А.Ахматовагийн хожмын ажил. Дууны үг. "Реквием", "Баатаргүй шүлэг" шүлгүүд. А.А.Ахматовагийн "Реквием" шүлгийн иргэний эр зоригийн сэдэв

Олон хүмүүс Анна Андреевна Ахматова гэж ойлгодог байсан бөгөөд одоо ч тэд үүнийг зөвхөн уянгын яруу найрагч, хайрын түүхийг агуулсан уянгын түүврийн зохиолч гэж ойлгодог. Гэхдээ тийм биш. Өө мэдээж, хайрын шүлэгАхматова - XX зууны яруу найргийн шилдэг. Гэхдээ яруу найрагчийн ажил нь гүн гүнзгий хувийн шинж чанарыг судлах, түүнийг сонирхох замаар шавхагдахаас хол байна.

Гучин нас хүрэхэд Ахматовагийн яруу найраг тодорхой бөгөөд ухамсартайгаар эмгэнэлтэй болдог. Энэ эмгэнэлт явдал бол өмнөх шигээ хайр байхаа больсон эрт дууны үг. Тэгээд энэ бүхэн хувьсгалын дараа л эхэлсэн.

Ахматовагийн анхны иргэний шүлгүүдийн нэг бол "Би хоолойтой байсан" (1917) юм. Ийм шүлгийн тухай яруу найрагч О.Манделстам: "...Одоогийн байдлаар түүний яруу найраг Оросын агуу байдлын бэлгэдлийн нэг болоход ойрхон байна" гэж тэмдэглэжээ. Энэ шүлэгт Ахматовагийн бүх бүтээлийн онцлог шинж чанарууд аль хэдийн харагдаж байна: худал ба үнэний зөрчилдөөн, нүгэл ба ухамсрын зөрчилдөөн нь сүнсний талд шийдэгддэг. Болж буй үйл явдлын хариуцлагаас өөрийгөө бүү чөлөөлж, бүх ард түмэнтэйгээ хуваалцаж, "харамсалтай нь миний ард түмэн байсан газар" байгаарай.

Зураачийн гол сэдэв бол ой санамжийн сэдэв, түүний дуртай бодол бол яруу найраг, хэл нь зөвхөн үндэстнийг хадгалах нөхцөл төдийгүй "түүх өөрөө" юм. Үүнийг "Тэдтэй хамт биш ..." (1922), "Зориг" (1942) шүлгээс харж болно. Гэхдээ хамгийн гол нь "Реквием" шүлэг шиг цэргийн шүлгүүдэд хувь хүн, үндэсний хоёр тийм ч их нийцдэггүй. Энд санах ой бол үхлээс аврах, сэтгэлийн тасралтгүй бүтээлч амьдрал, хүн төрөлхтний оюун санааны аврал юм. Ахматовагийн гол арга техник нь хувийн эргэцүүлэн бодохоос ("Гар урлалын нууц" циклийн яруу найргийн тухай, "Реквием"-ийн тусдаа бүлгүүдийн тодорхой хувь заяаны тухай) - Оросын хувь заяа, хүн төрөлхтний бүх нийтийн төлөв байдал хүртэл юм. “Реквием” бол зөвхөн хэлмэгдэгсэд төдийгүй хэлмэгдэгсдийн эхнэрүүдэд зориулсан өвөрмөц шүлэг юм. Онцгойлон тэмдэглэхдээ Декабристуудын эхнэрүүдтэй холбоотой байдаг. Зохиолч эхэндээ Их Петр ба Декабристуудын үеийн харваачдын эхнэрээс эхлээд Сталины "эх орноосоо урвагчдын гэр бүлийн гишүүд" хүртэлх орос эмэгтэйн хувь тавилан үргэлж байдаг гэдгийг илэн далангүй тунхаглаж байна. адилхан. Ахматовагийн өмнө Оросын түүхийг хэн ч ингэж тайлбарлаж байгаагүй. Эрэгтэйчүүд үргэлж хэлмэгдэж, эмэгтэйчүүд нь үдэж, гашуудаж байдаг. Энд ерөнхий ойлголт цааш явагдана - "Ээж нь чимээгүйхэн зогсож байсан тул хэн ч харж зүрхэлсэнгүй." Орос эмэгтэйн хувь тавилангаас эхлээд ерөнхийдөө эхийн хувь заяа, Бурханы эх хүртэл.

Зохиогчийн хувьд Орос улс зөвхөн эрх баригчдын гэмт хэрэг, хохирогчдын дуулгавартай байдалаар хязгаарлагдахгүй. "Уугуул нутаг" (1961) шүлэгт "Юунд ч холилдсон үнс" нь өмнөх үеийнхэн бөгөөд Ахматова өөрөө ойрын ирээдүйд нэгдэх болно. Газар нутгаа өөрийн гэж үзэх эрх нь тухайн хүнд яруу найрагчийн хэлснээр "Түүнд хэвтээд, тийм болох" бэлэн байдлыг л өгдөг. Үүнд эх оронч сэтгэлгээ, хариуцлагын хэмжүүр бий.

Бичих

би гол шиг

Хатуу ширүүн эрин үе эргэжээ...

А.Ахматова

Анна Ахматова бол тод, анхны, анхны яруу найрагч юм. Тэрээр Оросын уран зохиолд нууцлаг, оньсого, хайр дурлал, зөн совингийн хүлээлтээр дүүрэн "эмэгтэй" яруу найргийг нээсэн гэж үздэг.

А.Ахматовагийн яруу найргийн бүтээлд уянгын баатар эмэгтэй хүний ​​яруу найргийн хувьд тийм ч ердийн зүйл биш иргэний дүрээр гарч ирдэг. Эх орон, Орос орны сэдвийг яруу найрагчийн олон бүтээлээс харж болно: А.Ахматовагийн эхэн үеийн дууны үгэнд зүрх сэтгэлд хоногшсон дурсамж, хагас наминчлалаас эхлээд энэ сэдэв нь эцэстээ түүний төлөвшсөн уран бүтээлийн байнгын хамтрагч болдог.
Чи намайг олзлогдож байгааг мэдэж байгаа
Их Эзэний үхлийн төлөө залбир.
Гэхдээ би бүх зүйлийг маш их санаж байна
Тверийн ядуу нутаг.

Дэлхийн нэгдүгээр дайны үед эх орны сэдэв нь А.Ахматовад маш их уй гашуу, зовлон зүдгүүр авчирсан үндэсний гамшгийг алдаршуулж, албан ёсны суртал ухуулгын зохиолоос мэдэгдэхүйц ялгаатай байр суурийг эзлэхэд тусалсан. Ахматовагийн үзэж байгаагаар дайн бол түүний ажилд үргэлж бузар муу, эмгэнэлт явдал байсаар ирсэн ардын уй гашууэнгийн орос эмэгтэйн туршлагын призмээр харуулсан.
Аймшигт хугацаа ойртож байна. Удахгүй
Энэ нь шинэхэн булшнаас бөөгнөрөх болно.
Өлсгөлөн, хулчгар, тахлыг хүлээж,
Мөн тэнгэрийн биетүүдийн хиртэлтүүд ...

А.Ахматовагийн бүтээл дэх хайрын дүр төрх нь эцэс төгсгөлгүй олон янз боловч хамгийн өргөн цар хүрээтэй, дэлхийг хамарсан нь эх орон, Оросыг, ялангуяа эх орныхоо хүнд хэцүү мөчид, ард түмнийхээ зовлон зүдгүүрийг хайрлах хайр юм.
Арц сайхан үнэртэй
Шатаж буй ойн ялаа.
Цэргүүд залуусын дээгүүр ёолж байна,
Бэлэвсэн эмэгтэйн уйлах чимээ тосгоноор хангинана.

Залбирал үйлчилсэн нь дэмий хоосон байсангүй,
Дэлхий бороо орохыг хүсэв:
Улаан чийгтэй халуунаар цацна
Гишгэсэн талбайнууд.

А.Ахматова дайны аймшигт явдлыг тайвнаар, хайхрамжгүй хандаж чадахгүй байв. "Залбирал" шүлэгт тэрээр эх орон нь амар амгалан, сүр жавхлантай байх аваас эмэгтэй хүний ​​төлөө ямар ч байсан, тэр байтугай хамгийн аймшигтай золиослолыг ч хүлээж авахыг Бурханаас гуйдаг.
Өвчний гашуун жилүүдийг надад өгөөч
Амьсгалах, нойргүйдэх, халуурах,
Хүүхэд, найзыг хоёуланг нь аваад яв
Мөн нууцлаг дууны бэлэг -
Тиймээс би чиний шашны төлөө залбирч байна
Өчнөөн зовлонтой өдрүүдийн дараа
Харанхуй Орост үүлэрхэг

Цацрагийн алдар суунд үүл болсон.

Гэвч хувьсгал нь агуу яруу найрагчийн амьдралд илүү их сорилтуудыг авчирсан. Хэцүү цаг үеүнэт зүйлсийг дахин үнэлэх, хуучин болон танил болсон зүйлийг устгах, үл мэдэгдэх шинийг барьж байгуулах эхлэл. Олон хүн улс орны хүнд хэцүү байдлыг тэвчиж чадалгүй, гадаадад явсан ч А.Ахматова эх орноосоо тусгаарлагдаж өөрийгөө төсөөлж чадахгүй, цагаачлах нь түүнд урвалт мэт санагдаж байв.

Би хоолойтой байсан. Тэр тайвшруулан дуудлаа
Тэр "Нааш ир
Нутгаа дүлий, нүгэлтэй орхи,
Оросыг үүрд орхи.
Би чиний гараас цусыг чинь угаана.
Би зүрхнээсээ хар ичгүүрийг арилгах болно,
Би шинэ нэрээр хамрах болно
Ялагдал, дургүйцлийн өвдөлт.
Гэхдээ хайхрамжгүй, тайван
Би гараараа чихээ таглав
Тиймээс энэ яриа нь зохисгүй юм
Уй гашуудсан сүнс бузарлагдсангүй.

Иргэний яруу найргийн оргил үе А.Ахматоваг Аугаа эх орны дайны үеийн дууны үг гэж үзэж болно. Энэ үеийн шүлгүүдэд юуны түрүүнд гайхалтай органик байдал, эргэлзээгүй байдал, амьдралын байр сууриа илэрхийлэх тодорхойгүй байдал зэрэг нь анхаарал татаж байна. Тулалдаанд оролцоход үргэлж бэлэн байсан Ахматова хувь заяаны сорилтыг нэр төр, нэр төртэйгээр хүлээн авч, даван туулж, ард түмнээ тэсвэр тэвчээр, эсэргүүцлийг уриалав.
Өнөөдөр хайрттайгаа баяртай гэж хэлсэн хүн, -
Түүний өвдөлт хүч чадалд хайлж,
Бид хүүхдүүдэд тангараглаж, булшинд тангараг өргөдөг.
Юу ч биднийг өргөн барихад хүргэхгүй.

Ахматовагийн яруу найраг нь энд үндэсний болон түүхийг хувийн болон дотно байдлаар илчлүүлдэгээрээ гайхширдаг. Үндэсний эмгэнэлт явдлын жинхэнэ дурсгал бол яруу найрагч зөвхөн уй гашуу, зовлон шаналалын тухай өгүүлэхээс гадна тухайн үеийн харгис хэрцгий дуу хоолойг сонсох, бүх ард түмний зовлон зүдгүүр, золгүй явдлыг харахад тусалдаг "Реквием" шүлэг байв. .
Энэ бол намайг инээмсэглэх үед юм
Зөвхөн үхсэн хүмүүс амар амгаланд баяртай байна
Мөн шаардлагагүй унжлагатай унжсан
Ленинградын шоронгийн ойролцоо ...
Үхлийн одод бидний дээр байсан
Тэгээд гэм зэмгүй Орос уурлав
Цустай гутал дор
Мөн хар марусын дугуйн дор.

Дайны дараах үеийн шүлгүүдэд өнгөрсөн үе, үе, ард түмнийхээ хувь заяаны тухай эргэцүүлэн бодох сэдэл илүү их сонсогддог. А.Ахматова шүлгийнхээ тухай бичихдээ: “Миний хувьд цаг хугацаа, цаг хугацаатай холбоотой байдаг шинэ амьдралминий ард түмэн. Би эдгээрийг бичихдээ эх орныхоо баатарлаг түүхэнд цуурайтаж байсан тэр хэмнэлээр амьдарсан. Энэ жилүүдэд амьдарч, түүнтэй адилгүй үйл явдлуудыг харсандаа баяртай байна.
Тэгээд ч олон зуун жил өнгөрч байгаа юм шиг санагдав
Тэгээд үл үзэгдэх гар хэнгэрэг цохиж,
Мөн нууц тэмдэг шиг сонсогдож байна
Бидний өмнө харанхуйд эргэлдэж байв.

Эссений текст:

би гол шиг
Хатуу ширүүн эрин үе эргэжээ...
А.Ахматова-Анна Ахматова бол тод, анхны, анхны яруу найрагч юм. Түүнийг Оросын уран зохиолд нууцлаг, оньсого, хайр дурлал, зөн совингийн зөгнөлтөөр дүүрэн "эмэгтэй" яруу найргийг нээсэн гэж үздэг.
А.Ахматовагийн яруу найргийн урлагт уянгын баатар нь иргэний дүрээр гарч ирдэг бөгөөд энэ нь эмэгтэйчүүдийн яруу найргийн хувьд тийм ч түгээмэл биш юм. Эх орон, Орос орны сэдвийг яруу найрагчийн олон бүтээлээс харж болно: А.Ахматовагийн эхэн үеийн дууны үгэнд зүрх сэтгэлд хоногшсон дурсамж, хагас наминчлалаас эхлээд энэ сэдэв нь эцэстээ түүний төлөвшсөн бүтээлч ажлын байнгын хамтрагч болдог.
Би боолчлолд шаналж байна, би үхлийн төлөө Их Эзэнд залбирч байна. Гэхдээ би Тверийн тарчигхан газрыг маш их санаж байна.
Дэлхийн нэгдүгээр дайны үед эх орны сэдэв нь А.Ахматовад маш их уй гашуу, зовлон зүдгүүр авчирсан үндэсний гамшгийг алдаршуулж, албан ёсны суртал ухуулгын зохиолоос мэдэгдэхүйц ялгаатай байр суурийг эзлэхэд тусалсан. Ахматовагийн үзэж байгаагаар дайн бол үргэлж бузар муу, эмгэнэлт явдал байсан бөгөөд түүний уран бүтээлд хүмүүсийн уй гашууг энгийн орос эмэгтэйн туршлагын призмээр харуулдаг.
Аймшигт хугацаа ойртож байна. Удахгүй шинэхэн булшнуудаар дүүрнэ. Өлсгөлөн, хулчгар, тахал, мөн тэнгэрийн хиртэлтийг хүлээ ...
А.Ахматовагийн урлаг дахь хайрын дүр төрх нь эцэс төгсгөлгүй олон янз боловч хамгийн өргөн цар хүрээтэй, дэлхий дахиныг хамарсан нь эх орон, Орос, ялангуяа улс орны хувьд хүнд хэцүү мөчид, ард түмнийхээ зовлон зүдгүүрийг хайрлах хайр юм.
Арц сайхан үнэртэй Oҭ шатаж буй ой мод ниснэ. Цэргүүд залуусын дээгүүр ёолж, Бэлэвсэн эмэгтэйн уйлах чимээ тосгоноор хангинаж байна.
Залбирсан нь дэмий байсангүй, Дэлхий бороог хүсэв: гишгэгдсэн талбайнууд улаан чийгээр дулаацав.
А.Ахматова дайны аймшигт явдлыг тайвнаар, хайхрамжгүй хандаж чадахгүй байв. "Залбирал" шүлэгт тэрээр эх орон нь амар амгалан, сүр жавхлантай байх аваас эмэгтэй хүний ​​төлөөх хамгийн аймшигтай золиослолыг ч түүнээс хүлээж авахыг Бурханаас гуйдаг. -тэй эссэ
Өвчний гашуун он жилүүдийг, Амьсгал, нойргүйдэл, халууралт, Өө, мөн хүүхэд, найз нөхөд, нууцлаг дууны бэлэг өгөөч. Тиймээс би чиний шашны мөргөлийн төлөө залбирч, маш олон гунигтай өдрүүдийн дараа, Харанхуй Оросыг сургах нь үүл болжээ. туяаны алдар суунд.
Гэвч хувьсгал нь агуу яруу найрагчийн амьдралд илүү их сорилтуудыг авчирсан. Үнэт зүйлсийг дахин үнэлэх, хуучин болон танил болсон зүйлийг устгах, үл мэдэгдэх шинийг барьж байгуулах хүнд хэцүү үе. Олон хүн улс орны хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг тэвчиж чадаагүй, гадаадад явсан ч А.Ахматова эх орноосоо тусгаарлагдаагүй, цагаачлах нь түүнд урвалт мэт санагдаж байв.
Би хоолойтой байсан. Тэр тайвшруулан дуудлаа
Тэр "Нааш ир
Нутгаа дүлий, нүгэлтэй орхи,
Оросыг үүрд орхи.
Би чиний гараас цусыг чинь угаана.
Би зүрхнээсээ хар ичгүүрийг арилгах болно,
Би шинэ нэрээр хамрах болно
Ялагдал, дургүйцлийн зовлон."
Гэхдээ хайхрамжгүй, тайван
Би гараараа чихээ таглав
Тиймээс энэ яриа нь зохисгүй юм
Уй гашуудсан сүнс бузарлагдсангүй.
Иргэний яруу найргийн оргил үе А.Ахматоваг Аугаа эх орны дайны үеийн дууны үг гэж үзэж болно. Энэ үеийн шүлгүүдэд юуны түрүүнд гайхалтай органик байдал, эргэлзээгүй байдал, амьдралын байр сууриа илэрхийлэх тодорхойгүй байдал зэрэг нь анхаарал татаж байна. Тулалдаанд оролцоход үргэлж бэлэн байсан Ахматова хувь заяаны сорилтыг нэр төр, нэр төртэйгээр хүлээн авч, даван туулж, ард түмнээ тэсвэр тэвчээр, эсэргүүцлийг уриалав.
Өнөөдөр хайрттайгаа салах ёс гүйцэтгэж байгаа хүн, Тэр өвдөлтөө хүч чадал болгон хайлуулж, Бид хүүхдүүдэд тангараглаж, булшинд тангараглаж, юу ч биднийг захирагдахгүй гэж тангараглаж байна.
Ахматовагийн яруу найраг нь энд үндэсний болон түүхийг хувийн болон дотно байдлаар илчлүүлдэгээрээ гайхалтай юм. Үндэсний эмгэнэлт явдлын жинхэнэ дурсгал бол яруу найрагч зөвхөн уй гашуу, зовлон шаналалын тухай өгүүлэхээс гадна тухайн үеийн харгис хэрцгий дуу хоолойг сонсох, бүх ард түмний зовлон зүдгүүр, золгүй явдлыг харахад тусалдаг "Реквием" шүлэг байв. .
Зөвхөн үхэгсэд л инээмсэглэж, амар амгаланд баясаж, Ленинград шаардлагагүй хавсралт мэт унжиж, шоронгийнхоо дэргэд ... Үхлийн одод бидний дээр зогсож, Гэмгүй Оросууд цуст гутлын доор, хар марусын дугуйн дор эргэлдэж байв.
Дайны дараах үеийн шүлгүүдэд өнгөрсөн үе, үе, ард түмнийхээ хувь заяаны тухай эргэцүүлэн бодох сэдэл илүү их сонсогддог. А.Ахматова шүлгийнхээ тухай бичихдээ: “Миний хувьд энэ бол миний цаг үетэй, ард түмнийхээ шинэ амьдралтай холбоотой, би бичихдээ эх орныхоо баатарлаг түүхэнд тодоос тод дуурссан тэр яруу найрагтай хамт амьдарч байсан. Би эдгээр жилүүдэд амьдарч, ижил төстэй үйл явдлуудыг харсандаа баяртай байна."
Зуун жилүүд зэрэгцэн алхаж, үл үзэгдэх гар хэнгэрэг цохиж, харанхуйд бидний өмнө нууц тэмдэг мэт чимээ эргэлдэж байх шиг санагдав.

бичих эрх" Иргэний яруу найрагА.Ахматова" нь зохиогчийнх нь харьяалагддаг. Материалаас иш татахдаа холбоосыг зааж өгөх шаардлагатай.

100 рЭхний захиалгын урамшуулал

Ажлын төрлийг сонгох Дипломын ажил Курсын ажилХураангуй Магистрын диссертаци Практикийн тайлан Өгүүллийн тайлангийн тойм ТуршилтМонограф Асуудлыг шийдвэрлэх Бизнес төлөвлөгөө Асуултуудын хариулт бүтээлч ажилЭссэ Зурах Зохиол Орчуулга Илтгэл шивэх Бусад Текстийн өвөрмөц байдлыг нэмэгдүүлэх Нэр дэвшигчийн дипломын ажил Лабораторийн ажилОнлайнаар туслаарай

Үнэ асуугаарай

1. Анна Андреевна Ахматова - хамгийн агуу яруу найрагч " мөнгөн үе". Ахматова "Блокийг нас барсны дараа Оросын яруу найрагчдын дунд анхны байр эзэлдэг" гэдгийг орчин үеийн хүмүүс хүлээн зөвшөөрдөг. Ахматовагийн өмнө түүх олон эмэгтэй яруу найрагчдыг мэддэг байсан ч зөвхөн тэр л тухайн үеийн эмэгтэй дуу хоолой, мөнхийн, бүх нийтийн ач холбогдолтой яруу найрагч эмэгтэй болж чадсан юм. Тэрээр Оросын уран зохиолд анх удаа эмэгтэй хүний ​​бүх нийтийн уянгын дүрийг бүтээлдээ илчилсэн хүн юм.

Ахматовагийн ажлын эхлэл нь үүнтэй холбоотой юм Царское Селотэр эхний жилүүдээ хаана өнгөрөөсөн. Тэрээр "Лицейн цэцэрлэгт хүрээлэн" -д залуу Пушкин байгааг бараг биеэр мэдэрсэн. Тэрээр түүний яруу найраг, хувь заяанд чиглүүлэгч од болж, түүний шүлэгт үл үзэгдэх байдлаар оршдог байв. Пушкинтай Ахматова "тусгай, тухайлбал амьдрал-уран зохиолын харилцаанд" ордог. Царское Селогийн гудамжинд байдаг "хар залуу" нь харанхуй Ахматова Музагийн дууг давтаж байна.

Хөгжим зам дагуу явав

Намар, нарийхан, эгц,

Мөн бараан хөлтэй байсан

Том шүүдэр цацсан...

Ахматова нь Оросын яруу найрагчийн замналын эмгэнэлт явдлын тухай ойлголтоор Пушкинтэй холбоотой юм. Амьдралынхаа туршид тэрээр хувь тавиландаа байнга эргэж ирдэг бөгөөд аймшигт 1943 онд "Пушкин" шүлэгт бичнэ.

Алдар гэж юу байдгийг хэн мэдэх билээ!

Тэр эрхийг ямар үнээр худалдаж авсан бэ?

Боломж эсвэл нигүүлсэл

Бүх зүйлд маш ухаалаг, зальтай

Хошигнол, нууцлаг чимээгүй бай

Тэгээд хөлийг хөл гэж хэлэх үү? ..

2. Ахматова яруу найргаараа Пушкин шиг яруу найрагч, харин эмэгтэй яруу найрагчийн замыг харуулсан. Энэхүү эмгэнэлт явдлыг "Муза" шүлэгт аль хэдийн бичсэн байсан бөгөөд тэрээр үл нийцэх байдлын талаар бичсэн байдаг эмэгтэйн аз жаргалболон бүтээгчийн хувь заяа:

Муза эгч нүүр рүү нь хараад,

Түүний харц тод, тод харагдаж байна.

Тэгээд алтан бөгжөө аваад явчихлаа

Хаврын анхны бэлэг.

Бүтээлч байдал нь яруу найрагчийг бүрэн зориулахыг шаарддаг тул "Муза эгч" дэлхийн баяр баясгалангийн тэмдэг болох "алтан бөгж" -ийг авч хаядаг. Гэхдээ дуунаас татгалзах боломжгүй юм - яруу найргийн хувь тавилан:

………………………………………..

Би түүний араас хараад чимээгүй байсан,

Би түүнд ганцаараа хайртай байсан;

Мөн үүр цайх нь тэнгэрт байв.

Яг л эх орныхоо хаалга шиг.

Эрэгтэй хүн ойлгодоггүй, эмэгтэй яруу найрагчийг хүлээн зөвшөөрдөггүй нь түүний баатрын эмгэнэлт явдлыг улам хүндрүүлдэг.

Тэрээр зуны тухай ярьж байсан

Эмэгтэй хүний ​​хувьд яруу найрагч байх нь утгагүй хэрэг...

Эрэгтэй хүн эмэгтэй яруу найрагчийн хүч чадал, давуу талыг тэсвэрлэж чадахгүй, түүний бүтээлч тэгш байдлыг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Эндээс - аллагын сэдэл эсвэл түүний хайртай дууч шувууг алах гэсэн оролдлого. Rosary цуглуулгад тэрээр ингэж бичжээ.

Нүүрсийг зүүн талд нь зурсан

Зураг авалт хийх газар

Шувууг суллах - миний хүсэл

Дахин цөлийн шөнө.

Анх 1914 онд эхэлсэн Дэлхийн дайнАхматовагийн бүх ажилд ул мөр үлдээсэн. Тэр юуны түрүүнд Ахматовын Музагийн мөн чанарыг өөрчилсөн ("Бүх зүйл хасагдсан: хүч чадал, хайр хоёулаа ..."):

Би Merry Muse-ийн зан чанарыг танихгүй байна:

Тэр харж, нэг ч үг дуугардаггүй,

Мөн харанхуй хэлхээнд толгойгоо бөхийлгөж,

Ядарч, цээжин дээрээ.

Оросын XX зууны эмгэнэлт үе, түүний дайн, хувьсгалын тухай шүлгүүдэд Ахматовын Муза өөрийгөө "би" биш, харин "бид" гэж тунхаглаж, өөрийгөө нэг үеийнхэн гэж үздэг. "Бүх зүйл дээрэмдсэн, урвасан, худалдсан ..." шүлэгт уянгын баатрын дуу хоолой одоо Оросын нутгийн яруу найрагчийн дуу хоолой, үеийн нийтлэг дуу хоолой шиг сонсогддог.

Бүх зүйлийг дээрэмдсэн, урвасан, худалдсан,

Хар үхлийн далавч анивчиж,

Бүх зүйл өлсгөлөн хүсэлд идэгддэг,

Бид яагаад гэрэлтэй болсон бэ?

Түүний Муза нь үндэсний уй гашуугийн үндэсний биелэл болж хувирав: Музагийн "госсон ороолт", Онгон охины ороолт, Ахматовагийн өөрийгөө үгүйсгэсэн байдал нь 1915 оны Сүнсний өдөр бичсэн "Залбирал"-д нэгджээ.

Өвчний гашуун жилүүдийг надад өгөөч

Амьсгалах, нойргүйдэх, халуурах,

Хүүхэд, найзыг хоёуланг нь аваад яв

Мөн нууцлаг дууны бэлэг -

Тиймээс би таны мөргөлийн төлөө залбирч байна

Өчнөөн зовлонтой өдрүүдийн дараа

Харанхуй Орост үүлэрхэг

Цацрагийн алдар суунд үүл болсон.

Хувьсгалын дараах жилүүдэд Ахматовагийн хувь заяа эмгэнэлтэй байсан: тэрээр дэглэмийн гарт нөхрийнхөө үхэл, хүүгийнхээ хэлмэгдүүлэлтээс амьд үлдэж, хүү нь хуаранд нас баржээ. сайн найзууд... Эцэс төгсгөлгүй алдагдлын жагсаалт. Тэр жилүүдийн амьдрал түүний Музаг уй гашуугийн хэлхээтэй титэм зүүжээ. Ахматова дэглэмийн тамлалыг тэвчиж чадаагүй хүмүүсийн дурсгалд зориулж, яруу найрагч найз нөхөд О.Манделстам, М.Булгаков, Б.Пастернак, М.Цветаева нарт зориулсан "Үхэгсдийн хэлхээ" шүлгийн циклийг бүтээжээ.

Бид өнөөдөр тантай хамт байна, Марина,

Бид шөнө дунд нийслэлээр алхаж,

Мөн бидний ард олон сая бий

Мөн чимээгүй жагсаал гэж байхгүй,

Мөн оршуулгын хонхны эргэн тойронд

Тийм ээ, Москва зэрлэг ёолж байна

Цасан шуурга, бидний зам талбай.

Тэр жилүүдэд Ахматовагийн Муза нь бэлэвсэн эмэгтэйчүүд, өнчин хүүхдүүд, эхчүүдийн үндэсний дуу хоолой болж, "Реквием"-ийн оргилд хүрсэн:

... Би тэднийг үргэлж, хаа сайгүй санаж,

Би тэднийг шинэ асуудалд ч мартахгүй,

Хэрэв миний ядарсан амыг дарвал

Зуун сая хүн хашгирч,

Тэд ч бас намайг санаж байгаасай

Миний оршуулгын өмнөх өдөр...

Ахматова "Реквием"-ийн эпиграф болгон хожим 1961 онд бичсэн шүлгүүдийг авчээ.

Үгүй ээ, харь гаригийн тэнгэр дор биш,

Харь гарагийн далавчны хамгаалалт дор биш, -

Тэр үед би ард түмэнтэйгээ хамт байсан,

Харамсалтай нь миний ард түмэн хаана байсан.

Ард түмний хувь заяатай уусах зам нь эргээд ирэхэд тэмдэглэлт өдрүүд"Хараагдаагүй хүн гэж байдаггүй" гэж Ахматова "вече цамхаг дээрх хонх шиг" дуугарсан Оросын агуу яруу найрагчидтай залгамж холбоогоо мэдрэхэд тусалдаг.

Мөчир дээр өчнөөн лира өлгөөтэй байна...

Гэхдээ минийх ч бас байртай юм шиг байна...

Ахматовагийн яруу найргийн өвөрмөц чанар нь тэр эрин үеийнхээ зовлон шаналалыг яг л өөрийнхөөрөө мэдэрч байсан явдал юм. Эх орны дайн 1941-1945 он Сталинист хэлмэгдүүлэлтийн аймшигт байдлыг хэсэг хугацаанд тасалдуулсан боловч шинэ гамшиг авчирсан.

Ленинградын асуудал

Би гараа ашиглахгүй ...

Би газар бөхийж байна

Ногоон талбайд

Би санах болно ...

("Гашал").

“Зориг” шүлэг нь нийт ард түмнийхээ өмнөөс тангараг өргөсөн мэт сонсогдоно.

Одоо жинлүүр дээр юу байгааг бид мэднэ

Тэгээд одоо юу болоод байна.

Эр зоригийн цаг бидний цагийг цохилоо.

Мөн эр зориг биднийг орхихгүй ...

………………………………………..

Их орос үг.

Бид чамайг үнэгүй, цэвэрхэн авч явах болно

Мөн бид ач зээ нартаа өгч, олзлогдлоос аврах болно

Үүрд!

3. Ахматова цаг үеийнхээ дуу хоолой болж, ард түмний хувь заяаг ухаалаг, энгийн бөгөөд гашуудалтайгаар хуваалцсан. Тэрээр өөрийг нь үлдсэн болон хаанчилж буй хоёр эринд харьяалагддаг гэдгээ маш их мэдэрсэн. Тэрээр зөвхөн хайртай хүмүүсээ төдийгүй цаг хугацаагаа оршуулж, түүнд "гараар хийгдээгүй" шүлэг, шүлгийн дурсгалыг үлдээжээ.

Эрин үеийг булшлах үед

Булшны дуулал сонсогдохгүй байна,

Халгай, Thistle

Үүнийг чимэглэх ёстой.

Ахматовагийн шүлгүүд үргэлж нэг мөч, үргэлжилсэн, дуусаагүй, шийдэгдээгүй байдаг. Гунигтай ч бай, аз жаргалтай ч бай энэ мөч нь өдөр тутмын амьдралыг ялан дийлдэг тул үргэлж баяр байдаг. Ахматова дотоод болон гадаад хоёр ертөнцийг хослуулж, амьдралаа бусад хүмүүсийн амьдралтай холбож, зөвхөн өөрийнхөө төдийгүй ард түмнийхээ зовлонг үүрч чадсан. Түүний Муза өрөөний шивнээнд нуугддаггүй, харин нэг удаа Некрасовын "Өшөө авалт ба уй гашууны музей" шиг гудамж, талбай руу яаран гарч ирэв.

Хайртай хүний ​​уянга биш

Би хүмүүсийг уруу татах болно -

Уяман өвчний ратчет

Миний гарт дуулдаг.

В дайны дараах үеАхматова үргэлжлүүлэн ажиллаж, бүтээхийн тулд: "Би шүлэг бичихээ зогсоосонгүй. Миний хувьд тэд бол миний цаг үе, ард түмний минь шинэ амьдралтай холбоотой. Би эдгээрийг бичихдээ эх орныхоо баатарлаг түүхэнд цуурайтаж байсан тэр хэмнэлээр амьдарлаа” гэжээ.

Цэцэрлэгт хөгжим дуугарав
Үгээр хэлэхийн аргагүй уй гашуу.
Далайн шинэхэн, хурц үнэр
Нэг тавган дээр мөсөнд хийсэн хясаа.
А.Ахматова
Зууны эхээр яруу найрагт орж ирсэн Анна Андреевна Ахматова өөрийгөө агуу, нухацтай зураач гэж зарлав. Түүний шүлгүүд нь хайраар дүүрэн сэтгэлийн зовлон, баяр баясгалан, ганцаардлыг илэрхийлэхийн аргагүй хүсэл тэмүүлэл, хаягдсан сэтгэлийн шаналал зэргийг өгүүлдэг.
Би дуугарах уйлахаас айдаг
Асуудлын дуу хоолой
Бүх зүйл илүү хүчтэй үнэрдулаахан
Үхсэн хун.

Талхны оронд чулуу байх болно
Би бол муу шагнал.
Надад тэнгэр л хэрэгтэй
Мөн чиний хоолой надтай хамт байна.
Царское Село хотод өссөн Ахматова хүрээлэн буй орчны гоо үзэсгэлэнг өөртөө шингээж, дараа нь түүнийг хатуу сонгодог яруу найргаар илэрхийлэв.
Та бүхэнд: мөн өдөр тутмын залбирал,
Мөн нойргүйдэл, халуун дулаан,
Мөн миний цагаан сүрэг шүлэг,
Миний нүд цэнхэр гал.

Хэн ч надаас илүү дотно байсангүй
Тиймээс хэн ч намайг тарчлаагаагүй,
Гурилаас урвасан хүн хүртэл,
Бүр энхрийлээд мартчихсан хүн.
Анна Андреевна хайрын тухай хэрхэн чин сэтгэлээсээ, уянгалаг, сэтгэл хөдөлгөм байдлаар ярихаа мэддэг байсан тул уншигчдын зүрх сэтгэл түүнтэй уулзахаар нээгдэж, түүний авъяас чадварыг шүтэн бишрэгчид улам бүр нэмэгдсээр байв. Гэхдээ Ахматова өөрийгөө хязгаарласангүй хайрын шүлэг. Тэрээр хатуу ширүүн, аймшигт цаг үед амьдарч, түүнийгээ уран бүтээлдээ тусгасан байдаг.
Би хоолойтой байсан. Тэр тайвшруулан дуудлаа
Тэр "Нааш ир
Нутгаа дүлий, нүгэлтэй орхи,
Оросыг үүрд орхи.
Би чиний гараас цусыг чинь угаана.
Би зүрхнээсээ хар ичгүүрийг арилгах болно,
Би шинэ нэрээр хамрах болно
Ялагдал, дургүйцлийн өвдөлт.

Гэхдээ хайхрамжгүй, тайван
Би гараараа чихээ таглав
Тиймээс энэ яриа нь зохисгүй юм
Уй гашуудсан сүнс бузарлагдсангүй.
Хувийн хохирол, туршлага нь яруу найрагчаас олон нийтийг бүрхсэнгүй. чухал үйл явдлууд. Анна Андреевна амьдралынхаа төгсгөлд бахархалтайгаар хэлэх болно.
Үгүй! Хэн нэгний тэнгэр дор биш,
Бусдын далавчны хамгаалалт дор биш -
Тэр үед би ард түмэнтэйгээ хамт байсан,
Харамсалтай нь миний ард түмэн хаана байсан.
Ахматовагийн иргэний байр суурь нь 20-иод оноос хойш тодорхой ажиглагдаж байсан бөгөөд дөчөөд оны үед энэ нь түүний ажлын гол байр суурь болжээ. Анна Андреевна өөрөөсөө урвасангүй, харин төлөвшсөн, мөн гадаад нөхцөлэрс өөрчлөгдсөн. Эхлээд хувьсгал ба Иргэний дайнзалуу авъяаслаг эмэгтэйг эргэн тойрныхоо үйл явдлуудыг харахыг албадаж, дараа нь эх орны дайн эхлэв. Ахматова өөрийн авъяас чадвартаа үнэнч байсан тул чимээгүй байсангүй, ард түмэндээ үзгээ өгч, нийтлэг уй гашууг намдааж, ирэх ялалтад итгэх итгэлийг төрүүлэхийг хичээв.
Одоо жинлүүр дээр юу байгааг бид мэднэ
Тэгээд одоо юу болоод байна.
Эр зоригийн цаг бидний цагийг цохилоо.
Мөн эр зориг биднийг орхихгүй.
Сумны дор үхсэн хэвтэх нь аймшигтай биш,
Орон гэргүй байх нь гашуун биш, -
Мөн бид чамайг хадгалах болно, орос хэл.
Их орос үг.
Бид чамайг үнэгүй, цэвэрхэн авч явах болно
Мөн бид ач зээ нартаа өгч, олзлогдлоос аврах болно
Үүрд!
Анна Андреевна хорин таван жилийн турш "Реквием" хэмээх шилдэг бүтээлээ бичсэн. Ахматова шүлэгт хувь хүн болон олон нийтийг нэгтгэж, шүлгүүдийг өөрийн зүрх сэтгэлээр дамжуулсан тул "Реквием" бол юу ч болоогүй шилдэг бүтээл, гэм зэмгүй хэлмэгдсэн сая сая хүмүүсийн хөшөө юм.
Би чамд үзүүлнэ ээ, шоологч
Мөн бүх найзуудын хамгийн дуртай нь,
Царское Село хөгжилтэй нүгэлтэн.
Таны амьдралд юу тохиолдох бол
Гурван зуу дахь шиг, дамжуулалттай,
Загалмайн дор та зогсох болно
Бас халуун нулимсаараа
Шинэ жилийн мөсийг шатаах.
Тэнд шоронгийн улиас найгаж,
Дуу чимээ биш - гэхдээ хэр их байна
Гэмгүй амьдрал дуусч байна...
Анна Андреевна Ахматовагийн яруу найраг бол миний амьдралын хамгийн хэцүү, аз жаргалтай үеүдэд ханддаг, заримдаа миний сэтгэл санаанд нийцсэн шүлгийг үргэлж олж уншдаг миний унших дуртай зүйл юм. Ахматова үргэлж тэнд байдаг, дотны найз, зөвлөгчийн хувьд амьдрал, хайр, эрх чөлөө, оюун санааны гоо үзэсгэлэнгийн мөнхийн, мөнхийн үнэт зүйлсийн талаар ярьдаг.
Хөгжим зам дагуу явав
Намар, нарийхан, эгц,
Мөн бараан хөлтэй байсан
Том шүүдэрээр цацагдана.
...
Би түүний араас хараад чимээгүй байсан,
Би түүнд ганцаараа хайртай байсан
Мөн үүр цайх нь тэнгэрт байв.
Яг л эх орныхоо хаалга шиг.