Би ганцаараа замд гардаг философийн утга учир. М.Ю "Би ганцаараа замд гардаг" шүлгүүд. Лермонтов. Ойлголт, тайлбар, үнэлгээ

Шүлэг "Би ганцаараа зам дээр гардаг ..." Дүн шинжилгээ

Төлөвлөгөө

1. Зохиолын түүх

2. Дууны үгийн төрөл

3. Шүлгийн сэдэв

4. Санаа

5. Найрлага

6. Замууд

7. Гол санаа

1. Түүх. "Би ганцаараа зам дээр гардаг ..." шүлэг нь А-ын хамгийн алдартай, сэтгэл хөдөлгөм бүтээлүүдийн нэг гэж тооцогддог. 1841 оны 5-р сарын сүүлчээр, яруу найрагчийг нас барахаас хэдхэн сарын өмнө таван тохойн бүжгэн жүжгээр бичсэн энэ шүлэг нь Пушкиний "Хөшөө" шиг түүний ертөнцийг харуулсан гэрээслэл юм.

2. Дууны үгийн төрөл - философи, ландшафтын элементүүд байдаг.

3. Шүлгийн сэдэв - амьдралын манан дунд цахиур чулуун зам мөр нь урссан уянгын баатрын өнгөрсөн ба ирээдүйн тухай эргэцүүлэл, нойрсож, тайван амгалан байгалийн дэвсгэр дэх дотоод монолог.

4. Шүлгийн санаа нь баатар амьдралаас юу ч хүлээдэггүй, өнгөрсөндөө харамсдаггүй, эрх чөлөө, амар амгаланг эрэлхийлдэг тухай өгүүлсэн гурав дахь бадаг юм.

5. Зохиолыг нь авч үзвэл шүлгийг нөхцөлт байдлаар хоёр хэсэгт хувааж болно: нэгдүгээрт, нам гүм шөнийн цагаар байгалийн сайхан, зохицлыг дүрсэлсэн, хоёрдугаарт: "Тэр ямар нэгэн зүйл хүлээж байна уу?" амьдралаас? ямар нэгэн зүйл?" "Би амьдралаас юу ч хүлээхгүй, өнгөрсөндөө огт харамсдаггүй." Эв найрамдал, өсөн нэмэгдэж буй сэтгэлийн хөөрөл, туршлага, дахин нам гүм, тайван тайвшрал, цэнхэр туяанд унтаж буй дэлхий шиг тайван байдал. Энэ бол "угаагдаагүй Орос"-той салах ёс гүйцэтгэсэн хувьсгалч Лермонтов байхаа больсон. Уянгын баатрын сэтгэл хөдлөл, өнгөрсөн ба ирээдүйн тухай өөрөөсөө асуух асуултууд - яруу найраг нь сэтгэлийн түгшүүр, түгшүүрийн сэтгэл хөдөлгөм тэмдэглэлээр дүүрэн байдаг.

6 шүлэг дүүрэн байна их хэмжээнийсан уран сайхны илэрхийлэл(эпитетууд - цахиур чулуун зам; metonimy - булшны хүйтэн нойрмог; дүрслэл - од одтой ярьдаг. Шүлэгт тропуудаас гадна стилист дүрүүд, тухайлбал уран илтгэл, риторик асуултууд багтсан - Би юу болохыг хүлээж байна. Би юунд харамсаж байна вэ?)

7. Шүлгийн гол санаа болох сүүлчийн бадаг нь "-г санагдуулдаг. Гараар хийгдээгүй хөшөө"Пушкин, түүнд" ардын зам өсөхгүй. "Хэрвээ нандин яруу найргийн Пушкины сүнс үнсэн нурангид нь үлдвэл Оросын яруу найргийн гийгүүлэгч, шүтээнээ үхэхэд харгис хэрцгий хандсан залуу Лермонтов Лермонтов. , түүн дээр бөхийж, үүрд ногоон царс модыг шуугиулахыг хүсч байна. Энэ шүлгийг хамгийн шилдэг нь гэж үзэх нь зүй ёсны хэрэг бөгөөд үүнээс гадна "Оросын яруу найргийн шөнийн гэрэлтэгч" яруу найрагч-философичийн хамгийн чин сэтгэлийн нэг юм.

"Би ганцаараа зам дээр гардаг" бол түүний үхлийг хүлээж буй мэт сэтгэлд нь байсан бүх зүйлийг илэрхийлсэн Лермонтовын сүүлчийн шүлгүүдийн нэг юм. Санал болгож буй товч дүн шинжилгээТөлөвлөгөөний дагуу "Би ганцаараа зам дээр гардаг" нь энэ ажлын гүн гүнзгий, ач холбогдлыг ойлгоход тусална. Үүнийг 6-р ангийн уран зохиолын хичээлд үндсэн материал болгон ашиглаж болно.

Товч дүн шинжилгээ

Бүтээлийн түүх- шүлэг нь Лермонтовыг дуэльд нас барахаас өмнөхөн 1841 онд бичсэн бөгөөд нас барсны дараа буюу 1843 онд хэвлэгдсэн (Отечественные записки сэтгүүл).

Найрлага- энгийн, бодол санаа нь эхний багаас тавдугаар хүртэл дараалан хөгждөг.

төрөл- философийн дууны үг.

Яруу найргийн хэмжээ- өвдөлт намдаах ишлэл бүхий пентаметрийн trochee.

Эпитетүүд- "цахиур чулуун зам", "хүйтэн унтах", "чимээгүй хоолой".

Урвуу байдал- "цэнхэр туяа".

Хуурамчлах- "цөл Бурханыг сонсдог", "од одтой ярьдаг".

Оксиморон- "хөнгөн гуниг".

Бүтээлийн түүх

Лермонтовын "Би ганцаараа зам дээр гардаг" шүлгийг хаврын сүүлээр - 1841 оны зуны эхээр, өөрөөр хэлбэл түүний шүтээн Пушкин шиг тулаанд үхэхийнхээ өмнөхөн бичсэн. Үүнд бусад бүтээлүүдийн нэгэн адил хожуу үе, Лермонтовын яруу найргийн бүх онцлог шинж чанаруудыг тодорхой харуулсан. Бүтээлийн түүх нь жинхэнэ эрх чөлөөг олохыг хүссэн яруу найрагчийн дотоод эрэл хайгуултай нягт холбоотой юм. Үүний зэрэгцээ тэрээр "булшны хүйтэн нойронд" унтахыг хүсэхгүй байгаагаа онцлон тэмдэглэв - Лермонтов түүнийг ийм гунигтай хувь тавилан хүлээж байгаа мэт санагдаж байв.

Яруу найрагчийн сүүлчийн шүлгүүдийн нэгэн адил үүнийг нас барсны дараа 1843 онд "Отечественные записки" сэтгүүлд нийтлэв.

Найрлага

Лермонтов хамгийн энгийн дэс дараалсан найрлагыг ашигладаг бөгөөд энэ нь бодлыг хянах, ямар туршлага түүнийг даван туулахад тусалдаг. Тиймээс эхний бадагт уянгын баатар ганцаардлын сэдлийг дээшлүүлсэн нь одод хүртэл хоорондоо ярилцаж чаддаг тул илүү гашуун байдаг - энэ санааг хоёрдугаар бадагт шууд илэрхийлж, онцлон тэмдэглэв. Гурав дахь баатр нь эрх чөлөө, нэгэн зэрэг амар амгаланг эрэлхийлж буй уянгын баатрын мөрөөдлийг харуулж, дөрөв, тав дахь нь юу гэсэн үг болохыг тайлж өгдөг - хүн байгальтай холбогдож, түүний хамгаалалтанд гайхалтай, тайван нойронд унтахыг хүсдэг.

Сэдэв

Ганцаардлын сэдэв нь Лермонтовын бүх бүтээлийг хамарсан бөгөөд түүнийг хэн ч ойлгоогүй гэдгийг маш хурц мэдэрдэг. Үүний зэрэгцээ яруу найрагч үхэл амьдралын сэдвийг хөндөж, хүмүүсээс залхсан ч амьдралын бүрэн дүүрэн байдлыг мэдрэхийг хүсч байгаа ч бусад хүмүүс шиг биш, харин байгальтай эв нэгдэлтэй байхыг хүсч байна гэсэн санааг онцлон тэмдэглэв. Мөн тэрээр ямар нэгэн зүйл хүлээж байна уу, эсвэл өнгөрсөнд харамсаж байна уу гэж өөрөөсөө асууж, амьдралаа дүгнэж байх шиг байна.

Тэрээр амьдралаа өөрчлөхийг хүсч, амар амгалан, хайрыг хүлээж, байгаа бүх зүйлийг алдаршуулж, өнгөрсөн жилүүдэд тохиолдсон муу зүйлд ч харамсдаггүй. Үүний зэрэгцээ яруу найрагчийг өөрөө дүрсэлсэн уянгын баатар үхлийн тухай энэ насны хүнийг гайхшруулсан тайван байдлаар ярьдаг.

төрөл

Энэ бол гүн ухааны дууны үгийн жанрын сонгодог жишээ юм. Лермонтов байгалийн дүр төрхийг ашиглан олон бодлыг илэрхийлдэг ч түүнийг ландшафтын дууны үгтэй холбож болохгүй - энд бүх тайлбар нь уянгын баатрын мэдрэмжийг (байгальтай холбоогүй), илүү сайн мэдрэхэд туслахын тулд шаардлагатай болно. тэд.

Энэ шүлгийг таван футын уртаар бичсэн бөгөөд үүнд өвдөлт намдаах хөдөлгөөнийг тэмдэглэж, түүний тусламжтайгаар хэмнэл бага зэрэг алдагдаж, хүнийг дуурайхад тусалдаг. Бүтээлийн эцсийн хэмнэлийн бүрэн байдал нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн шүлгийг ээлжлэн солих замаар өгдөг.

Энэ бүтээл нь яруу найрагчийн санаа бодлыг тусгаж өгсөн бөгөөд тэрээр үргэлжлүүлэн амар амгалан, аз жаргалтай амьдрахыг хүсч байсан бөгөөд энэ нь Лермонтовын сүнс түүний бүтээлүүдэд амьд үлдсэн тул ийм зүйл болсон юм.

Илэрхийлэх хэрэгсэл

Энэ хэцүү үед гүн ухааны шүлэгЛермонтов илэрхийллийн янз бүрийн арга хэрэгслийг ашигласан. Тэд хангалттай энгийн мэт санагдаж болох ч үнэн хэрэгтээ тэд уран сайхны асуудлыг бүрэн шийдэж, зохиол бичих үед яруу найрагчийн санааг зовоож байсан бодлыг илэрхийлдэг. Шүлэг нь:

  • эпитетүүд- "цахиур зам", "хүйтэн нойр", "чимээгүй хоолой", "хар царс";
  • урвуу байдал- "цэнхэр туяа";
  • дүр эсгэх- "цөл Бурханыг сонсдог", "од одтой ярьдаг";
  • оксиморон- "хөнгөн гуниг".

Мөн риторик асуултууд - "Би юу хүлээж байна вэ? Би юунд харамсаж байна вэ? "Мөн сэтгэлийн хөөрөл -" Би эрх чөлөө, амар амгаланг хайж байна! Би мартаад унтмаар байна! “. Тэд шүлгийн илэрхийлэлийг өгч, онцлон тэмдэглэдэг сэтгэл хөдлөлийн өнгөтодорхой бадаг.

"Би ганцаараа зам дээр гардаг" бол М.Ю.Лермонтовын хамгийн алдартай шүлгүүдийн нэг юм. Яруу найрагчийн уран бүтээлд түүний ач холбогдлыг зохиолчийн үеийнхэн хүлээн зөвшөөрсөн нь уучлаарай, Михаил Юрьевичийн амьдралын туршид биш юм. Өнөөдрийг хүртэл "Би гарч байна ..." нь дүрслэл, гүн гүнзгий, товчлол, хөгжимт байдлаараа татагддаг. Сүүлийнх нь тусад нь дурдах нь зүйтэй юм, учир нь энэ шүлгийн хорь гаруй романтик тайлбар байдаг. Энэхүү бүтээлийг зохиогчийн бүтээлийн гол сэдэв, уран зохиолын хобби, бүтээгчийн хувийн туршлагыг хослуулсан тул түүнийг ойлгох түлхүүр гэж үзэж болно.

М.Ю.Лермонтов амьдралынхаа сүүлийн саруудыг Кавказ, нутаг дэвсгэр дээр өнгөрөөсөн Ашигт малтмалын ус... Энэ үед буюу 1841 онд "Би ганцаараа замд гардаг" шүлгийг бичсэн. Яруу найрагч үйлчилгээнээсээ чөлөө авч, дуртай газраа аль болох их цагийг өнгөрөөхийг хүсчээ. Ийм өгөгдөл нь тухайн ажлыг тодорхой хэмжээгээр байр зүйн шинж чанартай гэж үзэх боломжийг олгодог: замын зураг, "цахиур чулуун зам".

Энэхүү бүтээл нь Мартыновтой хийсэн үхлийн тулааны өмнөхөн төрсөн бөгөөд энэ нь Лермонтовыг шүтэн бишрэгчид нь яруу найрагчийн удахгүй үхэхийг зөгнөсөн тухай бодоход хүргэдэг. Зохиогчийн амьдралын туршид шүлэг хэвлэгдээгүй боловч зөвхөн 1843 онд гэрэл гэгээг олж харав. Тухайн үеийн агуу шүүмжлэгч В.Белинский энэ шүлгийг Михаил Юрьевичийн шилдэг бүтээлүүдийн нэг гэж үздэг байв.

Төрөл ба хэмжээ

Лермонтов өөрөө "Би явж байна ..." бүтээлд тусгай жанрын тодорхойлолт өгөөгүй боловч шүлгийн зарим сэдэл нь үүнийг тодорхой төрөлд хамааруулах боломжийг бидэнд олгодог.

Элегийн онцлогийг эндээс харж болно. Шүлгийн хэмжээ нь таван тохойн хэмжээтэй боловч зохиолч түүнд давтагдашгүй уянгалаг байдлыг бэлэглэдэг. Энэ шүлгийг элэглэл гэж үзэх хоёр дахь шалтгаан нь энх тайвныг эрэлхийлэх сэдэл, магадгүй үүрд мөнх юм.

Шүлэгт дурьдсан байдаг гүн ухааны дууны үг, зохиолч өөрийн амьдрал, түүний утга учиртай холбоотой хэд хэдэн риторик асуулт асуусан тул.

Яруу найрагчийн монологийг чин сэтгэлээсээ илэрхийлж байгаа нь "Би явлаа ..." шүлэгт баатрын ертөнцтэй салах ёс гүйцэтгэсэн мэт гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрсөн шинж чанарыг өгч, сүүлчийн илчлэлтээ гэгээрүүлдэг.

Төрөл бүрийн полифони нь шүлгийг төрөл бүрийн өвөрмөц, нарийн төвөгтэй, олон талт болгодог бөгөөд энэ нь түүнийг цаг бүр өөр өөр аялгуу, өөр өөр ойлголттой унших боломжийг олгодог.

Найрлага

“Би ганцаараа замд гарна” шүлэг нь зохиолчийн дугаарласан таван бадаг шүлэг юм. Бүтээлийн найрлага нь гурван хэсгээс бүрдэнэ.

  1. Энэ нь уянгын баатрын эргэн тойрон дахь мөн чанарыг дүрслэхээс эхэлдэг. Зохиогч түүний харь гаригийн, сансар огторгуйн мөн чанарын тухай ярьдаг.
  2. Хоёрдахь бадаг дундаас зохиолч уран зургийн сэтгэлгээг гүн ухааны сэтгэлгээ болгон өөрчилсөн: тэрээр өөрийн амьдрал, хүсэл эрмэлзлийн талаар асуудаг.
  3. Хурцадмал байдлын оргил үе нь төв хэсэгт - гурав дахь нь: "Би амьдралаас юу ч хүлээхгүй" гэсэн бадаг дээр унадаг.
  4. Сүүлийн хоёр дөрвөлжинд сул тал, зарим хүчдэлийн уналт байдаг. Тэдгээрийн дотор зохиолч зүүдэндээ умбаж, сүнс нь хөдлөхийг хүсч буй шаардлагатай векторыг олдог.

Ийнхүү уг бүтээлийн найруулга нь яруу найрагчийн урам зоригоор бичсэн бодлуудыг чадварлаг, гайхалтай оновчтой, эв найртай илэрхийлсэнийг биширч чадахгүй.

Чиглэл

"Би ганцаараа зам дээр гардаг" бол хожуу романтизмын шүлгүүдийн нэг юм. Энд яруу найрагч амьдралынхаа замыг дүгнэж байна гэж бид хэлж чадна; Энэхүү бүтээл нь түүний уран зохиолын хобби, романтизмын эрин үеийн гол сэдвүүдийг хоёуланг нь тусгасан байв. Амар амгаланг эрэлхийлэх, амьдралын хатах нь Гейне, Пушкин зэрэг яруу найрагчдын сэтгэлийг хөдөлгөдөг. Жишээлбэл, Лермонтов "Би гарч байна ..." шүлэгт өөрийн дуртай яруу найрагчдын нэг Г.Хейнтэй харилцан яриа өрнүүлдэг. Сүүлчийн бадагт "Үхэл бол шөнө сэрүүн зүүд" шүлгийг шууд иш татсан байдаг. Зохиогч түүн дээр ургасан мод бүхий орыг мөрөөдөж, зүүдэндээ сонсогдсон залуу булбулын дуулахыг мөрөөддөг.

Өөр нэг романтик шинж чанар бол Лермонтов "" шүлэгтээ хөгжүүлсэн тэнүүчлэх сэдэл юм. Зөвхөн баатрыг өөрөөр дүрсэлсэн байдаг: тэр залуу босогч биш, харин төлөвшсөн сэтгэгч юм.

Уянгын баатрын дүр төрх

"Би ганцаараа зам дээр гардаг" шүлэгт Лермонтов дүр бүтээжээ романтик баатар... Тэрээр уншигчдад эв найртай, сүр жавхлант байдлын талаар эргэцүүлэн бодож байгаа мэт харагддаг. Дэлхийбаатар тайван, гэхдээ түүний дотоод сэтгэл юу вэ? Өгүүлэгч сэтгэлдээ амар амгаланг олж чаддаггүй. Үгүй ээ, тэр биелэгдээгүй хүсэл, хайр дурлалын боломжгүй байдлаас болж зовдоггүй. Энэ бүхэн нь залуу үеийн туршлага, эртний романтизмын шинж чанар байв. Лермонтовын дүр нь адал явдал, шинэ ертөнцийг эрэлхийлдэггүй, харин "эрх чөлөө, амар амгалан" юм. Энэ бол аль хэдийн насанд хүрсэн, бүрэн төлөвшсөн хувь хүн бөгөөд түүний мөрөн дээр амьдралын агуу туршлага, олон урам хугарал байдаг, гэхдээ одоо түүнд өнгөрсөнд харамсахгүй байх хангалттай мэргэн ухаан бий. Шүлэг нь түүний амьдралын шинэ үе шатыг өгүүлдэг: тэрээр аливаа зүйлийг шинэ талаас нь хардаг, оддыг эрэлхийлдэггүй, харин тэдний агуу байдлыг биширч, тэдний нууцыг ойлгохыг хүсдэг. Нэгэн цагт тэрслүү байсан сэтгэлээсээ хуримтлагдсан зүйлийг нь авч хаях зүүд зүүдэлдэг урт жилүүдхүчдэл.

Сэдвүүд

  • Тэнэмэл... Шүлгийн эхний мөрүүдээс урган гарсан замын дүр төрхийг амьдралын замналын зүйрлэл гэж ойлгож болно. Тэр үл таних хүнийг хааш нь хөтлөх вэ? Тодорхойгүй байдал хүн бүрийг зовоож байдаг ч хамгийн чухал нь амьдралын зорилготой байх явдал юм. Тэнэмэл байдал нь романтик баатрын онцлог шинж юм. Энд дүр нь мартагдахыг эрэлхийлж, ганцаардсан ядарсан сэтгэлийнхээ хоргодох байрыг хайж байна.
  • Ганцаардал... Тэнэмэл баатар нь аз жаргалтай гэр бүлийн хүн эсвэл "компанийн сүнс" байж чадахгүй - тэр зөвхөн ганцаараа байж чадна. Гэхдээ тэр хайрын хэрэгцээг мэдэрдэг. Тэр түүнд итгэдэг үү? Та уулзана гэж найдаж байна уу? Тийм ээ, гэхдээ одоо энэ мэдрэмж нь хүсэл тэмүүлэл, догдлолтой холбоотой биш, харин энхрийлэл, амар амгалантай холбоотой юм.
  • Байгаль... Яруу найрагч байгальтай холбоотой объектуудад "эрхэм хүндэт", "гайхалтай" гэсэн үгсийг ашигладаг. Тэрээр түүний нэр төр, агуу байдлыг ухаарч, байгалиас суралцахыг хүсдэг бөгөөд ингэснээр түүний дотоод тэнцвэрт байдал түүний сэтгэлд байдаг.
  • Санаа

    Лермонтов романтизмын эрин үеийн алдартай сэтгэлгээнээс урам зориг авсан - хүн ба байгаль хоёрын ойр дотно байдал. Заримдаа шуурга, хар салхи болж, хүн санаа зовж, айдастай байдаг. Гэвч ихэнхдээ үдшийн цагаар сансар огторгуй бүхэлдээ хүний ​​нүдэнд нээгдэх үед үл эвдэршгүй нам гүм, үүлгүй байдал ирдэг. Орой: өдрийн төгсгөл - амьдралын төгсгөл. "Би ганцаараа зам дээр гардаг" шүлгийн мод бол царс мод - амьдрал, түүний хөгжил, үргэлжлэл юм. Энэхүү бэлгэдлийн хослол нь баатар өөрийн замналынхаа хязгаарыг ухаарч, гарцаагүй, магадгүй үхлийн аюулыг мэдэрдэг, гэхдээ ийм үр дүнд хүрэхийг цөхрөлтгүй хүсдэг гэдгийг уншигчдад ойлгуулдаг: дүр нь өөр төрлийн амар амгаланг мөрөөддөг, гэхдээ хувь тавилан нь зайлшгүй.

    Сонирхолтой юу? Ханан дээрээ хадгалаарай!

Яруу найрагч Михаил Лермонтов Оросын уран зохиолын түүхэнд олон тооны уянгын шүлгийн зохиогчоор оржээ. романтик шүлгүүдтэр байтугай зохиол зохиолууд хүртэл. Яруу найрагчийн хамгийн алдартай шүлгүүдийн нэг болох Лермонтовын "Би ганцаараа зам дээр гардаг" анализтай танилцахыг бид танд санал болгож байна.

Шинжилгээний төлөвлөгөө

Яруу найргийн текстийг тал бүрээс нь шинжлэхийн тулд та дараах төлөвлөгөөг баримтлах хэрэгтэй.

  • Бүтээлийн гарчиг ба зохиогч.
  • Бүтээлийн түүх, Сонирхолтой баримтуудшүлгийн тухай.
  • Яруу найргийн текстийн гол сэдвүүд.
  • Санаа ба гол санаа. Төлөвлөгөөний энэ цэгийг задлахдаа зохиогч яг юуг уншигчдадаа хүргэхийг хүссэн, эс тэгвээс текстийг ямар зорилгоор бүтээсэн болохыг зааж өгөх ёстой.
  • Үндсэн уран сайхны техникяруу найрагчийн ашигласан: троп, өгүүлбэр бүтээх онцлог, риторик асуултууд.
  • Найрлага. Яруу найргийн бичвэрт ямар бүтцийн хэсгүүд байдаг, зохиолч хэрхэн нэгдмэл байдал, эв нэгдэлд хүрч чадсан зэрэг асуултуудад хариулах шаардлагатай. Шүлгийн зохиомжийн бүтэц нь зохиогчийн санаа бодлыг илэрхийлэхэд захирагддаг уу?
  • Уянгын баатрын дүр төрх.
  • Үүний үр дүнд зохиол нь уран зохиолын тодорхой чиглэлд хамаарах эсэх, яагаад, ямар төрөл зүйл болох, ямар шинж чанар нь тодорхой төрөлд хамаарах болохыг зааж өгөх ёстой.

Энэ төлөвлөгөө нь Лермонтовын "Би ганцаараа зам дээр гарч байна" болон бусад яруу найргийн бичвэрт гүнзгий дүн шинжилгээ хийхэд тусална. Шаардлагатай бол эд зүйлсийг сольж болно.

Үндсэн мэдээлэл

Лермонтовын "Би зам дээр гардаг" зохиолын дүн шинжилгээг эхэлцгээе. товч тайлбарбүтээлийн түүх. Зохиолч нас барахынхаа өмнөхөн 1841 онд бичсэн яруу найргийн зохиол нь түүний эрэл хайгуул, эргэцүүллийн үр дүн юм. Хоёр жилийн дараа Otechestvennye zapiski сэтгүүлд анхны нийтлэл. Одоевский Лермонтовыг яруу найргаар бүрэн дүүргэхийн тулд тэмдэглэлийн дэвтэр бэлэглэсэн нь бидний сайн мэдэх үнэн юм. Яруу найрагчийг нас барсны дараа энэхүү тэмдэглэлийн дэвтэр олдсон бөгөөд үүний дотор тухайн шүлгийг багтаасан байв.

Сэдэв

М.Ю. Лермонтовын "Би ганцаараа зам дээр гардаг" нь тухайн сэдвийн тодорхойлолт, өөрөөр хэлбэл түүнд юу өгүүлсэнийг дагаж мөрддөг. Эхлээд харахад бүх зүйл энгийн байдаг - уянгын баатар шөнийн байгаль, тэнгэр, оддын сүр жавхланг таашаадаг бөгөөд энэ нь түүнийг гунигтай эргэцүүлэн бодоход хүргэдэг. Тэрээр өөрөөсөө асуулт асууж, хариултаа олж чадахгүй, байгальтай ганцаараа сайхан санагдаж, хүмүүсийн нийгэмд буцаж очихыг огт хүсдэггүй. Баатар урам хугарч, амьдралаас юу ч хүлээхгүй.

Санаа ба гол санаа

Лермонтовын "Би ганцаараа зам дээр алхаж байна" зохиолыг шинжлэхдээ яруу найрагч ямар санааг хөндсөнийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Юуны өмнө, энэ нь зохиолчийн дууны үгэнд агуулагдах ганцаардал бөгөөд иймээс л текстэд цөлийн дүр төрх гарч ирдэг. Энэ бүтээлд уйтгар гунигийн сэдэл онцгой хүчтэй сонсогддог. Уянгын баатар мөнхийн тэмцлээс залхаж, "эрх чөлөө, амар амгаланг" хүсч, байгальд ойр байгаагаа мэдэрдэг.

Шүлэг, хувь заяаны сэдэвт сонсогдож байна. Тиймээс уянгын баатар түүнийх гэдэгт итгэлтэй байна амьдралын замаль хэдийн урьдчилан тодорхойлсон. Та мөн тодорхойгүй байдлын сэдвийн цуурайг тэмдэглэж болно, яагаад гэвэл баатар гарч ирсэн зам нь манангаар бүрхэгдсэн байдаг - дүр нь түүнийг юу хүлээж байгааг мэдэхгүй.

Ийм жижигхэн бүтээлээрээ яруу найрагч амьдралынхаа туршид санаа зовж байсан хамгийн чухал сэдвүүдийг илчилж чадсан юм. Энэ бол жинхэнэ гар урлалын жишээ биш гэж үү?

Текстийн яруу найраг

М.Ю.Лермонтовын "Би ганцаараа зам дээр гардаг" шүлгийг шинжлэх дараагийн алхам бол зохиолчийн санаагаа илэрхийлэхэд туслах арга техникийг тодорхойлох явдал юм.

  • Тод дүрслэлийн эпитетүүд: "цахиур зам", "хар царс", "булшны хүйтэн нойр".
  • Хуурамч, зүйрлэл: "цөл Бурханыг сонсдог", "од ярьдаг", "газар унтдаг".
  • Риторик асуултууд. Баатар байгалийн гайхалтай сүр жавхлангийн арын дэвсгэр дээр асуулт асууж, хариултаа өгөх боломжгүй юм.
  • Анафора: "Би", "тийм" гэсэн үгтэй мөрүүдийн ижил эхлэл - энэ нь агуулгыг сайжруулдаг.
  • Өгүүлбэрийн элбэг дэлбэг байдал нь түүний нөхцөл байдлын талаар өвдөлтөөр ярьдаг уянгын дүрийн сэтгэл хөдлөлийн дарамтыг илтгэдэг.

Яруу найрагч замын билэгдлийг иш татдаг бөгөөд энэ нь зохиолд зөвхөн зам төдийгүй түүний тэнүүчилж буй уянгын дүрийн амьдралын зам юм.

Текстийн хөгжим, уян хатан байдлыг хөндлөн холбогч ашиглан олж авдаг: ABAB. Шүлгийн урт нь пентаметр trochee, эмэгтэй, эрэгтэй шүлэг ээлжлэн оршдог.

Найрлагын онцлог

Шүлгийн найрлага нь нэлээд зохицсон бөгөөд нэг логикт захирагддаг.

Зохиолын эхлэл нь уянгын баатрын нүдийг олсон шөнийн сүр жавхланг дүрсэлсэн агуу үгсийн сан юм. Энэ хэсгийн интонацууд нь бас тансаг юм.

Мөхөл ба ганцаардлын сэдэл хоёрдугаар бадаг хоёр дахь хэсэгт сонсогдож буй риторик асуултуудаас болж нэмэгддэг. Уянгын баатрын дарангуйлагдсан, сэтгэлээр унасан байдал нь түүний эргэн тойрон дахь байгальтай зөрчилдөж, эв найрамдалтай байдаг. Тийм ч учраас дүрийг дүрслэхийн тулд ихэнх тохиолдолд асуултын өгүүлбэрүүдийг сонгосон бөгөөд яруу найрагч байгалийн тухай ярихдаа өгүүлэмжийг ашигладаг.

М.Лермонтовын "Би ганцаараа зам дээр гарч байна" дараагийн хэсэг нь уянгын баатар өөрийн дотоод ертөнцийг ойлгох гэсэн оролдлого бөгөөд тэрээр өөрөө асуултандаа хариулт өгч, амьдралын байр сууриа илэрхийлдэг. Тэрээр дотоод зөрчилдөөнөөс ангижирч, эрх чөлөө, амар амгаланг эдлэхийг хүсдэг. Үүний зэрэгцээ зохиолд үхлийн сэдэл байхгүй, баатар нь амьдралыг хүсч байгаа боловч огт өөр.

Эцэст нь, уг бүтээлийн сүүлчийн бадаг бол яруу найрагчийн үзэл бодлоос харахад байгальтай эв нэгдэлтэй, ертөнцийн үймээн самуунаас хол байх амьдралын үзэл санааны илэрхийлэл юм.

Лермонтовын хожмын дууны шүлгүүд ганцаардлын гүн гүнзгий мэдрэмжээр дүүрэн байдаг. Уянгын баатрын эцэстээ ураг төрлийн сүнсээ олох, мэдэх гэсэн хүсэл бараг мөр болгонд шингэсэн байдаг.“Зам дээр ганцаараа гардаг” шүлэг бол хамгийн сүүлчийнх нь. Зохиогч нь 1841 онд нас барахынхаа өмнөхөн бичжээ.

"Би ганцаараа зам дээр гардаг" шүлгийн дүн шинжилгээг Лермонтовын бүхэл бүтэн ажлын хүрээнд хийх ёстой, учир нь түүний дууны үг нь яруу найргийн дэлгэрэнгүй өдрийн тэмдэглэл юм.

Төлөвлөгөө

Аливаа яруу найргийн текстийг шинжлэхийн тулд та төлөвлөгөөг дагаж мөрдөх хэрэгтэй. Эхлээд ажлын сэдэв, санааг тодорхойлох хэрэгтэй. Хоёрдугаарт, та текстийг бүтээсэн түүхэнд анхаарлаа хандуулах, хэн нэгэнд зориулах хэрэгтэй. Та мөн төрөл, цаг хугацааны тэмдэг, шүлэг, хэмнэл зэрэг бусад албан ёсны шинж чанаруудыг тодорхойлох хэрэгтэй. Эцсийн шат бол бүтээлийн хэв маяг, хэллэгийг эрэлхийлж, шинж чанараа тодорхойлох явдал юм. Шинжилгээний эцсийн хэсэгт та текстэд хандах хандлагаа илэрхийлж, ямар мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг төрүүлж байгааг дүрслэх хэрэгтэй. "Би ганцаараа зам дээр гардаг" шүлгийг эссэ, эссэ хэлбэрээр гүйцэтгэх ёстой бөгөөд зөвхөн жагсаасангүй. шинж чанаруудтекстийг цэгээр нь бичнэ.

Бүтээлийн сэдэв, санаа

Шүлэг нь түүний сэдэв нь ангилалд багтдаг хүний ​​амьдрал, түүний утга. Зургийн голд уянгын баатрын сэтгэл хөдлөлийн туршлага байдаг. Тэр өөрийнхөө туулсан амьдрал, юу сайн муу байсан, өөр юу хүлээж байгаа талаар өөрөөсөө асуудаг. Шүлгийн санаа нь уянгын баатар ганцаардмал хүн байгальтайгаа холбогдох үедээ л амар амгаланг олж авдаг. Түүний нандин мөрөөдөл бол амьдрал бүх өнгө, илрэлүүдээрээ нуугдаж байсан амар амгаланг олох явдал юм.

Текстийн жанрын онцлог болон бусад шинж чанарууд

"Зам дээр ганцаараа гардаг" шүлгийг задлан шинжилснээр энэ шүлэгт хамаарах нь нотлогддог. Бясалгалын шинж чанар нь түүнийг элеги рүү арай ойртуулдаг. Уг бүтээлийн мөрүүд нь гөлгөр, уянгалаг сонсогддог. Лермонтовын сонгосон яруу найргийн тоолуур нь таван фут гарам юм. Урт мөрүүд нь текстэд онцгой дуу авиа өгдөг. Зохиолч шүлэг болгондоо эр, эм хоёрыг ээлжлэн ашигладаг.

"Би ганцаараа зам дээр гардаг" шүлгийн семантик шинжилгээ (товч). Уран сайхны илэрхийлэлийн хэрэгсэл

Шүлэг М.Ю. Лермонтов нь дүн шинжилгээ хийх өргөн талбаруудыг өгдөг, учир нь энэ нь утга, бэлгэдлээр дүүрэн, бүтээлийн хэл нь маш анхны, баялаг, яруу найргийн илэрхийлэлийн хэрэгслээр баялаг юм.

Эхний бадаг

Текстийн эхний бадагт ганцаардлын сэдэл шууд л тод сонсогдож эхэлдэг. "Нэг" гэсэн тоо яруу найрагчийн олон шүлэгт байдаг бөгөөд энэ нь дэлхий дээр өөрөөсөө өөр хэн ч, ураг төрлийн сүнс байхгүй гэдгийг харуулахыг зорьсон юм. Энэхүү шүлгийн сүүлийн хоёр мөр маш сайхан сонсогдож байгаа нь уянгын баатрын сэтгэлээс ялгаатай нь дэлхий дээр гоо үзэсгэлэн, эв найрамдал ноёрхож байгааг харуулж байна. Хэрэв орвол эрт дууны үгяруу найрагч, байгальд ч эв найрамдал байхгүй байсан ч одоо дэлхий түүний өмнө (мөн уншигчдын өмнө) бүхэлдээ харагдана. Сар түүний замыг гэрэлтүүлж, дэлхий тэнгэрийн туяанд нойрсож, одод хоорондоо харилцдаг. Хэлсэн үгийн үр нөлөөг нэмэгдүүлэхийн тулд зохиолч "Цөл Бурханыг сонсдог / Од нь одтой ярьдаг" гэсэн тод дүрслэлийг ашигласан. Бүтээлийн эхэнд гарч буй элсэн цөлийн дүр төрх ихээхэн ач холбогдолтой юм. Дэлхий асар том бөгөөд баатарт нээлттэй.

Хоёр дахь бадаг

Хоёрдахь бадагт уянгын баатар өөрийн мэдрэмж, дэлхий дээр болж буй үйл явдлын хооронд ижил төстэй байдлыг зурдаг. Байгалийн дүр төрх дахин: "Дэлхий унтаж байна." Байгалийн зохицол, түүний тэнцвэрт байдал нь яруу найрагчийн сэтгэлд байдаг зүйлийн эсрэг байдаг. Үгүй ээ, эхний дууны үгэнд байсан шиг шуурга байхгүй. Одоо тэнд түүний эргэн тойрон дахь байгалийн ертөнц шиг тайван, гэхдээ энэ нь түүний хувьд "өвдөлттэй, хэцүү" юм. Өөртөө хандсан риторик асуултууд нь шүлгийн сэтгэлзүйн бүрэлдэхүүн хэсгийг бэхжүүлдэг. Лермонтовын "Би ганцаараа зам дээр гардаг" шүлгийн дүн шинжилгээ үүнийг баталж байна хожуу дууны үгзалуу наснаасаа хамаагүй эмгэнэлтэй. Эцсийн эцэст, баатар нийгэм, дэлхий ертөнцийг сорьдоггүй, тэр амьдралаас юу ч хүлээхээ больсон гэдгээ ухаарч эхэлдэг. Уянгын баатрыг өнгөрсөн ба ирээдүйгээ эргэцүүлэн бодоход хүргэдэг замын дүр төрх юм.

Гурав дахь бадаг

Энд яруу найрагч өөрийн "би"-дээ бүрэн шингэсэн байдаг. Бүтээлийн найруулга, сэтгэлийн өөрчлөлт, яруу найрагчийн сэтгэлгээний хөдөлгөөнийг дагаж мөрдөх нь маш чухал юм. Тиймээс "Би ганцаараа зам дээр гардаг" шүлгийн талаар бүтээлч дүн шинжилгээ хийх нь дээр. Лермонтов бүтээлийнхээ гурав дахь хэсэгт дахин өөр рүүгээ эргэж, яруу найрагчийн өмнөх шүлгүүдтэй олон ижил төстэй зүйлийг хийж болно. Юу ч хүлээхгүй, өнгөрсөндөө харамсахгүй, эцэст нь амар амгаланг хүсдэг. Гэхдээ уянгын баатар анхны уран бүтээлдээ "шуурга" байхыг хүсч, түүнд амар амгаланг олохыг хичээдэг байв. Одоо юу өөрчлөгдсөн бэ? Бараг юу ч биш, гэхдээ бид энэ тухай зөвхөн дөрөв дэх бадаг дээр л мэддэг. Энэ хооронд яруу найрагчийн эрх чөлөөг мартах, нойрсох төдий л харуулж байна.

Дөрөв дэх бадаг

Энд зохиолч түүний хувьд хамгийн тохиромжтой оршихуй байдаг гэсэн санааг өгдөг. Лермонтов сүүлчийн мөрүүдэд анафора ашиглан "унтах" шаардлагад чадварлаг анхаарлаа хандуулдаг. "Би ганцаараа зам дээр гардаг" шүлгийн дүн шинжилгээ (ялангуяа дөрөвдүгээр бадаг) яруу найрагчд зөвхөн бага зэргийн өөрчлөлт гарсан болохыг нотолж байна.

Тав дахь бадаг

Бүтээлийн төгсгөл нь яруу найрагчийн хувьд хамгийн тохиромжтой оршихуйн дүр зургийг бүрэн төгс болгодог. Түүний эргэн тойронд тайвшрах шинж чанар байдаг бөгөөд тэр түүнд хайрын тухай дуулж буй аятайхан дуу хоолойг сонсдог. Энэ бол Лермонтовт амьдралынхаа туршид дутагдаж байсан зүйл юм. Хөдөлгөөн, амьдрал хоёулаа байх амар амгалан нь түүний гол илрэл болох хайр юм. Эдгээр үгс нь "Би ганцаараа зам дээр гардаг" шүлгийн дүн шинжилгээг хийж чадна. Лермонтов бүх яруу найргийн бүтээлч байдлынхаа үр дүнг хэд хэдэн бадагт багтааж, түүний тухай санаа бодлоо илэрхийлж чадсан. хамгийн тохиромжтой амьдрал... Байгаль, хайр дурлал, яруу найраг - энэ бүхэн зохиолчийн амьдралын зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг байсан (энэ нь түүнийг Пушкинтэй холбоотой болгодог).

М.Ю "Би ганцаараа зам дээр гардаг" шүлгийн дүн шинжилгээ. Энэхүү бүтээл нь байгалийн гайхалтай зургууд, гүн гүнзгий гүн ухааны бясалгал, хэв маягийн баталгаатай яруу найргийн хэллэгийг агуулсан гэж хэлэхгүй бол Лермонтовын бүтээл бүрэн дүүрэн биш байх болно.