Момотов хусны холтос үсгийг уншив. Хусан холтосны бичиг үсэг

Хусан холтос- 11-15-р зууны үеийн захидал, тэмдэглэл, баримт бичиг, хус модны холтос (хусны холтос) тусгаарлагдсан давхаргын дотор талд бичигдсэн.

Хусан холтосыг бичгийн материал болгон ашиглах боломжийг олон ард түмэн мэддэг байсан. Эртний түүхчид Дио Кассиус, Херодиан нар хус модны холтосоор хийсэн тэмдэглэлийн дэвтрийг дурдсан байдаг. Захидалдаа зориулж хус модны холтос бэлтгэдэг Коннектикут голын хөндийн Америкийн индианчууд нутагтаа ургадаг моддыг "цаасан хус" гэж нэрлэжээ. Энэ төрлийн хусны латин нэр Бетула папирифера нь гажуудсан латин "цаас" (папир) лексемийг агуулдаг. Алдарт Хиаватагийн дууГ.У.Лонгфеллоу (1807-1882) И.А.Бунины орчуулгад мөн Хойд Америкийн индианчуудын хусны холтосыг бичихэд ашигласан тухай мэдээллийг өгсөн:

Тэр шуудайнаас будаг гаргаж,
Тэр бүх өнгийн будгийг гаргаж авсан
Мөн гөлгөр хус холтос дээр
Олон нууц тэмдэг хийсэн
Гайхамшигтай, тоо, тэмдэг…

Түүний дүрсэлсэн овгуудын ардын аман зохиолд тулгуурлан Америкийн зохиолч Жеймс Оливер Карвуд (түүний роман) Чоно анчид 1926 онд орос хэл дээр хэвлэгдсэн).

Эртний Орост хусны холтос дээр бичсэн тухай анхны дурдагдсан зүйл нь 15-р зуунаас эхэлдэг. МессежүүдИосиф Волоцкий хэлэхдээ, Гурвал-Сергиус хийдийг үндэслэгч Радонежийн Сергиус ядуурлын улмаас үүн дээр бичжээ: тэд шастирын цаасыг хадгалдаг байв. 14-р зуунд Эстонийн хөрсөн дээр. Хусан холтос үсгийг ашиглаж байсан (тэдгээрийн нэг нь 1570 онд Германы бичвэртэй, Дэлхийн 2-р дайны өмнө музейн хадгаламжаас олдсон). 15-р зуунд Шведэд хус холтос үсгийн тухай. 17-р зуунд амьдарч байсан зохиолчийн бичсэн; 17, 18-р зууны үед Шведүүд тэдгээрийг хожуу хэрэглэж байсан талаар бас мэддэг. Сибирьт, 18-р зуунд. Хусан холтос "ном"-ыг ясак (улсын татвар) бүртгэхэд ашигладаг байсан. 19-р зууны хуучин итгэгчид. "Никоны өмнөх үе" (өөрөөр хэлбэл 17-р зууны дунд үед патриарх Никон сүмийн шинэчлэл хийхээс өмнө) хусан холтостой литургийн номуудыг бэхээр бичсэн байв.

Гэсэн хэдий ч 1950-иад оны эхэн үе хүртэл Оросын археологичид тэдний малтсан 10-15-р зууны эхэн үеийн соёлын давхаргаас эртний Оросын хусны холтос үсгийг олж чадаагүй байна. Анхны санамсаргүй олдвор нь 1930 онд Саратовын ойролцоох силосын нүх ухаж байх үед олдсон 14-р зууны үеийн Алтан Ордны хусан хуцсан захидал байв. Үүний дараа археологичид хусны холтос чийггүй газраас яг л хусны холтосыг олохыг оролдсон. Волга мужид. Гэсэн хэдий ч энэ зам мухардалд оров: ихэнх тохиолдолд хусны холтос тоос болж хувирч, үсгийн ул мөрийг олох боломжгүй байв. ЗХУ-ын археологич А.В.Арциховский Оросын баруун хойд хэсэгт хус модны холтосыг хайж олох хэрэгтэй гэсэн гүн гүнзгий итгэл үнэмшил нь Новгородын төвд тусгай малтлага хийхээс өөр аргагүйд хүрсэн. Ижил мөрний бүсээс ялгаатай нь тэндхийн хөрс нь маш чийглэг боловч гүн давхаргад агаар нэвтрэх боломжгүй тул модоор хийсэн эд зүйлс сайн хадгалагдан үлдсэн байдаг. Арциховский өөрийн таамаглалыг уран зохиолын бичвэр дэх эртний Оросын ишлэлүүд болон 987 онд "нэг Кавказын ханхүү"-ийн үгийг иш татсан Арабын зохиолч Ибн ан-Недимийн захиас дээр үндэслэсэн: "Надад нэг хүн хэлсэн, түүний үнэн зөвийг би. Кабк уулын хаадын нэг нь түүнийг Оросын хаан руу илгээсэн гэдэгт найдах; Тэд модонд сийлсэн үсэгтэй гэж тэр хэлэв. Тэр надад цагаан модны зүсмэлийг үзүүлж, дээр нь дүрс байсан ... "Энэ" цагаан модны хэсэг "- хус холтос, түүнчлэн Шинэ ертөнцийн уугуул иргэдийн дунд хус холтос дээрх үсгийн тархалтын талаархи мэдээлэл, түүнийг харагдуулахад хүргэв. Оросын баруун хойд хэсэгт хус холтос үсгийн хувьд.

1930-аад оны эхээр Оросын нутаг дэвсгэрээс хусны холтостой үсэг олдох нь гарцаагүй гэсэн Арциховскийн таамаг 1951 оны 6-р сарын 26-нд биеллээ.Новгородын хусны холтос үсгийг анх удаа Великий Новгород дахь Неревскийн малтлагын газраас гар урчууд илрүүлжээ. Н.Ф.Акулова. Түүнээс хойш олдсон хус модны холтос үсгийн тоо аль хэдийн мянга давсан бөгөөд үүний 950 гаруй нь Новгородын нутгаас олджээ. Новгородоос гадна 50 гаруй жилийн малтлагын үр дүнд 100 орчим хусны холтос үсэг олдсон (Псковт арав хагас, Смоленск, Тверь, Витебск хотод тус бүр хэд хэдэн үсэг, цорын ганц нь өнхрүүлж, хаалттай саванд байрлуулсан байв. 1994 онд Москвад). Нийтдээ Оросын 10 орчим хотод хус модны холтосны үсэг олдсон газар мэдэгдэж байна. Тэдний ихэнх нь Новгородынхтой төстэй хөрстэй Псков хотод байдаг гэж таамаглаж байна, гэхдээ түүний доторх соёлын давхарга нь хотын төв хэсэгт байрладаг тул малтлага хийх нь бараг боломжгүй юм.

Хусны холтос нь гэр ахуйн нийтлэг эд зүйл байв. Тэдгээрийг нэг удаа ашигласны дараа тэдгээрийг хадгалаагүй; Тийм ч учраас тэдгээрийн ихэнх нь модон хучилтын хоёр талд, гүний усаар ханасан давхаргад олджээ. Зарим бичвэрүүд Новгородын өв залгамжлалын архиваас санамсаргүйгээр унасан байх.

Хусны холтос дээрх үсгийн он дарааллыг янз бүрийн аргаар тогтоодог: стратиграфик (малтлагааны үе шатуудын дагуу), палеографи (үсгийн тоймоор), хэл шинжлэлийн, түүхэн (мэдэгдэж буй мэдээллээр). түүхэн баримтууд, хувь хүн, текстэд заасан огноо). Хусан холтос үсгийн хамгийн эртний нь 11-р зууны эхний хагаст, хамгийн сүүлчийнх нь 15-р зууны хоёрдугаар хагаст хамаарна.

Түүхчид боловсрол муутай хотын иргэд, хүүхдүүд голчлон лав шахмал дээр бичдэг байсан гэж үздэг; мөн графикийг эзэмшиж, гараа дүүргэсэн хүмүүс хусны холтос дээрх бодит үсгийг хурц яс, төмөр саваагаар ("бичих") шахаж чаддаг байв. Археологичид өмнө нь жижигхэн савхин хайрцагнаас үүнтэй төстэй саваа олсон боловч зорилгыг нь тодорхойлж чадаагүй тул "зүү" эсвэл "үнэт эдлэлийн хэлтэрхий" гэж нэрлэжээ. Хусны холтос дээрх үсгийг ихэвчлэн дотор талаас нь, зөөлөн талаас нь шахаж, хальсалж, тусгай аргаар дэвтээж, ууршуулж, задалж, бичихэд бэлтгэдэг байв. Бэх эсвэл бусад будгаар бичсэн үсгүүд олдохгүй байгаа бололтой: бэх нь олон зууны туршид бүдгэрч, угааж байсан. Хүлээн авагч руу илгээсэн хус холтос дээрх захидлуудыг хоолой болгон өнхрүүлэв. Үсгүүдийг олж, тайлж уншихад тэдгээрийг дахин дэвтээж, задалж, дээд бараан давхаргыг барзгар сойзоор цэвэрлэж, хоёр шилний хооронд хэвлэлийн дор хатаана. Дараачийн гэрэл зураг, зураг (энэ ажлын дарга урт жилүүдМ.Н.Кислов байсан бөгөөд түүнийг нас барсны дараа - В.И.Поветкин) - текстийг унших, герменевтик (тайлбар, тайлбар) бэлтгэх тусгай үе шат. Үсгийн тодорхой хувь нь ул мөр үлдсэн боловч тайлагдаагүй байна.

Ихэнх хус холтос үсгийн хэл нь тухайн үеийн утга зохиолын хэлээс ялгаатай, энэ нь ярианы хэллэг, өдөр тутмын, норматив үгсийн санг агуулдаг (энэ нь үүнийг хэрэглэхийг хориглоогүй гэсэн үг юм). Сүмийн славян хэл дээр арав орчим үсэг бичигдсэн байдаг ( утга зохиолын хэл), Латинаар хэд хэдэн. Хамгийн консерватив тооцоогоор Новгородын нутагт дор хаяж 20,000 "хус" (ийм үсгийн Новгородын нэр) олж болно.

Агуулгын хувьд ахуйн болон бизнесийн шинж чанартай хувийн захидал давамгайлдаг. Тэдгээрийг хадгалагдан үлдсэн мэдээллээр ангилдаг: газар, газар эзэмшигчдийн тухай, алба гувчуур, феодалын түрээсийн тухай; гар урлал, худалдаа, худалдаачдын тухай; цэргийн үйл явдлын тухай гэх мэт, хувийн захидал (цагаан толгой, жор, зураг гэх мэт), уран зохиолын болон ардын аман зохиолын ишлэл, сонгуулийн хэсэг, хуанли гэх мэт.

Хусан холтос үсэг нь 10-15-р зууны үеийн Оросын тухай мэдээлэлд агуулагдаж байгаа мэдээллээр эртний бичгийн үеийн түүхэн сурвалжийн хувьд өвөрмөц юм. Тэдгээрт байгаа мэдээлэл нь үүргийн хэмжээ, тариачдын өвчлөлийн засаг захиргаатай харилцах харилцаа, тариачдын өмчлөгчөөс "татгалзах" байдал, "өөрийн газар" -ын амьдрал (тариалан тариалсан газар эзэмшигчид) зэргийг шүүх боломжийг олгодог. гэр бүлээрээ, хааяа хэн нэгнийг ажилд авдаг байсан). Тэнд та тариачдыг газар зарах, тэдний эсэргүүцлийн (хамтын өргөдөл) тухай мэдээллийг олж авах боломжтой бөгөөд үүнийг эрт үеийн бусад эх сурвалжаас олж чадахгүй, учир нь түүхүүд энэ талаар чимээгүй байхыг илүүд үздэг байв. Дипломууд нь худалдан авах, худалдах техникийг тодорхойлдог газарболон барилга байгууламж, газар ашиглалт, хотын төрийн санд алба гувчуур цуглуулах.

тухай мэдээлэл хуулийн практикТэр үед шүүх эрх мэдлийн үйл ажиллагаа - ноёдын болон "гудамжны" (гудамжны) шүүхүүд, шүүх хуралдааны журмын тухай ("талбай" дээрх маргааныг шийдвэрлэх - нударганы шүүх тулаан). Зарим захидлууд нь өв залгамжлал, асран хамгаалагч, зээлийн асуудалтай холбоотой бодит зөрчлийн тухай мэдэгдлийг агуулсан шүүхийн баримт бичиг юм. Хусан модны холтос үсгийг олж илрүүлэхийн ач холбогдол нь түүхэн үйл явцын дүр төрх, Оросын правда болон бусад хууль тогтоомжийн хууль тогтоомжийн хэрэгжилтийг хянах чадварт оршдог. норматив баримт бичигэрүүгийн болон иргэний эрх зүй. Оросын хамгийн эртний гэрлэлтийн гэрээ - 13-р зуун. - бас хус холтос: "Над руу яв. Би чамайг хүсч байна, чи намайг хүсч байна. Үүний төлөө (гэрч) Игнат Моисеев.

Хэд хэдэн захидалд хотод болж буй улс төрийн үйл явдлууд, хотын оршин суугчдын тэдэнд хандах хандлагын талаархи шинэ мэдээлэл багтсан болно.

Хотын иргэдийн өдөр тутмын амьдралын хамгийн тод нотолгоо нь хусны холтос үсгээр хадгалагдан үлдсэн нь нөхөр, эхнэр, хүүхдүүд, бусад хамаатан садан, бараа бүтээгдэхүүн, үйлдвэрлэгчдийн үйлчлүүлэгчид, цехийн эзэд, тэднээс хамааралтай гар урчуудын өдөр тутмын захидал харилцаа юм. Тэдгээрээс та онигооны бичлэгүүдийг олж болно ("Мэдэхгүй хүн бичсэн, ухаангүй хүн үүнийг үзүүлсэн, хэн уншсан ..." - бичлэгийг таслав), доромжилсон үгсийн санг ашигласан доромжлол (2005 оны хамгийн сүүлийн үеийн олдвор) . Мөн хамгийн эртний хайрын бичвэр байдаг: “Би чам руу энэ долоо хоногт гурван удаа илгээсэн. Тэр яагаад нэг ч удаа хариу өгөөгүй юм бэ? Чамайг сэтгэл хангалуун бус байгааг би мэдэрч байна. Хэрвээ чи таалагдсан бол хүмүүсийн нүднээс мултарч над руу гүйгээд ирэх байсан. Гэхдээ хэрэв та [одоо] намайг шоолж байгаа бол Бурхан болон миний эмэгтэй сул тал (сул тал) чиний шүүгч байх болно ").

Дүрэмд дурдсан шашин шүтлэгийн зан үйл, тэр дундаа Христийн өмнөх үеийн үйлдлүүдийг нотлох баримтууд онцгой ач холбогдолтой юм. Тэдгээрийн зарим нь "үхрийн бурхан Велес" (мал аж ахуйн ивээн тэтгэгч бурхан), бусад нь "шидтэнгүүдийн" хуйвалдаантай холбоотой байдаг бол зарим нь Бурханы эхэд зориулсан апокриф (каноник бус) залбирал юм. "Тэнгис хилэгнэж, долоон энгийн үстэй эхнэр гарч ирээд, гадаад төрхөөрөө хараагдсан ..." гэж эдгээр "долоон эхнэр - долоон халууралт" гэсэн хуйвалдааны бичвэр бүхий захидлуудын нэг нь хэлэв. чөтгөртэй тэмцэгчид болон "тэнгэрээс нисч буй сахиусан тэнгэрүүд" -д "сэгсрэх" -ээс аврах болно.

Ач холбогдлын хувьд хус модны холтос үсгийг олсон нь Египетийн иероглифийг тайлсан, Тройн Гомерын тодорхойлсон олдвор, эртний Майячуудын нууцлаг соёлыг нээсэнтэй харьцуулж болно. Хусан холтосны захидлыг унших нь Эртний Орост зөвхөн язгууртан хүмүүс, лам нар бичиг үсэг мэддэг байсан гэсэн одоо байгаа үзэл бодлыг үгүйсгэв. Захидлын зохиогчид болон хүлээн авагчдын дунд хүн амын доод давхаргын олон төлөөлөгчид байдаг бөгөөд олсон бичвэрүүдэд бичгээр сургах дадлыг нотлох баримтууд байдаг - цагаан толгой (эзэмшигчийн нэр, тэдгээрийн нэг нь 13-р зуун, Хүү Онфимд харьяалагддаг), томъёо, тоон хүснэгт, "үзэгний тест". Уран зохиолын текстийн хэлтэрхий бүхий цөөн тооны үсэг нь 14-р зуунаас эхлэн уран зохиолын дурсгалт газруудад илгэн цаас хэрэглэж байсантай холбон тайлбарлаж байна. (хааяа) - цаас.

Археологич Арциховский нас барсны дараа Новгород хотод жил бүр малтлага хийх ажлыг Оросын ШУА-ийн академич В.Л.Янин удирдан явуулж байна. Тэрээр хусны холтос үсгийн ул мөрийг эрдэм шинжилгээний хэвлүүлэв (сүүлийн ботид 1995-2000 онд олдсон захидлууд багтсан). Интернэт хэрэглэгчдийн захидлын текстийг ашиглах боломжийг хөнгөвчлөхийн тулд 2005 оноос хойш тоон форматаар захидлуудыг дахин буулгах ажлыг хийж байна.

Наталья Пушкарева

20-р зууны эхэн үед түүхчид Оросын эртний ноёдын хүн амыг бараг бүх нийтээрээ бичиг үсэггүй гэж үздэг байв. 20-р зууны эхэн үед Оросын хүн амын дийлэнх нь уншиж, бичиж чаддаггүй байсан тул үүнд итгэх нь амархан байв. "Харанхуй үе"-ийн үед ханхүү эсвэл лам хуврагаас өөр хэн нэгэн энэ захидлыг мэддэг байсан гэж төсөөлөхийн аргагүй байв. Ерөнхий итгэл үнэмшлийн дагуу эртний Оросын бичгийн соёлын төвүүд нь сүм хийдүүд байсан бөгөөд тэнд ариун бичвэрүүдийг хуулж, шастир хадгалдаг байсан - харанхуй, мунхагийн далай дахь гэрлийн арлууд. "Шастир Нестор" нь сүм хийдийн өрөөнд номон дээр бөхийж, олон нийтийн ухамсарт бат бөх оршдог дундад зууны үеийн соёлын бэлэг тэмдэг болжээ.

Лавыг хусуураар тэгшлээд дээр нь үсэг бичсэн. 2000 оны 7-р сард олдсон Оросын хамгийн эртний ном болох XI зууны Дуулал ном нь яг ийм байв. Лаваар дүүргэсэн 20х16 см хэмжээтэй гурван шахмалтай ном нь Давидын гурван Дууллын бичвэрийг агуулсан байв. Сэргээн засварлах явцад шахмалыг хэд хэдэн удаа хэрэглэж байсан бөгөөд үсэг хэрэглэснээр үндсэн модыг зурж зурсан байв. Академич Андрей Анатольевич Зализнякийн өмнө нь ижил лаваар бичсэн, субстрат дээр үсгийн ул мөр үлдээсэн бичвэрүүдийг унших сонирхолтой санаа нь харамсалтай нь хараахан амжилтанд хүрч чадаагүй байна.

Новгородын өвөрмөц байдал нь дундад зууны үеийн Европ дахь бараг ямар ч хотод хусны холтос ч олигтой хэмжээгээр байдаггүй, бас өндөр байдаг. гүний усмөн есөн метр хүртэл зузаантай ийм сайн хадгалагдсан соёлын давхарга байхгүй. Хэдэн жилийн өмнө Шведэд хусны холтостой үсгүүдийг дэлгэн үзүүлэхэд орон нутгийн нэгэн сонинд "Манай өвөг дээдэс чулуун дээр руни сийлэхэд Славууд аль хэдийн бие биедээ захидал бичдэг байсан" гэж бичжээ.

Тэгэхээр Славууд бие биедээ юу бичсэн бэ? Олдсон хус модны холтосны захидлын иж бүрэн багцыг текст, гэрэл зургийн хамт 2006 онд интернетэд "Хуучин Оросын хус холтос захидал" сайтад байрлуулсан.

"Питер Мэригийн нум. Би нуга хадаж, озеричи (Озера тосгоны оршин суугчид) миний өвсийг аваад явсан ... ".

Петр юу гуйсан бэ? Нөхөр нь эхнэрээсээ авч явсан зүйлийг хүчээр буцааж өгөхийн тулд тосгоныхныг сэрээгээр зэвсэглэж, туслахаар гүйхийг гуйсан гэж таамаглаж болно. Гэсэн хэдий ч Дундад зууны хашаанд Фауст рехт, нударганы хууль ноёрхож байгаа мэт санагддаг. Гэсэн хэдий ч дундад зууны үеийн тариачин эхнэрээсээ үнэхээр гайхалтай зүйл хийхийг хүсчээ.

“... Худалдан авсан баримтын хуулбарыг бичээд наашаа ирээрэй, миний хадалтын хил хэрхэн явах нь тодорхой болно”.

Зөвхөн энэ хэллэг л санаанд оромгүй дүр зургийг илтгэнэ. Бичиг үсэгтэй тариачин бичиг үсэгтэй, уншиж, бичиж чаддаг эхнэртэй байдаг. Тэд газар зарсан акттай. Бизнесийн маргааныг хядлагаар биш, бичиг баримт задлан шинжилдэг. Худалдах гэрээний хуулбар (магадгүй - хус холтос дээрх хуулбар) нь шийдвэрлэх аргумент гэж талууд хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ бүхэн нь "Харанхуй үе"-ийн талаарх бидний ойлголтыг зарим талаараа өөрчилдөг ...

Новгородод бичиг үсэгт тайлагдахыг бага наснаасаа зааж сургасан бөгөөд хүүхдийн хусны холтос үсгийг сайн мэддэг бөгөөд агуулахад бичихийг судлах нь хүүхдийн зурсан зургуудтай огтлолцсон байв. Боловсролын текст агуулсан дипломууд нь нэлээд түгээмэл байдаг - орос цагаан толгой, тэр ч байтугай натурал тоо ( диплом 342, 1320-иод он). Орос-Карелийн толь бичиг бас олдсон ( диплом 403, 1360-аад он).

Дипломууд нь Ортодокси болон бусад шашин шүтлэг, итгэл үнэмшлийн зэрэгцэн оршиж байгааг тусгасан болно. Ортодокс бичвэрүүдээс гадна литургийн тэмдэглэлүүд олдсон Латин (диплом 488, 1380-аад он), түүнчлэн Карелийн хэл дээрх паган шашны хуйвалдаан ( диплом 292, 1240 он), мөн орос хэл дээр: "...Тиймээс чиний зүрх, бие, сүнс чинь намайг, миний бие, нүүр царайны төлөө хүсэл тэмүүллээр бадарч байг ..." (диплом 521, 1400).

Мөн хайрын тэмдэглэл олдсон. Тэднээс харахад Новгород дахь эмэгтэй Домостройн эрин үеийн дарангуйлагдсан гэрийн амьтан биш, харин бүрэн эрх чөлөөтэй, тэгш түнш байсан нь тодорхой болов. Эхнэр нь нөхөртөө байнга "захиалга" илгээж, мөнгөний асуудлыг шийддэг байв. Нэмж дурдахад эмэгтэйчүүд ихэвчлэн нөхрөө өөрсдөө сонгож, хүсэл тачаалын объектыг хүртэл дарамталдаг байв. Дашрамд дурдахад, барууны зарим түүхчид ийм хэвлэгдсэн хус холтос захидлуудыг хуурамч гэж тунхагладаг, учир нь Орост Дундад зууны үед энэ нь зарчмын хувьд тохиолдох боломжгүй байсан ... Гэхдээ захидлууд олдсоор байна.

Хайрын захидал 1100-1120 ( диплом 752): "Би чам руу гурван удаа илгээсэн. Энэ долоо хоногт чи над дээр ирээгүйн улмаас миний эсрэг ямар хорон санаа байгаа юм бэ? Тэгээд би чамд ах шиг хандсан! Чам руу явуулчихаад чамайг гомдоочихов уу? Мөн та, миний харж байна, энэ нь таалагдахгүй байна. Хэрвээ чи дурласан бол хүний ​​нүднээс мултарч гүйх байсан... чи намайг чамаас салмаар байна уу? Би чамайг үндэслэлгүйгээс болж гомдоосон ч гэсэн, хэрэв чи намайг шоолж эхэлбэл Бурхан бид хоёр чамайг шүүг."

Энэ мессежийг хүлээн авсан хайртынхаа хариу үйлдэл өвөрмөц байв. Энэ захидлыг зүрхэнд нь хутгаар зүсч, хаягдлыг нь зангидаж, аргал болгон хаясан.

Дараа нь малтлага болон бусад хотуудаас захидал олдсон. Хагас метр гаруй урттай хамгийн том захидлыг өмнө нь Новгородын газар нутаг байсан Торжокын малтлагаас олжээ. Энэ нь Кирилл Туровскийн "Мэргэн үг" -ээс нүглийн жагсаалтыг бүхэлд нь бичсэн хэсгийг агуулсан байв. Татаруудын довтолгооноос өмнө ийм захидал тарааж байсан - сүмийн эрх баригчид Татаруудын дүр төрхийг бидний нүглийн төлөөх Бурханы шийтгэл гэж зарласан тул бүх нүглийг санаж, хичээнгүйлэн цагаатгах ёстой байв. Нүглийг нь хугарахгүйн тулд даралтын дор хадгалдаг байсан гэж үздэг хусны холтосны том хуудсан дээр бичсэн байв. Гэсэн хэдий ч, таны харж байгаагаар эзэн нь жагсаасан бүх нүглийн төлөө залбирах цаг байсангүй - бүрэн бүтэн захидал дээр галаас хоёр метрийн нүүрсний давхарга байсан. Татарууд ирэв

Тэд хэзээ хус холтосоор захидал бичихээ больсон бэ? Олон зуун жилийн настай байхдаа ардын уламжлалхүүхдүүдэд бичих, тэмдэглэл, заавар бичих, ажил хэргийн тэмдэглэл хөтлөхийг заах уу? Новгородчууд хэзээ бичиг үсэггүй болохоо больсон бэ? Энд санал бодол өөр байна.

Зарим түүхчид Новгородыг Москвад нэгтгэсний дараа тэд захидал бичихээ огт зогсоогүй гэж маргадаг. Зүгээр л ахиц дэвшил Москвагийн эрх баригчидтай хамт гарч ирсэн бөгөөд бүх хотын оршин суугчид үргэлж гартаа байдаг үнэгүй хус модны холтосны оронд газар хадгалагдахаа больсон үнэтэй цаасан дээр бичиж эхлэв.

Новгородын Бүгд Найрамдах Улс нуран унасны дараа ч хус холтостой захидал бичсээр байсан гэсэн мэдэгдэл байдаг. Гэсэн хэдий ч Екатерина II-ийн үед хотод ус зайлуулах ажил хийгдэж, соёлын давхаргын дээд давхаргууд хатаж, дараа нь 15-р зууны сүүлчээр үсэг нь соёлын давхаргын бүх нутаг дэвсгэрт жигд тоос болж ялзарчээ.

Иван III Новгородчуудаас газар нутгаа булааж авсны дараа захидал харилцааны хэрэгцээ бүрмөсөн алга болсон гэсэн санал бодол бас байсан. Хотын оршин суугчид байхгүй өмчийнхөө менежерүүдтэй захидал бичих нь утгагүй болжээ.

Хэдийгээр энэ нь боломжтой ч, хусны холтос үсэг нь зохиогчдынхоо хамт алга болсон гэж үздэг хүмүүс зөв юм. Иван III Новгородын 2000 оршин суугчийг Новгородоос нүүлгэж байсныг эргэн санах хэрэгтэй. Новгородын сүм хийдийн хавчлага нь тэрс үзэлтнүүдийн цаазаар авах ажиллагаа дагалддаг. Новгородын архивыг устгаснаар Иван Грозныйын харуулууд Новгородод ялагдсан. Дараа нь Шведийн эзлэн түрэмгийлэл. Мөн хүнсний хямрал, хүнд өлсгөлөн. Бусад цаг хугацаа, ёс заншил ирж, Новгородын газар нутаг хурдан цөлж байв. Тиймээс 1614 онд хүн амын тооллогын "харуулын ном" эмхэтгэх үед Новгородын газар нутаг бараг устаж үгүй ​​болсон нь тогтоогджээ. Бежецкая, Деревская пятинуудын хүн ам 1500 хүн амын 4%, 1.5% байв.

1842 онд Александр Иванович Герцен: "Новгород Иван Васильевичээс Санкт-Петербург хүртэл хэрхэн амьдарч байсныг хэн ч мэдэхгүй."... Түүхч Сергей Федорович Платонов опричнинагаас хойд дайн хүртэлх цагийг Новгородын түүхэн дэх "зовлонт үе" гэж үздэг байв. Гэсэн хэдий ч Новгородын нутаг дэвсгэрийн оршин суугчид яагаад гэнэт хусны холтос дээр бичихээ больсныг бүрэн тайлбарлаж чадахгүй байна.

Гэсэн хэдий ч академич Валентин Лаврентьевич Яниний хэлснээр Новгородод соёлын давхаргын талбайн 2 хүрэхгүй хувийг малтсан байна. Энэ нь хус модны холтос үсгийг судлах ажил эхлээд байна гэсэн үг юм. Магадгүй шинэ олдворууд энэ асуултад бас хариулах боломжтой байх.

Түншүүдийн мэдээ

Хусан холтос үсэг нь хус холтос дээр хийсэн бичлэг юм. Эдгээр нь 11-15-р зууны эртний Оросын бичгийн дурсгалууд юм. Тэдний хамгийн том үнэ цэнэ нь дундад зууны нийгмийн түүхийг зөвхөн хэл яриа төдийгүй өдөр тутмын амьдралыг судлах эх сурвалж болсон явдал юм.

Дашрамд хэлэхэд, хусны холтосыг зөвхөн Оросууд бичих материал болгон ашигладаггүй. Энэ үүргээ гүйцэтгэхдээ тэрээр дэлхийн бусад олон ард түмний төлөө үйлчилсэн. Хусан хуцах бичиг үсэг нь нэг үгээр хэлбэл хамгийн эртний бичгийн төрлүүдийн нэг юм.

Жаахан түүх

Эртний Орос улсад хусны холтос хэзээ өргөн тархсан бэ? Энэ нь 11-р зуунаас илүүгүй болсон бололтой. Гэсэн хэдий ч таван зууны дараа энэ нь ач холбогдлоо алдаж, хэрэглээнээс гарсан тул энэ хугацаанд Орос улсад илгэн цаас гэх мэт бичих материал өргөн тархсан байв. Гэсэн хэдий ч зарим бичээчид танил болсон хусны холтосыг үргэлжлүүлэн ашигладаг байсан ч таны төсөөлж байгаагаар хусны холтос бичиг цаасан дээр бичих нь илүү тохиромжтой байсан тул маш ховор тохиолддог байв. Аажмаар хус холтосыг ихэвчлэн барзгар тэмдэглэлд ашиглаж эхэлсэн.

Өнөө үед олдсон хусны холтос үсэг бүрийг мэргэжилтнүүд сайтар судалж, дугаарлаж байна. Хоёр олдвор нь ердөө л гайхалтай юм: уран зохиолын бүтээл бичсэн асар том хус холтос хуудас. Тэдний нэг нь 17 дугаартай, Торжокоос олдсон. Өөр нэг Новгородиан захидал 893 дугаарт мэдэгддэг.

Эрдэмтэд тэдгээрийг газар дээр нь өргөжсөн төлөвт олжээ. Магадгүй тэд хэзээ нэгэн цагт хамааралгүй болсон тул хаясан байж магадгүй, гэхдээ энэ газар нэг удаа тэдний хадгалагдаж байсан архив эсвэл өөр байгууллага байсан байж магадгүй юм.

Гэсэн хэдий ч Новгородын хусны холтос захидал маш их олдсон нь янз бүрийн баримт бичгийг архивлаж байсан олдворын газарт нэгэн алба байрлаж байсныг тодорхой харуулж байна.

Олдворуудын тодорхойлолт

Ихэвчлэн эрэл хайгчид хусны холтос дээр хэвлэсэн бичээсийг өнхрүүлсэн гүйлгэх хэлбэрээр олдог. Мөн тэдгээрийн дээрх бичвэрүүд нь ихэвчлэн гүйлгэж бичдэг: дотор талд эсвэл хоёр талдаа. Гэсэн хэдий ч, үсэг нь задарсан төлөвт газар доор байрлах тохиолдол байдаг. Эдгээр үсгүүдийн нэг онцлог нь тэдгээрийн доторх текстийг салангид үг болгон хуваахгүйгээр хатуу шугаманд байрлуулсан явдал юм.

Үүний ердийн жишээ бол Москвагаас олдсон хус холтосны 3-р үсэг юм. Олдворуудын дунд хусны холтосны хаягдал, сараачиж бичсэн үсэг олджээ. Түүхчид эдгээр захидлын эзэд тэдгээрт агуулагдсан мэдээллийг нууцлахын тулд хусны холтосыг жижиг хэсэг болгон урж хаясан гэж үздэг.

Хусан холтосны үсгийг нээх

Дашрамд дурдахад, хусны холтос гэх мэт бичих материал Орост байдаг нь археологичид олж илрүүлэхээс өмнө мэдэгдэж байсан. Үнэхээр ч зарим архивт давхарласан хусны холтос дээр бичсэн бүхэл бүтэн ном хадгалагдсан байдаг. Гэсэн хэдий ч тэд бүгд илүү их харьяалагддаг байв хожуу үеолдсоноос илүү.

Анхны хус холтос захидал нь 11-р зуунаас эхтэй бөгөөд сүм хийд, архивт хадгалагдаж байсан эдгээр номууд нь 17, 19-р зууны үеэс, өөрөөр хэлбэл илгэн цаас, цаасыг бичээчид идэвхтэй ашиглаж байсан үе юм. Тэгвэл яагаад эдгээр гар бичмэлийг хус модны холтос дээр хийсэн бэ? Баримт нь тэд бүгд хуучин итгэгчид, өөрөөр хэлбэл консерватив хүмүүс юм. 1930 онд Саратовын ойролцоох Волга мужаас археологичид 14-р зууны үеийн Алтан Ордны хусан холтосыг олжээ. Өмнөхөөс ялгаатай нь бэхээр бичсэн.

Хусан холтос үсгийн мөн чанар

Хусны холтос дээр олдсон ихэнх бичлэгүүд нь хувийн болон нийтийн шинж чанартай байдаг. Эдгээр нь IOU, гэр ахуйн заавар, жагсаалт, өргөдөл, гэрээслэл, худалдсан акт, шүүхийн бүртгэл гэх мэт.

Гэсэн хэдий ч тэдний дунд сүмийн бичвэрүүд, тухайлбал, залбирал, сургаал гэх мэт бичвэрүүд байдаг. Ялангуяа цагаан толгой, сургуулийн дасгал, хүүхдийн сараачтай гэрийн даалгавар, уран зохиолын бүтээл, боловсролын материал болох хус модны холтос гар бичмэлүүд онцгой анхаарал татаж байна. гэх мэт.

50-иад онд олдсон Онфим хүүгийн зургуудыг агуулсан Новгородын хус холтос үсэг нь маш сонирхолтой юм. Тэд 13-р зуунаас эхэлдэг. Бүх дипломын нэг онцлог шинж чанар нь товч бөгөөд прагматизм юм. Тэд том байх шаардлагагүй тул бичээчид энд зөвхөн хамгийн чухал зүйлийг бичжээ. Гэсэн хэдий ч бидний өвөг дээдэс харь гаригийнхан байгаагүй хайрын шүлэг, гар бичмэлүүдийн дунд дурласан эмэгтэй эсвэл эрэгтэй хүний ​​гараар бичсэн хайрын мөн чанарын тэмдэглэлийг олж болно. Нэг үгээр хэлбэл, хусны холтос үсгийг олж илрүүлсэн нь хайрлагчид нууц мэдрэмжээ илэрхийлэхэд тодорхой хэмжээгээр тусалсан юм.

Хусан холтосны гар бичмэлүүд хаанаас олдсон бэ?

Великий Новгородын захад Зөвлөлтийн археологичид хусны холтостой захидлыг олсон газар юм. Түүнтэй хамт металл эсвэл ясны үзүүртэй саваа олдсон бөгөөд тэдгээр нь эртний бичгийн хэрэгсэл болох дундад зууны үеийн нэг төрлийн үзэг байв. Харин ч хусны холтосны үсэг олдохоос өмнө олдсон. Зөвхөн археологичид анх олсон шовх үзүүртэй эд зүйлсийг үсний хавчаар эсвэл хадаас гэж үздэг байв.

Гэсэн хэдий ч тэдний жинхэнэ зорилго нь захидал олдсоны дараа буюу 15-20 жилийн дараа буюу өнгөрсөн зууны 50-аад оны үед тогтоогдсон. Учир нь Эх орны дайн 30-аад оны дундуур эхэлсэн экспедицийг түр зогсоов. Ийнхүү эхний үсгийг 1951 оны 7-р сард Неревскийн малтлагын газраас олжээ. Энэ нь "позем" ба "бэлэг", өөрөөр хэлбэл Томас, Иева, Тимоти нарын ашиг тусын тулд феодалын үүргүүдийн бүртгэлийг агуулсан байв. Энэ захидлыг Новгородоос археологич Нина Акулова олсон байна. Үүний төлөө тэрээр 100 рублийн шагнал хүртэж, нээлт хийсэн өдөр буюу 7-р сарын 26-ны өдөр хус холтостой захидлын өдөр болжээ.

Археологич нас барсны дараа түүний булшин дээр энэ үйл явдлыг гэрчилсэн бичээс бүхий хөшөө босгов. Археологийн улиралд дахин 9 хус модны холтостой баримт олджээ. Тэдний дунд эрдэмтдийн сонирхлыг хамгийн ихээр татдаг. Захидал дээр нэгэн түүх бичсэн байв. Тухайн үеийн хус холтостой үсгүүд ихэвчлэн бизнесийн шинж чанартай байсан ч үүнийг уран зохиолтой холбон тайлбарлаж болно.

Дээр дурдсанчлан, бичихэд зохицсон хус холтос нь том биш байсан тул түүнд агуулагдах бүх зүйлийг товч бөгөөд товч танилцуулав. "Азгүй хүний ​​тухай" бол бодит түүх юм. Хусны холтос үсийг бичихэд гол материал болгон ашигладаг байсан бол уулын ард түмний дунд хад чулуу, агуйн ханыг ашигладаг байжээ.

Хусан хуцсан үсэг олдсон хотуудын жагсаалт

2014 он хүртэл хусны холтос дээрх 1060 орчим үсэг Орос, Украин, Беларусийн нутаг дэвсгэрээс олджээ. Бид таны анхааралд ойролцоох хотуудын жагсаалтыг танилцуулж байна.

• Смоленск;
• Торжок;
• Нижний Новгород;
• Великий Новгород;
• Псков;
• Москва;
• Тверь;
• Витебск;
• Рязань болон бусад.

Энэ бол хус холтос үсгийн түүх юм. Тэд нэгэн цагт бичгийн материал болж байсан. Хус нь зөвхөн тодорхой газар нутагт ургадаг тул энэ нь жинхэнэ орос, эс тэгвээс славян мод тул энэ төрлийн бичээс нь славян ард түмэн, тэр дундаа Дундад зууны Орос улсад өргөн тархсан байв.

Археологич Артемий Владимирович Арциховский 1951 онд Новгородод олдсон анхны хусны холтостой захидал шуугиан тарьсан. Гэвч олон жилийн туршид энэхүү нээлт нь шинжлэх ухааны ертөнцөд ямар маргаан үүсгэсэн, үүний ачаар өнгөрсөн үеийн талаарх бидний ойлголт хэрхэн өөрчлөгдөж, цаг хугацааны явцад ямар хувилбарууд татгалзаж байсныг хэсэгчлэн мартсан.

Богино тоймЭнэ сэдвээр ололт амжилтыг Акад. А.А. Зализняк 1982 оноос хойш хус модны холтос үсгийн хэлийг судалж, системчилж, "Древненовгородский аялгуу" номонд ажиглалтаа нэгтгэн дүгнэж байна. Билингуа төслийн хүрээнд хийсэн А.А.Зализнякийн хэлсэн үгийн текстийг доор харуулав.

___________________________________

Миний ойлгож байгаагаар би тэгэх ёстой ерөнхий тоймБид ямар ажил эрхэлдэг вэ - хусны холтос үсгийг ухаж, тэдгээрээс юу гаргаж авдаг болохыг танд хэлье. Одоо энэ бол тийм ч үл мэдэгдэх сэдэв биш, шинжлэх ухааны сэтгүүлүүд болон алдартай сэтгүүлүүдэд энэ талаар маш их бичсэн байдаг тул би үүнийг шинэ сенсаацтай зүйл гэж харуулахгүй. 50 жилийн өмнө анхны үсэг нь олон зууны өмнө бичигдсэн, хус модны холтос, хусны холтос дээр хадгалагдаж байсан үед сенсаци байсан.

Хэзээ нэгэн цагт олдоно гэж хэн ч таамаглаагүй учир анхны олдвор бараг санамсаргүй байсан. Эрт дээр үед хусны холтос дээр бичсэн зүйлсийн тухай дүлий цуурхал хуучны баримт бичгүүдэд энд тэнд гулсаж байсан ч хэн ч үүнийг харж, уншиж чадна гэдэгт итгэдэггүй байсан, учир нь мэдээж бүх зүйл шиг үүнийг бичсэн гэдэгт итгэдэг байсан. Үгүй бол бэхээр ... За тэгээд бэхээр бичсэн бичиг газарт унаж, хэдэн зуун жил хэвтвэл бүх бэх уусч, юу ч үлдэхгүй гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Анхны үсгийг бэхээр бичээгүй, хурц үзүүртэй зүйлээр маажсан байсан нь гайхширч байлаа. Тиймээс, хэрэв хусны холтос нь өөрөө хадгалагдан үлдсэн бол түүн дээрх бичвэр нь мөн адил сайн хадгалагдан үлдсэн байдаг - зурсан ийм гайхамшигтай шинж чанар нь бэхээр бичигдээгүй байдаг.

Дараа нь археологичид эдгээр үсгийг ашигласан олон хэрэгслийг олсон. Энэ бол эртний уламжлалд "стилос" гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд Эртний Орост одоо бидний мэдэж байгаагаар "бичих" гэж нэрлэгддэг байсан. Энэ бол нэг үзүүртэй үзүүртэй, нөгөө үзүүр нь хусууртай, ихэвчлэн металл эсвэл ястай ийм саваа юм. Энэ маягт нь бүрэн сонгодог бөгөөд Грек, Ромоос гаралтай бөгөөд лав дээр бичихийн тулд үүнийг зохион бүтээсэн: хурц үзүүрээр бичиж, бүх зүйлийг уншиж дууссаны дараа лавыг эсрэг талд нь хусуураар үрж болно. дараа нь юм бич. Мэдээжийн хэрэг, хусны холтос дээр юу ч үрж болохгүй, гэхдээ энэ хэлбэр нь уламжлалт байдлаар хадгалагдан үлджээ.

Дашрамд дурдахад, эдгээр зүйлсийг хусны холтостой үсэгнээс хамаагүй эрт олсон боловч юу болохыг хэн ч мэдэхгүй байв. Зарим археологичид тэдгээрийг хадаас, бусад нь үсний хавчаар гэж тодорхойлсон. том хэмжээүс болон бусад зүйлс - зүгээр л үл мэдэгдэх объектууд - тэдгээрийг ийм нэрээр музейгээс олж болно. Эдгээр нь бичих хэрэгсэл гэдгийг одоо бид маш сайн мэднэ - би бичсэн. Тэдний зуу гаруй нь одоо өөр өөр газраас олдсон байна. Заримдаа тэд тусад нь газарт биш, харин бүсэнд бэхлэгдсэн савхин хайрцагнаас олддог байв. Тиймээс нэг талдаа бүсэндээ хутгатай байсан (түүний үргэлж байсан) нөгөө талд нь өдөр тутмын хэвийн үйл ажиллагааныхаа хоёр талыг бичсэн ийм эртний Новгородчуудын дүр төрхийг төсөөлж болно.

Новгородын экспедиц бол байнгын шинж чанартай ийм ховор археологийн экспедиц юм. Энэ нь 2-3 жил биш, харин үзэл баримтлалд - үүрд байгуулагдсан. Үнэн хэрэгтээ энэ бүхэн 30-аад оноос эхэлсэн, одоо олон арван жил өнгөрч, жил бүр Новгородын экспедиц дайны жилүүдийг хасч, малтлага хийж, жил бүр шинэ тооны хус холтос үсгийг илрүүлдэг бөгөөд энэ нь өөр өөр жилүүдэд огт тэгш бус байдаг. . Энд археологичид аз, адал явдалт хүмүүсийн байр суурьтай байдаг. Харамсалтай нь нэг ч диплом олдохгүй ховор он жилүүд байдаг бөгөөд нэг удаа, удалгүй 1998 онд экспедиц 92 (!) жил олсон нь одоогийн ажлын хэмжээгээр жилд 18 орчим захидал байдаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь хамгийн өдөр тутмын нөхцөл байдлаас хамаарна: эдгээр ангиудад хэр их мөнгө авах боломжтой, оюутнууд эсвэл сургуулийн сурагчдаас хичнээн ажилчин авах боломжтой гэх мэт.

Ерөнхийдөө Новгородын газар эдгээр баримт бичгүүдээр дүүрэн байдаг. Зарим тооцоогоор бол бараг 20-30 мянга нь эдгээр баримт бичиг байдаг. Өөр нэг зүйл бол бидний одоо олж байгаа хурдаар бүгдийг нь олоход 2 мянга орчим жил шаардагдахыг тооцоолоход хялбар байдаг. Ямартай ч энэ оны хамгийн сүүлд олдсон дугаар # 959. Новгородын археологичид 1000-д хүрэхийг мөрөөддөг, гэхдээ энэ нь нэг жил эсвэл арван жил шаардагдах уу гэдгийг бид урьдчилан мэдэхгүй. Ямартай ч энэ үйл явц хагас зуун жил үргэлжилж, урьд өмнө хэний ч харж байгаагүй, мэддэггүй баримт бичгүүдээр манай санг дүүргэж байна. Мэдээжийн хэрэг, тэд тааралдсан бөгөөд эдгээр нь зүгээр л хус холтосны хэсгүүд биш, мэдээжийн хэрэг хэнд ч хэрэггүй, харин эртний үсэг байсан гэж хэн ч сэжиглэж байгаагүй. Түүнээс хойш ийм зүйл тохиолддогийг бид мэдэж байгаа тул тэд олдож эхэлсэн. Түүгээр ч барахгүй, одоо тэд аажмаар бусад газруудад ч олдож эхэлсэн.

ОХУ-ын нутаг дэвсгэр дээр хус холтостой үсэг байдаг 11 хот аль хэдийн бий. Мэдээжийн хэрэг, масштаб нь Новгородынхтай огт адилгүй. Новгород - 959, бусад хотуудад - огт өөр захиалга. Новгородын хажууд Новгород мужид харьяалагддаг Старая Руса хот, Новгородоос 90 км зайд байдаг бөгөөд одоо тэнд 40 үсэг байдаг. Нэг захидал Москвагаас ч олдсон бөгөөд хаа ч биш, Улаан талбайгаас ч олдсон. Гэхдээ Улаан талбайд хэзээ ч малтлага хийгээгүй нь үнэн бөгөөд эдгээр нь танкийг нэвтрүүлэх боломжийг олгосон засварын ажил байв. Тэнд аз болоход тэд археологичдыг ажиглах боломжийг олгосон бөгөөд тэндээс нэг захидал гаргаж авсан нь энэ бичээс Орос даяар тархсан болохыг харуулж байна.

Одоо Новгород, Псков, Новгородын хуучин нутгийн жижиг хотуудаас - Старая Русе, Торжок, Смоленск, Тверь болон бусад хэд хэдэн хотод ийм бичээсийн жишээнүүд байдаг. Тэгэхээр энэ эртний бичгийн систем маш түгээмэл байсан нь тодорхой байна. Энэ бол өдөр тутмын шинж чанартай захидал бөгөөд илгэн дээр бичигдсэн албан ёсны бичиг баримт биш, харин ахуйн шинж чанартай тэмдэглэл, дараа нь илгэн цаасанд хуулж, илүү албан ёсны болсон ноорог байв.

Түүхийн ийм парадокс. Гайхалтай хичээл зүтгэл, нандин бэх гэх мэтээр бичсэн зарим тансаг номыг мөнхөд тооцсон нь мэдээж. Тэднээс маш бага зүйл үлдсэн. Хэрэв одоо эдгээр эртний Оросын номнуудаас ганц л ppm үлдсэн бол энэ нь маш их юм. Бусад нь гал түймэр, дээрмийн халдлагын үеэр нас баржээ янз бүрийн төрөлгамшиг, тэднээс юу ч үлдэхгүй. "Надад цамц явуулаач, би цамцаа мартчихаж" гэх мэт жижиг тэмдэглэлүүд, жишээлбэл, нөхрөөс эхнэр рүү бичсэн байсан бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг таны одоо уншсантай яг ижил утгатай байсан. гэхдээ одоо хэрэггүй болсон - тэд одоо музейд хадгалагдаж байгаа, бид хичээнгүйлэн судалж байна. Тэд 800-1000 жилийн турш оршин тогтнож байсан бөгөөд цаашид ч оршин тогтнох болно гэж найдаж байна. Энэ тохиолдолд түүхийн ийм парадокс тод харагдаж байна.

Энэ мянган баримт одоо бидэнд юу өгч байна вэ? Мэдээжийн хэрэг, эзлэхүүний хувьд энэ нь тийм ч их биш юм. Тусдаа үсэг нь дүрмээр бол хэд хэдэн мөр, зөвхөн ховор үсэг нь 10 мөр агуулдаг бөгөөд энэ нь аль хэдийн маш том текст гэж тооцогддог. Ихэнхдээ 2-3-4 мөр. Дээрээс нь бүх захидал бичигдсэн шигээ бүтнээрээ бидэнд хүрдэггүй. Үүний дөрөвний нэг нь бүхэлдээ бидэнд хүрдэг, 3/4 нь зөвхөн бидний авдаг хэсгүүд юм. Зарим маш амжилттай тохиолдлуудад зарим хэсэг нь хоорондоо нийлж, эдгээр нь нэг баримт бичгийн хэсэг болох нь тодорхой болсон - гэхдээ энэ бол онцгой аз жаргал бөгөөд энэ нь маш ховор тохиолддог. Хэдийгээр долоон жилийн зөрүүтэй олдсон олдворууд нийлж, нэг удаа 19 жилийн зөрүүтэй олдсон хэсгүүд нийлж байсан тохиолдол манайд байдаг. Зөвхөн энэ шалтгааны улмаас бүрэн болгоомжтой хадгалагдах ёсгүй үсэг бүхий жижигхэн хэсэг байдаггүй. Нэгдүгээрт, хэзээ нэгэн цагт, магадгүй өөр зүйлээр бүтэх болно. Хоёрдугаарт, фрагментүүд хүртэл заримдаа маш сонирхолтой мэдээллийг агуулдаг.

Эхэндээ яагаад ийм олон баримт бичгийг бүхэлд нь биш, харин 3/4 хэсэг хэлбэрээр ирдэг нь тодорхойгүй байв. Зарим тохиолдолд энэ нь ойлгомжтой, жишээлбэл, захидлын тал нь шатаж, тал нь үлдсэн, захидал нь нэг хэсэг нь галын бүсэд, нэг хэсэг нь аль хэдийн газарт байсан байхаар хэвтэж байсан - ийм тохиолдол байдаг. Сүүлчийн 959 тоот захидал ийм байдлаар үлджээ. Механик шалтгааны улмаас захидлын нэг хэсэг нь алга болсон, урагдсан, морины туурайнд дарагдсан эсвэл өөр бусад тохиолдлууд байдаг.

Гэвч бүхэл бус хаягдал бидэнд хүрдэг гол шалтгаан нь огт өөр, хүнлэг гэдгийг бид аажмаар ойлгосон. хамгийн дээд зэрэгойлгомжтой. Захиа хүлээн авсан хүн, яг л та бид хоёр шиг ихэнх тохиолдолд газар хэвтэж, хөршийнхөө эсвэл таны хүлээн авсан бүх зүйлийг унших хэн нэгний гарт орохыг хүсээгүй. Тиймээс дийлэнх нь хүлээн авсан хус холтос үсэгБидний ойлгож байгаагаар тэр хүн тэр даруй устгагдсан. Хэрэв тэр галын дэргэд байсан бол тэр гал руу шидсэн, бүх зүйл эмх цэгцтэй байсан. Хэрэв тийм биш бол ихэнхдээ тэр зүсэж эсвэл урдаг, хэрвээ ойролцоо хутга байвал хутга аваад түүгээр зүсэж, заримыг нь хайчаар таслав. Дашрамд хэлэхэд, хуучин хайч нь маш сайн ажилладаг, тэдгээрийг археологичид олон удаа олжээ. Итгэл муутай зочдын сахлын үзүүрийг эдгээр хайчаар таслах нь онигоо юм.

Хэрэв огтлох зүйл байхгүй байсан бол тэр хүн гараараа урж, дараа нь бид ийм хэсгийг аль хэдийн авдаг. Энэ бол хамгийн гол шалтгаан бөгөөд үүнийг одоо ойлгох боломжтой ихэнх ньБидэнд бүхэл баримт бичиг биш хэлтэрхийнүүд байгаа. Гэхдээ би давтан хэлье, заримдаа фрагмент нь бүхэл бүтэн баримт бичгээс агуулга, хэллэгийн хувьд сонирхолтой байдаггүй. Жишээлбэл, 247 дугаарт байгаа хамгийн үнэ цэнэтэй, агуу үсгүүдийн нэг бол эхнээс нь болон төгсгөлөөс нь тасласан хэлтэрхий боловч орос хэлний түүхэнд бүхэл бүтэн хувьсгал хийсэн. Гэхдээ би өөрөөсөө түрүүлж байна.

Би тэднийг танд үзүүлж чадна ойролцоогоор хэмжээ... Энэ бол бодит хэмжээтэй сайн үсгүүдийн нэг юм. Би үүнийг эгнээ дундуур ажиллуулахыг зөвшөөрөхгүй, гэхдээ ойролцоогоор та хэмжээг харж байна. Гүйдлээр олж авсан өнгө техникийн хэрэгсэл, гэхдээ ойролцоогоор төстэй. Ихэнх захидал ийм харагдаж байна. Жижиг нь байдаг, илүү олон байдаг. Ойролцоогоор орчин үеийн ил захидал.

Миний хэлсэнчлэн текстүүд маш богино байна. Түүгээр ч зогсохгүй, яагаад ийм богино, заримдаа лаконикизмтэй, Спартан хэлээр, эртний Грек хэлээр бичсэн нь эхэндээ тийм ч тодорхойгүй байв. Бичгээр бичих, хусны холтос дээр маажих нь хэцүү ажил тул хүн ямар ч илүүдлийг зурдаггүй гэсэн энгийн таамаглал байдаг. Гэхдээ энэ нь мэдээжийн хэрэг гэнэн тайлбар юм. Манай мастерууд эдгээр эртний зохиолчдыг ийм "хуурамч" баримт бичиг болгохын тулд маш хурдан барьж авав, хэн ур чадвартай байсан бол аль хэдийн амархан бичдэг. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь бие махбодийн хүчин чармайлт биш, харин уламжлал байсан юм. Тодорхой, ер бусын товч хэв маягаар, нэг ч илүүц үггүйгээр бичих онцгой, маш тогтвортой уламжлал. Том асуудалБид тэдгээрийг уншихын тулд, учир нь хэд хэдэн тохиолдолд мянган жилийн өмнө бичсэн хүмүүст олон зүйл ойлгомжтой байсан ч бид үүнийг шийдэж, энэ талаар таамаглал дэвшүүлж, маш их ажиллах ёстой. Би танд дараа нь хэдэн текст уншиж өгөх болно, ингэснээр та тэнд юу бичиж болох талаар ойлголттой болно.

Эдгээр олдворуудаас олж авсан үйл явдал, гэнэтийн зүйл, шинэлэг зүйл нь хоёр төрлийн юм.

Нэг тал нь Оросын нийгмийн түүхэн дэх шинэлэг зүйл юм.

Нөгөөх нь орос хэлний түүхэнд байдаг.

Би өөрөө хэл шинжлэлийн мэргэжилтэн, хэлний мэргэжилтэн, тиймээс миний тал хэлний тухай юм, гэхдээ энэ нь ерөнхий танилцуулга учраас эхний талын талаар бас нэг зүйлийг хэлье. Хэлний талаар ярих нь илүү хэцүү, илүү онцгой зүйлийг дурдах шаардлагатай байдаг тул товч танилцуулгад би хэлний талаар их зүйлийг хэлэх боломжгүй юм.

Миний хэлсэнчлэн эдгээр бичвэрүүд нь богино, тус бүр 3-4 мөр юм. Үнэн хэрэгтээ тэдний мянга нь байдаггүй - хэрэв та жижиг хэсгүүдийг тооцохгүй бол эдгээр нь хэдэн зуун текст юм. Энэ нь одоогийн хэвлэлд нийтдээ хоёр орчим хэвлэсэн хуудас юм. Энэ бол одоо хэдэн зуун мянган эртний ном болон бусад баримт бичгүүд хуримтлагдсан Оросын хадгаламжийн сан, номын санд хадгалагдаж буй эртний бичвэрүүдийн нийлбэрийн туйлын өчүүхэн хэсэг юм. Мэдээжийн хэрэг, хэмжээ нь үе үе өөр өөр байдаг. Эртний зуунууд - XI-XII зуун - хэтэрхий олон биш, хэдхэн арван баримт бичиг. Харин дараа нь 17-р зуунд хурдацтай хөгжиж байна. аль хэдийн хэдэн зуун мянган. Орос хэлний түүх, Оросын соёлын түүхэнд хадгалагдан үлдсэн зүйлсийн нийлбэр нь жишээлбэл, түүхтэй ижил хэмжээний асар их юм. Франц, Герман эсвэл Англи хэлтэй энэ бол хамгийн том цуглуулга юм.

Бид хус холтосны үсгийн талаар хагас зуун жилийн өмнө л мэдсэн. Орос бичгийн эдгээр дурсгалын ачаар биднээс мянган жилийн өмнө амьдарч байсан орос хүний ​​амьдралын хэв маяг, сэтгэлгээний галт тэргийг таньж мэдэх боломжтой болсон.

Хусан холтосны захидал - Хусан холтос дээр текстийг ашигласан XI-XV зууны үеийн баримт бичиг, хувийн зурвасууд. Анхны ийм олдворуудыг Оросын түүхч 1951 онд А.В.-аар ахлуулсан археологийн экспедицийн үеэр Новгород хотод олсон. Арциховский (1902-1978, түүхч, ЗХУ-ын ШУА-ийн корреспондент гишүүн).

1970 он гэхэд Новгородод хусны холтосны 464 үсэг олджээ. Тэдгээр дээрх бичвэрийг энгийн аргаар зурсан - тэд хурц үзүүртэй яс эсвэл металл зүү (бичих) ашиглан зурсан. Текстийг тодорхой болгохын тулд хусны холтосыг урьдчилан боловсруулсан.

Археологичид хөрсний давхаргаас хусны холтосны үсгийг олж илрүүлсэн бөгөөд тэдгээр нь хадгалагдан үлджээ ургамлын үлдэгдэлмөн эртний хог хаягдал. Захидлын дийлэнх хувийг ахуйн болон хувийн хэвшлийн захидал эзэлдэг эдийн засгийн асуудлууд, өдөр тутмын зөрчилдөөнийг дүрсэлсэн, зааварчилгааг дамжуулсан. Мөн хөнгөмсөг, хагас онигоо агуулгатай захидал олдсон.

Арциховский хувь заяаных нь талаар гомдоллож байсан ноёдыг тариачдын эсэргүүцсэн захидал, ноёдын үүрэг хариуцлагын жагсаалтыг заажээ. Мөнгөний баримт бичиг, зарим архив, түүхэн тэмдэглэл, гэрээслэл, хайрын захидал болон бусад чухал мэдээллийг хус холтостой захидалд мөн ашигласан.

Арциховский хусны холтосны захидлыг олж илрүүлжээ алдартай хүмүүсНовгородын посадникуудаас, түүнчлэн хамаатан садантайгаа хувийн захидал харилцаатай байдаг. Эдгээр баримт бичиг нь эртний Орост бичиг үсэг бидний бодож байснаас өндөр түвшинд байсныг бидний үеийнхэнд илчилсэн юм. Үүнийг зөвхөн боярууд, лам нар төдийгүй нийгмийн доод давхарга судалдаг байв. Хусан модны холтосны зарим захидлыг энгийн эмэгтэйчүүд бичсэн байдаг.

17-19-р зууны үед хусны холтос дээр бичсэн хожуу үеийн олон баримт бичиг музей, архивт хадгалагдаж, бүхэл бүтэн ном олджээ. Оросын зохиолч, угсаатны зүйч С.В. Максимов 19-р зууны дунд үед Мезен (Архангельск муж) дахь Хуучин итгэгчдийн дунд хус холтостой номыг өөрийн биеэр харсан гэж онцлон тэмдэглэв. 1930 онд Саратов хотоос холгүй орших Волга мөрний эрэгт нэгдлийн тариаланчид нүх ухаж байгаад 14-р зууны хусны холтосоос Алтан Ордны үеийн захидал олжээ.

Иосиф Волоцкий (1440-1515, Иосиф-Волоколамскийн хийдийг үүсгэн байгуулагч, хамба лам) Радонежийн Гэгээн Сергиус хийдэд "номууд өөрсдөө дүрэмд биш, харин хус модны холтос дээр бичигдсэн байдаг" гэж өөрийн биеэр харсан гэж бичжээ.

1951 оны 7-р сард Неревскийн малтлагын газраас хус холтосны №1 үсэг олджээ. Энэ нь тодорхой Томасыг дэмжсэн хөдөлмөрийн зарим үүргүүдийн жагсаалтыг (шоолж, бэлэг) агуулсан байв. Энэ олдвор бидэнд үсэг бичихэд бэхийг бараг ашигладаггүйг харуулсан. Үүн дээр текстийг зүгээр л холтос дээр зурсан байсан ч уншихад хялбар байв. Новгород хотод энэхүү олдворыг хүндэтгэн 7-р сарын 26-нд "Хусны холтос захидал бичих өдөр" өдрийг тэмдэглэдэг. Үүнтэй ижил малтлагын үр дүнд манай улсад зөвхөн 1953 онд хэвлэгдсэн хусны холтостой холбоотой өөр 9 баримт бичиг олдсон (хусны холтостой үсэг олдсон нь өргөн хүрээг хамарсангүй).

ХААНА, ХЭДЭН ТӨГРӨГ

Хамгийн сүүлийн үеийн сенсаацуудын нэг бол 2007 оны 8-р сард Нижний Новгород, Москвагаас хус модны холтостой анхны захиаг олж илрүүлсэн явдал байв. Түүгээр ч зогсохгүй Москвагийн Кремлийн Тайницкийн цэцэрлэгт хүрээлэнгээс олдсон эд хөрөнгийн тооллого бүхий бэхний захидал нь Москвагийн хус холтосны анхны бүрэн хэмжээний баримт бичиг болсон (өмнө нь мэдэгдэж байсан №1 үсэг, олдсон №2 үсэг нь жижиг хэлтэрхийнүүд) бөгөөд Өмнө нь мэдэгдэж байсан хус холтос үсгүүдийн хамгийн том нь.

Хусны холтос нь бичгийн материалын хувьд 11-р зуунд Орост өргөн тархаж, 15-р зуун гэхэд үүргээ алдаж, тэр цагаас хойш Орост боломжийн цаас тархаж байгааг тэмдэглэжээ. Мөн хусны холтосыг зохиомол, гэхдээ хоёрдогч материал болгон бичих, боловсролын бүртгэл, товч хадгалалтын тайланд ашигладаг байв. Үүнийг энгийн иргэд хувийн захидал, хувийн хэрэг хөтлөх материал болгон голчлон ашигладаг байсан бөгөөд төрийн албан бичиг, албан бичгийг илгэн цаасан дээр тэмдэглэдэг байжээ.

Береста аажмаар улсын бичиг баримт, хувийн амьдралаа орхисон. Эрдэмтэд энэ бичвэрийг илгэн цаасан дээр дахин бичиж, зөвхөн хаягаар нь илгээх зааварчилгааг нэгэн албан тушаалтанд илгээсэн гомдлын ноорог болох (831-р тамганы дор) хадгалсан хус модны холтос захидлын нэгэнд олжээ. Цөөн хэдэн үсэг л удаан хадгалагдсан: эдгээр нь уран зохиолын бүтээлийн тэмдэглэл бүхий хоёр том хус модны холтос навч (Торжокийн 17-р захидал, 893-р захидал), хоёулаа өргөжүүлсэн хэлбэрээр газраас олдсон. хоёр жижиг хус холтос ном болгон: залбирал тэнд бичигдсэн байдаг (Новгородын захидал № 419) болон халуурах хуйвалдааны текст (No 930).

Олдсон хусны холтос үсэг нь хогийн овоолго руу орж, бараг хэрэггүй болсон үед газарт унав. Энэ нь археологичдын олдворууд эртний төрийн болон хувийн архивтай холбоогүй гэсэн үг юм. Олдох мөчид бүхэл бүтэн хус холтос үсэг нь холтосны дотор талд (заримдаа хоёр талдаа) сараалжтай бичээстэй, хусан холтосоор цувисан гүйлгээ юм. Бүх баримт бичгийн хамгийн жижиг хэсэг нь өргөтгөсөн хэлбэрээр газарт байна. Текстийг хусны холтос дээр мөрөнд, ихэнх үсгээр (мөн дундад зууны үеийн славян гар бичмэлүүд) үг болгон хуваахгүйгээр байрлуулсан байв.

Олдворын нэлээд хэсэг нь газарт унасны дараа гэмтсэн хусны холтос үсгийн хэлтэрхийнүүд боловч устгахаас өмнө устгасан (урагдсан эсвэл зүсэгдсэн) байдаг. Энэ зан үйлийг 12-р зууны Новгородын иргэн Кирикийн "Асуулт" номонд дурдсан бөгөөд захидлын дагуу "хөлөөрөө алхах" нь гэм нүгэл байгаа эсэхийг асуусан байдаг. Үсгийг устгах зорилго нь энгийн: нууцлал. Орчин үеийн судлаачид одоо "гадны" дүрд тоглож байна. Хэсэгчилсэн үсгүүдийг тайлбарлах талаар ихээхэн туршлага хуримтлуулсан бөгөөд ихэнх тохиолдолд баримт бичгийн ерөнхий шинж чанарыг олж авах боломжтой боловч унжсан үсэг, цоорхой байгаа нь бие даасан хэлтэрхий (хэл шинжлэлийн болон агуулгын хувьд) тайлбар хийхэд хүндрэл учруулдаг. -түүхэн талууд).

МАНАЙ ӨВГӨД ӨВГӨД ЮУНЫ ТАЛААР БИЧСЭН ВЭ

Хусны холтостой үсгийн ихэнх нь бизнесийн шинж чанартай хувийн захидал юм. Үүнд өрийн жагсаалт, газар эзэмшигчийн бүртгэл, даалгавар, тариачдын хамтын өргөдөл багтана. Хусан модны холтос дээр албан ёсны актуудын ноорог олдсон: гэрээслэл, баримт, худалдсан акт, шүүхийн тэмдэглэл гэх мэт.

Дараах төрлийн хус холтос үсэг нь харьцангуй ховор боловч онцгой анхаарал татдаг: сүмийн бичвэрүүд (залбирал, дурсгалын жагсаалт, дүрсний захиалга, сургаал), утга зохиол, ардын аман зохиол (хуйвалдаан, хошигнол, оньсого, гэрийн ажил хийх заавар), боловсролын тэмдэглэл (цагаан толгой, агуулах, сургуулийн дасгал). 1956 онд олдсон Новгород хүүгийн сурган хүмүүжүүлэх тэмдэглэл, зургууд асар их алдар нэрийг олж авсан.

Арциховский хусны холтос үсгийг түүхэн чухал эх сурвалж гэж нэрлэжээ. Энэ сэдвээр хийсэн томоохон монографийн бүтээлүүд нь Оросын академич Л.В. Черепнин ба В.Л. Иоаннина.

Хусан холтосны үсгийг материаллаг болон бичгийн эх сурвалж гэж үздэг. Тэдний олдсон газрууд нь түүхийн хувьд агуулгаасаа дутахааргүй чухал юм. Нүүр царайгүй "эрхэм хүндэт Новгородын үл хөдлөх хөрөнгө" -ийн оронд бид Гречин хочит санваартан зураач Олисей Петровичийн үл хөдлөх хөрөнгө, ханхүү, хотын захирагчийн ордны дээгүүр халхавчны ул мөрийн талаар олж мэдсэн. Хөрш зэргэлдээх эдлэн газраас олдсон захидалд ижил нэр, ноёд болон бусад төрийн зүтгэлтнүүдийн тухай дурдагдсан, хэмжээ, газарзүйн нэрс. Тэд барилга байгууламжийн түүх, эзэд, нийгмийн байдал, бусад хотуудтай харилцах харилцааны талаар ярьдаг.

Хусан холтосны үсгийн ачаар Новгородын бояруудын гэр бүлийн удмын бичгийг судалж байна. Илэрсэн байна улс төрийн үүрэгжилийн түүхэнд хангалтгүй гэрэлтүүлэгтэй хотын иргэд (XII зууны бояруудын нэрт зүтгэлтэн Петр-Петрок Михалкович). Хусны холтос дээрх баримтууд нь Новгородын газар зохион байгуулалтын тухай, Псков, Москва, Полоцк, Суздаль, Киев, тэр байтугай Обдорская газар (Сибирь) зэрэгтэй эдийн засгийн харилцааны талаар өгүүлдэг. XIV-XV зууны жижиг тариачид, худалдах үйлдлүүд, гэрээслэлүүд нь тэнд боолчлолыг бий болгож, шүүхийн хүнд суртлыг хөгжүүлж байсныг гэрчилдэг. Бид цэргийн мөргөлдөөн ба Гадаад бодлогоОрос, эзлэгдсэн нутгаасаа алба гувчуур цуглуулах талаар бид хэзээ ч мэдэхгүй өдөр тутмын олон нарийн ширийн зүйлийг нээж өгдөг. Сүмийн түүхийн талаар олон тооны анхан шатны мэдээлэл байдаг, литургийн зарим шинж чанаруудын эртний байдлыг хусны холтос дээр тэмдэглэсэн байдаг, санваартнуудын хөрш зэргэлдээх үл хөдлөх хөрөнгийн оршин суугчидтай харилцах харилцааны тухай мэдээлэл, Борис, Глеб нарын тухай дурдсан байдаг. 11-р зууны гэгээнтнүүдийн жагсаалтад бичсэн захидал нь тэдний канончлолын үетэй бараг давхцдаг.