Ортодокс гэрийн тахилын ширээ. Орон сууцанд дүрсийг хэрхэн зөв байрлуулах вэ: иконостазыг байрлуулах дүрэм

Шашны нарийн ширийнийг бага зэрэг мэддэг хүн ялгааг олж харах нь юу л бол дотоод засал чимэглэлорчин үеийн Хуучин итгэгчдийн болон Шинэ итгэгчдийн сүмүүд. Гэхдээ Хуучин итгэгчдийн гэрийн залбирлын байшингийн чимэглэл нь Москвагийн патриархын сүмийн улаан буланд харагдахаас эрс ялгаатай юм.

Шинэ итгэгч номлогч Фр. Андрей Кураев, зонхилох итгэл үнэмшлийн хүүхдүүдийн гэрийн иконостазууд нь Христэд төвлөрсөн байхаа больсон. Тэднээс Христийн дүрсийг олох нь бараг боломжгүй боловч хүндэтгэлийн байрыг Саровын Серафим, Оптинагийн Амброзе, Кронштадтын Жон болон бусад хүндэтгэлтэй ахмадуудын дүрсний гайхалтай хэмжээ эзэлдэг.

Хуучин итгэгчдийн дунд гэрийн иконостазын байршлын онцлог

Хуучин итгэл, тэр ч байтугай бүх алдартай илрэлүүд нь үргэлж Христэд төвлөрсөн хэвээр байна. Ортодокс, Хуучин итгэгчдийн иконостазын төвд үргэлж Аврагчийн дүрс эсвэл загалмай бүхий загалмай байдаг. Гэрийн иконостаз дахь бусад дүрсүүдийн байршил нь дүрмээр бол дур зоргоороо байдаг, учир нь гэртээ сүмийн иконостазыг бүрэн цуглуулах нь үргэлж боломжгүй байдаг.


Гэсэн хэдий ч ихэнх Христэд итгэгчид өөрсдийн статусын дагуу дүрс байрлуулах дүрмийг баримталдаг. Христийн төв дүрсний хажууд ихэвчлэн хамгийн Ариун Теотокос, Ариун Бошиглогч, Их Эзэн Иоханы өмнөх дүрүүд байдаг, дараа нь гэгээнтнүүд, хүндэт хүмүүс гэх мэт байдаг.

Дүрс худалдаж авах эсвэл зураач захиалахдаа юу мэдэх хэрэгтэй вэ

Өнөөдөр канон бичгийн дүрсийг захиалах, худалдаж авах нь тийм ч хэцүү биш юм. Мэдээжийн хэрэг, тэд хямдхан биш, гэхдээ ийм ариун дүр төрхийг насан туршдаа олж авч, үр удамд нь үлдээх болно гэдгийг санах ёстой. Шинэ итгэгчид дүрс зураачдад дүрс захиалахдаа шаардлагатай каноник маягаар хэрхэн бичихийг мэддэг шилдэг нь ч нарийн ширийн зүйлийг үл тоомсорлож, хурууны хээ, нарийн ширийн зүйл, хувцас, хувцасны бэлгэдэл зэрэгт ядаргаатай алдаа гаргадаг гэдгийг мартаж болохгүй. хувцас гэх мэт. Та бичээсүүдэд онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Орчин үеийн шинэ итгэгч дүрс зураачдын бүтээлүүд, тэр дундаа "Есүс" (заавал - "Есүс" байх ёстой), "Давид" (заавал - "Давид") гэсэн бичээс бүхий эртний дүрсүүдийн "яг" хуулбарыг үзэх нь ховор биш юм. "Николай" (заавал - "Никола") , энэ нь мэдээжийн хэрэг эх хувь дээр байгаагүй.

Хуучин итгэгчдийн болон шинэ итгэгчдийн үсэг (баруун ба зүүн талд тус тус)

Хэрэв мөнгө танд будсан дүрс захиалах эсвэл худалдаж авахыг хараахан зөвшөөрөөгүй бол хамгийн сайн арга бол зэс, цутгамал дүрс худалдаж авах явдал юм. Түүнээс гадна өнөөдөр цутгах сонголт маш баялаг бөгөөд хамгийн үнэтэй, өндөр чанартай цутгамал дүрс нь хамгийн хямд будсанаас хямд байдаг. Мөн зах байдаг хуучин дүрсүүд... Гэсэн хэдий ч тэдний үнэ нь гэрийн залбирлын өрөөнд ашиглахыг хязгаарладаг.


Гэртээ дүрсийг хэрхэн хамгийн сайн байрлуулах вэ

Дүрсийг гэртээ байрлуулах тухайд тэдгээрийг тусгайлан хийсэн тавиур дээр байрлуулдаг, бага байдаг - "тябла" (дүрсүүдийн суурийн зүсэлт бүхий cornices). "Лиш цэцэг дээр" дүрс өлгөх заншил нь тийм ч сүсэг бишрэлтэй гетеродокс хандлага биш гэж тооцогддог. В XIX сүүлолон зууны туршид "булангууд" гэж нэрлэгддэг гурван дүрс бүхий кабинетууд: Аврагч, Бурханы ариун эхболон гэгээнтэн (эш үзүүлэгч болон өмнөх эх Иохан, Гэгээн Николас гэх мэт), нэг нэгнийхээ дээр байрладаг.

Дүрс бүхий шүүгээний сонголтууд (дүрс бүхий хайрцаг)

Сайхан сэтгэлтэй хэдий ч Гадаад төрхИйм булангуудын хувьд тэдгээрийн зохион байгуулалтыг гэрийн залбирлын өрөөнд ашиглахад хангалттай гэж нэрлэж болохгүй. Ийм булангийн өмнө лаа асаах нь тохиромжгүй бөгөөд шинэ дүрс нэмэх арга байхгүй.

Христийн шашны олон уламжлал ой санамжаас арчигдаж, олон зууны турш алдагдсан. Ахмад настнууд хуучин уламжлалаа санаж, ариун залбирал, зан үйлийн дурсамжийг хадгалсаар байгаа боловч залуу үеийнхэн итгэл үнэмшилд шилжихдээ алдаа гаргахаас айдаг. Гэрийн дүрсийг хэрхэн, хаана байрлуулах вэ гэсэн асуулт олон хүний ​​санааг зовоож байгаа тул бид энгийн бөгөөд ойлгомжтой хариулт өгөхийг хичээх болно.

Иконостаз болон бие даасан дүрсүүдийг хаана суулгах вэ

Каноникийн хувьд гэрийн иконостазыг байшингийн зүүн хэсэгт байрлуулсан байв. Ариун сүмийн тахилын ширээ нь мөн сүмийн зүүн хэсэгт байрладаг. Гэсэн хэдий ч байшинг сүмтэй андуурч болохгүй. Байшин бол зөвхөн сүмийн үргэлжлэл бөгөөд ойлголтыг төөрөгдүүлж, төөрөгдүүлэх шаардлагагүй, байшин нь юуны түрүүнд гэр бүлийн гал голомт тул "улаан булан" нь өрөөний аль ч хэсэгт байрлаж болно. Цорын ганц нөхцөл бол "бунхан" -ын өмнө хангалттай зайтай байх ёстой бөгөөд ингэснээр гэр бүлийн бүх гишүүд залбиралд цугларах боломжтой болно. Ерөнхий иконостазаас гадна зочны өрөөнд нэг дүрс байрлуулахыг зөвлөж байна.

Хэрэв гэр бүл нь явах гэж байгаа бол нийтлэг ширээГал тогооны өрөөнд Аврагчийн дүрсийг өлгөх нь зүйтэй талархлын залбиралтэдний өдөр тутмын талхны төлөө. Байшингийн үүдний дээгүүр ихэвчлэн Бурханы Ариун Эхийн Өршөөлийн дүрсийг өлгөдөг.

Иконостазыг хэрхэн зөв зохион байгуулах вэ

Сүм нь дүрсүүдийн ойр орчмын байдлыг буруушааж байна гоёл чимэглэлийн элементүүд, орчин үеийн зугаа цэнгэл гэр ахуйн цахилгаан хэрэгсэл(ТВ, дуу хураагуур), уран зураг, орчин үеийн оддын янз бүрийн зурагт хуудас. Мөн теологийн бус агуулгатай номон дээр дүрс байрлуулах боломжгүй. Та иконостазыг шинэхэн цэцэгсээр чимэглэж болно.

Дал модны ням гарагт бургасны мөчрүүдийг дүрсний ойролцоо байрлуулж, Ариун Гурвалын өдөр байшин, улаан буланг хус мөчрөөр чимэглэдэг. Тус тусад нь өлгөөтэй иконостаз ба дүрсийг хатгамал алчуураар чимэглэж болно. Энэхүү уламжлал нь эртний үндэстэй - баптисм хүртэх ёслол, хуримын ёслолд эдгээр алчуурыг сайтар хадгалж, өвлөн үлдээдэг. Усаар адислагдсан залбирлын дараа эдгээр алчуураар нүүрээ арчих нь заншилтай байдаг. Эрт дээр үеэс охид залуу гэр бүлийн шинэ байранд иконостазыг чимэглэхийн тулд инжэндээ хэд хэдэн хатгамал алчуур цуглуулдаг байв.

Гэрийн иконостаз дээр ямар дүрс байх ёстой

Уламжлал ёсоор бол улаан буланд Есүс Христийн дүрс, Бурханы эхийн дүрс дүрслэгдсэн байдаг. Каноникийн хувьд сүмийн нэгэн адил Аврагчийн дүрс баруун талд, зүүн талд нь онгон охины дүрс байдаг. Үлдсэн дүрсийг өөрөө эсвэл сүнслэг зөвлөгчийн тусламжтайгаар сонго.

Иконостазыг Ортодокс загалмайгаар титэмлэх нь зүйтэй юм. Загварын ганц дүрэм байдаггүйтэй адил шаардлагатай дүрсүүдийн хатуу багц байдаггүй. Зөвхөн дээд ба шатлалын зарчмыг дагаж мөрдөх шаардлагатай: Гэгээнтнүүдийн дүрсийг Ариун Гурвал, Аврагч, Бурханы Эхийн дүрс дээр байрлуулах боломжгүй юм. Найрлага нь бүрэн, цэвэр, эмх цэгцтэй байх ёстой.

Бүх дүрсийг нэг дор хийх нь зүйтэй юм уран сайхны хэв маяг... Хэрэв танд өвлөн авсан дүрс байгаа бол түүнийг гэрийн бунхан шиг найрлагын төвд байрлуулахыг зөвлөж байна (гэхдээ үндсэн дүрсний доор). Дүрсийг болгоомжтой хандах хэрэгтэй, хэрэв өнгө нь бүдгэрч, бүдгэрсэн бол түүнийг бусад дүрсний ард байрлах бунхан дээр хэсэг хугацаанд хадгалж, дараа нь сүмд өгч болно.

Иконостазыг орон нутгийн гэгээнтнүүд, ивээн тэтгэгчид, гэр бүлийн гишүүдийн нэрэмжит гэгээнтнүүдийн дүрсээр нэмж болно. Оросын үнэн алдартны шашинд онцгой хүндэтгэлийг Гайхамшигт ажилчин Николас, Гэгээн Петр, Паул нар хүртсэн.

Хамгийн сайн зөвлөгч нь тахилч байх болно - гэр бүлийн наминчлагч. Тэр таны гэрт зориулсан дүрсийг сонгоход туслах болно.

Байшинд иконостаз байх уламжлал олон зууны турш оршин тогтнож ирсэн. Дэлгүүрт худалдаж авсан зүйлсийн нэг хувилбар бол гар хийцийн дүрсний тавиур юм. Ортодокс шашин нь байрыг чимэглэхэд шашны эд зүйлсийг ашиглахыг зөвшөөрдөг. Өөрийнхөө гараар та хүрээ, ханын цаас болон бусад гадаргуугийн хэмжээ, өнгөт тохирсон дотоод элементийг хийж болно. Ийм тавилга засах тохиргоо, материал, аргуудыг сонгох сонголтууд юу болохыг авч үзье.

Үүнтэй төстэй нийтлэлүүд:

Дизайн сонголтууд

Байна янз бүрийн арга замууддүрсний стенд хийх. Гол нөхцөл бол шашинтай холбоогүй зүйл байхгүй байх явдал юм. Хүрээ нь босоо болон хэвтээ байдлаар давхцаж болохгүй, нэг нэгээр нь байрлуулна. Лаа эсвэл дэнлүү байрлуулах газрыг өгөхийг зөвлөж байна. Хэрэв та шинэ зураг худалдаж авахаар төлөвлөж байгаа бол дүрсний тавиур нь тэдгээрийг суурилуулах нөөц зайтай байх ёстой. Нэмэлт түвшинг хавсаргах боломжийг хангах боломжтой.

Ийм дизайны сонголтууд байдаг:

  1. нэг шатлалт;
  2. олон шатлалт;
  3. дүрсний хувьд.

Сонголтыг өрөөний зохион байгуулалт, дотоод засал, хэмжээ, зургийн тоо, тэдгээрийн тохиргоонд үндэслэн хийдэг.

Уламжлал ёсоор шашны эд зүйлсийг модоор хийж, түүгээр хийсэн материалаар хийдэг. Гэхдээ металл эсвэл хуванцар хэрэглэхийг хатуу хориглодоггүй. Боловсруулахад хялбар, үзэмж сайтай тул гар урчууд модыг зөвлөж байна.

Ажиллахын тулд танд дараахь хэрэгслүүд хэрэгтэй болно.

  • цохигч;
  • модон хөрөө;
  • рулет;
  • алх;
  • халив.

Гар, нүд, амьсгалаа хамгаалахын тулд даавуун бээлий, бэхэлгээний нүдний шил, самбай боолт худалдаж авахыг зөвлөж байна.

Өөрийнхөө гараар дүрсний тавиур хийхийн тулд танд дараахь материал хэрэгтэй болно.

  1. хатуу царс, нарс, интоор эсвэл хушга хавтан;
  2. фанер, OSB эсвэл чип хавтан;
  3. 20-40 мм өргөн хавтан;
  4. зүлгүүр;
  5. модон лак;
  6. мужааны цавуу;
  7. ган булан ба нугас;
  8. боолт ба боолтны багц;
  9. тоног төхөөрөмжийн малгайнд зориулсан малгай.

Төгсгөлийн аргын сонголтоос хамааран будаг, толбо эсвэл өнгөт хальс хэрэгтэй болно.

Чимэглэлийн аргууд

Өөрөө хийсэн дүрсний тавиур хэрэгтэй дуусгахболон чимэглэл. Энэ нь бүтээгдэхүүний зорилгод нийцсэн шинэлэг, тансаг дүр төрхийг өгөх болно.

Зургийн тавиурыг чимэглэх ийм сонголтууд байдаг.

  • лаваар үрэх;
  • будалт;
  • лак хийх;
  • ил задгай ажлын дэлгэрэнгүй мэдээллийг нэмэх;
  • уран сайхны сийлбэр;
  • сийлбэр эсвэл шатаах;
  • модон дээр зураг зурах;
  • stencil болон airbrushing;
  • гялтгануур, бөмбөлгүүдийг, бөмбөлгүүдийг.

1 бүтээгдэхүүнд хэд хэдэн өнгөлгөөний аргыг хослуулахыг зөвшөөрнө. Хамгийн гол нь энэ нь хэтэрхий өнгөлөг харагдахгүй, дүр төрхийг сүүдэрлэдэг.

Модон сийлбэр

Тавиур бүр загалмайтай байх ёстой. Үүнийг эзэлхүүний хувилбараар гүйцэтгэдэг. Ихэнх тохиолдолд ийм ажил нь гар урчууддаа итгэмжлэгдсэн байдаг бөгөөд энэ нь үнэтэй байдаг. Хий Ортодокс загалмайсайн хурц үзүүртэй шүдийг ашиглан та өөрөө хийж болно. Загалмайд цовдлогдохоос гадна хана, хажуу тал дээр бөмбөгөрийн рельефийн дүрс, гэгээнтэн, алагдсан хүмүүс, загас, шувууд, амьтан, үлгэрийн баатруудын дүрсийг наасан байна. Загвар, рельефийг огтлохыг зөвшөөрнө.

Эзлэхүүний хэсгүүдийн гүйцэтгэлийг дараах дарааллаар гүйцэтгэнэ.

  1. Зураг сонгох, хийх, түүний тойм, жижиг нарийн ширийн зүйлийг ажлын хэсэгт шилжүүлэх.
  2. Контурын дагуу хэсгүүдийг хөрөөдөх, хурц ирмэгийг нунтаглах, модны үртэс арилгах.
  3. Гүдгэр хэсгүүдийг зүсэгчээр хийх. Үүнийг үе шаттайгаар, нимгэн дэлбээтэй хийх хэрэгтэй.
  4. Бүтээгдэхүүний нарийн боловсруулалт зүлгүүр... Шаардлагатай бол праймер эсвэл бусад хамгаалалтын шингэнээр хучих хэрэгтэй.

Загалмай болон хавсралтууд нь арын хананд наасан байна. Үүнийг үнэн зөв, гажуудалгүйгээр хийхийн тулд харандаагаар тойм хийх хэрэгтэй.

Симуляцийн үйл явц

Байгалийн мод, металл үргэлж байдаггүй сайн чанарын... Зургийн тавиурыг сэтгэл татам харагдуулахын тулд гар урчууд ихэвчлэн импровиз хийх хэрэгтэй болдог.

Үүний тулд дараахь техникийг ашигладаг.

  1. Тэврэх модон хавтанэсвэл үнэт мод, байгалийн чулуу, металлын өнгөт фанер. Тусдаа киноны хэсгүүдийг байгаль, сүмийн барилгыг дүрслэн харуулахад ашиглаж болно.
  2. Мод ба металлын зохиомол хөгшрөлт. Модыг будах, ган самнах замаар эртний дүр төрхийг өгдөг. Зэс, гууль давстай усанд дэвтээж патина үүсгэдэг.
  3. Будаг дээр алтадмал нэмж, сийлсэн бөмбөгөр үнэнч болгодог.

Эд анги үйлдвэрлэл

Та хөндлөвчний доорхи балюстер бүхий зургийн тавиур хийж болно. Үүнийг хийхийн тулд та зөөврийн машин худалдаж авах эсвэл түрээслэх хэрэгтэй токарь... Хажуу тал нь ижил тэгш хэмтэй хэлтэрхийнүүдээр хийгдсэн байхаар хэвийг ашиглах нь зүйтэй.

Гэрийн иконостазыг өөрөө хийх ажлыг дараах дарааллаар гүйцэтгэдэг.

  • ажлын хэсгүүдийг тэмдэглэх;
  • хэвтээ тавиур, дам нуруу, босоо ханыг хөрөөдөх;
  • хавтангийн ирмэгийг тэгшлэх, зүлгэх;
  • хашлага хийх;
  • эд ангиудыг бэхлэх цооног өрөмдөх;
  • хэсгүүдийг нэг бүтэц болгон холбох;
  • өнгөлгөө, чимэглэл.

Дүгнэж хэлэхэд угсралтын ажлыг хийж байна бэлэн бүтээгдэхүүн Wall руу. Түүнд боолтыг шургуулж, тавиур өлгөв.

Нэг тавцантай шулуун тавиур

Энэ төрлийн тавиурууд нь олон тооны зургийг байрлуулах эсвэл өрөөний бүх булангуудыг эзэлдэг бол сонгосон. Өрөөний зүүн хананд өлгөөтэй тавиурууд. Харьцангуй үйлдвэрлэхэд хялбар ийм тавиурын хувьд ч гэсэн зураг зурах шаардлагатай байдаг. Урьдчилсан төлөвлөлт нь бүх хэсгүүдийг өндөр нарийвчлалтайгаар тохируулах, тооцоолох боломжийг олгоно шаардлагатай хэмжээбарилгын материал.

Нэг давхаргат бүтцийн хувьд хамгийн багадаа 15 мм зузаантай хавтанг авах шаардлагатай. Арын хананы өндөр нь 30 см-ээс их байх ёстой бөгөөд ингэснээр зургууд нь түүнээс дээш гарахгүй. Иконостазыг өөр ямар ч гэрэл гэгээтэй зүйл байхгүй тохиолдолд нүдний түвшинд байрлуулах хэрэгтэй гоёл чимэглэлийн зүйлсдотоод засал. Лаа эсвэл дүрсний чийдэнг суурилуулахын тулд шатдаггүй тавиуртай байх ёстой. Бүтээгдэхүүнийг хажуу тийш нь үймүүлэхгүйн тулд хүрээг засахын тулд доод хөндлөвчний дагуу намхан тавцан тавьж болно.

Булангийн тавиурууд

Ихэнх тохиолдолд булангийн тавиурДүрсүүдийн хувьд тэдгээрийг 2 эсвэл 3 давхаргаар хийдэг. Энэ нь жижиг зайд хэд хэдэн зургийг байрлуулах хэрэгцээтэй холбоотой юм. Хамгийн оновчтой хэмжээЭнэ нь 70-75 см өндөртэй, 40-50 см-ийн өргөнтэй тэгш хэмтэй тавиурууд гэж тооцогддог.Том бүтэц нь том өрөөнд ч гэсэн төвөгтэй харагдах болно.

Сүм болгонд байдаг олон тооныдүрс тэмдэг, олон итгэгчид гэртээ Бурханд мөргөх газар зохион байгуулахыг илүүд үздэг. Энэ нь унших зориулалттай залбирлын дүрэм,. Ойролцоох тайван царай тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчидИх Эзэнд хүсэлт гаргах нь илүү хялбар байдаг.

Сүмийн чимэглэл үүссэн түүх олон зууны тэртээгээс эхэлдэг. Эхэндээ сүм хийдүүдэд огт хуваалт байгаагүй, дараа нь хөшиг гарч ирсэн тул тахилын ширээний хэсэг харагдахгүй байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд цэвэрлэгээ Ортодокс сүмүүдодоогийн байдалдаа хувирсан.

Христэд итгэгчийн хувийн орон сууц нь Сүмийн үргэлжлэл шиг байх ёстой. Энэ бол түүний хэлж буй зүйл юм "Улаан булан"... Энэ нь юуны түрүүнд залбирлын зорилготой. "Бунхан" -д ариусгасан бургас, өндөг, Epiphany ус зэрэг хүндэтгэлтэй зүйлсийг хадгалах нь заншилтай байдаг.

Иконостазын төрлүүд өөр өөр байдаг бөгөөд тэдгээрийг сүмийн дэлгүүрүүдээс худалдаж авч, захиалж болно. Москва дахь хувийн гар урчуудын бүтээгдэхүүний үнэ 800 рубльээс эхэлдэг. Эдгээр нь гүйцэтгэсэн ажлын хэмжээ, хэлбэр, материал, нарийн төвөгтэй байдлаас хамаарна.

Энэ асуудалд олон хүн уламжлалыг дагаж мөрддөг - иконостаз нь орцноос шууд харагдахуйцаар байрладаг. Үүний улмаас үүнийг хийж байна эртний заншилзочин тэр даруй Их Эзэн болон гэгээнтнүүдэд мөргөх ёстой. Эхлээд та хийх хэрэгтэй загалмайн тэмдэгдараа нь унш богино залбирал, зочин хүлээн авсан гэрт амар амгаланг айлтгая.

By сүмийн уламжлалсүмүүдэд иконостазаар хашаатай тахилын ширээний хэсэг байрладаг барилгын зүүн талд... Хэрэв ийм боломж байгаа бол энэ зарчмын дагуу гэрийн зургийг байрлуулах шаардлагатай. Гэвч бодит байдал дээр энэ нь үргэлж боломжтой байдаггүй бөгөөд Сүм үүнийг шаарддаггүй. "Улаан булан" хаана байрладаг вэ?

  • Дүрсүүдийн ойролцоох газрыг зөвхөн гэгээнтнүүдэд зориулж өгдөг, үүн дээр ямар ч гадны зүйл байх ёсгүй - ТВ, зурагт хуудас, бусад орчин үеийн зүйлс хажуу талд байрладаг.
  • Зургийн эртний уламжлалын дагуу (сүм хийдэд болон орон сууцанд) зөвхөн чимэглэх нь заншилтай байдаг. шинэхэн цэцэг... Тэд бол бэлэг тэмдэг юм мөнхийн амьдрал, амилалт, Бурханы хүч.
  • Энд чийдэнгийн газар байна. сүмийн лааариун сүмийн тос.
  • Ариун усны савдүрс бүхий тавиур болон өөр газар хадгалах боломжтой.

Дэнлүү нь ямар ч төрлийн байж болно - түдгэлзүүлсэн эсвэл үгүй. Шатаж буй гэрэл нь Бурханыг хайрлах хайраар шатаж буй хүний ​​зүрх сэтгэлийг бэлэгддэг. Энэ нь залбирлаар илэрхийлэгддэг тул залбирлын дүрмийг уншиж байхдаа лаа ба (эсвэл) чийдэнг асаадаг, акатистууд, Псалтер. Та эртний сүмийн өдрүүдэд байсан шиг тусгай сүмийн тос эсвэл чидун (анхны шахалт) хэрэглэж болно.

Зургийн хажууд алдартай наминч нар, орчин үеийн зөвт хүмүүсийн гэрэл зургийг тавьж болохгүй. Гэр бүлийнхэн хамтдаа залбирдаг уламжлалтай тул дүрсний өмнө дор хаяж хоёр хүнийг байрлуулах ёстой.

Таны залбирлын булан хэмжээ, хэлбэрийн хувьд маш өөр байж болно. Хамгийн энгийн иконостазыг ямар ч хамаагүй худалдаж авч болно сүмийн дэлгүүр... Энгийн модон булангийн тавиурын үнэ нэлээд бага байна. Гэр бүлийн гишүүдийн өмнө ямар дүр төрхтэй байх нь бас чухал юм.

Энэ асуудалд энгийн хүмүүст зориулсан тодорхой дүрэм байдаггүй. Хамгийн гол нь хоёр үндсэн дүрс байдаг - Эзэн Есүс Христ ба Бурханы эх... Ихэнхдээ бүсний зургийг авдаг. Бурханы Хүүгийн гар адислалд өргөгдсөн бөгөөд ерөнхийдөө найрлагад хамгийн бага динамик байдаг. Бурханы эхийг ихэвчлэн Тэнгэрлэг нялх хүүхэдтэй хамт дүрсэлсэн байдаг - тэр Хүүгээ тэвэрдэг.

Гэхдээ ерөнхийдөө та хувийн сонголтоор удирдаж болно. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам гэр бүлд шинэ дүр төрх гарч ирэх магадлалтай. Тэднийг бүгдийг нь хананд өлгөх шаардлагагүй, учир нь гол зорилго нь цуглуулгаа харуулах биш, харин залбиралд хүний ​​анхаарлыг хандуулах явдал юм. Хэт их нь итгэгч хүнд анхаарлаа төвлөрүүлэхэд хүндрэл учруулна. Бунханыг хайрцагт хийж болно, заримдаа сүмийн хуанлийн дагуу заримыг нь устгаж, заримыг нь харуул.

Дүрмээр бол Москва (болон Оросын бусад хотууд) дахь итгэгчдийн орон сууцанд та бусад Ортодокс гэгээнтнүүдийн дүр төрхийг харж болно. Жишээлбэл, нийслэлийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн юм Ялсан Жорж... Тэнд бас их хүндэтгэлтэй ханддаг Ахлагч Матрон... Гэрийн эзэд нэрээр нь нэрлэсэн гэгээнтнүүдийн нүүр царайг тавиур дээр тавих нь илүүц байх болно.

Өөрөө үйлдвэрлэх

Өнөөдөр Москвад байрладаг олон дэлгүүрүүд бараагаа алсаас зарж, шуудангаар хүргэж өгдөг, зарим нь урьдчилгаа төлбөр шаарддаггүй. Та "улаан булангаа" гэрээсээ гаралгүйгээр шууд утгаараа цуглуулж болно.

Гэхдээ хүн бүр бэлэн сонголтуудад сэтгэл хангалуун байдаггүй. Зарим гар урчууд захиалгаар гэрийн иконостаз үйлдвэрлэх чиглэлээр ажилладаг. Гэсэн хэдий ч хүн бүр үүнийг төлж чадахгүй. Гар урчууд модон болон гэртээ дүрсний тавиур хийх боломжтой... Мэдээжийн хэрэг, энэ нь цаг хугацаа, хичээл зүтгэл шаардах болно, гэхдээ бүхэлдээ энэ асуудалд боломжгүй зүйл байхгүй.

  • Эхлээд та сүлжээнээс хийх эсвэл олох хэрэгтэй интернетийн зураг... Бүтээгдэхүүн нь нэг буюу хэд хэдэн давхаргаас бүрдэж болно. Хэрэв эзэд нь чийдэнг ашиглах гэж байгаа бол загвар нь аюулгүй байх ёстой. Тавиуруудын хоорондох зайг хангалттай том болгож, модыг халаахгүй байх ёстой.
  • Бүтцийн байршлын өндөр нь үндсэн үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Эзэмшигчдэд зураг тавих, тоосыг нь арчиж хаях нь тохиромжтой байх ёстой. Энэ нь ариун дүрс нь зүйтэй юм нүдний түвшнээс арай дээгүүр байвтэгвэл залбирлаас юу ч саад болохгүй.
  • Та тавиур биш харин хийж болно шүүгээ - дүрсний хайрцаг... Дараа нь та тэнд байрлах зургийн хэмжээг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Доод талд нь Ариун Судрыг хадгалах тавиур, лааны суурь, ариусгасан тосгэх мэт.

Дүгнэлт

дагуу Ортодокс уламжлал, ариун зургуудыг хананд наалдуулж болохгүй, тэдгээрийг тусгай тавиур эсвэл тусгай шүүгээнд байрлуулах ёстой. Та бунханыг бие даан тоноглох эсвэл худалдан авах боломжтой бэлэн хувилбар... Үнэ нь материал, хэмжээ гэх мэт зүйлээс хамаардаг тул итгэгч бүр төсөвтөө тохирох зүйлийг олох боломжтой болно. Хамгийн гол нь иконостазын зардал биш, харин ариун газрын ойролцоо байх үед хүний ​​зүрх сэтгэлд хэр их итгэл байх вэ гэдэг нь чухал юм.




Тоо хэмжээ, чанар нь өөр өөр ангилал юм. Гэрт илүү ариун дүр төрхтэй гэдэгт итгэх нь гэнэн хэрэг юм Ортодокс Христэд итгэгч, түүний амьдрал илүү сүсэг бишрэлтэй байх болно. Амьд орон зайн ихээхэн хэсгийг эзэлдэг дүрс, хуулбар, сүмийн хананы хуанлигийн зохион байгуулалтгүй цуглуулга нь хүний ​​оюун санааны амьдралд огт эсрэгээр нөлөөлдөг. Хамгийн гол нь залбирлыг дүрсний өмнө өргөх ёстой.

Нэгдүгээрт, бодолгүй цугларалт нь хоосон цуглуулга болж хувирдаг бөгөөд энэ нь дүрсний залбирлын зорилгын талаар ямар ч эргэлзээгүй юм.

Хоёрдугаарт (мөн энэ бол хамгийн гол зүйл), энэ тохиолдолд байшинг орон сууц, Ортодокс гэр бүлийн материаллаг үндэс суурь болох тухай ойлголтыг гажуудуулж байна.
Миний гэрийг залбирлын өргөө гэж нэрлэх болно (Матай 21, 13)- энэ бол залбирал, ариун ёслолуудыг гүйцэтгэх зорилгоор бүтээгдсэн сүмийн тухай юм.

Байшин бол ариун сүмийн үргэлжлэл, цаашид байхгүй; гэр орон бол юуны түрүүнд гэр бүлийн гал голомт юм; байшинд залбирал сонсогдох боловч залбирал нь хувийнх; байшинд сүм байдаг, гэхдээ Сүм нь жижиг, гэрийн, гэр бүл юм. Шатлалын зарчим (өөрөөр хэлбэл, доод дуу чимээг дээд дуу чимээнд захирагдах), тусгах Тэнгэрийн эв найрамдалмөн эмх цэгц нь дэлхийн амьдралд ч байдаг. Тиймээс сүм хийд, байшингийн тухай онтологийн хувьд өөр өөр ойлголтыг төөрөгдүүлэх нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй.

Гэсэн хэдий ч байшинд дүрс тэмдэг байх ёстой. Хангалттай хэмжээгээр, гэхдээ боломжийн хязгаарт.

Өмнө нь Ортодокс гэр бүл болгонд, тариачин, хотын аль алинд нь байшингийн хамгийн алдартай газарт дүрс бүхий тавиур эсвэл бүхэл бүтэн гэрийн иконостаз байх ёстой байв. Дүрс байрлуулсан газрыг "урд булан", "улаан булан", "ариун булан", "дарь эх", "икон хайрцаг" эсвэл "кивот" гэж нэрлэдэг байв.

Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд дүрс нь зөвхөн Эзэн Есүс Христ, Бурханы Эх, гэгээнтнүүд, Ариун болон Сүмийн түүхэн дэх үйл явдлуудын дүр төрх биш юм. Дүрс бол өдөр тутмын амьдралын бодит байдлаас тусгаарлагдсан, өдөр тутмын амьдралтай холилдохгүй, зөвхөн Бурхантай харилцах зорилготой ариун дүр юм. Тиймээс дүрсний гол зорилго нь залбирал юм. Дүрс бол тэнгэрлэг ертөнцөөс манай ертөнц рүү чиглэсэн цонх юм - хөндийн ертөнц; энэ нь зураас, өнгөөр ​​​​Бурханы илчлэлт юм.

Тиймээс, дүрс нь зөвхөн гэр бүлийн өв залгамжлал биш, үеэс үед дамждаг, харин бунхан; Хамтарсан залбирлын үеэр гэр бүлийн бүх гишүүдийг нэгтгэдэг бунхан, учир нь хамтарсан залбирал зөвхөн харилцан гомдлоо уучилж, дүрсний өмнө зогсож буй хүмүүсийн бүрэн эв нэгдэлд хүрсэн тохиолдолд л боломжтой юм.

Мэдээжийн хэрэг, байшин дахь дүрсний байрыг зурагтаар авсан өнөө үед - хүний ​​хүсэл тэмүүллийн алаг ертөнц, гэр бүлийн хамтарсан залбирлын уламжлал, гэр бүлийн дүрсийн утга учиртай цонх байв. мөн өөрийн гэр бүлээ жижиг сүм гэж ухамсарлах нь үндсэндээ алдагддаг.

Тиймээс орчин үеийн хотын орон сууцанд амьдардаг Ортодокс Христэд итгэгчид дараахь асуултуудтай байдаг.

  • Танай гэрт ямар дүрс байх ёстой вэ?

  • Тэдгээрийг хэрхэн зөв байрлуулах вэ?

  • Дүрсүүдийн хуулбарыг ашиглаж болох уу?

  • Эвдэрсэн хуучин дүрсүүдийг яах вэ?

Эдгээр асуултын заримд нь зөвхөн хоёрдмол утгагүй хариулт өгөх ёстой; бусад асуултанд хариулснаар та ямар ч хатуу зөвлөмжгүйгээр хийж болно.

Г газрын дүрсүүд үү?

Үнэгүй, хүртээмжтэй газар.
Ийм хариултын товчлол нь каноник шаардлага байхгүйгээс биш, харин амьдралын бодит байдлаас үүдэлтэй юм.
Мэдээжийн хэрэг, зүүн нь теологийн үзэл баримтлалын хувьд үнэн алдартны шашинд онцгой утгатай байдаг тул өрөөний зүүн хананд дүрс байрлуулахыг зөвлөж байна.

Эзэн Бурхан зүүн зүгт орших Еденд диваажинг суулгаж, өөрийн бүтээсэн хүнийг тэнд байрлуулав (Эхлэл 2, 8).

Иерусалим аа, дорно зүгийг хар, мөн Бурханаас чамд ирэх баяр баясгаланг хар (Var. 4:36).

... учир нь аянга зүүнээс ирж, баруун зүгт хүртэл харагдахын адил Хүний Хүүгийн ирэлт ч мөн адил байх болно (Мат. 24, 27).

Гэхдээ байшин нь зүүн тийшээ цонх, хаалгатай байхаар чиглүүлсэн бол яах вэ: Энэ тохиолдолд та байшингийн өмнөд, хойд эсвэл баруун ханыг ашиглаж болно.

Хамгийн гол нь дүрсний өмнө хангалттай зай байгаа бөгөөд мөргөлчид хамтдаа залбирахдаа бөөгнөрөхгүй байх явдал юм. Залбирлын үеэр шаардлагатай номуудын хувьд эвхдэг зөөврийн лекц ашиглах нь тохиромжтой.

Гэрийн иконостаз хийх газрыг сонгохдоо зурагт, дуу хураагуур болон бусад гэр ахуйн цахилгаан хэрэгсэлд дүрсийг ойрхон байрлуулахаас зайлсхийх хэрэгтэй. Техникийн төхөөрөмжүүд нь бидний цаг үеийнх бөгөөд тэдгээр нь түр зуурынх, зорилго нь ариун нандин дүрсний зорилгод нийцэхгүй, боломжтой бол хоорондоо холбогдож болохгүй.

Гэсэн хэдий ч үл хамаарах зүйлүүд байж болно. Жишээлбэл, Ортодокс хэвлэлийн газруудын редакцийн хэлтэст дүрс ба компьютерийн ойролцоо байх нь нэлээд хүлээн зөвшөөрөгддөг. Хэрэв зохиогч эсвэл ажилтан гэрээсээ ажилладаг бол компьютерын дэргэд байрлуулсан дүрс нь энэ аргыг сайн мэдээг түгээхэд ашигладаг болохыг, хүмүүсийн гараар бүтээсэн энэхүү хэрэгсэл нь Бурханы хүслийг удирдан чиглүүлдэг болохыг баталж байна.

Дүрсийг дэлхийн гоёл чимэглэлийн зүйлстэй холихыг хориглоно: баримал, янз бүрийн материалаар хийсэн хавтан гэх мэт.

Номын хажууд номын тавиур дээр дүрс байрлуулах нь зохисгүй бөгөөд агуулга нь Ортодокс үнэнтэй ямар ч холбоогүй, тэр байтугай Христийн шашны хайр, нигүүлслийн номлолтой зөрчилддөг.

Дүрсийг бусад зүйлээс тусдаа газар байрлуулах ёстой. Дүрслэлүүд нь шашны шинж чанартай ном хадгалдаг номын тавиур, гоо сайхны бүтээгдэхүүний дэргэдэх тавиур, хайртай хүмүүсийн гэрэл зураг, тоглоом, баримал эсвэл зүгээр л нэг төрлийн дотоод засал чимэглэлд маш тохиромжгүй харагддаг. Та дүрсний хажууд поп жүжигчдийн зурагт хуудсыг байрлуулж болохгүй. улстөрчид, тамирчид болон энэ зууны бусад шүтээнүүд. Библийн сэдвээр бичсэн байсан ч дүрс, урлагийн зургуудын дунд байх ёсгүй.

Эхнэр, нөхөр нь унтлагын өрөөнд дүрс өлгөх ёсгүй гэсэн буруу ойлголттой байдаг, хэрэв байгаа бол өлгөх болно шөнийн цагаар тэдгээрийг хөшигөөр хаах шаардлагатай. Энэ бол төөрөгдөл юм. Нэгдүгээрт, ямар ч хөшиг Бурханаас нуугдаж чадахгүй. Хоёрдугаарт, гэрлэлтийн дотно харилцаа нь нүгэл биш юм. Тиймээс та унтлагын өрөөнд дүрсийг аюулгүйгээр байрлуулж болно. Түүгээр ч зогсохгүй манай олон эх орончдод дүрсийг тусгай зориулалтын өрөөнд байрлуулах боломж үргэлж байдаггүй.

Мэдээжийн хэрэг, дүрс нь хоолны өрөөнд байх ёстой, эсвэл хэрэв гэр бүл нь гал тогооны өрөөнд хооллодог бол тэнд байх ёстой бөгөөд ингэснээр хоолны өмнө залбирч, хоолны дараа Их Эзэнд талархаж болно. Өрөө болгонд дүрсийг олж болно, үүнд буруу эсвэл зэмлэх зүйл байхгүй.

... Их Эзэнд түүний нэрийн алдрыг өг. Бэлэг авч, Түүний өмнө алхаж, Их Эзэнийг ариун газрынх нь сүр жавхланд мөргө (Ш.дэд 16:29)- Их Эзэнд зориулсан бунхантай зөв харьцах тухай Ариун Сударт ийм байдаг.

Чимэглэлийн дүрсүүд

Байгалийн цэцэг нь гэрийн иконостазын чимэглэл байж болох бөгөөд том, тусад нь өлгөөтэй дүрс нь ихэвчлэн уламжлал ёсоор алчуураар хүрээлэгдсэн байдаг. Энэ уламжлал нь эрт дээр үеэс үүссэн бөгөөд теологийн үндэс суурьтай байдаг.

Уламжлал ёсоор бол Аврагчийн насан туршийн дүр төрх нь зовж шаналж буй хүнд туслахын тулд гайхамшигтайгаар гарч ирэв: Христ нүүрээ угааж, нүүрээ харуулсан цэвэр алчуураар (ubrus) арчаад энэ самбарыг уяман хаанд илгээв. Бага Азийн Абгараас Эдесса хот хүртэл. Эдгэрсэн захирагч болон түүний харьяат хүмүүс Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрч, гараар бүтээгдээгүй дүрсийг "ялзарч буй самбар" дээр хадаж, хотын хаалганы дээгүүр байрлуулсан байв.

Сүм 944 онд Эдессээс Константинополь руу өөрийн гараар бүтээгээгүй Аврагчийн дүрийг (8-р сарын 29, шинэ хэв маяг) шилжүүлснийг дурсан санадаг өдрийг олонд "Зтон даавуу" эсвэл "Аврагч" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд зарим газар энэ баярыг тэмдэглэдэг. гэрийн даавуу, алчуураар ариусгав. Эдгээр алчуурууд нь баялаг хатгамалаар чимэглэгдсэн бөгөөд дарь эхийн хувьд тусгайлан зориулагдсан байв. Түүнчлэн, дүрсүүдийг алчуураар чимэглэсэн байсан бөгөөд байшингийн эзэд залбирал, хуримын үеэр ашигладаг байжээ. Тиймээс, жишээлбэл, ариун усны ёслолын дараа тахилч мөргөлчдийг ариун усаар элбэг дэлбэг цацахад хүмүүс тусгай алчуураар нүүрээ арчиж, дараа нь улаан буланд байрлуулсан байв.

Их Эзэний Иерусалимд орсны баярыг тэмдэглэсний дараа сүмд ариусгасан бургасны мөчрүүдийг дүрсний ойролцоо байрлуулсан бөгөөд уламжлал ёсоор дараагийн далдуу модны ням гараг хүртэл хадгалагддаг. Ариун Гурвал буюу Пентекостын өдөр Ариун Сүнсний адислагдсан хүчийг агуулсан цэцэглэн хөгжиж буй сүмийг бэлгэддэг хус мөчрөөр байшин, дүрсийг чимэглэдэг заншилтай байдаг.

Зургийн дүрс эсвэл зургийн хуулбарын хооронд байх ёсгүй. Александр Ивановын "Христийн дүр төрх" эсвэл Рафаэлийн "Систин Мадонна" зэрэг шашны агуулгатай байсан ч гэсэн уран зураг нь каноник дүрс биш юм.

Заримдаа улаан буланд байгаа дүрснүүдийн дунд та тахилч нар, ахмад настан, зөвт, бурханлаг амьдралтай хүмүүсийн гэрэл зураг эсвэл гэрэл зургийн хуулбарыг олж болно. Үүнийг хүлээн зөвшөөрөх боломжтой юу? Хэрэв та каноник шаардлагыг чанд дагаж мөрдвөл мэдээж үгүй. Гэгээнтнүүдийн дүрс, гэрэл зургийн хөрөг зургийг хольж болохгүй.

Дүрс нь гэгээнтний тухай алдаршсан, өөрчлөгдсөн төлөв байдлын талаар бидэнд мэдэгддэг Гэрэл зураг нь тухайн хүнийг хожим гэгээнтэн хэмээн алдаршуулсан байсан ч түүний дэлхий дээрх амьдралын тодорхой мөч, сүнсний өндөрлөгт гарах тусдаа үе шатыг харуулдаг.

Ийм гэрэл зургууд нь мэдээжийн хэрэг байшинд хэрэгтэй, гэхдээ тэдгээрийг дүрсээс хол байрлуулах хэрэгтэй.

Өмнө нь залбирлын дүрсүүдийн хамт - ариун нандин зургууд, байшингууд, ялангуяа тариачид, сүм хийдийн чулуун зураг, Ариун газрын үзэмж, түүнчлэн ноцтой сэдвүүдийн талаар гэнэн боловч тод, дүрсэлсэн алдартай хэвлэмэл зургууд байдаг. .


"Бэлгийн хэрэгцээнд зориулсан залбирлын цуглуулга"

Та энэхүү өвөрмөц бүтээлийн эзэн болох боломжтой.Энэ нь танд аз жаргалын үүдийг нээх болно.

Сүмийн хуанли, хуулбарын тухай

Одоогийн байдлаар дүрсний хуулбар бүхий олон төрлийн ханын сүмийн хуанли гарч ирэв. Эдгээр хуанли нь амралт, мацаг барих өдрүүдтэй холбоотой шаардлагатай зааврыг агуулсан байдаг тул Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд тохиромжтой хэвлэмэл материалын нэг хэлбэр гэж үзэх ёстой.

Гэхдээ нөхөн үржихүйг өөрөө жилийн эцэст хатуу сууринд нааж, дүрсний адислалын дарааллаар сүмд ариусгаж, гэрийн иконостазанд байрлуулж болно.

Дүрс, тэдгээрийн өнгөт гэрэл зургийн хуулбарын тухайд бид заримдаа будсан дүрсээс илүү сайн хуулбарлах нь илүү ухаалаг боловч чанар муутай байдаг гэж хэлж болно.

Дүрс зураачийн ажилдаа хандах хандлага нь маш их шаарддаг байх ёстой. Санваартан хүн зохих бэлтгэлгүйгээр Литурги тэмдэглэх эрхгүйтэй адил дүрс зураач нь өөрийн үйлчлэлд бүрэн хариуцлагатайгаар хандах ёстой. Харамсалтай нь, урьд нь ч, одоо ч гэсэн та дүрстэй ямар ч холбоогүй бүдүүлэг хуурамч зүйлийг олж авах боломжтой. Тиймээс, хэрэв зураг нь дотоод хүндэтгэлийн мэдрэмж, бунхантай харилцах мэдрэмжийг төрүүлдэггүй, хэрэв энэ нь теологийн агуулгаараа эргэлзээтэй, техникийн хувьд мэргэжлийн бус байвал ийм олж авахаас татгалзах нь дээр.

Бат бөх суурин дээр наасан, сүмд ариусгагдсан каноник дүрсүүдийг хуулбарлах нь үргэлжлэх болно. гэрийн иконостаз дахь зохистой газар.

Дүрс бүхий хуучин хуанлитай юу хийх вэ?

Хуанлиас дүрсийг хайчилж, бусдын хажууд байрлуулж болох уу? Хариулт нь хоёрдмол утгагүй: тийм ээ.

Гэхдээ эхлээд ийм дүрсийг хатуу суурин дээр нааж, дүрсийг ариусгах дарааллын дагуу сүмд ариусгах хэрэгтэй. Мөн хуучин хуанли дээр дүрсийг сийлбэрлэх боломжгүй бол та сэргээх боломжгүй хуучин дүрстэй адил зүйлийг хийх ёстой, жишээлбэл. шатаах.

Би гэртээ ямар дүрстэй байх ёстой вэ?

Аврагчийн дүрс, Бурханы эхийн дүрс байх нь зайлшгүй юм. Хүн төрөлхтний хувилгаан ба авралын нотолгоо болох Эзэн Есүс Христийн дүр төрх, дэлхийн хүмүүсийн хамгийн төгс хүн болох Бурханы эхийг бүрэн бурханчлан шүтэж, хамгийн шударга херуб, хамгийн алдар суут хэмээн хүндэтгэдэг. Харьцуулахгүйгээр Серафимууд нь Ортодокс Христэд итгэгчдийн амьдардаг гэрт зайлшгүй шаардлагатай байдаг.

Гэртээ залбирахад зориулсан Аврагчийн зургуудаас Төгс Хүчит Эзэний хагас урт дүрсийг ихэвчлэн сонгодог. Бурханы эхийн дүрслэлээс ихэвчлэн "Эелдэг байдал", "Ходегетриа" зэрэг дүрсүүдийг сонгодог.

Мэдээжийн хэрэг, хэрэв гэр бүлийн баяр бол Аврагч эсвэл Бурханы Эхийн дүрсийг хүндэтгэх өдөр юм бол, жишээлбэл, Эзэн Есүс Христийн гараар бүтээгээгүй дүр эсвэл Бурханы эхийн "Тэмдэг" дүрс. , дараа нь гэрт эдгээр дүрс, түүнчлэн гэгээнтнүүдийн дүрс, гэр бүлийн гишүүдийн нэр байх нь сайн хэрэг.

Гэрт илүү олон тооны дүрс байрлуулах боломжтой хүмүүсийн хувьд та өөрийн иконостазыг хүндэтгэдэг нутгийн гэгээнтнүүд, мэдээжийн хэрэг Оросын газар нутгийн агуу гэгээнтнүүдийн зургаар нэмж болно.

Оросын үнэн алдартны шашны уламжлалд бараг бүх Ортодокс гэр бүлд дүрс нь олддог Гэгээн Николасын гайхамшигт бүтээлийн онцгой хүндэтгэлийг бэхжүүлсэн. Аврагч ба Бурханы эхийн дүрсүүдийн хамт Гайхамшигт ажилчин Николасын дүр төрх нь Ортодокс Христэд итгэгчдийн гэрт үргэлж гол байр суурийг эзэлдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хүмүүсийн дунд Гэгээн Николасыг онцгой ач ивээлтэй гэгээнтэн хэмээн хүндэтгэдэг. Энэ нь сүмийн дүрмийн дагуу долоо хоног бүрийн пүрэв гарагт ариун элч нартай хамт гайхамшигт үйлчлэгч Ликийн хамба Гэгээн Николаст залбирдаг нь ихээхэн холбоотой юм.

Бурханы ариун бошиглогчдын дүрүүдийн дунд Елиаг, элч нарын дунд ялгаж болно. хамгийн чухал Петр Паул.

Христийн итгэлийн төлөө амиа алдсан хүмүүсийн зургуудаас хамгийн түгээмэл нь ариун агуу алагчин Ялагч Жорж, түүнчлэн ариун агуу алагчин, эдгээгч Пантелеймон нарын дүрс юм.

Гэрийн иконостазын бүрэн бүтэн байдал, бүрэн бүтэн байдлыг хангахын тулд ариун Евагелистууд, Гэгээн Иохан Баптист, Архангел Габриэль, Майкл нарын дүрс, баярын дүрсүүд байх нь зүйтэй юм.

Гэрийн дүрсийг сонгох нь үргэлж хувь хүн байдаг. Энд байгаа хамгийн сайн туслах бол тахилч юм - гэр бүлийн наминчлагч бөгөөд та түүнд эсвэл бусад шашны зүтгэлтнүүдээс зөвлөгөө авах хэрэгтэй.

Дүрсүүдийг хэрхэн, ямар дарааллаар байрлуулах вэ?

Үүнд хуульд заасан хатуу шаардлага бий юу?

Сүмд, тийм ээ. Гэрийн дарь эхийн хувьд та зөвхөн зарим үндсэн дүрмээр өөрийгөө хязгаарлаж болно.
Жишээлбэл, дүрсийг санамсаргүй, тэгш хэмтэй, сайтар бодож боловсруулсан найрлагагүйгээр өлгөх юм бол энэ нь дараах шалтгаан болдог. байнгын мэдрэмжТэдний байршилд сэтгэл хангалуун бус байх, бүх зүйлийг өөрчлөх хүсэл эрмэлзэл нь залбирлаас ихэвчлэн сатаардаг. Мөн шатлалын зарчмын талаар санах нь зүйтэй: жишээлбэл, Ариун Гурвал, Аврагч, Бурханы эх, элч нарын дүрс дээр орон нутгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтний дүрсийг бүү байрлуул. Аврагчийн дүрс нь ирэх хүний ​​баруун талд, Бурханы эх нь зүүн талд байх ёстой (сонгодог иконостазын адил).

Дүрсийг сонгохдоо тэдгээрийг уран сайхны аргаар гүйцэтгэхэд жигд байгаа эсэхийг шалгаарай, янз бүрийн хэв маягийг зөвшөөрөхгүй байхыг хичээ.

Хэрэв гэр бүлд онцгой хүндэтгэлтэй, өвлөн авсан дүрс байдаг боловч энэ нь бүрэн каноник бичигдээгүй эсвэл будгийн давхарга бага зэрэг алдагддаг бол яах вэ?

Хэрэв зургийн төгс бус байдал нь Их Эзэн, Бурханы Эх, гэгээнтний дүр төрхийг ноцтой гажуудуулахгүй бол ийм дүрсийг гэрийн иконостазын төв болгож, хэрэв орон зай зөвшөөрвөл дэнжийн дор байрлуулж болно. бунхан, учир нь ийм дүр төрх нь гэр бүлийн бүх гишүүдэд зориулсан бунхан юм.

Дүрсийг хэрхэн зөв эмчлэх вэ

Ортодокс Христэд итгэгчдийн оюун санааны хөгжлийн түвшинг илтгэх нэг үзүүлэлт бол түүний бунхан руу хандах хандлага юм. Өвөг дээдсийн шүтээнийг хүндэтгэх нь үргэлж онцгой байсаар ирсэн. Баптисм хүртсэний дараа хүүхдийг дүрс дээр авчирч, тахилч эсвэл байшингийн эзэн залбирал уншив. Уг дүрс бүхий эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ суралцах, урт удаан аялалд явах, төрийн албанд явахыг адислав. Хурим хийхийг зөвшөөрөхдөө эцэг эх нь шинээр гэрлэсэн хүмүүсийг дүрсээр адислав. Мөн хүний ​​амьдралаас холдох нь дүрсний дор бүтсэн. "Гэгээнтнүүдийг тарааж, бүр гарга" гэсэн алдартай хэллэг нь дүрсэнд ухамсартай хандсаны нотолгоо юм. Гэгээнтнүүдийн дүр төрхийн өмнө хэрүүл маргаан гарахыг зөвшөөрдөггүй. буруу зан үйлэсвэл гэр бүлийн дуулиан.

Гэсэн хэдий ч Ортодокс Христэд итгэгчийн дүрд болгоомжтой, хүндэтгэлтэй хандах хандлага нь хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй мөргөлийн хэлбэр болж хувирах ёсгүй. Бага наснаас нь ариун нандин дүрийг зөв шүтэх сэтгэлгээг төлөвшүүлэх шаардлагатай. Дүрс бол дүр төрх, ариун нандин, гэхдээ зөвхөн дүр төрх гэдгийг үргэлж санаж байх хэрэгтэй. Мөн дүр төрх - зураг өөрөө, прототип - дүрслэгдсэн хүн гэх мэт ойлголтуудыг андуурч болохгүй.

Гэрийн иконостазыг загалмайгаар титэмлэхийг зөвлөж байна; загалмайг мөн хаалганы хүрээ дээр байрлуулсан. Загалмай бол Ортодокс Христэд итгэгчдийн бунхан юм. Энэ бол бүх хүн төрөлхтнийг мөнхийн үхлээс аврахын бэлгэдэл юм. 691 онд байгуулагдсан Тралын сүмийн 73-р дүрэм нь ариун загалмайн дүрсийг хүндэтгэхийн ач холбогдлыг гэрчилж байна. амьдрал бэлэглэгч загалмайбидэнд авралыг харуулсан бол эртний уналтаас аврагдсан зүйлд зохих ёсоор анхаарал тавихын тулд бүх зүйлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй ... "

Дүрсүүдийн өмнө залбирахдаа дүрсний чийдэнг асаах нь сайн хэрэг, мөн баярын өдрүүдэд мөн ням гаригт шатааж, өдрийн турш.

Хотын олон өрөөтэй орон сууцанд гэр бүлийн нийтлэг залбирлын иконостазыг ихэвчлэн том өрөөнд байрлуулдаг бол заримд нь дор хаяж нэг дүрс байрлуулах шаардлагатай байдаг.

Хэрэв Ортодокс гэр бүл гал тогооны өрөөнд хооллодог бол хоолны өмнө болон дараа нь залбирахад зориулж дүрс тэмдэг хэрэгтэй болно. Аврагчийн дүрсийг гал тогооны өрөөнд байрлуулах нь хамгийн үндэслэлтэй юм, учир нь хоол идсэний дараа талархлын залбирал Түүнд хандан: "Бидний Бурхан Христ, Танд талархаж байна ...".

Хэрэв дүрс нь эвдэрч, сэргээх боломжгүй бол яах вэ?

Ийм дүрсийг ариусгаагүй байсан ч гэсэн ямар ч тохиолдолд зүгээр л хаяж болохгүй: бунхан нь анхны төрхөө алдсан байсан ч үргэлж хүндэтгэлтэй хандах ёстой.

Өмнө нь хуучин дүрсээр тэд дараах байдлаар ажилладаг байсан: тодорхой төлөв хүртэл хуучин дүрсийг бусад дүрсний ард бунхан дээр хадгалдаг байсан бөгөөд хэрэв дүрсний будаг цаг хугацааны явцад бүрэн арилсан бол голын дагуу урсахыг зөвшөөрдөг байв. .
Бидний цаг үед мэдээжийн хэрэг үүнийг хийх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм; Эвдэрсэн дүрсийг сүмд аваачиж, сүмийн зууханд шатаах ёстой. Хэрэв энэ боломжгүй бол дүрсийг өөрөө шатааж, үнсийг бузарлахгүй газарт булах хэрэгтэй: жишээлбэл, оршуулгын газар эсвэл цэцэрлэгт модны дор.