Ներքին երկխոսությունը զրույց է ինքն իր հետ։ Ինքնազրույցը արդյունավետ ինքնօգնություն է

Ինքնախոսությունը շիզոֆրենիայի հետ կապ չունի։ Բոլորի գլխում ձայներ կան. մենք ինքներս ենք (մեր անհատականությունը, բնավորությունը, փորձը) ինքներս մեզ հետ զրուցում, քանի որ մեր ես-ը բաղկացած է մի քանի մասից, իսկ հոգեկանը շատ բարդ է։ Առանց ներքին երկխոսության անհնար է մտածել և մտածել։ Այնուամենայնիվ, դա միշտ չէ, որ շրջանակված է որպես խոսակցություն, և միշտ չէ, որ որոշ դիտողություններ կարծես հնչում են այլ մարդկանց ձայներով, որպես կանոն, հարազատների: «Գլխի ձայնը» կարող է նաև հնչել որպես ձերը, կամ կարող է «պատկանել» բոլորովին օտարին` գրականության դասականին, ձեր սիրելի երգչին:

Հոգեբանության տեսանկյունից ներքին երկխոսությունը խնդիր է միայն այն դեպքում, եթե այն այնքան ակտիվ է զարգանում, որ սկսում է խանգարել մարդուն. Առօրյա կյանք- շեղում է նրա ուշադրությունը, դուրս է հանում մտքից: Բայց ավելի հաճախ այս լուռ խոսակցությունը «իր հետ» դառնում է վերլուծության նյութ, ցավոտ կետեր գտնելու դաշտ և փորձադաշտ՝ զարգացնելու հազվագյուտ և արժեքավոր ունակության՝ հասկանալու և աջակցելու համար:

վեպ

սոցիոլոգ, շուկայագետ

Ներքին ձայնի որևէ հատկանիշ դժվարանում եմ առանձնացնել՝ երանգներ, տեմբր, ինտոնացիա։ Ես հասկանում եմ, որ սա իմ ձայնն է, բայց ես այն լսում եմ բոլորովին այլ կերպ, ոչ թե մյուսների նման՝ ավելի հնչեղ է, ավելի խորը, ավելի կոպիտ։ Սովորաբար ներքին երկխոսության մեջ ես պատկերացնում եմ իրավիճակի դերասանական օրինակ, թաքնված ուղիղ խոսք։ Օրինակ, ինչ կասեի կոնկրետ լսարանի համար (չնայած այն հանգամանքին, որ հանդիսատեսը կարող է շատ տարբեր լինել. պատահական անցորդներից մինչև իմ ընկերության հաճախորդները): Ես պետք է նրանց համոզեմ, իմ միտքը փոխանցեմ նրանց։ Ես սովորաբար խաղում եմ նաև ինտոնացիա, էմոցիաներ և արտահայտություններ:

Միևնույն ժամանակ, որպես այդպիսին, քննարկում չկա. կա ներքին մենախոսություն՝ «Իսկ եթե»: Ես երբևէ ինձ ապուշ անվանե՞լ եմ: Պատահում է. Բայց սա դատապարտում չէ, այլ ավելի շուտ վրդովմունքի և փաստի հայտարարության խաչմերուկ:

Եթե ​​արտաքին կարծիքի կարիք ունեմ, ես փոխում եմ իմ պրիզման. օրինակ, փորձում եմ պատկերացնել, թե ինչ կասեր սոցիոլոգիայի դասականներից մեկը։ Դասականների ձայները ոչնչով չեն տարբերվում իմից. ես հստակ հիշում եմ տրամաբանությունն ու «օպտիկան»։ Ես կարող եմ հստակ տարբերակել ուրիշների ձայները միայն երազում, և դրանք ճշգրիտ մոդելավորվում են իրական անալոգներով։

Անաստասիա

նախապատրաստման մասնագետ

Իմ դեպքում ներքին ձայնը կարծես իմ ձայնն է: Հիմնականում նա ասում է. «Նաստյա, կանգ առիր», «Նաստյա, հիմար մի եղիր» և «Նաստյա, դու հիմար ես»: Այս ձայնը հաճախ չի հնչում. երբ ես ինձ անհավասար եմ զգում, երբ սեփական արարքներս ինձ դժգոհ են դարձնում։ Ձայնը բարկացած չէ, ավելի շուտ՝ նյարդայնացած:

Մտքումս երբեք չեմ լսել ո՛չ մորս, ո՛չ տատիկիս, ո՛չ էլ որևէ մեկի ձայնը՝ միայն իմը։ Նա կարող է ինձ նախատել, բայց որոշակի սահմաններում՝ առանց նվաստացման։ Այս ձայնն ավելի շատ նման է իմ մարզչին. նա սեղմում է կոճակները, որոնք ինձ հուշում են քայլեր ձեռնարկել:

Իվան

սցենարիստ

Այն, ինչ ես լսում եմ իմ մտքում, ձայնի նման չէ, բայց ես ճանաչում եմ այս մարդուն իմ մտքերի կառուցվածքով. նա նման է մորս: Ավելի ճիշտ, դա «ներքին խմբագիր» է, որը բացատրում է, թե ինչպես կարելի է մորը դուր գալ։ Ինձ համար, ինչպես ժառանգական կինոռեժիսորի համար, սա անճոռնի անուն է, քանի որ խորհրդային տարիներին ստեղծագործ մարդ(ռեժիսոր, գրող, դրամատուրգ) խմբագիրը ռեժիմի ձանձրալի կամակատար է, գրաքննության ոչ այնքան կիրթ աշխատող, ով քեֆ է անում սեփական ուժով: Տհաճ է գիտակցել, որ քո մեջ այդպիսի տեսակը գրաքննում է մտքերը և կտրում ստեղծագործության թեւերը բոլոր բնագավառներում։

«Ներքին խմբագիրը» գործի վերաբերյալ իր բազմաթիվ մեկնաբանություններ է տալիս. Սակայն հարցը այս «գործի» նպատակի մեջ է. Ամփոփելու համար նա ասում է. «Եղիր բոլորի նման և գլուխդ դուրս մի հանիր»։ Նա կերակրում է ներքին վախկոտին: «Դուք պետք է գերազանց ուսանող լինեք», քանի որ դա փրկում է ձեզ խնդիրներից: Բոլորին դուր է գալիս: Ինքս խանգարում է հասկանալ, թե ինչ եմ ուզում, շշնջում է, որ հարմարավետությունը լավ է, իսկ մնացածը հետո է։ Այս խմբագիրը իրականում խանգարում է ինձ չափահաս լինել՝ բառիս լավ իմաստով: Ոչ թե բթության ու խաղի համար տեղ չունենալու, այլ անձի հասունության իմաստով։

Ես լսում եմ ներքին ձայն, հիմնականում այն ​​իրավիճակներում, որոնք ինձ հիշեցնում են մանկությունը, կամ երբ անհրաժեշտ է ստեղծագործելու և երևակայության անմիջական դրսևորում։ Երբեմն ենթարկվում եմ «խմբագրին», երբեմն՝ ոչ։ Ամենակարևորը նրա միջամտությունը ժամանակին ճանաչելն է։ Որովհետև նա լավ քողարկված է՝ թաքնված կեղծաբանական եզրակացությունների հետևում, որոնք իրականում իմաստ չունեն: Եթե ​​ես ճանաչեցի նրան, ապա փորձում եմ հասկանալ, թե որն է խնդիրը, ինչ եմ ուզում ինքս, և որտեղ է իրականում ճշմարտությունը։ Երբ այս ձայնը, օրինակ, խանգարում է իմ ստեղծագործությանը, ես փորձում եմ կանգ առնել և դուրս գալ «ամբողջական դատարկության» տարածք՝ նորից սկսելով: Դժվարությունը կայանում է նրանում, որ «խմբագիրը» դժվար է տարբերել պարզ ողջախոհությունից: Դա անելու համար դուք պետք է լսեք ձեր ինտուիցիան, հեռանաք բառերի և հասկացությունների իմաստից: Սա հաճախ օգնում է:

Իրինա

թարգմանիչ

Իմ ներքին երկխոսությունը շրջանակված է տատիկիս և ընկերոջս՝ Մաշայի ձայներով։ Սրանք մարդիկ են, ում ես մտերիմ և կարևոր էի համարում. մանուկ հասակում ապրել եմ տատիկիս հետ, իսկ Մաշան ինձ համար դժվար պահին այնտեղ էր։ Տատիկի ձայնն ասում է, որ ես ծուռ ձեռքեր ունեմ և անշնորհք եմ։ Իսկ Մաշայի ձայնը տարբեր բաներ է կրկնում՝ որ ես նորից շփվել եմ սխալ մարդկանց հետ, որ սխալ կյանք եմ վարում և սխալ բան եմ անում։ Նրանք երկուսն էլ միշտ ինձ դատապարտում են։ Միևնույն ժամանակ տարբեր պահերի ձայներ են հայտնվում՝ երբ ինձ մոտ ինչ-որ բան չի ստացվում, տատիկս «ասում է», և երբ ինձ մոտ ամեն ինչ ստացվում է, և ես ինձ լավ եմ զգում, Մաշա։

Ես ագրեսիվ եմ արձագանքում այս ձայների հայտնվելուն. փորձում եմ լռեցնել նրանց, մտավոր վիճել նրանց հետ: Ես նրանց ի պատասխան ասում եմ, որ ես ավելի լավ գիտեմ, թե ինչ և ինչպես վարվեմ իմ կյանքի հետ։ Ավելի հաճախ, քան ոչ, ինձ հաջողվում է վիճել ներքին ձայնիս հետ։ Բայց եթե ոչ, ես ինձ մեղավոր եմ զգում և վատ եմ զգում:

Կիրա

արձակ խմբագիր

Մտքումս երբեմն լսում եմ մորս ձայնը, որը դատապարտում է ինձ և արժեզրկում ձեռքբերումներս, կասկածում է ինձ։ Այս ձայնը միշտ դժգոհ է ինձանից և ասում է. «Ի՞նչ ես խոսում։ Խելքդ թրցրել ես? Լավանալ շահութաբեր բիզնես«Դուք պետք է վաստակեք»: Կամ՝ «Դուք պետք է ապրեք այնպես, ինչպես բոլորը»։ Կամ՝ «Չես հաջողի. դու ոչ ոք ես»։ Այն հայտնվում է, երբ պետք է համարձակ քայլ անեմ կամ ռիսկի դիմեմ։ Նման իրավիճակներում ներքին ձայնը կարծես փորձում է մանիպուլյացիայի ենթարկել («մայրիկը վրդովված է») ինձ համոզել ամենաանվտանգ և ուշագրավ գործողության մեջ: Նրան ուրախացնելու համար ես պետք է լինեմ աննկատ, աշխատասեր, և ես բոլորին դուր եմ գալիս։

Ես լսում եմ նաև իմ սեփական ձայնը. նա ինձ անվանում է ոչ թե իմ անունով, այլ ընկերներիս հորինած մականունով։ Նա սովորաբար հնչում է մի փոքր նյարդայնացած, բայց ընկերասեր և ասում. «Լավ: Դադարեցրո՛ւ «», «Ի՞նչ ես դու, երեխա, «կամ» Ամեն ինչ, արի՛»: Նա ինձ հուշում է կենտրոնանալ կամ գործել:

Իլյա Շաբշին

խորհրդատու հոգեբան, «Վոլխոնկայի հոգեբանական կենտրոնի» առաջատար մասնագետ

Այս ամբողջ հավաքածուն խոսում է այն մասին, ինչի մասին քաջատեղյակ են հոգեբանները. մեզանից շատերն ունեն շատ ուժեղ ներքին քննադատ։ Մենք ինքներս մեզ հետ շփվում ենք հիմնականում բացասականի և կոպիտ բառերի լեզվով, մտրակի մեթոդով, և գործնականում չունենք ինքնապահովման հմտություններ։

Ռոմանի մեկնաբանության մեջ ինձ դուր եկավ մի տեխնիկա, որը ես կանվանեի նույնիսկ հոգետեխնիկա. «Եթե ինձ դրսի կարծիք է պետք, ես փորձում եմ պատկերացնել, թե ինչ կասի սոցիոլոգիայի դասականներից մեկը»: Այս տեխնիկան կարող են օգտագործել տարբեր մասնագիտությունների տեր մարդիկ։ Արևելյան պրակտիկայում նույնիսկ կա «ներքին ուսուցչի» հասկացություն՝ խորը, իմաստուն ներքին գիտելիք, որին կարող ես դիմել, երբ քեզ համար դժվար է: Պրոֆեսիոնալը սովորաբար իր թիկունքում ունի այս կամ այն ​​դպրոցի կամ հեղինակավոր գործիչների: Նրանցից մեկին պատկերացնելը և հարցնելը, թե ինչ կասի կամ կանի, արդյունավետ մոտեցում է:

Ընդհանուր թեմայի հստակ պատկերացումն Անաստասիայի մեկնաբանությունն է. Ձայն, որը հնչում է իր ձայնի նման և ասում է. «Նաստյա, դու հիմար ես: Մի եղիր հիմար: Դադարեցրեք », - իհարկե, Էրիկ Բեռնի քննադատող ծնողը: Հատկապես վատ է, որ ձայն է հայտնվում, երբ նա իրեն «չհավաքված» է զգում, եթե իր իսկ գործողությունները դժգոհություն են առաջացնում, այսինքն՝ երբ, տեսականորեն, մարդուն ուղղակի պետք է աջակցել։ Եվ ձայնը փոխարենը տրորում է հողը... Եվ չնայած Անաստասիան գրում է, որ նա գործում է առանց նվաստացման, սա փոքրիկ մխիթարություն է։ Միգուցե, որպես «մարզիչ», նա սխալ կոճակներ է սեղմում, և իրեն խրախուսելն ինչ-որ բան անել չարժե՞ ոտքերի, կշտամբանքի, ոչ վիրավորանքի։ Բայց, դարձյալ, նման փոխազդեցությունն ինքն իր հետ, ցավոք, բնորոշ է։

Դուք կարող եք ձեզ դրդել գործողությունների՝ նախ հեռացնելով ձեր վախերը՝ ասելով ինքներդ ձեզ. «Նաստյա, ամեն ինչ կարգին է: Ոչինչ, մենք հիմա կպարզենք»: Կամ՝ «Ահա, տես, լավ է ստացվել»։ «Այո, դուք հիանալի եք, դուք կարող եք դա անել»: «Եվ հիշո՞ւմ եք, թե ինչպես էիք այն ժամանակ ամեն ինչ հիանալի անում»: Այս մեթոդը հարմար է յուրաքանչյուրի համար, ով հակված է իրեն քննադատելու։

Իվանի տեքստում կարևոր է վերջին պարբերությունը. այն նկարագրում է ներքին քննադատի հետ վարվելու հոգեբանական ալգորիթմը։ Կետ մեկ. «Ճանաչել միջամտությունը»: Հաճախ նման խնդիր է առաջանում. ինչ-որ բացասական բան դիմակավորված է, թաքնված օգտակար հայտարարությունների հետևում, ներթափանցում է մարդու հոգու մեջ և այնտեղ բերում իր կարգը: Հետո միանում է վերլուծաբանը՝ փորձելով հասկանալ, թե որն է խնդիրը։ Ըստ Էրիկ Բեռնի՝ սա հոգեկանի չափահաս մասն է՝ ռացիոնալ։ Իվանն անգամ հեղինակային տեխնիկա ունի՝ «դուրս գալ լիակատար դատարկության տարածություն», «լսել ինտուիցիա», «հեռանալ բառերի իմաստից և հասկանալ ամեն ինչ»։ Գերազանց, այսպես պետք է լինի: Հիմնված ընդհանուր կանոններև տեղի ունեցողի ընդհանուր ըմբռնումով, դուք պետք է ձեր սեփական մոտեցումը գտնեք կատարվածի նկատմամբ: Որպես հոգեբան՝ ես ողջունում եմ Իվանին. նա սովորել է ինքն իրեն լավ խոսել։ Դե, ինչի հետ նա պայքարում է, դասական է՝ ներքին խմբագիրը դեռ նույն քննադատն է։

«Դպրոցում մեզ սովորեցնում են քառակուսի արմատներ հանել և քիմիական ռեակցիաներ իրականացնել, բայց ոչ մի տեղ չեն սովորեցնում մեզ հետ նորմալ շփվել»։

Իվանը ևս մեկ հետաքրքիր դիտարկում ունի՝ «Պետք է գլուխդ ցած պահես և գերազանց աշակերտ լինես»։ Նույնը նշում է Կիրան. Նրա ներքին ձայնը նույնպես ասում է, որ նա պետք է անտեսանելի լինի և գոհացնի բոլորին։ Բայց այս ձայնը ներմուծում է իր սեփական, այլընտրանքային տրամաբանությունը, քանի որ դու կարող ես կամ լինել լավագույնը, կամ գլուխդ ցած պահել: Սակայն նման հայտարարությունները վերցված չեն իրականությունից. սրանք բոլորը ներքին ծրագրեր են, հոգեբանական վերաբերմունք տարբեր աղբյուրներից։

«Առաջ չմնալու» վերաբերմունքը (ինչպես մյուսների մեծ մասը) վերցված է դաստիարակությունից. մանկության և պատանեկության տարիներին մարդը եզրակացություններ է անում ապրելու մասին, ինքն իրեն հրահանգներ է տալիս ծնողներից, մանկավարժներից և ուսուցիչներից լսածի հիման վրա:

Այս առումով Իրինայի օրինակը տխուր է թվում։ Մոտ ու կարևոր մարդիկ՝ տատիկն ու ընկերը, ասում են նրան. Արատավոր շրջան է առաջանում՝ տատիկը դատապարտում է նրան, երբ ինչ-որ բան չի ստացվում, իսկ ընկերը՝ երբ ամեն ինչ լավ է։ Ամբողջական քննադատություն! Ո՛չ երբ լավ է, ո՛չ երբ վատ է՝ աջակցություն ու մխիթարություն չկա։ Միշտ բացասական, միշտ բացասական. կամ դու անշնորհք ես, կամ ինչ-որ այլ բան այն չէ քեզ հետ:

Բայց Իրինան հիանալի է, նա իրեն կռվողի պես է պահում. ձայները խլացնում է կամ վիճում նրանց հետ։ Այսպես պետք է վարվենք՝ քննադատողի իշխանությունը, ով էլ որ լինի, պետք է թուլացնել։ Իրինան ասում է, որ ավելի հաճախ ձայներ է հավաքում վիճելու համար. այս արտահայտությունից կարելի է ենթադրել, որ հակառակորդը ուժեղ է։ Եվ այս առումով, ես կառաջարկեի, որ նա փորձի այլ ճանապարհներ. նախ (քանի որ նա դա ձայն է լսում), պատկերացրեք, որ դա ռադիոյից է գալիս, և ձայնի կոճակը պտտում է դեպի նվազագույնը, որպեսզի ձայնը խամրի, այն. վատանում է լսելի: Այնուհետև հավանական է, որ նրա ուժը կթուլանա, և նրա հետ ավելի հեշտ կլինի վիճել, կամ նույնիսկ պարզապես հեռացնել նրան: Ի վերջո, նման ներքին պայքարը բավական մեծ լարվածություն է ստեղծում։ Ավելին, Իրինան վերջում գրում է, որ իրեն մեղավոր է զգում, եթե չի կարողանում վիճել։

Բացասական գաղափարները խորապես թափանցում են մեր հոգեկանը նրա զարգացման վաղ փուլերում, հատկապես հեշտությամբ՝ մանկության տարիներին, երբ դրանք գալիս են մեծ հեղինակավոր գործիչների կողմից, որոնց հետ, փաստորեն, անհնար է վիճել։ Երեխան փոքր է, և նրա շուրջը կան այս աշխարհի հսկայական, կարևոր, ուժեղ վարպետներ՝ մեծահասակներ, որոնցից կախված է նրա կյանքը։ Այստեղ դուք իսկապես չեք կարող վիճել:

Դեռահաս տարիքում մենք էլ ենք որոշում դժվար առաջադրանքներԵս ուզում եմ ինքս ինձ և ուրիշներին ցույց տալ, որ դու արդեն չափահաս ես, և ոչ փոքր, չնայած իրականում հոգու խորքում հասկանում ես, որ դա ամբողջովին ճիշտ չէ: Շատ դեռահասներ դառնում են խոցելի, թեև դրսից փշոտ տեսք ունեն։ Այս պահին քո մասին հայտարարությունները, քո արտաքինի, այն մասին, թե ով ես դու և ինչ ես, խորասուզվում են հոգու մեջ և հետագայում դժգոհում ներքին ձայներից, որոնք նախատում և քննադատում են: Մենք ինքներս մեզ հետ այնքան վատ ենք խոսում, այնքան զզվելի, ինչպես երբեք չենք խոսի այլ մարդկանց հետ: Դուք երբեք նման բան չեք ասի ընկերոջը, բայց ձեր գլխում ձեր հետ կապված ձեր ձայները հեշտությամբ թույլ են տալիս դա անել:

Դրանք շտկելու համար նախ և առաջ պետք է գիտակցել. «Այն, ինչ հնչում է իմ գլխում, միշտ չէ, որ խելամիտ մտքեր են: Կարող են լինել կարծիքներ և դատողություններ, որոնք միայն մեկ անգամ են սովորել: Նրանք ինձ չեն օգնում, դա ինձ օգտակար չէ, և նրանց խորհուրդները ոչ մի լավ բանի չեն հանգեցնում»: Դուք պետք է սովորեք ճանաչել դրանք և վարվել դրանց հետ. հերքել, խլացնել կամ այլ կերպ հեռացնել ձեզանից ներքին քննադատ, փոխարինելով այն ներքին ընկերով, որն աջակցում է, հատկապես, երբ դա վատ է կամ դժվար:

Դպրոցում մեզ սովորեցնում են արդյունահանել քառակուսի արմատներև ծախսել քիմիական ռեակցիաներ, բայց ոչ մի տեղ չեն սովորեցնում նորմալ շփվել ինքն իր հետ։ Եվ պետք է ինքնաքննադատության փոխարեն առողջ ինքնաաջակցություն զարգացնել: Իհարկե, կարիք չկա սեփական գլխի շուրջ սրբության լուսապսակ գծել։ Երբ դժվար է, դուք պետք է կարողանաք ուրախացնել ինքներդ ձեզ, աջակցել, գովել, հիշեցնել ինքներդ ձեզ ձեր հաջողությունների, ձեռքբերումների և. ուժեղ կողմերը... Մի նվաստացրու քեզ որպես մարդ։ Ասա ինքդ քեզ. «Կոնկրետ տարածքում, կոնկրետ պահին ես կարող եմ սխալվել: Բայց սա կապ չունի իմ մարդկային արժանապատվության հետ։ Իմ արժանապատվությունը, իմ դրական վերաբերմունքը ինքս ինձ՝ որպես մարդ, անսասան հիմք է։ Իսկ սխալները նորմալ են և նույնիսկ լավ. ես դասեր կքաղեմ դրանցից, կզարգանամ և առաջ կգնամ»:

Ես համաձայն եմ գրվածի հետ... Բայց ուզում եմ մի բան ավելացնել. Եվ ես կարծում եմ, որ թեման վերաբերում է ներքին ձայնպետք է լինի մեր կյանքի գլխավոր բաներից մեկը: ՆԱ կարող է և՛ ստեղծել, և՛ ոչնչացնել մերը տարբեր կյանքեր.. Մինչդեռ ես, անկեղծ ասած, չեմ հասկացել այս թեման.. Բայց ինձ շատ հետաքրքրեց և վստահ եմ, որ յուրաքանչյուր մարդ ունի դա: Չգիտես ինչու, շատերի համար սա սկսվում է մանկուց ներքին երկխոսությամբ, և մեզ դա այնքան էլ չի հետաքրքրում այն ​​մարդկանց մասին, ովքեր շրջապատել են մեզ, չէ՞… Բայց մեծանալով, ներքին Մտածողը շատերի մոտ զարգանում է.. կամ արդեն զարգացած էր... Ես միստիկ գաղափարների ծերուկ չեմ։ Բայց կա մի ձայն, որը խորհուրդ է տալիս անբացատրելի բաներ, և հոգեբուժության մարդիկ նստում են դրա պատճառով և ընդմիշտ մնում այս ներքին Մտածողների հետ: Ինչու՞ դա ինձ հետաքրքրեց.. Ի վերջո, առաջին հայացքից ներքին երկխոսությունը սովորական բան է, և հոգեբաններն ու հոգեբուժությունը կզբաղվեն Մտածողի հետ, եթե հասարակության համար վտանգավոր պահեր լինեն.. Բայց սա եկավ սենյակ, և սա ամենևին էլ չէ: ներքին երկխոսություն .. իմ իրական ծանոթները բարձրաձայն .. ես դա նորմալ եմ վերաբերվում մինչ այժմ, որովհետև ես ապրում եմ մենակ և հեռու վայրենի լինելուց և կարծում եմ, որ ապրած գործընթացը՝ մարդու կյանքի փորձը արժանի է հարգանքի և ուշադրության։ ավելի կարճ) Բայց հարազատները կարծում են, որ դա նորմալ չէ… Եվ օրինակներ բերեք տարբեր մարդիկովքեր բարձրաձայն խոսում են.. սա համարում են շեղում նորմայից. Բայց նորմայի շուրջ շատ շփոթություն կա: Եվ կա ևս մեկ բան, բայց .. ես իմ մեջ չեմ զգում ներքին մտածող կամ խորհրդատու, հաղորդավար, ձայն.. ինչ է դա կոչվում այլ տեղ: Եվ ես կարծում եմ, որ ներքին երկխոսությունը նման է.. բայց դեռ տարբեր .. Իմ կյանքում այժմ դժվար է կարճ լինելու մինուսները .. Ես նույնիսկ սկսեցի մտածել և հասկանալ, որ շուտով այստեղ կյանքի ուղինկավարտվի .. ես նկատեցի, որ սիրում եմ այցելել գերեզմանատուն .. սարսափելի անուն մեռելների վայրի համար, համաձա՞յն եք։)) .. սկսեցի հաճախ մտածել այս աշխարհից հեռացածների մասին իմ հանգուցյալ հոր մասին ... Ի՞նչ ճակատագրական և հանգստություն՝ փորձելով ինձ վրա... Կրկնում եմ, որ ես միստիցիզմի կողմնակից չեմ, բայց ունեմ իմ հաստատակամ համոզմունքը, որ ամեն թվացյալ քաոսի մեջ կա մի հստակ հրաման, որին դեռ ոչ ոք չի բացատրել... Ես սկսեցի. խոսիր ինքս ինձ հետ, այս մտքերն ինձանից չեն գալիս !! Ես հիմա որպես ընդունող եմ... Եվ, իհարկե, դա չեմ անում հասարակության մեջ:)) Չեմ կարողանում հասկանալ, թե որտեղ է սա... Բայց ես երկխոսությունը բարձրաձայն վարում եմ ինչ-որ հատուկ սթափության մեջ, և դա օգնում է: ես հասկանամ, թե ինչպես վարվել իրավիճակները մանրուքների վերածող խնդիրների հետ, բայց նաև մտածել, թե ինչի համար ենք մենք այստեղ… Եվ դուք ճիշտ եք, որ կարիք չկա միաժամանակ ունենալ այլ խորհրդատուներ… Բայց ես պարզապես մի քիչ նեղված մի պահից վարժվում եմ սենց անելու ու վարժվում եմ մենակ լինելուն.. մենք ի վերջո հասարակության մեջ ենք)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) չափազանց շատ է այս մասին .. Չնայած կյանքի կարիքները, իհարկե, շատ առումներով տեղին են)) Կարծում եմ, որ այս թեման պետք է լսել և քննարկում է պահանջում, բայց միայն նրանք, ովքեր հասկանում են, թե ինչ նկատի ունեմ: ...

Մենք բոլորս առաջնորդում ենք ներքին երկխոսություններինքս ինձ հետ, ինչպես հայտնի երգում՝ «Հանգիստ ինքս ինձ հետ, հանգիստ ինձ հետ, ես զրույց եմ վարում»։ Իսկ նման «զրույցները» չեն զարմացնում շրջապատի մարդկանցից ոչ մեկին, քանի որ ոչ ոք չի լսում դրանք։ Բայց երբեմն պետք է գործ ունենալ մեկի հետ, ով մեծ ոգևորությամբ է խոսում անտեսանելի զրուցակցի հետ բարձրաձայն: Հստակ երևում է, որ այդպիսի մարդը չի էլ հասկանում, որ ինքը միայն ոմանց չի խորհում լուրջ հարց, ինչպես մենք բոլորս ենք անում, մտքում «խոսում» ենք ինքներս մեզ հետ, այն է՝ երկխոսություն վարել, պատասխանել բառերին, որոնք, ինչպես իրեն թվում է, դրսից են գալիս։ Ինչո՞ւ են մարդիկ խոսում իրենց հետ և ինչու՞ չեն նկատում, որ իրականում զրուցակից չունեն։

Ինքներդ ձեզ հետ խոսելը փսիխոզի նշան է

Երբ մարդ ինքն իր հետ խոսում է առանց պատասխանի սպասելու, սա կարող է շիզոֆրենիայի վաղ ախտանիշ լինել: Իհարկե, եթե նա ընդամենը մեկ-երկու օր ինքն իրեն ինչ-որ բան է մրմնջում, ապա դա անպայման պաթոլոգիայի նշան չէ։ Բայց եթե ինչ-որ մեկը ծիծաղում է առանց պատճառի, կամ եթե նա բարձրաձայն խոսում է բավականին երկար ժամանակ, և այս ամենը վարքի այլ աննորմալությունների հետ միասին, ինչպիսիք են հալյուցինացիաները, սոցիալական մեկուսացումը, հուզական խանգարումները, տարօրինակ վարքագիծը, ապա այս մարդուն, անկասկած, պետք է. շտապ հոգեբուժական խորհրդատվություն.

Փսիխոզի ամենատարածված դրսեւորումը հալյուցինացիաների առկայությունն է։ Հալյուցինացիան իրականության կեղծ ընկալումն է հինգ զգայական եղանակներից որևէ մեկում, երբ արտաքին խթան իրականում գոյություն չունի, բայց հալյուցինացիա ունեցող մարդիկ տեսնում են, լսում կամ զգում գոյություն չունեցող առարկա: Հալյուցինացիաները կարող են առաջանալ մթնշաղի ժամանակ քնի և արթնության միջև ընկած ժամանակահատվածում, զառանցանքների, զառանցանքների կամ ուժասպառության ժամանակ; դրանք կարող են առաջանալ նաև հիպնոսի տակ: Ամենից հաճախ հալյուցինացիաները պարզապես տեսողական են:

Շիզոֆրենիային բնորոշ են մշտական ​​հալյուցինացիաները։ Այս հիվանդության տեսակներից մեկի դեպքում հիվանդ մարդիկ կարծում են, որ լսում են մեղադրող հրամայական ձայն, որին արձագանքում են լիակատար խուճապի մեջ՝ լիակատար հնազանդության դրսևորմամբ կամ ինքնապաշտպանության կամ նույնիսկ ինքնասպանության փորձով։ Պատրանքը որոշ չափով տարբերվում է հալյուցինացիաներից. եթե հալյուցինացիաներն առաջանում են առանց որևէ արտաքին խթանի, ապա պատրանքները բնութագրվում են իրական գրգիռի կեղծ ընկալմամբ:

Շիզոֆրենիան դժվար է հոգեկան հիվանդություն, որը բնութագրվում է տարբեր ախտանիշներով. Դրանց թվում են իրականության հետ կապի կորուստը, արդեն վերը նշված տարօրինակ վարքագիծը, անկազմակերպ մտածողությունն ու խոսքը, զգացմունքային արտահայտչականության նվազումը և սոցիալական մեկուսացումը: Սովորաբար, ոչ բոլորը, այլ միայն որոշ ախտանիշներ են հայտնաբերվում մեկ հիվանդի մոտ, և յուրաքանչյուր մարդ կարող է ունենալ այս ախտանիշների համակցությունը առանձին:

«Շիզոֆրենիա» տերմինն ինքնին գալիս է Հունարեն բառեր«Schizo» (որը նշանակում է «պառակտում») և «freno» («միտք, հոգի»), և դա կարող է թարգմանվել որպես «հոգու բաժանում»: Այնուամենայնիվ, ի տարբերություն տարածված կարծիքի, շիզոֆրենիան չի կարող վերագրվել անհատականության բազմակի խանգարումով կամ բազմակի անհատականության համախտանիշ ունեցող անձին:

Ո՞րն է տարբերությունը շիզոֆրենիայի և բազմակի անհատականության խանգարման միջև:

Շիզոֆրենիան և անհատականության բազմակի խանգարումը հաճախ շփոթվում են, և որոշ մարդիկ կարծում են, որ դրանք նույնն են: Իրականում սրանք երկու բոլորովին տարբեր հիվանդություններ են։ Շիզոֆրենիան ուղեղի աշխատանքի խանգարում է. որոշ մարդիկ արդեն ծնվել են այս խանգարմամբ, քանի որ այն կարող է ժառանգական լինել: Սակայն հիվանդության ախտանիշները սովորաբար երկար տարիներ չեն զարգանում: Տղամարդկանց մոտ ախտանիշները սկսում են ի հայտ գալ ուշ պատանեկության կամ քսան տարեկանում; կանայք սովորաբար ախտանշաններ են ցույց տալիս քսանից երեսուն տարեկանում: Պատահում է, իհարկե, որ շիզոֆրենիայի ախտանշանները հայտնվում են մանկություն, բայց դա տեղի է ունենում շատ հազվադեպ:

Երբ մարդը տառապում է շիզոֆրենիայով, նա ունենում է հալյուցինացիաներ և ցնորքներ, տեսնում է գոյություն չունեցող բաներ, խոսում է մեկի հետ, ում տեսնում է բավականին պարզ, հավատում է այնպիսի բաների, որոնք ոչ մի կերպ չեն համապատասխանում իրականությանը: Օրինակ՝ նա կարող է տեսնել դևերին, ովքեր ճաշի ժամանակ նստում են իր հետ սեղանի շուրջ. կամ կարող է միանգամայն անկեղծորեն հավատալ, որ նա այդպես է Աստծո որդի... Այս արատներով մարդիկ նույնպես տառապում են մտածողության խանգարումներից, կենտրոնացման և կենտրոնացման խնդիրներից: Նրանք կորցնում են նաև նախաձեռնություն ցուցաբերելու և պլաններ կազմելու և իրականացնելու ունակությունը: Նման մարդիկ, որպես կանոն, չեն կարող սոցիալապես հարմարվել։

Հաճախ շիզոֆրենիայով հիվանդ մարդը կարծում է, որ իրենց լսած ձայները վերահսկելու կամ վնասելու համար են: Նա, հավանաբար, շատ է վախենում, երբ լսում է դրանք: Նա կարող է ժամերով նստել առանց շարժվելու և խոսել, խոսել... Խելամիտ մարդը, դիտարկելով շիզոֆրենիայով հիվանդին, խոսքի մեջ ոչ մի կաթիլ իմաստ չի բռնի։ Այս խանգարումով որոշ մարդիկ կարծես թե կատարյալ ադեկվատ են. բայց դա միայն այնքան ժամանակ, քանի դեռ նրանք չեն սկսել խոսել, իսկ ավելի հաճախ՝ խոսել իրենց հետ: Շիզոֆրենիան աչքի է ընկնում նաև անշնորհք, չհամակարգված շարժումներով և ինքն իրեն բավարար չափով հոգալու անկարողությամբ:

Շիզոֆրենիայի և բազմակի անհատականության խանգարման հիմնական տարբերությունն այն է, որ վերջինիս խանգարումը բնածին չէ: Այս հոգեվիճակը պայմանավորված է որոշակի իրադարձություններով, որոնք տեղի են ունենում մարդու կյանքում, և դրանք սովորաբար կապված են որոշների հետ հոգեբանական տրավմաստացել է մանկության տարիներին: Դա կարող է լինել, օրինակ, ֆիզիկական կամ սեռական բռնություն: Այս պայմանով մարդիկ, կարծես, զարգացնում են լրացուցիչ անհատականություններ՝ որպես տրավմատիկ իրադարձությանը դիմակայելու միջոց: Որպեսզի ախտորոշվի պառակտված անհատականություն, մարդը պետք է ունենա առնվազն մեկ այլընտրանքային անհատականություն, որը զգալիորեն վերահսկում է նրա վարքը:

Ընդամենը մեկ հիվանդի մոտ կարող է ձևավորվել մինչև հարյուր անհատականություն, բայց միջին հաշվով նրանց թիվը տաս է: Սրանք կարող են լինել նույն սեռի, հակառակ սեռի կամ միաժամանակ երկու սեռի «լրացուցիչ» անձինք։ Երբեմն նույն մարդու տարբեր անհատականություններ նույնիսկ տարբեր են ընդունում ֆիզիկական բնութագրերըինչպես օրինակ՝ շրջանցելու որոշակի եղանակ կամ տարբեր մակարդակառողջություն և տոկունություն: Բայց դեպրեսիան և ինքնավնասման փորձերը կարող են սովորական դառնալ նույն անձի անհատականության բոլոր կողմերի համար:

Կան մի քանի նշաններ, որոնք նույնն են շիզոֆրենիայի և անհատականության բազմակի խանգարման դեպքում: Շիզոֆրենիայով հիվանդները կարող են հալյուցինացիաներ ունենալ. Մինչև անհատականության բազմակի խանգարում ունեցող մարդիկ միշտ չէ, որ դա զգում են, հիվանդների մոտ մեկ երրորդը նույնպես ունենում է հալյուցինացիաներ: Պառակտված անհատականությունը կարող է առաջացնել վարքագծային խնդիրներ և դժվարություն կենտրոնանալ երիտասարդ տարիքում սովորելիս. Սա կարող է շփոթեցնել մասնագետներին, ովքեր երբեմն շփոթում են այս խանգարումը շիզոֆրենիայի հետ, քանի որ այն ամենից հաճախ զարգանում և դրսևորվում է դեռահասության շրջանում:

Ինչպես տեսնում եք, եթե մարդը բարձրաձայն խոսում է անտեսանելի զրուցակցի հետ, դա կարող է լինել շատ լուրջ վիճակի նշան։ Ուստի պետք է ամեն ինչ անել, որպեսզի մտերիմը հնարավորինս շուտ ստանա անհրաժեշտ օգնություն- հակառակ դեպքում նա կարող է անուղղելի վնաս հասցնել իրեն:

Որոշ մարդիկ բավականին հաճախ են խոսում իրենց հետ: Օրինակ՝ խնդրին լուծում գտնելու փորձի ժամանակ։ Կամ այսօրվա համար գործ ունենալու համար։ Եվ նաև բնակարանում կորած իրը գտնելու համար։ Ինչպես «Ճակատագրի հեգնանքը, կամ վայելիր քո լոգանքը» ֆիլմում. «Ո՞ւր գնացին բաժակները. Բոկա-ա-ալի»:

Իսկ եթե աշխատելիս կամ քայլելիս ամաչում եք քթի տակ ինչ-որ բան մրմնջալ, ապա գիտնականները շտապում են ձեզ աջակցել՝ սա օգտակար է։ Ըստ ամենայնի, նրանք, ովքեր տարիների ընթացքում անընդհատ խոսում են իրենց հետ, պարծենում են ուշագրավ մտավոր ունակություններով։

Հոգեբան Գարի Լյուփյանը հետազոտություն է անցկացրել, որի ընթացքում 20 կամավորների ցույց է տվել կոնկրետ առարկաներ։ Նա խնդրեց հիշել նրանցից յուրաքանչյուրին։ 10 մասնակիցներից բաղկացած առաջին խումբը պետք է բարձրաձայն կրկներ ցուցադրված առարկաների անունները, օրինակ՝ «բանան», «խնձոր», «կաթ»։ Այնուհետև բոլոր սուբյեկտներին տարան և խնդրեցին դարակներում գտնել առարկաներ:

Փորձի արդյունքը ցույց է տվել, որ նրանք, ովքեր որոնման ընթացքում բարձրաձայն կրկնել են առարկաների անունները, ավելի արագ են գտել իրենց անհրաժեշտ ապրանքները։ Տարբերությունը «լուռի» հետ տատանվում էր 50-ից 100 միլիվայրկյան:

«Ես անընդհատ զրուցում եմ ինքս ինձ հետ, երբ փնտրում եմ անհրաժեշտ իրերը սուպերմարկետում կամ սառնարանում», - ասում է Գարի Լուպյանը: Հենց ճիշտ անձնական փորձդարձել է ավելի մասշտաբային փորձի անցկացման պատճառ։ Մեկ այլ հոգեբան՝ Դանիել Սուինգլին, աշխատել է թիմում Լուպիանի հետ։ Գիտնականները միասին եկել են եզրակացության՝ ինքդ քեզ հետ խոսելը միայն օգտակար չէ, այն կարող է մարդուն հանճար դարձնել։ Եվ ահա թե ինչու։

Խթանում է հիշողությունը

Երբ խոսում եք ինքներդ ձեզ հետ, ձեր զգայական հիշողության պահեստը ակտիվանում է: Այս կառույցը պատասխանատու է կարճ ժամանակահատվածում սահմանափակ քանակությամբ տեղեկատվության պահպանման համար: Երբ բարձրաձայն ես խոսում, պատկերացնում ես բառի իմաստը: Հետեւաբար, այն ավելի լավ է հիշվում։

Այս ազդեցությունն արձանագրվել է գիտափորձի ժամանակ։ Հետազոտողները խնդրեցին մասնակիցներին անգիր սովորել բառերի ցանկը: Կամավորների մի խումբ դա անում էր լուռ, լուռ, իսկ մյուսը բարձրաձայն արտասանում էր տերմինները: Հենց նրանք, ովքեր արտասանում էին յուրաքանչյուր բառ, ավելի լավ էին հիշում ամբողջ ցուցակը:

Պահպանում է համակենտրոնացումը

Երբ դուք բարձրաձայն ասում եք մի բառ, դուք ինքնաբերաբար պատկեր եք կանչում հիշողության և գիտակցության մեջ: Սա օգնում է պահպանել կենտրոնացվածությունը և չշեղվել առաջադրանքից: Սուպերմարկետում ապրանք փնտրելու դեպքում սա անթերի է աշխատում։

Ուիլսոն Հալ / Flickr.com

Իհարկե, դա կօգնի, եթե իմանաք, թե ինչ տեսք ունի այն առարկան, որը փնտրում եք: Օրինակ, ասեք «բանան» բառը, և ուղեղը վերստեղծում է վառ դեղին երկարավուն առարկայի պատկերը: Բայց, օրինակ, եթե ասեք «չերիմոյա»՝ առանց պատկերացնելու, թե ինչ տեսք ունի ձեր սիրելի միրգը, իմաստը քիչ կլինի։

Մաքրում է միտքը

Գիտե՞ք այս զգացողությունը, երբ մտքերը պաշարում են բոլոր կողմերից։ Տարբեր՝ սկսած «Ի՞նչ եմ անում կյանքիս հետ». և վերջանալով «Օ՜, դեռ լվացիր ամանները»։ Ինքներդ ձեզ հետ խոսելը կօգնի ձեզ հաղթահարել այս խնդիրը: Խոսեք այն մասին, թե ինչ է պետք անել հենց հիմա: Այդպիսով դուք կարծես խրատում եք ինքներդ ձեզ՝ ձեզ դրդելով գործի:

Նմանապես, դուք կարող եք ազատվել ավելորդ հույզերից։ Զայրույթը, ուրախությունը և հիասթափությունը հեշտությամբ հաղթահարվում են նման ինքնածրագրավորմամբ: Նաև որոշում կայացնելուց առաջ բարձրաձայնեք այն։ Լսելով ինքներդ ձեզ, կարծես դրսից, ձեզ համար ավելի հեշտ կլինի հասկանալ, թե իրականում դա անում եք ճիշտ ընտրությունկամ դա հնչում է որպես խենթ խելագար: