Ямар мэдрэмж төрдөг вэ. Мэдрэх чадвар бол хүний ​​гол баялаг юм

Мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл нь бидний дотоод чанаруудтай нягт холбоотой бөгөөд тэдгээр нь бидний дотор болж буй зүйлийн тусгал юм. Бид ихэвчлэн өөрсдийн сэтгэл хөдлөлөөс айж, үгүйсгэдэг, сэтгэл хөдлөлийг мэдрэмжтэй, мэдрэмжийг төлөв байдалтай андуурдаг.

Хүмүүстэй ярилцаж, олон сургалтанд хамрагдаж, нэгээс олон зөвлөгөө өгсний дараа бид хүмүүс өөрсдийнхөө сэтгэл хөдлөлийг огт мэддэггүй гэдгийг баталгаажуулсан. Өө үгүй ​​ээ, тэд мэдрэмжгүй тэнэгүүд биш, тэд яг одоо ямар сэтгэл хөдлөлийг мэдэрч байгаагаа бүрэн ойлгоогүй бүхэл бүтэн сэтгэл хөдлөлийг үргэлжлүүлэн мэдэрдэг. Бүх сургалт, сэтгэлзүйн зөвлөгөөний хамгийн энгийн бөгөөд нийтлэг асуулт: "Та одоо юу мэдэрч байна вэ?" - хүмүүсийг төөрөгдүүлдэг.

Хэрэв та энэ эсвэл тэр хүн, нөхцөл байдлын талаар, эсвэл энэ эсвэл тэр үйл явдлын талаар ямар бодолтой байгаагаа тодорхойлж чадахгүй бол таны асуудлыг шийдэх нь туйлын боломжгүй юм.

Мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг юу үүсгэдэг

Бидний мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг өөрсдөө хүлээн зөвшөөрдөггүй төдийгүй тэдний шалтгаан нь олон хүмүүсийн хувьд нууц хэвээр үлддэг.

Сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж их хэмжээнийМөн сэтгэл судлал, физиологийн хувьд тэдгээрийн тодорхой жагсаалт байдаггүй. Үүний шалтгаан нь олон сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжүүд нь цэвэр нийгмийн үзэгдэл байдаг. Шинэ сэтгэл хөдлөл гарч ирэх эсвэл өөр утга санааг олж авах нь нийгмийн хөгжилтэй холбоотой юм. Бид төрөхдөө тийм ч их сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг мэдэрдэггүй ч эцэг эх, хамаатан садан, найз нөхөд, танилууд, тэр байтугай телевиз, кино урлагаас ч суралцдаг. Бүгдийг анхнаасаа нэгтгэсэн бага насбидэнд ямар мэдрэмж, яаж, ямар нөхцөл байдалд байх ёстойг харуулж, хэлээрэй. Хэрэв та тодорхой тохиолдлоор тодорхой хэмжээний мэдрэмж, мэдрэмжийг мэдрэхгүй бол та хачирхалтай, энэ ертөнцөөс гадуур эсвэл бүр илүү сайн мэдрэмжгүй, хувиа хичээсэн гэж тооцогддог.

Хүний төрөлхийн сэтгэл хөдлөл

Нийгмийн нөхцөлт сэтгэл хөдлөлөөс гадна төрөлхийн мэдрэмжүүд бас байдаг. Эдгээр нь нялх хүүхдэд тохиолддог сэтгэл хөдлөл юм төрсөн цагаасаа эхлэн. Зарим мэргэжилтнүүд нярайд төрсний дараахан илэрдэг төрөлхийн сэтгэл хөдлөл гэж үздэг. нийгмийн хүчин зүйлмөн эцэг эх нь хамгийн бага үүрэг гүйцэтгэдэг бололтой. Эдгээр сэтгэл хөдлөлийн жагсаалт нь маш бага бөгөөд эрдэмтэд ч, сэтгэл судлаачид ч үүнд ямар сэтгэл хөдлөлийг оруулах ёстой талаар зөвшилцөлд хүрээгүй байна. Баяр баясгалан - сэтгэл ханамж, сонирхол - догдлол, гайхшрал - айдас, уур хилэн - уур хилэн, жигшил, айдас - эдгээр нь төрөлхийн сэтгэл хөдлөл, үлдсэнийг нь бидэнд зааж өгсөн гэдэгтэй олон хүн санал нийлдэг.

"Толгойгоо элсээс гаргаж", бид үнэхээр юу мэдэрч, юунаас болж ийм мэдрэмж төрүүлэв, хэн бидэнд ийм мэдрэмж төрүүлэхийг "заалгасан" болохоос өөр зүйл биш гэдгийг олж мэдэх цаг болсон гэж бид боддог.

Үргэлжлүүлэн уншаад гайхаарай :-)

А

Хүсэл тэмүүлэл- болж буй үйл явдлыг маш их сонирхож, үргэлжлүүлэх байнгын хүсэл тэмүүллээр ялгагддаг сэтгэл хөдлөлийн байдал.

Хүсэл тэмүүллийн төрлүүд:

• Нөөцийн хүсэл тэмүүлэл - энэ төлөвт үйл ажиллагааны үр нөлөө маш өндөр байдаг.

Дуртай зүйлээ хийхдээ сэтгэлийн хөөрөл; бизнес эрхлэгчийн хүсэл тэмүүлэл; шинэ мэдлэгийг хөгжүүлэх урам зориг.

• Сэтгэлийн хөөрөл нь хор хөнөөлтэй байдаг - дүрмээр бол өөрийгөө хянах чадвар алдагддаг.

Казино дахь тоглогчийн сэтгэлийн хөөрөл.

хайхрамжгүй байдал -бүрэн хайхрамжгүй байдал, сонирхолгүй байдал, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжгүй байдал. хайхрамжгүй хүн таашаал, таашаал авахгүй. Апати нь ихэвчлэн хүнд, удаан үргэлжилсэн хүнд стрессийн үр дагавар гэж үздэг. Энэ бол тэвчихийн аргагүй цөхрөл, ганцаардал эсвэл үхлийн аюулаас хамгаалах тэмцлийн үр дүн юм. Гаднах байдлаараа хайхрамжгүй байдлын илрэл нь объектив ертөнцөөс "татгалзах" шинж чанартай байдаг боловч дүн шинжилгээ хийх нь хамгаалалтаар үгүйсгэгдсэн эсвэл үгүйсгэсэн ухамсаргүй хавсралтуудыг ихэвчлэн илрүүлдэг.

Б

Амар амгалан байдал -тайван амгалан тайван байдал.

Найдваргүй байдал -бүрэн цөхрөл, найдваргүй.

Аюулгүй байдал -энэ нь өөрийгөө аюул заналхийлэл, аюулаас хамгаалагдсан гэж үздэг хүний ​​тайван, итгэлтэй сэтгэлийн байдал юм.

хайхрамжгүй байдал -бүрэн хайхрамжгүй байдал, сонирхолгүй байдал.

Сэтгэл түгших -сэтгэлийн хөөрөл, түгшүүр, таагүй байдал, муу муухайг урьдчилан таамаглах зэргээр тодорхойлогддог сэтгэл хөдлөлийн байдал. Бага зэрэг ойлгогдсон, үл мэдэгдэх хүчин зүйлийн нөлөөн дор үүсдэг гадаад орчинэсвэл тухайн хүний ​​дотоод байдал.

Арчаагүй байдал -урьдчилан сэргийлэх, даван туулах боломжгүй сөрөг нөхцөл байдлын улмаас үүссэн сөрөг байдал.

Хүч чадалгүй байдал -хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг засах, аюултай эсвэл хүнд нөхцөл байдлаас гарах боломжгүй гэсэн ухамсарт төөрөгдөл, ноцтой бухимдал.

Галзуу өвчин -хэт цочромтгой байдал.

Талархал -өөр хүнд хийсэн сайн үйлсийн төлөөх үүрэг, хүндэтгэл, хайрын мэдрэмж (ялангуяа зохих үйлдлээр илэрхийлэгддэг).

Аз жаргал -бүрэн бөгөөд үл тэвчих аз жаргал, таашаал, дээд зэргийн сэтгэл ханамжийн төлөв байдал, ер бусын мэдрэмжийн аз жаргал.

Хөгжилтэй байдал -өндөр энерги, хэт их хүч чадал, ямар нэгэн зүйл хийх хүсэл эрмэлзэл.

Өвдөлт -хэт хүчтэй эсвэл хор хөнөөлтэй өдөөлтүүдийн нөлөөн дор үүсдэг хүний ​​сэтгэцийн физиологийн байдлыг илэрхийлдэг өвдөлт мэдрэмж. Зүрхний өвдөлторганик болон үйл ажиллагааны эмгэгтэй холбоогүй сэтгэцийн өвөрмөц туршлага юм. Ихэнхдээ сэтгэлийн хямрал, сэтгэцийн эмгэг дагалддаг. Ихэнхдээ удаан үргэлжилдэг бөгөөд алдагдалтай холбоотой байдаг хайртай хүн.

зэвүүцэл -нягт нямбай байдал, цэвэр байдлын талаархи нягт нямбай байдал, эрүүл ахуйн дүрэм журмыг дагаж мөрдөх (хоол хүнс, хувцас гэх мэт).

В

Урам зориг -хөнгөн байдал, бүтээх чадвар, мэдрэмж "бүх зүйл бидний хүчинд байгаа, бүх зүйл бүтдэг!"

Хөгжилтэй -инээх, хөгжилдөх хүслээр тодорхойлогддог хайхрамжгүй, баяр хөөртэй сэтгэлийн байдал.

Гэм буруу -айдас, гэмшил, өөрийгөө зэмлэх, өөрийгөө үл тоомсорлох мэдрэмж, зовлон зүдгүүр, наманчлалын хэрэгцээ зэргээр тодорхойлогддог сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдал.

Дурлах -Хүчтэй эерэг өнгөт мэдрэмж (эсвэл мэдрэмжийн иж бүрдэл), түүний объект нь өөр хүн, ухамсрын нарийсал дагалддаг бөгөөд энэ нь дурлах объектын талаар гажуудсан үнэлгээ өгөхөд хүргэдэг. бэлгийн сонголтын объект. V. хурдан арилах эсвэл тогтвортой хайрын мэдрэмж рүү шилжиж болно.

Хүсэл тачаал -хүсэл тэмүүлэл, хүчтэй мэдрэмж, бэлгийн дур сонирхол.

Уур хилэн -туйлын дургүйцэл, дургүйцэл, уур хилэн.

Сэтгэлийн хөөрөл -физиологийн нөлөөлөлтэй адил хүний ​​үйлдлийнхээ утгыг ойлгох, удирдах чадварыг бууруулдаг нөхцөл байдал.

Урам зориг- ямар нэг зүйл хийх хүсэл нэмэгдсэн. Урам зориг нь урам зоригийн анхдагч, сэтгэл хөдлөлийн хувьд арай бага эрчимтэй байдал юм. Урам зориг урам зоригоос үүсдэг, хөгждөг.

Баяр баясгалан -асар их баяр баясгалан. Энэ хэт их энерги нь юунд хүргэх вэ гэдэг нь дараагийн асуулт ...

Баяр баясгалан -баяр баясгалантай биширсэн байдал, гоо үзэсгэлэнгээс гэрэлтэх, гоо үзэсгэлэнд талархах.

Дайсагналт -үзэн ядалт, хорон санаа зэрэг хэн нэгэнд хүчтэй дургүй.

Бардам зан -хэн нэгний харцыг агуу байдлынх нь өндрөөс хэмжих нь үл тоомсорлох бардам зан юм. Бусад хүмүүст (хувь хүн, нийгмийн тодорхой давхарга эсвэл ерөнхийдөө хүмүүст) хүндэтгэлгүй ханддаг, үл тоомсорлодог, бардам зантай байдаг ёс суртахууны сөрөг чанар нь өөрийн гавьяа, хувиа хичээсэн зантай холбоотой.

Г

Уур хилэн- түнш рүү шууд дарамт шахалт үзүүлэх замаар зорилтот түрэмгийлэл. Дэлхий дайсагнаж байна. Уур нь ихэвчлэн эрч хүчтэй, хүчтэй уйлах хэлбэрээр илэрхийлэгддэг.

Бахархал- хүч чадал, эрх чөлөө, албан тушаалын өндөр мэдрэмж. Хүнийг хүндлэх, өөрийнхөө болон бусдын ололт амжилтыг хүндэтгэх нь чухал юм шиг санагддаг.

Бахархалбахархлын муруй юм. Хүн өөрөө өөртөө итгэлтэй байх нь амжилтанд хүрэх цорын ганц шалтгаан юм. "Би хүн бүрт юу хамгийн сайн болохыг мэднэ."

Уйтгар гуниг- сэтгэл хөдлөлийн байдал хэзээ дэлхийЭнэ нь саарал өнгөтэй, харь гаригийнхан, хатуу, эвгүй, тунгалаг саарал, бага зэргийн өнгөөр ​​будсан мэт санагддаг. Ихэнхдээ гунигтай уйлахыг хүссэн үедээ ганцаараа байхыг хүсдэг. Уйтгар гунигтай үед дэлхий ертөнц хараахан дайсагнаагүй байгаа ч найрсаг байхаа больсон: энэ нь зөвхөн жирийн, эвгүй, харь гаригийн, өргөст юм. Ихэвчлэн уйтгар гунигийн шалтгаан нь амьдралын хүнд хэцүү үйл явдал юм: хайртай хүнтэйгээ салах, хайртай хүнээ алдах. Уйтгар гуниг бол төрөлхийн биш, харин олдмол сэтгэл хөдлөл юм.

Д

Хоёрдмол байдал- ямар нэгэн зүйл хийх гэсэн эсрэг талын дотоод хүслийн үр дүнд хоёрдмол мэдрэмж.

Байна

Хүндэтгэл- нэг хүний ​​нөгөө хүнтэй харьцах байр суурь, хувь хүний ​​нэр төрийг хүлээн зөвшөөрөх. Бусдад хор хөнөөл учруулахгүй байхыг заасан байр суурь: бие махбодийн хувьд - хүчирхийллээр ч, ёс суртахууны хувьд ч - шүүлтээр.

Итгэл- зарим мэдээллийг үнэн гэж үздэг хүний ​​сэтгэцийн байдал. Итгэл гэдэг сэтгэл зүйн шинж чанартухайн хүний ​​итгэл, итгэл үнэмшил. Үр дүн нь өөртөө итгэх итгэл байж болно өөрийн туршлагахувийн шинж чанар, гадны нөлөөний үр дүн. Жишээлбэл, итгэл үнэмшил нь саналын нөлөөн дор түүний хүсэл, ухамсрын эсрэг (заримдаа эсрэгээр) хүнд гарч ирж болно. Хүн өөрийгөө гипнозоор дамжуулан өөртөө итгэх итгэлийг төрүүлж чаддаг (жишээлбэл, аутоген сургалт).

Хүсэл тэмүүлэл (хэт үнэлэгдсэн)- хүний ​​амьдралд зохисгүй байр суурь эзэлдэг нэг талыг барьсан, эрчимтэй хобби нь түүний хувьд харьцангуй чухал ач холбогдолтой, онцгой утга учир юм. Ямар нэгэн зүйл эсвэл хэн нэгэнд автагдах чадвар нь хувийн үнэт зүйл, үзэл санааны системтэй холбоотой байдаг. Энэ нь жишээлбэл, өөрийгөө бусдаас доогуур, эсвэл гадаад үзэмждээ хэт их анхаарал хандуулдаг, өөртөө эргэлзэж буйг нуудаг спортын фанатизм юм.

Гайхах- энэ нь гэнэтийн, гэнэтийн үйл явдалд богино хугацааны, хурдан дамждаг хариу үйлдэл юм; ямар нэг зүйл хачирхалтай, ер бусын, гэнэтийн санагдах үед сэтгэцийн байдал. Хүний төсөөлж буй ертөнцийн дүр зураг, юу болж байгаа нь хоорондоо зөрчилдсөн тохиолдолд гайхшрал төрдөг. Диссонанс хүчтэй байх тусам гэнэтийн зүйл илүү хүчтэй болно.

Сэтгэл ханамж- хүсэл, хэрэгцээгээ биелүүлэх, амжилттай нөхцөл байдал, тэдний үйлдэл гэх мэт сэтгэл ханамж, баяр баясгалангийн мэдрэмж. Зорилгодоо хүрэх үед сэтгэл ханамж ихэвчлэн ирдэг. Бага насны хүүхдүүд түүний хэрэгжилтийн үр дүнд биш харин ажил өөрөө, үйл явцдаа сэтгэл хангалуун байж чадна. Насанд хүрэгчид нийгэмшсэний улмаас үйл явцаас сэтгэл ханамж авах нь улам бүр хэцүү болж байна.

Таашаал- хэрэгцээ, сонирхлын сэтгэл ханамжийг дагалддаг мэдрэмж, туршлага (таашаалтай адил). Таашаал нь дотоод стресс (бие махбодийн болон оюун санааны) буурч, биеийн амин чухал үйл ажиллагааг сэргээхэд тусалдаг. Таашаалын ард үргэлж хүсэл байдаг бөгөөд энэ нь эцсийн дүндээ хувь хүний ​​хүслийн хувьд нийгэм хянахыг эрмэлздэг. Гэсэн хэдий ч нийгэмшүүлэх явцад таашаал авах байгалийн хандлага хязгаарлагдмал байдаг. Бусадтай функциональ харилцаа холбоогоо өргөжүүлэх нь хүнээс таашаал авах хүслээ хянах, таашаал авахаа хойшлуулах, дургүйцлийг тэвчих гэх мэтийг шаарддаг. Таашаалын зарчим нь эсрэгээрээ илэрдэг нийгмийн шаардлагаХувийн бие даасан байдлын үндэс суурь болж, дүрэм журам, үйл ажиллагаа явуулдаг: таашаал ханамжийн хувьд хүн өөртөө харьяалагддаг, үүрэг хариуцлагаас чөлөөлөгддөг бөгөөд энэ талаар бүрэн эрхт байдаг.

Цөхрөл- дарангуйлагдсан, зовиуртай, зовлонтой байдал (ядуурал, өвчин эмгэг, бусад таагүй нөхцөл байдлаас, ноцтой бүтэлгүйтлийн улмаас).

Аймшиг- гэнэтийн хүчтэй айдас, дотоод чичиргээ, хамгийн дээд зэрэгаюул заналхийлсэн, үл мэдэгдэх, харь гаригийн зүйлтэй тулгарах үед цөхрөл, найдваргүй байдалд орсон айдас; бүрэн бүтэлгүйтлийн урьдчилан таамаглалаас болж толгой эргэх. Хүнд айдас нь үргэлж заавал байх ёстой, гаднаас нь ногдуулдаг - хэзээ ч байсан ирдэгсэтгэцийн хэт авталтын тухай.

Хайр сэтгэл- тайван, сайхан өрөвдөх, даруу байдал, няцлах, чин сэтгэлийн өрөвдөх сэтгэл, нинжин сэтгэлийн мэдрэмж.

Тайвшруулах- бүрэн амрах байдал, сэтгэл ханамж.

Доромжлол- тухайн хүний ​​статусыг бууруулахад чиглэсэн хувь хүн эсвэл бүлгийн үйлдэл, ихэвчлэн ямар нэг байдлаар хүнийг ичээх, гомдоох. Доромжлолд тооцогдох зарим нийтлэг үйлдлүүд нь доромжилсон үг хэллэг, дохио зангаа, биеийн хөдөлгөөн, алгадах, түүний зүг нулимах гэх мэт. Зарим шинжээчид доромжлол нь доромжлогдсон хүний ​​ухамсараар тодорхойлогддог гэж гол зүйл гэж үздэг. Хүн доромжлуулахын тулд энэ үйлдлийг доромжлол гэж үзэх ёстой. Зарим хүмүүсийн хувьд доромжлол нь таашаал авчрах бөгөөд сэрэл хөдөлгөх эх үүсвэр болдог (жишээлбэл, бэлгийн харьцаанд). дүрд тоглох тоглоомууд), гэхдээ дийлэнх олонхийн хувьд энэ нь тэдний туулахыг хүсдэггүй сорилт юм. Доромжлол нь маш өвдөлттэй сэтгэл хөдлөлийн цочрол дагалддаг бөгөөд хүний ​​өөрийгөө үнэлэх хамгийн эмзэг хэсгүүдэд нөлөөлдөг. Хэрэв та түүнийг хэтэрхий хүчтэй цохивол даруухан хүн ч гэсэн түрэмгийллээр хариулж чадна.

Цөхрөл- найдваргүй уйтгар гуниг, урам хугарах, хүссэн эсвэл амин чухал зүйлдээ хүрэх итгэл найдвараа алдах.

Өргөх- баяр баясгалан, таашаал, "баяр баясгалан, баяр баясгалан, ёс суртахуун, сүнслэг үсрэлт".

Ядаргаа- бие махбодийн болон сэтгэцийн ядаргааны байдал, хариу үйлдэл сулрах, зан үйлийн унтамхай байдал, нойрмоглох, анхаарал хандуулахгүй байх зэргээр тодорхойлогддог. Ядаргаа нь хэт ачаалал, хүчтэй стресс, бэрхшээл, уй гашуу, зөрчилдөөн, уйтгартай, байнгын ажилд удаан хугацаагаар оролцох зэргээс үүсдэг. Энэ нөхцөл байдал нь ажлын зохион байгуулалт муу эсвэл эрүүл мэнд муутайгаас үүдэлтэй боловч ядрах шалтгаан нь юм их тооДүрмээр бол хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй хүмүүс хоорондын болон дотоод зөрчилдөөн.

Ф

Бухимдал- зорьсон зорилгодоо хүрэх, сэтгэл ханамжтай байх хүсэл эрмэлзэл, төлөвлөгөө, итгэл найдвар нуран унасан гэсэн түгшүүрийн үр дүнд бий болсон байдал.

NS

Цочрол (сэтгэл хөдлөл)- физиологийн цочрол дагалддаг хүчтэй сэтгэл хөдлөл. Цочрол нь тухайн субъект шууд дасан зохицож чадахгүй байгаа шинэ элементийн амьдралд гарч ирсний үр дүнд үүсдэг.

Сэтгэл судлаачид дараахь зүйлийг ялгадаг.

• сул дорой, түр зуурын цочрол, тааламжтай, тааламжгүй түвшинд;
• цочрол, бага эсвэл удаан хугацааны дасан зохицох шалтгаан (хүчтэй сэтгэл хөдлөл, хайртай амьтныг алдах);
• цочрол нь удаан хугацааны дасан зохицож, улмаар галзууралд хүргэдэг.

NS

Эйфори- сэтгэлийн хөөрөл, сэтгэлийн хөөрөл, баяр баясгалан дагалддаг баяр баясгалан, урам зоригийн сэтгэцийн байдал.

Өргөмжлөл- ямар ч шалтгаангүй мэт санагдах, ер бусын урам зоригтой, баяр хөөртэй, эрч хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн байдал. Энэ нь мөрөөдөмтгий сэтгэлийн байдал, дараа нь үл ойлгогдох урам зориг хэлбэрээр илэрдэг.

Экстаз- хамгийн дээд таашаал, урам зориг, заримдаа галзуурлын ирмэг дээр байдаг.

Урам зориг- сэтгэл хөдлөлийн байдал, энэ нь тодорхой өөрийгөө сэдэлтээр ялгагдана. Хурдан замхарч болох маш авхаалжтай төр.

БИ БОЛ

Уур хилэн- хүчтэй, хүчтэй илэрсэн уур хилэн, уур хилэн, хүчтэй хүсэл тэмүүллийн тэсрэлт түрэмгий зан, уур хилэнгийн илрэлийн эрс тэс хэлбэр. Бидний муу гэж үздэг зүйлийг идэвхтэй эсэргүүцэх, тэмцэх хүсэл, үзэл санаа, эрх, эрх чөлөө, тусгаар тогтнол болон бусад үнэт зүйлсийн төлөө тэмцэх хүсэл. Уур хилэнгийн байдалд байгаа хүн мөргөлдөөн дэх үйлдлээ бага хянадаг.

Бүх зүйл төрлийн мэдрэмжүүд болон сэтгэл хөдлөлсөрөг (гуниг, айдас, дайсагнал, урам хугарах, уур хилэн, цөхрөл, гэм буруу, атаархал), эерэг (аз жаргал, сэтгэл санаа, баяр баясгалан, хайр, талархал, итгэл найдвар) болон төвийг сахисан (энэрэл, гайхшрал) гэж хувааж болно.

Сэтгэл судлал дахь хүний ​​мэдрэмжийн талаар сэтгэл хөдлөлийн субъектив туршлагыг анхаарч үзээрэй. Тархи нь гадны өдөөлтөд гарч ирдэг сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх үед үүсдэг туршлага, бие махбодийн сэтгэцийн төлөв байдлыг авч үздэг.

Жишээ нь: та холоос бар харж, айдас, айдас төрж байна.

Мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл нь тархины бүсэд үүсдэг. Нэмж дурдахад тэдгээр нь субьектив, нөлөөнд автдаг хувийн туршлага, дурсамж, итгэл үнэмшил.

Мэдрэл судлаач Антонио Дамасиогийн хэлснээр сэтгэл хөдлөл ба мэдрэмжийн үндсэн ялгаа нь сэтгэл хөдлөл нь өөрийн эрхгүй хариу үйлдэл бөгөөд рефлексийн илүү төвөгтэй хувилбар юм. Жишээлбэл, та аюулд өртөж, таны эрч хурдсах үед. Мэдрэмж бол тэрхүү сэтгэл хөдлөлийг ухамсарлах явдал юм.

Мэдрэмж бол төрсөн цагаасаа эхлэн хүний ​​нэг хэсэг юм. Бид мэдрэхүйн амьтад бөгөөд янз бүрийн мэдрэхүйн тусламжтайгаар ертөнцийг мэдэрч чаддаг.

Мэдрэмж бол төрсөн цагаасаа л хүний ​​нэг хэсэг юм. Бид мэдрэхүйн амьтад бөгөөд бид ертөнцийг янз бүрийн мэдрэхүйгээр хүлээн авч чаддаг.

Олон өдөөгч нь бидний дотор мэдрэмжийг сэрээдэг: бид юу бодож, юу ажиглаж, юу сонсож, юу мэдэрч, юунд хүрч, юу идэж байгаагаа мэдэрдэг.

Хүний сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж

Хүнд жигшүүр, уур хилэн, айдас, гайхшрал, баяр баясгалан, уйтгар гуниг гэсэн үндсэн 6 сэтгэл хөдлөл байдаг.

Нэгдүгээрт, бид мэдрэмжийг сэтгэл хөдлөлөөс ялгах ёстой.

Хэдийгээр эдгээр хоёр нэр томьёо олон тохиолдолд тодорхой бус хэрэглэгддэг боловч бид тус бүрийн тодорхойлолтыг харах болно.

Сэтгэл хөдлөл- эдгээр нь автомат урвалтай холбоотой импульс бөгөөд тухайн хүний ​​хүрээлэн буй орчинд дасан зохицох төрөлхийн тогтолцоог илэрхийлдэг.

Сэтгэл хөдлөл нь ихэвчлэн мэдрэмжээс богино хугацаанд үргэлжилдэг бөгөөд хүмүүсийг үйлдэл хийхийг өдөөж, өдөөдөг. Тэд богино боловч илүү хүчтэй байдаг.

МэдрэхүйЭдгээр нь нэгдмэл мэдээллийн блокууд, тухайн хүний ​​өмнө нь амьдарч байсан туршлага, хүсэл эрмэлзэл, төсөл, өөрийн үнэт зүйлсийн тогтолцооны өгөгдлийн нийлбэр юм.

Мэдрэмжийг ямар нэгэн зүйл эсвэл хэн нэгнийг өдөөдөг сэтгэл хөдлөлийн үр дүнд бий болсон хүний ​​субьектив байдал гэж ойлгож болно.

Эдгээр нь сэтгэл хөдлөлийн шинж чанартай бөгөөд удаан үргэлжлэх хандлагатай байдаг. Эдгээр нь хүн хэрхэн амьдралаа авч явах, хүрээлэн буй орчинтой хэрхэн харьцах тухай дотоод хөтөч юм.

Мэдрэмж: тэдгээрийн төрөл, үүрэг

Судалгаа нь тууштай бөгөөд мэдрэхүйн дөрвөн үндсэн функцийг зааж өгдөг.

Сэдвийн субъектив ба тодорхой үзэл бодол

Тэд дэлхийтэй холбоо тогтооход үйлчилдэг. Мэдрэмжийн шүүлтүүрээр хүмүүс, мөн тухайн хүний ​​хүлээн авсан мэдлэг, орчин нь эртхэн дамждаг.

Эдгээр нь ямар нэг зүйл мэдэгдэж байгаа, хүсч байгаа, хүсч байгаа эсвэл эсрэгээрээ татгалзсан бол тайлбарладаг хүмүүс юм.

Мэдрэмж гэдэг нь хүмүүсийг хэлдэг

Субьектив байдлаар, хувь хүн бүрийн хувьд өөр өөр байдлаар тэдгээр нь бидний бүх түвшинд (биологи, сэтгэцийн, нийгэм, эдийн засаг гэх мэт) ямар төлөв байдалд байгааг илтгэнэ.

Хүний үйлдэл хийдэг утга

Мэдрэмжээр дамжуулан хүн зан авирыг нэг чиглэлд удирддаг. Тэд удирдамж, цаашдын замыг тодорхойлдог. Эдгээр нь бидний тодорхой арга замаар ажиллаж буй бодит байдлыг үнэлэхэд хялбар болгодог.

Мэдрэмж бол биднийг бусад хүмүүстэй нэгтгэдэг харилцааны үндэс юм.

Тэд бидэнд өөрийгөө илэрхийлэх, харилцах, бие биенээ ойлгоход тусалдаг.

Нэгдүгээрт, мэдрэмж нь бидний хаана байгаа, тиймээс бидний үйлдэлд нөлөөлдөг.

Нэмж дурдахад энэхүү илэрхийлэл нь бидний харилцаж буй хүнээр хүлээн зөвшөөрөгддөг бөгөөд энэ нь бидний ямар байдалд байгааг илтгэж, бидний харилцааны үндэс болж өгдөг.

Хоёрдугаарт, мэдрэмж нь биднийг өрөвдөх сэтгэлийг хөгжүүлж, нөгөөгийнхөө байдлыг ойлгоход тусалж, тэднийг ойлгож, тусалж чадахын тулд тэдний оронд өөрсдийгөө тавихад хялбар болгодог.

Хүний мэдрэхүйн төрлүүд

Мэдрэмжийн төрлийг мэдэрч буй хүнд үзүүлэх хариу үйлдлээс хамааран сөрөг, эерэг, төвийг сахисан гэсэн гурван төрөлд хувааж болно.

Сөрөг мэдрэмжүүд

Сөрөг мэдрэмж нь хүнд таагүй мэдрэмжээр илэрдэг бөгөөд ямар нэг зүйл буруу байгааг илтгэдэг. Хэдийгээр энэ төрлийн мэдрэмжийг үгүйсгэх нь зуршилтай байдаг ч тэдэнтэй хамт амьдарч, дүн шинжилгээ хийж, сургамж авах хэрэгтэй.

Энэ нь бусад зүйлсээс гадна биднийг хүн болж төлөвшихөд тусалдаг. Хэдийгээр үе үе тэд илүү ноцтой нөхцөл байдлын үүсгэгч болж, сэтгэлийн түгшүүр гэх мэт өвчинд хүргэдэг.

Энэ нь сөрөг мэдрэмж нь эерэг, давтагдах, хэвшсэн хэлбэрээс илүү хүчтэй байх үед тохиолддог.

Сөрөг гэж ангилж болох мэдрэмжүүдийн урт жагсаалт байдаг. Бид зөвхөн хамгийн нийтлэг заримыг нь нэрлэж, тодорхойлох болно:

Уйтгар гунигийн мэдрэмж нь тааламжгүй эсвэл хүсээгүй үйл явдлуудад хариу үйлдэл үзүүлдэг. Хүн цөхрөлийг мэдэрч, уйлахыг хүсдэг, өөртөө итгэх итгэл бага байдаг.

Уйтгар гунигийн гол өдөөгч хүчин зүйлүүд нь бие махбодийн болон сэтгэл зүйн байдлын салангид байдал, алдагдал эсвэл бүтэлгүйтэл, бухимдал, арчаагүй байдлын нөхцөл байдал юм.

Уурлах мэдрэмжийг тухайн хүн эрх нь зөрчигдсөн гэж мэдрэх үед гарч ирдэг цочромтгой байдал, уур уцаартай хариу үйлдэл гэж тодорхойлогддог.

Хүн гомдсон, хууртагдсан, урвасан мэт мэдрэмж төрүүлдэг гол уур хилэн. Эдгээр нь хүнийг хааж, зорилгодоо хүрэхэд нь саад болдог нөхцөл байдал юм.

Айдсын мэдрэмж нь аюул, эсвэл тэдний дүр төрхөөс үүсдэг гарч болзошгүйОйрын ирээдүйд. Удахгүй болох аюулаас сэрэмжлүүлэх дохионы үүрэг гүйцэтгэдэг.

Хүний мэдэрч буй айдас нь түүнийг шийдвэрлэх нөөц, бодит боломжуудтай холбоотой байх болно.

Өөрөөр хэлбэл, тухайн хүн нөхцөл байдлыг даван туулах хангалттай нөөц байхгүй гэж үзэж байгаа тохиолдолд айдас үүсэх болно.

Дайсагналт гэдэг нь аман болон / эсвэл моторт хариу үйлдэл дагалддаг дургүйцэл, хорсол, дургүйцэл гэж тодорхойлогддог.

Гол өдөөгч хүчин зүйл нь бие махбодийн хүчирхийлэл, дайсагнасан байдлыг шууд бусаар тэсвэрлэх явдал юм. Хүн өөрийг нь эсвэл ойр дотны хүн рүүгээ зааж байгааг мэдрэх үед цочромтгой байдал, сэтгэл дундуур байх, айдас төрдөг.

Найдваргүй байдлын мэдрэмж нь тааламжгүй нөхцөл байдлыг өөрчлөхөөс өөр сонголт бага эсвэл огт байдаггүй хүний ​​субьектив итгэлээр тодорхойлогддог. Эсвэл та эрч хүчээ дайчилж, өөртөө ашигтайгаар ашиглах боломжгүй юм шиг санагддаг.

Энэ мэдрэмжийг сэтгэлийн хямралд орсон хүмүүсийн тохиолдлуудад харгалзан үздэг, учир нь олон тооны судалгаагаар энэ нь автолитик санаа, оролдлоготой холбоотой байдаг.

Гол өдөөгч хүчин зүйлүүд нь ихэвчлэн бие махбодийн болон / эсвэл сэтгэл зүйн сайн сайхан байдал, нийгмээс тусгаарлалт, урт хугацааны стресс буурах эсвэл муудах явдал юм.

Хүний хүлээлт биелэхгүй, зорилгодоо хүрч чадахгүй байх үед бухимдах мэдрэмж төрдөг.

Түүнд хүрэхийн тулд илүү их хүлээлт, хүсэл тэмүүлэл байх тусам түүнд хүрэхгүй бол бухимдах нь нэмэгддэг. Гол өдөөгч нь хүсэл бүтэлгүйтэх эсвэл ямар нэгэн зүйлд хүрэх найдвар юм.

Үзэн ядах мэдрэмж нь ямар нэгэн зүйл эсвэл хэн нэгэнд дургүйцэх, жигшсэн байдал гэж тодорхойлогддог. Мөн үзэн ядсан объект эсвэл объектын хувьд муу зүйл хүсэх мэдрэмж байдаг.

Гол хүчин зүйл нь тухайн хүний ​​оршин тогтнох шалтгаан, заналхийлсэн хүмүүс эсвэл үйл явдал юм.

Гэм буруутай мэдрэмж нь итгэл үнэмшил эсвэл нийгэм, нийгмийн харилцааг тасалдуулах мэдрэмжээс үүсдэг ёс зүйн хэм хэмжээялангуяа хэн нэгэн гэмтсэн бол.

Гол өдөөгч нь тухайн хүний ​​хийсэн зүйл байхгүй (эсвэл үйлдсэн гэдэгт итгэх итгэл) бөгөөд энэ нь гэмшил, мөс чанарт хүргэдэг.

Хайртай хүн нь өөр хүнийг хайрлаж, хайрлаж байна гэж сэжиглэх, эсвэл нөгөө хүн өөрөөсөө гуравдагч хүнийг илүүд үзэхийг мэдрэх үед хардалт гэж тодорхойлогддог.

Бодит амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдал, эсвэл хүний ​​заналхийлсэн гэж үзсэн нь ийм мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Эерэг мэдрэмжүүд

Эерэг мэдрэмж гэдэг нь тухайн хүний ​​сайн сайхан байдлын субъектив төлөв байдлыг бий болгодог, нөхцөл байдлыг ашигтай гэж үнэлж, тааламжтай, хүсүүштэй мэдрэмжийг илэрхийлдэг мэдрэмжүүд юм.

Үүнээс гадна олон тооны судалгаанууд нь ашиг тустай болохыг харуулсан эерэг сэтгэл хөдлөл, бусдаас онцлон дурдвал:

• Бодлын илүү уян хатан байдал
• Энэ нь бүтээлч байдлыг хөгжүүлж, нөхцөл байдлыг илүү өргөнөөр харах боломжийг олгодог.

Тэд хоёулаа үл нийцдэг тул сөрөг мэдрэмжийн буфер үүрэг гүйцэтгэдэг. Эдгээр нь хүний ​​бие махбодийн болон сэтгэцийн эрүүл мэндийг хамгаалдаг, тухайлбал стрессийн эсрэг үйл ажиллагаа явуулж, хүнд үзүүлэх хор хөнөөлөөс урьдчилан сэргийлдэг. Тэд нийгмийн харилцаа холбоог хадгалж, зөвхөн бидний төдийгүй бидний эргэн тойрон дахь хүмүүсийн сайн сайхан байдлыг бий болгодог.

Доор бид хамгийн түгээмэл эерэг мэдрэмжийг нэрлэж, тодорхойлох болно.

Аз жаргалын мэдрэмж нь хүнд маш их нөлөөлдөг. Энэ бол амьдралыг гэр бүл, хос, ажил гэх мэт янз бүрийн тал дээр эерэгээр үнэлдэг арга юм.

Аз жаргалаас олж авсан олон үр өгөөж, тухайлбал, өрөвдөх сэтгэл, бүтээлч байдал, суралцах эсвэл өгөөмөр зан авирыг харуулсан.

Гол өдөөгч хүчин зүйлүүд нь тухайн хүн өөрийн хүссэн зорилго, зорилгодоо хүрэх, түүний хүсч буй зүйл болон түүнд байгаа зүйлсийн хоорондын уялдаа холбоо юм.

Хошин шог гэдэг нь өдөөгчийг таашаал гэж ойлгохыг хэлдэг бөгөөд инээмсэглэх, инээх зэрэг бие махбодийн илэрхийлэл дагалдаж болно. Мөн тухайн хүнд даалгавраа биелүүлэх сайхан зан чанарыг өгдөг.

Өдөөгч хүчин зүйлүүд нь ихэвчлэн нөхцөл байдал эсвэл нийгмийн орчинд маш олон янз байж болно.

Баяр баясгалангийн мэдрэмж нь бүтээлээр тодорхойлогддог Сайхан сэтгэлтэй байгаараймөн хувийн сайн сайхан байдал, үүнээс гадна энэ төлөвт байгаа хүн бүтээлч, өөдрөг сэтгэлтэй байдаг.

Триггер нь ихэвчлэн тухайн хүнд ашигтай гэж үздэг үйл явдал юм. Энэ нь бас инээмсэглэлтэй төстэй биеийн шинж тэмдэг дагалдаж болно.

Энэ нь тодорхой баримт (шалгалтанд тэнцэх эсвэл ажилд орох) эсвэл тухайн хүний ​​амьдралыг чиглүүлдэг амьдралын хандлага, дадал зуршлаас үүдэлтэй шилжилтийн төлөв байж болно.

Хайр гэдэг нь хүн, амьтан, эд зүйл, санаа бодлыг хайрлах хайр гэж тодорхойлогддог. Өдөөгч нь бидний өөр хүний ​​төлөө хийдэг ойлголт эсвэл субъектив дүгнэлт юм.

Ганцаардал, найдваргүй байдал гэх мэт бусад хүчин зүйлүүд нь хайр дурлалын мэдрэмжийг зайлшгүй шаардлагатай болгодог.

Талархал

Энэ мэдрэмж нь тухайн хүн хэн нэгний өгсөн ашиг тус, ашиг тусыг үнэлэх үед мэдрэгддэг. Энэ нь ижил хаягаар захидал бичих хүсэл дагалддаг.

Гол өдөөгч хүчин зүйл нь өөр хүний ​​хийсэн үйлдэл эсвэл тухайн хүний ​​үнэлдэг ерөнхий сайн сайхан байдлын мэдрэмж байж болно.

Найдвар

Энэ мэдрэмж нь тухайн хүн өөрийн дэвшүүлсэн зорилго, зорилгодоо хүрч чадна гэсэн итгэлээр тодорхойлогддог. Тухайн хүн тухайн нөхцөл байдлыг шийдвэрлэхэд шаардлагатай нөөц бололцоо эсвэл нөөцтэй гэдэгт итгэдэг.

Нэмж дурдахад энэ мэдрэмж нь өдөөлт болж, санал болгож буй зүйлд хүрэхэд чиглэсэн урам зориг, эрч хүчийг өгдөг.

Өдөөгч нь маш өөр байж болно. Нэг талаас хүн өөрийнхөөрөө гэсэн итгэл. Нөгөөтэйгүүр, таагүй нөхцөл байдал нь хүнийг даван туулах итгэл найдварыг төрүүлдэг.

Төвийг сахисан мэдрэмжүүд

Төвийг сахисан мэдрэмжүүд нь үүссэн үед тааламжтай эсвэл тааламжгүй хариу үйлдэл үзүүлэхгүй боловч хожим нь сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлыг бий болгоход хялбар болгоно. Төвийг сахисан гол мэдрэмжүүдийн зарим нь:

Өрөвдөх сэтгэл

Энэ бол хүн өөр нэгнийг өрөвдөх, зовлон зүдгүүр, таагүй нөхцөл байдалд байгаа мэдрэмж бөгөөд энэ үйл явцад түүнтэй хамт байхыг хүсдэг.

Өдөөгч хүчин зүйлүүд нь янз бүр байж болох ч энэ нь ихэвчлэн хайртай хүн эсвэл алдартай хүн байх албагүй ч хүрээлэн буй орчны хэн нэгэнд тохиолддог таагүй нөхцөл байдлыг агуулдаг.

Гайхах

Гайхах нь шинэ, хачирхалтай эсвэл гэнэтийн зүйлээс үүдэлтэй хариу үйлдэл гэж тодорхойлогддог. Хүний анхаарал урвалыг өдөөсөн өдөөлтийг боловсруулах, шинжлэхэд чиглэгддэг.

Өдөөгч нь гэнэт гарч ирдэг эсвэл хэвийн бус нөхцөлд тохиолддог эдгээр өдөөлтүүд юм.

Мэдрэмж гэж юу болохыг ойлгохын тулд тэдгээрийг ямар шалгуураар үнэлж болохыг ойлгох хэрэгтэй. Шалгуурууд нь ангилах өөр нэг үндэс юм.

Шалгуурууд нь туршлагыг хэмжиж, тодорхойлж, үг гэж нэрлэх, өөрөөр хэлбэл тодорхойлох боломжийг олгодог.

Мэдрэмжийн гурван шалгуур байдаг:

1. валент (өнгө);
2. эрчим (хүч чадал);
3. stenicity (идэвхтэй эсвэл идэвхгүй байдал).

Мэдрэмжийн хүснэгт 1 нь аливаа нарийн төвөгтэй туршлагыг тодорхойлох боломжийг танд олгоно.

Жишээлбэл, хүн эерэг, хүчтэй стеник туршлагатай байж болно. Энэ нь хайр байж болно. Хэрэв мэдрэмжийн эрч хүч сул байвал энэ нь зүгээр л өрөвдөх сэтгэл юм.

Туршлагыг тодорхойлдог мэдрэмжийн хүснэгт нь тэдгээрийг үг гэж нэрлэхийг зөвшөөрдөггүй. Нэрийг нь зөвхөн таах боломжтой. Хүнд тохиолдсон сэтгэлийн хөөрлийг хэрхэн зөв нэрлэхийг тодорхойлох хангалттай мэдлэг, туршлага үргэлж байдаггүй. Тэд маш олон байгаа тул энэ нь гайхмаар зүйл биш юм. Гэсэн хэдий ч зарим хүмүүс арван мэдрэхүйгээ ч нэрлэж чаддаггүй бөгөөд дунджаар хүн өдөр бүр ийм олон зүйлийг мэдэрдэг.

Нийгмийн нөхцөлт туршлагыг ангилах гурав дахь үндэс нь үндсэн сэтгэл хөдлөл дээр суурилдаг.

Америкийн сэтгэл судлаач Пол Экман долоон үндсэн сэтгэл хөдлөлийг тодорхойлсон.

• баяр баясгалан;
• уйтгар гуниг;
• уур хилэн;
• айдас;
• гайхшрал;
• зэвүүцэл;
• жигшил.

Мэдрэмжийн хүснэгт №2 нь эхний дөрвөн үндсэн сэтгэл хөдлөлөөс эхлэн таны мэдэрч буй сэтгэл хөдлөлийн туршлагын нэрийг хайж олохыг санал болгож байна.

ҮНДСЭН МЭДЭЭЛЭЛ	ҮҮСЭЛ МЭДЭЭЛЭЛ
Айдас	Түгшүүр, төөрөгдөл, үймээн самуун, бухимдал, үл итгэх байдал, тодорхойгүй байдал, тодорхойгүй байдал, айдас, ичгүүр, түгшүүр, эргэлзээ гэх мэт.
Уйтгар гуниг	хайхрамжгүй байдал, цөхрөл, гэм буруу, гомдол, санаа зоволт, уйтгар гуниг, сэтгэлийн хямрал, сул дорой байдал, ичгүүр, уйтгар гуниг, уйтгар гуниг, сэтгэлийн хямрал, ядаргаа болон бусад.
Уур хилэн	Түрэмгийлэл, уур хилэн, зэвүүцэл, уур хилэн, уур хилэн, атаа жөтөө, үзэн ядалт, дургүйцэл, жигшил, үл тэвчих, жигшил, үл тоомсорлох, үл тоомсорлох, атаархах, зэвүүцэх, доромжлох гэх мэт.
Баяр баясгалан	Баяр баясгалан, баяр баясгалан, баяр баясгалан, нэр төр, итгэлцэл, сониуч зан, тайвшрал, сэргэлт, өөдрөг үзэл, амар амгалан, аз жаргал, тайван байдал, итгэл, сэтгэл ханамж, хайр, эмзэглэл, өрөвдөх сэтгэл, эйфори, экстази болон бусад.

Мэдрэмжийн хоёр дахь хүснэгт нь эхнийхийг нөхдөг. Хоёуланг нь ашигласнаар оюун ухаан, зүрх сэтгэлийг ямар хүч эзэмшиж, хэрхэн дүрсэлж, нэрлэхийг ойлгож болно. Мөн энэ бол ухамсарт хүрэх эхний алхам юм.

Ёс суртахуун, оюун ухаан, гоо зүйн мэдрэмжийн жагсаалт

"Мэдрэмжүүд юу вэ" гэсэн асуултанд хүн бүр өөрийн хариултыг өгч чадна. Хэн нэгэн нь хүчтэй, гүнзгий мэдрэмжийг ихэвчлэн мэдэрдэг бол зарим нь бага зэргийн, богино хугацааны туршлагыг мэдэрдэг. Мэдрэх чадвар нь тухайн хүний ​​зан чанар, зан чанар, зарчим, тэргүүлэх чиглэл, амьдралын туршлагаас хамаардаг.

Ихэнх тохиолдолд мэдрэхүйг мэдрэхүйн объект байрладаг хүрээнээс хамааран ангилдаг.

• Ёс суртахуун

Эдгээр нь өрөвдөх сэтгэл, дургүйцэл, хүндэтгэл ба үл тоомсорлолт, хайр ба үзэн ядалт, хайр ба үзэн ядалт, түүнчлэн талархал, нэгдэл, нөхөрлөл, ухамсар юм. Тэд бусад хүмүүсийн эсвэл өөрсдийнхөө үйлдэлтэй холбоотой үүсдэг.

Эдгээр нь нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс суртахууны хэм хэмжээ, нийгэмшүүлэх явцад хувь хүн, түүнчлэн түүний үзэл бодол, итгэл үнэмшил, ертөнцийг үзэх үзэл зэргээр тодорхойлогддог. Хэрэв бусдын эсвэл өөрсдийнх нь үйлдэл ёс суртахууны хэм хэмжээнд нийцэж байвал сэтгэл ханамж, хэрэв үгүй ​​бол уур хилэн үүсдэг.

• Оюунлаг

Хүн сэтгэцийн үйл ажиллагааны явцад эсвэл түүний үр дүнтэй холбоотой ийм туршлага хуримтлуулдаг: баяр баясгалан, үйл явц, ажлын үр дүнд сэтгэл ханамж, нээлт, шинэ бүтээл. Энэ нь бас урам зориг, бүтэлгүйтлийн гашуун юм.

• Гоо зүйн

Ямар нэгэн сайхан зүйлийг мэдрэх эсвэл бүтээх үед сэтгэлийн хөөрөл үүсдэг. Хүн дэлхийн гоо үзэсгэлэн эсвэл байгалийн үзэгдлийн хүчийг хараад гайхалтай мэдрэмжийг мэдэрдэг.

Бяцхан хүүхэд эсвэл насанд хүрсэн хүнийг харахад хүн гоо үзэсгэлэнгийн мэдрэмжийг мэдэрдэг. Гайхалтай бүтээлүүдХүний гараар хийсэн урлаг болон бусад бүтээлүүд нь баяр баясгалан, баяр баясгаланг үүсгэдэг.

Энэхүү ангилал нь мэдрэмжийн бүхэл бүтэн палитрыг илчлэхгүй тул өөр хэд хэдэн шалтгааны улмаас тэдгээрийг ангилах нь заншилтай байдаг.

Мэдрэмж нь сэтгэл хөдлөлөөс юугаараа ялгаатай вэ

Бүх хүмүүс сэтгэл хөдлөлийн туршлага, санаа зовнилыг мэдэрдэг ч хүн бүр үүнийг хэрхэн нэрлэж, үгээр илэрхийлэхээ мэддэггүй. Гэхдээ мэдрэмж гэж юу болохыг мэддэг байх нь зөвхөн зөв тодорхойлох төдийгүй тэдгээрийг хянах, удирдахад тусалдаг.

Мэдрэмж бол хүмүүс, объект, үйл явдалтай холбоотой туршлагын цогц юм. Тэд бодит эсвэл хийсвэр объектуудад субъектив үнэлгээний хандлагыг илэрхийлдэг.

Өдөр тутмын амьдрал дахь хүмүүс болон зарим сэтгэл судлаачид "мэдрэмж", "сэтгэл хөдлөл" гэсэн үгсийг ижил утгатай үг болгон ашигладаг. Бусад нь мэдрэмж бол нэг төрлийн сэтгэл хөдлөл, тухайлбал дээд сэтгэл хөдлөл гэж хэлдэг. Бусад хүмүүс эдгээр ойлголтуудыг хуваалцдаг: сэтгэл хөдлөл нь сэтгэцийн төлөв байдлын ангилалд, мэдрэмж нь сэтгэцийн шинж чанартай байдаг.

Тийм ээ, тэдний хооронд шууд харилцаа байдаг, учир нь тэд хүний ​​туршлага юм. Сэтгэлийн хөөрөлгүйгээр хувь хүн амьдрахгүй, харин оршин тогтнох байсан. Тэд амьдралыг утга учираар дүүргэж, олон талт болгодог.

Гэхдээ мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн хооронд мэдэгдэхүйц ялгаа байсаар байна:

• Сэтгэл хөдлөл бол өөрчлөлтөд бие махбодын төрөлхийн, зөн совингийн хариу үйлдэл юм орчин, мэдрэмж - нийгэм, боловсрол, сургалтын туршлагын явцад хөгжсөн. Хүн мэдэрч, сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлж сурдаг, хүн бүр төрсөн цагаасаа л мэддэг.
• Сэтгэл хөдлөлийг хүслийн хүчин чармайлтаар хянахад хэцүү байдаг, мэдрэмж нь нарийн төвөгтэй, хоёрдмол утгатай байсан ч хянахад хялбар байдаг. Тэдний ихэнх ньХүний ухамсарт үүсдэг, мэдрэмж нь зөн совингийн хэрэгцээг хангах хэрэгцээтэй холбоотой байдаг тул ихэнхдээ мэдрэгддэггүй.
• Мэдрэмж өөрчлөгдөж, хөгжиж, алга болж, хүч чадал нь харилцан адилгүй, өөр өөр хэлбэрээр илэрдэг, түүний эсрэгээр хөгжиж чаддаг, сэтгэл хөдлөл нь тодорхой хариу үйлдэл юм. Жишээлбэл, хэрэв хүн өөр хүнийг үзэн яддаг бол энэ туршлага нь хайр болон хувирах магадлалтай бөгөөд айдсын сэтгэл хөдлөл нь объектоос үл хамааран үргэлж айдас байдаг (энэ нь үндэслэлгүй байж болно). Айдас байгаа ч юм уу, үгүй ​​ч юм уу.
• Сэтгэл хөдлөлүүд нь объектив хамааралгүй, мэдрэмжүүд байдаг. Тэд ямар нэгэн зүйл эсвэл хэн нэгэнтэй холбоотой янз бүрийн арга замаар туршлагатай байдаг. Жишээлбэл, хүүхдээ хайрлах нь ханиа хайрлахтай адил зүйл биш юм. Жишээлбэл, төөрөгдөл нь яг юунаас болж байгаагаас үл хамааран үргэлж ижил байдлаар илэрхийлэгддэг.
• Мэдрэмж бол сэтгэл хөдлөлөөс илүү хүчтэй өдөөгч юм. Тэд чиглүүлж буй объекттой холбоотой үйлдлүүдийг хийхэд түлхэц, урам зориг, түлхэц өгдөг. Сэтгэл хөдлөл нь зөвхөн хариу үйлдэл хэлбэрээр үйлдлүүдийг бий болгодог.
• Сэтгэл хөдлөл нь богино бөгөөд өнгөцхөн боловч тод илрэл боловч мэдрэмж нь үргэлж нарийн төвөгтэй, хүчтэй сэтгэлийн хямрал юм.

Сэтгэл хөдлөлийн хослол нь хэзээ мэдрэмжийг төрүүлэх, нэг буюу өөр цуврал сэтгэл хөдлөлийн илрэлүүдэд ямар өндөр туршлага илэрхийлэгдэхийг тодорхойлоход хэцүү байж болно. Эдгээр нь ойрхон, дагалдах үзэгдэл боловч тэдгээрийг ялгах шаардлагатай хэвээр байна. Хувь хүн өөрийн өндөр сэтгэл хөдлөл, түүнд хүргэж буй үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг.

Мэдрэмжээ хэрхэн зохицуулах вэ

Хүчтэй мэдрэмж, догдлолууд хүнийг эзэмдэх үед эерэг байсан ч сэтгэл зүйн тэнцвэр алдагддаг.

Сэтгэл зүйн эрүүл мэнд, сайн сайхан байдлын хувьд та эерэг мэдрэмж, сөрөг мэдрэмжээс дунд зэрэг таашаал авах чадвартай байх ёстой.

Зохих ёсоор хариу үйлдэл үзүүлэх, ухаалгаар ажиллахад саад болж буй хэт их мэдрэмжийг даван туулахын тулд та дараахь зүйлийг хийх хэрэгтэй.

1. Сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмжийг тайлбарлах: валент, эрч хүч, хурцадмал байдлыг тодорхойлох (Мэдрэмжийн хүснэгт №1).
2. Үндсэн сэтгэл хөдлөлийг тодорхойл. Айдас, уйтгар гуниг, уур хилэн эсвэл баяр баясгалан юу болохыг сонгох (Мэдрэмжийн хүснэгт №2).
3. Нэрийг нь шийдэж, туршлагаа өөрөө олж мэдэхийг хичээ.

Заримдаа сэтгэл хөдлөлийн импульс нь хүнийг маш ихээр эзэлдэг бөгөөд тэр шууд утгаараа унтаж, идэж чаддаггүй. Урт хугацааны хүчтэй туршлага нь бие махбодод дарамт болдог. Цус адреналин, окситоцин, допаминаар дүүрсэн хайр дурлалын гэрэл гэгээтэй үе ч удаан үргэлжилдэггүй, тайван, хатуу хайр болж хувирдаг гэж байгаль дэлхий санасангүй.

Хэрэв тэд ухамсартай хүн болохыг хүсч байвал хүн бүр өөрийн гэсэн мэдрэмжийн хүснэгттэй байх ёстой.

Оюун ухаан ба зүрхний хоорондох мөнхийн маргаан бол сэтгэл хөдлөл, мэдрэхүйн импульсийг оюун ухаанаар зохицуулах чадварын тухай асуудал юм.

Гүн гүнзгий бөгөөд хүчирхэг туршлагыг мэдэрсэн хүн амьдралаа бүрэн дүүрэн өнгөрөөдөг. Мэдрэмжийг хязгаарлах нь үндэслэлгүй бөгөөд заримдаа энэ нь боломжгүй юм. Энэ нь тухайн хүн эерэг эсвэл сөрөг, гүн эсвэл өнгөц, бодит эсвэл хуурамч гэсэн ямар туршлагыг сонгох вэ гэдэгт л хамаатай.

Сөрөг сэтгэл хөдлөлболон өнгөрсөн үеийн мэдрэмжүүд. Сөрөг мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлөөс хэрхэн ангижрах вэ.

Сайн уу найзуудаа . Өнөөдрийн сэдэв бол хүчтэй мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлөөс хэрхэн ангижрах тухай юм Сөрөг нөлөөзөвхөн бидний одоогийн сайн сайхан байдлын төлөө биш, харин бидний бүх амьдралын төлөө.

Эцсийн эцэст, бидний муу сэтгэл санаа, сайн сайхан байдалд зөвхөн муу бодлууд буруугүй гэдгийг та мэдэж байгаа бөгөөд ихэнхдээ бүх зүйл тэднээс эхэлдэг. Муу сэтгэлийн байдал, сэтгэл хөдлөлийн туршлагаас ангижрахын тулд эдгээр бодлуудыг толгойноосоо гаргаж хаях нь нэн даруй ажиллахгүй байх болно - энэ нь үүссэн эдгээр бодлуудтай холбоотой дотоод мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, дүр төрхийн буруу юм.

Дүрслэлээр хүчирхэгжсэн, тохирох санаа үүссэн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл,олон дахин тогтвортой, илүү хүчтэй, энэ нь зүгээр л нэг таагүй бодол байхаа больсон.

Ямар ч нөхцөлд хэрэглэж, эерэгээр тааруулж болох аргуудын нэг бол өөр өөр өрнөлтэй гурван зургийг төсөөлөөд үз дээ - далай, нарны туяа уснаас туссан; Альпийн нуруунд өвөлжөө, цанын бааз; хүрхрээ, эргэн тойрон дахь ер бусын ургамал гэх мэт.

Эдгээр зургууд нь тод, тааламжтай, нэгэн зэрэг байх ёстой ялгаатай... Тус бүрдээ 3-10 секундын турш анхаарлаа хандуулаарай. Дараа нь та бүх зүйлийг давтаж болно, хэрэв хүсэл нь аль хэдийн удаан хугацаагаар үүсвэл. Хэрэв та гэртээ байгаа бол зүгээр л ямар нэгэн зүйл хий - хоол хийх, цэвэрлэх, угаах гэх мэт ямар нэг муу зүйл дээр бүү төвлөр, энэ нь эхлээд анхаарал сарниулж, тайвширч, дараа нь дотооддоо үүнийг зөвшөөрөх болно. Та тааруулж, амарч, цуглуулаарай. Ерөнхийдөө практик үйлдлүүд (дасгалууд) шууд үнэн биш боловч тайвшруулахдаа сайн байдаг.

Гэхдээ ийм сөрөг зүйл байдагмэдрэмж, сэтгэл хөдлөл,бидний дотор гүнд байдаг. Ихэнхдээ эдгээр нь өнгөрсөн үеийн үр дагавар, маш тааламжгүй үйл явдлууд бөгөөд тэдний нөлөө нь илүү хүчтэй, тогтвортой байдаг.

Ийм мэдрэмжүүд буруу мөчид бидний мэдрэмжээс автоматаар, ухамсаргүйгээр гарч ирдэг бөгөөд бидний сэтгэл санаа, сэтгэхүй, сэтгэхүй, сэтгэхүйд хяналтгүй хүчтэй нөлөө үзүүлдэг. сайн сайхан байдалболон эрчим хүч. Бүх зүйлийг ухамсартайгаар ойлгосноор хүн тэдгээрийг даван туулж чадахгүй.

Мөн эдгээр мэдрэмжүүд нь хүнийг амьдралынхаа туршид байнга нөлөөлж, архагшдаг бөгөөд энэ нь бие махбодийн мэдрэмж нь бидний сэтгэлгээнд бие даан нөлөөлж эхэлдэг, оюун ухаан нь бие махбодод захирагддаг.

Үүний үр дүнд нөхцөл байдал эсвэл хүмүүсээс хамааралтай, зовиуртай, хяналтгүй мэдрэмж төрж болно; заримд нь ямар нэгэн зүйл эсвэл хэн нэгэнд; үндэслэлгүй (ойлгомжгүй) түгшүүр болон бусад олон зүйлд .. Эдгээр мэдрэмжүүд нь хүнийг өөрийн үзэл бодлоо илэн далангүй илэрхийлэх боломжийг олгодоггүй, хүссэн зүйлээ хийхийг зөвшөөрдөггүй, дэлхий ертөнц, хүмүүсийг сөрөг хандлага, өрөөсгөл үзэлгүйгээр харах боломжийг олгодоггүй. .

Таныг амьдрахад саад болж байгаа зүйлээс хэрхэн ангижрах, тодорхой сөрөг мэдрэмжээс хэрхэн ангижрах вэ?

Мэдээжийн хэрэг, миний бичсэнчлэн сэтгэл зүйч рүү хандаж болно. сайн мэргэжилтэнтухайн хүнд хамгийн тохиромжтой бие даасан аргыг зөвлөж, чиглүүлж, сонгох болно.

За, одоо би хэн ч хэрэглэж болох нэг хүчирхэг аргын талаар танд хэлэх болно. Энэ практикийг уламжлалт болон уламжлалт бус эмчилгээнд хэрэглэдэг.

Тэгэхээр, сайн аргаСөрөг, гүн гүнзгий мэдрэмжинд хандах хандлагыг өөрчлөх нь "шинэчлэл" юм.

Хяналт- энэ нь хүн үржиж, гадаад байдлыг дахин мэдрэх үе юм түүний амьдралд ихээхэн нөлөөлсөн нөхцөл байдал. Эдгээр сөрөг сэтгэл хөдлөлийг анх өдөөсөн нөхцөл байдал нь ялангуяа чухал юм.

Энд үнэн бол нэг "гэхдээ" олон тохиолдолд дотоод асуудлын эхлэл юу болохыг тодорхойлоход хэцүү, заримдаа боломжгүй байдаг.

Бусад тохиолдолд, жишээлбэл, "хүчиндэх", таныг зодсон эсвэл нэг удаа ичгүүр, гэм буруугийн мэдрэмж (сэтгэцийн гэмтэл) тохиолдсон, үүний дараа таны дотор ямар нэгэн зүйл эргэлдэж (дотор нь гацсан), энд юу хийх хэрэгтэй нь тодорхой байна. хамтран ажиллах ба энэ дасгалыг ихэвчлэн иймэрхүү нөхцөл байдалд хийдэг.

"Хяналт" нь энгийн дурсамжаас ялгаатай нь тухайн үйл явдлын гадаад орчныг аль болох нарийвчлалтай хуулбарлах ёстой. Энэ бол гүн гүнзгий бөгөөд хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйлийг дурсан санах явдал юм дотоод мэдрэмжтэр мөчид болон эргэн тойронд болж буй бүх зүйл.

Энэ бол хамгийн их тохиромжтой аргахүний ​​хувьд өнгөрсөн үеийн сэтгэл хөдлөлөө дахин мэдэрч, бүрэн дүүрэн амьдрах нь одоогийнхоо нөлөөллөөс ангижрах явдал юм. Энэ нь тэдэнд хандах хандлагыг бүрэн өөрчилж, эдгээр мэдрэмжийн нөлөөг аажмаар саармагжуулах явдал юм.

"Шинэчилсэн найруулга"тохиромжтой, тайван орчин байгаа бол ямар ч үед хийж болно.

Энэ нь боломжтой бөгөөд зарим хүмүүсийн хувьд үүнийг бичгээр хийх, өөрөөр хэлбэл тодорхой нөхцөл байдлыг хянаж, цаасан дээр бүх зүйлийг нарийвчлан тайлбарлах нь илүү дээр юм. Эсвэл Кастанедагийн дагуу хийж, өөрөөр хэлбэл, оюун ухаандаа өөрийгөө шингээж, тухайн нөхцөл байдлын дүр төрхийг санаж, оргилсон сэтгэл хөдлөлийг мэдэр.

Энд та аль арга нь илүү дээр вэ гэдгийг бодох шаардлагагүй, аль нь илүү тохиромжтой вэ, энэ нь танд юу илүү тохирох, юуг илүү сайн ойлгож, танд нөлөөлөхөөс хамаарна. Та үүнийг практик дээр туршиж үзээд өөрөө ойлгож чадна.

Цаасан дээрх бүх зүйлийн тайлбар бүхий засварын хувьд та бүх зүйлийг нарийвчлан, нарийвчлан санаж, харж, мэдрэх шаардлагагүй гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. хэтэрхий сатаарсанзургийн дизайн дээр, эс тэгвээс та мөн чанараасаа холдох болно. Засвар хийхдээ та үүнийг хэр олон удаа хийх нь чухал биш, харин хэр сайн байх нь чухал юм.

Гэсэн хэдий ч олон хүн бүх зүйлийг нэг эсвэл хоёр удаа шийдэх гэж оролддог алдаа бүү гарга, дахин бодож, хуримтлагдсан дотоод асуудлаа арилга. Бүх зүйл хөдлөх ёстой тайванболон гүн... Та ямар нэгэн зүйл ажилласан ч бай, бүтсэн ч бай амьдралдаа практик дээр мэдрэх болно. Энэ нь ажиллах болно, энд та дотоод нөөцөө нээх нь маш чухал, учир нь бүх зүйл бидний дотроос гарч ирдэг, урьд өмнө байгаагүй илүү урам зориг, эрч хүч гарч ирэх болно. Эхний эерэг үр дүн нь та урьд өмнө тэнцвэргүй байсан зүйлийнхээ талаар илүү тайван болж, сөрөгээс эерэг рүү шилжих нь илүү хялбар бөгөөд хурдан болно.

Гэхдээ залуус аа, энэ бүгдийг хийх хэрэгтэй бөгөөд зөвхөн уншсаны дараа бид ямар нэгэн зүйл хийж эхэлж байгаа юм шиг санагдаж байна, гэхдээ хэсэг хугацаа өнгөрч, ид шидийн өөрчлөлтийг мэдрэхгүй байна - бид бууж өгөх эсвэл зүгээр л залхуурах болно. Ямар нэгэн зүйлд ядаж үр дүнд хүрэхийн тулд та алхам хийх хэрэгтэй, заримдаа маш олон байдаг бөгөөд энэ дүрэм бүх зүйлд үйлчилдэг, эс тэгвээс хүн бүр удаан хугацаанд эрүүл, баян, аз жаргалтай байх байсан гэдгийг та өөрөө ойлгож байна. .

Эцэст нь хэлэхэд, бидний бодол санаа, урьдач байдлын талаар бага зэрэг -хүн анхаарлаа төвлөрүүлж, анхаарлаа төвлөрүүлж, түүнд үнэлэлт өгөх хандлагатай байдаг эерэг бодлоос илүү сөрөг бодол.

Эерэг бодол орж ирэн, бурхан ивээх нь гол зүйл бол санаа зовохгүй байна - бид үүнд зохих ёсоор ач холбогдол өгдөггүй, энэ нь анзааралгүй нисч, бидэнд өгч чадах, өгөх ёстой энергийг өгдөггүй гэсэн үг юм.

Нэмж дурдахад анхаарлаа төвлөрүүлж, эерэг сэтгэгдэл төрүүлэхийг хичээсэн ч олон хүн үүнийг яаж хийхээ мартсан, тэдний хувьд энэ нь ач холбогдолгүй, сонирхолгүй хэвээр байна, ялангуяа эргэн тойронд хийх зүйл, асуудал, санаа зовнил маш олон байвал энэ тохиолдолд Та эерэг бүх зүйлийг сонсож, дахин харж сурах хэрэгтэй, үүнд анхаарлаа бага зэрэг төвлөрүүлж сурах хэрэгтэй, өөрөөр хэлбэл.

Гэхдээ хэрэв бид ямар нэгэн муухай зүйлд зочилсон бол бид түүн рүү өөрийн ээж шигээ хүрч, толгойдоо дахин дахин хөөхөд бэлэн байдаг бөгөөд чихэнд нь чирэх боломжгүй, зүгээр л бүгдийг нь яс руу нь соруул. Үлдсэн яс нь биднийг зовоож, хор хөнөөл учруулахгүй гэж найдаж байна. Бид өөрсдөө уур хилэн, атаа жөтөө, өчүүхэн зүйлд санаа зовних, асуудлын тухай байнгын бодол, тайвширч чадахгүй байх зэргээр амьдралаа хордуулдаг. Гэхдээ хамгийн чухал зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлэх чадвар, өөрийнхөө төлөө таашаал авч амьдрах чадвар бол жинхэнэ урлаг бөгөөд үүнийг үнэхээр сурах хэрэгтэй.

Үнэн хэрэгтээ энэ бол зөвхөн өнгөц нийтлэл, үргэлжлэл бөгөөд бидний сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, бидний хэвшмэл ойлголт, сургаал, мөн бидний далд ухамсар, ухамсартай танилцах, энэ бүхэнтэй хэрхэн амьдрах, хэрхэн нөлөөлж, хэрхэн нөлөөлөх талаар гүнзгий танилцах явдал юм. Бидний сэтгэл хөдлөлийн байдлыг хянах талаар сайтын дараагийн нийтлэлүүдэд оруулах болно.

Гэсэн хэдий чБи нэмж хэлмээр байна - хэрэв та муу санагдаж байвал та сөрөг сэтгэл хөдлөл, дотоод зөрчилдөөнийг байнга мэдэрдэг бөгөөд энэ байдал хэтэрхий удаан үргэлжилсэн бол өөрийгөө хүлээн зөвшөөрч, үүнтэй бүрэн санал нийлж, зүгээр л ийм байдалд байгаарай, тэмцэлгүй, хичээх хэрэггүй. энэ талаар ямар нэг зүйл хий. Хэсэг хугацааны дараа энэ нь танд илүү хялбар болно гэдгийг та харах болно.

Тэмцэл нь доошоо буухгүй байхад тусалдаг, гэхдээ энэ нь сэтгэлийн хямралд ордог бөгөөд хүч чадал олж авахын тулд асуудлаас салахыг зөвшөөрдөггүй. Энэ нь эргээд таныг хөдөлгөх боломжийг олгодоггүй, тэмцэл нь зөвхөн гогцоо чангална.

Заримдаа та хамгийн ёроолд живэх хэрэгтэй бөгөөд тайвширч, үнэхээр юу хэрэгтэйг ухаарч, дараа нь тайвширч, сайтар түлхэж, гарах хэрэгтэй.

Найзууд аа, та зөвхөн бодлоор зогсохгүй, тэдгээрийг бататгаж чадна гэдгийг ойлгох ёстой шалтгаануудын талаархи мэдлэг(яагаад бүх зүйл ийм муу байна) ба тэдний үйлдлээртэгээд бүх зүйл таны гарт байна. Амжилт хүсье!

Бидэнд тохиолдохгүй бүх зүйл тодорхой хариу үйлдэл, мэдрэмжийг төрүүлдэг. Энэ бол бидний хүн нэг бүрийн үзэгдэлд хандах онцгой хандлага юм. Бидний хэрэгцээ шаардлагад нийцэж байгаа эсэхээс хамааран хүний ​​янз бүрийн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлүүд бас илэрхийлэгддэг. Эдгээр нь хүн бидэнтэй холбоотой ямар сэтгэл хөдлөлийг мэдэрч байгааг олж мэдэх боломжийг олгодог. Бид түүний бодол санаа, ёс суртахууны зарчим, дотоод шинж чанарыг илчилдэг. Бидэнд эсвэл бидний эргэн тойронд бусад хүмүүсийн талаар болж буй бүх зүйлийг бид өөрсдийн сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжээр илэрхийлдэг.

Сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг бий болгохгүйгээр ганц бие хүнийг хөгжүүлэх боломжгүй юм. Сэтгэцийн хомсдолтой хүмүүс ч гэсэн ядаж зарим төрлийн сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг харуулдаг. Эцсийн эцэст тэд уйлж, инээж, хайхрамжгүй байж чаддаг - энэ нь бас тодорхой сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлдэг. Бидний тодорхойлсон чанар нь хүн бүрийн ухамсарыг төлөвшүүлэх, хүмүүжүүлэх, боловсрол эзэмших, соёлыг хөгжүүлэх болон бусад олон хүчин зүйлийн явцад бүрддэг.

Мэдрэхүйн үндсэн үүрэг

Бид өөр өөр мэдрэмжтэй байдаг бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь тодорхой үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд хүн бүр илүү дэлгэрэнгүй танилцах шаардлагатай байдаг.

1. Дохио - биед ямар нэгэн зүйл хэрэгтэй болмогц хэрэгцээ гарч ирдэг - дохиолол тэр даруй гарч, хүний ​​биеийн үйл ажиллагааг идэвхжүүлдэг.
2. Урам зориг - өгөгдсөн төрөлМэдрэмж нь хүн бүрийн зан төлөвт үйл ажиллагааны өдөөгч болдог.
3. Үнэлгээ - эдгээр мэдрэмжийн ачаар бид эргэн тойрныхоо ертөнцөд болж буй үйл явдлууд бидний хувьд ямар утга учиртай, үгүйг ойлгож чадна.
4. Илэрхийлэх - аман бус харилцааны хэлбэрүүд.
5. Зургийн суурийн синтез - өдөөгч нь салшгүй бөгөөд бүтцийн шинж чанартай бөгөөд бидний мэдрэмжээр тусгагдсан байдаг.

Бид модаль, ухамсартай, гүн гүнзгий, удаан үргэлжилсэн мэдрэмжтэй байдаг бөгөөд тэдгээрийг эрч хүч, удамшлын гарал үүсэл, хөгжлийн нөхцөл, хэлбэр, гүйцэтгэсэн функцээр нь ялгадаг. Бид тэдгээрийг бие махбодид үзүүлэх нөлөө, мэдрэмжтэй холбоотой сэтгэцийн үйл явц, объектив агуулга, хэрэгцээ шаардлагад нийцүүлэн ялгаж үздэг.

1. Хүн бүр (хэрэв тэр хэвийн бол) доод ба дээд гэсэн хоёр төрлийн мэдрэмжтэй байдаг. Хамгийн бага нь физиологи, бие махбодийн хэрэгцээг хангахтай холбоотой байдаг.
2. Дээд мэдрэмжүүд нь бидний сэтгэл хөдлөл, оюун ухаан, ёс суртахууны мөн чанарыг дагалддаг мэдрэмжүүд юм. Тэдний ачаар бид оюун санааны ертөнцөө илэрхийлж, дүн шинжилгээ хийж, оршихуйн утгыг ойлгож, хүрээлэн буй ертөнц болон хувь хүмүүсийг үнэлдэг.

Мэдрэмжийн төрлүүд

Бидний мэдэж байгаагаар хүмүүс хоёр үндсэн төрөл ба тэдгээрийн дэд зүйлтэй байдаг. Гол зүйл бүрийг сайтар судалж үзье.

Хүний ёс суртахуун, ёс суртахууны мөн чанар.Тэдний ачаар бидний хүн нэг бүр өөр өөр үнэт зүйлс эсвэл эсрэг тэсрэг үзэгдэл, хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Туршлагын түвшин, түүний үр дүн нь ёс суртахууны мэдрэмж нь бидний хэрэгцээ шаардлагад хэр нийцэж байгаа, тэдгээр нь бидэнд болон нийгэмд хэр сонирхолтой байгаагаас хамаарна. Ийм мэдрэмжүүд нь орчин үеийн нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээний дагуу хүмүүсийн үйлдэл, үйлдлийн тодорхой харьцаагаар илэрч болно.

Үүнд: нөхөрлөл, нөхөрлөл, хайр дурлал, тодорхой хүмүүсийг хайрлах, нийгэм гэх мэт бага наснаасаа уншигчдад танил болсон зүйлүүд орно. Эдгээр мэдрэмж бүрийг бид бусадтай холбоотой харуулах ёстой бөгөөд үүнийг үүрэг гэж нэрлэдэг. Хэрэв бид хүндэтгэл, нөхөрлөл, найрсаг байдал гэх мэт эдгээр чанаруудыг ажиглахаа больвол бид тодорхой сөрөг мэдрэмжийг мэдрэх болно - ичгүүр, дургүйцэл, уур хилэн, гэмшил. Өрөвдөх, атаархал, атаа жөтөө, шунал гэх мэт нь ёс суртахуун, ёс зүйн шинж чанартай сөрөг мэдрэмжүүд юм.

Гоо зүйн мэдрэмжүүдгоо сайхны туршлагыг илэрхийлдэг. Ихэнх ердийн жишээ- соёлын урлагийн бүтээлийн талаархи ойлголт - байгалийн үзэгдлүүд, хүмүүс, ургамал. Ийм мэдрэмжүүд урлагийг хөгжүүлэх замаар үүсдэг. Бид сайхан хөгжим сонсож, өөртөө хөгжмийн мэдрэмжийг хөгжүүлдэг. Гоо сайхан, гоо үзэсгэлэнгийн мэдрэмжийн улмаас бид муухай зүйлд хандах хандлагаа хөгжүүлдэг, учир нь бид эхний болон хоёр дахь хоёрын ялгааг мэдэж, эв найрамдал, юу нь дээд, эмгэнэлтэй болохыг ойлгодог. Эдгээр мэдрэмжүүд нь уур хилэн, инээдэм, хошигнол, жүжиг, эмгэнэлт явдал, доог тохуу юм.

Оюуны мэдрэмжхүний ​​ертөнцийг танин мэдэх хүсэл, үйл ажиллагаагаар нь хөгждөг. Танин мэдэхүйн чадварыг хөгжүүлэх, сониуч зангаараа өөрийн хүсэл эрмэлзэлдээ сэтгэл хангалуун байх, шийдэлтэй. нарийн төвөгтэй даалгавар, үнэнийг эрэлхийлэхийн тулд бидний хүн нэг бүр оюуны мэдрэмжээр "хэт өсдөг".

Бидний хүн нэг бүрийн сэтгэл санааг нүдний шилний линзтэй харьцуулж болох бөгөөд үүнээс гадна бодит байдал нь гажсан хэлбэрээр тусгагдсан олон өнгийн өнгөтэй байдаг гэсэн үзэл бодол байдаг. Бидний сэтгэл санааны байдлаас шалтгаалан бид болж буй үйл явдлын ач холбогдлыг хэтрүүлж, эсвэл эсрэгээр нь бууруулж болно. Гайхалтай нь бид яг одоо тодорхой сэтгэл хөдлөлөөс ангижрах боломжгүй гэдгийг бид бүгд ойлгож байна.

Бидний хийж чадах цорын ганц зүйл бол бидний гаргаж буй шийдвэр, түүний чанарт сэтгэл санааны өөрчлөлт гарах үед нөлөөлж сурах явдал юм. Гэхдээ энэ нь юу болохыг олж мэдье - сэтгэлийн байдал.

Сэтгэл зүйчдийн үзэж байгаагаар сэтгэлийн байдал нь тухайн үед байгаа зүйлд хандах хандлагаа харуулах тодорхой үйл явц юм амьдралын нөхцөл байдал... Энэ нь удаан үргэлжилж, сэтгэл хөдлөлийн байдалд нөлөөлж болно. Заримдаа хүний ​​хувьд өчүүхэн төдий л эмх замбараагүй байдал, нэг үг, харц төдий л хангалттай байдаг бөгөөд түүний сэтгэл санаа бүтэн өдөр, долоо хоногт хэрхэн мууддаг. Гэвч дүрмээр бол цаг хугацаа өнгөрөх тусам сэтгэлийн байдал нь өдөөн хатгахгүй бол хэвийн байдалдаа ордог. Гэсэн хэдий ч ямар ч шалтгаангүйгээр сэтгэлийн хямралыг алдах боломжгүй юм.

Бидний амьдралд үе үе байдаг бөгөөд үүнээс болж бидний оршин тогтнох чанар муудаж байна. Өөрөөр хэлбэл, сөрөг мэдрэмж бол анхаарах ёстой үзүүлэлт юм.

Хүний сэтгэл зүй ямар байдаг вэ

Бидний ихэнх нь сөрөг хандлагадаа "удирддаг" гэдгийг бид нэн даруй тэмдэглэхийг хүсч байна. Түүгээр ч барахгүй энэ байдалд бид тав тухтай байдлыг мэдэрч, шалтаг хайдаг. Яагаад ийм зүйл болдог вэ? Учир нь энэ нь сөрөг сэтгэл хөдлөлийг даван туулж, эргэж буцахаас хамаагүй хялбар юм.

"Сэтгэлийн байдал" гэдэг үг нь эртний славян "us Troyenie" гэсэн үгнээс гаралтай гэдгийг цөөхөн хүн мэддэг. Энэ үг нь хүний ​​сүнс, сүнс, биеийн нэгдмэл байдлыг илэрхийлдэг. Хэрэв тэдгээр нь бие биентэйгээ уялдаатай, резонанстай байвал хүний ​​сэтгэлд "шувууд дуулж" байдаг. Сэтгэлийн нэг бүрэлдэхүүн хэсэг нь унамагц сэтгэлийн байдал мууддаг.

Сэтгэлийн 5 үе шат

Хүн энэ эсвэл өөр сэтгэл санааг илэрхийлэхийн тулд түүний үүсэх 5 үе шат шаардлагатай.

Бид бодит байдлыг үнэлдэг. Энэ мөчЭнэ нь агшин зуур тохиолддог бөгөөд бидний дотоод удирдамж, зорилго, үнэт зүйлсээс хамаарна. Энэ шалтгааны улмаас бид ихэнхдээ яагаад гуниглаж, бухимдаж, санаа зовж эхэлснийг ойлгодоггүй. Ихэнхдээ бид "зургаа дахь мэдрэмж", "зөн совин" гэж өөрсөддөө хэлдэг бөгөөд мэдээжийн хэрэг бид ихэвчлэн андуурдаг, гэхдээ заримдаа бид зорилгодоо хүрдэг.

Бодит байдлыг тайлбарлах арга замууд.Тодорхой сэтгэлийн хөдөлгөөнийг мэдэрсний дараа бид мэдрэмжийн өөрчлөлтийг батлах мөчийг тэр даруй хайж байна. Тэд "Бидэнд юу тохиолдох нь чухал биш, харин бид бүгдийг хэрхэн тайлбарлах нь чухал" гэж хэлээгүй.

Давамгайлсан сэтгэл хөдлөл.Бидний сэтгэлийн байдал ямар ч байсан, энэ нь ихэвчлэн сэтгэл хөдлөлийн ерөнхий байдалд нөлөөлдөг давамгайлсан сэтгэл хөдлөл дээр суурилдаг. Энэ нь бидний тайлбартай бүрэн нийцэж байна. Жишээ нь: "Цонхны гадна бороо орж байгаа нь биднийг далайн эрэг рүү аюулгүй очиж, наранд шарах боломжийг олгодоггүй." Өөрөөр хэлбэл, бид энэ мөчийг сөрөг гэж тайлбарлаж, өдөржингөө муухай ааштай байх болно. Хэрэв бид: "Цонхны гадаа бороо орж байна, бид гэртээ сайхан өдрийг өнгөрөөж, дуртай телевизийн цувралаа үзэж, бүлээн грог ууж болно." Энд үндэс суурь нь эерэг, үүнээс болж сэтгэлийн байдал зөвхөн сайхан хэвээр байх болно.

Физик мөчүүд.Бидний мэдэж байгаагаар сэтгэлийн байдал нь сэтгэлийн хөдөлгөөнд тусгагдсан байдаг. Хэрэв энэ нь муу байвал хүндийн мэдрэмж төрдөг. толгой өвдөх, амьсгалын хэмнэл, зүрхний цохилт гэх мэт. Эерэг байвал бидний хүн нэг бүр хөнгөн, эрч хүчтэй, эрч хүчтэй, тайтгарлыг мэдэрдэг.

Үйл ажиллагааны урамшуулал.Сэтгэлийн байдал нь хүнийг ямар нэг алдаа гаргах, шийдвэр гаргах, өөрөөр хэлбэл үйлдэл хийхэд хүргэдэг. Эсвэл тодорхой хандлага таныг юу ч хийхгүй, юу ч хийхгүй байхыг уриалдаг. Цонхны гадна бороо орохтой адил. Хэрэв түүнээс болж сэтгэл санаа муудсан бол бид хаашаа ч явахгүй. Үгүй бол бид тэр даруй ширээ засаж, хоол хийж, хөгжилдөж, тоглож, хөгжилддөг.

Сэтгэлийн эдгээр үе шатууд нь бидний удирдлагад ихээхэн хамааралтай байдаг. Хэрэв бид өөрсдийн сэтгэл санааны байдалд бага ч гэсэн нөлөөлж сурвал үйлдлээ хянах боломжтой болно. Мэдээжийн хэрэг, маш цөөхөн хүн үүнийг хийж чадна. Ингэхийн тулд дотроо ган "цөм"-тэй, маш хүчтэй, зоригтой хүн байх хэрэгтэй. Та өөрөө туршаад үзээрэй. Хариулах замаар эхэл энгийн асуудлуудэерэгээр. “Бороо ороорой, гэхдээ тэнгэрээс дуслаар угаасан байгаль ямар үзэсгэлэнтэй вэ. Тэгээд ямар агаар вэ, энэ нь зүгээр л толгой эргэж, ямар нэг сайн зүйлийн талаар бодоход хүргэдэг."

Хүний сэтгэл хөдлөл

Бидний эргэн тойронд янз бүрийн үзэгдлүүд үүсч, тэдгээрт хандах хандлага, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл байдаг. Өнөөг хүртэл энэ нь юу болох талаар тодорхой мэдэгдэл хийгээгүй байна. Учир нь уг үзэгдэл бүрэн судлагдаагүй байна. Гэхдээ ихэнх сэтгэл судлаачид эдгээр нь бидний үйл ажиллагааны нэг төрлийн зохицуулагч бөгөөд амьдралын туршид үүсдэг нөхцөл байдлын шалтгааныг тусгадаг гэж үздэг. Тэднээс болж бид зовж шаналах, уурлах, санаа зовох, санаа зовох, айх, таашаал авах, залхах, сэтгэл ханамж авах гэх мэт. Ихэнхдээ тэд хүний ​​дотоод үйл ажиллагааг хянадаг.

Сэтгэл хөдлөл хаанаас ирсэн бэ

Бидний судалж буй мэдрэмжүүд хүний ​​хувьслын явцад үүссэн. Мөн бидний өвөг дээдсийн хамгийн энгийн зөн билэг, мотор болон органик аль алинд нь тэд нарийн төвөгтэй үйл явц болсон. Түүнээс гадна тэдний олонх нь ямар ч нөхцөл байдалтай холбоотой байхаа больсон. Эдгээр нь тухайн нөхцөл байдалд хандах хандлага, хувь хүний ​​оролцооны хувь хүний ​​үнэлгээ гэж илэрхийлэгддэг. Жишээлбэл, уур хилэн, айдас, өвдөлт болон бусад зүйлс нь бидний хүн нэг бүрийг дэлхий дээр амьд үлдэх боломжийг олгодог бөгөөд үйл ажиллагааны дохио юм.

Хүний амьдрал дахь сэтгэл хөдлөлийн утга учир

Тэд бидний хүн нэг бүрийн хувьд маш чухал юм. Сэтгэл хөдлөлийн ачаар бид баяр баясгалан, таашаал ханамж, сэтгэл ханамж, гомдол, уйтгар гуниг, түгшүүр, айдас, түгшүүр, гайхшрал, бахдал гэх мэтийг харуулж чадна. Тэд улайх, цайвар арьс, дохио зангаа гэх мэт нүүрний хувирал, биеийн дохиолол дагалдаж болно. Хэрэв хүн сэтгэл хөдлөлгүй бол энэ нь түүний үйлдлүүдийн утгыг олж хардаггүй нийгмийн идэвхгүй амьтан юм. Үүнээс болж хайхрамжгүй байдал, салангид байдал үүсдэг. Ийм байдлаар хайхрамжгүй байдлын үе бараг бүх хүнд тохиолддог боловч энэ нь үүссэн тодорхой нөхцөл байдалтай холбоотой байдаг. Бүх зүйл хэвийн байдалдаа ормогц тэр хүн байх ёстой зүйлтэйгээ дахин ижил болно - хайхрамжгүй, идэвхтэй гэх мэт.

Сэтгэл хөдлөл бол дохио юм

Хэрэв бидний сэтгэл хөдлөл дохио өгөхгүй бол бид нэг ч өдөр амьдрах боломжгүй байсан. Тиймээс бид бидний бие ямар байдалд байгааг олж мэдэх болно. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв бид сайн, баяр баясгалантай, сэтгэл хангалуун байвал эерэг, эерэг сэтгэл хөдлөл бидний дотор амьдардаг. Сэтгэл ханамжгүй байдал, бухимдал, цочромтгой байдал, дургүйцэл, уур хилэн болон бусад сөрөг сэтгэл хөдлөлүүд нь бидний аз жаргалгүй байдлын талаар "ярьдаг". Сэтгэл хөдлөлийн ачаар бид өөрсдийгөө хэт ачааллаас хамгаалж, бие махбодид шаардлагатай энергийг хадгалахад хувь нэмэр оруулдаг.

Сэтгэл хөдлөлийн төрлүүд

Сэтгэл хөдлөлийн хэд хэдэн төрөл байдаг: эерэг, сөрөг, төвийг сахисан, түүнчлэн нөлөөлөл.

1. Эерэг зүйлд: баяр баясгалан, бахдал, гайхшрал, хайр, эелдэг байдал, өрөвдөх сэтгэл, өршөөл, зүүдлэх, сониуч зан гэх мэт.
2. Сөрөг талууд - уур хилэн, үзэн ядалт, бухимдал, цочромтгой байдал, дургүйцэл, уур хилэн, дургүйцэл, айдас, ичгүүр болон бусад.
3. Төвийг сахисан нь сониуч зан, гайхшрал, хайхрамжгүй байдал гэх мэт.

Аливаа сэтгэл хөдлөл нь тодорхой резонанс үүсгэдэг бөгөөд бусад мөчүүд нь сэтгэл хөдлөлийн үйл явцад ордог гэдгийг анхаарах нь чухал юм. Өмнө нь зөвхөн хүмүүс үүнийг хийх чадвартай гэж үздэг байсан. Гэвч зарим төрлийн ургамал, амьтад ижил төстэй зан авир гаргадаг нь тодорхой болсон.

Үндсэн сэтгэл хөдлөл нь бидний хүн нэг бүрд байдаг боловч өргөн хүрээний мэдрэмж нь хүн бүрт байдаггүй. "Өтгөн арьстай", "нэвчшгүй" гэх мэт төрлийн хүмүүсийн талаар бид бүгд сонссон. Тэд сэтгэл хөдлөлийн хурц мэдрэмжгүй, бусдад баяр баясгалан, нулимс унагадаг үйл явдлуудад бүрэн хайхрамжгүй ханддаг. Та үүнийг шүүж болохгүй - зүгээр л тэдний сэтгэл зүй зохицуулагдсан байдаг. Тэд бусадтай адил баярлаж, үйл явдалд хүн бүртэй адилхан хариу үйлдэл үзүүлэхдээ баяртай байх болно, гэхдээ тэдний дотоод үйл ажиллагаа нь хязгаарлагдмал байдаг.

Аффект бол хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн тусдаа төрөл юм.Энэ бол сэтгэлгээний оновчтой байдалд нөлөөлдөг хүний ​​хүчтэй, хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн байдал юм. Түүний чадах цорын ганц зүйл бол хэвшмэл ойлголтын дагуу үйлдэл хийх явдал юм - тэр түрэмгий болж, гүйж эсвэл мэдээ алддаг.

Урьдчилан таамаглаагүй аюултай нөхцөл байдал үүсэх үед байгаль бидэнд тодорхой мэдрэмж, зөн совингоо хайрладаг. Хэн нэгэн том арслангаас зугтаж, нөгөө нь айсандаа хөдөлгөөнгүй зогсож, гурав дахь нь хүчтэй амьтан болохоосоо илүү илт давхиж байна.

Гунигтай хүний ​​алхалт өөрчлөгддөг - энэ нь сул дорой, удаан болдог. Нүүрэн дээр ярвайсан байдал бий - амны булангууд доошоо, нүд нь "ус болсон". Түрэмгийллийн үед бие нь тэр даруй хамгаалалтын объект болж хувирдаг - энэ нь шулуун, хурцаддаг.

Сонирхолтой баримт: Хүний амь насанд ноцтой аюул заналхийлэх үед цус өтгөрдөг гэдгийг эрдэмтэд нотолсон. Энэ шалтгааны улмаас та маш их цус алдахаас сэргийлж, аврагдах боломжтой.

Хүчтэй баяр баясгалан нь даралт ихсэх шалтгаан байж болно. Гэхдээ энэ тохиолдолд бие нь өөрийгөө даатгуулж, баяр баясгалантай хүний ​​хувьд дүрмээр бол биеийг хамгаалах аяыг бэхжүүлдэг.

Мөн алекситими гэж нэрлэгддэг үзэгдэл байдаг.Энэ тохиолдолд хүн ямар ч сэтгэл хөдлөлийг огт мэдэрдэггүй. Түүнээс гадна ийм төрлүүд нь өөрийгөө илэрхийлэх чадваргүй, бас мэдрэмжийг эзэмшдэг. Тэр тэдгээрийг тусгалаар сольдог. Тэдний хувьд гол зүйл бол амьдралын утга учрыг олж мэдэх, санаа зовох цагийг үрэхгүй байх явдал юм. Энэ "патологи" хаанаас гаралтай вэ?

Эрүүл хүмүүс сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжтэй байдаг. Бидэнд үзүүлэх гадаад ертөнцийн нөлөөнөөс болж бүх зүйл тохиолддог бөгөөд тухайн хүн хариу үйлдэл үзүүлдэг, өөрөөр хэлбэл хариу үйлдэл үзүүлдэг. Тэрээр өөрийн бодол санаа, дотоод ертөнцийг илэрхийлж, сэтгэл хөдлөлөөр өнгөөр ​​ялгадаг. Хэрэв хүүхэд багадаа сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжээр "харамч" байсан насанд хүрэгчдийг харж байсан бол тэр "халдвартай" жишээг авдаг. Энэ нь бас эцэг эхээс өвлөн авсан тодорхой дүрийн агуулах байж болно.

Ихэнх тохиолдолд илүү хүчтэй секс нь алекситими өвчнөөр өвддөг. Үүний шалтгаан нь бага наснаасаа өөрийн импульс, мэдрэмжээ барьж чаддаг, "эр хүн" байж сурах явдал юм. Тэд уйлах, зовох, гуниглахыг зөвшөөрдөггүй, жинхэнэ эрчүүд үүнийг хийдэггүй. Нас ахих тусам эрэгтэйчүүдэд энэ шинж чанар нь хөгжиж, "мэдрэмжгүй хаалт" гэж нэрлэгддэг зүйл болж хувирдаг.

Хүний мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл

Энэ хоёр ойлголт маш их холбоотой. Бидний хүн нэг бүрийн дотор болж буй бүх зүйл сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжээр яг нарийн тусгагдсан байдаг. Гэхдээ бид сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлэхэд хэцүү эсвэл айдаг, энэ шалтгааны улмаас бид үүнийг мэдрэмжтэйгээ андуурдаг үе байдаг. Эсвэл тодорхой мөчид ямар мэдрэмж төрж байгаагаа илэрхийлж чаддаггүй төрлүүд байдаг. Яагаад ийм зүйл болж байна вэ? Энэ мэдрэмжгүй хүн үү эсвэл ийм зан үйлийн шалтгаан байна уу?

Мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлөө тодорхойлж чадахгүй байгаа хүн амьдралдаа чухал шийдвэр гаргаж чадахгүй гэдгийг бид нэн даруй тэмдэглэж байна. Чадамжгүй болох шалтгаан нь янз бүрийн хүчин зүйл байж болох ч нийгмийн хүчин зүйлүүд нэгдүгээрт ордог.

Мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл нь ижил зүйлийг нэгэн зэрэг илэрхийлж болно. Жишээлбэл, баяр баясгалантай мэдрэмж байдаг, баяр баясгалантай мэдрэмж байдаг. Тэд бие биенгүйгээр оршин тогтнохгүй. Хэт их тохиолдолд хүн өөрийгөө барьж чаддаг ч дотоод ертөнц нь "хоёр талаас" баярладаг. Тэдний хэрэгцээ шаардлагад сэтгэл хангалуун байх үед баяр баясгалан үүсдэг. Жишээлбэл, хүн амттай хоол идэх, алхах, хайртай хүнтэйгээ уулзах, бэлэг авах гэх мэт баяр баясгалантай байдаг. Сэтгэл ханамж нь өөр зүйлгүй объекттой шууд холбоотой байдаг. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв хүн цай уухыг хүсч байгаа ч зөвхөн кофе иддэг бол тэр сэтгэл хангалуун бус байх болно.

Хүсэл тэмүүлэл бол хүн бүр даван туулж чаддаггүй муу хяналттай мэдрэмж юм. Энд физиологи чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэрээр эрэгтэй эсвэл эмэгтэй хүн хэрхэн биеэ авч явах ёстойг "зааж өгдөг" бөгөөд хэрэв түүнд сэтгэл хөдлөлийн үндэс нэмж, хүсэл тэмүүллийг өдөөж байвал асуулт "хаалттай" болно.

Yandex Music-ийн тусламжтайгаар мэдрэмжээсээ түр завсарцгаая:

Хүнд хичнээн их мэдрэмж төрдөг вэ

Та бид хоёрт тодорхой мэдрэмжийг мэдрэхгүй байх тохиолдол байхгүй. Тэдний ачаар бид амьдралаа удирдаж, хэрэгцээгээ хангаж, аюулыг мэдэрч, хөгжилдөж чадна. Эрт дээр үед ч гэсэн агуу Аристотель хүний ​​үндсэн 5 мэдрэмжийг тодорхойлсон бөгөөд хэн ч үүнийг үгүйсгээгүй байна.

• үнэрлэх мэдрэмж;
• сонсгол;
• алсын хараа;
• хүрэх;
• амт.

Зарим эрдэмтдийн хүрсэн цорын ганц зүйл бол тэдний тоог 30 хүртэл өсгөх явдал юм. Өөрөөр хэлбэл хүний ​​таван мэдрэхүйн бүх дэд зүйлүүдийг тодорхойлсон байдаг. Жишээлбэл, амт гэх мэт мэдрэмж нь тусдаа "салбарууд" байдаг: чихэрлэг, давслаг, исгэлэн, гашуун амт. Мөн рецепторуудын дагуу харааны салбарууд байдаг - боргоцой ба саваа. Эхнийх нь гэрлийг, хоёр дахь нь өнгийг мэдэрдэг.

Гэхдээ үндсэн таван мэдрэхүйгээс гадна энэ нь бас хавсаргасан:

1. Термоцепц нь арьсан дээрх дулаан эсвэл хүйтэн мэдрэмж юм.
2. Nationoception бол өвдөлтийн мэдрэмж юм.
3. Equibrioception - хөдөлгөөн, хурд, тэнцвэрийн мэдрэмж. Энэ утгаараа хүний ​​чихний дотор байрлах vestibular аппарат оролцдог.
4. Проприоцепц бол хүний ​​бие, түүний байрлал, бие даасан бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн мэдрэмж юм.

Мөн хүний ​​мэдрэхүйн эрхтнийг тодорхойлох консерватив хандлага байдаг. Үүнд:

• гэрэл - алсын хараа;
• механик - хүний ​​сонсох, хүрэх;
• химийн - үнэр, амт.

Богино жагсаалтыг судалснаар бид илүү олон мэдрэмжүүд байгааг ойлгож байна. Тэгэхгүй бол бид уйтгартай, сонирхолгүй амьтад байх байсан. Хүн бүр зөн совин гэж нэрлэгддэг "зургаа дахь" мэдрэмжийг онцгой сонирхдог. Зөвшөөрч байна, энэ нь олон удаа хүмүүсийг үхлээс аварч, хүн төрөлхтнийг аварсан. Тухайлбал, 1980-аад онд ОХУ-ын тэнгэрийг хянах төвд АНУ цөмийн цэнэгт хошуутай пуужин илгээсэн гэсэн дохио иржээ. Журмын дагуу офицер удирдлагадаа мэдэгдэх, мэдээж хариулах товчлуурыг дарах үүрэгтэй байсан. Гэвч ямар нэг зүйл түүнийг саатуулж, Бурханд баярлалаа! Энэ нь ташаа мэдээлэл байсан нь тодорхой болсон. Хэрэв зөн совингийн хувьд биш бол. Байгаль биднийг хамгаалж, өрөвдөж, хөгжилдөж, амьдралаас таашаал авах боломжийг олгодог бүх зүйлийг өгсөн.

Бүгдэд нь баяртай.
Хүндэтгэсэн, Вячеслав.