Senovės Romos mokslas Senovės Romos mokslininkai Klaudijus. Žymiausi senovės Romos žmonės

Viena vertus, romėnų mokslas gali būti suprantamas kaip visas mokslas, kuris vystėsi Romos imperijos laikotarpiu didžiulėje teritorijoje, apimančioje Graikiją, Egiptą ir Pergamą. Užkariavę Graikiją ir pasiskolinę iš jos pasiekimus filosofijos ir meno srityje, romėnai nepaisė didžiulių graikų mokslo pasiekimų. Per penkis savo gyvavimo šimtmečius jie nepadarė nė vieno reikšmingo atradimo gamtos mokslų srityje. Roma davė pasauliui puikių poetų, teisininkų, moralistų ir istorikų, o ne vieną gamtos mokslų mąstytoją. Tačiau ignoruodami teorinį mokslą, jie padarė nemažai atradimų taikomosiose disciplinose – statybose, medicinoje, žemės ūkyje ir karo moksle.

Vieninteliu mokslininku – Senovės Romos enciklopedistu galima laikyti Tita Lukrecija Kara, sukūręs eilėraštį „Apie daiktų prigimtį“. Tačiau šis mokslininkas tik išaiškino graikų atomisto Epikūro sampratą praktiškai be jokių papildymų ir komentarų iš jo pusės. Apibūdindamas epikūrinio atomizmo principus, jis daug vietos skyrė atomų judėjimo principų analizei. Kaip ir jo mokytojas, jis nustatė tris judėjimo tipus:

uniforma,
tiesinė gravitacija
spontaniškas vidinis, sukeliantis nukrypimą nuo tiesės.

Lukrecijus, kaip ir Epikūras, pabrėžė, kad kiekvienas atomas susideda iš kelių mažiausių nedalomų dalių, o pačių atomų dydžiai yra riboti. Taigi daroma išvada, kad atomai negali būti be galo įvairūs savo formomis. Nedalomos dalys negali egzistuoti už atomo ribų. Kalbant apie šiuolaikinę fiziką, Epikūro ir Lukrecijaus „mažiausios dalys“ yra elementariosios dalelės.

Romėnų pasiekimai m srityse Žemdirbystėįspūdingas... Senovės Romoje žemdirbystė buvo labai gerbiamas užsiėmimas, o patys kilmingi piliečiai gilinosi į savo latifundijų reikalus. Galima išskirti du teorinius darbus žemės ūkio srityje:

Catono vyresniojo traktatas,
Columella pagrindinė žemės ūkio enciklopedija.

Savo knygoje, parašytoje kaip nurodymai sūnui, Cato aprašo pagrindinių pasėlių sėjos, perdirbimo, derliaus nuėmimo ir pardavimo būdus, dvarų tvarkymą, remdamasis įvairių kultūrų plantacijų darbininkų efektyvumo ekonominiais skaičiavimais.

Columella pataria dėl racionaliausio dvaro sutvarkymo, dėl vynuogynų, vaismedžių, grūdinių kultūrų agrotechnikos. Keletas knygų yra skirtos gyvulininkystei, bitininkystei, paukštininkystei ir žuvininkystei. Paskutinėje knygoje klausime apie turto valdytojo pareigas. Pagrindinė kūrinio mintis– Italijos žemės ūkio nuosmukis siejamas su dvarus tvarkančių ir žemę dirbančių žmonių neišmanymu. Todėl jo traktatas yra kažkas panašaus į vadovėlį žemdirbiams.

Didžiausi gamtos mokslų atstovai buvo enciklopedijos tyrinėtojai Guy'us Plinijus Sekundas vyresnysis, Markas Terentijus Varras ir Lucijus Anėjas Seneka.Senovės Romos filosofija vystėsi daugiausia po graikų, su kuriais ji buvo daugiausia susijusi. Stoicizmas yra labiausiai paplitęs filosofijoje. Romos mokslas sulaukė nepaprastos sėkmės medicinos sritis... Tarp žymiausių Senovės Romos gydytojų yra:

Dioskoridas - farmakologas ir vienas iš botanikos įkūrėjų,
Soranas iš Efezo - akušeris ir pediatras,
Klaudijus Galena – talentingas anatomas, atradęs nervų ir smegenų funkcijas.

Enciklopediniai traktatai, parašyti Romos epochoje, didžiąją viduramžių dalį išliko svarbiausiu mokslo žinių šaltiniu.

Antikos ir viduramžių sandūroje gamtos mokslų kaupimasis smarkiai sulėtėjo. Religija smarkiai sustiprėjo, o pati filosofija ėmė įgauti vis religingesnį pobūdį. Kodėl taip atsitiko? Pirma, todėl, kad epochų sandūroje nebuvo nė vieno žmogaus, artimo Platonui ir Aristoteliui. Todėl visa mokslinė veikla buvo sutelkta į šių dviejų mąstytojų idėjų aiškinimą. Be to, kai kurių Aristotelio postulatų tame mokslo lygmenyje buvo tiesiog neįmanoma įrodyti. Šiems įrodymams nebuvo jokių metodų ar techninių galimybių. Ši situacija paskatino gamtos sudievinimą. Patiems Platonui ir Aristoteliui tai nebuvo svetima. Tačiau Aristotelis, manydamas, kad Kūrėjas yra būtinas, tvirtino, kad vėlesni gamtos pokyčiai vyksta natūraliai. O jų populiarintojai ir epigonai buvo priversti prieiti prie išvados, kad Dievai, o vėliau ir vienintelis Dievas, veikia nuo pat pradžių ir nuolat. Nusivylę galimybe pažinti gamtą, žmonės viskam, kas įvyko, ėmė ieškoti paaiškinimų antgamtiniuose pažinimo šaltiniuose – mistikoje ir religijoje. Prasidėjo viduramžių era.

Senovės Roma

Senovės Romos gamtininkai įnešė didžiulį indėlį į pasaulio medicinos vystymąsi, pakeisdami neracionalias Egipto ir Babilono tradicijas. Kaip rezultatas kūrybiškas požiūris medicinos perėjimas prie pagrindinės mokslo krypties tapo pasenusiomis sistemomis. Deja, technologijų netobulumas ir negalėjimas giliai pažinti pagrindinių gamtos dėsnių neleido didiesiems mokslininkams atitolti nuo tam tikro dogmatizmo. Klaidingos nuomonės vidaus ligų srityje atsirado dėl stokos informacijos apie žmogaus kūno sandarą.

Informacijos apie Senovės Romos mediciną šaltiniai yra teisės aktai, filosofo Tito Lukrecijaus Karos („Apie daiktų prigimtį“), gydytojo Aulo Kornelijaus Celso („Dėl žmogaus kūno dalių skyrimo“) darbai. Be to, ištraukose, reprezentuojančiose to meto Romos gydytojų veiklą, buvo išsaugotos epigramos. Didžioji dalis karalystės laikų rašytinių paminklų buvo dingę, tačiau senovės miestų kasinėjimai leido padaryti išvadą apie aukštą Apeninų pusiasalyje senovėje gyvenusių tautų kultūrą. Garsieji akvedukai, vonios ir vandens telkiniai, išlikę Romos imperijos valdose Europoje, Azijoje ir Afrikoje, buvo inžinerijos viršūnė. Kartu su hidrauliniais statiniais ir rankų darbo dirbiniais archeologai aptiko medicinos instrumentų rinkinius. Badane, Pompėjoje ir Bingene rasta apie 150 chirurginių reikmenų. Kasinėjant Chersonesą, buvo rastas antkapis su gydytojo, kuris tarnavo pas romėnų vadą, vardu.

Istorinė valstybės raida ir medicinos žinių formavimas senovės Romoje perėjo tris etapus:

Karalystė (VIII-VI a. pr. Kr.);

Respublika (510 – 31 m. pr. Kr.);

Imperija (iki 476 m.).

Rašytojas Markas Terencijus Varro nustatė, kad Romos įkūrimo data yra 753 m. pr. Kr. NS. Tačiau valstybingumas prasidėjo daug vėliau, į valdžią atėjus etruskų Tarkvinų dinastijai. Paskutiniai karališkosios šeimos valdovai į šiaurę nuo Romos pastatė didingą miestą su galingais įtvirtinimais, šventyklomis ir skulptūromis bei paveikslais papuoštais pastatais. VI amžiuje etruskai nusausino pelkes aplink sostinę ir pradėjo statyti grandiozinę Cloaca maxima kanalizaciją, kuri veikė iki tol. šiandien... Per daugybę kanalų nuotekos tekėjo į Tibrą, todėl jos vanduo greitai tapo netinkamu gerti.

Caro laikotarpio medicinai atstovauja haruspikų (iš etruskų harus – „žarnos“) veikla. Taip vadinosi kunigai, derinantys vaistažoles su magiškais metodais. Keistas etruskų gydytojų pavadinimai kilo iš jų užsiėmimo. Jie atspėjo aukojamų gyvūnų vidų, dažniausiai kepenimis, taip paaiškindami visatą ir prognozuodami ateitį. Haruspikai buvo gerbiami visuomenėje, gydė valdovus, teikė patarimus senatoriams.

Cloaca maxima šiuo metu

Iki III amžiaus prieš Kristų NS. Apeninuose nebuvo profesionalių gydytojų, todėl terapija apsiribojo maldomis ir gėrimais, paruoštais iš natūralių ingredientų. Mėgstamiausia etruskų gydytojų priemonė buvo kopūstai, kuriuos vadas M. Porcius Cato laikė „... pirmąja iš visų daržovių. Valgykite virtą ir žalią, jis stebuklingai padeda virškinti, stiprina skrandį, o valgančiojo šlapimas yra vaistas nuo visko. Toliau gerbiamas valstybės veikėjas davė parodymus apie gydomosios daržovės naudojimą: „Įtrinkite, ištepkite visas žaizdas ir pūlinius. Jis išvalys opas, neskausmingai jas išgydys. Jei yra abscesas, ji plyš. Nėra sveikesnio maisto – jis viską išgydys, išmuš iš galvos ir akių skausmą“.

Visiškai neišmanydami fiziologijos etruskai turėjo individualių pasiekimų odontologijoje. Senovės sostinės griuvėsiuose buvo aptikti protezai, pagaminti iš auksinio tilto su dirbtiniais dantimis iš blauzdos kaulo.

Etruskų protezai. VII-VI amžiuje prieš Kristų NS.

Respublikinio etapo (iš lot. Res publica – „liaudies reikalas“) pradžia Romos istorijoje pažymėta konkrečia data. 510 m.pr.Kr. NS. sukilę miestiečiai nuvertė Tarkvinijų Išdidųjį ir įtvirtino demokratinę valdžią. Ankstyvajam respublikiniam laikotarpiui būdingas medicinos praktikos formavimasis valstybiniu lygiu. Liaudies valdžia parengė sanitarinius teisės aktus, įsakė nutiesti vandentiekį ir kanalizaciją. Romėnams daug sekėsi plėtoti teorinę medicinos mokslo dalį, išdirbus materialistinius gamtos mokslo pagrindus.

Laisvųjų Romos piliečių dėmesys savo sveikatai buvo aiškiai išreikštas 451-450 m., kai plebėjų prašymu buvo sukurti „XII lentelių įstatymai“. Senovinės teisės nuostatos amžininkus stebina savo trumpumu ir pateikimo paprastumu. Iškalti ant varinių plytelių, jie buvo pakabinti ant kolonų priešais Senato rūmus. Be socialinių, politinių ir karinių klausimų, kodekse buvo pastraipų, skirtų medicinai, pirmiausia Romos sanitarinei valstybei. X lentelėje gyventojai priskiriami:

Nelaidok ir nedegink mirusiųjų mieste;

Nerinkti mirusiųjų kaulų laidoti, nebent žmogus žuvo mūšio lauke ar svetimoje žemėje;

Pastatyti laidotuvių laužą ar kapą be žemės savininko sutikimo arčiau nei 60 pėdų (18 m) atstumu nuo jo statinio.

Piliečiams buvo uždrausta „pagal receptą įsigyti laidojimo vietą, taip pat vietą, kur deginamas lavonas“; balzamavimas buvo atšauktas ir buvo primygtinai rekomenduojama gerti tik iš savo indų. Pagal IV lentelės I poziciją buvo nužudyti vaikai su įgimtomis deformacijomis. Griežtą valdymą neabejotinai padiktavo atšiaurios gyvenimo sąlygos, stiprių, sveikų žmonių, galinčių apginti valstybę karo atveju, poreikis. Tam tikros teisės aktų dalys buvo skirtos kiekvieno visuomenės nario teisių gynimui, tačiau pagal susiklosčiusią situaciją: „Jeigu vyras žaloja save ir nesusitaiko su auka, tai tegul būna sužalotas. tas pats. Jei sulaužys laisvo žmogaus kaulą ranka ar lazda, tegul sumoka 300 asilų (bronzos svaro), jei vergui - 150 asilų baudą.

Stebėti, kaip vykdomi įstatymai, buvo ediliškiai – taip anksčiau buvo vadinami pastatų statybą ir sanitarinių mazgų būklę stebėję pareigūnai. Edilai baudė nesąžiningus namų savininkus, laikėsi tvarkos turguose, dalijo duoną plebėjams, organizavo kultūringą miestiečių laisvalaikį, saugojo valstybės iždą. Kiekviename naujame teisės akte buvo įtvirtintos pareigūnų teisės; visų pirma ant Heraklio lentelės, išleistos Julijaus Cezario laikais, buvo parašyta: „Pastato savininkas, prieš kurį stovi pėsčiųjų takas, turi jį visame šiame pastate laikyti gerai išklotą plokštėmis be įtrūkimų, vadovaudamasis aedilo, kuriam šioje miesto dalyje pagal šį įstatymą yra patikėta kelių priežiūra, nurodymus.

Didėjant miestiečių skaičiui, požeminiai šaltiniai gyventojų nebeteikė svarus vanduo, o Tibras buvo labai užterštas nešvarumais. Pirmasis romėnų akvedukas, vadinamas Appianu, buvo pastatytas cenzoriaus Appijaus Klaudijaus 312 m. NS. 16 km ilgio akmeniniu vandentiekiu vanduo tiekiamas iš Anio upės slėnio šaltinių. Tiesą sakant, akvedukas nėra romėnų išradimas, kurie idėją tiekti vandenį požeminiais vamzdžiais pasiskolino iš Rytų tautų. Asirijoje VII amžiuje prieš Kristų. NS. Drėkinimo sistema netoli Ninevės apėmė užtvanką, rezervuarus, kanalą ir arkinius tiltus vandeniui transportuoti per tarpeklius. Susikūrus imperijai tokios sistemos pradėtos kurti visose provincijose.

Chersonese buvo panašūs į romėniškuosius akvedukai. Daug amžių keraminiais vamzdžiais iš Balaklavos aukštumos tekėjo švarus vanduo maždaug 10 km atstumu. Akvedukas buvo naudojamas 1854–1855 m. Krymo karo metu; viena iš jos linijų tiekia vandenį šiuolaikiniam Sevastopoliui.

Po 40 metų buvo pastatytas Vetus akvedukas, kurio bendras ilgis buvo 70 km. 144 m.pr.Kr. NS. romėnai pradėjo naudoti Marsyas akveduką, kuris šiuo metu veikia. I amžiaus pradžioje Romos imperijos sostinėje veikė 11 akvedukų, nors 4 iš jų pakako pilnai aprūpinti vandeniu didelį modernus miestas... Vienam gyventojui Roma kasdien suvartodavo 600–900 litrų vandens. Palyginimui: ikirevoliuciniame Sankt Peterburge šis skaičius buvo tik 200 litrų vandens per dieną.

Akvedukų saugumas buvo užtikrintas teisės aktais. Už tyčinį vamzdžių sugadinimą ir vandens bokštai kaltininkui buvo skirta didelė bauda. Tuo atveju, jei asmuo veikė neturėdamas piktų kėslų, jis privalėjo nedelsiant jį pataisyti. Stebėdamas techninė būklė vandentiekį vykdė specialiai organizuota valdyba.

Skirtingai nei Mohenjo-Daro, Romoje nebuvo tiekiamas vanduo privatiems namams. Miestiečiai jį pirkdavo iš vandens nešėjų arba rinkdavo į fontanus, kurių vien sostinėje buvo daugiau nei 600. Trūkstant kanalizacijos romėnai naudodavosi viešosiomis tualetais arba nešdavo nuotekas į „sukauptą“, o šlaitą dažnai išpildavo. pro langą tiesiai į gatvę. Didžiulis vandens kiekis, kurį sunaudojo Roma, buvo paskirstytas tarp imperatoriaus rūmų, turgų, sodų, amfiteatrų. Gerai sutvarkyta vandens tiekimo ir drenažo sistema leido organizuoti garsiųjų terminių pirčių statybą – kaip vadino romėnai. viešosios pirtys.

Diokletiano pirtys Romoje. Rekonstrukcija

Pirmųjų terminų statyba datuojama I amžiuje prieš Kristų. NS. Iš pradžių jie buvo įsikūrę priemiestyje, kairiajame Tibro krante, kur anksčiau vykdavo karinės peržiūros karo dievo Marso garbei, vėliau – populiarūs susirinkimai. Vieta, vadinama Marso lauku, imperatoriaus Oktaviano Augusto nuomone, yra ideali vieta viešosioms pirtims įrengti. Čia turtingi Romos piliečiai maudėsi, garavosi, vaišinosi, vedė filosofinius ginčus, sportavo, lankė mažus teatrus, Meno galerijos ir net skaityti knygas.

Spalvingą to meto romėnų pirčių aprašymą galima rasti filosofo Senekos laiškuose: „Žmogus laikys save apgailėtinu vargšu, jei jo pirties sienose nesužibės didžiuliai brangaus marmuro apskritimai; jei vanduo nesipila iš sidabrinių čiaupų... Dabar vonia vadins urvu, jei ji nenustatyta taip, kad pro didžiulius langus visą dieną tvindytų saulė, jei joje neįmanoma nusiprausti ir degintis val. tuo pačiu metu, jei iš pirties nematyti ir laukų, ir jūros“. Gydomasis veiksmas karštas vanduo o malonią kompaniją apibūdino žymus romėnų poetas eilėraštyje „Pagyrimas pirtims“:

Voniose rasime daug dovanų:

Jie gali suminkštinti skreplius, sugerti kūno drėgmę,

tulžies perteklius varomas iš žarnyno,

Sušvelninkite niežėjimą, tai malonu ir erzina,

Ir jie paaštrina savo regėjimą; jei kas nors

Pradėjau blogai girdėti, jie išsivalys ausis

Užmaršumas nunešamas, bet atmintis išlaikoma,

Apmąstymams protas nuskaidrėja akimirksniu,

Kalba nukreipta į gyvą pokalbį,

Ir visas kūnas šviečia nuo apsiplovimo...

Viešosios pirtys buvo didžiulis konstrukcijų kompleksas, kuriame kiekvienas lankytojas galėjo mėgautis karštu (kaldariumas), šiltu (tepidariumas) ir šaltu (frigidariumas) vandeniu. Dėl turtingos terminių pirčių atmosferos jos atrodė kaip muziejai. Sienos buvo apdailintos marmurinėmis plokštėmis, sienų viduje ir po grindimis nutiesti vamzdžiai šildymui karštu oru ar vandeniu. Pirtyse buvo atskiros patalpos nusirengimui, gimnastikai, vietos išsitrynimui aliejumi, garų pirtys, baseinai su šalčio ir šiltas vanduo... Sales puošė balto marmuro kolonos ir skulptūros; aukštas lubas išdažė geriausi meistrai, specialiai pakviesti iš visos imperijos. Sienų tapyba, be kitų dievų, neabejotinai reprezentavo Asklepijų ir Higijų.

Šiluminės statybos buvo laikomos prestižiniu užsiėmimu; v skirtingas laikas juos pastatė imperatoriai Neronas, Titas, Karakala. Pasižymėjęs aistra meno kūriniams, Caracalla paliko sau paminklą jo vardu pavadintų terminų forma. Grandiozinis statinys, aprūpintas hidrauliniu, šildymo ir drenažo įrenginiai, buvo skirtas 1600 besimaudančių. Pagrindinis pastatas buvo apsuptas sodų ir sporto salių. Baseinas buvo įrengtas centrinėje salėje po aukštu betoniniu skliautu, paremtu keturiais didžiuliais stulpais. Kadaise prabangių Karakalos pirčių griuvėsiuose buvo aptiktos deivės Floros Heraklio statulos, taip pat skulptūrinė grupė, pavadinta Farnese Bull. Tito pirtis papuošė skulptūrinė grupė „Laokūnas“.

Romėnų vadas Markas Agripa išgarsėjo ne tik kaip Oktaviano Augusto sąjungininkas. Jis garsėja sostinėje pastatytu akveduku, Panteonu ir terminėmis pirtimis, kurios buvo padovanotos miestiečiams nemokamai naudotis. Po jo turtingieji romėnai, norėdami pelnyti bendrapiliečių pripažinimą, suteikė jiems amžiną teisę nemokamai naudotis pirtimis. Iki mūsų eros pradžios „liaudiškų“ terminių pirčių skaičius siekė 170, o IV amžiuje jų buvo apie 1000. Kiekvienoje įstaigoje vienu metu tilpdavo iki 10 – 100 tūkst.

Cato, pripažindamas kai kurių žolelių gydomąjį poveikį, vis dėlto neigė vaistų terapiją. Aršus graikų medicinos priešininkas, kartu su graikų gyvenimo būdu, gydymą jis laikė seserų prerogatyva. Palaikant daugumos romėnų, tokios pažiūros trukdė medicinos raidai. Ankstyvuoju respublikos laikotarpiu gydymu užsiėmė vergai iš Graikijos, Mažosios Azijos ir Egipto. Tačiau Eskulapijaus poreikis vis dar buvo: kiekvienas turtingas Romos pilietis siekė įsigyti medicinos vergą, naudodamas jo darbą savo šeimoje ir aprūpindamas artimuosius. Aukštas priverstinio gydytojo profesionalumas sukūrė savininko autoritetą. Pamažu tokie specialistai pradėjo užsiimti laisva praktika, kuri vergo savininkui atrodė itin pelningas verslas. Medicinos praktikos pelningumą liudija užrašas ant tam tikro Publiaus Decimijaus kapo:

„Publiaus atleidimas iš darbo, bendrosios praktikos gydytojas chirurgas, oftalmologas. Už paleidimą jis skyrė 50 000 sestercijų. Respublikoje už seviratą jis skyrė 2000 sestercijų. Jis skyrė 30 000 sestercijų statulų Heraklio šventykloje statybai. Prie viešųjų kelių asfaltavimo jis įnešė 37 000 sestercijų. Dieną prieš mirtį jis paliko turtą ... sestercijoms. Nepaisant to, kad paskutinė figūra neišliko, ankstesnis įrašas byloja apie nemažą likusio turto kiekį.

Forumo pirtis Pompėjoje. I amžiuje prieš Kristų NS.

Dalis medicinos praktikos formavimosi senovės Romoje buvo laisvojo ir jo savininko santykių įteisinimas. Gydytojas privalėjo nemokamai gydyti šeimininką, jo namiškius, vergus, draugus, atiduodamas dalį savo uždarbio. Tačiau iš tikrųjų jis liko vergu, todėl jautė miestiečių panieką. Arhagatas, gimęs Peloponese, pirmasis paminėtas tarp laisvųjų graikų kilmės gydytojų. Jis pasirodė Romoje apie 220 m. pr. Kr. NS. ir iškart pelnė piliečių pagarbą. Vos pradėjęs medicinos praktiką, graikas Arhagatas gavo Romos pilietybę, gerą paramą, pastatą gyventi ir priimti ligonius. Nusipelnęs vaistų terapijos laurus, graikas netyčia pradėjo praktikuoti moksibusciją ir skausmingą chirurginės operacijos, dėl kurio jis buvo pramintas plekšniu, o vėliau prarado savo klientus.

Graikų medicinos prestižas Romoje buvo atkurtas tik po kelių šimtmečių, kai medicina pateko į valdovų akiratį. 46 metais prieš Kristų. NS. Julijus Cezaris priėmė įstatymą, leidžiantį vietiniams ir atvykusiems užsienio gydytojams gauti Romos pilietybę. Laikui bėgant romėnų gydytojų padėtis dar labiau sustiprėjo. Karinės kampanijos metu Eskulapijus kartu su sūnumis buvo atleistas nuo karo tarnybos. Didelės teisės ir pašalpos į respubliką pritraukdavo kitų šalių gydytojus, o tai neretai lėmė tam tikro profilio specialistų perteklių. Siauros specializacijos poreikis lėmė tokių profesijų kaip stomatologas, oftalmologas, urologas, chirurgas atsiradimą. Be to, skirstymas vyko net pagal tam tikrą specialybę. Pavyzdžiui, buvo gydytojų, kurie gydė tik šlapimo pūslė, arba chirurgai, kurie atliko tik akmenų pjovimą ar išvaržų taisymą.

Romos mąstytojų pasaulėžiūrai didelę įtaką padarė senovės graikų filosofija. Leukipo, Demokrito, Epikūro materialistinės tendencijos buvo tęsiamos romėnų poeto Tito Lukrecijaus Karos (I a. pr. Kr.) kūryboje. Jo filosofinė poema „Apie daiktų prigimtį“, pateikiama moralizuojančio epo forma, yra savotiška sensualisto Epikūro (341–270 m. pr. Kr.) idėjų modifikacija. Autorius daugiausia užsiima fizika, paminėdamas tik etiką ir žinių teoriją: „... apie didelius dalykus padeda suvokti mažus dalykus, nubrėždamas jų suvokimo būdus“. (II knyga)

Šešios Lukrecijaus eilėraščio knygos apima sielos, žmogaus, juslinio suvokimo ir kalbos kilmės doktriną. Tarp įvairių aptartų temų yra kosmogonija, žmonių rasės raidos istorija ir atomistinė visatos teorija, kuri atmetė dievų kišimąsi į žemiškus reikalus. Anot Lukrecijaus, kelias nuo primityvios valstybės iki visuomenės formavimosi prasidėjo nuo ugnies ir šeimos kūrimo. Kultūra ir kalbos atsiradimas paspartino šį kelią. Religijos atsiradimą lemia visiškai natūralios priežastys. Pirma, sapne matyti fantastiški vaizdai tapo kulto objektu. Antra, nepaaiškinami gamtos reiškiniai buvo priskirti dangaus būtybėms. Paskutinis argumentas buvo „laukinių“ planetos gyventojų, nedrįsusių kovoti su gamta, bailumo ir tingumo įrodymas.

Ilgai, daugybei saulės ratų,

Žmogus praleido savo gyvenimą klajodamas kaip laukinis žvėris.

Tvirta ranka niekas nedirbo lenkto plūgo,

Ir tada jie nežinojo, kaip įdirbti lauką geležimi,

Nesodinti jaunų ūglių, nei iš aukštų medžių

Nudžiūvusias senas šakas nupjaukite aštriu pjautuvu.

Ką jiems davė saulė, tą davė ji pati

Laisvai žemė, tada visiškai patenkino visus jų norus.

Dažniausiai jie susirasdavo maisto sau

Tarp ąžuolų su gilėmis... (V knyga)

Puikiai pateikta poema „Apie daiktų prigimtį“ tapo to meto enciklopedija, atspindinčia pažangias romėnų pozicijas filosofijos, istorijos, gamtos mokslų, psichologijos ir medicinos srityse. Ja žavėjosi (Ciceronas ir Vergilijus), ji buvo susierzinusi (Bažnyčios tėvai), pagrįstai įtariant autoriaus genialumą ir jo pavojingumą. Senovės Romos mąstytojo kūryba nulėmė I. Niutono ir M. Lomonosovo pasaulėžiūrą.

Lukrecijus išdrįso aptarti medicinos ir gamtos mokslų klausimus atomizmo požiūriu. Sudėtingu poetiniu stiliumi jis išreiškė savo nuomonę apie gyvų organizmų struktūrą iš atomų. Išsakęs išmintingą mintį apie laipsnišką floros ir faunos formavimąsi, apie organizmų skirtumus ir bruožų perdavimą paveldėjimo būdu, apie silpnųjų išnykimą ir stipriausiųjų išlikimą, Romos poetas pakeliui apibūdino atskiros ligos. Infekcijų plitimo priežastys taikliai aprašytos šiose eilutėse:

Na, o dabar iš kur, iš kur atsiranda ligos

Gali staiga ateiti ir pūsti kaip vėjas mirtingiesiems

Netikėtos jėgos maras, slegiantis ir žmones, ir kaimenes,

Kaip jau minėjau, kai kurie iš jų yra gyvybingi,

Tačiau yra daug tokių, kurie veda į ligas ir mirtį,

Atskrido pas mus. Kai jie susirenka atsitiktinai

Ir dangus trikdys, oras bus užterštas.

Visas šis pražūtingas maras. Visos šios dažnos ligos

Arba jie ateina iš lauko ir kaip rūkas ir debesys ...

... Iš viršaus jie eina per dangų arba kyla iš pačios žemės

Susirenkame, kai šlapia žemė pūva...

Ši nauja nelaimė ar infekcija, atsirandanti staiga,

Galbūt aš įkrisiu į vandenį, arba jis nusėda ant duonos,

Arba ant kito maisto žmonėms ir galvijų ganyklose,

Ilė toliau kabo, likdama pačiame ore;

Mes, kvėpuodami šiuo pražūtingai mišriu oru,

Kvėpuoti būtina ir sergant, ir sergant infekcija.

Fraze „pražūtingai susimaišęs oras“ Lukrecijus tikriausiai pateikė miazmišką užkrečiamos ligos atsiradimo sampratą. Atradus mikrobus, ši hipotezė bus pripažinta klaidinga. Tačiau pastebėjęs, kaip sparčiai plinta infekcinė liga per vandenį ir maistą, jis išdėstė užkrečiamosios teorijos elementus (iš lot. contagieux – „užkrečiamas“). Ši doktrina buvo išplėtota italų mokslininko D. Frakastoro darbuose.

Pažangios Tito Lukrecijaus Karos mintys nulėmė romėnų gydytojo Asklepijo, kilusio iš Bitinijos, veiklos kryptį. Jo vardas siejamas su materialistinės tendencijos teiginiu teoriniu, racionaliu požiūriu praktikoje ir pagrindu. metodinė mokykla... Palygindamas palankiai su plekšniu Arhagatu, Bitinijos gydytojas savo kolegoms rekomendavo paprastą taisyklę: „gydyk patikimai, greitai ir maloniai“. Turėdamas gilių anatominių žinių, Asklepiadas įvedė tracheotomiją į mediciną. Anksčiau nenaudotas metodas buvo trachėjos atidarymas ir specialaus vamzdelio įvedimas į jos spindį, kuris prisidėjo prie kvėpavimo atkūrimo esant gerklų edemai.

Graikijos gydytojas buvo visiškai atleistas iš viešųjų pareigų. Jis buvo priimtas į tarnybą tik epidemijos atveju ir karinių kampanijų metu, bet tik savanoriškais pagrindais. Priklausomybė nuo valstybės labai išskyrė romėnų gydytoją nuo jo kolegos senovės Graikijoje.

Medicinos verslo plėtra Romos imperijoje ir toliau įtvirtino aukštą gydytojo statusą, įvedant archiatrų instituciją. Iš pradžių buvo patvirtinta archiatri palatini (vyresniojo teismo gydytojo) pareigybė, kurioje buvo sujungtos gydymo ir kai kurios administracinės funkcijos. Tada Romoje ir kai kuriose respublikos provincijose atsirado archiatri provinciales – vyriausieji kaimo gydytojai, kurie rūpinosi karių ir vietos pareigūnų sveikata. Miesto vyskupai susibūrė į sąjungas, bet buvo akylai prižiūrimi valdžios ir vyriausybės. Sostinėje vyko rinkimų ir paskyrimų procedūra, priminė egzaminą. Po kruopštaus žinių patikrinimo kandidatas įgijo teisę neštis „valstybinio gydytojo“ garbės vardą.

Kiek vėliau liaudies gydytojai, tai yra tie, kurie aptarnavo gyventojus, gavo aukštą archiatri populares statusą. Jų žiniomis daugiausia naudojosi epidemijų metu, nors kronikose buvo minimi archiatarai, dirbę amatininkų draugijose, cirkuose, teatruose ir pirtyse. Garsus gydytojas Galenas, taip pat graikų kilmės, pirmuosius savo medicinos karjeros metus paskyrė tarnauti gladiatoriams Pergamono mokykloje. Kartais archiatri populares veikdavo kaip teismo medicinos gydytojai. 44 metais prieš Kristų. NS. gydytojas Antilai dalyvavo Julijaus Cezario nužudymo tyrime. Vyskupai gaudavo atlyginimą iš valstybės, bet jiems nebuvo uždrausta verstis privačia praktika.

Organizuotais imperijos laikais medicinos mokymas vyko specialiose mokyklose, įsteigtose Romoje, Atėnuose, Aleksandrijoje, Antiochijoje ir kt. pagrindiniai centrai... Studentai anatomiją mokėsi skrodydami gyvūnus, klinikinė praktika vyko karo ligoninėse. Miesto architektai dalyvavo mokyklose kaip mokytojai. Studentų teises ir pareigas reglamentavo imperatoriaus dekretai. Jiems buvo uždrausta dalyvauti puotose, įtartinos pažintys ir tinginystė. Pažeidėjai buvo griežtai nubausti, įskaitant plakimą. Tačiau nemaloniausiu dalyku buvo laikomas tremtis į gimtinę. Be valstybinių medicinos mokyklų, Romos imperijos miestuose veikė privačios mokymo įstaigos; vienas iš jų priklausė Asklepiadai.

Palikuonys galėjo susidaryti nuomonę apie medicinos būklę Romoje, daugiausia dėl Aulo Kornelijaus Celso punktualumo. Neturėdamas išsilavinimo ir valstybinio rango, jis visą gyvenimą gydė vergus, manydamas, kad toks užsiėmimas yra geriau nei patyrusio specialisto netektis. Jam priskiriamas enciklopedinio žinių rinkinio, surinkto traktate „Apie mediciną“, sudarymas. Romėnų gydytojas dirbo kartu su grupe vertėjų, duodamas Ypatingas dėmesys chirurgija, bet dar giliau paveikė Aleksandrijos chirurgiją. Celsus darbas praturtino pasaulio mediciną moksline terminija. Didinga klasikinė jo raštų kalba, pasak filosofo Plinijaus, yra « auksinis lotynas“.

Plinijus Vyresnysis – žymiausias enciklopedinės krypties atstovas mokslinėje literatūroje, rašytojas, mokslininkas ir valstybės veikėjas. Iš daugybės mokslininko darbų išliko tik 37 rinkinio „Gamtos istorija“ knygos. Apibendrinus žinomas gamtos mokslų, įskaitant mediciną, žinias, Plinijus Vyresnysis buvo vienas paskutiniųjų Romos enciklopedistų. I-II amžiais kruopščią autorinę ekspoziciją pakeitė kompiliaciniai darbai. Lotyniškas žodis Compilitio pažodžiui reiškia apiplėšimą. Mokslinių žinių lygio smukimas lėmė, kad pagal kitų žmonių darbus buvo rengiamos knygos be savarankiško šaltinių apdorojimo. Šiuo metodu sukurti kūriniai nebuvo ypatingos vertės, nes neatspindėjo autoriaus minties.

Gajus Plinijus Sekundas, gimęs Cisalpinėje Galijoje, išgarsėjo Plinijaus Vyresniojo (23–79 m.) vardu. Amžininkai jį vadino vyriausiu, nes jis buvo kito garsaus rašytojo, pravarde Plinijus Jaunesnysis, dėdė. Romos enciklopedistas savo jaunystę praleido Aukštutinėje Italijoje; uoliai tarnavo kavalerijoje, dalyvavo karo žygiuose. Aplankė Dunojų, Belgiją, Ispaniją. Ilgas buvimas viduje skirtingos salys suteikė jam galimybę rinkti informaciją apie romėnų karus su germanais. Apsigyvenęs Romoje, gavo geras išsilavinimas... Vėliau Plinijus buvo paskirtas prokuratoriumi Galijos Narbonoje. Draugystė su Vespasiano (imperatoriaus iš Flavijaus klano) sūnumi nulėmė tolesnį likimą: jis užėmė vyriausybės pareigūno pareigas, tačiau netrukus perėjo į Mizeno laivyno vadovo postą.

Plinijaus tarnybos vieta buvo netoli Pompėjos, kur 79 metais išsiveržė Vezuvijaus ugnikalnis. Siekdamas geriau ištirti grėsmingą gamtos reiškinį, mokslininkas priartėjo prie laivo per arti kranto ir „mirė savo smalsumo auka“. Jo mirties detales išdėstė Plinijus Jaunesnysis laiške Tacitui. Sūnėnas pasakojo apie nepaprastą sunkų dėdės darbą: dirbo kelyje, pirtyje, per pietus, po pietų, atimdamas laiką nuo miego. Prarastą Plinijaus palikimą sudarė 160 knygų „mažiausios raidės su ištraukomis ir pastabomis“. Be Gamtos istorijos, žinomiausios yra „Apie kavalerijos metimą“, „Pomponius Secundus“ biografija (Vokietija), esė apie retoriką, gramatiką ir apie 30 istorijos knygų. Visuose kūriniuose autorius pristatomas kaip aukštos moralės žmogus, aistringai mylintis mokslą, dievinantis gamtos didybę.

Gamtos istorija gyvūnų pasaulį ir žmogų laiko savo atstovu. Gyvūninės kilmės vaistai aprašyti XXVIII – XXXII knygose. Skyriuje apie augalų karalystę kalbama apie medžių priežiūrą, apie vaistažolių naudojimą medicininiais tikslais, jie išsamiai aprašyti gydomųjų savybių... Palietęs neorganinės gamtos, akmenų ir metalų klausimą, Plinijus bandė pagrįsti jos prisitaikymą prie žmogaus poreikių. Štai kaip gauti Vaistai iš metalų, apie akmens panaudojimą mene ir medicinoje. Be to, daugelis skyrių yra skirti istorijai, astronomijai, geografijai, žemės ūkiui.

XXIII – XXVII knygos yra skirtos medicinos žinių apžvalgai. Tarp informacijos apie žmogaus prigimties anomalijas yra dvynių ir trynukų gimimo faktų, kūdikių su įgimtomis deformacijomis. Šiuos duomenis papildo pamąstymai apie perdavimą būdingi bruožai pagal paveldėjimą. Be griežtai mokslinių pažiūrų, Plinijus laikė mistines pažiūras ir liaudies tikėjimai, kuri neprieštaravo Antikos laikų enciklopedinei tradicijai. Plinijus perpasakojo prietarus, apibūdindamas feniksą ir hipocentaurą, kuriuos jis tariamai matė mumifikuotus.

Valstybingumo nuosmukis didžiulėje Romos imperijoje paveikė Romos mokslo ir kultūros raidą. Dar I amžiuje prieš Kristų. NS. ėmė ryškėti krikščionybės idėja, o su šios religijos triumfu gamtos mokslas pamažu grįžo prie idealizmo. Kontempliatyvios magiškos tendencijos ypač ryškiai buvo matomos vėlyvojoje antikinėje astronomijoje, kuri sugėrė dvi priešingas kryptis. Viena vertus, Babilono matematinės astronomijos pasiekimai, kita vertus, Graikijos astrologija. Taigi tūkstantmečio pradžios Romos teismo astrologai mokslu nesivargino, apsiribojo horoskopų rengimu.

Vėlyvosios Antikos laikotarpiui būdinga įnirtinga kova tarp Demokrito ir Platono filosofinių mokyklų, kurios gynė atitinkamai materialistines ir idealistines pažiūras. Medicinoje panašus dvilypumas pasireiškė didžiojo gydytojo Galeno veikloje. Filosofinis „svyravimas“, būdingas Romos imperijos epochos mokslui, atsispindi senovės graikų mokslininko Klaudijaus Ptolemėjaus (90–160 m.) darbuose. Planetų geocentrinio judėjimo doktrinos kūrėjas tuo pat metu buvo astrologas, tyręs dangaus kūnų įtaką žmogui, žemynams ir gamtai.

Ptolemėjaus mokymai yra išsamiai aprašyti pagrindiniame jo darbe – astronominėje enciklopedijoje, žinomoje arabišku pavadinimu „Almagest“. Čia pateikiama informacija apie trigonometriją, pateikiamas sudėtingų matematinių problemų sprendimas. Mokslininkas sukūrė nuoseklią matematinę planetų judėjimo aplink stacionarią Žemę teoriją, kuri leido apskaičiuoti jų padėtį danguje. Kartu su Saulės ir Mėnulio judėjimo idėja ji suformavo Ptolemėjo pasaulio sistemą.

Traktate „Tetrabiblis“, visiškai skirtame astronomijai, autorius iškėlė klausimą: kokios žinios pasiekiamos astronominėmis priemonėmis ir kiek jos siekia? Baigdamas savo apmąstymus apie Saulės įtaką Žemei, Ptolemėjas padarė įdomią išvadą: „...mokslui metami priekaištai dėl nesugebėjimo numatyti, nors ir skamba gana įtikinamai, yra nepagrįsti. Tų, kurie savo praktikoje per griežtai nesilaiko nurodymų, klaidos paskatino visuotinį įsitikinimą, kad net ir išsipildę spėjimai priklauso nuo atsitiktinumo, o tai netiesa. Tokie atvejai liudija ne paties mokslo, bet tų, kurie praktikuoja šį mokslą, bejėgiškumą.

„Tetrabibiblis“ autorius bandė pateisinti teismo astrologų klaidingas nuomones, lygindamas jų prognozes su medicininėmis klaidomis. „Juk su filosofija yra lygiai tokia pati situacija, - tvirtino Ptolemėjus, - neturėtume atimti iš jos dėmesio dėl to, kad tarp tų, kurie ją praktikuoja, yra nevertų žmonių... Neturėtume atmesti visų spėjimų. vienintelė priežastis, kad jie kartais klysta. Ir kaip mes nematome nieko klaidingo gydytojo, kuris, apžiūrėdamas pacientą, kalba tiek apie pačią ligą, tiek apie jo charakterio ypatumus, veiksmuose, taip ir mūsų atveju neturėtume prieštarauti astrologams, kurie remiasi apskaičiuoja gentį, šalį, auklėjimą ar kitas galimas atsitiktines savybes.

Romos imperija išgarsėjo aukštu karinės medicinos lygiu. Nuolatiniams užkariavimo karams reikėjo nuolatinės kariuomenės, o kariuomenei savo ruožtu reikėjo profesionalių lauko gydytojų. Pagal Senato dekretą kiekviename 1000 karių legione buvo 4 chirurgai; be medikų nei vienas laivas negalėtų išplaukti iš uosto. Pulko gydytojas aprūpino karius privalomais tvarsčiais, mokė tvarsčius naudoti savo ir sužeistų bendražygių labui. Kariuomenėje pamažu buvo formuojamos sanitarinės komandos, susidedančios iš 8 - 10 žmonių.

Fiziškai tinkami, tvirti prižiūrėtojai save vadino deputati, o tai pažodžiui reiškia „pasiuntinys“. Kiekvienas deputatas turėjo teisę į arklį ir balną su balnakildžiais vienoje pusėje. Dirbdami už ugnies linijos, prižiūrėtojai su savimi nešiodavosi vandens kolbas, rinkdavo sužeistuosius, prireikus pirmą kartą tvarsdavo. Už kiekvieną išgelbėtą karį jie gaudavo auksinių monetų.

Iš mūšio lauko sužeistieji buvo išsiųsti į artimiausią miestą (karinę stovyklą), kur buvo įrengtos ligoninės. Lauko ligoninių skaičius taip pat buvo nustatytas įstatymu: po vieną 3-4 legionams. Sužeistuosius aptarnavo profesionalūs gydytojai, namų tvarkytojai, prietaisai ir tvarkdariai. Prietaisai buvo atsakingi už instrumentų kiekio ir švaros kontrolę, o už vaistų ir tvarsčių prieinamumą. Tvarkytojai buvo užverbuoti iš vergų. Jų darbas buvo naudojamas ligonių priežiūrai, taip pat patalpų valymui. Imperijos klestėjimo laikais buvo kuriamos gydymo įstaigos, kuriose vergus gydė medicinos vergai. Tačiau tai buvo išimtis: paprastai vergai nebuvo gydomi, o siunčiami mirti į Baltramiejaus salą. Jei kam pasisekė pasveikti, tada imperatoriaus Klaudijaus dekretu jis gavo laisvę ir galėjo grįžti namo.

476 m. žlugus Vakarų Romos imperijai, Senovės Romos istorija baigėsi. Viduramžių kultūra rėmėsi Graikijos ir Romos pasiekimais. Neįkainojamos pirmtakų žinios sudarė ne tik Europos, bet ir viso pasaulio mokslo dinamiškos raidos pagrindą.

Roma Senovės Roma Senovės (lot. Roma), miestas, iškilęs (pagal senovės legendą, 754/753 m. pr. Kr.) iš gyvenviečių grupės, iki III a. vidurio. pr. Kr NS. pavergė visą Apeninų pusiasalį; vėliau – Viduržemio jūros galia, kuri apėmė vakarinę ir pietrytinę dalis

Iš 100 puikių meilės istorijų knygos Autorius Sardaryan Anna Romanovna

SENOVĖS PASAULIS DALILA – SAMSONAS Samsonas (Šamsonas) – puikus herojus senovės Izraelis. Jo vardas reiškia „stiprus“. Samsonas gimė Izraelio teisėjo Manoah ir jo gražios žmonos šeimoje. Yra tokia legenda apie berniuko gimimą. Kartą Manoy sapne pasirodė angelas ir

Iš Aforizmų knygos autorius Ermišinas Olegas

Senovės pasaulis Senovės Egiptas Nežinomi autoriai Tik dievai atviri likimo planams.Nesitikėk rytojaus, kol ji ateis, nes niekas nežino, kokių bėdų atneš ši diena.Kas mato per toli, širdyje nerami. Dėl nieko nesigailėkite

Iš Romos knygos. Vatikanas. Romos priemiesčiai. Vadovas pateikė Bleek Ulrike

Senovės Roma Ammianas Marcellinusas (apie 330 m. – apie 400 m.) istorikas iš Antiochijos saracėnų [Vidurio Rytų beduinai] geriau neturėtume nei draugų, nei priešų. Mokesčių rinkėjai jam [imperatoriui Konstancijai] skyrė daugiau neapykantos nei pinigai. Jis buvo narsumu vyresnis nei

Iš knygos Rodas. Vadovas pateikė Furstas Florianas

SENOVĖ ROMA 753 m. pr. Kr Balandžio 21 d., kaip byloja legenda, Romulas ant Palatino kalvos įkūrė Romos miestą, nužudęs savo brolį Remą, Romulas tampa pirmuoju naujojo miesto karaliumi. NS. Patekusi į etruskų malonę, Roma tik laimi. Netrukus jis tampa turtingas ir

Iš 100 didžiųjų kovų knygos Autorius Miachinas Aleksandras Nikolajevičius

** SENOVĖS KAMIROS ** Kamiros (18), mažiausias iš trijų senovinių salos miestų, nebuvo atstatytas nei viduramžiais, nei naujaisiais amžiais. Todėl ketvirtajame dešimtmetyje italų archeologai čia galėjo netrukdomi kasinėti. Jie iškasė daugiau nei griuvėsius

Iš knygos Įžymūs žudikai, žinomos aukos autorius Mazurinas Olegas

SENOVĖS PASAULIS Maratono mūšis (490 m. pr. Kr.) Persijos valstybė, užkariavusi ir susivienijusi VI amžiaus prieš Kristų antroje pusėje. NS. didžiulė dalis tuometinio kultūrinio pasaulio (įskaitant Babiloniją, Egiptą, Mažoji Azija), rytuose susidūrė su graikų civilizacija

Iš 10 000 didžiųjų išminčių aforizmų knygos Autorius autorius nežinomas

SENOVĖ ROMA VIII amžiuje prieš Kristų n. Vieną iš Romos įkūrėjų Romulą nužudė senatoriai, norėję patys valdyti valstybę. Kartą, apsuptas ginkluotų senatorių, Romulas apžiūrėjo savo kariuomenę. Staiga užklupo audra, saulė užgeso, žmonės išsigandę pabėgo.

Iš 100 puikių vestuvių knygos Autorius Skuratovskaja Maryana Vadimovna

Senovės Roma Markas Porcijus Katonas Vyresnysis 234-149 pr. Kr NS. Romos rašytojas ir žymus politikas. Pyktis nuo beprotybės skiriasi tik trumpa trukme.Kalbėdamiesi su išmintinguoju, vartokite kelis žodžius.Pridėkite rūpesčių džiaugsmo.Jei kas nors giria,pažiūrėkite patys, tiesa

Iš knygos „Nuostabi filosofija“. Autorius Gusevas Dmitrijus Aleksejevičius

Senovės pasaulis Helena Gražuolė ir Menelajas Mikėnų XIII amžius prieš Kristų Tai buvo garsiausios vestuvės Senovės Spartoje. Karalius Tyndareusas vedė savo dukterį, iškiliausią gražuolę visoje Graikijoje ir net visame pasaulyje: Heleną, kuri buvo vadinama ne kitaip

Iš knygos Visatos klajokliai Autorius Nepomniachtchi Nikolajus Nikolajevičius

Iš knygos Slavų enciklopedija Autorius Artemovas Vladislavas Vladimirovičius

Senovės Roma Titas Livija, Bottom Cassius, Plinijus Vyresnysis ir kiti senovės Romos autoriai besąlygiškai sutiko su nuostata, kad viskas, kas vyksta Žemėje, buvo iš anksto nulemta iš viršaus, tikėjo, kad didelių įvykių išvakarėse dievai apie juos pranešė dangaus ženklais.

Iš knygos „Kas yra kas pasaulio istorijoje“. Autorius Sitnikovas Vitalijus Pavlovičius

Iš autorės knygos

Senovės pasaulis Kaip atrodė senovės miestas? Įtvirtintos gyvenvietės su statmenomis susikertančiomis gatvėmis, dievų šventovėmis ir visuomeniniai pastatai egzistavo jau 8-6 tūkstantmečiais prieš Kristų. NS. (Chatal Huyuk, Jerichas). Bet tapkite ekonomine, politine ir kultūrine

Romos mokslas nepasiekė graikų mokslo lygio, nes buvo priklausomas nuo specifinių augančios Romos imperijos poreikių. Matematika, geografija, gamtos mokslai ir kiti mokslai tarp romėnų buvo siaurai taikomo pobūdžio. Pastebimą pėdsaką moksle paliko Menelaus Aleksandriečio darbai apie sferinę geometriją ir trigonometriją, Ptolemėjo geocentrinis pasaulio modelis, optikos, astronomijos darbai (sudarytas daugiau nei 1600 žvaigždžių katalogas), fiziologijos eksperimentai su gyvūnais. atliko. Gydytojas Galenas priartėjo prie to, kad atrastų nervų reikšmes motoriniams refleksams ir kraujotakai. Sukurta statybinė įranga, kuri leido sukurti Flavijaus Koliziejų, 1,5 kilometro ilgio tiltą per Dunojų ties Trajanu ir pan.. Buvo tobulinama mechanika, naudojami kėlimo mechanizmai. Anot Senekos, „niekingi vergai“ kiekvieną kartą išrasdavo ką nors naujo: vamzdžius, per kuriuos tekėjo garai, šildyti kambarius, specialų poliruotą marmurą, veidrodines plyteles, kad atspindėtų. saulės spinduliai... Plačiai paplito mozaikos menas: net namuose prie Reino į langus buvo kišami stiklai. Ir Menelajas, ir Ptolemėjas buvo graikų mokslininkai, dirbę Romoje.

Labai populiari buvo astrologija, kurią tyrinėjo didžiausi astronomai. Iš esmės romėnų mokslininkai suprato ir komentavo graikus. „Ypatingą vietą senovės romėnų kultūroje užėmė filosofija ir jurisprudencija. Senovės Romos filosofija eklektiškai sujungia įvairių graikų mąstytojų, ypač helenizmo epochos, mokymų principus. Filosofai perėmė savo mokslinį aparatą, terminologiją ir svarbiausias kryptis. Didelę reikšmę romėnų filosofijai įgijo dorovinio žmogaus tobulėjimo idėjos ir tam laikui būdingos mistinės nuotaikos. Iš filosofinių krypčių stoicizmas ir epikūrizmas buvo labiausiai paplitę respublikinėje, o vėliau ir imperinėje Romoje.

Romos mokslo aukso amžius pasižymi ne tiek žinių gausinimu, kiek enciklopedizmu, noru įvaldyti ir sistemingai pristatyti jau sukauptus pasiekimus. Graikų gamtos mokslų teorijos eklektiška, tarytum vidutiniška forma buvo priimtos kaip duotosios kartą ir visiems laikams, be diskusijų. Kartu išliko didelis susidomėjimas moksliniu, racionaliu gamtos pažinimu, atsirado visa galaktika iškilių kūrybingų protų, nuostabių mokslininkų. Plinijus Vyresnysis, remdamasis dviem tūkstančiais graikų ir romėnų autorių kūrinių, sudarė enciklopedinę „Gamtos istoriją“, apimančią visas tuometinio mokslo sritis – nuo kosmoso sandaros iki faunos iki floros, nuo šalių ir tautų aprašymo iki mineralogija.

Svarbiausios romėnų antikos kultūrinės naujovės siejamos su politikos ir teisės raida. Senovės Roma yra jurisprudencijos gimtinė.

Jei mažose Graikijos miestų valstybėse su įvairiomis ir dažnai besikeičiančiomis valdymo formomis daug klausimų buvo galima išspręsti remiantis tiesiogine valdančiojo elito ar visuotinio piliečių susirinkimo valia, tai didžiulės Romos valdymas. valstybės organų dermos, aiškiai organizuota administracinė struktūra, teisiniai įstatymai, reglamentuojantys civilinius santykius, teisminiai procesai ir kt. teisinis dokumentas- 12 knygų įstatymas, reglamentuojantis baudžiamuosius, finansinius, prekybinius santykius. Nuolat plečiantis teritorijai atsiranda ir kitų dokumentų – lotynų privatinės teisės ir viešosios teisės, reguliuojančios santykius tarp lotynų ir provincijose gyvenančių užkariautų tautų.

Senovės Roma turi turtingą istoriją ir kultūrą. Buvo laikas, kai Senovės Roma buvo laikoma galingiausia imperija tarp visų kitų civilizacijų. Savo galios viršūnėje I ir II a. REKLAMA Romos imperija apėmė didžiulį 6,5 milijono kvadratinių kilometrų plotą. Gyventojų buvo nuo 50 iki 90 milijonų. Tarp šių žmonių buvo asmenų, palikusių pastebimą pėdsaką istorijoje. Tai imperatoriai, tironai, gladiatoriai ir poetai. Daugelis jų mums gerai žinomi iš istorijos knygų, filmų ir meno kūriniai.

Žymiausi ir žinomiausi senovės Romos žmonės

Julijus Cezaris

Julijus Cezaris – žymiausias ir žymiausias Romos karo vadovas ir valstybės veikėjas. Jis buvo puikus karinis vadas, laimėjęs daugybę karų, o tai leido jam įgyti valdžią ir tapti vieninteliu Romos valdovu.

Savo valdymo metais jam pavyko užkariauti Galiją, įsiveržti į Britaniją ir atremti daugybę germanų genčių antskrydžių.

Oktavianas Augustas

Oktavianas Augustas buvo turtingo Romos bankininko sūnus. Julijus Cezaris buvo jo prosenelis. Augustą įvaikino Julijus Cezaris ir paskyrė jo įpėdiniu. Oktavianas Augustas pradėjo aktyvią kovą prieš Marką Antonijų, kuris užgrobė valdžią Romoje po Julijaus Cezario mirties. Vėliau jie sudarė abipusį susitarimą ir sutiko pasidalyti valdžią Romos Respublikoje. Jie taip pat surado ir nubaudė Cezario žudikus. Kai Oktavianas sužinojo apie Marko Antonijaus ir Egipto karalienės Kleopatros meilės romaną, jis manė, kad tai kelia grėsmę Romai ir atsuko Antonijui nugarą. Po Marko Antonijaus mirties Oktavianas Augustas tapo pirmuoju Romos imperatoriumi.

Roma gerokai išplėtė savo teritorijas valdant Oktavianui Augustui. Jis užkariavo Iberijos pusiasalį ir išplėtė Romos imperijos sienas į šiaurę iki Dunojaus upės. Jis taip pat reguliariai restauravo apgriuvusius pastatus ir tiesė kelius į tolimas imperijos sienas.

Po Oktaviano mirties Augustas buvo labai gerbiamas Romoje už sėkmingą valdymą.

Nero

Neronas tapo Romos imperatoriumi 54 m. gana jauname amžiuje – jam tebuvo 17 metų. Jis pasirodė esąs labai žiaurus ir negailestingas valdovas, nužudęs savo motiną.

Iš pradžių Neronas buvo gana geraširdis ir protingas valdovas. Jis aktyviai įsitraukė į prekybą ir kultūrą imperijoje. Tačiau laikui bėgant jo veiksmai tapo žiauresni ir nenuspėjami.

Pasak gandų, būtent jis padegė ugnį Romoje, kuri sunaikino dauguma miestai. Jis apkaltino krikščionis, kuriuos persekiojo visą savo valdymo laikotarpį, padegus juos. 68 m. Neronas suprato, kad neturi palaikymo Senate, ir nusižudė.

Remas ir Romulas

Remas ir Romulas buvo dvyniai, kurie, pasak legendos, įkūrė Romos miestą. Pasak legendos, ankstyvame amžiuje juos paliko tėvai. Jie sudėjo juos į krepšį ir nusiuntė Tibro upe. Šį krepšį rado vilkas, ištraukęs jį iš upės ir nunešęs dvynius piemeniui, kuris juos paėmė.

Laikui bėgant. Dvyniai užaugo ir tapo vyrais. Jie nusprendė statyti miestą, tačiau tarp jų kilo ginčas dėl statybvietės. Ginčas peraugo į muštynes, dėl kurių Remą nužudė jo brolis Romulas. Romulas pastatė miestą ir tapo pirmuoju Romos karaliumi. Jis tapo įžymiu valdovu ir puikiu vadu.

Markas Brutas

Markas Brutusas buvo Romos senatorius, laikomas Julijaus Cezario nužudymo organizatoriumi kovoje už politinė valdžia... kovo 15 d., 44 m.pr.Kr Markas Brutusas ir jo bendražygiai bandė nužudyti Julių Cezarį, kai šis atvyko į Senatą susitikti. Po to valdžia Romoje perėjo Senatui, kuris paskyrė Brutusą administratoriumi. rytinės teritorijos Romos imperija. Vėliau 43 m. Filipų mūšyje jį nugalėjo Oktavianas Augustas ir Markas Antonijus, po kurio jis nusižudė.

Adrianas

Adrianas tapo Romos imperatoriumi 117 m. Adrianas ypač garsėja tuo, kad savo valdymo metais aktyviai dalyvavo statybose. Jis baigė statyti Romos panteoną, Britanijoje pastatė akmeninę sieną, apsaugančią nuo užsieniečių. Be to, Adrianas daug keliavo ir aplankė kiekvieną imperijos kampelį. Jis žavėjosi Senovės Graikija ir netgi norėjo Atėnus padaryti Romos imperijos kultūros sostine. Jis pagrįstai laikomas vienu taikiausių Romos valdovų. Hadrianas mirė 138 m.

Virgilijus

Vergilijus buvo didžiausias poetas Romoje. Jis gimė 70 m.pr.Kr. Italijos šiaurėje. Kūrybinę veiklą pradėjo studijuodamas Romoje ir Neapolyje. Žymiausiu jo kūriniu laikomas nebaigtas epas „Eneida“. Remdamasis Homero Odisėja ir Iliada, Virgilijus pasakoja apie savo nuotykius Trojos herojus vardu Enėjas, kuris keliavo po vakarines žemes ir įkūrė Romos miestą. Šioje epinėje poemoje Vergilijus parodo Romos didybę ir žavėjimąsi jos valdovais.

Kituose savo eilėraščiuose Vergilijus aprašo Romos ir jos gyventojų gyvenimą. Po jo mirties Virgilijaus šlovė pasklido po visą Romą. Romos mokyklose mokiniai skaitė jo eilėraščius ir studijavo jo biografiją. Viduramžių rašytojai savo darbuose dažnai minėjo Vergilijų.

Vaikinas Mari

Gajus Marius gyveno 157–86 m. pr. Kr. Jis buvo garsus karinis vadas, valstybininkas ir kelis kartus buvo išrinktas konsulu. Gajus Marijus perorganizavo romėnų kariuomenę ir nugalėjo daugybę šiaurinių genčių. Jis žinomas dėl savo meilės verbuoti neturtingus žmones į Romos armiją, žadėdamas padaryti juos laimingus ir didžiuotis savo šalies piliečiais.

Ciceronas

Ciceronas (106–43 m. pr. Kr.) buvo puikus romėnų filosofas, oratorius ir rašytojas. Jis buvo laikomas iškiliausiu vertėju iš graikų į lotynų kalbą. Pirmasis triumviratas jį išvarė iš Romos, bet vėliau leido grįžti. Jis išsiskyrė opozicinėmis pažiūromis į politiką, todėl buvo nužudytas 43 m.pr.Kr. Iki šiol studentai visame pasaulyje mokosi Cicerono kūrinių lotynų kalba.

Konstantinas Didysis

Konstantinas Didysis (275–337 m. po Kr.) tapo pirmuoju Romos imperatoriumi, atsivertusiu į krikščionybę. Jo valdymo metais krikščionys ir kitos religinės grupės buvo išlaisvinti nuo persekiojimo. Jis iš naujo atstatė senovės Graikijos miestą Bizantiją, pavadinęs jį Konstantinopoliu ir krikščionišku Senovės Romos centru.

Kleopatra

Kleopatra (69–30 m. pr. Kr.) buvo Egipto karalienė romėnų laikais. Ji labai rūpinosi savo išvaizda ir visada atrodė puikiai. Tuo pačiu metu ji įrodė save kaip negailestingą valdovę. Į Egipto sostą ji įžengė būdama 18 metų. Ji geriausiai žinoma dėl savo ryšių su Juliumi Cezariu ir Marku Antonijumi.

Poncijus Pilotas

Poncijus Pilotas buvo Romos Judėjos, Romos provincijos, prefektas. Jis tapo žinomas kaip teisėjas per Jėzaus Kristaus teismą. Jis nuteisė Jėzų Kristų mirti už didžiulę išdavystę, nes Jėzus pasiskelbė žydų karaliumi. Judėjos valdovai jį suskaičiavo pavojingas asmuo Romos imperijai.

Tačiau, pasak Biblijos, Poncijus Pilotas įrodinėjo, kad nenorėjo Kristaus nukryžiavimo.

Apžvelgėme tik kai kuriuos garsiausius to meto žmones. Buvo ir kitų, mažiau žinomų veikėjų. Kartu jie kūrė Senovės Romos istoriją.

šaltinis

luchshii-blog.ru

10. Senovės romėnų indėlis į mokslą

Romos mokslas nepasiekė graikų mokslo lygio, nes buvo priklausomas nuo specifinių augančios Romos imperijos poreikių. Matematika, geografija, gamtos mokslai ir kiti mokslai tarp romėnų buvo siaurai taikomo pobūdžio. Pastebimą pėdsaką moksle paliko Menelaus Aleksandriečio darbai apie sferinę geometriją ir trigonometriją, Ptolemėjo geocentrinis pasaulio modelis, optikos, astronomijos darbai (sudarytas daugiau nei 1600 žvaigždžių katalogas), fiziologijos eksperimentai su gyvūnais. atliko. Gydytojas Galenas priartėjo prie to, kad atrastų nervų reikšmes motoriniams refleksams ir kraujotakai. Sukurta statybinė įranga, kuri leido sukurti Flavijaus Koliziejų, 1,5 kilometro ilgio tiltą per Dunojų ties Trajanu ir pan.. Buvo tobulinama mechanika, naudojami kėlimo mechanizmai. Anot Senekos, „niekingi vergai“ kaskart išrasdavo ką nors naujo: vamzdžius, kuriais tekėjo garai šildyti patalpas, specialų marmuro poliravimą, veidrodines plyteles, kad atspindėtų saulės spindulius. Plačiai paplito mozaikos menas: net namuose prie Reino į langus buvo kišami stiklai. Ir Menelajas, ir Ptolemėjas buvo graikų mokslininkai, dirbę Romoje.

Svarbiausios romėnų antikos kultūrinės naujovės siejamos su politikos ir teisės raida. Senovės Roma yra jurisprudencijos gimtinė.

Jei mažose Graikijos miestų valstybėse su įvairiomis ir dažnai besikeičiančiomis valdymo formomis daug klausimų buvo galima išspręsti remiantis tiesiogine valdančiojo elito ar visuotinio piliečių susirinkimo valia, tai didžiulės Romos valdymas. Valstybės organų dermos, aiškiai sutvarkyta administracinė struktūra, civilinius santykius reglamentuojantys teisiniai įstatymai, teisminis procesas ir kt. Pirmasis teisinis dokumentas – 12 knygų įstatymas, reglamentuojantis baudžiamuosius, finansinius, prekybinius santykius. Nuolat plečiantis teritorijai atsiranda ir kitų dokumentų – lotynų privatinės teisės ir viešosios teisės, reguliuojančios santykius tarp lotynų ir provincijose gyvenančių užkariautų tautų.

studfiles.net

Senovės Romos mokslas Senovės Romos mokslininkai Klaudijus

Senovės Romos mokslininkai Klaudijus Ptolemėjus Klaudijus Ptolemėjus (apie 87 – 165 m. po Kr.) – matematikas, astronomas, geografas. Tarp mokslų, kuriems Klaudijus Ptolemėjus ypač domėjosi savo biografija, yra astronomija, fizika (ypač optika), geografija. Pagrindinis jo astronominis darbas yra „Didžioji statyba“ (arba Almagestas). Jame mokslininkas aprašė geocentrinį pasaulio modelį. Taip pat už jo trumpa biografija Ptolemėjus sukūrė 48 žvaigždynų, kuriuos galėjo stebėti Aleksandrijoje, žvaigždėto dangaus katalogą.

Labai garsėjo ir kiti Ptolemėjaus darbai – „Geografijos vadovas“ (8 knygos) (1475–1600 m. išleisti 42 šio kūrinio leidimai). Jame pateikiama išsami, gerai organizuota santrauka geografinių žinių senoliai.

Jis nurodė 8000 taškų koordinates (platumoje - nuo Skandinavijos iki Nilo aukštupio, o ilgumoje - nuo Atlanto vandenynasį Indokiniją), tačiau beveik vien remiantis informacija apie prekybininkų ir keliautojų maršrutus, o ne astronominiai apibrėžimai... Prie traktato pridedamas vienas bendrasis ir 26 specialieji žemės paviršiaus žemėlapiai.

Astronominiai stebėjimai buvo datuojami senovėje karalių valdymo metais. Šiuo atžvilgiu Ptolemėjus sudarė „Karalių chronologinį kanoną“, kuris yra svarbus chronologijos šaltinis. Jo parašytas penkių tomų optikos traktatas buvo laikomas visiškai prarastu. Tačiau 1801 m. buvo rastas beveik visas jo lotyniškas vertimas iš arabų kalbos. Jame didžiausią susidomėjimą kelia Ptolemėjaus sukurta veidrodžių teorija, lūžio kampų lentelės, kai šviesos pluoštas pereina iš oro į vandenį ir į stiklą, taip pat astronominio lūžio teorija ir lentelė.

Matematinės kartografijos pradininku laikomas senovės graikų geografas, kartografas ir matematikas Marinas iš Tirskio, gimęs I amžiaus antroje pusėje. n. NS. Tyro mieste, kuris tuo metu priklausė Romos Sirijos provincijai. Tirskio Marinos darbai nepasiekė mūsų dienų, apie juos žinomi iš Ptolemėjaus nuorodų jo veikale „Geografija“.

Pasak Ptolemėjaus, Marin of Tyre peržiūrėjo požiūrį į jūrinių žemėlapių sudarymą. Pagrindinis jo nuopelnas yra tai, kad jis pirmasis pristatė platumos ir ilgumos sąvokas kiekvienam taškui žemėlapyje. Kaip pagrindinį dienovidinį jis naudojo mitinių palaimintųjų salų ilgumą; salos platumos. Rodas tarnavo kaip nulinė platuma arba pusiaujas. Ptolemėjus paminėjo keletą Tyro Marinos kūrinių, datuojamų 114 m. NS. Šiuose darbuose Marinas apskaičiavo, kad pusiaujo ilgis yra 180 000 stades. Jei darysime prielaidą, kad Marin veikė su Graikijos etapais, tada pusiaujo ilgis bus 33 300 km, tai yra apie 17% mažiau nei dabartinis jo dydis.

Pirmą kartą Romos imperijoje Marinos žemėlapiuose pasirodo Kinijos vaizdas. Marinas iš Tirskio laikomas vienodo atstumo projekcijos, vis dar naudojamos žemėlapiuose, įkūrėju. Kai kurias Marinos idėjas cituoja Ptolemėjus. Tarp jų yra prielaida, kad skalaujantis vandenynas yra padalintas į tris žemynus: Europą, Aziją ir. Afrika. Marinas manė, kad žmonės gyvena Žemėje platumose tarp Tulės salos šiaurėje (susijusios su Šetlando salomis) ir Pietų atogrąžų, atitinkamai, pietuose; ilgumoje – nuo Palaimintųjų salų iki Kinijos. Marin Tirsky pirmą kartą sugalvojo terminą Antarktida kaip teritoriją priešais Arktį.

present5.com

Dizenterijos amebų, helmintų ir kitų žavių būtybių senovės Romoje, tiksliau, senovės romėnuose, gyveno daugybė dizenterijos amebų, helmintų ir kitų žavių būtybių, išsiaiškino mokslininkas Pierce'as Mitchellas, biologinės antropologijos profesorius iš Kembridžo universiteto JK.

Nors šiuolaikiniai žmonės žavisi senovės romėnų vandentiekiu, voniomis ir tualetais, atrodo, kad nė vienas iš šių dalykų nepagerino sanitarijos. Iš amžinojo miesto, bet galbūt leido senovės romėnams gerai kvepėti, pažymėjo mokslininkas.

Maždaug prieš 2000 metų viešosios pirtys ir tualetai, kanalizacija ir švariausia geriamas vanduo miestui pradėta tiekti akvedukais. Valdžia priėmė įstatymus, pagal kuriuos žmonių atliekos buvo išvežamos iš miesto.

www.moya-planeta.ru

Įžymių senovės Romos mokslininkų santrauka

Žymūs senovės Romos mokslininkai

Švietimas ir mokslas labai išsivystė I–II mūsų eros amžiuje. Romoje ir daugelyje provincijos centrų buvo organizuojamas vaikų švietimas. Taigi, privatūs mokytojai namuose arba namuose viešose vietose, arba tiesiog darželiuose subūrė vaikų grupes ir mokamai mokė skaityti, rašyti, skaičiuoti. Tai atsitiko taip: mokytojas tarė raides ir žodžius, o mokiniai juos garsiai kartojo, tada jis rašė raides ir žodžius ant vaškuotos lentelės, o mokiniai juos kopijavo. Tokiose pradinėse mokyklose mokėsi vaikai nuo 7 iki 12 metų. Kita švietimo grandis buvo „gramatika“, kur studijų kursas truko ketverius metus. Tokių mokyklų patalpas puošė rašytojų ir filosofų biustai. Čia mokiniai skaitė ir komentavo poetų ir rašytojų kūrybos ištraukas, atliko rašymo pratimus. Graikų ir lotynų literatūra buvo studijuojama kaip atskiri dalykai. Sulaukę 36 metų mokiniai perėjo į „retorikos“ mokyklą, kurią galima palyginti su šiuolaikine aukštąja mokykla. Tokios mokyklos buvo labai populiarios, nes, nepaisant imperinės valdžios stiprėjimo, iškalbos menas šalyje ir toliau buvo vertinamas. Imperatoriai patys skyrė lėšų lotyniškos ir graikiškos retorikos mokykloms išlaikyti. „Retoriai“ – iškalbos mokytojai buvo dažni svečiai aristokratijos valdose. Jie mokė savo klausytojus frazių konstravimo meno, kalbos įmantrumo, rengė klausytojams konkursus, nugalėtojams, kaip taisyklė, buvo įteikta knyga.

Romos imperijoje toliau kūrėsi istoriniai mokslinės minties centrai – iš tikrųjų Roma, Aleksandrija, Pergamas, Rodas, Atėnai, Kartagina, Masilija. Aleksandrijoje veikė Muziejus ir biblioteka, Atėnuose – garsios filosofinės mokyklos, kurias įkūrė Platonas (Akademija) ir Aristotelis (Liceonas). Pergamas ir Rodas išliko dideliais kultūros centrais, į kuriuos atvyko Romos bajorų vaikai baigti mokslo. O netoli Pergamo miesto buvo didelis mokslo ir medicinos centras – Asklepion.

Dabar, tiesą sakant, oh mokslo pasiekimai... I amžiaus antroje pusėje. Plinijus Secundus parašė didžiąją gamtos istoriją, kuri buvo pirmoji fizinės geografijos, botanikos, zoologijos ir mineralogijos enciklopedija. I pabaigoje – II amžiaus pradžioje. žymus Romos istorikas Tacitas dviejuose darbuose „Publijaus Valerijaus Agrikolos aktai“ ir „Vokietija“ aprašė Vidurio Europos genčių gyvenimą ir socialinę sandarą, toliau išlaikė nepriklausomybę nuo Romos imperijos.

II amžiuje. aukštas lygis medicinos mokslas pasiekė raidą. Dar imperatoriaus Augusto valdymo laikais Romoje buvo įkurta gydytojų rengimo mokykla. Tokios mokyklos egzistavo ir Mažojoje Azijoje. II amžiaus pabaigoje. gydytojas Galenas išgarsėjo, atliko kvėpavimo, nugaros smegenų ir smegenų veiklos tyrimo eksperimentus.

Kartu su gamtos mokslais gavo tolesnė sklaida astronomija ir astrologija, tačiau sėkmės nebuvo tiek daug, kiek kitose žinių srityse. Taigi Klaudijus Ptolemėjus atsisakė heliocentrinės Aristarcho Samo teorijos. Vietoj to jis pasiūlė teoriją, pagal kurią Saulės sistemos centras buvo žemė, o saulė ir kt dangaus kūnai sukosi aplink ją. Vėliau šią teoriją pasiskolino krikščionių teologai ir ji tapo viduramžių Visatos sandaros supratimo pagrindu. Astrologija buvo atvežta į Romą iš Mesopotamijos ir buvo populiari II ir ypač m III amžius.

Atėnai išliko pagrindiniu filosofiniu centru I – II a. Ankstyvosiose stadijose stoicizmas ir epikūrizmas buvo labai populiarūs. Tarp plebų populiarumu džiaugėsi klajojantys filosofai – Kinikas, dažnai aštriai kritikavęs aristokratijos atstovus. Žymiausias stoikas filosofas II a. buvo imperatorius Markas Aurelijus Antoninas (121 - 180). Jo valdymo metai reikšmingi tuo, kad šiuo metu krizės reiškiniai imperijoje vis intensyvėjo, aukštesni visuomenės sluoksniai atsisakė ką nors keisti, siekdami išsaugoti esamą socialinę sistemą. Stoikų etikoje jie įžvelgė tam tikras visuomenės moralinio atgimimo priemones. Savo apmąstymuose „Pačiam“ imperatorius skelbė: „Vienintelis dalykas, kuris yra žmogaus galioje, yra jo mintys... Pažvelk į savo žarnyną. Ten, viduje, yra gėrio šaltinis, galintis mušti neišdžiūvęs, jei jam nuolat kasinėja.

Natūrali senovės filosofija Romoje, aiškiai materialistinė savo laikui, buvo epikūrizmas, labai išplitęs m. pastaraisiais metais Romos respublika ir ankstyvoji imperijos valdžia. Šio filosofinio judėjimo įkūrėjai, tokie kaip Titas Lukrecijus Karas (95 – 55 m. pr. Kr.), palaikė ankstyvųjų atomizmo doktrinos atstovų tikėjimą ir gynė pagrindinius atomizmo principus. Jie kalbėjo apie materijos netirpimą kaip tokį. Su materijos nesunaikinamumu ir netirpimu, tai yra su jos begalybe laike, jie taip pat susiejo materijos begalybę erdvėje. Atomams, pasak Lukrecijaus, būdingas judėjimas. Lukrecijus bandė pagrįsti nukrypimus nuo atomų tiesinio judėjimo. Kartu su atomų dydžiu ir forma judėjimas, pasak filosofo, yra pasaulio daiktų įvairovės ir įvairovės priežastis. Sielą Lukrecijus laiko materialia – ypatingu oro ir šilumos deriniu. Jis teka per visą kūną ir yra sudarytas iš smulkiausių ir mažiausių atomų.

Lukrecija, Titas Lukrecijus Karas (apie 99 m. – apie 55 m. pr. Kr.), romėnų poetas, didaktinės epo „Apie gamtą“ („De rerum natura“) autorius. Lukrecijus yra Romos pilietis, galbūt kilmingo gimimo, sprendžiant iš posakių, kuriais jis savo kūrybą skiria iškiliam valstybės veikėjui Gajui Memijui (pretoriui 58 m. pr. Kr.). Viskas, ką žinome apie Lukrecijaus gyvenimą, susiveda į Šv. Jeronimas, greičiausiai citata iš Swithonijaus, sako: „Prisipildęs meilės gėrimo, Lukrecijus prarado protą, šviesiais tarpais parašė keletą knygų, kurias vėliau išleido Ciceronas, ir nusinešė sau gyvybę“. Istorija apie Lukrecijaus beprotybę ir savižudybę (įkvėpta Tenisono sukurti poemą Lukrecijus) ir Cicerono vaidmenį jo literatūriniame likime tapo karštų diskusijų objektu. Laiške broliui Kvintui, rašytame 54 metų vasarį prieš Kristų, tai yra, netrukus po poeto mirties, Ciceronas mini jo eilėraštį, bet tik tam, kad atpažintų jame „daug genialumo žvilgsnių, bet ir didelio meno“.

Eilėraštis „Apie gamtą“ yra didžiausia iš iki mūsų atėjusių filosofijos ekspozicijų – Epikūras (apie 340–270 m. pr. Kr.). Jį sudaro šešios knygos. Pirmieji trys nustato pagrindinius principus („Niekas neatsiranda iš nieko“, „Niekas niekada nepranyksta“). Be to, Lukrecijus sistemingai išdėsto visatos doktriną, susidedančią iš begalinio skaičiaus mažų nedalomų dalelių (atomų) ir begalinės tuščios erdvės, per kurią šios dalelės krinta amžinai. Lukrecijus taip pat teigia, kad atomai neturi jokių savybių, išskyrus tam tikrą dydį ir formą, o visos kitos mūsų suvokiamos objektų savybės (spalva, kvapas, šiluma ir kt.) atsiranda dėl įvairių poveikio žmogaus pojūčiams. atomų deriniai. Viskas, kas pagaminta iš atomų, įskaitant

Žymiausi ir žinomiausi senovės Romos žmonės

Julijus Cezaris

Savo valdymo metais jam pavyko užkariauti Galiją, įsiveržti į Britaniją ir atremti daugybę germanų genčių antskrydžių.

Oktavianas Augustas

Po Oktaviano mirties Augustas buvo labai gerbiamas Romoje už sėkmingą valdymą.

Nero

Neronas tapo Romos imperatoriumi 54 m. gana jauname amžiuje – jam tebuvo 17 metų. Jis pasirodė esąs labai žiaurus ir negailestingas valdovas, nužudęs savo motiną.

Iš pradžių Neronas buvo gana geraširdis ir protingas valdovas. Jis aktyviai įsitraukė į prekybą ir kultūrą imperijoje. Tačiau laikui bėgant jo veiksmai tapo žiauresni ir nenuspėjami.

Pasak gandų, būtent jis padegė Romoje gaisrą, kuris sunaikino didžiąją miesto dalį. Jis apkaltino krikščionis, kuriuos persekiojo visą savo valdymo laikotarpį, padegus juos. 68 m. Neronas suprato, kad neturi palaikymo Senate, ir nusižudė.

Remas ir Romulas

Markas Brutas

Markas Brutusas buvo Romos senatorius, laikomas Julijaus Cezario nužudymo organizatoriumi kovoje dėl politinės valdžios. kovo 15 d., 44 m.pr.Kr Markas Brutusas ir jo bendražygiai bandė nužudyti Julių Cezarį, kai šis atvyko į Senatą susitikti. Po to valdžia Romoje atiteko Senatui, kuris paskyrė Brutą Romos imperijos rytinių teritorijų administratoriumi. Vėliau 43 m. Filipų mūšyje jį nugalėjo Oktavianas Augustas ir Markas Antonijus, po kurio jis nusižudė.

Adrianas

Adrianas tapo Romos imperatoriumi 117 m. Adrianas ypač garsėja tuo, kad savo valdymo metais aktyviai dalyvavo statybose. Jis baigė statyti Romos panteoną, Britanijoje pastatė akmeninę sieną, apsaugančią nuo užsieniečių. Be to, Adrianas daug keliavo ir aplankė kiekvieną imperijos kampelį. Jis žavėjosi Senovės Graikija ir netgi norėjo Atėnus paversti Romos imperijos kultūros sostine. Jis pagrįstai laikomas vienu taikiausių Romos valdovų. Hadrianas mirė 138 m.

Virgilijus

Vergilijus buvo didžiausias poetas Romoje. Jis gimė 70 m.pr.Kr. Italijos šiaurėje. Kūrybinę veiklą pradėjo studijuodamas Romoje ir Neapolyje. Žymiausiu jo kūriniu laikomas nebaigtas epas „Eneida“. Remdamasis Homero „Odisėja“ ir „Iliada“, Vergilijus pasakoja apie Trojos herojaus, vardu Enėjas, iškeliavusio į vakarų žemes ir įkūrusio Romos miestą, nuotykius. Šioje epinėje poemoje Vergilijus parodo Romos didybę ir žavėjimąsi jos valdovais.

Vaikinas Mari

Gajus Marius gyveno 157–86 m. pr. Kr. Jis buvo garsus karinis vadas, valstybės veikėjas, kelis kartus buvo išrinktas konsulu. Gajus Marijus perorganizavo romėnų kariuomenę ir nugalėjo daugybę šiaurinių genčių. Jis žinomas dėl savo meilės verbuoti neturtingus žmones į Romos armiją, žadėdamas padaryti juos laimingus ir didžiuotis savo šalies piliečiais.

Ciceronas

Konstantinas Didysis

Kleopatra

Poncijus Pilotas

Tačiau, pasak Biblijos, Poncijus Pilotas įrodinėjo, kad nenorėjo Kristaus nukryžiavimo.

Apžvelgėme tik kai kuriuos garsiausius to meto žmones. Buvo ir kitų, mažiau žinomų veikėjų. Kartu jie kūrė Senovės Romos istoriją.