II. Позовавайки се на емблемата Предходните разсъждения, мисля, позволяват да се разгледа по-отблизо начините, по които фантастичното прониква в изкуството. Не казвам, че това се случва непременно против волята на автора, въпреки че такъв случай е възможен; но съм убеден: съобщение, че

Кой е и защо е необходим свещеник?
Официално признатата стойност на свещеника е службата на религиозен култ. В християнската църква свещеникът има втора степен, тоест той е по-нисък от епископа, но по-висок от дякона. Това му дава право да извършва богослужения, всички тайнства, с изключение на ръкостискането. В Православната църква облеклото на свещеник може да бъде получено от лице, което:

Преминал специално обучение: обучение в семинарията в продължение на 5 години и издържани всички изпити.
В края на семинарията духовникът трябва да се ожени и да стане монах, или да отложи ръкоположението си.
След обучението абитуриентът е прикрепен към енорията, където се изкачва по стълбите, за да получи нови достойнства.
Ако лицето не е попълнило специалното образователна институция, тогава той може да преподава на свещеничеството само чрез ръкостискането на ръководителя на енорията.
Син от баща може да получи професия.
Какъв е най-добрият начин да се обърнете към свещеник в храм?
Не се страхувай - основната задачасвещеник, общуване с хората от името на Бога.

За да покажете уважението си, разбира се, трябва да му кажете: „Ти“. До всеки на непознат, при първата среща ще се обърнем към "ти". И тук - същото.
Разсейването по време на услугата е нетактично. Изчакайте, докато лицето се освободи. И това правило на етикета е типично за ежедневието житейска ситуация: в трамвай, в офис или клиника.
Ръкостискането не се приема от свещениците. Моля, имайте това предвид.
Можете да се поклоните малко, преди да започнете разговор.
Той има име, наричайте го отец Алексей. Ако не го познаваш - "Баща".
След като срещна татко на улицата, без официални дрехи, одежди, просто кимнете леко.

Как да се свържа със свещеник по време на изповед?
Изповед - изповед на греховете си, съжаление и покаяние. Покаянието е неразделна част от живота на християнина. Именно на свещениците е поверена съдбата да простят на хората греховете им.

Няма нужда да чакате, докато самият Отец започне да ви пита и да ви моли, какво сте направили, което не беше праведно, с това, което сте дошли да се покаете.
Започнете първо, защото изповедта е подвиг, самопринуда.
Говорейки за вашите злодеяния, вие, разбира се, ще се обърнете към Светия отец. Затова е по-добре да разберете името му, ако ви е неудобно да попитате самия духовник, попитайте хората, работещи в храма.
Изповедта е искрено отваряне на сърцето, без прикриване и самооправдание. В това отношение изповядай пред Отец честно: „Грешен или грешен във всичко!“
В края коленичи и слушай заключителната молитва.
Няма нужда да благодарите на татко, просто му целунете ръката за сбогом. Така че е прието.
Как да се свържа със свещеник по телефона?
Съвременните технологии диктуват свои собствени правила. Можете също да се обадите на Светия отец по телефона, ако е необходимо или близък познат.

Телефонният разговор може да започне с думите: „Отче, моля за вашата благословия...“ и след това да ни кажете защо се обаждате.
Не забравяйте да се представите, дайте името си.
Общуването с министър по телефона не е По най-добрия начинтака че не обсъждайте откровени теми и не се изповядвайте така. Можете да си уговорите среща или да намерите друг полезна информация... Останалото оставете за личен разговор.
Не можете да видите кой отговаря по телефона, така че можете да започнете разговора с думите: "Здравейте, това отец Алексей ли е?" и след като получи положителен отговор: "Отче, благослови!"

Покръстване в зависимост от достойнството на духовника
Има три основни ранга на духовенството, които не могат да бъдат пренебрегнати при обръщането:

Патриарх, митрополит, епископ: „Ваше Светейшество, Негово Светейшество Владика, Ваше Високопреосвещенство, Негово Блаженство“ е официални правилалечение. Има и по-популярни: "Владико Кирил". Величествената дума: Владика „издига служителя на църквата от този ранг над всички други степени и титли.
Свещенически сан: „Ваш преподобен (име), ваш преподобен (име)“, отново – това са официалните думи. В народа е прието да се казва на такъв ранг: „Баща“.
Дякон, протодякон, архидякон: „Отче, архи- (име)“.

Сега ще знаете как да се свържете със свещеник в зависимост от ситуацията, достойнството и дори можете да му се обадите по телефона.

Много хора, идващи на църква, се губят, защото не знаят как да се обърнат към свещениците. Поради такива причини човек не трябва да отказва планираното пътуване до Божия храм, дори ако църковният етикет не е запознат. свещеници - прости хораи се различават от останалите само по знанието и мъдростта на Божието слово и действат като водач между светското и небесното. Ако човек от невежество се обърне към духовник както в света, това няма да се случи, един мъдър и опитен баща винаги ще поправи и ще ви каже как правилно да се обърнете към духовен наставник. Във времена на преследване на църкви и свещеници беше позволено да се обръща към свещеника по име и отчество, но днес, когато религията придоби свобода и уважение, към свещениците се обръщат по различен начин, в съответствие с църковните канони.

Какъв е правилният начин да се обърнете към свещеник при изповед в църква?

Когато идваме в църквата за изповед, на празник или просто за да успокоим душите си, ние молим за благословия и спасение - с такава молба си струва да се обърнем към служителя на църквата в лицето на свещеника. Приближавайки го, трябва да поддържате дистанция, да сгънете дланите си една върху друга, така че лява дланбеше под дясната страна, наклонете леко главата си, показвайки смирение и подчинение. Струва си да започнете разговор с думите – благослови; благослови, татко, или благослови бащата. След като свещеникът постави знамето на кръста върху енориашината (прекръсти) с думите „Бог да благослови“ - трябва да целунеш ръката, която е кръстила. Някои хора се смущават от процедурата на целуване, но си струва да запомните, че целувате не свещеника, а ръката на Христос, в която са били забити пирони по време на разпятието. Не е прието да се покланяте, докато стоите пред свещеника, счита се за лоша форма и също не трябва да сядате, докато не ви предложат.

Също така е необходимо да запомните, че е обичайно да се обръщате към свещеника на „ти“, дори ако познанството продължава с години. Съпругите на свещеници (майки) в присъствието на енориаши също спазват това изискване.

От голямо значение е поведението на човек по време на изповед или редовен разговор със свещеник в стените на храма. Струва си да запомните да контролирате вашите жестове, външен вид, пози и реч. Вашата задача е да водите тих разговор, да не използвате груби, обидни и жаргонни думи в разговора – това е недопустимо в Божия манастир. Не е нужно да заемате нахални и вулгарни пози и ненужно да жестикулирате, докосвайте свещеника по собствена воля.

Глава:
ЦЪРКВЕН ПРОТОКОЛ
6-та страница

ПРАВИЛА ЗА ОБЖАЛВАНЕ КЪМ ДУХОВНИ ЛИЦА
И ЦЪРКВЕННА КОРЕСПОНДЕНЦИЯ

Духовно ръководство за тези, които наистина са установени в светеца Православна вяра:
- въпроси на вярващи и отговори на светите праведници.

Към монах, който няма духовенско достойнство, се обръщат: „честен брат“, „отче“.
На дякона (архидякон, протодякон): „отец (арх-, прото-) дякон” или просто: „отец (име)”;
на свещеника и йеромонаха: „Ваш преподобен“ или „баща (име)“;
на протойея, игумена и архимандрита: „Ваш преподобни“.

Обжалване към свещеника: "баща", което е руски църковна традиция, валиден, но не официален. Поради това не се използва в официалната комуникация.

Послушница и монахиня могат да се нарекат „сестра“. Вездесъщият призив "майка" в женските манастири е правилно да се отнася само за игуменката.

Игуменката на манастира ще сметне за доста учтиво да се обърне: „Преподобна майко (име)“ или „майко (име)“.

Към епископа трябва да се обърнете: „Ваша милост“, „Преподобни Владика“ или просто „Владика“ (или като се използва звателен падеж на славянския език: „Владика“);
на архиепископа и митрополита – „Ваше Високопреосвещенство” или „Преосвещения Владика”.

Самите духовници не трябва да се наричат ​​бащи.
При представяне дават своето достойнство и име, например: дякон Петър, свещеник Алексий, протойерей Йоан, епископ Мелетий и др.
Неуместно е, когато свещеникът се представя: отец Павел.
Както вече споменахме, той трябва да се представи като свещеник Павел или свещеник Павел.

В Поместните църкви на Православния Изток към архимандрит и изобщо към монашески духовник с висше богословско образование се обръщат: „Паносиологиотат“ (гръцки Πανοσιολογιωτατε – Ваше Високопреосвещенство; в корена на думата думата „логос“ се добавя, което има Гръцкиследните значения: дума, ум и др.).
На йеромонах и йеродякон, които нямат висше богословско образование: „Паносиотат“ (на гръцки Πανοσιοωτατε – Ваш преподобни).
На свещеник и дякон с висше богословско образование: Aidesimologiotate (гръцки Αιδεσιμολογιωτατε – Ваш преподобни) и Йерологит (на гръцки Ιερολογιωτατε).
Към свещеник и дякон, които нямат висше богословско образование, се обръщат съответно: „Аидесимотат” (гръцки Αιδεσιμωτατε – Ваш преподобни) и Евлабестат (гръцки Ευλαβεστατε).
Всеки управляващ епископ се отправя: „Себасмиотат” (на гръцки Σεβασμωτατε), на викарния епископ: „Теофилестан” (на гръцки Θεοφιλεστατε), подобно обръщение може да се отнася и за архимандрита); на титулярния митрополит (тоест на епископ, който носи почетното звание митрополит, но всъщност няма митрополия в управлението си): „Панейротате” (на гръцки Πανιερωτατε).

Към патриарха, посочен в заглавието „Негово Светейшество”, трябва да се обърнете: „Ваше Светейшество”;
на Предстоятеля на Поместната Църква, чиято титла съдържа епитета „Блаженство”: „Ваше Блаженство”.

Посочените правила за обръщение към духовници трябва да се спазват и при кореспонденция с тях (лична или служебна).

Официалните писма се пишат на специална бланка, неофициалните – на обикновена хартияили на бланка с името и заглавието на подателя, отпечатани в горния ляв ъгъл ( задната страналист не се използва).

Не е прието патриархът да изпраща писмо на бланка.

Всяко писмо се състои от следните части:
1) посочване на адресата, жалбата (адрес-заглавие),
2) работен текст,
3) последен комплимент,
4) подписи и дати.

1. Адрес на заглавието.
В официално писмо посочването на адресата включва пълното заглавие на лицето и неговата длъжност, които са посочени в дателен падеж, например:
„До Негово Високопреосвещенство,
Високопреосвещенство (име),
архиепископ (име на катедрата),
Председател (името на Синодалния отдел, комисия и др.)”.

Към духовенството в по-ниски йерархични степени се говори по-накратко:
Негов преподобен (Преподобни)
Протойерей (или свещеник) (име, фамилия) (Позиция).

В този случай фамилното име на монах, ако е посочено, винаги се дава в скоби.

Заглавие-адрес е почетното звание на адресата, с което трябва да започне писмото и което трябва да се използва в по-нататъшния му текст, например:
"Ваше Светейшество" (в писмо до патриарха),
"Ваше Величество" (в писмо до монарха),
"Ваше превъзходителство" и др.

2. Работен текст.
Работният текст е написан във всяка подходяща за случая форма.

3. Комплимент.
Комплиментът е израз на учтивост, който завършва писмо.

4. Подпис и дата.
Личният подпис на автора (а не факсимиле, което се използва само при изпращане на писмо по факс) обикновено се придружава от неговия печатен препис.
Датата на изпращане на писмото трябва да включва ден, месец и година; изходящият му номер също е посочен в официални писма.
Епископите на авторите изобразяват кръст пред подписа си.
Например: "† Алексий, архиепископ Орехово-Зуевски."
Тази версия на подписа на епископа е предимно руска традиция.
След подписа можете да напишете: "В името на Отца и Сина и Светия Дух. Амин."

Правилата за обръщение към духовенството, приети на руски език Православна църква

Ако първойерархът носи двойната (тройната) титла патриарх и митрополит (архиепископ), то всички тези титли също трябва да започват с главна буква, например: Негово Блаженство Теоктист, Архиепископ на Букурещ, Митрополит на Мунтен и Добруджа, Патриарх на Румъния.
По правило числото "II" се пропуска в името на Негово Светейшество Московски и на цяла Русия патриарх Алексий.

Трябва да се има предвид, че в православния изток само Константинополският патриарх се нарича „Ваше Светейшество” (по-точно дори: „Ваше Светейшество”), всички останали предстоятели Местни църквиозаглавен: „Ваше Блаженство”, „Благословен Господи”.
Точно така се обръща първойерархът на Константинополската църква към Московския и цяла Русия патриарх.
Въпреки това, в традициите на Руската църква е обичайно патриархът на цяла Русия да се нарича: „Ваше Светейшество“.

Руската православна църква е разработила стандартни форми на писмено обжалване към лице, което има свещеническо достойнство.
Такива призиви се наричат ​​петиции или доклади (за разлика от изявленията, приети в светското общество).
Петиция (по самото значение на името) е текст, който иска нещо.
Докладът може да съдържа и искане, но по-често е информационен документ.
Светският човек може да се обърне към духовник с обикновено писмо, без да назовава жалбата си нито доклад, нито петиция.

Един вид църковна кореспонденция са писмени поздравления за празника на Светлината Възкресение Христово, Рождество Христово, Ангелски ден и други тържествени събития. Традиционно текстът на такива поздравления се предшества от поздрав, съответстващ на празника, например в посланието за Великден тези думи са: „Христос Воскресе! Наистина Възкръсна!"

Трябва да се отбележи, че по отношение на кореспонденцията формата на писмата често е не по-малко важна от самото съдържание.
Говорейки за общия стил на кореспонденция, можем да препоръчаме да вземем за пример писмата и обръщенията на йерарсите на Руската православна църква, публикувани през различни години в Вестник на Московската патриаршия.

Независимо от отношението към адресата, е необходимо да се спазват предписаните форми на учтивост в текста на писмото, които гарантират зачитане на служебната позиция на подателя и адресата и всяка промяна, в която може да се разбира като умишлена незачитане на етикета или недостатъчна проява на уважение.
Особено важно е спазването на протокола за международна официална кореспонденция - тук е важно да се покажат на адресатите на кореспонденцията признаците на уважение, на които имат право, като се спазва съотношението на ранговете между подателя и адресата; приетият протокол е структуриран по такъв начин, че отношенията между църквите, държавите и техните представители се основават на равенство, уважение и взаимна коректност.
Така че, когато се споменава в писмо духовник, особено епископ, не трябва да се използва местоимение от трето лице - "той": по-добре е да се замени с кратко заглавие: "Негово Високопреосвещенство" (това важи и за устната реч) .
Същото трябва да се каже и за демонстративните местоимения, които при позоваване на архиереи се заменят с титли, което подчертава уважението ви към адресата (например вместо: питам ви – питам Ваше Светейшество); в някои страни (например във Франция) това е единственият начин да се обърнете към висши духовни личности.

При съставянето на официални и частни писма известна трудност представлява съставянето на адреса-заглавие, тоест първото изречение от писмената жалба, и комплимента - фразата, която завършва текста.
Най-често срещаната форма на обръщение при съставяне на писмо, адресирано до Негово Светейшество Патриарха, е: „Ваше Светейшество, Пресвети Владико и милостиви отче!“

Епистоларното наследство, оставено ни от изключителни дейци на Руската православна църква през нейната многовековна история, показва голямо разнообразие от форми на обръщение, както и комплименти, завършване на писмени обръщения.
Примери за тези форми, използвани в най-близките до нас във времето XIX-XX век, може да бъде полезен дори сега.
Познаването и използването на такива фрази в писменото общуване на членовете на Църквата значително обогатява речника, разкрива богатството и дълбочината на родния език и най-важното служи като израз на християнска любов.

По-долу са дадени примери за заглавия на имейли и комплименти, използвани в кореспонденцията.

Примери за адрес-заглавие в писма, изявления, петиции:

Трябва да се отбележи, че изразите "С любов в Господа"или "С братолюбие в Христос", като правило, се използват в писма до връстници;
писмата до светски и непознати хора завършват с комплимент "На Ваше разположение",
и писма на миряни или духовници до епископа – комплимент „Търсене вашата благословия от йерархията“.

Форми на покръстване, приети в неправославния свят.

1. Към папата се обръщат с „Ваше Светейшество“ или „ Свети отец“, Последният комплимент: „Моля, приемете, Свети Отче, уверенията в моето най-голямо уважение и в постоянното ми приятелство“ или просто: „С уважение…“ само монарси и държавни глави).

2. Официалната титла на кардинала е „Негово Високопреосвещенство, Високопреосвещенство (собствено име) кардинал (фамилия), архиепископ ... (име на епархията)” или „Негово преосвещенство, кардинал (-архиепископ)”; към кардиналите се обръщат: „Ваше превъзходителство“ или „Преподобни сър“, „Милорд кардинал“ или „Лорд кардинал“ (обръщенията „Сър“ и „Милорд“ са възможни само на английски или във връзка с англичанин); комплимент: "С уважение...", "Имам честта да бъда ваша милост ______ покорен слуга" или "Моля, приемете, г-н кардинал, уверенията в моето най-голямо уважение."

3. Официалната титла на архиепископа е „Негово Светло височество, лорд архиепископ... (име на епархията)“ (за Кентърбъри и Йорк), „Негово превъзходителство превъзходителство / монсеньор (само във Франция) архиепископ...“ ; адрес: „Ваша светлост“, „превъзходителство господине/монсеньор“, „мой лорд архиепископ“ или „Ваше превъзходителство“; комплимент: "С уважение ваш...", "Оставам, господине архиепископ, ваша светлост смирен слуга", "Оставам, господине, ваш смирен слуга", "Приемете, г-н архиепископ, уверенията в моето най-голямо уважение."

4. Официалната титла на епископа е „Негово Високопреосвещенство Господар епископ... (име на епархията)“, „Негово Превъзходителство Преосвещенство / Монсеньор епископ...“; адрес: "Ваша милост", "Преподобни сър/монсеньор" или "Ваше превъзходителство"; комплимент: „С уважение…“, „Оставам, милорд, смирен слуга на Ваша милост“, „Оставам, господине, ваш смирен слуга“, „Приемете, г-н епископ, уверенията в моето най-голямо уважение“.

5. Католически или епископски свещеници, протестантски свещеници и други духовници имат официалната титла – „Преподобни“, „Лорд абат/пастор“; адрес: "Преподобни господине" или "Мистър абат / пастор"; комплимент: "(Много) искрено ваш", "Повярвайте ми, преподобни господине, искрено ваш", "Приемете, г-н абат / пастор, уверенията в моето най-голямо уважение."

Думите „Господин“ и „Госпожа“ винаги се съкращават на „Господин“ и „Госпожо“ (с изключение на обръщение, обръщение или комплимент). Никога не се използват самостоятелно, без фамилно име.

Титлите и титлите като генерал, полковник, професор или президент трябва да бъдат написани изцяло, особено върху плика на писмото.

Обръщат се към мюфтията: "Превъзходителство" и пишат в комплимента: "С мое най-голямо уважение."

За кадиите е наложително да използвате обръщението: „Превъзходителство“ и комплимента: „В мое най-голямо уважение“.

Какво трябва да знае един православен християнин:

НАЙ-НЕОБХОДИМОТО ЗА ПРАВОСЛАВНАТА ХРИСТОВА ВЯРА
Този, който нарича себе си християнин, трябва да приеме с целия си християнски дух напълно и без никакво колебание Символ на вяратаи истината.
Съответно, той трябва да ги знае твърдо, защото човек не може да приеме или отхвърли това, което не знае.
По мързел, невежество или неверие не може да бъде християнин този, който потъпква и отхвърля дължимото познание на православните истини.

Символ на вярата

Символът на вярата е кратко и точно изложение на всички истини на християнската вяра, съставено и одобрено на 1-ви и 2-ри Вселенски събори. И който не приема тези истини, вече не може да бъде православен християнин.
Целият Символ на вярата се състои от дванадесет членовеи всеки от тях съдържа специална истина или, както я наричат, догмаПравославна вяра.

Символът на вярата гласи така:

„И Исус им каза, поради вашето неверие; защото истина ви казвам, ако имате вяра с големината на синапено зърно и кажете на тази планина: „Идете оттук натам“ и тя ще премине; и нищо няма да бъде невъзможно за вас;“ ()

Сим Чрез Неговото СловоХристос даде на хората начин да проверят истинността на християнската вяра на всеки, който нарича себе си вярващ християнин.

Ако това Словото на Христосили по друг начин е посочено в Свещеното писание, поставяте под въпрос или се опитвате да тълкувате алегорично - все още не сте приели истинаВсе още не си християнин.
Ако планините не се движат на вашата дума, вие все още не сте повярвали достатъчно и дори в душата ви няма истинска християнска вяра. със синапено семе... С много малко вяра можете да се опитате да преместите със словото си нещо много по-малко от планина – малък хълм или купчина пясък. Ако това не успее, трябва да положите много, много усилия, за да спечелите Христовата вяра, докато душата ви отсъства.

Следователно истинското Слово на Христоспроверете християнската вяра на вашия свещеник, за да не се окаже измамен слуга на коварния сатана, който изобщо няма Христова вяра и който е фалшиво облечен в православната дреха.