طرح کارگردانی و صحنه‌پردازی نمایشنامه «پرنده آبی» اثر ام. مترلینک. Heroes of Extravaganza اثر M. Maeterlinck "The Blue Bird"

"یک دنیای فانتزی برای خود بسازید،
ما به حقیقت نزدیک تر از ماندن هستیم
در واقعیتی قابل دسترس برای حواس ما.
M. Maeterlinck "مقاله ای در مورد جاودانگی"

در آغاز قرن گذشته، دوستداران آثار زیبا و جویندگان کنجکاو جایگزینی برای فقر معنوی زندگی روزمره، از جمله در آثار سخاوتمندانه ای از آثار بی نظیر موریس مترلینک، نمایشنامه نویس، نویسنده و شاعر برجسته، غنی شدند. در قفسه کتابم چهار جلد از نسخه مادام العمر پیش از انقلاب این نویسنده مشهور را که به درستی به او لقب شادی داده اند، نگه داشته ام.

صد سال گذشت. چه چیزی در درک ما از ارزش ها تغییر کرده است زندگی انسان?

مترلینک گفت: "عاقل بودن، اول از همه این است که یاد بگیریم شاد باشیم." برخی از رساله های او را صراحتاً راهنما می نامیدند زندگی شاد. اگر به ما کمک نکند به چیز دیگری فکر کنیم و شادی عرفانی را که جهان به دلیل وجودش تجربه می کند، درک نکنیم، در خود خوشبختی وجود ندارد.

موریس مترلینک در 29 اوت 1862 در یک خانواده ثروتمند بورژوا به دنیا آمد. پدرش یک دفتر اسناد رسمی ثروتمند بود، مادرش دختر یک وکیل به همان اندازه ثروتمند بود. این پسر در ابتدا در مسیر والدین قرار داشت: مهارت بیشتر در قانون و تقویت ثروت خانواده، سرمایه والدین با زندگی خود. از دیدگاه عقل سلیم و قرن ها تجربه زندگی، دستورالعمل های دنیوی قابل درک است. هر چیز دیگری که در کسب درآمد پر زحمت و گسترش ارتباطات تجاری کم است، به تجربه معنوی مذهب رسمی می افزاید.

موریس از یک کالج یسوعی فارغ التحصیل شد، به عبارت دیگر، تحصیلات مذهبی دریافت کرد. به اصرار والدینش وارد دانشگاه شهر زادگاهش گنت (بلژیک) شد. در سال 1885 از دانشکده حقوق فارغ التحصیل شد و حق وکالت را دریافت کرد. با توجه به حمایت خویشاوندان، ارتباطات خوب آنها، موقعیت شایسته آنها، تبدیل شدن به یک وکیل به همان اندازه موفق، که بدون شک ثروتمندتر، تأثیرگذارتر و قدرتمندتر است، برای او دشوار نبود. با این حال، خیالی شکننده از شادی متفاوتی بالاتر (نه مادی)، احساس مبهم از راز بزرگ زندگی، غیرقابل دسترس برای چشمان مادی، او را از شیوه زندگی قابل هضم و قابل درک بورژوایی جدا کرد و به ارتفاعات ناشناخته ای پرتاب کرد. در تاریکی ترسناک پنهان شده بودند.

در سال 1888، اولین مجموعه شعر منتشر شد که با هزینه های مالی خانواده منتشر شد، که به ویژه مورد توجه کسی قرار نگرفت. اما اکنون، یک سال بعد، نمایشنامه «شاهزاده مالن» از یک سو - به طور غیرمنتظره، از سوی دیگر - کاملاً قابل درک و طبیعی است که به شدت مورد استقبال نویسنده و منتقد تأثیرگذار فرانسوی اکتاو میربو قرار می گیرد. در اینجا نقل قولی از آن بررسی سرنوشت ساز است: "من نمی دانم Maeterlinck از کجا می آید و او کیست .... فقط می دانم که فردی ناشناخته تر از او را نمی شناسم. من همچنین می دانم که او یک شاهکار خلق کرد ... یک شاهکار شگفت انگیز، ناب، جاودانه. در یک کلام، مترلینک یک اثر درخشان امروزی به ما داد، فوق العاده شگفت انگیز و در عین حال ساده لوحانه، از نظر ویژگی های خوبش کمتر از هر چیزی که در شکسپیر زیباست. این اثر «پرنسس مالن» نام دارد.

اگرچه به وضوح قرار نبود با شکسپیر رقابت کند، مترلینک کلمه کاملاً جدیدی در دراماتورژی می‌گفت، و شاید این پتانسیل نبوغ پنهان توسط میربیو دستگیر شد. زیرا «پرنسس مالن» فقط یک آزمون قدرت است: نوعی پردازش یک افسانه آلمانی با عناصر پیچیده «هملت» شکسپیر. مهمتر از همه، این بررسی به عنوان نقطه شروعی بود که زندگی نویسنده را به طور اساسی تغییر داد: او از فقه جدا شد و خود را کاملاً وقف ادبیات کرد.

سپس نمایشنامه‌های عجیب و غریب تک‌پرده بیرون می‌آیند: "ناخواسته"، "کور"، "هفت شاهزاده خانم" - به عنوان موقعیت شروع یک فرد فهیم که با هدیه بی ارزشزندگی در درهای مرموز بسته یخ می زند. قهرمان به دنبال خوشبختی است و نمی یابد.

"ناخواسته" - در انفعال و جهل منتظر معجزه زندگی واقعی است، در حالی که بدون تولد می میرد.

"کور" - استعاره مرگ طاقت فرسا در گروهی از افراد نابینا که در یک جنگل ناشناخته تاریک گم شده اند بیان می شود. اینجا دوباره جهل، غرور، ناتوانی در خروج از سنت های گیج کننده زندگی روزمره، که در آن ورطه ای از لذت ها و لذت های کوچک وجود دارد ، اما اصلی ترین وجود ندارد - همدستی جذاب با قدرت های بالاترکه دور تا دور انسانیت زمینی را احاطه کرده و در آن نفوذ می کند.

"هفت شاهزاده خانم" - سرنوشت شاهزاده این است که از بیداری مرگبار خواب بیدار شود (طبق مفاهیم فعلی، بیداری روی خواب قرار می گیرد و این چه نوع بیداری است: تخلیه نشاط؟ آوردن نشاط؟) هفت شاهزاده خانم. شاهزاده، نه یک لحظه دیر، همه را نجات می دهد، جز معشوقش. چرا؟... عذاب بر ما چیره شده است... چگونه می توانیم از دیواری بشکنیم که پشت آن دریایی از شادی نامرئی است که چشمان ما را باز می کند و به هر فکر، حرکت ما معنا می بخشد؟ دانشی که کمتر از هوایی که تنفس می کنیم لازم است خیلی دیر می آید و تمام می شود سرزندگیزمانی که روح ما مدت‌هاست در پوشش رذیلت‌ها خفه می‌شود و فقط گهگاه به دیدن بدنی در حال محو شدن می‌رود.

درام نمادین بعدی پلئاس و ملیساند است. توسط نشانه های ظاهریاین داستان شور و اشتیاق است که قوانین مدنی را زیر پا می گذارد، بار قراردادها را رد می کند، همراه با سنت پذیرفته شده زندگی در زندگی واقعی. با این حال، در مفهوم نمادین، این درام عاشقان واقعی است که در جستجوی تجسم عشق واقعی، در جستجوی کمال (سوختن خلاقیت اجتماعی ... با رنج، با خس خس اسب های رانده) - خود را نابود می کنند. داستانی از عشق در نگاه اول، هنگامی که ناگهانی، مکمل، رد و بدل کلمات عادی غیرقابل بیان، اسرار زندگی و مرگ وجود دارد - آنها در ابدیت گرفتار شده اند و در زمینی ناقص باقی می مانند.

در همین حال موریس ملاقات می کند زن زیبا: بانوی تحصیل کرده، خواننده و بازیگر با اراده. او به مدت بیست و سه سال همراه، فرشته نگهبان زمینی، منشی و امپرساریو او خواهد شد. این زوج به پاریس نقل مکان کردند و وارد زندگی تئاتری عالی شدند. در این زمان، مترلینک مقالات و رساله‌های متافیزیکی نوشت که بعداً مجموعه‌هایی را گردآوری کرد: گنجینه فروتن، خرد و سرنوشت. رساله سوم "زندگی زنبورها" جداست - آشکار می کند شعبه جدیددر کار نمایشنامه نویس- مبتکر: جست و جوی قیاس های مشکلات پیچیده انسانی در زندگی ایده آلحیوانات و گیاهان (با هم - در طبیعت بدون نفس انسانی).

ذهن یک نویسنده (راهنما در جهان ناشناخته)، روشن شده توسط تحقیقات متافیزیکی، متعادل زندگی خانوادگیتغییراتی در تحقیقات معنوی ایجاد می کند. نمایش «مونا وانا» مضمون اعتراض یک فرد به قدرت مطلق سرنوشت، سرنوشت را مطرح می کند. در حال حاضر تحولاتی در مقاله گنجانده شده است که با صرفه جویی در چراغ های راهنما مسیر را در ناشناخته هدایت می کند ...

در رساله «حکمت و سرنوشت» جملاتی در توضیح خود نویسنده آمده است: «لازم است که هر از گاهی شخصی، مخصوصاً مورد لطف تقدیر، و پاداش آن سعادت درخشان، حسادت‌آمیز، مافوق بشری، بیاید و به سادگی به ما اعلام کند: من هر آنچه را که هر روز در آرزوها می خوانی دریافت کرده ام. من ثروت، سلامتی، جوانی، شهرت، قدرت و عشق دارم. اکنون می توانم خود را شاد بنامم، اما نه به خاطر موهبت هایی که سرنوشت به من ارزانی داشته است، بلکه به این دلیل که این نعمت ها به من آموخته است که به فراتر از خوشبختی نگاه کنم. شایسته است اضافه کنیم که اگر برخی از کالاها و صفاتی که به آن سعادت دنیوی می گویند هدیه آمده است و آن قدر عقل داشتند که چنین خوشبختی را به خودی خود نگیرند پس چرا دیگرانی که سرنوشت آنها را با مال وسوسه نمی کند؟ شکوه، یا قدرت، زمان و تلاش گرانبها را برای دستیابی به ثروت، شکوه و قدرت صرف کنید... برای پرنده آبی پیش بروید!

نمایشنامه "پرنده آبی" در روسیه تزاری و همچنین در سراسر جهان موفقیت زیادی داشت. و هنوز صحنه را ترک نمی کند.

به گفته Maeterlinck، پرنده آبی نماد شادی است که مردم در همه جای کشورهای دور و سرزمین های دور، در گذشته و آینده به دنبال آن هستند و نیروهای تاریک و روشن را فرا می خوانند، بدون توجه به اینکه این شادی در کنار آنهاست. زیر دست آنها، در آنها خانه خودکه در واقع نیازی نیست به دنبال شادی بگردید - باید بتوانید آن را ببینید، زیرا در همه جا و همه جا مانند آن است. نور خورشید.

آشنایی یک خواننده بی تجربه با منبع اصلی - نمایشنامه "پرنده آبی" - منجر به سردرگمی شناخته شده می شود: صد صفحه متن کوچک، بسیاری از شخصیت های غیرمعمول (68 از 12 جمعی!)، یک شکل هنری غیر معمول که مستلزم آن است. دانش ویژه (به هر حال، نمایشنامه ها خوانده نمی شوند، اما ترجیحا از روی صفحه نمایش تماشا می شوند). اما خواندن اصل تعدادی از نظرات و تعابیر تحمیلی را از بین می برد و امکان ارتباط دست به دست با دنیای نویسنده را فراهم می کند.

ويژگي ساخت نمايشنامه، هزينه پردازي، نمايش، طرح، فراز و نشيب، تذكر، مونولوگ، گفت و گو - برنامه آموزشي پانزده دقيقه به طول خواهد انجاميد. و سپس ... غوطه ور شدن بیشتر در دنیایی خارق العاده و در عین حال واقعی از جویندگان شادی.

بنابراین، کودکان به عنوان نماد پاکی و پاکی، از یک خانواده کارگر ساده، در شب قبل از کریسمس، ناگهان از خواب بیدار می شوند، با سر و صدای تفریح ​​از خانه ثروتمندان، که در مقابل است. خود مردم فقیر شادی دارند - گربه گریه کرد. ناگهان پری شبیه بابا یاگا روسی ظاهر می شود و به بچه ها می گوید که به دنبال شادی بروند. او با عصبانیت پند می‌دهد و می‌گوید: «برای دیدن پنهان‌ها باید شجاع باشی». آیتم های جادویی، که به شما امکان می دهد در صورت عدم توسعه نگاه جادویی، چیزهای بسیار پنهان را ببینید. توانایی دیدن وجود ندارد، اما نگاه نکردن. استفاده از قدرت جادویی (پوشیدن کلاه سبز جادویی و چرخاندن یک الماس شگفت انگیز) قهرمان کوچکانگار به دنیای دیگری می‌افتد: همه اشیا، وسایل کلبه، آتش، آب، گربه، سگ زنده می‌شوند. همه آنها روحی دارند که به طور مبهم به شکل مادی شباهت دارد: آتش - یک ورزشکار سریع در جوراب شلواری قرمز. آب - دختری انعطاف پذیر با موهای گشاد. شکر - یک نوع شیرین در لباس های عجیب و غریب؛ شعله چراغ زیبایی بی نظیری در تونیک شفاف درخشان و غیره است. و روح افراد با ظاهر ظاهری کاملاً متفاوت است. بنابراین یک جادوگر ضعیف ناخوشایند تبدیل به یک پری زیبا و شیرین می شود.

کودکان، همراه با روح های منتخب، به سفری در جهان های افسانه ای می روند. بسیاری از آنها وجود دارد: سرزمین خاطرات، قصر شب، جنگل، گورستان، باغ های سعادت، پادشاهی آینده - و در هر جدایی غیر معمول. موجودات پریبه نظر می رسد که او به رهبری دو پسر، پرنده آبی یا چیزی شبیه به آن را پیدا می کند، جایگزینی برای خوشبختی، تفسیری، تفسیر خودش - همه اینها را برای حقیقت آسان می توان گرفت، اگر نه برای روح نور، که چهره خود را پنهان می کند. پشت یک ردای درخشان، و کاملاً ماهرانه این یا آن نسخه از شادی را خلاصه می کند. او خیلی چیزها را می داند، و رهبری می کند، پیشنهاد می دهد. از پاسخ مستقیم اجتناب می کند. به درخواست کامل باز کردن، برای نشان دادن صورتش، خود را محکم‌تر در لباس‌های آفتابی می‌پیچد.

در سرزمین خاطره ها، خاطرات عزیزان و دل نشینان، لحظات شادی را رقم می زند.

در کاخ شب، اشباع از شر چند جانبه، که گاهی از خوبی قابل تشخیص نیست، رویاهایی وجود دارد.

در جنگل - در زندگی در طبیعت، به دور از تمدن همیشه شلوغ.

در قبرستان - در مرگ، ارمغان آرامش سعادتمندانه، رهایی از بار نگرانی های زمینی، سختی ها و سختی ها.

در باغ های سعادت - در لذت ها، لذت ها.

در پادشاهی آینده - در آینده، که همه مشکلات را حل می کند و زندگی زمینی را با رمز و راز بزرگ زندگی ابدی هماهنگ می کند.

با بازدید از همه دنیاهای پری، کودکان مهمترین درس زندگی را دریافت می کنند که هیچ مدرسه واقعی آن را آموزش نخواهد داد. اولاً، وظیفه گرفتن و قفس کردن پرنده آبی، که نماد شادی کامل است، به درک چیستی شادی و چگونگی دستیابی به آن و چگونگی تشخیص واقعی از تقلبی تبدیل می شود. ثانیاً ملاقات با ارواح تاریکی و رویارویی قانع کننده با آنها نشان می دهد که می توان بر وحشت ها غلبه کرد. جانشینی سعادت عواقب واهی و مخربی را نشان می دهد. ملاقات با بدبختی ها نیروها را تقویت می کند و متقاعد می کند که آنها رام هستند.

علاوه بر با ارزش ترین درس زندگیکودکان بالاترین حقیقت را می آموزند: «نه مرگ وجود دارد و نه فراموشی؛ در اقیانوس بی کران هستی، گذشته، حال، آینده با هزاران رشته به هم وصل شده اند. قانونی که باید بر اساس آن زندگی در دنیا بنا شود، خودخواهی است. تنها با تغییر تنظیمات دنیای درون خود (با انجام ریبوت) به ایثار و ضمانت خوشبختی به دست می آید.

بدین ترتیب آگاهی پاک شده (به همان اندازه کودکانه بدون ابر) و وسعت یافته، که بینایی خاموش شده (برای نگاه کردن و دیدن) را به شخص باز می گرداند و مبنای پیروزی بر عذاب، بر شر در حال رشد، مانند یک غده سرطانی، شیطان چند وجهی می شود.

بچه ها سفری افسانه ای انجام دادند که انگار در خواب بودند. مادری که آمده بود تا آنها را بیدار کند، با حیرت به داستان پسرها درباره این کمپین فوق العاده گوش می دهد. پدرش را برای دکتر می فرستد. اما بعد همسایه ای وارد می شود که ناگهان بسیار شبیه همان پری است که پسرها را دنبال پرنده آبی فرستاد. او می گوید که نوه اش بسیار بیمار است: اعصاب ... مادر پسرش را متقاعد می کند که یک لاک پشت رام به او بدهد که ناگهان بسیار شبیه پرنده آبی می شود. پسر قفس را با پرنده می دهد و - به طور غیر منتظره! - وضعیت خانه را با چشمان جدید می بیند و احساس شادی غیرمعمولی در او رشد می کند.

صدای تق تق می آید و همسایه قدیمی که بسیار شبیه پری است دوباره وارد می شود و به شدت حال می کند. دخترزیبابا یک لاک پشت فشرده به سینه اش، بسیار شبیه به روح نور، و لاک پشت دقیقا همان پرنده آبی است که برای آن به سرزمین های دور رفتند. دختر می درخشد - او بهبود یافته است! پسر سعی می کند به او توضیح دهد که چگونه از کبوتر مراقبت کند، اما پرنده پرواز می کند ... نوه شگفت انگیز گریه می کند - قهرمان جوان به او قول می دهد که پرنده را بگیرد ...

با کمک یک کلاه سبز جادویی با یک الماس جادویی، دنیای دیگری کاملاً متفاوت از دنیای واقعی به روی قهرمانان گشوده شد و با کمک یک ژست نوع دوستی، دید واقعی از جهان نیز باز شد. تبدیل شده است، معنوی شده و پر از اسرار، جایی که همه چیز و همه چیز به طور جدایی ناپذیر به هم مرتبط هستند و در پاسخ به یکدیگر، مسئول اجداد و فرزندان هستند.

الکساندر بلوک در زمان خود خاطرنشان کرد: «مترلینک» که مانند هر کلمه و عملی بی‌زمان شده است، «تصویری خوش‌بینانه از آینده در نمایشنامه ارائه می‌کند: آن کودکانی که انتظار تولد خود را در پادشاهی آینده دارند به زودی به دنیا خواهند آمد. ماشین های زیبا، گل ها و میوه ها بر روی زمین بیماری، بی عدالتی و حتی خود مرگ را غلبه خواهند کرد. با این حال، حتی کسانی که روی زمین زندگی می کنند وظیفه بسیار مهمی دارند: تیلتیل و میتیل باید پرنده آبی - پرنده خوشبختی - را پیدا کنند و به زمین بیاورند. برای این دنیا را می شناسند. اما این دنیا و ارواح ساکن در آن در درون خود مردم است. اکشن نمایش در خانه کودک شروع و به پایان می رسد. سفر به درون خود در یک رویا اتفاق افتاد ، اما با بیدار شدن از خواب ، تیلتیل و میتیل هر آنچه برای آنها اتفاق افتاده را فراموش نمی کنند و اکنون به روشی جدید به آنها نگاه می کنند. جهان: همانطور که روح نور پیش بینی کرده بود، نگاه آنها به چیزها تغییر کرده است و اکنون به نظرشان می رسد که فقط آنها از خواب بیدار شده اند و بقیه مردم در خواب هستند و تمام زیبایی و لطف جهان را نمی بینند.

خوابیدن خوب است، در غیر این صورت آنها زندگی را با وحشت و رذیلت، سوء تفاهم، بی فکری پر می کنند که به عنوان قانون جدید زندگی ارائه می شود. زندگی، خوردن خود، در آستانه آخرالزمان کتاب مقدس، که به نظر می رسد دیگر تمثیلی قدیمی نیست.

آیا به این دلیل است که آنها به جای اینکه عمیقاً در خود بنگرند به دنبال شادی واهی هستند که وجود ندارد: یافتن، توسعه و تکیه بر فداکارانه ارزش های زندگیکه به ساحل ابدیت بزرگ منتهی می شود و تمام این مسیر را با احساس شادی غیرقابل تصور مشتاقانه همراه می کند تا مطابق و مطابق با قوانین عالی ترین حقیقت زندگی کند.

یک روز، در حوالی کریسمس، پری به آنها ظاهر شد و آنها را به سفری به مکان های شگفت انگیز فرستاد. این اتفاق یا در رویا رخ داده است یا در خواب یا شاید واقعاً اتفاق افتاده است، اما به اصرار این پری عجیب و با الماس معجزه آسای او در دستانشان، تیلتیل و میتیل به دنبال پرنده آبی رفتند که باید به بیماران کمک کند. نوه پری بهبودی . آنها از دنیایی جادویی دیدن کردند که در آن اشیا و مواد عمل نمی کنند، بلکه روح آنها - روح شکر، روح آب، روح ساعت ها و غیره. و خواهرانی که در کودکی مردند، با بچه های لاجوردی پادشاهی آینده صحبت کردند. اما Bluebird هرگز پیدا نشد. و این تعجب آور نیست: در همه این مکان های شگفت انگیز پرنده آبی - نماد شادی - نمی تواند باشد. این پرنده عجیب و غریب همیشه نزدیک است. نکته اصلی این است که آن را به موقع ببینید.

تیلتیل بدون معطلی لاک پشت خود را که مدتهاست در قفسی در اتاقش زندگی می کرد به دختر همسایه بیمار می دهد و لاک پشت آبی می شود. خود تی با شادی به همسایه خود شروع به دیدن همه چیز متفاوت می کند - زیباتر، جدیدتر، مهم تر. کبوتر که آبی می شود از دست دختر همسایه بیرون می زند و پرواز می کند. دختر را آرام می کند: «هیچی، گریه نکن، من او را می گیرم.» او خطاب به حضار (یا خوانندگان) می گوید: «... اگر یکی از شما او را پیدا کرد، بگذارید ما را بیاورد - ما به او نیاز داریم تا در آینده خوشحال شوید... «بی شک خود تی تلاش می کند به قولش عمل کند و به همراه خواهرش دوباره به کمپین پرنده آبی می رود. قهرمانانی که از سفر شگفت انگیز خود بازگشتند بالغ و خردمندتر شدند. آنها متوجه شدند که خوشبختی در اختیار پرنده آبی نیست، بلکه در جستجوی آن است.

درباره زبان نثر گوگول در نمونه «عصرها در مزرعه ای نزدیک دیکانکا»... استفاده از زبان بومی در گفت و گوی داستان ها با ویژگی های کلی شخصیت ها مرتبط است. گوگول قبلا در "عصرها در مزرعه ای نزدیک دیکانکا" نمایشی را روی صحنه برد...

مسائل فلسفی خیر و شر، زندگی و مرگ در شعر بالماسکه... تقابل بین امر شخصی و اجتماعی در آربنین او را به جنایت و جنون می کشاند و در بارونس اشترال طبیعت شخصی و انسانی پیروز می شود...

در سال 1908 مترلینکیک نمایشنامه افسانه ای خلق کرد پرنده ابی «پر از ایمان به پیروزی انسان بر نیروهای طبیعت، گرسنگی، جنگ.

«پرنده آبی» اوج کار مترلینک است. تلفیق سنت های فولکلور و افسانه های عاشقانه با تکنیک های تئاتر سمبولیست منجر به اصالت هنری"پرنده آبی"، "ساده، سبک و شاد، مانند رویای یک کودک ده ساله، اما در عین حال باشکوه." این نمایشنامه با ایده نویسنده "شجاع بودن برای دیدن پنهان" آغشته شده است. داستان فلسفیدرباره معنای زندگی انسان خود مترلینک ایده اصلی کار را اینگونه بیان کرد: "... من می خواستم بگویم که بشریت باید همیشه به جلو بکوشد، که در این سرگردانی همیشه رشد می کند، با آب میوه های جدید پر می شود و به جلو می رود."

پرنده آبی یکی از پرنده ها محسوب می شود بهترین آثارم. این بازگشت به نمادگرایی نیست، بلکه تفسیر نویسنده از تعدادی نقوش افسانه است که هدف اصلی آنها بیان مسیر دشوار دانش، درباره پیروزی اجتناب ناپذیر عقل و خوبی است. در خواب، تیلتیل و میتیل، فرزندان هیزم شکن، با روح نور در جستجوی پرنده آبی مرموز به راه افتادند. آنها باید بر بسیاری از موانع غلبه کنند، با فریب مواجه شوند، زندگی خود را به خطر بیندازند. آنها در نهایت به سرزمین خاطرات، پادشاهی آینده، باغ های سعادت می رسند، ماجراهای خارق العاده ای را تجربه می کنند، بر انواع موانع غلبه می کنند. آنها پرندگان آبی را پیدا می کنند، اما یا در قفس تغییر رنگ می دهند یا در دست انسان می میرند. در پایان سفر، بچه ها دوباره کبوتری را در خانه خود می بینند که به نظر همسایه کوچکشان پرنده آبی واقعی است، زیرا شادی واقعی فقط در واقعیت است. معنای افسانه این است که پرنده آبی واقعی نمادی از دانش آزاد است: بنابراین نور کودکان را هدایت می کند ، بنابراین شب با اسرار و وحشت های خود از آنها می ترسد و بنابراین پرنده آبی در قفس تغییر رنگ می دهد - بدون آزادی، ذهن از بین می رود. دیگر نماد مبهم M. اولیه وجود ندارد، سرنوشت شومی وجود ندارد که در کمین انسان باشد. جالب است که این ایده آشکار شود که شخص آینده خود را در خود حمل می کند، اما آزادی او نسبی است، زیرا این آینده حتی قبل از تولد روی او سرمایه گذاری می شود: تیلتیل و میتیل در نهایت به فرزندان متولد نشده ای می رسند که هر یک از آنها می داند که او چه کسی است. در زندگی تبدیل خواهد شد، آنچه او می تواند انجام دهد. داستان رنگارنگ و چند وجهی، سرشار از افکار و کردار خوب شخصیت ها است. مخاطب این اثر هم بزرگسالان و هم کودکان هستند و به همین دلیل تاکنون صحنه را ترک نکرده است.

ماهیت نمایشنامه، اهمیت سنت عامیانه، فولکلور هنر، ترحم عمیق آن، ذاتی در کار مترلینک به عنوان یک کل، توسط بلوک به بهترین شکل توصیف شد: "فقط یک افسانه می تواند به راحتی مرز بین آنها را محو کند. معمولی و غیرعادی، و این تمام نکته نمایشنامه است... و در ادامه: «... خوشبختی نیست، خوشبختی همیشه مثل پرنده پرواز می کند، افسانه می گوید. و حالا همان داستان چیز دیگری به ما می گوید: شادی وجود دارد، شادی همیشه با ماست، فقط از جستجوی آن نترسید. و در پس این حقیقت مضاعف، گریزان مانند خود پرنده آبی، شعر می لرزد، پرچم جشنش در باد به اهتزاز در می آید، قلب جوان جاودانه اش می تپد.

Tiltil، Mitil - کودکانی که در رویا سفر می کنند، که آنها را از کلبه هیزم شکن به سرزمین خاطرات، قصر شب، باغ های سعادت، پادشاهی آینده می برد. طرح ماجراجویی داستان آغاز قهرمانان کوچک به حقایق اخلاقی ساده اما ضروری و آشنایی آنها با دنیای بالاترین ارزش های وجودی انسان است. پرنده آبی - آنالوگ گل آبیرمانتیک ها، تجسم شگفت انگیزی از هر چیزی که در دنیای زمینی دست نیافتنی است. در فینال تی پرنده را به دختر همسایه بیمار می دهد و این ژست نوع دوستی نتیجه اصلی عمل می شود. پاداش توانایی احساس قرابت عمیق همه پدیده های ناهمگون زندگی و نشانه خلوص معنوی که بدون آن چنین وضوح درک جهان غیرممکن است، الماس جادویی T است که روح را در همه اشیاء آشکار می کند. ، درختان، حیوانات، وسایل خانه. سفر افسانه‌ای T. و M. در امتداد مسیرهای اسرارآمیز دانش، که روح نور آنها را در امتداد آن هدایت می‌کند، بدون ملاقات با ارواح تاریکی کامل نمی‌شود - برای اطمینان از اینکه وحشتی که آنها الهام می‌گیرند قابل غلبه هستند - با سعادت خیالی، که در طبیعت واهی خود ظاهر می شوند، با بدبختی هایی که قابل رام کردن هستند. یکی از اپیزودهای مهم این سفر، شناخت بالاترین حقیقت است که در آن نه مرگ وجود دارد و نه فراموشی، زیرا در اقیانوس بی کران هستی، گذشته، حال، آینده با هزاران رشته به هم وصل شده اند.

قانونی که با آن زندگی در دنیای تی و م ساخته می شود، ایثار است. فقط این به عنوان تضمینی برای خوشبختی شناخته می شود که "همیشه با ما است، فقط از جستجوی آن نترسید." دسیسه های اهریمنی گربه چیزی جز ترفندهای یک دسیسه پرداز کمیک باقی نمی ماند و شب در مقابل درخشش روح نور عقب نشینی می کند. هوشیاری بدون ابر T. و M. نمادی از پیروزی بر شر و پیروزی بر راک است که در صورتی امکان پذیر است که فرد بتواند بینایی محو شده خود را که یک کودک دارد به دست آورد.

33. نمادگرایی پرنده آبی مترلینک.(+ رجوع کنید به ب. 32)

در پرنده آبی، انگیزه های اصلی کار مترلینک بسیار روشن است: برای مثال، بی اعتبار کردن شادی های ابتدایی یک نظم مادی پایین تر ("سعادت چاق") در مقایسه با ارزش های معنوی غیرقابل انکار انسان. طبیعت که به عنوان «لذت از انصاف بودن»، «لذت از خوب بودن»، «لذت کار کامل شده»، «لذت فکر کردن»، «لذت اندیشیدن به زیبا» و غیره تا «لذت هایی که مردم دارند» مشخص می شود. هنوز ندانسته اند».

قهرمانان - فرزندان یک هیزم شکن فقیر تیلیل و میتیل با همراهی نیروهای احیا شده طبیعت به جستجوی پرنده آبی می روند که نماد حقیقت و خوشبختی است. آن‌ها در نهایت به سرزمین خاطره، پادشاهی آینده، باغ‌های سعادت می‌رسند، ماجراجویی‌های خارق‌العاده‌ای را تجربه می‌کنند، بر انواع موانع غلبه می‌کنند و زمانی که در نهایت برمی‌گردند، او را در خانه‌شان پیدا می‌کنند. خود مترلینک ایده اصلی کار را اینگونه بیان کرد: "... من می خواستم بگویم که بشریت باید همیشه به جلو بکوشد، که در این سرگردانی همیشه رشد می کند، با آب میوه های جدید پر می شود و به جلو می رود."

معنای افسانه این است که پرنده آبی واقعی نمادی از دانش آزاد است: بنابراین نور کودکان را هدایت می کند ، بنابراین شب با اسرار و وحشت های خود از آنها می ترسد و بنابراین پرنده آبی در قفس تغییر رنگ می دهد - بدون آزادی، ذهن از بین می رود. دیگر نماد مبهم M. اولیه وجود ندارد، سرنوشت شومی وجود ندارد که در کمین انسان باشد. جالب است که این ایده آشکار شود که شخص آینده خود را در خود حمل می کند، اما آزادی او نسبی است، زیرا این آینده حتی قبل از تولد روی او سرمایه گذاری می شود: تیلتیل و میتیل در نهایت به فرزندان متولد نشده ای می رسند که هر یک از آنها می داند که او چه کسی است. در زندگی تبدیل خواهد شد، آنچه او می تواند انجام دهد. داستان رنگارنگ و چند وجهی، سرشار از افکار و کردار خوب شخصیت ها است. مخاطب این اثر هم بزرگسالان و هم کودکان هستند و به همین دلیل تاکنون صحنه را ترک نکرده است.

شب نماد همه گرفتاری ها و بدبختی هاست، گربه فریب است، روح نور نور است، سگ فداکاری است.

هوشیاری بدون ابر T. و M. نمادی از پیروزی بر شر و پیروزی بر راک است که در صورتی امکان پذیر است که فرد بتواند بینایی محو شده خود را که یک کودک دارد به دست آورد.

«پرنده آبی» شخصیت های اصلی اثر با اتفاقات باورنکردنی زندگی می کنند که به بهتر شدن آنها کمک می کند.

شخصیت های اصلی "پرنده آبی".

• تیلیل و میتیل،
• والدین کودکان،
• پدربزرگ و مادربزرگ،
• خواهر تیلتیل
• روح نور،
• روح حیوانات و اشیاء بی جان مختلف.

تصاویر - نمادها در اثر "پرنده آبی"

• پرنده آبی شادی است.
• سگ مظهر فداکاری، آمادگی برای ایثار است.
• گربه استفاده از انقیاد، فریب، خیانت است.
• نان نامردی است.
• روح نور - عدالت را به تصویر می کشد، نمادی از دانش جدید است.
• آتش بی احتیاطی است.
• درها نماد جهل هستند.
• سعادت بازتابی از رضایت است.

تیلتیل و میتیل زیبایی های دنیای اطراف خود را تحسین می کنند، با طبیعت با احتیاط رفتار می کنند. قهرمانان از هیچ چیز نمی ترسند، آنها شجاعانه به چهره سرنوشت نگاه می کنند، عناصر طبیعت را تحت سلطه خود در می آورند، مرگ را شکست می دهند و بسیار کنجکاو هستند. اگرچه فرزندان در خانواده ای فقیر زندگی می کردند، اما محبت والدین و مادری آنها را احاطه کرده بود. آنها خانواده خود را به خوبی به یاد می آورند، مهم نیست کجا هستند. مودب و با ملاحظه با بزرگان. آنها می توانند از تجربیات خود نتیجه گیری کنند.

Maeterlinck استدلال می کند که یک فرد سرنوشت خود را تعیین نمی کند، اما او هدف بالایی در زندگی دارد: او باید پس از خود اثری بر روی زمین بگذارد. خوشبختی فقط در شناخت طبیعت و جهان نیست، در درک حقیقت است. خوشبختی در کارهای خیری است که باید برای دیگران انجام داد. کودکان در خانه خود شادی را در ساده بودن خواهند یافت. و سپس تمام روزهای هفته تبدیل به "مانند یکشنبه ها" می شوند، فقط باید نگاه دقیق تری بیندازید، "چشم های خود را به مخفی ترین اعماق روح باز کنید."

اهداف درس:

• به خواندن و تجزیه و تحلیل یک اثر نمایشی ادامه دهید.
• برای گسترش ایده های کودکان در مورد جهان اطراف خود از طریق یک ژانر دلربا.
• دیدن را یاد بگیر زیبایی معمولی,
• ایده های خود را در مورد دنیای درونی خود، تنوع آن گسترش دهید،
• کمک به آموزش خصوصیات اخلاقی فرد، تمایل به نشان دادن مهربانی، مراقبت، یادگیری درک و قدردانی از عشق مادری.
• کمک به تجدید نظر در ارزش های زندگی انسانی به عنوان مثال از سعادت و شادی هایی که فرد را احاطه کرده است.
• ترویج آموزش فرهنگ ارتباطی، توسعه توانایی گوش دادن و شنیدن دیگران، انجام گفت و گو در مخاطب.
• توانایی تفکر، بیان عقیده خود، بهبود مهارت های کار با کتاب را توسعه دهید.

تجهیزات:

1. در. چوراکوف خواندن ادبی: کتاب درسی کلاس چهارم: در 5 قسمت. قسمت 3
2. کتاب کار دانش آموز.
3. کارت هایی با نام سعادتمندان. تخته مغناطیسی.
4. کارت هایی با نام جویز (برای جایگاه).
5. استند با نقاشی های دانش آموزان برای کار.
6. کتاب «م. مترلینک "پرنده ابی".
7. ضبط صوتی توسط G. Gladkov "خداحافظ، افسانه!".
8. نقل قول از اثر M. Maeterlinck "The Blue Bird" روی تخته.

اشکال سازماندهی فعالیت های شناختی دانش آموزان:

• جلویی،
• شخصی،
• گروه

روش ها و تکنیک ها:

• ایجاد موقعیت موفقیت،
• روش های انتقال کلامی و دیداری اطلاعات،
• کار عملی,
• روش جستجوی جزئی،
• حصول اطمینان از درک تدریجی مطالب آموزشی،
• روش مشکل

در طول کلاس ها

من صحنه.

سازمانی.

وظایف مرحله ای: آماده سازی دانش آموزان برای کار (انگیزه)؛ ایجاد یک فضای عاطفی مثبت

امروز به همراه قهرمانان کار M. Maeterlinck سفر خود را در سرزمین جادویی پرنده آبی ادامه خواهیم داد و امیدوارم که درس امروز لذت برقراری ارتباط با یکدیگر را برای ما به ارمغان بیاورد.

مرحله دوم.

به روز رسانی دانش پایه

وظایف مرحله ای:به فعلیت رساندن دانش لازم برای جذب دانش جدید.

"اول، ما باید چیزی را به خاطر بسپاریم و آن را در حافظه خود قرار دهیم. بنابراین:

- کدام یک از شخصیت های داستان به یک سفر غیرعادی می روند و چرا؟ (تیلتیل و میتیل، برای پرنده آبی، که پری بریلون برای درمان نوه اش به آن نیاز دارد)

با چه کسی به این سفر می روند؟ (با آنها نان، شیر، آب، شکر، آتش، گربه، سگ، روح نور)

- یاران قهرمانان ما چگونه تقسیم شدند: دوست آنها کیست، دشمن کیست و هر لحظه می تواند شما را ناامید کند؟ (دوستان - سگ، روح نور، دشمنان - گربه، و نان و شکر هر لحظه ممکن است شکست بخورند). - تصاویر کتاب و برخی از نقاشی های شما به شما کمک می کند تا به یاد بیاورید که قهرمانان ما قبلاً کجا بوده اند و از این بازدیدها چه آموخته اند. (معلم چند تصویر از کتاب مخصوص آورده شده را به دانش آموزان می آورد و توجه بچه ها را به نقاشی های آنها روی جایگاه جلب می کند)

• صفحه 35

سرزمین خاطره ها، جایی که قهرمانان پدربزرگ و مادربزرگ خود را دیدند. فهمیده شدکه عزیزانمان که برایمان عزیزند، اما دیگر در میان ما نیستند، ما را برای همیشه ترک کرده اند، تا زمانی که به آنها فکر می کنیم و به یادشان هستیم، زندگی می کنند. پدربزرگ هشدار می دهدکه شاید پرنده آبی نتواند هیاهوی زندگی زمینی را تحمل کند و بترسد یا ریخته شود. بالاخره در یک سرزمین جادویی همه چیز متفاوت دیده می شود.

صفحه 36 (کاخ شب.)

شب مجبور است کلیدها را به انسان بدهد، زیرا او حق دارد اسرار طبیعت را فاش کند.

او در برابر کسانی که راهشان توسط روح نور روشن شده است ناتوان است.

پرنده آبی در یکی از غارهای کاخ شب پنهان می شود تا توسط یک فرد تصادفی گرفتار نشود. اگر او پیدا شود، تشخیص او از پرندگان ماه که در میان آنها پنهان شده است، چندان آسان نخواهد بود. این نیاز به دید خاصی دارد.

تیلتیل نمی تواند آن را تشخیص دهد، اگرچه روح نور سعی می کند به او کمک کند. او هنوز تمام آزمایشاتی را که در این راه بر سرش آمده بود، پشت سر نگذاشته است. او هنوز یاد نگرفته که با بینش درونی خود به دنیای اطرافش نگاه کند، هنوز یاد نگرفته است که اصل چیزها را درک کند.

مرحله III .

تدوین موضوع و هدف.

وظایف مرحله ای:حصول اطمینان از اینکه دانش آموزان هدف فعالیت آموزشی و شناختی را درک می کنند، روی قسمت جدیدی از کار کار می کنند.

بنابراین، رویدادها و افکار اصلی را در یک توالی مشخص قرار می دهیم. می توانیم جلوتر برویم.

1. گفتگوی مقدماتی قبل از خواندن.

- اسمش چیه قسمت جدید? (باغ های سعادت) به اسم فکر کنیم.

- چگونه "باغ" چیست؟ (در درک ما، باغ قطعه زمینی است که در آن درختان رشد می کنند، گل کاشته می شود، سبزی زیاد است، نفس کشیدن آسان است، می توانید قدم بزنید و از شلوغی استراحت کنید).

- کلمه "BESS" را چگونه درک می کنید؟ (فرهنگ لغت اوژگوف: "سعادت، شادی کامل و خلل ناپذیر است، لذت." می توانیم کمی ساده تر بگوییم: سعادت بزرگترین لذت است، لذت).

سوال برای کسانی که در این فصل به خانه نگاه کردند: - چه سعادتی در آن ذکر شده است؟(بچه هایی که به رئیس خانه نگاه می کنند سعادت ها را لیست می کنند. آنها می توانند این کار را طبق یادداشت های داخل دفتر انجام دهند.)

چاق ترین سعادت،
سعادت ثروتمند شدن
وقتی دیگر احساس تشنگی نمی کنید، از نوشیدن لذت ببرید،
وقتی دیگر احساس گرسنگی نکنی سعادت هست،
سعادت هیچ چیز نمی داند
Bliss هیچ چیز را به یاد نمی آورد
سعادت انجام هیچ چیز
Bliss Sleep بیش از نیاز
سعادت درک هیچ چیز
سعادت غیر قابل تحمل بودن
سعادت برای سالم بودن، سعادت برای تنفس هوا،
سعادت عشق به والدین، سعادت آسمان آبی،
سعادت جنگل، سعادت روزهای آفتابی،
سعادت بهار، سعادت غروب خورشید،
سعادت دیدن ستارگان روشن،
سعادت باران، سعادت آتشگاه زمستانی،
سعادت برای دویدن در میان شبنم پابرهنه،
سعادت خانه شما

حالا بیایید آنها را بهتر بشناسیم.

2. خواندن متن در صورت: ص 58-65.

تکلیف: در حین کار روی فصل، این کلمات را در ذهن داشته باشید، با چشم و ذهن به آنها بازگردید تا بعداً بتوانید به یکی از سؤالات کتاب درسی تا حد امکان پاسخ کامل دهید.

توزیع نقش ها:

روح نور
کج کردن
چاق ترین سعادت
سعادت (رئیس)
مؤلف ص58-60 ص61-62 ص63-65

در حین مطالعه، من این حق را برای خود محفوظ میدارم که حرف شما را قطع کنم، سوالی بپرسم، توضیح بدهم ...

پس ما به باغ های سعادت می رویم ...

3. مکالمه بعد از خواندن

آیا چیزی شما را در مورد این بخش شگفت زده کرد؟ ( آزادی بیان)

وظیفه: Bliss را به گروه ها تقسیم کنید.

در حالی که ما با کلاس در مورد مطالبی که می خوانیم صحبت می کنیم، به سه دانش آموز وظیفه داده می شود که سعادت ها را در گروه ها توزیع کنند. ( به دانش آموزان اسامی سعادت های چاپ شده روی برگه ها داده می شود، آنها آنها را به گروه ها تقسیم می کنند، آنها را به یک تخته مغناطیسی وصل می کنند.).

مکالمه با کلاس

بیایید در مورد آنچه می خوانیم صحبت کنیم:

"چرا جستجوی پرنده آبی در نزدیکی Fat Blisses بی فایده است؟"

- دوباره بخوانید، سعادت چاق در مورد آن چگونه می گوید؟ (ص 59-60)

از این چه نتیجه ای می توانیم بگیریم؟ (Fat Bliss با پرنده آبی به عنوان یک محصول غذایی برخورد می کند. آنها نمی خواهند حرکت کنند، جستجو کنند، کشف کنند. معنای زندگی آنها برآورده کردن ساده ترین نیازها است - غذا، نوشیدنی و خواب. و این تفاوت کمی بین یک شخص و نمایندگان جهان حیوانات).

- و اکنون می توانید بگویید چرا پرنده آبی فقط می تواند با آن سعادتی باشد که نور الماس را تحمل می کند؟ (نعمتی که چشم را خشنود کند، روح را خوشایند کند، نه شکم را، نور الماس را تحمل می کند.

سعادتی که زیبایی دنیای اطراف را برای انسان آشکار می کند: آبی آسمان، شفافیت هوا، سرسبزی جنگل، زیبایی غروب و سپیده دم، ستاره ها، باران...)

- و این سعادت چیست؟ یادت میاد؟ ( بچه ها، چه از حافظه و چه از روی صفحات کتاب درسی، نام این سعادت ها را به یاد می آورند)

- چگونه می توان فهمید که در نزدیکی محل زندگی سعادتمندان، غار بدبختی وجود دارد؟ چه سعادتی برای رسیدن به آنجا تهدید می کند؟

(از خوب به بد یک مرحله است. از آنجایی که Fat Bliss همه چیز را بیش از حد ترجیح می دهد، هر افراطی به دردسر ختم می شود. اگر پرخوری کنید، در بیمارستان می مانید ... Fat Bliss است که تهدید به رسیدن به آنجا می کند)

- یک سوال به همان اندازه دشوار دیگر: چرا نویسنده نشان می دهد یک شیطان؟ ( در صورت لزوم می توانید این قسمت را در صفحه 64 دوباره بخوانید)

کج کردن
سعادت
روح نور
نویسنده

- و چه سعادتی چه تأثیری بر شما گذاشت؟ (آزادی بیان)

بررسی تقسیم بندی Beatitudes به گروه ها. ( هدف از این کار دیدن نظرات مختلف کودکان است. درک کنید که سعادت به آنها نزدیکتر است. در واقع، آنها در چنین کاری خود را آشکار و تحلیل می کنند).

4. ادامه و تکمیل باب: ص 65-67.

سوال برای کسانی که به فصل قبل نگاه کردند:

- قهرمانان ما به جز Beatitudes چه چیز دیگری ملاقات می کنند؟ (با لذت)

- "JOY" چیست؟ (فرهنگ لغت اوژگوف: "شادی احساس شادی است، احساس رضایت معنوی بزرگ")

توزیع نقش ها:

کج کردن
روح نور
سعادت
عشق مادر

- بنابراین، ما به ملاقات جویز می رویم ... ( شبیه ضبط موسیقی است

G. Gladkova "خداحافظ، افسانه! سپس خواندن وجود دارد.)

مرحله IV. تعمیم و سیستم سازی دانش.

- چه لذت هایی از کار آموختیم؟

شادی بزرگ از عادل بودن،
لذت مهربان بودن
شادی کار تمام شده،
لذت تفکر
لذت درک
لذت تأمل در زیبایی،
لذت بزرگ برای عشق،

شادی عشق مادری (شادی بی نظیر، شادی مادرت) (معلم نام جویزها را روی جایگاه می گذارد.)

- این شادی ها به آدم چه می دهد - آیا نور الماس را تحمل می کنند؟ چرا؟ (آنها نور الماس را تحمل می کنند، همانطور که ثروت روح خود را برای انسان آشکار می کنند)

- و چه چیزی سعادت و شادی را با پرنده آبی پیوند می دهد؟ (همه سعادت ها و شادی هایی که نور الماس را تحمل می کند به پرنده آبی مربوط می شود زیرا برای یک شخص آسان نیست.

اسیر شدن توسط Fat Bliss بسیار ساده تر است: شما فقط باید استراحت کنید، خود را رها کنید، نه اینکه در نگرانی های خود فشار بیاورید. و یاد بگیرید که متوجه شفاف، نامرئی، شادی های معنوی و سعادت شوید - اوه، چقدر ساده نیست! برای این کار باید هم اراده و هم بینش خاصی داشت که فقط از یک قلب مهربان و دوست داشتنی سرچشمه می گیرد.)

مرحله V.

انعکاس. وظایف مرحله ای:درک جامع، تعمیم اطلاعات دریافتی، توسعه

نگرش خود به مطالب مورد مطالعه، شناسایی موارد ناشناخته، تجزیه و تحلیل عملیات ذهنی خود.

اکنون می‌توانیم آنچه خوانده‌ایم را خلاصه کنیم:

- چگونه می توانید کلماتی را که در ابتدای درس به آنها جلب کردم، درک کنید؟ آنها را دوباره بخوانید. (بچه ها صحبت می کنند، معلم خلاصه می کند):

کل جهان طبیعت و روابط انسانی متنوع، غنی و زیباست. لازم است نه تنها در مورد آن بدانیم، بلکه باید تلاش کنیم تا این ثروت و زیبایی را ببینیم و سپس با قلبی خوب آن را به دیگران حمل کنیم، کمک کنیم، ببخشیم، شادی کنیم تا نه تنها شما، بلکه دیگران نیز احساس خوبی داشته باشید و وقتی حال همه خوب است، روح آرام، روشن، استراحت و شادی است. بنابراین هر یک از ما از روز تعطیل بعد از هفته کاری - یکشنبه - لذت می بریم.

اگر هر کس همانطور که اکنون می گوییم عمل کند، هر روز شاد و روشن خواهد بود.

چگونه می توان آن را درک کرد بدانیدبسیاری از سعادت، اما نه تشخیصآنها دیدنهر روز عشق مادرانه اما نمی دانم چگونه تشخیص دهیداو (معلم پاسخ های کودکان را خلاصه می کند):

می توانید آسمان آبی را ببینید و متوجه نشوید که آسمان آبی است - یعنی به جای اینکه این زیبایی را با قلب خود احساس کنید و آن را تجربه کنید، چشمان خود را روی زیبایی بچرخانید.

در مورد عشق مادری هم همین‌طور است: بچه‌ها دائماً آن را روی خود احساس می‌کنند، اما نه با کلمات، بلکه در مراقبت دائمی مادرانه بیان می‌شود که بچه‌ها آنقدر به آن عادت کرده‌اند که دیگر متوجه آن نمی‌شوند.

در این است که چیزی شگفت انگیز نهفته است: همه اینها ما را در زمین احاطه کرده است، اما ما این سعادت معنوی را نمی شناسیم.

یا نمی خواهیم بدانیم؟ از این گذشته، همه نمی خواهند برای کشف، کاوش تلاش کنند. ساده نیست! این را باید یاد گرفت! احتمالا تا آخر عمر!)

- در پایان کار، فقط یک سوال از شما می پرسم:

چه ارزشی را از محتوای درس امروز کم کنیم؟

(معلم کار دانش آموزان را در درس ارزیابی می کند.)

مرحله ششم.

اطلاعات در مورد تکالیف، دستورالعمل برای اجرای آن.