Дали 40 дни по-късно се празнува. Възможно ли е да запомните по-рано или по-късно датата на смъртта

смърт обичанЕ скръб и душевна болказа роднини. от християнска религия, четиридесетият ден е най-важният. По това време душата най-накрая напуска земята и отива на Божия съд, където се решава по-нататъшната й съдба. Помогнете на душата на любим човек да намери мир в отвъдния свят с възпоменание и искрени молитви.

• свалете положените на гроба венци след погребението. Изгорете или изнесете в кофата за боклук;
• поставете чифт цветя на гроба;
• запалете свещ или кандило;
• помолете се за душата на починалия, след което млъкнете и си спомнете всички хубави моменти от живота му.

Не можете да се храните с алкохол и шумни разговори на 40-ия ден на гробището. Организирайте възпоменателна вечеря у дома или в кафене. Не слагайте чаша водка на гроба и не наливайте там алкохол. На гроба често се поставят бонбони и бисквити. Това е доброволно, но най-добре е да замените сладките с чиния кутия, която оставяте близо до гроба. Раздайте бисквитките и сладкишите на присъстващите на гробището и на просяците. Не водете шумни разговори, всичко трябва да е спокойно и мирно.

2 Как да почитаме 40 дни след смъртта - посещение на храма

На четиридесетия ден не забравяйте да отидете на църква и да поръчате панихида. Това е най-много най-добрата помощдушата на починал роднина. Моля, имайте предвид, че панихида се поръчва само за починал човек, който е бил кръстен. Правила за възпоменание в църквата:

• Пригответе у дома храна, която ще сложите на възпоменателната трапеза в храма. Това е благотворителност в чест на починалия. От продуктите можете да носите бисквитки, сладки, брашно, захар и различни зърнени храни, плодове, растително маслои червено вино. Не се опитвайте да носите колбаси и други месни продукти;
• напишете името на починалия в бележката „За останалото“. Бележките се издават в църковен магазин... Под неговото име напишете имената на други починали кръстени роднини и приятели;
• предайте бележката в църковния магазин;
• запали свещ за починалия. В момента на инсталирането му се молете за него и молете Господ да прости всичките му грехове;
• не излизайте от храма, когато свещеникът отслужва панихида. Застанете със свещта, докато изтече и се помолете сърдечно за починалия роднина.

Можете да поръчате панихида на гробището. Говорете предварително със свещеника в храма кога ще се проведе. Добре е, ако след погребението веднага си поръчате сврака от църквата. Ще се молят за починалия от деня на смъртта му до четиридесетия ден.

3 Как да си спомним 40 дни след смъртта - възпоменателна вечеря

Целта на възпоменателната вечеря на 40-ия ден е да си спомним за починалия и да се помолим за неговата упокой. Обадете се на всички хора, на които починалият беше скъп. Не се изкушавайте да готвите много деликатеси. Предпочитайте простите ястия. На възпоменателната вечеря е забранено да се пеят песни, да се забавляват и да се пие много алкохол. Водката не е подходяща тук, сложете се настолна светлинавино. Правила за организиране на възпоменателна вечеря:

• организирайте погребение на 40-ия ден у дома или в кафене;
• не забравяйте да сложите на масата кутя от ориз или просо, маслени палачинки и навечерние - малки бисквитки, намазани с мед отгоре;
• пригответе пайове с различни пълнежи;
• включете рибни ястия, супа с фиде в менюто за възпоменателна вечеря, пълнен пипер, котлети, гулаш, салата "Оливие" или херинга "под шуба", както и различни зеленчукови салати. Кафенето ще ви предложи мемориално меню;
• Преди обяд прочетете молитвата „Отче наш“.

Основното нещо в възпоменанието не е обсъждане на починалия и други хора на масата, а обединяването на онези хора, които могат да си спомнят за починалия с добра дума.

4 Как да си спомним 40 дни след смъртта - какво да раздавам на хората

На 40-ия ден дайте на хората бонбони, бисквити и пайове, за да си спомнят за починалия. Прегледайте вещите на починалия и раздайте на нуждаещите се. Помолете ги да се молят за душата на починалия. Това е ваш собствен бизнес, можете да оставите неща, които са ви скъпи. Ако никой не се нуждае от останали неща, занесете ги в храма, там ще бъдат дадени на просяците. Но в никакъв случай не изхвърляйте нищо.

Не забравяйте за мъртвите и след това се молете за тях, сложете свещи в църквата за упокой, покажете милост към ближните си, почистете гроба. Добрият спомен за човек, който си отиде в друг свят, ще остане завинаги в сърцето ви.

40 дни след смъртта

Здравейте! На 40-ия ден след смъртта каква служба се поръчва в църквата?

Коментари (1)

Вижте също

• казвам

  Каква служба се поръчва в църквата, за оздравяване и изцеление, знам само свраката, но какво друго е възможно? Благодаря.

• Какво трябва да се направи в моя случай?

  Здравейте, татко, имам въпрос: баща ми почина преди 4 месеца (((Значи, той наскоро сънува майка ми с молба да му даде нова риза, оплаква се, че старата е скъсана ... Мама даде 2 ризи на съсед и...

• Годишнина от смъртта

  Утре се навършват 3 години от смъртта на баща ми. Кажете ми каква служба да поръчам в църквата и като цяло как да почетем паметта на любим човек според правилата?

• Годишнина от смъртта

  Здравейте!Утре е годишнината от смъртта на един човек.Какво можете да поръчате в църквата или просто да подадете бележка?И трябва ли да нося храна до какуна?Ако да кои? Благодаря предварително за вашия отговор

• 40 дни

  На 9 април ще се навършат 40 дни от смъртта на баба ми. Една жена, служеща в църквата, каза, че можете да поръчате литургия или литургия. Кажете ми, струва ли си да поръчате литургия или е достатъчен обеден молебен?

• Помогнете със съвети, знания!

  Добър ден. Момичета, на 27 декември беше годишнината от смъртта на баба ми, в църквата ми казаха да поръчам свраката и панихида, правилно ли е? Сега ми казват, че свраката се поръчва само за 40 дни.

• Как да се свържа със свещеника?

  Здравейте! Трябва да се обърна лично към свещеника в църквата. Как да го направим? Службата, на която накрая целунах Кръста и след това свещеникът си тръгна. Трябва ли да го последвам в този момент? Общо взето се обърках ......

• Как да дойда на църква?

  Родителите ми бяха атеисти до определена възраст, въпреки че бяхме кръстени по заповед на баба ми. Тежката болест на татко промени всичко. След три месеца в болницата той дойде в храма като скелет, покрит с кожа, където свещеникът ...

• KidRepublic.ru

  Здравейте! Някой поръчвал ли е от този сайт? дойде ли?

8.1. Как да устоим на скръбта при смъртта на любим човек?Скръбта от раздялата с починалия може да бъде задоволена само с молитва за него. Християните вярват, че животът не свършва със смъртта, че смъртта на тялото не е смърт на душата, че душата е безсмъртна. Следователно е необходимо да се изведе душата на починалия в тиха молитва. „Не предавай сърцето си на скръб; отдалечи я от теб, като си спомня края. Не забравяйте за това, защото няма връщане; и няма да му облагодетелстваш, но ще навредиш на себе си. С почиването на мъртвия успокойте паметта му и се радвайте в него при заминаването на душата му“ (Сир 38:20, 21, 23). 8.2. Трябва ли да затворя огледалото, ако някой от семейството ми е починал?Обичаят да се окачват огледала в къща, където настъпва смъртта, отчасти произлиза от вярата, че всеки, който се види в огледалото на тази къща, скоро също ще умре. Има много "огледални" суеверия, някои от тях са свързани с гадаене на огледала.

И там, където има магия и магьосничество, неизбежно се появяват страх и суеверие... Висящото огледало по никакъв начин не влияе на продължителността на живота, който е изцяло зависим от Господа.

- Прощалната целувка на починалия става след заупокойната му служба в храма. Те целуват бъркалката, поставена на челото на починалия, или нанасят върху иконата в ръцете му. В същото време те се кръщават на иконата.

8.4. Какво да правим с иконата, която е била в ръцете на починалия по време на заупокойната служба?

- След панихида на починалия можете да вземете иконата вкъщи или да я оставите в църквата. Иконата не е оставена в ковчега.

8.5. Какво трябва да се яде на помен?

- По традиция след погребението се сглобява възпоменателна трапеза. Възпоменателната трапеза е продължение на богослужението и молитвата за починалия. Заупокойната трапеза започва с ядене на кутията, донесена от храма. Кутя или коливо са сварени зърна от пшеница или ориз с мед. Ядат и палачинки и сладко желе. В постен ден храната също трябва да е постна. Възпоменателната трапеза трябва да се различава от шумния празник с благоговейно мълчание и мили думи за починалия.

За съжаление се е вкоренил лош обичай да си спомняме починалия на тази маса с водка и обилна закуска. Същото нещо се повтаря на деветия и четиридесетия ден. Греховно и срамно е от страна на християните да се прави такъв помен, който носи неизразима скръб на новоотминалата душа, която в тези дни се взема решение Божият съди тя копнее за особено гореща молитва към Бога.

8.6. Как да помогнем на починалия?

- Напълно възможно е да облекчите съдбата на починалия, ако правите чести молитви за него и давайте милостиня... Добре е заради починалия да работиш за Църквата или в манастир.

- Ако човек е починал на Светла седмица(от деня на Светия Великден до събота на Светлата седмица включително), след това се чете Великденският канон. Вместо Псалтира в Светлата седмица те четат Деяния на светите апостоли.

8.8. Има поверие, че до четиридесетия ден не може да се дава нищо от вещите на починалия. Това истина ли е?

- Необходимо е да се застъпи за подсъдимия преди процеса, а не след него. След смъртта, когато душата преминава през изпитание, се извършва присъда, човек трябва да се застъпи за нея: молете се и извършвайте дела на милосърдие. Трябва да правим добро за починалия: да даряваме на манастира, на църквата, да раздаваме вещите на починалия, да купуваме свещени книги и да раздаваме на вярващите от деня на смъртта му до четиридесетия ден и след него. След 40 дни след смъртта душата е определена на мястото (блаженство или мъка), в което ще остане до Страшния съд, до Второто пришествие на Христос. Преди настъпването на Страшния съд можете да промените съдбата на починалия чрез интензивна молитва за него и милостиня.

8.9. За какво е смъртта на тялото?

- „Бог не е създал смъртта и не се радва на унищожението на живите, защото е създал всичко за съществуване” (Прем. 1:13,14). Смъртта се появи в резултат на грехопадението на първите хора. „Праведността е безсмъртна, но неправдата причинява смърт: нечестивите я привличаха и с ръце, и с думи, смятаха я за приятелка и загубена и влязоха в съюз с нея, защото те са достойни да бъдат нейната съдба” (Мъдр. 1: 15,16). За много хора смъртта е средство за спасение от духовно унищожение. Например децата, които умират в ранна възраст, не познават греха.

Смъртта намалява количеството на общото зло на земята. Какъв би бил животът, ако имаше вечни убийци-Каини, предаващи Господа на Юда и други като тях? Следователно смъртта на тялото не е „абсурдна“, както казват за нея хората по света, а е необходима и целесъобразна.

8.10. Защо се извършва възпоменание на починалите?

- Докато е жив човек, той е способен да се разкайва за греховете и да прави добро. Но след смъртта тази възможност изчезва, остава само надеждата за молитвите на живите. След смъртта на тялото и личната присъда, душата е на прага на вечното блаженство или вечни мъки... Зависи как сте изживели краткия си земен живот. Но много зависи и от молитвата за починалия. Житията на светиите Божии съдържат много примери за това как посмъртната съдба на грешниците е била облекчена чрез молитвата на праведните, до пълното им оправдание.

8.11. Кой е най-важният спомен за починалия?

- Светите отци на Църквата учат, че най-мощното и ефективно средство за измолване на мъртвите за Божията милост е да си спомняме за тях на Литургията. Необходимо е в следващите дни след смъртта да се нареди в църквата четиридесетия ден, тоест възпоменание на четиридесет литургии: Безкръвната жертва се принася четиридесет пъти за починалия, частица се изважда от просфората и се потапя в Кръвта. на Христос с молитва за опрощение на новоотминалите грехове. Това е най-необходимото нещо, което може да се направи за душата на починалия.

8.12. Какво означават 3-ия, 9-ия, 40-ия ден след смъртта на човек? Какво трябва да се направи тези дни?

- Светото Предание ни проповядва благовестието от думите на светите подвижници на вярата и благочестието за тайната на изпитанието на душата след излизането й от тялото. Първите два дни душата на покойната все още е на земята и при нейния спътник Ангелразходки до онези места, които я привличат със спомена за земните радости и скърби, добрите дела и злото. Така прекарва душата първите два дни, на третия ден Господ по образа на тридневното Си Възкресение заповядва на душата да се възнесе на небето, за да се поклони на Него – Бога на всички. На този ден навреме е църковното възпоменание на душата на починалия, представена пред Бога.

Тогава душата, придружена от Ангел, влиза в небесните обители и съзерцава тяхната неописуема красота. В това състояние душата остава шест дни – от третия до деветия. На деветия ден Господ заповядва на ангелите отново да Му представят душите си за поклонение. Душата очаква със страх и трепет пред Трона на Всевишния. Но дори и по това време Светата Църква отново се моли за починалия, като моли Милосърдния Съдия за възстановяване на душата на починалия със светиите.

След второто поклонение на Господа ангелите отвеждат душата в ада и тя съзерцава жестоките мъки на непокаяните грешници. На четиридесетия ден след смъртта душата се възкачва за трети път на Божия престол. Сега съдбата й се решава - отредено й е определено място, с което е удостоена за делата си. Ето защо те са толкова подходящи църковни молитвии възпоменание на този ден. Те молят за опрощение на греховете и установяване на душата на починалия в рая при светиите. В тези дни се извършват панихиди и литии.

Църквата почита паметта на починалия на 3-ия ден след смъртта му в чест на тридневното Възкресение на Исус Христос и в образа света Троица... Възпоменанието на 9-ия ден се извършва в чест на деветте чина на ангелите, които като служители на Небесния Цар и ходатайници пред Него ходатайстват за милост към починалите. Възпоменанието на 40-ия ден, според легендата на апостолите, се основава на четиридесетдневния плач на израилтяните за смъртта на Мойсей. Освен това е известно, че четиридесетдневният период е много важен в историята и Преданието на Църквата като време, необходимо за подготовка, приемане на специален Божествен дар, за получаване на благодатната помощ на Небесния Отец. Така пророк Мойсей беше удостоен да разговаря с Бога на планината Синай и да получи от Него плочите на Закона само след четиридесет дни пост. Пророк Илия достига планината Хорив за четиридесет дни. Израелтяните стигнаха до Обетованата земя след четиридесетгодишно пътуване в пустинята. Самият наш Господ Иисус Христос се възнесе на небето на четиридесетия ден след Своето Възкресение. Вземайки всичко това за основа, Църквата е установила да възпоменава мъртвите на 40-ия ден след смъртта им, така че душата на загиналия да се изкачи на светата планина на Небесния Синай, да приеме Божието виждане, да постигне обещаното блаженство и засели се в райските села с праведните.

Всички тези дни е много важно да разпореди възпоменание на починалия в църквата чрез представяне на бележкиза литургията и (или) панихида.

8.13. Възможно ли е да се поръча панихида за починалия, ако е католик?

- Не е забранена частна, частна (домашна) молитва за инодоксален покойник - можете да го почетете у дома, да четете псалми на гроба. В църквите не се извършват погребения и не се почитат онези, които никога не са принадлежали към Православната църква: католици, протестанти, езичници и всички, които са починали некръстени. Обрядът на заупокойната служба и заупокойната служба са съставени със сигурност, че починалият и заупокойната служба е верен член на Православната църква. Бидейки извън Църквата приживе, еретиците и разколниците са още по-отдалечени от нея след смъртта, защото тогава самата възможност за покаяние и обръщане към светлината на истината за тях е затворена.

8.14. Възможно ли е да се поръча панихида за починалия некръстен?

– Некръстена църкване могат да си спомнят поради причината, че са живели и умрели извън Църквата – не са били нейни членове, не са били възродени за нов, духовен живот в тайнството Кръщение, не са изповядвали Господ Исус Христос и не могат да бъдат част от благословиите, които Той обеща на тези, които обичат Неговото.

Православните християни се молят у дома (прочетете канона) на светия мъченик Уар, който има благодатта от Бога да ходатайства за мъртвите, които не са били удостоени със светото кръщение, за да облекчи съдбата на душите на мъртвите, които не са били почетени със Свето Кръщение, и бебета, починали в утробата или по време на раждане. От житието на светия мъченик Уар е известно, че по негово застъпничество той избавил от вечни мъки роднините на благочестивата Клеопатра, които го почитали, които били езичници.

8.15. Кой е новопокойният, запомненият?

- Четиридесет дни след смъртта на починалия те се наричат ​​новопокойни. В паметни дни за починалия (смърт, имен ден, раждане) той се нарича паметен или вечно запомнящ се.

8.16. Какво може да се направи за починалия, ако е бил погребан без погребение?

- Ако е кръстен в Православната църква, тогава трябва да дойдете в храма и да поръчате кореспонденция погребална услуга, както и поръчка на свраки, панихиди.

8.17. Моли ли се починалите за нас?

- Ако покойникът е праведен, то самият той, намирайки се пред Божия престол, ще отговори на любовта на молещите се за него с горещата си молитва.

8.18. Необходимо ли е да служим панихида за бебето?

- Мъртвите бебета се погребват и им се отслужват панихиди, но в молитви те не молят за прошка на греховете (тъй като бебетата не го правят съзнателно извършени грехове), но са помолени да им дадат Небесното царство.

8.19. Възможно ли е да се молим за упокой на самоубийците и да ги възпоменаваме в храма?

- В основата на самоубийството лежи неверието в Божието провидение, а отчаянието са смъртни грехове. Смъртните, тъй като не дават място за покаяние, премахват от човека спасителната Божия благодат. Човек доброволно и напълно се предава на властта на дявола, блокира всички пътища за благодат към себе си. Как тогава влиянието на тази благодат ще бъде възможно за него? Съвсем естествено е, че Църквата не може да принесе благодатната Безкръвна Жертва за такива хора и никаква молитва.

Ако човек, който е посегнал на живота си, е бил психично болен или е бил доведен до самоубийство от тормоз и тормоз (например в армията или в затвора), тогава неговата погребална служба може да бъде благословена от управляващия епископ. За да направите това, трябва да подадете писмено искане.

Частната домашна молитва за успокоение на самоубийците не е забранена, но трябва да се прави с благословията на изповедника.

8.20. Възможно ли е да се извърши задочна панихида на загинал във войната, ако мястото на погребението му не е известно?

- Ако починалият е кръстен, тогава той може да се пее задочно и земята, получена след неприсъственото погребение, трябва да се поръси напречно върху всеки гроб на Православно гробище.

Традицията за извършване на кореспонденция погребение се появява през 20-ти век в Русия във връзка с голяма сумазагинали във войната и тъй като често е било невъзможно да се извърши погребението на тялото на починалия поради липса на храмове и свещеници, поради преследването на Църквата и преследването на вярващите. Има случаи трагична смърткогато е невъзможно да се намери тялото на починалия. В такива случаи е разрешено отсъствено погребение.

8.21. Вярно ли е, че на 40-ия ден трябва да се нареди почитта на починалия в три църкви наведнъж или в една, но три последователни служби?

– Веднага след смъртта е прието да се поръчва сврака в Църквата. Това е всекидневно засилено възпоменание на новозагиналите през първите четиридесет дни - до личната присъда, която определя съдбата на душата зад гроба. След четиридесет дни е добре да поръчате ежегодно възпоменаване и след това да го подновявате всяка година. Може да се поръча и дългосрочно възпоменание в манастири. Има благочестив обичай - да се поръча помен в няколко манастира и храма (броят им няма значение). Колкото повече молитвеници има за починалия, толкова по-добре.

8.22. Възможно ли е да се поръча реквием за непокаял се покойник?

- Ако е кръстен в Православната църква, не е бил борец срещу Бога и не се е самоубил, тогава можете да поръчате панихида, можете да пеете и задочно.

8.23. Вярно ли е, че на Радоница се почитат самоубийства? Ами ако, вярвайки в това, те редовно подават в храма мемориални бележки за самоубийство?

- Църквата никога не се моли за самоубийства. Трябва да се покаем за това, което сме направили в Изповедта и да не постъпваме така отново. Всички съмнителни въпроси трябва да се решават със свещеника, а не да се вярва на слуховете.

8.24. Какво е родителска събота?

- В определени дни от годината Църквата почита паметта на всички починали християни. Панихидите, които се извършват в такива дни, се наричат ​​вселенски, а самите дни се наричат ​​Вселенски родителски съботи. Сутринта родителски съботипо време на литургията се почитат всички заминали християни. След Литургията има и общи заупокойни.

8.25. Кога са родителските съботи?

- Почти всички родителски съботи нямат фиксирана дата, а са свързани с подвижния ден на празнуването на Великден. Месната събота е осем дни преди началото на Великия пост. Родителските съботи са на 2-ра, 3-та и 4-та седмица на Великия пост. Троица родителска събота - в навечерието на Света Троица, на деветия ден след Възнесение. В съботата, предшестваща Деня на паметта на Великомъченик Димитрий Солунски (8 ноември, нов стил), е родителската събота на Димитриев.

8.26. Можете ли да се молите за упокой след родителска събота?

- Винаги е възможно и необходимо да се молим за упокой. Това е дълг на живите към починалите, израз на любов към тях, тъй като самите починали вече не могат да се молят за себе си. Всички съботи в годината, които не се падат на празници, са посветени на възпоменание на загиналите. Но можете да се молите за мъртвите, да подавате бележки в църквата и да поръчате погребални служби всеки ден.

8.27. Какви други дни за възпоменание на починалите има?

– Радоница – девет дни след Великден, във вторник след Светлата седмица. В Радоница споделят с починалите радостта от Възкресението Господне, изразявайки надеждата за тяхното възкресение. Самият Спасител слязъл в ада, за да проповядва победата над смъртта и източил оттам душите на старозаветните праведници. От тази голяма духовна радост денят на тази памет се нарича „дъга”, или „радоница”.

Извършва се възпоменание на заминалите воини Православна църква 9 май, празникът на победата над нацистка Германия. Загиналите на бойното поле войници се почитат в деня на Отсичането на главата на Йоан Кръстител (11 септември, нов стил).

8.28. Защо да носите храна в храма?

- Вярващите носят различна храна в църквата, така че служителите на Църквата да си спомнят за мъртвите по време на трапезата. Тези дарения служат като дарение, милостиня за тези, които са починали. В старите времена в двора на къщата, където е бил покойникът, в най-значимите дни за душата (3-ти, 9-ти, 40-ти) са подредени възпоменателни маси, на които са хранели бедни, бездомни, сираци, така че имаше много молитвеници за починалите. За молитвата и особено за милостинята се прощават много грехове и отвъдгробната съдба е облекчена. Тогава тези възпоменателни плочи започнаха да се поставят в църквите в дните на вселенското възпоменание на всички загинали от века християни със същата цел – да възпоменават мъртвите.

8.29. Какво е Ева?

- Kanun (или Kanunnik) е специална маса (квадратна или правоъгълна), на който стои Кръстът с Разпятието и дупките за свещите. Панихида се отслужва преди навечерието. Тук се палят свещи и може да се сложи храна за възпоменание на починалите.

8,30 ч. Какви храни можете да сложите в навечерието?

- Обикновено в навечерието слагат хляб, бисквити, захар - всичко, което не противоречи на поста. Можете да дарите масло за лампа, Cahors в навечерието. Забранено е внасянето на месни храни в храма.

8.31. Ако човек е починал в една непрекъсната седмица преди Петровия пост, това означава ли нещо?

- Нищо не значи. Господ прекратява живота на човек само когато го види готов за прехода към вечността или когато не вижда надежда за своето поправяне. „Не прибързвайте смъртта с грешките на живота си и не привличайте погибел към себе си с делата на ръцете си“ (Премиера 1:12). „Не се отдавай на греха и не се ядосвай: защо ще умреш в неподходящо време?“ (Екл. 7:17).

8.32. Коя душа не преминава през изпитанието след смъртта?

- От Светото Предание се знае, че дори Божията майка, след като получи известие от Архангел Гавраил за наближаващия час на Нейното преселение на небето, като се предаде пред Господа, смирено Го умолява, че в часа на изход на Нейната душа, Тя няма да види княза на мрака и адските чудовища, но Самият Господ да приеме Нейната душа в Своите Божествени ръце. Още по-полезно е за грешния човешки род да мисли не за това кой не преминава през изпитания, а за това как да премине през тях и да направи всичко, за да очисти съвестта, да поправи живота според Божиите заповеди. „Същността на всичко: бойте се от Бога и пазете Неговите заповеди, защото това е всичко за човека; защото Бог ще подведе на съд всяко дело и всичко тайно, било то добро или лошо” (Екл. 12:13, 14).

8.33. Казват, че починалите в Светлата седмица получават Царството небесно. Така е?

- Посмъртната съдба на мъртвите е известна само на Господ. „Както не познавате пътищата на вятъра и как се образуват кости в утробата на бременна жена, така не можете да познавате делото на Бога, Който върши всичко” (Екл. 11:5). Този, който е живял благочестиво, вършил е добри дела, носил кръста, покаял се, изповядал се и се причастил – той, по Божията благодат, може да бъде удостоен с благословен живот във вечността и независимо от времето на смъртта. И ако човек прекара целия си живот в грехове, не се изповяда и не се причасти, а умря в Светлата седмица, как може да се каже, че е получил Царството Небесно?

8.34. Защо е необходимо да се причастявате в дните на възпоменание на роднини: на деветия, четиридесетия ден след смъртта?

- Няма такова правило. Но ще бъде добре, ако роднините на починалия се приготвят и причастяват със Светите Христови Тайни, като се покаят, включително за греховете, свързани с починалия, да му простят всички обиди и сами да поискат прошка.

8.35. Колко дни скърбят за починалия?

- Има традиция за четиридесет дни траур за починал близък човек, тъй като на четиридесетия ден душата на починалия получава определено място, в което ще бъде до времето на Страшния съд Божий. Ето защо до четиридесетия ден се изисква интензивна молитва за опрощаване на греховете на починалия, а външното носене на траур е предназначено да допринесе за вътрешната концентрация и внимание към молитвата, за да не участва активно в предишните ежедневни дела. Но можете да имате молитвено отношение, без да носите черни дрехи. Вътрешността е по-важна от външността.

8.36. Необходимо ли е на годишнината от смъртта близък роднинаотидете на гробището?

- Основните дни на паметта на починалите са годишнините от смъртта и съименника. Денят на смъртта е денят на втория рожден ден, но за нов - не земен, а вечен живот... Преди да посетите гробището, трябва да дойдете в храма в началото на службата и да представите бележка с името на починалия за възпоменание в олтара (по-добре е, ако това е възпоменание в проскомидията).

8.37. Могат ли мъртвите да бъдат кремирани?

- Кремацията е обичай, чужд на Православието, заимстван от източните култове. В свещените книги няма забрана за изгаряне на телата на починалите, но има положителни индикации на християнската доктрина за различен и единствен приемлив начин на погребване на телата – това е тяхното погребение в земята (виж: Битие 3:19 ; Йоан 5:28; Матей 27:59, 60). Този метод на погребение, възприет от Църквата от самото начало на нейното съществуване и осветен от нея със специален обред, стои във връзка с целия християнски мироглед и със самата му същност – вярата във възкресението на мъртвите. Според силата на това вярване, погребението в земята е образ на временното успокояване на починалия, за когото гробът в недрата на земята е естественото легло на покой и затова се нарича Църквата на загиналите ( а според светските – починалите) преди възкресението. И ако погребението на телата на починалите насажда и укрепва християнската вяра във възкресението, то изгарянето на мъртвите лесно се свързва с антихристиянското учение за небитието.

Ако починалият е завещал да се кремира, не е грешно да се наруши тази умираща воля. Кремацията може да бъде разрешена само в изключителни случаи, когато няма начин да се погребе тялото на починалия на земята.

8.38. Възможно ли е да се оженим в годината на смъртта на майката?

- Няма специално правило по този въпрос. Нека самото религиозно и морално чувство ви казва какво да правите. По всички важни житейски въпроси човек трябва да се консултира със свещеник.

8.39. Какво да направите, ако сънува починал човек?

- Не обръщай внимание на сънищата. Въпреки това, не забравяйте това завинаги жива душапокойникът изпитва голяма нужда от постоянна молитва за нея, защото самата тя вече не може да върши добри дела, с които би могла да умилостиви Бога. Следователно молитвата (в църквата и у дома) за починали близки е дълг на всеки православен християнин.

8.40. Какво да направите, ако след смъртта на любим човек съвестта го измъчва за грешното отношение към него приживе?

- За починал човек, живият може да направи много повече, отколкото когато е бил жив. Покойните имат голяма нужда от молитва и милостиня, дадена за тях. Затова трябва да посветим всичките си сили на молитвата: да четем псалтира у дома, да предаваме паметни бележки в църквата, да храним бедните и бездомните, да помагаме на старите и болните и да ги молим да поменят починалия. И за да успокоите съвестта си, трябва да отидете в църквата за изповед и искрено да кажете на свещеника всичко, което тя изобличава.

8.41. Какво да правите, когато посещавате гробище?

- След като пристигнете на гробището, трябва да почистите гроба. Можете да запалите свещ. Ако е възможно, поканете свещеник да извърши лития. Ако това не е възможно, тогава можете сами да прочетете кратък обред на лития, като предварително сте закупили съответната брошура в църква или православен магазин. Ако желаете, можете да прочетете акатиста за покой на починалия. Само мълчи, спомни си за починалия.

8.42. Възможно ли е да се организира "погребение" на гробището?

- Освен кутията, осветена в църквата, на гробищата няма какво да се яде и пие. Особено неприемливо е да се налива водка в гробната могила - това обижда паметта на починалия. Обичаят да се оставят чаша водка и парче хляб на гроба „за починалия“ е реликва от езичеството и не трябва да се спазва от православните. Няма нужда да оставяте храна на гроба – по-добре е да я дадете на просяк или гладен.

8.43. Трябва ли да ходя на гробището на Великден, Троица, Деня на Светия Дух?

- Неделя и почивни днитрябва да се прекарат в молитва в Божия храм, а за посещение на гробището има специални дни за възпоменание на мъртвите - родителски съботи, Радоница, както и годишнини от смъртта и дни на именника на мъртвите.

8.44. Мога ли да взема кучето си със себе си, когато посещавам гробището?

- Разбира се, не си струва да водите куче на гробищата на разходка. Но ако е необходимо, например куче водач на сляп човек или с цел охрана при посещение на отдалечено гробище, можете да го вземете със себе си. Кучето не трябва да се оставя да бяга през гробовете.

Практическо ръководство за енорийско консултиране. Санкт Петербург 2009г.

НАПОМНЕНИЕ ЗА СПЯЩИТЕ

NSЗащо умират хората?

- „Бог не е създал смъртта и не се радва на унищожението на живите, защото е създал всичко за съществуване” (Прем. 1:13-14). Смъртта се появи в резултат на грехопадението на първите хора. „Праведността е безсмъртна, но неправдата причинява смърт: нечестивите я привличаха и с ръце, и с думи, смятаха я за приятелка и загубена и влязоха в съюз с нея, защото те са достойни да бъдат нейната съдба” (Мъдр. 1: 15-16).

За да разберем въпроса за смъртността, е необходимо да направим разлика между духовна и физическа смърт. Духовната смърт е отделяне на душата от Бога, Който за душата е Източникът на вечното радостно съществуване. Тази смърт е най-ужасната последица от грехопадението на човека. Човек се отървава от него при Кръщението.

Но телесната смърт след Кръщението, въпреки че остава в човека, придобива друго значение. От наказание се превръща в врата към рая (за хора, които не само са били кръстени, но и са живели по богоугоден начин) и вече се нарича „успение“.

Какво се случва с душата след смъртта?

Според църковното предание, въз основа на думите на Христос, душите на праведните се държат от ангели на прага на рая, където остават до Страшния съд, очаквайки вечно блаженство: „Просякът умря и беше пренесен от ангелите в лоното на Авраам” (Лука 16:22). Душите на грешниците попадат в ръцете на демони и са „в ада, в мъки“ (вж. Лука 16:23). Окончателното разделение на спасени и осъдени ще стане на Страшния съд, когато „много от спящите в пръстта на земята ще се събудят, едни за вечен живот, други за вечен укор и срам” (Дан. 12: 2). В притчата за Страшния съд Христос говори подробно, че грешниците, които не са извършили дела на милосърдието, ще бъдат осъдени, а праведните, които са извършили такива дела, ще бъдат оправдани: „И тези ще отидат във вечни мъки, а праведните във вечен живот” (Мат. 25:46).

Какво означават 3-ия, 9-ия, 40-ия ден след смъртта на човек? Какво трябва да се направи тези дни?

Свещеното Предание ни проповядва благовестието от думите на светите подвижници на вярата и благочестието за тайната на изпитанието на душата след отделянето й от тялото. През първите два дни душата на починал човек все още е на земята и с придружаващ ангел се разхожда до онези места, които я привличат със спомена за земните радости и скърби, добри дела и злини. Така прекарва душата първите два дни, на третия ден Господ по образа на тридневното Си Възкресение заповядва на душата да се възнесе на небето, за да се поклони на Него – Бога на всички. На този ден навреме е църковното възпоменание на душата на починалия, представена пред Бога.

Тогава душата, придружена от Ангел, влиза в небесните обители и съзерцава тяхната неописуема красота. В това състояние душата остава шест дни – от третия до деветия. На деветия ден Господ заповядва на ангелите отново да Му представят душите си за поклонение. Душата очаква със страх и трепет пред Трона на Всевишния. Но дори и по това време Светата Църква отново се моли за починалия, като моли Милосърдния Съдия за възстановяване на душата на починалия със светиите.

След второто поклонение на Господа ангелите отвеждат душата в ада и тя съзерцава жестоките мъки на непокаяните грешници. На четиридесетия ден след смъртта душата се възкачва за трети път на Божия престол. Сега съдбата й се решава - отредено й е определено място, с което е удостоена за делата си. Следователно църковните молитви и възпоменания на този ден са толкова навременни. Те молят за опрощение на греховете и установяване на душата на починалия в рая при светиите. В тези дни църквата отслужва панихиди и литии.

Църквата почита паметта на починалия на 3-ия ден след смъртта му в чест на тридневното Възкресение на Исус Христос и в образа на Света Троица. Възпоменанието на 9-ия ден се извършва в чест на деветте чина на ангелите, които като служители на Небесния Цар и ходатайници пред Него ходатайстват за милост към починалите. Възпоменанието на 40-ия ден, според легендата на апостолите, се основава на четиридесетдневния плач на израилтяните за смъртта на Мойсей. Освен това е известно, че четиридесетдневният период е много важен в историята и Преданието на Църквата като време, необходимо за подготовка, приемане на специален Божествен дар, за получаване на благодатната помощ на Небесния Отец. Така пророк Мойсей беше удостоен да разговаря с Бога на планината Синай и да получи от Него плочите на Закона само след четиридесет дни пост. Пророк Илия достига планината Хорив за четиридесет дни. Израелтяните стигнаха до Обетованата земя след четиридесетгодишно пътуване в пустинята. Самият наш Господ Иисус Христос се възнесе на небето на четиридесетия ден след Своето Възкресение. Вземайки всичко това за основа, Църквата е установила да възпоменава мъртвите на 40-ия ден след смъртта им, така че душата на загиналия да се изкачи на светата планина на Небесния Синай, да приеме Божието виждане, да постигне обещаното блаженство и засели се в райските села с праведните.

През всички тези дни е много важно да поръчате възпоменание на починалия в църквата, като подадете бележки за възпоменанието на литургията и заупокойната служба.

Коя душа не преминава през изпитанието след смъртта?

От Свещеното предание се знае, че дори Божията Майка, след като получила известие от Архангел Гавраил за наближаващия час на Нейното преселение на небето, като се предаде пред Господа, смирено Го молила, че в часа на изхода на Нейната душа, Тя не щеше да види княза на мрака и адските ужаси, а за да приеме Самият Господ душата й в Божествената Си прегръдка. Още по-полезно е за грешния човешки род да мисли не за това кой не преминава през изпитания, а за това как да премине през тях и да направи всичко, за да очисти съвестта, да коригира живота според Божиите заповеди. „Същността на всичко: бойте се от Бога и пазете Неговите заповеди, защото това е всичко за човека; защото Бог ще изправи на съд всяко дело и всичко тайно, било добро или лошо” (Екл. 12:13-14).

Каква е концепцията за рая?

Раят не е толкова място, колкото състояние на ума; както адът е страдание, произтичащо от невъзможността за любов и неучастие в Божествената светлина, така и небето е душевното блаженство, произтичащо от излишъка на любов и светлина, в което участва пълноценно и изцяло съединеният с Христос. Това не е в противоречие с факта, че раят е описан като място с различни „обители” и „дворци”; всички описания на рая са само опити да се изрази на човешки език това, което е неизразимо и надминава човешкия ум.

В Библията „рай“ е името на градината, където Бог постави човека; същата дума в древната църковна традиция се наричаше бъдещото блаженство на хората, изкупени и спасени от Христос. Нарича се още „Небесно царство”, „животът на бъдещия век”, „осмият ден”, „новото небе”, „небесният Йерусалим”. Свети апостол Йоан Богослов казва: „И видях ново небе и нова земя, защото предишното небе и предишната земя преминаха, и морето вече го няма. Ия Йоан видя светия град, новия Йерусалим, слизащ от Бога от небето, приготвен като булка, украсена за съпруга си. И чух силен глас от небето, който казваше: Ето, Божията скиния е с хората, и Той ще обитава с тях; те ще бъдат Негов народ и самият Бог с тях ще бъде техен Бог. И Бог ще изтрие всяка сълза от очите им и смъртта вече няма да има; няма да има повече плач, нито вик, нито болест, защото първият си отиде. И Този, Който седеше на престола, каза: Ето, Аз създавам всичко ново... Аз съм Алфата и Омегата, началото и краят; На жадния ще дам дар от извора на жива вода... И (ангелът) ме отнесе духом на голяма и висока планина, и ми показа великия град, светия Йерусалим, който слезе от небето от Бога . Той има Божията слава... Но не видях храм в него, защото Господ Бог Всемогъщият е Неговият храм и Агнето. И градът не се нуждае нито от слънцето, нито от луната, за да осветява своите; защото Божията слава го освети и светилникът му е Агнето. Спасените народи ще ходят в Неговата светлина... И нищо нечисто няма да влезе в него, и никой, който е предан на мерзост и лъжи, а само онези, които са записани от Агнето в книгата на живота “(Апок. 21: 1-6,10,22-24,27). Това е най-ранното описание на рая в християнската литература.

Когато четете описанията на рая, намиращи се в богословската литература, трябва да се има предвид, че много отци на Църквата говорят за рая, който са видели, в който са били грабнати от силата на Светия Дух. Всички описания на рая подчертават, че земните думи могат само в малка степен да изобразят небесната красота, тъй като тя е „неизказана“ и надминава човешкото разбиране. Говори се и за „многото жилища” на рая (Йоан 14:2), тоест за различни степени на блаженство. „Едни (Бог) ще почита с по-големи почести, други с по-малки, – казва св. Василий Велики, – защото „звездата се различава от звездата по слава” (1 Кор. 15:41). И тъй като Отец има много обиталища, той ще почива едни в по-превъзходно и по-високо състояние, а други в по-ниско състояние." Въпреки това, за всеки, неговата „обител“ ще бъде най-висшата достъпна за него пълнота на блаженството – в съответствие с това колко близо е той до Бога в земния живот. „Всички светии, които са в рая, ще се видят и познаят, а Христос ще види и ще изпълни всички”, казва преподобният Симеон Нови Богослов.

Каква концепция за ада трябва да имате?

Няма човек, който да е лишен от любовта на Бог и няма място, което да не е част от тази любов; но всеки, който е направил избор в полза на злото, доброволно се лишава от Божията милост. Любовта, която за праведните в рая е източник на блаженство и утеха, за грешниците в ада става източник на мъка, тъй като те се признават като неучастници в любовта. По думите на свети Исаак „мъчението в ада е покаяние“.

Според учението на монах Симеон Нови Богослов, основната причина за мъките на човека в Ада е острото чувство на отделяне от Бога: „Никой от хората, които вярват в Тебе, Владико“, пише ужасно монах Симеон Тежестта на раздялата с Теб, Милосърдни, защото това е ужасна мъка, непоносима, ужасна и вечна скръб." Ако на земята, казва преподобният Симеон, онези, които не се причастяват с Бога, имат телесни удоволствия, то там, извън тялото, те ще преживеят едно непрестанно мъчение. И всички образи на адските мъки, които съществуват в световната литература – ​​огън, студ, жажда, нажежени пещи, огнени езера и т.н. - са само символи на страданието, което идва от това, че човек чувства, че не се причастява от Бога.

За православния християнин мисълта за ада и вечните мъки е неразривно свързана с тайната, която се разкрива в богослуженията на Страстната седмица и Великден – тайната на Христовото слизане в ада и избавлението на онези, които са там, от господството на зло и смърт. Църквата вярва, че след смъртта си Христос слезе в адските бездни, за да премахне ада и смъртта, да унищожи ужасното царство на дявола. Тъй като влязъл във водите на Йордан в момента на Своето Кръщение, Христос освещава тези води, пълни с човешки грях, така, когато слезе в ада, Той го осветява със светлината на Своето присъствие до последните дълбини и предели, така че адът вече не може да търпи силата на Бог и загива. Йоан Златоуст казва в пасхалния си катехизис: „Адът се наскърби, когато Те срещна; наскърбен, защото беше премахнат; наскърбен, защото е бил осмиван; наскърбен, защото беше убит; наскърбен, защото беше свален." Това не означава, че адът вече не съществува след Възкресение Христово: той съществува, но смъртната присъда вече му е произнесена.

Всяка неделя православните християни чуват химни, посветени на победата на Христос над смъртта: „Ангелската катедрала беше изненадана, напразно ти беше вменена в мъртвите, но тленната крепост беше разрушена от Спасителя... и всяка свобода от ада“ (освободи всички от ада). Избавлението от ада обаче не бива да се разбира като някакво магическо действие, извършено от Христос против волята на човека: за този, който съзнателно отхвърля Христос и вечния живот, адът продължава да съществува като страдание и мъчение на изоставянето от Бога.

Как да устоим на скръбта при смъртта на любим човек?

Скръбта от раздялата с починалия може да бъде задоволена само с молитва за него. Християнството не приема смъртта като край. Смъртта е началото на нов живот, а земният живот е само подготовка за него. Човекът е създаден за вечността; в рая той се храни с „дървото на живота” (Бит. 2:9) и е безсмъртен. Но след грехопадението пътят към дървото на живота бил блокиран и човекът станал смъртен и тленен.

Но животът не свършва със смъртта, смъртта на тялото не е смърт на душата, душата е безсмъртна. Следователно е необходимо да се изпроводи душата на починалия с молитва. „Не предавай сърцето си на скръб; отдалечи я от теб, като си спомня края. Не забравяйте за това, защото няма връщане; и няма да му облагодетелстваш, но ще навредиш на себе си... С упокой на мъртвия успокой спомена за него и ще се утешиш за него в края на душата му” (Сир 38: 20-21 ,23).

Какво да направите, ако след смъртта на любим човек съвестта го измъчва за грешното отношение към него приживе?

Гласът на съвестта, изобличаващ вината, заглъхва и спира след искрено сърдечно покаяние и изповед пред Бога пред свещеника на своята греховност спрямо починалия. Важно е да запомните, че с Бог всички са живи и заповедта за любов важи за починалите. Покойните имат голяма нужда от молитвената помощ на живите и милостиня, която се дава за тях. Любовникът ще се моли, ще прави милостиня, ще дава църковни бележки за покой на починалите, ще се стреми да живее богоугодно, така че Бог да прояви милостта Си към тях.

Ако сте постоянно в активна грижа за другите, правите им добро, тогава в душата ще се установи не само мир, но и дълбоко удовлетворение и радост.

Какво да направите, ако сънува починал човек?

Не обръщайте внимание на сънищата. Не бива обаче да се забравя, че вечно живата душа на покойника изпитва голяма нужда от постоянна молитва за нея, защото самата тя вече не може да върши добри дела, с които би могла да умилостиви Бога. Следователно молитвата в църквата и у дома за починали близки е задължение на всеки православен християнин.

Колко дни скърбят за починалия?

Има традиция за четиридесет дни траур за починал близък човек. Според Преданието на Църквата на четиридесетия ден душата на починалия получава определено място, в което ще бъде до времето на Страшния Божи съд. Ето защо до четиридесетия ден се изисква интензивна молитва за опрощаване на греховете на починалия, а външното носене на траур е предназначено да допринесе за вътрешната концентрация и внимание към молитвата, за да не участва активно в предишните ежедневни дела. Но можете да имате молитвено отношение, без да носите черни дрехи. Вътрешността е по-важна от външността.

Кой е новопокойният и запомнящ се?

В църковната традиция покойник се нарича новоотминал човек четиридесет дни след смъртта. Първият ден на смъртта се счита, дори ако смъртта е настъпила няколко минути преди полунощ. На 40-ия ден ученикът ^ на Църквата, от Бога (по лична присъда на душата), определя нейната задгробна съдба до общия Страшен съд, пророчески обещан от Спасителя (вж. Мат. 25:31-46).

Човек обикновено се нарича запомнящ се след четиридесет дни след смъртта. Винаги запомнящ се - думата "винаги" означава - винаги. И винаги се помни вечно запомнящото се, тоест това, което винаги се помни и за което се моли. В мемориалните бележки, понякога, преди името, те пишат "вечно запомнящият се (упс)", когато се чества следващата годишнина от смъртта на починалия(ите).

Как се извършва последната целувка на починалия? Трябва ли да се кръстя в този случай?

Прощалната целувка на починалия става след заупокойната му служба в храма. Те целуват бъркалката, поставена на челото на починалия, или докосват иконата в ръцете му. В същото време те се кръщават на иконата.

Какво да правим с иконата, която е била в ръцете на починалия по време на заупокойната служба?

След панихида на починалия, иконата може да бъде отнесена вкъщи или оставена в църквата.

Какво може да се направи за починалия, ако е бил погребан без погребение?

Ако е кръстен в Православната църква, тогава трябва да дойдете в църквата и да поръчате кореспонденция за погребение, както и да поръчате свраки, панихиди и да се помолите за него у дома.

Как да помогнем на починалия?

Възможно е да се облекчи съдбата на починалия чрез чести молитви за него и раздаване на милостиня. Добре е да се работи в памет на починалия за Църквата, например, в манастир.

Защо се извършва възпоменание на починалите?

Молитва за онези, които са преминали от временен живот към вечен живот е древна традицияЦърква, осветена от векове. Напускайки тялото, човек излиза от видимия свят, но той не напуска Църквата, а остава член и е задължение на тези, които остават на земята, да се молят за него. Църквата вярва, че молитвата улеснява посмъртната съдба на човека. Докато човек е жив, той е в състояние да се покае за греховете и да върши добро. Но след смъртта тази възможност изчезва, остава само надеждата за молитвите на живите. След смъртта на тялото и личната присъда душата е на прага на вечното блаженство или вечните мъки. Зависи как сте изживели краткия си земен живот. Но много зависи и от молитвата за починалия. Житията на светиите Божии съдържат много примери за това как посмъртната съдба на грешниците е била облекчена чрез молитвата на праведните, до пълното им оправдание.

Могат ли мъртвите да бъдат кремирани?

Кремацията е обичай, чужд на Православието, заимстван от източните култове и разпространен като норма в светското (нерелигиозно) общество в съветски период... Следователно близките на починалия, при най-малката възможност да избегнат кремацията, трябва да предпочетат погребението на починалия в земята. В свещените книги няма забрана за изгаряне на телата на починалите, но има положителни индикации на християнската доктрина за различен начин на погребване на телата – това е тяхното погребение в земята (виж: Битие 3:19; Йоан 5:28; Матей 27: 59-60). Този метод на погребение, възприет от Църквата от самото начало на нейното съществуване и осветен от нея със специален обред, стои във връзка с целия християнски мироглед и със самата му същност – вярата във възкресението на мъртвите. Според силата на това вярване, погребението в земята е образ на временното успокояване на починалия, за когото гробът в недрата на земята е естественото легло на покой и затова се нарича Църквата на загиналите ( а в светското – покойника) преди възкресението. И ако погребението на телата на починалите насажда и укрепва християнската вяра във възкресението, то изгарянето на мъртвите лесно се свързва с антихристиянското учение за небитието.

Евангелието описва обреда на погребението на Господ Исус Христос, който се състоеше в умиване на Неговото Пречисто Тяло, обличане на специални гробни дрехи и поставяне в гроба (Мат. 27:59-60; Марк 15:46; 16:1; Лука 23:53; 24:1; Йоан 19:39-42). Предполага се, че същите действия трябва да бъдат извършени върху починали християни в настоящето време.

Кремацията може да бъде разрешена в изключителни случаи, когато няма начин да се погребе тялото на починалия.

Вярно ли е, че на 40-ия ден трябва да се нареди почитта на починалия в три църкви наведнъж или в една, но три последователни служби?

Веднага след смъртта е прието да се поръчва сврака в Църквата. Това е всекидневно засилено възпоменание на новозагиналите през първите четиридесет дни - до личната присъда, която определя съдбата на душата зад гроба. След четиридесет дни е добре да поръчате ежегодно възпоменаване и след това да го подновявате всяка година. Може да се поръча и дългосрочно възпоменание в манастири. Има благочестив обичай - да се поръча помен в няколко манастира и храма (броят им няма значение). Колкото повече молитвеници има за починалия, толкова по-добре.

Какво е Ева?

Канун (или Канунник) е специална квадратна или правоъгълна маса, върху която има Кръст с Разпятие и са подредени дупки за свещи. Панихида се отслужва преди навечерието. Тук можете да поставите свещи и храна за възпоменание на починалите.

Защо да носите храна в храма?

Вярващите носят различни продукти в храма, така че служителите на Църквата да си спомнят за мъртвите по време на трапеза. Тези дарения служат като дарение, милостиня за тези, които са починали. В старите времена в двора на къщата, където е бил покойникът, в най-значимите дни за душата (3-ти, 9-ти, 40-ти) са подредени възпоменателни маси, на които са хранели бедни, бездомни, сираци, така че имаше много молитвеници за починалите. За молитвата и особено за милостинята се прощават много грехове и отвъдгробната съдба е облекчена. Тогава тези възпоменателни плочи започнаха да се поставят в църквите в дните на вселенското възпоменание на всички загинали от века християни със същата цел – да възпоменават мъртвите.

Какви храни можете да сложите в навечерието?

Може да има всякакви продукти. Забранено е внасянето на месни храни в храма.

Кой е най-важният спомен за починалия?

Особено силни са молитвите на Литургията. Църквата се моли за всички мъртви, включително тези в ада. Една от молитвите на колене, четени на празника Петдесетница, съдържа молба „за тези, които са държани в ада“ и че Господ ще ги упокои „на по-светло място“. Църквата вярва, че чрез молитвите на живите Бог може да облекчи съдбата на мъртвите след смъртта, избавяйки ги от мъчения и почитайки спасението със светиите.

Следователно е необходимо в следващите дни след смъртта да се нареди в църквата четиридесет уста, тоест възпоменание на четиридесет литургии: четиридесет пъти се принася безкръвна жертва за починалия, изважда се частица от просфората и се потапя в Кръвта Христова с молитва за опрощение на греховете на новопочиналите. Това е подвиг на любов към пълнотата на Православната Църква в лицето на свещеник, който отслужва Литургия заради поменените на проскомидията хора. Това е най-необходимото нещо, което може да се направи за душата на починалия.

Какво е родителска събота?

В определени съботи от годината Църквата почита паметта на всички преди това заминали християни. Панихидите, които се извършват в такива дни, се наричат ​​вселенски, а самите дни се наричат ​​Вселенски родителски съботи. Сутринта на родителските съботи по време на Литургията се почитат всички преди това заминали християни. В навечерието на родителската събота, в петък вечерта, се отслужва парастас (в превод от гръцки „пришествие“, „застъпничество“, „застъпничество“) – следването на голямата заупокойна служба за всички починали православни християни.

Кога са родителските съботи?

Почти всички родителски съботи нямат фиксирана дата, а са свързани с подвижния ден на Великден. Месната събота е осем дни преди началото на Великия пост. Родителските съботи са на 2-ра, 3-та и 4-та седмица на Великия пост. Троица родителска събота - в навечерието на Света Троица, на деветия ден след Възнесение. В съботата, предшестваща Деня на възпоменание на великомъченик Димитрий Солунски (8 ноември, нов стил), е родителска събота на Димитрий.

Можете ли да се молите за упокой след родителска събота?

Да, възможно е и необходимо да се молим за упокой на мъртвите дори след родителски съботи. Това е дълг на живите към починалите и израз на любов към тях. Самите починали вече не могат да си помогнат, не могат да носят плодовете на покаянието, не могат да правят милостиня. Това се доказва от евангелската притча за богаташа и Лазар (Лука 16:19-31). Смъртта не е оттегляне в забвение, а продължаване на съществуването на душата във вечността, с всички нейни черти, слабости и страсти. Ето защо починалите (с изключение на светиите, прославени от Църквата) се нуждаят от молитвено възпоменание.

Събота (освен Страхотна събота, съботите в Светлата седмица и съботите, съвпадащи с дванадесетте велики и храмови празници), в църковния календар, традиционно се считат за дни на специално възпоменание на мъртвите. Но можете да се молите за починалите, можете да подавате бележки в църквата на всеки ден от годината, дори когато според устава на Църквата не се отслужват заупокойни служби, в този случай имената на починалите се възпоменяват в олтара.

Какви други дни за възпоменание на починалите има?

Радоница – девет дни след Великден, във вторник след Светлата седмица. В Радоница споделят с починалите радостта от Възкресението Господне, изразявайки надеждата за тяхното възкресение. Самият Спасител слязъл в ада, за да проповядва победата над смъртта и източил оттам душите на старозаветните праведници. От тази голяма духовна радост денят на тази памет се нарича „дъга”, или „радоница”.

Специално почитане на всички загинали през Великата отечествена война 1941-1945 г. установено от Църквата на 9 май. По нов стил се почитат и загиналите на бойното поле войници в деня на Отсичането на главата на Йоан Кръстител на 11 септември.

Трябва ли да отида на гробището на годишнината от смъртта на близък роднина?

Основните дни на паметта на починалите са годишнините от смъртта и съименника. На годишнината от смъртта на починалия близки до него се молят за него, изразявайки вярата, че денят на смъртта на човек не е ден на унищожение, а на ново раждане за вечен живот; денят на прехода на безсмъртната човешка душа в други условия на живот, където вече няма място за земни болести, скърби и въздишки.

На този ден е добре да посетите гробището, но първо трябва да дойдете в храма в началото на службата, да изпратите бележка с името на починалия за възпоменание в олтара (по-добре е да е възпоменание на проскомида), на панихида и по възможност се молете по време на службата.

Трябва ли да ходя на гробището на Великден, Троица, Деня на Светия Дух?

Неделите и празниците трябва да се прекарат в молитва в Божия храм, а за посещение на гробището има специални дни за възпоменание на мъртвите - родителски съботи, Радоница, както и годишнини от смъртта и имената на загиналите.

Какво да правите, когато посещавате гробище?

Пристигайки на гробището, трябва да почистите гроба. Можете да запалите свещ. Ако е възможно, поканете свещеник да извърши лития. Ако това не е възможно, тогава можете сами да прочетете кратък обред на лития, като предварително сте закупили съответната брошура в църква или православен магазин. Ако желаете, можете да прочетете акатиста за покой на починалия. Само мълчи, спомни си за починалия.

Възможно ли е да се организира "погребение" на гробището?

Освен кутията, осветена в храма, в гробищата няма какво да се яде и пие. Особено неприемливо е да се налива водка в гробната могила - това обижда паметта на починалия. Обичаят да се оставят чаша водка и парче хляб на гроба „за починалия“ е реликва от езичеството и не трябва да се спазва от православните. Няма нужда да оставяте храна на гроба – по-добре е да я дадете на просяк или гладен.

Какво трябва да се яде на "погребението"?

По традиция след погребението се сглобява паметна трапеза. Възпоменателната трапеза е продължение на богослужението и молитвата за починалия. Заупокойната трапеза започва с ядене на кутията, донесена от храма. Кутя или коливо са сварени зърна от пшеница или ориз с мед. Традиционно се ядат и палачинки и сладко желе. В постен ден храната също трябва да е постна. Възпоменателната трапеза трябва да се различава от шумния празник с благоговейно мълчание и мили думи за починалия.

За съжаление се е вкоренил лош обичай за помен на починалия с водка и обилна закуска. Същото нещо се повтаря на деветия и четиридесетия ден. Това е погрешно, тъй като току-що заминалата душа в наши дни копнее за специална гореща молитва към Бога за нея и със сигурност да не пие вино.

Възможно ли е да се постави снимка на починалия на гробен кръст?

Гробището е специално място, където почиват телата на онези, които са преминали в друг живот. Видимо доказателство за това е надгробната плоча, която е издигната в знак на изкупителната победа на Господ Исус Христос над смъртта. Както Спасителят на света възкръсна, като прие кръстната смърт за хората, така и всички мъртви ще възкръснат телесно. Те идват на гробището, за да се помолят за тях в това място за почивка на починалите. Снимка на гробен кръст често приканва повече спомен, отколкото молитва.

С приемането на християнството в Русия покойниците са поставени или в каменни саркофази, а кръстът е изобразен на капака или в земята. На гроба беше поставен кръст. След 1917 г., когато унищожаването на православните традиции придобива систематичен характер, на гробовете вместо кръстове се поставят стълбове със снимки. Понякога се издигаха паметници и към тях се прикрепяше портрет на покойника. След войната като надгробни паметници започват да преобладават паметници със звезда и снимка. През последното десетилетие и половина все по-често започнаха да се появяват кръстове в гробищата. Практиката за поставяне на снимки върху кръстове е оцеляла от последните съветски десетилетия.

Мога ли да взема кучето си със себе си, когато посещавам гробището?

Разбира се, не си струва да водите куче на гробищата на разходка. Но ако е необходимо, например куче водач на сляп човек или с цел охрана при посещение на отдалечено гробище, можете да го вземете със себе си. Кучето не трябва да се оставя да бяга през гробовете.

Ако човек е починал в Светлата седмица (от деня на Светия Великден до съботата на Светлата седмица включително), тогава се чете Великденският канон. Вместо Псалтира в Светлата седмица те четат Деяния на светите апостоли.

Необходимо ли е да служим панихида за бебето?

Мъртвите бебета се погребват и им се отслужват панихиди, но в молитви те не молят за прошка на греховете, тъй като бебетата не са извършили умишлено грехове, а молят Господ да им даде Царството небесно.

Възможно ли е да се извърши задочна панихида на загинал във войната, ако мястото на погребението му не е известно?

Ако починалият е кръстен, тогава той може да се пее задочно, а земята, получена след отсъственото погребение, може да се поръси напречно върху всеки гроб в православно гробище.

Традицията за извършване на панихида задочно се появява през 20-ти век в Русия във връзка с големия брой загинали във войната и тъй като често е било невъзможно да се проследи панихида над тялото на починалия поради липса на храмове и свещеници, поради преследването на Църквата и преследването на вярващите. Има и случаи на трагична смърт, когато е невъзможно да се намери тялото на починалия. В такива случаи е разрешено отсъствено погребение.

Възможно ли е да се поръча реквием за непокаяния погребан починал?

Възпоменателните служби могат да бъдат поръчани, ако починалият е кръстен православен човеки не един от самоубийците. Църквата не почита некръстените и самоубийците.

Ако стане известно, че починалият не е заупокойна служба по православния обред, тогава той трябва да се пее задочно. В погребалния обред, за разлика от реквиема, свещеникът чете специална молитва за опрощение на греховете на починалия.

Заупокойната служба и заупокойната служба е важно не просто да "поръчате", а близките и приятелите на починалия да участват в молитвата.

Възможно ли е да се отслужва служба за самоубийство и да се моли за неговата кончина у дома и в храма?

В изключителни случаи, след разглеждане на всички обстоятелства на самоубийството от управляващия епископ на епархията, може да бъде благословена неприсъствената заупокойна служба. За това се подават съответните документи и писмено искане на името на управляващия епископ, където с особена отговорност за думите им се посочват всички известни обстоятелства и причини за самоубийството. Всички случаи се разглеждат индивидуално. С разрешение на отсъствената заупокойна служба от епископа става възможна храмовата молитва за упокой.

Във всички случаи за молитвено утешение на близките и приятелите на самоубил се е разработен специален молитвен обряд, който може да се извършва винаги, когато близките на самоубил се се обърнат към свещеник за утеха в мъката, която ги е сполетяла.

В допълнение към извършването на този обред, роднини и приятели могат, с благословията на свещеника, да прочетат у дома молитвата на преподобния старец Лев Оптински: „Потърсете, Господи, изгубената душа на Твоя слуга (име): ако е възможно, имай милост. Вашите съдби са невидими. Не превръщай тази моя молитва в грях, но да бъде Твоята свята воля” и давайте милостиня.

Вярно ли е, че на Радоница се почитат самоубийства? Ами ако, вярвайки в това, те редовно подават в храма мемориални бележки за самоубийство?

Не, не е така. Ако човек по незнание е подал бележки за възпоменание на самоубийствата (заупокойната служба, за която не е благословена от управляващия епископ), тогава той трябва да се покае за това в изповед и повече да не прави това. Всички съмнителни въпроси трябва да се решават със свещеника, а не да се вярва на слуховете.

Възможно ли е да се поръча панихида за починалия, ако е католик?

Не е забранена частна, частна (домашна) молитва за инодоксален починал - можете да го почетете у дома, да четете псалми на гроба. В църквите не се извършват погребения и не се възпоменават онези, които никога не са принадлежали към Православната църква: езичниците и всички починали некръстени. Обредът на заупокойната служба и заупокойната служба са съставени, като се вземе предвид фактът, че починалият и заупокойната служба са били верен член на Православната църква.

Възможно ли е да се подават бележки в църквата за възпоменание на мъртвите некръстени?

Литургичната молитва е молитва за децата на Църквата. В Православната църква не е прието да се възпоменават некръстени, както и инославни християни, на проскомидията (подготвителната част на Литургията). Това обаче не означава, че изобщо не трябва да се моли за тях. Възможна е частна (домашна) молитва за такива починали. Християните вярват, че молитвата може да бъде от голяма помощ на мъртвите. Истинското Православие вдъхва духа на любов, милосърдие и снизхождение към всички хора, включително и към тези извън Православната църква.

Църквата не може да възпоменава некръстените поради причината, че те са живели и умрели извън Църквата – не са били нейни членове, не са били възродени за нов, духовен живот в тайнството Кръщение, не са изповядвали Господ Исус Христос и не могат да бъдат част от благословиите, които Той обеща на тези, които Го обичат.

Православните християни се молят у дома за облекчаване на съдбата на душите на мъртвите, които не са били почетени със светото кръщение, и на бебета, починали в утробата на майките си или по време на раждане, и четат канона на светия мъченик Уару, който е Божията благодат да ходатайства за мъртвите, които не са удостоени със светото кръщение. От житието на светия мъченик Уара се знае, че по негово застъпничество той избавил от вечни мъки роднините на благочестивата Клеопатра, които го почитали, които били езичници.

Казват, че починалите в Светлата седмица получават Царството небесно. Така е?

Посмъртната съдба на мъртвите е известна само на Господ. „Както не познавате пътищата на вятъра и как се образуват кости в утробата на бременна жена, така не можете да познавате делото на Бога, Който върши всичко” (Екл. 11:5). Който е живял благочестиво, вършел добри дела, носил кръста, покаял се, изповядал се и причастил – той, по Божията благодат, може да бъде удостоен с благословен живот във вечността, независимо от времето на смъртта. И ако човек прекара целия си живот в грехове, не се изповяда и не се причасти, а умря в Светлата седмица, може ли да се твърди, че е наследил Царството Небесно?

Ако човек е починал в една непрекъсната седмица преди Петровия пост, това означава ли нещо?

Не означава нищо. Господ прекратява земния живот на всеки човек навреме, като се погрижи за всяка душа.

„Не прибързвайте смъртта с грешките на живота си и не привличайте погибел към себе си с делата на ръцете си” (Мъдр. 1:12). „Не се отдавай на греха и не се ядосвай: защо ще умреш в неподходящо време?“ (Екл. 7:17).

Възможно ли е да се оженим в годината на смъртта на майката?

Няма специално правило за този резултат. Нека самото религиозно и морално чувство ви казва какво да правите. По всички важни житейски въпроси човек трябва да се консултира със свещеник.

Защо е необходимо да се причастявате в дните на възпоменание на роднини: на деветия, четиридесетия ден след смъртта?

Няма такова правило. Но ще бъде добре, ако роднините на починалия се приготвят и причастяват със Светите Христови Тайни, като се покаят, включително за греховете, свързани с починалия, да му простят всички обиди и сами да поискат прошка.

Трябва ли да затворя огледалото, ако някой от семейството ми е починал?

Окачването на огледала в къщата е суеверие и няма нищо общо църковни традициипогребения на мъртвите.Трябва ли да затваряте огледалото, ако някой от семейството ви е починал?

Обичаят да се окачват огледала в къща, където настъпва смъртта, отчасти произлиза от вярата, че всеки, който се види в огледалото на тази къща, скоро също ще умре. Има много "огледални" суеверия, някои от тях са свързани с гадаене на огледала. А там, където има магия и магьосничество, неизбежно се появяват страх и суеверие. Окачено или отворено огледало по никакъв начин не влияе на продължителността на живота, който изцяло зависи от Господа.

Има поверие, че до четиридесетия ден не може да се дава нищо от вещите на починалия. Това истина ли е?

Необходимо е да се застъпи за подсъдимия преди процеса, а не след него. Затова е необходимо да се ходатайства за душата на починалия веднага след смъртта му до четиридесетия ден и след него: молете се и извършвайте дела на милосърдие, раздавайте вещите на починалия, дарете на манастира, на църквата. Преди настъпването на Страшния съд можете да промените съдбата на починалия чрез интензивна молитва за него и милостиня.

Мъжът почина. Какво да правя? Как да погреба? Какви са погребалните обреди? Какво да правя на 40-ия ден?

Когато любимите хора ни напуснат завинаги, в главата ни се въртят много въпроси, отговорите на които търсим навсякъде в книгите, в интернет, в различни символи. В тази статия ще намерите отговори на най-популярните въпроси.

Как да устоим на скръбта при смъртта на любим човек?

„Не предавай сърцето си на скръб; отдалечи я от теб, като си спомня края. Не забравяйте за това, защото няма връщане; и няма да му облагодетелстваш, но ще навредиш на себе си. С почиването на мъртвия успокойте паметта му и ще се утешите за него при заминаването на душата му.” (Сир 38:20, 21, 23)

Трябва ли да закача огледалото, ако някой от семейството ми е починал?

Обичаят да се закачат огледала в къщата, където е настъпила смъртта, отчасти се дължи на поверието, че тези, които видят отражението си в огледалото на тази къща, също скоро ще умрат. Има много „огледални“ суеверия, някои от тях са свързани с гадаене на огледала. А там, където има магия и магьосничество, неизбежно се появяват страх и суеверие. Висящото огледало по никакъв начин не влияе на продължителността на живота, който е изцяло зависим от Господа.

Как се извършва последната целувка на починалия? Трябва ли да се кръстя в този случай?

Прощалната целувка на починалия става след заупокойната му служба в храма. Те целуват бъркалката, поставена на челото на починалия, или нанасят върху иконата в ръцете му. В същото време те се кръщават на иконата.

Какво да правим с иконата, която е била в ръцете на починалия по време на заупокойната служба?

След панихида на починалия иконата може да бъде отнесена вкъщи или оставена в църквата. Иконата не е оставена в ковчега.

Какво трябва да се яде на помен?

По традиция след погребението се сглобява паметна трапеза. Възпоменателната трапеза е продължение на богослужението и молитвата за починалия. Заупокойната трапеза започва с ядене на кутията, донесена от храма. Кутя или коливо са сварени зърна от пшеница или ориз с мед. Ядат и палачинки и сладко желе. В постен ден храната също трябва да е постна. Възпоменателната трапеза трябва да се различава от шумния празник с благоговейно мълчание и мили думи за починалия. За съжаление се е вкоренил лош обичай да си спомняме починалия на тази маса с водка и обилна закуска. Същото нещо се повтаря на деветия и четиридесетия ден. Греховно и срамно е от християните да правят такъв помен, който носи неизразима скръб на току-що заминалата душа, на която тези дни се възнася решението на Божия съд и тя копнее за особено гореща молитва към Бога.

Как да помогнем на починалия?

Напълно възможно е да облекчите съдбата на починалия, ако правите чести молитви за него и раздавате милостиня. Добре е заради починалия да работиш за Църквата или в манастир.

За смъртта, погребението и възпоменанието на починалите Ако човек е починал в Светлата седмица (от деня на Светия Великден до съботата на Светлата седмица включително), тогава се чете Великденският канон.

Вместо Псалтира в Светлата седмица те четат Деяния на светите апостоли.

Има поверие, че до четиридесетия ден не може да се дава нищо от вещите на починалия. Това истина ли е?

Необходимо е да се застъпи за подсъдимия преди процеса, а не след него. След смъртта, когато душата преминава през изпитание, се извършва присъда, човек трябва да се застъпи за нея: молете се и извършвайте дела на милосърдие. Трябва да правим добро за починалия: да даряваме на манастира, на църквата, да раздаваме вещите на починалия, да купуваме свещени книги и да раздаваме на вярващите от деня на смъртта му до четиридесетия ден и след него. На четиридесетия ден душата е отредена на това място (блаженство или мъка), в което ще остане до Страшния съд, до Второто пришествие на Христос. Преди настъпването на Страшния съд можете да промените съдбата на починалия чрез интензивна молитва за него и милостиня.

За какво е смъртта на тялото?

„Бог не е създал смъртта и не се радва на унищожението на живите, защото е създал всичко за съществуване” (Прем. 1:13,14). Смъртта се появи в резултат на грехопадението на първите хора. „Праведността е безсмъртна, но неправдата причинява смърт: нечестивите я привличаха и с ръце, и с думи, смятаха я за приятелка и загубена и влязоха в съюз с нея, защото те са достойни да бъдат нейната съдба” (Мъдр. 1: 15,16). За много хора смъртта е средство за спасение от духовно унищожение. Например децата, които умират в ранна възраст, не познават греха. Смъртта намалява количеството на общото зло на земята. Какъв би бил животът, ако имаше вечни убийци-Каини, предаващи Господа на Юда и други като тях? Следователно смъртта на тялото не е „абсурдна“, както казват за нея хората по света, а е необходима и целесъобразна.

Защо се извършва възпоменание на починалите?

Докато човек е жив, той е в състояние да се покае за греховете и да върши добро. Но след смъртта тази възможност изчезва, остава само надеждата за молитвите на живите. След смъртта на тялото и личната присъда душата е на прага на вечното блаженство или вечните мъки. Зависи как сте изживели краткия си земен живот. Но много зависи и от молитвата за починалия. Житията на светиите Божии съдържат много примери за това как посмъртната съдба на грешниците е била облекчена чрез молитвата на праведните, до пълното им оправдание.

Кой е най-важният спомен за починалия?

Светите отци на Църквата учат, че най-мощното и ефективно средство за измолване на мъртвите за Божията милост е да си спомняме за тях на Литургията. Необходимо е в следващите дни след смъртта да се нареди в църквата четиридесетия ден, тоест възпоменание на четиридесет литургии: Безкръвната жертва се принася четиридесет пъти за починалия, частица се изважда от просфората и се потапя в Кръвта. на Христос с молитва за опрощение на новоотминалите грехове. Това е най-необходимото нещо, което може да се направи за душата на починалия.

Какво означават 3-ия, 9-ия, 40-ия ден след смъртта на човек? Какво трябва да се направи тези дни?

Свещеното Предание ни проповядва благовестието от думите на светите подвижници на вярата и благочестието за тайната на изпитанието на душата след излизането й от тялото. През първите два дни душата на покойника все още е на земята и с придружаващия го Ангел се разхожда до онези места, които я привличат със спомена за земните радости и скърби, добри дела и злини. Така прекарва душата първите два дни, на третия ден Господ по образа на тридневното Си Възкресение заповядва на душата да се възнесе на небето, за да се поклони на Него – Бога на всички. На този ден е навременно църковното възпоменание на явилата се пред Бога душа на починалия.Тогава душата, придружена от Ангел, влиза в небесните обители и съзерцава тяхната неизказана красота. В това състояние душата остава шест дни – от третия до деветия. На 9-ия ден Господ заповядва на ангелите отново да Му представят душите си за поклонение. Душата очаква със страх и трепет пред Трона на Всевишния. Но дори и по това време Светата Църква отново се моли за починалия, като моли Милосърдния Съдия за възстановяване на душата на починалия със светиите. След второто поклонение на Господа ангелите отвеждат душата в ада и тя съзерцава жестоките мъки на непокаяните грешници. На четиридесетия ден след смъртта душата се възкачва за трети път на Божия престол. Сега съдбата й се решава - отредено й е определено място, с което е удостоена за делата си. Следователно църковните молитви и възпоменания на този ден са толкова навременни. Те молят за опрощение на греховете и установяване на душата на починалия в рая при светиите. В тези дни се извършват панихиди и литии.

Църквата почита паметта на починалия на 3-ия ден след смъртта му в чест на тридневното Възкресение на Исус Христос и в образа на Света Троица. Възпоменанието на 9-ия ден се извършва в чест на деветте чина на ангелите, които като служители на Небесния Цар и ходатайници пред Него ходатайстват за милост към починалите.

Възпоменанието на 40-ия ден, според легендата на апостолите, се основава на четиридесетдневния плач на израилтяните за смъртта на Мойсей. Освен това е известно, че четиридесетдневният период е много важен в историята и Преданието на Църквата като време, необходимо за подготовка, приемане на специален Божествен дар, за получаване на благодатната помощ на Небесния Отец. Така пророк Мойсей беше удостоен да разговаря с Бога на планината Синай и да получи от Него плочите на Закона само след четиридесет дни пост. Пророк Илия достига планината Хорив за четиридесет дни. Израелтяните стигнаха до Обетованата земя след четиридесетгодишно пътуване в пустинята. Самият наш Господ Иисус Христос се възнесе на небето на четиридесетия ден след Своето Възкресение. Вземайки всичко това за основа, Църквата е установила да възпоменава мъртвите на 40-ия ден след смъртта им, така че душата на загиналия да се изкачи на светата планина на Небесния Синай, да приеме Божието виждане, да постигне обещаното блаженство и засели се в райските села с праведните. През всички тези дни е много важно да поръчате възпоменание на починалия в църквата, като подадете бележки за литургията и (или) реквиема.

Възможно ли е да се поръча панихида за починалия, ако е католик?

Не е забранена частна, частна (домашна) молитва за инодоксален починал - можете да го почетете у дома, да четете псалми на гроба. В църквите не се извършват погребения и не се почитат онези, които никога не са принадлежали към Православната църква: католици, протестанти, езичници и всички, които са починали некръстени. Обрядът на заупокойната служба и заупокойната служба са съставени със сигурност, че починалият и заупокойната служба е верен член на Православната църква. Бидейки извън Църквата приживе, еретиците и разколниците са още по-отдалечени от нея след смъртта, защото тогава самата възможност за покаяние и обръщане към светлината на истината за тях е затворена.

Възможно ли е да се поръча панихида за починалия некръстен?

Църквата не може да помни некръстените поради причината, че те са живели и умрели извън Църквата – не са били нейни членове, не са били възродени за нов, духовен живот в тайнството Кръщение, не са изповядвали Господ Исус Христос и не могат да участват в онези благословии, които Той обеща на тези, които Го обичат. Православните християни се молят у дома (прочетете канона) на светия мъченик Уар, който има благодатта от Бога да ходатайства за мъртвите, които не са били удостоени със светото кръщение, за да облекчи съдбата на душите на мъртвите, които не са били почетени със Свето Кръщение, и бебета, починали в утробата или по време на раждане. От житието на светия мъченик Уар е известно, че по негово застъпничество той избавил от вечни мъки роднините на благочестивата Клеопатра, които го почитали, които били езичници.

Кой е новопокойният, запомненият?

В продължение на четиридесет дни след смъртта на починалия те се наричат ​​новоотстъпили. В паметни дни за починалия (смърт, имен ден, раждане) той се нарича паметен или вечно запомнящ се.

Какво може да се направи за починалия, ако е бил погребан без погребение?

Ако е кръстен в Православната църква, тогава той трябва да дойде в църквата и да поръча кореспонденция за погребение, както и да поръча свраката, панихида.

Моли ли се починалите за нас?

Ако покойният е праведен, тогава самият той, намирайки се пред Божия престол, ще отговори на любовта на онези, които се молят за него с горещата си молитва. Необходимо ли е да служим панихида за бебето?

Мъртвите бебета се погребват и им се отслужват заупокойни служби, но в молитви те молят не за прошка на греховете (тъй като бебетата нямат умишлено извършени грехове), а молят да им дари Царството небесно.

Възможно ли е да се молим за упокой на самоубийците и да ги възпоменаваме в храма?

В основата на самоубийството лежи неверието в Божието провидение, а отчаянието са смъртни грехове. Смъртните, тъй като не дават място за покаяние, премахват от човека спасителната Божия благодат. Човек доброволно и напълно се предава на властта на дявола, блокира всички пътища за благодат към себе си. Как тогава влиянието на тази благодат ще бъде възможно за него? Съвсем естествено е, че Църквата не може да принесе благодатната Безкръвна Жертва за такива хора и никаква молитва. Ако човек, който е посегнал на живота си, е бил психично болен или е бил подтикнат да се самоубие чрез тормоз и тормоз (например в армията или в места за лишаване от свобода), тогава неговата панихида може да бъде благословена от управляващия епископ. За това, трябва да се подаде писмена молба. Частната домашна молитва за успокоение на самоубийците не е забранена, но трябва да се прави с благословията на изповедника.

Възможно ли е да се извърши задочна панихида на загинал във войната, ако мястото на погребението му не е известно?

Ако починалият е кръстен, тогава той може да се пее задочно, а земята, получена след отсъственото погребение, трябва да се поръси напречно върху всеки гроб в православно гробище. Традицията за извършване на панихида задочно се появява през ХХ век в Русия във връзка с големия брой на загиналите във войната и тъй като често е било невъзможно да се проследи панихида над тялото на починалия поради липса на храмове и свещеници, поради гоненията на Църквата и преследването на вярващите. Има и случаи на трагична смърт, когато е невъзможно да се намери тялото на починалия. В такива случаи е разрешено отсъствено погребение.

Вярно ли е, че на 40-ия ден трябва да се нареди почитта на починалия в три църкви наведнъж или в една, но три последователни служби?

Веднага след смъртта е прието да се поръчва сврака в Църквата. Това е всекидневно засилено възпоменание на новозагиналите през първите четиридесет дни - до личната присъда, която определя съдбата на душата зад гроба. След четиридесет дни е добре да поръчате ежегодно възпоменаване и след това да го подновявате всяка година. Може да се поръча и дългосрочно възпоменание в манастири. Има благочестив обичай - да се поръча помен в няколко манастира и храма (броят им няма значение). Колкото повече молитвеници има за починалия, толкова по-добре.

Възможно ли е да се поръча реквием за непокаял се покойник?

Ако е кръстен в Православната църква, не е бил борец срещу Бога и не се е самоубил, тогава можете да поръчате панихида, можете да пеете и задочно.

Вярно ли е, че на Радоница се почитат самоубийства?

Ами ако, вярвайки в това, те редовно подават в храма мемориални бележки за самоубийство?

Църквата никога не се моли за самоубийства. Трябва да се покаем за това, което сме направили в Изповедта и да не постъпваме така отново. Всички съмнителни въпроси трябва да се решават със свещеника, а не да се вярва на слуховете.

Какво е родителска събота?

В определени дни от годината Църквата почита паметта на всички починали християни. Панихидите, които се извършват в такива дни, се наричат ​​вселенски, а самите дни се наричат ​​Вселенски родителски съботи. Сутринта на родителските съботи по време на Литургията се почитат всички заминали християни. След Литургията има и общи заупокойни.

Кога са родителските съботи?

Почти всички родителски съботи нямат фиксирана дата, а са свързани с подвижния ден на Великден. Месната събота е осем дни преди началото на Великия пост. Родителските съботи са на 2-ра, 3-та и 4-та седмица на Великия пост. Троица родителска събота - в навечерието на Света Троица, на деветия ден след Възнесение. В съботата, предшестваща Деня на паметта на Великомъченик Димитрий Солунски (8 ноември, нов стил), е родителската събота на Димитриев.

Можете ли да се молите за упокой след родителска събота?

Винаги е възможно и необходимо да се молим за упокой. Това е дълг на живите към починалите, израз на любов към тях, тъй като самите починали вече не могат да се молят за себе си. Всички съботи в годината, които не се падат на празници, са посветени на възпоменание на загиналите. Но можете да се молите за мъртвите, да подавате бележки в църквата и да поръчате погребални служби всеки ден.

Какви други дни за възпоменание на починалите има?

Радоница – девет дни след Великден, във вторник след Светлата седмица. В Радоница споделят с починалите радостта от Възкресението Господне, изразявайки надеждата за тяхното възкресение. Самият Спасител слязъл в ада, за да проповядва победата над смъртта и източил оттам душите на старозаветните праведници. От тази голяма духовна радост денят на тази памет се нарича „дъга”, или „радоница”.

Паметта на загиналите войници се извършва от Православната църква на 9 май, на празника на Победата над нацистка Германия. Загиналите на бойното поле войници се почитат в деня на Отсичането на главата на Йоан Кръстител (11 септември, нов стил).

Защо да носите храна в храма?

Вярващите носят различни храни в църквата, така че служителите на Църквата да си спомнят за мъртвите по време на трапезата. Тези дарения служат като дарение, милостиня за тези, които са починали. В старите времена в двора на къщата, където е бил покойникът, в най-значимите дни за душата (3-ти, 9-ти, 40-ти) са подредени възпоменателни маси, на които са хранели бедни, бездомни, сираци, така че имаше много молитвеници за починалите. За молитвата и особено за милостинята се прощават много грехове и отвъдгробната съдба е облекчена. Тогава тези възпоменателни плочи започнаха да се поставят в църквите в дните на вселенското възпоменание на всички загинали от века християни със същата цел – да възпоменават мъртвите.

Какво е Ева?

Канун (или Канунник) е специална маса (квадратна или правоъгълна), върху която има Кръст с Разпятие и са подредени дупки за свещи. Панихида се отслужва преди навечерието. Тук се палят свещи и може да се сложи храна за възпоменание на починалите.

Какви храни можете да сложите в навечерието?

Обикновено в навечерието слагат хляб, бисквити, захар - всичко, което не противоречи на поста. Можете да дарите масло за лампа, Cahors в навечерието. Забранено е внасянето на месни храни в храма.

Ако човек е починал в една непрекъсната седмица преди Петровия пост, това означава ли нещо?

Не означава нищо. Господ прекратява живота на човек само когато го види готов за прехода към вечността или когато не вижда надежда за своето поправяне. „Не прибързвайте смъртта с грешките на живота си и не привличайте погибел към себе си с делата на ръцете си“ (Премиера 1:12). „Не се отдавай на греха и не се ядосвай: защо ще умреш в неподходящо време?“ (Екл. 7:17).

Коя душа не преминава през изпитанието след смъртта?

От Свещеното предание се знае, че дори Божията Майка, след като получила известие от Архангел Гавраил за наближаващия час на Нейното преселение на небето, като се предаде пред Господа, смирено Го молила, че в часа на изхода на Нейната душа, Тя не щеше да види княза на мрака и адските ужаси, а за да приеме Самият Господ душата ѝ в своите Божествени ръце. Още по-полезно е за грешния човешки род да мисли не за това кой не преминава през изпитания, а за това как да премине през тях и да направи всичко, за да очисти съвестта, да поправи живота според Божиите заповеди. „Същността на всичко: бойте се от Бога и пазете Неговите заповеди, защото това е всичко за човека; защото Бог ще подведе на съд всяко дело и всяка тайна, независимо дали е добра или лоша“ (Екл. 12:13,14).

Казват, че починалите в Светлата седмица получават Царството небесно. Така е?

Посмъртната съдба на мъртвите е известна само на Господ. „Както не познавате пътищата на вятъра и как се образуват кости в утробата на бременна жена, така не можете да познавате делото на Бога, Който върши всичко” (Екл. 11:5). изповядани и причастни - той, с Божията благодат, може да бъде удостоен с благословен живот във вечността и независимо от времето на смъртта. И ако човек прекара целия си живот в грехове, не се изповяда и не се причасти, а умря в Светлата седмица, как може да се каже, че е получил Царството небесно?

Защо е необходимо да се причастявате в дните на възпоменание на роднини: на деветия, четиридесетия ден след смъртта?

Няма такова правило. Но ще бъде добре, ако роднините на починалия се приготвят и причастяват със Светите Христови Тайни, като се покаят, включително за греховете, свързани с починалия, да му простят всички обиди и сами да поискат прошка.

Колко дни скърбят за починалия?

Има традиция за четиридесет дни траур за починал близък човек, тъй като на четиридесетия ден душата на починалия получава определено място, в което ще бъде до времето на Последния Божи съд. Ето защо до четиридесетия ден се изисква интензивна молитва за опрощаване на греховете на починалия, а външното носене на траур е предназначено да допринесе за вътрешната концентрация и внимание към молитвата, за да не участва активно в предишните ежедневни дела. Но можете да имате молитвено отношение, без да носите черни дрехи. Вътрешността е по-важна от външността.

Трябва ли да отида на гробището на годишнината от смъртта на близък роднина?

Основните дни на паметта на починалите са годишнините от смъртта и съименника. Денят на смъртта е денят на второто раждане, но вече за нов – не земен, а вечен живот. Преди да посетите гробището, трябва да дойдете в храма в началото на службата и да представите бележка с името на починалия за възпоменание в олтара (по-добре е, ако това е възпоменание в проскомидията).

Могат ли мъртвите да бъдат кремирани?

Кремацията е обичай, чужд на Православието, заимстван от източните култове. В свещените книги няма забрана за изгаряне на телата на починалите, но има положителни индикации на християнската доктрина за различен и единствен приемлив начин на погребване на телата – това е тяхното погребение в земята (виж: Битие 3:19 ; Йоан 5:28; Матей 27:59, 60). Този метод на погребение, възприет от Църквата от самото начало на нейното съществуване и осветен от нея със специален обред, стои във връзка с целия християнски мироглед и със самата му същност – вярата във възкресението на мъртвите. Според силата на това вярване, погребението в земята е образ на временното успокояване на починалия, за когото гробът в недрата на земята е естественото легло на покой и затова се нарича Църквата на загиналите ( а според светските – починалите) преди възкресението. И ако погребението на телата на починалите насажда и укрепва християнската вяра във възкресението, то изгарянето на мъртвите лесно се свързва с антихристиянското учение за небитието. Ако починалият е завещал да се кремира, не е грешно да се наруши тази умираща воля. Кремацията може да бъде разрешена само в изключителни случаи, когато няма начин да се погребе тялото на починалия на земята.

Възможно ли е да се оженим в годината на смъртта на майката?

Няма специално правило за този резултат. Нека самото религиозно и морално чувство ви казва какво да правите. По всички важни житейски въпроси човек трябва да се консултира със свещеник.

Какво да направите, ако сънува починал човек?

Не обръщайте внимание на сънищата. Не бива обаче да се забравя, че вечно живата душа на покойника изпитва голяма нужда от постоянна молитва за нея, защото самата тя вече не може да върши добри дела, с които би могла да умилостиви Бога. Следователно молитвата (в църквата и у дома) за починали близки е дълг на всеки православен християнин.

Какво да направите, ако след смъртта на любим човек съвестта се измъчва от неправилно отношение към него през живота му?

За починал човек живият може да направи много повече, отколкото когато е бил жив. Покойните имат голяма нужда от молитва и милостиня, дадена за тях. Затова трябва да посветим всичките си сили на молитвата: да четем псалтира у дома, да предаваме паметни бележки в църквата, да храним бедните и бездомните, да помагаме на старите и болните и да ги молим да поменят починалия. И за да успокоите съвестта си, трябва да отидете в църквата за изповед и искрено да кажете на свещеника всичко, което тя изобличава.

Какво да правите, когато посещавате гробище?

Пристигайки на гробището, трябва да почистите гроба. Можете да запалите свещ. Ако е възможно, поканете свещеник да извърши лития. Ако това не е възможно, тогава можете сами да прочетете кратък обред на лития, като предварително сте закупили съответната брошура в църква или православен магазин. Ако желаете, можете да прочетете акатиста за покой на починалия. Само мълчи, спомни си за починалия.

Възможно ли е да се организира "погребение" на гробището?

Освен кутията, осветена в храма, в гробищата няма какво да се яде и пие. Особено неприемливо е да се налива водка в гробната могила - това обижда паметта на починалия. Обичаят да се оставят чаша водка и парче хляб на гроба „за починалия“ е реликва от езичеството и не трябва да се спазва от православните. Няма нужда да оставяте храна на гроба – по-добре е да я дадете на просяк или гладен.

Трябва ли да ходя на гробището на Великден, Троица, Деня на Светия Дух?

Неделите и празниците трябва да се прекарат в молитва в Божия храм, а за посещение на гробището има специални дни за възпоменание на мъртвите - родителски съботи, Радоница, както и годишнини от смъртта и имената на загиналите.

Информация за всички организации, предоставящи погребални услуги, религиозни празници и обичаи в Минск и други градове на Беларус, можете да намерите на уебсайта на указателя на погребалните услуги

След смъртта на близък човек, след първите горчиви минути и часове, става ясно, че трябва да се направи нещо, по някакъв начин да се подготви за прехода в небесното царство. И близките на починалия започват трескаво да мислят, разпитват, научават - какво да правят, как да го погребат правилно, да изпеят служба, какво може да се направи, какво е забранено, каква е процедурата възпоменателна церемонияи т.н.

Обикновено те веднага се обръщат към местния свещеник от близкия храм (или, ако човекът е бил църковник, от храма, който е посещавал). Свещеникът ще даде правилен съветза възпоменателната церемония и всичко някак си ще се оформи от съвместни усилия с роднини и приятели.

Но след това човекът беше погребан, отслужена е заупокойната служба, отслужена е панихида. Какво следва? Минава малко време и въпросът започва да се притеснява: как да организираме датата на 40 дни след смъртта, какво да правим, как да го запомним, за да помогнем на душата на починалия, а не да навредим. И тук е важно да запомним, че сме запазили много езически останки, те не е нужно да се следват, ако искате да помогнете на починалия в отвъдния свят.

Какво се случва с починал човек

Разбира се, никой не може да знае със сигурност, но църквата ни казва, че човек, след като се сбогува със своето тленно тяло, душата е вечна и той трябва да издържи раздялата с тялото си, любимите си хора, познатия си начин на живот и скоро. За него или по-скоро за душата му е много трудно и тя има нужда от нашата помощ. Първите 3 дни душът все още е близо до тялото, защо Православна традицияна третия ден го погребват. Тогава душата започва постепенно да се премества в друг, райски свят. И този преход е най-важен, защото душата трябва да премине през ужасни изпитания, по време на които демоните ще му поставят пречки от лошите му дела, а ангелите ще ги противовесят с всички добри дела, които човек е извършил през живота си. И тук е важно – кой ще победи? Колко добри дела ще паднат в везната срещу злото?

За съжаление всички ние сме грешни хора и до края на живота ни се събират много лоши неща. Но - ако все пак е успял да се покае и да очисти душата си от грехове и да натрупа добри дела - преходът ще бъде много по-лесен. И ако не? Какво, толкова любим починал човек и да оставите, както се казва, на милостта на съдбата? Не, трябва да бъдем милостиви и да се погрижим да му помогнем. Защото самият човек, след като се сбогува с тялото, вече не може да си помогне с нищо и да промени съдбата си. И ние, които оставаме на земята, можем да помогнем. Молитви, добри дела, милост, поправяне на собствените ни недостатъци и т.н.

На 40-ия ден душата на починалия преминава (или не преминава) въздушни изпитанияи се явява за частен процес пред Всевишния. Въз основа на начина, по който е живял живота си, ще му бъде определено временно местообитание. До Страшния съд, след който нищо не може да се промени. Така че през това време е възможно и необходимо да се помогне на душата му - да се моли, да моли Господ за прошка за душата си, да дава милостиня и т.н.

40 дни след смъртта: как да си спомня.

Отидете на църква, предайте бележки за литургията за възпоменание на душата на починалия;
поръчайте панихида, или още по-добре - четиридесет (това е възможно в манастир или храм, в който литургията се провежда ежедневно);
организира възпоменание за 40 дни, като събира най-близките хора на починалия;
преди самата трапеза трябва или да се помолите, или да поканите свещеник, който ще съслужи кратка лития. И тогава започнете храненето с молитва;
що се отнася до храненето - правилата на възпоменателната вечеря гласят: на масата задължително трябва да има коловоз, ястията са прости и задоволителни, без излишни излишни украшения (те не дойдоха да празнуват сватбата и се напиват до кости, но да почете паметта на любим човек);
ако времето за гладуване пада на четиридесет дни, тогава храната, съответно, също трябва да бъде постна. В такива дни готвят борш, правят постни салати, пекат без месо, риба и т.н.

Какво да не се прави

Не слагайте алкохол на масата или, ако не можете без него, вземете вино, леко, за да не обидите паметта на починалия, като пиете на възпоменателната маса;
на масата не е обичайно да се говори за новини, да се клюки, да се обсъжда някого или да се помни за починалия с лоша дума. Паметната трапеза е предназначена за това - да разкаже за добрите дела и дела на човек, да го запомни с добра дума. Не забравяйте, че хората казват: „за починалия или е добре, или изобщо не“?

Много хора си задават въпроса: какво не може да се направи до 40 дни след смъртта на роднина? Дори и да беше лош, според вас той беше човек - не можете да намерите вина в него, да си спомните лошите дела - просто трябва милостиво да простите и да го помолите за прошка от Господ. Те също често питат - и ако мечтае за близки, какво да прави? Да, той просто се моли, това е всичко. Той, освен от нашите молитви и добри дела, вече не се нуждае от нищо.

Често се пита: 40 дни след смъртта ден за възпоменание на ден, или можете да го направите по-късно? Прието е да се брои точно от деня на смъртта, той се появява като първа дата, дори ако човек е починал малко преди полунощ.

Посещение на гробището

Отидете в храма, напишете бележка. Просто трябва да разберете - ако човек не е кръстен, не може да се поднесе вместо него на Литургията. Защото там се молят само за членовете на Църквата Христова. Но можете и трябва да се молите сами, особено преди настъпването на 40 дни, когато душата се нуждае от засилена помощ. Раздайте вещите на починалия, помагайте на бедните, болните, давайте милостиня с мисъл или думи - за успокоение на душата на рб. такъв и такъв. И след това поръчайте панихида, в най-добрия случай - сврака. Донесете храна в храма, сложете я на възпоменателната трапеза, поставете свещите в навечерието и целунете иконите. На вашите любими светии, молете се с молба да подкрепите душата на починалия там с вашите молитви към Всемогъщия.

Моли ли се за самоубийства?

Разбира се, дори ако човек е напуснал този свят с добрата си воля и е извършил голям грях, все пак трябва да се молите за него. Само вкъщи – църквата не се моли за хора, които са се самоубили, защото са отхвърлили Господа, който им е дал този живот и урежда всичко, както ни трябва. В продължение на 40 дни можете да дойдете само на гробището, но у дома в тесен кръг да се молите, предлагайки молби за милост към душата му, добавяйки „ако е възможно“.

Някой пита - възможно ли е да се подстригвам до 40 дни, колко траур да се запази и т.н. Никой не ви поставя ограничения и на починалия не му пука всъщност кой ден го правите. Това е само за човешкото око, всичко може да бъде само важно, като великолепни паметници и всякакви сърми. Вашата памет е добра, вашите молитви, посещения на църква, молби за молитва за починалия, милост - всичко, от което се нуждае. И трябва да се опитате да го направите възможно най-добре, защото никой освен вас не може да му помогне.

Смъртта на любим човек е мъка и сърдечна болка за близките. Според християнската религия четиридесетият ден е най-важният. По това време душата най-накрая напуска земята и отива на Божия съд, където се решава по-нататъшната й съдба. Помогнете на душата на любим човек да намери мир в отвъдния свят с възпоменание и искрени молитви.

Как да си спомним 40 дни след смъртта - посещение на гроба

На четиридесетия ден отидете на гроба на починал човек, за да се сбогувате с него. Това е задължителна част от мемориалния ритуал. Правила за посещение на гробището:

• свалете положените на гроба венци след погребението. Изгорете или изнесете в кофата за боклук;
• поставете чифт цветя на гроба;
• запалете свещ или кандило;
• помолете се за душата на починалия, след което млъкнете и си спомнете всички хубави моменти от живота му.

Не можете да се храните с алкохол и шумни разговори на 40-ия ден на гробището. Организирайте възпоменателна вечеря у дома или в кафене. Не слагайте чаша водка на гроба и не наливайте там алкохол. На гроба често се поставят бонбони и бисквити. Това е доброволно, но най-добре е да замените сладките с чиния кутия, която оставяте близо до гроба. Раздайте бисквитките и сладкишите на присъстващите на гробището и на просяците. Не водете шумни разговори, всичко трябва да е спокойно и мирно.

Как да си спомним 40 дни след смъртта - посещение на храма

На четиридесетия ден не забравяйте да отидете на църква и да поръчате панихида. Това е най-добрата помощ за душата на починал роднина. Моля, имайте предвид, че панихида се поръчва само за починал човек, който е бил кръстен. Правила за възпоменание в църквата:

• Пригответе у дома храна, която ще сложите на възпоменателната трапеза в храма. Това е благотворителност в чест на починалия. От продуктите можете да носите бисквитки, сладки, брашно, захар и различни зърнени храни, плодове, растително масло и червено вино. Не се опитвайте да носите колбаси и други месни продукти;
• напишете името на починалия в бележката „За останалото“. Бележките се раздават в църковния магазин. Под неговото име напишете имената на други починали кръстени роднини и приятели;
• предайте бележката в църковния магазин;
• запали свещ за починалия. В момента на инсталирането му се молете за него и молете Господ да прости всичките му грехове;
• не излизайте от храма, когато свещеникът отслужва панихида. Застанете със свещта, докато изтече и се помолете сърдечно за починалия роднина.

Можете да поръчате панихида на гробището. Говорете предварително със свещеника в храма кога ще се проведе. Добре е, ако след погребението веднага си поръчате сврака от църквата. Ще се молят за починалия от деня на смъртта му до четиридесетия ден.

Как да отбележим 40 дни след смъртта - Възпоменателна вечеря

Целта на възпоменателната вечеря на 40-ия ден е да си спомним за починалия и да се помолим за неговата упокой. Обадете се на всички хора, на които починалият беше скъп. Не се изкушавайте да готвите много деликатеси. Предпочитайте простите ястия. На възпоменателната вечеря е забранено да се пеят песни, да се забавляват и да се пие много алкохол. Водката не е подходяща тук, сложете леко вино на масата. Правила за организиране на възпоменателна вечеря:

• организирайте погребение на 40-ия ден у дома или в кафене;
• не забравяйте да сложите на масата кутя от ориз или просо, маслени палачинки и навечерние - малки бисквитки, намазани с мед отгоре;
• пригответе пайове с различни пълнежи;
• включете рибни ястия, супа с фиде, пълнени чушки, котлети, гулаш, салата Оливие или херинга под шуба, както и различни зеленчукови салати в менюто на възпоменателната вечеря. Кафенето ще ви предложи мемориално меню;
• Преди обяд прочетете молитвата „Отче наш“.

Основното нещо в възпоменанието не е обсъждане на починалия и други хора на масата, а обединяването на онези хора, които могат да си спомнят за починалия с добра дума.

Как да почитаме 40 дни след смъртта - какво да раздавам на хората

На 40-ия ден дайте на хората бонбони, бисквити и пайове, за да си спомнят за починалия. Прегледайте вещите на починалия и раздайте на нуждаещите се. Помолете ги да се молят за душата на починалия. Това е ваш собствен бизнес, можете да оставите неща, които са ви скъпи. Ако никой не се нуждае от останали неща, занесете ги в храма, там ще бъдат дадени на просяците. Но в никакъв случай не изхвърляйте нищо.

Не забравяйте за мъртвите и след това се молете за тях, сложете свещи в църквата за упокой, покажете милост към ближните си, почистете гроба. Добрият спомен за човек, който си отиде в друг свят, ще остане завинаги в сърцето ви.

Мнозина се притесняват от въпроса, възможно ли е да отпразнувате годишнината от смъртта по-рано, когато няма как да го направите в деня на смъртта? Има редица правила и препоръки, които трябва да се спазват и спазват по време на възпоменаването на починалия. В крайна сметка се случват различни ситуации и не винаги е възможно да се организира възпоменанието навреме. Как да направите това правилно, за да не се почувства зле новопокойният в отвъдния свят?

Какво представляват възпоменанията?

Спомените са церемония, която се извършва за почитане на паметта на починал човек. Социално събитие, тоест трапеза, се оказва своеобразна основа за възпоменаване, което близките на починалия устройват в дома му, на гробище или на друго място (кафенета, столови, ресторанти).

Възпоменанието се провежда няколко пъти:

• в деня на смъртта или на следващия ден;
• на третия ден след смъртта - обикновено в деня на погребението;
• на деветия ден;
• на четиридесетия ден;
• в бъдеще погребалните вечери се извършват за шестия месец от момента на смъртта (въпреки че Панихида не се обслужва в храма през този период), а след това и всички следващи годишнини.

Кога идваотносно възпоменателните таблици, тогава благочестивите християни се придържат към годишнини. Възпоменанието в църквата на 3, 9 и 40 дни се основава на вековна храмова практика. Два дни след смъртта душата на човек присъства на Земята и посещава местата, в които е обичала да бъде през живота си. На третия, душата отива при Бог за поклонение. Следващата седмицаангелите показват на душата обителта на светиите и блясъка на рая, на деветия ден душата отново е водена да се поклони на Бог, след което са изпратени в ада за 30 дни.

През това време пребиваването на душата в подземния свят показва всичките 9 кръга и места на мъчение за грешниците. На четиридесетия ден душата се издига на небето, за да се поклони на Бог и тогава Господ решава къде ще живее душата преди Страшния съд.

Как да запомним новопокойния?

До погребението, от момента на смъртта му, над тялото на починалия се чете Псалтирът. Продължава да се чете и след погребението, до четиридесетия ден.

Също така, починалият се споменава по време на погребението, което се предполага, че се провежда на третия ден след смъртта. Непременно трябва да се извърши над тялото на починалия, а не задочно, тъй като на погребението идват всички близки: роднини, познати, приятели, съседи и тяхната молитва е много важна, тя е съборна.

Можете да си спомните за починалия не само с молитви, но и с добри дела, жертви.

През този период е възможно (дори е необходимо) да се раздадат дрехи, обувки и други предмети от бита на починалия на всички нуждаещи се и просяци, така че да служат добре. Нещата трябва да са вътре добро състояние... Това може да стане от първия ден след смъртта на човек.

Често се случва годишнината от смъртта на любим човек да се пада в работен ден, когато роднините са обвързани с работа и няма как да се подготви всичко. Този ден може да съвпадне с духовен празник; в този случай църковниците определено препоръчват да се отложи годишнината на починалия за период малко по-рано или по-късно от датата.

Църковните служители смятат, че изобщо не е необходимо да се прави възпоменателна вечеря на годишнината от смъртта. Ако има някакви убедителни причини да не правите това, първо трябва да разчитате на тях.

Не се препоръчва празнуването на годишнината от преминаването през седмицата Честит Великдени през Страстната седмица на Великия пост. През този период всички мисли и действия трябва да бъдат насочени към жертвата на Исус Христос за Страстна седмица, в седмицата на Великден, трябва да се радвате на новината за възкресението на Христос. Така че ако годишнината падна през тези седмици, най-добре е събитието да се премести в Радоница – денят за възпоменание на загиналите.

Ако годишнината от смъртта се пада в деня на Рождество Христово или на Бъдни вечер, тогава възпоменанието трябва да се отложи за 8-ия ден или малко по-късно. Ако четиридесетият ден падне на Коледа, тогава трябва да се поръча панихида в навечерието на това, да се помолите за починалия в самия ден и след това да се проведе възпоменание с роднини. Още по-добре е след празника всички да са в приповдигнато настроение, все пак поменът е посветен и на раждането, само на раждането на човек във вечен живот.

Поради тази причина първоначално е необходимо да се поръча в църквата литургията за упокой на душата на починалия и Панихида в деня на неговата памет. Вие също трябва сами да се молите за починалия. Възпоменателният обяд или вечеря може да бъде отложен до късна дата, в уикенда на годишнината от смъртта. Много важно е църковното молитвено споменаване на починалия на третия, деветия и четиридесетия ден след смъртта. То има голямо значениеза него това ще облекчи страданията след отделянето на душата от тялото, това ще умилостиви Господа, който определя мястото на душата зад ковчега според земните дела на човек.

Ако годишнината падне на значимо църковни празници, разрешено е пренасрочване за предстоящия уикенд.

Но на този ден определено трябва да отидете на църква за молитва, да запалите свещ за упокой на душата, да дарите за нуждите на храма, да дадете на нуждаещите се пред портите на църквата.

За да може възпоменанието на масата да бъде от полза за починалия, по-добре е да направите, както е заповядал Спасителят: не канете приятели, съседи или роднини на трапеза. Но когато го приготвяте, трябва да поканите всички нуждаещи се: бедни, куци, слепи, сакати. Или просто раздайте възпоменателна вечеря на социално незащитени слоеве от населението от името на починалия.

Не е добре дошъл Православно християнствоотлагането на датата на възпоменанието на четиридесетия ден за по-ранна дата.

За това време в църквата е необходимо да поръчате литургията и Панихида, самостоятелно да се помолите малко за новопочиналите. И тогава, ако е възможно, почетете починалия у дома, на възпоменателна трапеза.

По-добре е да се консултирате с духовника относно отлагането на датата на годишнината от смъртта, за да обясните причината за отлагането. Разбира се, препоръчително е да го запомните в деня на смъртта, защото в деня преди това човекът все още живееше, радваше се и щастлив. Не можете да го запомните.

Ако не е възможно да се отпразнува годишнината от смъртта на посочената дата, тогава си струва да я отложите няколко дни предварително. Преди това не е препоръчително да се помни.

На първата годишнина от датата на смъртта се почита паметта на починалия на същата дата.

Най-важното нещо на годишнината от смъртта е да се молите за починалия, да отидете на църква, да се опитате да вършите добри дела от името на починалия, да го споменавате в бележки, да запалите свещи за успокоение на душата. Възпоменателна трапеза за роднини може да бъде организирана на всеки ден от месеца, удобен за всички, малко по-късно или преди деняна смъртта.