Утга зохиолын нийгэмлэгүүд, дугуйлан, салонууд. Утга зохиолын дугуйлан нь бүх нийтийн боловсролын үйл ажиллагааны тогтолцоог бүрдүүлэх үр дүнтэй хэрэгсэл юм

Утга зохиолын дугуйлан, нийгэмлэг, салонууд олон арван жилийн турш Оросын нийгэм, соёлын амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

Анхны дугуйлангууд 18-р зууны дундуур гарч ирэв. Тиймээс 18-р зууны 30-40-аад оны үед. Ланд Жентри корпусын оюутнуудын бүтээсэн тойрог - цэргийнхэн боловсролын байгууллагаХүмүүнлэгийн чиглэлээр суралцах, уран зохиолын сонирхлыг бүх талаар дэмжсэн.

Анхны уран зохиолын салонууд, ялангуяа И.И.Шуваловын салон үүссэн нь энэ үеэс эхэлсэн юм. Шувалов карьераа хуучин хатан хаан Елизаветагийн дуртай хүнээр эхлүүлж, сонирхолгүй, үнэнч шударга, гэгээрлээр алдартай болсон. Тэрээр Москвагийн их сургууль, Урлагийн академийг үндэслэгч М.В.Ломоносовын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн байв. Тэрээр 1761 онд ивээн тэтгэгчээ нас барсны дараа төрийн ажлаасаа зодог тайлж, бүхнээ зориулав ихэнх ньтүүний аялал, ном унших, урлагт зориулсан цаг. Шуваловын гэрт тухайн үеийн Оросын уран зохиолын цэцэг цугларав. Түүний салоны байнгын хүмүүс бол орчуулагч, филологич, яруу найрагчид байсан: Г.Р.Державин, И.Дмитриев, И.Богданович.

18-р зуунд. дугуйлангууд үйл ажиллагаагаа зөвхөн уран зохиолын яриа хэлцлээр хязгаарласангүй. Ихэнх тохиолдолд тэдний гишүүд нэг, заримдаа хэд хэдэн сэтгүүл зохион байгуулахыг эрэлхийлдэг. Тиймээс 18-р зууны 60-аад онд. Москвад яруу найрагч М.М.Херасковын санаачилгаар Москвагийн их сургуулийн оюутнуудын дугуйлан байгуулагдаж, 1760 оноос эхлэн "Ашигтай зугаа цэнгэл", дараа нь "Чөлөөт цаг" сэтгүүл, 70-аад онд "Үдшүүд" гарч ирэв. ". Дугуйлангийн гишүүдийн дунд Д.И.Фонвизин, И.Ф.Богданович болон бусад хүмүүс байдаг.

1770-1780-аад он - Кэтрин II-ийн хийсэн шинэчлэлтэй холбоотой нийгмийн идэвхтэй амьдралын үе бөгөөд үүний үр дүнд язгууртнууд болон хотын оршин суугчид өөрийгөө удирдах эрх, янз бүрийн ашиг тусыг олж авсан. Энэ бүхэн нь соёлын өсөлтөд хувь нэмэр оруулсан бөгөөд энэ нь ялангуяа хэд хэдэн утга зохиолын нийгэмлэгүүд бий болоход нөлөөлсөн: Орос хэлийг хайрлагчдын чөлөөт чуулган (1771), Москвагийн их сургуулийн оюутнуудын цуглуулга. Дотуур байр (1787).

1779 онд Москвагийн Их Сургуульд нэрт сурган хүмүүжүүлэгч Н.И.Новиков, И.Г.Шварц нарын харьяалагддаг Масоны байгууллагын санаачилгаар нөхөрсөг шинжлэх ухааны нийгэмлэг байгуулагдаж, эцэг эхчүүдэд хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэхэд нь туслах үүрэг даалгавар өгч, хамтран ажилладаг байв. Энэ зорилго нь ном орчуулах, хэвлэх явдал юм. ... 1784 онд тус нийгэмлэгийн дор Н.И.Новиковын удирдлаган дор хэвлэх үйлдвэр байгуулагдав. Найрсаг шинжлэх ухааны нийгэмлэг болон түүний хэвлэх үйлдвэрийн ачаар 18-р зууны хоёрдугаар хагаст оросын олон ном хэвлэгджээ. Орост.

18-р зууны төгсгөлийн утга зохиолын амьдралд асар их нөлөө үзүүлсэн. Г.Р.Державин, Н.А.Львов нарын салонуудаар хангагдсан.

19-р зууны эхэн үед. эдеби кружокларын вэ салонларын ролу даЬа да чох олунур. 19-р зууны эхэн үе - Оросын уран зохиол, орос хэлний хөгжлийн талаар ширүүн, ширүүн маргаан өрнөсөн цаг үе. Энэ үед эртний "архаик" хэлийг хамгаалагчид: А.С.Шишков, А.А.Шаховской, Н.М.Карамзины нэртэй холбоотой хэлийг шинэчлэхийг дэмжигчид мөргөлдөж байна. Төрөл бүрийн уран зохиолын чиглэлүүд... 19-р зууны эхэн үеийн Оросын уран зохиолд. классикизм, сентиментализм, шинээр гарч ирж буй романтизм зэрэгцэн оршдог. Соён гэгээрсэн залуучуудын улс төрийн асуудалд хандах сонирхол нэмэгдэж, улс төр, нийгэм-эдийн засгийн шинэчлэл хийх, юуны түрүүнд хамжлагат ёсыг халах шаардлагатай байгааг ухамсарлаж байна. Эдгээр бүх асуудал, гоо зүйн болон улс төрийн аль аль нь 19-р зууны эхэн үеийн дугуйлангийн үйл ажиллагаанд тусгагдсан байв.

Зууны эхэн үеийн уран зохиолын анхны дугуйлангийн нэг бол Москвагийн их сургуулийн интернатын төгсөгчид, залуу зохиолч, ах дүү Андрей, Александр Тургенев, В.А.Жуковский гэх мэт хэсэг нөхөд, Москвад үүсгэн байгуулсан найрсаг утга зохиолын нийгэмлэг байв. 1797 онд Андрей Тургенев 1801 онд утга зохиолын нийгэмлэг болсон утга зохиолын дугуйланг байгуулж, удирдаж байв. Түүний гишүүдийг Их сургуулийн дотуур байрны "Өглөөний үүр" сэтгүүлд хэд хэдэн удаа нийтэлсэн. Оролцогчдын уулзалт ихэвчлэн яруу найрагч, орчуулагч, сэтгүүлч А.Ф.Войковын гэрт болдог байв. Найрсаг утга зохиолын нийгэмлэгийн гишүүд уран зохиолд үндэсний зарчмыг бэхжүүлэх зорилт тавьж, хэлний салбарт Карамзинист шинэчлэлийг тодорхой хэмжээгээр дэмжиж байсан ч гадаадын загварыг дагах нь буруу гэж үзсэн бөгөөд энэ нь тэдний бодлоор Карамзины нүгэл байсан. Дараа нь найрсаг утга зохиолын нийгэмлэгийн гишүүд, Карамзинистуудын байр суурь ойртсон.

1801 оноос хойш Санкт-Петербургт "Сайхан дурлагчдын найрсаг нийгэмлэг" хэмээх утга зохиолын нэгдэл байгуулагдаж, дараа нь Утга зохиол, шинжлэх ухаан, урлагт дурлагчдын чөлөөт нийгэмлэг гэж нэрлэгдсэн. Түүний үүсгэн байгуулагч нь зохиолч, багш И.М.Борн байв. Нийгэмлэгт зохиолчид (В.В.Попугаев, И.П. Пнин, А.Х. Востоков, Д.И. Языков, А.Е. Измайлов), уран барималч, зураач, санваартан, археологич, түүхчид багтжээ. Нийгмийн гишүүдийн уран зохиолын хүсэл тэмүүлэл маш олон янз байв. Эхлээд тэд А.Н.Радищевын (нийгэмд зохиолчийн хоёр хүү багтдаг байсан) үзэл санааны нөлөөнд автаж, сонгодог уран зохиолд татан оролцов. Хожим нь Чөлөөт нийгэмлэгийн гишүүдийн үзэл бодол ихээхэн өөрчлөгдсөн нь 1825 он хүртэл урт хугацааны завсарлагатай ч гэсэн оршин тогтноход нь саад болоогүй юм.

19-р зууны эхэн үед. тэр үед уран зохиолын хөгжилд нөлөөлсөн бусад дугуйлан, салонууд байсан. Энэ зууны эхний улирлын хамгийн чухал холбоод бол Оросын үгэнд дурлагчдын яриа (1811-1816) ба Арзамас (1815-1818) нийгэмлэгүүд бөгөөд Оросын уран зохиолын эсрэг чиг хандлагыг төлөөлж, үргэлж ширүүн өрсөлдөөн дунд байсан нийгэмлэгүүд байв. "Ярилцлага"-ыг бүтээгч, сүнс нь Ю.Н.Тыньяновын "архаистууд" гэж тодорхойлсон тэр утга зохиолын урсгалын удирдагч, филологич, зохиолч А.С.Шишков байв. 1803 онд Шишков "Орос хэлний хуучин ба шинэ үгийн тухай" илтгэлдээ Карамзин хэл дээрх шинэчлэлийг шүүмжилж, ном ба ярианы хэл хоёрын хооронд илүү хурц шугамыг хадгалах, татгалзахыг санал болгосон өөрийн гэсэн санааг дэвшүүлжээ. гадаад үгийн хэрэглээний тухай, утга зохиолын хэлний танилцуулга их тооэртний болон ардын үгсийн сан. Шишковын үзэл бодлыг "Ярилцлага"-ын бусад гишүүд, ахмад үеийн зохиолчид - яруу найрагч Г.Р.Державин, И.А.Крылов, жүжгийн зохиолч А.А.Шаховской, орчуулагч нар хуваалцав. ИлиадуудН.И.Гнедич, дараа нь тэдний залуу дагалдагчид, А.С.Грибоедов, В.К.Кюхелбекер нар багтжээ.

Уран зохиолд хөнгөн жинг оруулсан Карамзиныг дэмжигчид ярианы хэлээрмөн олон гадаад үгийг оросжуулахаас айхгүй, тэд алдарт "Арзамас" утга зохиолын нийгэмлэгт нэгдсэн. "Ярилцлага"-ын гишүүдийн нэг А.А.Шаховскийн инээдмийн жүжиг гарч ирсний хариуд нийгэм үүссэн. Липецкийн ус эсвэл кокетуудын сургамжЯруу найрагч Фиалкиний нэрийн дор В.А.Жуковскийг шоолж байсан. Энэ нь Карамзины найзуудын нэг болох Д.Н.Блудов, Д.Н.Блудов нарын хөгжилтэй бүтээлээс "Арзамас" гэсэн нэрийг авсан. Эрдэмтдийн нийгэмлэгээс хэвлэгдсэн Арзамас таверн дахь алсын хараа... Арзамачуудын дунд Карамзиныг олон жилийн турш дэмжигчид болон түүний өмнөх өрсөлдөгчид болох Найрсаг утга зохиолын нийгэмлэгийн гишүүд байсан. Тэдний дунд Ю.Н.Тыняновын "шинийг санаачлагчдын" лагерьт ангилсан олон яруу найрагчид байсан: В.А.Жуковский, К.Н.Батюшков, П.А.Вяземский, А.С.Пушкин, В.Л.Пушкин. "Арзамас" өөрийн гэсэн хөгжсөн зан үйлтэй байв. Түүний гишүүн бүр хөгжилтэй хоч авсан. Тиймээс Жуковскийг Светлана гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд түүний алдарт балладыг хүндэтгэн Александр Тургенев Аэолийн ятга хоч авсан - ходоод нь байнга шуугиж байсан тул Пушкиныг крикет гэж нэрлэдэг байв. Арзамас хот эдгээр шувуудаараа алдартай гэж үздэг байсан тул нийгэмлэгийн гишүүдийн цуглаан дээр тэд шарсан галуу иддэг байсан нь гарцаагүй. Хуралдаанд "Ярилцлага" -ын гишүүдийн эсрэг чиглэсэн инээдэмтэй, заримдаа бүр ноцтой эссэг уншиж, хошин шогийн тэмдэглэл хөтөлдөг байв.

19-р зууны эхний улирлын утга зохиолын хүрээний олон гишүүд. найрсаг харилцаа, уран зохиолын үзэл бодол төдийгүй нийгэм-улс төрийн үзэл бодлыг нэгтгэсэн. Энэ нь ялангуяа 10-аад оны сүүл - 20-иод оны эхэн үеийн утга зохиолын холбоодод тодорхой харагдаж байсан бөгөөд хамгийн чухал нь Декабристийн хөдөлгөөнтэй холбоотой байв. Ийнхүү Санкт-Петербургийн дугуйлан "Ногоон дэнлүү" (1819-1820) Нийгмийн халамжийн холбооны гишүүн SP Trubetskoy, Decembrist нийгэмлэгийн ойр YN Толстой болон театр, уран зохиолын агуу их мэдэгч, амраг NV Vsevolozhsky байгуулсан байна. А.С.Пушкин, А.А.Делвиг зэрэг тухайн үеийн олон зохиолчид “Ногоон дэнлүү”-ний гишүүд байсан. Ногоон дэнлүүний уулзалтууд дээр уран зохиолын бүтээлүүдийн хэлэлцүүлэг, театрын нээлтүүд нь уран зохиолын бус нийтлэл уншиж, улс төрийн хэлэлцүүлэгтэй холилдсон.

Олон арван декабристууд (Ф.Н.Глинка, К.Ф.Рылеев, А.А.Бестужев, В.К. Кучелбекер) 1811 онд Москвагийн их сургуульд байгуулагдсан Оросын утга зохиолд дурлагчдын чөлөөт нийгэмлэгийн гишүүд байв.

1820-иод оны дунд үе гэхэд Оросын нийгмийн байдал эрс өөрчлөгдсөн. Александр I хорин жилийн турш нандигнаж байсан шинэчлэлийн санаагаа орхив. Дотоодын бодлоготөр илүү хатуу болсон. Либерал профессор, сэтгүүлчдийг хавчиж, их дээд сургуулиудын нөхцөл байдал улам хүндэрчээ. Улмаар нийгэм, улс төрийн аливаа зорилгын төлөө явж буй утга зохиолын нийгэмлэгүүдийн байр суурь хүндхэн болсон. 1920-иод оны дунд үеийн хамгийн том утга зохиолын нэгдэл бол 1823 онд Москвагийн их сургуулийн төгсөгчид утга зохиол, гүн ухаан судлах зорилгоор үүсгэн байгуулсан "Мэргэн ухааны нийгэмлэг" байв. Энэхүү дугуйлангийн үндэс нь зохиолч, хөгжим судлаач В.Ф.Одоевский, яруу найрагч, гүн ухаантан Д.В.Веневитинов, ирээдүйн славянофил, тухайн үед Москвагийн их сургуулийг төгсөгч И.В.Киреевский, ирээдүйд их сургуулийн багш болох хувь тавилантай залуу эрдэмтэд байв. С.П.Шевырев, депутат Погодин нар. Мэргэн ухааны цугларалт Веневитиновын гэрт болсон. Нийгэмлэгийн гишүүд барууны гүн ухааныг нухацтай судалж, Спиноза, Кант, Фихте нарын бүтээлүүдийг судалж байсан ч Германы гүн ухаантан Ф.Шеллинг тэдэнд онцгой нөлөө үзүүлсэн бөгөөд тэдний санаа 1920, 1930-аад оны үеийнхэнд, ялангуяа түүний үзэл санаа асар их сэтгэгдэл төрүүлжээ. , бий болсон славофилийн үзэл суртал. Энэ дугуйланг философи биш, харин мэргэн ухааны нийгэмлэг гэж нэрлэсэн нь гишүүдийн үндэсний соёл, гүн ухааныг сонирхож байгааг илтгэнэ. В.Ф.Одоевский, В.К.Кюхелбекертэй хамтран 1824-1825 онд "Мнемосине" альманах хэвлүүлж, олон мэргэн ухааныг хэвлүүлсэн. Нийгэмлэгийн гишүүдийн дунд ГХЯ-ны архивын ажилтнууд олон байсан тул "архивын залуучууд" гэсэн хоч авсан нь тэдний үйлчилгээний мөн чанарыг төдийгүй анхаарал хандуулж байгааг илтгэх ёстой байсан нь ойлгомжтой. амьдралын хийсвэр, гүн ухааны асуудлуудын талаар. Гэсэн хэдий ч нийгмийн гишүүдийн философийн ашиг сонирхол эрх баригчдын дунд хардлага төрүүлсээр байна. Декабристуудын бослогын дараа В.Ф.Одоевский олон мэргэн хүмүүс Декабристуудтай ойр байсан тул хавчлагад өртөхөөс эмээж, нийгмийг татан буулгахыг санал болгов.

Декабристуудын бослогыг дарсны дараах үе нь томоохон утга зохиолын нийгэмлэгүүд үүсэхэд тийм ч таатай байгаагүй. Гэвч уран зохиол, сэтгүүл зүй нь цензур, цагдаагийн хатуу хяналтанд байсан нөхцөлд нөхөрсөг дугуйлан эсвэл салон нь олон нийтийн амьдралын бараг цорын ганц боломжтой илрэл болжээ. 19-р зууны 30-аад онд. Илүү албан ёсны, хүнд сурталтай Петербургээс хол байсан Москвагийн их сургуулийн оюутнууд эсвэл төгсөгчдийн байгуулсан олон сонирхолтой утга зохиолын дугуйлангууд байсан. Үүний нэгэн адил 1830-аад онд Москва, Санкт-Петербургийн олон тооны салонуудад, оройн цагаар, "Баасан", "Бямба гариг" гэх мэт утга зохиол, урлагийн эрчимтэй амьдрал ид өрнөж байв.

1930-аад оны утга зохиолын хүрээний дунд Станкевичийн хүрээлэл чухал байр суурийг эзэлдэг байв. Энэ бол 1831 онд Москвагийн их сургуулийн оюутан, дараа нь төгсөгч Николай Владимирович Станкевичийн хувийн шинж чанарын дагуу үүссэн утга зохиол, гүн ухааны нэгдэл байв. Станкевич гүн ухаан, яруу найргийн бүтээл бичсэн боловч дугуйлангийн бүх гишүүд хожим нь тэдэнд хамгийн их нөлөөлсөн нь удирдагчийнх нь бүтээлүүд биш, харин түүний хувийн шинж чанар нь гайхалтай дур булаам, сонирхолтой байсан гэдэгтэй хожим санал нэгджээ. Станкевич сэтгэлгээний ажлыг сэрээх чадвартай байсан бөгөөд үүний зэрэгцээ хамгийн эвлэршгүй өрсөлдөгчдийг тайвшруулж, нэгтгэх чадвартай байв. Түүний хүрээлэлд хожим бүрмөсөн явах тавилантай хүмүүс ч багтсан янз бүрийн арга замууд... Ирээдүйн славянофичид К.С.Аксаков, Ю.Ф.Самарин нар, ирээдүйн барууны үзэлтнүүд В.П.Боткин, Т.Н.Грановский, В.Г.Белинский, М.А.Бакунин нар энд уулзжээ. Энд найзууд философи, түүх, уран зохиолын чиглэлээр суралцдаг байв. Шеллинг, Гегелийн үзэл санааг Орост түгээхэд Станкевичийн хүрээний үүрэг асар их байсан. 1839 онд хүнд өвчтэй Станкевич гадаадад эмчлүүлэхээр явсан бөгөөд тэндээсээ буцаж ирээгүй тул тойрог таржээ.

1830-аад оны өөр нэг алдартай холбоо бол Герцен, Огарев нарын хүрээлэл байсан бөгөөд тэднээс гадна Москвагийн их сургуулийн найзуудыг багтаасан байв. Станкевичийн хүрээллээс ялгаатай нь Герцен, Огарев болон тэдний тойрон хүрээлэгчид улс төрийн асуудлыг илүү их сонирхож байв. Германы сонгодог философи тэдэнд хэтэрхий хийсвэр, тодорхойгүй мэт санагдаж, Францын их хувьсгалын үзэл санаа, утопист философичдын, ялангуяа Сент-Симоны социалист сургаалаас илүү их санаа авсан байв. Герцен, Огарев нар эрх баригчдын анхаарлыг илүү татсан нь гайхах зүйл биш юм. 1834 онд утгагүй хэргээр тойргийг тарааж, удирдагчдыг нь баривчилж, цөллөгт явуулав.

1930-аад оны эхээр Москвагийн их сургуульд үүссэн тойрог бол "11-р нийгэмлэг" бөгөөд залуу В.Г.Белинскийн эргэн тойронд цугларч, ирээдүйн шүүмжлэгчийн их сургуулийн дотуур байранд сууж байсан өрөөний дугаараас нэрээ авсан юм. Дугуйлангийн гишүүд зөвхөн уран зохиолын шинэлэг зүйл, театрын нээлтийн талаар ярилцаж зогсохгүй, гүн ухааны бүтээлүүдийг судалж, Европын улс төрийн үйл явдлын талаар ярилцав. Нийгэмлэгийн хурал дээр гишүүдийнхээ бүтээлийг байнга уншдаг байсан. Белинский энд байгаа найзууддаа жүжгээ танилцуулав Дмитрий Калинин... Энэ нь эрх баригчдын дургүйцлийг төрүүлж, түүнийг их сургуулиас хөөхөд хүргэсэн.

Нөхөрсөг хүрээлэлд ч гэсэн үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх чадваргүй байсан нь утга зохиолын хүрээлэл, нийгэмлэгүүдийн үйл ажиллагаанд саад учруулсан тул 1830-1840-өөд оны ихэнх холбоод богино настай болжээ.

19-р зууны эхний хагаст нийгэмд зориулсан салоны харилцааны байгалийн байдлаас шалтгаалан уран зохиолын салонууд илүү тогтвортой болсон. Шашны салон нь олон төрлийн хүмүүсийн цуглардаг газар юм. Ихэнхдээ салон нь хоосон яриа, зугаа цэнгэлийн газар байсангүй. Харин 19-р зууны эхний хагаст олон нийтийн амьдралд . соёл, урлагийн нэрт зүтгэлтнүүд цугларч, нухацтай, гүнзгий яриа өрнүүлсэн салонууд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Ийм утга зохиолын төвүүд болон урлагийн амьдралУрлагийн академийн ерөнхийлөгч А.Н.Оленин, Зинаида Волконская, түүхчийн бэлэвсэн эхнэр Е.А.Карамзина нарын салонууд байв. Орчин үеийн хүмүүс олон тооны дурсамждаа зөвхөн эздийн зочломтгой байдлыг онцлон тэмдэглэсэн төдийгүй утга учиргүй ертөнцийн эрэл хайгуулаас татгалзаж, тэр дундаа язгууртны үдшийн зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг байсан хөзрийн тоглоомыг зарчмын хувьд үгүйсгэдэг байв. Энд тэд хөгжим сонсож, уран зохиол, гүн ухааны талаар ярилцаж, яруу найрагчид шүлгээ уншсан (Зинаида Волконская дахь Пушкин шиг). Энэ нь дугуйлангаас ялгаатай нь олон уран зохиолын салонууд арав гаруй жилийн турш оршин тогтнож ирсэн нь онцлог юм. Зочдын бүрэлдэхүүн хэсэгчлэн, заримдаа бүр бараг бүрэн өөрчлөгдөж болох ч ерөнхий чиг баримжаа өөрчлөгдөөгүй хэвээр байв.

1840-1850-иад оны үед хамгийн сонирхолтой утга зохиолын салонууд бол славянофилиудтай уулзсан газрууд байв. Барууныхны ихэнх нь салоны харилцааны хэлбэрийг хүлээн зөвшөөрдөггүй байсан бол Славофилийн хөдөлгөөний үндэс суурийг бүрдүүлсэн язгууртны сэхээтнүүдийн хувьд салонуудад тогтмол уулзалт хийх нь туйлын зүй ёсны хэрэг байв. Москва дахь Аксаков, Хомяков болон славянофилийн бусад удирдагчдын байшингууд найр наадам, зочломтгой зангаараа алдартай байв. Энд байгаа аливаа уулзалт зүгээр нэг баяр баясгалан биш, харин утга зохиол, гүн ухааны уулзалт болж хувирав. Славофилууд уран зохиолын хэд хэдэн сэтгүүлийн эргэн тойронд нэгдэж, эдгээр нийтлэлийн редакторууд ижил төстэй хүмүүсийг нэгтгэсэн нэг төрлийн дугуйлан болж хувирав. Славофилийн сэтгүүлүүдийн хамгийн чухал нь Москвитянин юм. "Москвитянин"-ыг 1841-1856 онд депутат Погодин хэвлүүлсэн боловч 1850 оноос л "залуу хэвлэл" энд ирж амьсгалах гэж оролдсон цагаасаа л славянофилийн үзэл санааны төлөөлөгч болсон. шинэ амьдралнэр хүндээ алдаж байсан хэвлэлд. Залуу редакцийн төвд А.Н.Островский байсан - тэр үед залуу, шинэхэн жүжгийн зохиолч, жүжгээрээ алдартай байсан. Манай хүмүүс - дугаарласаняруу найрагч, шүүмжлэгч Аполлон Григорьев.

Зууны дунд үеэс утга зохиолын хүрээлэл улам бүр улс төрийн шинж чанартай болж эхлэв. Ийнхүү Баасан гаригт Буташевич-Петрашевскийн дэргэд цугладаг нийгэмлэг нь ихэвчлэн зохиолч, сэтгүүлчдээс бүрддэг (түүний гишүүдийн дунд Ф.М. Достоевский, М.Е. Салтыков-Щедрин нар байсан). Гэсэн хэдий ч Петрашевистуудын сонирхол нь нийгэм-улс төрийн асуудал гэхээсээ илүү утга зохиолын асуудал байсан - тэд социалист сэтгэгчдийн, тэр дундаа Чарльз Фурьегийн бүтээлүүдийг уншиж, хэлэлцдэг байв. Энд мөн хувьсгалт үзэл санааг сурталчлах шаардлагатай байгаа талаар санал бодлоо илэрхийлэв. Утга зохиол, нийгмийн амьдрал хоорондоо гүн гүнзгий холбоотой байв. Петрашевистууд ялагдсаны дараа тус нийгэмлэгийн гишүүдэд (ялангуяа Ф.М. Достоевский) буруутгагдаж буй нэг зүйл бол Белинскийн Гоголд бичсэн захидлыг уншиж тараасан явдал байв.

1860-аад оны шинэчлэл нь улс орны нөхцөл байдлыг эрс өөрчилж, үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх боломжийг нэмэгдүүлж, тэр үед либерал болон хувьсгалт нийгмийн хөдөлгөөний томоохон өсөлтөд хүргэсэн. Утга зохиолын дугуйлангийн хэлбэр нь "цэвэр урлаг" гэсэн утгыг ихэнх шүүмжлэгчид, зохиолчид үгүйсгэж байсан тэр үеийн эрэлт хэрэгцээнд тийм ч их нийцдэггүй. Оюутны олон тооны дугуйлан нь ихэвчлэн утга зохиолын гэхээсээ илүү хувьсгалт зорилготой байдаг. Тодорхой хэмжээгээр дугуйлангийн үүргийг сэтгүүлийн редакци үүрдэг. Тиймээс "Современник" сонины редакци нь нийгмийн амьдралд чухал хүчин зүйл байсан нь дамжиггүй.

19-р зууны сүүл ба 20-р зууны эхэн үе - Урлагт шинэ арга зам хайх цаг. Энэ эрин үед олон утга зохиолын дугуйлан, нэгдлүүд үүссэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. 80-90-ээд онд Петербургийн зохиолчдын уулздаг газруудын нэг бол Я.П.Полонскийн Баасан гараг буюу яруу найрагч, түүний эхнэр, алдарт уран барималч Жозефина Полонская нарын гэрт болдог зохиолч, хөгжимчдийн долоо хоног бүрийн уулзалтууд байв. 1898 онд Полонскийг нас барсны дараа баасан гарагууд өөр яруу найрагч К.К.Случевскийн гэрт болж эхлэв. Случевский өндөр настай байсан ч зөвхөн түүний үе тэнгийнхэн төдийгүй байшингийн эзний яруу найргийн эрэл хайгуулыг гоо зүйн зорилгодоо ойртуулдаг залуу үеийн яруу найрагчид энд гарч ирэв. Н.С.Гумилев Случевскийн баасан гаригт зочилж, энэ зохиолчийг маш их хүндэтгэдэг байсан нь мэдэгдэж байна.

20-р зууны эхэн үед. урлагийн шинэ чиг хандлага төдийгүй утга зохиолын дугуйлан, холбоодын уламжлал сэргэснээр тодорхойлогддог. Үүнд улс төрийн эрх чөлөөг амласан бужигнаантай үе, шинэ үеийн зохиолчдын үзэл санаагаа илүү сайн ойлгохын тулд нэгдэх хүсэл эрмэлзэл, амьдрал өөрөө эргэсэн зууны эхэн үеийн "декадент" амьдралын хэв маяг нөлөөлсөн. тансаг урлагийн бүтээл болгон хувиргах. Ингээд 1901 оноос эхлэн З.Гиппиус, Д.Мережковский нарын Санкт-Петербургийн орон сууцанд шашин, гүн ухааны уулзалтууд болж, хожим нь Шашин, философийн нийгэмлэг болон төлөвшсөн. Эдгээр уулзалтуудын зорилго нь нэрнээс нь харахад уран зохиолын асуудал биш, харин оюун санааны асуудлыг шийдвэрлэх явдал байв - юуны түрүүнд шинэ Христийн шашныг эрэлхийлэх, иргэний сэхээтнүүд ба сүмийн удирдагчдын хоорондын яриа хэлэлцээ нь зохиолчдод маш их нөлөө үзүүлсэн. Тэдэнд оролцсон хүмүүс Гиппиус, Мережковский нарын бүтээлд тусгагдсан байдаг. , ялангуяа Д.Мережковскийн алдарт гурамсан зохиолд Христ ба Антихрист.

Утга зохиол, гүн ухаан, шинжлэх ухаанд асар их нөлөө үзүүлсэн нийгмийн амьдралзууны эхээр 1905 онд Санкт-Петербург хотын Таврическая гудамжинд нэг хэсэг нь "цамхаг" гэж нэрлэгддэг байшинд суурьшсан бэлгэдэл яруу найрагч Вячеслав Ивановын "Лхагва гараг" байв. Оросын сэхээтнүүд хэдэн жилийн турш энд цугларсан - А.Блок, Андрей Белый, Федор Соллогуб, Михаил Кузьмин болон бусад олон хүмүүс. Ивановын лхагва гаригууд нь зөвхөн уран зохиолын үдэш биш байсан - энд тэд яруу найраг уншиж, гүн ухаан, түүхийн бүтээлүүдийг ярилцаж, сеанс зохион байгуулдаг байв. "Цамхаг" дээрх үдэш хүмүүсийн хооронд шинэ харилцааг бий болгож, зохиолч, зураач, хөгжимчдийн амьдралын онцгой хэв маягийг бий болгох ёстой гэж үздэг.

Зууны эхэн үеийн "Либра", "Аполло" сэтгүүлүүдийн редакци нь зохиолч, зураач, шүүмжлэгчдийн уулзалт болдог нэгэн төрлийн утга зохиолын нэгдэл болжээ. Гэсэн хэдий ч бусад утга зохиолын урсгалд ч гэсэн өөрсдийн холбоо хэрэгтэй байв. Тиймээс 1911 онд Ивановын хүрээлэн буй орчин, "Жинлүүр" сэтгүүлийн редакцуудын уулзалтад хоёуланд нь очиж үзсэн Н.С.Гумилев "Яруу найрагчдын семинар"-ыг байгуулж, бэлгэдлийн гоо зүйн хүрээнд хязгаарлагдмал зохиолчдыг багтаажээ. Ийнхүү уран зохиолын шинэ чиг хандлага - акмеизм үүссэн юм.

1914 онд Москва дахь орон сууц, утга зохиолын шүүмжлэгч Е.Ф.Никитина 1933 он хүртэл оршин тогтнож байсан "Никитинскийн субботникууд" нэртэй дугуйланг цуглуулж эхлэв. Энэ дугуйланд хамгийн олон чиглэлийн зохиолч, филологич, зураач, Москвагийн их сургуулийн профессор, төгсөгчид уулзав. .

1917 оны хувьсгал, Иргэний дайн, олон соёлын зүтгэлтнүүдийн цагаачлал нь ихэнх утга зохиолын хүрээний оршин тогтнолд цэг тавьсан.

Никитенко A.V. Тэмдэглэл, өдрийн тэмдэглэл, 1-р боть. SPb, 1893
Гершензон М. Грибоедовская Москва. 1914
Аронсон М., Райзер С. Утга зохиолын дугуйлан, салонууд... - SPb, AP, 2001

олох" ХУВЬСГАЛЫН ӨМНӨХ ОРОС УЛСЫН УРАН БИЧИГЧИЛГЭЭНИЙ ЦИРГҮҮД, САЛОНУУД"дээр

« Утга зохиолын тойрог" энэ бол албан ёсны нэрРеваль (Таллин) дахь Оросын утга зохиолын нэгдэл нь 1898 онд нутгийн оросууд - уран зохиолд дурлагчдын үүсгэн байгуулж, Германы эзлэн түрэмгийлэл, үйл явдлын улмаас завсарлага авсны дараа 1919 оны эхээр үйл ажиллагаагаа сэргээсэн. иргэний дайн. Утга зохиолын дугуйлан бол Эстони дахь Оросын цорын ганц утга зохиолын байгууллага юм, хувьсгалаас өмнөх утга зохиол, соёлын уламжлалтай залгамж чанарыг хадгалсан. 1920 онд зохиолч, уран зохиол сонирхогчдыг нэгтгэсэн дугуйлангийн шинэ дүрмийг баталж, албан ёсоор бүртгүүлэв. 1919-1933 онд "Утга зохиолын дугуйлан" -ын даргаар Баруун хойд засгийн газрын сайд асан Александр Симонович Пешков (1881-1942), 1928 оноос Оросын Таллин хотын гимназийн захирал байв. "Утга зохиолын дугуйлан"-ын урт хугацааны нарийн бичгийн дарга - Мария Ильинична Падва (1876-1951) хувьсгалын хүнд хэцүү жилүүдэд, Германы эзлэн түрэмгийллийн үед тойргийнхоо эд хөрөнгө, номын санг хадгалан үлдээж чадсан. 1920 оны эхээр Утга зохиолын дугуйлан 96 гишүүнтэй байсан бол 1921 оны эцэс гэхэд - 139, 1927 онд - 158, дараа нь гишүүдийн тоо буурчээ (1932-1933 онд - 35). 1920-иод оны идэвхтэй гишүүдийн дунд А.А.Баев, Г.И.Тарасов, П.М.Пильский, С.П.Мансырев, В.С.Соколов нар байв.

Хуралдаанд утга зохиолын болон ерөнхий соёлын сэдвээр илтгэл уншиж, уран зохиолын шинэлэг зүйлийг хэлэлцэж, яруу найрагчид, зохиол зохиолчид үг хэлэв (И. Северянин, орон нутгийн залуу зохиолч); "Утга зохиол, урлагийн пүрэв гараг" дугуйланд хөгжмийн хэлтэстэй, уран зохиолын уралдаан зохион байгуулав. 1920-21 онд маш идэвхтэй байсан "Утга зохиолын дугуйлан"-ын үйл ажиллагаа 1922 оноос хойш үргэлжилсэн хямралаар тэмдэглэгдсэн бөгөөд 1926 оны сүүлээр дугуйлангийн хөтөлбөр боловсруулсны дараа л даван туулж чадсан юм. Шинэ он... 1926-29 онд тус дугуйлан Эстони улсад жил бүр уламжлал болгон зохиогддог Оросын соёлын баяр болох Таллин хотод "Оросын боловсролын өдөр"-ийг зохион байгуулагчдын нэг байв. 1927 оны зун Утга зохиолын дугуйлан уран зохиолын уралдаан зохион байгуулж, 20 зохиолч оролцов. Удалгүй Эстонийн орос хэлээр ярьдаг тэргүүлэгч зохиолчид болсон В.А.Никифоров-Волгин, П.М.Иртел нар яруу найргийн чиглэлээр И.А.Шефер (эрт нас барсан залуу яруу найрагч), Б.В.Свободин нар зохиолын чиглэлээр шагнал гардуулав. 1929 оны 1-р сарын 28-нд болсон залуу яруу найрагчдын ээлжит үдшийн дараа "Утга зохиолын дугуйлан"-д "Цутгамал төмөр бөгж" яруу найргийн бүтээлч секц (Н. Рудникова, Г. Тайга, И. Борман, Н. Некрасова-Дудкина, Иртэл, Y. Ivask, Shefer) - тойрог дотор тойрог.

Гэвч 1929 оны хоёрдугаар хагасаас Утга зохиолын дугуйлангийн үйл ажиллагаанд дахин уналтын шинж тэмдэг илэрч, гишүүдийн тоо цөөрч, хурал цуглаан ховор, хүн ам сийрэг болж байв. 1930-аад оны дундуур дугуйлангийн үйл ажиллагаа тодорхой сэргэсэн нь юуны түрүүнд залуучуудын ачаар (Иртэл, Б.А. Нарцисов, Иваск, К.К. Гершельман, Е.А. Басилевская нар тус дугуйлангийн удирдлагад шилжсэн хэдий ч тэргүүлэгч нь байсан хэдий ч) анзаарч болно. ахмад үеийн N.F. Root). 1937 оны хоёрдугаар хагасаас тойргийн үйл ажиллагаа аажмаар бүдгэрч, 1938-1940 онд зогссон. Байгуулсны дараа Зөвлөлтийн эрх мэдэлЭстонид 1940 оны зун Оросын бүх нийгэмлэг, байгууллагууд хаагдсан. Энэ нь "Утга зохиолын дугуйлан"-ын оршин тогтнолд албан ёсоор цэг тавьсан юм.

Утга зохиолын боловсрол хөгжиж байгаа нь өөрийгөө тасралтгүй хөгжүүлэх хэрэгцээг бий болгодог. Сонгодог зохиол, яруу найргийг судлах нь зөвхөн шүлгийг системтэй уншиж, цээжлэх замаар л явагдана. Гэхдээ номын үнэ цэнэ сүүлийн үедмэдэгдэхүйц буурсан. Хүүхдүүдийг уншихад сургахын тулд сургууль дээр утга зохиолын дугуйлан зохион байгуулдаг бөгөөд хөтөлбөр нь заавал байх ёстой хүрээнээс давж гардаг.

Орчин үеийн хүүхдүүд яагаад унших дургүй байдаг вэ?

Зуунд ч гэсэн өндөр технологиболон компьютержуулалтын хувьд номын үнэ цэнийг хэт үнэлэх боломжгүй юм. Сүүлийн үед сургуулиа төгсөөд ном унших сонирхол буурах хандлага ажиглагдаж байна. бага сургууль... Сургуулийн эхний жилүүдэд номонд дурласан хүүхэд тавдугаар анги руу шилжихдээ тэр сонирхолоо алдах тохиолдол цөөнгүй байдаг. Үүний шалтгаан нь ихэвчлэн хаа сайгүй интернет байдаг. Энэ нь хүүхэд, өсвөр насныхны бүх анхаарлыг өөртөө шингээдэг.

Энэ асуудлыг хэрхэн шийдвэрлэх вэ?

Оюутан уншихаа больсон бөгөөд үүний үр дүнд түүний танин мэдэхүйн чадвар буурдаг. Сүүлийн үед сургуулийн хөтөлбөрөөс гадуур уран зохиол унших сурагчдын тоо эрс буурч байгааг багш нар тэмдэглэж байна. Багш нар ч, эцэг эхчүүд ч энэ байдалд сэтгэл дундуур байна. Харин та энэ асуудлыг хэрхэн шийдвэрлэх вэ? Юуны өмнө хүүхдийг албадах шаардлагагүй, түүнийг авч явах хэрэгтэй. Хөтөлбөрт нь Орос, гадаадын зохиолчдын номуудыг багтаасан утга зохиолын дугуйланг багш нар хүүхдүүдийг ном уншиж сургах, бүтээлч чадавхийг нь хөгжүүлэх, алсын харааг нь тэлэх зорилгоор зохион байгуулдаг.

Програм

Утга зохиолын дугуйлангийн үйл ажиллагаа нь ерөнхийдөө чухал ач холбогдолтой асуудлыг шийдвэрлэхэд чиглэгддэг боловсролын үйл явц... Эцэг эхчүүд чөлөөт цаг хомс байдаг тул хүүхэд нь юу уншиж байгааг нь анхаарч үзэх нь ховор байдаг. сургалтын материал... Сургуульд яагаад уран зохиолын дугуйлан байгуулдаг вэ? Хөтөлбөр нь дараахь зорилтуудыг дэвшүүлж байна.

• урлагийн бүтээлийг мэдрэх чадварыг хөгжүүлэх;
• эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи санаа бодлыг баяжуулах;
• дүрслэлийн хэллэг болон төрөл бүрийн тухай ойлголтыг хөгжүүлэх илэрхийлэх хэрэгсэлзохиолч, яруу найрагчид бүтээлдээ ашигласан;
• гоо зүйн амтыг бий болгох;
• алсын харааг тэлэх.

Сэдвүүд

Хичээлээс гадуурх аливаа үйл ажиллагаа нь хүүхдийг боловсролын үйл явцад оролцуулахад үндэслэсэн байх ёстой. Заавал хөтөлбөрт орсон уран зохиолын сэдвүүд нь сонсогчдын сонирхлыг төрүүлэхгүй бол тэдгээрийг шингээхэд хэцүү байдаг. Гэсэн хэдий ч нэмэлт боловсролын хувьд энд хамгийн чухал ажил бол сургуулийн сурагчдын анхаарлыг татах явдал юм. Уран зохиолын дугуйланд хамрагдаж буй хүүхдүүд ямар сэдвийг авч үздэг вэ? Хөтөлбөрт заавал хамрагдаагүй бүтээлийг судлах, уран зохиолын хичээлд хамрагдах сэдвүүдийг багтааж болно.

Бүтээл

Сургуулийн хүүхэд нэг жилийн хугацаанд утга зохиолын дугуйланд хамрагдсанаар ямар мэдлэг олж авах ёстой вэ? Туршлагатай багш нарын эмхэтгэсэн сургалтын хөтөлбөрт унших, дүн шинжилгээ хийхээс гадна уран зохиолболон онолын хэсгийг судлах. Оюутнууд утга зохиолын үндсэн нэр томъёог ойлгох ёстой, гэхдээ энэ нь заавал байх ёстой сургалтын хөтөлбөрт тусгагдсан байдаг.

Сургуульд уран зохиолын дугуйлан зохион байгуулж, түүний хөтөлбөр нь зохиол, яруу найргийн онолыг гүнзгий судлахад чиглэгдэж, багш тойрогтоо найруулга, өрнөл, зүйрлэл, зэрэглэл гэх мэт нэр томъёог ойлгохын ач холбогдлыг ойлгуулахыг хичээдэг. Гэхдээ ямар ч мэдээлэлгүйгээр хэрэг болохгүй практик сургалт... Тийм ч учраас ажлын хөтөлбөрУтга зохиолын тойрог нь ихэвчлэн бүтээлч хэсгийг агуулдаг.

Сургуулийн хүүхдүүд Шекспирийн бүтээлүүдийг судалж байна. Английн жүжгийн зохиолчийн сонетууд бол наймдугаар ангийн сурагчдын уран зохиолын хичээлд судалдаг сэдвүүдийн нэг юм. Гэхдээ насанд хүрсэн хүн бүр энэ яруу найргийн хэлбэр гэж юу вэ гэсэн асуултад хариулж чадахгүй. Уран зохиолын хичээл дээр олон сургуулийн хүүхдүүд уйтгартай байдаг нь үнэн юм болов уу? Уран зохиолын хичээлүүд онолын хэсгийг жижиг бүтээлч даалгавартай нэгтгэвэл илүү их нөлөө үзүүлэх болно. Оюутан бүр сонет төрөлд яруу найргийн бүтээл зохиож чаддаггүй. Гэхдээ уран зохиолын бүтээлч ажилд орох нь өсвөр насны хүүхдэд ном унших дуртай болгох, түүний чадавхийг хөгжүүлэх, өөрийгөө үнэлэх чадварыг нэмэгдүүлэх гайхалтай арга юм.

Уран зохиол ба амьдрал

Утга зохиолын дугуйлангийн хөтөлбөр өөр байж болно. Зарим багш нар уран зохиолын хичээлээр удирдуулдаг. Бусад хүмүүсийн хувьд оюутнуудыг бүтээлч үйл явцад оролцуулах нь илүү чухал байдаг. Эхний болон хоёр дахь тохиолдолд нэмэлт боловсрол нь уран зохиол унших явдал юм.

Гэхдээ яагаад олон өсвөр насныхан энэ эсвэл бусад ажлыг ойлгоход бэрхшээлтэй тулгардаг вэ? Гайхалтай зохиолчийн зуу гаруй жилийн өмнө бүтээсэн зохиол орчин үеийн сургуулийн сурагчдад зарим талаараа салангид, хийсвэр мэт санагддаг. Гэхдээ уран зохиол бол уран сайхны тусгал юм жинхэнэ амьдрал... мөн Достоевскийн зохиолууд ийм учраас тэд нийтлэгдсэнээс хойш олон жилийн дараа дэлхий даяар алдартай болсон тул үнэн, найдвартай байдаг.

Уншиж чаддаг (үсгийг үгээр илэрхийлдэггүй, харин уншсан зүйлээ ойлгож, дүн шинжилгээ хийдэг) хүн Анна Каренина, Родион Раскольников, Катюша Маслова, Дмитрий Карамазов зэрэг хүмүүст ойр дотно, танил, эрхэм зүйлийг хардаг. Гэхдээ амьдралын туршлагатай, дор хаяж хэдэн арван ном уншсан эсвэл хэт хөгжсөн төсөөлөлтэй хүмүүс л үүнийг хийх чадвартай.

Ихэнх цагаа өнгөрөөдөг арван дөрвөн настай өсвөр насныханд зориулсан агуу сонгодог зохиолуудыг хэрхэн унших вэ? Нийгмийн сүлжээ? Хариулт нь энгийн. Багш зуун хагасын өмнө бүтээсэн хуйвалдааныг орчин үеийн бодит байдалд шилжүүлэх ёстой. Өнөөдөр хаа нэгтээ, магадгүй бүх цагаа буйдан дээр өнгөрөөдөг хүн байдаг, учир нь түүнд олон асуудлыг шийдэхээс илүү зүүд, зүүдэндээ нуугдах нь илүү хялбар байдаг гэдгийг тайлбарлах хэрэгтэй. Обломов, Хлестаков, Манилов - энэ бүхэн уран сайхны зургуудОросын агуу зохиолчдын амьдралын туршлага дээр үндэслэн бүтээсэн. Тиймээс тэдэн шиг хүмүүс өнөөдөр ч байсаар байна.

Утга зохиолын дугуйлангийн ажлын хөтөлбөрт уран зохиолын хичээлд цаг хугацаа өгдөггүй бүтээлүүдийг багтаасан болно. Сургуулийн сурагчид XX зууны зохиолчдын номыг маш их сонирхож уншдаг. Энэ нь ажил шиг байж болно дотоодын уран зохиолболон роман, роман Өсвөр насныхны дунд онцгой анхаарал татсан зүйл бол зохиолч Жон Толкиены бүтээл бөгөөд түүний номууд дэлхийн өнцөг булан бүрээс хэдэн үеийн уншигчдын шүтлэг болсон юм.

Зохиолчдын намтар

Утга зохиолын дугуйлангийн хөтөлбөр нь Орос, гадаадын зохиолчдын амьдралыг гүнзгий судлах зорилготой юм. Ийм ангиуд нь харилцааны ур чадварыг хөгжүүлж, уран зохиолын сонирхлыг төрүүлдэг.

Мэдээж багш хүн маш сайн үлгэрч байх ёстой. Пушкин, Есенин, Тютчев нарын амьдралын тухай ярихдаа тэрээр шавь нартаа яруу найргийн хайрыг бий болгож чаддаг. Үгийн их мастеруудын намтарт олон зүйл багтсан байдаг сонирхолтой баримтууд... Гэсэн хэдий ч амьдралын тухай мэдээлэл болон бүтээлч аргабагшийн өгсөн нь бүрэн гүйцэд байж болохгүй. гол ажилөгүүлэгч - тодорхой сэдвээр үзэгчдийн сонирхлыг татах. Энэ сэдэв нь зөвхөн нэг яруу найрагчийн намтар биш бөгөөд оюутан олон нийтийн дунд амархан олж болно. Бичгийн ажил нь өөрийн ажиглалтын элементүүдийг агуулна.

Михаил Булгаковын амьдрал бол "Агуу зохиолчдын намтар" сэдвээр бүтээлч даалгавар өгөх баялаг материал юм. Өнгөрсөн зууны хамгийн алдартай романуудын нэг болох "Мастер Маргарита хоёр"-ын баатартай зохиолчийн зан чанар хэр ойр байсан тухай олон нийтлэл, ном бичсэн. Оюутнууд заримыг нь уншиж, материал дээр үндэслэн багшийн санал болгосон аливаа сэдвээр эссэ бичихийг зөвлөж байна.

Уран зохиол, кино урлаг

Уран зохиолын уншлагын дугуйлангийн хөтөлбөр нь оюутнуудыг өндөр чанартай уран зохиол уншиж сургах зорилготой юм. Хүүхдүүдэд (болон ихэвчлэн насанд хүрэгчдэд) анхны эх сурвалжийг уншихаас илүү алдартай зохиол дээр суурилсан кино үзэх нь илүү хялбар бөгөөд сэтгэл хөдөлгөм байдаг тул энэ даалгавар нь бас хялбар биш юм. “Утга зохиол, кино урлаг” бол үнэхээр сонирхолтой сэдэв. Үүнийг ярилцсанаар хүүхдүүд энэ хоёр урлагийн уялдаа холбоог олж харж сурдаг. Энэ сэдвээр ахлах ангийн сурагчдад санал болгож болох олон сонирхолтой ном бичсэн. Үүний нэг нь "Диваажин ба тамын хоорондох кино" юм. Алдарт найруулагчийн бүтээл нь ирээдүйн дэлгэцийн зохиолчдод зориулагдсан боловч түүн дэх өгүүлэмж нь арав, арваннэгдүгээр ангийн сурагчдад сонирхолтой байх тийм сэтгэл татам хэлбэрээр явагддаг.

Театр

Уран зохиолын хөтөлбөрт драмын бүтээлүүд багтдаг. Тэдний олонхын өрнөл орчин үеийн сургуулийн сурагчдад тийм ч амархан ойлгогддоггүйгээс гадна жүжгийг унших нь таашаал авчрахад хэцүү байдаг. Өнөөдөр хүн бүр сайн театрт зочлох боломжгүй, гэхдээ Островский, Чехов, Грибоедов, Горький нарын бүтээлээс сэдэвлэсэн кино тоглолтыг үзэх нь тийм ч хэцүү биш юм. Чехов болон Оросын бусад жүжгийн зохиолчдын бүтээлийг уншихад өдөөн хатгасан нэр хүндтэй жүжигчдийн оролцоотой театрын тоглолт байж магадгүй юм.

Сургуулийн уран зохиолын дугуйлан нь уран зохиолын болон бүтээлч гэсэн хоёр төрөлтэй бөгөөд янз бүрийн насны сургуулийн сурагчдыг нэгтгэдэг.

Анги доторх 5-7-р ангийн сурагчид хичээлээс гадуурх ажилтай танилцдаг. Жишээлбэл, тэдний олонх нь үлгэрт татагддаг. Та Оросын зохиолчид болох В.А.Жуковский, В.Ф.Одоевский, П.П.Ершов, В.И.Даль болон бусад хүмүүсийн үлгэрт хичээлээ зориулах боломжтой. Хичээлийн үеэр дугуйлангийн ахлагч урлагийн бүтээлийн текстийг уншиж, тэр эсвэл оролцогчдын аль нэг нь зохиолч болон бүтээлийн тухай ярьж, уран сайхны үгийн мастеруудын уншсан бичлэг, хөгжим сонсдог. , дүрслэлүүдийг үзэж байна.

Ахлах сургуулийн сурагчдад зориулсан уран зохиолын дугуйланд тэд уран бүтээлчид - уншигч, хөгжмийн бичлэгийг сонсож, хичээлийн сэдэвтэй холбоотой уран зураг, чимэглэлтэй танилцдаг. Гэхдээ үндсэн хэлбэражил - оролцогчдын аль нэг эсвэл хэд хэдэн хамтран илтгэгчийн тайлан. Хүүхдүүд уран зохиолын онолын үндэс, уран зохиолын шинжилгээний зарчмууд, уран зохиолын түүхийн баримтуудтай танилцдаг.

Кружковитууд номын шинэлэг зүйл, утга зохиолын сэтгүүл, сонин дахь нийтлэлүүдийг тоймлодог. Энэ материал нь илтгэл, мэтгэлцээний арвин суурь мэдээллийг өгдөг. Зохиолч, шүүмжлэгчидтэй уулзах нь маш их сэтгэл хөдөлгөм, өгөөжтэй байдаг.

Утга зохиолын дугуйлангийн танхимд оюутнууд хамрагдаагүй зохиолчдын бүтээлтэй танилцдаг. сургуулийн сургалтын хөтөлбөржишээлбэл, Н.А.Заболоцкий, Я.В.Смеляков, М.А.Светловын яруу найраг, К.А.Федин, К.Г.Паустовский, Ф.А.Абрамовын зохиол. Хичээлийн хөтөлбөрт ардын уран зохиолын сонгодог бүтээлүүд (Ш. Руставелийн "Ирвэсийн арьсан баатар", "Сасунскийн Давид" туульс, А. Навоигийн бүтээл, Ж. Райнисийн шүлгүүд гэх мэт) багтаж болно. түүнчлэн гадаадын зохиолчдын бүтээлүүд ("Миний талын дуу", "Роландын дуу").

Зохиолчдын тухай сурвалжлага бэлтгэхдээ "Гайхамшигт хүмүүсийн амьдрал" цувралд нийтлэгдсэн намтрыг ашигла. Хэрэв дугуйлангийн сэдэв нь хувьсгалаас өмнөх Оросын сонгодог зохиолчдын бүтээл юм бол М.Горький, В.А.Гиляровский, А.Алтаев, К.Г.Паустовский болон бусад хүмүүсийн уран зохиолын хөрөг зохиолчдын уран зохиолын хөрөг зургууд нь маш сайн хэрэгсэл болно. Олон сонирхолтой мэдээлэлАндрониковын уран зохиолын түүхүүд, Н.П.Смирнов-Сокольскийн зохиолуудын тухай өгүүллэгүүдийг өгөх болно.

Утга зохиолын тойрог нь тодорхой хугацаанд уран зохиолын нэг төрөлд дүн шинжилгээ хийх ажлыг өөртөө тавьж болно, жишээлбэл: "Арванхоёрдугаар үеийн яруу найраг" эсвэл "Их үеийн түүхийн төрөл" Эх орны дайн". Янз бүрийн эрин үеийн ижил төрлийн бүтээлүүдийг, жишээлбэл, М.Сервантес, П.Мериме, О.Генри, А.П.Чехов болон бусад зохиолчдын романууд эсвэл Лопе де Вега, В.Шекспир, Ж.Б.Мольер, А.Н.Островскийн инээдмийн жүжгийг судалж болно. , Б. Шоу.

Сонирхолтой сэдвүүдийн нэг бол уран зохиолын орчуулгын асуудал юм. Зохиолч-орчуулагчдын ажил урлаг гэдгийг нэг шүлгийн өөр өөр орчуулгыг харьцуулан харуулах боломжтой, тухайлбал, Гамлетын М.Л.Лозинский, А.Л.Радлов, Б.Л.Пастернак нарын “To be or not to be” монолог. Уран зохиолын орчуулгын сэдвээр В.А.Жуковский, Л.А.Мей, А.Н.Майков, Н.А.Заболоцкийн "Игорийн кампанит ажил"-ын транскрипцийг харьцуулсан нь маш гайхалтай байх болно.

Уран зохиол, бүтээлч дугуйлангийн үүрэг бол уран сэтгэмж, уран сайхны амт, уран зохиолын талаархи ойлголтыг хөгжүүлэх явдал юм. Оролцогчид зөвхөн бүтээлээ сонсож, ярилцаад зогсохгүй. Шүлэг, өгүүллэг, эссэ, ямар ч төрлийн бүтээл нь цаашдын ажлын эхлэлийн цэг бөгөөд түүний чухал хэсэг нь уран зохиолын судалгаа юм. Кружковитууд уран зохиолын онолын үндэс суурьтай (уран зохиолын чиг хандлага, төрөл зүйл, агуулга, хэлбэр) танилцдаг. урлагийн бүтээл, шүлгийн онол, ялангуяа верификацияны төрлүүд). Энэ мэдлэггүйгээр залуу зохиолч уран зохиолд эрт дээр үеэс бий болсон зүйлийг эх зүйл гэж андуурах эрсдэлтэй. Зохиолчдын бүтээлч лабораторитой танилцаж, бүдүүлэг ноорогоос эхлээд янз бүрийн "цагаан" хувилбар хүртэл бүтээл туурвих үйл явцтай танилцсанаар өөрийгөө хуурч мэхлэхээс сэргийлдэг. Энэхүү үйл явцыг судлах явцад зохиолч найруулга, хэл, дүр төрх, нарийн ширийн зүйл дээр хэрхэн ажилласан нь тодорхой болно. Яруу найраг, зохиол бүтээх үйл явцыг ажиглах явцад уран сайхны бүтээлч байдлын хувьд ёс суртахууны (ёс зүйн) зарчмын ач холбогдлыг олж мэдэх болно.

Сургуулийн дугуйлан нь радио нэвтрүүлэг, хошигнолын ухуулах хуудас зохион байгуулдаг бөгөөд гишүүд нь ханын хэвлэл, сургуулийн үдэшлэгт идэвхтэй оролцдог.

Ерөнхийдөө язгууртнууд зохиолч - жирийн нэгэн хүнтэй ойртохдоо тийм ч найрсаг харагдсангүй. 1940-өөд оны сүүлээр зохиолчдыг хүлээн авсан Москвагийн Оболенскийн салонд тэд энгийн иргэдийг хүлээн авах довтолгоог няцаах шаардлагатай болжээ. Д.Д.Оболенский дурсахдаа: "Ээж ертөнц рүү явахдаа зохиолчдыг гэртээ хүлээж авахын тулд заримдаа дайралтыг тэсвэрлэдэг байв. Одоо санаж байгаагаар, өндөр нийгмийн нэгэн эрхэм явах гэж байсан В.П.Боткинтэй уулзаад ээжээс: "Юу, чи түүнээс цай авч байгаа юм уу?" (Боткин цай зарж байсан) ээж нь "Үгүй ээ, би түүнд цай өгч байна" гэж хариулав.
Худалдааны бүлэг нь хэд хэдэн өөрийн холбоодтой байсан - салон биш, харин үдэш. Тэдний онцлог шинжүйлдвэрлэлийн шинж чанартай: тэд бие даасан уран зохиолын сэтгүүлийн редакторуудын эргэн тойронд нэгдэж, тэдэнтэй хамт сэтгүүлчдийн тэмцэлд оролцдог. Тухайлбал, Булгарын болон Грекийн хэвлэлүүдийн редакцийг нэгтгэсэн Грехийн пүрэв гарагт маш их дайсагнасан Воейковын Баасан гарагууд юм. 1920-иод оны сүүлчээс 1940-өөд оны сүүл хүртэл редакцийн уулзалтын мөн чанар өөрчлөгдсөн. Хэрэв 1920-иод оны эцэс гэхэд Воейков шиг мэргэжлийн зохиолчид үдшээ зочдоо уран зохиолын мөлжлөгт ашигладаг байсан бол 30-аад онд үзэл суртлын редакцийн нэгдлүүд (Москвагийн ажиглагч, нэг төрлийн хамтын хэвлэл) гарч ирэв. либерал "орчин үеийн". Тойрог, салонуудын задралыг утга зохиолын гол хүчин зүйл гэж тодорхойлсон. " гэсэн ойлголт уран зохиолын уншлага”, Эхлээд гэртээ (энэ нь 30-аад оны Хүүхэлдэйн киноны уншлагад буцаж ирдэг), дараа нь (1859-1862) болон олон нийтэд.
Олон нийтийн гол сонирхол нь тухайн бүтээлд биш, харин зохиолч, зохиолчийн уншлагад төвлөрдөг. Үзэгчид зохиолчийг харж, сонсохыг сонирхож байна. Үзэл бодлоос гадна хамтын хэлэлцүүлэг, заримдаа утга зохиолын бүтээлд өөрчлөлт ордог дугуйлан, салон, үдшийн уулзалтууд нь утга зохиолын үндсэн зарчмуудыг хөндөж, утга зохиолын шинэ үнэт зүйлсийг бий болгодог эдгээр дугуйланг нэрлэж болно. харилцан ярианы тойрог. Энэ бол "Найрамдал утга зохиолын нийгэмлэг", Арзамас, бүх мэргэн хүмүүсийн тойрог юм. 30-аад онд гарч ирдэг шинэ төрөлутга зохиолын холбоо - монолог. Энд нэг уран зохиолын хувь хүн давамгайлж, уран зохиолын мастеруудаа өөрийн ашиг сонирхлын хүрээнд нэгтгэдэг. Утга зохиолын хүрээний шинэ давалгааг бид зөвхөн 19-р зууны сүүлч, 20-р зууны эхэн үед Симболист ба Акмеистуудын эрин үед, Вяч Ивановын орчин, Гумилёвын яруу найрагчдын урланд, шуургатай ярианаас л олж харж байна. футуристууд ба тэдний онолч Опояз нарын.