Не можем да изкупим греховете си, но имаме надежда. Господ Исус Христос казва, че е дошъл точно да служи и да даде душата Си за изкуплението на мнозина (Марк 10:45).

Основното не са човешките грехове и слабости сами по себе си; основното - и първото, и най -важното - е, че ние сме преди всичко членове на Църквата, членове на Тялото Христово, а след това само болни, слаби, безсилни, грешни, каквото и да е. Основното е, че както в целия духовен живот, така и в покаянието, в центъра на него, на първо, основно място, Той трябва да бъде - а не някакъв аз с моята уж свръхгрешност.

Христос извърши умилостивението за нашите грехове на Голгота; ние сме призовани да получим Неговия дар чрез покаяние и вяра. Господ основава Църквата и установява в нея Тайнствата - специални действия, чрез които ни освобождава от греховете и ни дава сила за нов живот. Затова просто трябва да дойдем в Църквата и да изведем греховете си на изповед. Божието Слово твърдо ни обещава, че ако изповядаме греховете си, тогава Той, като е верен и праведен, ще ни прости греховете и ще ни очисти от всяка неправда (1 Йоан 1: 9). Само Христос може да очисти греховете ни.

Единение за грях чрез молитва може да бъде направено от духовен човек. За да направите това, трябва да запомните живота си и греховните си приключения. Така те намериха случай и го осветиха със съзнанието си, какво представлява и как да оценят мислите и действията ви. Ако видите греха си и го осъдите, като се покаете, тогава грехът веднага се изкупува и вие се издигате в дух и пътят ви се променя.

Възпоменание на Божествената литургия (църковна бележка)

Тези, които имат християнски имена, се помнят за здраве и само тези, които са кръстени в православната църква, се помнят за почивка.

На литургията можете да изпратите бележки:

На проскомедията - първата част на литургията, когато за всяко име, посочено в бележката, частици се отстраняват от специални просфори, които впоследствие се спускат в Кръвта на Христос с молитва за опрощение на греховете

Грехът не е просто някакъв неморален акт, той е преди всичко нарушение на Божия закон, законите на духовния живот, установени от самия Създател, беззаконието (1 Йоан 3.4) или, с други думи, грехът е нарушение на Божията воля. Грехът не е дошъл от Бог и не от природата, а от злоупотребата с ума и волята на неговите разумни същества, за произволното им отклонение от Бога, за замяната на неговата свята воля със своята собствена, от самоволята. Първият нарушител на Неговата воля е Луцифер, един от ордена на Архангела. Сега той е Сатана, тоест враг на Бога. Следователно извършването на грях е съзнателно или несъзнателно противопоставяне на Бог и човек трябва по всякакъв възможен начин да избягва греха, като полага усилия. Този първоначален, естествен грях, който зарази природата на предците и следователно е наследствен, докато съществува плътско човечество, е причината за личните грехове на всеки. Затова Господ каза: „Няма човек, който да не е съгрешил“. По този начин личните грехове на всеки човек идват от увредена човешка природа, под въздействието на външния свят, който „лежи в злото“, и от дявола. В случай на извършване на грях е наложително да се покаете, за да се сближите отново с вашия Създател и Спасител, присъщият Защитник и Водач.

Господ ни прощава всички грехове, с изключение на смъртен грях. Смъртен грях е постоянното неразкаяние, когато грешникът в своята огорчение стига дотам, че не може да се покае от сърце. И дори ако някой беше ужасно виновен пред Бога, той може смирено да се поклони пред Него и да донесе покаяние. Покаянието е основен фон за целия ни християнски живот. Монахът Ефрем Сириец ни остави необходимата молитва: „Дай ми узряване на греховете ми“. Отново и отново: да видиш греха си е духовен акт с изключително голяма стойност за всички, които търсят Лика на Живия Бог. Нещо повече, този акт е действието в нас на самия Бог, който е светлина. За наше голямо съжаление, много редки хора разбират със сърцето си истинската същност на греха. Обикновено те стоят на нивото на човешкия морал и ако, когато се издигнат над него, все още не е достатъчен (и самият морал, ако е необходимо, може да бъде променен ...) такъв грях, който не е създаден дори с мигновено докосване на ума. И никой не може да бъде сигурен, че той е извън силите на мислите, които го посещават. Така че до степента на нашата способност да виждаме себе си, ние трябва да изповядваме греховете си, за да не ги отнесем със себе си след смъртта.

Неуморимият псалтир

Неуморимият Псалтир се чете не само за здраве, но и за почивка. От древни времена поръчването на възпоменание в Неспащия псалтир се смята за голямо благотворително средство за починала душа.

Също така е добре да поръчате за себе си Несънливия псалтир, подкрепата ще се усети ярко. И още един важен момент, но далеч не най -малко важният,
На Несънливия псалтир има вечен спомен. Изглежда скъпо, но резултатът е повече от милион пъти похарчените пари. Ако все още няма такава възможност, можете да поръчате за по -кратък период. И е добре да го прочетете сами.

Целият ни земен живот, от раждането до последния дъх, в крайна сметка може да се види и оцени за миг. Представете си съд от идеално чисто стъкло, пълен с вода; на пръв поглед можете да разберете дали водата е чиста или не и колко. Така ще бъде и с нас след прехода в друг свят. Всяко движение на мисълта, дори и краткотрайно, оставя своя отпечатък върху общото качество на нашия живот.

Да предположим, че през целия период на моето земно съществуване само веднъж в сърцето ми е минала зла мисъл, например убийство. И тази единствена мисъл ще остане тъмно петно ​​върху тялото на моя живот, ако не бъде изхвърлена чрез покаяло се самоосъждане. Нищо не може да бъде скрито: „Няма нищо скрито, което да не бъде разкрито, и тайно, което да не бъде разпознато“ (Лука 12. 2-3). И за всяка лоша мисъл ще бъдем измъчвани в изпитания, в резултат на което - междинен съд: душата или ще отиде при Бога, или ще се отблъсне от Бога, ще се премести „във външната тъмнина“, към безкрайни мъки.

„Ако кажем, че нямаме грях, се заблуждаваме и истината не е в нас. Ако изповядаме греховете си, тогава Той, като е верен и справедлив, ще ни прости греховете и ще ни очисти от всяка неправда ”(1 Йоан 1. 8-9). Чрез искрено покаяние с решително самоосъждане на себе си пред Бога и хората, вътрешният човек се пречиства, а водата в съда, изтеглена през духовния филтър на покаянието, се възстановява в нейната чистота. Но който не се покае, става враг на Църквата. Както изгнилите клони падат от дърво, така и непокаяните грешници отпадат от главата на Църквата - Исус Христос. Самият Христос е лозата, а ние сме клонките, които се хранят с живота. Архимандрит Амвросий (Юрасов) казва: „Понякога идват при мен за изповед и казват: нямаме грехове. Питам, ходиш ли на църква, молиш ли се? Оказва се, не, не отиват, не се молят. И те не признават греховете за себе си: казват: правим добро, носим полза. Тогава питам такива хора: полезни ли са тези столове? - да, те го правят, - а земните червеи се справят добре? - Да добре. - Живи ли са столовете? - Мъртъв. - А червеите са духовни? - Не. Ето ви, като тези столове или тези червеи ... "

За какво можем да се покаем? Първо, в техните собствени грехове; второ, в греховете, до които сме довели съседите си чрез мотивация, изкушение или лош пример; трето, че не са вършили добри дела, които са могли; четвърто, в това, че са отнели съседите си от добрите дела; пето, че самите добри дела са извършили с грях наполовина. И вие трябва да питате съвестта си за всички подобни въпроси. Осъзнаването на греховете и самоупрекът в тях са първите стъпки по пътя на покаянието.

Свраката е молитва, която се извършва от Църквата всеки ден в продължение на четиридесет дни. Всеки ден през този период частиците се отстраняват от просфората.
По-старият Схема-архимандрит Зосима отбеляза, че цялата история на човечеството се измерва с „седмици и четиридесет дни“. "В продължение на четиридесет дни Христос се явява на своите ученици, като остава на земята до празника Възнесение Господне. Светият празник е четиридесетият ден от Възнесението Господне. Ние прекарваме в навечерието на Великден и ще празнуваме великите годишен празник на четиридесетия ден след Великден - Възнесение Господне. Четиридесет уста - четиридесет дни пост, четиридесет дни Великден, всичко върви през четиридесет, седмици и четиридесет. И историята на човечеството също върви в седмици и четиридесет. " Свраките се поръчват за здраве, особено за тежко болни пациенти.

Понякога изглежда, че е трудно да се направи чертата, където започва грехът. Каква е разликата, да речем, между любопитството и любопитството, между безразличието и безстрастието, между модата и обичая? В такива случаи най -лесният начин да се изяснят разликите е в противоположностите. Любопитството е обратното на сдържаността и скромността, любопитството е глупост и мързел. Състраданието и отзивчивостта се противопоставят на безразличието, нервността и суетата към безстрастието. Пренебрегването на модата означава запазване на целомъдрие, свобода и независимост на вкуса. Да пренебрегваш обичая означава да се гордееш със себе си и да презираш хората. Мислейки за други подобни качества, можете да се научите да определяте границите на моралното и духовното поведение.

Някои хора смятат малкия грях за голям, но едва ли мислят за тежки и големи грехове. Така че за всяка палачинка в поста те са готови за износване, а обидите и осъждането на съсед, убивайки го в очите на другите, не се считат за почти нищо.

Преди да отидем на изповед, трябва да простим на всички за всичко. Простете незабавно сега и никога не помнете обидата! Живейте така, сякаш никога не са съществували. Трябва да се примирим с всички наши съседи. Само тогава можем да се надяваме да получим прошка от Господ.

Да се ​​покаеш означава да почувстваш в сърцето си лъжа, лудост, тежестта на греховете си; означава да осъзнаят, че са обидили своя Създател, Господ, Баща и Благодетел, безкрайно свят и безкрайно отвратителен от греховете; означава с цялата си душа да желая корекция и изкупление за тях. И както ние съгрешаваме с цялата сила на душата си, така и покаянието трябва да бъде от цялата душа. Покаянието само с думи, без намерение за поправка и без чувство на съжаление, се нарича лицемерно. А студенината на сърцето при изповед, както и в молитва, е от дявола, той е студенината на адската бездна.

Понякога е трудно и болезнено да разкриеш всичките си срамни дела и мисли пред изповедника без укриване, понякога е болезнено, срамно и унизително. Но е необходимо да се преодолее тази последна демонична бариера на фалшивия срам по пътя на спасението, като се прочете „Вратата на милосърдието“ и Символа на вярата. В противен случай раната ще остане незараснала и ще подкопае психичното здраве, като ще остане гнила закваска за последващи грехове. По същата причина изповедта не трябва да се отлага. Глагол, казва се, твоето беззаконие, и не мълчи за тях, а бъди оправдан. Винаги е необходимо да се признае собствената зла воля като виновник за грях. Нека не се срамуваме и да плачем в изповед. Ако човек е плакал, това означава, че се е примирил, гордият и гордият не плаче.

Някои християни от срам, страхливост, страх крият греховете си от своя изповедник. По този начин те нанасят огромни духовни вреди на себе си. Чрез скрити грехове дяволът продължава да доминира в душата на грешника. Божията благодат не лекува такава душа. Неслучайно свещеническата молитва при изповедта казва: „Ако скриеш нещо от мен, ще имаш двоен грях“.

Молитвата е специална служба, при която те молят Господ, Божията майка, светиите да изпратят милост или да благодарят на Бог за получаване на облаги. В църквата молитвите се извършват ежедневно, с изключение на времето на Великия пост, в края на литургията. В неделя след ранната литургия се извършва молебен с освещаване на вода, тоест има малко освещаване на вода. Такива молеби принадлежат към частното поклонение и се извършват по искане и нужди на отделни вярващи. Обществените молитви се извършват в дните на храмовите празници, на Нова година, преди началото на учението на младежите, при липса на дъжд и т.н. Можете също да поръчате благодарствена молитва към Спасителя от името на човек или няколко души, които благодарят на Господ.

Чистата изповед унищожава неправдата, отвръща се от греха, защитава от злото, утвърждава добротата, укрепва срещу изкушенията, поддържа бдителност, спазва Божиите заповеди по пътя, укрепва срещу изкушенията, влива светия мир в душата, умножава желанието за благочестие живот и прави човек ден от деня е по -чист и по -съвършен.

Някои може да си помислят, че според всичко казано, можеш да съгрешиш колкото си искаш и тогава ще се покаеш - и това е всичко. Но такава мисъл е измамата на дявола. Голямото тайнство на покаянието и Божията милост изобщо не дават основание за грешен живот, „защото ако ние, след като сме познали истината, грешим доброволно, тогава вече няма жертва за греховете“ (Евр. 10:26). Този, който с надеждата за покаяние си позволява да греши произволно и умишлено, действа коварно по отношение на Бога. Грешникът, произволно и умишлено, с надеждата за вечно покаяние, прошка, неочаквано е ударен от смъртта и не му се дава време, подобно на лъжец, за предполагаемите добродетели. „Измийте се, почистете се; махни злите си дела от очите ми “, призовава Господ,„ престани да вършиш зло; научете се да правите добро, да търсите истината, да спасявате потиснатите, да защитавате сираците, да се застъпвате за вдовицата. Тогава елате - и нека преценим, казва Господ. Ако греховете ти са като пурпурни, ще те избелвам като сняг; ако са червени като лилаво, ще побелея като вълна. Ако искате и се подчинявате, ще опитате благословиите на земята; но ако се отречете и упорствате, мечът ще ви погълне, защото устата на Господа говорят ”(Иса. 1 16-20). Да се ​​греши, надявайки се на Божията милост, е „хула срещу Светия Дух“, тоест непростим грях.

По същия начин онези, които казват: „Ще съгрешим в младостта си, но ще се покаем в старостта си“, ще бъдат измамени и осмивани от демоните. Като произволни грешници, те няма да бъдат достойни за покаяние, те ще умрат без изповед.

Последиците от грешния живот са слепотата на ума, втвърдяването, безчувствието на сърцето: „беззаконията ми надхвърлиха главата ми, като тежко бреме тежеха върху мен“ (Псалм 37: 5). Какви са последиците от такава греховност? „Сърцето ми ме изостави“ (Пс. 39.13). Умът на заклет грешник не вижда нито добро, нито зло - сърцето му губи способността за духовни усещания, съвестта му буквално е изгорена. Когато с помощта на Божията благодат много от неговите грехове се разкрият на човек, тогава е невъзможно той да не стигне до крайно недоумение от подобна гледка в живота си. Чрез отрязване на греховете при изповед, човек се събужда, изчиства съвестта си, която се усеща дори физически, в тялото; човешкият мозък става по -ясен, душата става радостна. В един от храмовете в Перм дори имаше случай на изкривен гръб на старица, излекуван веднага след изповедта. Тя, отдалечавайки се от аналогията на десет метра, изведнъж рязко се обърна и хукна обратно към свещеника: "Татко, гърбът ми спря да боли!" - почти изкрещя тя. И всички в църквата започнаха да се трогват, тъй като Господ ясно показа изцелението на тайнството на изповедта.

Църковна бележка, дадена „за здраве“ или „за почивка“, заедно със свещи, е най -масовият и често срещан църковен призив на хората към Господа, Богородица и светите светии

На проскомедията - първата част на литургията, когато за всяко име, посочено в бележката, частици се отстраняват от специални просфори, които впоследствие се спускат в Кръвта на Христос с молитва за опрощаване на греховете на онези, които се помнят, особено . Обикновено такива бележки се четат от духовници и духовници пред Светия престол; На литанията - публично възпоменание. Обикновено се извършва от дякон. В края на литургията тези бележки се запомнят за втори път в много църкви, на службата. Можете също така да изпратите бележка за молебен или панихида.

Но скъпи читатели! Моля, не мислете, че Църквата ни фокусира върху понятията „трябва“ и „не трябва“, че Църквата, като загон, затръшва вратата зад нас - и това е, сега само пости и правила, подчинение и отрязване всичко възможно. Църквата е Божият дом, в който човешката душа расте и се развива. Целта на този живот е да станете участник на Христос в Небесното царство в радост и мир. Пътят към Бога е дълъг, цял живот. В духовния живот на всеки човек, независимо от възрастта, има детство, юношество, зрялост. И трябва да „растете“, да се усъвършенствате постепенно, макар и с принудата на волята (както във всеки бизнес), която всъщност доказва любовта на Бог. Просто трябва да запомните, че духовният растеж е основният бизнес на живота, духовно ръководство във всяка област на живота. Трябва да помним за освещаващата сила на Светия Дух, която освобождава хората от мъките на греховете и горчивия плен от стихиите на този свят, за факта, че само в Църквата човек придобива истинска свобода.

Покаянието предполага не просто осъзнаване на греха, а именно греха пред Бога. И това е много важно. Всички чувства, които покайната практика ни предлага да преминем: самоупрек, смирение, гледане на себе си като най-лошото от всичко, страх от наказание и т.н. - в истинския си смисъл те не трябва да бъдат просто човешки чувства, емоции, движения на душата, сърцето, ума, а именно религиозни чувства и положително религиозни. Тоест, те са верни и правилни само когато са постигнати в Бога, пред Него, в контекста на Него и Църквата, чрез съвместното действие на нашата душа и Божията благодат - съвместно създаване, синергия - но в никакъв случай сами. Обръщам вашето специално внимание на това, защото това е коренът на всички религиозни грешки. Самоупрекът не е да се убедиш: аз съм изрод и нищо. Смирението не е комплекс от вина и собствена малоценност, на езика на психологията. Покаянието не е самогризане, изобщо. Повтарям, това са положителни религиозни чувства, тоест означават: има Бог, Той е Любов и Благодат; Той е моят Спасител, той е мой, всички добри и добри са Негови. Моят - наистина, страсти и слабости; но въпреки тях, Той ми даде такъв дар в Църквата - да живея от Него, чрез Неговото добро, добро и съвършенство; и аз съм член на Неговото тяло, живея от Него и не искам да живея сам, от моите страсти. И точно заради това и само това - за да живея от Него, аз правя всичко: кая се, моля се, въздържам се, боря се с греха и т.н. И т.н. Църквата предписва - за да търсим Христос, да бъдем с Него, за да компенсираме слабостта си чрез Неговата благодат. И не просто да заявявам на всеки час, че съм грешник, да не се изяждам. Това се случва в покаянието.

А смирението е чувство, че Бог ме обича неизмеримо добре, както и всички останали, и ние сме еднакви пред Него - еднакво слаби и болни, а аз, може би, повече от другите; но Той ни приема всички, лекува, подхранва, подкрепя, утешава, увещава ни с голяма любов и милост, като майка на дете; и пред Него всичко е наше, дори нещо добро и добро - нищо, нула, прах и прах. Това е смирение и самоукор. И всички тези покаяни чувства трябва да внасят в душата на човек не униние и отчаяние, не комплекс за малоценност, който винаги се случва, когато лишим покаянието от църковния контекст, а поради факта, че това са духовни движения на душата - благодатта на Светия Дух. Това не е екстаз, не розово възвишение, не топлина на кръвта - благодатта на Светия Дух е засвидетелствана в душата с фино, спокойно, радостно, смирено, тихо, хладно, наистина духовно чувство, което дава на човек мир, любов и свобода - и сякаш събира човек в нещо цяло, в това, което трябва да бъде според Божия план.

Църковни служби в православните църкви в Йерусалим

Четиридесет уста за почивка

Неуморимият псалтир

Църковна бележка

Как да изкупиш греховете на един вид

Възможно и необходимо е да се изкупи греховете от един вид. В царска Русия всички селски семейства имаха много деца, а най -малкият син беше даден на монах, за да изкупи греховете на семейството. В старите времена хората все още чувстваха закона на съдбата в семейството, затова се опитваха да се свържат само със семейството, в което нямаше самоубийства, пияници, луди, блудници, морални чудовища и бездетство (лош знак - гибел на семейството). По принцип откупването на моралните закони в едно семейство все още е забележимо: ясно е, че жените в едно семейство например винаги стават самотни майки или мъжете в семейство влизат в затвора и т.н. Най -очевидният знак, че семейството е обречено поради грехове, е бездетството. Възможно ли е да просите греховете на клана! Можете да молите за всичко, но за това трябва да разберете какви грехове има в семейството и как се поправят. В момента никой не разбира това по -добре от Сергей Лазарев. Прочетете неговата книга "Диагностика на кармата".

Ако откриете повтарящ се генеричен проблем и решите да се справите сериозно с него, ето няколко съвета. От древни времена се е смятало, че да се молим за нас, Божиите служители, и да се молим за нашите грешни предцинай -удобен за слугите на манастирите. Много катедрали приемат бележки за шестмесечна и едногодишна памет на здравето или почивка.

Следователно, трябва да направите списък на вашите роднини, членове на директен клан, като вземете предвид всички от първия до седмото коляно... Братя, сестри, чичовци и лели не са включени в този списък. Следните имена трябва да бъдат записани: вие сте първото коляно, баща ви и майка ви са второто коляно, вашите баба и дядо са третото коляно, вашите прадядовци и прабаби са четвъртото коляно и т.н. Запишете онези, чиито имена знаете, и ги поставете в две колони: тези, които са живи, и тези, които вече не са на този свят. Наистина, за някои е необходимо да подадат възпоменание за здраве, а за други - за почивка.

Но работата на монасите не е краят на вашето семейство. Вашето пряко участие в това също е страхотно. Има три чудотворни молитви, те могат да бъдат намерени във всеки молитвеник.

Първо - 90 -ти псалом , чиито семантични и звукови вибрации ще помогнат за прочистване на енергийната структура на човек.

Второ - 50 -ти псалом ... Той е много ефективен за защита на биополето и околното пространство на индивида.

И третото - Символ на вярата , при което има бързо запълване с високочестотна енергия на всички центрове и канали на Душата.

Молитви, традиционно използвани в Парастас

1. Псалм 90

Този, който живее с помощта на Всевишния, ще се настани под покрива на Небесния Бог. Той ще каже на Господа: „Ти си моят закрилник и моето убежище, Боже мой, на Теб се уповавам“. Той ще ви избави от мрежата на рибарите и от бунтарското слово. Той ще ви пази с раменете Си и под крилата Му ще бъдете в безопасност. Неговата истина ще ви защити със щит. Не се страхувайте от ужаса на нощта, от стрелата, която лети през деня, от язвата, която ходи в тъмнината, от чумата, която опустошава по обяд. Хиляда ще падне до вас, а десет хиляди отдясно няма да се доближат до вас. Само вие ще гледате с очите си и ще видите наградата за грешниците. Защото казахте: „Господ е моята надежда“. Вие сте избрали Най -висшето за свое убежище. Злото няма да дойде при вас и чумата няма да се доближи до жилището ви, защото Той заповяда на ангелите си да ви пазят по всичките ви пътища. Те ще ви вземат на ръце, за да не се спънете с крак върху камък. Ще стъпиш на аспида и василиска и ще погазиш лъва и змията. „Тъй като се довери на Мен, ще го избавя, ще го покрия, защото той познава името Ми. Аз съм с него в скръб: той ще ме призове - и аз ще го чуя, ще го избавя и ще го прославя, ще го наситя с дълги дни и ще му покажа спасението си ”.

2. Псалм 50 (покаян)

Смили се над мен, Боже, според Твоята голяма милост и според множеството Твои състрадания, очисти беззаконието ми. Измий ме старателно от беззаконието ми и ме очисти от греха ми, защото признавам беззаконието си и грехът ми винаги е пред мен. Само за теб съгреших и направих зло пред теб, така че ти ще бъдеш праведен в своята присъда и ще победиш, когато съдиш. Защото ето, аз бях заченат в беззаконие, и в грехове майка ми ме роди. Но ти обичаше истината: Ти ми разкри непознатото и тайната на Твоята мъдрост. Поръсете ме с исоп и ще се очистя, измийте ме и ще стана по -бял от снега. Доставете радост и радост на слуха ми и скромните кости ще се зарадват. Отвърни лицето си от греховете ми и очисти беззаконията ми. Създай чисто сърце в мен, Боже, и обнови правилния дух в мен. Не ме отхвърляй от Твоето присъствие и не вземай Твоя Свети Дух от мен. Върни ми радостта от Твоето спасение и ме потвърди с Духа на Властелина. Аз ще науча нечестивите на пътищата ви и нечестивите ще се обърнат към вас.

Избави ме от (проливането) на кръв, Боже, Боже на моето спасение! И езикът ми с радост ще възхвалява вашата истина. Бог! Отвори ми устата и те ще провъзгласят твоята похвала. Ако искаш жертва, аз бих дал, (но) не си доволен от всеизгаряне. Жертвата на Бога е съкрушен дух; Бог няма да презира съкрушеното и смирено сърце. Благослови, Господи, според Твоето добро удоволствие Сион, и нека стените на Йерусалим да бъдат построени. Тогава ще бъдеш доволен от жертвата на правдата, приноса и всеизгарянето, тогава те ще поставят телета на Твоя олтар.

3. Символ на вярата

Вярвам в един Бог, Отец, Всемогъщия, Създател на небето и земята, видим за всички и невидим. И в един Господ Исус Христос, Божият Син, Единородният, Който е роден от Отца преди всички векове; Светлина от Светлина, Бог е истински от Бог, истински, роден, несъздаден, съществен с Отца, Който е всичко. За нас, заради човека и за нашето спасение, той слезе от небето и се въплъти от Светия Дух и Дева Мария и стана човек. Разпнат за нас при Понтий Пилат, пострада и беше погребан. И той възкръсна на третия ден според Писанието. И се възнесе на небето и седи отдясно на Отца.
И пакети от идващи със слава, за да съдят живите и мъртвите, Неговото Царство няма да има край. И в Светия Дух, Господ Животворящ, от Отец, който излиза, Който е с Отца и Синът е почитан и прославен, който е говорил пророците. В една свята, католическа и апостолска църква. Изповядвам едно кръщение за опрощаване на греховете. Чая възкресението на мъртвите и живота на следващия век. Амин.

Тези молитви трябва да се четат за всеки член на вашето семейство в определена последователност. Трябва да започнете от себе си. После четеш за майката, после за бащата. Преминавайки към третото поколение, четете за баба и дядо по майчина линия, след това за баба и дядо по бащина линия. Работейки с четвъртото коляно, започвате да четете за прабабата и за прадядото-родителите на бабата, след това-за прабабата и прадядото-родителите на дядото (това е работа с предците върху женската линия). По същия начин работите с предци по мъжка линия: първо четете молитви за прабаба и прадядо си-родителите на баба, след това за прабаба и прадядо-родителите на дядото. И т.н.

Трябва да се помни, че когато се движите по -дълбоко по родовия канал, енергията на молитвите се усуква по посока на часовниковата стрелка според правилото на гимлета (отляво надясно). Женската част на родовия канал е вляво, а мъжката - вдясно.

Така че, вие започвате да четете молитви за себе си. След третата молитва кажете думите: „Извинявам се на всички, на които нарочно и неволно съм донесъл зло“.

Започнете да работите с всеки от предците, например, със следните думи: "Гласувах за прадядото си по майчина линия, Божия служител Терентий".

След това четете молитви и накрая молите за прошка за предка от всички онези, на които той е донесъл зло през живота си. Ако името на вашия предшественик е неизвестно, просто назовете неговия статус според вашия род. По -удобно е да се състави диаграма на всички роднини до седмото коляно.

Ясно е, че такава работа ще отнеме много време и не може да бъде завършена с един подход. Някой ще отнеме няколко дни за това, няма значение, основното е, че работата, която сте свършили, ще донесе безценни резултати - вашите родът ще бъде очистенот твърди, нискочестотни, разрушителни структури

МОЛИТВА ЗА ИЗДЪРВАНЕТО НА ГРЕХОВЕТЕ НА ПРЕДКИ И РОДИНИ

Господи, моля Те за всички онези, които са починали и живеят, защото те и ние, грешниците, доброволно и неволно, наскърбени, обидени или сме изкушени с думи, дела, мисли, знания или невежество за теб.
Господи Боже! Прости на нас и на тях нашите грехове, взаимни обиди; Изкорени, Господи, от сърцата ни всички обиди, подозрения, гняв, злоба в паметта, кавги и всичко, което може да попречи на любовта и да намали братската любов.
Смили се, Господи, над всеки, който поиска Твоята помощ.
Бог! Направи този ден ден на Твоята милост. Дайте всеки по негово желание, бъдете пастир на изгубените, водете невежите към светлината на Бог, бъдете наставник, лекар за болните, утешител на умиращите и ни доведе всички към светлината на знанието, прошката , покаяние и искрена любов към Теб и блажено спокойствие. Прости, Господи, греховете на всички, които преди това са заминали с вярата и надеждата за Възкресението, на нашите бащи, майки, братя и сестри и ги направи вечна памет.
Свети Боже, свят могъщ, свят безсмъртен, смили се над нас! (3 пъти)
Слава на Отца и Сина и Светия Дух, както сега, така и винаги, и завинаги и завинаги. Амин.

Има още една молитва за изкупление на греховете на семейството. За тези цели те го четат 2 пъти годишно.

Това е много рядка молитва, написана на верандата на храма на Архангел Михаил от манастира Чудови (Кремъл, 1906 г.)

Ако четете тази молитва всеки ден през целия си живот, ще получите най -силната защита от лукавия, от злите хора, от магическите влияния, от изкушенията, а също и от избавлението от адските мъки.

Напишете на лист хартия имената на всички ваши близки (деца, родители, съпруг, съпруга) и ги назовете всички, където е написано (име).

Ако се молите за греховете на семейството, тогава 2 пъти в годината - от 18 септември до 19 септември (празникът на Архангел Михаил) и от 20 ноември до 21 ноември (Михаиловден) трябва да се молите за мъртвите - призовавайки всеки по име (и в същото време добавете фразата „и всички роднини по плът до племето на Адам“. Това става в 12 часа сутринта. Така греховете от вашия вид са умилостивение.

О, Господи Боже Велики, Началният Цар, изпрати, Господи, Твоят Архангел Михаил на помощ на твоя слуга (име), махни ме от враговете ми, видими и невидими! О, Господи Архангел Михаил, излей смирна влага върху слугата си (име). О, Господи Михаил Архангел, разрушител на демони! Забранете на всички врагове, които се бият с мен, създайте ги като овце и ги смажете като прах пред вятъра. О, великият Господ Михаил Архангел, шесткрилият първи княз и командир на безтегловни сили, Херувими и Серафими! Господи, угоден на Архангел Михаил! Бъдете помощник във всичко: в оплаквания, в скръб, в скръб, в пустини, по рейдове, по реки и морета, тихо убежище! Избави, Архангел Михаил, от всички наслади на дявола, когато чуеш мен, твоя грешен слуга (име), да ти се моля и да ти призовавам святото име, ускори ми помощта и чуй молитвата ми, о Велики Архангел Михаил! Водете всички онези, които ми се противопоставят със силата на честния животворящ кръст Господен, молитвите на Пресвета Богородица и Светите апостоли, и Свети Николай Чудотворец, Свети Андрей Глупак и Свети Пророк Илия, и светите великомъченици Никита и Евстатий, преподобният Отец на всички светии и мъченици и мъченици. Амин.

Инструкции

Важно е да разберем, че ние самите не можем да изкупим нито един наш грях. Имаме Изкупител, който пое всичките си грехове върху Себе Си. Можем само да помолим Неговата милост да ни прости, които за пореден път са нарушили Неговите заповеди и Неговата воля. Получаваме прошка чрез покаяние и греховете си. Прелюбодеяние- един от смъртоносните грехове. Свети Йоан Златоуст вярвал, че прелюбодейството е по -тежък грях от всеки грабеж, защото прелюбодеецът не само осквернява тялото и душата си, но и краде от другите това, което е по -скъпо от всяко съкровище - любовта и брака. Поставете се на мястото на признатия съпруг, разберете болката и душевните му мъки. Това е необходимо, за да продължим да се въздържаме от подобен грях.

За да получите прошка, трябва да се обърнете и да му признаете не само в греха на прелюбодеянието, но и в други грехове, които са се натрупали във вас, както във всеки човек. Помислете добре какво все още съгрешавате, съставете греховете си, доброволни или неволни. Ако искате да се очистите, е много добре да вземете Тайнството след изповед. Преди Причастие трябва да постите поне три дни.

Прочетете молитвените молитви сутрин и преди лягане. Ако е възможно, по -добре е да отидете в навечерието на Причастието, за да не се разсейвате от молитвата по време на сутрешната Божествена служба. Ще бъде много трудно да разкажеш на свещеника за греховете си, но това трябва да се направи, защото непокаяният грях ще остане непростен. Не е нужно да говорите подробно за вашите приключения, освен ако нямате нужда от съвет в конкретна ситуация. Достатъчно е да съобщите, че сте извършили прелюбодеяние, измамили сте съпруга си и сте замесили други хора в измама. Ако свещеникът има въпроси, отговорете им възможно най -честно - не забравяйте, че лъжата и криенето в изповед ще добави тежест към вече извършените ви грехове.

След като сте получили разрешение от греховете, спомнете си момента на срам, когато разказахте за падането си в расо, и си представете колко по -болезнено ще бъде да застанете пред Господа и да Му отговорите за действията си. Опитайте се да избегнете в бъдеще всяка ситуация, която може да ви доведе до ново падане.

Полезен съвет

Помнете, че не само физическото предателство, но и опитът да се съблазни несвободен човек е грях пред Господа и хората.

Източници:

• Какво е изневяра?

Грехът е нарушение на заповедите, дадени от Бог. Според дякон Андрей Кураев грехът е рана, която човек нанася на душата си. Човек носи отговорност за греховете си и само децата под седемгодишна възраст се считат за безгрешни, тъй като не могат напълно да осъзнаят действията си.

Инструкции

Повярвайте - възложете цялата си надежда на Господ Исус Христос. Трябва да се помни, че Исус Христос умря на Кръста за всичките ни грехове и придоби за нас дара на вечното спасение. Божията милост е безкрайна: „Призови Ме в деня и ще те избавя“ (Псалм 49:15).

Изповедта е голямо Тайнство, в което каещият се очиства от греховете от самия Господ Исус Христос. Както Светото писание учи: „Ако изповядаме греховете си, тогава Той, като е верен и праведен, ще ни прости греховете и ще ни очисти от всяка неправда“ (1 Йоан, гл. 1, стих 8). Трябва да знаете, че споменаването на вашите грехове в домашната молитва не е достатъчно, тъй като Господ е дал правото да разрешава греховете на хората само на апостолите и техните наследници - епископи, духовници.
Трябва да се подготвите за изповедта предварително: трябва да сключите мир със съседите си, като поискате прошка от онези, които са били обидени. Препоръчително е да прочетете литературата за Тайнството Изповед и Причастие и да си спомните всичките си грехове (понякога, за да не забравите, те са изписани на отделен лист). Вечерта у дома има три канона: Покаян към нашия Господ Исус Христос, Божията майка, Ангелът. Можете да използвате молитвениците, където има тези три канона.

Изпълнете епитимията, ръкоположена от свещеника. Понякога свещеникът може да наложи покаяние на каещия се като в битка с. Като покаяние може да действа укрепването на молитвеното правило, забрана за причастие за определено време, пост, поклонение до свети места, милостиня и т.н. Това трябва да се разглежда като Божията воля, предназначена за изцеление на душата. Покаянието е задължително. Ако по някаква причина е невъзможно да се извърши покаянието, трябва да се свържете с този, който го е наложил.

Полезен съвет

За да се изповядате, трябва да отидете в храма и да разберете в колко часа се извършва Тайнството на изповедта.

Концепция гряхможе да се определи като нарушение на личната цялост, хармония. Каквито и възгледи да имате, каквато и религия да изповядвате, нарушавайки моралните закони, първо нанасяте вреда на себе си. Ако сте измъчвани от съзнанието за съвършения гряхи се чудя за изкуплението грях блудствоопитайте се да не се отчайвате. Помислете чий съвет ще бъде авторитетен за вас и след това го последвайте, за да намерите отново спокойствието си.

Инструкции

Преди да прибегнете до помощта на властите, определете сами каква е същността на вашето грях... Бъдете ясни за това, което правите, което сега предизвиква чувството за вина. Отговорете на следните въпроси: „На кого, освен на вас, вашите действия са навредили?“, „Как би могло да се избегне това?“ Напишете отговорите си на хартия, за да избегнете неясни формулировки. Такъв анализ е важен, за да се разбере ситуацията и да се очертаят начини за нейното коригиране. Можете да изгорите хартията като акт на прощаване на себе си.

Молете се на Господа, Богородица, прочетете „Завесата“, ако сте възпитани във вярата. Покаянието трябва да стане чрез свещеник. Църковните канони правят разлика между блудството. За блудството те се отлъчват от Причастие до 7 години, а за прелюбодеяние - до 12. Не търсете състрадателни свещеници, които ще дават покаяние за две седмици и вече ви тласкат към Причастие.

Търсете други, ако сте привърженик на различна вяра. Потърсете помощ от психолог, ако това е по -подходящо за вас. Може би трябва да поговорите с някой близък до вас, който може да разбере и подкрепи, за да не се отчайвате. На Буда се приписват думите: "Всеки е свое убежище, кой друг може да бъде убежище?" Но е необходима яснота, за да продължите по пътя си.

Християнството признава две форми на организиране на личния живот: брак и безбрачие. Ако такъв грях се е случил, погрешно е да се търси отговор как да се изкупи. Господ каза: Покай се. Не каза: изкупи.

Инструкции

Покай се с душа и осъзнай греховността на блудството. Покайте се на любимия човек, ако сте извършили греха на блудството спрямо него. Честно му кажете за причините, довели до блудство, за вашите чувства, преживявания, емоционално състояние. Извинете му се и направете всичко възможно да възвърнете доверието и любовта на този, от когото сте блудствали. Не поддържайте никаква връзка с човека, с когото сте съгрешили, и се опитайте да не допуснете дори намек, че може да извършите този грях отново. Дръжте се достойно, прилично, не давайте дори и най -малкия повод на любимия човек да се съмнява в искреността на вашето покаяние. Но в същото време никога не си позволявайте да бъдете унижавани, не толерирайте подигравки с моралното или физическото наказание.

Опитайте се да обясните, че сте напълно наясно с греха, който сте извършили, и че сте готови да го изкупите. Подчертайте, че честно сте признали за блудство и сега се разкайвате, че сте извършили такова деяние. Напомнете на любимия човек, че съвестта ви постоянно ви наказва, че не ви позволява да забравите за секунда за греха, който сте извършили.

Отидете на църква, ако искате да изкупите греха на блудството пред Бога. Изповядайте се пред свещеника, не крийте нищо, разказвайте всичко както е било, не разкрасявайте историята си и не се опитвайте да придобиете разбиране. Покай се на свещеника с цялата си душа и осъзнай цялата греховност на блудството. Никога повече не блудствайте, въздържайте се от изкушения и извършване на греховни дела. Започнете да живеете правилен човешки и християнски живот, изповядвайте се по -често и живейте според църковните закони. Избягвайте отчаянието, което също е много голям грях и се корени в човешката гордост. Попитайте свещеника за реда на причастие и не забравяйте да започнете да се причастявате редовно.

Изневярата често води до раздяла. Ако обаче вашият любим човек ви е простил за подобна постъпка, трябва да положите всички усилия, за да изкупите вината си. В никакъв случай не трябва да мислите, че ако сте постигнали прошка, значи усилията ви са приключили. Предстои още много работа.

Инструкции

Помолете за прошка за това, което сте направили. И не забравяйте честно да обясните защо толкова сте предали доверието на партньора си. Много е важно искрено да се покаете и да го покажете на любимия човек. Демонстрирайте, че съжалявате за това, което сте променили, както този, който е измамен, изпитва негодувание. Остави ме да говоря. По -добре оставете партньора си да хвърли скандал, да изрази мислите си, отколкото той ще се натрупа вътре и един ден ще се разлее.

Опитайте се да повишите самочувствието на любимия човек. Имайте предвид, че измамата ви се възприема от партньора ви като нещо, което сте го сравнили с някого и изборът не беше в негова полза. Затова точно сега трябва да вдъхновите любимия си, че той е най -добрият в света, красив, интересен и мистериозен. Това е особено важно за жените. Възхищавайте се, правете повече комплименти. Просто го направете искрено. В края на краищата, ако се опитвате да поддържате връзка, тогава вашият любим човек е наистина специален за вас. Затова не забравяйте да му напомняте за това по -често.

Върнете доверието във връзката си. Без това е малко вероятно нещо да се получи. Само не мислете, че да го направите толкова лесно, колкото да го загубите. За доста дълъг период от време вашият партньор ще очаква мръсен трик и предателство от вас. Минимизирайте взаимодействията си с противоположния пол. Опитайте се да бъдете напълно отворени с любимия човек. Дори в малките неща бъди честен и не крий нищо. Не крийте телефона си, не затваряйте пощата си пред партньора си. Не давайте дори и най -малкото основание за подозрение. И по -често обещавайте нещо и спазвайте думата си. Това ще убеди любимия човек, че винаги казвате истината.

Покажете любовта си. Не бъдете мързеливи да поднесете подарък или да направите приятна изненада. Вдишайте нов дъх в любовта си. Свежите емоции постепенно ще заменят негодуванието и отношенията ви ще започнат да се подобряват. Но бъдете готови за факта, че това нарушение ще ви запомни дълго. За съжаление, да забравиш предателство е дори по -трудно, отколкото да го простиш.

Полезен съвет

Опитайте се никога повече да не изневерите на любимия човек. След като ви е простено, това не означава, че винаги ще бъде така.

Грехът в православието е сериозно човешко нарушение, водещо до унищожаване на човешката душа, невъзможност за вечен живот в Божието царство. Почти всички грехове могат да бъдат изкупени чрез изповед.

Непростимият грях

Има един грях, който завинаги ще затвори вратата към Божието царство - изразявайки недоволство и осъждайки действията му. Православен християнин трябва винаги да помни това и да не прави фатална грешка. Този грях се нарича гордост и се счита за първороден. Според Библията Луцифер е изгонен от небето на земята именно защото се осмелява да изрази недоволство от съществуващия ред.

Други грехове

Общо има 7 смъртни греха. Гордостта е една от тях. Те се наричат ​​смъртни, защото унищожават живота на душата. Ако човек извърши сериозни прегрешения твърде често, той може да се отчужди завинаги от Бога и от истинския си път. В този случай той може да разчита само на Божията милост и прошка.

Алчността е най -често срещаният грях днес. Човек е толкова погълнат от своите материални блага (или от липсата им), че забравя за душата си, че е несъвършен и трябва да разчита на помощта и милостта на Бог. Алчността се утежнява от мръсни пари, които човек е спечелил нечестно.

Блудството е друг често срещан грях. Понякога животинската природа на човек има предимство пред духовните му стремежи и човек се впуска във всичко. Дори погледът към жена се разглежда. Нецензурната лексика, четенето и гледането на порнографски материали също се считат за греховни.

Завистта се счита за греховна само ако води до вреда на ближния. Това е така наречената „черна“ завист. Донякъде напомня за гордостта, тъй като човек, завиждайки на някого, изразява и недоволство от съществуващия ред на нещата, който е установен от Бог.

Отчаянието води човек до депресия, а понякога и до самоубийство. Всичко започва с факта, че човек просто е твърде мързелив, за да върши добри дела и да подрежда живота си. Това постепенно се превръща във факта, че човек престава да изпитва страх от Бога и разчита на него.

Гневът замъглява съзнанието на човек и го превзема напълно. Заради него човек е способен на всичко, за да се отърве от това неприятно чувство. Доста често раздори и убийства се извършват въз основа на гняв. Разбира се, случаят не винаги завършва с нападение, но омразата между хората винаги остава.

Лакомията се изразява в употребата на наркотици и алкохол, както и в неспазването на предписаните гладувания.

Източници:

• смъртни грехове
• грехове в православието

От древни времена мастурбацията или мастурбацията се възприемат като греховно и осъдено занимание. Съвременната статистика обаче твърди, че 99% от мъжете и повече от 80% от жените мастурбират поне веднъж в живота си. Лекарите единодушно казват, че подобна релаксация е полезна за физиологията на тялото и за психиката. Църквата най -често заобикаля такива теми и в писанията има много малко информация по този въпрос.

Мастурбация в Библията

Терминът "мастурбация" идва от името на героя от старозаветния мит Онан. Господ заповяда на по -големия си брат Ира да се ожени за Тамар, но той скоро умря, без да роди. Съпругата е наследена от Онан. Младежът трябваше да продължи семейството на брат си. Тоест, първото мъжко дете, родено от Онан, трябвало да се счита за син на починалата Ира. Онан не беше впечатлен от тази перспектива и в брачната си нощ „изля семето на земята“, за да предотврати зачеването. Най -вероятно обаче тук говорим не за, а за прекъснат полов акт.

Вероятно в онези дни мастурбацията и методите за предотвратяване на нежелана бременност са идентични понятия, т.к. не донесе желания резултат - деца. Господ беше много ядосан, защото обеща, че именно от този ред ще дойде Месията. За наказание той ударил мълнията на нещастника. Никъде другаде, нито в Стария, нито в Новия Завет, нищо не се казва за това занимание. От което можем да заключим, че в цялата история на човечеството само един мастурбатор е наказан и само защото неговото семе не е отишло там, където Бог има нужда.

Мастурбацията през Средновековието

Християнската църква, издигната върху основите на Стария завет, почита митовете на еврейския народ и възприема много от техните обичаи относно богослужението и праведен живот. Дълго време никой не докосваше мастурбаторите, никой не се интересуваше от тях. Но относително толерантното ранно християнство беше заменено от средновековното духовенство, което във всички отношения страдаше от максимализъм. Мастурбацията, галенето, оралният секс, контрацепцията и дори спонтанното излъчване се считат за греховни занимания, а тези, които се занимават с тях, трябва да бъдат наказани. Те се занимаваха с „мумиите“, най-често по доноса на недоброжелатели, богобоязливи роднини, приятели и дори родители.

Тийнейджърите, които бяха хванати да мастурбират за първи път, бяха бити с пръчка по ръцете, наказани и освободени. Ако обаче това не помогна и младите хора продължиха да се задоволяват, отговорните роднини, с помощта на свещеници, преминаха с цялото си усърдие към по -радикални мерки. В историческите мемоари за средновековния живот са описани случаи, когато главата на пениса е отрязана за момчета за мастурбация, а момичетата са изгорени с гореща ютия или клиторът е изваден с щипци. Разбира се, тези действия бяха придружени от четене на псалми и молитви за такива деликатни поводи. Не се казва и дума за съдбата на тези осакатени деца, но може да се предположи, че мастурбацията вече не ги интересува.

Мастурбацията в съвременния религиозен свят

Често срещаното погрешно схващане, че мастурбацията е престъпление срещу природата, много често се използва от ретрогради и религиозни фанатици. И все пак, мастурбацията е много често явление в животинското царство, което ни позволява да кажем, че е присъщо на живите същества от самата природа.

Православната църква осъжда сексуалния живот преди брака, както и актовете на самодоволство и умствена похот. Католическите и протестантските свещеници в по -голямата си част гледат снизходително на това занимание, ако не говорим за обсесивна мастурбация. Освен това повечето православни и католически свещеници не осъждат взаимната мастурбация на съпрузите като акт на прелюдия преди полов акт, предпочитайки да не се намесват в тази област от личния живот на стадото, ако това не противоречи на духовните и универсалните морални норми.

В източните учения те подхождат философски към мастурбацията. Някои дори препоръчват мастурбацията за постигане на духовно просветление. В продължение на векове много източни култури са издигнали прелюдията и секса в култ и тук взаимната мастурбация, както и самодоволството, играят много важна роля.

През 21 век няма консенсус относно мастурбацията, има само лично отношение на отделните духовници към нея. Някои смятат похотливите мисли за греховни и, приравнявайки последното към сексуално извращение, други разчитат на липсата на директни инструкции в Светото писание и заповедите, твърдят, че мастурбацията не се счита за грях.

Когато човек реши да се самоубие, той не мисли, че извършва ужасен смъртен грях. Животът е съкровище, което Господ му е дал. И само той може да отнеме. Съществуват обаче и специални случаи на доброволно напускане на живота.

Как да изкупиш греха си на изневяра (предателство)?

Изминаха 6 години ... Всички са живи, здрави, никой не е умрял. Съпругата е щастлива в незнанието си. Не вярваш в Бог. На кого искаш да простиш греха си? Пред? 6 години самоагония според мен е дълго изречение. У нас понякога дават по -малко за убийство. Така че е време да си простите и да продължите напред.

Но съпругата наистина не трябва да казва. И не защото тя те напуска. Тя може да прости. Но ще я нараниш много. Недей. Ти я обичаш.

Че сте се покаяли и съжалявали за стореното. това вече е плюс. И също отидете на църква и се молете, помолете за прошка от Бог, но жена ви няма нужда да говори за това, просто мълчете. Това дори не е лъжа за спасение, повярвайте ми, тази истина няма да донесе никаква полза на никого.

Толкова е нормално, като по принцип отхвърляме религията, да се подчиняваме на нейните основи))

И истината е как е това - приемането на концепцията за греха без приемането на религията ...

Тук или едното, или другото.

Има обаче една идея ...

6 години са много дълъг период за престъпление

Хората живеят и се променят

И да разбера Бога и религията

Всички на различна възраст

Така че всеки, който приема Бог в сърцето си, в съзнателна възраст, вероятно е имал момент, в който е живял ПРЕДИ Бог и вярата.

И тогава той започна да живее с Бог в сърцето си.

Нуждата ви от покаяние е нужда от Бог ??

Мисля

Ако събитието ви хване и преследва дълги години, може би това ще ви доведе до вяра ??

така че какъв е проблемът?

Отидете в църквата и поговорете със свещеника

Той няма да даде прошка на некръстените, но ще говори с вас.

И може би това ще обясни това, което искате да знаете.

Как да бъдеш ...

Може би трябва да се кръстите и след това да ви бъде простено

Или може би има светски начин ...

Но моят съвет към вас

Отидете в няколко църкви

Говорете с различни свещеници

Те също са хора и всички са различни

Потърсете своя човек, някой, който ще разбере проблема ви

Нищо, което ще се случи веднага

Намерете своя пастир, с когото ще ви е удобно да общувате и може би той ще ви отведе до вяра

Защото, ако гражданин започне да нарича престъпление грях, той има директен път там, към куполите ...

Просто не казвайте на жена си, ако не искате да я загубите.

Не прехвърляйте проблема си на друг човек.

Тя не е тази, която може да ти даде прошка и няма да я получиш от нея ...

Никога ...

Така че дръжте устата си затворена

Има и вариант - психолог

Също свещеник - за атеисти))

Във всеки случай, ако проблемът не се е решил сам за 6 години, трябва да потърсите помощ

Не е срамно да поискате помощ, особено от специалисти.

Не се срамувай от това ...

Като цяло е странно, аз се влюбих в друга жена тук преди няколко години, но някак никога не смятах чувствата си за грях

Като предателство към съпругата си - считано

Но не е грях

Любовта не може да бъде грях

Ако мислите за вашите охлюви в църковната религиозна терминология, определено ще отидете на църква ...

Ако дори не сте християнин, не посещавате църква, тогава виждам изход само във вашето желание да направите жена си по -щастлива, да й отделите повече време, да помагате във всичко, да бъдете надеждна опора, да проявявате загриженост. И да се молите за твоят грях, който не те пуска. Бъди щастлив!

Не се молете по никакъв начин. Остава да живеем с него.

Не греши повече и това е всичко.

В крайна сметка актът така или иначе не може да бъде пренавит.

Има само един извод: не повтаряйте.

Ако се срамувате да признаете в реалния живот, тогава можете да изпратите покаяние на Molites.ru или на друг сайт, има много подобни в интернет

Ако не сте вярващ, тогава откъде идват такива думи - грехът на прелюбодейството? Така че все още вярвате и мислите, че сте съгрешили. И все пак, отидете на църква и се покайте на свещеника, кажете му всичко и ще ви стане по -лесно. Няма нужда да казвате на жена ми, това ще я предупреди и може да има недоверие в бъдеще. Стените на храма са успокояващи и пречистващи.

Ако сте измъчвани от този акт, тогава душата ви страда от този грях.Колкото и да се отречете от вярата си, но духовните мъки все още ви измъчват.Има само един начин да се отървете от страданието, изповед, при която този грях ще бъде простен С помощта на Бог ще дойде спокойствие.

И на жена ви не трябва да се казва защо трябва да страда от грешките ви. Изповедта ви няма да облекчи притесненията ви, но на всичкото отгоре ще добави страдание към жена ви. Ние трябва сами да плащаме за греховете, без значение как отричаме съществуването на Бог.

Ако съпругата е адекватна, мисля, че ще разбере и ще прости. И ще бъде по -добре от всяка църква. Следователно, от вас зависи да решите, никой освен вас не познава жена ви толкова добре. Е, ако се съмнявате, тогава е по -добре да мълчите и да носите това бреме до края на живота си. Може би си признаваш, преди да умреш (шега).

Мисля, че не е нужно да казвате на жена си, ако не искате да разрушите връзката си и да развалите брака си. Нещо повече, изминаха повече от една година, време е да забравим и да живеем в мир. Разбира се, това е грозен акт, но защо след толкова години сега го помнете.

Приятен ден и на теб!

Скъпи приятелю, мисля, че ти си sin вече се моли, така да се каже. Покаял си се в душата си. Това е най -важното. Не е нужно да ходите на църква или никъде другаде, за да разкажете на някого за грешките си. Ще ви кажа повече; изобщо няма грехове от гледна точка на Бог. Ето един пример, Хитлер уби много невинни. Да, те загубиха живота си, но в същото време душите им попаднаха в един по -добър свят. Значи Хитлер е направил зло или добро? Нито едното, нито другото. Но няма да навлизам в подробности. От гледна точка на преселението на душите, т.е. Индийските религиозни вярвания, с които сте извършили грях, както и съпругата ви и други хора, които познавате, всички в някои минали животи са били роднини: съпрузи и съпруги, бащи, майки, братя и сестри. Никой не се обижда. Четох също, че самата душа планира всички моменти от бъдещия си живот още преди раждането си. Без негативни моменти и грешки никога не бихме могли да знаем как да постъпим правилно. Всичко е относително. Осъзнахте и се покаете и по този начин се издигнахте над предишното си аз. Това е достатъчно. И не е нужно да казвате на съпругата си горчивата истина. Понякога най -чистата истина може да нарани човек или дори да убие. Това ще бъде грях или по -скоро нова грешка. Във всеки случай всички ние виждаме света около нас не такъв, какъвто е реален. Ние виждаме това, което си представяме. Ако сега всички започнат да признават кой е направил нещо лошо в даден момент, всички рязко ще станат негативни герои. Малко хора са в състояние да възприемат, че семейството и приятелите изведнъж се превръщат от най -доброто в най -лошото за една нощ. Необходимо ли е; да се покажеш от най -лошите страни заради истината? Какво мислите, че ще направят повечето съпруги, когато разберат, че съпругът й я е изневерил с някого, дори и за дълго време? Не очаквайте тя да ви каже: „Браво! Гордея се с честния си съпруг! По -скоро тя ще ви хвърли скандал, ще подаде молба за развод, ще ви изневери с някого в отмъщение, ще спре да ви говори, да спре да ви обича, да крие негодувание. Искаш ли това? Въпросът не е да казваш на всички, но въпросът е как ще бъдеш оттук нататък. И това е само ваше решение. И нека тайните останат тайни. Като цяло сексът изобщо не е грях. Всичко това е измислено от хора, а не от Бог. Бог измисли механизъм за възпроизвеждане и наслада едновременно. Всички други същества, с изключение на човека, нямат трагедия. Но ние сме интелигентни същества, измислили сме правила, така че малко или много никой да не се обиди по отношение на разделянето на сексуалните партньори. Брачните съюзи въведоха частна собственост върху сексуален партньор или партньор. Може би това е добре, такова регулиране на отношенията, но от друга страна, ние вървим срещу нашата природа. Понякога искрено обичаме двама или повече, но правилата казват: „Не можеш! Спри се! Само един или един! И ние вървим срещу нашата природа, в името на една любов, и изхвърляме жестоко втората любов. И на никого не му пука, че тази втора, изоставена любов страда много. Като цяло цивилизованото човечество е диви нрави и обичаи, които не са характерни за хуманните същества. Затова бъдете по -мъдри от общество, което ви внушава някои стереотипи чрез религията и медиите. Други биха ви похвалили, че правите нещо хубаво за две жени. И двамата сте благодарни. Що за грях е това ?!

Хората често се питат какъв е правилният начин за изкупуване на греховете? Причината са угризенията на съвестта, които не дават спокойствие на човек. Някои изкупуват греховете си през целия си живот. Някой отива в манастир, за да изкупи греховете, някой търси специални правилни молитви, които да „изкупят“ греховете, но какво наистина е необходимо, за да получи истинско опрощение на греховете и да премахне тежестта на вината от душата?

Преди да говорите как да прощавате грехове, трябва да определите самия грях.

Какво е грях

Грехът е нарушение на Божиите заповеди или нарушение на Божия закон. Важно е да запомните правилото тук, че непознаването на закона не освобождава човек от наказание.

Всички знаем, че има физически закони, нарушаването на които води до временни последици в този живот. Библията казва, че има и духовни закони, които са вечни и последиците от нарушаването на духовните закони са също толкова вечни, колкото самите закони. Поради тази причина нарушаването на духовните закони е много по -сериозно от нарушаването на физическите закони.

Някои се оплакват от живота и се чудят защо някои живеят добре, докато други живеят зле? Питат: "С какво заслужих такъв живот?" Това се случва, когато хората нарушават духовните закони, без да знаят за съществуването си. В съзнанието на хората те правят всичко правилно и действат не по -лошо от другите, но пропускат най -важното - пренебрегват духовните закони, което води до такива тъжни последици.

Наказание за грях

Вторият много важен момент, свързан с греха, е наказанието. Библията казва: „ ... заплатата на греха е смърт ”(Рим. 6:23) Нарушавайки Божиите заповеди, човек се наказва във временния свят и осъжда на вечна смърт във вечността, след смъртта.

Хората често правят разлика между големи и малки грехове, но Бог казва, че резултатът от всеки грях ще бъде смърт. Няма значение дали човекът е измамил друг, казал е обидна дума, откраднал го или убил. Резултатът ще бъде същият - вечна смърт. Бог казва: „ Няма праведник на земята, който да върши добро и да не греши ”(Екл. 7:20) Това означава, че всеки човек на земята е обречен на вечна смърт.

Човек не може да изкупи греха си

Третият важен момент е, че без Бог няма средства на земята, които да могат да очистят човек от греха. На земята няма методи, специални ритуали или трудни задачи, тежки страдания или специални правилни молитви, които сами по себе си могат да измият вината за греха от човек. Следователно, всеки човек, който е съгрешил, без значение какъв грях, е обречен на вечна смърт и колкото и да се наказва, колкото и да се моли, или колкото и да е наказан за това престъпление, неговият грях остава върху него.

Единственият начин да се отървете от греха

Значи наистина няма изход от сегашното им положение? Той наистина не беше, но Бог намери изход. Той даде Своя безгрешен Единороден Син Исус да умре. Исус доброволно отиде на смърт на кръста, където Бог наказа Своите невинни за греховете на всички хора, които някога са живели или ще живеят на земята. Исус понесе наказанието за всички грехове на цялото човечество, поради което умря, но възкръсна отново на третия ден.

Ето един библейски текст, който казва за това: „ Но Той беше ранен за нашите грехове и ние сме измъчени за нашите беззакония; наказанието на нашия мир [беше] върху Него и с Неговите ивици бяхме изцелени. Всички се скитахме като овце, всеки се обърна по своя път: и Господ положи върху Него греховете на всички ни. Той беше измъчван, но страдаше с желание и не отваряше устата си; като овца, Той беше отведен на клане и като агне, тъпо пред стригача си, така че не отвори устата си. Той беше взет от робство и осъждане; но кой ще обяви Неговото поколение? защото Той е отсечен от земята на живите; за престъплението на моя народ той беше убит. Назначен му е ковчег със злодеи, но е погребан от богат човек, тъй като не е съгрешил и в устата му няма лъжа. Но Господ с удоволствие го порази и Го предаде на мъчения; когато душата Му принесе жертва на умилостивение, Той ще види дълготрайно потомство и волята на Господ ще бъде успешно изпълнена от Неговата ръка. Той ще гледа на подвига на душата Си със задоволство; чрез познанието за Него, Той, Праведникът, Моят Слуга, ще оправдае мнозина и ще понесе греховете им върху Себе Си. Затова ще му дам дял между великите и с могъщите той ще сподели плячката, защото Той предаде душата си на смърт и беше причислен към злодеите, докато Той понесе греха на мнозина върху себе си и стана ходатай за престъпници ". (Ис. 53: 5-12)

Чрез Своята смърт и възкресение Исус придобива правото да прощава греховете, защото лично е платил за тях.

Представете си, че човек е откраднал нещо от магазин, хванат е да краде. Изведнъж човек, който минава покрай, се обръща към крадеца и казва: "Не се притеснявай, прощавам ти греха, върви си вкъщи!" Това ще реши ли проблема? - Разбира се, че не. Администрацията на магазина ще каже: „Кой си ти, за да му простиш греховете. Първо плащате за това, което този човек е откраднал, а след това му прощавате! "

Исус направи точно това, преди да прости греховете на хората, първо заплати за тях със собствената си смърт. Възкръснал, той придобива правото да прощава грехове на всеки, който пожелае. Самият Исус казва за себе си: „ Аз съм първият, последният и живият; И той беше мъртъв, и ето, той е жив вечно и вечно, амин; и имам ключовете на ада и смъртта ". (Откр. 1:17) Обобщавайки, можем да кажем, че единственият начин да се освободим от греха е да получим прошка от Исус, който е купил правото да прощава всеки грях с цената на Неговата кръв.

Как да изкупим греховете

И сега стигаме до отговора на въпроса как да изкупим греховете? Въз основа на това, за което говорихме по -горе, фразата „прости грехове“ не е напълно подходяща. Мисля, че би било по -правилно да се използва фразата: „получи опрощението на греховете“. Невъзможно е да се изкупи греховете, но да се получи опрощение на греховете е реално.

Струва ми се, че понятието „прощаване на грях“ произхожда от детството. Именно от родителите някои са свикнали да „молят“ прошка за грешките си, а сега смятат, че Бог също трябва да „измоли“ прошка.

За да получите опрощение на греховете, трябва да се обърнете към Този, който има право да направи това - към Исус, и да Го помолите за прошка за вашите грехове. В отговор Исус обещава безплатно да прости всеки грях. За да направите това, не е нужно да се самоубивате, да биете сто лъка и да плащате пари. Исус прощава БЕЗПЛАТНО! Ето един библейски текст, който казва за това: „ Защото по благодат сте спасени чрез вяра и това не е от вас, Божия дар: не от дела, така че никой да не може да се похвали ". (Еф. 2: 8-9)

Как мога да съм сигурен, че греховете ми са простени?

Разбира се, всеки иска да бъде сигурен, че грехът му е опростен и че никога повече няма да бъде обвинен за извършеното от него престъпление. Как можем да сме сигурни, че когато човек поиска прошка от Исус, той я получава?

В Библията има текстове, които Исус е оставил за тези, които се съмняват. Исус казва: „ който дойде при Мен, няма да го изгоня ... "(Йоан 6:37) След това четем: „ Ако изповядваме греховете си, тогава Той, като е верен и праведен, ще ни прости греховете и ще ни очисти от всяка неправда. ". (1 Йоан 1: 9) Това е Божието обещание. Той обещава да прости на всички, които идват при Него с искрено покаяние.

Давид в псалма си казва: „ Господ е щедър и милостив, дълготърпелив и многомилостив: не е напълно ядосан и никога не се възмущава завинаги. Той не е създал за нас според нашите беззакония и не ни въздаде според нашите грехове: защото както небесата са високо над земята, толкова голяма е [Господнята] милост към онези, които се боят от Него; Доколкото изтокът е от запад, така Той премахна нашите беззакония от нас; както баща се смили над синовете си, така и Господ се смили над онези, които се боят от него. Защото Той знае състава ни, помни, че сме прах. Дните на човека са като трева; като цветето на полето, така и цъфти. Вятърът ще премине над него и той ще изчезне и мястото му вече няма да го разпознава. Но милостта на Господа е от вечни до вечни за онези, които се боят от Него, и Неговата правда е върху синовете на синовете, които пазят завета Му и помнят Неговите заповеди, за да ги изпълнят. ". (Псалм 102: 8-18)

Единственият начин да получите опрощение на греховете е да помолите Исус за прошка и да повярвате на обещанията му, в които Той ни уверява, че със сигурност ще прости на всеки, който искрено дойде при Него за прошка. " Бог не е човек, за да Го лъже, и не е човешки син, за да Го промени. Ще каже ли и няма да направи? ще говори и няма да изпълни? ”(Чис.23: 19) Прошката на Исус се получава чрез вяра въз основа на обещанията, които Той е оставил. Дадох само няколко примера, но ако прочетете Библията, ще намерите много повече.

Какво да направите, след като Бог е простил греха?

Ако човек дойде при Бог да поиска прошка, но няма да прости този грях, Бог няма да му прости, защото знае, че човек не се нуждае от прошка, просто трябва да успокои съвестта си. Следователно, ако искате да получите прошка от Бог за греха, трябва да дойдете при него с твърдо решение да изоставите греха и да не го повтаряте отново. Разбира се, можем да се спънем отново и да съгрешим отново със същия грях, но Бог гледа към сърцето на човека. Ако човек се опита с всички сили да се отърве от греха, но не успя, Бог ще му прости, дори и да съгреши много пъти. Но ако човек няма да се откаже от греха и само се преструва, че му е простено, такъв човек няма да получи прошка.

Вторият съвет е да започнете да изучавате Божиите закони, написани в Библията, за да не се окаже по -късно, че сте живели през целия си живот и не сте знаели, че сте живели в грях. Изучавайки Библията, ще откриете, че все още има грехове, за които не сте знаели, и ще имате възможност да се отървете от тях и да станете по -близо до Бога.

Трети съвет. Намерете онези хора, които са решени да бягат от греха и да живеят праведно, точно като вас. Заедно е много по -лесно да постигнем целта, защото „ две са по -добри от една ... ».

Но най -важните въпроси, които трябва да бъдат зададени тук, са: Защо е необходимо всичко това? Защо се напрягаме и се очистваме от греха? На кой му пука, ако всички умрем един ден?

Отговорът на тези въпроси се крие в отговора на друг въпрос: