Сүүлийн нийтлэлд бид гэртээ ямар дүрс байх ёстой талаар бичсэн бөгөөд өнөөдөр дүрсийг хэрхэн, хаана зөв байрлуулахаа олж мэдье. Энэ асуудалд хатуу дүрэм байдаггүй, гэхдээ сайн уламжлал байдаг гэдгийг бид нэн даруй тэмдэглэж байна.

Байшингийн аль хэсэгт дүрс байх ёстой вэ?

Орос дахь Ортодокс хүмүүс байшинг жижиг сүм гэж үздэг байсан тул Ортодокс гэр бүл болгонд тариачин болон хотын аль алинд нь дүрс бүхий тавиур нь байшингийн хамгийн алдартай газарт байрладаг байв. Үүний зэрэгцээ дүрсний гоёл чимэглэлийн тоо, баялаг нь тухайн байшингийн эзний эд баялаг, нийгэм дэх байр суурийг илтгэдэг. Дүрс байрлуулсан газрыг өөрөөр нэрлэдэг байв. урд булан, улаан булан, ариун булан, бунхан ... Дээд талын өрөөний бүх чимэглэлийг улаан ариун булангаас хийсэн.

В.И. Суриков тосгоны бунхан

Эрт дээр үед тосгоны овоохойд орох хаалга нь үргэлж улаан булангийн эсрэг талд байрладаг байсан бөгөөд хулдаас (үүдний дээрх дам нуруу) нэлээд намхан байрладаг байсан тул дээд өрөөнд нэг хүн өөрийн эрхгүй орж ирдэг байв. ариун дүрсүүдэд мөргөв. Улаан булан (Ортодокс сүм дэх тахилын ширээ гэх мэт) үргэлж зүүн талд байрладаг байв. Лам Жон Дамаскин зохиолдоо энэ заншлын утгыг тайлбарлав: Ариун Сударт Христийг гэж нэрлэдэг. "Үнэний нар" (Мал. 4, 2) "Дээрээс зүүн" (Лук 1:78) ( "Харанхуйд суугчдыг гэгээрүүлэхийн тулд дорнод дээрээс бидэн дээр айлчилсан"). Тиймээс Түүнд мөргөж, залбирал үйлдэх нь дэлхийн зүүн зүг рүү чиглэв.

Мэдээжийн хэрэг, энэ дүрэм өнөөдөр ч бас хамааралтай, гэхдээ бид бүгд амьдардаг өөр өөр нөхцөл байдал, заримдаа зүүн талд дүрс байрлуулахад хэцүү байдаг. Дараа нь та эдгээр дүрсүүдийг урд нь залбирахад тохиромжтой газар байрлуулж болно, учир нь манай гэрийн өнцөг булан бүрт бид залбирлын сэтгэл санааг хадгалж, хамгаалагдах ёстой.

Байшинд ямар дүрс байрлуулах ёстой вэ?

Жишээлбэл, танхимдихэвчлэн дүрсийг өлгөдөг урд хаалгагэр орон болон түүн дотор амьдардаг бүх хүмүүсийг хамгаалах, мөн түүнчлэн өрхийн гишүүд гадагш гарахын өмнө залбирах боломжтой байх. Ихэвчлэн эдгээр нь онгон охины дүрс юм:,. Хаалганы дээгүүр бас ихэвчлэн байрладаг.

ЦэцэрлэгтМөн дүрс байрлуулах нь сайхан байх болно. Бага наснаасаа дүр төрхийг харсан хүүхэд залбирч сурч, найдвартай хамгаалалтад байдаг. эсвэл хүүхэд хэний хүндэтгэлд баптисм хүртсэн бол орны толгойд эсвэл дээрээс нь байрлуулж болно.

Өрхийн гишүүдийн хооллох газрын талаар бүү мартаарай. Тийм ч учраас хоолны өрөө эсвэл гал тогооны өрөөндМөн дүрс тэмдэгтэй байх нь зөв байх болно. Хоолны өмнө, хоол идсэний дараа дүр төрхийг хараад залбирах нь дээр.

Ариун булан ямар байх ёстой вэ?

Гэртээ ариун буланг хэрхэн яаж зохион байгуулах талаар хэдэн үг хэлье. Бид үүнийг хаана байрлуулахаа аль хэдийн шийдсэн, гэхдээ энэ нь хэрхэн харагдах ёстой вэ?

1. Дүрсэнд зориулж хананд эсвэл шүүгээнд тусдаа тавиурыг ихэвчлэн хуваарилдаг. Тавиур нь хүний ​​цээжний түвшнээс дээш байх ёстой тул бидний харц доороос дээш дүрс рүү чиглэнэ.

2.Дээрх бүх дүрс дээр зураг байх ёстой Аврагч(зүүн), Бурхан ээж(баруун) ба дүрс Ариун Гурвал(энэ нь бүхний дээр эсвэл Аврагчийн зүүн талд байрлаж болно). Үлдсэн дүрс нь бага зэрэг доор эсвэл хажуу талд байх ёстой.

3. Дүрсүүдийн өмнө ямар ч шаардлагагүй зүйл байх ёсгүй: бэлэг дурсгалын зүйл, гэрэл зураг, хувийн эд зүйлс. Дүрсүүдийн өмнө чийдэн эсвэл ариусгасан лаа бүхий загалмай тавих нь дээр. Ариун буланд байгаа дүрсний доор сайн мэдээ, залбирлын ном болон бусад бунханг байрлуулах нь зүйтэй.

Бид ямар ч үед Эзэнийг санаж, залбирч, харагдахуйц, үл үзэгдэх дайснуудаас хамгаалагдахын тулд манай байшингийн бүх өрөөнд дүрс тэмдэг байг.

Эрт дээр үед овоохой бүрт дүрс нь нэг газар - улаан буланд байрладаг байв. Дүрмээр бол улаан булан нь байшингийн зүүн хэсэгт, цонхны дэргэд байв. Дүрсүүд олон зууны турш тэнд байсан тул тэдгээрийг хэрхэн зөв байрлуулах талаар хэн ч асуулт асуугаагүй.

Байшин дахь өрөөнүүд болон хүрээлэн буй объектууд

Дүрсийг хаана, хаана байрлуулж болохгүй талаар хатуу, хурдан дүрэм байдаггүй. Тэдгээрийг зөв байрлуулахын тулд эрүүл ухаанаар удирдуулах нь хангалттай юм. Дүрсийг байшингийн аль ч өрөөнд байрлуулж болно: зочны өрөөнд, үржүүлгийн газар, тэр ч байтугай гал тогооны өрөөнд. Унтлагын өрөөнд дүрс хадгалахыг хориглодоггүй. Хэрэв эхнэр, нөхөр хоёрын гэрлэлт албан ёсоор бүртгэгдсэн бол нүгэл байхгүй болно. Гэсэн хэдий ч угаалгын өрөөнд дүрс нь мэдээжийн хэрэг тохиромжгүй байх болно.

Зурагт, дуу хураагуур, компьютер болон бусад төхөөрөмжийн хажууд дүрсийг бүү байрлуул. Зүгээр л залбирал нь анхаарал төвлөрүүлэхийг шаарддаг тул эдгээр объектууд унтарсан ч гэсэн таны харцыг өөртөө татаж, улмаар таны анхаарлыг сарниулдаг.

Гоо сайхны бүтээгдэхүүн, шашны ном, тоглоом, баримал хадгалдаг газар дүрсийг бүү байрлуул. Дүрс нь дуучин, зураач, тамирчид болон бусад хүмүүсийг дүрсэлсэн зурагт хуудасны хажууд байж болохгүй. алдартай хүмүүс... Ийм өвөрмөц шүтээнүүдэд шашин ямар ханддагийг хүн бүр мэддэг. Шашны агуулгатай байсан ч гэсэн дүрс, зураг, хуулбарын дэргэд байж болохгүй. Тэд дүрстэй ямар ч холбоогүй.

Үүнтэй ижил шалтгаанаар тахилч нар дүрсний ойролцоо гэрэл зургийг хадгалахыг зөвлөдөггүй. Тэдэнд хэн баригдсан нь хамаагүй: ойр дотны хүмүүс эсвэл зөвт лам, ахмад настангууд.

Улаан буланг хэрхэн яаж тоноглох вэ?

Дүрсэнд зориулж байрлуулах нь дээр тусдаа газаророн сууцанд байрлуулж, тавиур эсвэл өндөр ширээн дээр байрлуулна. Боломжтой бол дүрсийг орон сууц эсвэл байшингийн зүүн буланд байрлуулах нь дээр. Гэсэн хэдий ч хэрэв энэ боломжгүй бол санаа зовох зүйл байхгүй.

Дүрс бүхий тавиур нь таны нүдний түвшинд буюу түүнээс бага зэрэг өндөр байх ёстой. Тавиурыг гоёмсог алчуураар чимэглэж болно. Дүрсүүдийн өмнө чийдэнг байрлуулсан эсвэл өлгөдөг.

Аврагч ба Бурханы эх гэсэн хоёр төв дүрс нь бусад дүрсүүдийн дээр байрлах ёстой. Хэдийгээр энэ нь Ариун Гурвал ба Сүүлчийн зоогийн дүрүүдэд хамаарахгүй. Хэрэв та улаан булан руу харсан бол Аврагчийн дүрс баруун талд, Бурханы эх зүүн талд байх ёстой. Тэдгээрийн доор эсвэл хажуу тал дээр та өөрт ойрхон гэгээнтнүүдийн дүрсийг байрлуулж болно: Гэгээн Пантелеймон, Николас Гайхамшигт ажилчин болон бусад. Дараа нь та гэр бүлийн гишүүдийнхээ ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог гэгээнтнүүдийг бичээстэй дүрсүүдийг байрлуулж болно.

Улаан булангийн тансаг чимэглэл, дүрсний тоог бүү хөө. Хамгийн гол нь та залбирахыг хүсч байна гэж тахилч нар хэлдэг, бусад бүх зүйл тийм ч чухал биш юм.

1:502 1:512

Бүгдээрээ түүхэн цаг үеХристэд итгэгчдийн итгэл нь агаар мэт хэрэгтэй байв. Түүнтэй хамт Ортодокс цаг үе, өвчин эмгэгийг туулсан.

1:776 1:786

Тэрээр өлсгөлөнг даван туулж, тулааны талбарт амьд үлдэхэд тусалсан. Олон зууны туршид итгэл, найдвараар хүмүүс тусламж, хамгаалалт, адислал авахаар Бурханы ариун сүм рүү очдог байв.

1:1042 1:1052

Гэрт ямар дүрс байх ёстой

1:1129

Орос улсад эрт дээр үеэс хойш ням гараг, ариун амралтын өдрүүдэд бурханлаг үйлчлэлд оролцдог заншил болжээ. Библийн сэдэв, баялаг иконостаз дээрх сүм хийдийн зургууд нь агуу сүм хийдүүд болон жижиг сүмүүдэд ариун байдлын өвөрмөц аураг бий болгосон.

1:1577

1:9

1:354

Христийн шашны уламжлалууд орчин үеийн призмээр

1:474

Орчин үеийн бодит байдал нь ухамсартай хүн бүр олон зууны туршид бий болсон Христийн шашны уламжлалыг хялбархан ажиглаж чаддаггүй. Сүм хийдэд олон цагаар залбирах, загалмайн жагсаалд оролцох нь үйл явдал, үйл явдлаар дүүрэн амьдралд тохирохгүй. Итгэгчид юу болж байгааг зогсоож, бодож, ухаарах цаг огт байдаггүй.

1:1150 1:1160

Заримдаа хэт их ажил хийснээс болж сэтгэлээ нээх, урсгах зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Бизнесийн хуулиуд үүнийг зөвлөдөггүй. Гэвч ядарсан эго нь гарц, тусламж хайж байдаг. Нарийн торонд орсон шувуу шиг түүнд анхаарал халамж, заавар хэрэгтэй. Жинхэнэ итгэлийн гарал үүслийг эргүүлэх нь алдагдсан хүч чадлыг сэргээх, бизнес болон гэр бүлийн амьдралд зөв шийдвэр гаргахад тусалдаг.

1:1836

1:9

Танд байшинд дүрс хэрэгтэй юу?

1:66

Төгс Хүчит Бурханы сонор сэрэмжтэй байнгын хамгаалалтанд байж, хүний ​​​​орон сууцанд зөв байрлуулсан дүрсүүдийн ачаар гэгээнтнүүдийн зааврыг дагаж мөрдөх боломжтой. Гэхдээ байшинд ариун дүрүүдийн олон зураг байх тусам эзэд нь илүү сайн байх болно гэдэгт бүү алдаарай.

1:582 1:592

Хэмжээ, тоо хэмжээ нь энэ асуудалд ямар ч үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Үндэслэлгүй хэрэглээ их тооДүрс, холбогдох сэдэвт зураг, сүмийн хананы хуанли нь заримдаа бусдад эсрэгээрээ сөрөг нөлөө үзүүлдэг.

1:1066 1:1076

Гэсэн хэдий ч гэр бүрт шаардлагатай дүрсийг ашиглах ёстой. Жинхэнэ итгэгчдийн хувьд дүрс нь материаллаг дүр төрх дэх гэгээнтнүүдийн биелэл юм. Дүрс зураг бүтээх нь хөрөг зурагнаас эрс ялгаатай.

1:1499

1:9

Тэд цус харвалт, мөр бүрт ариун байдал, цэвэр ариун байдал, ариун байдлыг шингээдэг. Гэрт байгаа дүрсүүдийг ганцаарчилсан залбирал, гэм буруугаа хүлээхэд ашигладаг. Жинхэнэ Христийн шашны уламжлалыг хадгалдаг олон гэр бүлд ариун дүр төрхийг эцгүүдээс хүүхдүүдэд маш болгоомжтойгоор дамжуулдаг. Гэрэлт царай нь янз бүрийн үеийг нэгтгэж чаддаг. Уурласан хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг зөөлрүүлэх, өгөөмөр сэтгэлийг сэргээх.

1:690 1:700

2:1205 2:1215

Дүрс байршуулахдаа юуг анхаарахгүй байх хэрэгтэй

2:1303

Улам бүр нэмэгдсээр байна орчин үеийн ертөнцбайшин дахь бунханы газрыг зурагт, компьютер эзэлдэг. Сүүлийн жилүүдэд сүнслэг байдал, гэр бүлийн уламжлалын ач холбогдол эрс буурч байна. Гэсэн хэдий ч залуу хүмүүс гэртээ залбирлын үнэ цэнэ, ариун зургуудын ач холбогдол, байшинд дүрсийг хэрхэн зөв өлгөх талаар байнга асуудаг.

2:1867 2:9

Тахилч нар байшингийн зүүн талд "улаан буланд" дүрс байрлуулахыг зөвлөж байна. Ариун сүм рүү нэвтрэх боломжийг хөнгөвчлөхийн тулд иконостазын өмнө том чөлөөтэй зай байх ёстой. Тусдаа тавиур дээр сүмийн шатлалын дагуу дүрсүүдийг иконостаз дээр суулгасан болно. Тэд залбирлын газрыг шинэхэн цэцэг, хатгамал алчуур, задгай салфеткагаар чимэглэдэг. Жилийн туршид сүмийн амралт « Palm Sunday»Ариусгасан бургасны мөчрүүдийг байрлуулсан.

2:947 2:957

Асуудлаас зайлсхийхийн тулд орчин үеийн өлсгөлөн ертөнцийн шинж чанаруудыг ойролцоо байлгах боломжгүй: ТВ, тоглоомын консол, хөгжмийн төв, компьютер. Утас, мөнгө, гэрийн түлхүүр зэргийг дүрс бүхий тавиур дээр тавихыг хориглоно. "Урд талын булангийн" хажуугийн ханан дээр тэд спорт, шоу бизнесийн шүтээнүүдийн зурагт хуудас, загвар өмсөгч, улс төрчдийн гэрэл зураг бүхий хуанли өлгөдөггүй.

2:1674

2:9

Харгис бодит байдлын шүтээнүүдийг ариун дүрстэй ижил түвшинд байрлуулах нь анзаарагдахгүй байх болно. Номын тавиур дээр гэрийн иконостаз үүсгэхийг хориглоно. Үзэсгэлэнд тавигдсан номнуудын агуулга нь хайр, нигүүлслийн тухай Христийн шашны олон зуун жилийн үзэл санаатай эрс зөрчилддөг нь ердийн зүйл биш юм. Та зан үйлийн мэдрэмжийн шинж чанарыг ханын хивсэнцэр, граффити, баримал гэх мэт дотоод эд зүйлстэй хольж болохгүй.

2:760 2:770

Гэгээнтнүүдийн ямар дүр төрхийг байшинд хадгалах ёстой

2:895

Аливаа Ортодокс гэр бүлийн хувьд байшингийн гол дүр бол Есүс Христийн дүр төрх юм. Гэрийн хэрэглээний хувьд Аврагчийн хагас урт дүрсийг суулгахад хангалттай. Чухал онцлогИйм дүрсний зураг нь Их Эзэний адислалын мутрын дүр төрхийг сэргээсэн явдал юм. Олон дүрс дээр Есүс хүний ​​хувь заяаг гүйцэтгэгч гэж харагддаг. Тиймээс Төгс Хүчит Эзэний дүр төрхийг аливаа иконостазын гол газруудын нэг нь баруун талд байрлуулсан байдаг.

2:1689

2:9

Гол зургийн зүүн талд онгон охины дүрсийг байрлуулах нь заншилтай байдаг. Энэ сэдвийн дүрслэлийн онцлог нь онгон ба нялх Есүсийн тод царайтай харьцах явдал юм. Эцэс төгсгөлгүй хайраар дүүрэн Бурханы эхийн урам зоригоор зурсан зураг нь тэнгэр, газар хоорондын тасралтгүй холболтыг бэлгэдэж, дотоод чичирхийллийн мэдрэмжийг төрүүлдэг. Бурханы эхийн Владимир дүрс нь "Эзэмшил" төрлийн дүрсүүдийн дунд хамгийн алдартай нь юм. Дүрснүүд дээр "Ходегетриа" ("Хөтөч") төрлөөр будсан, чөлөөтэй дохиогоор дүрсэлсэн. баруун гарэцэг эх нь Аврагч руу заадаг. Ийм зургуудаас хамгийн хүндэтгэлтэй нь Бурханы эхийн Казань дүрс юм.

2:1237 2:1247

Ариун Гурвалын дүрс (Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс) нь "улаан булангийн" гол хэсэг юм. Энэ зураг нь эвдэрч үл болох эв нэгдлийн хамгийн алдартай бэлэг тэмдэг болдог. тусгаж байна хамгийн дээд зэрэгсүсэг бишрэлийн хувьд энэхүү гурвалсан дүр төрх нь Ортодокс шашинд эцэс төгсгөлгүй хайр, хүндэтгэлийг хүлээсэн юм.

2:1770

2:9

Хэрэв хангалттай "ашиглах боломжтой талбай" байгаа бол зохион байгуулах боломжтой гэрийн тахилын ширээ 2 түвшинд. Сүмийн шатлалыг ажиглахад ариун бошиглогч Елиа, ахлах элч Петр, Паул, тэргүүн тэнгэр элч Габриел, Майкл нарын дүр төрхийг ихэвчлэн доор байрлуулдаг. Николасын таашаал ханамжийн дүр төрхийг хүн бүр нөхөх нь гарцаагүй Ортодокс иконостаз... Энгийн хүмүүсийн дунд Гэгээн Николасыг гайхамшгийг бүтээгч хэмээн хүндэтгэдэг байв.

2:739 2:749

Зөв зохиосон гэр бүлийн иконостазыг хоолны өрөөний урд буланд эсвэл үүдний танхимын урд хэсэгт байрлуулах хэрэгтэй. Гэр бүлийн хоол, оройн хоолны үеэр хоол хүнс, орон байраар хангадаг өдөр бүр талархал илэрхийлэх нь Христийн шашны уламжлал, оюун санааны үнэт зүйлсийг сэргээхэд туслах болно. Шууд гал тогооны өрөөнд "Сүүлчийн зоог"-ийн алдартай дүр төрхийг байрлуулах нь утга учиртай юм. Ментор, ивээн тэтгэгчийн нүүр царайг чөлөөтэй үзэх нь залуучуудын хувийн харилцааны хэрэгцээг бий болгоход хувь нэмэр оруулна.

2:1709 2:9

Хүн бүхэнд ариун царай

2:68

Тэд гэр бүлд олон хүүхэдтэй байх нь Бурханы адислал гэж хэлдэг. Янз бүрийн хүйсийн залуу өсвөр насныханд зориулж тусдаа агуулгын ариун дүрсүүд зориулагдсан болно.

2:336

Азтай охид

Охидын өрөөнд Петербургийн Ксениягийн дүр байх ёстой. Тэд хамгийн сайн амьдралыг тодорхойлохдоо итгэл найдвар, итгэл найдвараа найддаг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэрээр цөхрөнгөө барсан охид, эмэгтэйчүүдэд туслахаар ирдэг. Тэднийг аюулгүй гэрлэхэд нь тусалдаг.

2:857 2:867

Хамгийн сүүлд Орост дахин төрж байна тариачны уламжлалЖил бүр хайрлагчдын өдрийг тэмдэглэдэг - Петр, Феврониа нарын баяр. Хайрлагчдын дүрс бол хууль ёсны гэрлэлтийн найдвартай ивээн тэтгэгч, халуун дулаан сэтгэл юм гэр бүлийн харилцаа... Тэдний салшгүй эв нэгдэл нь мөнхийн үнэт зүйлс болох харилцан хайр, хүндэтгэл, агуу мэргэн ухаан, тэвчээрийн жишээ юм.

2:1489 2:1499

Москвагийн ариун Матронагийн шүтэн бишрэгчдийн тоо жил бүр нэмэгдэж байна. Зовлонт хүмүүсийн хувьд тэрээр ариун нандин үнэт зүйлсийн хамгийн ухаалаг хамгаалагч, олон тооны ганцаардмал зүрх сэтгэлийн нигүүлсэнгүй ивээн тэтгэгч юм. Түүнд гүн итгэл, цэвэр ариун бодлоор ханддаг хүмүүсийн хувьд тэрээр хүчирхэг гэр бүлийг бий болгоход тусалдаг бөгөөд цөхрөнгөө барсан хүмүүсийг эх хүний ​​удаан хүлээсэн аз жаргалаар шагнадаг.

2:735 2:745

Хөвгүүд болгоомжтой байх хэрэгтэй

Хөвгүүдийн өрөөнд ихэвчлэн армийн ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог алдарт гэгээн агуу шахидын Жорж Викторийн дүрс байдаг. Тэрээр байшин болон оршин суугчдын хувьд нэгэн төрлийн бамбай үүрэг гүйцэтгэдэг. Цэргийн албанд бэлтгэж буй залууст түүний аура орлуулашгүй. Энэ зургийг баптисм хүртэх ёслолын үеэр нялх хүүхдэд бэлэг болгон өгдөг.

2:1472 2:1722

Зааварчилгааны зорилгоор хүүхдүүдэд анхны дуудагдсан Гэгээн Эндрюгийн дүр төрхийг ихэвчлэн өгдөг. Тэрээр Оросын газар нутгийн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн юм. Түүнд хандах нь мэдлэгт тэмүүлэх хүсэл эрмэлзэлийг нэмэгдүүлэх, хөдөлмөрийг хайрлах, ахмад үеийнхнийг хүндэтгэх мэдрэмжийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг.

2:509 2:519

Ерөөлтэй хунтайж Александр Невскийн нүүртэй дүрс нь генерал болон хувийн цэргийн албан хаагчдыг адилхан хамгаалдаг. Бат бөх чанарыг бэхжүүлж, бие бялдрын хөгжил, өөрийгөө үнэлэх чадварыг нэмэгдүүлдэг. Итгэл үнэмшил төрүүлдэг түүхэн хүнорчин үеийн дуураймалд зориулагдсан.

2:1013 2:1023

Ариун газар хоосон байж болохгүй

2:1102

Зурган дээр хялбар, хүртээмжтэй байхын тулд тэдгээрийг хүүхдийн өрөөний урд талын буланд тусдаа тавиур дээр суулгаж эсвэл өмнө нь тайлбарласан зөвлөмжийн дагуу чөлөөтэй хананд байрлуулж болно.

2:1486 2:1496

Орны толгойд хүүхдийн хамгаалагч сахиусан тэнгэрийн дүр төрхийг тавьдаг заншилтай байдаг. Хүн бүрийг төрөхөд найдвартай ивээн тэтгэгч, хамгаалагчийг өгдөг. Тэд удахгүй болох аюул, эргэлзээтэй үед түүнд ханддаг. Өрөөнд хүүхдийн хувийн дүрсийг тусгай тавиур дээр суурилуулах нь ердийн зүйл биш юм.

2:2049

2:9

Эдгээр нь эзнийхээ нэртэй тохирч байгаа тул томбой бүрт зориулагдсан болно. Насанд хүрэгчид ийм хамгаалагчид, ивээн тэтгэгчид залуу үеийг зөв хүмүүжүүлэх, тэднийг олон зовлон зүдгүүр, золгүй байдлаас хамгаалахад тусална гэж найдаж байна.

2:456 2:466

Өвчтэй, сул дорой хүмүүст баярла

2:546

Ихэнхдээ том гэр бүлд өндөр настай эцэг эхчүүдэд тусдаа өрөө өгдөг. Тэнд урт, заримдаа хүнд хэцүү амьдралыг туулсан мэргэн буурлууд өөрсдөдөө ойр, нандин зүйлээ зохицуулдаг. Тэдний дунд хамгийн түрүүнд үргэлж сүсэг бишрэлтэй, ихэвчлэн эртний дүрсүүд байдаг.

2:1023 2:1033

Христийн шашны уламжлалд үнэнч байдлаа үйл хөдлөл, бодлоор нь баталж, эцэг эхчүүд итгэлийн шаардлагын дагуу хүүхдүүд, ач зээ нарынхаа хувь заяаг шийдсэн. Гэхдээ одоо эцэг эхчүүдэд ариун агуу алагчин, дэлхийн эдгээгч Пантелеймоны дүр төрхийг бэлэглэх цаг болжээ.

2:1547 2:9

Христийн шашны ариун эдгээгч нь хүний ​​эдгээх хүсэлтийг зохих ёсоор анхааралгүй орхидоггүй. Биеийн эмгэгийг эдгээхээс гадна сэтгэлийг сэргээдэг. Эрт дээр үеэс тэрээр бүх жинхэнэ эмч нар, зовж шаналж буй өвчтөнүүдийн алдартай ивээн тэтгэгч гэгээнтэн байсаар ирсэн. Та өрөөний зүүн буланд, сүмийн зохих шинж чанаруудаар хүрээлэгдсэн гэгээнтний нүүртэй дүрсийг суулгаж болно.

2:702 2:712

Жинхэнэ дүрсийг хаанаас авах вэ

2:798

Гэрт маш их хэрэгцээтэй зүйлсийг олж авахдаа алдаа гаргахгүйн тулд сүм хийд дэх сүмийн дэлгүүрүүд, ихэвчлэн зохион байгуулдаг Ортодокс үзэсгэлэн яармагт худалдан авалт хийх хэрэгтэй. Ийм байршилд олон төрлийн холбогдох бүтээгдэхүүнүүд байдаг.

2:1263 2:1273

Байшингийн баялаг сүмийн чимэглэл нь амар амгалан, тайван байдалд тустай. Ариун зургуудын дизайнд өнгөт товойлгохыг ихэвчлэн ашигладаг. Том иконостазын статусын шинж чанарыг бий болгохын тулд үнэтэй алтан товойлгон ашигладаг. Эндээс та дүрсний хайрцаг худалдаж авах боломжтой - дүрсийг болгоомжтой хадгалах, ашиглах зориулалттай шил бүхий тусгай хайрцаг.

2:1947

2:63

Атрибутын дэлгүүрүүдэд Ортодоксийг сайн мэддэг мэргэжилтнүүд нарийвчилсан зөвлөгөө өгөхдөө баяртай байх болно. Тэд танд заасны дагуу мэдээлэлтэй сонголт хийхэд тань туслах болно амьдралын нөхцөл байдал... Дүрс худалдаж авахдаа тусгай тамга байгаа эсэхийг шалгах шаардлагатай бөгөөд энэ дүрс нь гэрэлтүүлгийг хүлээн авсан болохыг илтгэнэ. Санал болгож буй залбирлын текстийг багцад багтаасан эсэхийг анхаарч үзэх нь зүйтэй. Энэ нь гэрийн хэрэглээнд маш тохиромжтой.

2:863 2:873

Христийн шашны суурийн дагуу байшинд шаардлагатай дүрсүүдийг байрлуулснаар Бурхантай харилцах нь амархан байдаг. Төгс Хүчит Бурханд өдөр бүр талархал илэрхийлж, итгэгч хүн бүр хайр, халамж, үнэн замд хөтлөгдөхөд найдах эрхтэй.

Тихвиний бишоп Константины адислалаар

Алексеев Сергей Владимирович

Христэд итгэгч хүн бүрийн гэрт ... дүрс дээр бичсэн ариун, шударга зургуудыг ханан дээр байрлуулж, бүх чимэглэл, гэрэлтүүлэгч бүхий гайхамшигтай газрыг бий болгож, тэдгээрт дүрсийг гэгээнтнүүдийн өмнө бүх алдаршуулахын тулд шатаадаг. Бурхан ... цэвэр мөс чанар нь ... Мөн гэгээнтнүүдийн дүр төрхийг эхэнд нь дарааллын дагуу, ариун нандин хүндэтгэлтэй, өмнө нь дурьдсанчлан нэрний мөн чанарыг илэрхийлдэг. Залбирал, сэрэмжлүүлэг, нум болон Бурханыг алдаршуулахдаа тэднийг үргэлж хүндэтгэ...

Лам Спиридон (Сильвестер)
ДОМОСТРОЙ
XVI зуун

Дүрс зураач дүрсийг дуусгаад бичдэг
дүрсний самбар дээр нүүр нь илчлэгдсэн хүний ​​нэр.
Үг, дүрс хоёрын хослол байдаг,
нэр ба дүрс - дүрс нь төрсөн.

Тоо хэмжээ, чанар нь өөр өөр ангилал юм. Гэрт илүү ариун дүр төрхтэй гэдэгт итгэх нь гэнэн хэрэг юм Ортодокс Христэд итгэгч, түүний амьдрал илүү сүсэг бишрэлтэй байх болно. Амьд орон зайн ихээхэн хэсгийг эзэлдэг дүрс, хуулбар, сүмийн хананы хуанлигийн системгүй цуглуулга нь хүний ​​оюун санааны амьдралд огт эсрэгээр нөлөөлдөг.

Нэгдүгээрт, бодолгүй цугларалт нь хоосон цуглуулга болж хувирдаг бөгөөд энэ нь дүрсний залбирлын зорилгын талаар ямар ч эргэлзээгүй юм.

Хоёрдугаарт (мөн энэ бол хамгийн гол зүйл), энэ тохиолдолд байшинг орон сууц, Ортодокс гэр бүлийн материаллаг үндэс суурь болох тухай ойлголтыг гажуудуулж байна.

"Миний байшинг залбирлын байшин гэж нэрлэх болно" () - энэ нь залбирал, ариун ёслолуудыг гүйцэтгэхэд зориулж бүтээсэн сүмийн тухай юм.

Байшин бол ариун сүмийн үргэлжлэл, цаашид байхгүй; гэр орон бол юуны түрүүнд гэр бүлийн гал голомт юм; залбирал байшинд сонсогддог боловч залбирал нь хувийн шинж чанартай байдаг; байшинд сүм байдаг, гэхдээ Сүм нь жижиг, гэрийн, гэр бүл юм. Шатлалын зарчим (өөрөөр хэлбэл доод нь дээд талд захирагдах), тусгасан Тэнгэрийн эв найрамдалмөн эмх цэгц нь дэлхийн амьдралд ч байдаг. Тиймээс сүм хийд, байшингийн тухай онтологийн хувьд өөр өөр ойлголтыг төөрөгдүүлэх нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй.

Гэсэн хэдий ч байшинд дүрс тэмдэг байх ёстой. Хангалттай хэмжээгээр, гэхдээ боломжийн хязгаарт.

Өмнө нь Ортодокс гэр бүл болгонд, тариачин, хотын аль алинд нь байшингийн хамгийн алдартай газарт үргэлж дүрс бүхий тавиур эсвэл бүхэл бүтэн гэрийн иконостаз байдаг. Дүрс байрлуулсан газрыг урд булан, улаан булан, ариун булан, дарь эх, дүрсний хайрцаг эсвэл кивот гэж нэрлэдэг байв.

Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд дүрс нь зөвхөн Эзэн Есүс Христ, Бурханы Эх, гэгээнтнүүд, Ариун болон Сүмийн түүхэн дэх үйл явдлуудын дүр төрх биш юм. Дүрс бол өдөр тутмын амьдралын бодит байдлаас тусгаарлагдсан, өдөр тутмын амьдралтай холилдохгүй, зөвхөн Бурхантай харилцах зорилготой ариун дүр юм. Тиймээс дүрсний гол зорилго нь залбирал юм. Дүрс бол тэнгэрлэг ертөнцөөс манай ертөнц рүү чиглэсэн цонх юм - хөндийн ертөнц; энэ нь зураас, өнгөөр ​​​​Бурханы илчлэлт юм.

Тиймээс, дүрс нь зөвхөн гэр бүлийн өв залгамжлал биш, үеэс үед дамждаг, харин бунхан; Хамтарсан залбирлын үеэр гэр бүлийн бүх гишүүдийг нэгтгэдэг бунхан, учир нь хамтарсан залбирал зөвхөн харилцан гомдлоо уучилж, дүрсний өмнө зогсож буй хүмүүсийн бүрэн эв нэгдэлд хүрсэн тохиолдолд л боломжтой юм.

Мэдээжийн хэрэг, байшин дахь дүрсний байрыг зурагтаар авсан өнөө үед - хүний ​​хүсэл тэмүүллийн алаг ертөнц, гэр бүлийн хамтарсан залбирлын уламжлал, гэр бүлийн дүрсийн утга учиртай цонх байв. мөн тэдний гэр бүлийг жижиг сүм гэдэг ойлголт үндсэндээ алдагдсан.

Тиймээс орчин үеийн хотын орон сууцанд амьдардаг Ортодокс Христэд итгэгчид ихэвчлэн асуултуудтай байдаг: танай гэрт ямар дүрс байх ёстой вэ? Тэдгээрийг хэрхэн зөв байрлуулах вэ? Дүрсүүдийн хуулбарыг ашиглаж болох уу? Эвдэрсэн хуучин дүрсүүдийг яах вэ?

Эдгээр асуултын зарим нь зөвхөн хоёрдмол утгагүй хариулах ёстой; бусдад хариулахдаа та ямар ч хатуу зөвлөмжгүйгээр хийж болно.

Тэгэхээр дүрсүүдийг хаана байрлуулах вэ?

Үнэгүй, хүртээмжтэй газар.

Ийм хариултын товчлол нь каноник шаардлага байхгүйгээс биш, харин амьдралын бодит байдлаас үүдэлтэй юм.

Мэдээжийн хэрэг, зүүн нь теологийн үзэл баримтлалын хувьд үнэн алдартны шашинд онцгой утгатай байдаг тул өрөөний зүүн хананд дүрс байрлуулахыг зөвлөж байна.

Эзэн Бурхан зүүн зүгийн Еденд диваажинг тарьж, өөрийн бүтээсэн хүнийг тэнд байрлуулав ().

Хараач, Иерусалим, зүүн тийш, Бурханаас чамд ирэх баяр баясгаланг хараарай ().

Сүнс намайг өргөж, зүүн тийш харсан Их Эзэний өргөөний зүүн хаалга руу авчрав ().

... учир нь аянга зүүнээс ирж, баруун зүгт хүртэл харагдахын адил Хүний Хүүгийн ирэлт ч мөн адил байх болно ().

Гэхдээ байшин зүүн тийшээ цонх, хаалгатай байхаар чиглүүлсэн бол яах вэ? Энэ тохиолдолд та байшингийн өмнөд, хойд эсвэл баруун ханыг ашиглаж болно.

Хамгийн гол нь дүрсний өмнө хангалттай сул зай байгаа бөгөөд мөргөлчид хамтдаа залбирахдаа шахагдахгүй байх явдал юм. Залбирлын үеэр шаардлагатай номуудын хувьд эвхдэг зөөврийн лекц ашиглах нь тохиромжтой.

Гэрийн иконостаз хийх газрыг сонгохдоо зурагт, дуу хураагуур болон бусад дүрстэй ойрхон байхаас зайлсхийх хэрэгтэй. гэр ахуйн цахилгаан хэрэгсэл. Техникийн төхөөрөмжбидний цаг үеийнх, тэдгээр нь түр зуурынх, зорилго нь ариун дүрүүдийн зорилгод нийцэхгүй байгаа тул боломжтой бол нэгтгэж болохгүй.

Гэсэн хэдий ч үл хамаарах зүйлүүд байж болно. Жишээлбэл, Ортодокс хэвлэлийн газруудын редакцийн хэлтэст дүрс ба компьютерийн ойролцоо байх нь нэлээд хүлээн зөвшөөрөгддөг. Хэрэв зохиогч эсвэл ажилтан гэрээсээ ажилладаг бол компьютерын дэргэд байрлуулсан дүрс нь энэ аргыг сайн мэдээг түгээхэд ашигладаг болохыг, хүмүүсийн гараар бүтээсэн энэхүү хэрэгсэл нь Бурханы хүслийг удирдан чиглүүлдэг болохыг баталж байна.

Дүрсийг иргэний шинж чанартай гоёл чимэглэлийн зүйлстэй холихыг зөвшөөрөх боломжгүй: барималууд, хавтангууд төрөл бүрийн материалгэх мэт.

Дүрс байрлуулах нь тохиромжгүй номын тавиурАгуулга нь Ортодокс үнэнтэй ямар ч холбоогүй, бүр эсрэгээрээ номуудтай зэрэгцэн оршдог. Христийн шашны номлолхайр ба нигүүлсэл.

Энэ зууны шүтээнүүд болох рок хөгжимчид, тамирчид эсвэл зурагт хуудас бүхий зурагт хуудас эсвэл ханын хуанли бүхий дүрснүүдийн хөрш. улстөрчид... Энэ нь ариун нандин дүрсийг шүтэн бишрэхийн үнэ цэнийг хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй хэмжээнд хүргээд зогсохгүй ариун дүрсийг орчин үеийн ертөнцийн шүтээнтэй адилтгаж байна.

"Манай гэрт байгаа дүрсүүд" товхимолын зохиогч, тахилч Сергей Николаевын дадлагаас жишээ авбал бунхан руу хандах хандлага нь гэр бүлийн сүнслэг байдалд хэрхэн тусгалаа олсон болохыг харуулж байна.

"Өнгөрсөн жил намайг нэг байшинд залбирах үйлчилгээ үзүүлэхээр урьсан бөгөөд эздийнх нь хэлснээр "муу" байсан. Хэдийгээр байшинг ариусгасан ч тодорхой дарамт шахалт байсан. Ариун устай өрөөнүүдийг тойрон алхаж байхдаа би ханан дээр алдартай рок хамтлагт зориулсан уран сайхны зурагт хуудас өлгөөтэй байсан эзний хөвгүүдийн залуучуудын өрөөнд анхаарлаа хандуулав. Түүнээс гадна, энэ нь Сатаны чиг баримжаагаараа алдартай.

Залбирлын дараа цай ууж байхдаа би зарим залуучууд шүтээндээ шүтэн биширдэгийг мэдээд болгоомжтойгоор ийм зурагт хуудаснаас ч гэсэн байшинд "муу" гарч болзошгүй гэдгийг тайлбарлахыг хичээв. . Залуу чимээгүйхэн босоод ханан дээрээс хэлэлцэж буй зургийг авав. Сонголтыг яг тэнд хийсэн "(Тахилч Сергей Николаев. Манай гэрт байгаа дүрсүүд. М. 1997, хуудас 7-8).

... Их Эзэнд түүний нэрийн алдрыг өг. Бэлэг авч, Түүний өмнө алхаж, Их Эзэнийг ариун газрынхаа сүр жавхланд мөргө () - энэ бол Их Эзэнд зориулсан ариун газарт зохих хандлагын талаар Ариун Сударт ингэж хэлдэг.

Байгалийн цэцэг нь гэрийн иконостазын чимэглэл байж болох бөгөөд том, тусад нь өлгөөтэй дүрс нь ихэвчлэн уламжлал ёсоор алчуураар хүрээлэгдсэн байдаг.

Энэ уламжлал нь эрт дээр үеэс үүссэн бөгөөд теологийн үндэс суурьтай байдаг.

Уламжлал ёсоор бол Аврагчийн насан туршийн дүр төрх нь зовж шаналж буй хүнд туслахын тулд гайхамшигтайгаар гарч ирэв: Христ нүүрээ угааж, нүүрээ харуулсан цэвэр алчуураар (ubrus) арчаад энэ самбарыг уяман хаанд илгээв. Бага Азийн Абгараас Эдесса хот хүртэл. Эдгэрсэн захирагч болон түүний харьяат хүмүүс Христийн шашинд орж, "Гараар бүтээгдээгүй" дүрсийг "ялзарч буй самбар" дээр хадаж, хотын хаалганы дээгүүр байрлуулсан байв.

944 онд Эдессээс Константинополь руу аврагчийн гараар бүтээгдээгүй дүр төрхийг (8-р сарын 29, шинэ хэв маяг) шилжүүлснийг Сүм дурсан санадаг өдрийг "Зтон даавуу" эсвэл "Аврагч" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд зарим газар гэрийн даавуугаар хийсэн даавуугаар чимэглэсэн байв. мөн алчуурыг энэ баяраар ариусгав.

Эдгээр алчуурууд нь баялаг хатгамалаар чимэглэгдсэн бөгөөд дарь эхийн хувьд тусгайлан зориулагдсан байв. Түүнчлэн, дүрсүүдийг алчуураар чимэглэсэн байсан бөгөөд байшингийн эзэд залбирал, хуримын үеэр ашигладаг байжээ. Тиймээс, жишээлбэл, ариун усны ёслолын дараа тахилч мөргөлчдийг ариун усаар элбэг дэлбэг цацахад хүмүүс тусгай алчуураар нүүрээ арчиж, дараа нь улаан буланд байрлуулсан байв.

Их Эзэний Иерусалимд орсны баярыг тэмдэглэсний дараа сүмд ариусгасан бургасны мөчрүүдийг дүрсний ойролцоо байрлуулсан бөгөөд уламжлал ёсоор дараагийн далдуу модны ням гараг хүртэл хадгалагддаг.

Ариун Гурвал эсвэл Пентекостын өдөр Ариун Сүнсний адислагдсан хүчийг агуулсан цэцэглэн хөгжиж буй сүмийг бэлгэддэг хус мөчрөөр байшин, дүрсийг чимэглэдэг заншилтай байдаг.

Зургийн дүрс эсвэл зургийн хуулбарын хооронд байх ёсгүй.

"Христийн ард түмэнд харагдах байдал" эсвэл Рафаэлийн "Систин Мадонна" зэрэг шашны агуулгатай байсан ч уран зураг нь каноник дүрс биш юм.

Юугаараа ялгаатай вэ Ортодокс дүрсмөн зураг?

Зураг нь уран сайхны дүр төрхуран бүтээлчийн бүтээлч төсөөллөөр бүтээгдсэн бөгөөд энэ нь өөрийн гэсэн хандлагыг дамжуулж буй хэлбэр юм. Дэлхий ертөнцийн талаарх ойлголт нь эргээд объектив шалтгаанаас хамаардаг: тодорхой түүхэн нөхцөл байдал, улс төрийн тогтолцоо, нийгэмд давамгайлж буй ёс суртахууны хэм хэмжээ, амьдралын зарчим.

Энэхүү дүрс нь бидний өмнө дурдсанчлан зураас, өнгөний хэлээр илэрхийлэгдсэн Бурханы илчлэлт юм. Бүх Сүмд болон хувь хүнд өгөгдсөн илчлэлт. Дүрс зураачийн ертөнцийг үзэх үзэл бол Сүмийн ертөнцийг үзэх үзэл юм. Дүрс нь цаг хугацаанаас гадуур, давамгайлж буй амтаас гадуур байдаг бөгөөд энэ нь бидний ертөнц дэх бусад байдлын бэлгэдэл юм.

Энэ зураг нь зохиогчийн тод бие даасан байдал, уран зургийн өвөрмөц арга барил, найруулгын тодорхой арга барил, өнгөт схемээр тодорхойлогддог.

Урлаг бол мэдрэмжээр дамжуулан хүрээлэн буй ертөнцийг танин мэдэх, тусгах нэг хэлбэр тул уран зураг нь сэтгэл хөдлөлтэй байх ёстой; зураг нь сүнслэг ертөнцөд хамаарна.

Дүрс зураачийн сойз нь үл тоомсорлодог: хувийн сэтгэл хөдлөл байх ёсгүй. Сүмийн литургийн амьдралд дуулалчны залбирлыг унших арга барилтай адил дүрс нь гадны сэтгэл хөдлөлөөс ангид байдаг. Ярианы үгэнд өрөвдөх сэтгэл, дүрс тэмдэгтийн талаархи ойлголт нь оюун санааны түвшинд тохиолддог.

Дүрс бол Бурхан ба Түүний гэгээнтнүүдтэй харилцах хэрэгсэл юм.

Заримдаа улаан буланд байгаа дүрснүүдийн дунд та тахилч нар, ахмад настан, зөвт, бурханлаг амьдралтай хүмүүсийн гэрэл зураг эсвэл гэрэл зургийн хуулбарыг олж болно. Үүнийг хүлээн зөвшөөрөх боломжтой юу? Хэрэв та каноник шаардлагыг чанд дагаж мөрдвөл мэдээж үгүй. Гэгээнтнүүдийн дүрс, гэрэл зургийн хөрөг зургийг хольж болохгүй.

Энэхүү дүрс нь гэгээнтний алдаршсан, өөрчлөгдсөн төлөв байдлын талаар бидэнд зарладаг бол гэрэл зураг нь, тэр ч байтугай дараа нь гэгээнтэн хэмээн алдаршсан хүний ​​​​хүртэл түүний дэлхий дээрх амьдралын тодорхой үе шат, түүний өндөрт гарах тусдаа үе шатыг харуулдаг. сүнс.

Мэдээжийн хэрэг, ийм гэрэл зураг байшинд хэрэгтэй, гэхдээ тэдгээрийг дүрсний хажууд байрлуулах хэрэгтэй.

Өмнө нь залбирлын дүрсүүдийн хамт - ариун нандин зургууд, байшингууд, ялангуяа тариачид, сүм хийдийн чулуун зураг, Ариун газрын үзэмж, түүнчлэн гэнэн боловч тод харагддаг алдартай хэвлэмэл зургууд байдаг. дүрслэл, ноцтой сэдвүүдийн талаар ярьсан.

Одоогийн байдлаар дүрсний хуулбар бүхий олон төрлийн ханын сүмийн хуанли гарч ирэв. Эдгээр хуанли нь амралт, мацаг барих өдрүүдтэй холбоотой шаардлагатай зааврыг агуулсан байдаг тул Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд тохиромжтой хэвлэмэл материалын нэг хэлбэр гэж үзэх ёстой.

Гэхдээ жилийн эцсээр хуулбарлах нь өөрөө бат бөх суурь дээр нааж, дүрсний адислалын дарааллаар сүмд ариусгаж, гэрийн иконостазанд байрлуулж болно.

Би гэртээ ямар дүрстэй байх ёстой вэ?

Аврагчийн дүрс, Бурханы эхийн дүрс байх нь зайлшгүй юм.

Их Эзэн Есүс Христийн дүр төрх нь хүн төрөлхтний хувилгаан ба авралын нотолгоо бөгөөд Бурханы эхийг дэлхий дээрх хүмүүсийн хамгийн төгс хүн гэж үздэг бөгөөд түүнийг бүрэн бурханчлан шүтэж, хамгийн шударга херуб, хамгийн алдар суут хүн хэмээн хүндэлдэг Серафим (Хамгийн ариун Теотокосын магтаалын дуу) нь Ортодокс Христэд итгэгчдийн амьдардаг гэрт зайлшгүй шаардлагатай байдаг.

Гэртээ залбирахдаа Аврагчийн зургуудаас ихэвчлэн Төгс Хүчит Их Эзэний хагас урт дүрсийг сонгодог.

Онцлог шинж чанарЭнэ дүрсний хэлбэр нь Их Эзэний адислалын гар, нээлттэй эсвэл хаалттай номны дүрс юм.

Энэхүү дүрслэлийн теологийн утга учир нь Их Эзэн энд ертөнцийг хангагч, энэ ертөнцийн хувь тавилангийн үүрэг гүйцэтгэгч, үнэний өгөгч болон хүний ​​харц итгэл, итгэл найдвараар чиглэгддэг гэж энд гарч ирдэгт оршино. Тиймээс, Төгс Хүчит Эзэний дүр төрх, эсвэл Грек хэлээр Пантократор нь сүмийн зураг, зөөврийн дүрс, мэдээжийн хэрэг байшинд хоёуланд нь чухал байр суурь эзэлдэг.

Бурханы эхийн дүрслэлээс ихэвчлэн "Эелдэг байдал", "Ходегетриа" зэрэг дүрсүүдийг сонгодог.

Иконографийн төрөл "хайр дурлал"эсвэл Грек хэлээр Елеуса нь домог ёсоор ариун элч, сайн мэдээг түгээгч Лук руу өгсдөг. Тэр бол зургуудын зохиогч гэж тооцогддог байсан бөгөөд жагсаалт нь хожим Ортодокс ертөнцөд тархсан байв.

Энэхүү дүрс зургийн нэг онцлог шинж чанар нь Аврагч ба Бурханы эх хоёрын нүүр царай, тэнгэр ба газрын эв нэгдэл, Бүтээгч ба Түүний бүтээлийн хоорондох онцгой харилцааг бэлгэддэг бөгөөд үүнийг эцэс төгсгөлгүй хайраар илэрхийлдэг. Хүмүүсийн төлөөх Бүтээгч Тэрээр Хүүгээ хүний ​​нүглийн цагаатгалын төлөө золиослохоор өгдөг. "Эзэмшил" төрлийн дүрсүүдээс хамгийн түгээмэл нь:

• Бурханы эхийн Владимир дүрс,
• Бурханы эхийн Дон дүрс,
• хүүхэд үсэрч буй дүрс,
• дүрс "алдагдсаныг сэргээх",
• "Идэх нь зүйтэй" гэсэн дүрс тэмдэг,
• Бурханы эхийн Игоревская дүрс,
• Бурханы эхийн Касперовская дүрс,
• Бурханы эхийн Корсун дүрс,
• Бурханы эхийн Почаевын дүрс,
• Бурханы эхийн Толга дүрс,
• Бурханы эхийн Феодоровская дүрс,
• Бурханы эхийн Ярославлийн дүрс.

"Ходегетриа"Грек хэлнээс орчуулбал "хөтөч" гэсэн утгатай. Жинхэнэ зам бол Христэд хүрэх зам юм. "Ходегетриа" гэх мэт дүрс дээр үүнийг Бурханы эхийн баруун гарын дохио зангаагаар нотолсон бөгөөд энэ нь биднийг Тэнгэрлэг нялх Христ рүү чиглүүлдэг. Энэ төрлийн гайхамшигт дүрсүүдийн дотроос хамгийн алдартай нь:

• Бурханы эхийн дүрс тэмдэг Блачерна,
• Бурханы эхийн Гүржийн дүрс,
• Бурханы эхийн Иберийн дүрс,
• дүрс "Гурван гар",
• "Хурдан сонсох" дүрс тэмдэг,
• Бурханы эхийн Казань дүрс,
• Бурханы эхийн Козельщинская дүрс,
• Бурханы эхийн Смоленскийн дүрс,
• Бурханы эхийн Тихвин дүрс,
• Czestochowa Бурханы эхийн дүрс.

Мэдээжийн хэрэг, хэрэв гэр бүлийн амралтын өдрүүд бол Аврагч эсвэл Бурханы эхийн дүрсийг хүндэтгэх өдрүүд юм бол, жишээлбэл, Эзэн Есүс Христийн гараар бүтээгээгүй дүр төрх эсвэл Бурханы Эхийн дүрс "Тэмдэгт" ", тэгвэл байшинд эдгээр дүрс, түүнчлэн гэр бүлийн гишүүдийн нэрийг зүүсэн гэгээнтнүүдийн дүрс байх нь сайн хэрэг.

Байшинд байрлуулах чадвартай хүмүүст зориулав их хэмжээнийдүрс, та өөрийн иконостазыг хүндэтгэдэг нутгийн гэгээнтнүүд, мэдээжийн хэрэг Оросын газар нутгийн агуу гэгээнтнүүдийн зургаар нөхөж болно.

Оросын үнэн алдартны шашны уламжлалд бараг бүх Ортодокс гэр бүлд дүрс нь олддог Гэгээн Николасын гайхамшигт бүтээлийн онцгой хүндэтгэлийг бэхжүүлсэн. Аврагч ба Бурханы эхийн дүрсүүдийн хамт Гайхамшигт ажилчин Николасын дүр төрх нь Ортодокс Христэд итгэгчдийн гэрт үргэлж гол байр суурийг эзэлдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хүмүүсийн дунд Гэгээн Николасыг онцгой ач ивээлтэй гэгээнтэн хэмээн хүндэтгэдэг. Энэ нь сүмийн дүрмийн дагуу долоо хоног бүрийн пүрэв гарагт ариун элч нартай хамт гайхамшигт үйлчлэгч Ликийн хамба лам Гэгээн Николаст залбирдаг нь ихээхэн холбоотой юм.

Бурханы ариун бошиглогчдын дүрүүдийн дунд Елиа, элч нарын дунд хамгийн чухал Петр, Паул нарыг онцлон тэмдэглэж болно.

Христийн итгэлийн төлөө амиа алдсан хүмүүсийн зургуудаас хамгийн түгээмэл нь ариун агуу алагчин Ялагч Жорж, түүнчлэн ариун агуу алагчин, эдгээгч Пантелеймон нарын дүрс юм.

Гэрийн иконостазын бүрэн бүтэн байдал, бүрэн бүтэн байдлыг хангахын тулд ариун евангелистууд, Гэгээн Иохан Баптист, Архангел Габриел, Майкл нарын дүрс, баярын дүрсүүд байх нь зүйтэй.

Гэрийн дүрсийг сонгох нь үргэлж хувь хүн байдаг. Энд хамгийн сайн туслагч бол санваартан - гэр бүлийн наминчлагч бөгөөд түүнд эсвэл бусад шашны зүтгэлтнүүдээс зөвлөгөө авах хэрэгтэй.

Дүрс, тэдгээрийн өнгөт гэрэл зургийн хуулбарын тухайд бид заримдаа будсан дүрсээс илүү сайн хуулбарлах нь илүү ухаалаг боловч чанар муутай байдаг гэж хэлж болно.

Дүрс зураачийн ажилдаа хандах хандлага нь маш их шаарддаг байх ёстой. Санваартан хүн зохих бэлтгэлгүйгээр Литурги тэмдэглэх эрхгүйтэй адил дүрс зураач нь өөрийн үйлчлэлд бүрэн хариуцлагатайгаар хандах ёстой. Харамсалтай нь, урьд нь ч, одоо ч гэсэн та дүрстэй ямар ч холбоогүй бүдүүлэг гар урлалыг ихэвчлэн олж болно. Тиймээс, хэрэв зураг нь дотоод хүндэтгэлийн мэдрэмж, бунхантай харилцах мэдрэмжийг төрүүлдэггүй, хэрэв энэ нь теологийн агуулгаараа эргэлзээтэй, техникийн хувьд мэргэжлийн бус байвал ийм олж авахаас татгалзах нь дээр.

Бат бөх суурин дээр наасан, сүмд ариусгагдсан каноник дүрсүүдийн хуулбарууд нь зохих байр суурийг эзэлнэ. гэрийн иконостаз.

Цэвэр практик асуулт ихэвчлэн гарч ирдэг:
Цаасан хуулбарыг гэмтээхгүйгээр яаж наах вэ?

Энд хэдэн хэрэгтэй зөвлөгөө байна.

Хэрэв хуулбарыг зузаан цаас эсвэл картон дээр хийсэн бол хатуу суурин дээр - самбар эсвэл фанер дээр наахад ус агуулаагүй цавуу хэрэглэх нь зүйтэй бөгөөд үүний дагуу цаасыг деформацид оруулдаггүй, жишээлбэл, Moment. цавуу. Хэрэв хуулбар асаалттай бол нимгэн цаас, дараа нь та PVA цавуу хэрэглэж болно, гэхдээ энэ тохиолдолд цаасыг усаар норгож, ус шингээх хүртэл хүлээж, цаас нь уян хатан чанараа алдаж, дараа нь цавуу түрхэнэ.

Доорх хуулбарыг суурь руу дар тодорхой хуудасзургийг будахгүйн тулд цаас.

Цавууны дараа хуулбарыг нимгэн давхаргатай маалинган тос эсвэл лакаар бүрхэж болох боловч зарим лак нь хэвлэх бэхийг устгадаг тул үүнийг болгоомжтой хийх хэрэгтэй. Хэвлэх бэх нь нарны шууд тусгалын идэвхтэй нөлөөн дор бүдгэрдэг тул сүмд ариусгагдсан өөрийн гараар хийсэн дүрс нь тэдний нөлөөнөөс хамгаалагдсан байх ёстой гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Дүрсүүдийг хэрхэн, ямар дарааллаар байрлуулах вэ?
Үүнд хуульд заасан хатуу шаардлага бий юу?

Сүмд, тийм ээ. Гэрийн дарь эхийн хувьд та зөвхөн зарим үндсэн дүрмээр өөрийгөө хязгаарлаж болно.

Жишээлбэл, дүрсийг санамсаргүй, тэгш хэмтэй, сайтар бодож боловсруулсан найрлагагүйгээр өлгөх юм бол энэ нь дараах шалтгаан болдог. байнгын мэдрэмжТэдний байршилд сэтгэл хангалуун бус байх, бүх зүйлийг өөрчлөх хүсэл эрмэлзэл нь залбирлаас ихэвчлэн сатаардаг.

Мөн шатлалын зарчмын талаар санах нь зүйтэй: жишээлбэл, Ариун Гурвал, Аврагч, Бурханы эх, элч нарын дүрс дээр орон нутгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтний дүрсийг бүү байрлуул.

Аврагчийн дүрс нь ирэх хүний ​​баруун талд, Бурханы эх нь зүүн талд байх ёстой (сонгодог иконостазын адил).

Дүрсийг сонгохдоо тэдгээрийг уран сайхны аргаар гүйцэтгэхэд жигд байгаа эсэхийг шалгаарай, янз бүрийн хэв маягийг зөвшөөрөхгүй байхыг хичээ.

Хэрэв гэр бүлд онцгой хүндэтгэлтэй, өвлөн авсан дүрс байдаг боловч энэ нь бүрэн каноник бичигдээгүй эсвэл будгийн давхарга бага зэрэг алдагддаг бол яах вэ?

Хэрэв зургийн төгс бус байдал нь Их Эзэн, Бурханы Эх, гэгээнтний дүр төрхийг ноцтой гажуудуулахгүй бол ийм дүрсийг гэрийн иконостазын төв болгож, хэрэв орон зай зөвшөөрвөл дэнжийн дор байрлуулж болно. бунхан, учир нь ийм дүр төрх нь гэр бүлийн бүх гишүүдэд зориулсан бунхан юм.

Ортодокс Христэд итгэгчдийн оюун санааны хөгжлийн түвшинг илтгэх нэг үзүүлэлт бол түүний бунхан руу хандах хандлага юм.

Ариун сүмд хандах хандлага ямар байх ёстой вэ?

Бурханы шинж чанаруудын нэг болох Ариун байдал (Ариун, Ариун, Ариун Түмэн цэргийн Эзэн! () Бурханы гэгээнтнүүд болон биет объектуудад тусгагдсан байдаг. Тиймээс ариун хүмүүс, ариун нандин зүйл, дүрсийг хүндэтгэх, түүнчлэн Бурхантай чин сэтгэлээсээ харилцах, өөрчлөгдөхийг эрмэлзэх нь ижил дарааллын үзэгдэл юм ...

Миний өмнө ариун байгаарай, учир нь би ариун, Эзэн минь ... ()

Тэдний элэнц өвөг, элэнц эмээ нар Их Эзэнд залбирч байсан дүрстэй гэр бүлийн гишүүд холбоотой байдаг тул хүмүүсийн сүм хийдийн зэрэг, тэдний сүсэг бишрэлийн аль алиныг нь шүүж болно.

Өвөг дээдсийн шүтээнийг хүндэтгэх нь үргэлж онцгой байсаар ирсэн. Баптисм хүртсэний дараа хүүхдийг дүрс дээр авчирч, тахилч эсвэл байшингийн эзэн залбирал уншив. Уг дүрс бүхий эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ суралцах, урт удаан аялалд явах, төрийн албанд явахыг адислав. Хурим хийхийг зөвшөөрөхдөө эцэг эх нь шинээр гэрлэсэн хүмүүсийг дүрсээр адислав. Мөн хүний ​​амьдралаас холдох нь дүрсний дор бүтсэн.

"Тараагдсан, ядаж гэгээнтнүүдийг гарга" гэсэн алдартай хэллэг нь дүрсүүдэд ухамсартай ханддагийг нотолж байна. Гэгээнтнүүдийн дүр төрхийн өмнө хэрүүл маргаан гарахыг зөвшөөрдөггүй. буруу зан үйлэсвэл гэр бүлийн дуулиан.

Гэсэн хэдий ч Ортодокс Христэд итгэгчийн дүрд болгоомжтой, хүндэтгэлтэй хандах хандлага нь хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй мөргөлийн хэлбэр болж хувирах ёсгүй. Бага наснаас нь ариун нандин дүрийг зөв шүтэх сэтгэлгээг төлөвшүүлэх шаардлагатай. Дүрс бол дүр төрх, ариун нандин, гэхдээ зөвхөн дүр төрх гэдгийг үргэлж санаж байх хэрэгтэй. Мөн дүрслэгдсэн хүний ​​дүр төрх - зураг өөрөө, прототип гэх мэт ойлголтуудыг андуурч болохгүй.

Ариун дүрсийг хүндэтгэх тухай үнэн алдартны шашны гажуудсан үзэл нь юунд хүргэж болох вэ?

Хувь хүний ​​сүнслэг амьдралыг гажуудуулах, Сүм доторх зөрчилдөөн. Үүний нэг жишээ бол 7-р зуунд үүссэн иконокластуудын тэрс үзэл юм.

Энэхүү гаж урсгал үүсэх шалтгаан нь Хамгийн Ариун Гурвалын хоёр дахь хүн болох махан бие дэх Үг Бурханы дүр төрхийн боломж ба хууль ёсны байдлын талаархи теологийн ноцтой маргаан байв. Үүний шалтгаан нь Арабын хүчирхэг улсуудтай эвсэхийг эрмэлздэг Византийн зарим хаадын улс төрийн ашиг сонирхол байсан бөгөөд лалын шашинтнуудад таалагдахын тулд дүрсийг шүтэх явдлыг халахыг оролдсон - ариун дүрсийг эсэргүүцэгчид.

Гэхдээ зөвхөн үүгээр зогсохгүй. Тэрс үзэл тархах нэг шалтгаан нь тэр үеийн сүмийн амьдралд байсан ариун нандин дүрүүдийг шүтэн бишрэх, шүтээн шүтэхтэй хиллэдэг туйлын муухай хэлбэрүүд байв. Дүрс ба эх загвар хоёрын ялгааг мэдэрдэггүй тул итгэгчид ихэвчлэн дүрс дээр дүрслэгдсэн царайг биш, харин тухайн объект буюу самбар, будгийг хүндэтгэдэг байсан нь дүрсийг шүтэн биширдэг бөгөөд хамгийн доод төрлийн паганизмтай нийлдэг байв. Энэ нь олон Христэд итгэгчдийн сорилт болж, тэдний сүнслэг амьдралд гамшигт үр дагаварт хүргэсэн нь эргэлзээгүй.

Тиймээс тэр үеийн оюуны элитүүдийн дунд ариун дүр төрхийг хүндэтгэх ийм хэлбэрийг үгүйсгэх хандлага гарч ирэв. Ийм дүрсийг шүтэхийг эсэргүүцэгчид үнэн алдартны шашны цэвэр ариун байдлыг хадгалахын тулд үүнийг бүрмөсөн орхихыг илүүд үздэг бөгөөд тэдний бодлоор Христэд итгэгчдийн мунхаг хэсгийг паган шашны хор хөнөөлөөс "авардаг" байв.

Мэдээжийн хэрэг, дүрсийг гажуудуулж хүндэтгэхийг эсэргүүцэгчдийн ийм үзэл бодол нь ноцтой аюул дагуулсан: Хувилгааны үнэн нь эргэлзэж байсан, учир нь дүрс нь Үгийн бие махбодтой болсон Бурханы бодит байдалд үндэслэсэн байдаг.

VII Экуменикийн Зөвлөлийн эцгүүд, шүтэн бишрэгчдийн тэрс үзлийг буруушааж, сургасан: "... мөн тэднийг үнсэж, хүндэтгэлтэйгээр мөргөж, хүндэтгэл үзүүлээрэй, бидний итгэл үнэмшлийн дагуу зараа бурханд мөргөх нь үнэн биш юм. ганц Тэнгэрлэг мөн чанар, гэхдээ тэрхүү дүр төрхөөр шүтдэг, загалмай, ариун сайн мэдээ болон бусад бунхан, хүж, зул өргөх, хүндэтгэл үзүүлдэг, сарлаг, эртний хүмүүс ариун ёс суртахуунтай байсан. Учир нь дүрсэнд өгөгдсөн хүндэтгэл нь эртний хүмүүст дамждаг бөгөөд дүрсийг шүтэн биширч буй хүн түүн дээр дүрслэгдсэн хүнд бөхийдөг. Бидний гэгээнтнүүд, бидний эцэг өвгөдийн сургаал ингэж батлагдаж, дэлхийн төгсгөлөөс төгсгөл хүртэл сайн мэдээг хүлээн авсан католик сүмийн уламжлал "(Ариун Төлөөлөгчдийн дүрмийн ном, Ариун Зөвлөлүүдийн экуменик ба орон нутгийн ном). , болон Ариун Эцэгүүд. М., 1893, хуудас 5-6).

Гэрийн иконостазыг загалмайгаар титэмлэхийг зөвлөж байна; загалмайг мөн хаалганы хүрээ дээр байрлуулсан.

Загалмай бол Ортодокс Христэд итгэгчдийн бунхан юм. Энэ бол бүх хүн төрөлхтнийг мөнхийн үхлээс аврахын бэлгэдэл юм. 691 онд байгуулагдсан Трулийн сүмийн 73-р дүрэм нь ариун загалмайн дүрсийг хүндэтгэхийн ач холбогдлыг гэрчилж байна. амьдрал бэлэглэгч загалмайбидэнд авралыг харуулсан бол бид эртний уналтаас аврагдсан тэр зүйлд зохих ёсоор хүндэтгэл үзүүлэхийн тулд бүх зүйлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй ... " 1987, хуудас 27).

Дүрсүүдийн өмнө залбирахдаа дүрсний чийдэнг асааж, баяр, ням гарагт өдрийн турш асаах нь зүйтэй.

Хотын олон өрөөтэй орон сууцанд гэр бүлийн нийтлэг залбирлын иконостазыг ихэвчлэн том өрөөнд байрлуулдаг бол заримд нь дор хаяж нэг дүрс байрлуулах шаардлагатай байдаг.

Хэрэв Ортодокс гэр бүл гал тогооны өрөөнд хооллодог бол хоолны өмнө болон дараа нь залбирахад зориулж дүрс тэмдэг хэрэгтэй болно. Аврагчийн дүрсийг гал тогооны өрөөнд байрлуулах нь хамгийн үндэслэлтэй юм, учир нь хоол идсэний дараа талархлын залбирал Түүнд хандан: "Бид Христ, бидний Бурхан Танд баярлалаа ...".

Тэгээд хамгийн сүүлчийн зүйл.

Хэрэв дүрс нь эвдэрч, сэргээх боломжгүй бол яах вэ?

Ийм дүрсийг ариусгаагүй байсан ч гэсэн ямар ч тохиолдолд зүгээр л хаяж болохгүй: бунхан нь анхны төрхөө алдсан байсан ч үргэлж хүндэтгэлтэй хандах ёстой.

Өмнө нь хуучин дүрсээр тэд дараах байдлаар ажилладаг байсан: тодорхой төлөв хүртэл хуучин дүрсийг бусад дүрсний ард бунхан дээр хадгалдаг байсан бөгөөд хэрэв дүрсний будаг цаг хугацааны явцад бүрэн арилсан бол голын дагуу урсахыг зөвшөөрдөг байв. .

Бидний цаг үед мэдээжийн хэрэг үүнийг хийх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм; Эвдэрсэн дүрсийг сүмд аваачиж, сүмийн зууханд шатаах ёстой. Хэрэв энэ боломжгүй бол дүрсийг өөрөө шатааж, үнсийг бузарлахгүй газарт булах хэрэгтэй: жишээлбэл, оршуулгын газар эсвэл цэцэрлэгт модны дор.

Үүнийг санаж байх хэрэгтэй: хэрэв дүрс нь хайхрамжгүй хадгалснаас болж гэмтсэн бол энэ нь хүлээх ёстой нүгэл юм.

Дүрсүүдээс биднийг харж буй царай нь үүрд мөнхөд хамаарна; тэднийг харж, залбирч, тэдний өршөөлийг гуйж, бид - дэлхийн бусад оршин суугчид - Бүтээгч, Аврагчаа үргэлж санаж байх ёстой; Түүний наманчлал, өөрийгөө сайжруулах, хүн бүрийн сүнсийг бурханчлах мөнхийн дуудлагын тухай.

Их Эзэн гэгээнтнүүдийнхээ нүдээр биднийг дүрснүүдээс харж, Түүний замаар алхаж буй хүнд бүх зүйл боломжтой гэдгийг гэрчилдэг.

Өргөдөл

Өндөр иконостазын схем

1 - Хааны хаалга (a - "Мэдэгдэл", b, c, d, e - сайн мэдээг түгээгчид);
2 - "Сүүлчийн оройн зоог"; 3 - Аврагчийн дүрс; 4 - Бурханы эхийн дүрс;
5 - хойд хаалга; 6 - Өмнөд хаалга; 7 - орон нутгийн эгнээний дүрс;
8 - сүмийн дүрс;

I - өвөг дээдсийн эгнээ; II - эш үзүүллэгийн эгнээ; III - баярын эгнээ;
IV - Дизисийн зэрэглэл.

Иконостаз

Хэрэв тахилын ширээ нь тэнгэрлэг ертөнцтэй харьцуулахад талх, дарсыг Христийн бие ба цусанд шилжүүлэн суулгах хамгийн агуу ариун ёслолыг гүйцэтгэдэг сүмийн нэг хэсэг бол мөргөл үйлдэгчид рүү нүүрээ хардаг иконостаз нь ариун сүмийн нэг хэсэг юм. дүрслэл - шугам, өнгөөр ​​- энэ ертөнцийн илэрхийлэл. 16-р зууны үед Оросын сүмд эцэст нь бүрэлдэн бий болсон Византийн сүмийн мэддэггүй байсан өндөр иконостаз нь бүхэл бүтэн үйл явдлын гол үйл явдлуудыг харагдахуйц харуулах төдий байсангүй. Ариун түүхТэрээр тэнгэрлэг ба газар дэлхий гэсэн хоёр ертөнцийн нэгдмэл байдлын санааг хэр их тусгаж, хүний ​​​​Бурханд, Бурханыг хүнд хүслийг илэрхийлэв.

Оросын сонгодог өндөр иконостаз нь таван шат буюу эгнээ, өөрөөр хэлбэл зэрэглэлээс бүрдэнэ.

Эхнийх нь өвөг дээдэс нь загалмайн дор, хамгийн дээд хэсэгт байрладаг. Энэ бол хуулийг хараахан хүлээж аваагүй Хуучин гэрээний сүмийн дүр төрх юм. Адамаас Мосе хүртэлх өвөг дээдсийг энд дүрсэлсэн байдаг. Энэ эгнээний голд Хуучин Гэрээний Гурвалын дүрс байдаг бөгөөд энэ нь хүний ​​уналтын төлөөх цагаатгалд Үг Бурханы өөрийгөө золиослох тухай Ариун Гурвалын мөнхийн зөвлөгөөний бэлгэдэл юм. Урд эгнээний төвд байрлуулсан "Абрахамын зочломтгой байдал" (эсвэл "Мамрегийн царс дээр Абрахамд харагдах байдал") дүрс нь өөр теологийн утгатай - энэ нь Бурхан хүнтэй байгуулсан гэрээ юм.

Хоёр дахь эгнээ нь эш үзүүллэг юм. Энэ бол Христ бие махбодтой болох Бурханы Эхийг тунхагласан бошиглогчдоор дамжуулан хуулийг аль хэдийн хүлээн авсан Сүм юм. Тийм ч учраас энэ эгнээний голд "Тэмдэг" дүрс нь Бурханы эхийг залбирч буй гараа өргөж, Тэнгэрлэг нялхсын цээжин дээр байрлуулсан байдаг.

Гурав дахь - баярын цуврал нь Шинэ Гэрээний үеийн үйл явдлуудын тухай өгүүлдэг: Онгон охины мэндэлснээс загалмайн өргөмжлөл хүртэл.

Дөрөвдүгээрт, deisis (эсвэл өөрөөр хэлбэл deisis) тушаал нь бүх Сүмийн Христэд хандсан залбирал юм; одоо болж байгаа бөгөөд эцсийн шүүлтээр дуусах залбирал. Төв хэсэгт - "Хүчтэй Аврагч" дүрс нь Христийг бүх ертөнцийн агуу шүүгч гэж төлөөлдөг; зүүн ба баруун - зураг Бурханы ариун эх, Гэгээн Иохан Баптист, тэргүүн тэнгэр элч нар, элч нар, гэгээнтнүүд.

Дараагийн, орон нутгийн эгнээнд Аврагч ба Бурханы эхийн дүрс (Хааны хаалганы хажуу талд), дараа нь хойд ба өмнөд хаалган дээр тэргүүн тэнгэр элчүүд эсвэл ариун диконуудын дүрс байдаг. Ариун сүмийн дүрс нь өмнөд хаалганы ард үргэлж Аврагчийн дүрсний баруун талд (тахилын ширээний өмнө зогсож буй хүнд) байдаг. Хааны хаалганы дээгүүр "Сүүлчийн зоог" дүрсийг Евхаристийн ариун ёслолын бэлгэдэл болгон байрлуулсан бөгөөд хаалган дээр нь "Мэдэгдэл" болон ариун евангелистүүдийн дүрс байдаг. Заримдаа Хааны хаалган дээр бурханлиг литургийн дүрс, бүтээгчдийг дүрсэлсэн байдаг.

SATIS
Санкт-Петербург
2000

Орчин үеийн байшин дахь дүрс тэмдэг

Улаан булан

Байшингийн дүрсүүдийн зөв зохион байгуулалт (миний орон сууцанд)

Гэртээ ямар дүрс байх ёстой
Гэртээ Аврагч ба Бурханы эхийн дүрс байх ёстой. Гэртээ залбирахдаа Аврагчийн зургуудаас ихэвчлэн Төгс Хүчит Их Эзэний хагас урт дүрсийг сонгодог. Энэхүү дүрсний хэлбэрийн онцлог шинж чанар нь адислалын гар, нээлттэй эсвэл хаалттай ном бүхий Их Эзэний дүр төрх юм. Түүнчлэн, Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй дүрсийг гэртээ ихэвчлэн захиалж өгдөг.
Онгон охины дүрсийг ихэвчлэн дараах дүрсний төрлөөс сонгодог.
"Эелдэг байдал" ("Елеуса") - Владимирская, Донская, Почаевская, Феодоровская, Толгская, "Үхэгсдийг сэргээх" гэх мэт;
"Хөтөч" ("Odigitria") - Казань, Тихвинская, "Скоропослушница", Иверская, Гүрж, "Гурван гар" болон бусад.
Заримдаа тэдний хуримын дүрс нь байшингийн дүрсний ерөнхий хэв маягтай тохирч байвал эдгээр дүрс болгон ашигладаг. Ийм хуримын дүрс хангалттай байх нь бас чухал юм том хэмжээ, мөн гэрийн иконостаз дахь бусад дүрсүүдээс хоёроос гурав дахин бага биш юм.
Түүнчлэн, гэрийн иконостаз дээр эсвэл үүнээс тусад нь тэд өөрсдийн хувийн эсвэл хэмжсэн дүрс, өөрөөр хэлбэл гэр бүлийн гишүүдийн тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчдийн гэгээнтнүүдийн дүрс, гэр бүлийн дүрс, баяр ёслол, таны шүтдэг гэгээнтнүүдийн дүрсийг байрлуулдаг.
Оросын үнэн алдартны шашны уламжлалд бараг бүх Ортодокс гэр бүлд дүрс нь олддог Гэгээн Николасын гайхамшигт бүтээлийн онцгой хүндэтгэлийг бэхжүүлсэн. Аврагч ба Бурханы эхийн дүрсийн хамт Ортодокс Христэд итгэгчдийн гэрт гол байр нь агуу зөвт хүн хэмээн хүндлэгддэг Гайхамшигт ажилчин Николасын дүр, мөн Христийн шашны өмнө тусгай залбирлын номыг үргэлж эзэлдэг. Эзэн минь, онцгой ач ивээлтэй гэгээнтэн шиг. Оросын хөрсөн дээр гэрэлтэж байсан хамгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүд болох Радонежийн Сергиус, Саровын Серафим нарын дүрсийг гэрийн иконостазуудад эрт дээр үеэс байрлуулсан байдаг.
Христийн итгэлийн төлөө амиа алдсан хүмүүсийн дүрүүдийн дотроос хамгийн түгээмэл нь ариун агуу алагчин, эдгээгч Пантелеймон, ариун агуу алагчин Ялагч Жоржийн дүрс юм.
Хэрэв Ортодокс гэр бүл гал тогооны өрөөнд хооллодог бол хоолны өмнө болон дараа нь залбирахад зориулж дүрс тэмдэг хэрэгтэй болно. Аврагчийн дүрсийг гал тогооны өрөөнд байрлуулах нь хамгийн үндэслэлтэй юм, учир нь хоол идсэний дараа талархлын залбирал Түүнд хандан: "Бид Танд, Христ, бидний Бурханд баярлалаа ...", мөн "Сүүлчийн оройн зоог" гэсэн дүрсийг бичсэн байдаг. мөн гал тогооны өрөөнд байрлуулсан.
Дүрсийг сонгохдоо тэдгээрийг уран сайхны аргаар гүйцэтгэхэд жигд байгаа эсэхийг шалгаарай, янз бүрийн хэв маягийг зөвшөөрөхгүй байхыг хичээ.

Гэрийн дүрсийг сонгох нь үргэлж хувь хүн байдаг бөгөөд энд таны зүрх сэтгэлийн дууг сонсох нь зүйтэй. Энэ эсвэл тэр гэгээнтний эр зориг нь сэтгэлд гүн гүнзгий шингэж, түүнийг амьдралдаа дуурайхад хүргэдэг. Ийм гэгээнтний дүрсийг манай цехэд захиалж, түүнд залбирч, оюун санааны өсөлт хөгжилт, өдөр тутмын зовлон зүдгүүрээс тусламж хүсэх боломжтой. Жил бүр үнэ төлбөргүй зээлийн тайлан гэсэн дүрс сонгоход хэцүү байвал санаа зовох хэрэггүй! Манай сайт нь рунет дээрх дүрсийг сонгох талаар хамгийн бүрэн мэдээлэлтэй бөгөөд үүнээс гадна та бидэнтэй утсаар холбогдож, асуултаа имэйлээр асууж болно.

Байшин эсвэл орон сууцанд дүрсийг хэрхэн зөв байрлуулах вэ
Энэ байшин нь сүмийн үргэлжлэл байсан бөгөөд урьд өмнө нь тариачин, хотын аль алинд нь Ортодокс гэр бүл болгонд байшингийн хамгийн алдартай газарт үргэлж дүрс бүхий тавиур эсвэл бүхэл бүтэн гэрийн иконостаз байдаг байв. Үүний зэрэгцээ дүрсний гоёл чимэглэлийн тоо, баялаг нь өмчлөгчийн өөрийнх нь нийгэм дэх эд баялаг, байр суурийг илэрхийлж байв. Дүрс байрлуулсан газрыг өөрөөр нэрлэдэг байсан: урд булан, улаан булан, ариун булан, дарь эх, дүрсний хайрцаг эсвэл кивот.
Орон сууцны дүрс нь Бурханы хаант улсын цонх юм. Дүрс бүхий улаан булан нь Ортодокс Христэд итгэгчдийн өдөр эхэлж, дуусдаг газар юм: энд өглөө ба оройн залбиралТиймээс бүх зүйл нэг зорилгод захирагдах ёстой - Бурханд төвлөрсөн залбирал.
Залбирахын тулд зүүн зүг рүү хардаг заншилтай, зүүн талд тахилын ширээ барьдаг Ортодокс сүмүүд... Тиймээс дүрсийг өрөөний зүүн хананд байрлуулахыг зөвлөж байна. Гэхдээ байшин зүүн тийшээ цонх, хаалгатай байхаар чиглүүлсэн бол яах вэ? Энэ тохиолдолд та дүрсүүдийг бусад хүртээмжтэй газар байрлуулж болно, үүнийг Дуулал 112-т "Зүүнээс баруун тийш, магтаал бол Их Эзэний нэр" гэж дуулсан байдаг. Хамгийн гол нь дүрсний өмнө хангалттай сул зай байгаа бөгөөд мөргөлчид хамтдаа залбирахдаа шахагдахгүй байх явдал юм.
Зарим хүмүүс орны дээгүүр улаан буланг зохион байгуулдаг - энэ нь давчуу зайг илүү үр ашигтайгаар ашиглах, хувцасны шүүгээ, цонхыг саад болохгүй, та бунханы сүүдэр дор унтдаг.
Та дүрсийг тусгай тавиур дээр байрлуулж болох бөгөөд хэрэв тэдгээр нь олон байвал хэд хэдэн энгийн дүрмийг баримтлан хананд өлгөх хэрэгтэй. Жишээлбэл, дүрсийг санамсаргүй байдлаар, тэгш хэмтэй, сайтар бодож боловсруулсан найрлагагүйгээр өлгөх юм бол энэ нь тэдгээрийг байрлуулахдаа байнга сэтгэл дундуур байх, бүх зүйлийг өөрчлөх хүсэл эрмэлзэлийг үүсгэдэг бөгөөд энэ нь залбирлаас ихэвчлэн сатаардаг.
Дүрсийг бусад өрөөнд байрлуулж болно. Дүрс гал тогооны өрөөнд бас байх ёстой. Хүүхдийн өрөөнд ариун дүр байх ёстой (жишээлбэл, хамгаалагч сахиусан тэнгэрийн дүрс эсвэл дүрс) Тэнгэрийн ивээн тэтгэгчхүүхэд).
Уламжлал ёсоор бол байшин, орон сууцны үүдний дээгүүр Хамгийн Ариун Теотокосын зуучлалын дүрсийг өлгөх нь заншилтай байдаг. Хэдийгээр энэ нь өөр ямар ч дүрс эсвэл загалмай байж болно.

Энэ тохиолдолд дүрсийг бусад объектоос тусдаа газар байрлуулах ёстой. Дүрс нь шашны шинж чанартай ном хадгалдаг номын тавиур, гоо сайхны бүтээгдэхүүний дэргэдэх тавиур, хайртай хүмүүсийн гэрэл зураг, тоглоом, баримал зэрэгт маш тохиромжгүй харагдаж байна. Энэ зууны поп жүжигчид, улс төрчид, тамирчид болон бусад шүтээнүүдийн зурагт хуудсыг дүрсний ойролцоо байрлуулж болохгүй. Библийн сэдвээр бичигдсэн байсан ч дүрс, урлагийн зургуудын дунд байх ёсгүй. Александр Ивановын "Христийн дүр төрх" эсвэл Рафаэлийн "Систин Мадонна" зэрэг шашны агуулгатай байсан ч гэсэн уран зураг нь каноник дүрс биш юм.
Заримдаа дүрүүдийн дунд тахилч нар, ахмадууд, лам нар, зөв ​​шударга хүмүүсийн гэрэл зургийг харах хэрэгтэй болдог. Гэрэл зураг бол гэгээнтнүүдийн өмнө сүм хийдээр алдаршуулсан ч гэсэн хүний ​​дэлхий дээрх амьдралын тодорхой мөчийг дүрсэлсэн зураг тул үүнийг каноникийн хувьд хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм. Мөн дүрс нь түүний тухай, яг л гэгээнтэн, алдаршсан, өөрчлөгдсөн төлөв байдлынхаа талаар бидэнд зарладаг. Мэдээжийн хэрэг, ийм гэрэл зургууд нь Ортодокс Христэд итгэгчдийн гэрт байж болно, гэхдээ тэдгээрийг дүрсээс тусад нь байрлуулах ёстой.

Гэрийн иконостаз дахь дүрсүүдийг бие биентэйгээ харьцуулан байрлуулах
Улаан буланд дүрс байрлуулахдаа сүмийн иконостазтай ижил зарчмуудыг баримталдаг. Гол газрыг Аврагчийн дүрс эзэлдэг. Энэ нь ихэвчлэн хамгийн том хэмжээтэй байдаг. Ихэнхдээ энэ нь гараар бүтээгдээгүй Аврагч эсвэл Төгс Хүчит Аврагч юм. Христийн дүрсний хажууд Хүүхдийн хамт Бурханы эхийн дүрсийг байрлуулсан байна. Хэрэв та гэрийн иконостазын өмнө зогсож байгаа бол Аврагчийн дүрс таны баруун талд, онгон охины дүрс зүүн талд байх ёстой. Эдгээр нь гол дүрсүүд бөгөөд тэдгээр нь улаан буланд байх ёстой. Эдгээр дүрсний дээр зөвхөн Ариун Гурвалын дүрс эсвэл Сүүлчийн зоогийн дүрсийг байрлуулж болно.
Хоёр үндсэн дүрсний доор эсвэл тэдгээрийн хажуу талд та хувийн дүрсүүдийг байрлуулж болно, жишээлбэл. гэр бүлийн гишүүдийн нэрээр нэрлэгдсэн гэгээнтнүүдийн дүрс, түүнчлэн бусад дүрсүүд - мэргэжлийг ивээн тэтгэгчид, таны онцгойлон хүндэтгэдэг гэгээнтнүүд гэх мэт.
Ямар ч тохиолдолд та шатлалын зарчмын талаар санаж байх хэрэгтэй. Жишээлбэл, Гэгээнтний дүрсийг Гурвал, Аврагч, Бурханы эх, Төлөөлөгчдийн дүрс дээр байрлуулж болохгүй. Гэрийн иконостазыг Ортодокс загалмайгаар титэмлэхийг зөвлөж байна.
Гэрийнхээ иконостаз дахь дүрсний тоог бүү хөө. Энд "чанар" нь илүү чухал юм - Аврагч ба Бурханы эх гэсэн хоёр дүрстэй байх нь дээр, гэхдээ тэдний өмнө залбирахыг үнэхээр хүсч байхаар будсан нь дээр. Бичгийн хэв маягаараа ялгаатай жижиг хэвлэмэл дүрс бүхий ханыг бүхэлд нь бүрхэхээс илүү энэ нь таны сэтгэлд илүү тустай байх болно.

Унтлагын өрөөнд дүрс өлгөх боломжтой юу?
Эхнэр, нөхөр унтлагын өрөөнд дүрс өлгөх ёсгүй, хэрэв байгаа бол шөнийн цагаар хөшигөөр хаах ёстой гэсэн буруу ойлголт байдаг. Энэ бол төөрөгдөл юм. Нэгдүгээрт, ямар ч хөшиг Бурханаас нуугдаж чадахгүй. Хоёрдугаарт, гэрлэлтийн дотно харилцаа нь нүгэл биш, 1000 долларын зээл хурдан байдаг. Тиймээс та унтлагын өрөөнд дүрсийг аюулгүйгээр байрлуулж болно. Түүгээр ч зогсохгүй манай олон эх орончдод дүрсийг тусгай зориулалтын өрөөнд байрлуулах боломж үргэлж байдаггүй. Мэдээжийн хэрэг, дүрс нь хоолны өрөөнд эсвэл гал тогооны өрөөнд байх ёстой бөгөөд ингэснээр та хоолны өмнө залбирч, хоолны дараа Их Эзэнд талархаж болно. Өрөө болгонд дүрсийг олж болно, үүнд буруу эсвэл зэмлэх зүйл байхгүй.
Гэхдээ байшинд олон дүрс байх тусам Ортодокс Христэд итгэгчдийн амьдрал илүү сүсэг бишрэлтэй байдаг гэдэгт итгэх нь гэнэн хэрэг юм. Хамгийн гол нь залбирлыг дүрсний өмнө өргөх ёстой.
Энэ дүрс нь Бурханы нигүүлслийн нэг төрлийн хуримтлуулагч гэдэгт итгэх нь бас алдаа бөгөөд шаардлагатай бол үүнийг авч болно. Нигүүлсэл нь дүрснээс биш, харин дүрсээр дамждаг бөгөөд Их Эзэнээс Түүнд итгэдэг хүмүүст илгээгддэг. Та Бурханы амь өгөгч нигүүлслийн жинхэнэ хүчинд итгэхгүйгээр ариун дүрд эцэс төгсгөлгүй хандаж, үүнээс юу ч олж авахгүй. Эсвэл та өргөдөл гаргаж болно гайхамшигт дүрсИх Эзэний тусламжид гүн итгэл, найдвар тавьж, бие махбодийн болон оюун санааны өвчнөөс эдгэрэх болно.
Энэ дүрс нь гэр бүлд хэрүүл маргаан, асуудал гарахгүй байх баталгаа, түүнчлэн муу ёрын сүнс, муу ёрын сүнснүүдээс үл үзэгдэх хамгаалалтын нэг төрлийн сахиус биш гэдгийг санах нь зүйтэй. муу хүмүүс... Ерөнхийдөө сахиус бол паган болон ид шидийн шашны шинж чанар юм. Ортодокс Христэд итгэгчдийн амьдралд паганизм, ид шид байх ёсгүй.

Дүрсийг хэрхэн хадгалах, арчлах талаар
Доор өгөгдсөн дүрстэй харьцах дүрмийг Гэгээн Тихон теологийн хүрээлэнгийн Сэргээн босголтын хэлтсээс тусгайлан дүрсний хувь заяа хамаарах бүх хүмүүст зориулан бэлтгэсэн болно. Эдгээр дүрмүүд нь өөрсдийгөө хэрхэн сэргээх тухай бус харин дүрстэй хэрхэн амьдрах, тэдгээрийг хэрхэн арчлах, хэрхэн арчлах тухай мэдээллийг агуулдаг.
Температур, чийгшлийн гэнэтийн өөрчлөлтөөс болж дүрс дээрх будагны давхарга, хөрс нь хагарч, сүйрч байна. Дүрс хадгалах хэвийн нөхцөл: температур + 17 ° - + 20 °, чийгшил 45% -55%.
1. Температур, чийгшлийн байнгын өөрчлөлт (жишээлбэл, гал тогооны өрөөний тослог хөө тортог) удалгүй хагарах, хальслах, сул хөрсөнд хүргэж болзошгүй тул дүрсийг * дүрсний хайрцагт * (толь бичгийн холбоос) хадгалах нь дээр. будаг. Хэрэв бүх дүрсийг дүрсний хайрцагт байрлуулах боломжгүй бол дүрс дээр тос, лав цацагдахгүйн тулд дүрсний гэрэл эсвэл шатаж буй лаатай лааны суурь тавьж үзээрэй. Дүрс дээр үүссэн товрууг өөрөө арилгах боломжгүй.
2. Ямар ч тохиолдолд та дүрсийг ямар нэгэн бодисоор арчиж болохгүй, мөн ариун ус, ариун тос гэх мэтийг хэрэглэж болохгүй. цэвэрлэгээний бодис болгон - тэд хөрсөнд нэвтэрч, буддаг. Үүний дараа дүрсийг бэхжүүлэх боломжгүй болно. Дүрсийг ямар нэгэн зүйлээр угааж болохгүй!
3. Лак, будаг, тос гэх мэт дүрсийг "шинэчлэх" гэж бүү оролдоорой. Эдгээр бүх үйлдэл нь дүрсийг устгахад хүргэдэг бөгөөд ихэнхдээ эргэлт буцалтгүй байдаг.
4. Дүрсийг нойтон болон хуурай даавуугаар арчиж болохгүй. Зөвхөн будгийн давхарга сүйрэхгүй бол тоосыг арилгах боломжтой (байнга биш); Үүнийг маш зөөлөн хуурай хэрэм сойзоор хийх нь дээр.
5. Та дүрсийг цонхон дээр байрлуулж эсвэл цонхны доор өлгөх боломжгүй. Ноорог, хүйтэн нь дүрсний эрүүл мэндэд маш аюултай. Өрөөнд агааржуулалт хийхдээ температур, чийгшлийн гэнэтийн өөрчлөлтөөс зайлсхийхийг хичээ.
6. Дүрсийг дулаан хана, батарей, зуухны дэргэд бүү байрлуул, ширээний гэрэл... Урсгал дулаан агаармодыг хэт хатааж, энэ нь хавтангийн эвдрэл, хагарал үүсгэдэг.
7. Дүрсэнд нарны шууд тусгалд удаан хугацаагаар өртөхийг хориглоно.
8. Нунтаглагч цохын хана, тавилгад нисэх цоорхойтой өрөөнд дүрсийг бүү хадгал. Алдаа нь дүрсний самбарыг 1-2 жилийн дотор тоос болгон хувиргадаг.
9. Дүрсийг өөрөө эмчлэх гэж бүү оролдоорой, *** мэргэжлийн сэргээн засварлагч хайж үзээрэй ***.

Заримдаа дүрс нь бунхан болсон тохиолдолд өөрөө шинэчлэгдэх (сэргээгдэх) болно гэсэн үзэл бодол байдаг. Энэ нь тохиолддог, гэхдээ энэ нь үргэлж гайхамшиг юм. Та өөрийгөө гайхамшгийг үйлдэх зохистой гэж үзэж, бурханаас их хэмжээний цалингийн зээл шаардаж, зүгээр л бунханыг үл тоомсорлож болохгүй. "Хурдан сонсох" дүрстэй холбоотой сүмийн уламжлал байдаг. Атос лам нүүрээ төөнөсөн бамбараар тамхи татсаны төлөө шийтгүүлэв. Ариун онгон охин өршөөл үзүүлж, эхлээд дүрсний дуугаар үүнийг хийхгүй байхыг анхааруулсан бөгөөд тэр утаат бамбар барин түүний хажуугаар өнгөрөхөд тэр түүнийг зэмлэн: "Чи хэр удаан ийм хайхрамжгүй, ичгүүргүй тамхи татсан бэ? Миний дүр ?!" Эдгээр үгсийг сонсоод лам хараагүй болж, наманчилсны дараа түүнд буцаж ирэв. Хийдийн бүх ах дүүс энэ тухай мэдсэн тул дүрсийг зохих ёсоор хүндэтгэж, дараа нь түүний хүндэтгэлд сүм барьжээ.
Сэргээх шаардлагатай дүрсийг эмчлэх нь өвчтэй хүүхэдтэй адил байх ёстой: эцэг эх нь тааралдсан анхны хүндээ итгэхгүй, харин сайн эмч, мэргэжлийн эмч хайх болно. Өөрийгөө эмчлэх дуртай хүмүүсийн хэн нь ч бие даан ивэрхийг огтолж, линз оруулахгүй. Зохисгүй үйлдэл, хөндлөнгийн оролцоо, аливаа бодис, өөдөсөөр арчих нь дүрсийг архаг өвчтөний байдалд хүргэж болзошгүй тул үүнийг эмчлэх боломжгүй болно. Сэргээгчийн ажилд анагаах ухааны урлагтай ижил төстэй зүйл олон байдаг. Гол зарчиманагаах ухаан, нөхөн сэргээхэд энэ нь адилхан: noli nocere (хор хөнөөл учруулахгүй).
Зөвхөн мэргэжилтэн л сэргээх ёстой, ямар ч тохиолдолд та өөрөө ямар нэг зүйлийг "арчиж, будах" хүсэлдээ бууж өгөх ёсгүй. Ийм чадваргүй, ухаалаг бус харьцсанаас болж гэмтсэн дүрс нь ихэвчлэн сэргээн засварлах цехүүдэд очдог. Нүүрээ цайруулсан ийм дүрсүүд нь хувьсгалын дараа бурхны эсрэг тэмцэгчдээс зовсон дүрсүүдээс ямар ч ялгаагүй юм. Бузарласан дүр төрх нь Христэд итгэгчдийн үйлдлийн үр дүн гэж бодох нь бүр аймшигтай юм.