جنگ تروجان چه ساعتی رخ داد؟ جنگ تروجان. همه چیز درباره جنگ تروجان

جنگ تروا یکی از افسانه ای ترین وقایع تاریخ بشر است. او در ایلیاد توسط هومر و سال های طولانیبه عنوان یک اسطوره در نظر گرفته شد، اما پس از اینکه هاینریش شلیمان تروا را حفر کرد، این رویداد خطوطی کاملاً تاریخی به خود گرفت. هر فرد تحصیل کرده ای باید در مورد قهرمانان جنگ تروا مانند: آشیل (آشیل)، اودیسه، هکتور، آگاممنون، پریام، آئنیاس، پاریس و دیگران، و همچنین افسانه زیبای اسب تروا و ربوده شدن ملکه هلنا شنیده باشد. . با این حال، بسیاری از حقایق اغلب مبهم هستند و به یاد آوردن تصویر کامل از جنگ تروجان دشوار است. در این مقاله، من پیشنهاد می کنم وقایع اصلی جنگ تروا را به خاطر اینکه چه چیزی شروع شد و چگونه به پایان رسید، یادآوری کنم.

جنگ تروا، به گفته یونانیان باستان، یکی از مهمترین رویدادهای تاریخ آنها بود. مورخان باستان معتقد بودند که این اتفاق در اواخر قرن XIII-XII رخ داده است. قبل از میلاد مسیح e.، و با آن یک دوره جدید - "تروا" آغاز شد: صعود قبایل ساکن یونان بالکان به بیشتر سطح بالافرهنگ مرتبط با زندگی شهری در لشکرکشی یونانیان آخایی به شهر تروی واقع در شمال غربی شبه جزیره آسیای صغیر- ترودس، افسانه های یونانی متعددی را گفت که بعداً در چرخه ای از افسانه ها ترکیب شد - اشعار چرخه ای. معتبرترین شعر برای یونانیان شعر حماسی ایلیاد بود که به شاعر بزرگ یونانی هومر نسبت داده می شد که در قرن هشتم می زیست. قبل از میلاد مسیح ه. این در مورد یکی از قسمت های آخرین و دهمین سال محاصره تروی-ایلیون می گوید - این نام این شهر آسیای صغیر در شعر است.

adUnit = document.getElementById ("google-ads-T1SB"); adWidth = adUnit.offsetWidth; if (adWidth> = 999999) (/ * GETTING THE FIRST IF OF THE WAY * /) other if (adWidth> = 468) (if (document.querySelectorAll (." ad_unit"). length>

افسانه های قدیمی در مورد جنگ تروا چه می گویند؟ با اراده و تقصیر خدایان شروع شد. همه خدایان به عروسی قهرمان تسالیایی پلئوس و الهه دریا تتیس دعوت شده بودند، به جز اریس، الهه نزاع. الهه عصبانی تصمیم گرفت انتقام بگیرد و یک سیب طلایی با کتیبه "زیباترین" به سوی خدایان جشن پرتاب کرد. سه الهه المپیک، هرا، آتنا و آفرودیت، بر سر اینکه کدام یک از آنها در نظر گرفته شده بود، بحث کردند. زئوس به پاریس جوان، پسر پریام، پادشاه تروا، دستور داد تا الهه ها را قضاوت کند. الهه ها در کوه آیدا، نزدیک تروا، به پاریس ظاهر شدند، جایی که شاهزاده گله های خود را چرا می کرد و هر یک سعی می کردند او را با هدایایی فریب دهند. پاریس عشقی را که آفرودیت، هلن، زیباترین زن فانی به او عرضه کرد، ترجیح داد و سیب طلایی را به الهه عشق سپرد. النا، دختر زئوس و لدا، همسر پادشاه اسپارت منلائوس بود. پاریس که به عنوان مهمان در خانه منلائوس ظاهر شد، از غیبت او استفاده کرد و با کمک آفرودیت، النا را متقاعد کرد که شوهرش را ترک کند و با او به تروا برود. فراریان غلامان و گنجینه های خانه سلطنتی را با خود بردند. درباره چگونگی رسیدن پاریس و النا به تروا، اسطوره ها متفاوت هستند. طبق یک روایت، آنها سه روز بعد به سلامت به زادگاه پاریس رسیدند. به گفته دیگری، الهه هرا، دشمن پاریس، طوفانی در دریا به پا کرد، کشتی او به سواحل فنیقیه لغزید و تنها مدتی بعد سرانجام فراریان به تروا رسیدند. گزینه دیگری وجود دارد: زئوس (یا هرا) النا را با یک روح جایگزین کرد که پاریس آن را از بین برد. هلن خود در طول جنگ تروا در مصر تحت حمایت پیرمرد خردمند پروتئوس بود. اما این یک نسخه متأخر از اسطوره است، حماسه هومری آن را نمی شناسد.

شاهزاده تروا مرتکب جنایت بزرگی شد - او قانون مهمان نوازی را زیر پا گذاشت و در نتیجه فاجعه ای وحشتناک را به زادگاهش آورد. منلائوس توهین شده با کمک برادرش، پادشاه مقتدر Mycenae، آگاممنون، لشکری بزرگ برای بازگرداندن همسر خیانتکار و گنج های دزدیده شده جمع آوری کرد. همه خواستگارانی که روزی الینا را جلب کرده بودند و برای دفاع از ناموس او قسم خورده بودند به ندای برادران آمدند. مشهورترین پهلوانان و پادشاهان آخایی: اودیسه، دیومدس، پروتسیلاوس، آژاکس تلامونیدس و آژاکس اویلید، فیلوکتتوس، نستور پیر خردمند و بسیاری دیگر گروه های خود را رهبری کردند. آشیل، پسر پلئوس و تتیس، شجاع ترین و قدرتمندترین قهرمانان، در کارزار شرکت کرد. بر اساس پیش بینی خدایان، یونانیان بدون کمک او نمی توانستند تروا را فتح کنند. اودیسه که باهوش‌ترین و حیله‌گر بود، توانست آشیل را متقاعد کند که در لشکرکشی شرکت کند، اگرچه پیش‌بینی می‌شد که او زیر دیوارهای تروا خواهد مرد. آگاممنون به عنوان رهبر کل ارتش، به عنوان فرمانروای قدرتمندترین ایالات آخایی انتخاب شد.

ناوگان یونانی که به هزار کشتی می‌رسید، در بندر اولیس، بندر بئوتیا، جمع شدند. آگاممنون برای اینکه ناوگان را با بادبان ایمن به سواحل آسیای صغیر برساند، دخترش ایفیگنیا را برای الهه آرتمیس قربانی کرد. یونانی ها پس از رسیدن به تروآس سعی کردند هلن و گنج را به روشی مسالمت آمیز بازگردانند. دیپلمات باتجربه ادیسه و شوهر آزرده منلائوس به عنوان پیام رسان به تروا رفتند. تروجان ها آنها را رد کردند و جنگ طولانی و غم انگیز برای هر دو طرف آغاز شد. خدایان نیز در آن شرکت داشتند. هرا و آتنا به آخائیان، آفرودیت و آپولون به تروجان ها کمک کردند.

یونانیان نتوانستند فوراً تروی را که توسط استحکامات قدرتمند احاطه شده بود، تصرف کنند. آنها یک اردوگاه مستحکم در ساحل دریا در نزدیکی کشتی های خود ساختند، شروع به ویران کردن حومه شهر و حمله به متحدان تروجان کردند. در دهمین سال محاصره، یک رویداد دراماتیک رخ داد که منجر به شکست های جدی آخایی ها در نبرد با مدافعان تروا شد. آگاممنون به آشیل ناسزا گفت و بریسیس اسیر او را برد و او با عصبانیت از ورود به میدان جنگ امتناع کرد. هیچ اقناع نمی توانست آشیل را متقاعد کند که خشم خود را کنار بگذارد و اسلحه به دست بگیرد. تروجان ها از انفعال شجاع ترین و قوی ترین دشمنان خود استفاده کردند و به رهبری پسر ارشد شاه پریام، هکتور، به حمله پرداختند. شاه خود پیر بود و نمی توانست در جنگ شرکت کند. خستگی عمومی ارتش آخایی که ده سال تروا را به طور ناموفق محاصره کرده بود، به تروجان ها کمک کرد. هنگامی که آگاممنون، با آزمایش روحیه رزمی سربازان، پیشنهاد پایان جنگ و بازگشت به خانه را تظاهر کرد، آخایی ها با شور و شوق از این پیشنهاد استقبال کردند و به سمت کشتی های خود شتافتند. و تنها اقدامات قاطعانه ادیسه سربازان را متوقف کرد و وضعیت را نجات داد.

تروجان ها وارد اردوگاه آخایی ها شدند و نزدیک بود کشتی های آنها را بسوزانند. نزدیکترین دوست آشیل، پاتروکلوس، از قهرمان التماس کرد که زره و ارابه خود را به او بدهد و به کمک ارتش یونان شتافت. پاتروکلوس یورش تروجان ها را متوقف کرد، اما خود به دست هکتور درگذشت. مرگ یک دوست باعث می شود آشیل توهین را فراموش کند. عطش انتقام او را برمی انگیزد. در دوئل با آشیل، قهرمان تروا هکتور می میرد. آمازون ها به کمک تروجان ها می آیند. آشیل رهبر آنها پنفسیلیا را می کشد، اما به زودی خودش می میرد، همانطور که پیش بینی شده بود، بر اثر تیر پاریس، به کارگردانی خدای آپولو. مادر آشیل تتیس در تلاش بود تا پسرش را آسیب ناپذیر کند، او را در آبهای رودخانه زیرزمینی استیکس فرو برد. او پاشنه آشیل را نگه داشت که تنها نقطه آسیب پذیر بدن او باقی ماند. خدای آپولو می دانست که تیر پاریس را به کجا هدایت کند. بشریت این قسمت از شعر را مدیون عبارت "پاشنه آشیل" است.

پس از مرگ آشیل، اختلاف بین آخایی ها بر سر داشتن زره او آغاز می شود. آنها نزد اودیسه می روند و آژاکس تلامونیدس که از این نتیجه رنجیده شده بود خودکشی می کند.
یک نقطه عطف تعیین کننده در جنگ پس از ورود قهرمان فیلوکتتس از جزیره لمنوس و پسر آشیل نئوپتولموس به اردوگاه آخایی رخ می دهد. فیلوکتتوس پاریس را می کشد و نئوپتولموس متحد تروای اورینیل میسیا را می کشد. تروجان‌ها که بدون رهبر مانده‌اند، دیگر جرأت نمی‌کنند برای جنگ بیرون بروند میدان باز... اما دیوارهای قدرتمند تروی به طور قابل اعتمادی از ساکنان آن محافظت می کند. سپس به پیشنهاد اودیسه، آخایی ها تصمیم گرفتند با حیله گری شهر را تصرف کنند. یک اسب چوبی عظیم ساخته شد که در داخل آن یک دسته منتخب از جنگجویان پنهان شدند. بقیه ارتش برای متقاعد کردن تروجان ها مبنی بر اینکه آخایی ها به خانه خود می روند، اردوگاه آنها را آتش زدند و با کشتی هایی از ساحل تروآس حرکت کردند. در واقع، کشتی های آخایی در نزدیکی ساحل، نزدیک جزیره تندوس پناه گرفتند.

تروجان ها که از هیولای چوبی رها شده غافلگیر شده بودند، دور آن جمع شدند. برخی شروع کردند به پیشنهاد آوردن اسب به شهر. کشیش Laocoon با هشدار در مورد خیانت دشمن، فریاد زد: "از Danians (یونانیان) که هدیه می آورند بترسید!" (این عبارت نیز به مرور زمان بالدار شد) اما سخنان کشیش هموطنان را قانع نکرد و اسب چوبی را به عنوان هدیه ای به الهه آتنا وارد شهر کردند. شب هنگام، جنگجویان پنهان شده در شکم اسب بیرون می روند و دروازه ها را باز می کنند. آخائیان که مخفیانه بازگشته اند به شهر هجوم آوردند و ضرب و شتم ساکنان غافلگیر شده آغاز می شود. منلائوس با شمشیری در دست به دنبال همسری خیانتکار می گردد اما با دیدن النا زیبا قادر به کشتن او نیست. کل جمعیت مردان تروا به استثنای آئنیاس، پسر آنکیسس و آفرودیت که فرمان فرار از شهر تسخیر شده و بازگرداندن شکوه آن را در جای دیگر از خدایان دریافت کرد، از بین می روند (به مقاله «روم باستان» مراجعه کنید). زنان تروا با سرنوشتی به همان اندازه غم انگیز روبرو شدند: همه آنها اسیر و برده فاتحان شدند. شهر در آتش سوزی جان باخت.

پس از مرگ تروا، نزاع در اردوگاه آخائیان آغاز شد. آژاکس اویلید خشم الهه آتنا را بر ناوگان یونانی متحمل می شود و او طوفانی وحشتناک به راه می اندازد که طی آن کشتی های زیادی غرق می شوند. منلائوس و اودیسه توسط طوفانی به سرزمین های دور منتقل می شوند. سرگردانی های ادیسه پس از پایان جنگ تروا در دومین شعر هومر به نام ادیسه خوانده شده است. همچنین در مورد بازگشت منلائوس و النا به اسپارت می گوید. حماسه با این زن زیبا رفتار مساعدی دارد، زیرا هر آنچه برای او اتفاق افتاد خواست خدایان بود که او نتوانست در برابر آن مقاومت کند. رهبر آخائیان، آگاممنون، پس از بازگشت به خانه، همراه با همراهانش توسط همسرش کلیتمنسترا کشته شد که همسرش را به خاطر مرگ دخترش ایفیگنیا نبخشید. بنابراین، به هیچ وجه پیروزمندانه، لشکرکشی علیه تروا برای آخائیان به پایان رسید.

adUnit = document.getElementById ("google-ads-DTdx"); adWidth = adUnit.offsetWidth; if (adWidth> = 999999) (/ * EGTTING THE FIRST IF OF THE WAY * /) other if (adWidth> = 468) (if (document.querySelectorAll (". ad_unit"). طول> 2) (google_ad_slot = " 0 "; adUnit.style.display =" هیچ ";) other (adcount = document.querySelectorAll (". Ad_unit "). Length; tag =" ad_unit_468x60 _ "+ adcount; google_ad_width =" 468 "; google_ad_height =" 60 " ; google_ad_format = "468x60_as"; google_ad_type = "text"؛ google_ad_channel = "";)) other (google_ad_slot = "0"; adUnit.style.display = "هیچکدام"؛) adUnit.className = adUnit.className "+ برچسب google_ad_client = "ca-pub-7982303222367528"; adUnit.style.cssFloat = ""; adUnit.style.styleFloat = ""; adUnit.style.margin = ""; adUnit.style.textAlign = ""; google_color_border = "ffffff"; google_color_bg = "FFFFFF"; google_color_link = "cc0000"; google_color_url = "940f04"; google_color_text = "000000"; google_ui_features = "rc:";

همانطور که قبلا ذکر شد، یونانیان باستان در واقعیت تاریخی جنگ تروا تردید نداشتند. مورخ یونان باستان، مانند توسیدید، حتی با چنین تفکر انتقادی و بدیهی نگرفتن هیچ چیز، متقاعد شده بود که محاصره ده ساله تروا که در شعر شرح داده شده است - واقعیت تاریخی، تنها توسط شاعر زینت یافته است. در واقع، داستان افسانه ای در شعر بسیار کم است. اگر صحنه هایی را با مشارکت خدایان از آن جدا کنیم، کاری که توسیدید انجام می دهد، داستان کاملاً قابل اعتماد به نظر می رسد. بخش‌های خاصی از شعر، مانند «کاتالوگ کشتی‌ها» یا فهرست ارتش آخاییان در زیر دیوارهای تروا، مانند یک وقایع نگاری واقعی نوشته شده است.

بر اساس مطالبی از دایره المعارف تاریخی

P.S. بچه ها، از همه شما دعوت می کنم به ما بپیوندید

جنگ تروا، به گفته یونانیان باستان، یکی از مهمترین رویدادهای تاریخ آنها بود. مورخان باستان معتقد بودند که این اتفاق در اواخر قرن XIII-XII رخ داده است. قبل از میلاد، و با آن یک دوره جدید "تروا" آغاز شد - صعود قبایل ساکن یونان بالکان به سطح بالاتری از فرهنگ مرتبط با زندگی در شهرها. اسطوره های یونانی متعددی که بعداً در چرخه ای از افسانه ها ترکیب شدند - اشعار چرخه ای ، در مورد لشکرکشی آخایی ها به شهر تروا ، واقع در قسمت شمال غربی شبه جزیره آسیای صغیر - تروآس صحبت کردند. معتبرترین شعر برای یونانیان شعر حماسی ایلیاد بود که به شاعر بزرگ یونانی هومر نسبت داده می شد که در قرن هشتم می زیست. قبل از میلاد مسیح ه. این در مورد یکی از قسمت های آخرین و دهمین سال محاصره تروی-ایلیون می گوید - این نام این شهر آسیای صغیر در شعر است.

افسانه های قدیمی در مورد جنگ تروا چه می گویند؟ با اراده و تقصیر خدایان شروع شد. همه خدایان به عروسی قهرمان تسالیایی پلئوس و الهه دریا تتیس دعوت شده بودند، به جز اریس، الهه نزاع. الهه خشمگین تصمیم گرفت انتقام بگیرد و یک سیب طلایی به سمت خدایان جشن پرتاب کرد که روی آن نوشته شده بود: "زیباترین". سه الهه المپیک - هرا، آتنا و آفرودیت - در مورد اینکه این برای کدام یک از آنها در نظر گرفته شده بود، بحث کردند. زئوس به پاریس جوان، پسر پریام، پادشاه تروا، دستور داد تا الهه ها را قضاوت کند. الهه ها در کوه آیدا، نزدیک تروا، به پاریس ظاهر شدند، جایی که شاهزاده گله های خود را چرا می کرد و هر یک سعی می کردند او را با هدایایی فریب دهند. پاریس عشقی را که آفرودیت، هلن، زیباترین زن فانی به او عرضه کرد، ترجیح داد و سیب طلایی را به الهه عشق سپرد. النا، دختر زئوس و لدا، همسر پادشاه اسپارت منلائوس بود. پاریس که به عنوان مهمان در خانه منلائوس ظاهر شد، از غیبت او استفاده کرد و با کمک آفرودیت، النا را متقاعد کرد که شوهرش را ترک کند و با او به تروا برود. فراریان غلامان و گنجینه های خانه سلطنتی را با خود بردند. درباره چگونگی رسیدن پاریس و النا به تروا، اسطوره ها متفاوت هستند. طبق یک روایت، آنها سه روز بعد به سلامت به زادگاه پاریس رسیدند. به گفته دیگری، الهه هرا، دشمن پاریس، طوفانی در دریا به پا کرد، کشتی او به سواحل فنیقیه لغزید و تنها مدتی بعد سرانجام فراریان به تروا رسیدند. گزینه دیگری وجود دارد: زئوس (یا هرا) النا را با یک روح جایگزین کرد که پاریس آن را از بین برد. هلن خود در طول جنگ تروا در مصر تحت حمایت پیرمرد خردمند پروتئوس بود. اما این یک نسخه متأخر از اسطوره است، حماسه هومری آن را نمی شناسد.

آشیل ملکه آمازون ها را می کشد. تکه ای از نقاشی روی آمفورای یونانی. حدود 530 ق.م.

شاهزاده تروا مرتکب جنایت بزرگی شد - او قانون مهمان نوازی را زیر پا گذاشت و در نتیجه فاجعه ای وحشتناک را به زادگاهش آورد. منلائوس توهین شده با کمک برادرش، پادشاه مقتدر Mycenae، آگاممنون، لشکری بزرگ برای بازگرداندن همسر خیانتکار و گنج های دزدیده شده جمع آوری کرد. همه خواستگارانی که روزی الینا را جلب کرده بودند و برای دفاع از ناموس او قسم خورده بودند به ندای برادران آمدند. مشهورترین قهرمانان و پادشاهان آخایی - اودیسه، دیومدس، پروتسیلاوس، آژاکس تلامونیدس و آژاکس لاکریان، فیلوکتتس، پیرمرد خردمند نستور و بسیاری دیگر - جوخه های خود را آوردند. آشیل، پسر پلئوس و تتیس، شجاع ترین و قدرتمندترین قهرمانان، در کارزار شرکت کرد. بر اساس پیش بینی خدایان، یونانیان بدون کمک او نمی توانستند تروا را فتح کنند. اودیسه که باهوش‌ترین و حیله‌گر بود، توانست آشیل را متقاعد کند که در لشکرکشی شرکت کند، اگرچه پیش‌بینی می‌شد که او زیر دیوارهای تروا خواهد مرد. آگاممنون به عنوان رهبر کل ارتش، به عنوان فرمانروای قدرتمندترین ایالات آخایی انتخاب شد.

نئوپتولموس شاه پریام را در معبدی در محراب زئوس می کشد

تروجان ها وارد اردوگاه آخایی ها شدند و نزدیک بود کشتی های آنها را بسوزانند. نزدیکترین دوست آشیل، پاتروکلوس، از قهرمان التماس کرد که زره و ارابه خود را به او بدهد و به کمک ارتش یونان شتافت. پاتروکلوس یورش تروجان ها را متوقف کرد، اما خود به دست هکتور درگذشت. مرگ یکی از دوستان باعث شد آشیل توهین را فراموش کند. عطش انتقام او را برانگیخت. در دوئل با آشیل، قهرمان تروا هکتور درگذشت. آمازون ها به کمک تروجان ها آمدند. آشیل رهبر آنها پنتسیلیا را کشت، اما به زودی، همانطور که پیش بینی می شد، خود را از تیر پاریس، به کارگردانی خدای آپولو، درگذشت. مادر آشیل تتیس در تلاش بود تا پسرش را آسیب ناپذیر کند، او را در آبهای رودخانه زیرزمینی استیکس فرو برد. او پاشنه آشیل را نگه داشت که تنها نقطه آسیب پذیر بدن او باقی ماند. خدای آپولو می دانست که تیر پاریس را به کجا هدایت کند. بشریت این قسمت از شعر را مدیون عبارت "پاشنه آشیل" است.

پس از مرگ آشیل، اختلاف بین آخایی ها بر سر داشتن زره او آغاز می شود. آنها نزد اودیسه می روند و آژاکس تلامونیدس که از این نتیجه رنجیده شده بود خودکشی می کند.

یک نقطه عطف تعیین کننده در جنگ پس از ورود قهرمان فیلوکتتس از جزیره لمنوس و پسر A1chillus Neoptolemus به اردوگاه آخایی رخ می دهد. فیلوکتتوس پاریس را می کشد و نئوپتولموس متحد تروای اورینیل میسیا را می کشد. تروجان ها که بدون رهبر مانده اند، دیگر جرات بیرون رفتن برای نبرد در میدان باز را ندارند. اما دیوارهای قدرتمند تروی به طور قابل اعتمادی از ساکنان آن محافظت می کند. سپس به پیشنهاد اودیسه، آخایی ها تصمیم می گیرند با حیله گری شهر را تصرف کنند. یک اسب چوبی عظیم ساخته شد که در داخل آن یک دسته منتخب از جنگجویان پنهان شدند. بقیه ارتش برای متقاعد کردن تروجان ها مبنی بر اینکه آخایی ها به خانه خود می روند، اردوگاه آنها را آتش زدند و با کشتی هایی از ساحل تروآس حرکت کردند. در واقع، کشتی های آخایی در نزدیکی ساحل، نزدیک جزیره تندوس پناه گرفتند.

تروجان ها اسب خود را به داخل شهر می چرخانند

نقاب طلایی دفن آگاممنون

منلائوس با شمشیر در دست به دنبال همسری خیانتکار بود، اما وقتی هلن زیبا را دید نتوانست او را بکشد. کل جمعیت مرد تروا به استثنای آئنیاس، پسر آنکیسس و آفرودیت، که خدایان به او دستور دادند از شهر تسخیر شده فرار کند و شکوه آن را به جای دیگر بازگرداند، از بین رفتند. نوادگان او رومولوس و رموس بنیانگذاران شدند رم باستان... زنان تروا با سرنوشتی به همان اندازه دردناک روبرو شدند: همه آنها اسیر و بردگان فاتحان شادمان شدند. شهر در آتش سوزی جان باخت.

پس از مرگ تروا، نزاع در اردوگاه آخائیان آغاز شد. آژاکس لاکریان خشم الهه آتنا را بر ناوگان یونانی متحمل می شود و او طوفانی وحشتناک می فرستد که طی آن کشتی های زیادی غرق می شوند. منلائوس و اودیسه توسط طوفانی به سرزمین های دور منتقل می شوند. سرگردانی های ادیسه پس از پایان جنگ تروا در دومین شعر هومر به نام ادیسه خوانده شده است. همچنین در مورد بازگشت منلائوس و النا به اسپارت می گوید. حماسه با این زن زیبا رفتار مساعدی دارد، زیرا هر آنچه برای او اتفاق افتاد خواست خدایان بود که او نتوانست در برابر آن مقاومت کند. رهبر آخائیان، آگاممنون، پس از بازگشت به خانه، همراه با همراهانش توسط همسرش کلیتمنسترا کشته شد که همسرش را به خاطر مرگ دخترش ایفیگنیا نبخشید. بنابراین، به هیچ وجه پیروزمندانه، لشکرکشی علیه تروا برای آخائیان به پایان رسید.

به نظر می رسد که علت جنگ تروا حتی برای یک دانش آموز شناخته شده است، اما هنوز باید چند کلمه در مورد آن گفت. و ارزش دارد با عروسی تتیس، الهه دریا و قهرمان پلئوس شروع شود. تقریباً همه خدایان به این عروسی دعوت شده بودند، به استثنای یک استثنا: اریدا، الهه اختلاف، تصمیم گرفت که دعوت نشود. و به طور طبیعی، او از چنین چرخشی از وقایع آزرده خاطر شد. اریس به شوخی های بی رحمانه اش معروف بود و این بار عادت های خود را ترک نکرد. در میز جشنپرتاب شد که روی آن نوشته شده بود "زیباترین".

سه الهه مدعی این عنوان بودند: آتنا، آفرودیت و هرا. و در جشن حل اختلاف آنها ممکن نبود. سپس زئوس به پاریس، شاهزاده تروا، پسر پریام دستور داد تا تصمیم بگیرد. الهه ها زمانی که او گوسفندها را بیرون از دیوارهای شهر نگهداری می کرد به او نزدیک شدند و درخواست کمک کردند، در حالی که هر یک از الهه ها برای انتخاب "صحیح" به پاریس وعده داده بودند. هرا به پاریس وعده قدرت بر آسیا داد، آتنا - شکوه نظامیو آفرودیت عشق است زیباترین زن، النا

کاملاً قابل پیش بینی است که پاریس زیباترین آفرودیت را انتخاب کرد. النا همسر منلائوس پادشاه اسپارت بود. پاریس وارد اسپارت شد و با بی توجهی به قوانین مهمان نوازی، النا را به همراه بردگان و گنجینه های نگهداری شده در قصر با خود برد. منلائوس پس از اطلاع از این موضوع به برادرش میسینا کمک گرفت. آنها با هم لشکری جمع کردند که همه پادشاهان و شاهزادگان به آن ملحق شدند که در یک زمان هلن را جلب کردند و عهد کردند که از او و ناموسش محافظت کنند.

جنگ تروا اینگونه آغاز شد. مهاجمان نتوانستند به سرعت شهر را تصرف کنند، زیرا بسیار خوب از آن دفاع می شد. این محاصره 9 سال به طول انجامید، اما وقایع 10 سال گذشته با جزئیات بیشتر شناخته شده است. تغییرات از لحظه ای شروع می شود که آگاممنون اسیر خود، بریسیس را از آشیل می گیرد. او یک کاهن در معبد آپولو بود و برای جلوگیری از خشم خدا باید بازگردانده شود. آشیل آزرده شد و از شرکت در خصومت های بیشتر خودداری کرد.

از آن لحظه به بعد، شانس نظامی از یونانیان دور شد. هیچ اقناع کمکی نکرد، آشیل در تصمیم خود محکم بود. تنها پس از نفوذ تروجان ها به اردوگاه و آتش زدن یکی از کشتی ها، آشیل به دوستش پاتروکلوس اجازه داد تا زره خود را تغییر دهد و گروهی از سربازانش را رهبری کند. آنها تروجان ها را بیرون کردند، اما رهبر آنها، پسر بزرگ پریام، هکتار، پاتروکلوس را کشت.

این اتفاق آشیل را خشمگین کرد و او با آشتی با آگاممنون به قصد انتقام از مجرم رفت. او چنان خشمگین بود که پس از کشتن هکتور، جسد او را به ارابه ای بست و چندین بار او را در شهر راند. و بلافاصله پس از آن، خود قهرمان مرگ خود را پیدا کرد.

کشتن آشیل تقریبا غیرممکن بود، واقعیت این است که بلافاصله پس از تولد، مادرش او را در منبعی فرو برد که او را آسیب ناپذیر کرد. اما غوطه ور شد، او را با پاشنه نگه داشت. آپولو به پاریس گفت که ضربه زدن به پاشنه آشیل ضروری است.

پس از مرگ او، یونانی ها شروع به تقسیم زره او کردند، دو قهرمان آنها را ادعا کردند: اودیسه و آژاکس. در نتیجه زره به دست اول رفت و سپس آژاکس خود را کشت. بنابراین، ارتش یونان دو قهرمان را در یک بار از دست داد. جنگ تروجان به نقطه عطف جدیدی رسیده است. یونانی ها برای اینکه دوباره انبوه فلس ها را در جهت خود بچرخانند، از دو قهرمان دیگر کمک خواستند: فیلوکتتوس و نئوپتولموس. آنها دو رهبر باقیمانده ارتش تروا را کشتند و پس از آن ارتش تروا از بیرون رفتن برای جنگیدن در میدان منصرف شد. می شد شهر را برای مدت بسیار طولانی در محاصره نگه داشت و به همین دلیل ادیسه که به حیله گری خود مشهور بود پیشنهاد کرد ساکنان تروا را فریب دهد. او پیشنهاد کرد که از یک درخت اسبی عظیم بسازند و آن را به عنوان هدیه به شهر محاصره شده بیاورند و وانمود کنند که دارند با کشتی دور می شوند. یونانیان اردوگاه خیمه را آتش زدند، سوار کشتی های خود شدند و به سمت نزدیک ترین دماغه حرکت کردند.

تروجان ها تصمیم گرفتند اسب را به داخل شهر بکشانند، بدون اینکه شک کنند که در شکم آن پنهان شده اند. بهترین جنگ هایونانی ها کشیش Laocoon با پیش بینی مشکل به ساکنان هشدار داد، اما هیچ کس به او گوش نداد. اسب از دروازه عبور نکرد و تروجان ها بخشی از دیوار را برچیدند. در شب جنگ از شکم اسب بیرون آمدند و یونانیان بازگشته را به شهر راه دادند. همه مردان را کشتند و زنان و کودکان را به اسارت گرفتند. بدین ترتیب جنگ تروا پایان یافت.

اکثراطلاعات مربوط به این رویداد را از شعر «ایلیاد» که تألیف آن به هومر نسبت داده شده است، آموختیم. با این حال، اکنون به طور قابل اعتماد ثابت شده است که در واقع، این یک حماسه عامیانه یونانی است که توسط خوانندگان محلی به ساکنان شهرها گفته شده است، Aedi، و هومر یا مشهورترین Aedi بوده است، یا او به سادگی جمع آوری کرده است. آن را به بخش های مختلف در یک کل.

برای مدت طولانیجنگ تروا یک اسطوره در نظر گرفته شد، یک افسانه زیبااما هیچ چیز بیشتر به ویژه دلیل این امر ناشناخته بودن آن بود که نشان می دهد اصلا وجود نداشته است.

اما پس از آن هاینریش شلیمان باستان شناس ویرانه های تروا را پیدا کرد. سپس مشخص شد که جنگ تروا که داستان آن در ایلیاد آمده است، در واقع بوده است.

چه کسی امروز افسانه معروف جنگ تروا را نمی شناسد؟ باور این افسانه سخت است، اما صحت وجود تروا در حفاری هاینریش شلیمان (1822-1890) باستان شناس مشهور آلمانی تأیید شد. تحقیقات باستان شناسی مدرن تاریخی بودن وقایع غم انگیزی را که در پایان قرن سیزدهم رخ داده است تأیید می کند - اوایل XIIقرن ها قبل از میلاد ه. جزئیات بیشتر و بیشتری در مورد جنگ تروجان و شرایط مرتبط با آن فاش می شود.

تا به امروز مشخص شده است که یک درگیری نظامی بزرگ اتحاد ایالات آخایی با شهر تروی (Ilion) واقع در سواحل دریای اژه بین سالهای 1190 و 1180 قبل از میلاد روی داد. قبل از میلاد (بر اساس منابع دیگر حدود 1240 ق.م.)

اشعار هومر به نام های ایلیاد و ادیسه اولین منابعی بودند که این رویداد افسانه ای و بسیار وحشتناک را گزارش کردند. بعدها، جنگ تروا موضوع کتاب Aeneid ویرژیل و دیگر آثاری بود که در آنها تاریخ نیز با داستان در هم آمیخته شده است.

بر اساس این نوشته ها، دلیل جنگ تروا ربوده شدن توسط پاریس، پسر پریام پادشاه تروا، هلنا زیبا، همسر منلائوس، پادشاه اسپارت بوده است. به ندای منلائوس، خواستگاران سوگند خورده، قهرمانان مشهور یونانی به کمک او آمدند. طبق ایلیاد، لشکری از یونانیان به رهبری آگاممنون پادشاه میکنی، برادر منلائوس، برای آزادی زن ربوده شده به راه افتادند.

تلاش مذاکره برای تضمین بازگشت هلنا ناموفق بود و سپس یونانی ها محاصره طاقت فرسای شهر را آغاز کردند. خدایان نیز در جنگ شرکت کردند: آتنا و هرا - از طرف یونانیان، آفرودیت، آرتمیس، آپولون و آرس - در طرف تروجان ها. تروجان ها 10 برابر کمتر بودند، اما تروی غیرقابل دسترس باقی ماند.

تنها منبع برای ما می تواند فقط شعر هومر "ایلیاد" باشد، اما نویسنده، همانطور که توسط مورخ یونانی توسیدید ذکر شده است، اهمیت جنگ را مبالغه کرده و آن را زینت داده است، و بنابراین باید با اطلاعات شاعر با احتیاط برخورد کرد. اما ما در درجه اول علاقه مندیم زد و خوردو روشهای جنگ در آن زمان که هومر به تفصیل درباره آنها صحبت کرد.

بنابراین، شهر تروی در چند کیلومتری ساحل هلسپونت (داردانل) قرار داشت. راه های تجاری مورد استفاده قبایل یونانی از تروا می گذشت. همانطور که می بینید، تروجان ها در تجارت یونانی ها دخالت کردند که قبایل یونانی را مجبور به اتحاد و شروع جنگ با تروا کرد که توسط متحدان متعددی حمایت شد و به همین دلیل جنگ سال ها به طول انجامید.

تروا که امروزه شهر ترکیه ای هیسارلیک در محل آن قرار دارد، توسط دیوار سنگی مرتفعی با نبردهایی احاطه شده بود. آخائیان جرات یورش به شهر را نداشتند و آن را محاصره نکردند، زیرا خصومت ها در میدان همواری بین شهر و اردوگاه محاصره کننده که در سواحل هلسپونت قرار داشت اتفاق افتاد. تروجان ها هر از گاهی وارد اردوگاه دشمن می شدند و سعی می کردند کشتی های یونانی را که به خشکی کشیده بودند آتش بزنند.

هومر با برشمردن جزئیات کشتی های آخایی ها، 1186 کشتی را برشمرد که صد هزارمین لشکر با آنها حمل می شد. شکی نیست که تعداد کشتی ها و جنگجویان اغراق آمیز است. علاوه بر این، باید توجه داشت که این کشتی ها به سادگی بودند قایق های بزرگ، زیرا آنها را می توان به راحتی به ساحل کشیده و نسبتاً سریع به داخل آب پرتاب کرد. چنین کشتی نمی تواند 100 نفر را بلند کند.

به احتمال زیاد، آخایی ها چندین هزار سرباز داشتند. آنها توسط آگاممنون، پادشاه "میکنای چند طلایی" رهبری می شدند. و جنگجویان هر قبیله را رهبر خود رهبری می کرد.

هومر آخایی ها را « نیزه داران » می نامید، پس شکی نیست که سلاح اصلی جنگجویان یونانی نیزه ای با نوک مسی بوده است. این جنگجو دارای شمشیر مسی و سلاح های دفاعی خوبی بود: ساق، قفسه سینه، کلاه ایمنی با یال اسبی و سپر بزرگی که با مس بسته شده بود. رؤسای قبایل در ارابه های جنگی می جنگیدند یا پیاده می شدند. جنگجویان سلسله مراتب پایین کمتر مسلح بودند: آنها نیزه، بند، "تبر دولبه"، تبر، تیر و کمان، سپر داشتند و تکیه گاه رهبران خود بودند که خود با بهترین جنگجویان تروا وارد نبرد واحد شدند. . از توصیف هومر می توان محیطی را که جنگ در آن رخ داد تصور کرد. اینجوری شد

حریفان در نزدیکی یکدیگر قرار داشتند. ارابه های جنگی به صف شده بودند. رزمندگان زره خود را درآوردند و کنار ارابه ها گذاشتند و سپس روی زمین نشستند و نبردهای تک رهبران خود را تماشا کردند. رزمندگان ابتدا نیزه می انداختند، سپس با شمشیر (مس) می جنگیدند که به زودی از بین رفت. مبارز با از دست دادن شمشیر به صفوف قبیله خود پناه می برد و یا سلاح جدیدی برای ادامه مبارزه به او داده می شد. برنده زره را از مقتول درآورد و اسلحه او را برداشت.

ارابه های نبرد اولین کسانی بودند که وارد نبرد شدند، سپس "به طور مستمر، یکی پس از دیگری، فالانژ آخایی ها به نبرد با تروجان ها حرکت کردند"، "در سکوت راه افتادند، از ترس رهبران خود." اولین ضربات توسط نیروهای پیاده با نیزه وارد شد و سپس با شمشیر بریده شد. پیاده نظام با نیزه با ارابه های جنگی می جنگید. کمانداران نیز در نبرد شرکت کردند، اما تیر حتی در دستان یک کماندار عالی وسیله ای قابل اعتماد به حساب نمی آمد.

تعجب آور نیست که در چنین شرایطی نتیجه مبارزه توسط تصمیم گیری شد قدرت فیزیکیو مهارت در استفاده از سلاح که اغلب شکست می خورد: سر نیزه های مسی خم شده و شمشیرها می شکستند. مانور در میدان جنگ هنوز مورد استفاده قرار نگرفته است، اما آغاز سازماندهی تعامل ارابه های جنگی و سربازان پیاده در حال حاضر ظاهر شده است.

این جنگ تا شب ادامه داشت. اگر در شب توافق می شد، اجساد را می سوزاندند. در صورت عدم توافق، مخالفان با ایجاد گارد، حفاظت از ارتش را در میدان، و ساختارهای دفاعی (دیوار قلعه و استحکامات اردوگاه - خندق، چوب‌های نوک تیز و دیواری با برج‌ها) سازماندهی می‌کردند. نگهبانان که معمولاً متشکل از چند دسته بودند در پشت خندق قرار داشتند. در شب، شناسایی با هدف گرفتن اسرا و روشن شدن مقاصد دشمن به اردوگاه دشمن فرستاده شد، جلساتی از سران قبایل تشکیل شد که در آن در مورد اقدامات بعدی تصمیم گیری شد. صبح نبرد از سر گرفته شد.

نبردهای بی پایان بین آخایی ها و تروجان ها تقریباً به این ترتیب بود. به گفته هومر، تنها در سال دهم (!) جنگ، وقایع اصلی شروع به آشکار شدن کردند.

یک بار تروجان ها که در یک سورتی پرواز شبانه به موفقیت دست یافتند، دشمن را به اردوگاه مستحکم خود که توسط یک خندق محاصره شده بود، پرتاب کردند. پس از عبور از خندق، تروجان ها شروع به هجوم به دیوار با برج ها کردند، اما به زودی به عقب پرتاب شدند.

بعداً آنها همچنان توانستند دروازه ها را با سنگ بشکنند و وارد اردوگاه آخایی ها شوند. نبرد خونینی برای کشتی ها درگرفت. هومر چنین موفقیت تروجان ها را با این واقعیت توضیح می دهد که او در نبرد شرکت نکرد. بهترین جنگجومحاصره - آشیل شکست ناپذیر که با آگاممنون درگیر شد.

پاتروکلوس دوست آشیل با دیدن اینکه آخایی ها در حال عقب نشینی هستند، آشیل را متقاعد کرد که به او اجازه دهد تا به نبرد بپیوندد و زره خود را بدهد. با الهام از پاتروکلوس، آخایی ها تجمع کردند، در نتیجه تروجان ها با نیروهای تازه دشمن در کشتی ها ملاقات کردند. این یک تشکیل متراکم از سپرهای نزدیک بود "قله ای نزدیک یک قله، سپر نزدیک یک سپر، که زیر یکی از همسایه ها می رود." رزمندگان در چند صف صف آرایی کردند و حمله تروجان ها را دفع کردند و با یک ضد حمله - "ضربه های شمشیرهای تیز و قله دو پر" - توانستند آنها را به عقب پرتاب کنند.

در نهایت حمله دفع شد. اما پاتروکلوس خود به دست هکتور، پسر پریام، پادشاه تروا درگذشت. پس زره آشیل به سوی دشمن رفت. بعداً هفائستوس زره و سلاح جدیدی برای آشیل ساخت و پس از آن آشیل که از مرگ یکی از دوستانش خشمگین شده بود دوباره وارد نبرد شد. او بعداً در یک دوئل هکتور را کشت، جسد او را به ارابه ای بست و به اردوگاهش شتافت. پریام پادشاه تروا با هدایای غنی نزد آشیل آمد و التماس کرد که جسد پسرش را به او بازگردانند و او را با وقار دفن کردند.

این پایان ایلیاد هومر است.

طبق افسانه های بعدی، بعدها پادشاه اتیوپی ها ممنون به رهبری پنفیسیلیا به کمک تروجان ها آمد. اما به زودی آنها به دست آشیل مردند. و به زودی خود آشیل از تیرهای پاریس به کارگردانی آپولو درگذشت. یک تیر به تنها نقطه آسیب پذیر - پاشنه آشیل اصابت کرد و دیگری - در قفسه سینه. زره و سلاح های او به اودیسه رفت که به عنوان شجاع ترین آخایی ها شناخته می شد.

پس از مرگ آشیل، یونانیان پیش بینی کردند که بدون تیر و کمان هرکول، که در فیلوکتتس و نئوپتولموس، پسر آشیل بودند، نمی توانند تروا را تصرف کنند. برای این قهرمانان سفارت فرستاده شد و آنها به کمک هموطنان خود شتافتند. فیلوکتتوس با تیر هرکول شاهزاده تروا پاریس را مجروح کرد. اودیسه و دیومدس پادشاه تراکیا رس را که به کمک تروجان ها می شتابید، کشتند و اسب های جادویی او را بردند، که طبق پیشگویی، با ورود به شهر، آن را غیرقابل نفوذ می کرد.

و سپس اودیسه حیله گر با یک ترفند نظامی فوق العاده آمد ...

او برای مدت طولانی مخفیانه از دیگران، با یکی از Epey، بهترین نجار در اردوگاه آخایی صحبت می کرد. در غروب، همه رهبران آخایی برای یک شورای جنگ در چادر آگاممنون جمع شدند، جایی که ادیسه نقشه ماجراجویی خود را گفت که طبق آن لازم بود یک اسب چوبی عظیم بسازند. ماهرترین و شجاع ترین جنگجویان باید در شکم آن جا شوند. تمام بقیه ارتش باید سوار کشتی ها شوند، از ساحل تروا دور شوند و در پشت جزیره تندوس پناه بگیرند.

به محض اینکه ترواها ببینند که آخایی ها ساحل را ترک کرده اند، فکر می کنند که محاصره تروا برداشته شده است. تروجان ها مطمئناً اسب چوبی را به تروا خواهند کشید. در شب، کشتی های آخایی باز خواهند گشت و سربازان که در اسبی چوبی پنهان شده اند، از آن بیرون می آیند و دروازه های قلعه را باز می کنند. و سپس - آخرین حمله به شهر منفور!

به مدت سه روز، تبرها در قسمتی از پارکینگ کشتی که به دقت حصارکشی شده بود، زدند، به مدت سه روز کار مرموز در جریان بود.

در صبح روز چهارم، تروجان ها از اینکه اردوگاه آخائیان را خالی یافتند، شگفت زده شدند. بادبان‌های کشتی‌های آخایی در مه دریا آب می‌شدند و روی شن‌های ساحلی که همین دیروز خیمه‌ها و خیمه‌های دشمن پر از رنگ بود، اسب چوبی بزرگی بود.

تروجان های شاد شهر را ترک کردند و با کنجکاوی در امتداد ساحل متروک سرگردان شدند. آنها با تعجب دور اسب چوبی بزرگی را که بر فراز بوته های بیدهای ساحلی بلند بود احاطه کردند. شخصی شروع به توصیه به انداختن اسب به دریا کرد، کسی - برای سوزاندن آن، اما بسیاری اصرار داشتند که آن را به داخل شهر بکشند و آن را به عنوان خاطره در میدان اصلی تروا قرار دهند. نبرد خونینمردم

در بحبوحه اختلاف، کشیش آپولو لائوکون به همراه دو پسرش به اسب چوبی نزدیک شد. "از دانمارکی هایی که هدیه می آورند بترسید!" - گریه کرد و نیزه ای تیز را از دستان جنگجوی تروا ربود و به شکم چوبی اسب انداخت. نیزه سوراخ شده می لرزید و صدای زنگ مسی که به سختی قابل شنیدن بود از شکم اسب شنیده شد. با این حال، هیچ کس به Laocoon گوش نداد. تمام توجه جمعیت با ظاهر جوانانی که اسیر آخایی را هدایت می کردند به خود جلب کرد. او را نزد شاه پریام بردند که توسط اشراف دربار در کنار اسب چوبی احاطه شده بود. زندانی خود را سینون معرفی کرد و توضیح داد که خود از دست آخائیان که قرار بود او را برای خدایان قربانی کنند فرار کرد - این شرط بازگشت امن به خانه بود.

سینون تروجان ها را متقاعد کرد که اسب هدیه ای تقدیم به آتنا است، که اگر تروجان ها اسب را از بین ببرند، او می تواند خشم خود را بر تروا آزاد کند. و اگر آن را در شهر مقابل معبد آتنا قرار دهید، تروی نابود نشدنی خواهد شد. در همان زمان ، سینون تأکید کرد که به همین دلیل است که آخایی ها اسب را چنان بزرگ ساخته اند که تروجان ها نمی توانند آن را از دروازه های قلعه بکشند ...

به محض گفتن این کلمات، فریاد پر از وحشت از سمت دریا شنیده شد. دو مار بزرگ از دریا خزیدند و کشیش لائوکون و همچنین دو پسرش را با حلقه های مرگ بدن صاف و چسبناکشان در هم تنیدند. بدبختان در یک لحظه روح خود را از دست دادند.

حالا هیچ کس شک نداشت که سینون حقیقت را می گوید. بنابراین باید این اسب چوبی را به سرعت در کنار معبد آتنا نصب کرد.

تروجان ها با ساختن یک سکوی کم روی چرخ، اسبی چوبی را روی آن قرار دادند و آن را به شهر بردند. برای اینکه اسب از دروازه اسکیان عبور کند، تروجان ها این فرصت را داشتند که بخشی از دیوار قلعه را از هم جدا کنند. اسب را در مکان مورد توافق قرار دادند.

در حالی که ترواها، مست از موفقیت، پیروزی را جشن می گرفتند، شبانه پیشاهنگان آخایی بی سر و صدا از اسب خارج شدند و دروازه ها را باز کردند. در آن زمان، ارتش یونان، به علامت سینون، بی سر و صدا به عقب بازگشته بود و اکنون شهر را تصرف کرده بود.

در نتیجه تروا غارت و ویران شد.

اما چرا این اسب بود که باعث مرگ تروا شد؟

این سوال در دوران باستان مطرح می شد. بسیاری از نویسندگان باستانی سعی کردند توضیحی معقول برای این افسانه بیابند. فرضیات مختلفی بیان شد: به عنوان مثال، آخایی ها یک برج جنگی روی چرخ داشتند که به شکل اسب ساخته شده بود و با پوست اسب روکش شده بود. یا اینکه یونانیان توانستند از طریق یک گذرگاه زیرزمینی که روی در آن اسبی نقاشی شده بود وارد شهر شوند. یا اینکه اسب نشانه ای بود که به وسیله آن آخایی ها در تاریکی یکدیگر را از دشمن متمایز می کردند ... اکنون به طور کلی پذیرفته شده است که اسب تروا تمثیلی از نوعی حیله نظامی است که آخایی ها در تصرف تروا به کار برده اند. .

تقریباً تمام قهرمانان، اعم از آخایی ها و تروجان ها، زیر دیوارهای شهر هلاک می شوند. و از بین کسانی که از جنگ جان سالم به در برده اند، بسیاری در راه خانه خواهند مرد. شخصی، مانند شاه آگاممنون، پس از بازگشت به خانه، مرگ را به دست عزیزان خود می بیند، شخصی رانده می شود و زندگی خود را در سرگردانی می گذراند. در واقع این پایان دوران قهرمانی است. در زیر دیوارهای تروا، هیچ برنده و بازنده ای وجود ندارد، قهرمانان به گذشته می روند و زمان مردم عادی فرا می رسد.

عجیب است که اسب به طور نمادین با تولد و مرگ مرتبط است. اسبی از چوب صنوبر که چیزی را در شکم خود حمل می کند، نماد تولد یک اسب جدید است و اسب تروا فقط از تخته های صنوبر ساخته شده است و جنگجویان مسلح در شکم توخالی آن نشسته اند. معلوم می شود که اسب تروا برای مدافعان قلعه مرگ را به ارمغان می آورد، اما در عین حال به معنای تولد چیزی جدید است.

نتایج اکتشافات باستان شناسی اخیر هنوز امکان بازسازی قطعی سناریوی جنگ تروا را فراهم نمی کند. اما نتایج آنها منکر این نیست که در پشت حماسه تروا، تاریخ گسترش یونان در برابر یک قدرت بزرگ واقع در سواحل غربی آسیای صغیر و جلوگیری از قدرت گرفتن یونانیان بر این منطقه نهفته است. خوشبختانه داستان واقعیجنگ تروا هنوز هم زمانی نوشته خواهد شد.

در قرون تاریک (قرن XI-IX قبل از میلاد) که فرا رسید، خوانندگان سرگردان در جاده های یونان سرگردان بودند. آنها را به خانه‌ها و قصرها دعوت می‌کردند، سر میز کنار میزبانان پذیرایی می‌کردند و پس از صرف غذا، میهمانان برای شنیدن داستان‌هایی درباره خدایان و قهرمانان جمع می‌شدند. خوانندگان هگزامتر خواندند و با غنچه خود نواختند. مشهورترین آنها هومر بود. او را صاحب دو شعر حماسی می‌دانند - «ایلیاد» (درباره محاصره تروا) و «اودیسه» (درباره بازگشت از لشکرکشی پادشاه). جزیره یونانی Ithaca Odysseus)، در حالی که بسیاری از محققان ادبی موافقند که خود اشعار برای بیش از یک قرن خلق شده اند و رگه هایی از دوره های مختلف را در خود دارند. حتی در دوران باستان، تقریباً هیچ چیز در مورد هومر شناخته شده نبود. می گفتند که او از جزیره خیوس آمده و نابینا بوده است. استدلال برای حق نامیده شدن وطنش. دانشمندان بر این باورند که هومر در حدود 850-750 زندگی می کرده است. قبل از میلاد مسیح ه. در این زمان، اشعار از قبل به عنوان آثار ادبی یکپارچه شکل گرفته بودند.

هومر گفت که چگونه شهر تروا پس از سالها محاصره توسط آخائیان ویران شد. علت جنگ ربوده شدن همسر پادشاه اسپارت مینلای هلن توسط شاهزاده پاریس تروا بود. این اتفاق افتاد که سه الهه - هرا، آتنا و آفرودیت - از مرد جوان پرسیدند که زیباترین آنها کیست. آفرودیت به شاهزاده قول عشق زیباترین زن دنیا را داد، اگر او را صدا کند. پاریس آفرودیت را زیباترین می دانست و هرا و آتنا از او کینه ای در دل داشتند.

بیشترین زن زیبادر اسپارت زندگی می کرد. او آنقدر زیبا بود که همه پادشاهان یونان می خواستند با او ازدواج کنند. هلن منلائوس، برادر آگاممنون، پادشاه Mycenae را انتخاب کرد. به توصیه اودیسه، همه خواستگاران سابق النا قول دادند که اگر کسی بخواهد همسرش را از او بگیرد به منلائوس کمک کنند. پس از مدتی پاریس برای تجارت به اسپارتا رفت. در آنجا با الینا ملاقات کرد و با شور و شوق آتش گرفت و آفرودیت به او کمک کرد تا قلب ملکه را تصاحب کند. عاشقان تحت حمایت پدر پاریس، شاه پریام، به تروا گریختند. با یادآوری سوگند، پادشاهان میکنی به رهبری آگاممنون در لشکرکشی جمع شدند. در میان آنها شجاع ترین آشیل و اودیسه حیله گر بود. تروی قلعه قدرتمندی بود و هجوم به آن آسان نبود. ده سال ارتش آخایی ها زیر دیوارهای شهر ایستادند و به پیروزی نرسیدند. دفاع توسط پسر ارشد پریام، هکتور، یک جنگجوی شجاع که از عشق همشهریان خود لذت می برد، رهبری می شد.

بالاخره اودیسه ترفندی به ذهنش رسید. آنها یک اسب چوبی عظیم ساختند که سربازان در شکم آن پنهان شدند. اسب را کنار دیوارهای شهر رها کردند و خودشان با سرکشی با کشتی به خانه رفتند. تروجان ها بر این باور بودند که دشمن ترک کرده و اسب را به داخل شهر کشانده و از چنین غنائم غیرمعمولی خوشحال شده است. شب، سربازان که در داخل اسب پنهان شده بودند، بیرون آمدند، دروازه های شهر را باز کردند و رفقای خود را به تروا راه دادند، که همانطور که معلوم شد، به طور نامحسوس به دیوارهای شهر بازگشتند. تروی سقوط کرد. آخائیان تقریباً همه مردان را نابود کردند و زنان و کودکان را به بردگی گرفتند.

محققان مدرن معتقدند که جنگ تروا در سال های 1240-1230 رخ داد. قبل از میلاد مسیح ه. او دلیل واقعیمی توانست به عنوان یک رقابت تجاری بین تروا و اتحاد پادشاهان میسنی عمل کند. در دوران باستان، یونانیان به درستی افسانه های مربوط به جنگ تروا اعتقاد داشتند. در واقع، اگر اعمال خدایان از ایلیاد و ادیسه حذف شود، اشعار مانند تواریخ تاریخی مفصل به نظر می رسند.

هومر حتی فهرست بلندبالایی از کشتی‌هایی را بازگو می‌کند که علیه تروی لشکرکشی کردند. مورخان قرن هجدهم تا نوزدهم به طور متفاوتی به موضوع نگاه می کردند، برای آنها ایلیاد و ادیسه آثار ادبی بودند که طرح آنها از ابتدا تا انتها تخیلی بود.

تنها کاوش‌های باستان‌شناس آماتور آلمانی هاینریش شلیمان می‌تواند این عقیده از پیش تعیین‌شده را تغییر دهد. او متقاعد شده بود که شخصیت های هومر شخصیت های تاریخی واقعی هستند. شلیمان از کودکی عمیقاً تراژدی تروا را تجربه کرد و رویای یافتن این شهر مرموز را در سر داشت. او که پسر یک کشیش بود، سال ها به تجارت مشغول بود تا اینکه روزی آنقدر پول پس انداز کرد تا حفاری را شروع کند. در سال 1871، شلیمان به شمال غربی شبه جزیره آسیای صغیر رفت، به منطقه ای که در زمان های قدیم تروآدا نامیده می شد، جایی که طبق دستور هومر، تروا در آن قرار داشت. یونانیان نیز آن را Ilion نامیده اند، از این رو نام شعر - "ایلیاد" است. در قرن نوزدهم. این سرزمین ها متعلق به امپراتوری عثمانی بود. شلیمان پس از توافق با دولت ترکیه، حفاری را در تپه هیسارلیک آغاز کرد. موقعیت جغرافیاییکه با توضیحات هومر مطابقت داشت. شانس به او لبخند زد. این تپه ویرانه های نه یک، بلکه نه شهر را پنهان کرده بود که بیش از بیست قرن جایگزین یکدیگر شدند.

شلیمان چندین سفر به هیسارلیک انجام داد. چهارم تعیین کننده بود. تروی هومری، باستان شناس، سکونتگاه را از پایین در لایه دوم قرار داده است. برای رسیدن به آن، شلیمان مجبور شد بقایای حداقل هفت شهر دیگر را که بسیاری از یافته‌های ارزشمند را در خود نگهداری می‌کردند، «تخریب» کند. در لایه دوم، شلیمان دروازه اسکیان را کشف کرد، برجی که هلن در آن به پریام ژنرال های یونانی نشان داد.

اکتشافات شلیمان دنیای علم را شوکه کرد. شکی وجود نداشت که هومر در مورد جنگ واقعی گفته بود. با این حال، ادامه حفاری توسط محققان حرفه ای نتیجه غیرمنتظره ای به همراه داشت: شهری که شلیمان با تروا اشتباه گرفت، هزار سال قدیمی تر از جنگ تروا است. همان تروی، البته اگر او بود، شلیمان به همراه خانواده اش "پرتاب" کرد. لایه های بالایی... ادعای یک باستان شناس آماتور مبنی بر اینکه او "به صورت آگاممنون نگاه می کند" نیز اشتباه بود. افرادی که چندین قرن قبل از جنگ تروا زندگی می کردند در گورها دفن شدند.

اما مهم‌ترین چیز این است که یافته‌ها نشان می‌دهد که با باستانی شناخته شده یونانی از ایلیاد و ادیسه فاصله زیادی دارد. قدیمی‌تر، توسعه‌یافته‌تر و بسیار غنی‌تر است. هومر اشعار خود را پنج تا شش قرن پس از مرگ دنیای میسینی سروده است. او حتی نمی‌توانست قصرهایی با لوله‌های آب و نقاشی‌های دیواری را تصور کند که در آن هزاران برده کار می‌کردند. او زندگی مردم را به همان صورتی که در زمان او پس از حمله بربرهای دوریان شد، نشان می دهد.

پادشاهان هومر کمی بهتر از مردم ساده... آنها خانه های چوبی، احاطه شده توسط یک کاخ، دارای کف خاکی، سقف پوشیده از دوده است. در آستان کاخ اودیسه یک کپه سرگین معطر وجود دارد که سگ محبوبش آرگوس روی آن خوابیده است. دامادهای پنه لوپه در جشن ها خودشان حیوانات تازه و تازه را سلاخی می کنند. آلکینا، پادشاه مردمان شگفت‌انگیز فائسی‌ها، «پنجاه سوزن‌زن غیرارادی» دارد که آرد را آسیاب می‌کنند و پنجاه بافنده. دخترش ناوسکایا و دوستانش شستن را خودش در ساحل دریا انجام می دهد. پنه لوپه با کنیزان می بافد و می بافد. زندگی قهرمانان هومری مردسالارانه و ساده است. پدر اودیسه، لائرتس، خود زمین را با بیل زدن کار می کرد، و تزارویچ پاریس گله ها را در کوه ها چرا می کرد و در آنجا با سه الهه مجادله آشنا شد...

جنجال پیرامون حفاری ها در تروا هنوز ادامه دارد. آیا شلیمان آن شهر را پیدا کرد؟ به لطف کشف و خواندن اسناد از آرشیو پادشاهان هیتی، مشخص شده است که این افراد با تروی و ایلیون تجارت می کردند. آنها را به عنوان دو شهر مختلف در آسیای صغیر می دانست و ترویس و ویلوس نام داشت. به هر حال، در نتیجه کاوش‌های یک آماتور عجول و نه چندان حواس‌آمیز، جهان برای اولین بار با فرهنگ میسنی آشنا شد. این تمدن با شکوه و ثروت خود همه چیزهایی را که قبلاً در مورد تاریخ اولیه یونان شناخته شده بود تحت الشعاع قرار داد.