Kokios valstybės yra įtrauktos į Mažąją Aziją. Mažoji Azija

Mažoji Azija (kitaip Anatolija) yra vienas iš pagrindinių senovės civilizacijų centrų Rytai. Ankstyvųjų civilizacijų formavimąsi šiame regione lėmė visa kultūrinės ir istorinės raidos eiga Anatolija. Senovėje ( VIII – VI tūkstantmetyje pr. e.) čia susikūrė svarbūs gamybinės ekonomikos kultūros centrai ( Chayunyu Tepesi, Chatal Huyuk, Hadjilar), kurie buvo pagrįsti žemės ūkiu ir gyvulininkyste.Jau šiuo istorijos laikotarpiu vertė Anatolija senovės Rytų istorinėje ir kultūrinėje raidoje lėmė ne tik tai, kad kultūros centrai Mažoji Azija darė įtaką daugeliui kaimyninių vietovių, o patys patyrė priešingą įtaką.

Dėl geografinės padėties Mažoji Azija buvo natūralu kultūros laimėjimų perdavimo įvairiomis kryptimis vieta. Mokslas dar neturi tikslios informacijos apie tai, kada tiksliai Anatolijoje atsirado pirmieji ankstyvieji valstybiniai dariniai. Nemažai netiesioginių duomenų rodo, kad jie tikriausiai čia atsirado jau m III tūkstantmetis prieš Kristų e. Visų pirma tokią išvadą galima padaryti remiantis kai kuriais akadų literatūriniai tekstai, pasakojantys apie akadų pirklių prekybinę veiklą Anatolija ir karinius veiksmus Sargonas Senasis ir Naram-Suenas prieš Mažosios Azijos miestų valstybių valdovus; šios istorijos žinomos ir užfiksuotuose perpasakojimuose hetitų kalba.

Vidurio miesto valstijos dantiraščio lentelių įrodymai III tūkstantmetis prieš Kristų e. Ebla. Pagal šiuos tekstus tarp Eblos ir daugelio taškų Šiaurės Sirija Ir Mesopotamija esantis netoli Mažosios Azijos sienų – Karchemish, Harran, Urshu, Hashshu, Hahha– palaikė glaudžius prekybinius ryšius. Vėliau šiuose ir pietiniuose regionuose savo karines įmones vykdė senovės hetitų, o vėliau ir naujųjų hetitų karaliai.

Išvada apie miestų-valstybių buvimą Mažojoje Azijoje III tūkstantmetis prieš Kristų e. gerai dera su teksto analizės rezultatais (), kilę iš pačios Anatolijos teritorijos. Tai verslo dokumentai ir laiškai, rasti čia buvusiuose Mažosios Azijos prekybos centruose 19 – 18 a pr. Kr ai. Jie parašyti dantiraščiu Senoji asirų (ašūrų) Akadų tarmė. Nuo Mažosios Azijos miestų-valstybių 19 – 18 a pr. Kr e. buvo gana gerai išvystyti politines struktūras, tada šių karalysčių susikūrimas, aišku, turėjo įvykti gerokai anksčiau nei susiformavo Ašūrų prekybos centrai m. Mažoji Azija.

Tarp prekybininkų prekybos centruose buvo atstovaujama ne tik asūriečiai(Rytų semitai), buvo daug imigrantų iš šiaurinių Sirijos regionų, kuriuose gyveno ypač tautos, kurios kalbėjo vakarų semitų dialektais. Vakarų semitų ( Amoritas) žodžių yra, pavyzdžiui, archyvų žodyne Kanisha. Amoritų pirkliai, matyt, nebuvo pirmieji prekeiviai, nutiesę taką iš Šiaurės Sirijos į Anatoliją. Kaip Ašūrų prekybininkai, kurie galėjo pasikeisti akadų, jie, matyt, sekė Anatoliją šiaurės Sirijos pirkliai III tūkstantmetis prieš Kristų e.

Prekyba buvo svarbus katalizatorius daug socialinių ekonominių procesų, vykusių Mažojoje Azijoje III – II tūkstantmečio pradžioje pr. e. Vietiniai prekybininkai aktyviai dalyvavo prekybos centrų veikloje: hetitai, luviai, hatiečiai. Buvo tarp jų Sūrio pirkliai, žmonės iš miestų Šiaurės Sirija, Šiaurės Mesopotamija, taigi, tikriausiai, iš Mažosios Azijos. Į Anatoliją pirkliai atveždavo audinių ir chitonų. Tačiau pagrindiniai prekybos objektai buvo metalai: rytų pirkliai tiekė alavą, o vakarų – varį ir sidabrą. Ašuro pirkliai ypač susidomėjo kitu metalu, kuris turėjo didelę paklausą; ar jis kainuoja 40 kartų brangiau nei sidabras ir 5-8 kartus brangesnis už auksą. Kaip nustatyta studijose Pastaraisiais metais, šis metalas buvo geležies. Jo išlydymo iš rūdos būdo išradėjai buvo kepurės. Iš čia geležies metalurgija išplito į Mažąją Aziją, o vėliau į visą Euraziją. Matyt, geležies eksportas už Anatolijos ribų buvo uždraustas.

Prekyba buvo vykdoma naudojant karavanus, kurie gabendavo prekes ant žvėrių, daugiausia Damasko asilų. Karavanai judėjo nedidelėmis perėjomis. Keliaujant per Šiaurės Mesopotamiją, Šiaurės Siriją ir rytinę Mažosios Azijos dalį žinoma apie 120 stotelių pavadinimų. Paskutiniame asirų prekybos centrų egzistavimo etape (apytiksliai XVIII amžiuje pr. Kr e.) pastebimai suaktyvino Anatolijos miestų-valstybių valdovų kovą dėl politinės lyderystės.

Iš pradžių pagrindinį vaidmenį tarp jų atliko Puruskhandos miestas-valstybė. Vėliau Mažosios Azijos karaliai vadovavo kovai su Puruskhanda ir kitomis Mažosios Azijos miestais-valstybėmis. Kusarų miestai-valstybės: Pithana ir jo sūnus Anitta. Jis perėmė nešu ir padarė ją viena iš kalbėjusios gyventojų dalies tvirtovių hetitas. Pačių šio miesto pavadinimu hitai pradėjo vardinti savo kalbą ne siras arba kanesietiškas m.

Galima tik manyti, kad išsilavinimas Hetitų valstybė(XVII-XII a. pr. Kr ai.) buvo natūralus socialinių-ekonominių, etnokultūrinių ir politiniai procesai, ypač aktyvuota III – II tūkstantmečių sandūroje pr. e. ir pačioje II tūkstantmečio pr. Kr. pradžioje. e.

Manoma, kad hetitų dantiraštis buvo pasiskolintas iš senojo akadų dantiraščio varianto, kuris buvo naudojamas uranai in Šiaurės Sirija. Hetitų dantiraščio kalba tekstai pirmą kartą buvo iššifruoti m 1915-1917 m. išskirtinis Čekų orientalistas B. Grozny.

Taip pat kaip dantraštis hetitai taip pat vartojo hieroglifinis raštas.Žinomi paminkliniai užrašai, užrašai antspauduose, ant įvairių namų apyvokos daiktų, raidžių. hieroglifas laiškas buvo naudojamas visų pirma in aštūkstantis prieš Kristų e. tekstams rašyti tarmiškai Luwianas. Ši rašymo sistema taip pat buvo naudojama II tūkstantmetis prieš Kristų e. Kai kurie tyrinėtojai teigia, kad hieroglifų rašymas galėjo būti ankstyviausia hetitų rašymo sistema. Iššifruojant hieroglifą Luvianas kalba, svarbų indėlį įnešė daugelis užsienio mokslininkų, ypač P. Merigi, E. Forrer, I. Gelb, X. Bossert, E. Laroche ir kt.

Hetitų istorijašiuo metu skirstomi į tris laikotarpius: Senovės, Vidurio ir Naujosios karalystės. Senovės hetitų valstybės sukūrimas ( 1650-1500 pr. Kr e.) pačioje hetitų tradicijoje priskiriamas karaliui vardu Labarna. Tačiau tekstai, kurie būtų sudaryti jo vardu, nebuvo rasti.

Ankstyviausias karalius, žinomas iš daugybės jo vardu įrašytų dokumentų, buvo Hatusili I. Po jo Senosios karalystės laikotarpiu valdė keli karaliai, tarp kurių buvo ir didžiausios politinės figūros Mursili I ir Telepina. Vidurinės Karalystės istorija yra mažiau dokumentuota ( 1500-1400 pr. Kr e.). Hetitų karalystė didžiausią galią pasiekė Naujųjų hetitų karalių laikais ( 1400-1200 pr. Kr e.), tarp kurių išsiskiria asmenybės Suppiluliuma I, Mursili II, Muwatalli ir Hattusili III. Kartu su karaliumi svarbus vaidmuo ypač garbinimo srityje,žaidė ir Hattiano titulą turinti karalienė tavananna. Karalienė tavanana, pergyvenusi savo vyrą, išlaikė aukštas pareigas net su savo sūnumi karaliumi. Jos titulą, matyt, nepriklausomai nuo karaliaus titulo paveldėjo kita karalienė. Karalienė turėjo savo rūmus, kuriuos aptarnavo jos dvariškiai, jai priklausė daug žemės valdų; vietovė, iš kurios kilusi karalienė, matyt, sumokėjo specialų mokestį savo meilužės naudai.

Karalienės statusą hetitų vyriausybėje tikriausiai lėmė sosto paveldėjimo per moterišką liniją paprotys. Karaliaus ir karalienės valdžia hetitų visuomenėje iš esmės išlaikė šventą charakterį. Daugelio kultinių ir religinių funkcijų valdovo ir valdovo atlikimas buvo vertinamas kaip veikla, prisidėjusi prie šalies vaisingumo ir visų gyventojų gerovės užtikrinimo.

Hetitų ekonomikos pagrindas buvo žemdirbystė, galvijų auginimas, amatai (metalurgija ir įrankių gamyba iš metalų, keramika, statyba ir kt.). Prekyba ekonomikoje vaidino svarbų vaidmenį. Buvo valstybinės žemės (rūmai ir šventykla), taip pat bendruomeninės žemės, kuriomis disponavo tam tikros grupės. Kai kuriuose hetitų dokumentuose yra įrodymų, kad ankstyvuoju senovės Anatolijos visuomenių istorijos laikotarpiu karaliaus santykiai su pavaldiniais galėjo būti reguliuojami remiantis mainų dovanų institutas.

Toks keitimasis forma buvo savanoriškas, bet iš esmės – privalomas. Pavaldinių aukos buvo skirtos karaliui, nes jis turėjo šalies vaisingumo užtikrinimo funkciją. Savo ruožtu pavaldiniai galėjo tikėtis abipusių karaliaus dovanų. Abipusiai mainai, matyt, vyko svarbiausių viešųjų švenčių akimirkomis, sutapusios su pagrindiniais metų laikais. Savitarpio paslaugų institutas atsispindi nemažai hetitų tekstų, kuriuose nurodoma duoti „alkanam duonos ir sviesto“, duoti „nuogams drabužius“. Panašios idėjos taip pat patvirtintos daugelio senovės visuomenių kultūroje (Egipte, Mesopotamijoje, Indijoje) ir negali būti išvedamos iš kažkokio utopinio senovės visuomenių humanizmo.

Visa hetitų valstybės istorija – tai istorija daugybė karų, kurie buvo atlikti įvairiomis kryptimis: šiaurėje ir šiaurės rytuose - su karingomis Juodosios jūros Kaskos tautomis, kurios savo kampanijomis nuolat kėlė grėsmę savo egzistavimui, pietvakariuose ir vakaruose - su Kicuvatnos ir Artsavos karalystėmis, kuriame gyvena luviai ir hurrai; pietuose ir pietryčiuose, su uranai(įskaitant su uranų Mitanni karalyste). Hetitai kariavo su Egiptu, kur buvo sprendžiamas klausimas, kuri iš didžiųjų to laikotarpio Artimųjų Rytų valstybių vyraus Viduržemio jūros rytinėje dalyje, per kurią ėjo svarbūs viso subregiono prekybos keliai.

Rytuose jie kovojo su valdovais Azzi karalystė. Hetitų istorija žinojo nepaprastų pakilimų ir nuosmukių periodus. At Labarne ir Hattusili I nuo Hačio šalies ribos buvo pratęstos "jūra ir į jūrą"(tai reiškia teritoriją nuo Juodosios jūros iki Viduržemio jūros). Hattusili I užkariavo nemažai svarbių vietovių Mažosios Azijos pietvakariuose. Šiaurės Sirijoje jis užvaldė galingą uranų-semitų miestą-valstybę Alalakh, taip pat daugiau nei du kiti pagrindiniai centrai - Urshu (Varsuva) ir Hashshu (Chassuva)- ir pradėjo ilgą kovą dėl Halpu(šiuolaikinis Alepas). Šį paskutinį miestą užėmė jo įpėdinis soste Mursili I. IN 1595 m.pr.Kr ai. Be to, Mursili buvo sučiuptas Babilonas, jį sunaikino ir paėmė turtingą grobį.

At Telepinas strategiškai svarbus Mažosios Azijos regionas taip pat buvo hetitų kontroliuojamas Kizzuwatna.Šios ir daugelis kitų karinių sėkmių lėmė tai, kad hetitų karalystė tapo viena galingiausių valstybių. Artimieji Rytai. Tuo pat metu jau senovės hetitų laikotarpiu Hatti šalies rytiniai ir centriniai regionai buvo patyrę niokojančių uranų invazijų. Armėnijos aukštumose ir iš Šiaurės Sirijos. Valdant hetitų karaliui Khantili, hurrai užėmė hetitų karalienę ir net nužudė ją kartu su jos sūnumis.

Per šį laikotarpį buvo pasiektos ypač aukšto lygio pergalės Naujoji hetitų karalystė.At Suppiluliume I hetitų valdžioje buvo vakariniai Anatolijos regionai (Artsavos šalis). Pergalė prieš Kaskos Juodosios jūros aljansą, prieš karalystę Azzi Hayasa. Suppiluliuma pasiekė lemiamos sėkmės kovoje su Mitanni, į kurio sostą jis iškėlė savo protegą Šattivazą. Buvo užkariauti svarbūs centrai Šiaurės Sirija Halpa ir Carchemish, kurios valdovais buvo pasodinti Suppiluliuma Piyassili ir Telepinu sūnūs. Daugelį karalysčių valdė hetitai Sirija iki Libano kalnai.

Žymus hetitų pozicijų sustiprėjimas Sirijoje galiausiai sukėlė dviejų didžiausių to meto jėgų susirėmimą – hetitai ir Egiptas. Mūšyje val Kadesha (kalendra) ant R. Orontes Vadovaujama hetitų armija Karalius Muvatalis nugalėjo Egipto kariuomenę Ramzesas II . Pats faraonas stebuklingai išvengė nelaisvės. Tačiau tokia didelė hetitų sėkmė nepakeitė jėgų pusiausvyros. Kova tarp jų tęsėsi ir galiausiai abi pusės buvo priverstos pripažinti strateginį lygybę.

Vienas iš to įrodymų buvo mūsų jau minėta hetitų ir egiptiečių sutartis, sudaryta Hatusili III Ir Ramzesas II apie 1296 m. pr. Kr e. Tarp hetitų ir Egipto teismų užsimezgė glaudūs, draugiški ryšiai. Tarp Hačio šalies karalių susirašinėjimo su kitų valstybių valdovais didžioji dalis yra žinutės, siųstos iš Hačio į Egiptą ir atgal valdant. Hattu-sili III ir Ramzesas II. Taikius santykius užtikrino santuoka Ramzis II su viena iš dukterų Hatusili III. Vidurio hetitų pabaigoje ir ypač naujųjų hetitų laikotarpiu Hattie užmezgė tiesioginį ryšį su valstybe Ahkhiyava, matyt, esantis kraštutiniuose pietvakariuose arba vakaruose Mažoji Azija(kai kurių tyrinėtojų teigimu, ši karalystė gali būti lokalizuota Egėjo jūros salose arba žemyninėje Graikijoje). Ahhiyavu dažnai tapatinamas su Mikėnų Graikija. Atitinkamai, valstybės pavadinimas siejamas su terminu " Achajai“, reiškiantis (pagal Homerą) senovės graikų genčių sąjungą.

ginčo kaulas tarp Hatti ir Ahkhiyavoy buvo tiek Vakarų Mažosios Azijos sritys, tiek Kipro sala. Kova vyko ne tik sausumoje, bet ir jūroje. Hetitai du kartus užvaldė Kiprą Tudhalii IV ir Suppiluliume II– paskutinis hetitų valstybės karalius. Po vieno iš šių reidų buvo sudaryta sutartis su Kipru. Vykdydami savo agresyvią politiką hetitų karaliai rėmėsi organizuota kariuomene, kurioje buvo ir reguliarios formacijos, ir milicija, kurią aprūpino nuo hetitų priklausomos tautos. Kariniai veiksmai dažniausiai prasidėdavo pavasarį ir tęsdavosi iki vėlyvo rudens. Tačiau kai kuriais atvejais jie vykdavo į žygius žiemą, daugiausia į pietus, o kartais net į rytus, kalnuotos Hayas šalies regione. mityba. Kariuomenę daugiausia sudarė vežimų kariuomenė ir sunkiai ginkluoti pėstininkai. Hetitai buvo vieni iš naudojimo pradininkų lengvi vežimai kariuomenėje. Hetitų karieta, pakinktas dviem žirgais, vežantis tris žmones – karietą, karį (dažniausiai ietininką) ir juos dengiantį skydnešį, buvo didžiulė jėga.

Karietos buvo aukštų techninių įgūdžių gaminiai ir buvo gana brangūs. Jų gamybai buvo reikalingos specialios medžiagos: įvairių rūšių mediena, kuri daugiausia augo Armėnijos aukštumose, oda ir metalai. Todėl karietų gamyba tikriausiai buvo centralizuota ir vykdoma specialiose karališkosiose dirbtuvėse. Norėdami užgrobti miestus, hetitai dažnai griebdavosi apgulties, naudodami puolimo ginklus, ir plačiai naudojo naktinių žygių taktiką.

Esminis hetitų užsienio politikos instrumentas buvo diplomatija. Hetitai palaikė diplomatinius santykius su daugeliu Mažosios Azijos ir apskritai Artimųjų Rytų valstybių; šie santykiai daugeliu atvejų buvo reguliuojami specialiomis sutartimis. Taigi, priklausomai nuo šalių jėgų santykio, karaliai kreipdavosi vienas į kitą kaip „brolis į brolį“ arba „sūnus į tėvą“. Periodiniai apsikeitimai ambasadoriais, žinutės, dovanos, taip pat dinastinės santuokos buvo laikomos šalių draugyste ir gerais ketinimais. Tarptautinius santykius kuravo specialus skyrius prie karališkosios kanceliarijos. Matyt, šio skyriaus kolektyve buvo įvairaus rango ambasadoriai, pasiuntiniai, vertėjai. Taip pat žinoma, kad prieš sutarties patvirtinimą gali vykti ilgos konsultacijos, kurių metu buvo susitarta dėl abiem pusėms priimtino susitarimo projekto, nesPavyzdžiui, dėl susitarimo sudarymo tarp Hatusili III ir Ramzesas II . Sutartys buvo užantspauduotos karalių antspaudai kartais jie buvo užrašyti ne ant molio, o ant metalinių (sidabro, bronzos, geležies) lentelių, o tai ypač praktikavo hetitai. Sutarčių lentelės dažniausiai būdavo laikomos prieš aukščiausiųjų šalies dievybių statulas, nes dievai, pagrindiniai susitarimo liudininkai, turėjo teisę bausti susitarimo pažeidėjusį.

Būdingas hetitų diplomatinės praktikos bruožas buvo dinastinės santuokos. Hetitai, matyt, tarptautines santuokų sąjungas traktavo kitaip nei, pavyzdžiui, egiptiečiai. Kitaip nei egiptiečiai, hetitų karaliai buvo gana pasirengę vesti savo dukteris ir seseris. Dažnai jie patys vedė užsienio princeses. Tokios santuokos buvo naudojamos ne tik draugiškiems santykiams palaikyti. Dinastinės santuokos kartais surišdavo vasalo rankas ir kojas. Juk tuokdamasis hetitų karališkosios šeimos atstovas nepateko į haremo sugulovių skaičių, o tapo pagrindinė žmona. Būtent tokią sąlygą hetitų valdovai iškėlė savo žentams.

Per savo dukteris ir seseris hetitų karaliai sustiprino savo įtaką kitose valstybėse. Be to, kadangi pagrindinės žmonos vaikai tapo teisėtais svetimos valstybės sosto įpėdiniais, buvo reali galimybė, kad ateityje, hetitų karaliaus sūnėnui įžengus į sostą, Hatti valstybės įtaka vasalų šalis dar labiau sustiprėtų. Per hetitų valstybės egzistavimą daugelis kultūrinės vertybės. Tarp jų – meno, architektūros, įvairių literatūros kūrinių paminklai.

Tačiau Hatti kultūra išlaikė turtingą paveldą, paimtą iš senovės etninių grupių tradicijų Anatolija, taip pat pasiskolintas iš kultūrų Mesopotamija, Sirija, Kaukazas. Tai tapo svarbia grandimi, siejančia senovės Rytų kultūras su Graikijos ir Romos kultūromis. Visų pirma, daugybė mitų iš tradicijos atkeliavo iki mūsų vertimų į hetitų kalbą. senovės karalystė, hetitų išvertus iš hatiečių kalbos: apie dievo kovą Perkūnija su gyvate, apie mėnulį nukritęs iš dangaus, apie dingusią dievybę (augmenijos dievą Telepinu, griaustinio dievas, saulės dievas).

Originalus literatūros žanras apima metraščius – senovės hetitas Hatusili I, Vidurio hetitas Mursili II . Tarp ankstyvosios hetitų literatūros kūrinių atkreipiamas dėmesys į „Pasaka apie Kanesos miesto karalienę“ ir laidotuvių daina. Iš originalių viduriniosios ir naujosios karalystės laikotarpio hetitų literatūros žanrų pažymėtinos maldos, kuriose tyrinėtojai randa sutapimų su Senojo Testamento ir Naujojo Testamento literatūros idėjomis, taip pat Hattusili III „autobiografija“. Viena pirmųjų autobiografijų pasaulio literatūroje.

Per laikotarpį Vidurio ir Naujosios karalystės Hetitų kultūrą stipriai paveikė pietų ir pietvakarių Anatolijos Hurrito-Luvian gyventojų kultūra. Ši kultūrinė įtaka buvo tik viena poveikio pusė. Kaip Senosios Karalystės laikotarpiu hetitų karaliai turėjo daugiausia hatiečių vardus, šiuo laikotarpiu karaliai, kilę iš Hurrų dinastijos, turėjo po du vardus. Vieną – hurrianą – jie gavo nuo gimimo, kitą – hetitą (hatą) – įžengę į sostą. Reljefuose aptikta uragų įtaka hetitasšventyklose Yazylykaya. Urų dėka ir tiesiogiai iš šios tautos kultūros hetitai perėmė ir išvertė į savo kalbą daugybę literatūros kūrinių: akadiečių tekstus apie Sargoną Senąjį ir Naram-Sueną, šumerų epą. apie Gilgamešą, kuris apskritai turi pirminį Mesopotamijos šaltinį – vidurio hetitų himną saulei, uranų epas "Karalystė danguje" „Ullikumi daina“, istorijos "Apie Cassie the Hunter", „Apie herojų Gurparantsahą“, pasakos „Apie Appu ir jo du sūnus“, „Apie saulės dievą, karvę ir žvejų porą“. Būtent hetitų transkripcijoms mes ypač dėkingi už tai, kad daugelis hurrų literatūros kūrinių neišnyko negrįžtamai laiko migloje.

Viena iš svarbiausių hetitų kultūros vertybių yra ta, kad ji tarnavo kaip tarpininkas tarp Artimųjų Rytų ir Graikijos civilizacijų. Visų pirma, panašumų yra tarp hetitų tekstų, kurie yra atitinkamų hatitų ir uranų tekstų transkripcijos, su graikų mitais, įrašytais „ Teogonija" graikų poetas VIII-VII a pr. Kr e. Hesiodas. Taigi galima atsekti reikšmingas analogijas tarp graikų mito apie Dzeuso kovą su serpantininiu Taifonu ir hetitų mūšio mito. griaustinio dievas su gyvate. Tarp tų pačių yra paralelių Graikų mitas Ir Uro epas apie akmeninį monstrą Ullikummi "Ullikumi daina". Tai paskutiniai paminėjimai Hazzi kalnas, kur po pirmojo mūšio su Ullikummi persikėlė Perkūno Dievas. Tas pats Kasion kalnas(pagal vėlesnį autorių – Apolodorą) – mūšio vieta Dzeusas su Taifonu.

Teogonijoje dievų atsiradimo istorija apibūdinama kaip žiaurus kelių dievų kartų pasikeitimas. Ši istorija tikriausiai grįžta atgal iki uraganiško karalystės danguje ciklo. Anot jo, pradžioje Dievas viešpatavo pasaulyje Alalu(susijęs su Nyderlandais). Jį nuvertė dangaus dievas Anu. Dievas jį pakeitė Kumarbi kurį savo ruožtu Dievas nuvertė nuo sosto Teshubo perkūnija. Kiekvienas iš dievų karaliavo devynis šimtmečius. Nuosekli dievų kaita ( Alalu – Anu – Kumarbi – Perkūno dievas Tešubas) taip pat atstovaujama graikų mitologijoje ( Vandenynas – Uranas – Kronas – Dzeusas). Sutampa ne tik kartų kaitos, bet ir dievų funkcijų kaitos motyvas (hurianas Anu iš šumerų An – „dangus“; Perkūno Tešubo ir graikų Dzeuso dievas).

Tarp atskirų graikų ir uranų mitologijų sutapimų yra Graikijos atlasas kuris laiko Dangų ant savo pečių ir Urų milžinas Upelluri in "Ullikumi daina", palaikantis dangų ir žemę (panašus Dievo paveikslas žinomas ir Hatijos mitologijoje). Ant Upelluri peties augo akmeninis monstras Ullikumi. Dievas Ea atėmė iš jo galią, atskirdamas jį pjaustytuvu nuo Upelluri peties. Remiantis uranų mitologija, šis pjoviklis pirmą kartą buvo panaudotas atskiriant dangų nuo žemės. Ullikummi jėgų mažinimo metodas turi paralelių Antaeus mite. Jūrų valdovo Poseidono ir Žemės deivės Gajos sūnus Antaeusas buvo nenugalimas tol, kol palietė motiną žemę. Heraklis sugebėjo jį pasmaugti, tik pakeldamas ir atitraukdamas nuo jėgos šaltinio. Kaip ir „Ullikummi giesmėje“, pagal graikų mitologiją, specialus įrankis (pjautuvas) naudojamas Dangui (Uranui) atskirti nuo Žemės (Gajos) ir pastarajai kastruoti.

Maždaug 1200 m.pr.Kr. e. Hetitų valstybė nustojo egzistavusi. Atrodo, kad jo kritimas įvyko dėl dviejų priežasčių. Viena vertus, tai lėmė sustiprėjusios išcentrinės tendencijos, lėmusios kadaise galingos valstybės suirimą. Kita vertus, tikėtina, kad į ankstesnes jėgas praradusią šalį įsiveržė gentys Egėjo pasaulis, minimas egiptiečių tekstuose "Jūros žmonės". Tačiau tiksliai nežinoma, kurios „pasaulio tautų“ gentys dalyvavo sunaikinant Hatti šalį.

Ištraukos iš « Senovės civilizacijos » vadovaujama G.M.Bongard-Levin generalinei redakcijai. Leidykla „Mintis“ 1989 m.

Mažoji Azija senovėje. Mažoji Azija (tur. Anadolu – Anatolija) – pusiasalis Azijos vakaruose, vidurinė šiuolaikinės Turkijos teritorijos dalis. Skalbtas juodos, marmurinės, Egėjo ir Viduržemio jūros bei Bosforo ir Dardanelų sąsiaurius, skiriančius Aziją nuo Europos.

Kelios ten esančios įlankos negiliai įsirėžia į žemę ir ribojasi su stačiais išilginių kalnų grandinių šlaitais. Didžiausios šiaurinės pakrantės įlankos yra Sinop ir Samsun. Beveik visi jie neturi nuotėkio ir yra labai druskingi. Šiuo atžvilgiu šalies klimatas pasižymi vidutiniu kalnuotu pobūdžiu ir žemyninio klimato ypatumais. Nuo XVII vidurio iki XIII amžiaus pradžios. pr. Kr. Hegemoniją Mažojoje Azijoje įsteigė hetitai. Pusiasalio rytuose ir Armėnijoje susikūrė nemažai genčių sąjungų, kurios vėliau susijungė į Urartu valstiją.

II amžiuje prieš Kristų. e. Romėnai pasiekė Mažąją Aziją, pamažu ją pavergdami ir padaliję į keletą provincijų (Azija, Bitinija, Pontas, Licija, Pamfilija, Kilikija, Kapadokija ir Galatija). Po Romos imperijos padalijimo Mažoji Azija pateko į Rytų Romos imperiją (Bizantija), kuri išlaikė didžiosios dalies gyventojų helenizuotą charakterį. Nuolatinė trintis tarp graikų ir armėnų palengvino tiurkų klajoklių bangų laipsnišką Mažosios Azijos užkariavimą ir įsikūrimą.

Kaip parodė Sagalaso kasinėjimai, pusiasalio musulmonizacijos ir turkizacijos procesas nebuvo taikus, o graikų-krikščionys gyventojai tam aktyviai priešinosi iki XIV amžiaus pradžios. Gamtinės sąlygos ir populiacija. Jautis ir Antitaurus. Azijoje gyveno uranai. Hetitų karalystės šaltiniai ir istoriografija. Nemažai sovietų hitologų darbų skirta Mažajai Azijai.

Pažiūrėkite, kas yra „Mažosios Azijos pusiasalis“ kituose žodynuose:

Pietvakarių Anatolija ir Mersinas. Azijoje iki 10 vienu metu egzistuojančių kultūrų. Mesopotamija ir Egiptas. Tai liudija bajorų kapai, aptikti Dorak ir Aladzha-Hyuyuk. Azija su Europa. Hetitų valstybė. Hattie ir kt. Kainozojaus sulankstytos regiono struktūros tęsia Balkanų pusiasalio struktūras.

Vakarinėje regiono dalyje stebimas stiprus seisminis aktyvumas. Ilgiausia upė – Kyzyl-Irmak – siekia 950 km ir įteka į Juodąją jūrą, sudarydama pelkėtą deltą.

15 skyrius. MAŽOJI AZIJA IR TRANSKAUKAZĖ. MAŽOJI AZIJA: ŠALIS IR
GYVENTOJAS. ŠALTINIAI IR ISTORIOGRAFIJA. SENIAUSIAS JOS ISTORIJOS LAIKAS

Kai kuriuose yra užtvankos ir rezervuarai. Ežero baseinai yra tektoninės ir karstinės kilmės. Dauguma didelis ežeras Tuzas yra vidurinėje Anatolijos plokščiakalnio dalyje ir yra apsuptas pelkėtos žemumos. Pietryčiuose tuo metu buvo valstybiniai hetitų dariniai – senovės hetitų ir naujųjų hetitų karalystės. MAŽOJI AZIJA – pov 3. Azija, sudaro didžiąją Turkijos dalį. Pavadinimas pirmą kartą buvo pavartotas V ir VI amžiaus pradžioje, jis buvo priešinamas Didžiajai Azijai, kuri apėmė likusią šios pasaulio dalies teritoriją. Taip pat žiūrėkite Anatolija, Galatija.

Mažoji Azija – šis terminas turi kitas reikšmes, žr. Asia (reikšmės). Buvo aišku, kad hetitų karalystė (egiptiečių kalba, sąlyginiu požiūriu, heta; akadų k. Hatti) buvo didžiausia senovės Rytų galia, konkuruojanti ir su Egiptu, ir su Asirija. Hetitai pavadino savo šalį (ir visą karalystę) terminu „Hatti“. Šis pusiasalis, dar vadinamas Anatolija ir sudarantis azijietišką šiuolaikinės Turkijos dalį, yra vienas seniausių žemės ūkio ir galvijų auginimo centrų pasaulyje.

SENOVĖS RYTŲ ISTORIJA

Tačiau kiti liko pusiasalyje, o galbūt kai kurie pajudėjo link Užkaukazės. Jau III tūkstantmetyje pr. įtvirtintos gyvenvietės, išsidėsčiusios ant rytinės Mažosios Azijos pusiasalio dalies kalvų, buvo Mažosios Azijos genčių ekonominio, politinio ir kultūrinio gyvenimo centrai.

Geografinė charakteristika

Pagal vieną vėlyvą hetitų legendą, pavyzdžiui, akadų pirkliai Mažojoje Azijoje atsirado tariamai dar XIV amžiuje. Kr., t.y. valdant Akado karaliui Sargonui Senajam. Dar anksčiau šumerai skverbėsi į kalnuotus regionus iki Eufrato ir net ten apsigyveno. Ašūras neabejotinai turėjo įtakos organizacijos pirkliams, bet jam nepriklausė Mažojoje Azijoje politinė valdžia. Asūriečiai prekiavo Mezonotamijos audiniais, vietiniai pirkliai – vietiniais, tačiau Ašūrijos valdžia uždraudė savo piliečiams remti Mažosios Azijos audimo pramonę, konkuruojančią su Mesopotamija.

Azija ir Šiaurės Mesopotamija. Būtent šis skirtumas į Mažąją Aziją pritraukė užsienio prekybininkus, kurie spekuliavo savo valiuta – annakum. Mažojoje Azijoje auksas kainavo dvigubai, annakum – dvigubai brangiau. Mažoji Azija buvo jungtis, savotiškas tiltas, jungiantis Vidurinius Rytus su Egėjo jūros pasauliu ir Balkanų pusiasaliu. Jam persikėlus į Ašūrą ir kilus nesutarimams Mažojoje Azijoje, Imd-El namų prekyba greitai žlugo.

Mažoji Azija – pusiasalis Azijos vakaruose, vidurinė šiuolaikinės Turkijos teritorijos dalis. Ilgis iš vakarų į rytus daugiau nei 1000 km, plotis nuo 400 km iki 600 km. Teritorija yra apie 506 tūkst. km². Pavadinimas „Anatolija“ graikų kalba reiškia saulėtekį (saulės), rytus. Anatolija dažnai vadinama Turkijos Azijos valdomis (priešingai nei Rumelija, europinė Turkijos dalis). Ją skalauja Juodoji, Marmuro, Egėjo ir Viduržemio jūros bei Bosforo ir Dardanelų sąsiauriai, skiriantys Aziją nuo Europos. Pusiasalis yra toli, palyginti su visomis kitomis Azijos dalimis, nustumtas į vakarus. Rytų siena Mažoji Azija kaip fiziografinė zona paprastai laikoma linija nuo Viduržemio jūros pakrantės į pietus nuo Iskenderuno įlankos, tada tarp 40-ojo dienovidinio ir Van ežero, o šiaurėje siena maždaug sutampa su Chorokha upės žemupiu. Prie Mažosios Azijos krantų yra salų (Kipras, Rodas ir kt.).

Pusiasalyje vyrauja kalnuotas reljefas. Didžiąją jos dalį užima pusiau dykumos Mažosios Azijos aukštumos, rytuose – Armėnijos aukštumos. Vidinę Mažosios Azijos aukštumų dalį užima Anatolijos plokščiakalnis, kuris ribojasi su atokiais Pontiko kalnais (šiaurėje) ir Tauru (pietuose). Pakrantėje – siauros žemumos su Viduržemio jūros augalija.
Kainozojaus sulankstytos regiono struktūros tęsia Balkanų pusiasalio struktūras. Šiuolaikinis reljefas susiformavo neogene ir pirmoje tretinio laikotarpio pusėje, kai regionas kartu su kaimyninėmis Europos teritorijomis ir gretimomis šiuolaikinės Viduržemio jūros dalimis patyrė pakilimų, nusėdimų ir fragmentacijų. Tuo metu nuo Balkanų pusiasalio atsiskyrė Mažoji Azija, susiformavo Marmuro ir Egėjo jūros, Dardanelai ir Bosforas, buvo išardyta pakrantės juosta. Vulkaninių procesų pasireiškimas yra susijęs su lūžių linijomis (ypač Mažosios Azijos aukštumų rytuose). Vakarinėje regiono dalyje stebimas stiprus seisminis aktyvumas. Ponto kalnai beveik visur staigiai atitrūksta į Juodosios jūros pakrantę, palikdami tik kai kur nedideli plotai pakrantės žemumos. Kelios ten esančios įlankos negiliai įsirėžia į žemę ir ribojasi su stačiais išilginių kalnų grandinių šlaitais. Didžiausios šiaurinės pakrantės įlankos yra Sinop ir Samsun.
Tauro kalnagūbris taip pat sudaro prastai išardytą pakrantę, tačiau keliose vietose atsitraukia nuo pakrantės, palikdamas vietos didžiulėms žemumoms, besiribojančioms su plačiomis Mersino ir Iskenderono įlankomis, kurios pietinėje pakrantėje skiria Likijos ir Kilikijos pusiasalius.

Klimatas, upės

Klimato sąlygos nepalankios tankaus upių tinklo plėtrai. Kai kurios upės yra seklios ir nevienodo režimo. Daugelis upių išdžiūsta dėl vasarą įsitvirtinusio stipraus anticiklono. Didžiausios upės, einančios į Juodąją ir Viduržemio jūrą, taip pat Tigro ir Eufrato baseinų upės, teka iš rytinių regiono kalnagūbrių. Ilgiausia upė – Kyzyl-Irmak – siekia 950 km ir įteka į Juodąją jūrą, sudarydama pelkėtą deltą. Neturėdamos laivybinės vertės, upės atlieka svarbų drėkinimo ir vandens tiekimo šaltinių vaidmenį. Kai kuriuose yra užtvankos ir rezervuarai.
Ežero baseinai yra tektoninės ir karstinės kilmės. Beveik visi jie neturi nuotėkio ir yra labai druskingi. Didžiausias Tuzo ežeras yra vidurinėje Anatolijos plokščiakalnio dalyje, jį supa pelkėta žemuma.
Daugelyje vietovių, sudarytų iš kalkakmenio iš paviršiaus, paviršinio vandens praktiškai nėra, o gyventojai kenčia nuo vandens trūkumo. Pietiniai pusiasaliai ir kai kurios Anatolijos plokščiakalnio sritys yra beveik visiškai bevandenės.
Miškai užima nedidelius plotus. Viena vertus, tai yra gamtinių sąlygų pasekmė, kita vertus, tai yra ilgalaikio miškų naikinimo rezultatas.
Rytuose Mažosios Azijos aukštumos be aštrių ribų pereina į Armėnijos aukštumas, vakaruose - į vakarinės Mažosios Azijos pusiasalio dalies kalnų grandines, vedančias į Egėjo jūrą. Keturgūbriai artėja prie kranto statmenai, dėl to pakrantė
linija stipriai išpjaustyta. Yra patogios ir gilios įlankos. Čia yra svarbus Azijos Turkijos uostas – Izmiras.
Turkija yra daugiausia kalnuota šalis. Šiuo atžvilgiu šalies klimatas pasižymi vidutiniu kalnuotu pobūdžiu ir žemyninio klimato ypatumais. Vasara vidiniuose žemyniniuose Turkijos regionuose visur karšta ir sausa, žiemos snieguotos ir šaltos. Egėjo ir Viduržemio jūroje klimatas yra Viduržemio jūros, švelnesnės žiemos ir nėra stabilios sniego dangos. Juodojoje jūroje vyrauja vidutinio klimato jūrinis klimatas su tipiškomis šiltomis vasaromis ir vėsiomis žiemomis. Vidutinė žiemos (sausio) temperatūra apie +5 °C, vasarą (liepos mėn.) – apie +23 °C. Kritulių per metus iškrenta iki 1000-2500 mm. Vasarą vidutinė paros temperatūra gali viršyti 30 ir (kartais) 35 °C, o karštis – +40 °C, tačiau pietinėje Turkijos pakrantėje tai gana retai. Turkijos pietryčiuose klimatui būdingi atogrąžų dykumos bruožai, o drėgnumas žemas, priešingai nei didelė drėgmė Juodosios jūros pakrantėje.

Mažosios Azijos istorija

Nuo seniausių laikų (maždaug nuo V–IV a. pr. Kr.) Mažoji Azija turėjo ir kitą pavadinimą – Anatolija (turk. Anadolu, iš graikų Anatolē, pažodžiui – rytai). Mažosios Azijos teritorija įvairiais istoriniais laikotarpiais buvo dalis (visa ar iš dalies) įvairių antikos ir ankstyvųjų viduramžių valstybinių darinių (hetitų karalystė, Lydijos karalystė, medija, Achemenidų valstybė, Didžioji Armėnija, Mažoji Armėnija, Kilikija, Vakarų Armėnija, Aleksandro Makedoniečio valdžia, Seleukidų valstybė, Ponto karalystė, Pergamonas, Senovės Roma, Bizantija, Kony sultonatas ir kt.).
Nuo XVII vidurio iki XIII amžiaus pradžios. pr. Kr. Hegemoniją Mažojoje Azijoje įsteigė hetitai. Pusiasalio rytuose ir Armėnijoje susikūrė nemažai genčių sąjungų, kurios vėliau susijungė į Urartu valstiją. Pietryčiuose tuo metu buvo valstybiniai hetitų dariniai – iš pradžių senovės hetitų, paskui Naujųjų hetitų karalystė.
Mažosios Azijos rytiniai, centriniai, šiauriniai ir pietiniai regionai buvo apgyvendinti armėnų iki armėnų genocido 1915 m. Šiuo laikotarpiu čia egzistavo daugybė armėnų valstybių ir etnoteritorinių darinių, tokių kaip Hajasa (1500–1290 m. pr. Kr.), Mažoji Armėnija (600 m. pr. Kr. – 428 m. pr. Kr.), Ervandid Armėnija (570–200 m. pr. Kr.), Vakarų Armėnija (387 m. –1921 m.), Kilikija (1080–1375), Filareto Varažnunio karalystė (1071–1086), Armėnijos imperija (95–55 m. pr. Kr.), Komagenė (163 m. pr. Kr.–72 m. po Kr.), Vaspurakano Respublika (1915–1918 m.) kiti.
Vėliau centrinę Anatoliją užėmė frygai, o pietvakariuose iškilo Lydijos karalystė. 546 m.pr.Kr. e. Lydijos karalystės valdovą Kroizą nugalėjo Persijos karalius Kyras II. Nuo to laiko Mažoji Azija pirmiausia pateko į Persijos, o vėliau, IV amžiuje prieš Kristų, Persijos imperijos įtaką. e., sukūrus Aleksandro Makedoniečio imperiją, – helenų kultūrą.
II amžiuje prieš Kristų. e. Romėnai pasiekė Mažąją Aziją, pamažu ją pavergdami ir padaliję į keletą provincijų (Azija, Bitinija, Pontas, Licija, Pamfilija, Kilikija, Kapadokija ir Galatija). Tačiau gyventojų romanizacija neįvyko, o regionas išliko daugiausia graikiškas ir (arba) helenizuotas. Imperijos klestėjimo laikais Anatolijos gyventojų skaičius siekė 12–14 milijonų žmonių. Didžiausias regiono miestas šiuo laikotarpiu buvo Efesas (mažiausiai 250 000 gyventojų). Vėlyvosios Romos eros metu Anatolija taip pat tapo vienu labiausiai sukrikščionintų regionų pasaulyje.
Po Romos imperijos padalijimo Mažoji Azija pateko į Rytų Romos imperiją (Bizantija), kuri išlaikė didžiosios dalies gyventojų helenizuotą charakterį. Tačiau helenizacija nepadarė jokios įtakos didžiulei armėnų imperijos populiacijai, kuri sėkmingai konkuravo su graikais, ypač vidaus ir rytų regionuose. Nuolatinė trintis tarp graikų ir armėnų palengvino tiurkų klajoklių bangų laipsnišką Mažosios Azijos užkariavimą ir įsikūrimą.
XI amžiuje didžiąją Bizantijos dalį užėmė turkai seldžiukai, kurie Mažosios Azijos centre sukūrė savo valstybę – Konijos sultonatą. Kaip parodė Sagalaso kasinėjimai, pusiasalio musulmonizacijos ir turkizacijos procesas nebuvo taikus, o graikų-krikščionys gyventojai tam aktyviai priešinosi iki XIV amžiaus pradžios. XIV-XV amžiuje turkai Osmanai sugriovė Bizantiją, ant jos griuvėsių sukūrė Osmanų imperiją (po Pirmojo pasaulinio karo – Turkija).

Informacija

• Plovimo vandenys: Viduržemio jūra, Juodoji jūra
• Plotas Plotas: 506 000 km²
• Šalis: Turkija

Šaltinis. wikipedia.org

Geografija ir gamtinės sąlygos Mažoji Azija

Mažoji Azija(Anatolija) – didelis pusiasalis, kurį skalauja Juodoji, Marmuro, Egėjo, Viduržemio jūros. Nuo Europos jį skiria du sąsiauriai – Bosforo sąsiaurio ir Dardanelų sąsiauriai. Pusiasalio rytus užima stepių plokščiakalnis, uždarytas Šiaurės Pontiko kalnų, Tauro ir Antitauro. Vakarinėje pusiasalio dalyje yra patogios jūros įlankos, čia, skirtingai nei rytinėje, yra didesnės upės - Germ, Paktol, Meander.

1 pav. Anatolija ir Užkaukazija senovėje

Mažojoje Azijoje gausu miškų, ypač vertingi buvo Kilikijos pušis ir Libano kedras. Kalnuose buvo kasami mineralai ir vertingi metalai: švinas, cinkas, geležies rūda, varis, auksas ir sidabras. Kalnai davė ir gausybę statybinio akmens – Mažosios Azijos gyventojai kasė obsidianą (vulkaninį stiklą), marmurą, žėrutį, kalnų krištolą, oniksą. Pusiasalio padėtis tarp Europos ir Azijos nulėmė svarbų jo vaidmenį prekyboje, kultūriniuose ryšiuose ir etniniuose judėjimuose.

Senovės Mažosios Azijos gyventojai yra hatų (proto hetitų), kaškų (kaskų) gentys šiaurės rytuose ir hurrai gentys pietryčiuose, gyvenusios pusiasalio rytuose.

Hetitai pasirodė Mažojoje Azijoje nuo $ II $ tūkstantmečio pr. e., tyrinėtojai jas priskiria hitų-luvių (anatoliečių) indoeuropiečių kalbų atšakai. Hetitų kilmė išlieka diskusijų objektu: jie ieško savo tėvynės Kaukaze, Balkanuose, yra ir autochtoninė versija. Dėl Mažosios Azijos geografinės padėties ypatumų ji atliko tranzito taško vaidmenį daugeliui senovės tautų: čia lankėsi graikai, frygai, kimeriečiai ir kt.

Mažosios Azijos istorija

Pirmosios primityvių medžiotojų ir ūkininkų gyvenvietės Mažojoje Azijoje datuojamos $VIII – VII$ tūkstantmečiais prieš Kristų. e. Viena iš pirmųjų kultūrų, atstovaujančių sėsliai žemės ūkio ir ganytojų populiacijai, yra Chatal-Hyukzha, kilusi iš antrosios pusės VII $ – VI $ tūkstantmečio prieš Kristų pirmoji pusė. e. Ši kultūra šiuo metu laikoma viena iš labiausiai išsivysčiusių Senovės Rytuose.

Iki $ III $ tūkstantmečio prieš Kristų vidurio. e. skirtinguose Anatolijos regionuose jau egzistavo vietiniai kultūros centrai: Troja ir Poliochnis šiaurės vakaruose, Beidžesultanas pietvakariuose, Tarsas Kilikijos lygumoje pietryčiuose. Centrinėje Anatolijoje buvo aptiktos kelios klestinčios gyvenvietės – nuo ​​pietinio Kyzyl Irmak (senovės Galiso) vingio į šiaurę iki pietinės Juodosios jūros pakrantės. Ryškiausias iš jų yra Aladzha Gyuyuk (180 USD km į šiaurės rytus nuo Ankaros, kur buvo rasta 13 USD vertės karališkųjų kapų, datuotų 2300–2100 USD po Kristaus), maždaug tapatinamas su Arinna, hetitų saulės deivės miestu. Šis miestas, savo viršūnę pasiekęs ankstyvajame bronzos amžiuje, gyvavo iki vėlyvojo bronzos amžiaus pabaigos. Kitos svarbios šių laikų gyvenvietės: Hatusas (vėliau - Hatusa, hetitų valstybės sostinė), Ankuva (šiuolaikinis. Alisharas, 80 km į pietryčius nuo Hatusos), Tsalpa Ponto regione ir Kanešas Kaiserio lygumoje.

Nuo Akadijos Sargono imperijos Mesopotamijoje laikų vidurio Anatolijos miestų regionas buvo žinomas kaip Hatti valstija. Jos gyventojai – hutai (kalba panaši į Šiaurės ir Vakarų Kaukazo tautas) – jau ankstyvajame bronzos amžiuje apgyvendino Centrinę Mažosios Azijos dalį. Iš jų buvo išsaugoti tekstai hattili („hattišiškai“) iš Bogazkey archyvo, daugiausia tai kultinio turinio lentelės, kurių tyrinėjimas ir interpretavimas tęsiasi iki šiol.

Kalbant apie hetitus, tautą, kuri kalbėjo viena iš seniausių indoeuropiečių kalbų, tai jų, kartu su kitomis artimai giminingomis grupėmis (luviais, rūmais) Anatolijoje, įsikūrimas įvyko paskutiniais $III $ tūkstantmečio pr. e., ir įgavo nuoseklių migracijų pavidalą. Apsigyvenę Hatti genčių užimtose teritorijose hetitai pasiskolino iš jų dalį panteono, nemažai tradicijų bei žodyno ir pradėjo vadintis „Hatti šalies žmonėmis“.

1 pastaba

Senovės Anatolijos istorija iš tikrųjų prasideda 2 tūkstantmečio prieš Kristų 1 $ amžiuje. e. (archeologinėje periodizacijoje - per vidurinį bronzos amžių), kai raštas plinta Mažojoje Azijoje.

$II$ tūkstantmečio pr. Kr. pradžioje. e. asirai, užmegzdami prekybinius ryšius su Centrine Anatolija, čia suformuoja gyvenviečių tinklą (kämm), kurio administracinis centras buvo Kanesh karumas. Šioje vietoje buvo rasta daugiau nei 20 000 USD vertės asirų dantiraščio lentelės, apibūdinančios visuotinai priimtus prekybos mechanizmus ir pirklių gyvenimo būdą, bet, sprendžiant iš daugelio pavadinimų atitikimo, liudija apie ankstyvą indoeuropiečių buvimą. gyventojų tarp šio regiono etninių grupių. Šiuo atžvilgiu verta pasakyti, kad patį Kaneshą sudarė 2 USD vertės dalys. Pirmasis priklausė vietiniams Anatolijos gyventojams ir buvo karaliaus rūmai, išsidėstę ant 20 USD kainuojančios kalvos, kurios skersmuo 500 mln. USD, Kayseri upės slėnyje. Asirijos kolonija buvo mišri asirų, hurrų ir hetiluviečių populiacija, kurios gyvenvietė buvo įsikūrusi kalvos papėdėje. Asirijos prekybos kolonijų Anatolijoje veiklos nutraukimas reiškia XVIII $ amžiaus pabaigą. pr. Kr e. ir yra susijęs su bendru politiniu ir kariniu Asirijos nuosmukiu.

Iki $II$ tūkstantmečio pr. Kr. pradžios. Anatolijoje egzistavo keletas nepriklausomų miestų-valstybių, iš kurių svarbiausios (ypač Tsalpa šiaurėje ir Hatusa pusiasalio centre) asirų tekstuose buvo įvardintos šia sąvoka. matum(„šalis“ šumerų kalba).

$XVIII$ amžiaus viduryje vykę įvykiai. pr. Kr e. yra aprašyti anksčiausiame žinomame hetitų kalba parašytame tekste. Jis galėjo būti sudarytas po kelių šimtmečių, tačiau jame yra senovės hetitų kalbos formų. Tekstas – „Anittos užrašai“ – pasakoja apie Kusaro valdovo karaliaus Anitos pergalę prieš jo priešininkus – Hačio ir Tsalpos karalius. Po pergalės jis valdė didesnę Šiaurės Anatolijos teritoriją. Užkariaujant Hattio šalį Hatusos miestas buvo visiškai sunaikintas ir Anitta prakeiktas, uždraudęs jį atstatyti. Dėl agresyvios ir vienijančios politikos Anitta gali būti laikoma valstybingumo pirmtake tarp senovės hetitų.

Senovės Užkaukazija

Užkaukazija pietvakariuose ribojasi su Anatolija, pietryčiuose - su Šiaurės Mesopotamija. Pirmas žinomas visuomenės švietimasčia – Urartu ($XIII (VIII) – VI$ a. pr. Kr.), vėliau iš karto susiformavo tipinės Kolchidės, Iberijos, Armėnijos, Kaukazo Albanijos civilizacijos.

Užkaukazės kultūrų vystymosi ištakos siekia VI–V USD tūkstančius prieš Kristų. e., kai Kuros ir Arakso upių lygumose egzistavo nedidelės įsikūrusių ūkininkų ir ganytojų gyvenvietės. Jų gyventojai gyveno apvaliuose mūriniuose namuose, naudojo titnaginius, akmeninius ir kaulinius įrankius. Vėliau atsiranda vario gaminiai. Kultūrinė ir ekonominė pažanga pažymėta III tūkst. USD prieš Kristų. e.: ankstyvojo bronzos amžiaus archeologinė kultūra, vadinama Kura-Araks, plinta Armėnijos aukštumose ir Užkaukazėje.

2 pastaba

Pirmykštės sistemos skilimo procesas intensyviai vystėsi tarp genčių, gyvenusių Van ežero vietovėje ir vadinamų urartiečiais. 8 dariniai bendriniu Uruatri vardu šioje vietovėje minimi asirų šaltinių jau $XIII$ amžiuje. pr. Kr e. Ašurnasirpalo $II$ dokumentuose minima ne išsibarsčiusios smulkmenos, o jau Urartu valstija. Į pietvakarius nuo Urmijos ežero susikūrė dar viena urartų genčių valstybinė sąjunga, pavadinta Mutsatsiru. Jame buvo visas Urarties religinis centras.

Mažoji Azija

Mažoji Azija, arba Anatolija, „tekančios saulės žemė“ dėl savo ilgio, padėties civilizacijų kryžkelėje, kraštovaizdžio išsidėstymo, artumo prie Konstantinopolio labai anksti tapo ir ilgą laiką išliko imperijos centru. . Iš šiaurės ir pietų ribojama jūrų be salų – Juodosios ir Viduržemio jūros, Mažoji Azija glaudžiai susijusi su Graikija, nuo kurios ją skiria tik Egėjo jūros salos. Rytuose siena visada buvo neapibrėžta, nes reljefas ir klimato apraiškos neleido tiksliai atskirti, kur baigiasi Anatolija ir prasideda Armėnija. Jei paliksime spragas iki Armėnijos, tai Mažoji Azija bus į vakarus nuo Eufrato ir jo intako Karasu, iki Akampo (Chorokh) šiaurėje. Pietuose nuo Sirijos skiria Amano kalnynas. Šiose ribose kalnuotas reljefas išskiria du Mažosios Azijos teritorijos regionus: vidų ir zoną aplink kalnus. Vidinė dalis – centrinė plynaukštė, kurios vidutinis aukštis 1000 m, virš kurios šen bei ten iškyla kalnų salos. Prie šių kalnų teka lėtos upės, beveik visos įteka į Galisą (Kyzyl-Irmak) arba Sangariją (Sakariją), kurios nusileidžia į Juodąją jūrą. Klimatas čia žemyninis, vasarą karštas ir sausas, žiemą šaltas ir sniegingas, be žymesnių kritulių, stepėje vyrauja klajoklių gyvenimas. Išorinis regionas, geriau drėkinamas, taip pat buvo susipažinęs su žemės ūkiu. Šiaurinė pakrantė driekėsi palei Galiso padalintą kalnų grandinę. Šiaurės rytų vėjas čia atnešė smarkias liūtis, dėl kurių viršūnėse buvo tankūs miškai, susidedantys iš pušų, eglių ir bukų, o apačioje - miškininkystės pasėliai ir pievos. Pietinėje pakrantėje, kurią ribojo Tauro kalnų sistema, vyravo Viduržemio jūros klimatas. Kalnai buvo uždengti spygliuočių medžių, pavyzdžiui, laivų pušys. Vakarinis regionas, sudėtingesnis, buvo tuo pat metu patogesnis; pietuose, Karijoje ir Likijoje, jį ribojo Peloponeso ir Kretos kalnų tęsinys; rytuose - Jautis; centre ir šiaurėje - Egėjo sistemos pakraštys, jungęsis su Ponto kalnais; apskritai ji priminė Graikiją. Kaip ir Graikijoje, uolienose įsirėžia lūžiai, apvalios įdubos, pailgos įdubos, kurias lydi keletas reikšmingų upių, ištekančių iš pakrantės į centrinę plynaukštę (Caik, Herm, Kestr, Meander). Įlankos ir kyšuliai pakeitė vienas kitą, pasiūlydami daug natūralių navigacijos uostų. Sieną kartu su aukštąja plynaukšte sudaro Sangarija. Pakrantėje, kur vyrauja Viduržemio jūros klimatas, buvo auginamos vynuogės, alyvmedžiai, šilkmedžiai, vaismedžiai, o regiono viduje – javai, buvo ir ganyklos.

Vakarinis Mažosios Azijos regionas taip tęsėsi nuo Propontio krantų šiaurėje, kur dvi siauros ir gilios įlankos priglaudžia Nikomediją (Izmit) ir Chiosą (Gemliką), Nikėjos (Iznikas) miesto uostą, kuris buvo 87 m virš Askanija ežero ir buvo sujungta su Izmito įlanka trimis nedideliais keliais. Vakaruose ant sąsmauko, jungiančio Arktoneso pusiasalį su žemynu, buvo klestintis uostas – Kiziko miestas. Į pietus nuo dviejų paskutinių miestų buvo dvi specialią vietą užėmusios vietovės: Prūsa (Brus) Olimpo kalno papėdėje Bitinijoje (2550 m), garsėjanti terminiais šaltiniais, ir Lopadija (Ulubadas), citadelė. kuri apsaugo tiltą prie Rindako upės ir neleidžia prasiskverbti į pakrantę. Daugelis kitų tvirtovių, pastatytų tarp Idos ir Olimpo kalnų, saugojo derlingą lygumą, kaip ir Dorilejus, savotiškas forpostas prie kelio į Konstantinopolį priešais aukštą plynaukštę ir įtvirtinimų juostą, saugančią Sangarijos slėnį, jau nuo XII a. amžiaus. Pagrindinis šio regiono miestas – Nikėja, turtinga tekstilės (šilko) gamyba. Nuo 1204 m. jis tampa imperijos miestu, bet po šimto penkiasdešimties metų patenka į turkų rankas. Pietvakariuose buvo Misija, nors ir kalnuota, bet su derlingomis lygumomis, per kurias teka pilnos upės. Iš šiaurės į pietus palei šias upes eina keliai (Tare, Ezep, Granik, Scamander, Caik). Virš viso šio kraštovaizdžio iškilęs Idos kalnas (1770 m). Vakaruose ugnikalnio kūgis sukuria Tenedos salą, kuri tarnavo kaip svarbi prekybos bazė, kuri, pavyzdžiui, garsėjo tuo, kad XIV amžiuje buvo ilgos venecijiečių ir genujiečių kovos objektas. Šiuolaikinėje Edremito įlankoje buvo Adramitijos miestas: 1100 m. sunaikintas piratų, jis buvo atkurtas tam tikru atstumu nuo jūros. Bizantijos epochoje visi žinomi Graikijos miestaiši pakrantė, išskyrus Pergamą ir Mitilenę – pagrindinį Lesvos salos miestą. Lidija ir Karijos šiaurė sudarė turtingiausią Mažosios Azijos regioną, daugiausia dėl derlingų Hermo, Kaistros ir Meandro slėnių, kuriais ėjo keliai, skverbdamiesi į teritorijos vidų ir vienijantys daugybę miestų: Magnesiją (Manisą) tarp Hermo ir Meandro. Sipilo kalnas, Nimfionas (Nifas) į pietus nuo šio kalno, Sardis yra didžiausias, sunaikintas XIV a. Seldžiukai, Filadelfija (Alašehiras), Efesas; netoli nuo Kaistros žiočių, palei Meandrą, - Miletas, Tralli (Aydin). Tačiau komercine prasme Smirnos (Izmiro) uostas juos atstūmė, pasidavęs tik XIV a. Konstantinopolis. Padėjo jam šioje palankioje situacijoje. Tačiau kaip ir Lesbo, Chijo, Samo ir Ikarijos salos, išsidėsčiusios per visą pakrantės ilgį, orientuotos į ją ir saugančios prekybinį eismą, taip alūno eksportuotojas Smirna ir Fokėja pateko į XIV a. valdant genujiečiams. Tuo pat metu regioną užėmė turkai seldžiukai, kurie čia įkūrė keletą emyratų. Kalnuotoji Karija savo atbrailomis nusileidžia į jūrą, tęsiasi ten uolėtu Sporadų salynu, kurio visose salose gyvena žvejai (Patmos, Niziros, Tilos), išskyrus Kosą ir Rodą, kur yra derlingos kalvos. Dėl strateginės padėties jūros kelyje, vedančiame iš Sirijos į Egėjo jūrą, ši jūra buvo daugelio susirėmimų vieta: VII a. arabai užėmė daugumą salų, 1204 m. Rodas tapo lotyniškas, vėliau grįžo į Bizantiją, bet iki XIV amžiaus pradžios. Jono Jeruzaliečio ordino riteriai užėmė šią salą, kitas Sporadų salas ir nedidelį Halikarnaso uostą priešais Kosą. Nuo XIII a žemę iki Meandros upės užėmė turkai seldžiukai.

Vidinė plynaukštė apėmė senovės „klasikines“ Frygijos, Likaonijos, Galatijos ir Kapadokijos provincijas. Frygia vakaruose buvo banguota plynaukštė, kurios aukštis siekė 800–1200 m virš jūros lygio. Šią plynaukštę kirto miškingos kalnų viršūnės, ant kurių vasarą ganėsi galvijai. Viršūnėse buvo žemumos ir izoliuoti slėniai. Dėl klimato, mažiau sauso nei plynaukštės centre, čia dominavo avims tinkama stepė, apaugusi krūmais. Iš kalnų leidosi didelės upės (Sangaria, Thembris, Rindak, Makestas, Germ, Meander intakas), kurios dėka drėkinimo sistemos leido oazėse įveisti sodus. Pereinamoji zona, Frygija, buvo retai apgyvendinta, visi jos miestai buvo tik stovyklavietės: Filomilija (Akšehiras), esanti tarp Sulton-Dago (2600 m) ir Keturiasdešimties kankinių ežero derlingame baseine, Amoriumas, šiandien apleistas, lygumoje netoli Thembris, Dorilei (Eskišehir), perėjoje į Sangarijos žemumą, Sinada (Čifut-Kassaba). Pietvakarinė Frygijos dalis yra aukštesnė, kalnai čia kaitaliojasi su aukštomis stepių plynaukštėmis ir tarp jų įspaustomis žemumomis. Vienintelis palyginti svarbus miestas čia yra Apamea (Dineir), esantis priešais Lykos slėnį, Meandros intaką, Kadmuso papėdėje (Honas Dag, 2575 m); ji buvo palanki trijų miestų centrų - Hiepolio, Laodikėjos ir Koloso - plėtrai, vėliau, VII amžiaus pradžioje, juos pakeitė Chonai. Likaonijai buvo atimtas vanduo, ji tikriausiai iš viso nebuvo auginama, išskyrus pietinį pakraštį, kur buvo žemuma, pakankamai drėkinama, kad galėtų auginti kai kuriuos javus. Tada šioje vietovėje buvo vienas svarbus miestas – Ikonijus (Konia); esantis tarp žemų kalvų, jis buvo kelių į Frygiją, Pisidiją ir Kilikiją, taigi ir į Siriją, susikirtimo taškas. Priėjimą prie plynaukštės saugojo tvirtovių grandinė, iš pietų – Lystra, Derba, Laranda, o iš rytų – Kibistra (Eregli), Tiana, Archelai (Ak-Saray). Galatija užsitikrino savo teritorijas tarp Galio ir Sangarijos vingių. Galatija, sudaryta iš gerai drėkinamų aukštų lygumų ir banguotų plokščiakalnių (nuo 800 iki 1400 m), tinka javams auginti. Pagrindinis šio regiono miestas – Ankira (Ankara), pastatyta vulkaninėje teritorijos dalyje.

Į rytus nuo Mažosios Azijos iškilusias Kapadokijos plynaukštes nuo pasaulio atskiria aukštos kalnų grandinės. Susisiekimas su regionu tampa labai sunkus, nes norint pasiekti Malachį Kapadokijos rytuose arba Cezarėją, regiono prekybos sostinę, reikia įveikti kelias kliūtis, jei atvažiuojama iš šiaurės, arba per druskos dykumą, jei atvykstama iš vakarų. Tačiau lietaus ten gausu, o šiauriniuose šlaituose auga medžiai, o iš visų pusių apsaugoti slėniai leidžia auginti vynuoges. Kita vertus, Rytų Kapadokija yra padengta stepėmis ir vulkaniniais regionais. Jos nusėtos bent pirmųjų krikščionybės amžių grotose išraižytomis piramidėmis ir mažai vietos žemės ūkiui.

Kapadokija – įvairaus aukščio regionas, susidedantis iš kalnų, žemumų ir lygumų, garsėjantis ir žirgininkyste, ir žemdirbyste. Tai kalvotas regionas, apimantis didžiausios Mažosios Azijos upės Galis vingį ir lygiagrečiai tekančius jos intakus – Kapadoksą (Delidzhe-Yrmak) ir Skilaksą (Cherek Su). Miestai išsidėstę plynaukštės pakraščiuose – Mokissos, arba Justinianopolis (Kersekhir), Tavia, Sevastia (Sivas) pasienyje su Armėnija, Cezarėja (Kayseri) – kelių sankryža, esanti apvalioje derlingoje lygumoje, papėdėje. Argais kalnas (3830 m). Į vakarus nuo šio miesto liūtys iš sustingusios lavos išraižė dantytų piramidžių ir urvų kraštovaizdį. Šio regiono gyventojai, galbūt grubūs, aprūpinantys visoje imperijoje žinomus karius, šiuose urvuose įrengė pasaulietinius ir vienuolinius būstus. Ypač dažnai jos tapdavo šventyklomis, kurių subalansuota architektūra ir dekoracijos pabrėždavo aukštą amato išsivystymo lygį.

Šiaurinė Mažosios Azijos pakrantė yra padalinta į du regionus: Ponto ir Paflagonijos, kuriuos skiria Halys upė. Miškingas kalnų masyvas, besiribojantis su Pontu, siekia 3700 m aukščio, tačiau jį skaldo Lyk upės, įtekančios į Juodąją jūrą (dabar vadinama Iris), vaga, taip pat kelios kitos mažesnio gylio upės. Pakrantės ruožas, apsaugotas nuo šaltų regiono vidaus žiemų ir daug kritulių, yra padengtas alyvmedžiais, vynmedžiais, šilkmedžiais ir javais. Pontas kerta kelią, aptarnaujantį pagrindinius šios Mažosios Azijos dalies miestus – Amasia onis, Neokezarea, Colonia – ir galiausiai pasiekia Satalą – tvirtovę, saugančią perėją (2300 m), vedančią į Trebizondo miestus. Trebizondas, gerai apsaugotas savo reide, buvo pagrindinis tarptautinės prekybos taškas, jungiantis Bizantijos pasaulį, klimatas, Armėnija, Persija, o vėliau ir arabų šalys. Nuo 1204 iki 1461 m tai buvo Graikijos imperijos sostinė, vadinama Trebizondu. Tekstilę gaminančio Ponto, alūno, sidabro, aukso gavybos, medienos ruošos teritorijos gyventojai daugiausia buvo labai aktyvūs graikai. Pagrindiniai uostai taip pat buvo Amis (Samsunas), kur prasidėjo kelias į Nikomediją, ir Keras (Kerasunt). Regioną, esantį tarp Galiso (Kyzyl Irmak) ir Sangarijos (Sakarijos) žemupio, užėmė senovės Paflagonijos provincija ir rytinė Bitinija. Kalnų grandinė čia virsta plynaukštėmis, vargu ar aukštesnėmis už centrinę plynaukštę, virš kurios kyla kelios viršūnės (pavyzdžiui, Iglaso kalnas). Pakrantė stačiai patenka į jūrą, nesukurdama nė vieno patogaus prieglobsčio, išskyrus tokius uostus kaip Sinop, kuriuos išvarė Trebizond, Heraclea (Eregli) ir Amastris. Nors kelias iš Amazijos į Nikomediją, einantis per Klaudiopolį (Bola) ir nukrypęs į Gangrą, vienintelius reikšmingus šios teritorijos centrus, ėjo per šį regioną, vis dėlto jis turėjo minimalią reikšmę.

Pietinė Mažosios Azijos pakrantė apėmė Likiją, Pisidiją, Pamfiliją ir Kilikiją. 3200 m aukščio kalkakmenio uolų šalis, praktiškai neturinti derlingų žemumų, Likija buvo laukiškiausias Mažosios Azijos regionas Bizantijos viešpatavimo laikotarpiu. Ksanto slėnyje, kuris skyrė Likiją nuo Karijos, buvo tik vienas miestas, taip pat Ksantas. Bene svarbiausias miestas buvo Myra, esantis pakrantės vingyje, išgarsintas šv.Mikalojaus kulto ir jo relikvijų perkėlimo XI amžiuje. į Italiją, į Bario miestą, kurio globėju nuo tada tapo. Pisidija, regionas taip pat kalnuotas, nors ir ne toks aukštas kaip Licija, kerta žemumų ir duobių linija iki pat didelių ežerų zonos šiaurės vakaruose: Kibyra, Baris, Antioch, Sozopol - reikšmingi miestai jungiančiose trasose. pietinė Mažosios Azijos pakrantė ir Pisidijos vidus su Nikėja, „savotiška perkrovimo stotis“ (X. de Planhol). Pamfilijos lyguma pietuose susidėjo iš kelių dalių: virš vakarinės pakrantės kybojo kalnų šlaitai, prie Atalijos (Antalija), netoli gilios įlankos, viena ant kitos sukrautos nuožulnios terasos. Rytuose dominavo Kestras (Aksu) upės slėnis, o nuo upės iki Eurimedono (Korpu) šis slėnis virto monotoniška, akmenukais ir smėliu padengta erdve. Galiausiai į rytus nuo Eurimedono Plokščias paviršius stačios kalvos vėl lūžta. Klimatas čia vienodas, švelnesnis nei Graikijoje: žiemos ne tokios šaltos, Viduržemio jūrai būdinga kritulių kreivė (vanduo teka gruodį ir sausį, vasaros sausra). Alyvmedžiai čia auginami iki 750 m virš jūros lygio aukštyje. Svarbiausias Bizantijos miestas buvo Atalija, didžioji imperatoriškojo laivyno bazė šioje neramioje jūros dalyje. Kitas didžiausias buvo Sidė, esanti pakrantėje, o teritorijos viduje - Selge ir Perge. Kilikija Trachėja (arba „atšiauri“), senoji Isaura vakaruose, Pedia (arba „lyguma“) rytuose – šį regioną ribojo Tauro kalnai ir pakrantė. Šioje aukštoje kalkingoje plynaukštėje be jokios augmenijos, kurią riboja dvi kalnų grandinės ir skaldoma Kalikadnos upė, gyveno izauriečiai, karingi žmonės, VI amžiaus pradžioje nuraminti bizantiečių, iš kurių vėliau buvo verbuojami kariai. , žinomi dėl savo įgūdžių puolamosiose kovose. Kitoje Larandos (Karamano) perėjos pusėje, kuri atveria kelią į Seleucia (Selifka), į rytus kyla Tauro kalnai, kurių aukštis siekia 3560 m (Bulgar Dag), tada pasukite į šiaurę keliuose lygiagrečiuose kalnuose. kalnagūbriai, aukščiausiame taške pasiekiantys 3910 m (Demirkazyk, Ala Dag) – daugiausia aukšta viršūnė Mažoji Azija. Slėnis, kurį kerta intakas Sarah (Seihuna) - Kydn (Chakut), leidžia įveikti siaurą perėją į centrinę plynaukštę, iki 1500 m virš jūros lygio, kad pasiektumėte aukštąjį Ikonijos (Konia) kelią. ) palei garsiuosius Kilikijos vartus (Pyla), kurie per šimtmečius matė tiek daug Europos ir Azijos tautų atoslūgių. Jei atkreipiate dėmesį į rytus, kitoje Arge kalno pusėje, tada yra keletas viršūnių, einančių iš šiaurės į pietus. Tai yra Anti-Taurus, ne toks aukštas nei Jautis (aukščiausias taškas yra Bimbogha Dag, 3000 m), bet daug nepravažiuojamas. Mažosios Azijos vietovėse su nelygiu reljefu, pavyzdžiui, Likijoje, auga itin daug medžių: beveik visą teritoriją dengia miškai ar krūmynai, juose vis dar gyvena laukiniai gyvūnai. Vienintelė Didelis miestas, Comana, šiandien jau buvo apleistas, jis buvo Saros aukštupyje. Dauguma kelias šiame regione buvo nutiestas į šiaurę iki Cezarėjos, į rytus iki Arabyssos (netoli Albistano) ir Melitene (Malatija), per El Kussouk perėją ir į pietus iki Arabiso ir Germanicopolis per Adatos (Al-Hadat) perėją. Toliau Jautis vingiuoja į šiaurės rytus ir tarp Halio ir Eufrato prasiskverbia į Armėniją, kur jį šen bei ten pertraukia plačios plynaukštės tarp Arabiso ir Sebastijos.

Įdubos tęsinys, einantis iš Raudonosios jūros, „Kilikijos vartai“ (Gyulek-Bogkhaz), tarp Bulgar Dag ir Ak Dag, yra vienintelis praėjimas tarp Mažosios Azijos plokščiakalnio ir jūros palei kalkakmenį Taurą. Siauriausioje Cydno iškastas praėjimas nesiekia net šimto metrų, jis veda į Kilikiją, į Siriją, į Bagdadą, į Persijos įlanką. Netoli jos yra Bizantijos tvirtovė, iš kurios buvo duodami šviesos signalai, kurie per visas plynaukštes įspėjo Konstantinopolį apie priešo atvykimą.

Ir galiausiai, tarp Tauro ir Amano (iš rytų) yra įspausta Kilikijos lyguma, žinoma dėl karšto klimato, kurią drėkina Sar (Seyhun) ir Piram (Ceyhan) upės. Šioje lygumoje yra tokie miestai kaip Tara prie Cydnus upės, kuri kadaise buvo tinkama laivybai, Adana prie Saros, Mopsuestia prie Piramo, Laiazzo (Ege, Ayas), šis miestas, kurio nebėra, buvo uostas vakarinėje Aleksandreto įlanka ir po Vakarų kryžiaus žygių suvaidino labai svarbų vaidmenį prekybiniuose santykiuose su Levantu. Jungiamas pakrantės kelias, einantis per Isą į Aleksandretą (Iskanderun), Amano kalno papėdėje, Kilikija buvo labiau susijusi su Sirija nei su Mažąja Azija, nuo kurios ją beveik visiškai skyrė Tauro kalnų grandinė. Tiek pasaulietinė, tiek bažnytinė administracinė geografija tiek Bizantijos viešpatavimo, tiek šių teritorijų užgrobimo metu keletą kartų patvirtino tokią kraštovaizdžio morfologinės sandaros nulemtą padėtį. Tačiau VIII amžiaus pradžioje arabai, traukdamiesi iš Mažosios Azijos, išlaikė dalį Kilikijos, kuri apėmė teritoriją tarp Kalikadnės (Gek Su) ir Galio bei Eufrato aukštupių. Po pauliciečių pralaimėjimo ši teritorija buvo sumažinta iki teritorijos, apimančios žemes nuo Lamos (Lama Su) prie „Kilikijos vartų“, Arabiso perėjoje, iki Eufrato, tarp Samosatos ir Zegmos. Kilikija X amžiaus antroje pusėje, šimtmečiui vėl tapusi Bizantija, buvo prarasta dėl sėlių veržimosi, užėmusių visas teritorijas, pradedant nuo Tarso. Tuo pačiu metu armėnai užėmė Kapadokiją ir rytinę Kilikijos dalį, tada pavergė visą regioną, įskaitant jį Armėnijos karalystėje. Vėl tapęs XII a. trumpam Bizantija, Kilikija XIV a. pateko į turkų valdžią.

Bizantijos Mažąją Aziją visada kirsdavo daug kelių, kurie visada ėjo aplink kalnus, kaip ir romėnų laikais, bet ne stepes. Visi svarbiausi keliai vedė į Konstantinopolį per Nikėją (Iznik), Nikomediją (Izmit) ir Chalcedoną (Haydar Pasha). Pagrindiniai keliai buvo: 1) Nikėja - Dorilei prie Thembris - Ancyra - Sevastia, toliau į Armėniją arba Ancyra - Cezarea, toliau į Kilikiją ir Komagenę; 2) Nikėja – Ancyra – Cezarėja – Tara, toliau į Siriją – tai piligriminių kelionių kelias; 3) Nikomedija – Amazija – Neokezareja – Šiaurės Armėnija ir Nikėja arba Nikomedija – Ancyra – Cezarėja – Arabysas – Melitenė – Pietų Armėnija. Pietine pakrante driekėsi šie keliai, kurie buvo ypač gerai aptarnaujami: 1) Tara – Ikonijus – Laodikėja – Amoriumas, dykumos pakraščiu Dorilei – Nikėja; 2) Laodikėja – Filomelijus – Dorilejus – Nikėja (tai I kryžiaus žygio kelias); 3) Ikonija – Antiochija – Kotionas – Nikėja; 4) Attalija – Kotionas – Nikėja; 5) Atalija – Kibyra – Sardis – keltas per Germ – Miletas – Nikėja. Centrinę stepę taip pat kirto du keliai, kartais nepravažiuojami dėl gerai ginkluotų gaujų: pirmasis sujungė Tarą ir Nikomediją per Tianą, Archelausą (Ak-Saray) ir Ankirą; antrasis – Tara ir Nikėja, per Tianą, Archelausą, pietinę Tetos druskos ežero pakrantę ir dykumos pakraštį, Pessinuntą ir Dorilėjus.

Geografinis kontrastas tarp centrinės stepių plynaukštės ir trijų pakrantės regionų, kur Žemdirbystė, atsispindi Mažosios Azijos istorijoje. Bizantijos ir kryžiuočių sugrąžinti seldžiukai įleido šaknis plynaukštėje, kur iki XII amžiaus vedė klajoklišką gyvenimo būdą. Lotynų imperijos įkūrimas kito amžiaus pradžioje leido kryžiuočių vyriausybei užimti regioną, apimantį žemę tarp Sangarijos žiočių ir Adramitčio miesto. Graikijos Trebizondo imperija du su puse amžiaus valdė senovės Ponto provinciją. Tarp jų išsidėsčiusi Nikėjos Graikijos imperija apėmė Šiaurės Frygiją ir Amoriumą, Galatijos šiaurę su Ankira ir Paflagonija. Visa kita priklausė seldžiukams, kurie pasiekė net Juodąją jūrą, užėmę Sinopą 1214 m. XIV amžiuje, išskyrus Filadelfiją, kuri iki amžiaus pabaigos išliko Bizantija, visa Mažoji Azija pateko į sėlių valdžią, padalijusių jos naujienas, pasienio regionus, beilikus ir emyratus, o vėliau pateko į sėlių valdžią. valdė Osmanų dinastija ir ilgainiui suformavo pagrindinę Osmanų (Osmanų) imperijos teritoriją.