Оросын агуу зохиолч нь гайхалтай, нэгэн зэрэг хошин шогийн бүтээлүүдээрээ алдартай. Түүний номуудыг эшлэл болгон ангилж, ухаалаг, зорилготой болгосоор удаж байна. Хэн бичсэнийг хүн бүр мэддэггүй байсан ч " нохойн зүрх", Тэгвэл энэ түүхээс сэдэвлэсэн гайхалтай киног олон хүн үзсэн.

-тай холбоотой

Талбай хураангуй

"Нохойн зүрх" киноны хэдэн бүлэг - 10-р эпилогийн хамт. Бүтээлийн үйл явдал 1924 оны өвлийн эхэн үед Москвад болдог.

1. Нэгдүгээрт, нохой нь ухаантай, ажиглагч, ганцаардмал, хооллож буй хүнд талархдаг мэт харагддаг нохойны монологийг дүрсэлсэн болно.
2. Нохой зодуулсан бие нь хэрхэн өвдөж байгааг мэдэрч, жижүүрүүд хэрхэн зодож, буцалж буй усаар асгасныг санаж байна. Нохой энэ бүх ядуу хүмүүсийг өрөвдөж, харин өөртөө илүү их харамсдаг. Энэрэнгүй эмэгтэйчүүд, хажуугаар өнгөрч буй хүмүүс яаж хооллодог вэ.
3. Хажуугаар нь өнгөрч буй нэгэн эрхэм (Профессор Преображенский) түүнийг Краков руу дайлж, сайн чанасан хиам, түүнийг дуудаж байна. Нохой дуулгавартай явдаг.
4. Шарик нохой өөрийн чадварыг хэрхэн олж авсан тухай түүхийг доор харуулав. Мөн нохой маш их зүйлийг мэддэг - өнгө, зарим үсэг. Орон сууцанд Преображенский доктор Борменталын туслах руу утасдаж, нохой түүнийг дахин урхинд унасан гэж мэдэрдэг.
5. Сөрөх бүх оролдлого нь ямар ч үр дүнд хүрэхгүй бөгөөд харанхуйлж эхэлдэг. Гэсэн хэдий ч амьтан боолттой байсан ч сэрэв. Шарик профессор түүнд эелдэг, халамжтай хандаж, сайн хооллохыг хэрхэн зааж байгааг сонсдог.

Нохой сэрлээ

Сайн хооллож, боловсорч гүйцсэн нохой Преображенский хүлээн авалтад дагуулан очдог.Дараа нь Шарик өвчтөнүүдийг харав: ногоон үстэй хөгшин эр, дахин залуу хүн шиг мэдрэмж төрж, сармагчингийн өндгөвч шилжүүлэн суулгах мэс засал хийлгэхийг хүсч буй хөгшин эмэгтэй болон бусад олон. Гэнэт гэрийн удирдлагаас дөрвөн зочин ирсэн бөгөөд бүгд савхин хүрэм, гутал өмссөн, профессорын байранд хэдэн өрөө байгаадаа сэтгэл дундуур байв. Үл таних хүнтэй утсаар ярьж, ярьсны эцэст тэд ичингүйрэн гарч оддог.

Цаашдын хөгжил:

1. Профессор Преображенский болон эмч нарын үдийн хоолыг тайлбарлав. Хоол идэж байхдаа эрдэмтэн зөвхөн сүйрэл, зовлон зүдгүүр авчирсан тухай ярьдаг. Галош хулгайлж, орон сууцыг халаахгүй, өрөөг нь аваад явчихдаг. Нохой нь аз жаргалтай байдаг, учир нь тэр бүрэн дүүрэн, дулаахан, юу ч түүнийг гэмтээхгүй. Өглөө гэнэт дуудлага өгсний дараа нохойг дахин үзлэгийн өрөөнд аваачиж унтуулжээ.
2. Баривчлах үеэр амь үрэгдсэн гэмт хэрэгтэн, зодоончны үрийн булчирхай, өнчин тархины булчирхайг Балл руу шилжүүлэн суулгах мэс заслыг тайлбарлав.
3. Иван Арнольдович Борменталын хөтөлж байсан өдрийн тэмдэглэлээс ишлэлүүд бий. Нохой хэрхэн аажим аажмаар хүн болж байгааг эмч дүрсэлдэг: арын хөл дээрээ зогсож, дараа нь хөлөөрөө уншиж, ярьж эхэлдэг.
4. Орон сууцны уур амьсгал өөрчлөгдөж байна. Хүмүүс хэлмэгдэж алхаж байна, хаа сайгүй эмх замбараагүй байдлын ул мөр байна. Балайка тоглож байна. Хуучин бөмбөг орон сууцанд суурьшсан - намхан, бүдүүлэг, түрэмгий бяцхан эр, паспорт шаарддаг бөгөөд өөртөө нэр зохион бүтээдэг - Полиграф Полиграфович Шариков. Тэр өнгөрсөнд ичиж зовохгүй, огт тоодоггүй. Хамгийн гол нь Polygraph муурыг үзэн яддаг.
5. Үдийн хоолыг дахин тайлбарлав. Шариков бүх зүйлийг өөрчилсөн - профессор тангараглаж, өвчтөнүүдийг хүлээн авахаас татгалздаг. Полиграфыг коммунистууд хурдан эргэлтэнд оруулж, тэдний үзэл санааг зааж өгсөн нь түүнд ойрхон болжээ.
6. Шариков түүнийг өв залгамжлагч гэж хүлээн зөвшөөрч, профессор Преображенскийн орон сууцны нэг хэсгийг хуваарилж, оршин суух зөвшөөрөл олгохыг шаардаж байна. Тэгээд тэр профессорын тогоочийг хүчиндэх гэж оролдоно.
7. Шариков золбин амьтдыг барих ажилд ордог. Түүний хэлснээр, муураар порц хийх гэнэ. Харлуулах нь бичгийн дарагчийг хамт амьдрахыг албадах боловч эмч түүнийг аварчээ. Профессор Шариковыг хөөх хүсэлтэй боловч гар буугаар сүрдүүлэв. Энэ нь эрчилсэн бөгөөд чимээгүй байдал үүсдэг.
8. Шариковыг аврахаар ирсэн комисс хагас нохой, хагас хүн олжээ. Удалгүй Шарик дахин профессорын ширээн дээр унтаж, азтайдаа баярлав.

гол дүр

Энэ түүхэн дэх шинжлэх ухааны бэлгэдэл нь анагаах ухааны гэрэлт гэгээрүүлэгч болж хувирдаг - профессор Филипп Филиппович "Нохойн зүрх" өгүүллэгээс Преображенскийн нэр юм. Эрдэмтэн бие махбодийг залуужуулах арга замыг хайж байгаа бөгөөд үүнийг олж мэдсэн - энэ бол амьтны үрийн булчирхайг шилжүүлэн суулгах явдал юм. Хөгшин хүмүүс эрэгтэй болж, эмэгтэйчүүд хэдэн арван жилийг хаях гэж найдаж байна. Алагдсан гэмт хэрэгтний булчирхай, төмсөг шилжүүлэн суулгах, мөн "Нохойн зүрхэнд" нохойд шилжүүлэн суулгасан зүрх нь нэрт эрдэмтний ээлжит туршилт юм.

Гайхамшигтайгаар хадгалагдсан эрхэм дээд хэм хэмжээ, ёс суртахууны залуу төлөөлөгч, түүний туслах, доктор Борментал шилдэг оюутан байсан бөгөөд үнэнч дагалдагч хэвээр үлджээ.

Хуучин нохой - Полиграф Полиграфович Шариков - туршилтын хохирогч. Дөнгөж саяхан киног үзсэн хүмүүс "Нохойн зүрх" киноны баатар юу тоглож байсныг санаж байгаа байх. Өтгөн дээрх садар самуун үгс, уралдаанууд нь зохиолчийн олдвор болжээ. Түүхэнд Шариков зүгээр л тасалдалгүй дуугарч байсан нь сонгодог хөгжмийг үнэлдэг профессор Преображенскийг маш их уйтгартай болгодог.

За ингээд зальтай, тэнэг, бүдүүлэг, талархалгүй хүний ​​энэ дүр төрхийн төлөө уг зохиолыг бичсэн юм. ШариковЗөвхөн сайхан амьдарч, амттай идэхийг хүсдэг, гоо үзэсгэлэн, хүмүүсийн хоорондын харилцааны хэм хэмжээг ойлгодоггүй;зөн совингоор амьдардаг. Гэхдээ профессор Преображенский хуучин нохой нь түүнд аюултай биш, Шариков Швондер болон түүнийг асран хүмүүжүүлж, сургадаг бусад коммунистуудад илүү их хор хөнөөл учруулна гэж үзэж байна. Эцсийн эцэст, энэ бүтээгдсэн хүн нь хүн төрөлхтөнд байдаг хамгийн доод, хамгийн муу бүхнийг өөртөө агуулж байдаг, ямар ч ёс суртахуун, ёс суртахууны удирдамжгүй байдаг.

Гэмт хэрэгтэн, эрхтэний донор Клим Чугункиныг зөвхөн "Нохойн зүрх"-д дурддаг ч түүний сөрөг чанарууд нь эелдэг, ухаалаг нохойд өвлөсөн юм.

Зургийн гарал үүслийн онол

Аль хэдийн орсон өнгөрсөн жилЗХУ оршин тогтноход тэд профессор Преображенскийн прототип нь Ленин, Шариков бол Сталин гэж хэлж эхлэв. Тэдний түүхэн харилцаа нохойтой төстэй.

Ленин зэрлэг гэмт хэрэгтэн Жугашвилигийн үзэл суртлын чихэнд итгэн ойртуулжээ. Энэ хүн ашигтай, цөхрөнгөө барсан коммунист байсан бөгөөд тэдний үзэл санааны төлөө залбирч, амь нас, эрүүл мэндээ харамласангүй.

Сүүлийн жилүүдэд зарим ойр дотны хүмүүсийн үзэж байгаагаар пролетариатын удирдагч Жозеф Жугашвилигийн жинхэнэ мөн чанарыг ухаарч, түүнийг тойрон хүрээлэгчдээс нь зайлуулахыг хүртэл хүссэн нь үнэн. Гэвч амьтдын заль мэх, уур хилэн Сталинд тэсвэр тэвчээрийг бараад зогсохгүй удирдагчийн байр суурийг эзлэхэд тусалсан. "Нохойн зүрх" - 1925 оныг бичсэн хэдий ч 80-аад онд хэвлэгдсэн нь шууд бусаар үүнийг баталж байна.

Чухал!Энэ санааг зарим зүйрлэлүүд дэмжиж байна. Жишээлбэл, Преображенский "Аида" дуурьт дуртай, Лениний эзэгтэй Инесса Арманд. Баатруудтай ойр ойрхон анивчдаг бичээч Васнецова бас нэг загвартай байдаг - бичигч Бокшанская, мөн хоёр хүнтэй холбоотой байдаг. түүхэн хүмүүс... Бокшанская Булгаковын найз болжээ.

Зохиогчийн тавьсан асуудлууд

Булгаков Оросын агуу зохиолчийн статусыг бататгаж, харьцангуй жижиг түүхэнд хэд хэдэн онцгой зүйлийг бичиж чадсан. хурц асуудлуудхамааралтай хэвээр байна.

Эхнийх нь

Шинжлэх ухааны туршилтын үр дагавар, эрдэмтдийн хөгжлийн жам ёсны явцад хөндлөнгөөс оролцох ёс суртахууны эрхийн асуудал.... Эхэндээ Преображенский цаг хугацаа өнгөрөхийг удаашруулж, хөгшчүүлийг мөнгөөр ​​залуужуулж, залуу насаа хүн бүрт буцааж өгөх арга замыг хайж олохыг мөрөөддөг.

Эрдэмтэн амьтны өндгөвчийг шилжүүлэн суулгах эрсдэлтэй арга хэрэглэхээс айдаггүй. Гэвч үр дүн нь эр хүн болоход профессор эхлээд түүнийг сургах гэж оролддог бөгөөд дараа нь түүнийг нохойны дүр төрх рүү буцаадаг. Шарик өөрийгөө хүн гэдгээ ухаарсан тэр мөчөөс эхлэн шинжлэх ухааны ижил төстэй асуудал эхэлдэг: хэнийг хүн гэж үзэх ёстой, эрдэмтний үйлдлийг аллага гэж үзэх эсэх.

Хоёрдугаарт

Харилцааны асуудал, эс тэгвээс тэрслүү пролетари ба амьд үлдсэн язгууртнуудын хоорондох сөргөлдөөн нь зовлонтой, цуст шинж чанартай байв. Швондер болон тэдэнтэй хамт ирсэн хүмүүсийн бардам, түрэмгий байдал нь хэтрүүлэг биш, харин тэр жилүүдийн аймшигтай бодит байдал юм.

Далайчид, цэргүүд, ажилчид болон ёроолын хүмүүс хот, эдлэн газрыг хурдан бөгөөд харгис хэрцгийгээр дүүргэв. Улс цусаар үерт автаж, хуучин баячууд өлсөж, сүүлчийнх нь талхныхаа төлөө хооллож, гадаад руу яаран одов. Цөөн хэд нь амьд үлдэх төдийгүй амьдралынхаа түвшинг хадгалах боломжтой байв. Ийм хүмүүс айж байсан ч үзэн ядсан хэвээр байв.

Гурав дахь

Булгаковын бүтээлүүдэд ерөнхий сүйрэл, сонгосон замын алдааны асуудал олон удаа гарч ирсэн.Зохиолч хуучин дэг журам, соёл, гашуудал хамгийн ухаантай хүмүүс, олны довтолгооны дор мөхөж байна.

Булгаков бол зөнч

Гэсэн хэдий ч зохиолч "Нохойн зүрх" кинонд юу хэлэхийг хүссэн юм. Түүний бүтээлийг олон уншигчид, шүтэн бишрэгчид нь ийм зөгнөлийн сэдлийг мэдрэх болно. Булгаков коммунистуудад ямар ирээдүйн хүн болох гомункулыг улаан хоолой дээрээ өсгөж байгааг харуулж байгаа юм шиг санагдав.

Ард түмний хэрэгцээний төлөө ажилладаг эрдэмтний туршилтын үр дүнд төрсөн, дээд зэргийн төсөөллөөр хамгаалагдсан Шариков нь зөвхөн хөгшрөлтийн Преображенскийд заналхийлдэг төдийгүй энэ амьтан хүн бүрийг үзэн яддаг.

Хүлээгдэж буй нээлт, шинжлэх ухаанд нээлт, нийгмийн бүтэц дэх шинэ үг нь зүгээр л тэнэг, харгис хэрцгий, гэмт хэрэгтэн болж хувирч, балайка дээр унасан, золгүй амьтдыг боомилсон, тэр өөрөө гарч ирсэн хүмүүс юм. Шариковын зорилго бол өрөөг авч, "аав"-аас мөнгө хулгайлах явдал юм.

"Нохойн зүрх" M. A. Булгаков - Дүгнэлт

Нохойн зүрх. Майкл Булгаков

Гаралт

"Нохойн зүрх"-ийн профессор Преображенскийн цорын ганц гарц бол өөрийгөө татаж, туршилт бүтэлгүйтсэнийг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Эрдэмтэн хүлээн зөвшөөрөх хүчийг олдог өөрийн алдаатэгээд засаарай. Бусад нь чадах болов уу...

Булгаковын "Нохойн зүрх" хэмээх домогт бүтээлийг 9-р ангийн уран зохиолын хичээлд судалдаг. Түүний гайхалтай агуулга нь бодит түүхэн үйл явдлуудыг тусгасан байдаг. "Нохойн зүрх" кинонд төлөвлөгөөний дагуу дүн шинжилгээ хийх нь тухайн бүтээлийн уран сайхны бүх талыг нарийвчлан шинжлэхийг хамардаг. Бүтээлийн дүн шинжилгээ, шүүмжлэл, асуудал, найруулгын бүтэц, бүтээлийн түүхийг багтаасан энэхүү мэдээллийг манай нийтлэлд оруулсан болно.

Товч дүн шинжилгээ

Бичсэн жил- Энэ түүх 1925 онд бичигдсэн.

Бүтээлийн түүх- бүтээл хурдан бүтээгдсэн - гурван сарын дотор самиздатаар зарагдаж дууссан боловч зөвхөн 1986 онд перестройкийн үед эх орондоо хэвлэгджээ.

Сэдэв- түүхэнд хүчирхийллийн оролцоог үгүйсгэх, улс төрийн өөрчлөлтүүднийгэмд хүний ​​мөн чанарын сэдэв, түүний мөн чанар.

Найрлага- гол дүрийн дүрд суурилсан бөгжний найрлага.

төрөл- нийгэм-философийн хошин өгүүллэг.

Чиглэл- хошигнол, уран зөгнөл (уран зохиолын текстийг үзүүлэх арга хэлбэрээр).

Бүтээлийн түүх

Булгаковын бүтээлийг 1925 онд бичсэн. Гуравхан сарын дотор нэгэн гайхалтай бүтээл төрж, дараа нь домогт ирээдүй, улс даяар алдар нэрийг олж авав.

Үүнийг Недра сэтгүүлд хэвлүүлэхээр бэлтгэж байв. Текстийг уншсаны дараа Ерөнхий редактор, Мэдээжийн хэрэг, ийм хэвлэн нийтлэхээс татгалзсан, одоо байгаа илт дайсагнасан улс төрийн захиалга, ном. 1926 онд зохиолчийн байранд нэгжлэг хийж, "Нохойн зүрх" зохиолын гар бичмэлийг хураан авчээ. Уг номыг эх хувилбарт нь “Нохойн аз жаргал. Аймшигтай түүх "" хожим нь орчин үеийн нэрээ авсан бөгөөд энэ нь AV Layfert-ийн номын мөрүүдтэй холбоотой юм.

Михаил Булгаковын бүтээлийг судлаачдын үзэж байгаагаар уг зохиолын санааг зохиолч шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолч Г.Уэллсээс зээлж авсан байна. Булгаковын түүх засгийн газрын хүрээлэл, тэдний бодлогыг бараг л далд элэглэл болж хувирав. Зохиолч өөрийн түүхийг хоёр удаа уншсан бөгөөд анх удаа "Никитинскийн субботникууд" уран зохиолын уулзалт дээр уншсан. Дахин нэг үзүүлбэр үзүүлсний дараа хэдэн коммунист зохиолчдыг эс тооцвол үзэгчид баярласан. Зохиогчийн амьдралын туршид түүний бүтээлийг нийтлээгүй нь гол төлөв гутамшигтай агуулгатай холбоотой байсан ч өөр шалтгаан байсан. "Нохойн зүрх" анх гадаадад хэвлэгдсэн бөгөөд энэ нь эх орондоо хавчигдахыг автоматаар "ялласан". Тиймээс зөвхөн 1986 онд буюу 60 жилийн дараа энэ нь Звезда сэтгүүлийн хуудсан дээр гарч ирэв. Хэдийгээр үл тоомсорлож байсан ч Булгаков энэ бичвэрийг амьдралынхаа туршид хэвлэнэ гэж найдаж байсан бөгөөд үүнийг дахин бичиж, хуулж, зохиолчийн найз нөхөд, танилууд дамжуулж, зургуудын зоримог байдал, өвөрмөц байдлыг биширчээ.

Сэдэв

Зохиолч өсгөдөг асуудалбольшевизмын үзэл суртал, улс төр, засгийн эрхэнд гарсан хүмүүсийн мунхаг байдал, түүхэн дэх дэг журмыг хүчээр өөрчлөх боломжгүй байдал. Хувьсгалын үр дүн харамсалтай, профессор Преображенскийн үйл ажиллагаа шиг гэнэтийн үр дагаварт хүргэж, нийгмийн хамгийн аймшигт өвчнийг илчилсэн юм.

Сэдэв хүний ​​мөн чанар, байгаль, дүрүүдийг зохиолч бас хөндсөн. Энэ нь хүн хэтэрхий бүхнийг чадагчийг мэдэрдэг ч үйл ажиллагааныхаа үр жимсийг хянах чадваргүй байдаг гэсэн тунгалаг санааг өгдөг.

Товчхондоо асуудлуудбүтээлүүд: нийгмийн дэг журам, амьдралын хэв маягийн хүчирхийллийн өөрчлөлт нь гамшигт үр дүнд хүргэх нь гарцаагүй бөгөөд "туршилт" амжилтгүй болно.

СанааБулгаковын түүх нэлээд ил тод: байгаль, нийгэм, түүх, улс төр болон бусад салбарт хиймэл хөндлөнгийн оролцоо эерэг өөрчлөлтөд хүргэхгүй. Зохиогч нь эрүүл консерватизмыг баримталдаг.

Гол бодол"Шариковууд" шиг боловсролгүй, төлөвшөөгүй "ард түмэнд" эрх мэдэл өгөх боломжгүй, тэд ёс суртахууны хувьд төлөвшөөгүй, ийм туршилт нь нийгэм, түүхийн гамшиг болж хувирна. 20-30-аад оны төрийн тогтолцоо, улс төрийн байр сууринаас зохиогчийн уран сайхны зорилгын талаархи дүгнэлт хэтэрхий явцуу байх тул хоёр санаа хоёулаа амьдрах эрхтэй.

Нэрийн утгаЭнэ ажил нь бүх хүмүүс төрсөн цагаасаа эхлэн хэвийн, сүнслэг "эрүүл" зүрх сэтгэлтэй байдаггүй. Дэлхий дээр Шариковын амьдралаар амьдардаг хүмүүс байдаг, тэд төрсөн цагаасаа нохой (муу, муу) зүрхтэй байдаг.

Найрлага

Өгүүллэг нь дугуй хэлбэртэй, зохиолын агуулгыг дагаж мөрдөж болно.

Энэ үлгэр нь удалгүй хүн болох нохойны дүрслэлээр эхэлдэг; Энэ нь эхэлсэн газраа төгсдөг: Шариков хагалгаанд орсон бөгөөд дахин сэтгэл хангалуун амьтан шиг болжээ.

Зохиолын нэг онцлог бол туршилтын үр дүн, өвчтөний дахин төрөлт, түүний амжилт, доройтлын тухай Борменталын өдрийн тэмдэглэл юм. Ийнхүү Шариковын "амьдрал"-ын түүхийг туслах профессор баримтжуулжээ. Зохиолын тод гол мөч бол Шариковыг шинээр бий болсон иргэний хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд шийдвэрлэх нөлөө үзүүлдэг Швондертай танилцсан явдал юм.

Түүхийн төвд хоёр гол дүр байдаг: Профессор Преображенский, Полиграф Шариков нар нь хуйвалдаан үүсгэх үүрэг гүйцэтгэдэг. Бүтээлийн эхэнд Шарик нохойн нүдээр амьдралыг харуулсан зохиолчийн арга барил сонирхолтой бөгөөд түүний цаг агаар, хүмүүс, өөрийн амьдралын тухай "нохой" эргэцүүлэл нь тайван байдалд юу хэрэгтэй байгааг харуулсан тусгал юм. оршихуй. Өгүүллийн оргил нь Полиграфын хойд дүр, түүний ёс суртахууны болон оюун санааны доройтол бөгөөд түүний хамгийн дээд илрэл нь профессорыг алах хуйвалдаан байв. Тэмдэглэлд - Борметал, Филипп Филиппович нар сэдвийг анхны хэлбэрт нь буцааж өгч, улмаар алдаагаа засав. Энэ мөч нь маш бэлгэдлийн шинж чанартай бөгөөд энэ нь түүх юу зааж байгааг тодорхойлдог: хэрэв та алдаагаа хүлээн зөвшөөрвөл зарим зүйлийг засч залруулж болно.

гол дүр

төрөл

"Нохойн зүрх" жанрыг ихэвчлэн өгүүллэг гэж тодорхойлдог. Энэ нь үндсэндээ нийгэм, улс төрийн хошигнол юм. Хувьсгалын дараах ирээдүйн тухай гүн ухааны эргэцүүлэлтэй хурц хошигнол холилдсон нь уг бүтээлийг уран зөгнөлийн элементүүдтэй нийгэм-философийн хошин өгүүллэг гэж нэрлэх эрхийг олгодог.

"Нохойн зүрх" өгүүллэгийг Булгаков 1925 онд бичсэн боловч цензурын улмаас зохиолчийн амьд ахуйд хэвлэгдээгүй байна. Гэсэн хэдий ч тэр тухайн үеийн утга зохиолын хүрээнийхэнд танигдсан байв. 1925 онд "Никитскийн субботник" дээр Булгаков анх удаа "Нохойн зүрх"-ийг уншив. Уншлага 14.00 цагт болсон бөгөөд тэр даруй ажил нь тэнд байсан хүмүүсээс өндөр үнэлгээ авсан.

Тэд зохиолчийн зоримог байдал, түүхийн уран сайхны ур чадвар, хошигнол зэргийг тэмдэглэв. “Нохойн зүрх” жүжгийг тайзнаа тавихаар Москвагийн урлагийн театртай гэрээ байгуулаад байгаа. Гэвч хуралд нууцаар оролцдог ОГПУ-ын ажилтан түүхийг үнэлсний дараа нийтлэхийг хориглов. "Нохойн зүрх"-ийг олон нийт 1968 онд л уншиж чадсан. Энэ түүх Лондонд анх хэвлэгдсэн бөгөөд зөвхөн 1987 онд ЗХУ-ын оршин суугчдад хүртээмжтэй болсон.

Өгүүллэг бичих түүхэн суурь

“Нохойн зүрх” яагаад цензураас ийм хатуу шүүмжлэлд өртөв? Энэ түүх нь 1917 оны хувьсгалын дараах цаг үеийг дүрсэлдэг. Энэ бол хаант засаглалыг түлхэн унагасны дараа гарч ирсэн "шинэ хүмүүс"-ийн ангиудыг шоолон тохуурхсан хурц егөөдлийн бүтээл юм. Эрх баригч анги болох пролетариатын муу ааш араншин, бүдүүлэг байдал, явцуу сэтгэлгээ нь зохиолчийн шүүмжлэл, доог тохуу болсон.

Булгаков тэр үеийн олон гэгээрсэн хүмүүсийн нэгэн адил хүчээр хувь хүнийг бий болгох нь хаашаа ч хүрэх зам биш гэж үздэг байв.

Бүлгийн хураангуй нь нохойн зүрхийг илүү сайн ойлгоход тусална. Уламжлал ёсоор түүхийг хоёр хэсэгт хувааж болно: эхнийх нь Шарик нохойны тухай, хоёрдугаарт нохойноос бүтээсэн Шариковын тухай өгүүлдэг.

Бүлэг 1. Оршил

Шарик золбин нохойн Москвагийн амьдралыг дүрсэлсэн болно. Ингээд товч тоймлон хүргэе. "Нохойн зүрх" нь нохойн хоолны өрөөний дэргэд хажуу талыг нь буцалж буй усаар хэрхэн түлэх талаар ярьж байгаагаас эхэлдэг: тогооч асгав. халуун усТэгээд нохой дээр суув (уншигч хүний ​​нэрийг хараахан мэдээлээгүй байна).

Амьтан хувь заяагаа эргэцүүлэн бодож, тэвчихийн аргагүй өвдөлтийг мэдэрсэн ч сүнс нь эвдэрсэнгүй гэж хэлдэг.

Цөхрөнгөө барсан нохой үхэхийн тулд гудамжинд үлдэхээр шийдээд уйлж байв. Тэгээд тэр "эзэн"-ийг хардаг. Онцгой анхааралнохой танихгүй хүний ​​нүдийг өгсөн. Тэгээд дараа нь зөвхөн гадаад төрхөөрөө энэ хүний ​​маш нарийн хөрөг зургийг өгдөг: итгэлтэй, "тэр хөлөөрөө өшиглөхгүй, гэхдээ тэр өөрөө хэнээс ч айдаггүй" оюуны хөдөлмөр эрхэлдэг хүн. Түүнээс гадна үл таних хүнээс эмнэлэг, тамхины үнэр үнэртэнэ.

Нохой эрийн халаасанд байсан хиамны үнэрийг үнэрлээд араас нь “мөлхөж” явав. Хачирхалтай нь, нохой амттан авч, Шарик нэртэй болжээ. Танихгүй хүн түүн рүү ингэж хандаж эхлэв. Нохой шинэ хамтрагчаа дагаж, түүнийг дуудаж байна. Эцэст нь тэд Филипп Филипповичийн гэрт хүрэв (бид танихгүй хүний ​​нэрийг хаалгачийн амнаас сурдаг). Шарикийн шинэ танил хаалгачтай их эелдэг харьцдаг. Нохой Филипп Филиппович хоёр дунд давхарт оров.

Бүлэг 2. Шинэ байранд орсон эхний өдөр

Хоёр, гуравдугаар бүлэгт “Нохойн зүрх” өгүүллэгийн нэгдүгээр хэсгийн үйл ажиллагаа өрнөнө.

Хоёрдахь бүлэг нь Шарик бага насныхаа дурсамж, дэлгүүрийн нэрээр өнгийг хэрхэн уншиж, ялгаж сурсан тухайгаа бичсэнээр эхэлдэг. Тэр үеийн залуу нохой махны оронд дулаалгатай утсыг амталж байсан анхны амжилтгүй туршлагаа санаж байна.

Нохой болон түүний шинэ танил орон сууцанд оров: Шарик Филипп Филипповичийн байшингийн баялгийг тэр даруй анзаарав. Тэднийг залуу бүсгүй угтан авч, эрхэмд гадуур хувцсаа тайлахад тусалдаг. Дараа нь Филипп Филиппович Шарикийн шархыг анзаарч, охин Зинагаас хагалгааны өрөөг бэлтгэхийг яаралтай хүснэ. Бөмбөг нь эмчилгээний эсрэг байна, тэр бултаж, зугтахыг оролдож, орон сууцанд погром хийдэг. Зина, Филипп Филиппович нар үүнийг даван туулж чадахгүй бол өөр нэг "эрэгтэй хүн" тэдэнд туслах болно. "Өвчтэй шингэн" -ийн тусламжтайгаар нохой тайвширдаг - тэр өөрийгөө үхсэн гэж боддог.

Хэсэг хугацааны дараа Шарик ухаан ордог. Өвдсөн талыг нь боловсруулж, боолт хийсэн. Нохой хоёр эмчийн яриаг сонсдог бөгөөд Филипп Филиппович зөвхөн хайраар л амьд оршнолыг өөрчлөх боломжтой гэдгийг мэддэг боловч ямар ч айдасгүйгээр энэ нь амьтан, хүмүүст хамаатай гэдгийг онцлон тэмдэглэв ("улаан", "цагаан") ...

Филипп Филиппович Зинад нохойг Краковын хиамаар хооллохыг даалгаж, өөрөө зочдыг хүлээн авахаар очдог бөгөөд тэдний ярианаас Филипп Филиппович анагаах ухааны профессор болох нь тодорхой болжээ. Тэрээр олны танил болохоос айдаг баячуудын нарийн асуудлыг шийддэг.

Бөмбөг унтлаа. Даруухан хувцасласан дөрвөн залуу орон сууцанд ороход л тэр сэржээ. Профессор тэдэнд сэтгэл хангалуун бус байгаа нь илт байна. Залуу хүмүүс бол шинэ байшингийн менежмент юм: Швондер (дарган), Вяземская, Пеструхин, Шаровкин нар. Тэд Филипп Филиповичид долоон өрөө байрыг нь "нягтруулах" боломжтой байгаа талаар мэдэгдэхээр ирсэн. Профессор тэгдэг утасны дуудлагаПетр Александрович. Ярилцлагаас харахад энэ бол түүний маш нөлөө бүхий өвчтөн юм. Преображенский хэлэхдээ өрөөнүүдийг цомхотгох боломжтой тул түүнд үйл ажиллагаа явуулах газаргүй болно. Петр Александрович Швондертай ярилцаж, дараа нь гутамшигтай залуучуудын хамт явав.

Бүлэг 3. Профессор дахь сэтгэл хангалуун амьдрал

Товчхондоо үргэлжлүүлье. "Нохойн зүрх" - 3-р бүлэг. Филипп Филиппович болон түүний туслах доктор Борментал нарт өгсөн баялаг үдийн хоолоор бүх зүйл эхэлдэг. Ширээн дээрээс ямар нэгэн зүйл Шарик руу унав.

Үдээс хойш амралтын үеэр "гашуудлын дуулах" сонсогддог - большевикуудын цуглаан эхэллээ. Преображенский хэлэхдээ, шинэ засгийн газар энэ сайхан байшинг эзгүйрүүлэх магадлал өндөр байна: хулгай аль хэдийн тодорхой болсон. Швондер алга болсон Преображенскийн галош өмсдөг. Профессор Борменталтай ярилцах үеэрээ "Хөхрөл нь шүүгээнд биш, харин толгойд байдаг" гэсэн бүтээл болох "Нохойн зүрх" түүхийг уншигчдад илчилсэн гол хэллэгүүдийн нэгийг хэлэв. Дараа нь Филипп Филиппович боловсролгүй пролетариат өөрийн байр сууриа илэрхийлж буй агуу зүйлийг хэрхэн хийж чадах талаар эргэцүүлэн бодож байна. Нийгэмд зөвхөн найрал дуугаар хичээллэдэг ийм давамгайлсан давхарга байгаа цагт сайн тал руу юу ч өөрчлөгдөхгүй гэж тэр хэлдэг.

Шарик Преображенскийн байранд долоо хоног амьдарч байна: тэр хангалттай иддэг, эзэн нь түүнийг эрхлүүлж, оройн хоолны үеэр хооллодог, тоглоом шоглоом хийсэн (профессорын өрөөнд урагдсан шар шувуу) өршөөгддөг.

Шарикийн байшинд дуртай газар бол гал тогоо, тогооч Дарья Петровнагийн хаант улс юм. Нохой нь Хувиралтыг бурхан гэж үздэг. Филипп Филиппович оройн цагаар хүний ​​тархинд хэрхэн нэвтэрч байгааг харах нь түүнд тааламжгүй цорын ганц зүйл юм.

Тэр азгүй өдөр Шарик өөрөө байгаагүй. Профессор ихэвчлэн цаг товлодоггүй мягмар гарагт болсон. Филипп Филиппович хачирхалтай утас дуудаж, байшинд үймээн самуун эхлэв. Профессор ер бусын зан гаргаж, сандарч байгаа нь илт. Хаалгыг хааж, хэнийг ч оруулахгүй байх зааварчилгаа өгдөг. Бөмбөгийг угаалгын өрөөнд түгжигдсэн - тэнд тэр муу таамаглалаар тарчлаадаг.

Хэдэн цагийн дараа нохойг маш гэрэл гэгээтэй өрөөнд авчирч, Филипп Филипповичийг "санваартны" дүрээр таньжээ. Нохой нь Борментал, Зина хоёрын нүдэнд анхаарлаа хандуулдаг: хуурамч, муу зүйлээр дүүрсэн. Бөмбөг дээр мэдээ алдуулалт хийж, хагалгааны ширээн дээр тавьдаг.

Бүлэг 4. Үйл ажиллагаа

Дөрөвдүгээр бүлэгт эхний хэсгийн оргил үеийг М.Булгаков тавьсан. "Нохойн зүрх" энд хоёр утгын оргилын эхнийх нь - Шарикийн үйл ажиллагаа явагддаг.

Нохой хагалгааны ширээн дээр хэвтэж байна, Dr. дотоод эрхтнүүднэн даруй өнгөрөх ёстой. Преображенский энэ амьтныг чин сэтгэлээсээ харамсаж байгаа боловч профессорын хэлснээр түүнд амьд үлдэх боломж байхгүй.

"Зовлонт нохой" -ын толгой ба ходоодыг хуссаны дараа мэс засал эхэлдэг: тэд ходоодыг нь урж, үрийн булчирхайг "өөр" гэж Болл болгон өөрчилдөг. Үүний дараа нохой үхэх шахсан ч сул дорой амьдрал дотор нь гялалзаж байна. Филипп Филиппович тархины гүнд нэвтэрч, "цагаан бөөн" -ийг өөрчилсөн. Гайхалтай нь нохой нь утас шиг импульс үзүүлэв. Шарик амьд үлдэнэ гэдэгт ядарсан Преображенский итгэдэггүй.

Бүлэг 5. Борменталийн өдрийн тэмдэглэл

Тавдугаар бүлэг болох "Нохойн зүрх" өгүүллэгийн хураангуй нь зохиолын хоёрдугаар хэсгийн оршил юм. Доктор Борменталын өдрийн тэмдэглэлээс бид мэс засал 12-р сарын 23-нд (Зул сарын өмнөх орой) болсон гэдгийг олж мэдсэн. Үүний мөн чанар нь Шарикийг 28 настай эрэгтэй хүний ​​өндгөвч, гипофиз булчирхайгаар шилжүүлэн суулгасан явдал юм. Мэс заслын зорилго: тархины булчирхайн хүний ​​биед үзүүлэх нөлөөг судлах. 12-р сарын 28 хүртэл сайжруулалтын үеүүд чухал мөчүүдээр солигддог.

Арванхоёрдугаар сарын 29-нд "гэнэт" байдал тогтворждог. Үс уналт ажиглагдаж, дараа нь өдөр бүр өөрчлөгддөг.

• 12-р сарын 30-нд хуцах нь өөрчлөгдөж, мөчрүүд сунаж, жин нэмэгдэж байна.
• Арванхоёрдугаар сарын 31-нд үеийг дууддаг ("абыр").
• 01.01 "Абырвалг" гэж дуудна.
• 02.01 хойд хөл дээрээ зогсож, тангараглаж байна.
• 06.01 сүүл нь унасан "шар айраг" гэж байна.
• 07.01 хачин дүр төрхтэй болж, эрэгтэй хүн шиг харагдаж байна. Хот даяар цуу яриа тарж эхлэв.
• 08.01-нд булчирхайн булчирхайг солих нь залуужихад биш, харин хүнлэг болоход хүргэсэн гэж мэдэгджээ. Бөмбөг бол намхан хүн, бүдүүлэг, хараал зүхэж, хүн бүрийг "хөрөнгөтөн" гэж нэрлэдэг. Преображенский уурлаж байна.
• 12.01 Борментал тархины булчирхайг солих нь тархийг сэргээхэд хүргэсэн гэж үздэг тул Шарик шүгэлдэж, ярьж, харааж, уншдаг. Уншигч та тархины булчирхайг авсан хүн нь гурван удаа шийтгүүлсэн нийгмийн элемент Клим Чугункин гэдгийг мэддэг.
• 1-р сарын 17-нд Шарик бүрэн хүнлэг болсон.

Бүлэг 6. Полиграф Полиграфович Шариков

6-р бүлэгт уншигч эхлээд Преображенскийн туршилтын дараа гарч ирсэн хүнтэй гадуур танилцдаг - Булгаков бидэнд түүхийг ингэж танилцуулж байна. "Нохойн зүрх" -ийн хураангуйг манай нийтлэлд толилуулж, зургадугаар бүлэгт өгүүллийн хоёр дахь хэсгийг хэрхэн хөгжүүлэх талаар авч үзсэн болно.

Энэ бүхэн эмч нарын цаасан дээр бичсэн дүрэм журмаас эхэлдэг. Тэд гэрт байхдаа сайн зан үйлийг дагаж мөрдөх талаар зарладаг.

Эцэст нь бүтээгдсэн хүн Филипп Филипповичийн өмнө гарч ирэв: тэр "намхан, өрөвдөхгүй", эмх замбараагүй хувцасласан, бүр инээдтэй. Тэдний яриа хэрүүл болж хувирна. Тэр хүн ихэмсэг зан гаргаж, үйлчлэгчдийнхээ талаар эелдэг бусаар ярьдаг, ёс суртахууны дүрмийг дагаж мөрдөхөөс татгалздаг, большевизмын тэмдэглэлүүд яриандаа гулсдаг.

Тэр хүн Филипп Филипповичээс түүнийг орон сууцанд бүртгүүлэхийг хүсч, нэр, овог нэрээ сонгов (хуанлиас авсан). Одооноос тэр Полиграф Полиграфович Шариков. Энэ хүнд байшингийн шинэ менежер ихээхэн нөлөөлсөн нь Преображенскийд илт байна.

Швондер профессорын өрөөнд. Шариков орон сууцанд бүртгэгдсэн (гэрчилгээг профессор байшингийн хорооны зааврын дагуу бичдэг). Швондер өөрийгөө ялагч гэж үзэж, Шариковыг цэргийн албанд бүртгүүлэхийг уриалав. Полиграф татгалзаж байна.

Дараа нь Борменталтай ганцаараа үлдсэн Преображенский энэ байдлаас маш залхсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Тэд орон сууцанд чимээ шуугианаар тасалддаг. Нэг муур гүйж орж ирсэн бөгөөд Шариков тэднийг агнасаар байсан нь тогтоогджээ. Угаалгын өрөөнд байгаа үзэн яддаг амьтантай өөрийгөө хааж, орон сууцанд үерлэж, цоргыг эвддэг. Үүнээс болж профессор өвчтөний уулзалтыг цуцлах шаардлагатай болдог.

Үерийг устгасны дараа Преображенский Шариковын хагарсан шилний төлбөрийг төлөх шаардлагатай байгааг олж мэдэв. Полиграфын увайгүй байдал дээд цэгтээ хүрэв: тэрээр бүрэн эмх замбараагүй байдлынхаа төлөө профессороос уучлалт гуйгаагүй төдийгүй Преображенский шилний мөнгө төлсөн гэдгийг мэдээд увайгүй зан гаргажээ.

Бүлэг 7. Сурган хүмүүжүүлэх оролдлого

Товчхондоо үргэлжлүүлье. 7-р бүлэгт "Нохойн зүрх" доктор Борментал, профессор Шариковт ёс суртахууныг төлөвшүүлэх оролдлогын тухай өгүүлдэг.

Энэ бүлэг үдийн хоолноос эхэлдэг. Шариковыг ширээн дээр зөв авч явахыг заадаг тул тэд уухаас татгалздаг. Тэгсэн мөртлөө нэг шил архи уудаг. Филипп Филиппович Клим Чугункин улам бүр тод харагдаж байна гэсэн дүгнэлтэд хүрч байна.

Шариковыг театрт үдшийн тоглолт үзэхийг урьж байна. Энэ бол “нэг хувьсгал” гэсэн нэрийдлээр татгалзаж байна. Шариков циркийн аяллыг сонгодог.

Энэ нь унших тухай юм. Швондерын түүнд өгсөн Энгельс, Каутский хоёрын захидал харилцааг уншиж байгаагаа полиграфт хүлээн зөвшөөрөв. Шариков уншсан зүйлээ эргэцүүлэн бодохыг хичээдэг. Преображенскийн орон сууцыг оролцуулаад бүх зүйлийг хуваах ёстой гэж тэр хэлэв. Үүний тулд профессор өмнөх өдөр үйлдсэн үерийн төлбөрийг төлөхийг хүсч байна. Эцсийн эцэст 39 өвчтөн татгалзсан байна.

Филипп Филиппович Шариковыг "сансар огторгуйн хэмжээс, сансрын тэнэг байдлын талаар зөвлөгөө өгөх" -ийн оронд их дээд сургуулийн боловсролтой хүмүүс түүнд юу зааж байгааг сонсож, сонсохыг уриалав.

Үдийн хоолны дараа Иван Арнольдович, Шариков нар хөтөлбөрт муур байхгүй эсэхийг шалгасны дараа цирк рүү явав.

Ганцаараа үлдсэн Преображенский туршилтынхаа талаар эргэцүүлэн бодож байна. Тэрбээр Шариковын нохойн хэлбэрт буцаж орохоор бараг л шийдсэн бөгөөд нохойны булчирхайн булчирхайг орлуулжээ.

Бүлэг 8. "Шинэ хүн"

Үер болсны дараа зургаан өдрийн турш амьдрал урьдын адил үргэлжилсэн. Гэсэн хэдий ч Шариковт бичиг баримтаа үзүүлсний дараа тэрээр Преображенскийг өөрт нь өрөө өгөхийг шаарджээ. Энэ бол "Швондерын бүтээл" гэж профессор тэмдэглэв. Шариковын үгнээс ялгаатай нь Филипп Филиппович түүнийг хоолгүй орхино гэж хэлэв. Энэ нь Полиграфыг тайвшруулсан.

Орой нь Шариковтой мөргөлдсөний дараа Преображенский, Борментал нар оффис дээрээ удаан ярилцав. Бид тэдний бий болгосон хүний ​​сүүлчийн эр зоригийн тухай ярьж байна: тэр Зинаг хулгай хийсэн гэж буруутгаж, согтуу хоёр найзтайгаа гэрт хэрхэн ирсэн тухай.

Иван Арнольдович Шариковыг устгах гэсэн аймшигтай зүйл хийхийг санал болгож байна. Преображенский эрс эсэргүүцэж байна. Тэр ийм түүхээс алдар нэрээрээ гарч ирж магадгүй ч Борментал баривчлагдах нь гарцаагүй.

Цаашилбал, Преображенский түүний үзэж байгаагаар туршилт амжилтгүй болсон гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд тэд амжилтанд хүрсэн учраас биш " шинэ хүн"- Шариков. Тийм ээ, тэр онолын хувьд туршилтад тэнцэх зүйл байдаггүй, гэхдээ практик үнэ цэнэ гэж байдаггүй гэдэгтэй тэр санал нийлдэг. Мөн тэд "хамгийн муухай" хүний ​​зүрх сэтгэлтэй амьтныг олж авсан.

Дарья Петровна яриаг тасалж, Шариковыг эмч нарт авчрав. Тэр Зинаг гомдоосон. Борментал түүнийг алахыг оролдоход Филипп Филиппович оролдлогыг зогсоов.

Бүлэг 9. Оргил цэг ба уналт

9-р бүлэг бол түүхийн оргил ба үгүйсгэл юм. Товчхондоо үргэлжлүүлье. Нохойн зүрх дуусч байна - энэ бол эцсийн бүлэг юм.

Шариков алга болсонд хүн бүр санаа зовж байна. Тэр бичиг баримтаа аваад гэрээсээ гарав. Гурав дахь өдөр полиграф гарч ирнэ.

Швондерын ивээл дор Шариковыг "хотыг тэнэмэл амьтдаас цэвэрлэх хүнсний хэлтэс" -ийн даргаар томилсон нь тодорхой болжээ. Борментал Полиграфыг Зина, Дарья Петровна нараас уучлалт гуйхад хүргэдэг.

Хоёр хоногийн дараа Шариков тэр эмэгтэйг гэрт нь авчирч, түүнтэй хамт амьдарна гэж мэдэгдсэн бөгөөд удахгүй хурим болно. Преображенскийтэй ярилцсаны дараа тэрээр Полиграф бол новш гэж хэлээд орхив. Тэр эмэгтэйг хална гэж заналхийлдэг (тэр өөрийн хэлтэст бичигчээр ажилладаг) боловч Борментал заналхийлж, Шариков түүний төлөвлөгөөнөөс татгалзав.

Хэдэн өдрийн дараа Преображенский өвчтөнөөсөө Шариков түүний эсрэг нэхэмжлэл гаргасан болохыг олж мэдэв.

Гэртээ буцаж ирэхэд Полиграфыг процедурын өрөөнд профессороор урьсан. Преображенский Шариков хувийн эд зүйлээ аваад нүүх ёстой гэж хэлэхэд Полиграф зөвшөөрөхгүй, буу гаргав. Борментал Шариковыг зэвсэглэж, боомилж, буйдан дээр суулгадаг. Хаалгыг түгжиж, цоожоо тасласны дараа тэрээр хагалгааны өрөөнд буцаж ирдэг.

Бүлэг 10. Өгүүллийн эпилог

Хэрэг гарснаас хойш арав хонож байна. Швондерын хамт эрүүгийн цагдаа Преображенскийн байранд гарч ирэв. Тэд профессорыг хайж, баривчлах бодолтой байна. Шариковыг устгасан гэж цагдаа нар үзэж байна. Преображенский Шариков гэж байхгүй, Шарик гэдэг мэс засал хийлгэсэн нохой байдаг гэж хэлдэг. Тийм ээ гэж тэр хэлэв, гэхдээ энэ нь нохой хүн байсан гэсэн үг биш юм.

Зочид духан дээрээ сорвитой нохой харагдана. Тэрээр эрх баригчдын төлөөлөгч рүү хандаж, ухаан алддаг. Зочид орон сууцнаас гардаг.

Сүүлчийн дүр зураг дээр бид Шарикийг профессорын өрөөнд хэвтэж, Филипп Филиппович шиг хүнтэй уулзсандаа ямар азтай гэж бодож байгааг харж байна.

M.A-ийн түүх. Булгаковын "Нохойн зүрх" зохиолыг зохиолч 1925 онд - NEP-ийн үед бичсэн бөгөөд энэ нь түүхийн үйл явдлуудад тусгагдахгүй байх боломжгүй юм. Хувьсгалт романтикуудын үе дуусч, хүнд суртлын үе, нийгмийн давхаргажилт, хүмүүсийн савхин хүрэморшин суугчдыг айлгаж, асар их хүчийг олж авав. Хувьсгалт эрин үеийг янз бүрийн итгэл үнэмшилтэй баатруудын нүдээр харуулдаг. Анагаах ухааны профессор Филипп Филиппович Преображенскийн үзэж байгаагаар энэ бол эмгэнэл гэхээсээ илүү жүжиг юм. Профессор хувьсгалт итгэл үнэмшилтэй байдаггүй, тэр зүгээр л эрүүл саруул ухааны үүднээс "пролетариатад дургүй". Юуны төлөө? Түүний ажилд саад учруулсан, 1903-1917 онд цоожгүй үүдний хаалганаас ядаж нэг хос галош алга болсон тохиолдол нэг ч байгаагүй, харин “Гуравдугаар сарын 17-ны нэгэн сайхан өдөр бүх галош алга болсон. үүдний жижүүрт саваа, хүрэм, самовар. Профессор пролетари гэж нэрлэгддэг бүдүүлэг байдал, ажиллах хүсэлгүй, соёлын анхан шатны суурь, зан үйлийн дүрэм байхгүйгээс болж өвдөж байна. Үүнээс тэрээр сүйрлийн шалтгааныг олж хардаг - "Трамвайн замыг шүүрдэж, Испанийн зарим рагамуффинуудын хувь заяаг зохицуулах боломжгүй юм!" Тиймээс профессор түүний амьдардаг Калабуховын байшин удахгүй дуусна гэж таамаглаж байна: удалгүй уурын халаалт хагарч, хоолой нь хөлдөх болно ... Зөвлөлт улстийм гэж бодохгүй байна. Тэд "Бүхнийг хуваа!" гэсэн бүх нийтийн тэгш байдал, шударга ёсны тухай нийгмийн агуу үзэл санааг харалган болгодог. Тиймээс тэд түүний байрыг "битүүмжлэх" шийдвэрээр профессор руу ирдэг: Москвад орон сууцны хямрал гарч, хүмүүс амьдрах газаргүй болжээ. Тэд ийм тусламж хэрэгтэй гэдэгт чин сэтгэлээсээ итгэж, Германы хүүхдүүдэд зориулж мөнгө цуглуулдаг. Эдгээр хүмүүсийг Швондер тэргүүлдэг - идэвхтэй ажил эрхэлдэг хүн нийгмийн үйл ажиллагаамөн бүх зүйлд хувьсгалын эсэргүүг олж хардаг. Шариков профессорын байранд гарч ирэхэд Швондер түүнийг тэр даруй өөрийн асрамж, хамгаалалтад авч, түүнд шаардлагатай үзэл сурталд хүмүүжүүлсэн нь гайхах зүйл биш юм: түүнд нэр сонгоход нь туслах, бүртгэлийн асуудлыг шийдвэрлэх, ном нийлүүлэх (Энгельсийн захидал харилцаа) болон Каутский). Шариков Швондероос "ноёд оо, бүгд Парист байдаг" гэсэн бүдүүлэг социологийн ертөнцийг үзэх үзлийг өөртөө шингээсэн бөгөөд өөрөө Шариков бол "хөдөлмөрийн элемент" юм. Яагаад? "Тийм ээ, чи мэднэ - Непман биш." Швондер Шариковыг цэргийн бүртгэлийг "эхлэх" шаардлагатай гэж үзэж байна: "Хэрэв империалист махчин амьтадтай дайн бол яах вэ?"
Сонин хэвлэлд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөнтэй харшилсан аливаа үзэл бодол нь "хувьсгалын эсрэг" юм. Швондер сонинд буруутгасан нийтлэл бичиж, үйл явдал, хүмүүсийг хялбархан үнэлж, шошго өгдөг. Гэхдээ Шариков өөрийн хүсэлтээр цааш явна - тэр шүүмжлэл бичдэг, үйл явдлыг мөн адил үнэлдэг. Профессор Шариковыг буруутгахдаа түүнийг "хувьсгалын эсэргүү үг хэлсэн" гэж буруутгаж, Энгельсийг "илэрхий меньшевик" зууханд шатаахыг тушааж, үйлчлэгч охин Зина Шариков түүнийг "нийгмийн үйлчлэгч" гэж нэрлэдэг. Бүх зүйлд социологийн ийм бүдүүлэг хандлага нь 1920-иод онд ангийн гарал үүсэл нь хүний ​​хувийн шинж чанараас давамгайлж байсан онцлог шинж чанартай байв. Шариковын эцэг эх гэгддэг Клим Чугункиныг хүнд хөдөлмөрөөс аварсан нь нийгмийн гарал үүсэл байсан ч профессорын гашуун хошигнолоор тэднийг доктор Борментал аварч чадахгүй нь зохисгүй, нийгэмд харь хүн юм.

Тухайн үеийн бас нэг онцлог нь институцид хүнд суртлыг бэхжүүлж, эрх баригчид албан тушаалын эрх мэдлээ хэтрүүлэх боломжтой болсон явдал байв. Хөөрхий бичээч ба түүний бардам дарга хоёрын байр суурь гайхалтай ялгаатай байгаа нь Шарик нохойд хүртэл мэдэгдэхүйц юм. Цэвэрлэгээний хэлтсийн дарга Шариков ч мөн адил үр дүнд хүрч байна. Толгойноосоо хөл хүртэл савхин хувцас өмсөж, гар буу барьдаг тэрээр бичигчийг хамт амьдрахаас татгалзвал ажилтнуудаа цомхотгож, харлуулдаг. Хоёрдогч хагалгааны дараа Шариковыг өмнөх байдалд нь оруулсны дараа профессорыг "цагдаагийн хувцастай хоёр эр", цүнхтэй мөрдөн байцаагч, хаалгач Швондер, олон хүн зочилсон. Үр дүнгээс хамааран эрэн сурвалжлах, баривчлах захирамжтай шөнийн цагаар айлчлах нь Зөвлөлт улсын хувьд олон нийтийн хэлмэгдүүлэлт, шөнийн цагаар баривчлах явдал ердийн үзэгдэл болох ирээдүйн үйл явдлын дохио юм. Булгаков.

Танилцуулга

Миний судалгааны сэдэв М.А-гийн "Нохойн зүрх" өгүүллэгийг уншиж байхдаа хийсэн ажиглалтаас төрсөн. Булгаков.

M.A-ийн бүтээлч байдал. Булгаков Орост алдартай. Тэрээр "Мастер Маргарита ба Маргарита", "Нохойн зүрх", "Чан улаан арал", "Чичиковын адал явдал", "Үхлийн өндөг", "Залуу эмчийн тэмдэглэл", "Чөтгөр" болон бусад бүтээлүүдийг туурвижээ. .

М.Булгаковын гайхалтай бүтээл бол "Нохойн зүрх" өгүүллэг байв. 1925 онд бичсэн, зохиолчийн амьд ахуйд хэвлэгдээгүй. 1926 онд түүний байранд нэгжлэг хийж, "Нохойн зүрх" өгүүллэгийн гар бичмэлийг хураан авчээ. Энэ нь зөвхөн 1987 онд хэвлэгдсэн.

Энэ түүх нь тухайн жилүүдэд болсон нийгмийн бүтцийн өөрчлөлтийн талаархи асуултыг тавьж, Булгаковын түүнд хандах хандлагыг харуулж байна.

Өгүүллэгт цатгалан, өлссөн, ид, хоол гэсэн үг олон удаа гардаг нь анхаарал татсан. Хоолны сэдэв нь онцгой байр суурь эзэлдэг гэдэгт би итгэдэг - Шарикийн хоолны талаархи эргэцүүлэл, бид профессор Преображенскийн хэрхэн хооллох талаар хэлсэн үгийг сонсож, түүний тансаг оройн зоогонд оролцож, гал тогооны өрөө - "диваажингийн гол хэлтэс", хаант улс болон түүний хатан хаан Дарья Петровна ...

Ажлын хамаарал: Орчин цагийн уншигч бидний хувьд эх орныхоо түүх, ахуй амьдрал, соёл, зан заншлыг эрт дээр үеэс мэдэж байх нь чухал. Үүнд зохиолчид тусалдаг. Тэдний нэг нь М.А. Булгаков. Тэрээр "эргэж ирсэн" зохиолчдын нэг юм. Түүний үнэн, чин сэтгэлийн бүтээлүүдийн тусламжтайгаар бид өнгөрсөн зууны Оросын амьдралын бүрэн дүр зургийг дахин бүтээв.

ажлын зорилго: Өнгөрсөн зууны 20-иод оны Москвагийн оршин суугчдын амьдрал, зан заншлын тусгал болох хоолны сэдвийг "Нохойн зүрх" өгүүллэгт судлах.

Даалгаврууд:

1. "Нохойн зүрх" өгүүллэгийн талаархи шүүмжлэлийн зохиолуудыг үзэх.

2. ХХ зууны эхэнд хэрэглэж байсан хоолны нэрсийн толь бичгийг эмхэтгэ

Судалгааны объект: "Нохойн зүрх" өгүүллэгийн уран сайхны ертөнц

Судалгааны сэдэв: "Нохойн зүрх" үлгэрийн хоолны сэдэв

нохойн зүрх булгаковын хоол

"Нохойн зүрх" өгүүллэг, түүний дүн шинжилгээ

Зохиолын гол баатар профессор Преображенский эмнэлгийн туршилт хийж байхдаа согтуугаар зодоон хийж амиа алдсан “пролетар” Чугункины эрхтнийг золбин нохойд шилжүүлэн суулгажээ. Мэс засалчийн хувьд гэнэтийн байдлаар нохой нь хүн болж хувирдаг бөгөөд энэ хүн бол үхсэн люмпенийн яг давталт юм. Хэрэв профессор нохой гэж нэрлэсэн Шарик эелдэг, ухаалаг бөгөөд шинэ эзэндээ хоргодох байрны төлөө талархаж байгаа бол гайхамшгаар сэргэсэн Чугункин нь үл тоомсорлож, бүдүүлэг, бардам зантай болжээ. Үүнд итгэлтэй профессор урвуу үйлдлийг гүйцэтгэдэг бөгөөд түүний дотор тухтай байрсайхан сэтгэлтэй нохой дахин гарч ирнэ.

Энэ түүх 1920-иод оны бодит байдалтай олон утсаар холбогдож байв. Үүнд NEP-ийн зургууд, филистизмын ноёрхол, сүүлийн үеийн сүйрлийн ул мөр, өргөн тархсан сурталчилгаа, Москвачуудын гэр бүлийн эмх замбараагүй байдал, тухайн үеийн орон сууцны хямрал, хүчирхийллийн шахалт, байшингийн хороодын хүнд суртлын хүсэл тэмүүлэл, RAPP-ын бүхнийг чадагч байдал, Эрдэмтдийн даяанч зан, тэр үеийн шинжлэх ухааны туршилтууд.

Өгүүллийн сэдэв нь хүн бол нийгмийн оршихуйн хувьд, түүний дээр тоталитар нийгэм, төр нь хүмүүнлэг бус асар том туршилт хийж, онолын удирдагчдынхаа гайхалтай санааг агуулсан хүйтэн харгислал юм.

Профессорын эрсдэлтэй хагалгааны туршилт нь Орост болж буй "нийгмийн зоримог туршилт"-ын тухай яриа юм. Булгаков "ард түмэн" -ийг хамгийн тохиромжтой амьтан гэж үзэх хандлагатай байдаггүй. Олныг гэгээрүүлэх хүнд хэцүү, урт зам, хувьсгал биш хувьслын зам л улс орны амьдралыг бодитоор дээшлүүлж чадна гэдэгт тэрээр итгэлтэй байна.

Преображенскийн сайн санаа нь эмгэнэл болж хувирдаг. Тэрээр хүн ба нийгмийн мөн чанарт хүчирхийллийн оролцоо нь сүйрлийн, гунигтай үр дагаварт хүргэдэг гэсэн дүгнэлтэд хүрч байна. Амьдралд ийм туршилтууд эргэлт буцалтгүй байдаг. 1917 онд манай улсад эхэлсэн сүйрлийн өөрчлөлтүүдийн эхэн үед Булгаков энэ талаар анхааруулж чадсан.

"Нохойн зүрх" номын зохиогч эмч, мэс засалч мэргэжилтэй тэрээр тухайн үеийн шинжлэх ухааны сэтгүүлүүдийг "залуужуулах", "хүний ​​үүлдэр угсааг сайжруулах" нэрээр гайхалтай эрхтэн шилжүүлэн суулгах талаар их ярьдаг байсан. Тиймээс Булгаковын уран зөгнөл, зохиолчийн уран сайхны авьяасын бүхий л гялалзсан байдал нь нэлээд шинжлэх ухаанч юм.

Бөмбөг нь зальтай төдийгүй эелдэг, ховдог. Тэр ухаалаг, ажиглагч. Шарикийн нарийвчилсан дотоод монолог нь тухайн үеийн Москвагийн амьдрал, түүний амьдралын хэв маяг, зан чанар, хүн амын нийгмийн давхаргажилтыг "нөхөд", "эзэн"-ийн талаархи олон тооны оновчтой ажиглалтыг багтаасан болно. Зохиогч нохойг өхөөрдөм болгож, Преображенская застав дахь залуу насныхаа сайхан дурсамжийг түүнд өгдөг. Тэнэмэл нохой бол нийгмийн бичиг үсэгт тайлагдсан, эелдэг, оюун ухаангүй ("хүзүүвч нь цүнх шиг").

Шарик бүдүүлэг, хараалын үгтэй, гудамжны хэлээр ярьдаг - ууж идэх, идэх, залгих, амьтан, улаанууд, гримза, согтуу, үхэх зэрэг нь тухайн үеийн амьдралын түвшин ямар байсан талаар ойлголт өгдөг.

Хүн төрөлхтнийг эрс сайжруулахын тулд хөгшрөлтийн хатагтай нар, эрч хүчтэй хөгшчүүлийг залуужуулах ашигтай үйл ажиллагааны үр дүнд бий болсон бардам, сүр жавхлант профессор Филипп Филиппович Преображенский, генетик, евгеникийн тулгуур багана, хүн төрөлхтнийг эрс сайжруулахад шилжинэ. зөвхөн Шарик. Гэсэн хэдий ч түүний оюун санааны эрэл хайгуул, шинжлэх ухааны эрэл хайгуул, хүний ​​​​оюун санааны амьдрал, үнэнч шударга байдал нь түүхэн үймээн самуун, ёс суртахуунгүй байдал, завхралыг эсэргүүцдэг. Преображенский бол аливаа гэмт хэргийн эсрэг тэмцэгч бөгөөд өөрийн туслах доктор Борменталдаа: "Хөгшрөлт хүртэл цэвэрхэн гараар амьдар" гэж захидаг.

Тэр бардам, хувиа хичээсэн, үл нийцэх (хүчирхийллийг үгүйсгэж, Преображенский Швондерыг ална гэж заналхийлж байгаа нь профессорын хүмүүнлэг үзэлтэй зөрчилдөж, түүнийг байгалиас хэтрүүлэхийг зөвшөөрдөг). Тиймээс зохиолч энд хошигнол ашигладаг.

Шариков бол бүдүүлэг, бүдүүлэг, харгис, түрэмгий зангаараа ялгардаг эртний амьтан юм. Тэрээр өвөг эцэг Чугункин шигээ хулгайч, архичин нэгэн. Тэрээр ухамсар, үүрэг хариуцлага, ичгүүр, соёлоос бүрэн ангид. Хамгийн инээдтэй нь өчигдрийн нохой, одоо Шариков хотыг тэнэмэл амьтдаас цэвэрлэх хэлтсийн даргын албан тушаалыг авч байна.

В нийгмийн салбартэр хурдан өөрийн төрлийг олж, Швондер болон түүний компанид зөвлөгч олж, түүний боловсролын нөлөөллийн объект болдог. Швондер болон түүний багийнхан тойргийг уриа лоозон, үзэл суртлын гажуудлаар хооллодог (Швондер тэр байтугай Шариковт Преображенскийн шатаж орхисон Энгельс, Каутский хоёрын захидал харилцааг уншихыг хүртэл өгдөг). Шариков өөрийн эрх, эрх ямба, ангийн үзэн ядалт, бусдын эрхийг дээрэмдэж, булаан авах зэргээр хурдан шуурхай авдаг.

Тэр үед бичиг үсэг тайлагдаагүй Шариковууд л амьдралд төгс зохицож, шинэ хүнд суртлыг бүрдүүлж, захиргааны механизмын дуулгавартай араа болж, эрх мэдлийг хэрэгжүүлсэн хүмүүс байв. Шариков болон түүн шиг бусад хүмүүс байгаагүй бол Орост "социализм" нэрийн дор кулакуудыг бөөнөөр нь булаан авах, зохион байгуулалттай буруутгах, шүүхээс гадуур цаазлах, хуаран, шоронд хүмүүсийг тамлан зовоох нь боломжгүй байсан бөгөөд үүнд хагас ард түмнээс бүрдсэн гүйцэтгэх засаглалын асар том аппарат шаардлагатай байв. "нохойн зүрхтэй".

Булгаковын инээдтэй бас аймшигтай түүх нь амьдрал, уран зөгнөл, егөөдлийн дүрслэлийг гайхалтай органик байдлаар хослуулсан бөгөөд амархан, ойлгомжтой, ойлгомжтой бичсэн. энгийн хэл... Булгаков нохойны үнэнч байдал, Шариковын хар талархалгүй байдал, гүнзгий мунхаглал, амьдралын бүхий л салбарт дээд амжилтыг эзэмшихийг хичээсэн хоёрыг шоолж байв. Зохиогч нь тухайн улс оронд өрнөсөн хувьсгалт хүчирхийлэлд анхаарлаа хандуулж, амьдралын өмнөх үндэс суурь, хүний ​​мөн чанар, түүний сэтгэхүйтэй холбоотой тодорхой нийгэм, нийгэмд бүрэлдэн бий болсон. амьдралын нөхцөлсоёлтой холбоотой амьдрал. Бүх зүйлийг орвонгоор нь эргүүлж болохгүй. Мэдлэггүй хүмүүст хэмжээлшгүй эрх, эрх ямба, эрх мэдлийг олгох нь байж боломгүй зүйл. Тогооч нь төр барих, төрийн түшээд гудамжинд шүүрдэх, гал тогоонд хоол хийх шаардлагагүй. Хүн бүр ажлаа хийх ёстой.

ОГПУ-ын мэдээлснээр "Нохойн зүрх"-ийг мөн уншсан утга зохиолын тойрог"Ногоон дэнлүү" болон "Зангилаа" яруу найргийн холбоонд П.Н. Зайцев. Андрей Белый, Борис Пастернак, София Парнок, Александр Ромм, Владимир Луговской болон бусад яруу найрагчид "Зангилаа" -д гарч ирэв. Энд Булгаковыг залуу филологич А.В. Чичерин: "Михаил Афанасьевич Булгаков, маш туранхай, гайхалтай жирийн (Белый эсвэл Пастернактай харьцуулахад!), Мөн нийгэмд ирж "Зангилаа" "Үхлийн өндөг ", "Нохойн зүрх" уншсан. "Салютгүй. Маш энгийн. Гэхдээ бараг Гоголь ийм уншлага, ийм тоглоомд атаархаж магадгүй гэж би бодож байна.

"М.Я. Шнайдер - Эзопийн хэл бол танил зүйл: энэ бол бодит байдлын онцгой [засварлах] үр дүн юм. Түүхийн дутагдал нь үйл явдлын өрнөлийг ойлгохын тулд шаардлагагүй хүчин чармайлт юм. Хүн үнэмшмээргүй үйл явдлын шугамыг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Зохиолтой тоглох талаас нь авч үзвэл энэ бол өөрийнхөөрөө байж зүрхэлсэн анхны уран зохиолын бүтээл юм.Болсон явдалд хандах хандлагыг ухамсарлах цаг иржээ.Орос хэлээр бүрэн цэвэр, ойлгомжтой бичсэн.Юунд овсгоотойгоор хариулсан. Энэ үйл явдал болж байхад зураач алдаа гаргасан: тэрээр нэг удаа "Байцаагч" байсан өдөр тутмын инээдмийн кинонд дэмий хандсангүй.

И.Н. Розанов - Маш авъяаслаг бүтээл, маш муу ёжтой.

Ю.Н. Потехин - Бид амьд зохиолчдод хэрхэн хандахаа мэдэхгүй байна. Жил хагасын дотор М.А. анзаарахгүй амжсан. Шинжлэх ухааны зөгнөлт М.А. хурц өдөр тутмын гротескээр органик гагнасан. Энэхүү уран зөгнөл нь ер бусын хүч чадал, ятгах чадвартай байдаг. Олон хүмүүс өдөр тутмын амьдралдаа Шариков байгааг мэдрэх болно.

Л.С. Гинзбург - Никитинскийн субботникуудад М.А. эртнээс тэмдэглэж ирсэн.

В.М. Волкенштейн - Бидний шүүмжлэл үргэлж бэлгэдлийн шинж чанартай байдаг. Энэ бүтээлд маш их тоглолт бий. Шүүмжлэл нь хурдан дүгнэлт гаргадаг - тэднээс татгалзах нь дээр. Энэ зүйл надад өгдөг: бидэнд профессор Преображенский шиг хүмүүс байдаг, Шариковууд болон бусад олон хүмүүс байдаг. Энэ бол аль хэдийн маш их юм.

Б.Ник. Жаворонков - Энэ бол маш тод утга зохиолын үзэгдэл юм. Нийгмийн үүднээс авч үзвэл уг бүтээлийн баатар нь Шариков эсвэл Преображенский хоёрын хэн бэ? Преображенский бол суут филист хүн юм. Хувьсгалд оролцсон сэхээтэн, дараа нь дахин төрөхөөсөө айсан. Хошигнол яг ийм сэхээтнүүдэд чиглэдэг.

М.Я. Schneider - Би хавтгай Эзоп хэл гэсэн үг биш юм - зохиогчийн хувийн толь нэн даруй Aesopian хэл дор дагаж байсан. Хэрэв энэ нь үйл ажиллагааны дүр төрхийг хөгжүүлэх байсан бол - үе шат [хэв маяг] биш.

В.Ярошенко бол улс төрийн хошигнол биш, харин олон нийтэд ханддаг. Тэр ёс суртахууныг дооглодог. Зохиогч нь хэл, зохиолын хувьд чөлөөтэй байдаг."

Мэргэжлийн зохиолчдын бодол санаа нь өөрөө нэлээд сонирхолтой боловч Булгаковын хошин шогийн мөн чанар, чиглэлээс үүдэлтэй ойлгомжтой ичимхий зантай байдаг. болзошгүй үр дагавартүүний "Нохойн зүрх" хэлэлцүүлэгт оролцсон. Зохиолчид айж байсан нь дэмий хоосон байсангүй: мэдээжийн хэрэг, тэдний дунд хурлын талаар илүү нарийвчилсан тайлан гаргасан GPU-ийн мэдээлэгч байсан.

Тэрээр Лубянкад ингэж мэдээлэв: "Бүхэл бүтэн зүйл нь Совстройд дайсагнасан, хязгааргүй жигшил зэвүүцлээр бичигдсэн байдаг. Булгаков Совстройг бүхэлд нь үзэн ядаж, жигшин зэвүүцэж, түүний бүх ололт амжилтыг үгүйсгэдэг. Хэрэв миний бодол түүнтэй санал нийлэхгүй байгаа бол энэ нь. Ном гэрэл тусахгүй.Гэхдээ энэ номыг (түүний 1-р хэсэг) аль хэдийн 48 хүн уншсаны 90% нь зохиолчид байдаг.Тиймээс түүний үүрэг, гол үйлс Главлитийн хажуугаар өнгөрөхгүй байсан ч аль хэдийн хийгдсэн: энэ нь зохиолчийн сонсогчдын оюун санаанд аль хэдийн халдварлаж, тэдний өдийг хурцалж байна.

Өнгөрсөн зууны 20-аад оны Москвагийн амьдралын тусгал болсон хоол хүнс

"Нохойн зүрх" үлгэрийн дүр зураг - Москва, цаг - 1924 он. Түүхийн үндэс нь мөнхийн өлсгөлөн, азгүй гудамжны нохой Шарикийн дотоод монолог юм. Тэрээр маш ухаалаг бөгөөд NEP-ийн үеийн Москвагийн гудамжны амьдрал, өдөр тутмын амьдрал, зан заншил, дүр төрхийг өөрийнхөөрөө үнэлдэг.

Түүхэнд "хуучин" Москвагийн төлөөлөгчид, өөрөөр хэлбэл язгууртнууд бол Преображенский, Толстых Влас нарын тогооч, Дарья Петровна, Зина, доктор Борментал, элсэн чихэр үйлдвэрлэгч Базаров, хөрөнгөтний Саблин нар юм. Тэднийг Вяземская, Пеструхин, Жаровкин, пролетарийн тогооч Шариков нараас бүрдсэн Швондер ба түүний багийн дүр төрх эсэргүүцэж байна.

"Нохойн зүрх" өгүүллэгт хоолны сэдэв онцгой байр суурь эзэлдэг. Шарикийн бодол түүнээс эхэлдэг.

Үнэн хэрэгтээ Шарик нохойг анх өнгөрч буй залуу эмэгтэй баптисчилсан бол хоёр дахь удаагаа профессор Преображенский түүнийг ингэж дууджээ. Нохойны нэр, гадаад төрх хоёрын хоорондох энэхүү илэрхий зөрүүд зохиолчийн ёжтой байдал харагдаж байна. Үнэхээр тэр ямар Шарик вэ? Эцсийн эцэст, "Шарик бол бөөрөнхий, сайн хооллодог, тэнэг, овъёос иддэг, язгуур эцэг эхийн хүү, тэр бол сэвсгэр, туранхай, ноорхой, туранхай бяцхан залуу, орон гэргүй нохой юм."

Бөмбөг нь амттай хоол идэх дуртай. Гудамжинд амьдардаг тэрээр хэдэн сарын турш өлсдөг; Тэд түүнд муухай харьцдаг: нэг удаа тэд түүнийг буцалж буй усаар түлсэн. Уг хэргийн буруутан нь Төв зөвлөлийн ажилчдын хоолны газрын тогооч юм байна. Үндэсний эдийн засаг, нохой нь "Халтар малгайтай новш", "Зэс толгойтой хулгайч", "Ямар мөлхөгч, бас пролетари!" Үүний зэрэгцээ Шарик Толстойн гүнгийн тогооч асан Власыг нохойд яс, түүн дээр махны наймны нэгийг өгдөг байсныг дурсав. Шарик олон нохдын амийг аварсанд нь талархаж байна: "Тэнгэрийн хаант улс түүнд жинхэнэ хүн байсан тул Толстойн мастер тогооч ..."

Зохиогчийн хошигнол нь байгууллагуудын нэрээр ч илэрхийлэгддэг: Шарик мөн ердийн хоолны гуанзны талаар гомдоллодог. Үүнийг НОРМАЛ ХҮНС гэж нэрлэдэг. Нэрнээс нь харахад тэд тэнд муу хооллодог, чанар муутай хоолоор үйлчилдэг нь тодорхой болно: "... өмхий эрдэнэ шишийн махаар байцаатай шөл хийдэг, харин хөөрхий хүмүүс юу ч мэдэхгүй", "Энэ бол эрдэнэ шишийн үхрийн мах, энэ шишийн үхрийн мах! Тэгээд энэ бүхэн хэзээ дуусах вэ?" Хувьсгалын өмнөх үед хоол хүнс зарж, худалдан авч байсан аж ахуйн нэгжүүдийн нэрийг та олж болно: " Охотный Ряд", "Славян зах зээл".

"Энэ хүн элбэг иддэг, хулгай хийдэггүй. Энэ хүн хөлөөрөө өшиглөхгүй, гэхдээ тэр өөрөө хэнээс ч айдаггүй, үргэлж цатгалан байдаг тул айдаггүй ..." гэж Шарикийн Преображенскийн тухай бичсэн байдаг. түүнтэй уулзсан эхний минутууд. Тэр профессорыг дотроо өрөвдөж, түүнд хиам өгсний дараа Шарик Преображенскийг маш сайн хүн, өргөн сэтгэлтэй, золбин нохойн буянтан гэж үзэж эхлэв.

Тэрээр хүнсний худалдаа эрхэлдэг дэлгүүр, аж ахуйн нэгжийн янз бүрийн нэрээр уншиж сурдаг: тэр "M. SPO Махны худалдаа" гэсэн бичээс бүхий ногоон-цэнхэр самбар дээрх "М" үсгийг таньж, дараа нь "Главрыба" -д сурсан "А" ижил газраас "B" үсэг; Цаашид Шарик "Гастроном", "Дарс" гэсэн үгсийг уншиж сурсан бөгөөд хиамны үнэр ханхалж, гармоника тоглож байсан - "Бусдын үг бүү ашигла, цай бүү өг."

Эрхэм сэхээтнүүдийн амьдралыг Преображенскийн амьдралын хэв маяг, түүний тансаг байшин, түүний зуршил бидэнд харуулдаг. Тэрээр хавч, шарсан үхрийн мах, хилэм, цацагт хяруул, тугалын мах, сармис, чинжүүтэй жижиглэсэн гүү иддэг. Шарик Преображенскийн гэрт өнгөрүүлсэн долоо хоногтоо гудамжны өлсгөлөнд нэрвэгдсэн амьдралын нэг сар хагасынхтай тэнцэх хэмжээний хоол иддэг. Түүнд өдөр бүр 18 копейкээр овоолсон хаягдал худалдаж авдаг. Смоленскийн зах дээр тэр зургаа иддэг.

Преображенский хоолонд ихээхэн ач холбогдол өгдөг. Үдийн хоолны үеэр тэрээр хэрхэн хооллох талаар илтгэл тавьдаг: "Иван Арнольдович, хоол бол төвөгтэй зүйл юм. ... Та зөвхөн юу идэхээ төдийгүй, хэзээ, хэрхэн идэхээ мэдэх хэрэгтэй. Хэрэв та хоол боловсруулахдаа санаа тавьдаг бол бүү идээрэй. Үдийн хоолны үеэр большевизмын тухай ярих. Анагаах ухааны тухай ".

Хоол идэх нь идэх биш, харин гоо зүйн болон гастрономийн таашаал авах явдал юм. Шариков түүхийн хоёрдугаар хэсэгт оройн хоолны үеэр бослого гаргах нь соёл, уламжлал, тиймээс бүхэл бүтэн дүрэм, хоригийн эсрэг юм.

Филипп Филиппович өөрийнхөө төлөө ярьдаг. Хоол боловсруулах үйл ажиллагааг алдагдуулдаг сонин уншихын хор хөнөөлийн талаар тэрээр чанга дуугаар ярьдаг. Үүнийг батлахын тулд тэрээр гучин ажиглалт хийсэн. Сонин уншдаггүй өвчтөнүүд бие нь тавтай, “Правда” уншдаг хүмүүс жингээ хасаж, өвдөгний рефлекс суларч, хоолны дуршил муутай, сэтгэл санааны хямралд ордог байсан нь тогтоогджээ.

Профессор тансаг хоол хийх чадвартай, Борменталд хоол хийх урлагийг заадаг бөгөөд ингэснээр энэ нь зөвхөн хэрэгцээ биш, харин таашаал юм. Энэ нь аль хэдийн Зөвлөлтийн архины тухай ярих шалтгаан болсон. "Шинэ адислагдсан" нь маш зохистой гэж Борментал тэмдэглэв. Гучин градус." Филипп Филиппович эсэргүүцэж: "Архи гучин биш, дөчин градус байх ёстой" гэж бошиглон нэмж хэлэв: "Тэд тэнд юу ч хаяж болно."

Энэ бүх ёжтой үгс нь өчүүхэн зүйл мэт санагдах нь үнэн хэрэгтээ 20-иод оны Москвагийн амьдралын бүрэн дүр зургийг бий болгодог.

Преображенскийн өдрийн хоол нь баян хүний ​​оройн хоолонд тохирсон тансаг хоол бөгөөд хоолны өрөө нь цэвэр ариун байдал, эв найрамдал, тансаг амтаар дүүрэн байдаг: цасаар доторлогоотой мөнгөн ваннд нулимс, түрс, ялтсуудын хооронд хэдэн нимгэн шил, гурван аяга байв. олон өнгийн архины болор декантууд.Эдгээр бүх зүйлийг шилэн ба мөнгөн гэрэл цацсан асар том сийлбэртэй царс модон буферт хавчуулсан жижиг гантиг ширээн дээр тавьсан байв.Тасалгааны голд булш шиг хүнд ширээ, цагаан ширээний бүтээлэгээр бүрхэгдсэн бөгөөд дээр нь хоёр зэмсэг, папын тиара хэлбэрээр ороосон салфетка, гурван бараан шил байна."

Та дараах мөрүүдийг олж болно: "Зоригтой оройн зоог барьсны дараа тэрээр (Преображенский) эртний бошиглогч шиг аянга цахилгаантай болж, толгой нь мөнгөөр ​​гялалзав." Дахин хэлэхэд зохиолчийн инээдэм эндээс харагдаж байна: гэдэс цатгалан эш үзүүлэгч байх амархан!

Гал тогоо бол ариун нандин газар, тогооч Дарья Петровнагийн хаант улс, Шарикийн хэлснээр "диваажингийн гол хэлтэс" юм. Гал тогооны өрөөнд плитадсан зуух, цагаан хөшиг, алтан тогоо байна. Өдөр бүр тэнд бүх зүйл чимээ шуугиантай, найлзуурууд, галын дөл дүрэлзэж байна. Шарик "Бүх орон сууц нь Дарья хаант улсын хоёр алхмын үнэд ч хүрэхгүй байсан" гэж үздэг.

Энэ бүх сүр жавхлангийн хатан хаан бол Дарья Петровна юм. Түүний гадаад төрх байдал нь гал тогооны өрөөний дулаан, хөгжил цэцэглэлт, ханасан байдлыг гэрчилдэг бөгөөд энэ нь байшингийн уур амьсгалаар дүүрэн байдаг: "Дарья Петровнагийн нүүр нь час улаан багануудад мөнхийн галын зовлон, сэтгэл ханамжгүй хүсэл тэмүүллээр шатаж байв. Тэр гялалзаж, тосоор гэрэлтэв. Толгойн ар талын үс - хорин хоёр хуурамч очир алмааз гэрэлтэв."

Гал тогооны өрөөг дүрслэхдээ уран сайхны илэрхийллийн хэрэгслийг зүйрлэл (хоёр дахь төрлийн метафор) болгон ашигласан бөгөөд үүнд үйл үгсийг ашигласан: "дөл асгарч, уурлав", "зуух шажигналаа", "гал тогооны үнэр үнэртэв." шуугиж, исгэрэв"; эпитетүүд: "зуух", "алтан тогоо".

Энэ "диваажин" -д хоол хийх үйл явц юу вэ гэдэг нь сонирхолтой юм. Үүнийг дараах байдлаар дүрсэлжээ: "Тэр хурц нарийн хутгаар арчаагүй хошууны толгой, хөлийг тасдаж, ууртай цаазлагч шиг махыг яснаас нь урж, тахианы гэдэс дотрыг нь сугалж, ямар нэгэн зүйлийг мушгив. мах бутлуур.Дарья Петровна дэвтээсэн өнхрөх хэсгүүдийг сугалж, тавган дээр махны нухаштай хольж, бүгдийг нь цөцгийтэй асгаж, давс цацаж, хавтан дээр сийлсэн котлетууд.. Зуух гал мэт дуугарч, гомдоллож, хөөсөрч, үсэрч байв. хайруулын тавган дээр. Аюулгүйч аянга цахилгаантай буцаж үсрэн аймшигт тамыг илчлэв. , цутгаж байна ... "

Энд зүйрлэлийг дахин үйл үгийн тусламжтайгаар ашигладаг: "хаалт буцаж үсэрч, тамыг илчилсэн"; epithets: "хурц ба нарийн хутга", "архаг Hazel Grouse", "ууртай цаазаар авах", "аймшигт там"; харьцуулалт: "Ууртай цаазын ялтан шиг, махыг яснаас нь таслав", "зуух гал мэт дуугарлаа".

Зохиогчийн зохиолын гол хэрэгсэл бол эсрэг үзэл юм. Жишээлбэл, цатгалан цадах, өлсгөлөнгийн эсрэг шалтгаан байдаг: гудамжны нохой Шарик хоол тэжээлийн дутагдалд орсон, заримдаа огт иддэггүй, Преображенскийн гэрт суурьшсан тул дээдсийн төлөөлөгчидтэй ижил хоол иддэг. сэхээтэн: шарсан үхрийн мах, өглөөний цай - овъёосны будаа.

"Шинэ хүн" ба "шинэ нийгэм"-ийн бүтцийн асуудал нь 1920-иод оны уран зохиолын гол асуудлын нэг байв.

Нохойн хоолны талаархи эргэцүүлэл нь зохиолчийн байр суурь, пролетариат руу хандах хандлагыг илэрхийлэх нэг арга хэрэгсэл юм: жишээлбэл, Шарикыг нохой нь "малгай", "хулгайч" гэж жигшиж, доромжилсон пролетарийн тогооч буцалж буй усаар жигнэж байсан. "Зэс толгойтой", Гүн Толстойн тогооч Влас эсрэгээрээ золбин нохдод өгөөмөр хандаж, тэдэнд яс өгч, олон хүний ​​амийг аварсан; "хуучин" амьдрал ба "шинэ" Москвагийн амьдралын ялгааг харуулсан - энэ бол Преображенскийн тансаг орон сууц, Шарик, Швондер болон түүний багийн гудамжны амьдрал юм.

Тиймээс "Нохойн зүрх" өгүүллэгийн гол асуудал бол шилжилтийн хүнд хэцүү эрин үе, ерөнхий сүйрлийн эрин үед хүн ба дэлхийн соёл, амьдрал, зан заншлын байдлыг дүрсэлсэн явдал юм.

Преображенский Москваг удамшлын сэхээтний нүдээр хардаг. Халтар галош өмссөн хүмүүс эдгээр шатаар алхаж эхэлсэн тул тэр хивсийг шатнаас авахаас өөр аргагүй болсонд уурлаж байна. Гэхдээ хамгийн гол нь тэр Москвад хүн болгон сүйрлийн тухай ярьж байгааг ойлгохгүй, үүний хажуугаар зөвхөн хувьсгалт дуу дуулж, илүү сайн амьдарч буй хүмүүст хэрхэн муу зүйл хийхийг хардаг. Тэрээр амьдралын шинэ эздийн соёлгүй байдал, шороо, сүйрэл, түрэмгий бүдүүлэг байдал, өөрийгөө зөвтгөдөг байдалд дургүй. Профессор өдөр тутмын амьдралдаа (Калабуховын ордны түүх), ажил дээрээ илэрч, сүйрэлд хүргэдэг соёлын сүйрэлд хамгийн их санаа зовдог. Эвдрэл - хүн бүр ажил үйлсээрээ явахад "сүйрэл өөрөө алга болно" гэсэн сэтгэлгээнд.

"Энэ бол гайхамшиг, утаа, уран зохиол" - профессор шинэ Москваг ингэж үнэлдэг. Профессортой холбогдуулан Булгаковын бүтээлийн гол, хөндлөн огтлолын сэдвүүдийн нэг нь түүхэнд сонсогдож эхэлдэг - байшингийн сэдэв нь хүний ​​амьдралын гол сэдэв юм. Большевикууд байшинг гэр бүлийн үндэс, нийгмийн үндэс болгон сүйтгэж, амьдрах орон зай, квадрат метрийн төлөө ширүүн тэмцэл хаа сайгүй өрнөж байна. Тийм ч учраас Булгаковын түүх, жүжгүүдэд байнгын хошин шогийн дүр байдаг - байшингийн хорооны дарга? Тэр бол, өмнөх танхимын хороо нь жижиг ертөнцийн жинхэнэ төв, эрх мэдэл, өнгөрсөн үеийн анхаарлын төв, махчин амьдрал юм. "Нохойн зүрх" өгүүллэгт Швондер савхин хүрэм өмссөн хар арьст хүн бол өөрийн хүлцэнгүй зангаараа өөртөө итгэлтэй администратор юм.