Kreuz der Heiligen Nina. Heilige Apostelgleiche Nina, Aufklärerin Georgiens. Zar Mirian von Iver und Königin Nana

Fast jedes Land hat einen rechtschaffenen Mann, der als Patron seines Landes gilt. Es gibt ein beliebtes und ehrenwertes Idol in Georgien. St. Nina's Day - 27. Januar ist ein sehr wichtiges Ereignis in dieser Region.

Die Natur der Person

Der Name dieser Gesegneten ist in Georgien so beliebt wie Tatyana in Russland. Darüber hinaus weiß jeder Einwohner des Landes genau, wann der Gedenktag dieser Person gefeiert wird. Eine Frau gilt als Erzieherin und Patronin dieser Region.

Von Natur aus sind die Mädchen, die diesen Namen tragen, sehr geduldig und gutmütig. Von Kindheit an zeigen sie gute Manieren und Toleranz. Und das ist nicht verwunderlich. Schließlich war ihr himmlischer Beschützer einst zu allen ohne Ausnahme sehr barmherzig. Sie half sowohl Christen als auch Heiden, unabhängig von der Religion. In ihrer Jugend versuchen Frauen mit diesem Namen, in all ihren Handlungen weise zu sein. Und im Alter werden sie zum Vorbild. Die heilige Dame mit einem so wunderbaren Namen hatte viele positive Eigenschaften - sie feiern am 27. Januar. An diesem Tag verließ die rechtschaffene Frau die irdische Welt und zog in die himmlische Welt.

Auf der Ikone ist der Apostelgleiche mit einem Kreuz dargestellt, auf dem sich eine Weinrebe windet. Sie hält auch das Evangelium in ihrer anderen Hand. Mit dem Wort Gottes wandelte der Gesegnete auf der Welt. Aufgrund ihrer Verdienste und ihrer großen Mission wird diese Frau mit den Apostelgleichen gleichgesetzt.

Die Biografie einer Frau ist sehr berührend und interessant. Die heilige Nina lebte Erstaunliches Leben. Aber ihre Geschichte begann lange vor der Geburt der Gerechten.

Bestimmung, ein Prediger zu sein

Unmittelbar nach der Himmelfahrt Christi versammelten sich seine Jünger, damit alle, die in welche Richtung gingen, den Namen des Herrn verherrlichten. Zum Beispiel ging Andrew the Primordial in die Länder, wo er sich später formierte Kiewer Rus. Zusammen mit den Jüngern Jesu war die Gottesmutter dort. Als die Reinste sah, dass sich die besten Christen auf der ganzen Welt verstreuten, um den Heiden vom Allmächtigen zu erzählen, sagte sie, dass sie auch predigen wolle. Ihr eine solche Bitte abzulehnen, wagten die Apostel nicht. Daher fiel Maria in das ferne Land Iveria, wo die Heilige Nina mehr als zwei Jahrhunderte später lebte. Jetzt ist es das Territorium des modernen Georgiens.

Nachdem sie ihr Erbe erhalten hatte, war die Muttergottes bereits bereit, sich auf den Weg zu machen. Aber plötzlich erschien ein Engel vor ihr und sagte ihr, sie solle warten. Er versicherte der Frau, dass sie ihr Schicksal definitiv erfüllen würde. Allerdings ist jetzt nicht der richtige Zeitpunkt dafür.

Und um 280 wurde in der Stadt Kappadokien, die sich auf dem Territorium der modernen Türkei befindet, ein Mädchen namens Nina geboren. In der Nähe ihres Hauses gab es viele georgianische Siedlungen. Meine Eltern waren gute Christen. Vater ist ein Mann des Militärs und hat Gläubigen mehr als einmal geholfen, den Tod durch heidnische Könige zu vermeiden. Seine Familie war sehr berühmt und respektiert. Der große Märtyrer George stammte aus dieser Familie. Daher können wir mit Sicherheit sagen, dass St. Nina die Liebe zu Gott geerbt hat.

Die Mutter des Mädchens war die Schwester des Patriarchen von Jerusalem. Ihre Familie war sehr angesehen und genoss die Gunst des Kaisers persönlich.

berührende Geschichte

Als das Mädchen zwölf Jahre alt war, gingen ihre Eltern nach Jerusalem und beschlossen dort, ihr Leben dem Dienst für den Herrn zu widmen. Mein Vater ging in die Wüste, und meine Mutter wurde zur Diakonin ernannt, damit sie in der Kirche den Armen und Bedürftigen helfen konnte. Es war schade, sich vom einzigen Kind der Eltern zu trennen. Aber sie wussten, dass sie eine große Zukunft erwartete, in der die Mutter Gottes sie führen würde. Das weitere Schicksal von Mutter und Vater blieb der Geschichte unbekannt.

Saint Nina ging zu der rechtschaffenen alten Frau, deren Name Nianfore war. Die Großmutter erzählte dem Mädchen vom Leben Jesu. Die Biografie des Sohnes Gottes berührte das Kind so sehr, dass es mehr als einmal weinte. Innerhalb von zwei Jahren wurde sie eine wahre Gläubige. Dann erzählte der Mentor dem Jünger von der Kreuzigung und den Qualen des Erlösers. Nina interessiert sich für Geschichte. Sie interessierte sich sehr für das Schicksal der Tunika des Herrn. Diese Kleidung hatte sehr wichtig für die christliche Welt. Wie alle Dinge des Messias hatte sie eine erstaunliche Gabe der Heilung.

Das Mädchen fragte, was mit Christi Chiton passiert sei. Darauf antwortete die Frau, dass der Legende nach die Soldaten, die bei der Kreuzigung anwesend waren, Lose geworfen hätten. Deshalb gingen die Kleider an den Soldaten. Dann kaufte es ein Mann, der Georgier war. Dann brachte er sie nach Iberia.

St. Nina war von dieser Geschichte sehr berührt. „Das georgische Land und die Gebiete, die es umgeben“, fügte der Mentor hinzu, „bleiben immer noch in Unwissenheit, und die Menschen dort gehorchen heidnische Götter».

toller Auftrag

Lange dachte das Mädchen darüber nach, wie ungerecht die Reliquie behandelt wurde. In ihren Gebeten bat die rechtschaffene Frau die Jungfrau Maria, ihr zu helfen, in das ferne Land Iveria zu gelangen, um einen Chiton zu finden und auch die Wahrheiten des Herrn zu predigen. Sie war bestrebt, den Menschen, die dort leben, die Kraft Gottes zu zeigen und sie zum richtigen Glauben zu führen.

Gebete wurden erhört. Maria kam in einem Traum zu der frommen Jungfrau. Die Muttergottes sagte dem Mädchen, sie solle in ein fernes Land gehen. Die Mutter Gottes erklärte auch, dass sie ihre Patronin werden würde. Dann zweifelte Saint Nina an ihrer Kraft. Das aus dem Weinstock geflochtene Kreuz, das Maria ihr im Traum schenkte, war real und in Wirklichkeit. Die Mutter Gottes überreichte dem Mädchen die Reliquie und sagte, dass dieses Symbol ihr Amulett werden und Ärger vertreiben würde.

Am nächsten Tag ging die rechtschaffene Frau zum Patriarchen. Als er von dem Traum hörte und das Kreuz sah, segnete er Nina für die Reise. Sie ging zusammen mit anderen Jungfrauen, die vor dem römischen Heidenkönig flohen. Ihre Reise war jedoch nur von kurzer Dauer. Die Feinde holten die Christen ein und gingen brutal mit ihnen um. Nur Nina gelang es, dem bösen Schicksal zu entkommen. Dann versteckte sie sich in den Rosenbüschen. Führte sie hohe Energie. Es war schwer zu beobachten, wie grausam Heiden mit christlichen Frauen umgehen. Aber nicht nur das Todesbild sah die heilige Nina, die Aufklärerin Georgiens. Sie hatte ein Wunder. Sie beobachtete, wie die Seelen unschuldiger Mädchen zu Gott hingerissen waren. Der Gedenktag dieser Jungfrauen ist der 30. September.

Die Kraft des Gebets

Das Mädchen ging den harten Weg alleine weiter. Viele Gefahren und Schwierigkeiten erwarteten sie auf dem Weg. Aber wie durch ein Wunder wurde der Gerechte immer gerettet. Unterwegs traf sie georgische Familien und studierte ihre Traditionen. Als die Christin schließlich die Stadt erreichte, wo der Legende nach der Chiton versteckt war, sah sie ein schreckliches Bild. Die Heiden opferten Götzen. Dieses Ritual traf das Mädchen so unangenehm, dass sie im selben Moment anfing, zum Herrn zu beten, dass er diesen Menschen den falschen Glauben nehmen würde. Im selben Moment schlugen Donner und Blitz ein und die heidnischen Götzen brannten nieder. Dann erkannten die Menschen, dass Gott stärker ist als ihre Götzen.

Nina lebte im Haus des königlichen Gärtners. Er und seine Frau hatten keine Kinder und adoptierten eine Ausländerin als Schwester. St. Nina ließ sich in einer Ecke des Parks nieder. Das Gebet war rein und aufrichtig. Sehr bald begannen sich die Menschen an sie zu wenden, um Wissen und Hilfe zu erhalten. Die erste Person, die sie heilte, war die Frau des Gärtners. Nach diesem Wunder wurde die Frau Mutter vieler wunderbarer Kinder. Immer mehr Menschen nahmen den Glauben an Christus an und wurden geheilt.

Einer der Bekehrten erzählte Nina eine erstaunliche Geschichte. Es stellte sich heraus, dass eine bestimmte Person aus Georgien die Tunika von dem Soldaten kaufte, der bei der Hinrichtung von Jesus war. Seine jüdische Mutter sagte den Tod Jesu voraus und war sehr besorgt darüber. Sie spürte den Tod des Messias und starb selbst, tausend Kilometer vom Zentrum der Ereignisse entfernt. Als der Sohn nach Hause zurückkehrte, drückte seine Schwester, nachdem sie die Geschichte von Christus gehört hatte, ihre Kleider an sie, weinte bitterlich und brach tot zusammen. So sehr sie es auch versuchten, sie kamen nicht heraus starke Hände heilige Reliquie. Daher wurde das Mädchen zusammen mit dem Chiton begraben. Der Ort der Bestattung war jedoch unbekannt. Aber sie sagten, dass die Leiche im königlichen Garten versteckt war. Daher der Anfang eigene Suche Heilige Nina georgisch. Dann blieb sie oft bei einer großen Zeder stehen und betete dort.

Geschenk des Heilers

Nur König Mirian hörte nicht auf, Götzen anzubeten. Er beabsichtigte sogar, alle Christen in seinem Land zu vernichten. Aber dann wurden seine Augen dunkel und er verlor sein Augenlicht. Lange bat der Herr seiner Götter um Hilfe, aber vergebens. Erst als er den christlichen Herrn um Erlösung bat, begann er wieder zu sehen. Unmittelbar nach diesem Ereignis fiel er Nina zu Füßen und bat darum, gelehrt zu werden, ein wahrer Gläubiger zu sein.

Der Gesegnete enthüllte den Menschen weiterhin die Geheimnisse der Religion. Die rechtschaffene Frau sprach über den wahren Glauben. Der König bat die Priester, aus Griechenland zu kommen, die auch das Volk unterrichteten. Daher wurde Georgien Schritt für Schritt orthodox. Saint Nina hingegen wirkte weiterhin Wunder.

Der König beschloss, in seinem Garten eine Kirche zu bauen. Ich habe einen ungewöhnlichen Ort gewählt. Dort wuchs dann eine riesige Zeder, unter der mehr als einmal Menschen geheilt wurden. Und davor hatte die Gesegnete einen Traum, in dem sie sah, dass unter diesem Baum der Chiton versteckt war. Daher wurde der Wunsch der Gerechten erfüllt. Aus sechs Zedernzweigen machten sie Säulen für den Tempel, aber den siebten konnten sie nicht errichten. Von ihr ging, wie Nina annahm, die Welt aus. Es heilte sogar hoffnungslos Kranke.

Viele Menschen glaubten an den Allmächtigen und ließen sich im Laufe der Jahre taufen. In den Bergen gab es jedoch Stämme, die noch im Dunkeln lebten. Deshalb lehnte Nina Ehre und Ruhm ab und beschloss, in diese fernen Länder zu gehen, um den Heiden zu helfen, den wahren Gott anzunehmen. Die Bewohner der Berge hörten auf die Worte der rechtschaffenen Frau und begannen an Christus zu glauben.

Ruhm durch die Jahrhunderte

Ein Ausländer hat viel Gutes getan. Aufgrund ihrer großen Stärke und ihres grenzenlosen Glaubens feiert die orthodoxe Welt den Tag der heiligen Nina. Eine Frau lebte 65 (67 - nach anderen Quellen) Jahren. Davon verbrachten 35 in Georgien, wo sie das Wort Gottes predigten.

Sie spürte ihren Tod früher, also bat sie ihre Freunde, sie aus den Bergen in den königlichen Garten zu bringen. Leichten Herzens reiste die Frau in die himmlische Welt ab. Am Bett der Sterbenden versammelte sich eine Menschenmenge. Einer seiner Schüler Den Aposteln gleich Nina aus ihrem Leben erzählt. Aus diesen Aufzeichnungen kennen wir jetzt die Geschichte der Schutzpatronin Georgiens.

Der Wohltäter vermachte ihr, die Leiche an der Stelle eines bescheidenen Zeltes am Ende des Gartens zu begraben, wo sie all die Jahre verbrachte. Nach dem Tod des Heilers entschied der König, dass der Unfehlbare in der Kirche der Hauptstadt begraben werden sollte. Aber so sehr sie es auch versuchten, sie konnten den Leichnam des Verstorbenen nicht hochheben. Daher beschloss der Herrscher, um diesen Ort herum eine Kirche zu errichten. Das Werk des Königs wurde von seinem Sohn vollendet.

Die Kirche St. Nina befindet sich im östlichen Teil Georgiens - Kachetien. Das Gebäude wurde mehrfach renoviert. Aber für all die Jahre des Bestehens blieb das gesamte Grab des Predigers erhalten. Es gibt eine Legende, dass Barbaren und Mongolentataren, als sie sich dem Grab näherten, sogar Angst hatten, es mit einem Finger zu berühren. Sie war so schön und strahlend zugleich. Im Laufe der Zeit wurde das Gebäude erweitert. Die Kirche wurde zu Ehren des berühmten Verwandten der Frau - St. George - geweiht.

Georgier zu allen Zeiten haben diesen Heiligen verehrt. So lange Zeit Krönungen wurden sogar am Grab abgehalten.

Gedenken an die den Aposteln gleichgestellte Jungfrau

Die Kirche St. Nina wurde einst in ein Kloster umgewandelt. Und diese Struktur spielte eine tiefere Rolle als nur eine spirituelle. Es gab eine theologische Schule, die größte Bibliothek des Landes, und es wurden Geisteswissenschaften und exakte Wissenschaften gelehrt.

Schwere Zeiten erwarteten den Schrein Sowjetzeit. Es wurde gestohlen und fast zerstört. Nach dem Zusammenbruch der UdSSR begann der Tempel wieder zu arbeiten. Die Nonnen hier tun das nicht nur gewöhnliche Arbeit mit dem Haushalt, sondern schreiben auch heilige Texte um, sticken und malen Bilder.

Heute werden die Reliquien des Predigers im Kloster Bodbe aufbewahrt.

Dieses Kloster ist nach wie vor eines der größten in Georgien. Neben dem ästhetischen Wert des Tempels hat er auch eine enorme Energie. Jeder, der hierher kommt, fühlt sich wohl. Viele Menschen kommen hierher, um Rat und Erlösung zu suchen. Das Kloster St. Nina freut sich zu jeder Jahreszeit über nette Gäste.

Wer jedoch das Kreuz der Gerechten sehen möchte, muss einen anderen Schrein besuchen. Die Reliquie gelangte im Zuge historischer Ereignisse in die Hauptkathedrale von Tiflis. Dieses Kreuz wurde Nina von der Gottesmutter geschenkt. Es sollte beachtet werden, dass es sich sehr von anderen Charakteren unterscheidet. Seine Enden sind nach unten, es ist aus gewebt Ranke und verfangen sich in den Haaren der Gerechten. Besonders viele Menschen sind am Tag der Heiligen Nina bei der Reliquie.

Aber in der Nähe des Klosters gab es eine Höhle, in der einst eine Frau betete. Dort bereitete sie sich auf einen schwierigen Einsatz in den Bergen vor. Aufgrund der Bitten und Tränen begann Wasser aus dem Stein hervorzustechen. Heute schenkt diese Quelle den Menschen Heilung.

Sie hat die ihr von der Gottesmutter anvertraute Aufgabe erfüllt, die Predigerin ist vollkommen. Da ihre Lehren und ihre Wissenschaft erfolgreich waren, nennt die Kirche die rechtschaffene Frau den Aposteln gleichgestellt. Denn diese Frau trug wie andere Jünger Jesu dazu bei, dass alle Menschen des Landes getauft wurden. Deshalb feiert Georgien, wie die ganze Welt, den Tag der Heiligen Nina - den 27. Januar.

ausländischer Heiler

Gesegnet, Sie können für die Heilung von Kindern beten. Die Geschichte bezeugt, dass die rechtschaffene Frau oft unglücklichen Babys half. Als sie sich im königlichen Garten niederließ, war einer der ersten Patienten der Sohn einer unglücklichen Frau. Die Mutter ging mit dem Baby im Arm durch die Straßen und bat Passanten um Hilfe. Aber keiner der Menschen konnte ihrem sterbenden Kind helfen. Dann ging die arme Frau zum Heiligen. Die rechtschaffene Frau befahl, das Baby auf ein Laubbett zu legen. Dann begann sie für ihn zu beten. Nach einer Weile erholte sich der Junge und begann fröhlich zu spielen.

Dies ist nicht der einzige Fall, in dem die heilige Nina dem Kind geholfen hat. Die den Aposteln gleichgestellte Jungfrau hatte keine Vorurteile und behandelte jeden, sowohl Heiden als auch Christen. Als Myrrhe aus dem Zedernzweig zu fließen begann, kam eine Frau zu dem Baum, deren Sohn seit sieben Jahren krank war. Sie sagte der rechtschaffenen Frau, dass sie aufrichtig an den Herrn und seinen Sohn glaube. Dann legte Nina ihre Hand auf den Koffer und dann auf das Kind - und es wurde auf wundersame Weise geheilt.

Daher kann sich jeder mit Gebeten an den Heiligen wenden. Sie hilft Kindern, deren Krankheiten als aussichtslos gelten. Es lohnt sich, den Gesegneten aufrichtig und offen zu fragen. unabhängig davon, wo der Text gelesen wird. Wenn die Bitte gut ist, dann wird sie sicherlich in Erfüllung gehen.

Der Christ arbeitete nicht nur mit Kindern. Saint Nina behandelt auch Menschen, die ihr Augenlicht verloren haben. Schon zu ihren Lebzeiten hatte die Apostelgleiche die Gabe, diese Krankheit zu heilen. Legenden besagen, dass ein alter Jude zu ihm kam, als die Zeder begann, Myrrhe freizusetzen. Er hat ihn seit seiner Geburt nicht gesehen. Als er die Wunder spürte, die der christliche Glaube vollbringt, setzte er seine Hoffnung auf den Sohn Gottes und die Barmherzigkeit des Allerhöchsten. Nina fühlte gute Absichten in dem Mann, benetzte ihre Hände mit wundersamer Myrrhe und salbte die Augen ihres Großvaters damit. Im selben Augenblick wurde der Jude sehend. Der alte Mann sah das Licht.

Beschützer der Reisenden

Sie können den Heiler auch um die Geburt von Kindern bitten. Wie die Geschichte erzählt, war die Ausländerin die erste, die der Frau des Gärtners half. Nach dem Wunder wurde die Frau eine glückliche Mutter vieler wundervoller Kinder. Wenn also einer der beiden an Unfruchtbarkeit leidet, wird Saint Nina ihm in Schwierigkeiten helfen. Die Ikone, das Kreuz oder das Grab einer orthodoxen rechtschaffenen Frau hat die gleiche Kraft.

Ein weiterer Grund, zum Wohltäter zu beten, ist Niedergeschlagenheit gebürtige Person. Wenn ein Freund oder Verwandter den Glauben an den Herrn verloren hat oder einer Sekte beigetreten ist, kann der Prediger helfen. Zeit ihres Lebens kämpfte sie mit der Dunkelheit anderer Religionen. Oft konnte ein Opfer der Heiden werden. Aber dank des Glaubens an den Allmächtigen wurde sie gerettet. Daher wird Nina auch nach ihrem Tod in der Lage sein, mit einer Person zu argumentieren und ihren Glauben wiederherzustellen.

Am Tag der Heiligen Apostelgleichen Nina sollte man zu den Gerechten beten. Sie können den himmlischen Bewohner mit folgenden Worten ansprechen: „Der wunderbare und gutmütige Verteidiger Georgiens. Wir kommen zu Ihnen und bitten Sie um Hilfe. Vertreibe böse und böse Geister von uns, nimm vergeblich böse Gedanken und Sorgen weg. Bitten Sie uns in unserem Allmächtigen. Gib uns die Kraft, die dir gegeben wurde. Nimm böse Dämonen aus unseren Häusern und Herzen. Lass unseren Glauben stärker werden, wie dein reines Wort wuchs.

Diese rechtschaffene Person wird auch von denen gebetet, die eine lange Reise unternehmen oder eine wichtige, große Tat vollbringen werden. Die den Aposteln gleichgestellte Jungfrau verließ ihr Land, um anderen Menschen zu helfen, den Herrn kennenzulernen. Daher wurde sie die Patronin der Reisenden. Wer viel reist, sollte am St. Nina-Gedenktag zum Prediger beten.

Es ist notwendig, den Gesegneten ungeheuchelt und von Herzen um Hilfe zu bitten. Reine und aufrichtige Worte werden sicherlich von einer rechtschaffenen Frau gehört. Ein barmherziger und freundlicher Prediger wird niemanden in Schwierigkeiten zurücklassen. Während ihres irdischen Lebens hat sie niemandem ein warmes Wort und eine Behandlung verweigert.

Der orthodoxe Glaube ist sehr stark. Aber sie enthüllt die wahren Geheimnisse denen, die die Geschichten kennen. Das Leben dieser Frau ist erstaunlich. Nachdem man von dieser Person erfahren hat, beginnt eine Person, die Religion anders zu betrachten.

Aufklärer Georgiens, wo dieser Feiertag "Ninooba" heißt und besonders feierlich gefeiert wird.

Im Zusammenhang mit dem Feiertag wird der Katholikos-Patriarch von ganz Georgien Ilia II. am 27. Januar in der Kathedrale von Zion einen Gottesdienst der Himmelfahrt der Allerheiligsten Theotokos abhalten. Das Oberhaupt der Georgisch-Orthodoxen Kirche wird zudem am Abend des 26. Januar einen Andachtsgottesdienst zu Ehren des Gedenktages des christlichen Aufklärers des Landes abhalten. In der Kathedrale von Sitten Mariä Himmelfahrt befindet sich ein Kreuz aus einer Weinrebe, umrankt von den Haaren des Heiligen Nino, von dem der Aufklärer nach Georgien kam. Die Gemeindemitglieder können den Schrein nach dem Gebetsgottesdienst und am Gedenktag des Heiligen verehren. Die georgisch-orthodoxe Kirche gedenkt der Heiligen Nino zweimal im Jahr: am 27. Januar, dem Tag ihres Todes, und am 1. Juni, dem Tag ihrer Ankunft in Georgien.

Leben

Saint Nino wurde um 280 in der Stadt Kolastry in Kappadokien geboren, wo es viele georgische Siedlungen gab. Wie viele Heilige stammte sie aus einer Adelsfamilie. Ihr Vater Sebulon war ein Verwandter des Heiligen Georg des Siegers, ihre Mutter Susanna war die Schwester des Jerusalemer Patriarchen Juvenaly.

Heiliger Apostelgleicher Nino

Ninos missionarische Leistung wurde größtenteils von einem Ereignis inspiriert, das ihr in ihrer frühen Jugend widerfahren ist. Im Alter von 12 Jahren kam Nina mit ihren Eltern nach Jerusalem. Hier ging ihr Vater mit dem Segen des Patriarchen in die Wüste, und ihre Mutter wurde zur Diakonisse an der Grabeskirche ernannt.

Nino wurde der Erziehung der frommen alten Frau Nianfora übergeben, die sich mit ihrer spirituellen Ausbildung beschäftigte. Das Heilige Land, wo er geboren wurde, predigte und Wunder vollbrachte, am Kreuz starb und der Erlöser auferstand, erschütterte die Seele des Mädchens.

Einmal, als sie den Evangelisten las, der die Hinrichtung von Jesus Christus beschrieb, kam ihr der Gedanke, und wo ist jetzt der Chiton des Herrn, der durch das Los einem der römischen Soldaten gegeben wurde. Es kann nicht sein, dass ein so großer Schrein unwiederbringlich zugrunde ging.

Von Nianfora erfuhr sie, dass der Legende nach der nicht genähte Chiton des Herrn (die von der Reinsten Mutter gewebte Kleidung des Erlösers) vom Mzcheta-Rabbi Elioz von den römischen Soldaten gekauft und nach Iberia (Georgien) gebracht wurde. Und dann entschied die junge Nino, dass sie es war, die diesen großen Schrein finden sollte. Die zukünftige Heilige betete unermüdlich zur Allerheiligsten Theotokos, ihr zu helfen, den Chiton des Herrn zu finden. Und eines Tages träumte Nino, dass die Muttergottes ihr ein Kreuz von einem Weinstock gab und sie mit der Verkündigung des Evangeliums nach Iveria schickte. Als Nino aufwachte, fand sie dieses Traubenkreuz in ihrer Hand. Sie küsste ihn leidenschaftlich. Dann schnitt sie einen Teil ihres Haares ab und band es in der Mitte um ein Kreuz, um sich damit seinem Dienst zu widmen.

Kreuz des Hl. Apostelgleichen Nino, das "Personen verliehen wurde, die sich aktiv an der Wiederherstellung der Orthodoxie im Kaukasus beteiligt haben"

Sie ging zu ihrem Onkel, dem Patriarchen von Jerusalem, um über die Vision und ihre Entscheidung zu sprechen. Er sah darin ein Zeichen der Vorsehung Gottes und segnete das junge Mädchen für die Leistung des apostolischen Dienstes.

Der dornige Weg Als Nino erfuhr, dass Prinzessin Hripsimia, ihre Mentorin Gaiania und 35 christliche Jungfrauen, die vor der Verfolgung durch Kaiser Diokletian aus Rom geflohen waren, von Jerusalem nach Armenien unterwegs waren, beschloss Nino, mit ihnen zu gehen.

Auf dem Weg nach Georgien entkam die heilige Nino auf wundersame Weise dem Martyrium des armenischen Königs Trdat III, dem alle ihre Gefährten ausgesetzt waren.

Gestärkt durch die Visionen des Engels des Herrn, der zum ersten Mal mit einem Weihrauchfass und zum zweiten Mal mit einer Schriftrolle in der Hand erschien, setzte die heilige Nino ihre Reise fort und erschien 319 in Georgien. Ihr Ruhm verbreitete sich bald um Mzcheta, denn ihre Predigt war von vielen Zeichen begleitet. So, am Tag der Verklärung des Herrn, durch das Gebet von St. Nino, während eines heidnischen Opfers, das von Priestern in Anwesenheit von Zar Mirian und durchgeführt wurde zahlreiche Menschen, wurden von einem starken Sturm gestürzt hoher Berg Idole - Armaz, Gatsi und Gaim.

Taufe Georgiens

Die ersten Bekehrten zu Christus waren der kinderlose königliche Gärtner und seine Frau Anastasia, mit denen sich Saint Nino niederließ. Mit ihrem Gebet half sie Anastasia, sich von ihrer Unfruchtbarkeit zu erholen.

Kreuz von St. Nino im Jvari-Kloster

Nachdem sie von der Kraft der Gebete der rechtschaffenen Frau erfahren hatte, strömten bald Scharen von Kranken und Leidenden zu ihr. Viele von denen, die durch Ninos Gebete geheilt wurden, ließen sich bald taufen.

Georgien stand damals unter der Herrschaft des Römischen Reiches, wo sich das Christentum bereits etabliert hatte, sodass König Mirian gezwungen war, den Heiligen nicht daran zu hindern, Christus in seiner Stadt zu predigen. Mirians Frau, Königin Nana, war jedoch eine eifrige Anbeterin von Götzen. Von der gleichberechtigten Nina geheilt, glaubte sie an Christus und wurde von einem Götzendiener zu einer eifrigen Christin, aber ihr Mann hatte es nicht eilig, sich zum wahren Glauben zu bekehren. Es gibt eine Legende, dass während der Jagd auf König Mirian plötzlich Dunkelheit hereinbrach, der König sich zum ersten Mal mit einem Gebet an Gott wandte, den Nino predigte, und das Licht den ganzen Himmel erleuchtete. Nach diesem Vorfall glaubte er an Gott.

Diptychon der Ikone Unserer Lieben Frau und St. Nina aus Tiflis

König Mirian und Königin Nana empfingen zusammen mit ihren Kindern und Verwandten die heilige Taufe in den Gewässern des Flusses Aragvi. Einige Jahre später, im Jahr 324, wurde das Christentum in Georgien zur Staatsreligion erklärt.

Erste Kirche

Die heilige Überlieferung bezeugt, dass im 1. Jahrhundert n. Chr. Rabbi Elioz, der bei der Kreuzigung des Herrn anwesend war und gegen das ungerechte Urteil des Sanhedrin protestierte, den Chiton des Herrn von den römischen Soldaten kaufte und ihn bei seiner Ankunft in Mzcheta überreichte hinüber zu seiner frommen Schwester Sidonia. Das Mädchen, das von der Predigt Christi hörte und ihn als den Messias erkannte, nahm dieses Heiligtum in ihre Hände und starb auf der Stelle. Heaton konnte nicht aus ihrer Umarmung befreit werden und sie wurde mit ihm begraben. Auf dem Grab von Sidonia wuchs ein großer Baum, der den Einwohnern von Mzcheta heilig wurde und als unbekannte Gottheit verehrt wurde.

Gottesdienst im Swetizchoweli-Tempel in der Stadt Mzcheta

Drei Jahrhunderte später kam die heilige Apostelgleiche Nina nach Georgia, die von Kindheit an nach Iveria kommen wollte, um sich vor ihr zu verneigen großer Schrein. Sie brachte die Gute Nachricht nach Mzcheta und bat König Mirian, diesen Baum zu fällen, daraus vier Kreuze zu machen und diese Kreuze auf den Gipfeln der Berge an den vier Seiten des damaligen georgischen Staates aufzustellen.

Als der Baum auf wundersame Weise gefällt und auf den Boden gelegt wurde, begann die verbleibende Säule eine heilende, fruchtbare Myrrhe auszustrahlen, die bis zum 17. Jahrhundert vor der Invasion des persischen Schahs Abbas erlosch. Die Säule wurde auf Georgisch Swetizchoweli als lebensspendend bezeichnet. Darüber wurde die erste Kirche in Georgien errichtet, die zu Ehren der zwölf Apostel Christi geweiht wurde. Zu dieser Zeit hatte sich mit Hilfe des byzantinischen Kaisers Konstantin (306 - 337), der auf Wunsch von Zar Mirian Bischof Eustathius von Antiochia, zwei Priester und drei Diakone nach Georgien schickte, das Christentum endgültig im Land etabliert.

Swetizchoweli-Tempel in Mzcheta

In der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts baute der Architekt Arsukidze eine majestätische Kathedrale an der Stelle einer Holzkirche.

Auf diese Weise, Hauptkathedrale Die georgische Kirche steht auf der Grabstätte des Chiton des Herrn, der sich noch immer an diesem heiligen Ort befindet. Alle wichtigen kirchlichen Ereignisse der georgischen Kirche, insbesondere die Inthronisation des Katholikos-Patriarchen, finden genau in statt.

Apostolischer Dienst

Obwohl das Christentum in Georgien zur Staatsreligion erklärt wurde, blieben die Bergregionen des Landes unaufgeklärt. Begleitet von Presbyter Jacob und einem Diakon ging die Heilige Nino zu den Oberläufen der Flüsse Aragvi und Iori, wo sie den heidnischen Hochländern das Evangelium predigte. Viele von ihnen glaubten an Christus und empfingen die heilige Taufe. Von dort ging Saint Nino nach Kachetien (Ostgeorgien) und ließ sich im Dorf Bodbe in einem kleinen Zelt an einem Berghang nieder. Dort führte sie ein asketisches Leben, betete ständig und bekehrte die umliegenden Bewohner zu Christus. Unter ihnen war die Königin von Kakheti Soja (Sofia), die zusammen mit ihren Höflingen und vielen Menschen getauft wurde.

Reproduktion der Ikone "Heilige Apostelgleiche Nina"

Nachdem sie ihren apostolischen Dienst in Georgien beendet hatte, wurde die heilige Nino von oben über ihren bevorstehenden Tod informiert. In einem Brief an Zar Mirian bat sie Bischof John, geschickt zu werden, um sie auf ihre letzte Reise vorzubereiten. Der König ging zusammen mit allen Geistlichen nach Bodbe, wo sie am Sterbebett von St. Nino viele Heilungen miterlebten.

Als sie die Menschen, die kamen, um sich vor ihr zu verbeugen, anwies, sprach die heilige Nino auf Wunsch ihrer Schüler über ihre Herkunft und ihr Leben. Diese Geschichte, aufgezeichnet von Solomiya Udzharma, diente als Grundlage für das Leben von St. Nino. Nachdem sie an den heiligen Mysterien Christi teilgenommen hatte, vermachte die heilige Nino, dass ihr Körper in Bodba begraben werden sollte, und starb friedlich dem Herrn. Es geschah im Jahre 335, im 67. Geburtsjahr, nach 35 Jahren apostolischer Taten.

Grab von St. Nino in Bodbe

An der Grabstätte gründete König Mirian 342 einen Tempel zu Ehren von Georg dem Siegreichen, einem Verwandten von Nina. Später wurde hier ein Nonnenkloster gegründet.

Die unter einem Scheffel versteckten Reliquien des Heiligen wurden durch viele Heilungen und Wunder verherrlicht. Die georgisch-orthodoxe Kirche, die Nino zu den Heiligen zählt, nannte sie den Aposteln gleich, das heißt, sie wurde in der Verbreitung des Glaubens mit den Jüngern Christi – den Aposteln – verglichen.

Traditionen

In Georgien wird St. Nino als Erleuchter und himmlische Patronin Georgiens verehrt. Nur in der Hauptstadt von Georgia gibt es fünf Tempel von St. Nino, wo der Ninooba-Feiertag besonders feierlich gefeiert wird. An den dem Heiligen gewidmeten Tagen werden in allen feierliche Gottesdienste abgehalten Orthodoxe Kirchen Länder.

Orthodoxes Fest von Ninooba in Bodbe

Jeden Sommer große Gruppe Kinder, Jugendliche und Jugendliche pilgern auf den Spuren Apostelgleicher Aufklärer Georgia. Die Route entspricht vollständig der Route von St. Nino in Georgien.

Das Kunststück ihres Lebens vollendete Saint Nino im Dorf Bodbe (Kachetien, Ostgeorgien). Im Namen von wurde über dem Grab des Heiligen eine Kathedrale errichtet himmlische Gönner Georgia - George the Victorious und Nino - eine dreischiffige Basilika aus dem IX. Jahrhundert. Derzeit arbeitet das größte Kloster in Georgia im Tempel. In der Schlucht nordöstlich des Klosters befindet sich eine Quelle von St. Nino (Ninos Tskaro) mit Heilwasser. Derzeit wurden dort ein Badehaus und eine kleine Kirche im Namen ihrer Eltern, der Heiligen Zebulon und Susanna, gebaut.

Den Aposteln gleich Nina (georgisch წმინდა ნინო) ist die Apostelin von ganz Georgien, die gesegnete Mutter, wie die Georgier sie liebevoll nennen. Ihr Name ist mit der Verbreitung des Lichts des christlichen Glaubens in Georgien, der endgültigen Etablierung des Christentums und seiner Erklärung als vorherrschende Religion verbunden. Außerdem wurde durch ihre heiligen Gebete ein so großer christlicher Schrein wie der nicht genähte Chiton des Herrn gefunden.

Die heilige Nina wurde um das Jahr 280 in der kleinasiatischen Stadt Kolastry in Kappadokien geboren, wo es viele georgische Siedlungen gab. Sie war die einzige Tochter edler und frommer Eltern: des römischen Statthalters Sebulun, eines Verwandten des heiligen Großmärtyrers Georg, und Susanna, der Schwester des Patriarchen von Jerusalem. Im Alter von zwölf Jahren kam die heilige Nina mit ihren Eltern in die Heilige Stadt Jerusalem. Hier verließ ihr Vater Sebulon, der vor Liebe zu Gott brannte, und versteckte sich in der jordanischen Wüste. Für alle blieb der Ort seiner Heldentaten unbekannt, ebenso wie der Ort des Todes. Die Mutter der Heiligen Nina, Susanna, wurde zur Diakonin in der heiligen Grabeskirche ernannt, Nina wurde von einer frommen alten Frau, Nianfora, aufgezogen, und nach nur zwei Jahren, mit der Hilfe der Gnade Gottes, sie die Regeln des Glaubens und der Frömmigkeit verstanden und fest verinnerlicht. Die alte Frau sagte zu Nina: „Ich sehe, mein Kind, deine Kraft, gleich Kraft Löwin, die schrecklicher ist als alle vierbeinigen Tiere. Oder Sie können mit einem Adler verglichen werden, der in der Luft schwebt. Die Erde kommt ihr wie eine kleine Perle vor, doch sobald sie ihre Beute aus der Höhe bemerkt, stürzt sie sofort wie ein Blitz auf sie zu und greift an. Dein Leben wird genauso sein."

Das Lesen der Erzählungen des Evangeliums über die Kreuzigung Christi des Erlösers und über alles, was an seinem Kreuz geschah, St. Nina dachte über das Schicksal der Tunika des Herrn nach. Von ihrer Mentorin Nianfora erfuhr sie, dass der Legende nach der nicht genähte Chiton des Herrn vom Mzcheta-Rabbi Eleazar nach Iveria (Georgien), genannt Lot der Muttergottes, gebracht wurde und dass die Einwohner dieses Landes immer noch leben eingetaucht in die Dunkelheit heidnischer Täuschung und Bosheit.

Die Heilige Nina betete Tag und Nacht zu den Allerheiligsten Theotokos, dass sie sehen könne, wie sich Georgien dem Herrn zuwandte, und dass sie ihr helfen würde, den Chiton des Herrn zu finden, das Kreuz zu finden, in das Land Iberia zu gehen und das Evangelium zu predigen des Herrn Jesus Christus dort. Ich werde deine Patronin sein."

Als Nina aufwachte, sah sie ein Kreuz in ihren Händen. Sie küsste ihn leidenschaftlich. Dann schnitt sie einen Teil ihrer Haare ab und band in der Mitte ein Kreuz darum. Damals gab es einen Brauch: Der Besitzer schnitt einem Sklaven die Haare ab und behielt es, um zu bestätigen, dass diese Person sein Sklave war. Nina widmete sich dem Dienst am Kreuz.

Sie nahm den Segen ihres Onkels, des Patriarchen, für die Evangelisationsleistung entgegen und ging nach Iberia. Auf ihrem Weg nach Georgien entkam die Heilige Nina auf wundersame Weise dem Martyrium durch die Hände des armenischen Königs Tiridates, zu dem ihre Gefährtinnen, die Prinzessin Hripsimia, ihre Mentorin Gaiania und die 53 Jungfrauen (Komm. 30. September), die von Rom nach Armenien flohen der Verfolgung des Kaisers Diokletian ausgesetzt waren. Geführt unsichtbare Hand, versteckte sie sich im Gebüsch einer wilden Rose, die noch nicht geblüht hatte. Vom Anblick des Schicksals ihrer Freunde erschüttert, sah die Heilige einen leuchtenden Engel, der sie mit tröstenden Worten ansprach: „Trauere nicht, sondern warte ein wenig, denn auch du wirst in das Reich des Herrn der Herrlichkeit aufgenommen werden ; Dies wird der Fall sein, wenn die dornige und wilde Rose, die Sie umgibt, mit duftenden Blumen bedeckt ist, wie eine Rose, die in einem Garten gepflanzt und kultiviert wird.

Gestärkt durch diese göttliche Vision und diesen Trost setzte die heilige Nina ihren Weg mit Inspiration und neuem Eifer fort. Nachdem sie auf dem Weg harte Arbeit, Hunger, Durst und Angst vor Tieren überwunden hatte, erreichte sie 319 die alte Kartalinsky-Stadt Urbnise, wo sie etwa einen Monat blieb, in jüdischen Häusern lebte und die Bräuche, Bräuche und die Sprache der Menschen studierte neu für sie. Ihr Ruhm verbreitete sich bald um Mzcheta, wo sie arbeitete, denn ihre Predigt war von vielen Zeichen begleitet.

Einst ging eine riesige Menschenmenge, angeführt von König Mirian und Königin Nana, auf den Berggipfel, um dort den heidnischen Göttern ein Opfer darzubringen: Armaz, das Hauptidol, aus vergoldetem Kupfer geschmiedet, mit goldenem Helm und Augen aus Yakhont und Smaragd . Rechts von Armaz stand ein weiteres kleines goldenes Idol von Katsi, links ein silbernes Gaim. Opferblut floss, Trompeten und Pauken rasselten, und dann entflammte das Herz der heiligen Jungfrau mit dem Eifer des Propheten Elia, und durch ihre Gebete brach eine Wolke mit Donner und Blitz über der Stelle auf, wo der Götzenaltar stand. Die Götzen wurden zu Staub zerschmettert, die Regengüsse stürzten sie in den Abgrund, und das Wasser des Flusses trug sie stromabwärts. Und wieder strahlte die strahlende Sonne vom Himmel. Es war am Tag der glorreichsten Verklärung des Herrn, als das wahre Licht, das auf Tabor schien, zum ersten Mal die Dunkelheit des Heidentums in das Licht Christi auf den Bergen von Iberia verwandelte.

Als die heilige Nina in Mzcheta, der alten Hauptstadt Georgiens, eintraf, fand sie Zuflucht bei der Familie eines kinderlosen königlichen Gärtners, dessen Frau Anastasia durch die Gebete der heiligen Nina von der Unfruchtbarkeit befreit wurde und an Christus glaubte.

Eine Frau trug laut weinend ihr sterbendes Kind durch die Straßen der Stadt und rief alle um Hilfe. Die heilige Nina legte dem Kleinen ihr Kreuz aus Weinreben auf und brachte ihn gesund und munter zu seiner Mutter zurück.

Blick auf Mzcheta von Jvari. Mzcheta ist eine Stadt in Georgien, am Zusammenfluss des Flusses Aragvi in den Fluss Kura. Hier ist die Swetizchoweli-Kathedrale.

Der Wunsch, die Tunika des Herrn zu finden, ließ die heilige Nina nicht los. Zu diesem Zweck ging sie oft in das jüdische Viertel und beeilte sich, ihnen die Geheimnisse des Reiches Gottes zu offenbaren. Und bald glaubten der jüdische Hohepriester Abiathar und seine Tochter Sidonia an Christus. Abiathar erzählte der Heiligen Nina ihre Familientradition, nach der sein Urgroßvater Elioz, der bei der Kreuzigung Christi anwesend war, die Tunika des Herrn von einem römischen Soldaten erwarb, der sie per Los erhielt, und sie nach Mzcheta brachte. Elioz' Schwester Sidonia nahm ihn, begann ihn unter Tränen zu küssen, drückte ihn an ihre Brust und fiel sofort tot um. Und keine menschliche Macht konnte ihr das heilige Gewand entreißen. Einige Zeit später begrub Elioz heimlich den Leichnam seiner Schwester und begrub mit ihr die Tunika Christi. Seitdem kannte niemand die Grabstätte von Sidonia. Vermutet wurde, dass es sich unter den Wurzeln einer schattenspendenden Zeder befand, die von selbst inmitten des königlichen Gartens wuchs. Die heilige Nina kam nachts hierher und betete. Die mysteriösen Visionen, die sie an diesem Ort hatte, versicherten ihr, dass dieser Ort heilig war und in der Zukunft verherrlicht werden würde. Nina fand zweifellos den Ort, an dem der Chiton des Herrn versteckt war.

Von dieser Zeit an begann St. Nina, das Evangelium offen und öffentlich zu predigen und die iberischen Heiden und Juden zur Buße und zum Glauben an Christus aufzurufen. Iberia war damals unter der Herrschaft der Römer, und Mirians Sohn Bakar war zu dieser Zeit eine Geisel in Rom; Daher hinderte Mirian die heilige Nina nicht daran, Christus in ihrer Stadt zu predigen. Nur Mirians Frau, Königin Nana, eine grausame und eifrige Götzendienerin, die in Iberien eine Statue der Venus errichtete, hegte Bosheit gegen Christen. Doch die Gnade Gottes heilte diese geisteskranke Frau bald. Bald wurde sie unheilbar krank und musste sich hilfesuchend an den Heiligen wenden. Die Heilige Nina nahm ihr Kreuz und legte es auf den Kopf der Patientin, auf ihre Beine und auf beide Schultern und machte sie so zu ihr Zeichen des Kreuzes, und die Königin erhob sich sofort gesund vom Bett der Krankheit. Nachdem sie dem Herrn Jesus Christus gedankt hatte, bekannte die Kaiserin vor allen, dass Christus der wahre Gott ist, und machte die heilige Nina zu ihrer engen Freundin und Begleiterin.

König Mirian selbst (der Sohn des persischen Königs Khozroy und der Vorfahre der Sassaniden-Dynastie in Georgien) zögerte noch, Christus offen als Gott zu bekennen, und machte sich sogar daran, die Bekenner Christi und zusammen mit ihnen die heilige Nina auszurotten. Von solchen feindseligen Gedanken überwältigt, ging der König auf die Jagd und kletterte auf den Gipfel des steilen Berges Thoti. Und plötzlich verwandelte sich ein heller Tag in undurchdringliche Dunkelheit, und ein Sturm erhob sich. Der Blitz blendete die Augen des Königs, und der Donner zerstreute alle seine Gefährten. Als der König die strafende Hand des lebendigen Gottes über sich spürte, rief er aus:

Gott Nina! vertreibe die Dunkelheit vor meinen Augen, und ich werde deinen Namen bekennen und verherrlichen!

Und sofort wurde alles hell und der Sturm legte sich. Erstaunt über die Kraft allein des Namens Christi rief der König aus: „Gesegneter Gott! an dieser Stelle werde ich den Baum des Kreuzes errichten, damit das Zeichen, das Du mir heute gezeigt hast, in Ewigkeit in Erinnerung bleibt!

Der Appell König Mirians an Christus war entschieden und unerschütterlich; Mirian war für Georgien, was damals Kaiser Konstantin der Große für Griechenland und Rom war. Mirian schickte sofort Botschafter nach Griechenland zu Zar Konstantin mit der Bitte, ihm einen Bischof und Priester zu schicken, um die Menschen zu taufen, ihnen den Glauben an Christus zu lehren und die heilige Kirche Gottes in Iberia zu gründen und zu errichten. Der Kaiser sandte Erzbischof Eustathius von Antiochia mit zwei Priestern, drei Diakonen und allem, was für den Gottesdienst notwendig war. Bei ihrer Ankunft empfingen König Mirian, die Königin und alle ihre Kinder sofort in Anwesenheit aller die heilige Taufe. Die Taufe wurde in der Nähe der Brücke über den Fluss Kura errichtet, wo der Bischof Militärführer und königliche Adlige taufte. Etwas unterhalb dieses Ortes tauften zwei Priester die Menschen.

Jvari ist ein georgisches Kloster und Tempel auf einem Berggipfel am Zusammenfluss von Kura und Aragvi in der Nähe von Mtskheta – wo die heilige Apostelgleiche Nina ein Kreuz errichtete. Jvari - Perfektion architektonische Formen Es ist eines der Meisterwerke der Architektur und das erste Weltkulturerbe in Georgien.

Noch vor der Ankunft der Priester wollte der König einen Tempel Gottes errichten und wählte dafür nach den Anweisungen der heiligen Nina einen Platz in seinem Garten, genau dort, wo die besagte große Zeder stand. Die Zeder wurde gefällt, und aus sechs Ästen wurden sechs Säulen gehauen, die sie ohne Schwierigkeiten genehmigten. Aber die siebte Säule, direkt aus dem Stamm der Zeder gehauen, konnte durch keine Gewalt bewegt werden. Die heilige Nina blieb die ganze Nacht an der Baustelle, betete und vergoss Tränen auf dem Stumpf eines gefällten Baumes. Am Morgen erschien ihr ein wundersamer junger Mann, der mit einem feurigen Gürtel umgürtet war, und sagte ihr drei geheimnisvolle Worte ins Ohr, als sie diese hörte, fiel sie zu Boden und verneigte sich vor ihm. Der junge Mann ging auf die Säule zu, umarmte sie und hob sie mit sich hoch in die Luft. Die Säule leuchtete wie ein Blitz und erleuchtete die ganze Stadt. Ohne Unterstützung von irgendjemandem hob es sich und fiel dann und berührte den Baumstumpf, blieb schließlich stehen und blieb regungslos an seinem Platz stehen. Eine duftende und heilende Myrrhe begann unter der Basis der Säule und all denen, die litten, hervorzufließen verschiedene Krankheiten, mit damit beschmiertem Glauben, empfing Heilung. Seit dieser Zeit wird dieser Ort nicht nur von Christen, sondern auch von Heiden verehrt. Bald war der Bau des ersten Holztempels im iberischen Land abgeschlossen. Swetizchoweli (Ladung. - lebensspendende Säule), die ein Jahrtausend lang die Hauptkathedrale von ganz Georgien war. Der hölzerne Tempel ist nicht erhalten. An seiner Stelle steht heute ein Tempel aus dem 11. Jahrhundert im Namen der Zwölf Apostel, der auf der Liste des Weltkulturerbes steht und derzeit als eines der spirituellen Symbole des modernen Georgien gilt.

Swetizchoweli (lebensspendende Säule) ist die patriarchalische Kathedrale der georgisch-orthodoxen Kirche in Mzcheta, die ein Jahrtausend lang die Hauptkathedrale von ganz Georgien war.

Während ihres gesamten Bestehens diente die Kathedrale als Krönungsort und als Begräbnisstätte für Vertreter der königlichen Familie von Bagration. In der klassischen Literatur Georgiens ist eines der hellsten Werke der Roman „Die rechte Hand des großen Meisters“ des Literaturklassikers Konstantin Gamsachurdia, der über den Bau des Tempels und die mit diesem Ereignis verbundene Gründung Georgiens erzählt die selbe Zeit. Das epische Werk beschreibt detailliert den Bauprozess eines Tempels, die Entstehung des Christentums in Georgien und den georgischen Staat.

Die Anwesenheit der Tunika des Herrn unter der Wurzel der Zeder, sowohl während des Lebens von St. Nina als auch danach, wurde durch den Ausfluss einer heilenden und duftenden Welt aus der Säule und ihrer Wurzel manifestiert; Diese Myrrhe hörte erst im 13. Jahrhundert auf zu fließen, als der Chiton nach Gottes Willen aus der Erde gegraben wurde. In den Jahren der Invasion von Dschingis Khan nahm ein frommer Mann, der den Tod von Mzcheta voraussah und den Schrein nicht den Barbaren zur Entweihung überlassen wollte, mit einem Gebet den Sarg von Sidonia auf und nahm den ehrenhaftesten Chiton des Herrn heraus daraus und übergab es dem Obererzpastor. Seitdem wurde der Chiton des Herrn bis zur Restaurierung des Mzcheta-Tempels in der Sakristei der Katholikose aufbewahrt, wo er bis zum 17. Jahrhundert blieb, bis der persische Schah Abbas ihn nach der Eroberung Iberiens nahm und schickte unbezahlbares Geschenk, Allrussische Seine Heiligkeit Patriarch Filaret, Vater des Souveräns Michail Feodorovich, um die Gunst des russischen Königshofs zu gewinnen. Der Zar und der Patriarch befahlen, einen besonderen Raum mit kostbaren Dekorationen in der rechten Ecke der Westseite der Moskauer Himmelfahrtskathedrale einzurichten und dort die Kleider Christi abzulegen. Seitdem ist das Fest der Robenlegung in der russischen Kirche etabliert, d.h. Tunika des Herrn.

Im Inneren des Tempels

Die heilige Nina vermied den Ruhm und die Ehre, die ihr sowohl der Zar als auch das Volk zuteil werden ließ, und brannte vor Verlangen, der noch größeren Verherrlichung des Namens Christi zu dienen, und verließ die überfüllte Stadt in Richtung der Berge, der wasserlosen Höhen der Aragva. und dort begann man sich durch Gebet und Fasten auf neue evangelistische Arbeiten in den Nachbarländern Kartalia vorzubereiten. Als sie eine kleine Höhle fand, die hinter den Ästen der Bäume versteckt war, begann sie darin zu leben.

In Begleitung von Presbyter Jacob und einem Diakon ging die heilige Nina zu den Quellgebieten der Flüsse Aragvi und Iori, wo sie den heidnischen Hochländern das Evangelium predigte. Viele von ihnen glaubten an Christus und empfingen die heilige Taufe. Von dort ging die heilige Nina nach Kachetien (Ostgeorgien) und ließ sich im Dorf Bodbe in einem kleinen Zelt an einem Berghang nieder. Hier führte sie ein asketisches Leben, war in ständigem Gebet und bekehrte die umliegenden Bewohner zu Christus. Unter ihnen war die Königin von Kakheti Soja (Sofia), die zusammen mit ihren Höflingen und vielen Menschen getauft wurde.

Kreuz der heiligen Apostelgleichen Nina

Nachdem sie so in Kachetien das letzte Werk ihres apostolischen Dienstes im iberischen Land vollendet hatte, erhielt die Heilige Nina eine Offenbarung von Gott über das Nahen ihres Todes. In einem Brief an Zar Mirian bat sie ihn, Bischof John zu schicken, um sie auf ihre letzte Reise vorzubereiten. Nicht nur Bischof John, sondern der König selbst reiste zusammen mit allen Geistlichen nach Bodbe, wo sie am Sterbebett der heiligen Nina viele Heilungen miterlebten. Die heilige Nina wies die Menschen an, die kamen, um sich vor ihr zu verbeugen, und sprach auf Bitten ihrer Schüler über ihre Herkunft und ihr Leben. Diese Geschichte, niedergeschrieben von Solomiya Udzharma, diente als Grundlage für das Leben der Heiligen Nina.

Dann nahm sie ehrfürchtig die Kommunion aus den Händen des Bischofs der rettenden Mysterien des Leibes und Blutes Christi, vermachte ihren Körper, um in Bodby begraben zu werden, und ruhte friedvoll im Herrn im Jahr 335 (nach anderen Quellen im Jahr 347, in das 67. Lebensjahr nach 35 Jahren apostolischer Leistungen).

Bodbe Kloster

Ihr Leichnam wurde, wie sie es wünschte, im Dorf Budi (Bodbi) in einem erbärmlichen Zelt begraben. Der zutiefst betrübte Zar und der Bischof und mit ihnen das ganze Volk machten sich daran, die kostbaren Gebeine des Heiligen in die Mzcheta-Kathedralenkirche zu überführen und an der lebensspendenden Säule zu bestatten, aber trotz aller Bemühungen Sie konnten den Sarg der heiligen Nina nicht von der von ihr gewählten Ruhestätte entfernen.

Grab der heiligen Apostelgleichen Nina in Bodby

Zar Mirian legte es bald auf ihr Grab, und sein Sohn, Zar Bakur, vollendete und weihte den Tempel im Namen einer Verwandten von St. Nina, dem heiligen großen Märtyrer Georg.

Troparion, Ton 4
Die Worte Gottes an den Diener, / im Apostelamt der Predigt an den Erstberufenen Andreas und die Nachahmung der anderen Apostel, / der Aufklärer Iberia / und der Heilige Geist tsevnitsa, / heiliger Apostelgleicher Nino, / beten zu Christus Gott / für unsere Seelen gerettet werden.

Kontakion, Ton 2
Kommt heute alle, / besingen wir den von Christus auserwählten / den Aposteln gleichgestellten Prediger des Wortes Gottes, / den weisen Evangelisten, / das Volk von Kartalinia, das auf den Weg des Lebens und der Wahrheit geführt hat, / den Jünger der Gottesmutter, / der eifrigen Fürsprecherin und unserer schlaflosen Wächterin, / Nina die Gepriesenste.

Film aus dem Zyklus "Heilige Dinge der Christenheit": DAS KREUZ DER HEILIGEN NINA

Zu Beginn des vierten Jahrhunderts erschien ein frommes Mädchen, Nina, in einem Traum heilige Mutter Gottes und überreichte ihr ein aus einem Weinstock geflochtenes Kreuz und segnete sie für eine Reise nach Iberia. Als Nina aufwachte, war sie überrascht, zwei Weinzweige in ihren Händen zu finden. Sie schnitt eine schöne Haarsträhne ab, flocht sie zu Zöpfen und band die Zweige mit einem Kreuz zusammen. Georgien wurde mit diesem Kreuz getauft.

Die am meisten verehrte Heilige in Georgien ist die heilige Apostelgleiche Nina oder Nino auf Georgisch. Ihre Rolle bei der Annahme des Christentums in Georgien ist unbestreitbar, und ihr Name ist legendär. Das Bodbe-Kloster in Sighnaghi ist direkt mit ihrem Namen verbunden. Und die Swetizchoweli-Kathedrale und das Samtavro-Kloster in Mzcheta sind indirekt miteinander verbunden.

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Heiliger Nino

Diese Ereignisse fanden im fernen Jahr 319 statt.

Anschließend als Heilige heiliggesprochen, gelangte ein Mädchen namens Nino aus Kappadokien in die Stadt Mzcheta, die damals die Hauptstadt des Vorgängers von Georgien - Iberia - war.

Sie stammte aus einer Adelsfamilie, wurde aber in ein Kloster geschickt.

Saint Nino machte sich auf eine lange Reise auf der Suche nach dem Chiton des Herrn, nachdem er erfahren hatte, dass er sich in einem fernen Land der Heiden in den Hinterhöfen von Byzanz befand.

Nino fand Zuflucht bei der Familie des königlichen Gärtners und lebte in einem kleinen Zelt am Rande des königlichen Gartens und dann unter einem Brombeerstrauch, wo sich heute das Samtavro-Kloster befindet.

Fälle von Wunderheilung

Die Familie des Gärtners war kinderlos, aber dank der Gebete der heiligen Nina wurde seine Frau schwanger und gebar ein Baby. Dieses wundersame Ereignis und viele andere Wunder wurden in der ganzen Stadt und darüber hinaus bekannt.

Einmal wurde die Frau des Königs selbst, Nana, zu Nino gebracht, die an einer so schweren Krankheit litt, dass sie nicht gehen konnte. Ninos Gebete und die Kraft des Weinrebenkreuzes, das Nino mit in dieses Land brachte, halfen der Königin, sich zu erholen und an Jesus Christus zu glauben.

Ihr Ehemann, Zar Mirian, war ein Anhänger des heidnischen Glaubens und wollte seinen Glauben nicht ändern, aber er war auch tolerant gegenüber dem Christentum, weshalb er seine Frau, die Königin, nicht daran hinderte, an Jesus Christus zu glauben, wie dies der Fall war Fall in ganz Byzanz.

Als die heidnischen Priester sahen, wie immer mehr Menschen in Georgien zum Christentum konvertierten, wurden sie besorgt und begannen, Druck auf König Mirian auszuüben.

Es ist nicht bekannt, wie dieser Einfluss geendet hätte, wenn eines Tages der König mit seinem Gefolge während einer Jagd nicht hineingeraten wäre Sonnenfinsternis. Natürlich wusste er nicht, was es war. eine seltene Sache und nahm es als Strafe vom Himmel.

Keine Appelle an die heidnischen Götter halfen, und dann erinnerte er sich an Ninas Gebet, und die Wolken teilten sich, und die Erleuchtung kam, und der König erlangte sein Augenlicht zurück.

Das Wunder, das geschah, überzeugte ihn von der Kraft des christlichen Glaubens, und er selbst wurde in den Gewässern des Flusses Mtkvari (Kura) getauft, und sein ganzes Gefolge tat dies, und alle Einwohner von Mzcheta.

Im Jahr 326 christliche Religion wurde in Georgien offiziell anerkannt. Der Herrscher von Byzanz, Konstantin, reagierte auf die Bitte des georgischen Königs und schickte zwei Geistliche, einen Bischof und große Menge Reliquien: ein Nagel, mit dem der Leib des Herrn und Kultgegenstände angekettet wurden.

Chiton des Herrn in Mzcheta

Saint Nino hatte eine weitere Mission in Georgien, sie sollte den Chiton des Herrn finden, in den er am Tag der Kreuzigung gekleidet war.

Der erste jüdische Geistliche namens Aviavir, der zum Christentum konvertierte, erzählte Nino eine Geschichte, die er von seiner Mutter und seinem Vater gehört hatte, wonach sein Urgroßvater in Jerusalem den Chiton von Jesus von einem Soldaten erlöste, der ihn per Los erhielt ( es war üblich, das Eigentum der Hingerichteten unter den Soldaten aufzuteilen).

Der Urgroßvater wurde von einer Schwester namens Sedonia, die glaubte, dass Jesus Christus der Messias sei, gebeten, etwas zu bringen, das ihm gehörte. Sedonia nahm den Chiton des Herrn in ihre Hände, drückte ihn an ihre Brust und starb, während sie ihn in ihren Händen hielt. Sie begruben sie, und wenig später wuchs an dieser Stelle eine Zeder.

Erste christliche Kirche von Georgia

Der erste christliche König Mirian befahl den Bau der ersten christlichen Kirche in Mzcheta. Die Zeder wurde abgeholzt und daraus wurden 7 Säulen für Gebäude vorbereitet.

Während der Installation der Säulen hing jedoch plötzlich eine der Säulen in der Luft (nach einer anderen Version konnte sie nicht bewegt werden).

Königin Tamara ist eine weitere legendäre Figur.

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Die heilige Apostelgleiche Nina, Aufklärerin Georgiens, wurde um das Jahr 280 in der Stadt Kolastry in Kappadokien geboren, wo es viele georgische Siedlungen gab. Ihr Vater Sebulon war mit dem heiligen großen Märtyrer Georg verwandt (+303; Komm. 23. April). Er stammte aus einer Adelsfamilie, von frommen Eltern, genoss die Gunst Kaiser Maximians (284-305). An sein Militärdienst Beim Kaiser trug Sebulon als Christ zur Freilassung gefangener Gallier bei, die zum Christentum konvertierten. Die Mutter der heiligen Nina, Susanna, war die Schwester des Patriarchen von Jerusalem. Die zwölfjährige Heilige Nina kam mit ihren Eltern, die eine einzige Tochter hatten, nach Jerusalem. In beiderseitigem Einvernehmen und mit dem Segen des Patriarchen von Jerusalem widmete Sebulon sein Leben dem Dienst für Gott in den Wüsten des Jordan, Susanna wurde zur Diakonin der Grabeskirche ernannt und der Erziehung der heiligen Nina anvertraut die fromme alte Frau Nianfora. Die heilige Nina zeigte Gehorsam und Fleiß, und zwei Jahre später lernte sie mit Hilfe der Gnade Gottes fest, die Regeln des Glaubens einzuhalten und die Heilige Schrift mit Eifer zu lesen.

Als sie einmal weinend mit dem Evangelisten sympathisierte, der die Kreuzigung Christi des Erlösers beschrieb, blieben ihre Gedanken beim Schicksal des Chiton des Herrn stehen. Auf die Frage von St. Nina, wo der Chiton des Herrn sei, erklärte die alte Frau Nianfora, dass der unvergängliche Chiton des Herrn der Legende nach vom Mtskheta-Rabbi Eleazar nach Iveria (Georgia), genannt Lot of, gebracht wurde die Gottesmutter.

Als sie erfuhr, dass Georgien noch nicht vom Licht des Christentums erleuchtet worden war, betete die Heilige Nina Tag und Nacht zu den Allerheiligsten Theotokos: Möge sie gewahrt werden, dass Georgien sich dem Herrn zuwendet, und möge sie ihr helfen, den Chiton des Herrn zu finden.

Die Königin des Himmels hörte die Gebete der jungen rechtschaffenen Frau. Einmal, als die Heilige Nina nach langen Gebeten ruhte, erschien ihr die Reinste Jungfrau in einem Traum und überreichte ihr ein aus einem Weinstock geflochtenes Kreuz mit den Worten: „Nimm dieses Kreuz, es wird dein Schild und Zaun gegen alles Sichtbare sein unsichtbare Feinde. Geh in das Land Iberia, predige dort das Evangelium des Herrn Jesus Christus, und du wirst Gnade bei Ihm finden. Ich werde dein Beschützer sein."

Beim Erwachen sah die heilige Nina ein Kreuz in ihren Händen (jetzt wird dieses Kreuz in einem besonderen Fall in der Sioni-Kathedrale von Tiflis aufbewahrt) und freute sich im Geiste. Der Patriarch von Jerusalem segnete das junge Mädchen für die Leistung des apostolischen Dienstes.

Auf dem Weg nach Georgien entkam die heilige Nina auf wundersame Weise dem Martyrium des armenischen Königs Tiridates, das ihre Gefährten erlitten – Prinzessin Hripsimia, ihre Mentorin Gaiania und 35 Jungfrauen (Komm. 30. September), die vor der Verfolgung durch Kaiser Diokletian aus Rom nach Armenien flohen (284-305) . Gestärkt durch die Visionen des Engels des Herrn, der zum ersten Mal mit einem Weihrauchfass und zum zweiten Mal mit einer Schriftrolle in der Hand erschien, setzte die heilige Nina ihre Reise fort und erschien um das Jahr 319 in Georgien. Ihr Ruhm verbreitete sich bald um Mzcheta, wo sie arbeitete, denn ihre Predigt war von vielen Zeichen begleitet. Am Tag der glorreichsten Verklärung des Herrn wurden durch das Gebet der heiligen Nina während eines heidnischen Opfers, das von Priestern in Anwesenheit von König Mirian und zahlreichen Menschen durchgeführt wurde, die Idole Armaz, Gatsi und Gaim von einem hohen Berg geworfen . Dieses Phänomen wurde von einem starken Sturm begleitet.

Die heilige Nina heilte die georgische Königin Nana von einer schweren Krankheit, die, nachdem sie die heilige Taufe erhalten hatte, von einem Götzendiener eine eifrige Christin wurde (ihr Gedenken wird am 1. Oktober gefeiert). Trotz Wunderheilung Frau König Mirian (265-342), die auf die Andeutungen der Heiden hörte, war bereit, die heilige Nina grausamen Qualen auszusetzen.

Zu dieser Zeit wurde die Sonne dunkel und ein undurchdringlicher Dunst bedeckte Mzcheta. Der König wurde plötzlich blind, und das verängstigte Gefolge begann, ihre heidnischen Idole um die Rückkehr des Tageslichts zu bitten, aber vergebens. Da riefen die Verängstigten zu Gott, den Nina predigte. Die Dunkelheit löste sich sofort auf und die Sonne schien.

König Mirian, von der Heiligen Nina von Blindheit geheilt, empfing zusammen mit seinem Gefolge die Heilige Taufe. 324 etablierte sich schließlich das Christentum in Georgien.

Die Chroniken berichten, dass die Heilige Nina durch ihre Gebete entdeckt wurde, wo der Chiton des Herrn versteckt war, und die erste christliche Kirche in Georgien an dieser Stelle errichtet wurde (ursprünglich eine hölzerne, jetzt eine steinerne Kathedrale zu Ehren der 12 heiligen Apostel , genannt Svetitskhoveli, was "Lebensspendende Säule" bedeutet).

Zu dieser Zeit hatte das Christentum mit Hilfe des byzantinischen Kaisers Konstantin (306-337), der auf Bitten von König Mirian einen Bischof, zwei Priester und drei Diakone nach Georgien entsandte, endgültig im Land Fuß gefasst. Die Bergregionen Georgiens blieben jedoch unerleuchtet. In Begleitung von Presbyter Jacob und einem Diakon ging die heilige Nina zu den Quellgebieten der Flüsse Aragvi und Iori, wo sie den heidnischen Hochländern das Evangelium predigte. Viele von ihnen empfingen die Heilige Taufe. Von dort ging die heilige Nina nach Kachetien (Ostgeorgien) und ließ sich im Dorf Bodbe in einem kleinen Zelt an einem Berghang nieder. Hier führte sie ein asketisches Leben, war in ständigem Gebet und bekehrte die umliegenden Bewohner zu Christus. Unter ihnen war die Königin von Kakheti Soja (Sofia), die zusammen mit ihren Höflingen und vielen Menschen getauft wurde.

Nach Beendigung ihres apostolischen Dienstes in Georgien wurde die heilige Nina von oben über ihren bevorstehenden Tod informiert. In einem Brief an Zar Mirian bat sie ihn, Bischof John zu schicken, um sie auf ihre letzte Reise vorzubereiten. Nicht nur Bischof John, sondern der König selbst reiste zusammen mit allen Geistlichen nach Bodbe, wo sie am Sterbebett der heiligen Nina viele Heilungen miterlebten. Die heilige Nina wies die Menschen an, die kamen, um sich vor ihr zu verbeugen, und sprach auf Bitten ihrer Schüler über ihre Herkunft und ihr Leben. Diese Geschichte, niedergeschrieben von Solomiya Udzharma, diente als Grundlage für das Leben der Heiligen Nina.

Die Heilige Nina nahm ehrfürchtig an den Heiligen Mysterien teil und vermachte, dass ihr Körper im Jahr 335 in Bodba begraben und friedlich im Herrn gebettet werden sollte.

Der Zar, der Klerus und das Volk, die den Tod der Heiligen Nina betrauerten, wollten ihren ehrlichen Körper in die Kathedrale von Mzcheta überführen, konnten aber den Sarg des Asketen nicht von ihrer gewählten Ruhestätte entfernen. An diesem Ort gründete König Mirian, und sein Sohn, König Bakur, vollendete und weihte den Tempel im Namen einer Verwandten von St. Nina, dem heiligen großen Märtyrer Georg; später wurde hier ein Nonnenkloster namens St. Nina gegründet. Die Reliquien der Heiligen, auf ihren Befehl unter einem Scheffel versteckt, wurden durch viele Heilungen und Wunder verherrlicht. georgisch Orthodoxe Kirche, mit Zustimmung des Patriarchats von Antiochia, ernannte die Aufklärerin Georgiens zu den Aposteln gleich und legte ihr Andenken am 14. Januar, dem Tag ihres gesegneten Todes, fest, indem sie sie zu den Heiligen zählte.