Москва ба Бүх Оросын Патриарх Ариун Иеромартир Гермогенес

Гэгээн Гермоген Казань хотод тахилч байжээ. Түүний нэр нь Орос дахь Бурханы эхийн хамгийн алдартай, хүндэтгэлтэй дүрсүүдийн нэг болох "Казань" -ыг олж авсантай холбоотой юм. Олон жилийн дараа тэрээр Казань хотын метрополитан, дараа нь Москвагийн патриарх болжээ. Түүний хаанчлал нь Оросын хувьд хэцүү цаг үе буюу Польшуудын довтолгоотой давхцсан. Гэгээн Гермоген үнэн алдартны шашныг тууштай баримталж, хаан болон эх орондоо үнэнч байхыг уриалав. Үүний тулд польшууд гэгээнтнийг хийдэд хорьжээ. Гэвч тэрээр дайснуудаас айдаггүй байсан бөгөөд олзлогдсон байсан ч хүмүүсийг түрэмгийлэгчдийн эсрэг тэмцэхийг уриалав. Бат бөх итгэл, эр зориг, тэвчээр нь гэгээнтнийг хүнд хэцүү сорилтуудыг даван туулахад тусалсан. "Чи яагаад намайг айлгаж байгаа юм бэ, би ганц бурханаас айж байна" гэж тэр дайснууддаа хэлэв. "Эзэн минь, ард түмнээ авраач" гэж Гэгээн Гермоген болон түүний сүрэг дайсныг Оросын газар нутгаас хөөн гаргахын төлөө чин сэтгэлээсээ залбирав.

Төлөөлөгчидтэй адил ариун Цар Константин

Константин хаан Византийн эзэнт гүрнийг захирч байв. Эхэндээ тэрээр харь шашинтай байсан ч нэгэн гайхалтай үйл явдал түүний амьдралыг орвонгоор нь эргүүлсэн юм. Шийдвэрлэх тулалдааны өмнө нэг удаа дайсны хүч Константины армиас хэд дахин илүү байх үед тэрээр тэнгэрт "Үүгээр та ялах болно!" гэсэн бичээстэй гэрэлт загалмайг харав. Константин ижил загалмайг цэргийн туг дээр тавьж, ялалт байгуулав. Ариун загалмайн хүч чадалд итгэлтэй байсан тэрээр Христийн шашинтнуудыг өөрийн хамгаалалтад хүлээн авч, Христийн итгэлийг төрийн шашин хэмээн тунхаглав. Тэр цагаас хойш эзэнт гүрэн даяар сүм хийд, сүм хийд, сургууль баригдсан. Христэд итгэгчдийн хавчлага зогссон. Амьдралынхаа төгсгөлд Константин баптисм хүртэж, Христийн шашинтнуудад өршөөл үзүүлснийхээ төлөө гэгээнтэн хэмээн хүлээн зөвшөөрөгдөж, итгэлийг нь түгээн дэлгэрүүлэв. Византийн эзэнт гүрэн... Константины хамгийн том гавьяа бол 325 онд Никеа хотод анхны Экуменикийн зөвлөлийг хуралдуулсан явдал юм.

Төлөөлөгчидтэй Ариун тэнцүү хунтайж Владимир

Гэгээн Владимир бол Оросын анхны Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрсөн Ольга гүнжийн ач хүү байв. Тэрээр харийн шашинтай байсан ч итгэлийнхээ үнэнд эргэлзэж эхэлсэн бөгөөд янз бүрийн ард түмний итгэлийн талаар илүү ихийг мэдэхийн тулд бүх улс оронд элч илгээв. Оросын элчин сайд нарыг Константинопольд ирэхэд сүм хийдийн сүр жавхлан, тэнгэрлэг үйлчлэлийн тансаг байдал, гоо үзэсгэлэн нь тэдний сэтгэлийн гүнд хүрч байв. Тэд буцаж ирээд хунтайж Владимирд харсан зүйлийнхээ талаар хэлэв. 988 онд ханхүү өөрөө (Василий нэртэй) баптисм хүртэж, Орост баптисм хүртжээ. Тэр цагаас хойш сүм хийдүүд баригдаж, Бурханы хуулийг заадаг сургуулиуд нээгдэж эхэлсэн. Орос улс Ортодокс улс болжээ. Түүнээс хойш Оросын ард түмэн Бурхан ба хөршөө хайрлах хайр дээр үндэслэсэн Ортодокс итгэлийг хүлээн зөвшөөрч байна. Тэр эелдэг байдал, нигүүлслийг заадаг. Ханхүү Владимир Оросын ард түмнийг Ортодокс шашинд оруулсан явдал.

Радонежийн Гэгээн Сергиус

Лам Сергиус бага наснаасаа Бурханд үйлчилсэн. Тэрээр сүсэгтэн боярын гэр бүлд төрсөн. Сергиус (хамба лам болохоос өмнө Вартоломью) уншихад хэцүү байсан ч сахиусан тэнгэрийн гайхалтай айлчлал түүнд тусалсан. Эцэг эх нь нас барсны дараа Сергиус ойд очиж, тэнд хөдөлмөрлөж, Их Эзэний төлөө залбирч амьдардаг байв. Удалгүй шавь нар нь түүн дээр ирж эхлэв. Дэлхийд алдартай Ариун Гурвал Сергиус Лавра ингэж байгуулагдсан юм. Ахлагч нь зөвхөн оюун санааны багш төдийгүй өдөр тутмын ажилд үлгэр дуурайл болдог. Тэр өөрөө мод хагалж, ус зөөж, талх жигнэсэн. Ийм хичээл зүтгэл, даруу байдлын төлөө гэгээнтнийг төрөөс гайхамшгийн бэлгээр шагнажээ. Тэр хүмүүсийг эдгээж, бүр амилуулж чаддаг байсан. Бурханы эх өөрөө түүн дээр хэд хэдэн удаа очсон. Түүний дурсамж, түүний өмгөөлөлд итгэх итгэл үүрд үлдэх болно. Их Эзэн, Гэгээн Сергиусын залбирлаар дамжуулан хүүг амилуулдаг.

Саровын гайхамшгийг бүтээгч Гэгээн гэгээнтэн Серафим

Лам Серафим 1759 оны 7-р сарын 19-нд сүсэгтэн гэр бүлд төржээ. 17 настайдаа хийдэд очихоор шийджээ. Энэ эр зоригийнх нь төлөө ээж нь түүнийг адисалж, тэр Саровын цөл рүү явав. Гэгээнтэн "галт" гэсэн утгатай Серафим нэртэй сүм хийдийн тангараг өргөж, тусгаарлагдав. Тэрээр ойд барьсан үүрэндээ амьдарч, Их Эзэнд залбирдаг байв. Түүний ариун байдлыг хараад ойн амьтад Серафимд ирж, түүнд үйлчилэв. 15 жил тусгаарлагдсаны дараа ахлагч хийдэд буцаж ирэв. Түүнд зөвлөгөө, тайтгарлыг авахаар олон хүн ирсэн. Түүний залбирлаар дамжуулан тэмдгүүд ба гайхамшгуудыг үзүүлсэн. Ахмадын адислалыг авсан цэргүүд дайны талбарт гэмтэлгүй үлджээ. Өнөөдрийг хүртэл лам Серафимыг ард түмэн хүндэтгэдэг бөгөөд түүнийг "Эцэг Серафим" гэж энхрийлэн дууддаг. Эцэг Серафимын даруу байдал, ариун байдал нь ойн амьтдыг хүртэл эелдэг болгосон.

Муромецын гэгээнтэн Елиа, Печерск, агуйн ойролцоо

Лам Елиа Муром хотоос гаралтай. Хүүхэд байхдаа тэрээр маш их өвдөж, алхаж чадахгүй байсан ч гайхамшигт эдгэрч, урьд өмнө байгаагүй хүч чадлыг олж авсан. Эрдэмтэд алдартай баатарлаг баатар - баатар, гэгээн Эрхэм хүндэт Елиа хоёр бол нэг хүн гэдэгт итгэдэг. Гайхалтай хүч чадлыг эзэмшсэн тэрээр дайснуудтай тулалдаж, Оросын газар нутгийг зоригтой, айдасгүйгээр хамгаалав. Тулалдааны нэгэнд тэрээр хүнд шархадсан бөгөөд магадгүй үхлийн аюулыг хүлээж байсан тул хийдэд очиж, лам болжээ. Муромын Гэгээн Елиагийн хөшөө түүний төрөлх нутаг Муром хотод байдаг. Гэгээнтний мөхөшгүй дурсгалууд Киев-Печерск Лаврад байдаг. Амьдралаа Их Эзэнд зориулахаар шийдэн Гэгээн Елиа хийдэд очиж, ганцаардал, залбирал дунд өдрүүдээ өнгөрөөжээ.

Гэгээн гэгээнтэн Андрей Рублев

Гэгээн Эндрю 1360 онд төрсөн. Тэрээр боловсрол, мэргэн ухаанаараа ялгардаг байв. Тэрээр Византи, Болгарт дүрс зурах чиглэлээр суралцсан. Гэхдээ түүний бэлгийг зөвхөн Орост л илчилсэн. Бурханыг хайрлах хайр, Түүнд үйлчлэх хүсэл нь түүний амьдралын утга учир болж, тэрээр Аврагчийн Андрониковын хийдэд сүм хийдэд мөргөл үйлджээ. Тэрээр 20 гаруй жилийн турш даяанч дүрсний зураачийн амьдралаар явсан. Алдарт гайхамшигт дүр төрх нь Гэгээн Андрей Рублевын сойзонд хамаардаг Ариун Гурвал - хамгийн том бунханмөн дүрсний уран зургийн хосгүй шилдэг бүтээл. Гэгээн Эндрю Москвагийн Кремль дэх зарлалын сүм, Владимир дахь Успен сүм болон Оросын бусад олон сүм, хийдийг зуржээ. Одоо, олон зууны дараа бид агуу Андрей Рублевын зурсан дүрсүүдийн гоо үзэсгэлэн, төгс байдлыг гайхшруулж байна. Лам Андрей Рублев Хамгийн Ариун Гурвалын дүрсийг зурдаг.

Кронштадтын Ариун зөвт Жон

Гэгээн Жон энгийн гэр бүлээс гаралтай. Тэрээр теологийн сургууль, дараа нь семинарыг онц дүнтэй төгссөн. Иохан Аляскад очиж, харь үндэстнүүдийн дунд номлохыг мөрөөддөг байв. Гэсэн хэдий ч хувь заяа өөрөөр шийдэгдэж, тэрээр Кронштадт хотын Гэгээн Эндрюгийн сүмд тахилч болжээ. Энэ хотын хүмүүсийн дунд итгэл үнэмшилд оролцох, баталгаажуулах шаардлагатай байсан тэрээр өөрийн харамгүй бэлчээрийн үйлчлэлийн эр зоригийг эхлүүлсэн. Би өдөр бүр тэдний муу байшинд очиж, ярилцаж, тайтгаруулж, өвчтэй хүмүүсийг харж, санхүүгийн хувьд тусалдаг байсан. Тэрээр хүүхдүүдэд онцгой анхаарал тавьж, тэдэнд юу ч хэрэггүй байхын тулд бүх зүйлийг хийхийг хичээдэг байв. Түүний өршөөлөөр тэрээр эх орноо хайрлах сэтгэлээ илэрхийлсэн. Гэгээн Жон хэлэхдээ: "Бурханд итгэж сур, ариун өвөг дээдсээсээ итгэл, мэргэн ухаан, эр зоригийг суралц." Кронштадтын Гэгээн Жон өнчин хүүхдүүдийг асрамжийн газарт авчирдаг.

Ариун шударга дайчин Федор Санаксарский Ушаков

Ариун дайчин Теодор 1745 онд сүсэгтэн гэр бүлд төржээ. Бага наснаасаа тэрээр хичээл зүтгэл, эелдэг зангаараа ялгардаг байв. Үүний зэрэгцээ тэрээр зоригтой, сониуч хүүхэд байсан, хичээнгүйлэн суралцдаг байв. Дараа нь тэрээр тэнгисийн цэргийн хүчинд алба хааж, Орост олон ялалт авчирсан. "Бурханд баярлалаа" гэж зөвт хүний ​​хэлэх дуртай байсан шиг тэрээр далайн тулалдаанд ганц ч ялагдал хүлээгээгүй төдийгүй нэг ч хөлөг онгоцоо алдаагүй, нэг ч зарц нь олзлогдоогүй. Түүний Христэд итгэгчдийн сүнсний хүч чадал нь зөвхөн эх орны төлөөх тулалдаанд алдар суут ялалтууд төдийгүй агуу их өршөөл нигүүлслээр илэрдэг. Зөв шударга дайчин жилүүдээ байнга хангадаг Санаксар хийдийн ойролцоох тосгонд дуусгажээ. буяны тусламж, мөн тэнд оршуулсан. Бурханы ачаар Гэгээн Теодор Ушаков дайснаа ялан дийлсэн.

Москвагийн Ариун хунтайж Даниел

Москвагийн Гэгээн Даниел бол хунтайж Александр Невскийн хүү байв. Түүнд Москвад хяналт тавьж, түүнд өөрийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Даниел Стилитийн нэрэмжит сүм, хийдийг байрлуулжээ. Данилов хийд бидний үед ажиллаж байна. Тэр үед Москва жижиг хот байсан. Ханхүү Даниел үүнийг өргөжүүлэхийг эрэлхийлээгүй, учир нь энэ нь дайн хийх ёстой байв. Тэр үргэлж нигүүлсэл, амар амгалангийн замаар алхаж байсан. Түүний авга ах хунтайж Переяславский нас барсны дараа Даниел түүний ноёрхлыг өвлөн авчээ. Удалгүй Москва том, эрхэмсэг хот болжээ. Энэ нь Оросын газар нутгийг нэг хүчирхэг улс болгон нэгтгэх эхлэл байв. Ханхүү Даниел Бурханыг болон хөршөө хайрлах хайрынхаа төлөө гэгээнтнүүдийн тоонд багтжээ. Нигүүлсэл, амар амгалангийн жишээ болсон Гэгээн Даниел бол Москвагийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн юм.

Ариун язгууртан хунтайж Александр Невский

Александр Невский Оросын ноёдын нэг болох Великий Новгородыг улс орны хувьд хүнд хэцүү үед захирч байв. Ордын цэргүүд зүүнээс, баатрууд-загалмайтнууд баруунаас урагшилж байв. Зоригтой дайчны хувьд тэрээр дайснуудад шийдэмгий цохилт өгчээ. Ханхүү Нева мөрөн дээр шведчүүдтэй тулалдаанд ялсан тул түүнийг Невский гэдэг. Дараа нь тэр баатруудыг ялав Пейпси нуур... Энэ тулааныг мөсний тулаан гэж нэрлэдэг. Эх орны баруун хилийг хамгаалж байсан ч зүүн зүгээс Татар-Монголчууд довтолно гэж заналхийлэв. Тулаанаас зайлсхийх хэрэгтэй байв. Энд Александр өөрийгөө ухаалаг улс төрч гэдгээ харуулсан. Ордод ирж хэлэлцээр хийжээ. Амьдралынхаа төгсгөлд хунтайж сүм хийдийн тангараг өргөж, тэр ч байтугай хамгийн дээд сүм хийд болох схемийг авчээ. Александр Невский: "Бидэнд сэлэм бариад ирсэн хүн илдэнд үхэх болно." Пейпси нуур дээрх тулаан (Мөсний тулаан).

Ариун итгэмжит Их герцог Дмитрий Донской

Гэгээн Дмитрий Донской 1350 онд төрсөн. Христийн шашны сүсэг бишрэл нь түүнд захирагчийн мэргэн ухаантай хослуулсан байв. Тэрээр Оросын газар нутгийг нэгтгэж, тэднийг аврахын төлөө амьдралаа зориулжээ Татар-Монгол буулга... Ордтой шийдвэрлэх тулалдааны өмнө ханхүү Радонежийн Гэгээн Сергиусаас адислал хүсэв. Ахлагч хунтайжид урам зориг өгч, түүнтэй хамт Александр Пересвет, Андрей Ослябя гэсэн хоёр лам-дайчин илгээв. Тэд тулалдааны талбарт нас барж, канончлогдсон. 1380 оны 9-р сарын 21-нд болсон Куликовогийн тулалдаанд ялалт байгуулсны төлөө хунтайж Дмитрийг Донской гэж нэрлэжээ. Тулалдааны газарт тэрээр Христийн Мэндэлсний Баярын хүндэтгэлийн сүм хийд барьжээ Бурханы ариун эхтулалдаанд амь үрэгдсэн бүх цэргүүдийн дурсгалд зориулав. Дмитрий Донскойгийн дайны эр зориг. Куликовогийн тулалдаанд Оросын арми ялалт байгуулснаар манай эх орноо Татар-Монголын буулгаас чөлөөлөх эхлэлийг тавьсан юм.

Гэгээн Николас, Ликийн ертөнцийн хамба лам, гайхамшгийг бүтээгч

Бага наснаасаа эхлэн Гэгээн Николас сүмд залбирч, ном унших дуртай байв. Тэрээр төлөвшихдөө Ромын эзэнт гүрний Ликийн бүс дэх Майра хотын бишоп болжээ. Тэр маш сайхан сэтгэлтэй, хүмүүсийг халамжилж, зовлон зүдгүүрт нь тайвшруулж, огт танихгүй хүмүүст тусалдаг байв. Гэгээн Николас нас бие гүйцсэн бөгөөд түүний зөв шударга амьдралын төлөө Их Эзэн түүнийг гайхамшгийн бэлгээр шагнасан. Нэгэн удаа Египетээс Лики рүү явж байсан хөлөг онгоц хүчтэй шуурганд өртөв. Хүмүүс үхэх тавилантай байсан. Нэг найдвар бол Гэгээн Николасаас тусламж хүсэх явдал юм. Мөхсөн хүмүүс чин сэтгэлээсээ залбирч эхлэв - хөлөг онгоц боомт руу аюулгүй буцаж ирэв. Гэгээнтнийг нас барсны дараа Италийн Бари хотын сүмд байдаг түүний дурсгалуудаас олон гайхамшиг тохиолдсон. Гэгээн Николасын гайхамшигт зуучлал, шуурганд баригдсан хөлөг онгоцон дээрх хүмүүсийн аврал.

Гэгээн Алекси, Москва ба Бүх Оросын Митрополит, гайхамшгийг бүтээгч

Бага наснаасаа эхлэн Гэгээн Алексис өөрийгөө Бурханд зориулахаар шийдсэн бөгөөд 15 настайдаа сүм хийдэд очжээ. Их сурдаг, сүсэг бишрэлтэй, олон хүнд үлгэр дуурайл болсон нэгэн. Тиймээс түүнд залуу хунтайж Димитри (ирээдүйн Донской) хүмүүжлийг даатгажээ. 1356 онд Алексийг Москва ба Бүх Оросын Митрополитоор сонгов. Гэгээнтэн шинэ сүм хийд барихад их хөдөлмөрлөсөн. Тэрээр сүргээ хариулдаг гэдгээрээ бусдаас ялгардаг байсан бөгөөд хөршүүдээ хайрлах хайр нь асар их байсан тул гайхамшгуудыг бэлгээр нь асуусан хүн бүрийг эдгээдэг байв. Нэгэн удаа тэр бүр Ордын хааны эхнэр сохор Тайдулаг эдгээжээ. Гэгээн Алексис 24 жилийн турш Оросын сүмийг захирч, нас бие гүйцсэн. Түүний ариун дурсгалууд Патриархын Epiphany сүмд байрладаг. Гэгээн Алексисын залбирлаар хааны эхнэр ариун усаар цацагдаж эдгэрсэн.

Төлөөлөгч Кирилл, Мефодий, Словенийн багш нартай адил

Ах дүү Кирилл, Мефодий нар Грекийн Салоники хотод төрсөн. Тэд хүлээн авсан сайн боловсролВизантийн эзэн хааны ордонд өндөр албан тушаал хашиж чаддаг байв. Гэсэн хэдий ч тэдний зүрх сэтгэл Бурханыг хүсч байсан. Ах нар лам болж, Славян нутагт Бурханы үгийг номлохоор явав. Тэд Христийн шашны шашныг түгээн дэлгэрүүлэхийн тулд уйгагүй хөдөлмөрлөсөн: тэд славян цагаан толгойг бүтээж, хүмүүст уншиж, бичиж сургах сургуулиудыг нээж, Библи, шашны ном, ариун эцгүүдийн бүтээлийг славян хэл рүү орчуулав. Кирилл ба Мефодиусын агуу эр зоригийн дурсгалд зориулж энэ өдрийг 5-р сарын 24-нд ёслол төгөлдөр тэмдэглэдэг. Славян бичээсболон соёл. Бүх зүйл Славян ард түмэнэдгээр гэгээнтнүүдийг хайрлаж, тэдний дурсгалыг хүндэтгэ. Ариун ах дүү Кирилл, Мефодиус нар Славян нутагт Бурханы үгийг номлож, Христийн итгэлийн талаар хүмүүст хэлдэг.

Ариун эмэгтэйчүүд

Гэгээн Нина Гүржийн гэгээрүүлэгч, Төлөөлөгчидтэй адил

Гэгээн Нина язгууртан гэр бүлд төржээ. Охиныг 12 настай байхад тэд Иерусалим руу нүүжээ. Нинагийн аав даяанч болж, ээж нь дикон болж, өөрөө сүмд амьдарч эхлэв. Нэгэнт охин Иберийн (одоо Жоржиа) хаа нэгтээ Их Эзэний дээл нуугдаж байгааг мэдээд хамгийн ариун Теотокосоос тусламж гуйн залбирч эхлэв. Нина Христийн шашныг номлож байсан Жоржиа руу явсан. Удалгүй охинд энэ хувцас нь хааны цэцэрлэгт хүрээлэнгийн асар том хуш модны доор байсан нь илчлэв. Хуш модыг огтолж, зургаан мөчрөөс нь ирээдүйн сүмд зориулж багана хийж, их биений баганыг ямар ч байдлаар өргөх боломжгүй байв. Нина шөнөжин залбирч, сахиусан тэнгэр гарч ирэн, гэрэлтсэн баганыг босгож, хотыг бүхэлд нь гэрэлтүүлэв. Жоржиа дахь анхны сүм энэ газарт баригдсан. Төлөөлөгчидтэй адил Гэгээн Нина 35 жилийн турш элч нарын үйлчлэлийн дараа 335 онд таалал төгсөв. Гэгээн Нина Гүржийн хаан, хатан хоёрыг Христийн шашинд оруулсан.

Ариун Төлөөлөгчидтэй адил Мирр агуулсан Магдалена Мариа

Гэгээн Мариа Есүстэй уулзахаас өмнө шударга бус амьдарч байсан. Түүнийг дагасны дараа тэр Түүний үнэнч шавь болсон. Аврагчийг цаазлуулсны дараа Мариа өглөө эрт агуйд ирж, тэр үеийн заншлын дагуу Есүсийн цогцсыг амар амгалан, анхилуун үнэрээр тослохоор тавьсан байв. Гэвч цогцос тэнд байгаагүй. Мария гашуунаар уйлж, гэнэт хоёр сахиусан тэнгэрийг харав. "Чи яагаад уйлаад байгаа юм?" гэж тэд асуув. "Тэд миний Эзэнийг булааж авсан. Тэд Түүнийг хаана тавьсныг би мэдэхгүй" гэж Мариа хариулав. Дараа нь нэгэн танил хоолой түүнийг дуудаж, Их Эзэн Өөрөө гарч ирээд: "Миний ах нар дээр очиж, тэдэнд хэл: Би Өөрийн Эцэг, та нарын Эцэг, Өөрийн Бурхан ба чиний Бурхан уруу өгсөж байна" гэж хэл. "Христ амилсан!" - ийм захиасыг Магдалена Мариа элч нарт авчирсан. Ариун мир тээгч сүмд удаан хугацаанд үйлчилж, элч нартай номлох ажлыг хуваалцсан. Гэгээн Мариа Магдалын ачаар бид бие биедээ Улаан өндөгний баярын өндөг өгдөг.

Ариун Төлөөлөгчидтэй адил тэгш хэмтэй Оросын агуу гүнж Ольга

Гэгээн Ольга эхнэр байсан Киевийн хунтайжИгорь. Их гүнгийн авхай тус улсын амьдралд тохирсон: тэрээр анхны татварын шинэчлэлийг хийж, улсын хил хязгаарыг тогтоож, хотын найдвартай хэрэм барихыг тушааж, шинэ хотуудыг олсон. Үүнээс гадна гүнж ядуу, гачигдалтай хүмүүсийг халамжилдаг байв. Их гүнгийн авхай Константинопольд элч нартай адил тэгш хатан хатан хаан Еленагийн хүндэтгэлд Ариун баптисм хүртэв. Гэгээнтнийхээ үлгэр жишээг дагаж Ольга Христийн шашныг номлож, Орост сүмүүд барьж, түүний тушаалаар литургийн номуудыг орчуулав. Оросын баптисм нь гүнжийн ач хүү, Төлөөлөгчидтэй тэнцүү хунтайж Владимирын дор явагдсан. Гэгээн Ольга Оросын ард түмний оюун санааны эх болсон бөгөөд түүнийг "итгэлийн тэргүүн", "Ортодокс шашны үндэс" гэж нэрлэдэг бөгөөд түүнийг чин сэтгэлийн итгэл, элч нарын хөдөлмөр, ухаалаг төрөөр хүндэтгэдэг. Гэгээн Ольга Орост хамгийн Ариун Гурвалыг хүндэтгэх үндэс суурийг тавьсан.

Гэгээн лам Мартир Их гүнгийн авхай Елизавета Федоровна

Гэгээн Элизабет Гессе-Дармштадтын Их Гүнгийн гэр бүлд төржээ. 20 настайдаа тэрээр Оросын эзэн хааны ах, Их гүн Сергей Александровичийн эхнэр болжээ. Александр III... Их гүнгийн авхай Орост бүх зүрх сэтгэлээрээ дурлаж, үнэн алдартны шашныг хүлээн зөвшөөрсөн. Москвад тэрээр эмнэлэг, асрамжийн газар, хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүсийн гэрт маш их тусалсан бөгөөд Орос-Японы болон Дэлхийн 1-р дайны үед фронтод болон фронтын цэргүүдийн гэр бүлд тусламж үзүүлэх ажлыг зохион байгуулахад оролцож, биечлэн харж байв. эмнэлэгт шархадсан. Нөхрөө алагдахад Элизабет Федоровна үнэт эдлэлээ зарж, Марта, Мэри нарын нигүүлслийн хийд барьжээ. Тэнд үнэгүй эмийн сан, эмнэлэг, хамгаалах байр, номын сан, ядууст зориулсан цайны газар байсан. 1918 онд 10-р сарын төрийн эргэлтийн дараа Их гүнгийн авхай баривчлагдаж, эзэн хааны ордны бусад гишүүдийн хамт хуучин уурхайд хаягджээ. Гэгээн Элизабет үргэлж хүүхдүүдэд онцгой анхаарал тавьдаг байв.

Ариун шударга Жулиана Лазаревская, Муром

Гэгээн Жулиана эртхэн өнчин хоцорсон бөгөөд хамаатан садандаа өссөн. 16 настайдаа охин гэрлэжээ. Тэрээр том өрх эрхэлж, хүүхдүүдээ өсгөж эхэлсэн боловч ядууст залбирч, туслах цаг үргэлж олдог байв: тэр тэдэнд хувцас оёж, өвчтэй хүмүүсийг харж байв. Аймшигтай өлсгөлөнгийн үеэр Жулиана ядууст талх худалдаж авахын тулд бүх эд хөрөнгөө зарж, дараа нь квиноа, модны холтосоор жигнэж эхэлсэн бөгөөд энэ талх зөгийн балнаас илүү амттай болжээ. Өлсгөлөнгийн дараа тахал гарч, гэгээнтэн өвчтэй хүмүүсийг асран халамжилж эхлэв. Нөхрөө нас барсны дараа Жулиана бүх өв хөрөнгөө ядууст хуваарилжээ. Хэт ядуу амьдарч байсан ч тэр үргэлж эелдэг, хөгжилтэй байсан. Жулиана нас барахынхаа өмнөх сүүлчийн үгс нь: "Бурхан бүхний төлөө алдарш! Өө, Эзэн минь, би таны гарт сүнсээ даатгаж байна "гэж хэлэхэд түүний толгойд алтан туяа гарч ирэв. Хүнд өлсгөлөнгийн үеэр өөрөө хоолгүй байсан Гэгээн Жулиана сүүлчийн хэсгийг гуйлгачинд өгчээ.

Төлөөлөгчид Теклатай тэнцэх Ариун Тэргүүн Мартир

Гэгээн Текла Икониумд чинээлэг харь шашинтнуудын гэр бүлд төржээ. Нэгэн удаа элч Паул хотод ирэхэд охин түүнийг сонсоод Есүс Христийг бүх сэтгэлээрээ хайрлав. Элч Паул шоронд хоригдох үед Текла хамгаалагчдад хахууль өгч, багш дээрээ нууцаар очжээ. Удалгүй элчийг хотоос хөөж, Текла гадасны дэргэд шатаах шийтгэл хүлээсэн боловч дөл нь түүний хувцсыг ч шатаасангүй. Гэгээн Текла Иконийг орхиж, багшаа олж, сайн мэдээг номлож, Антиох руу явав. Тэнд Текла дахин баривчлагдаж, эрүүдэн шүүгдсэн боловч охин гэмтэлгүй үлдсэн тул хотын захирагч айж, түүнийг суллахыг тушаажээ. Төлөөлөгч Паулын адислалаар Гэгээн Текла цөлд суурьшиж, тэнд амьдарчээ урт жилүүд, Бурханы үгийг номлож, залбирлаар өвчтэй хүмүүсийг эдгээж, харь шашинтнуудыг Христийн шашинд оруулах. Гэгээн Текла Ариун Баптисм хүртэх хүртэл харь шашны тахилч хүртэл удирдсан.

Ариун Мартир Татьяна

Гэгээн Татьяна Ромд язгууртан христийн гэр бүлд төржээ. Охин сүсэг бишрэлтэй, хөдөлмөрч өсч, дикон болсон: өвчтэй хүмүүсийг харж, ядууст тусалж, шоронд зочилж, итгэгчдийг баптисм хүртэх ёслолд бэлтгэж байв. "Татьяна" гэдэг нэр нь "зохион байгуулагч" гэсэн утгатай бөгөөд тэр үнэхээр бүх зүйлийг ид шидийн аргаар хийсэн. Татьяна талархал илэрхийлж, "Надад бүү талархаарай - Эзэн!" Удалгүй Ромд засгийн газар солигдож, Христэд итгэгчдийн хавчлага эхэлсэн. Татьяна баригдаж, эрүүдэн шүүгдсэн боловч бүх шарх нь гайхамшигтайгаар эдгэрсэн. Дараа нь охиныг арслан идүүлэхээр шидсэн боловч догшин махчин амьтад зөвхөн энхрийлж, хөлд нь чимээгүйхэн хэвтэв. Тэд Львовыг торонд буцааж оруулахыг хүсч, дараа нь тарчлаагчдын нэгийг нь таслав. Тэр ч байтугай гал Татьянаг аваагүй бөгөөд түүнд цаазаар авах ял оноов: охиныг илдээр цаазлав. Найман цаазлагч Христэд итгэж, Гэгээн Татьянагийн хөлд унаж, түүний эсрэг хийсэн нүглээ уучлахыг тэднээс гуйв.

Ариун Мартир Людмила, Богемийн гүнж

Гэгээн Людмила Чехийн хунтайж Боривотой гэрлэжээ. Хосууд Гэгээн Мефодиусаас баптисм хүртэж, Христийн итгэлийг газар нутагтаа түгээж эхлэв - сүм хийд барьж, тахилчдыг урьж эхлэв. Ханхүүг нас барахад Людмила сүсэг бишрэлтэй амьдралаа үргэлжлүүлж, сүмд уйгагүй анхаарал тавьж байв. Боривой, Людмила нарын хүү Вратислав удалгүй харийн шашинт Драгомиратай гэрлэж, ханхүү болжээ. Вратиславыг нас барахад тэдний хүү Венслас 18 настай байсан бөгөөд залуу эхийнхээ тусламжтайгаар вант улсыг удирдаж эхлэв. Хүүгийнхээ залуу нас, туршлагагүй байдлыг далимдуулан Драгомира харь шашны ёс заншлыг тогтоож эхлэв. Гэгээн Людмила үүнийг эсэргүүцэж, Драгомирагийн тушаалаар алагдсан. Ариун алагдсан хүний ​​булшнаас олон тооны эдгээх ажиллагаа явагдаж эхлэхэд хунтайж Ванслас цогцсыг Прага руу шилжүүлж, Гэгээн Жоржийн сүмд тавьжээ. Гэгээн Людмила нь Чех улсын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн гэдгээрээ хүндлэгддэг.

Гэгээн баатар Кэтрин

Гэгээн Кэтрин Александрия хотод чинээлэг язгууртны гэр бүлд төржээ. Охин хэд хэдэн хэлийг судалж, эртний бүх алдартай зохиолчид, философичдын бүтээлийг судалж, нэг удаа түүнд Христийн тухай хэлсэн ахлагчтай уулзжээ. Эзэн хаан Максимилиан харийн бурхдад хүндэтгэл үзүүлэх баяр хийхдээ бусад зочдын дунд Кэтринийг урьсан. Тэр Христийн шашныг номлож эхэлсэн бөгөөд хэн ч түүнийг итгүүлж чадаагүй. Дараа нь эзэн хаан Кэтринийг эрүүдэн шүүхийг тушаажээ модон дугуйтөмөр цэгүүдтэй. Гэвч сахиусан тэнгэрүүд гэгээнтнийг бондоос чөлөөлж, дугуйг нь бутлав. Эр зориг, мэргэн ухаанаар охин эзэн хааны эхнэрийг Христийн шашинд оруулсан бөгөөд тэрээр шоронд түүн дээр очжээ. Максимилиан үүнийг тэвчиж чадалгүй хоёуланг нь цаазлав. Гэгээн Кэтрин эзэнт гүрний хамгийн эрдэмт 50 гаруй хүнийг ялж, тэд өөрсдөө Христэд итгэдэг байв.

Ариун агуу Martyr Барбара

Гэгээн Барбарагийн аав нь чинээлэг, язгууртан харь шашинтан байв. Охин цамхагт амьдардаг байсан бөгөөд тэнд зөвхөн харь шашинт багш нар түүнд оролцдог байв. Тэрээр цонхоор харсан үзэмжийг биширч, хүний ​​гараар бүтээгдсэн шүтээнүүд ийм дүрсийг бүтээж чадахгүй гэдгийг удалгүй ойлгов. гайхалтай ертөнц... Аав нь Варваратай гэрлэхийг хүсэхэд тэр эсэргүүцэв. Охиноо шоронд суухаас залхаж байна гэж шийдээд аав нь түүнд бүрэн эрх чөлөө олгосон. Удалгүй Барбара Христэд итгэгчидтэй уулзаж, Ариун Баптисм хүртэв. Тэр үед Христэд итгэгчид хавчигдаж, тарчлаан зовоож байсан бөгөөд Барбара аавдаа итгэлийнхээ талаар хэлэхэд тэрээр түүнийг хотын захирагчийн шүүхэд өгчээ. Захирагч охины толгойг авахыг тушаажээ. Гэгээн Барбарагийн тамлагчдыг ойлгоход Бурханы шийтгэл тийм ч удаан байсангүй: аянга цахилгаанд шатжээ. Гэгээн Барбарагийн залбирлаар сахиусан тэнгэр түүний нүцгэн байдлыг гэрэлтсэн хувцасаар бүрхэв.

Гэгээн агуу мартрит Анастасия

Гэгээн Анастасия Ромын сенаторын гэр бүлд төржээ. Түүний ээж нь Христийн шашинтан байсан бөгөөд Христэд итгэгчид хатуу хавчигдаж байсан ч охиноо итгэлээр өсгөсөн. Охиныг өсч том болоход аав нь түүнийг гэрлүүлсэн боловч нөхөр нь удалгүй нас барж, Анастасия асар их өвийг хүлээн авч, ядууст тараажээ. Тэрээр шоронд (бонд) шаналж буй Христэд итгэгчид дээр очсон - өвчтэй хүмүүсийг харж, зовлон зүдгүүрийг тайвшруулав. Түүний багш Гэгээн Хрисогонус цаазлагдах үед Анастасия аль болох Христэд итгэгчдэд туслахаар аян замд гарсан. Тэрээр олон хүнийг шоронд хорихыг хөнгөвчилж, зөвхөн бие махбодийг төдийгүй сүнсийг халамжилж байсан тул түүнийг Паттернер гэж нэрлэдэг байв. Ромын эзэн хаан Анастасияг Христийн шашинтан гэдгийг мэдээд түүнийг шоронд хийв. Гэгээнтэн харь шашны бурхдад мөргөхөөс татгалзаж, тарчлал, дараагийн цаазыг зоригтойгоор хүлээж авав. Гэгээн Анастасия бие, сүнсээрээ ядарсан бүх хүмүүст баяр баясгалантай байсан бөгөөд тэрээр шоронгийн хоригдлуудыг ихэвчлэн золиослодог байв.

Москвагийн ариун адислагдсан Матрон

Гэгээн Матрона ядуу тариачдын гэр бүлд төрсөн. Охин сул дорой, сохор боловч өрөвдөх сэтгэлтэй, энхрийлэн өссөн. Тэрээр долоон настайгаасаа эхлэн өвчтэй хүмүүсийг эдгээж, үйл явдлыг урьдчилан таамаглаж, мэргэн зөвлөгөө өгч хүмүүсийг хамгаалдаг байв. 16 настайдаа хөлийг нь гэнэт аваад явчихав. Охин энэ өвчнийг даруухан хүлээж авч, хүмүүст тусалсаар байв. Хэсэг хугацааны дараа тэрээр Москва руу нүүж, өөр өөр өнцөг булан бүрт чихэлдэж, өөрийн гэсэн гэргүй болжээ. Гэсэн хэдий ч өмнөх шигээ Матрона өвчтэй хүмүүсийг эмчилж, цөхрөнгөө барсан хүмүүсийг тайвшруулж, олон цаг залбирч байв. Дайн эхлэхэд фронтод тулалдаж байсан хүмүүсийн хувь заяа Матронад илчлэгдсэн бөгөөд тэр өөрөө фронтод цэргүүдийг үл үзэгдэх байдлаар байлгаж байсан гэж байнга хэлдэг байв. Түүнийг нас барах хүртлээ адислагдсан хүн асуусан хүмүүст уйгагүй тусалдаг байв. Гэгээн Матрона өдөрт дөч хүртэл хүнийг хүлээн авдаг байв.

Санкт-Петербургийн ариун адислагдсан Ксения

Гэгээн Ксения үнэнч эцэг эхийн гэр бүлд өссөн. Тэрээр шүүхийн дуулиантай гэрлэсэн боловч хэсэг хугацааны дараа тэр наманчлалыг авчрах цаг завгүй байснаа гэнэт нас барав. Ксения хамгийн хэцүү тэнэг үйлдлийг хүлээн зөвшөөрч нөхрөөсөө уучлал гуйхаар шийджээ. Тэр бүх хөрөнгөө тарааж, өдөр нь хотоор тэнүүчилж, шөнө нь залбирдаг байв. Ерөөлтэй хүн мөнгөнөөс татгалзаж, зөвхөн улаан хувцас авчээ ногоон цэцэг- нөхрийнхөө дүрэмт хувцасны дурсгалд. Смоленскийн оршуулгын газарт шинэ сүм баригдаж байв. Ажилчид хэн нэгэн тэдэнд тусалж байгааг анзаарав: шөнө тэд шат руу тоосго зөөж байв. Нэгэн өдөр тэд Ксения хэрхэн адислагдсаныг хараад, хүнд тоосго түүж, шатаар амархан аваачиж өгөв. Гэгээнтэн 45 жилийн турш сайн дурын галзуугийн эр зоригийг авчирсан. Бурханы нигүүлсэл Гэгээн Ксенияг бүрхэж, гэрт нь орсон хүмүүс амжилттай, аз жаргалтай байв.

Новгородын Ариун язгууртны гүнж Анна

Гэгээн Анна бол Шведийн хааны охин байсан бөгөөд дараа нь түүнийг Ингигерда гэдэг байв. Охин маш сайн боловсрол эзэмшсэн, маш их аялж, олон нийтийн амьдралд оролцож, зэвсэгт сайн байсан. Өсөж томрохдоо Ингигерда Ирина хэмээх Ортодокс шашинтай болж, Оросын хунтайж Ярослав Мэргэн гэргий болжээ. Нөхөртөө төрийн бүх ажилд тусалж, сүм хийд барьж, ард түмний боловсролд санаа тавьжээ. Нэмж дурдахад тэрээр арван хүүхдийн ээж болж, тэдэнд жинхэнэ Христийн шашны хүмүүжлийг өгсөн. 1045 онд Ирина Новгород руу өөрийн хүү Владимир руу Бурханы мэргэн София гэгээнтний нэрэмжит сүм хийд барихаар очив. Тэнд агуу гүнжСүнслэг ба дэлхийн эх болох ариун байдлын хоёр замыг хослуулсан Анна нэртэй сүм хийдүүдийг авчээ. Гэгээн Аннатай хамт Оросын ноёд, гүнж нарыг ард түмний захирагчийн үүрэг хариуцлагаа биелүүлсний дараа тонсордог уламжлалыг эхлүүлсэн.

Полоцкийн эрхэмсэг язгууртан Евфросиниа гүнж

Предиславын ертөнц дэх лам Евфросиниа бага наснаасаа ном, халуун залбиралд дурладаг байв. Эцэг эх нь түүнийг нэгэн эрхэм хунтайжтай сүй тавихыг хүсч байгааг мэдээд тэрээр гэрээсээ гарч хийд рүү явав. Залуу гэлэнмаа ном судалж, дахин бичиж, тэдний борлуулалтын мөнгийг ядууст нууцаар тараадаг байв. Нэгэн удаа сахиусан тэнгэр түүнд үзэгдэж, Полоцкоос холгүй сүм хийд олохыг түүнд хэлэв. Спасо-Преображенскийн хийд хурдацтай өргөжиж: гэлэнмаа нар сүм хийдийн сургуульд татагдаж байв. Евфросиниа лам шинэхэн хүмүүст Бурханы хуулийг зааж, уншиж, бичиж, ном дахин бичих, дуулах, оёх болон бусад гар урлалыг заажээ. Тэрээр хөршүүдийн хоорондын амар амгалангийн талаар санаа тавьж, Ариун сүмийн зарлигуудын дагуу сүсэг бишрэлтэй амьдрахыг хүссэн бүх хүмүүст сүнслэг зөвлөгөө өгдөг байв. Гэгээн Евфросиниа ирээдүйн хийдийн газар руу явахдаа зөвхөн ариун номууд болох "түүний бүх эд хөрөнгөө" авч явав.

Ортодокс гэгээнтнүүд - мэргэжил, үйл ажиллагааны ивээн тэтгэгчид

Дүрс нь Ортодокс хүнийг хаа сайгүй, тэр дундаа ажлын байранд дагалддаг. Таны хөдөлмөрийн үйл ажиллагааны ивээн тэтгэгч гэгээнтний дүрсний өмнө залбирсны дараа тусламж гэнэт ирэхэд гайхах зүйл алга.

Дүрсийг албан тасалгаанд байрлуулж, хариуцлагатай шийдвэр гаргахаасаа өмнө ажил дээрээ ямар нэгэн байдлаар тохиолдсон хүнд хэцүү нөхцөл байдалд залбирлаар хандаж болно. Мөн дүрс дээр дүрсэлсэн гэгээнтэн хүнд хэцүү үед үл үзэгдэх байдлаар туслах болно.

Гэгээнтний үйлсийн дагуу мэргэжлийг ивээн тэтгэгч гэгээнтэн сонгогддог. Энэ уламжлал нь эртний Христэд итгэгчдийн цаг үеэс хойш оршин тогтнож ирсэн - жишээлбэл, эртний цаг үеэс далайчид Гэгээн Николас Wonderworker-ийг шүтдэг байв.

Янз бүрийн хэрэгцээтэй туслагч гэгээнтнүүдэд хандсан бидний уриалга хэзээ ч дэмий хоосон байдаггүй. Залбирлаараа тэд ажил, уй гашуу, өвчин эмгэг, уй гашуу, материаллаг болон оюун санааны хэрэгцээнд тусалдаг, гүтгэлэг, мэргэ төлөгийг эсэргүүцэхэд тусалдаг.

Учир нь Бурханы өмнө гэгээнтнүүдийн бидний төлөөх өмгөөллийн амжилтанд хүрэхийн тулд нүглээ чин сэтгэлээсээ наманчилж, Их Эзэнээс тусламжийн нигүүлслийг олгосон гэгээнтний дүрсний өмнө залбирах шаардлагатай. "Мөн та нар итгэлээр залбирахдаа юуг ч гуйна, түүнийг хүлээн авах болно." (Матай 20:22).

Энд бид Ортодокс шашинд тодорхой мэргэжлийг ивээн тэтгэгч гэж хүндэтгэдэг гэгээнтнүүдийн товч жагсаалтыг өгдөг.

• худалдааны ивээн тэтгэгчид, худалдааны захирлууд, борлуулалтын менежерүүд

• банкирууд

• нягтлан бодогч, санхүүч

• татварын байцаагч, төрийн сангийн ажилтнууд

• дипломатууд, шуудангийн ажилчид

• барилгачид, барилгын компаниуд

• уул уурхайн ажилчид

• загасчид, анчид

• далайчид

• зэвсэгт хүчин, цэрэг

• пуужин ба буучид

• эмч, эх баригч, эм зүйч, эм зүйч

• малын эмч нар

• тариачид, бэлчээрийн малчид

• мал аж ахуйн фермүүд, мал аж ахуй эрхлэгчид

• зөгийчид

• маалинга ургадаг

• дарс тариалагчид

• цэцэгчин, цэцэрлэгчид

• багш нар, багш нар

• сурагчид, оюутнууд

• оюутнууд

• гэр бүлийн үйлчлүүлэгчид

• хүүхдийн ивээн тэтгэгч

• дуучид, гоцлол дуучид, найрал дуучид

Худалдааны ивээн тэтгэгчид, худалдааны захирлууд, борлуулалтын менежерүүд

- Мирликийн Гэгээн Николас хамба, гайхамшигт бүтээл ... Гэгээн Николасын амьдралаас: Ликид их өлсгөлөн болоход хамба Николас өлсгөлөнд нэрвэгдсэн хүмүүсийг аврахын тулд шинэ гайхамшгийг үйлджээ: худалдаачин том хөлөг онгоцонд талх ачиж, баруун тийш хаа нэгтээ явахын өмнөхөн Гэгээнтэнг харав. Зүүдэндээ Николас түүнд бүх талхыг Ликиа руу хүргэхийг тушаасан бөгөөд тэр бүх ачааг түүнээс худалдаж аваад гурван алтан зоосыг барьцаа болгон өгдөг. Худалдаачин сэрээд гартаа гурван алтан зоос барьсан байхыг хараад маш их гайхав. Энэ бол дээрээс ирсэн тушаал гэдгийг тэр ойлгож, Ликиад талх авчирч, өлссөн хүмүүс аврагдсан. Энд тэрээр алсын харааны тухай ярьсан бөгөөд иргэд түүний тайлбараас харахад хамба ламаа таньсан.

- Шинэ Сочавскийн алагдсан Жон - XIV онд амьдарч байсан зуунд Требизонд хотод худалдаа эрхэлдэг, үнэнч шударга, үнэн алдартны шашинд тууштай, ядууст нигүүлсэнгүй ханддаг байв.

- ариун тэнэгийн төлөө Христийн зөвт Прокопиус, Устюг гайхамшгийг бүтээгч. Тэрээр Варяг хэмээх чинээлэг худалдаачин байжээ. Новгород хотод бизнес эрхэлж байхдаа сүм хийдүүд, бурханлаг үйлчлэлийн сүр жавхланг гайхшруулжээ. Түүнтэй хамт ирсэн нөхдүүд болон тэдний авчирсан бүх барааг орхин тэрээр Санкт-Петербургт ирэв. Сүмийн шинэ хүүг баяр хөөртэйгөөр хүлээн авсан Барлаам түүнд баптисм хүртээж, түүний зөвлөгч нь байв. Прокопийн сүсэг бишрэлтэй амьдрал удалгүй Новгород пятина болон түүний эргэн тойрон дахь бүх газар нутагт мэдэгдэж, олон хүн түүнд адислал авахаар ирж эхлэв.

Банкир, нягтлан бодогч, санхүүч, татварын албаны ажилтнууд, төрийн сан

— ариун элч Матай Мэргэжлээрээ татвар хураагч (Ромын татвар хураагч) байсан бөгөөд ихэвчлэн мөнгөн дэвсгэрт эсвэл шуудай алтаар дүрслэгдсэн байдаг. Есүс Христийн: “Намайг дага” (Мат. 9. 9) дуу хоолойг сонсоод тэрээр цуглуулсан татвараа шороонд хаяж, Аврагчийн араас хөнгөхөн явсан.

Дипломатууд, шуудангийн ажилчид

– Архангел Габриел - "Гэгээнтнүүдийн залбирлыг авчирч, гэгээнтний алдрын өмнө ордог" долоон гол тэнгэр элчийн нэг (Тов. 12, 15). Архангел Габриел нь хүн төрөлхтнийг аврах төлөвлөгөөгөө хүмүүст тунхаглахаар Бурхан илгээдэг тэнгэрийн элч гэж Бичвэрт хэд хэдэн удаа дурдсан байдаг.

Архангел Габриелийг Ариун Онгон Мариад сайн мэдээг тунхаглахаар Бурхан сонгосон бөгөөд түүнтэй болон бүх хүмүүс Бурханы Хүү, Аврагч Есүс Христийн хувилгаан дүрд маш их баярласан.

Хэрэв Архангелийн тооллого нь Бурханы дайснуудын аварга, байлдан дагуулагч Майклаас эхэлдэг бол Габриел хоёрдугаарт бичигддэг. Их Эзэн түүнийг Тэнгэрлэг нууцуудыг тунхаглаж, тодруулахаар илгээдэг.

Фараоны гараас мултарсан Мосе элсэн цөлд ном бичихийг зааж, түүнд дэлхийн эхлэл ба анхны хүн Адамыг бүтээсэн тухай ярьж, хуучин патриархуудын амьдрал, үйлсийн талаар ярьж, Үер, хэлийг салгаж, түүнд тэнгэрийн гаригууд болон элементүүдийн байршлыг тайлбарлаж, арифметик, геометр болон бүх төрлийн мэргэн ухааныг зааж өгсөн.

Тэрээр Бошиглогч Даниелд ирээдүйн хаад, хаант улсуудын гайхамшигт үзэгдлүүдийг тайлбарлаж, Бурханы ард түмнийг Вавилоны боолчлолоос чөлөөлөх цаг, мөн Христийн ертөнцөд анх ирэх үеийн тухай түүнд хэлэв.

Тэрээр цэцэрлэгтээ үргүйдлийнхээ төлөө гашуудаж, нулимс дуслуулан Бурханд залбирсан ариун шударга Аннад үзэгдэж, түүнд: "Анна, Анна! Таны залбирал сонсогдож, санаа алдах нь үүлэн дундуур өнгөрч, нулимс чинь Бурханд хүрсэн: чи жирэмсэлж, адислагдсан охин төрүүлэх болно, түүний тухай дэлхийн бүх овгууд адислагдах болно. Тэр дэлхийд авралыг өгч, Мариагийн нэрийг хүлээн авах болно. ”

Түүнчлэн, Архангел Габриел аглаг буйдад мацаг барьж байсан зөвт Иоахимд үзэгдэж, түүнд Гэгээн Аннатай адил зүйлийг зарлав: тэд аврахаар ирж буй Мессиагийн эхийн сонгосон охинтой болно. хүн төрөлхтөн. Энэхүү агуу тэргүүн тэнгэр элч үргүй бурхны шивэгчингээс төрсөн Мариагийн асран хамгаалагчаар Бурханаар томилогдсон бөгөөд түүнийг ариун сүмд нэвтрүүлэхэд тэрээр өдөр бүр хоол авчирч, түүнийг тэжээдэг байв.

Тэрээр ариун тахилч Зехариад үзэгдэж, хөгшин эхнэр Элизабетыг үргүйдлээс шийдвэрлэж, Их Эзэний удамшлын гэгээнтэн Иоханыг төрүүлсэн тухай түүнд зарлаж, итгээгүй тул хэлээ дүлий болгов. Түүний үгсийн биелэл (Лук 1: 5-25). Эндээс харахад Архангел Габриел Их Эзэнд ер бусын ойр байдаг бөгөөд хүн төрөлхтний авралын талаарх хамгийн агуу нууцыг тунхаглахаар Түүгээр илгээгдсэн байдаг.

Бурханаас Назар руу илгээсэн Бурханы ижил төлөөлөгч нь Хамгийн Ариун онгон охинд үзэгдэж, зөв ​​шударга Иосефтой сүй тавьж, Бурханы Хүүгийн тухай ойлголтыг түүнд зарлав. Тэрээр мөн зүүдэндээ Иосефт үзэгдэж, залуу эмэгтэй гэм зэмгүй хэвээр үлдсэнийг тайлбарлав, учир нь түүнд төрсөн зүйл нь Ариун Сүнснээс төрсөн юм (Мат. 1: 18-21).

Бидний Эзэн Бетлехемд төрөхөд тэргүүн тэнгэр элч Габриел сүргээ хамгаалж байсан хоньчдод үзэгдэж, хэлэв:

-Бүх хүмүүст тохиох агуу баяр баясгаланг би та нарт тунхаглаж байна: учир нь Аврагч, Их Эзэн Христ Давидын хотод төрсөн бөгөөд тэр даруй тэнгэрийн олон цэргүүдтэй хамт: "Бурханыг алдаршуулав. Хамгийн өндөрт, дэлхий дээр амар амгалан, хүмүүнд сайн санаа байна!" (Лук 2.14).

Габриел гэдэг нэр нь "Бурханы цайз" гэсэн утгатай тул энэ сахиусан тэнгэр Аврагч Христийг цэцэрлэгт залбирахдаа зовлон зүдгүүрээс нь өмнө тэнгэрээс гарч ирсэн гэж үздэг. Үзэгдэж ирсэн тэргүүн тэнгэр элч Габриел Түүнийг хүчирхэгжүүлсэн, учир нь бусад яамдын хооронд тэрээр даяанчлалын үйлсээр хүчирхэгжсэн бөгөөд бидний Их Эзэн чин сэтгэлээсээ залбирч байсан (Лук 22: 43; Евр. 5: 7).

Ижил сахиусан тэнгэр булшны дэргэдэх чулуун дээр сууж буй мирр тээгч нарт үзэгдэж, Их Эзэний амилалтыг тунхаглав (Матай 28; Марк 16; Лук 24; Иохан 20): ингэснээр сайн мэдээ, жирэмслэх үеийн бөөн юм. мөн Их Эзэний төрөлт, Тэр гарч ирэв, Түүний Амилалтын сайн мэдээг түгээгч.

Тэрээр мөн Чидуны уулан дээр чин сэтгэлээсээ залбирсан Хамгийн Ариун Теотокост үзэгдэж, Түүний үнэнч таамаглал ойртож, диваажинд шилжихээ зарлаж, Түүнд диваажингийн гэрэлт мөчрийг өгсөн юм.

Гэхдээ Хуучин Гэрээ ба Шинэ Гэрээний хамгийн чухал үйл явдлуудын Бурханы элч байсан тул Архангел Габриел Бурхантай ялангуяа ойр байх ёстой. Ариун сүм түүнийг заримдаа гартаа Бурханы эхийн авчирсан диваажингийн мөчрөөр дүрсэлсэн байдаг. баруун гардэнлүүтэй, дотор нь лаа асдаг, зүүн талд нь хаш тольтой. Тэрээр толин тусгалаар дүрсэлдэг, учир нь Габриел бол хүн төрөлхтний авралын тухай Бурханы хувь тавилангийн элч юм уу эсвэл дэнлүүнд лаа асаадаг тул Бурханы хувь заяа биелэх хүртэл нь нуугдаж байдаг. Тэднийг зөвхөн Бурханы үг болон таны ухамсрын тусгал мэт зүрх сэтгэл рүүгээ гуйвшгүй хардаг хүмүүс л ойлгодог.

Барилгачид, барилгын компаниуд

— Лам нар Агуйн архитекторууд .

Уул уурхайн ажилчид

— - түүний эцэг, харь шашинтан Диоскорус нь чинээлэг, язгууртан байсан бөгөөд охиноо Христийн шашинтан гэдгийг мэдээд сэлмээ сугалж, түүнийг цохихыг хүсэв. Охин ааваасаа зугтаж, аав нь араас нь хөөцөлдөж явав. Уул тэдний замыг хааж, гэгээнтнийг хагархайд нуув. Хагарлын нөгөө талд орой руу гарах гарц байсан. Гэгээн Барбара уулын эсрэг талын энгэр дэх агуйд нуугдаж чаджээ.

Загасчид, анчид

2005 онд Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Алексий II Оросын ан агнуурын клубын уриалгын хариуд тэрээр дүрсийг бичихийг адислав"Анчид, загасчдын ивээн тэтгэгчийн сүм" нь ан агнуур, загас агнуурын ажил эрхэлдэг хүн бүрт туслах онцгой ач ивээлтэй Бурханы эх ба гэгээнтнүүдийн дүр төрхийг дүрсэлсэн байдаг.элч нар Анхны дуудагдсан Андрей, Петр - Галилын Бетсайдагийн загасчин Ионагийн хөвгүүд болох ах дүү хоёр Аврагчийн шавь болохоосоо өмнө загас агнуураар хичээллэдэг байжээ.

– Мирликийн хамба Гэгээн Николас, элч Иохан теологич, Жеймс Зебедей, Анхны дуудагдсан Эндрю болон Томас, Кожейезерскийн лам Никодем, Пафнутий Боровский, Керетийн Барлаам, Устюгийн зөвт Прокопий, Верхогийн Симеон нар. Ялалтын шахидагчид Eustatius болон гэгээн ариун хүсэл тэмүүлэлтэй Цар Николас, үнэнч Их гүнАлександр Невский, Төлөөлөгч нартай тэнцүү, Их Гүн Владимир, хунтайж Димитри Донской.

Далайчид

— Мирликагийн гайхамшигт ажилтан Гэгээн Николас хамба ... Амьдралынхаа туршид гэгээнтэн түүнийг огт мэддэггүй хүмүүст тусалсан. Нэгэн удаа Египетээс Лики рүү явж байсан хөлөг онгоц хүчтэй шуурганд өртөв. Үүн дээр дарвуулууд урагдаж, тулгуурууд нь хугарч, давалгаа хөлөг онгоцыг залгихад бэлэн болж, зайлшгүй үхэлд хүргэв. Үүнээс ямар ч хүний ​​хүч сэргийлж чадаагүй. Нэг найдвар бол Гэгээн Николасаас тусламж хүсэх явдал бөгөөд эдгээр далайчдын хэн нь ч хэзээ ч харж байгаагүй, гэхдээ бүгд түүний гайхамшигт зуучлалын талаар мэддэг байсан. Үхэж буй далайчид чин сэтгэлээсээ залбирч эхэлсэн бөгөөд Гэгээн Николас жолооны ард гарч ирээд хөлөг онгоцыг удирдаж, түүнийг боомт руу аюулгүй авчрав.

ОХУ-д Гэгээн Николасын сүмүүдийг ихэвчлэн Оросын худалдаачид, далайчид, судлаачид худалдааны бүсэд босгодог байсан бөгөөд тэд гайхамшигт ажилчин Николасыг хуурай газар болон далай дахь бүх аялагчдын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн хэмээн хүндэтгэдэг байв.

Зэвсэгт хүчин, цэрэг

— Түүнийг эр зориг, Христийн шашныг орхихыг албадаж чадаагүй тарчлаан зовоогчдыг ялан дийлсэн, мөн аюулд өртсөн хүмүүст гайхамшигт тусламж үзүүлсэнийхээ төлөө ингэж дууддаг.

— Печерскийн Муромецын эрхэмсэг Елиа - Муром хотын уугуул, Киев-Печерскийн хийдэд даяанч байсан бөгөөд 1188 онд нас барсан. Алдарт домогт түүнийг Оросын туульс дуулж байсан алдарт баатар Илья Муромецтэй адилтгадаг. Олон тооны түүхчид ч итгэдэг.

Пуужинчид ба буучид

— Илиополийн ариун агуу шахидагч Барбара - Гэгээн Барбараг эцэг Диоскорус цаазалсан. Бурханы шийтгэл тарчлаан зовоогчийг ойлгоход удаан байсангүй. Мартиана (Финикийн Илиополис хотын захирагч) ба Диоскорус: тэд аянганд шатжээ. Стратегийн пуужингийн хүчний албан ёсны өдрийг агуу их амиа алдсан Барбарагийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр буюу 12-р сарын 17-нд тэмдэглэдэг.

Эмч, эх баригч, эм зүйч, эм зүйч

– ариун агуу алагчин, эдгээгч Пантелеймон - Тэр амьдралаа зовлон зүдгүүр, өвчтэй, ядуу, ядуу хүмүүст зориулсан. Тэрээр өөрт нь хандсан бүх хүмүүсийг Есүс Христийн нэрээр үнэ төлбөргүй эдгээв. Тэрээр шоронгийн хоригдлууд, ялангуяа бүх шоронгууд дүүрсэн Христэд итгэгчидтэй уулзаж, шархыг нь эдгээжээ. Удалгүй нигүүлсэнгүй эмчийн тухай яриа хот даяар тархав. Бусад эмч нарыг орхин оршин суугчид зөвхөн Гэгээн Пантелеймон руу хандаж эхлэв.

— Эрхэм хүндэт Паул, Коринт хотын эмч - Залуу насандаа тэр сүм хийдийн нэгэнд тонус хийж байсан. Энд гэгээнтэн шаргуу ажиллаж, туршлагатай даяанч болжээ. Нэгэн удаа лам Паулыг эмэгтэй хүн гүтгэжээ. Тэрээр шинэ төрсөн хүүхдийг хийдэд авчирч, түүнийг лам Паулаас төрүүлсэн гэж хэлэв. Ахлагч даруу зантай, баяр баясгалантайгаар гүтгэлгийг тэвчиж, няцсангүй, нялх хүүхдийг өөрийн хүү мэт хүлээж авав. Тэд гэгээнтнийг сүмийн тангаргийг зөрчсөн гэж зэмлэж эхлэхэд лам Паул: "Ах нар аа, нялх хүүхдийг түүний эцэг хэн болохыг асууцгаая!" Гэж хэлэв. Шинээр төрсөн хүүхэд дархан руу гараа зааж: "Энэ бол лам Паул биш, миний аав" гэж хэлэв. Энэ гайхамшгийг хараад хүмүүс уучлал гуйж, ахмад руу бөхийв. Тэр цагаас хойш лам Паул Бурханаас өвчнийг эдгээх бэлгийг хүлээн авсан тул түүнийг эмч гэж нэрлэх болжээ.

— Эрхэм хүндэт Суздаль Евтимиус - Гэгээн Евтимиусын сүсэг бишрэлтэй даяанч амьдралыг Их Эзэн зөн билэг, гайхамшгийн бэлгээр шагнасан: залбирлаараа тэр өвчтэй хүмүүсийг эдгээв; түүний хоригууд чөтгөрүүдийг чичиргээ

— Эрхэм хүндэт эдгээгч Гипатиус - тэр өөрийгөө өвчтэй хүмүүст үйлчлэхэд бүрэн зориулж, аминч бус үйлсийнхээ төлөө Бурханаас өвчтэй хүмүүст гараа тавих замаар гайхамшигт эдгэрэлтийн адислагдсан бэлгийг хүлээн авсан. Янз бүрийн өвчнөөр шаналж буй хүмүүс эдгэрч, Гипатиус ламын залбирлын өмгөөллийг авав. Үүн дээр их өвчтэй лам Пимений хэлсэн үг биелэв: "Өвчтэй хүн болон түүнд үйлчилдэг хүн ижил шагнал хүртэнэ".

— Шинэ баатар гүнж Елизавета Федоровна - Элизабет Федоровна хүмүүст үйлчлэх замаар амьдралаа Их Эзэнд зориулж, Москвад хөдөлмөр, нигүүлсэл, залбирлын хийд байгуулахаар шийджээ. Тэрээр Большая Ордынка гудамжинд дөрвөн байшинтай, том цэцэрлэгтэй газар худалдаж авсан. Гэгээнтнүүдийн Марта, Мариа нарыг хүндэтгэн Марта-Мариинскийн нэрээр нэрлэгдсэн тус хийдэд Марта-Мариинский, Покровский гэсэн хоёр сүм байгуулагдсан бөгөөд хожим нь Москвад хамгийн шилдэг нь гэж тооцогддог эмнэлэг, эм бэлдмэл өгдөг эмийн сан байв. ядууст үнэ төлбөргүй, асрамжийн газар, сургууль ... Хийдийн хананы гадна талд сүрьеэтэй эмэгтэйчүүдэд зориулсан эмнэлгийн байшин барьжээ.

— Гэгээн Лук (дэлхийн алдартай мэс засалч Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) - Анагаах ухааны их сургуулийг төгссөний дараа ирээдүйн гэгээнтэн эмнэлгийн дадлага хийж байсан Шинжлэх ухааны судалгаа... 1920-иод онд. Тэрээр Ташкент хотод мэс заслын эмчээр ажиллаж, сүмийн амьдралд идэвхтэй оролцож, сүмийн ахан дүүсийн хуралд оролцдог байв. Ташкентын хамба лам Иннокентий "Эмч ээ, та санваартан байх ёстой" гэсэн үгсийг Бурханы дуудлага гэж ойлгосон. Эцэг Валентин гурван жил тахилчаар үйлчилсэнийхээ дараа элч, евангелист, эмч Лукийн нэрээр лам хуврагуудыг өргөсөн бөгөөд 1923 оны 5-р сарын 30-нд Иеромонк Лук нууцаар бишопоор томилогдсон. Энэ үеэс эхлэн Владикагийн загалмайн зам наминчлагч болж эхэлдэг. Олон тооны баривчилгаа, эрүүдэн шүүх, цөллөг нь гэгээнтний хамба ламын үүргээ биелүүлж, хүмүүст эмчийн үүрэг гүйцэтгэх хүсэл эрмэлзлийг сулруулсангүй.

— - Их Эзэн тэдэнд онцгой ач ивээлийг өгсөн - эдгээх, гайхамшгийн бэлэг. Космас, Дэмиан нар эдгэрч эхэлмэгц өвчин зогссон. Энэ нь мэдээжийн хэрэг янз бүрийн өвчтэй олон хүмүүсийг өөртөө татсан.

Сохор, доголон, тайван, эзэмдэгчид гайхамшгийг бүтээгчдийг хүрээлэв. Гэхдээ гэгээнтнүүд үүнийг өөртөө үүрээгүй. Тэд өвчтэй хүмүүст илүү хүртээмжтэй байх төдийгүй тэд өөрсдөө хайж байсан бөгөөд үүний тулд тэд хотоос хот руу, нэг газраас нөгөөд нүүж, хүйс, нас, зэрэглэл, төрөөс үл хамааран бүх өвчтэй хүмүүст өгдөг байв. эдгээх.

Тэд үүнийг баяжих, алдаршихын тулд биш, харин Бурханы төлөөх зовлон зүдгүүрт үйлчлэх, хөршүүдээ хайрлах хайраар Бурханыг хайрлах хайрыг илэрхийлэх гэсэн хамгийн цэвэр, хамгийн дээд зорилготойгоор хийсэн. Иймээс тэд өөрсдийнхөө сайн үйлсэд талархсаны шинж тэмдэг байтугай, хөдөлмөрийнхөө төлөө хэнээс ч шагнал авч байгаагүй. Тэд Аврагчийн зарлигийг баттай мэдэж, үнэнчээр сахисан: өвчтэйг эдгээ, уяман өвчтэй хүмүүсийг цэвэрлэ, үхэгсдийг амил, чөтгөрүүдийг зайл: туна загас өг, туна загас өг (Матай 10:8).

Тэд Бурханаас нигүүлслийг чөлөөтэй хүлээн авч, үнэгүй тарааж, тараасан. Тэд эдгэрсэн хүмүүсээс нэг л зүйлийг гуйсан: тэд Христэд бат итгэж, Христ дотор ариун амьдар; Хэрэв эдгэрч байгаа хүмүүс Сайн мэдээний гэрлээр гэгээрээгүй байсан бол тэднийг Христийн шашинд шилжүүлэхийг оролдсон. Тиймээс тэд бие махбодийн эмгэгийг эмчлэхийн зэрэгцээ сэтгэцийн эмгэгийг эдгээдэг.

Зовлон зүдэрч буй хүн төрөлхтөнд харамгүй үйлчилж, өвчнийг эдгээр гайхамшигт эдгээсний төлөө Ариун Сүм тэднийг хөлсний дайчид, гайхамшгийн ажилчид гэж нэрлэдэг.

Малын эмч нар

— ариун ах дүү Космас, Ассигийн Дамиан нар - Ариун эмч нарын анагаах ухааны хүч зөвхөн хүмүүсийн дунд тархаж байсангүй. Тэд хэлгүй амьтдыг ч мартсангүй. Зөв шударга хүн малын сүнсийг өршөөдөг гэж Бурханы үг хэлдэг (Сургаалт үгс 12, 10). Энэ зарлигт үнэнч байж, тэд гэр орон, цөл, ой мод руу явж, өвчтэй амьтдыг өөрсдөө хайж, эдгээж өгдөг байв. Талархсан амьтад ерөөлийг нь мэдэрч, буяны хүмүүсээ таньж, элсэн цөлд гарч ирэнгүүтээ бүхэл бүтэн сүргээрээ дагадаг байв.

Тариаланчид, бэлчээрийн малчид

— Гэгээн Агуу Мартир Ялагч Жорж - Оршин суугчдыг могойноос хамгаалахын тулд Гэгээн Жорж морин дээр гарч ирсэн, түүнчлэн амьдралынхаа туршид дүрслэгдсэн тариачны цорын ганц үхрийг гайхамшигтайгаар сэргээсэн нь Гэгээн Гэгээнтнийг хүндэтгэх шалтгаан болсон гэж үзэж болно. Жорж бол газар тариалан, мал аж ахуйн ивээн тэтгэгч, махчин амьтдаас хамгаалагч.

Мал аж ахуйн фермүүд, малчид — Мартир Агатия (2-р сарын 18) - Түүнийг үхрийн ивээн тэтгэгч гэж үздэг. Саалчин, малчид түүнд залбирдаг.

Зөгийчид

– бошиглогч, Их Эзэн Иоханы урьдач, баптисм хүртэгч ... Гэгээн Жон аглаг буйдад өссөн бөгөөд хатуу амьдралаар өөрийгөө агуу үйлчлэлд бэлтгэж, мацаг барьж, залбирч байжээ. Тэрээр арьсан бүсээр уясан бүдүүн хувцас өмсөж, зэрлэг зөгийн бал, акрида (царцааны төрөл) идэж байв. Их Эзэн түүнийг гучин настайд нь номлохоор дуудтал тэрээр цөл хэвээр үлджээ.

— Эрхэм хүндэт Зосима, Саввати нар - Зөгийн аж ахуйг ивээн тэтгэгчид, зөгий тэжээгчид гэж үздэг тул тэднийг "зөгий" гэж нэрлэдэг байв.

Маалинга ургадаг

— Элч нарын хатан хаан Еленатай адил - Гэгээн Петрийн дурсгалын өдөр. Хелена, бидний өвөг дээдэс маалинга тарьсан.

Дарс тариалагчид

— Гэгээн Тихон, Аматхунцкийн бишоп - нэг цэцэрлэгч усан үзмийн талбайгаас хуурай тайрсан мөчрүүдийг шидсэн. Гэгээн Тихон тэднийг цуглуулж, цэцэрлэгтээ тарьж, эдгээр мөчрүүд үндэслэж, хүмүүсийн эрүүл мэндэд тустай үр жимс өгөхийг Их Эзэнээс гуйв. Их Эзэн итгэлээр ариун залуу насыг бүтээсэн. Салбарууд нь салж, жимс жимсгэнэ нь онцгой, маш тааламжтай амттай байсан бөгөөд гэгээнтний амьдралын туршид болон нас барсны дараа Ариун Евхаристийн ариун ёслолыг тэмдэглэхийн тулд дарс болгон ашигладаг байв.

Цэцэгчид, цэцэрлэгчид

— Мартир Доротеа (Доротеа) - гэгээнтнийг цаазаар авахуулахад тодорхой эрдэмтэн, (схоластик) Теофил түүнд ёжтойгоор хэлэв: "Христийн сүйт бүсгүй, надад хүргэний цэцэрлэгээс ягаан цэцэг, алим илгээ." Үүний хариуд алагдсан хүн түүн рүү толгой дохив. Нас барахаасаа өмнө гэгээнтэн түүнд залбирах цаг өгөхийг хүссэн. Түүнийг залбирлаа дуусгахад нэгэн сахиусан тэнгэр түүнд үзэсгэлэнтэй залуу дүрээр гарч ирээд цэвэр даавуун дээр гурван алим, гурван ягаан цэцэг өглөө. Гэгээнтэн энэ бүхнийг Теофилуст дамжуулахыг хүссэний дараа түүний толгойг илдээр таслав. Нигүүлслийн бэлгүүдийг хүлээн авсны дараа саяхан Христэд итгэгчдийг хавчиж байсан хүн гайхширч, Аврагчид итгэж, өөрийгөө Христэд итгэгч гэдгээ хүлээн зөвшөөрөв.

Багш нар, багш нар

– гэгээнтнүүд Төлөөлөгчид Кириллтэй адилба Мефодиус , багш нар нь Словени хүмүүс. Гэгээн Кирилл залуу наснаасаа дэлхийн болон шашин, ёс суртахууны боловсролд гайхалтай амжилт үзүүлсэн. Маш сайн боловсрол эзэмшсэн тэрээр тухайн үеийнхээ бүх шинжлэх ухаан, олон хэлийг төгс эзэмшсэн. Гэгээн Кирилл өөрийн ах Гэгээн Мефодий болон түүний шавь нарын тусламжтайгаар славян цагаан толгойг эмхэтгэж, славян хэл рүү орчуулж, тэдэнгүйгээр тэнгэрлэг үйлчлэл хийх боломжгүй номуудыг орчуулав: Сайн мэдээ, Дуулал, сонгосон үйлчилгээ.

Сурагчид, оюутнууд

— Радонежийн Эрхэм хүндэт Сергиус (тэд түүнд оюун ухааныг гэгээрүүлэх, хэцүү сурахад туслахыг гуйдаг) - Лам Сергиус (Бартоломейгийн ертөнцөд) Ростовын боярс Кирилл, Мэри нарын хүү Радонеж тосгонд Москва руу нүүсэн байв. Долоон настайдаа Бартоломейг уншиж, бичиж сурахаар явуулсан. Тэрээр бүх зүрх сэтгэлээрээ суралцахыг хүсч байсан ч бичиг үсэгт өгөгдсөнгүй. Үүнд харамсаж, тэрээр номын ухаарлын хаалгыг нээж өгөхийг Их Эзэнд өдөр шөнөгүй залбирав. Нэгэн удаа хээр талдаа алга болсон адуугаа хайж яваад царс модны дор үл таних өвгөн хар өвгөнийг олж харав. Лам залбирав. Хүү түүн дээр очоод уй гашуугаа хэлэв. Хүүг өрөвдөж сонсоод ахлагч түүнийг гэгээрүүлэхийн төлөө залбирч эхлэв. Дараа нь тэр олдворыг гаргаж аваад, түүгээрээ Варфоломейг адислаад: "Хүүхэд минь, үүнийг аваад идээрэй. Энэ нь Бурханы нигүүлсэл, ухаарлын тэмдэг болгон чамд өгөгдсөн юм. Ариун Бичээс." Энэ ач ивээл нь хүүд үнэхээр туссан: Их Эзэн түүнд ой санамж, ойлголт өгсөн тул хүү номын мэргэн ухааныг амархан шингээж эхлэв.

Оюутнууд

– Мартир Татьяна - түүхэн давхцлын улмаас ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог - 1755 оны 1-р сарын 12-нд (шинэ хэв маягаар 25) эзэн хаан Елизавета Count Иван Шуваловын түүнд танилцуулсан Москвагийн их сургуулийн төслийг баталжээ. ОХУ-д энэхүү анхны улсын дээд боловсролын сургуулийн нээлт тухайн жилийн 4-р сарын 26-нд болсон ч Ариун Агуу Мартир Татьяна Москвагийн их сургуулийн ивээн тэтгэгчээр тодорчээ.

Уламжлал ёсоор бараг 250 жилийн турш Москвагийн Улсын Их Сургуулийн ректор Татьянагийн өдөр их сургуулийн жилийн үйл ажиллагааны тайланг олон нийтэд уншиж байв. Тэгээд зөвхөн бусад өндөр дараа боловсролын байгууллагууд, Татьяна зөвхөн Москвагийн Улсын Их Сургуулийг төдийгүй тус улсын бүх оюутны байгууллагын ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог байв. ОХУ-ын Ерөнхийлөгч Владимир Путин 1-р сарын 25-ны өдрийг Оросын оюутнуудын өдөр болгон тэмдэглэх тухай зарлигт гарын үсэг зурав.

Гэр бүлийн үйлчлүүлэгчид

— гэгээнтнүүд хунтайж Петр ба гүнж Феврониа - Гэгээн хутагт хунтайж Петр, лам хуврагт Давид, ариун язгуур гүнж Феврониа, сүм хийд Евфросиниа, Муромын гайхамшигт ажилчид. Ханхүү Петр бол Муромын хунтайж Юрий Владимировичийн хоёр дахь хүү байв. Тэрээр 1203 онд Муромын хаан ширээнд суув. Хэдэн жилийн өмнө Гэгээн Петр уяман өвчнөөр өвдөж, түүнийг хэн ч эдгээж чадаагүй юм. Зөгийчний охин, Рязань нутгийн Ласковой тосгоны тариачин эмэгтэй, сүсэгтэн бүсгүй Феврониа түүнийг эдгээж чадна гэдгийг зүүдэндээ харсан зүүдэндээ ханхүүд илчилсэн юм. Гэгээн Петр хүмүүсээ тэр тосгон руу илгээв.

Ханхүү Гэгээн Феврониаг хараад түүний сүсэг бишрэл, мэргэн ухаан, эелдэг байдлынх нь төлөө маш их хайртай байсан тул эдгэрсэнийхээ дараа түүнтэй гэрлэхээ тангараглав. Гэгээн Феврониа ханхүүг эдгээж, түүнтэй гэрлэжээ. Ариун хосууд бие биенээ хайрлах хайрыг бүх сорилтыг даван туулсан. Бардам бойярууд энгийн зэрэглэлийн гүнжтэй болохыг хүсээгүй бөгөөд ханхүү түүнийг явуулахыг шаарджээ. Гэгээн Петр татгалзаж, эхнэр, нөхөр нь хөөгдөв. Тэд төрөлх хотоосоо Ока эрэг дагуу завиар явжээ. Гэгээн Феврониа Гэгээн Петрийг дэмжиж, тайвшруулав. Гэвч удалгүй Муром хот Бурханы уур хилэнг даван туулж, хүмүүс ханхүүг Гэгээн Феврониагийн хамт буцаж ирэхийг шаардав.

Ариун эхнэр, нөхөр нь сүсэг бишрэл, өршөөл нигүүлслээр алдартай болсон. Тэд 1228 оны 6-р сарын 25-ны өдөр, тэр цагт нас барсан бөгөөд өмнө нь Давид, Евфросиниа нэртэй сүм хийд хийлгэж байжээ. Гэгээнтнүүдийн цогцсыг нэг булшинд тавьсан.

Гэгээн Петр, Феврониа нар бол Христийн шашны гэрлэлтийн жишээ юм. Тэд залбирлаар дамжуулан гэрлэж буй хүмүүст тэнгэрлэг адислалыг авчирдаг.

— Гури, Самон, Авив нарын ариун алагдсан ба наминчлагчид - Ортодокс Христэд итгэгчдийн дунд гэрлэлт, гэрлэлт, аз жаргалтай гэр бүлийн ивээн тэтгэгчид гэдгээрээ алдартай; Тэд "хэрэв нөхөр нь эхнэрээ гэм зэмгүй үзэн яддаг бол" гэж залбирдаг - тэд хэцүү гэрлэлтийн эмэгтэйн хамгаалагч юм.

Хүүхдийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн

— Белостокийн ариун нялх алагчин Габриел .

Дуучид, гоцлол дуучид, найрал дуучид

– Эрхэм хүндэт Роман Амтат ая зохиогч - төрөлхийн Грек хүн байсан бөгөөд дунд нь төрсөнВ зуунд Сирийн Эмес хотод . Тэрээр боловсрол эзэмшсэний дараа Бейрут хотын Амилалтын сүмд дикон болжээ. Эзэн хаан Анастасия Дикорын (401-518) үед тэрээр Константинополь руу нүүж, Хагиа София патриархын сүмд санваартан болжээ. Тэрээр дуу хоолой, сонсголын хувьд ялгаатай байсан ч бурханлаг үйлчлэлийн үеэр шаргуу тусалсан. Гэсэн хэдий ч Патриарх Евтимиус Ромыг хайрлаж, чин сэтгэлийн итгэл, буянтай амьдралынхаа төлөө түүнд ойртуулжээ.

Патриархын Гэгээн Ромд хандах хандлага нь хэд хэдэн зөвлөлийн лам нарыг эсэргүүцэж, түүнийг дарамталж эхлэв. Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх ёслолын үеэр эдгээр лам нар Ромыг сүмийн индэр рүү түлхэж, дуулуулжээ. Ариун сүм мөргөлчдөөр дүүрч, патриарх өөрөө эзэн хаан болон шүүхийн гишүүдийн өмнө үйлчилдэг байв. Санаа алдаж, айдаст автсан Гэгээн Роман чичирсэн хоолой, тодорхойгүй дуугаараа олны өмнө гутаав. Гэгээн Ром гэртээ бүрэн сэтгэлээр унаж, шөнөжингөө Бурханы эхийн дүрсний өмнө удаан, хүчтэй залбирч, уй гашуугаа асгав. Бурханы эх түүнд үзэгдэж, түүнд цаасан хуудас өгч, түүнийг идэхийг тушаав. Тэгээд нэгэн гайхамшиг тохиолдов: Роман сайхан, уянгалаг дуу хоолой, нэгэн зэрэг яруу найргийн бэлгийг хүлээн авав. Тэрээр маш их урам зоригтойгоор Христийн мэндэлсний баярт зориулж өөрийн алдартай контакионоо тэр дор нь зурав: “Онгон охин өнөөдөр хамгийн агуу нэгнийг төрүүлж, дэлхий Хүрч боломгүй нэгэнд төрсөн дүрийг авчирдаг; Тэнгэр элч нар хоньчидтой хамт алдаршуулдаг бол илбэчид одтой хамт аялдаг; Бид мөнхийн бурхан Отроча Младогийн төлөө төрсөн."

Маргааш нь Гэгээн Ром Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр бүх шөнийн харуулын үеэр сүмд ирэв. Тэрээр индэрт дахин дуулахыг зөвшөөрч, энэ удаад өөрийн зохиосон “Өдрийн онгон” дууллаа маш сайхан дуулж олны таашаалд хүргэв. Эзэн хаан, патриарх Гэгээн Романд талархал илэрхийлж, хүмүүс түүнийг Амтат ая зохиогч гэж дууддаг. Тэр цагаас хойш Гэгээн Романус гайхамшигтай дуулж, сүнслэг нөлөө бүхий залбирлаараа бурханлаг үйлчлэлийг чимдэг.

Хүн бүхний хайртай Гэгээн Ром Константинопольд дуулах багш болж, Ортодокс бурханлаг үйлчлэлийн сүр жавхланг өндөрт өргөв. Яруу найргийн бэлгийнхээ төлөө тэрээр сүмийн дууллаачдын дунд нэр хүндтэй байр эзэлжээ. Төрөл бүрийн баяраар түүнд мянга гаруй залбирал, магтан дуулагддаг. Агуу Лентийн тав дахь бямба гаригт дуулдаг Бурханы эхийн зарлалын акатист нь ялангуяа алдартай. Бусад акатистууд түүний загвар дээр зохиогджээ. Ром лам 556 онд нас баржээ.

— Эрхэм хүндэт Жон Кукузел , Диррачиа (Болгар) гаралтай, хүүхэд байхдаа өнчин хоцорчээ. Маш сайхан хоолойтой тэрээр Константинополь ордны сургуульд элсэн орж, авъяас чадвараараа эзэн хаан Жон Комненус (1118 - 1143) хайрыг олж, анхны ордны дуучин болжээ. Гэвч эзэн хааны ордны баяр баясгалан нь Бурханыг хайрладаг залуучуудыг тарчлаав. Эзэн хааны түүнд бэлдэж байсан гэрлэхээс зайлсхийж, зугаа цэнгэл, тансаг байдлын дунд үлдэхийг хүсээгүй залуу Жон нийслэлийг орхиж, алслагдсан цөлд нуугдах арга замыг хайж эхлэв. Бурханы хүслээр Константинопольд сүм хийдийн ажлаар ирсэн гегумен - Атос ахлагчтай уулзаж, Жон түүнд санаа бодлоо илэрхийлж, түүний адислалаар түүнтэй хамт Ариун Уул руу явав. Тэнд түүнийг хүлээн зөвшөөрч, сүм хийдийн сүргийг маллахыг даалгасан. Святогорскийн алс холын цөлд сүргийнхээ хамт явахдаа тэр залуу ганцаараа залбирч, бурханлаг эргэцүүлэн бодож, бурханлаг дууллыг дуулж чаддаг байв. Түүний дуу хоолойны сахиусан тэнгэрийн гоо үзэсгэлэн нь хоньчны эргэн тойронд цугларч, түүнийг ид шидтэй мэт сонсдог амьтдыг хүртэл сэтгэл татам байв. Дуучин залуу эгэл даруу, даруу зангаараа ах дүү нартаа бэлэгээ дэлгэсэнгүй. Зөвхөн нэг удаа хоньчны сэтгэл хөдөлгөм дуу нь нэг даяанчийг цочирдуулж, тэр гайхамшигт дуучны хамба ламд мэдэгдэв. Залуу Жон өөрийгөө шүүхийн дуучин байсан гэдгээ илчилж, хамба ламаас түүнийг хуучин хоньчныхоо дуулгавартай байдалд үлдээхийг нулимс дуслуулан гуйжээ. Өөрийн дуртай зүйлээ олж, Ариун уулнаас буцаж ирэх эзэн хааны гутамшигт байдлаас эмээж, хамба лам өөрөө Константинополь руу явж, эзэн хаанд хуучин албатынхаа хувь заяаны талаар бүгдийг ярьж, залуу ламыг аврах замаар явахад нь саад болохгүй гэж гуйжээ. тэр сонгосон.

Тэр цагаас хойш Жон Кукузел ням гараг болон бусад амралтын өдрүүдэд баруун талд байрлах сүмд дуулдаг байв. Гэгээнтэн дуулсных нь төлөө Бурханы эхийн агуу нигүүлслээр шагнагджээ: нэгэн удаа акатист Бурханы Эхийн дүрсний өмнө дуулсны дараа Бурханы Ээж өөрөө Гэгээн Жон руу нарийн зүүдэндээ үзэгдэж, түүнд хэлэв: “Дуулж, дуулахаа бүү зогсоо. Үүний төлөө би чамайг орхихгүй." Эдгээр үгсийг сонсоод тэр Жонны гарт алтан зоос хийж, үл үзэгдэх болжээ. Зоосыг дүрснээс нь түдгэлзүүлсэн бөгөөд тэр цагаас хойш дүрс, зоосноос гайхамшгуудыг үзүүлж эхэлсэн. "Кукузелис" гэж нэрлэгддэг тэр дүрс нь Гэгээн Афанасиусын Лаврад хэвээр байна. Дурсгал нь 10-р сарын 1, Улаан өндөгний баярын дараа 10-ны Баасан гарагт болдог.

Үүний дараа Бурханы Эх дахин Гэгээн Жоннд үзэгдэж, түүнийг хөлний хүнд өвчнөөс эдгээв. удаан зогсож байнасүмд. Гэгээн Жон үлдсэн өдрүүдээ даяанчлалын үйлсэд зарцуулсан. Үхэх цагаа зөгнөсөн тэрээр өөрийн бүтээсэн Архангелийн сүмд өөрийгөө оршуулахыг гэрээслэн ах нартай салах ёс гүйцэтгэсэн. Сүмийн дуучид Гэгээн Жон Кукузелийг онцгой ивээн тэтгэгчээр нь хүндэтгэдэг.

Чадварлаг дуучин, лам Жон Кукузель сүмийн дуулах шинжлэх ухаанд ихээхэн хүчин чармайлт гаргаж, өөрийгөө Багш, Дотоодын цолыг зохих ёсоор хүртсэн: тэрээр өөрөө сүмийн стичера, тропарион, контакион болон сүмийн бүх үйл ажиллагаанд зориулж ая засаж, зохиосон; дууны текстийг дахин эмхэлж, тропариа бичжээ. Гар бичмэлүүдээс үзэхэд түүний бичээсүүд нь мэдэгдэж байгаа: "Бурханы хүслээр сүмийн дэг жаягийг бүхэлд нь хамарсан ном, эзэн ноён Жон Кукузелийн эмхэтгэсэн". - "Агуу их хөлгөний эхэн үеэс эцэс хүртэл багш Жон Кукузелийн эмхэтгэсэн "Залгамжууд" Тэнгэрлэг литурги”. - "Гар болон дуулах хэрэгсэл бүхий бүх хууль эрх зүйн заалттай, дуулах, дуулах шинжлэх ухаан" гэх мэт.

ОПТИНА АХМАДТАЙ БА ТҮҮНИЙ ШИЙДВЭР

Ортодокс итгэлийн дэнлүү,

ламын шашин, баганын бат бөх байдал,

Оросын тайтгарлын газар,

Оптинагийн хүндэт ахмадууд,

Христ болон сүнсний хайрыг олж авсан

Хүүхдэд зориулсан миний ...

10-р сарын 11/24-нд Оптина Эрмитажид гэрэлтсэн Эрхэм дээдсүүд ба ахмадуудын сүмийг тэмдэглэж байна.

Гэгээн эцгүүд: "Цөлд ганцаараа байснаас, зах зээлд наминчлагчтай хамт амьдрах нь дээр" гэж хэлсэн. Мөн дахин: "Сүнслэг өнчрөл нь махан биеэсээ илүү хэцүү байдаг." Лам Макариус: "Авралд хүрэх нь удирдагчийг олж авах, өөрийн хүсэл зориг, шалтгааныг таслан зогсоох явдал юм" гэж бичжээ.

Заримдаа энгийн хүмүүс зарлигийн дагуу амьдрахад хангалттай гэж хэлдэг. Тиймээ, зарлиг бидэнд өгөгдсөн боловч амьдралд энэ нь янз бүрийн нөхцөл байдалд янз бүрийн аргаар биелэгдэх боломжтой. Юу болж байгааг ойлгоход үргэлж амар байдаггүй: энэ нь уруу таталт уу эсвэл Их Эзэн чамаас юу хүсч байна уу.

Сүнслэг амьдрал гэдэг нь зөвхөн үүлэн дунд байх гэсэн үг биш, энэ нь тухайн хүний ​​нөхцөл байдал, түүний нөхцөлд хамаарах оюун санааны амьдралын хуулиудыг илчлэхээс бүрддэг. Оптина ахмадууд эдгээр сүнслэг хуулиудыг дэлхийн хүмүүст илчилж, амьдралын нөхцөл байдлыг ойлгож, ойлгоход нь тусалж, авралд хүрэх замыг зааж өгсөн.

Оптинагийн бүх ахлагч нар нийгмийн оюун санааны удирдагчид байв. Сүнслэг удирдамж, тэжээл нь биечлэн, захидал харилцаа, зааварчилгаагаар явагдсан. Лам Иосеф: "Оптина Эрмитажид туйлын хэрэгцээтэй байгаа хүн бүр Бурханы нигүүлслээр сэтгэл ханамжийг олж авна гэдэгт би итгэж байна ... агуу эцгүүдийн маань залбирлын төлөө."

Оптинагийн хүндэт ахмадууд зуун гаруй жилийн турш бүх Оросыг тэжээж, бидний үр удамд бидний төлөө залбирсаар байна. Тэдний заавар, сургаалыг амьд, эдгээх ус гэж үзье.

***

Эрхэм хүндэт Лео:

Хөршөө харааж, буруушаахаас болгоомжил - бидэнд найдах зүйл бий: бидний нүгэлт шархнууд өмхийрч, бид тэдний талаар хичээнгүй байх ёстой. Та бусдын төлөө биш, өөрийнхөө төлөө хариулах болно.

Bose-ийн хэлснээр хэн өөрийнхөө хэргийг мэдэрч байвал энд муу биш, тэнд сайн байна.

Их Эзэний зарлигуудыг сахих нь сүнсийг амилуулж, таны бие хүртэл тайвширч, элбэг дэлбэг байх болно.

Илч Мосе:

Хэрэв та хэн нэгэнд өршөөл үзүүлбэл тэрнийхээ төлөө өршөөл үзүүлэх болно.

Эрхэм хүндэт Энтони:

Фарисай хүн биднээс илүү залбирч, мацаг барьдаг байсан ч даруу байдалгүйгээр түүний бүх хөдөлмөр юу ч биш байсан тул ихэвчлэн дуулгавартай байдлаас төрж, танд дарамт учруулдаг хамгийн татвартай даруу байдалд атаархаарай.

Түүгээр ч зогсохгүй, хүн Ариун нууцуудыг хуваалцахаар бэлдэж, эсвэл ямар нэгэн баяр тэмдэглэхээр төлөвлөж байгаа үед чөтгөр бүх хүч чадлаараа хүнийг залхааж, сэтгэлийг нь төөрөгдүүлэхийг оролддог болохыг ариун эцэг эхчүүд анзаарсан байдаг. Их Эзэнд баяр баясгалангаар бус, харин чөтгөрийн уй гашууд зарцуулагдах болно ... Түүний бидэн рүү дайрах шалтгаан нь өөр боловч хамгийн чухал нь хөршүүдээ буруушаах явдал бөгөөд энэ нь нүгэл бөгөөд садар самуун болон бусад уруу таталтаас гадна бидний биеийг бус харин бидний сэтгэлийг бузарладаг.

Оюун санааны амар амгаланг Бурханы хүсэлд бүрэн үнэнч байхаас олж авдаг бөгөөд үүнгүйгээр зараа бидэнтэй хамт юу ч байж чадахгүй. Хэрэв таны нөхөр үнэхээр сайн биш байсан бол Бурханы өмнө ухамсартайгаар өөрөөсөө асуугаарай: "Гэхдээ би нүгэлтэн, сайн, эелдэг нөхөр мөн үү?" Таны мөс чанар таныг үнэхээр сайн хүн биш гэж хэлэх нь гарцаагүй бөгөөд дараа нь даруу сэтгэлээр, Бурханы хүслийг дуулгавартай дагаснаар та түүнийг чин сэтгэлээсээ хайрлаж, урьд өмнө хэзээ ч харж байгаагүй олон сайхан зүйлийг олж авах болно.

Эрхэм Макариус:

Нэг хүсэл тэмүүлэл нь нөгөөгөө зэмлэдэг: өөрийгөө хайрлах хайр тэнд мөнгөнд дурладаг бөгөөд эсрэгээр нь тохиолддог. Бүх муу муухай нь заримдаа хүнийг орхиж, нэг нь түүнтэй хамт үлддэгийг бид мэднэ - бардам зан нь бусдыг орлуулахдаа баяртай байдаг.

Гэхдээ доромжлох нь буруу мэт санагдаж болох ч биднийг гомдоож байгаа нэгнийг буруутгаж зүрхлэхгүй, харин түүнийг бидний эрин үеийг харуулахын тулд бидэнд илгээсэн Бурханы эрх мэдлийн хэрэгсэл гэж үзэж болохгүй.

Хэрэв Их Эзэн үүнийг бидний ашиг тусын тулд, шийтгэл, сорилт, залруулах зорилгоор хийхийг зөвшөөрөхгүй бол хэн ч биднийг гомдоож, залхааж чадахгүй.

Эрхэм Хиларион:

Хэрэв та өөрт чинь уурласан нэгэнд өөрийн зүрх сэтгэлээ өгөх юм бол Их Эзэн түүний зүрх сэтгэлийг тантай эвлэрэхийг зарлах болно.

Үйлс бүр Бурханы нэрийг дуудаж тусламж гуйхаас эхлэх ёстой.

Эрхэм хүндэт Амброуз:

Хайртай байхыг хүсч байгаа бол эхлээд хайргүй байсан ч хайрын үйлсийг хий.

Дугуй эргэдэг шиг бид дэлхий дээр амьдрах ёстой: зөвхөн нэг цэгээр тэр газарт хүрч, бусадтай нь байнга дээшээ тэмүүлдэг; гэхдээ бид хоёулаа газар хэвтээд босч чадахгүй.

Хялбар амьдрал хамгийн сайхан нь. Толгойгоо бүү хугал. Бурханд залбир. Их Эзэн бүх зүйлийг зохицуулах болно, зүгээр л илүү хялбар амьдар. Яаж, юу хийхээ бодож өөрийгөө зовоох хэрэггүй. Байг - энэ нь тохиолддог шиг: энэ нь амьдрахад илүү хялбар юм.

Орхигдсон загалмайг үүрэх нь хэцүү ч Бурханы хүсэлд энгийн байдлаар бууж өгөх нь дээр.

Муу зүрхтэй хүн цөхрөх ёсгүй, учир нь Бурханы тусламжтайгаар хүн зүрх сэтгэлээ засаж чаддаг. Та зүгээр л өөрийгөө анхааралтай ажиглаж, хөршдөө ашигтай байх боломжийг алдахгүй байх, ахлагчдад нээлттэй байж, чадах чинээгээрээ өглөг өгөх хэрэгтэй. Мэдээжийн хэрэг, үүнийг гэнэт хийх боломжгүй, гэхдээ Их Эзэн тэвчээртэй байдаг. Дараа нь тэр хүнийг үүрд мөнхөд шилжихэд бэлэн байгааг харах эсвэл засч залруулах найдваргүй болсон үед л тэр хүний ​​амьдралыг дуусгадаг.

Бурханы шүүлтийн өмнө дүрүүд нь чухал биш, харин хүслийн чиглэл чухал юм. Баатрууд нь зөвхөн хүний ​​шүүлтээр л чухал байдаг тул нэг бол сайрхаж, эсвэл буруушаадаг гэдгийг мэдэх; харин Бурханы шүүлтээр зан авир нь байгалийн шинж чанар болох нь зөвшөөрөгдөөгүй, буруушаагдахгүй. Хүн заримдаа сул дорой байдлаасаа юу гэж гайхдаг байсан ч Их Эзэн сайн санаа, сайн сайхны төлөөх албадлагыг харж, хүсэл тэмүүллийг эсэргүүцэхийг үнэлдэг. Дахин хэлэхэд, үүнийг үл тоомсорлох нь хүний ​​зүрх сэтгэл, ухамсрын нууц, сайн сайхны төлөөх байгалийн хүч чадал, түүнийг тойрсон нөхцөл байдлыг мэддэг Нэгнийг шүүдэг.

Эрхэм Жозеф:

Хэрэв та хөршийнхөө засч залруулахыг хүсч буй алдааг олж харвал энэ нь таны сэтгэлийн амар амгаланг алдагдуулж, таныг залхааж байвал та нүгэл үйлдэж байна, тиймээс та алдаагаа алдаагаар засахгүй - энэ нь даруу зангаар засагдана.

Тэгээд биднийг түлхвэл бидэнд сайн. Салхи илүү найгаж, үндсээ улам бэхжүүлж, чимээгүйхэн унадаг мод.

Нөхцөл байдал зохицсоны хэрээр бид ингэж амьдрах ёстой, учир нь бидний эргэн тойронд байгаа нөхцөл байдал зүгээр л тохиолдлоор тохиолддоггүй, бидний үеийн олон шинэ ухаантай хүмүүсийн боддог шиг, гэхдээ бүх зүйлийг Бурханы эрх мэдлээр байнга хийдэг. бидний сүнслэг авралд санаа тавьдаг.

Бид өөрсдөө бувтнаж эхлэхээрээ уй гашуугаа нэмэгдүүлнэ.

Хэрэгцээтэй, хэрэгтэй зүйлтэй байж, илүүдлийг цуглуулж болохгүй, байхгүй бол гашуудаж байвал ямар хэрэг байх вэ? - голд нь байх нь дээр.

Зөрчилдөөн нь хүнд хамгийн хүчтэй нөлөө үзүүлдэг. Хүн өөрийн хүслээр заримдаа хэцүү зүйл хийдэг ч түүнд амархан хийхийг хэлвэл тэр дороо л бухимддаг. Гэхдээ та дуулгавартай байх ёстой.

Хүн нэр төрийг эрэлхийлэх ёсгүйтэй адил бусдын сайн сайхны төлөө нийгэмд амьдарч буй хүмүүст ч өгөх ёсгүй. Ногдуулсан хүндэтгэл нь бас Бурханаас юм.

Хүн болгонд хөршийнхөө энэ үйлдэл агуу мэт санагдаж, түүнийг ямар нэг зүйлд буруутгадаг.

Эрхэм хүндэт Анатолий (Зерцалов):

Бид өөрсдийгөө даруу болгоцгооё, тэгвэл Их Эзэн бүрхэж, бид ариун байх болно. Бид өөрсдийгөө даруу болгож, Бурханыг өршөөх хүртэл - чи духаа шалан дээр нумаар цохисон ч хүсэл тэмүүлэл буурахгүй.

Бүх зүйлийг тэвчих - чи өөрөө тайван байж, бусдад амар амгаланг авчрах болно! Хэрэв та тооцоолж эхэлбэл та ертөнцийг алдаж, түүнтэй хамт авралаа алдах болно.

Би чамд нэг нууц хэлье, даруу байдлыг олох хамгийн сайн аргыг би танд хэлье. Энэ нь юу вэ: бардам зүрхийг хатгах аливаа өвдөлтийг тэвчих.

Өвөлгүй бол хавар байхгүй, хаваргүй бол зун ч байхгүй. Сүнслэг амьдралд ч ийм байдаг: бага зэрэг тайтгарал, дараа нь бага зэрэг уй гашуу - тэгээд авралын зам аажмаар бүрддэг.

Бид Бурханы мутраас бүхнийг хүлээж авах болно. Консолууд - баярлалаа. Энэ нь таныг тайвшруулахгүй - бид танд талархах болно.

Дөлгөөн, дуугүй байж сур, тэгвэл та хүн болгонд хайрлагдах болно. Нээлттэй мэдрэмжүүд нь онгорхой хаалгатай адил юм: нохой, муур хоёулаа тэнд гүйдэг ... мөн новш.

Бид хүн бүрийг хайрлах үүрэгтэй, гэхдээ хайрлуулахын тулд бид шаардаж зүрхлэхгүй байна.

Эрхэм Барсануфиус:

Сүнсийг доромжилж буйн баттай шинж тэмдэг бол сүмийн үйлчлэлээс зайлсхийх явдал юм. Бурханд хүйтэн хөндий ханддаг хүн юуны түрүүнд сүм рүү явахаас зайлсхийж эхэлдэг бөгөөд эхлээд дараа нь үйлчлэлд ирэхийг оролддог бөгөөд дараа нь Бурханы сүмд очихоо бүрэн зогсоодог.

Их Эзэн сүнс бүрийг ийм байрлалд оруулж, түүнийг амжилтанд хүргэх хамгийн таатай орчиноор хүрээлүүлдэг.

Бидний бүх амьдрал агуу нууцБурханы. Амьдралын бүхий л нөхцөл байдал хэчнээн ач холбогдолгүй мэт санагдаж байсан ч маш чухал юм. Утга жинхэнэ амьдралБид дараагийн зуунд бүрэн ойлгох болно. Бид үүнд ямар болгоомжтой хандах ёстой вэ, тэнд юу бичигдсэнийг үл анзааран, бид амьдралаа ном шиг хуудас хуудас болгон хөрвүүлдэг. Амьдралд санамсаргүй тохиолдол гэж байдаггүй, бүх зүйл Бүтээгчийн хүслийн дагуу болдог.

Их Эзэн хүн бүрийг хайрлаж, хүн бүрийн төлөө санаа тавьдаг гэдгийг санах нь зүйтэй, гэхдээ хэрэв хүн төрөлхтний хувьд гуйлгачинд сүйрүүлэхгүйн тулд нэг саяыг өгөх нь аюултай бөгөөд 100 рубль нь түүнийг хөл дээр нь босгоход илүү хялбар болно. Бүхнийг мэдэгч Эзэн хэнд юу сайн болохыг илүү сайн мэддэг.

Хамгийн хэцүү зүйл бол залбирал юм. Дамжсан аливаа буян нь ур чадвар болж хувирдаг бөгөөд залбирахдаа үхэх хүртлээ албадлага хэрэгтэй. Манай хөгшин түүнийг эсэргүүцэж, дайсан нь ялангуяа залбирч байгаа хүний ​​эсрэг босдог.

Бид одоо хүнд хэцүү цаг үеийг туулж байна, тэрс үзэлтэн, бурханлаг бус бүх сургаалд бүрэн эрх чөлөө олгогдсон, Сүмийг дайснууд тал бүрээс нь довтолж, итгэлгүй байдлын булингар давалгаанууд түүний хувьд айдас төрүүлж байна гэсэн гомдлыг сонсох ёстой. тэрс үзэл нь түүнийг ялах болно. Би үргэлж хариулдаг: "Санаа зоволтгүй! Сүмийн төлөө бүү ай! Тэр мөхөхгүй: тэр хүртэл тамын хаалга түүнийг дийлэхгүй Сүүлчийн шүүлт... Түүний төлөө бүү ай, гэхдээ та өөрийнхөө төлөө айх хэрэгтэй, бидний цаг үе маш хэцүү байгаа нь үнэн. Юунаас? Тийм ээ, учир нь одоо Христээс салж, дараа нь сүйрүүлэх нь маш амархан болсон."

Эрхэм хүндэт Анатолий (Потапов):

Тэд сүм уйтгартай гэж хэлдэг. Үйлчилгээг нь ойлгодоггүй болохоор уйтгартай! Үйлчилгээг сурах хэрэгтэй! Уйтгартай, учир нь тэд түүнд санаа тавьдаггүй. Тиймээс тэр өөрийнх биш, танихгүй хүн бололтой. Наад зах нь тэд гоёл чимэглэлийн зориулалтаар цэцэг эсвэл ногоон ургамлыг авчирч, сүмийг чимэглэх ажилд оролцох болно - энэ нь уйтгартай байх болно.

Өөрийн ухамсрын дагуу энгийн амьдар, Их Эзэн юу хардагийг үргэлж санаж, үлдсэнийг нь бүү анхаар!

Эрхэм хүндэт Нектариос:

Хамгийн гол нь хайртай хүмүүсээ шүүхээс болгоомжил. Шүүмжлэл санаанд орох бүрд "Эзэн минь, миний дүүг буруушаахгүй байхыг надад өгөөч.

Та ялаанаас зөгийний ажлыг хийхийг шаардаж болохгүй - хүн бүр өөрийн хэмжүүрээр өгөх ёстой. Хүн болгон адилхан байх боломжгүй.

Эрхэм хүндэт Никон:

Дэлхий дээр санаа зоволтгүй газар хэзээ ч байгаагүй, байхгүй, байх ч үгүй. Санаа зоволтгүй газар зөвхөн Эзэн дотор нь байх үед л зүрх сэтгэлд байх болно.

Хүний үнэнийг эрэлхийлэх ёсгүй. Зөвхөн Бурханы үнэнийг эрэлхийл.

Сүнслэг амьдралын хуулийг үргэлж санаж яваарай: хэрэв та өөр хүний ​​ямар нэгэн дутагдалтай байдлаас болж ичиж, түүнийг буруушааж байвал дараа нь та ижил хувь тавилантай тулгарах болно, мөн та ижил дутагдалд орох болно.

Ямар ч ажил хэрэг танд ямар ч ач холбогдолгүй мэт санагдаж байсан ч үүнийг Бурханы өмнө байгаа шиг болгоомжтой хий. Их Эзэн бүх зүйлийг хардаг гэдгийг санаарай.

Бидний хүндэт аавууд болох Оптина ахмадууд бидний төлөө Бурханд залбираарай!

Хамгийн ойрын удирдагчидгүйгээр дэлхий дээр ариун амьдрах боломжгүй. Та тэднийг Ариун Сүнс Христийн сүргийг хариулахад чиглүүлдэг сүмээс олох болно. Шаардлагатай цагт зохих ёсоор наминчлагчийг өгөхийг Их Эзэнд залбирч, таны хүсэлтгүйгээр тэрээр танд тайвшруулах үг хэлэх болно. Бурханы Сүнс түүнд юу танд хэлэх нь зүйтэйг зааж, та нар түүнээс Бурханд таалагдах зүйлийг сонсох болно.

†††

Чөтгөр зөвхөн сүнслэг зааварчилгааг төдийгүй багшийн дуу хоолойг хүртэл үзэн яддаг; Тэрээр туршлагатай хоньчдод хандсан асуултуудыг ч үзэн яддаг, учир нь түүний сул дорой байдал илчлэгдэж, ашигтай зөвлөгөөг дагаж мөрдвөл муу санаа нь илчлэгддэг гэдгийг мэддэг.

†††

Тахилч нарын ярианд чих тавьж, хоосон хөгшин эмэгтэйчүүдийн мэдээнээс бүү зугт.

†††

Та сүнслэг эцгээсээ ямар нэг зүйлийн талаар асуухаар ​​очихдоо: “Бурхан минь ээ! Надад өршөөл үзүүлж, Таны хүслийн дагуу надад хариулт өгөх сүнслэг эцэгт сүнслэгээр өдөө."

†††

Таны сүнслэг эцэгтээ мэдүүлэхдээ чөтгөр бичигдэхгүй гэдгийг мэд.

†††

Санваартныг үл хүндэтгэсний улмаас Сүм бүхэлдээ эмх замбараагүй, төөрөгдөлтэй байсан. Бид хайраа алдсан. Хэрэв бид Бурханаас илгээсэн сүнслэг эцгүүдээ хайрлахгүй бол бусад ах эгч нараа хайрладаг гэдэгт хэн итгэх вэ?

†††

Даруу байдал нь сүнслэг эцэггүйгээр бид сайн сайхныг сурч чадахгүй гэдгийг батлах болно.

†††

Ямар ч тахилч нүглээс ангижруулж чадна, гэхдээ сүнслэг амьдралыг заах нь олон зүйлийн нэг юм.

†††

Хэрэв залбирлын номонд: "Би сүнслэг аавтайгаа зөвлөлдөх шаардлагагүй" гэж бодож байвал тэр цочромтгой болж, амжилтанд хүрэхгүй төдийгүй залбирлаа алдах болно.

†††

Хэрэв та дотоод бузар булайгаа цэвэрлэхийн тулд бүх талаараа зайлшгүй шаардлагатай сүнслэг эцгийнхээ наманчлалыг тэвчихийг хүсэхгүй байгаа бол сүнс чинь үхсэний дараа чөтгөрүүдийг тэвчих болно.

†††

Гэм буруугаа хүлээгч, эмчээс бүү нуу.

†††

Хэрэв хэн нэгэн таныг гомдоовол сүнслэг эцгээсээ өөр хэнд ч битгий хэлээрэй, тэгвэл та тайван байх болно.

Гэгээнтэн бол амьдралынхаа туршид лам байсан бөгөөд бишопын зэрэггүй, өөрөөр хэлбэл хамба, бишоп, метрополитан, патриарх байгаагүй гэгээнтэн юм.

Оросын сүм дэх хамгийн алдартай гэгээнтнүүд нь:

• эрхэм
• эрхэм
• Радонежийн Эрхэм хүндэт Сергиус

XX зуунд амьдарч байсан Оросын болон гадаадын сүмүүдийн хамгийн алдартай гэгээнтнүүд:

• эрхэм
• эрхэм
• Эрхэм хүндэт Серафим Вырицкий

Ахлагч Силуан Атонит бол 20-р зууны хамгийн алдартай ариун даяанчдын нэг юм. Дэлхий дээр нэгэнт Бүтээгдээгүй Гэрэлийг эргэцүүлэн бодох нэр төрийн хэрэг болсон лам.

Эрхэмтэн - энэ гэгээнтний амьдрал нь гол төлөв сахиусан тэнгэртэй төстэй гүн гүнзгий залбирлын замыг бэлэгддэг гэсэн үг юм. Тэдний эр зориг бол залбирал бөгөөд гадаад ертөнцтэй харилцах нь зөвхөн амьдралын явцад л тохиолдсон бөгөөд аливаа санваартан эсвэл бишопын заадаг "үүрэг"-ийн дагуу биш (хамба болон метрополитанууд үүнийг хийх боломжтой) ариун хүмүүсмөн хамгийн гүн гүнзгий залбирал, үйлсийн төлөөх бэлгийг авах боловч нэр төрийнхөө ачаар тэд ямар нэгэн байдлаар сүмийн шашингүй болон засаг захиргааны ажилд оролцдог байсан, учир нь тэд бүхэл бүтэн хот, метрополис эсвэл жишээн дээрх шиг бүх зүйлийг хариуцдаг байв. патриарх, бүх сүм).

Энэ нь бүх лам нар даяанч байсан бөгөөд хэдэн өдрийн турш сүмээс гардаггүй байсан гэсэн үг биш юм. Амьдрал амьд бөгөөд тэдний олонх нь сүм хийдэд ирдэг олон эелдэг хүмүүс, дэлхий дээр амьдардаг оюун санааны хүүхдүүдэд сүнслэг байдлаар зааварчилгаа өгсөн бол. Гэгээнтнүүдийн зарим нь гэгээнтнүүд эсвэл олон мянган мөргөлчид цугларсан хүмүүсийнхээ аминч бус хоньчныхоо төлөө ард түмний хүндэтгэлийг хүлээсэн. Мөн тэднээс сүнслэг эсвэл бие махбодийн эдгэрэлтийг хүлээн авсан ...

Гэгээнтнүүд гэж хэн бэ?

Ер нь гэгээнтнүүдэд тодорхойлолт (царай) өгөх хэрэгцээ хаанаас үүссэн бэ, гэгээнтнүүд гэж хэн бэ?

Гэгээнтэн бол зөвхөн даяанч биш, өөрөөр хэлбэл өөрийгөө бус харин Бурханы төлөө үйлчлэх, даяанчлах, хөдөлмөрлөхөд өөрийгөө зориулж өгсөн хүн юм. Хүн даяанч байж болох ч гэгээнтэн биш.

Гэгээнтэн бол Ариун Сүнсний нигүүлслийг олж авсан хүн юм. Мөн Ариун Сүнсний оршихуй тэнд байсан эсвэл эргэн тойрныхоо хүмүүст илэрхий болсон.

(Заримдаа хүнийг гэгээнтэн гэж ойлгох нь түүнийг нас барсны дараа ирдэг, заримдаа хүн амьдралынхаа туршид канончлох, өөрөөр хэлбэл түүнийг бүх Сүм гэгээнтэн гэж хүлээн зөвшөөрөх нь цаг хугацааны асуудал болох нь хүн бүрт ойлгомжтой байдаг)

Гэгээнтэн гэдэг нь тухайн хүнд ер бусын чадвар буюу зөн билэг, эдгээх чадвар заавал байх ёстой гэсэн үг биш боловч гэгээнтнүүд ихэнхдээ өөрсдийнхөө гайхалтай бэлгийг олж нээсэн байдаг. Үзмэрч хүн бүр гэгээнтэн гэсэн үг биш.

Сүм энэ эсвэл тэр даяанчийг гэгээнтнүүдийн эгнээнд элсүүлэх нь хоёр зорилготой.

• гэгээнтэнд хүндэтгэл үзүүлэх;
• Дэлхий дээрх хүн бүр өөрсдийгөө урамшуулах эсвэл урамшуулах үлгэр жишээг олж чадахын тулд ариун байдалд хүрэх замын үлгэр жишээг үзүүл.

Гэгээнтнүүдийн эзэн бол Диваажинд хүрэх зам дэлхий дээр аль хэдийн хичнээн олон янз байж болохыг сануулдаг. Энэ бол гэгээнтэн болохын тулд лам байх албагүй гэдгийг урам зориг өгөх (эсвэл сэрүүн) сануулга юм. Христ гэгээнтэн болохын тулд заавал алагдах шаардлагагүй. Гэгээнтэн болохын тулд орон гэргүй, аз жаргалтай байх шаардлагагүй. Их Эзэний замууд үл ойлгогдох бөгөөд ариун байдал нь энэ эсвэл тэр хүний ​​амьдрал хувцасласан гадаад хэлбэрээр биш, харин амьдрал, Бурхан ба Мөнхөд хамаарах дотоод харилцаагаар тодорхойлогддог.

Бурханы эхийн үзэгдлийн эртний дүрс лам Сергиус рууРадонеж

Гэгээнтнүүд гэж юу вэ

Гэгээнтнүүдийн хамгийн алдартай нүүр царайг энд оруулав.

Элч нар нь:

Есүс Христийн шавь нар. Тэдний арван хоёр нь Түүний хамгийн ойрын шавь нар гэж тооцогддог байсан ч арван хоёр биш, харин илүү олон байсан. Түүгээр ч барахгүй, "элч" гэдэг үг нь "гэгээнтэн" гэдэг үгтэй тэнцэхгүй, учир нь Иудас мөн элч байсан бөгөөд Христээс урвасан хүн юм ...

Дөрвөн сайн мэдээг элч нар бичсэн: Матай, Марк, Лук, Иохан.

Итгэлтнүүд нь:

Ийм нүүр царайг дэлхийн хүч чадлаа бэхжүүлэхийн оронд өөрсөддөө болон Христийн шашны итгэл, сүсэг бишрэлийн эргэн тойронд хүчирхэгжүүлэхийг оролдсон хаад эсвэл ноёдод олгосон бөгөөд энэ нь тэдний амьдралд ямар ч болзолгүйгээр хамгийн түрүүнд тавигддаг зүйл юм. Жишээлбэл, Москвагийн ариун язгууртан хунтайж Даниел. Түүний хүндэтгэлд Москвад эрэгтэй хүний ​​Гэгээн Даниловскийн хийд байдаг.

Ерөөлтэй (тэд бас ариун тэнэгүүд) нь:

Галзуу хүн, орон гэргүй хүн, мунхаг, хазгай хүний ​​гадаад адал явдлын замд орсон гэгээнтнүүд. Магадгүй энэ нь тайлбарлахад хамгийн хэцүү эр зоригийн нэг бөгөөд ямар ч тохиолдолд энэ нь тэдний "сонголт" биш, харин - Дуудлага ...

Амьдралаараа тэд нэг талаас бусдын тохуурхлыг төрүүлж (тиймээс эцэст нь тэд ариун даруу байдалд хүрсэн), нөгөө талаас тэдний олонх нь ядуу ноёнтоныг харахад сүнслэгээр тусалсан (эсвэл зүгээр л тусалсан). , үнэхээр тусламж хэрэгтэй байгаа хүмүүс ... Жишээлбэл - аз жаргалтай.

Нөхрөө гэнэт нас барсны дараа тэнэглэлийн эр зоригийг өөртөө авсан Петербургийн ариун адислагдсан Ксениягийн дүр.

Алагдсан хүмүүс нь:

• Итгэл ба Христийн төлөө амиа өгсөн хүмүүс.
• Агуу алагдсан хүмүүс бол онцгой хүнд сорилт, тарчлалыг туулсан хүмүүс юм.
• Хиеромартир бол итгэл үнэмшлийнхээ төлөө амиа алдсан санваартнууд (лам ба лам бус хүмүүс) юм.
• Лам Мартирууд - алагдсан гэгээнтнүүд.
• Шинэ Martyrs - 20-р зуунд Сүмийг хавчиж байсан хүмүүс. Үндсэндээ бид хувьсгалын дараах Орос, Сталины хэлмэгдүүлэлтийн тухай ярьж байна.

Эрхэм дээдсүүд нь:

Энэ талаар бид эхэндээ дэлгэрэнгүй ярьсан. Гэгээнтнүүд бол дэлхий дээрх амьдралдаа лам байсан боловч бишопын зэрэг хүртээгүй гэгээнтнүүд юм: өөрөөр хэлбэл тэд мэргэжлээрээ сахиусан тэнгэртэй төстэй амьдралтай байсан.

Элч нартай адил хүмүүс:

Гэгээнтнүүд, тэдний ачаар олон тооны хүмүүс баптисм хүртсэн эсвэл итгэсэн, өөрөөр хэлбэл тэдний эр зориг нь элчтэй тэнцэж байв. Жишээлбэл, Японы Гэгээн Николас 20-р зууны эхээр олон мянган япончуудыг баптисм хүртэж байсан Төлөөлөгчдийн тоонд багтаж байсан нь энэ хүмүүсийн сэтгэлгээ, уламжлалаас үүдэлтэй туйлын гайхамшиг юм.

Гэгээнтнүүд нь:

Амьдралынхаа туршид тахилч эсвэл лам-хамба байсан гэгээнтнүүд.

Хүсэл тэмүүлэлтэй хүмүүс нь:

Гэгээнтнүүд итгэлийнхээ төлөө бус (өөрөөр хэлбэл түүнийг орхих эсвэл Христээс татгалзахыг дуудсаны төлөө) бус харин зарлигуудыг сахисны төлөө эсвэл сүсэг бишрэлийн үзэл санааны төлөө амиа алдсан. Жишээлбэл, эзэн хаан II Николас.

Гайхамшигт ажилчид нь:

Гэгээнтнүүдийн хэн нь ч өөрсдөдөө ер бусын чадварыг эрэлхийлээгүй бөгөөд ихэнх нь бүр тэдэнд дарамт учруулж байв. Гэсэн хэдий ч Их Эзэн ариун амьдралын хүмүүст өгөөмөр ханддаг бөгөөд тэдний заримынх нь Сүм болон хүмүүст зориулсан зам нь юуны түрүүнд гайхамшгуудтай холбоотой байдаг: зөн билэг, эдгэрэлт .... Мөн залбиралдаа тэдэнд онцгой итгэл найдвараар ханддаг - одоо байгаа нөхцөл байдлыг гайхамшигтайгаар өөрчлөх: эмх замбараагүй байдал, өвчин эмгэг, хувийн сул дорой байдал.

Орос улсад бид ялангуяа гэгээнтнийг хүндэтгэдэг.

Ховор зураг: лам ахлагч Пайсий Святорец шувуу тэжээж байна.

Гэгээнтнүүд: ямар товчлолыг хүлээн зөвшөөрдөг

Сүм нь товчилсон үгсийн системийг нэвтрүүлсэн бөгөөд үүнийг одоо сүнслэг уран зохиолд идэвхтэй ашиглаж байна. Эдгээр бүх үгс нь ариун байдлыг илэрхийлдэггүй, гэхдээ тэдгээр нь тодорхой гэгээнтнүүдийн нэрийг зөв бичихэд хэрэглэгддэг.

• ap. - элч
• тодорхойгүй - хөлсгүй, хөлсгүй
• blgv. - үнэнч (итгэлтэй)
• blzh. (ерөөлтэй) - ерөөлтэй, адислагдсан
• vmts. (vlkmts.) - агуу шэхид
• vmch. (vlkmch.) - агуу шэхид
• д. - евангелист
• isp. (conf.) - хүлээн зөвшөөрөх, хүлээн зөвшөөрөх
• ном - ханхүү
• kn. - гүнж
• кнж. - гүнж
• мч. - алагдсан
• mts. - алагдсан
• новмч. (шинэ шахид) - шинэ шахид
• новосвшмч. - шинэхэн шэхид
• зөв. - шударга
• тулгуур. - эш үзүүлэгч
• цэвэрлэгээ. - сурган хүмүүжүүлэгч, сурган хүмүүжүүлэгч
• prmch. - Шахидын лам
• prmts. - Шахидын лам
• St. - эрхэмсэг
• St. isp. (эрхэм хүндэт) - хүндэтгэл хүлээгч
• тэнцэх. - Төлөөлөгчидтэй тэнцүү, Төлөөлөгчидтэй адил
• St. - гэгээнтэн, гэгээнтэн
• St. - гэгээнтэн
• sschisp. - тахилч
• sshmch. - Хиеромартир
• тулгуур - тулгуур
• хүсэл тэмүүлэл. - хүсэл тэмүүллийг тээгч
• гайхамшиг - гайхамшигт ажилтан
• тэнэг. - ариун тэнэг

Энэ болон бусад нийтлэлийг манай группээс уншина уу

Ника Кравчук

Гэгээнтнүүд, гэгээнтнүүд, алагдсан хүмүүс - өөр өөр гэгээнтнүүд гэж нэрлэдэг

Сүм дэх өөр өөр гэгээнтнүүдийг өөр өөрөөр дууддаг болохыг харахад хялбар байдаг: элч нар, алагдсан хүмүүс, гэгээнтнүүд, итгэгчид, наминчлагчид, хүсэл тэмүүлэлтэй хүмүүс байдаг ... Та тэдгээрийг хэрхэн ялгах вэ? Хэрэв тэд аль хэдийн Тэнгэрийн хаант улсад зохистой болвол энэ нь зайлшгүй шаардлагатай юу?

Эдгээр бүх нэрс нь эдгээр хүмүүс Бурханд хэрхэн ирснийг, тэдэнд өгсөн авьяас чадвараа хэрхэн ашигласан болохыг харуулж байна. Ортодокс сүм нь Бурханы гэгээнтнүүдийг янз бүрийн зэрэглэлээр хүндэтгэдэг: бошиглогчид, элч нар, элч нар, гэгээнтнүүд, гэгээнтнүүд, алагдсан хүмүүс, агуу алагдсан хүмүүс, ариун алагдсан хүмүүс, хүлээн авагчид, итгэгчид, хөлсний дайчид, Христийн төлөө, ариун тэнэгүүд, хүсэл тэмүүлэлтэй хүмүүс.

О бошиглогчидБид Хуучин Гэрээнээс илүү ихийг мэддэг. Эдгээр нь хүмүүс болон дэлхийн хувь тавилангийн талаарх Бүтээгчийн хүслийг мэдэхийн тулд Бурханаас онцгой бэлгийг хүлээн авсан даяанч хүмүүс юм. Их Эзэн тэдэнд ирээдүйг нээж өгсөн.

Жишээлбэл, Хуучин Гэрээнээс бид Исаиа, Иеремиа, Даниел, Езекиел гэсэн дөрвөн агуу бошиглогчийн тухай мэддэг. Гэгээн Елиа, Баптист Иохан нар бидний цаг үед онцгой хүндэтгэлтэй ханддаг. Сүм ч гэсэн Бурханаас ийм бэлгээр шагнасан эхнэрүүдийн нэрийг мэддэг (зөв шударга Анна тэднийх).

Төлөөлөгчид- Христийн дагалдагчид, үнэн хэрэгтээ Христийн шашны анхны номлогчид. Эртний Грек хэлнээс энэ үгийг элчин сайдууд, өөрөөр хэлбэл Есүсийн элч нар гэж орчуулдаг. Сүм ялангуяа 12 төлөөлөгчийн дурсгалыг хүндэтгэдэг бөгөөд тэдний дунд Петр, Паул нар хамгийн чухалд тооцогддог.

Гэхдээ энэ бол бүрэн жагсаалт биш юм. Чухамдаа Христийн шавь нар, дагалдагчид хамаагүй олон байсан тул тэд 70 эсвэл бүр 72 гэсэн тоог дууддаг. Тэдний ихэнхийнх нь нэр Сайн мэдээнд байдаггүй тул бүрэн жагсаалтыг аль хэдийн эмхэтгэсэн. IV-V зуунАриун уламжлалд үндэслэсэн.

Христийн шашны анхны номлолоос хойш хэдэн зуун жилийн дараа амьдарч байсан ч сүмийн сургаалийг түгээн дэлгэрүүлэхийн төлөө зүтгэсэн гэгээнтнүүдийг нэрлэдэг. Төлөөлөгчидтэй адил... Жишээлбэл, Төлөөлөгч Константин, Елена нартай тэнцүү, Төлөөлөгч хунтайж Владимир, Ольга нартай тэнцүү.

ПрелатуудСүрэгт үйлчилснээрээ Бурханыг баярлуулсан бишоп, хамба, метрополитан, патриархууд болох санваарын гуравдугаар зэргийн төлөөлөгчдийг дуудах нь заншилтай байдаг. Ортодокс сүмд тэд маш олон байдаг, гэхдээ хамгийн хүндэтгэлтэй хүмүүс бол Мирликискийн Николас, Агуу Василий, теологич Грегори, Иоанн Крисостом нар юм (тэднийг экуменик багш гэж нэрлэдэг, тэд Ариун Гурвалын тухай Ортодокс сургаалыг тайлбарласан).

Эрхэм дээдсүүдээрБурханд үйлчилсэн хүмүүсийг ламын зэрэглэлд дууд. Тэдний хамгийн чухал ажил бол мацаг барих, залбирах, өөрсдийн хүсэл зориг, даруу байдал, ариун явдал юм.

Өөрийн гэсэн түүхтэй мөртлөө бурхны гэгээнтэнгүй хийдийг олоход бэрх тул энэ нүүрэнд гэрэлтсэн гэгээнтэн олон бий. Өөр нэг асуулт бол лам нарыг канончлоход цаг хугацаа хэрэгтэй. Киев-Печерск Лавра нь агуйн лам эцгүүдээр алдартай. Алдартай, ялангуяа алдаршсан нь Саровын Серафим, Радонежийн Сергиус юм.

Хамгийн олон тооны гэгээнтнүүд Тэнгэрийн хаант улсад ирсэн алагдсан хүмүүс... Итгэлийнхээ төлөө тэд хамгийн аймшигтай зовлон зүдгүүр, үхлийг тэвчсэн. Христэд итгэгчдийн хавчлагад өртөж байсан тэр үед ийм гэм буруутай хүмүүс маш олон байсан.

Ялангуяа хүнд тарчлааныг амссан хүмүүсийг дууддаг агуу дайчид... Жишээлбэл, эдгээгч Пантелеймон, Барбара, Кэтрин нар. Бас байдаг дайчид(санваарын нэр төрд үхлийг хүлээн зөвшөөрсөн) ба лам хуврагууд(сүм хийдэд байхдаа зовж шаналсан).

НаминчлагчидӨөрсдийгөө Христэд итгэгчид гэдгээ ил тод хүлээн зөвшөөрсөн (хэлсэн), гэхдээ алагдсаны улмаас үхээгүй хүмүүс юм. Олон гэм буруугаа хүлээгчид итгэлийнхээ төлөө хавчлагын үеэр гарч ирдэг.

Итгэлт хүмүүсээрДэлхий дээр хаан (жишээ нь ноёд эсвэл хаад) байсан бөгөөд зөв шударга амьдралаар Бурханыг баярлуулсан Христийн гэгээнтнүүдийг дууддаг. Олон хүмүүсийн хувьд тэд Оросын сүмд алдаршсан Александр Невский, Андрей Боголюбский, Дмитрий Донской болон бусад хүмүүстэй холбоотой байдаг. Үнэн хэрэгтээ гэгээнтнүүдийн энэ нүүр царай нь Константинополь сүмээс гаралтай (Византийн эзэн хаад болон тэдний эхнэрүүдийг алдаршуулсан).

Хөлсний цэргүүдТэд Төгс Хүчит Бурханы онцгой бэлэгтэй байсан - тэд бие махбодийн болон оюун санааны өвчнөөс эдгээж чаддаг байсан ч тусламжийнхаа төлөө мөнгө аваагүй (жишээлбэл, Косма, Дамиан нар).

Христийн төлөө, ариун тэнэгүүд- магадгүй Бурханд хүрэх хамгийн сонирхолтой, хэцүү замуудын нэг. Эдгээр хүмүүс оюун ухааныг булингартай болгох ямар ч холбоогүй байсан ч зориуд галзуугийн дүрд хувирсан. Тэд гудамжинд амьдарч, маш даруухан, мадаггүй зөв амьдралаар амьдарч байсан: тэд халуун нар, халуун хярууг тэсвэрлэж, өглөгийн жижиг хэсгийг идэж, өөдөс хувцас өмссөн, өөрөөр хэлбэл өөрсдийгөө огт анхаардаггүй байв. Үүний тулд Бурхан тэдэнд онцгой бэлэг өгсөн - бусад хүмүүсийн сүнслэг өвчнийг харах.

Тиймээс ариун тэнэгүүд илчлэх ажилд оролцдог байсан бөгөөд хэрэв тэд хаанд нүгэл үйлдэгдэж байгааг харвал шууд хэлж чаддаг байв. Нэмж дурдахад тэд буянаа нууж, бусдын гэм бурууг илчлэхийн тулд ихэвчлэн доромжлол, бүр зоддог байсан (хэдийгээр Орост тэднийг "Бурханы ард түмэн" гэж үздэг байсан ч ариун тэнэгийг зодох нь том нүгэл гэж тооцогддог байв. , гэхдээ хүний ​​хорон санаа энэ бичигдээгүй дүрмийг зөрчсөн). Авралд хүрэх ийм замын тод жишээ бол Ксения Петербургская юм.

Заримдаа Христийн төлөө ариун тэнэгүүдийг бас адислагдсан гэж нэрлэдэг (жишээлбэл, Ариун Василий), гэхдээ энэ үг нь янз бүрийн сүүдэрүнэт зүйлс.

Хүсэл тэмүүлэлтэй хүмүүсүхээгүй, харин Христэд итгэгчид учраас итгэлийнхээ төлөө бус, харин зөвт амьдралынхаа төлөө зовж шаналж, эсвэл бусдын сайн сайхны төлөө амиа өгсөн хүмүүсийг байгалийн үхэл гэж нэрлэ. Орос дахь анхны алагдсан хүмүүс бол хунтайж Борис, Глеб нар байв. Жинхэнэ христийн шашинтай амьдралаар амьдарч байсан, гэхдээ хаант засаглалын төлөөлөгчөөр алагдсан Оросын сүүлчийн эзэн хаан II Николасын гэр бүлийн төлөөлөгчид гэгээнтнүүдийн энэ нүүрэн дээр канончлогдсон байдаг.

Бид мөн зарим гэгээнтнүүдийн нэрийг мэддэг шударга... Ихэвчлэн эдгээр нь зөв шударга амьдралаар амьдарч, зарлигуудыг биелүүлсэн энгийн хүмүүс (мөн цагаан лам нарын төлөөлөгчид) юм. Үүнд өвөг дээдэс (эдгээрт Хуучин Гэрээний патриархууд багтана) ба загалмайлсан эцэг (Юуны түрүүнд Виржин Мариагийн эцэг эх - Иоахим, Анна), түүнчлэн Кронштадтын зөвт Жон, Верхотурскийн Симеон болон бусад хүмүүс орно.

Эдгээр бүх гэгээнтнүүдийн жишээ нь Бурханд хүрэх зам нь маш өөр байж болохыг харуулж байна, гэхдээ зарчмын хувьд нэг зүйл байдаг: хязгааргүй итгэл байх ба түүнийг сайн мэдээний зарлигуудыг дагаж, сайн үйлсээр дэмжих явдал юм.

Үүнийг өөртөө аваарай, найзууддаа хэлээрэй!

Мөн манай вэбсайтаас уншина уу:

дэлгэрэнгүй харуулах

Гэгээнтнүүд.

Гэгээнтнүүд бол Бурханыг болон хөршөө хайрлах тухай Христийн зарлигуудыг амьдралдаа бүрэн дүүрэн биелүүлсэн Христэд итгэгчид юм. Гэгээнтнүүдийн дунд Христийн элч нар болон элч нартай тэнцүүхэн Бурханы үгийг номлогчид, лам хуврагууд, зөвт лам нар, тахилч нар, хамба лам нар, шахидагчид ба наминчлагчид, хүсэл тэмүүллийг тээгч, хөлсний дайчид байв.

Ариун байдал ба канончлол.

Ариун байдал бол Бурханы дүр төрх, дүр төрхөөр бүтээгдсэн хүний ​​өвөрмөц шинж чанар юм. Сүмээр алдаршуулж, Бурханы ард түмний хүндэтгэлийг хүлээсэн гэгээнтнүүдэд сүнслэг шатлал байдаггүй. Итгэл ба сүсэг бишрэлтэй даяанчдад зориулсан сүмийн хүндэтгэлийг бий болгох нь ихэвчлэн хүмүүсийн хүндэтгэлийг дагаж мөрддөг.
Канончлол гэдэг нь гэгээнтнийг хүндэтгэх ёсыг тогтоох явдал юм. В сүмийн уламжлалнас барсан даяанчийг гэгээнтнүүдийн өмнө алдаршуулах журам аажмаар бий болсон. Эртний Христийн сүмд канончлол байдаггүй. Канончлол нь хожим нь тэрс үзэлд автсан хүмүүсийн хуурамч сүсэг бишрэлийн илрэлийн хариу үйлдэл болгон үүссэн. Канончлолын үйлдэл нь гэгээнтнүүдийн тэнгэрлэг алдар сууг тодорхойлдоггүй, харин гэгээнтнийг жил бүрийн liturgical тойрогт оруулдаг. Канончлогдсон гэгээнтнүүдэд реквием биш харин молебеноор үйлчилдэг.

Гэгээнтнүүдийн амьдрал. Амьдралын бичвэрүүдийн эмхэтгэлийн түүх.

Ортодокс гэгээнтнүүдийн амьдрал- Энэ бол Ортодокс сүмд хүндэтгэлтэй ханддаг гэгээнтнүүдийн амьдрал, үйлсийг дүрсэлсэн Ортодокс, сүмийн уран зохиолын төрөл юм. Шашны намтараас ялгаатай нь гэгээнтнүүдийн амьдрал нь өөрийн гэсэн хатуу хууль, дүрэм журамтай тодорхой жанрын хүрээнд хадгалагддаг.
Гэгээнтнүүдийн амьдралыг судалдаг шинжлэх ухааныг хагиографи гэж нэрлэдэг.
Элч Паул хүртэл: " Танд Бурханы үгийг тунхагласан багш нараа санаж, амьдралынхаа төгсгөлийг хараад итгэлийг нь дуурай." (Heb. 13, 7). Энэхүү зарлигийн дагуу Ариун сүм нь түүний гэгээнтнүүдийн дурсамжийг үргэлж анхааралтай хадгалсаар ирсэн: элч нар, алагдсан хүмүүс, бошиглогчид, гэгээнтнүүд, гэгээнтнүүд, зөвт хүмүүс, тэдний нэрсийг мөнхийн дурсах зорилгоор сүмийн Диптих сүмд оруулсан болно.
Анхны Христэд итгэгчид анхны ариун даяанчдын амьдралын үйл явдлуудыг тэмдэглэжээ. Дараа нь эдгээр түүхийг хуанлийн дагуу, өөрөөр хэлбэл гэгээнтнүүдийн дурсгалыг хүндэтгэх өдрүүдийн дагуу эмхэтгэсэн цуглуулгад цуглуулж эхлэв.
Оросын анхны гэгээнтнүүдийн амьдрал 11-р зууны төгсгөлд гарч ирэв. Эдгээр нь Ольга гүнж, ханхүү Борис, Глеб, Владимир I Святославич, агуйн Теодосиус нарын амьдрал байв.
Ортодокс гэгээнтнүүдийн амьдрал, Оросын үнэн алдартны сүмээр канончлогдсон шашны зүтгэлтнүүд, шашингүй хүмүүсийн намтарыг Ростовын Гэгээн Деметриус, Москвагийн Гэгээн Метрополитан Макариус, Шастир Нестор, Мэргэн Epiphany, Pachomius Logofet нар эмхэтгэсэн.
Орчин үеийн орос хэл дээр "Четя-Менаон" зөвхөн 1900 онд хэвлэгдсэн.
Гэгээнтнүүдийн амьдралыг тусгай цуглуулгад нэгтгэсэн:
- Чети-Менаион - уншихад зориулагдсан номууд бөгөөд жил бүрийн сар бүрийн амьдралыг хуанлийн дагуу тодорхойлдог (Грекээр "Menaion" нь "эцсийн сар" гэсэн утгатай).
- Synaxarii - Гэгээнтнүүдийн богино амьдрал.
- Патерика бол аливаа хийдийн даяанчдын тухай түүхийн цуглуулга юм.
Амьдралын агуулгын гол зүйл бол гэгээнтнүүдийн нууц, ариун байдалд хүрэх замыг заах явдал юм. Гэгээнтнүүдийн амьдрал богино, урт аль аль нь оюун санааны амьдралын дурсгал, тиймээс сургамжтай уншлага юм. Гэгээнтний амьдралыг уншихдаа хүн зөвхөн мэдээлсэн баримтыг олж харахгүй, харин даяанчлалын нигүүлслээр дүүрэн сүнсээр дүүрэн байх ёстой.

Ариун байдлын зэрэглэл.

Гэгээнтэн бүр сүмийн зэрэгтэй байдаг. Христэд итгэгчдийн мөлжлөгийн шинж чанараар гэгээнтнүүдийг уламжлал ёсоор зэрэглэлд хуваадаг: Бошиглогчид, Ариун Төлөөлөгчид, Төлөөлөгчид ба Соён гэгээрүүлэгчидтэй тэнцүү, Эрх баригчид, Алагдсан хүмүүс, Агуу Алагдсан хүмүүс, Нөлөөлөгчид, Хүсэл тэмүүлэгчид, Эрхэм дээдсүүд, Христийн төлөө ариун тэнэгүүд (Ерөөлтэй) , Ерөөлтэй (Ариун хутагт ноёд), Мөнгөний гайхамшгууд , Орон нутагт хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүд.

Бошиглогчид.

Бурхан Өөрийн хүслийг илчилсэн Бурханы Сонгогдсон Нэгэн. Тэд хүмүүсийн улс төр, сүмийн амьдралд ирээдүйн үйл явдлуудыг зөгнөөд зогсохгүй нүглийн хүмүүсийг буруушааж, авралын төлөө энд болон одоо юу хийх ёстойг Төгс Хүчит Нэгэнээс ярьжээ. Гэсэн хэдий ч бошиглолын таамаглалын гол сэдэв нь амлагдсан Аврагч байсан.

Ариун Төлөөлөгчид.

(Орчуулгад - элч нар, элч нар) - эдгээр нь Есүс Христийн анхны шавь нар бөгөөд тэдний ихэнх нь хамгийн ойрын арван хоёр дагалдагч, бусад нь далан шавь нар юм. Төлөөлөгч Петр, Паул хоёрыг дээд гэж нэрлэдэг. Сайн мэдээний зохиогчид болох Лук, Матай, Марк, Иохан нар бол элч-евангелист юм.

• Гэгээн Төлөөлөгч ба Евангелист Иохан теологич.

70-аас Ариун Төлөөлөгчид.

Үүний дараа Их Эзэн бусад далан [дагалдагчдыг] сонгон авч, Өөрийнхөө очихыг хүссэн хот, газар болгон уруугаа хоёр нэгээр нь илгээж, тэдэнд "Ургац арвин, харин ажилчид цөөхөн байна; тиймийн тул, ургацын эзэнд хандан ургац хураалтад нь ажилчдыг илгээхийг гуйгтун.(Лук 10:1-2)
Эдгээр дагалдагчдыг сонгох нь Есүсийн гурав дахь Дээгүүр Өнгөрөх баярын дараа буюу Иерусалимд болсон Өнгөрсөн жилТүүний дэлхий дээрх амьдрал. Сонгогдсоныхоо дараа Есүс далан элчдээ арван хоёр элчдээ өгсөнтэй адил зааварчилгааг өгдөг. 70 тоо нь Хуучин Гэрээтэй холбоотой бэлгэдлийн утгатай. "Эхлэл" номд Ноагийн хүүхдүүдийн ууцнаас гарсан 70 үндэстний тухай өгүүлдэг ба "Тооллого" номд Мосегийн " ард түмний ахмадуудаас далан хүнийг цуглуулж, асрын дэргэд байрлуулав».

• 70-аас ирсэн элч Иаков, махан бие дэх Их Эзэний ах, Иерусалим, бишоп.

Төлөөлөгчид, соён гэгээрүүлэгчидтэй адил.

Элч нарын үеэс хойш номлолоороо олон хүнийг Христ рүү авчирсан гэгээнтнүүд. Эдгээр нь элч нарын нэгэн адил бүхэл бүтэн улс орон, үндэстнийг Христ рүү хөрвүүлэхийн төлөө зүтгэсэн Христийн даяанчид юм.

• Ариун, зөвт Лазар Дөрвөн өдөр.

Прелатууд.

Эдгээр нь православ шашныг тэрс үзэл, хуваагдалаас хамгаалж, сүргээ асарч ариун байдлыг олж авсан патриарх, метрополитан, хамба, бишопууд юм. Жишээ нь: гэгээнтнүүд Гайхамшигт ажилчин Николас, Агуу Василий, теологич Грегори, Жон Крисостом.

• Гэгээн ба гайхамшгийн ажилтан Николас, Мирликагийн хамба лам.

Алагдсан хүмүүс, агуу тэмцэгчид.

Алагдсан хүмүүс бол Эзэн Есүс Христийн төлөө алагдсан эсвэл хавчигдаж байсан гэгээнтнүүд юм. Христийн шашны эриний эхэн үеэс эхлэн Ариун алагдсан, наминчлагчдын тушаал нь Христийн шашны гэгээнтнүүдийн анхны бөгөөд хамгийн хүндэтгэлтэй дэг журам болсон түүхтэй. Алагдсан хүмүүс бол Христийн Амилалтын гэрчүүд бөгөөд Амилсан Нэгнийг өөрийн нүдээр харсан, амссан хүмүүс юм. Христийн амилалттэдний шашны туршлага дээр. Онцгой харгис хэрцгий зовлон зүдгүүрийг амссан хүмүүсийг агуу алагдсан хүмүүс гэж нэрлэдэг. Хамба лам, санваартны зэрэгт тарчлаан зовоогсдыг ариун шахидагчид гэж нэрлэдэг бөгөөд ламын шашинд (хамба лам) зовж шаналсан хүмүүсийг ариун аллагад гэж нэрлэдэг.

Наминчлагчид, хүсэл тэмүүлэлтэй хүмүүс.

Confessors бол үнэн алдартны шашныг хавчагчдаас Христийн төлөө зовж шаналж байсан Христэд итгэгчид юм. Жишээ нь, Гэгээн Максимус Confessor. Орос улсад гэгээнтнүүдийн тусдаа дэг журам бий болсон - алагдсан хүмүүс. Эдгээр нь алуурчдын гарт үхсэн зөв шударга хүмүүс юм (Ханхүү Борис, Глеб нар).