Бичлэгийн жил гэж аймхай амьсгал шивнэв. Фета шүлгийн дүн шинжилгээ - шивнэх, ичимхий амьсгал

Шивнэх, аймхай амьсгал,

Nightingale trills,

Мөнгө, ганхаж

Нойрмог горхи

Шөнийн гэрэл, шөнийн сүүдэр

Төгсгөлгүй сүүдэр

Цуврал ид шидийн өөрчлөлтүүд

Сайхан царай

Утаатай үүлэн дунд ягаан сарнай,

Хувны тусгал,

Мөн үнсэлт, нулимс

Мөн үүр цайх, үүр цайх! ..

Фетийн "Шивнээ, аймхай амьсгал ..." шүлэг 1850 онд хэвлэгдсэн. Энэ үед Фет аль хэдийн өөрийн гэсэн өвөрмөц дуу хоолойтой, уянгын туршлагын хурц субъектив өнгө төрхтэй, үгийг амьд бетоноор дүүргэж, нэгэн зэрэг шинэ өнгө аяс, "анивчсан" нюансуудыг олж авах чадвартай, аль хэдийн тогтсон яруу найрагч байсан. түүний утгаараа найрлагын үүрэг, мэдрэмжийг хөгжүүлэх "бүтэц"-ийн талаархи өндөр мэдрэмжтэй. Фет шүлгийн дүрслэлийн бүтэц, аялгууг шинэлэг байдлаар хөгжүүлж, үгсийн санг чөлөөтэй ашиглаж байгаад гайхшруулж, дүрмийн энгийн хуулийг сонсохыг хүсэхгүй байгаадаа дургүйцлийг төрүүлэв.

50-аад он гэж нэрлэж болно" хамгийн сайхан цаг"Түүнд яруу найраг сонирхогчдын дунд хамгийн их нэр хүндийг авчирсан тул энэ үеийг олон жилийн үл ойлголцол, дайсагнал, хайхрамжгүй байдлын ерөнхий суурьтай харьцуулж үзвэл олон нийт уншдаг.

1850-иад оны босгон дээр хэвлэгдсэн "Шивнэсэн, ичимхий амьсгал ..." шүлэг нь орчин үеийн хүмүүсийн оюун санаанд бүх талаас нь авч үзвэл хамгийн "Фетовист" бөгөөд Фетовын хэв маягийн өвөрмөц шинж чанар болгон баттай бичигдсэн юм. баяр баясгалан, гайхшралыг төрүүлдэг:

Энэхүү шүлэгт дургүйцсэн байдал нь юуны түрүүнд "ач холбогдолгүй", зохиолчийн сонгосон сэдвийн явцуу байдал, үйл явдалтай байдаггүй - Фетийн яруу найргийн уг чанараас үүдэлтэй байв. Шүлгийн тодорхой онцлогтой нягт уялдуулан түүний илэрхийлэлтэй талыг нь бас ойлгосон - яруу найрагчийн сэтгэгдлийг таслалаар тусгаарласан энгийн жагсаалт, хэтэрхий хувийн, ач холбогдолгүй шинж чанартай байв. Санаатай энгийн бөгөөд нэгэн зэрэг зоригтой стандарт бус хэлбэрийг сорилт гэж үзэж болно. Үүний хариуд хурц, сайн зорилготой, мөн чанартаа элэглэлүүд үнэхээр унав, учир нь элэглэл нь түүний объектив шинж чанар, зохиогчийн хувийн уран сайхны сонголтыг хоёуланг нь төвлөрүүлдэг хэв маягийн хамгийн онцлог шинж чанаруудыг гүйцэтгэдэг. Энэ тохиолдолд Фетийн шүлгийг урвуу дарааллаар хэвлэвэл алдахгүй гэж таамаглаж байсан - төгсгөлөөс нь ... Нөгөө талаар яруу найрагч зорилгодоо гайхалтай хүрч чадсаныг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх боломжгүй байсан - өнгөлөг шөнийн байгалийн дүр төрх, сэтгэлзүйн ханасан байдал, хүний ​​мэдрэмжийн хурцадмал байдал, сүнс ба органик нэгдмэл байдлын мэдрэмж. байгалийн амьдралуянгын зориулалтаар дүүрэн. Энэ утгаараа Фетийн ертөнцийг үзэх үзлийн хувьд гол өрсөлдөгч болох Салтыков-Щедриний хэлсэн үгийг дурдах нь зүйтэй болов уу: “Ямар ч уран зохиолд анхилуун шинэлэг байдлаараа уншигчдыг төөрөгдүүлэх шүлэг ховор байх нь дамжиггүй. Ноён Фетийн "Шивнэ, аймхай амьсгал" шүлэгтэй ижил хэмжээгээр (30; 331).

Фетийн яруу найргийг өндрөөр үнэлдэг Л.Н.Толстойн бодол сонирхолтой байна: “Энэ бол чадварлаг шүлэг; дотор нь нэг ч үйл үг (предикат) байдаггүй. Илэрхийлэл бүр нь зураг юм.<…>Гэхдээ эдгээр шүлгийг ямар ч тариачинд уншвал тэр зөвхөн гоо үзэсгэлэн нь юу болохыг төдийгүй тэдний утга учир юу болохыг эргэлзэх болно. Энэ бол урлаг дахь гурмануудын жижиг тойрогт зориулсан зүйл юм "(33; 181).

Фет хэрхэн "илэрхийлэл бүр" нь "зураг" болж хувирдаг, юу болж байгаа нь тэр даруйдаа гайхалтай үр дүнд хүрч, удаан үргэлжлэх мэдрэмж, үйл үг байхгүй ч дотоод хөдөлгөөн байгаа эсэхийг тодорхойлохыг хичээцгээе. шүлэгт, үйл ажиллагааны хөгжил.

Дүрмийн хувьд шүлэг нь бүх гурван бадаг дамждаг нэг дуудлагын өгүүлбэр юм. Харин бидний түүнийг хуваагдашгүй бичвэрийн нэгдэл гэж үзэх ойлголт нь түүний утга санааны эхлэл, хөгжил, оргил үетэй дотоод нягт найрлагын бүрэн бүтэн байдлын мэдрэмжтэй нягт уялдаатай байдаг. Туршлагын динамикийн гол хөдөлгүүр мэт санагдаж болох таслалаар тусгаарлагдсан бутархай жагсаалт нь бодит байдал дээр зөвхөн гадаад шинж чанартай байдаг. бүтцийн механизм... Үндсэн хөдөлгүүр уянгын сэдэв- хувийн болон ерөнхий, дотно-хүний, ерөнхий-байгалийн гэсэн хоёр хавтгайн харилцан хамаарал, байнгын харьцуулалт дээр суурилдаг семантик найрлагын хөгжилд. Хүний ертөнцийн дүр төрхөөс эргэн тойрон дахь ертөнц рүү, "энд, хажууд", "тэнд, эргэн тойронд, алсад" болон эсрэгээр шилжих шилжилт нь бадагнаас бадаг руу явагддаг. Энэ тохиолдолд хүний ​​ертөнцөөс байгаа хэсгийн мөн чанар нь байгалийн ертөнцөөс байгаа хэсгийн мөн чанарт нийцдэг.

Хүмүүсийн уулзалтын дүр зураг дахь аймхай зохион байгуулалт нь үйл явдлын талбайн ойролцоо үүссэн анхны сэтгэгдэл, шөнийн ертөнцийн нарийн ширийн зүйлс дагалддаг.

Шивнэх, аймхай амьсгал,

Nightingale trills,

Мөнгө, ганхаж

Нойрмог горхи ...

Хоёр дахь бадагт яруу найрагчийн харц өргөжиж, илүү том, илүү алслагдсан, нэгэн зэрэг ерөнхий, тодорхой бус нарийн ширийн зүйлийг олж авдаг. Эдгээр өөрчлөлтүүд нь хүний ​​дүр төрхийн нарийн ширийн зүйлд шууд тусгагдсан байдаг - тодорхойгүй, тодорхойгүй:

Шөнийн гэрэл, шөнийн сүүдэр

Төгсгөлгүй сүүдэр

Цуврал ид шидийн өөрчлөлтүүд

Хөөрхөн царай...

Төгсгөлийн дөрвөн мөрөнд байгалийн дүр төрх, түүний ерөнхий дүр төрхийг нэгтгэн нэгтгэж, ертөнцийн уудам, эзэлхүүнтэй (яруу найрагчийн харааны талбарт, үүрээр бүрхэгдсэн тэнгэр) сэтгэгдэл төрүүлдэг. Хүний төлөв байдал нь өөрөө энэ ертөнцийн нарийн ширийн зүйлсийн нэг болж, түүнд органик байдлаар орж, ерөнхий агуулгаараа дүүргэгддэг.

Утаатай үүлэн дунд ягаан сарнай,

Хувны тусгал,

Мөн үнсэлт, нулимс

Мөн үүр цайх, үүр цайх! ..

Хүний хувийн туршлагыг байнга өөр зүйл дагалддаг, хүний ​​ертөнц нь байгалийн ертөнцтэй нийлдэг. "Мөн үүр цайлаа, үүр цайлаа! .." гэсэн эцсийн дуудлагыг хүний ​​​​мэдрэмжийн хурцадмал байдлын хамгийн дээд цэг, байгалийн амьдралын хамгийн үзэсгэлэнтэй мөчүүдийн илэрхийлэл болж, хоёр онгоцны хаалтын холбоос болж өгдөг.

Хоёр төлөвлөгөө нь хоёулаа харааны хоёр эгнээ зэрэгцэн орших, ээлжлэн солигдох, харагдахуйц зураг, хүрээний монтаж хэлбэрээр илэрдэг: томруулсан, ойрын, нарийвчилсан зургуудыг алслагдсан, "бүдгэрсэн", ерөнхий зургуудаар сольсон. Эндхийн мэдрэмжийн урсгал нь зөвхөн түр зуурын өргөтгөлтэй төдийгүй харааны дүрсийг өөрчлөх замаар дамждаг бөгөөд энэ нь орон зайн шинж чанар, орон зайн бүтцийг олж авдаг. Шүлэг бол цаг хугацаа, орон зайн аль алинд нь "шидэт өөрчлөлтийн цуврал" юм.

Фетийн бүтээл ер бусын үзэсгэлэнтэй бөгөөд нийтлэг зотон дээрээ хэд хэдэн жижиг зурагтай, орон нутгийн судалгааны салбартай тэнцэхүйц, яруу найрагчийн харцаар хязгаарлагддаг бодит байдлын хэсэг юм. Эдгээр зурагнууд хамтдаа өгөгдсөн яруу найргийн сэтгэлийн нэг "хүрээ"-ээр хүрээлэгдсэн байдаг.

Шүлэг дэх өнгөт симфони нь хүн ба байгалийн хавтгай хоорондын харилцан нэвтрэлт, дотоод хөгжилд бүрэн нийцдэг: дуугүй, "шингэрүүлсэн" өнгөнөөс ("мөнгөн ... урсгал", "шөнийн гэрэл, шөнийн сүүдэр ...") тод хүртэл. , Төгсгөлд нь эрс ялгаатай аялгуу ("Нил ягаан сарнайн утаатай үүлэн дотор, хувын тусгал ..."). Фетийн зургийн хэрэгсэл дэх энэхүү хувьсал нь шүлэгт дүрмийн хувьд тусгагдаагүй цаг хугацааны урсгалыг (шөнөөс үүр цайх хүртэл) илэрхийлдэг. Үүний зэрэгцээ яруу найрагчийн мэдрэмж, сэтгэлийн байдал, түүний хүн ба байгалийг ойлгох мөн чанар нь илэрхийлэлд хөгжиж байна ("Мөн үнсэлт, нулимс, үүр цайх, үүр цайх! .."). "Шивнээ, аймхай амьсгал ..." шүлгийн мөн чанар нь урвуу дарааллаар - эхнээс нь хүртэл дахин бичих юм бол өөрчлөгдөхгүй гэж итгэдэг Фетийн үеийн хүмүүс ямар буруу байсан нь тодорхой болж байна. Тэд шүлгийн бүтцийг тодорхойлж, түүний үндсэн оршихуйг боломжтой болгодог уянгын сэдвийн хөгжлийн дотоод хууль тогтоомжийг олж хараагүй.

Шүлэг нь аналитик мөчөөс огт ангид бөгөөд яруу найрагчийн мэдрэмжийг шингээдэг. Тусгай хөрөг зурагбаатар байхгүй бөгөөд түүний гадаад төрх байдлын тодорхой бус шинж тэмдгүүд нь үнэн хэрэгтээ зохиолчийн өөрийнх нь сэтгэгдэлээр дамжуулж, өөрийн мэдрэмжийн урсгалд уусдаг (энэ нь Фетийн яруу найргийн гар бичмэлийн хувийн шинж чанарыг илэрхийлдэг).

Бараг бүх нэр үгэнд хүн ба байгалийн байдлыг илэрхийлэх зорилготой Энэ мөч, хөдөлгөөн боломжит хаалттай, динамик нуугдмал. Бидний өмнө яг л хөлдсөн хөдөлгөөн, хэвэнд цутгасан үйл явц байдаг. Шүлэгт жагсаасан нэр үгсийн энэхүү чанарын ачаар тасралтгүй хөгжиж, өөрчлөгдөж буй сэтгэгдэл төрж, жагсаалт нь өөрөө хурцадмал байдлыг нэмэгдүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Эхний болон гурав дахь бадаг нь зөвхөн харааны төдийгүй дууны зургийг агуулдаг бөгөөд энд байгаа зургийн зургууд нь дууны шинж чанартай байдаг (энэ нь "Мөнгө ба нойрмог урсгалын даллах ..." мөрүүдэд ч хамаатай). Хоёр дахь бадаг нь тэднээс ялгаатай нь туйлын чимээгүй байдлын сэтгэгдэл төрүүлдэг. Ийм дуу чимээ, эс тэгвээс ертөнцийн сонсголын дүр төрх нь шүлгийн "амьд амьдрал" -ыг улам сайжруулж, түүнд нэгэн төрлийн сэтгэлзүйн орон зайг бүрдүүлдэг. Шүлэг дэх бүх арга хэрэгслийг "байнгын" уянгын туршлагын үйл явцыг дамжуулахын тулд дайчилдаг.

Тодорхой тогтвортой байдал нь төлөвшсөн Фетийн бүтээлч байдлын онцлог шинж чанартай бөгөөд тэрээр амьдралынхаа эцэс хүртэл уран сайхны зарчмуудынхаа ихэнх хэсгийг хадгалсаар ирсэн. Энэ дүгнэлтийн нэг баталгаа нь наяад онд бичсэн "Өнөө өглөө, энэ баяр баясгалан ..." шүлэг юм. Яг л "Шивнээ, аймхай амьсгал ..." гэдэг шиг энэ нь үг хэллэггүй жагсаалт бөгөөд нэг өгүүлбэр хэлбэрээр бүтээгдсэн, нэг амьсгалаар дуудагдаж, илэрхийлэгддэг. хамгийн сайн сүүдэрганц сэтгэл хөдлөл.

Сонирхолтой нь, Фет амьдралынхаа төгсгөлд хийсэн хэргээ хүлээв (12-р сарын 30).
1888 Ю.Полонскийд бичсэн захидал), гэхдээ биднийг буцааж илгээж байгаа юм шиг
1850 он гэхэд "Шивнээ, аймхай амьсгал ..." шүлэг гарч ирэхэд:

“Миний цөөхөн хэдэн шүлгийг уншсан хүн миний таашаал бол өдөр тутмын логик, дүрмийн эсрэг хичээх явдал гэдэгт итгэлтэй байх болно. олон нийтийн бодол, хамар руу гуссар хийх нь надад маш сайхан байдаг ”(29, 450-451).

■
■
■
■
■
■

Оросын уран зохиолын сонгодог зохиолчдын яруу найраг нь үргэлж өөрийн сэтгэлийн хамгийн нууцлаг нүхийг олж харах боломжийг олгодог. Яруу найрагч амьд хүн болохоороо өөрийн гэсэн бодол, мэдрэмж, түгшүүрийг шүлгээр олонтаа илэрхийлж, аз жаргалын хоромхон зуурын үеийг дүрслэн харуулахыг зорьдог байсан нь яагаад ч юм мартагдсан эсвэл ар тал руугаа түлхэгджээ.

Энэхүү чухал бөгөөд сонирхолтой асуудлын хүрээнд Оросын уран зохиолын хамгийн өвөрмөц шүлгийн нэг нь Афанасий Афанасьевич Фетийн бичсэн "Шивнүүр, аймхай амьсгал ...".

Шивнэх, аймхай амьсгал.
Nightingale trills,
Мөнгө, ганхаж
Нойрмог горхи.

Шөнийн гэрэл, шөнийн сүүдэр
Төгсгөлгүй сүүдэр
Цуврал ид шидийн өөрчлөлтүүд
Сайхан царай

Утаатай үүлэн дунд ягаан сарнай,
Хувны тусгал,
Мөн үнсэлт, нулимс
Мөн үүр цайх, үүр цайх! ..

Зохиогчийн хувийн шинж чанар, намтар түүхийн талаар товч мэдээлэл

Фетийн хувь заяаг үнэхээр хэцүү, бүр эмгэнэлтэй гэж нэрлэж болно. Ирээдүйн алдарт яруу найрагч, яруу найрагч, орчуулагч, дурсамжийн зохиолч Германд төрөх боломжтой байсан ч Орост төрсөн - түүний ээж Шарлотта-Элизабет Бекер жирэмсний 7 дахь сард нөхрөөсөө түүхэн эх орноосоо зугтжээ. Үүний үр дүнд тэрээр язгууртан Шеншинтэй гэрлэжээ; хүү овог нэр, язгууртны цолыг хоёуланг нь авсан. Гэсэн хэдий ч хожим нь Афанасий Шеншингийн үл хөдлөх хөрөнгөтэй ч, эрх ямбатай ч ямар ч хууль ёсны холбоогүй байсан бөгөөд түүний төрсөн хүү биш байсан тул аль нэгийг нь ч, нөгөөг нь ч шаардаж чадахгүй нь тогтоогдсон.

Үүний үр дүнд одоо төрөхдөө өөрт нь оноосон Фет овогтой Афанасий Оросын иргэншил, албан тушаал, өв залгамжлалаас хасагджээ. "Засах" санаа нь түүний хувьд алдсан цолыг буцааж өгөх явдал байсан боловч тэр төлөвлөгөөгөө зөвхөн 1873 онд л хэрэгжүүлж чадсан - тэр үед Фет аль хэдийн 53 настай байсан!

Фет сурахад хялбар байсан: тэрээр Эстони Верро дахь Германы хувийн сургуулийг төгсөж, дараа нь их сургуульд элсэн орж, анхны шүлгийн түүврээ хэвлүүлсэн бөгөөд "Лирик Пантеон" нэртэй байв.

1845-1858 онуудад Фет өөрийгөө зориулжээ цэргийн алба, тэр түүнийг язгууртны цолыг буцааж авах урьдчилсан нөхцөл гэж үзсэн. Үүний үр дүнд 1853 он гэхэд Фетийг тухайн үеийн нийслэл Санкт-Петербург хотын ойролцоо байрлах харуулын дэглэмд илгээв. Энэ нь Афанасий Афанасьевичт ийм зүйлтэй танилцах боломжийг олгосон юм алдартай хүмүүс, Тургенев, Гончаров, Некрасов, түүнчлэн "Современник" тэргүүлэх сэтгүүлийн редакторууд.

Цэргийн карьерийнхаа туршид Фет эмгэнэлт, амжилтгүй үр жимсийг амсах ёстой байв хүчтэй хайр, тэр дурсамжаа амьдралынхаа эцэс хүртэл хадгалж, бүх бүтээлч сэтгэлгээнд хадгалсан. Яруу найрагч ядуу боловч сайн гэр бүлээс гаралтай Мария Лазич хэмээх боловсролтой охинтой гэрлэхийг хүсчээ. Гэсэн хэдий ч Фет түүнд юу өгч чадах вэ? Тэр ядуу байсан бөгөөд энэ нь сүй тавихад саад болж байв. Хэсэг хугацааны дараа охин маш хачирхалтай нөхцөлд галд нас барав; зарим нь амиа хорлох тухай ярьсан. Түүний сүүлчийн үгсийг Фетэд хандсан. Яруу найрагчийн хувьд хайртай эмэгтэйнхээ үхэл жинхэнэ эмгэнэл болжээ.

Дараа нь 37 настайдаа А.А. Фет Мария Боткинаг эхнэр болгон авчээ. Тэд хэзээ ч хүүхэдтэй байгаагүй, харин тэднийх гэр бүлийн амьдралЖинхэнэ аз жаргалтай гэж нэрлэж болно: эхнэр, нөхөр нь нийгэмд эд баялаг, жинтэй байж, төгс эв найртай амьдарч байв.

Шүлэг үүссэн түүх

Оросын бүх яруу найргийн хамгийн романтик бүтээлүүдийн нэг гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн "Шивнээ, аймхай амьсгал ..." шүлгийг зохиолч 1850 онд аль хэдийн дурдагдсан Мария Лазичийг хайрын үеэр бүтээжээ. Үүнд хамаарна эрт үеяруу найрагчийн бүтээлч байдал нь уран зохиолд жинхэнэ шинэчлэлийн эхлэлийг тавьсан юм.

"Цэвэр" яруу найргийн төлөөлөгч Фет хэзээ ч нийгэм-улс төр, нийгмийн асуудлыг хөндсөнгүй. чухал асуудлууд... Түүний таньж, бүтээхэд бэлэн байсан цорын ганц зүйл бол гоо үзэсгэлэн, урлаг, хайр юм. Үзэсгэлэнт хүний ​​магтан дуулах тахилын ширээн дээр тэрээр хүссэн бүхнээ тавихад бэлэн байв; Түүний хувьд хамгийн гол зүйл бол хамгийн жижиг сүүдрийг тусгах хүсэл байв хүний ​​мэдрэмжболон сэтгэл хөдлөл.

Энд, энэ шүлэгт яруу найрагч үйл үг ашиглахаас тусгайлан татгалзсан, учир нь хамгийн их чөлөөлөгдөх, агуулгыг задруулах хэлбэрээр тоглох нь Фет ерөнхийдөө ямар байсан юм. Энэхүү хуйвалдааны хөдөлгөгч хүч байх ёстой энэ үйлдлийг Афанасий Афанасьевич үгүйсгэж, мартжээ. Үүний зэрэгцээ энэ нь түүнийг хойч үеийнхэн нь санаж, өнөөг хүртэл цээжээр мэддэг байгаль, хайрын дууллыг бүтээхэд саад болоогүй юм. Үнэн хэрэгтээ шүлгийн синтаксик бүтэц нь нэг нийлмэл өгүүлбэр бөгөөд энэ нь эргээд зөвхөн нэрлэсэн өгүүлбэрүүдээс бүрддэг. Фетийн өмнөх хүмүүс үүнтэй төстэй зүйлийг бүтээсэн үү? Үгүй ээ, би тэгээгүй.

Шүлэг, гол санааны дүн шинжилгээ

"Шивнээ, аймхай амьсгал ..." - ердөө 12 мөрээс бүрдсэн шүлэг бөгөөд зохиолч нэг ч биш дэлхийг бүхэлд нь дамжуулж чадсан юм.

Гурван дөрвөлжин хэсэгт хуваагдсан баат бүр нь уянгын баатрын туршлагын тодорхой талыг илэрхийлдэг: эхнийх нь уншигч, Гол дүр, дурдаагүй, гэхдээ далд хэлбэрээр байдаг (түүний царайнаас бид түүний эргэн тойронд байгаа бүх зүйлийг хардаг), зөвхөн дуу чимээг сонсдог ("шивнэх", "амьсгалах", "трилл", "ганзагалах); хоёрдугаарт, тэдгээр нь харааны зургуудтай холилдсон ("сүүдэр", "хөөрхөн царай" дахь өөрчлөлт); эцэст нь, гурав дахь, төгсгөлийн бадагт огнооны төгсгөл ойртож байгаа бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн баатар болон түүний хайрт ("үнсэлт", "нулимс") сэтгэлийн мэдрэмж дээд зэргээр нэмэгддэг.

Зохиолч энэ шүлэгт хүний ​​"хэвгүй сэтгэлийн" ертөнцийг байгалийн ертөнцтэй хослуулсан бөгөөд тэдгээрийн аль нь давамгайлж байгаа нь тодорхойгүй хэвээр байна - нэг нь нийлж, нөгөөтэйгөө эв найртай холбогдож, одоо урд гарч, одоо ухарч байна. Тоглоом нь параллелизм дээр суурилдаг: Шөнийн ландшафтаас Fet хурдан, гэхдээ маш нарийн, хоёр хайрт зүрх сэтгэлийн харилцааны хамгийн чухал байр суурь, мөчүүдийг дүрслэн харуулах руу шилждэг.

Хэдийгээр дутмаг байгаа ч гэсэн уншигчийн өмнө үйл үгийн хэлбэрүүд, бүхэл бүтэн шөнө хурдан өнгөрч: сүүдэр, "шөнийн гэрэл" нь үүрээр солигдоно. Үүний үр дүнд шүлэг нь өглөө эрт өвсний ирмэг дээр гарч ирэх шүүдэр шиг эрч хүч, шинэлэг байдлыг өгдөг баяр баясгалантай, хөнгөн мэдрэмжийг үлдээдэг.

"Мөн үүр цайлаа, үүр цайлаа! .." гэсэн эцсийн үгс. Өглөө бүр дэлхий дээр үүр цайж, хайрлагчид хамтдаа цагийг өнгөрөөхийн аз жаргал, эсвэл шинэ өдрийн эхлэлийг авчирсан хурдан салах гашуун зовлонгоос үүдэн түүнийг нулимстай угтах болно. . Нэг зүйл тодорхой байна - байгаль, тэдэнд тааламжтай шөнө байгаа цагт тэдний мэдрэмж буурахгүй, хэн ч тэднийг салгаж чадахгүй.

Шүлгийн онцлог: яруу найраг ба троп

Энэ шүлэгт Афанасий Афанасьевич дуу, өнгөт зураг руу идэвхтэй ханджээ. Эхнийх нь "булбулайн дуугарах", "нойрмог урсгалын даллах", "шивнэх", "аймхай амьсгалах" гэсэн хэллэгүүдээс ажиглагдаж болно; хоёр дахь нь "утаатай үүлэн дотор", "ягаан сарнай", "хувын гялбаа", "шөнийн гэрэл", "төгсгөлгүй сүүдэр" гэсэн мөрүүдэд. Яг л бие биенээ сольж буй дуу авиа, тухайлбал цахилдаг дуу чимээ, намуухан өнгө нь яруу найргийн эрч хүчийг тодорхойлж, хүрээлэн буй орчны бүхэл бүтэн орон зайн хөдөлгөөн, өөрчлөлтийг харуулж, баатрын мэдрэмжийн бодит шатлалыг уншигчдын өмнө дэлгэн харуулж, ажил нь өнгөлөг, тод, мартагдашгүй.

Зохиогч ба зүйрлэл, дүрслэл, эпитет ("нойрмог", "амтат", "аймхай", "ид шид") ба давталтыг ("шөнийн гэрэл, шөнийн сүүдэр, төгсгөлгүй сүүдэр") ашигладаг. Сүүлчийн техник нь шүлгийн үед гарч буй эргэн тойрон дахь ертөнцийн өөрчлөлтийг тэнцвэржүүлэхэд тусалдаг: бүх муж улсууд бие биедээ идэвхтэй урсаж байгаа хэдий ч эдгээр өөрчлөлтүүд нь нэгэн зэрэг статик шинж чанартай байдаг. төгсгөлгүй бөгөөд бүх нийтийн үүрд мөнхөд нээгддэг. Энэ бол шөнийн болзооны цаг хэзээ ч зогсохгүй, гүн гүнзгий хайрын мэдрэмж үргэлж оршдог нь чухал байдаг уянгын баатрын дүрийг бүтээхэд онцгой чухал мөч юм.

Сүүлийн давхардсан үгс ("Мөн үүр цайх, үүр цайх! ..") нь сонирхолтой синтаксик бүтцийг илэрхийлдэг. Тиймээс, анхаарлын тэмдэг нь хамгийн их урам зориг, баяр баясгаланг өгөхөд үйлчилдэг бөгөөд энэ нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондох байгаль, хайрыг дуустал нь дуустал илэрхийлэх ёстой. Гэсэн хэдий ч анхаарлын тэмдэг нь зуйван хэлбэрээр нэмэгддэг бөгөөд энэ нь юу ч дуусаагүй байгааг илтгэж байгаа бөгөөд энэ түүх мэдээж үргэлжлэх болно. Үгсийн ижил давталт нь хайр дурлалын үүрийг, өөрөөр хэлбэл харилцааны хамгийн цэвэр, гэгээлэг, баяр баясгалантай, хязгаарлагдмал үе шатыг илтгэдэг бөгөөд өглөө үүр бол бүх амьд биетүүд сэрж, сэрэх өдрийн гайхалтай цаг юм. нойрны дөнгө. Хоёр ертөнцийг (сэтгэцийн болон байгалийн) холбосон сэрэх, дахин төрөх санаа нь нүцгэн нүдэнд харагдаж байна.

Хэмнэл, шүлэг, хэмжээсийн онцлог

"Шивнээ, аймхай амьсгал..." шүлгийг 1-3 мөрөнд 4 фут хореа, 2-4 мөрөнд 3 фут хореагаар бичсэн. 1 ба 3-р мөрөнд байгаа хөндлөн холбоц нь эмэгтэйлэг (тэмцэл нь холбогч үгсийн төгсгөлийн үеийн үе дээр унадаг), 2-4-р мөрөнд - эрэгтэй (сүүлчийн үе дээр стресст ордог).

Олон тооны дуугүй гийгүүлэгч нь ярианы удаашрал, уян хатан байдал, уянгалаг байдал, уян хатан байдалд хүргэдэг. Зохиогч эхний хоёр мөрийн төгсгөлд цэг эсвэл эцсийн цэг таслал хэрэглэдэггүй, үүний үр дүнд тэдгээрийг болон сүүлчийн, гуравдугаар, дөрвөлжин хэсгийг нэг амьсгаагаар уншиж байгаа нь ижил төстэй үр нөлөөг бий болгодог. бие биенээ үргэлжлүүлж, нэг нийтлэг, урт, бүхэл бүтэн ассоциатив массивыг бий болгох.

Дүгнэлт

А.А-ын бүтээсэн "Шивнээ, аймхай амьсгал" шүлэг. Фет, тэр Н.А зэрэг хөгжмийн зохиолчдын олон тооны хөгжмийн бүтээлийг бүтээхэд оролцсон нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Римский-Корсаков (1897 онд), М.А. Балакирев (1904 онд), Н.К. Медтнер (1912 онд). 2005 онд түүний хөгжмийг Александр Матюхин бичсэн бөгөөд тэрээр мөн романс тоглосон. Энэ нь гайхах зүйл биш юм, учир нь Афанасий Афанасьевичийн энэ шүлэг үнэхээр урам зориг өгч, бүтээх, амьдрах, хайрлах хүслийг сэрээдэг!

Фета нь яруу найргийн үгийн эзэн гэж нэрлэгддэг. Тэрээр хайр ба байгалийн сэдвүүдийг илүүд үздэг. Фетовын дууны шүлгүүдийн дотроос түүний жинхэнэ анхны болон дурсамжийн тухай бичсэн шүлгүүд байдаг сүүлчийн хайр- Мария Лазич, түүний хэлснээр хэнтэй өөрийн гэсэн үг, яруу найрагч болж төрсөнтэй нь холбоотой.

Гэхдээ түүний дотор хайрын шүлэгхайртай охины хувь хүний ​​дүр төрх байдаггүй. Энэ нь баяр хөөртэй хүн бүхэл бүтэн орчлон ертөнцтэй нэгдмэл байдлаа мэдрэх үед анхны дурласан баяр баясгалантай байдлыг илэрхийлдэг.

Түүний дүр төрх нь булбулын чимээтэй нийлж, усны мөнгөлөг гөлгөр гадаргуу дээр, үүр цайх үед тусгагдсан байдаг. Жишээ нь, бид "Шивнээ, аймхай амьсгал" шүлгээс харж байна ... Шүлгийг уншаад анх удаа тэнд үйл үг байхгүй байсанд гайхсан. Чухамхүү энэ онцлог нь тухайн бүтээлд субъектив мэдрэмж, сэтгэгдлийг илэрхийлдэг нарийн ширийн зүйлийн дүрслэлийг өгдөг байх. Бид болзооны аз жаргалтай мөчүүдийг хардаг: зовлонтой хүлээлт, дараа нь уулзалтын сайхан мөч. Бид шивнэх, ичимхий амьсгалыг сонсдог бөгөөд энэ нь хайрлагчид сэтгэлийн хөдлөлд автаж, тэд сандарч байгааг илтгэнэ. Цаг минут тутамд салах мөч ойртож байгаа ч энэ нь тэдний аз жаргалд сүүдэрлэдэггүй, учир нь тэд бага ч гэсэн хамт байж чадсандаа баяртай байдаг.

Шөнө нь аль хэдийн өөрийн эрхээр бүрэн дүүрэн байдаг, энэ нь өгдөг хүрээлэн буй байгальуйтгар гуниг, нууцлаг байдал, цаашлаад бид бүгд илүү их сонирхдог. Бидний эргэн тойрон дахь ертөнц өөрчлөгдөж байгаа ч байгалийн өчүүхэн ч гэсэн хэлбэлзэл нь баатруудын сэтгэлийн байдалд ид шидийн хэлбэрээр илэрдэг.

Шөнийн гэрэл, шөнийн сүүдэр
Төгсгөлгүй сүүдэр
Цуврал ид шидийн өөрчлөлтүүд
Сайхан царай.

Шүлэгт сэрж буй байгаль, сэргэсэн сэтгэл хоёр хоорондоо уялдаа холбоотой, хоорондоо уялдаа холбоотой байдаг. Жишээлбэл, "мөнгө, нойрмог урсгалын даллагаа" нь "хөөрхөн царайны ид шидийн цуврал өөрчлөлтүүд" гэх мэт мөрүүдийг цуурайтуулдаг. Жинхэнэ хиароскуро нь сэтгэцийн хөдөлгөөн, зүрхний чичиргээ, бодлын урсгалтай зэрэгцэн оршдог.

Гэхдээ шөнө мөнх биш, үүр цайх ёстой гэсэн үг. Тэгээд дараа нь тэнгэр ягаан болж, туяагаар гэрэлтэж эхлэхэд өглөөний нар, бүх зүйл өөрчлөгдөж байна: дэлхийба баатруудын үйлдлүүд. Юу болж байгаа нь хурдацтай хөгжиж, хөгжиж байна: эхлээд шивнэлдэж, ичимхий амьсгалж, шөнө, дараа нь үнсэлт, нулимс, үүр цайх, түгшүүртэй шөнийн сүүдэр, дараа нь ялгуусан өглөөний гэрэл.

Фетийн шүлгүүд нь судлаач Б.Эйхенбаумын хэлснээр болж буй бүх зүйлд хамгийн их нарийвчлал, тод байдлыг өгдөг "арвин уянгын давталт"-ын онцлог юм.

Шөнийн гэрэл, шөнийн сүүдэр
Төгсгөлгүй сүүдэр.

Уншигчдад үзүүлэх гоо зүйн нөлөөллийг нэмэгдүүлэх, хэлний сүр жавхланг онцлохын тулд зохиолч зурган болон илэрхийлэх хэрэгслийг ашигладаг. Эпитет ("шидэт өөрчлөлтүүд") зэрэг тропууд нь энэ зүрх сэтгэлийг хөдөлгөх мөчид байгаль ямар үзэсгэлэнтэй болохыг харуулахын тулд ашиглагддаг - болзох; метафорууд ("нойрмог урсгалын мөнгө", "утаатай үүл") ид шид, амьдралын зарим мөчүүдийн ер бусын байдлыг харуулах.

Шүлэгт нэгдэлгүй, олон нэгдэл хоёуланг нь ашигладаг. Эхэндээ бид үйлдэл нь илүү эрч хүчтэй, хурдацтай явагдаж байгааг харж байгаа боловч гэнэт бүх зүйл удааширч, илүү зөөлөн болдог.

Мөн үнсэлт, нулимс
Мөн үүр цайх, үүр цайх!

Олон холбооны шилжүүлэг сэтгэлийн байдалсалах хугацааг хойшлуулахыг хүссэн баатрууд.

Шүлэг нь хоёр үет шүлгээр бичигдсэн, эс тэгвээс бүжгэн жүжгээр бичигдсэн бөгөөд энэ нь ихэвчлэн уран бүтээлд хэмнэлтэй илэрхийлэл өгдөг.

Шивнэх, зөөлөн амьсгал,
Nightingale Trails'...

Энд шүлгийн хүчтэй уртасгасны улмаас хөдөлгөөн нь гөлгөр, уянгалаг, уянгалаг байдлыг олж авдаг. Хэллэг нь загалмай бөгөөд энэ нь шүлэгт нэмэлт аялгуу, илэрхийлэл өгдөг.

W: Шивнэх, аймхай амьсгал,
М: Булшингийн триллүүд,
W: Мөнгө ба долгион
М: нойрмог горхи'.

Энэ шүлэг надад маш их таалагдсан ч Фетийн үеийн зарим хүмүүс түүнийг завхайрлаас үүдэлтэй гэж үзэн эхний мөрөөс сүүлчийн мөр хүртэл шүүмжилсэн.

Тэд үүнийг өөрийнхөөрөө дахин боловсруулсан бөгөөд Щедрин энэ онооны талаар ингэж тэмдэглэв: "Хэрэв энэ хамгийн гайхамшигтай шүлгийг хэд хэдэн хувилбараар танд толилуулбал эцэст нь түүний сэтгэл татам байдал нь эргэлзээтэй байх болно. Та." Бусдын үзэл бодолд тулгуурлаж болохгүй гэдгийг ойлгож байгаа болохоор хүн бүр бүх зүйлийг өөрийнхөөрөө дүгнэх ёстой гэж би хувьдаа боддог.

Шүлгийн дүн шинжилгээ Төлөвлөгөөний дагуу аймхай амьсгалаа шивнээрэй

1. Бүтээлийн түүх."Шивнээ, аймхай амьсгал" (1850) шүлэг нь хамгийн алдартай бүтээлүүдийн нэг юм. Яруу найрагчийн авъяас чадварын гол шинж чанарууд түүнд хамгийн тод илэрч байв. Гэсэн хэдий ч хэвлэгдсэний дараа шүлэг маш их шүүмжлэлд өртөв. Фетийг бодитой бус, хэтэрхий тодорхой сануулга гэж буруутгаж байсан дотно харилцаа... 1856 онд яруу найрагч уг бүтээлийг нухацтай засч, эцсийн хувилбарыг нь хэвлүүлжээ.

2. Шүлгийн төрөл- ландшафт ба хайрын дууны хослол.

3. Бүтээлийн гол сэдэв- Байгалийн дэвсгэр дээр хамтдаа хайрлах. Шөнө үүр цайх үед шилжилтийн төлөвийг Fet дүрсэлдэг. Яруу найрагч байгаль, хүн хоёрын хооронд салшгүй холбоо байдаг гэдэгт итгэлтэй байв. Тиймээс шүлэгт "ичимхий амьсгалах" нь "булбулайн дуугарах", "шөнийн сүүдэр" - "сайхан царайны өөрчлөлт" гэж ээлжлэн солигддог.

Хайрлагчид байгальтайгаа нийлдэг бололтой. Фетийн бүтээлийн нэг онцлог шинж чанар нь уянгын баатар байдаггүй. Хүмүүсийн тухай зөвхөн "шивнэх", "үнсэлт", "нулимс" -аар дамжуулан зөвлөгөө өгдөг. Уншигч өөрөө том дүр зургийг төсөөлөх ёстой. Бүтээлийг бүхэлд нь тусад нь танилцуулсан хагас зөвлөмжийн цуврал юм. Богино жижиглэсэн мөрүүд нь зургийг дүрслэх бус харин уншигчдад болж буй үйл явдалд оролцох тодорхой мэдрэмжийг бий болгох зорилготой юм.

4. Шүлгийн найруулгатууштай. Энэ бол гурван бадаг бяцхан зохиол юм.

5. Хэсгийн хэмжээ- хөндлөн холбогчтой олон хөлт трочи.

6. Илэрхийлэх хэрэгсэл ... гэр өвөрмөц онцлогшүлэг - үйл үг бүрэн байхгүй. Хөдөлгөөний шинж тэмдэг бүхий нэр үгсийг тасралтгүй ээлжлэн солих замаар динамикийг олж авдаг ("хувирах", "өөрчлөх"). Эпитетүүд ("шөнө", "ид шид", "утаатай") нь бага ачаалалтай байдаггүй.

Фет маш сайхан зүйрлэл ашигладаг: "мөнгөн урсгал", "ягаан сарнай". "Шөнийн гэрэл, шөнийн сүүдэр, эцэс төгсгөлгүй сүүдэр" гэсэн үг хэллэгийн халилтаас болж уг бүтээлийн онцгой гөлгөр, аялгуу нь хоёрдугаар бадагт гарч ирдэг. Яаралтай хэмнэлтэй шүлэг нь хайрлагчдын аз жаргалын хүч чадал, бүрэн бус байдлыг онцлон тэмдэглэсэн хүндэтгэлийн дуу, зуйван ("үүр, үүр! ..") зэрэг дуусдаг. "ба" гэсэн холбоосын үг хэллэгийн давталт нь энэхүү сэтгэгдлийг улам бататгадаг.

7. Бүтээлийн гол санаа... Фет "цэвэр урлаг"-ын онолыг тууштай дэмжигч байсан. "Шивнэсэн, аймхай амьсгал" шүлэг өөрөө энэ онолыг гэрчилдэг. Яруу найрагч байгаль, хүмүүний хөнгөхөн, баригдашгүй нөхцөл байдал, тэдгээрийн хоорондын уялдаа холбоог дүрслэхдээ уншигчдадаа ижил мэдрэмжийг төрүүлэхийг эрмэлздэг. Фетийн даалгавар бол зүгээр л урам зориг өгөх санаа юм. Уран сэтгэмжтэй хүн бүрийн сэтгэлд цогц дүр зураг зайлшгүй бий болно.

А.А.-ын шүлгийн дүн шинжилгээ. Фета "Шивнээ, аймхай амьсгал ..."

Фетийн хамгийн алдартай бяцхан зургийн нэг. Үүнийг 1850 онд "Москвитянин" ("Зүрхний шивнээ ...") сэтгүүлд бичиж хэвлүүлсэн. Өөрчлөгдсөн хэлбэрээр энэ шүлэг 1956 онд гарч ирсэн бөгөөд тэр даруй уншигчдын зүрх сэтгэлийг татав. Түүний арван хоёр мөр нь хүчтэй мэдрэмжээр шингэсэн бөгөөд эдийн засгийн хувьд сонгосон үгс нь тод зургуудыг зурдаг. Энэ бүтээл Л.Толстойд маш их таалагдсаныг орчин үеийн хүмүүс дурссан бөгөөд тэрээр төгсгөлийн талаар: "Энэ бол урлагийн тансаг тойргийн жижиг тойрогт зориулагдсан" гэж хэлсэн. Эхнээсээ дуустал хөдөлгөөнөөр дүүрэн шүлэг нэг ч үйл үггүй, 36 үгээс бүрдэх 26 нь нэр үг байдагт уншигчид гайхахгүй байхын аргагүй.

Үе үеийнхэн шинэлэг бүтээл гэж хүлээн авч байсан Фетийн "Шивнэ, аймхай амьсгал ..." хэмээх бяцхан бүтээл сурах бичиг болжээ. Түүнд байгаль, мэдрэмж хоёр нийлдэг. Шүлэг, ялангуяа сүүлийн мөрүүдэд (яруу найрагчийн төгсгөл үргэлж хүчтэй байсан) байгаль, хайр дурлалын жинхэнэ дуулал шиг сонсогддог. Үүнд байгаа үгс нь тус бүр нь санаа байхаар сонгогдсон бөгөөд нийлээд дэд тексттэй, онцгой сэтгэгдэл төрүүлэхүйц зөвлөмжийн системийг бий болгодог. Судлаачид Фетийн дууны үгэнд импрессионизмын онцлогийг онцолж байна. Импрессионизм нь Францын зураачдын бүтээлд хамгийн тод илэрхийлэгддэг: C.Monet, E.Monet, E.Degas, O.Renoir нар объектуудыг онцгой өнцгөөс, ер бусын гэрэлтүүлгээр дүрслэх дуртай байдаг. "Шөнийн гэрэл, шөнийн сүүдэр, эцэс төгсгөлгүй сүүдэр" шүлэг, жүжигт импрессионист маяг мэдрэгддэг. шийдвэрлэх үүрэгнар мандахад дээд цэгтээ хүрсэн шөнийн харааны зургийн дүр төрхөөр.

"Шивнээ, аймхай амьсгалах ..." шүлгийг шинжлэхээс гадна:

• "Хөндийн анхны сараана", Фетийн шүлгийн дүн шинжилгээ
• "Шуурхай", Фетийн шүлгийн дүн шинжилгээ
• "Эрвээхэй", Фетийн шүлгийн дүн шинжилгээ
• “Ямар шөнө вэ! Агаар ямар цэвэрхэн вэ ... ", Фетийн шүлгийн дүн шинжилгээ
• "Намрын сарнай", Фетийн шүлгийн дүн шинжилгээ
• "Залгихнууд алга болжээ ...", Фетийн шүлгийн дүн шинжилгээ
• "Уйтгар гунигтай хус ...", Фетийн шүлгийн дүн шинжилгээ