Причини за падането на Западен Рим. Падането на Римската империя

Римската империя е разделена на две равни части. Източната империя е била предназначена да се задържи на страниците на историята още хиляда години, докато Западната империя няма да устои на натиска на варварите в продължение на сто години.

Образуването на Западната Римска империя

До 4-ти век Римската империя, която е достигнала гигантски размери по стандартите на древния свят, вече не може да функционира ефективно в политически и административен план. Въпреки развитата инфраструктура, новините от граничните райони достигат до Рим с огромно закъснение.

През 4 век започва Великото преселение на народите. Северните граници на империята са все по-често атакувани от варварите. Поради разтегнатите комуникации, обединената империя не може да реагира своевременно на заплахата отвън, което също говори за логиката на разделянето на империите за опростяване на контрола върху наличните земи.

За ефективно управлениеимперията на императорите на Рим няколко пъти я разделяла на две или четири части, където имало управител, който отговарял за много въпроси, които преди това са били в юрисдикцията на императора.

Но всеки път, в резултат на борбата за власт, някой обединява империята под своя власт, докато през 395 г. Теодосий I окончателно разделя Римската империя, прехвърляйки източна частнай-големият син Аркадий, а най-малкият даде западния.

Ориз. 1. Карта на Западната Римска империя.

Предпоставки за падането на Западната Римска империя

Хонорий поема империята като дете. Регент при него бил военачалникът Стилихон, който бил вандал в служба на Рим.

ТОП-5 статиикойто чете заедно с това

Голямо събитие за империята е прехвърлянето на столицата на новата обществено образованиеот Рим до Равена. Това е направено от страх от варварски нападения срещу богатата древна столица.

В началото на V век политиката на Западната империя спрямо варварите се променя драстично.

В териториите на Галия и други гранични области те започват да се заселват на цели племена, като полагат клетва пред императора да защитава границите на държавата от външни заплахи и варвари като тях.

Военната служба вече не е почетна сред коренното население на империята. Всички те имаха земя и богатство, което означава, че нямаше смисъл да правят състояние за себе си. Сега основата на армията е съставена от варвари наемници, които постепенно запълват ниши както в командния, така и в политическия състав на римляните.

Военната слабост на империята и нейната достъпност за варварите са показани от разграбването на Рим от вестготите, водени от Аларих през 410 г. Грабежите продължили 3 дни.

Ориз. 2. Аларик.

Тези промени доведоха до факта, че през 451 г. засиленото племе хуни, водено от Атила, пресича Рейн и нахлува в римските земи. В битката на Каталунските полета се срещнаха две огромни армии. По време на битката хуните трябваше да се оттеглят и победата остава за римските войски, но това беше празник по време на чумата. Още през 455 г. Рим е разграбен за втори път за 50 години. Вандалите по Тибър стигнаха до "вечния град", който дори жителите не защитават хотели.

Ориз. 3. Ограбването на Рим от вандали.

През 440-те години Великобритания е завинаги загубена за римляните, завладяна от ъглите, саксонците и утите.

Варварите не са единствената причина за падането на Западната Римска империя. Самите римляни са загубили интерес към самовъзпроизвеждането. Все по-малко местни римляни се раждат, което води до израждане на нацията. Дълго време на всички беше ясно, че разпадането на империята ще бъде неизбежно, така че това не предизвикваше ужас и се възприемаше като съвсем нормално.

През втората половина на 5-ти век тронът се превръща в играчка в ръцете на римските военни водачи, които сменят императорите по своя прищявка. До 460 г. само Италия остава под контрола на държавната власт.

През 475 г. на власт в Рим идва Ромул Август, който вече не играе специално политическа роляв държавата.

476 г. е датата на падането на Западната Римска империя. Варваринът Одоакър, служещ в римската армия, убива Ромул, като се обявява за крал на обединена Италия. Той нареди на Сената да изпрати мантията и диадемата на Ромул в източната част на империята, заявявайки, че Западът не се нуждае от император.
Така Западната Римска империя приключва краткото си съществуване.

Гости От вечния градбързайте да видите преди всичко руините на великата империя на римляните. по време на екскурзии те често задават въпрос за причините за упадъка на Римската империя: туристите не могат да си представят, че такъв гигантски колос, с опит, неограничени материални и човешки ресурси, завладявайки най-бунтовните, може да рухне без основателна причина.

Наистина, подробният отговор на този разумен въпрос е интересен, но не толкова прост. И едва ли по време на обиколка на града екскурзоводът ще успее да се отклони от зададената тема за повече от 5 минути. Бихме искали да помогнем на всички любопитни, затова публикуваме материала на известния колумнист за списание "Знание - сила" Александра Волкова.

210 нюанса на смъртта на Рим

Преди 15 века Рим умря, отсечен от варвари като изсъхнало дърво. На гробището му, сред рушащите се паметници, отдавна е израснал друг град, който носи същото име. И от векове насам историците продължават да спорят какво е унищожило Рим, който изглежда е „вечен град“. Рим, чиито „образи на гражданска власт“ развълнуваха най-великите царства на древната икумена. Рим, чиито беззащитни останки бяха толкова оживено ограбвани от крадци-вандали.

И така, защо Рим умря? Защо светлините на всички страни угаснаха? Защо главата на най-голямата сила на древността е била толкова лесно отсечена? Защо беше завладян градът, който преди това беше завладял света?

Самата дата на смъртта на Рим е спорна. „Смъртта на един град доведе до краха на целия свят“ - така свети Йероним, философ и ретор, който се премести от Рим на изток, отговори на смъртта на Рим. Там той научава за превземането на Рим от готите на Аларих. Там градът скърби завинаги.

Ужасът от слуховете за трите августовски дни от 410 г. се търкулна като тътен на лавина. Съвременните историци са по-спокойни относно този кратък престой на варварите в сенните камъни на Рим. Като лагер от цигани през провинциален град, те вдигнаха шум из Рим.
Това беше „едно от най-цивилизованите грабежи в историята на града“, пише британският историк Питър Хедър в книгата си „Падането на Римската империя“. „Готите на Аларик изповядвали християнството и се отнасяли към много от светилищата на Рим с най-голямо уважение... Дори след три дни огромното мнозинство от градските паметници и сгради останаха непокътнати, с изключение на това, че нещо ценно, което можеше да бъде отнето, беше премахнато от тях.”

Или Рим умира през 476 г., когато варваринът Одоакър сваля последния владетел на Западната Римска империя - нейния " петнадесетгодишен капитан„Ромул Августул? Но в Константинопол в продължение на много векове "императорите на римляните" продължават да управляват, държайки поне един инч имперска земя под натиска на варварите.

Или, както вярва британският историк Едуард Гибън, Римската империя най-накрая умира през 1453 г., когато последният й фрагмент, отражение на предишната й слава, избледнява и турците окупират Константинопол? Или когато Наполеон премахва Свещената Римска империя през август 1806 г.? Или империята е била обречена в деня на своето Преображение, на възраждането си, когато през 313 г. император Константин издава Медиоланския едикт, слагайки край на преследването на християните и приравнявайки вярата им към езичеството? Или истинската, духовна смърт на древния Рим е настъпила в края на 4 век при император Теодосий Велики, когато започва поругаването на езическите храмове? „Монаси, въоръжени с тояги, опустошени светилища и унищожени произведения на изкуството. Те бяха последвани от гладна за плячка тълпа, която ограбваше села, заподозрени в безбожие "- така руският филолог и историк И. Н. Голенищев-Кутузов описва самоумъртвяването на Рим, смъртта на самата му плът. Рим умря, а варварите само населиха гробището му, осеяно с църковни кръстове? Или всичко се е случило по-късно, когато в края на 7 век арабите се заселват в по-голямата част от римските земи и вече не са останали свободни земи, които да спояват от тях с огън и меч точно копие на суверенния Рим? Или…

Причината за смъртта на Рим е още по-неразбираема, защото историците дори не могат да потвърдят датата на смъртта му. Да кажеш: „Още имаше Рим, вече го нямаше“.

Но преди това Рим се изправи като ливански кедър. Откъде дойде гнилецът в мощната му дървесина? Защо дървото на силата се залюля, падна, счупи? Защо толкова ясно приличаше на идола, за който според Книгата на Даниил цар Навуходоносор мечтаеше?

Здрави :

Още Орозий, след като завърши своята „История в седем книги срещу езичниците“ през 417 г., показа как неизбежно следва историята на света. Тъй като едно световно царство се заменя с друго, друго, все по-могъщо: Вавилонско – Македонско, Картагенско, Римско.

В продължение на хилядолетие закономерността на тази смяна на държавните образувания се оправдаваше с философски извод, чиято логика беше немислима да се разклати. В трактата на Данте „Монархия“ е формулирано по следния начин: „Ако Римската империя не съществуваше по право, Христос, като се роди, щеше да извърши несправедливост“.

Но римското царство също ще загине, увенчавайки промяната на земните царства и триумфа на Небесното царство. И вярно е, че Аларих вече беше превзел Рим и неговите готи преминаха през „вечния град“, като сенките на бъдещите армии на Врага на човека.

В епохата на Просвещението изглежда, че е даден енциклопедично пълен отговор на този въпрос: е публикуван монументалният епос на британския историк Едуард Гибън „Историята на упадъка и падането на Римската империя (1776−1787).

По принцип заключенията му не бяха съвсем нови. Почти три века преди него, изключителният италиански мислител Николо Макиавели в книгата си „История на Флоренция“ описва падането на Рим с такива термини. „Народите, живеещи на север от Рейн и Дунав, в плодородни райони със здравословен климат, често се размножават толкова бързо, че излишното население трябва да напусне домовете си и да търси нови жилища... Именно тези племена унищожават Римската империя, което беше улеснено от самите императори, които напуснаха Рим, тяхната древна столица, и се преместиха в Константинопол, като по този начин отслабиха западната част на империята: сега те обръщаха по-малко внимание на нея и по този начин я оставяха да грабят както подчинените си, така и враговете си. И наистина, за да унищожи такива велика империявъз основа на кръвта на такива доблестни хора, се изискваше значителна низост на владетелите, значително предателство на техните подчинени, значителна сила и упоритост на външни нашественици; по този начин той не беше унищожен от нито един народ, а от обединените сили на няколко нации."

Врагове пред портата. Слаби императори, които седяха на трона. Техните погрешни решения, които доведоха до тежка верига от непоправими последици. Корупция (в онази епоха списъкът с държави беше твърде кратък, за да може Рим да заеме полагащото му се място във втората стотина най-корумпирани).

И накрая, което беше много смело за онова време, каустичният историк нарече един от основните пороци, разрушили Рим, общият ентусиазъм към християнството: сред хората цари объркване и пагубни раздори. Ако християнската религия беше единство, тогава щеше да има по-малко безпорядък; но враждата между църквите на гръцките, римските, равенските, както и между еретическите секти и католиците, потиска света по много различни начини."

Тази присъда на Макиавели възпитава на съвременните европейци навика да гледат на късния Рим като на държава в пълен упадък. Рим достигна пределите си на растеж, отслабна, повея и беше обречен на смърт. Схематична скица на историята на Рим, сведена до тези, превърната под перото на Едуард Гибън в многотомно произведение, върху което той работи почти четвърт век. Седейки върху руините на Капитолия, аз се потопих в мечтите за величие на древен Рим и в същото време в краката ми боси католически монаси пееха вечерня върху руините на храма на Юпитер“). Мисълта, че християнството е унищожило Рим, прониква в книгите му.

„Чиста и смирена религия тихомълком се е промъкнала човешка душа- пише Едуард Гибън, - израства в мълчание и несигурност, черпи нови сили от съпротивата, която среща, и накрая издига победния знак на кръста върху руините на Капитолия. Дори преди пълния триумф на християнството, римските езичници често задаваха въпроса: „Каква би била съдбата на империята, атакувана от всички страни от варвари, ако цялата човешка раса започне да се придържа към страхливите чувства на новите (християните – AV) секта?" На този въпрос, пише Гибън, защитниците на християнството дават неясни и двусмислени отговори, тъй като в дълбините на сърцата си са очаквали, „че преди да се извърши обръщането на целия човешки род в християнството, войни, правителства, Римската империя и самият свят ще престане да съществува." ...

Светът е оцелял. Рим беше разрушен. Въпреки това, очертаните брилянтни литературен езикЕпосът за Гибон, подправен като подправка с ирония, постепенно изпада в упадък през 19 век. Неговият автор беше отличен разказвач. Неговото величествено произведение, както върху антични колони, се основава на произведенията на древни и нови писатели.

Но колкото по-усърдно историците от XIX век изучаваха археологическите находки, както и оцелелите до нас надписи и текстове върху папируси, толкова по-внимателно се занимаваха с критичен анализ на източниците, в дума, колкото по-дълбоко копаха, толкова повече стълбовете, върху които се крепеше наследството на Едуард, Гибън. Постепенно става ясно, че упадъкът и разпадането на Римската империя не може да се сведе до една единствена причина.

С всеки нов историк, който стъпва в научните списъци, тези причини ставаха все повече и повече. В лекциите си за имперски Рим (те бяха публикувани съвсем наскоро) известният немски историк Теодор Момзен постави черта под теориите за смъртта на Рим, които той остави на потомците на 19 век.

Ориентация. Варваризация. Империализъм. пацифизъм. И най-важното - загубата на военна дисциплина.

Самият Момзен, като либерален националист, охотно говори за това как „нашите германци“ са допринесли за падането на Рим. До 1900 г. древната история бавно се превръща в турнир за пропагандисти, които усъвършенстват своите убийствени идеи върху познати примери от далечното минало.

Например за основателите на марксизма-ленинизма някои събития от римската история (особено въстанието на Спартак) са най-яркият пример за класова борба, а действията на народните водачи на въстанието са обектен урок за това как една революция не трябва да се прави. V съветско времевсеки труд, посветен на историята на Рим, неизменно включва цитати като тези:

"/ Спартак е/ велик командир... благороден характер, истински представител на древния пролетариат ”(К. Маркс). - „Спартак беше един от най-големите изключителни героиедно от най-големите въстания на робите ... Тези граждански войни преминават през цялата история на съществуването на класово общество ”(В. Ленин).

Но Рим избягва триумфалния марш на пролетарската революция. Рим беше обезлюден. Рим в края на своята история беше като дърво, което хвърли листата си. За варварите било толкова по-лесно да запълнят тази празнота, каза Освалд Шпенглер, глашатаят на „упадъка на Европа“, след като анализира „упадъка на Рим“:

„Добре известният „упадък на древността“, който приключи много преди нападението на германските номадски народи, служи като най-доброто доказателство, че причинно-следствената връзка няма нищо общо с историята. Империята се радва на пълен мир; тя е богата, тя е високо образована: тя е добре организирана: от Нерва до Марк Аврелий, тя изтъква толкова блестяща кохорта от владетели, че е невъзможно да се посочи такава секунда в който и да е друг цезаризъм на етапа на цивилизацията. И все пак населението бързо и масово намалява - въпреки отчаяните закони за брака и децата, издадени от август... въпреки масовите осиновявания и непрестанното заселване на обезлюдени земи от войници от варварски произход и колосални благотворителни фондацииоснована от Нерва и Траян в полза на децата на бедни родители. Италия, след това Северна Африка и Галия, накрая Испания, които са били населени от първите императори по-гъсто от всички останали части на империята, стават запустяли и запустяли."

През 1984 г. германският историк Александър Демандт в своята монография Падането на Рим обобщава двувековното търсене на причините за бедствието. В трудовете на философи и икономисти, социолози и историци той преброи най-малко 210 фактора, които обясняват злощастната история на Рим.

Вече посочихме някои причини, като изложихме подробни аргументи на техните поддръжници. Ето още няколко.

суеверие. Изчерпване на почвата, което води до масови неуспехи на реколтата. Разпространението на хомосексуализма. Културна невроза. Застаряване на римското общество, увеличаване на броя на възрастните хора. Смирение и безразличие, които обхванаха много римляни. Парализа на волята към всичко – към живота, към решителните действия, политическите дела. Триумфът на плебеите, тези "хами", които пробиха на власт и не са в състояние да управляват разумно Рим/Свят. Война на два фронта.

Изглежда, че историците, които се заемат да обясняват плачевната съдба на Римската империя, няма нужда да напрягат въображението си и да измислят нова теория. Всичко възможни причинивече наименувано. Те просто трябва да ги анализират, за да изберат този, който е бил " носеща конструкция“, Този, върху който се е издигала цялата сграда на римската държавност. Има толкова много причини и те сякаш обясняват случилото се толкова добре, че може би това е само защото самото падане изобщо не се е случило?

Наистина, на повърхността на същия 5-ти век има много фатални бурни събития... Аларик влиза в Рим. Хуните се втурват към Европа. „Битката на нациите“ на Каталонските полета. Вандали ограбват "майката на европейските градове". Свалено момче Ромул Августул.

На повърхността на века бушува буря. В дълбините е тихо, спокойно. По същия начин сеячът излиза да посее семената. В църквите все още се чуват проповеди. Има безкрайни кръщенета и погребения. Говеда пасат. Хлябът е изпечен. Тревата коси. Реколтата се прибира.

През 1919 г., наблюдавайки как в началото на епохата, минавайки през бездната на войната. разбита от няколко поредни държави, Европа все още продължава да живее – танци, кино, кафенета, кръщенета и погребения, хляб и стомана, добитък и вечното колело на политиката – изтъкна полемична теза австрийският историк Алфонс Допш. Няма ясно определена граница между Античността и Средновековието. Ранното средновековие е само късната античност и обратно. Нощта, преливаща в ден - ден, сливаща се с нощта, ще променяме, лесно си припомняйки гравюрите на Ешер.

Ако има ясна линия, разделителна линия, след която вече не е възможно да се каже: „Все още сме на древна земя“, но е необходимо: „Античността е оставена“, тогава тази линия е 8-ма век, белгийският историк Анри уточни в началото на 20-те години на миналия век Пирен.

Осми век. Безпрецедентният напредък на исляма, вече готов да обърне дори Галия-Франция към своята вяра, както се случи с повечето земи Древен Рим... Римският свят е бил свят Средиземно море... В хаоса на икумена римската държава внезапно замръзна върху рамка от Средиземно море, както замръзна рокля, носена на манекен. Сега мирното море, веднъж изчистено от пирати от решителната атака на императорите, се е превърнало в гладък път, свързващ всички части на империята помежду си, се е превърнал в поле на война. Войни между мюсюлмани и християни. Първите се придвижват на север, възстановявайки Римската империя по свой начин, в друга вяра. Последните се оттеглиха на север, изпускайки една след друга земя от ръцете си. В крайна сметка настъплението отслабна, офанзивата спря. Но нямаше от какво да се пресъздаде Империята. Няма за какво да се закрепи, с какво да се свържат отделните части.

През последните десетилетия, след като преминаха през всичките 210 (и дори повече) нюанса на смъртта на Рим, историците все повече се съгласяват с идеята за Допш и Пирен. Рим умря, но никой от хората, които живееха тогава, не забеляза, че това се случи. Вихърът от политически събития заслепи, не позволи да се види как една епоха се преражда в друга. Небързаният ход на ежедневните дела успокояваше, измамно уверяваше, че нищо наоколо не се променя, че всички живеем по стария начин и не може да има друг начин. Така че в старите времена изгубен ветроходен кораб можеше да се измъкне Атлантически океанна индийски и никой от екипа не го забеляза дълго време.

През 1971 г. британският учен Питър Браун, в своята, както отбелязват експертите, книгата си "Светът на късната античност", която е актуална и днес, предлага веднъж завинаги да се откаже от израза "упадъкът на Рим", тъй като той е обременен с негативни значения и вместо това се използва по-неутралната формула „религиозна и културна революция”. Погрешно ли е поставен проблемът от Едуард Гибън?

Малко от! Вместо за упадък и срив трябва да се говори за промяна и обновление, призоваха привържениците на това училище. И сега, в традициите на политическата коректност, които преобладаваха в края на 20-ти век, разграбването на Рим от вандали започна тъжно да се нарича „досадни пропуски в процеса на интеграция“ ...

Но тогава махалото на мнението се завъртя обратна страна... Публикувана през 2005 г., книгата на Питър Хедър „Падането на Римската империя“ е толкова сурова, колкото и скрупулезно оспорва блажената картина на възраждането на Римската империя, нейното спокойно преобразуване във варварски кралства.

В това той не е сам. Оксфордският археолог Брайън Уорд-Пъркинс стигна до също толкова категорични заключения. Той пише за „дълбоката военна и политическа криза“, която Римската империя преживява през 5-ти век, за „драматичния упадък икономическо развитиеи благосъстоянието”. Жителите на Римската империя преживяха „ужасни сътресения и мога честно казано само да се надявам, че никога няма да преживеем нещо подобно“.

Едва ли е случайно, че учените започнаха да изразяват подобни мнения след 11 септември 2001 г., когато стана очевидно, че „краят на историята“ отново е отложен и може да се наложи да преминем през нов конфликт на цивилизациите. Отново ужасите на войната, кошмарите на страховете? Упадък и пак колапс... Това е само какво?

„Римляните, в навечерието на катастрофите, които ги очакваха, бяха точно такива, каквито сме днес, уверени, че нищо не застрашава познатия им свят. Светът, в който живеят, може да се промени само леко, но като цяло винаги ще остане същият “, пише Уорд-Пъркинс, въвеждайки значения в мирогледа на римляните, които ние, които също сме свикнали с нашия свят, не бихме искали да постави там. В края на краищата, дори римлянинът Тацит научи всички привърженици на музата на историята, Клео, да говорят за миналото sine ira ei studio, „без гняв и пристрастяване“. Но в края на краищата Тацит беше сигурен, че Рим, в който той живее, светът, в който живее, е вечен и непроменен.

И така, защо все пак Рим умря? ..
Светът иска да знае. Дървото на света също е отворено за всички ветрове на бедствия.

Научна статия за осемте основни фактора за падането на Западната Римска империя

В края на четвърти век след Христа Западната Римска империя буквално се разпада, след като е била най-голямата световна суперсила в продължение на близо 500 години. Историците обвиняват за разпадането и падането на Рим стотици различни фактори, вариращи от военни провали и упадък на данъчната система поради природни бедствияи дори изменението на климата. Западната Римска империя се разпада през 476 г. сл. Хр., докато източната половина на империята продължава хиляда години като Византийска империя.

Защо падна империята? Този въпрос остава предмет на дебат. Прочетете, за да разберете основните осем причини.

Силата на варварите - нашествието на варварските племена

Най-простата теория за разпадането на Западен Рим поставя вината за падането върху поредица от военни загуби, понесени в битки срещу външни сили. Рим се бори срещу германските племена в продължение на векове и варварски групи като готите нахлуват в империята. Римляните потушили бунт на германците в края на четвърти век, но през 410 г. варварският крал вестгот Аларих успешно разграбил град Рим.

Империята прекарва следващите няколко десетилетия под постоянна варварска заплаха, преди Вечният град да бъде нападнат отново през 455 г., този път от вандали. Накрая през 476 г. германският водач Одоакър се разбунтува и сваля император Ромул Августул. Оттогава никой римски император няма да управлява отново в Италия, в резултат на което историците смятат 476 г. за момента, в който Западната империя получава фаталния удар на варварите.

Икономически проблеми и прекомерна мания по робския труд

Рим беше атакуван от външни сили, но също така рухна отвътре поради тежка финансова криза. Непрекъснатите войни и превишаването на бюджета облекчават значително имперската хазна, а прекомерното данъчно облагане и инфлацията увеличават пропастта между богати и бедни. С надеждата да се измъкнат от данъчните, много представители на богатите класи дори избягаха провинцияи създава независими владения, което ускорява падането на Рим.

В същото време империята страда от дефицит работна сила... Икономиката на Рим зависеше от роби, робски труд: военната мощ традиционно се осигуряваше за римските полета свеж притокзавладени народи. Но когато разширяването на империята спира през втори век, доставките на роби за Рим и други военни съкровища започват да пресъхват. Друг удар на робския труд е нанесен през пети век, когато вандалите се установяват в него Северна Африкаи започна да нарушава търговията на империята, като обикаля Средиземно море като пирати. С икономическия упадък империята започва да губи властта си в Европа и падането на Рим е въпрос на време.

Възходът на Източната Римска империя

Съдбата на Западен Рим е частично решена в края на трети век, когато император Диоклециан разделя империята на две половини – Западната империя и Източната Римска империя, Византия, известна по-късно като Константинопол. Разделението направи империята управляема в краткосрочен план, но с течение на времето двете половини се отдалечиха. Изтокът и Западът не успяха да работят адекватно заедно в борбата външни заплахии също често се карали за ресурси и военна помощ. Източната империя нарасна в богатство, осиновена гръцки език, разшири собствеността, докато латиноезичният Запад изпадна в икономическа криза.

Най-важното е, че силата на Източната империя е била насочена към разсейване на варварските нашествия на Запада. Град Константинопол беше укрепен и добре охраняван, но Италия и град Рим, които, уви, имаха само символично значение за мнозина на Изток, останаха уязвими. западен политическа структураокончателно се разпадат през пети век след Христа.

Източната империя ще живее под една или друга форма още хиляда години, преди Османската империя да я превземе през 1400-те – това ще бъде окончателното падане на Рим.

Свръхразширяване

По време на своя разцвет Римската империя се простира от Атлантическия океан чак до река Ефрат в Близкия изток, но размерът може също да е причина за нейния колапс. На такава обширна територия мениджърите на империята са изправени пред административен и логистичен кошмар. Дори с отлични пътни системи, на практика най-добрите в света по това време, римляните не можеха да комуникират достатъчно бързо и ефективно, за да управляват своето „холдинг“.

Рим изпълзя от кожата й, за да се мобилизира достатъчновойски и ресурси, за да защитят границите си от местни бунтове и външни атаки, а през втори век император Адриан е принуден да построи известната си стена във Великобритания, само за да държи врага на разстояние. Тъй като все повече и повече средства бяха насочени към военната поддръжка на империята, технически прогрессе забави и цивилната инфраструктура на Рим се разпадна.

Корупция в правителството и политическа нестабилност

Ако самият размер на Рим затрудняваше управлението, тогава непоследователното ръководство само помогна за увеличаване на проблема. Да си римски император винаги е била особено опасна работа, но през бурните времена от втори и трети век почти се превърна в смъртна присъда. Гражданска войнахвърлиха империята в хаос от корупция и насилие и повече от 20 души заеха трона само за 75 години, обикновено след убийството на предшественика им. Стигна се дотам, че императорът беше убит от собствените си бодигардове и беше назначен нов суверен според сами по себе си, а веднъж дори продаде кърваво петно ​​на търг за най-висока цена. Как може да не се случи падането на Рим тук?

Политическото гниене се разпространи и в римския сенат, който не успя да ограничи излишните разходи на императорите поради собствената си широко разпространена корупция. Тъй като ситуацията се влошава, римската гражданска гордост отслабва и много римски граждани губят доверие в ръководството.

Появата на хуните и миграцията на варварски племена

Варварските нападения срещу Рим произтичат отчасти от масовата миграция на варвари, причинена от нашествието на европейските земи от хуните в края на четвърти век. Когато тези евразийски воини пристигнали в Северна Европа, те принудили много германски племена да се оттеглят към границите на Римската империя. Римляните не са склонни да позволят на членовете на племето вестгот да влязат в римска територия, като се отнасят към тях с особена жестокост.

Според историка Амиан Марцелин римските служители принуждавали гладните да продават децата си в робство в замяна на кучешко месо. Някои историци смятат, че като се отнасят с жестокост към готите, римляните създават опасен врагв собствените си граници и предопределили падането на Рим. Когато потисничеството станало твърде тежко, за да се издържи, готите се разбунтуват и накрая побеждават римската армия и убиват източния император Валент по време на битката при Адрианопол през 378 г. сл. Хр.

Шокираните римляни договарят лош мир с варварите, но разклатеното примирие е „пропито“ през 410 г., когато готският крал Аларих се премества на запад и разграбва Рим. С отслабването на Западната империя германски племена като вандалите и саксонците пресичат границите й и окупират Великобритания, Испания и Северна Африка.

Християнството и загубата на традиционни ценности

Някои от историците твърдят, че появата на нова християнска вяра е допринесла за падането на империята и. Миланският едикт узаконява християнството през 313 г. и по-късно става държавна религия през 380 г. Тези постановления слагат край на вековно преследване на християнството, но също така може да са подкопали традиционната система от римски ценности. Християнството измести политеистичната римска религия, която гледа на императора като на божествен статут и общественото внимание се измества от славата на държавата към едно-единствено божество. В същото време църковните служители на християнството започват да играят още по-активна роля в политическите дела, което прави управлението по-трудно. Историкът от 18-ти век Едуард Гибън е най-известният привърженик на тази теория.

Повечето учени днес твърдят, че влиянието на християнството върху падането на Рим бледнее в сравнение с военните, икономическите и административните фактори.

Отслабване на легендарните римски легиони

През по-голямата част от своята история военната мощ на Рим е обект на завист древния свят... Но по време на упадъка съставът на някога могъщите римски легиони започва да се променя. Не беше възможно да се наберат достатъчно войници от римските граждани и в опит да сдържат падането на Рим, императорите Диоклециан и Константин започнаха да набират чужди наемници в римските легиони, за да подкрепят армията. Редиците на римските легиони в крайна сметка се попълват с германски готи и други варвари, така че римляните започват да използват латинска дума„Варварус“ вместо „войник“.

Тези германски войници на късмета се оказват свирепи воини, те също са имали малка или никаква лоялност към империята и техните жадни за власт офицери често се бунтуват срещу своите римски работодатели. Всъщност много от варварите, които разграбиха град Рим и напълно разрушиха Западната империя, спечелиха военния си опит, като служат в римските легиони.

В резултат на отслабената централна власт до 395 г., става невъзможно да се запази единството на Римската империя и тя накрая е разделена на две големи държави - Западна Римска империясъс столицата Равена и Източна Римска империясъс столицата Константинопол.

Трудното вътрешно положение на Римската империя все повече се влошава от опасни промени във външнополитическата ситуация. Особено трудно било положението на Западната Римска империя.

Падането на Западната Римска империя е едновременно причина и следствие от Великото преселение на народите.По северните, североизточните и южните граници на империята започнаха да се движат огромни маси от племенаварварикак ги наричали римляните; те образуваха големи и войнствени племенни съюзи, начело с водачи и благородници; вместо племенни отношения се полагат основите на държавността и имотно-класовите отношения.

Войнически съюзи на племената на готите, аланите и хуните (които произлизат от Централна Азия) непрекъснато нахлува на територията на Римската империя, за да плячкосва богати градове и села, да взема пленници, добитък, ценни съдове.

На изток Партийското царство било опасен съперник на римляните. н. NS паднал под ударите на персите. Кралете на Пар-Фиан са заменени от династия с персийски произход – Сасанидите, с които римляните също водят трудни, често неуспешни войни.

Римската държава не можела да устои на натиска на враговете. През 378 г. в битката при Адрианопол армията на Източната Римска империя е разбита от племената на вестготите. Във всички гранични провинции племената редовно унищожаваха градове и имения. През 410 г. готите, водени от вожда Аларих, нахлуват в Италия, превземат и плячкосват Рим.

На територията на империята започват да се заселват племена на варвари; някои от тях дори образуват свои държави: в Северна Африка, Сицилия, Сардиния и Корсика се образува вандалска държава, в Галия - вестготска държава.

В средата на 5 век. Рим отново е победен - този път от германско племе вандали. Властта във Вечния град всъщност премина към водачите на варварите. През 476 г. римски военачалник от германски произход отстранен от власт последният императорРомул Августул. Материал от сайта

Източната Римска империя, от друга страна, продължава успешно своето развитие. По името древен град, на мястото, на което е основан Константинопол, получава името Византия и съществува до 1453 г., когато Константинопол пада под ударите на Ту-рок османците.

Той обаче продължи да съществува, след като загуби своето световно значение, беше празен. Римският форум, мястото, където се решаваха човешките съдби, беше обрасъл с трева. Бруталното разграбване на града показва неизбежното падане на Римската империя като цяло. Малцина се съмняваха в предстоящия упадък на културата и властта. Усещайки катастрофа, хипопотам Регий Августин (епископ на града, една от водещите фигури на християнството в началото на 5 век) започва да създава известното си произведение „За Божия град“. В него той отразява възхода и падението на земните царства, включително и на Рим. Августин излага теорията за божествен град, който ще замени съществуващите империи на земята.

Голямо значение се приписва на упадъка на царството (4-7 век). През този период хуните, които напускат Китай, се придвижват на запад. Те започват да изтласват племената, населяващи териториите по пътя си, принуждавайки жителите да се оттеглят от местата си и да се преместят на територията на Римската империя.

Най-войнствени и многобройни по това време са племената на германските вандали и готи. Римляните отдавна се изправяха срещу тях и отбиваха атаките им. В същото време някои са били федерати (съюзници) на Рим. Германците са служили в армията на империята, достигайки високи постове и заемайки много почетни постове.

От края на 4 век напредването на германските племена започва да придобива характер на нашествие. Беше все по-трудно да му се противопоставя.

Готите населяват района на Черно море, преди да започнат да тормозят римляните. От 3 век към готските племена започват да се присъединяват и други народи. Така се образува сдружение на варвари.

Готските племена са разделени на две групи: вестготите и остготите. След нападение през 375 г. от хуните, готите са принудени да преминат Дунава. Така те се озовават на територията на Римската империя.

На готите беше позволено да се заселят като федерални. В племената им обаче цареше глад, хората умираха. Готите смятали римляните за виновни за своите проблеми. Избухна бунт. През 378 г. римляните са победени при Адрианопол. Техният император изчезна безследно.

В началото на 5 век готите отново правят пътуване до Италия. През 410 г. започва обсадата на Рим, която предизвиква глад, разпространение на болести сред жителите. Готският лидер Аларик поиска огромен откуп от жителите на града. Римляните започнали да топят своите статуи, за да направят слитъци и да ги дават на водача на готите. Но Аларик, уморен от чакане, превзе града. В продължение на много векове превземането на "Вечния град" се извършва за първи път. За три дни Рим почти изчезна и порутено.

През 455 г. вандалите се преселват в Италия. В продължение на две седмици те плячкосват и опожаряват Рим. Десетки хиляди жители са убити, останалите са отведени в робство. Заловени са и императрицата и дъщерите й.

Падането на Римската империя е бързо. Държавата, отслабвайки, не можеше да осигури защита на своите поданици. И богатите, и бедните бяха беззащитни срещу натиска на враговете.

Причините за падането на Римската империя обаче не са само нашествието на нашественици. Според един от древните историци самите жители на страната стават най-големите им врагове. Робите и бедните хора страдаха от непосилни данъци. Земите бяха пусти, хората умираха от глад. За да оцелее, населението често преминавало в служба на варварите, вярвайки, че смирението с другия морал и липсата на свобода са по-добри от несправедливостта и жестокостта в страната им.

Падането на Римската империя условно датира от 476 г., когато последният владетел, момчето Ромул Августин, е отстранен.

Свети Августин в своето произведение нарича смъртта на царството заплащане за всичките му ужасни грехове от миналото. Бащата на църквата не виждаше начин да спаси Рим.