وسایل آنتیک منزل. دکوراسیون داخلی کلبه اسلاو

3 در کلبه دهقانی

محل سکونت دهقان با شیوه زندگی او سازگار شده بود. شامل اتاق های سرد بود - قفس هاو سایبانو گرم - کلبه هابا اجاق گاز سایبان قفس سرد و کلبه گرم و حیاط آب و برق و خانه را به هم وصل می کرد. دهقانان کالاهای خود را در آن نگهداری می کردند و در فصل گرما می خوابیدند. من در خانه بودم زیر زمین،یا زیر طبقه (یعنی آنچه در زیر زمین، زیر قفس بود). اتاق سردی بود که غذا در آن نگهداری می شد.

کلبه روسی شامل سیاهههای مربوط به صورت افقی بود - تاج هایی که روی هم چیده شده بودند و شیارهای گرد را در امتداد لبه ها بریده بودند. آنها لاگ بعدی را در آنها قرار می دهند. خزه برای گرم شدن بین کنده ها قرار داده شد. کلبه ها در قدیم از صنوبر یا کاج ساخته می شدند. بوی خوش صمغی از کنده های کلبه می آمد.

بریدن گوشه های کلبه: 1 - "در مزرعه"؛ 2 - "در پنجه"

سقف از دو طرف شیب دار ساخته شده بود. دهقانان ثروتمند آن را با تخته های نازک صخره ای پوشانده بودند که آنها را به یکدیگر می بستند. از سوی دیگر فقرا خانه های خود را با کاه پوشانده بودند. نی ها به صورت ردیفی روی پشت بام چیده می شد و از پایین شروع می شد. هر ردیف به پایه پشت بام با پایه بسته می شد. سپس نی را با چنگک "شانه" می کردند و برای استحکام با خاک رس مایع آبیاری می کردند. بالای سقف را با کنده ای سنگین فشار می دادند که قسمت جلویی آن به شکل سر اسب بود. از این رو نام اسکیت.

تقریباً تمام نمای خانه دهقانی با کنده کاری تزئین شده بود. بر روی کرکره‌ها، قاب‌های پنجره‌ها که در قرن هفدهم پدیدار شد و لبه‌های سایبان‌های ایوان، کنده‌کاری می‌شد. اعتقاد بر این بود که تصاویر حیوانات، پرندگان، تزئینات خانه را از ارواح شیطانی محافظت می کند.

کلبه در زیرزمین قرن XII-XIII. بازسازی

اگر وارد کلبه دهقانان شویم، حتماً زمین می خوریم. چرا؟ به نظر می رسد که دری که روی لولاهای آهنگری آویزان شده بود، دارای لنگه ای کم در بالا و آستانه بالایی در پایین بود. ورودی بر او تصادف کرد. از گرما مراقبت می کردند و سعی می کردند از این طریق بیرون نرود.

پنجره ها را کوچک ساخته بودند تا فقط نور کافی برای کار وجود داشته باشد. معمولاً در دیوار جلوی کلبه سه پنجره وجود داشت. این پنجره ها را با تخته می بستند (پوشش می دادند) و نامیده می شدند بکشید.گاهی اوقات آنها را با حباب گاوی یا کتانی روغنی سفت می کردند. از طریق پنجره، که به اجاق گاز نزدیکتر بود، دود در حین آتشدان منتشر شد، زیرا هیچ دودکشی در پشت بام وجود نداشت. به غرق شدن فراخوان داده شد "در سیاه".

در یکی از دیوارهای کناری کلبه دهقانان ساختند موربپنجره - با میله و میله های عمودی... از طریق این پنجره آنها حیاط را تماشا می کردند ، از طریق آن نور روی نیمکتی می افتاد که صاحب آن به کار خود مشغول بود.

پنجره را بکشید

پنجره اریب

کلبه در زیرزمین مسکونی. بازسازی. در طبقه دوم می توانید کوره روی قیمومیت را ببینید

دستگیره و چدن

V مناطق شمالیروسیه، مناطق مرکزی آن، طبقات از آنجا گذاشته شد تخته های کف- نیمی از سیاهههای مربوط، در امتداد کلبه از در تا پنجره های جلو. در جنوب، کف زمین خاکی بود، با خاک رس مایع آغشته شده بود.

مکان مرکزی خانه را اجاق گاز اشغال کرده بود. کافی است به یاد بیاوریم که کلمه "کلبه" خود از کلمه "حرارت" آمده است: "آتش نشانی" قسمت گرم شده خانه است، از این رو "استبا" (کلبه) است. در کلبه ای که اجاق گاز "به رنگ سیاه" روشن می شد سقفی وجود نداشت: دود از پنجره زیر همان سقف بیرون می آمد. چنین کلبه های دهقانی نامیده می شد دودیفقط ثروتمندان یک اجاق دودکش و یک کلبه سقفی داشتند. چرا اینطور است؟ در کلبه دودی تمام دیوارها سیاه و دودی بود. معلوم می شود که چنین دیوارهای دودی دیگر پوسیده نمی شوند، کلبه می تواند صد سال خدمت کند، و اجاق گاز بدون دودکش هیزم کمتری می خورد.

اجاق در خانه دهقان روشن شد نگهبانان- یک پایه ساخته شده از سیاهههای مربوط. داخل گذاشته شده زیر- پایین، جایی که هیزم می سوخت و غذا پخته می شد. قسمت بالایی کوره نامیده می شد طاق،سوراخ - دهاناجاق تقریبا یک چهارم کلبه دهقان را اشغال کرده بود. چیدمان داخلی کلبه به محل اجاق بستگی داشت: حتی یک ضرب المثل مطرح شد - "رقصیدن از اجاق گاز". اجاق گاز را در یکی از گوشه ها، سمت راست یا چپ در ورودی قرار می دادند، اما به گونه ای که به خوبی روشن می شد. محل دهانه کوره نسبت به در به آب و هوا بستگی دارد. در مناطقی با آب و هوای گرم، اجاق گاز را با دهانه به سمت ورودی، در مناطق با آب و هوای خشن - با دهانه آن به دیوار قرار می دادند.

اجاق گاز همیشه در فاصله معینی از دیوار ساخته می شد تا آتشی وجود نداشته باشد. فضای کوچک بین دیوار و اجاق گاز نامیده می شد پختن- برای نیازهای خانگی استفاده می شد. در اینجا مهماندار لوازم مورد نیاز کار را نگه می داشت: چنگال هااندازه های متفاوت، پوکر، چپلنیک،یک بیل بزرگ

دستگیره ها "شاخ" هستند وسایل نیم دایره ایبه منظور قرار دادن قابلمه ها در اجاق گاز. ته دیگ یا چدن،بین شاخ های دستگیره وارد شد. با نمازخانه، تابه ها را از تنور بیرون آوردند: برای این کار، زبانه ای خمیده در وسط نوار آهنی درست کردند. این وسایل بر روی یک دسته چوبی نصب می شدند. به کمک بیل چوبی نان را در تنور می گذاشتند و با پوکر زغال و خاکستر بیرون می آوردند.

اجاق گاز مطمئن بود شش،جایی که گلدان ها بودند زغال سنگ روی آن ریخته شد. در زیر تیرک در طاقچه ای موجودی، یک تراشه و در زمستان ... جوجه ها در آنجا زندگی می کردند. همچنین طاقچه های کوچکی برای نگهداری وسایل خانه، خشک کردن دستکش وجود داشت.

همه اجاق گاز را در خانواده دهقان دوست داشتند: او آن را با غذاهای خوشمزه، بخارپز و بی نظیر تغذیه می کرد. اجاق خانه را گرم می کرد، پیرها روی اجاق می خوابیدند. اما مهماندار خانه بیشتر وقت را نزدیک اجاق می گذراند. گوشه نزدیک دهانه کوره به این نام خوانده می شد - کوت زن،یعنی گوشه زن در اینجا مهماندار غذا آماده کرد ، یک کمد برای نگهداری ظروف آشپزخانه وجود داشت - ظرف خوری

گوشه دیگر - نزدیک در و روبروی پنجره - مردانه بود. مغازه ای بود که صاحبش کار می کرد و گاهی می خوابید. کالاهای دهقانی زیر نیمکت نگهداری می شد. و به دیوار یک تسمه اسب، لباس و لوازم کار آویزان شده بود. این گوشه، مثل مغازه ای که اینجا ایستاده بود، نام داشت مخروطی:روی نیمکت نقوشی به شکل سر اسب درست کردند.

قاشق های چوبی. قرن سیزدهم و پانزدهم

ملاقه. قرن پانزدهم

فکر کنید که چرا اغلب در کلبه دهقانان یک الگوی سر اسب وجود دارد.

بین فر و دیوار کناری زیر سقف گذاشته شده بود پولاتی،جایی که بچه ها می خوابیدند، اموال را ذخیره می کردند، پیاز خشک و نخود را در آن ذخیره می کردند. آنها حتی یک زبانه در این مورد اضافه کردند:

زیر حصیر، زیر سقف

نصف کلاهک را به نخود آویزان کنید

نه کرم، نه کرمچاله.

از سمت ورودی به اجاق گاز یک پسوند ساخته شده از تخته وجود داشت - چوب لباسی،یا golbetsمی شد روی آن نشست، از آن - از اجاق گاز بالا رفت یا از پله ها به سمت انبار پایین رفت. ظروف خانگی نیز در تنور نگهداری می شد.

در خانه دهقان همه چیز تا کوچکترین جزئیات فکر شده بود. یک حلقه آهنی مخصوص به تیر مرکزی سقف کلبه وارد شد - ماتیکا،گهواره ای به آن وصل شده بود. زن دهقانی که در محل کار روی نیمکتی نشسته بود، پای خود را در حلقه گهواره فرو کرد و آن را تکان داد. برای اینکه آتش نباشد، جایی که مشعل می سوخت، جعبه ای با خاک همیشه روی زمین قرار می گرفت، جایی که جرقه ها می پرید.

نمای داخلی یک کلبه با چوب چوبی. بازسازی

نمای داخلی کلبه قرن هفدهم. بازسازی

گوشه اصلی خانه دهقان گوشه قرمز بود: یک قفسه مخصوص با نمادها وجود داشت - الهه،یک میز ناهار خوری زیر آن بود. این مکان افتخاری در کلبه دهقانان همیشه به صورت مورب از اجاق گاز قرار داشت. شخصی که وارد کلبه می‌شد همیشه به این گوشه نگاه می‌کرد، کلاهش را برمی‌داشت، روی صلیب می‌زد و به نشانه‌ها تعظیم می‌کرد. و فقط بعد سلام کرد.

به طور کلی، دهقانان بسیار مذهبی بودند، و کلمه "دهقان" خود از "مسیحی"، "مسیحی" آمده است. خانواده دهقان به نماز اهمیت زیادی می دادند: صبح، عصر، قبل از غذا. این یک مراسم واجب بود. بدون نماز هیچ کاری راه نینداختند. دهقانان به طور منظم به کلیسا می رفتند، به ویژه در زمستان و پاییز، زمانی که از مشکلات اقتصادی رها بودند. خانواده دهقان نیز به شدت رعایت می کردند نوشته ها.دهقانان آیکون ها را دوست داشتند: آنها با دقت نگهداری می شدند و از نسلی به نسل دیگر منتقل می شدند. نمادها روشن شد لامپ های آیکون- کشتی های کوچک مخصوص با روغن. الهه با حوله های گلدوزی شده تزئین شده بود - حوله ها

دهکده روسی در قرن هفدهم حکاکی

دستگاه پخش آب. قرن شانزدهم

دهقانان روسی که صمیمانه به خدا ایمان داشتند نمی توانستند روی زمینی که آن را مخلوق الهی می دانستند بد کار کنند.

در کلبه روسی تقریباً همه چیز به دست خود دهقانان انجام می شد. اثاثیه خانه، چوبی و طرحی ساده بود: میزی در گوشه قرمز رنگ به اندازه تعداد غذاخورها، نیمکت های میخکوب شده به دیوارها، نیمکت های قابل حمل و صندوقچه. خوب در صندوقچه ها نگهداری می شد، بنابراین در چندین جا آنها را با نوارهای آهنی پوشانده بودند و با قفل قفل می کردند. هر چه صندوقچه ها در خانه بیشتر بود، خانواده دهقان ثروتمندتر به حساب می آمد.

کلبه دهقانان به دلیل تمیزی قابل توجه بود: نظافت مرتب انجام می شد، پرده ها و حوله ها اغلب تعویض می شد. کنار اجاق گاز در کلبه همیشه بود توزیع کننده آب- کوزه سفالی دو دهانه: از یک طرف آب می ریختند، از طرف دیگر می ریختند. آب کثیفقرار بود به وان- سطل چوبی مخصوص آب نیز در سطل های چوبی حمل می شد یوغدرباره او گفته شد: «لَمَا سَحَدُ خَمَةٍ خَمَةٌ از حیاط».

تمام ظروف خانه دهقانی چوبی بود و دیگ ها و تکه ها(کاسه های مسطح کم) - سفال. چدن ها از یک ماده سخت - چدن ساخته می شدند. چدن های کوره ای بدنه ای گرد و کفی باریک داشتند. به لطف این شکل، حرارت فر به طور یکنواخت روی سطح قابلمه ها پخش شد.

مایعات در خاک رس ذخیره می شدند گلدان هابا بدنی گرد، پایینی کوچک و گلویی کشیده. برای ذخیره کواس از آبجو استفاده می شد کرچاقی، دره ها(با دهانه) و برادران(بدون او). رایج ترین شکل سطلدر روسیه یک اردک شنا وجود داشت که بینی آن به عنوان دسته عمل می کرد.

ظروف سفالی با لعاب ساده پوشانده شده بود، چوب با نقاشی و کنده کاری تزئین شده بود. بسیاری از ملاقه ها، فنجان ها، کاسه ها و قاشق ها اکنون در موزه های روسیه هستند.

ملاقه. قرن هفدهم

ظروف چوبی قرن XII-XIII: 1 - بشقاب (اثر برش گوشت قابل مشاهده است). 2 - کاسه؛ 3 - شرط بندی؛ 4 - ظرف؛ 5 - دره

محصولات کوپر قرن 10 تا 13: 1 - وان; 2 - باند؛ 3 - بشکه; 4 - وان؛ 5 - وان؛ 6 - سطل

تسلو و اسکراپر

در اقتصاد دهقانی، محصولات کوپری نیز به طور گسترده استفاده می شد: بشکه، وان، خمره، وان، وان، باند. وانبه این دلیل نامیده می شد که در دو طرف گوش های سوراخ دار به آن وصل شده بود. یک چوب به آنها می‌زدند تا حمل آب در وان راحت‌تر باشد. باندهابا یک دسته بودند بشکه هابه نام ظروف گرد بزرگ با ته باریک و در وانپایین پهن بود

محصولات فله در چوب ذخیره می شد تامین کنندگانبا درب، پوست درخت غان توسهو چغندروسایل حصیری مورد استفاده قرار می گرفتند - سبدها، سبدها، جعبه های ساخته شده از بست و شاخه ها.

تمام ظروف را دهقانان با کمک ابزار ساده ساخته بودند. رئیس در میان آنها بود تبر.در آنجا نجاری، تبرهای بزرگ و وصال، کلک‌های کوچک وجود داشت. هنگام حفاری حفاری، ساخت بشکه و وان، از تبر مخصوص استفاده می شد - adzeبرای چیدن و پوست کندن درخت استفاده می شود خراشنده- یک صفحه صاف، باریک و کمی خمیده با تیغه ای روی قسمت کار. برای حفاری استفاده می شود مته هااره بلافاصله ظاهر نشد: در زمان های قدیم، همه چیز با تبر انجام می شد.

قرن ها گذشت و کلبه دهقانان با وسایل خانگی ساده اش از نسلی به نسل دیگر بدون تغییر منتقل شد. نسل جدید فقط تجربه و مهارت بیشتری در ساخت محصولات و خانه سازی به دست آورد.

سوالات و وظایف

1. کلبه دهقانان چگونه ساخته شد؟ از چه قسمت هایی تشکیل شده بود؟ سعی کنید نقشه او را ترسیم کنید.

2. داخل کلبه دهقانان را توضیح دهید.

3. پنجره ها، اجاق ها و نیمکت ها در کلبه دهقان چگونه قرار داشتند؟ چرا اینطور است؟

4. اجاق روسی در خانه دهقان چه نقشی داشت و چگونه چیده شد؟

5. اقلام ظروف دهقانی را بکشید:

الف) ظروف اجاق گاز؛ ب) ظروف آشپزخانه; ج) مبلمان؛ د) ابزار کار.

6. بازنویسی کنید، حروف گمشده را وارد کنید و کلمات را توضیح دهید:

k-h-rga

به فکر کردن

کر-استینین

ص گیر

شستن دست

p-bet

7. یک داستان مفصل بسازید "در یک کلبه دهقانی".

8. معماها را حل کنید و به آنها پاسخ دهید.

1. پایه - کاج، اردک - نی.

2. ماریا-شاهزاده خودش در کلبه، آستین ها در حیاط.

3. دو منشی مری را به چرخش هدایت می کنند.

4. سفید می خورد، سیاه می چکد.

5. مادر چاق است، دختر سرخ است، پسر شاهین است، زیر آسمان رفته است.

6. خوب برای دعا، خوب برای پوشاندن گلدان.

7. اسب سیاه سوار آتش می شود.

8. نه یک گاو نر، بلکه قنداق،

او غذا نمی خورد، اما غذا به اندازه کافی وجود دارد،

آنچه چنگ می زند، می دهد

خودش به گوشه می رود.

9. - بلکی تن!

کجا رفتی؟

- ساکت باش، پیچ خورده،

شما آنجا خواهید بود.

10. سه برادر

بیا بریم شنا کنیم،

دو نفر در حال شنا هستند،

سومی در ساحل دراز کشیده است.

شنا کن بیا بیرون

از سوم آویزان شدند.

11. ماهی در دریا،

دم روی حصار است.

12. ارزش ضربه زدن را دارد،

با سه تسمه بسته شده است.

13. با گوش، اما ممکن است نشنود.

14. همه کبوترها

حول یک شیار

پاسخ ها:سطل و راکر، نماد، مشعل سوزان، ملاقه، وان، سقف، پوکر، قاشق و کاسه، حصیر، لولا و در، اجاق گاز، چنگال، وان، چدن و گلدان

    کودک ظرفی نیست که باید پر شود، بلکه آتشی است که باید افروخت.

    مهمانان میز را تزئین می کنند و بچه ها خانه را تزئین می کنند.

    او نمی میرد که بچه ها را ترک نمی کند.

    حتی در رابطه با کودک نیز صادق باشید: به قول خود عمل کنید، در غیر این صورت به او دروغ گفتن را یاد خواهید داد.

    - لوگاریتم. تولستوی

    به کودکان باید یاد داد که صحبت کنند و بزرگسالان باید به کودکان گوش دهند.

    بگذارید دوران کودکی در کودکان بالغ شود.

    باید بیشتر در زندگی دخالت کرد تا ترش نشود.

    - ام گورکی

    به کودکان نه تنها باید زندگی، بلکه فرصت زندگی نیز داده شود.

    نه پدر-مادری که زایید، بلکه آن که مشروب داد، پرورش داد و نیکو آموخت.

چیدمان داخلی کلبه روسی


ایزبا مهمترین نگهبان سنت های خانوادگی برای مردم روسیه بود، خانواده بزرگی در اینجا زندگی می کردند و فرزندان بزرگ شدند. کلبه نماد آسایش و آرامش بود. کلمه "کلبه" از کلمه "گرما" گرفته شده است. اجاق گاز قسمتی از خانه است که گرم می شود، از این رو کلمه «یستبا» به آن می گویند.

دکوراسیون داخلی کلبه سنتی روسی ساده و راحت بود: میز، نیمکت، نیمکت، تاکوسی (چارپایه)، صندوقچه - همه چیز در کلبه با دستان خودمان، با دقت و با عشق انجام شد، و نه تنها مفید بود، زیبا، چشم نواز، اما دارای خواص محافظتی خاص خود است. صاحبان خوب در کلبه همه از تمیزی برق می زدند. روی دیوارها حوله های سفید گلدوزی شده وجود دارد. کف، میز، نیمکت ها تمیز شده است.

هیچ اتاقی در خانه وجود نداشت، بنابراین کل فضا با توجه به عملکرد و هدف به مناطق تقسیم شد. تقسیم بندی با استفاده از نوعی پرده پارچه ای انجام شد. به این ترتیب قسمت خانگی از قسمت مسکونی جدا شد.

مکان مرکزی خانه برای اجاق گاز در نظر گرفته شده بود. اجاق گاز گاهی تقریباً یک چهارم کلبه را اشغال می کرد، و هر چه حجم آن بیشتر بود، گرمای بیشترجمع آوری شده. چیدمان داخلی خانه به مکان آن بستگی داشت. به همین دلیل این ضرب المثل مطرح شد: «از اجاق برقصم». اجاق گاز نه تنها بخشی جدایی ناپذیر از کلبه روسی، بلکه همچنین از سنت روسی بود. هم منبع گرما بود و هم مکانی برای پخت و پز و هم مکانی برای خواب. در درمان بیشترین استفاده شد بیماری های مختلف... در برخی مناطق، مردم در فر می شستند و بخارپز می کردند. اجاق گاز، گاهی اوقات، کل خانه را به تصویر می کشد، وجود یا عدم وجود آن ماهیت ساختمان را تعیین می کند (خانه بدون اجاق گاز غیر مسکونی است). پختن غذا در اجاق روسی یک عمل مقدس بود: خام، توسعه نیافته به آب پز تبدیل شد. اجاق گاز روح خانه است. اجاق مادر مهربان و صادقی که در حضورش جرات نمی کردند یک فحش بگویند ، که طبق اعتقاد اجدادی ، نگهبان کلبه - براونی - در زیر آن زندگی می کرد. زباله ها در اجاق گاز سوزانده شده بود، زیرا نمی شد آنها را از کلبه بیرون آورد.

جای اجاق در خانه روسی از احترامی که مردم با کوره آنها رفتار می کردند مشخص است. به هر مهمان اجازه ورود به اجاق گاز داده نمی شد، و اگر کسی اجازه داشت روی اجاق گاز خود بنشیند، چنین شخصی به ویژه نزدیک می شد، در خانه خوش آمدید.

فر از گوشه قرمز به صورت مورب نصب شد. این اسم شیک ترین قسمت خانه بود. خود کلمه "قرمز" به معنای "زیبا"، "خوب"، "سبک" است. گوشه قرمز روبرو بود درب جلوییتا همه کسانی که وارد می شوند قدر زیبایی را بدانند. گوشه قرمز به خوبی روشن بود زیرا هر دو دیوار آن پنجره داشت. دکوراسیون گوشه قرمز با ترس خاصی برخورد شد و سعی شد آن را تمیز نگه دارد. شریف ترین جای خانه بود. به خصوص ارزش های خانوادگی مهم، طلسم ها، بت ها در اینجا قرار داشتند. همه چیز را در یک قفسه یا میز با یک حوله گلدوزی شده با نظم خاصی قرار می دادند. طبق سنت، شخصی که به کلبه می آمد تنها به دعوت خاص صاحبان می توانست به آنجا برود.

به عنوان یک قاعده، در همه جای روسیه یک میز در گوشه قرمز وجود داشت. در تعدادی از جاها آن را در دیواری بین پنجره ها - روبروی گوشه اجاق قرار دادند. سفره همیشه محل دور هم جمع شدن اعضای خانواده بوده است.

در گوشه قرمز، نزدیک میز، دو نیمکت به هم می رسند، و در بالا، دو قفسه یک نیمه مغازه وجود دارد. همه چیز رویدادهای مهمزندگی خانوادگی در گوشه قرمز مشخص شده است. در اینجا، سر میز، هم غذای روزانه و هم جشن های جشن برگزار می شد. عمل بسیاری از مراسم تقویم صورت گرفت. در مراسم عقد، خواستگاری عروس، فدیه او از ساقدوش و برادرش در گوشه سرخ انجام می شد. او را از گوشه قرمز خانه پدرش بردند. داماد را به خانه آوردند و به گوشه سرخ هم بردند.

روبروی گوشه قرمز اجاق گاز یا گوشه «زن» (kut) قرار داشت. در آنجا زنان غذا می پختند، ریسیدند، بافتند، دوختند، گلدوزی کردند و... اینجا نزدیک پنجره، روبروی دهانه تنور، در هر خانه ای سنگ آسیاب دستی بود، به همین دلیل به گوشه آن سنگ آسیاب نیز می گویند. روی دیوارها ناظرانی وجود داشت - قفسه هایی برای ظروف غذاخوری، کمدها. در بالا، در سطح polavochnikov، یک نوار اجاق گاز وجود داشت که ظروف آشپزخانه روی آن قرار داده شده بود و ظروف مختلف خانه گذاشته شده بود. گوشه اجاق گاز که توسط یک پارتیشن تخته ای بسته شده بود، یک اتاق کوچک به نام "کمد" یا "لژ" را تشکیل می داد. این یک نوع فضای زنانه در کلبه بود: اینجا زنان غذا می پختند و بعد از کار استراحت می کردند.

فضای نسبتاً کوچک کلبه به گونه ای سازماندهی شده بود که یک خانواده نسبتاً بزرگ هفت تا هشت نفره با بیشترین راحتی در آن قرار داشتند. این امر به این دلیل حاصل شد که هر یک از اعضای خانواده جایگاه خود را در فضای مشترک می دانستند. مردان کار می کردند، در طول روز در نیمه مردانه کلبه، که شامل یک گوشه جلو و یک نیمکت در نزدیکی ورودی بود، استراحت می کردند. روزها زنان و کودکان در اتاق زنانه نزدیک اجاق بودند. مکان های خواب نیز اختصاص داده شده است. مکان های خواب روی نیمکت ها و حتی روی زمین قرار داشتند. زیر سقف کلبه، بین دو دیوار مجاور و اجاق، یک راهروی پهن - "پلاتی" روی یک تیر مخصوص گذاشته شده بود. بچه ها به خصوص دوست داشتند روی نیمکت بنشینند - و هوا گرم بود و همه چیز قابل مشاهده بود. بچه ها و گاهی بزرگترها روی تخت ها می خوابیدند، لباس ها را در اینجا تا می کردند، پیاز، سیر و نخود را در اینجا خشک می کردند. یک گهواره کودک زیر سقف نصب شده بود.

تمام وسایل خانه در صندوقچه ها نگهداری می شد. آنها حجیم، سنگین و گاهی به اندازه ای می رسیدند که خوابیدن روی آنها برای بزرگسالان کاملاً امکان پذیر بود. سینه ها برای قرن ها ساخته می شدند ، بنابراین از گوشه ها با فلز جعلی تقویت می شدند ، چنین مبلمانی برای دهه ها در خانواده ها زندگی می کردند و به ارث می رسیدند.

در یک خانه سنتی روسی، مغازه ها دور دیوارها می چرخیدند و از ورودی شروع می شدند و برای نشستن، خوابیدن و نگهداری وسایل مختلف خانه خدمت می کردند. در کلبه های قدیمی، نیمکت ها با یک "حاشیه" تزئین می شدند - تخته ای که به لبه نیمکت میخکوب شده بود و مانند یک فرچه از آن آویزان می شد. این گونه مغازه ها را «بلوغ» یا «سایبان دار»، «آلاجری دار» می نامیدند و زیر نیمکت ها اقلام مختلفی نگهداری می شد که در صورت لزوم به راحتی به دست می آمد: تبر، ابزار، کفش و... در آیین های سنتی و در در حوزه هنجارهای سنتی رفتار، مغازه به مثابه مکانی عمل می کند که همه اجازه ندارند در آن بنشینند. بنابراین با ورود به خانه، مخصوصاً افراد غریبه، رسم بر این بود که در آستانه ایستادن تا زمانی که صاحبان آنها را دعوت به رفتن و نشستن می کردند. همین امر در مورد خواستگاران نیز صدق می کند - آنها سر میز رفتند و فقط با دعوت به مغازه نشستند.

در کلبه روسی بچه های زیادی وجود داشت، و گهواره - گهواره به اندازه یک میز یا اجاق گاز یک ویژگی کلبه روسی ضروری بود. مواد متداول برای ساخت گهواره عبارت بودند از: چوب، نی، زونا کاج، پوست درخت نمدار. بیشتر اوقات گهواره را در پشت کلبه و در کنار سیل آویزان می کردند. حلقه ای را در یک کنده سقفی ضخیم فرو می کردند و یک "تاب" روی آن آویزان می کردند که گهواره روی آن به طناب ها وصل می شد. تاب دادن چنین گهواره ای با استفاده از بند مخصوص با دست امکان پذیر بود و اگر بازوهایتان مشغول بود، با پایتان. در برخی مناطق، گهواره را روی یک ریل چوبی و نسبتاً طولانی آویزان می کردند. بیشتر اوقات از توس خوش خم و فنری برای اوچپ استفاده می شد. آویزان کردن گهواره از سقف تصادفی نبود: بیش از همه هوای گرم، که گرمایش کودک را فراهم می کرد. این اعتقاد وجود داشت که نیروهای آسمانی از کودکی که بالای زمین بلند شده است محافظت می کنند، بنابراین بهتر رشد می کند و انباشته می شود. انرژی حیاتی... پل به عنوان مرز بین دنیای مردم و جهانی که ارواح شیطانی در آن زندگی می کنند تلقی می شد: روح مردگان، ارواح، قهوه ای ها. برای محافظت از کودک در برابر آنها، حرزها لزوماً در زیر گهواره قرار می گرفتند. و خورشید بر سر گهواره بریده شد، ماه و ستاره ها در پاها بودند، پارچه های رنگارنگ، قاشق های چوبی رنگ آمیزی شده بودند. خود گهواره با کنده کاری یا نقاشی تزئین شده بود. صفت واجب سایبان بود. برای سایبان، بیشتر پارچه زیبا، با توری و روبان تزئین شده بود. اگر خانواده فقیر بود، یک سارافان قدیمی وارد تجارت می شد که با وجود تابستان، زیبا به نظر می رسید.

عصرها که هوا تاریک می شد، کلبه های روسی را با مشعل روشن می کردند. لوچینا قرن ها تنها منبع روشنایی در کلبه روسی بود. معمولاً از توس به عنوان مشعل استفاده می شد که به خوبی می سوخت و دود نمی کرد. دسته‌ای از مشعل‌ها در چراغ‌های جعلی مخصوص قرار داده شده بود که می‌توانستند در هر جایی ثابت شوند. گاهی اوقات از چراغ های نفتی استفاده می کردند - کاسه های کوچک با لبه های خمیده رو به بالا.

پرده های روی پنجره ها ساده یا طرح دار بود. آنها از پارچه های طبیعی بافته می شدند و با گلدوزی تزئین می شدند. توری سفید خود ساختهتمام منسوجات تزئین شده بودند: رومیزی، پرده و ورقه ای.

در یک روز جشن، کلبه تبدیل شد: میز به وسط منتقل شد، با یک سفره پوشیده شد، ظروف جشن که قبلا در جعبه ها ذخیره شده بود، در قفسه ها قرار داده شد.

به عنوان اصلی رنگ هابرای کلبه از اخرای طلایی با افزودن رنگ قرمز و گل های سفید... مبلمان، دیوارها، ظروف، رنگ آمیزی شده با رنگ های اخرایی طلایی، با موفقیت با حوله های سفید، گل های قرمز، و همچنین نقاشی زیبا تکمیل شد.

سقف را می توان به شکل تزئینات گلی نیز رنگ آمیزی کرد.

به لطف استفاده از مواد منحصراً طبیعی در ساخت و ساز و دکوراسیون داخلی، همیشه در کلبه ها در تابستان خنک و در زمستان گرم بود.

در محیط کلبه یک شی تصادفی اضافی وجود نداشت، هر چیز هدف کاملاً تعریف شده خود را داشت و مکانی که توسط سنت روشن شده بود، که ویژگی بارز شخصیت مسکن روسی است.

کلبه روسی- این خانه چوبی است که اسلاوها از زمان های قدیم در آن زندگی می کردند. اجداد ما بیشتر اهل خانه بودند. و تمام زندگی آنها در داخل دیوارهای این سازه های منحصر به فرد سپری شد. کلمه "کلبه" از اسلاوی باستان "istba" گرفته شده است که به معنای خانه یا حمام است. در "داستان سالهای گذشته" از خانه اسلاو به عنوان "منبع" یاد شده است.

تاریخچه کلبه روسی

تا قرن 10 کلبه ها نیمه گودالی بودند. از آنجایی که سازه های چوب تا حدی به داخل زمین رفتند. و از روی زمین، به عنوان یک قاعده، چندین ردیف از سیاهههای مربوط تکمیل شد. همین کافی بود در این گونه کلبه ها هیچ در و پنجره ای وجود نداشت. به جای در، یک سوراخ کوچک تا 1 متر وجود داشت. در اتاق یک آتشدان بود که از سنگ تشکیل شده بود. دودکش وجود نداشت، بنابراین تمام دود از ورودی خارج شد. کف اتاق خاکی بود. و با گذشت زمان، آنها شروع به تطبیق با تخته کردند. به تدریج، کلبه ها بهبود یافتند و در نتیجه آن تصویری از کلبه ظاهر شد که برای بسیاری آشنا است: با پنجره ها، یک در و یک اجاق گاز روسی.

انواع کلبه

می توان 2 اصل اساسی را که بر اساس آن کلبه ها تقسیم می شوند، مشخص کرد. با اصل گرمایش و تعداد دیوارها. بسته به گرمایش، کلبه های زیر را می توان تشخیص داد:

  • کلبه کورنایا
  • کلبه سفید


کلبه کورنایا
- این کلبه ای است که از زمان های قدیم در روسیه وجود داشته است. ویژگی اصلی آنها نبود دودکش بود.... در میان مردم تعبیری بود «در سیاه غرق شدن». به اجاق های این گونه خانه ها «دودکش» می گفتند. دود آنها از در خارج شد. در نتیجه دوده روی سقف ها نشست. بعداً سوراخ هایی با چفت (کشیدن) در دیوارها ظاهر شد.

کلبه روسی قرن 15-16 - یک خانه تغییر یافته که به شکل "کلبه سفید" درآمد.... اینها کلبه هایی با دودکش هستند که امکان جلوگیری از ورود دود به اتاق را فراهم می کند. چنین خانه هایی اول از همه در شهرهای افراد ثروتمند ظاهر شدند. با گذشت زمان، آنها به اقامتگاه اصلی تبدیل شدند. امپراتور پیتر 1 در قرن 18، ساخت کلبه های دودکش را در سنت پترزبورگ ممنوع کرد. با این وجود، ساخت کلبه های سیاه در روسیه تا قرن نوزدهم ادامه یافت..

با تعداد دیوارها، انواع کلبه های زیر را می توان تشخیص داد:

  • کلبه چهار دیواری ساده ترین سازه چهاردیواری است. چنین خانه ای می تواند با گذر یا بدون گذر ساخته شود.
  • یک کلبه پنج دیواری - در چنین خانه هایی، کل ساختار با یک دیوار عرضی اضافی تقسیم می شد. یک قسمت آن اتاق بالا و قسمت دیگر یک هشتی بود. اگر سایبان نیز اضافه شده باشد، در چنین مواردی قسمت دوم می تواند یک اتاق نشیمن باشد.
  • یک کلبه شش دیواری - در این مورد، همه چیز شبیه یک کلبه پنج دیواری است، فقط به جای یک دیوار عرضی، از دو جداره استفاده می شود.
  • کلبه کرستوویک خانه ای است که در آن چهار دیواری اصلی نیز توسط دو دیوار متقاطع تقسیم شده است. در چنین ساختاری 4 اتاق مجزا به دست آمد که امکان زندگی یک خانواده پرجمعیت را در یک خانه فراهم می کرد.

قبل از ساختن کلبه توجه زیادی به مکانی که در آن خانه جدید ساخته خواهد شد، شد... بنابراین، به عنوان مثال، یک مکان با نور خوب بر روی یک تپه مطلوب ترین در نظر گرفته شد. و مکان های ناگوار محل دفن های سابق افراد، جاده ها و مناطقی است که حمام در آن ها قرار داشته است.

نقش مهمی در ساخت و ساز توسط انتخاب مواد برای ساخت و ساز... اعتقاد بر این بود که بهترین گونه برای ساخت و ساز کاج، صنوبر یا کاج اروپایی است. اما برای انتخاب نژاد کافی نیست. سن درختان نیز مهم است. از یک سو به باورهای عامیانه اشاره می شود و از سوی دیگر شناختی از خواص و ویژگی های هر گونه و سن درختان وجود دارد:

"جنگل را باید با دقت و معنی قطع کرد."

مثلا، از درختان خشک نمی توان در ساخت و ساز استفاده کرد... از آنجایی که آنها مرده اند. همچنین درختانی که در چهارراه ها رشد می کردند در ساخت و ساز استفاده نمی شدند... آنها را "خشن" می نامیدند. اعتقاد بر این بود که آنها می توانند خانه چوبی را خراب کنند.

برداشتن مواد مورد نیاز، ساخت خانه آغاز شد. امروزه شالوده هر سازه ای پی است. اما کلبه را می توان بدون پایه نصب کرد. به عنوان مثال، با ورود به یک روستا و دیدن دو خانه در کنار یکدیگر، ممکن است فردی ناآگاه فکر کند که دقیقاً همان کلبه ها وجود دارد. اما در واقع معلوم می شود که یکی روی پایه و دومی روی ستون های بلوط نصب شده است. در طول ساخت کلبه می توان از پدهای موقت (1) به عنوان پایه استفاده کرد که بعداً امکان ایجاد پایه را فراهم می کند. بعد، خانه بلوک نصب شده است. خانه چوبی سازه اصلی ساختمان است که از کنده های روی هم چیده شده است... یک ردیف از سیاهههای مربوط به شکل مستطیل نامیده می شود تاج پادشاهی.

"تاج تجارت آغاز شده است."

الوارها با اتصال قلعه به هم متصل بودند. در روسیه از 2 روش اصلی برای اتصال سیاههها استفاده شد.:

  • در oblo - به شکل یک کاسه با لبه های بیرون زده
  • در پنجه - یک گوشه تمیز بدون برآمدگی

برای عایق کاری یدک کش یا خزه در محل اتصالات قرار می گیرد... همچنین می توان آنها را بین کنده ها قرار داد تا گرمای بیشتری را در کلبه حفظ کند.

هر چه تعداد تاج های ساختمان بیشتر باشد، کلبه بالاتر خواهد بود. اولین تاج خانه چوبی را حقوق می گویند(2). بزرگترین کنده ها برای او گرفته می شود. بعدی می آید تاج اصلی (تسمه پایین)(3)، که در آن سیاهههای مربوط بریده شده است (4). از لگ ها برای چیدن کف استفاده می شود... تاج هایی که از تریم پایینی تا ابتدای بازشوی پنجره قرار می گیرند معمولاً طاقچه (5) نامیده می شوند. بعد تاج های پنجره (6) قرار دارند. وقتی پنجره ها به پایان می رسند، تاج های بالای پنجره شروع به جا افتادن می کنند که اولین آن نامیده می شود تاج بسته شدن(7).

مرحله بعدی ساخت است نصب سقف... اول از همه، پایه سقف نصب شده است - تریم بالایی. او از تیرهای بالایی تشکیل شده است(8)و پادستروپیلین(9). که بر روی آن جرزهای (10) که قاب نصب سقف هستند تعبیه شده است. در صورتی که در پلان نصب ایوان پیش بینی شده باشد، ستون های ایوان (11) قبل از نصب تیرهای بالایی قرار می گیرند.

پس از نصب تیرها، باقی مانده است که سقف را نصب کنید. برای انجام این کار، دال هایی بر روی تیرها نصب می شود که سقف در آینده به آنها متصل می شود. مزیت اصلی چنین سقف هایی این است که نیازی به تعویض عناصر جداگانه سقف نیست تجزیه و تحلیل کامل. سقف به شما امکان می دهد تا به سرعت یک تخته آسیب دیده را تعویض کنید.

در بالای کلبه یک اغلوپن نصب شده بود. او را اسب یا شاهزاده نیز می نامیدند. 2 طرف سقف را به هم متصل می کرد. خود نصب امکان جلوگیری از کج شدن کلبه را فراهم کرداز این رو یکی از مهمترین عناصر در ساخت و ساز به حساب می آمد. یک خنک کننده روی سقف نشان دهنده پایان قریب الوقوع ساخت و ساز است.:

"Whoopen تاج تجارت است."

وقتی سقف آماده شد، شروع به نصب موانع کردند. سقف ها تخته های جانبی هستند که سقف را در طرفین نگه می دارند... علاوه بر این، فضای زیر سقف را از برف محافظت می کردند. از کلبه های مدرن تری برای پنهان کردن انتهای سیاهه ها استفاده می شود.

آخرین مرحله ساخت، نصب عناصر حک شده است. یکی از آنها قاب روی پنجره ها است. نصب آنها به این معنی است که کلبه منتظر صاحب خود است. ایوان و لنگه های حجاری شده نیز نمادی از اتمام کار است.

کلبه سنتی روسی امروز

دورانی که اجداد ما در کلبه های مرغ زندگی می کردند گذشته است. با گذشت زمان، کلبه روسی دستخوش تغییرات قابل توجهی شده است. بی شک آثار بی نظیری از اساتید وجود دارد که مشابهی ندارند. اما امروز با رسیدن به یک روستا، متوجه خواهید شد که تعداد زیادی از خانه ها بسیار شبیه هم هستند. این خانه ها هستند که نهایی هستند نتیجه توسعه یک کلبه سنتی روسی است... با وجود شباهت کلی آنها، هر خانه به دلیل طراحی منحصر به فرد خود منحصر به فرد است.

اگر مقاله را دوست داشتید، از دکمه های رسانه های اجتماعی استفاده کنید و اطلاعات را با دوستان خود به اشتراک بگذارید! پیشاپیش متشکرم

یکی از نمادهای روسیه که بدون اغراق تمام دنیا آن را تحسین می کنند، کلبه چوبی است. در واقع، برخی از آنها در زیبایی باورنکردنی و منحصر به فرد خود قابل توجه هستند. درباره غیر معمول ترین خانه های چوبی - در بررسی "سیاره من".

جایی که:منطقه Sverdlovsk، روستای Kunara

در روستای کوچک کونارا، واقع در 20 کیلومتری نویانسک، یک برج افسانه ای وجود دارد که در سال 1999 در مسابقه معماری چوبی خانگی به عنوان بهترین در کشور ما شناخته شد. این ساختمان که یادآور یک خانه بزرگ شیرینی زنجبیلی از یک افسانه است، توسط یک و تنها شخص - آهنگر سرگئی کریلوف - ساخته شده است. او این زیبایی را به مدت 13 سال - از سال 1954 تا 1967 - خلق کرد. تمام تزئینات نمای خانه شیرینی زنجفیلی از چوب و فلز ساخته شده است. و کودکانی که پوسترهایی با کتیبه های زیر در دست دارند: "بگذار همیشه آفتاب باشد ..."، "پرواز، کبوتر، پرواز ..."، "بگذار همیشه مادر باشد ..."، و موشک های آماده برای اوج گرفتن، و سواران. سوار بر اسب، و خورشید، و قهرمانان، و نمادهای اتحاد جماهیر شوروی ... و همچنین بسیاری از فرهای مختلف و رنگ های غیر معمول. هر کسی می تواند وارد حیاط شود و معجزه دست ساز را تحسین کند: بیوه کریلوف دروازه را قفل نمی کند.

جایی که:منطقه اسمولنسک، روستای فلنوو، مجموعه تاریخی و معماری "ترموک"

این مجموعه تاریخی و معماری شامل چهار ساختمان است که در گذشته متعلق به نیکوکار معروف ماریا تنیشوا بوده است. توجه ویژهسزاوار املاک اصلی است که در سال 1902 توسط پروژه سرگئی مالیوتین ایجاد شد. این خانه کوچک افسانه ای حکاکی شده یک شاهکار واقعی از معماری کوچک روسی است. یک پنجره فوق العاده زیبا در نمای اصلی خانه وجود دارد. در مرکز، بالای قاب‌های حکاکی‌شده، پرنده آتشین با یک تاج شیک برای استراحت نشسته بود و اسکیت‌های برازنده‌ای در دو طرف آن رشد می‌کردند. خورشید حکاکی شده با پرتوهای خود حیوانات شگفت‌انگیز را گرم می‌کند و نقش‌های افسانه‌ای پرآذین از گل‌ها، امواج و دیگر فرها با هوای فوق‌العاده خود شگفت‌زده می‌کنند. ساختمان چوبی برج را مارهای کوهی فلس دار سبز رنگ نگه می دارند و دو ماه است که زیر طاق سقف مستقر شده است. در طرف دیگر پنجره، شاهزاده خانم قو قرار دارد که روی امواج چوبی زیر آسمانی حکاکی شده با ماه، ماه و ستاره‌ها شناور است. همه چیز در فلنوو به این سبک تزئین شده بود. حیف که این زیبایی فقط در عکس ها باقی مانده است.

جایی که:ایرکوتسک، خ. فردریش انگلس، 21

خانه اروپای امروزی املاک سابق بازرگانان شاستین است. این خانه یکی از کارت بازرگانیایرکوتسک در اواسط قرن نوزدهم ساخته شد، اما تنها در سال 1907 با کنده کاری تزئین شد و توری نامیده شد. تزئینات چوبی روباز، نقش‌های زیبای قسمت جلویی و پنجره‌ها، برجک‌های شگفت‌انگیز زیبا، طرح‌های پیچیده سقف، ستون‌های چوبی شکل‌دار، کنده‌کاری‌های برجسته از کرکره‌ها و تخته‌بندی‌ها این عمارت را کاملا منحصربه‌فرد کرده است. تمام عناصر دکور با دست و بدون الگو و الگو برش داده شده اند.

جایی که: Karelia، منطقه Medvezhyegorsk، در حدود. کیژی، موزه - ذخیره‌گاه معماری چوبی "کیژی"

این خانه دو طبقه، شبیه به یک برج تزئین شده غنی، در روستای Oshevnevo در نیمه دوم قرن 19 ساخته شد. بعداً او را به حدود منتقل کردند. کیژی از جزیره بولشوی کلیمتسکی. هر دو اتاق مسکونی و ابزار در زیر یک کلبه چوبی بزرگ قرار دارند: این نوع ساختمان در قدیم به دلیل زمستان های سخت و ویژگی های زندگی دهقانان محلی در شمال شکل گرفته است.
فضای داخلی خانه در اواسط قرن بیستم بازسازی شد. آنها نمایانگر دکوراسیون سنتی خانه یک دهقان ثروتمند شمال هستند. اواخر نوزدهمقرن ها نیمکت های چوبی عظیم در امتداد دیوارهای کلبه کشیده شده بود، بالای آنها قفسه های تاج دار قرار داشت، در گوشه یک تخت بزرگ وجود داشت. و البته یک فر ضروری. چیزهای معتبر آن زمان نیز در اینجا نگهداری می شود: گل و ظروف چوبی, پوست درخت غان و گیزموس مسی اسباب بازی کودکان (اسب، سورتمه، ماشین بافندگی). در اتاق بالا می توانید یک مبل، یک بوفه، صندلی و میز ساخته شده توسط صنعتگران محلی، یک تخت، یک آینه: اشیاء رایج زندگی روزمره را ببینید.
از بیرون، خانه بسیار شیک به نظر می رسد: از سه طرف با گالری ها احاطه شده است، صفحات حکاکی شده روی پنجره ها ... دکوراسیون سه بالکن کاملاً متفاوت است: یک نرده اسکنه دار خدمت می کند. بالکن های جنوبیو شمالی کاملاً روباز از تنگه های مسطح است. دکور نماها با ترکیبی از اره و کنده کاری حجمی متمایز می شود. و ترکیب برآمدگی های بیضی شکل و دندان های مستطیلی یک روش "برش" الگوهای معمول برای مناطق Zaonezhie است.

جایی که:مسکو، خیابان Pogodinskaya، 12a

قدیمی خانه های چوبیتعداد بسیار کمی در مسکو باقی مانده است. اما در خامونکی، در میان ساختمان های سنگی، بنای تاریخی وجود دارد که به سنت های معماری چوبی روسی در سال 1856 ساخته شده است. کلبه پوگودینسکایا یک ساختمان چوبی متعلق به مورخ مشهور روسی میخائیل پتروویچ پوگودین است.

این کلبه مرتفع، ساخته شده از کنده های جامد، توسط معمار N.V. نیکیتین و توسط تاجر V.A. به پوگودین ارائه شد. کوکورف. پشت بام شیروانی دارخانه قدیمی با یک الگوی چوبی حکاکی شده تزئین شده است - کنده کاری های اره ای. دریچه های پنجره ها، «حوله ها»، «والانس ها» و سایر جزئیات کلبه نیز با توری چوبی برداشته شد. و رنگ آبی روشن ساختمان، همراه با تزئینات سفید برفی، آن را شبیه خانه ای از افسانه های قدیمی روسی کرده است. فقط موجود در کلبه Pogodinskaya به هیچ وجه افسانه نیست - اکنون دفاتری در خانه وجود دارد.

جایی که:ایرکوتسک، خ. وقایع دسامبر، 112

املاک شهر V.P.Sukachev در سال 1882 ایجاد شد. در کمال تعجب، طی سالیان گذشته، تمامیت تاریخی این بنا، زیبایی شگفت انگیز و حتی بیشترمنطقه پارک مجاور تقریباً بدون تغییر باقی مانده است. خانه چوبیبا سقف شیبدار با کنده کاری های اره ای تزئین شده است: پیکره های اژدها، تصاویر تلطیف شده خارق العاده از گل ها، درهم آمیختگی پیچیده حصار در ایوان، لحاف ها، کمربندهای قرنیز - همه چیز از تخیل غنی صنعتگران سیبری صحبت می کند و تا حدودی است. یادآور زیور آلات شرقی در واقع، انگیزه های شرقی در طراحی املاک کاملاً قابل درک است: در آن زمان، روابط فرهنگی و اقتصادی با چین و مغولستان در حال توسعه بود که بر ذائقه هنری صنعتگران سیبری تأثیر گذاشت.
امروزه این املاک نه تنها ظاهر باشکوه و فضای شگفت انگیز خود را حفظ کرده است، بلکه زندگی نسبتاً غنی خود را نیز دارد. اغلب میزبان کنسرت‌ها، شب‌های موسیقی و ادبی، توپ‌ها، کلاس‌های کارشناسی ارشد برای مهمانان جوان در مدل‌سازی، طراحی و ساخت عروسک‌های تکه‌ورکی است.

قسمتی از کلبه از دهانه تا دیوار مقابل، فضایی که تمام کارهای زنانه مربوط به پخت و پز در آن انجام می شد، گوشه اجاق نامیده می شد. اینجا نزدیک پنجره، روبروی دهانه کوره، در هر خانه ای سنگ آسیاب بود، پس گوشه آن را سنگ آسیاب نیز می گویند. در گوشه اجاق یک نیمکت یا پیشخوان کشتی با قفسه هایی در داخل وجود داشت که به عنوان میز آشپزخانه... روی دیوارها ناظرانی وجود داشت - قفسه هایی برای ظروف غذاخوری، کمدها. در بالا، در سطح polavochniki، یک میله اجاق گاز وجود داشت که ظروف آشپزخانه را روی آن قرار داده بودند و ظروف مختلف خانه را گذاشته بودند.


گوشه اجاق گاز بر خلاف بقیه فضای تمیز کلبه مکانی کثیف در نظر گرفته می شد. بنابراین، دهقانان همیشه سعی می کردند آن را با پرده ای از جنس رنگارنگ، رنگارنگ خانه یا یک دیوار چوبی از بقیه اتاق جدا کنند. گوشه اجاق گاز که توسط یک پارتیشن تخته ای بسته شده بود، اتاق کوچکی به نام کمد یا لژ را تشکیل می داد. این یک فضای منحصراً زنانه در کلبه بود: در اینجا زنان غذا می پختند و بعد از کار استراحت می کردند. در تعطیلات که مهمانان زیادی به خانه می آمدند، میز دومی در نزدیکی اجاق گاز برای زنان برپا می شد و در آنجا جدا از مردانی که پشت میز گوشه قرمز نشسته بودند، جشن می گرفتند. مردان حتی از خانواده خود نمی توانند بدون نیاز خاص وارد نیمه زن شوند. به طور کلی ظاهر یک غریبه در آنجا غیرقابل قبول تلقی می شد.


محل ثابت سنتی خانه برای طولانی ترین زمان در نزدیکی اجاق در گوشه زنان برگزار می شد.گوشه قرمز رنگ، مانند اجاق، نقطه عطفی مهم بود. فضای داخلیکلبه ها در بیشتر کشورهای اروپایی روسیه، در اورال، در سیبری، گوشه قرمز فضای بین دیوارهای جانبی و جلویی در اعماق کلبه بود که با زاویه ای که به صورت مورب از اجاق گاز قرار دارد محدود می شد. در مناطق جنوبی روسیه در روسیه اروپایی، گوشه قرمز فضای محصور بین دیواری با دری در دهلیز و دیوار جانبی است. اجاق در پشت کلبه، مورب از گوشه قرمز بود. V مسکن سنتیتقریباً در سراسر قلمرو روسیه، به استثنای استان های جنوبی روسیه، گوشه قرمز به خوبی روشن است، زیرا هر دو دیوار آن دارای پنجره بودند. تزیین اصلی گوشه قرمز ضریح با شمایل و چراغ آیکون است، به همین دلیل به آن «قدیس» نیز می گویند.

به عنوان یک قاعده، در همه جای روسیه، علاوه بر الهه، یک میز در گوشه قرمز وجود دارد، فقط در تعدادی از نقاط لب Pskov و Velikie Luki. در پارتیشن بین پنجره ها - روبروی گوشه اجاق گاز قرار می گیرد. در گوشه قرمز، کنار میز، دو نیمکت به هم می رسند، و در بالا، بالای الهه، دو قفسه نیمه مغازه وجود دارد. از این رو نام روسی غربی-جنوبی برای گوشه "روز" (محلی که عناصر دکوراسیون خانه به هم می پیوندند، به هم می پیوندند) نامیده می شود. تمام رویدادهای مهم زندگی خانوادگی در گوشه قرمز ذکر شده است. در اینجا، در سر میز، هر دو وعده های غذایی روزمره و جشن های جشن برگزار می شد، بسیاری از آیین های تقویم برگزار می شد. در مراسم عقد، خواستگاری عروس، فدیه او از ساقدوش و برادرش در گوشه سرخ انجام می شد. از گوشه قرمز خانه پدرش او را به عروسی کلیسا بردند و به خانه داماد آوردند و به گوشه قرمز نیز بردند.

در هنگام برداشت، اولین و آخرین در گوشه قرمز قرار گرفتند. حفظ اولین و آخرین گوش های برداشت، که طبق افسانه های عامیانه، با قدرت جادویی وقف شده است، نوید رونق را به خانواده، خانه و کل اقتصاد می داد. در گوشه قرمز، نمازهای یومیه اقامه می شد که هر کار مهمی با آن شروع می شد. شریف ترین جای خانه است. طبق آداب سنتی، شخصی که به کلبه می‌آمد تنها به دعوت خاص صاحبان می‌توانست به آنجا برود. آنها سعی کردند گوشه قرمز را تمیز و با ظرافت تزئین کنند. نام "قرمز" به معنای "زیبا"، "خوب"، "نور" است. او با حوله های گلدوزی شده، چاپ های محبوب، کارت پستال حذف شد. زیباترین ظروف خانه را در قفسه ها نزدیک گوشه قرمز قرار می دادند، با ارزش ترین کاغذها و اقلام را نگه می داشتند. در همه جا در میان روس ها، این رسم رایج بود که هنگام گذاشتن خانه، در همه گوشه ها زیر تاج پایینی پول می گذاشتند و زیر گوشه قرمز یک سکه بزرگتر می گذاشتند.

برخی از نویسندگان درک مذهبی گوشه قرمز را منحصراً با مسیحیت مرتبط می دانند. به نظر آنها تنها مرکز مقدس خانه در زمان بت پرستی تنور بود. حتی گوشه و اجاق خدا را به مراکز مسیحیت و بت پرستی تعبیر می کنند. این محققان در گرایش متقابل خود نوعی تصویر از ایمان دوگانه روسی می بینند، آنها به سادگی جایگزین قدیمی ترها در گوشه خدا شدند - افراد بت پرست، و در ابتدا بدون شک با آنها در آنجا همزیستی داشتند. جرأت گفتن قسمی را دارد که بر اساس مفاهیم باستانی، روح کلبه - براونی - در زیر آن زندگی می کرد، آیا او می توانست «تاریکی» را به تصویر بکشد؟ به هیچ وجه. به احتمال زیاد اجاق گاز در گوشه شمالی به عنوان مانعی غیرقابل عبور در برابر نیروهای مرگ و شر که سعی در نفوذ به داخل خانه را دارند، قرار داده شده است. به گونه ای که یک خانواده نسبتاً بزرگ هفت یا هشت نفره با کم و بیش راحتی در آن جای می گرفتند. این امر به این دلیل حاصل شد که هر یک از اعضای خانواده جایگاه خود را در فضای مشترک می دانستند.

مردان معمولاً کار می کردند و در طول روز در نیمه مردانه کلبه که شامل یک گوشه جلویی با نمادها و یک نیمکت در نزدیکی ورودی بود استراحت می کردند. روزها زنان و کودکان در اتاق زنانه نزدیک اجاق بودند. مکان های خواب نیز اختصاص داده شده است. افراد مسن روی زمین نزدیک در، روی اجاق یا اجاق گاز، روی گلوله ها می خوابیدند؛ کودکان و جوانان مجرد - زیر قفسه ها یا روی قفسه ها. زوج های متاهل بالغ شب را در قفس ها، راهروها در هوای گرم، در هوای سرد - روی یک نیمکت زیر تخت ها یا روی سکویی نزدیک اجاق گاز سپری کردند. هر یک از اعضای خانواده جای خود را در میز می دانستند. صاحب خانه هنگام غذای خانوادگی زیر نمادها می نشست. پسر بزرگش واقع شده بود دست راستاز پدر، پسر دوم در سمت چپ، سوم در کنار برادر بزرگتر است. کودکان زیر سن ازدواج روی نیمکتی می‌نشستند که از گوشه جلو در امتداد نما قرار داشت. زنان در حالی که روی نیمکت های کناری یا چهارپایه نشسته بودند غذا می خوردند. قرار نبود نظم زمانی ایجاد شده در خانه را به هم بزند مگر اینکه کاملاً ضروری باشد. فردی که آنها را تخطی کرده می تواند به شدت مجازات شود. در روزهای هفته، کلبه نسبتاً ساده به نظر می رسید. هیچ چیز اضافی در آن وجود نداشت: میز بدون رومیزی ایستاده بود، دیوارها بدون تزئین بودند. ظروف روزمره در گوشه اجاق گاز و در قفسه ها چیده شده بود.

در یک روز جشن، کلبه تبدیل شد: میز به وسط منتقل شد، با یک سفره پوشیده شد، ظروف جشن که قبلا در جعبه ها ذخیره شده بود، در قفسه ها قرار داده شد. تفاوت داخلی اتاق با فضای داخلی کلبه به دلیل وجود یک زن هلندی به جای اجاق گاز روسی و یا عدم وجود اجاق گاز بود. بقیه لباس های عمارت، به استثنای تخت ها و سکوی خواب، لباس های بی حرکت کلبه را تکرار می کردند. ویژگی اتاق این بود که همیشه آماده پذیرایی از مهمانان بود. زیر پنجره های کلبه نیمکت هایی ساخته شده بود که متعلق به مبلمان نبود، بلکه بخشی از امتداد ساختمان را تشکیل می داد و به طور غیرقابل حرکت به دیوارها ثابت می شد: تخته با یک سر به دیوار کلبه بریده می شد و پایه ها. از طرف دیگر ساخته شد: پاها، مادربزرگ ها و ستون ها. در کلبه های قدیمی، نیمکت ها را با یک "لبه" تزئین می کردند - تخته ای که به لبه نیمکت میخکوب شده بود و مانند یک فرچه از آن آویزان می شد. به چنین مغازه هایی "بلوغ" یا "با سایبان"، "با آلاچیق" می گفتند.

در یک خانه سنتی روسی، مغازه ها دور دیوارها می چرخیدند و از ورودی شروع می شدند و برای نشستن، خوابیدن و نگهداری وسایل مختلف خانه خدمت می کردند. هر مغازه در کلبه نام خاص خود را داشت که یا با نشانه‌های فضای داخلی مرتبط بود یا با ایده‌هایی که در فرهنگ سنتی در مورد محدود کردن فعالیت‌های زن یا مرد در مکان خاصی از خانه (مرد) ایجاد شده بود. ، مغازه های زنانه). اقلام مختلفی در زیر نیمکت ها ذخیره می شد که در صورت لزوم به راحتی به دست می آمد - تبر، ابزار، کفش و غیره. در آیین های سنتی و در حوزه هنجارهای رفتاری سنتی، مغازه به عنوان مکانی عمل می کند که همه اجازه نشستن در آن را ندارند. بنابراین، هنگام ورود به خانه، مخصوصاً برای افراد غریبه، رسم بر این بود که در آستانه ایستاده بودند تا زمانی که صاحبان آنها را دعوت می کردند که بروند و بنشینند. همین امر در مورد خواستگاران نیز صدق می کند: آنها فقط با دعوت روی میز رفتند و روی نیمکت نشستند.

در مراسم تشییع جنازه، متوفی را روی یک نیمکت می گذاشتند، اما نه روی هیچ یک، بلکه روی نیمکتی که در امتداد تخته های کف قرار داشت.نیمکت بلند - نیمکتی که از نظر طول با دیگران متفاوت بود. بسته به سنت محلی توزیع اشیاء در فضای خانه، مغازه طویل می تواند مکان متفاوتی در کلبه داشته باشد. در استان های روسیه شمالی و روسیه مرکزی، در منطقه ولگا، از تختخواب تا گوشه قرمز، در امتداد دیوار کناری خانه کشیده شده است. در استان های جنوبی روسیه بزرگ، از گوشه قرمز در امتداد دیوار نما رفت. از نظر تقسیم بندی فضایی خانه، مغازه طویل مانند گوشه اجاق، به طور سنتی محل زنانه محسوب می شد که در زمان مناسب به کارهای خاصی از قبیل ریسندگی، بافندگی، گلدوزی و... می پرداختند. و خیاطی

مردگان را روی یک نیمکت بلند که همیشه در امتداد تخته های کف قرار داشت، قرار می دادند. بنابراین، در برخی از استان های روسیه، خواستگاران هرگز روی این نیمکت نمی نشستند. در غیر این صورت، کسب و کار آنها ممکن است به خطا برود.

Short Shop - مغازه ای که در امتداد دیوار جلویی خانه که رو به خیابان است امتداد دارد. هنگام صرف غذا، مردان روی آن نشسته بودند. مغازه ای که نزدیک اجاق گاز قرار داشت، کوتنایا نام داشت. سطل های آب، دیگ، چدن روی آن گذاشته شد، نان تازه پخته شده بود.

مغازه آستانه در امتداد دیواری قرار داشت که در آن قرار دارد. خانم ها به جای میز آشپزخانه از آن استفاده می کردند و تفاوت آن با نیمکت های دیگر خانه به دلیل نبود حاشیه دور لبه بود.

نیمکت کشتی نیمکتی است که از اجاق گاز در امتداد دیوار یا پارتیشن درب تا دیوار جلوی خانه کشیده می شود. سطح سطح این نیمکت از نیمکت های دیگر خانه بالاتر است. نیمکت جلو دارای درهای چرخشی یا کشویی است یا با پرده بسته می شود. در داخل قفسه هایی برای ظروف، سطل، گلدان های آهنی، گلدان وجود دارد. مغازه مردانه کونیک نام داشت. کوتاه و پهن بود. در بیشتر مناطق روسیه، به شکل جعبه ای با درب تخت لولایی یا جعبه ای با درهای کشویی بود. کونیک نام خود را احتمالاً به لطف سر اسب تراشیده شده از چوب ، که کناره آن را تزئین می کرد ، گرفت. کونیک در قسمت مسکونی یک خانه دهقانی نزدیک در قرار داشت. همانطور که بود یک مغازه «مردانه» به حساب می آمد محل کارمردان. در اینجا آنها به صنایع کوچک مشغول بودند: صندل بافی، سبد، بند تعمیر، تور ماهیگیری بافتنی و غیره.

در زیر تخت نیز وسایل لازم برای این کار وجود داشت. یک صندلی روی نیمکت معتبرتر از نیمکت تلقی می شد. میهمان بسته به جایی که او نشسته است - روی یک نیمکت یا روی یک نیمکت - می تواند نگرش صاحبان نسبت به او را قضاوت کند. عنصر لازمدکوراسیون منزل میزی بود که برای وعده های غذایی روزانه و جشن سرو می شد. میز یکی از قدیمی ترین انواع مبلمان متحرک بود، اگرچه اولین میزها خشت و ثابت بودند. چنین میزی با نیمکت های خشتی در نزدیکی آن در خانه های Pronsk قرن 11-13 (استان Ryazan) و در گودال کیف قرن 12 یافت شد. چهار پایه میز از گودال در کیف قفسه هایی هستند که در زمین حفر شده اند.

در یک خانه سنتی روسی میز متحرکهمیشه یک مکان دائمی داشت، او در شریف ترین مکان ایستاده بود - در گوشه قرمز، که نمادها در آن قرار داشتند. در خانه های روسیه شمالی، میز همیشه در امتداد تخته های کف قرار داشت، یعنی با قسمت باریک تر به دیوار جلوی کلبه. در بعضی جاها، به عنوان مثال، در منطقه ولگا بالا، سفره را فقط برای مدت غذا می چیدند، پس از صرف غذا آن را به پهلو روی قفسه زیر نمادها می گذاشتند. این کار به این دلیل انجام شد که فضای بیشتری در کلبه وجود داشته باشد. در منطقه جنگلی روسیه، میزهای نجاری شکل عجیبی داشتند: یک زیر قاب عظیم، یعنی چارچوبی که پایه های میز را به هم متصل می کند، توسط تخته ها گرفته می شد، پایه ها کوتاه و ضخیم می شدند، میز بزرگ همیشه قابل جابجایی بود و از پشت بیرون زده بود. زیر قاب به منظور راحت تر نشستن. در زیر قاب کابینتی با درهای دوتایی برای ظروف غذاخوری و نان مورد نیاز روز ساخته شد.

در فرهنگ سنتی، در اعمال آیینی، در حوزه هنجارهای رفتاری و غیره اهمیت زیادی به سفره داده می شد. این با تثبیت فضایی واضح آن در گوشه قرمز مشهود است. هر گونه ترویج آن از آنجا فقط می تواند با یک وضعیت آیینی یا بحرانی مرتبط باشد. نقش انحصاری سفره تقریباً در تمام آیین ها بیان می شد که یکی از عناصر آن غذا بود. در مراسم عروسی که تقریباً هر مرحله با یک جشن خاتمه می یافت با درخشندگی خاصی خود را نشان داد. سفره در اذهان عمومی به «نف خدا» تعبیر می شد که روزانه نان می دهد، از این رو کوبیدن بر سفره ای که در آن غذا می خورند گناه محسوب می شد. در زمان معمولی و بدون سفره، فقط نان، معمولاً در سفره پیچیده شده و نمکدان می‌توانست روی میز باشد.

در حوزه هنجارهای سنتی رفتار، میز همیشه مکانی بوده است که مردم با هم متحد می شوند: فردی که برای صرف غذا در میز استاد دعوت شده بود به عنوان "یکی از خود ما" تلقی می شد.

میز را با سفره ای پوشانده بود. در کلبه دهقانی، رومیزی ها از پارچه های خانگی ساخته می شد، هم بافت ساده و هم با استفاده از تکنیک بافت ناهنجار و چند تار. رومیزی هایی که هر روز استفاده می شد از دو تابلوی رنگارنگ، معمولاً با طرح چهارخانه (متنوع ترین رنگ ها) یا فقط یک بوم خشن دوخته می شد. از چنین سفره ای برای پوشاندن سفره هنگام شام استفاده می کردند و پس از صرف غذا، نان باقی مانده روی سفره را با آن بر می داشتند یا می پوشاندند. سفره های جشن متفاوت بود بهترین کیفیتپارچه ها، جزئیات اضافی مانند دوخت توری بین دو پانل، منگوله ها، توری یا حاشیه اطراف محیط، و همچنین الگوی روی پارچه.