Վ. Մայակովսկու «Նամակ Տատյանա Յակովլևային» բանաստեղծությունը (ընկալում, մեկնաբանություն, գնահատում). Բանաստեղծություն Բ.Վ. Մայակովսկի «Նամակ Տատյանա Յակովլևային» (Ընկալումներ, մեկնաբանություն, գնահատում)

«Նամակ Տատյանա Յակովլևային» ամենավառ բանաստեղծություններից է սիրային բառերՎ.Վ.Մայակովսկի. Ձևով այն նամակ է, կոչ, դիդակտիկ մենախոսություն՝ ուղղված կոնկրետ անձի՝ իրական անձին։ Տատյանա Յակովլևան բանաստեղծի փարիզյան հոբբին է, որը պատահել է նրան, երբ նա այցելեց սիրո այս քաղաքը 1928 թվականին։

Այս հանդիպումը, բռնկված զգացմունքները, կարճ, բայց վառ հարաբերությունները՝ ամեն ինչ այնքան խորը հուզեց բանաստեղծին, որ նա նրանց նվիրեց մի շատ լիրիկական, բայց միևնույն ժամանակ, պաթետիկ բանաստեղծություն։ Քանի որ Վ.Վ.Մայակովսկին այդ ժամանակ արդեն ինքնահաստատվել էր որպես բանաստեղծ-տրիբուն, նա չէր կարող գրել միայն անձնականի մասին։ «Նամակ Տատյանա Յակովլևային» անձնականը շատ սուր և հզոր կերպով զուգորդվում է հանրության հետ։ Այսպիսով, այս սիրային բանաստեղծությունը հաճախ կոչվում է քաղաքացիական տեքստերբանաստեղծ.

Բանաստեղծը հենց առաջին տողերից չի տարանջատում իրեն և իր զգացմունքները Հայրենիքից. համբույրի մեջ պետք է «վառվի իմ հանրապետությունների» կարմիր գույնը։ Այսպիսով, զարմանալի փոխաբերություն է ծնվում, երբ սերը կոնկրետ մարդու հանդեպ չի զատվում հայրենիքի հանդեպ սերից։ Վ.Վ.Մայակովսկին, որպես նոր, Խորհրդային Ռուսաստանի ներկայացուցիչ, շատ հեգնական և նախանձով է վերաբերվում երկրից հեռացած բոլոր արտագաղթողներին, թեև տարբեր պատճառներով։ Եվ չնայած Ռուսաստանում «հարյուր միլիոնավոր մարդիկ իրենց վատ էին զգում», բանաստեղծը կարծում է, որ միևնույն է, պետք է սիրել իրեն նույնիսկ այդպես։

Բանաստեղծը ուրախ էր, որ գտել է իրեն արժանի կնոջ՝ «Մենակ դու իմ հասակն ես»։ Ուստի նրան հատկապես վիրավորել է այն, որ Յակովլեւան հրաժարվել է իր հետ Ռուսաստան վերադառնալու իր առաջարկից։ Նա վիրավորված էր թե՛ իր, թե՛ Հայրենիքի համար, որից չի բաժանվում. «Ես ինքս չեմ, բայց նախանձում եմ Խորհրդային Ռուսաստանին»։

Վ.Վ. Մայակովսկին հիանալի հասկանում էր, որ ռուս ազգի ծաղիկը շատ հեռու է գնացել հայրենիքի սահմաններից, և նրանց գիտելիքները, հմտություններն ու տաղանդն այնքան անհրաժեշտ էին նոր Ռուսաստանին։ Բանաստեղծը միտումնավոր այս միտքը կատակի է հագցնում. ասում են՝ Մոսկվայում քիչ են «երկարոտները»։ Այսպիսով վիրավորված տղամարդկային հպարտությունը մեծ սրտի ցավ է թաքցնում կաուստիկ սարկազմի հետևում:

Ու թեև գրեթե ամբողջ բանաստեղծությունը հագեցած է կաուստիկ հեգնանքով և սարկազմով, այնուամենայնիվ այն ավարտվում է լավատեսորեն. Այսպիսով, բանաստեղծը հասկացնում է, որ իր իդեալները՝ նոր Ռուսաստանի իդեալները, վաղ թե ուշ կընդունվեն ողջ աշխարհի կողմից։

«Նամակ Տատյանա Յակովլևային» Վլադիմիր Մայակովսկի

Համբույրի մեջ ձեռքերը թեԹե շուրթերը, մերձավորների մարմնի դողում, իմ հանրապետությունների կարմիր գույնն էլ պիտի բոցավառվի։ Ես չեմ սիրում փարիզյան սերը. զարդարել ցանկացած էգ մետաքսով, ձգվելով, ես նիրհելու եմ՝ ասելով - tubo - դաժան կրքի շներին: Դու մենակ իմ հասակն ես, կանգնիր հոնքի կողքին, մարդկայնորեն պատմեմ այս կարևոր երեկոյի մասին։ Ժամը հինգը, և այդ ժամանակվանից մարդկանց խիտ անտառը մարեց, բնակեցված քաղաքը մարեց, ես լսում եմ միայն Բարսելոնա գնացքների սուլոցների վեճը։ Կայծակի սև երկնքում մի քայլք, երկնային դրամայում ամպրոպ, որոտ, ամպրոպ չէ, այլ ուղղակի խանդը սարեր է շարժում։ Մի հավատացեք հիմար խոսքերին, մի՛ շփոթվեք այս ցնցումից. Կիրքի կարմրուկը քոսի պես կթափվի, բայց անսպառ ուրախություն, ես դեռ երկար կլինեմ, միայն պոեզիայի մեջ կխոսեմ։ Խանդ, կանայք, արցունքներ ... լավ, նրանք: - կոպերը կուռչեն, հենց Վիյի համար: Ես ինքս չեմ, բայց նախանձում եմ Խորհրդային Ռուսաստանին։ Ես տեսա կարկատաններ ուսերին, դրանց սպառումը լիզում էր հոգոցով։ Դե մենք մեղավոր չենք՝ հարյուր միլիոնը վատ զգաց։ Մենք հիմա այնքան սիրալիր ենք, շատերին չեք ուղղի սպորտով, և մեզ բավականաչափ երկարոտներ պետք չեն Մոսկվայում: Քեզ համար չէ, որ ձյան ու տիֆի մեջ քայլում ես այս ոտքերով, այստեղ ջերմության համար, որ նրանք ընթրիքի տան նավթագործների հետ: Մի մտածիր՝ աչքը շեղվելով հենց ուղղված կամարների տակից։ Արի այստեղ, գնա իմ մեծ ու անշնորհք ձեռքերի խաչմերուկը։ Չեմ ուզում? Մնացեք և ձմեռեք, և սա վիրավորանք է ընդհանուր հաշվով։ Ես քեզ դեռ մի օր կտանեմ՝ մենակ, թե Փարիզի հետ միասին։

Մայակովսկու «Նամակ Տատյանա Յակովլևային» բանաստեղծության վերլուծություն.

Վլադիմիր Մայակովսկու խոսքերը շատ յուրօրինակ են և առանձնանում յուրահատուկ ինքնատիպությամբ։ Փաստն այն է, որ բանաստեղծն անկեղծորեն պաշտպանում էր սոցիալիզմի գաղափարները և կարծում էր, որ անձնական երջանկությունը չի կարող լինել ամբողջական և համապարփակ առանց սոցիալական երջանկության: Այս երկու հասկացությունները այնքան սերտորեն միահյուսված էին Մայակովսկու կյանքում, որ հանուն կնոջ սիրո նա երբեք չէր դավաճանի իր հայրենիքին, այլ ընդհակառակը, նա կարող էր անել շատ հեշտ, քանի որ չէր պատկերացնում իր կյանքը Ռուսաստանից դուրս: Իհարկե, բանաստեղծը հաճախ էր քննադատում թերությունները։ Խորհրդային հասարակությունիր բնորոշ սրությամբ ու շիտակությամբ, բայց միևնույն ժամանակ հավատում էր, որ ապրում է լավագույն երկրում։

1928 թվականին Մայակովսկին մեկնեց արտասահման և Փարիզում հանդիպեց ռուս էմիգրանտ Տատյանա Յակովլևային, ով 1925 թվականին եկավ հարազատների մոտ և որոշեց ընդմիշտ մնալ Ֆրանսիայում։ Բանաստեղծը սիրահարվել է մի գեղեցիկ արիստոկրատի և հրավիրել նրան վերադառնալ Ռուսաստան՝ որպես օրինական կին, սակայն մերժում է ստացել։ Յակովլևան զուսպ ընկալեց Մայակովսկու առաջխաղացումները, թեև նա ակնարկեց, որ պատրաստ է ամուսնանալ բանաստեղծի հետ, եթե նա հրաժարվի վերադառնալ հայրենիք: Տառապելով անպատասխան զգացումից և գիտակցումից, որ իրեն այդքան լավ հասկացող և զգացող մի քանի կանանցից մեկը չի պատրաստվում իր համար բաժանվել Փարիզից, Մայակովսկին վերադարձավ տուն, որից հետո իր սիրելիին բանաստեղծական ուղերձ հղեց՝ սուր, լի. սարկազմ և, միևնույն ժամանակ, հույս։

Այս աշխատանքը սկսվում է արտահայտություններով, որ սիրո տենդը չի կարող ստվերել հայրենասիրության զգացմունքները, քանի որ «իմ հանրապետությունների կարմիր գույնը նույնպես պետք է բռնկվի»՝ զարգացնելով այս թեման՝ Մայակովսկին ընդգծում է, որ չի սիրում «փարիզյան սերը», ավելի ճիշտ՝ փարիզուհիները, ովքեր. , հանդերձանքների և կոսմետիկայի հետևում հմտորեն քողարկում են դրանց իրական էությունը: Միևնույն ժամանակ, բանաստեղծը, նկատի ունենալով Տատյանա Յակովլևային, ընդգծում է. «Միայն դու իմ հասակն ես, կանգնիր հոնքի կողքին», հաշվի առնելով, որ բնիկ մոսկվացին, ով մի քանի տարի ապրում է Ֆրանսիայում, բարենպաստորեն համեմատվում է սրամիտ և անլուրջ փարիզեցիների հետ:

Փորձելով համոզել ընտրյալին վերադառնալ Ռուսաստան, Մայակովսկին առանց զարդարանքի պատմում է նրան սոցիալիստական ​​կյանքի մասին, որը Տատյանա Յակովլևան այդքան համառորեն փորձում է ջնջել իր հիշողությունից։ Ամենից հետո նոր Ռուսաստան- սա սով է, հիվանդություն, մահ և աղքատություն՝ քողարկված հավասարության տակ: Յակովլևային Փարիզում թողնելով բանաստեղծուհին զգում է խանդի սուր զգացում, քանի որ հասկանում է, որ այս երկարակյաց գեղեցկուհին նույնիսկ առանց նրա ունի բավականաչափ երկրպագուներ, նա կարող է իրեն թույլ տալ մեկնել Բարսելոնա՝ տեսնելու Շալիապինի համերգները նույն ռուս արիստոկրատների ընկերակցությամբ: Սակայն փորձելով ձեւակերպել իր զգացմունքները՝ բանաստեղծը խոստովանում է, որ «ես ինքս չեմ, բայց նախանձում եմ Խորհրդային Ռուսաստանին»։ Այսպիսով, Մայակովսկուն շատ ավելի է կրծում այն ​​վրդովմունքը, որ լավագույններից լավագույնները լքում են իրենց հայրենիքը, քան սովորական արական խանդը, որը նա պատրաստ է սանձահարել և խոնարհեցնել:

Բանաստեղծը հասկանում է, որ բացի սիրուց, նա ոչինչ չունի առաջարկելու մի աղջկա, ով հիացրել է իրեն իր գեղեցկությամբ, խելքով ու զգայունությամբ։ Եվ նա նախապես գիտի, որ իրեն կմերժեն, երբ դիմի Յակովլևային՝ «արի այստեղ, իմ մեծ ու անշնորհք ձեռքերի խաչմերուկը»։ Ուստի այս սիրառատ-հայրենասիրական ուղերձի վերջաբանը լցված է կաուստիկ հեգնանքով ու սարկազմով։ Բանաստեղծի քնքուշ զգացմունքները վերածվում են զայրույթի, երբ նա ընտրյալին դիմում է բավականին կոպիտ «Մնա ու ձմեռիր, իսկ սա վիրավորանք է ընդհանուր հաշվով» արտահայտությամբ։ Սրանով բանաստեղծը ցանկանում է ընդգծել, որ Յակովլևային դավաճան է համարում ոչ միայն իր, այլև իր հայրենիքի նկատմամբ։ Սակայն այս փաստը ոչնչով չի հովացնում բանաստեղծի ռոմանտիկ եռանդը, ով խոստանում է. «Ես բոլորիդ մեկ-երկու օր շուտ կտանեմ Փարիզով»։

Նշենք, որ Մայակովսկուն այլեւս երբեք չի հաջողվել տեսնել Տատյանա Յակովլեւային։ Այս նամակը չափածո գրելուց մեկուկես տարի անց նա ինքնասպան եղավ։

Բանաստեղծ-ամբիոն, հռետոր, ով համարձակորեն արտահայտում է իր տեսակետը հասարակական կամ քաղաքական ցանկացած իրադարձության վերաբերյալ։ Պոեզիան խոսափող էր նրա համար, որը թույլ էր տալիս նրան լսելի լինել իր ժամանակակիցների և ժառանգների կողմից: Բայց բանաստեղծը կարող էր լինել ոչ միայն «ռազբոր - առաջնորդ», հաճախ նրա ստեղծագործություններում հնչում էր իսկական քնարերգություն, ոչ թե «թաշկինակների մեջ ցրված», այլ ժամանակին ծառայելու ռազմատենչ կերպով:

Սա «Նամակ Տատյանա Յակովլևային» բանաստեղծությունն է։ Սա բարդ, բազմաշերտ ստեղծագործություն է, որտեղ բանաստեղծը, գնալով իրական հերոսուհու հետ կոնկրետ հանդիպումից, անցնում է լայն ընդհանրացման, բացահայտում իրերի ու միջավայրի ամենաբարդ կարգի մասին իր տեսակետը։

Կրքի կարմրուկ

Քորի պես դուրս կգա,

Բայց ուրախություն

Անսպառ

երկար կլինեմ

Ես պարզապես կանեմ

Ես խոսում եմ պոեզիայի մեջ:

Փարիզում հայրենակցի հետ այս հանդիպումը ցնցեց քնարական հերոսի հոգին, ստիպեց մտածել ժամանակի և իր մասին։

Ինձ համար դու միակն ես

Աճի մակարդակը,

Կանգնեք ձեր կողքին

Հոնքերի հոնքով:

Կարևոր երեկո

Պատմեք

Մարդկային ձևով։

Այս բանաստեղծության մեջ բանաստեղծն օգտագործում է իր մյուս ստեղծագործություններում այդքան հաճախ հանդիպող սինեկդոխը։ Բայց այստեղ փոխաբերությունները լարված են թելի վրա, ինչպես մարգարիտ ուլունքով վզնոցում։ Սա թույլ է տալիս հեղինակին վառ և բովանդակալից խոսել հերոսուհու հետ իր հոգևոր մտերմության մասին՝ առանց ավելորդ խոսքերի ու կրկնությունների՝ սիրելիի հետ մտերմիկ զրույցի մթնոլորտ ստեղծելու համար։ Հերոսուհին այժմ ապրում է Փարիզում, մեկնում է Իսպանիա...

Ես միայն լսում եմ

Սուլիչի վեճ

Գնացքներ դեպի Բարսելոնա.

Բայց բանաստեղծը վստահ է, որ Յակովլեւան չի կորցրել կապը իր հայրենիքի հետ, և նրա հեռանալը ժամանակավոր մոլորություն է։

Մայակովսկին իրեն համարում է երկրի լիազոր ներկայացուցիչ, խոսում է նրա անունից։

Խորհրդային Ռուսաստանի համար.

Ու աստիճանաբար կերտվում է քնարական հերոսի կերպար՝ հսկայական երկրի հայրենասեր, դրանով հպարտ։ Մայակովսկին վստահ է, որ հայրենիքի հետ ողջ մնացած հերոսուհին Դժվար ժամանակներ, անպայման կվերադառնա։

Այս ոտքերով

Դուրս տվեք նրանց

Նավթագործների հետ

Բանաստեղծության լեզուն ազատ է ու անկաշկանդ, հեղինակը չի վախենում ամենահամարձակ փոխաբերություններից ու համեմատություններից։ Նա գրում է մտածող ընթերցողի համար – այստեղից էլ պատկերների, անսպասելի էպիտետների ու անձնավորումների ասոցիատիվությունը: Բանաստեղծը նոր ձևեր է փնտրում։ Նրան ձանձրացրել է ավանդական բանաստեղծական մետրը։ Փոփոխությունների քամին շտապեց դեպի Ռուսաստան և Մայակովսկու երգերի էջերը։ Հեղինակը գերվել է իր նվաճումների վեհությամբ, նա ցանկանում է մասնակից լինել «մեծ շինարարության» և նույն կերպ կոչ է անում հերոսուհուն։ Նման ճակատագրական պահին չի կարելի իրադարձությունների լուսանցքում մնալ։

Չե՞ք կարծում

Ուղղակի աչք ծակելով

Ուղղված աղեղների տակից.

Գնա այստեղ,

Գնացեք խաչմերուկ

Իմ մեծ

Եվ անշնորհք ձեռքեր:

Բանաստեղծությունը գրված չէ ավանդական էպիստոլյար ժանրով, թեև այն կոչվում է «Նամակ ...»: Ավելի շուտ, դա ասոցիատիվ հիշողություն է անցողիկ հանդիպման մասին, որը նշանավորեց մեծ բարեկամության սկիզբը: Բանաստեղծության ավարտը բավականին լավատեսական է հնչում, մենք հեղինակի հետ միասին վստահ ենք, որ հերոսուհին կվերադառնա, կապրի հայրենիքում՝ հարազատ մարդկանց հետ։

Ինձ չի հետաքրքրում

Ես մի օր կվերցնեմ մեկը...

Կամ Փարիզի հետ միասին։

Բանաստեղծությունը Վ.Վ. Մայակովսկին ինքնակենսագրական է, ինչպես բանաստեղծի գրեթե բոլոր տեքստերը։ Փարիզում հանդիպեց մի շատ գեղեցիկ երիտասարդ կնոջ՝ Տատյանա Յակովլևային, սիրահարվեց նրան և հրավիրեց նրան վերադառնալ իր հետ։ Սովետական ​​Միություն... Նրանք նամակագրեցին, և Մայակովսկին չափածո մեկ նամակ գրեց.
Եթե ​​անգամ չգիտես բանաստեղծի կենսագրության այս փաստերը, բանաստեղծությունը կարդալուց հետո կարող ես անմիջապես զգալ, որ այն տարբերվում է բանաստեղծի տեքստից՝ որպես ամբողջություն։ Դրանում չկան հիպերբոլիա, դղրդյուն փոխաբերություններ, ֆանտազիա: Բանաստեղծն ինքն է խոստանում «Նամակ ...»-ում. «Նամակը ...» ուղղված է հիմնականում Տատյանա Յակովլևային, բանաստեղծը ձգտում է հասկանալի լինել իր սիրելիի կողմից, նա պատրաստ է «... այս կարևոր երեկոյի մասին / պատմել մարդկային ձևով»: Այս բանաստեղծությունը աչքի է ընկնում իր անկեղծ, գաղտնի տոնով, այն նման է քնարական հերոսի խոստովանությանը։
«Նամակ ...» Մայակովսկուն ընդամենը մի քանի տողով կարողանում է ստեղծել Տատյանա Յակովլևայի կերպարը, նկարագրել ինչպես նրա արտաքինը, այնպես էլ ներաշխարհը։ Բանաստեղծուհու սիրելին «երկարոտ» է, բայց, որ ավելի կարևոր է, «հասակով հավասար» է նրան։ Մայակովսկին զգում է, որ դա նրանց միջև փոխըմբռնման երաշխիք է, նկատի ունենալով ոչ միայն ֆիզիկական աճ, այլև հոգևոր աճ, պատահական չէ, որ նա խնդրում է Տատյանա Յակովլևային կանգնել իր կողքին «իր կողքին, հոնքով», նախքան զրույցը. նրա համար մեծ նշանակություն ունի։ Նա մետաքսներով զարդարված «որևէ կին» չէ, որ չկարողանա բորբոքել կրքի բոցը բանաստեղծի սրտում։ Տատյանա Յակովլևան ստիպված էր շատ բան անցնել մինչև Փարիզում հաստատվելը։ Բանաստեղծը դիմում է նրան, իր հիշատակին. «Ոչ թե քեզ համար, ձյան ու տիֆի մեջ / այս ոտքերով քայլելիս, / այստեղ ջերմություն տալու համար / ձեթագործների հետ ճաշկերույթներին»:
Ամբողջ բանաստեղծությունը կարծես բաժանված է երկու մասի. դրանում երկու աշխարհներ են պատկերված և հակադրվում միմյանց, երկուսն էլ շատ կարևոր բանաստեղծի համար։ Սա Փարիզն է և Խորհրդային Միությունը։ Այս երկու աշխարհները հսկայական են և իրենց ուղեծիր են քաշում բանաստեղծության հերոսներին, նրանց մտքերն ու զգացմունքները։
Փարիզը բնութագրվում է որպես սիրո, շքեղության և հաճույքի քաղաք, բանաստեղծի համար անընդունելի («Ես չեմ սիրում փարիզյան սերը»): Բնակեցված քաղաքը կարծես թե վերացել է արդեն «ժամը հինգին», բայց կան «էգեր» մետաքսի մեջ, «ընթրիքներ նավթագործների հետ»։ Մեջ ամեն ինչ այլ է Խորհրդային Ռուսաստան«... ուսերին կարկատաններ կան, / դրանց սպառումը հառաչում է», քանի որ «հարյուր միլիոնի համար վատ էր».
«Նամակ Տատյանա Յակովլևային» բանաստեղծության մեջ քնարական հերոսի ձայնով օրգանապես միաձուլվել են անձնականն ու քաղաքացիականը։ Բանաստեղծության սկզբում մտերմիկ լիրիկական «ես»-ը անցնում է հանրային «մենք»-ի մեջ, որտեղ բանաստեղծը սկսում է խոսել Հայրենիքի մասին. «Ես ինքս չեմ, բայց նախանձում եմ / Խորհրդային Ռուսաստանին»: Խանդի թեման, որն անցնում է ամբողջ բանաստեղծության մեջ, սերտորեն կապված է նրա «քաղաքացիական» ծրագրի հետ։ Քննադատներն անգամ առաջարկեցին «Նամակ Տատյանա Յակովլևային» վերանվանել «Նամակ խանդի էության մասին»։ Մայակովսկու ամենալիրիկական հերոսին բնորոշ է ոչ թե խանդը, այլ «անսպառ ուրախությունը», սերը որպես. հիմնական օրենքկյանք, տիեզերք.
Բանաստեղծն իր «անձնական» խանդը ներկայացնում է որպես համընդհանուր կատակլիզմ. «Կայծակի սև երկնքում մի քայլ կա, / որոտն ավելի վիրավորական է դրախտային դրամայում, - / ոչ թե ամպրոպ, այլ ուղղակի / խանդը սարեր է շարժում»: Այսպիսով, Մայակովսկին փոխանցում է իր ներքին վիճակը, կրքի տիտանական ուժը, որը եռում է նրա կրծքում։ Սակայն բանաստեղծն ամաչում է անձնական խանդից, այն անվանում է «ազնվականության սերունդի» զգացում, կիրքը համարում է կարմրուկ, վտանգավոր հիվանդություն... Նա խնդրում է իր սիրելիին չհավատալ «հիմար խոսքերին... հումքի»։
Սիրով թելադրված բառերը հիմար են, որովհետև դրանք բխում են սրտից, արտահայտում են անձնական զգացմունքներ, բայց ձեռք են բերում այլ իմաստ, բարձրանում են կարգավիճակ, հենց որ բանաստեղծը սկսում է խոսել ոչ թե անձամբ իր, այլ «Խորհրդային Ռուսաստանի» համար։ Պարզվում է, որ գեղեցկության կարիքը զգում է ոչ միայն քնարական հերոսը, այլ նաև նրա Հայրենիքը. Բանաստեղծի համար ամոթ է, որ Տատյանա Յակովլևան մնում է Փարիզում, իսկ Մոսկվայում «սպորտով շատերին չես կարող ուղղել»։ Նա խոստովանում է, որ Խորհրդային Ռուսաստանում երկար տարիներ տեւած պատերազմներից, հիվանդություններից ու դժվարություններից հետո սկսում են գնահատել իսկական գեղեցկությունը, դառնում «քնքուշ»։
«Նամակ ...» Մայակովսկին անդրադառնում է սիրո էությանը. Նա ոչ միայն հակադրում է սերը խանդին, այլեւ առանձնացնում է սիրո երկու տեսակ. Առաջինը՝ «փարիզյան» սերը, «դաժան կրքի շները», նա մերժում է, չի հավատում դրա անկեղծությանը։ Նրա հետ միասին նա մերժում է «անձնական» սերը, «իր հանդեպ» զգացմունքները. Սիրո մեկ այլ տեսակ, որի մեջ սերը կնոջ և հայրենիքի հանդեպ սերը միաձուլվում են, նա ճանաչում է որպես միակ ճշմարիտ: Թվում է, թե ընտրությունն այնքան ակնհայտ է, որ Տատյանա Յակովլևան նույնիսկ մտածելու կարիք չունի՝ «ուղղված կամարների տակից աչք ծակելով»։
Սակայն բանաստեղծն ու իր սիրելին պատկանում են երկուսին տարբեր աշխարհներնա ամբողջությամբ Փարիզի աշխարհն է, որի հետ բանաստեղծությունը կապում է սիրո, գիշերային երկնքի, եվրոպական տարածության պատկերները (լիրիկական հերոսը լսում է «սուլիչի վեճը / գնացք դեպի Բարսելոնա»), Նա ամբողջ սրտով պատկանում է իր երիտասարդներին: հանրապետություն։ Խանդի, դժվարությունների և դժվարությունների թեման, ձյունածածկ տարածքը, որի երկայնքով ժամանակին քայլում էր Տատյանա Յակովլևան «այս ոտքերով», կապված է Խորհրդային Ռուսաստանի հետ: Բանաստեղծն անգամ հայհոյանքները կիսում է իր հայրենիքի հետ, դրանք իջեցնում «ընդհանուր հաշվի վրա»։ Ձայնի մեջ վրդովմունքով նա սիրելիին թույլ է տալիս «մնալ ու ձմեռել» Փարիզում, ուստի հանգստություն են տալիս պաշարված թշնամուն։ Ռազմական գործողությունների թեման՝ «Փարիզի գրավումը», որը թարթում է բանաստեղծության վերջում, ստիպում է հիշել Նապոլեոնին և ֆրանսիացիների նկատմամբ ռուսական զորքերի ցայտուն հաղթանակը։ Հայրենական պատերազմ 1812 թ Քնարական հերոսը կարծես հույս ունի, որ փարիզյան ձմեռը կթուլացնի անհասանելի գեղեցկությունը, ինչպես ռուսական ձմեռը ժամանակին թուլացրեց Նապոլեոնի բանակը, և կստիպի Տատյանա Յակովլևային փոխել իր միտքը։
Ինքը՝ քնարական հերոսը, ի դեմս սիրո, կարծես մեծ երեխա լինի, նա պարադոքսալ կերպով համատեղում է ուժն ու հուզիչ անպաշտպանությունը, սիրելիին պաշտպանելու մարտահրավերն ու ցանկությունը, նրան շրջապատելու «մեծ ու անշնորհք» ձեռքերով։ Բանաստեղծը գրկախառնությունը համեմատում է ոչ թե մատանու, ինչպես միշտ, այլ խաչմերուկի. Մի կողմից՝ խաչմերուկն ասոցացվում է բացության, անապահովության հետ՝ բանաստեղծը չի ձգտում իր սերը պաշտպանել հետաքրքրասեր հայացքներից, ընդհակառակը, նա համատեղում է անձնականը հանրության հետ։ Մյուս կողմից, խաչմերուկում միացված են երկու ճանապարհներ. Երևի բանաստեղծը հույս ունի, որ «անձնական», սիրառատ գրկախառնությունը կօգնի միավորել երկու աշխարհներ՝ Փարիզն ու Մոսկվան, որոնք այլ հատման կետեր դեռ չունեն։ Բայց քանի դեռ դա տեղի չի ունեցել իր սիրելիի կամքով, բանաստեղծը մարտահրավեր է նետում ոչ այնքան նրան, որքան կյանքի շարժմանը, պատմությանը, որը բաժանել է նրանց, ցրվել: տարբեր երկրներև քաղաքներին. «Ես քեզ մի օր ամեն դեպքում կտանեմ - / մենակ կամ Փարիզի հետ միասին»:
«Նամակ Տատյանա Յակովլևային» բանաստեղծության մեջ կա քնարական հերոսի երկու պլանների միաձուլում ՝ ինտիմ, մտերմիկ և հասարակական, քաղաքացիական. / իմ հանրապետությունների կարմիր գույնը / նույնպես պետք է կրակի մեջ լինի»: Արդյո՞ք բանաստեղծն անկեղծ է, ցանկանալով գեղեցկություն և սեր ոչ միայն իր, այլ ողջ Խորհրդային Ռուսաստանի համար։ Այս բանաստեղծության մեջ սերը նրան նման է պարտքի։ Մայակովսկին գրում է ոչ միայն իր պարտքի մասին՝ գեղեցկուհի Տատյանա Յակովլևային հայրենիք վերադարձնելու, այլև հիշեցնում է նրան իր պարտքի մասին՝ վերադառնալ այնտեղ, որտեղ ձյուն և հիվանդություն կա, որպեսզի Ռուսաստանը գտնի գեղեցկության մի կտոր, և դրա հետ մեկտեղ՝ հույս։ վերածննդի համար։
«Նամակ ...»-ում պարադոքսալ կերպով համակցված են զգացմունքներն ու պարտականությունը, հուզական փոթորիկներն ու քաղաքացիական դիրքորոշումը։ Ահա թե ինչի մասին է Մայակովսկին։ Բանաստեղծի հանդեպ սերը միավորող սկզբունք էր. նա ուզում էր հավատալ, որ հեղափոխության գալը վերջ կդնի բոլոր հակամարտություններին. հանուն կոմունիզմի գաղափարի հանդեպ սիրո, Մայակովսկին պատրաստ էր, ինչպես հետագայում կգրեր «Ամբողջ ձայնով» բանաստեղծության մեջ, «ոտք դնել սեփական երգի կոկորդը» և կատարել «սոցիալական պատվեր. «
Թեև բանաստեղծը կյանքի վերջում հիասթափվելու է իր նախկին իդեալներից և ձգտումներից, «Նամակ Տատյանա Յակովլևային» փոխանցում է բանաստեղծի աշխարհայացքի բուն էությունը. սիրո մեջ ամեն ինչ մեկ է, այն ներկայացնում է լինելու իմաստը և նրա հիմնականը: գաղափար, որը, ըստ Դանթեի, «շարժում է արևն ու լուսատուները»։

Վ. Մայակովսկու օրիգինալ ստեղծագործությունը լի էր արտասովոր և շատ հուզիչ գործերով։ Նա բավականին գաղափարական անձնավորություն էր և հավատում էր սոցիալիզմին։ Նրա կարծիքով՝ մարդը չի կարող ունենալ անձնական երջանկություն, եթե չկա երջանկություն հասարակության մեջ։ Նա հուսահատ հայրենասեր էր և երբեք չէր դավաճանի հայրենիքին՝ կնոջ հանդեպ ունեցած սիրո պատճառով։

Մի անգամ Փարիզում ճամփորդելիս Մայակովսկին այնտեղ հանդիպեց ռուս կնոջ՝ Տատյանա Յակովլևային։ Այցելելով այսպիսի ռոմանտիկ քաղաք՝ նա չցանկացավ վերադառնալ Ռուսաստան և մնաց արտասահմանում ապրելու։ Վլադիմիրը խենթորեն սիրահարված էր մի կնոջ, առաջարկեց ամուսնանալ, խնդրեց վերադառնալ հայրենիք։ Սակայն Տատյանան հրաժարվել է նրանից՝ ակնարկելով, որ նա իր կինը կլինի միայն այն դեպքում, եթե նրանք մնան Փարիզում ապրելու։ Մայակովսկին, իհարկե, չհամաձայնեց նման պայմաններին ու գնաց տուն։

Արդեն հայրենիքի տարածքում նա բանաստեղծական ստեղծագործություն է գրում սուր նամակի տեսքով և ուղարկում Տատյանային։ Բանաստեղծության հենց սկզբում հեղինակն ասում է, որ իր հայրենասերի զգացմունքները շատ ավելի ուժեղ են, քան սերը։ Նա ասում է, որ ընդհանրապես չի հավատում ֆրանսուհիների սիրուն։ Նա չի սիրում նրանց, ովքեր թաքցնում են իրենց իսկական էությունը կոսմետիկայի և հանդերձանքի հետևում։

Դիմելով Տատյանային՝ Վլադիմիրը խնդրում է նրան կանգնել իր կողքին՝ իր հետ հավասար։ Նա կնոջը համոզում է վերադառնալ, գրում և հիշեցնում է իրական կյանքը, որը չի կարելի ջնջել նրանց կյանքից։ Մայակովսկին խելագարորեն խանդում է Տատյանային, քանի որ հասկանում է, որ նման գեղեցկուհին նույնիսկ առանց իրեն շատ երկրպագուներ ունի։ Նա նաև գրում է, որ համառուսական խանդը կրծում է իրեն այն բանի համար, որ այդպիսին սիրուն կանայքպարզապես լքել իրենց հայրենիքը.

Մայակովսկին բացարձակապես ոչինչ չունի Յակովլևային առաջարկելու։ Բացի սիրուց, նա ոչինչ չունի։ Նա հասկանում է, որ իրեն կմերժեն։ Եվ սա նրա հոգում զայրույթ է առաջացնում։

Բանաստեղծության վերջին տողերը լցված են սարկազմով ու կոպտությամբ։ Նա Տատյանային դավաճան է անվանում։ Եվ այս ամենի հետ մեկտեղ, միեւնույն է, խոստանում է հասնել նրա համաձայնությանը։ Սակայն այս երկու մարդկանց այլեւս վիճակված չէր հանդիպել։ Շուտով Մայակովսկին հեռացավ այս աշխարհից՝ ինքնասպան լինելով։