Първата родителска възпоменателна събота за 2017 г. е определена за 18 февруари. На този ден църковният устав предвижда извършването на богослужения икуменическа празна събота... Името на този възпоменателен ден указва времето на възпоменанието - последната събота преди Великия пост, в която е разрешена употребата на храни от животински произход. След седмица на ядене на месо започва седмицата на сиренето и тогава вярващите влизат в светата Четиридесетдневка.

По време на Великите пости през 2017 г. загиналите се почитат три пъти. Хартата определя за тази събота средата на Фортуна (по-специално 2-ри, 3-ти и 4-ти). Най-строгият православен постпредполага молитва не само за лично спасение на душата, но и за възпоменание на мъртвите. Съботите на родителите се падат на четиридесет дни, 2017 г. се падат съответно на 11, 18 и 25 март.

Един от най-известните паметни днив разглеждан Троица родителска събота.На този ден в православни църквиизвършва се възпоменание на всички православни християни, загинали от века, а гробищата са пълни с хора, както никога досега. През 2017 г. родителската събота на Троица се пада на 3 юни (същата следващата неделя Църквата празнува празника на Света Животворна Троица).

През есента на 2017 г. се извършва услугата Димитриев родителска събота... Този възпоменателен ден се пада в последната събота преди честването на великия християнски великомъченик Димитрий, наречен Солун. През 2017 г. Димитриевската събота е определена от календара за 4 ноември.

Специално трябва да се спомене и други значими родителски дни през 2017 г., които не се падат в събота. На първо място, това е възпоменание на загиналите в следвеликденския период. Празнува се 25 април, деветият ден след Великден през 2017 г Радоница- времето, когато след Великден радост православни хорамолитвено помен на мъртвите (винаги се пада във вторник).

Друга възпоменателна дата е 9 май... Самата дата показва молитвената памет на войниците и специалната почит, отдадена на героите - участници във Великата отечествена война. Евангелието ясно казва, че най-висшето дело на любовта е жертвеното клане на живота си заради ближния.

Руската държава определи друг значим ден за възпоменание на войниците, който стана част от църковната литургична практика. 15 февруари Спомням си воините... Този ден през 1989 г. бе белязан от изтеглянето на руските войски от Афганистан. Православната църква в Русия чества специални панихиди на 15 февруари в памет на починалите. Въпреки факта, че този ден от календара е отбелязан от великия дванадесети празник Въведение Господне, в много православни енории в края на литургията се извършва панихида, където се изнасят специални прошения за загиналите войници-интернационалисти вмъкнати при погребението ектиния.

Родителските съботи през 2019 г. са дни на специална памет на починалите. По това време в православните църкви се извършва специален възпоменание на заминалите християни, а вярващите посещават гробовете на своите роднини, които са напуснали този свят в гробищата. Родителска събота в църковен календарпрез цялата седма година.

Специални дни за възпоменание на починалите започнаха да се наричат ​​родителски съботи, защото те първо си спомниха за починалите си родители, а след това за други починали роднини и други близки хора. Според друга версия името е образувано, защото някога е било обичайно да се наричат ​​починалите родители, тоест „заминали при бащите“.

Икуменически родителски съботи

Ако говорим за универсалната родителска събота, се разбира, че всички кръстени християни се помнят. Седем дни преди началото на Великия пост се чества месната Вселенска събота.Месната събота се нарича, защото се пада на едноименната седмица, която се нарича още Малък карнавал. Това е първата родителска събота през март.

В навечерието на празника Петдесетница се чества Троица Вселенска събота ... В събота на Троица всички покръстени християни също се почитат в молитви. В тези дни се извършват специални икуменически панихиди. Отслужва се панихида „Възпоменание на всички загинали православни християни, отец наш и братя наши“.

Пет други родителски съботи

Радоница или Радуница се пада във вторник след седмицата на Фомин, тоест втората седмица след Светлата Възкресение Христово. основна тематози ден е победата на възкръсналия Христос над смъртта. На този ден, според традицията, вярващите посещават гробището и възхваляват възкръсналия Божи Син на гробовете на своите починали роднини.

9 май, денят на победата във Велика Втората световна войнав храмовете се отслужва панихида за множеството войници, дали живота си за спасението на Родината. Много семейства са загубили някой близък в тази ужасна и продължителна война. Затова на този ден те почитат както всички загинали войници, благодарение на чийто подвиг се осъществи Великата победа, така и техните близки, загинали по време на войната.

Родителската събота на Деметрий също е свързана с военни действия, които са се провели само няколко века по-рано. то еза Куликовската битка през 1380 г. Първоначално на този ден се почитат войници, загинали по време на мащабна битка.

По-късно този ден е превърнат в ден на възпоменание на всички мъртви, както е посочено в новгородската хроника от 15 век. Известно е, че през 1903 г. император Николай II издава указ, с който заповядва да се извърши панихида в памет на загиналите за Родината войници „За вярата, царя и отечеството, положили корема си на бойното поле“.

През 2019 г. православните родителски съботи се празнуват в следния ред:

• 16 март - месна събота
• 23 март - събота от втората седмица на Великия пост
• 30 март - събота от 3-та седмица на Великия пост
• 6 април - събота от 4-та седмица на Великия пост
• 7 май, вторник – Радоница, общоцърковен помен на загиналите
• 9 май - Помен на загиналите воини
• 26 май - събота Троица
• 3 ноември - събота Димитриевская

Характеристики на родителските съботи

В дните на всеобщите родителски съботи се извършват панихиди, заупокойни служби, по време на които вярващите четат молитви за починалите си роднини, молят Бог за опрощение на греховете за тях. Съгласно устава в родителски съботи на втора, трета и четвърта през Великия пост не се извършват панихиди, тоест: панихиди, литии, панихиди, помени на 3, 9 и 40 дни след смъртта, свраки. Тези дни са специално отделени, за да могат вярващите да отдадат почит на паметта на близките.

В петък вечер, в навечерието на родителска събота, в храмовете се сервира голяма панихида (парастас). За заупокойната Божествена литургия можете да давате бележки с имената на вашите починали роднини. На този ден древна традицияобичайно е да се носят постни храни и кахор в храма за отслужването на Литургията. Виното и безмесните храни, донесени в храма в петък, се наричат ​​„в навечерието“.

В старите времена е било обичайно вярващите енориаши да носят безмесни ястия обща масав храма, където беше възможно да се възпоменат скъпи починали близки. Тази традиция е оцеляла, само че в по-малък мащаб.

Постните храни и Кахор се оставят на специална маса в храма. Тази храна се използва за нуждите на храма и за предаване на бедни хора, които са под опеката на определена енория.

Вярващите често имат избор - да посетят гроба на роднина в родителска събота или да дойдат на църква за служби. Свещениците са по-склонни да вярват, че искрената молитва, която може да се извърши по време на специална служба, е много по-важна за душите на вашите близки. Ето защо се препоръчва да се даде предпочитание на посещението на храма.

Можете да прочетете молитвата за починалите: „Упокой, Господи, душите на починалите, Твой слуга: моите родители, роднини, благодетели (имената им) и всички православни християни и им прости всички грехове, доброволни и неволни, и дай тях Царството небесно."

Как да прекараме ден за възпоменание на мъртвите

Преди да отидете в храма, напишете на лист имената на всички починали роднини и други близки хора, които бихте искали да споменете по време на молитвата. По-рано в християнските семейства имаше много важна традиция – от поколение на поколение да се записват имената на всички починали роднини. Така се образуват семейни помени, които се използват при четенето на заупокойните молитви.

В дните на специално възпоменание на загиналите е много важно да помислите какво е смъртта, може би, за да преосмислите собствения си живот и отношенията с близките, да се опитате да се помирите във всички спорни въпроси.

Сурожският митрополит Антоний говори много точно и лаконично по въпроса за връзката между живота и смъртта. Петнадесет години работи като военен лекар, а след четиридесет и шест години е свещеник. Ето един от неговите цитати: „Руснаците вярват в живота, те влизат в живота. И това е едно от нещата, които всеки свещеник и всеки човек трябва да повтаря на себе си и на другите: ние не трябва да се подготвяме за смъртта, ние трябва да се подготвим за вечен живот».

Молитва на децата за починали родители

Господи Исусе Христе Боже наш! Ти си пазител на сираците, скърбящо убежище и плачещият утешител. Тичам при теб, господине, въздишайки и плачейки, и Ти се моля: чуй молитвата ми и не отвръщай лицето си от въздишките на сърцето ми и от сълзите на очите ми. Моля Те, милостиви Господи, удовлетвори скръбта ми за раздялата с моя родител (майка ми), който ме роди и отгледа (роди и отгледа) (име) (или: с родителите ми, които ме родиха и отгледаха, техните имена) - душата му (или: нея, или: тях), сякаш тя си отиде (или: който си отиде) при Теб с истинска вяра в Теб и с твърда надежда в Твоето човеколюбие и милост, приеми в Твоето Царство Небесно. Прекланям се пред Твоята свята воля, те също ще отнемат (или: отнемат, или: отнемат) от мен и те моля, не отнемай от него (или: от нея, или: от тях) Твоята милост и милост. Вем, Господи, сякаш Ти си Съдия на този свят, наказвай греховете и нечестието на бащите в деца, внуци и правнуци, дори до трети и четвърти вид; но също така благоволи на бащите за молитвите и добродетелите на техните деца, внуци и правнуци. С разкаяние и нежност на сърцето си се моля на Тебе, милостиви Съдия, не наказвай починалия незабравим (покойник незабравим) с вечно наказание за мен Твоя слуга (Твоя слуга), моят родител (майка ми) (име), но освободи него (нея) всички негови прегрешения (нея) доброволни и неволни, с думи и дела, знание и невежество, създадени от него (нея) в неговия (нейния) живот тук на земята, и по Твоята милост и любов към човечеството, молитви за заради Пречистата Богородица и всички светии, смили се за него (и) и избави вечно мъките. Ти, милостиви Отче на бащите и децата! Дай ми през всичките дни на живота ми, до последния ми дъх, да не преставам да си спомням за починалия си родител (покойната ми майка) в молитвите си и да Те моля, праведният Съдия, и да го (и) на по-светло място , на хладно място и на място на мир, с всички светии, никаква болест, скръб и въздишки не са избягали. Милостив Господи! Приемете този ден за Своя слуга (Твоето) (име) тази топла молитва и му (я) дай в Твоята награда за труда и грижите за моето възпитание във вяра и християнско благочестие, сякаш той ме научи (научи) преди всичко да поведи Те, неговия Господ, да Ти се моли с благоговение, Този, който да се уповава на Тебе в беди, скърби и болести и да спазва Твоите заповеди; за неговото (нейното) благополучие за моето духовно благополучие, за топлината, която той (тя) носи за мен пред Теб и за всички дарове, които (тя) ми поискаха от Теб, дай му (й) Твоята милост. С вашите небесни благословии и радости във вашето вечно Царство. Ти си Бог на милосърдието, щедростта и любовта към човечеството, Ти си мирът и радостта на Твоите верни слуги, и ние Те прославяме с Отца и Светия Дух, сега и винаги, и завинаги, и завинаги. амин.

P.S.Смъртта е неизбежност, с която всеки от нас ще се сблъска в своето време. И от правилно отношениепозицията на човека както в земния живот, така и след смъртта зависи от този въпрос. Митрополит Антоний напомня, че е много важно да не се извършва такъв общ грях като безразличен или с показна загриженост, неискрено отношение към умиращ близък.

В дните на възпоменание на мъртвите вие ​​мислено ще възпроизвеждате тези моменти отново и отново: когато можете да прекарате още няколко минути с любим човек и да не се отнасяте за работа и ежедневни важни въпроси, бихте могли да му дадете повече сърдечна топлина , но не го направи.

Тези дни са важни както за починалите, на които живите роднини могат да помогнат с искрените си молитви, така и за самите живи, които, съхранявайки паметта на своя род, могат да израстват духовно и да се грижат не само за земния, но и за вечния живот.

Ника Кравчук

Родителски съботи 2017: не забравяйте да почетете паметта на мъртвите

Знаете ли, че нашите починали роднини и приятели се нуждаят от молитви дори повече от живите? Можете да се молите за тях както в домашна молитва, така и в църковна молитва. Църквата дори установи специални дни за възпоменание. В тази статия ще ви разкажем в кои дни падат родителски съботи през 2017 г. и как да си спомняме правилно мъртвите. Побързайте да разберете, защото първата родителска събота вече е 18 февруари.

Защо да се молим за мъртвите?

Християнството се нарича религия на живота. И това не е случайно. Православни християни, католици и много протестанти вярват, че след физическата смърт те продължават да съществуват, защото човекът е вечен.

Затова Църквата се моли както за здраве, така и за покой. Смята се, че след телесна смърт се определя съдбата на човек - къде ще чака второто пришествие на Христос и Страшния съд. Някои ще отидат в рая, други в ада.

Но това все още не е окончателното решение. Всеки грешник има шанс преди Страшния съд да се промени посмъртната му съдба. Всичко това е благодарение на молитвите на живите: роднини, близки, приятели.

Ето защо вярващите не забравят близките си, дори и да са в друг свят. Те се молят за починалите както у дома, така и в храма.

Родителски съботи - дни на специална църковна памет

Сутрешното правило съдържа молитва към Господ с молба да успокоим нашите родители, роднини, благодетели и всички православни християни.
В църквите се извършват отделни служби - панихиди, по време на които се молят само за упокой. Има дори определени дни – родителски съботи, в които Църквата призовава всички вярващи да се молят за тези, които временно не са с нас.

Вярно е, че в православна църква можете да подавате бележки само за кръстените в православието, които са починали от естествена смърт. Църквата не почита некръстени, неверници, самоубийци, тъй като дори в земния си живот те не са били членове на Църквата Христова и не са се стремели да бъдат с Бога.

Панихидите се извършват всяка събота в православните храмове (и по-често в манастирите), но само осем дни в годината имат специален статут - това са възпоменателните съботи.

В кои дни на 2017 г. Руската православна църква почита паметта на загиналите?

Родителска събота 2017 г. се падат в следните дни:

1. Вселенски родител събота (месоядене) - 18 февруари 2017 г.
2. Събота от втората седмица на Великия пост - 11 март.
3. Събота на третата седмица - 18 март.
4. Събота от четвъртата седмица - 25 март.
5. Памет на загиналите войници - 9 май.
6. Радоница – 25 април.
7. Троица вселенска родителска събота - 3 юни.
8. Дмитриевская родителска събота - 4 ноември.

Защо възпоменателните съботи се наричат ​​родителски съботи?

В календара по-горе двете родителски съботи на 2017 г. са посочени като „икуменически“. Това означава, че тези дни православните църкви по целия свят почитат мъртвите.

Защо възпоменателните съботи се наричат ​​родителски съботи? Само за родителите ли се молят тези дни? Не, Църквата почита паметта на всички заминали православни християни, но преди всичко – на нашите близки. Дълг на всеки християнин е да се моли за родителите, които са ни дали живот. И ако нашите бащи и майки са си отишли ​​завинаги, тогава ние сме още по-длъжни да ги помним, като по този начин изразяваме нашата любов и грижа.

Освен това родителите трябва да се разбират не само като бащи и майки, но и други роднини – дядовци, баби, прадядовци и т.н.

В този смисъл родителските съботи са възможност преди всичко да се помолим за рода си, за хората, с които сме кърваво свързани. И чак тогава – за приятели, благодетели и изобщо за всички православни.

Как да се подготвим за възпоменанието?

Първата родителска събота за 2017 г. се пада на 18 февруари, девет дни преди началото на Великия пост. Нарича се още месоядство – на този ден и следващата неделя все още можете да ядете месо. Масленица вече започва от понеделник, 20 февруари 2017 г.

Възпоменанието на загиналите започва в петък. В православните църкви служат не само всенощно бдение, но и възпоменателно бдение - parastas ... В събота сутринта се ангажират Божествена литургияи след това панихида.

Панихидата обикновено се сервира с бележки с имената на починалите, както и с храна и коливо.

Защо е така? Вярва се, че най-добрата помощкъм починалия е молитва и милостиня. Нашите лични молби и възпоменателни бележки са молитва, а донесената храна, която след освещаването се раздава на нуждаещите се и на служещите в храма е милостиня.

Няма конкретен списък какво да донесете на панихидата, нито конкретна „норма“. Кой може да направи колкото е възможно повече - това е основното правило. Хляб, захар, брашно, консерви, сладкиши, зеленчуци, плодове - списъкът продължава. Единствената забрана е месото, което не може да се внася в храма.

И в църквите в паметни съботи готвят colivo - ритуално ястие под формата на жито или ориз с мед. Интересното е, че зърното символизира земния и вечния живот на човека. За да покълне едно зърно и да даде реколта, то първо трябва да бъде засадено в земята. За да се роди човек за вечен живот, той първо трябва да умре и да бъде отдаден на земята. Медът символизира сладостта на Царството небесно.

Тези външни атрибути - както продуктите за панихида, така и количеството храна - са важни, но не трябва да отвличат вниманието на човек от основното нещо - молитвата. Последното не трябва да се оставя само на свещениците. Нашата молитва от искрено любящо сърце е също толкова важна.

Предлагаме ви също да се запознаете с това видео:

Вземете го за себе си, кажете на приятелите си!

Прочетете и на нашия уебсайт:

Покажи повече

Родителската събота на Димитриев през 2017 г. не се пада на ноември, както обикновено се случва, а в самия край на октомври. Защо?

През 2017 г. родителската събота беше отложена за 28 октомври поради съвпадение с празника на Казанската икона на Божията майка (4 ноември).

Денят на възпоменание на загиналите в събота в навечерието на Деня на паметта на великомъченик Димитрий Солунски (от 8 ноември до днес) е установен след Куликовската битка, която се проведе на празника Коледа Света Богородицапрез 1380г.

Първоначално, според установяването на светия княз Димитрий Донски, на този ден се почитат всички руски войници, загинали на Куликово поле. Всъщност това е друго значение на името на събота "Димитриевская".

С течение на времето Димитриева събота се превърна в ден, в който всички християни „от незапомнени времена (от началото на вековете) са умрели“.

Димитриевска събота е последната родителска събота за 2017 г. Следващата родителска събота ще бъде 10 февруари 2018 г.

Димитриевска родителска събота - какво трябва да знаете за паметния ден

Дмитриевска родителска събота пада на следващата събота преди деня на паметта на великомъченика Дмитрий Солунски (денят на ангела Дмитрий Донской). Той беше воин на небесния и земния цар. Той защитаваше земния цар от нападения, защитаваше страната, народа, историята. И той обичаше Небесния Цар, познаваше, покланяше Му се и Му служи. Той пазеше земния цар и прославяше небесния и водеше другите хора да се покланят на Бога, към вярата, за да могат с успех да се обединят в Царството Небесно.

А Дмитриевската родителска събота е създадена след битката на Куликово поле - от великия княз Дмитрий Донской. След победата над Мамай през 1380 г. Дмитрий Донской посещава Троице-Сергиевия манастир, за да почете паметта на загиналите войници. А малко по-рано игуменът на манастира, преподобни СергийРадонеж, благослови двамата си монаси - Александър Пересвет и Андрей Ослябя - за войната срещу монголо-татарското иго. И двамата монаси загиват в битка. А самият монах по време на войната, когато въздигна молитвите си към Бога, пропит със Светия Дух, видя как войниците падат и нарече всеки убит войник по име.

При пристигането на Дмитрий Донской в ​​манастира беше отслужена заупокойна служба, възпоменание на загиналите на бойното поле православни войници и обща трапеза.

Впоследствие се разви такава традиция - да се прави такъв възпоменание ежегодно, тъй като в тази битка имаше 250 хиляди убити и много семейства изпитаха горчивината от загубата. Малко по-късно те започнаха да почитат паметта не само на войниците, но и на всички заминали православни християни.

Родителска събота - как да прекараме деня

В Дмитриевска родителска събота хората посещават гробовете на своите роднини и близки. В църквите и гробищата се извършват панихиди, заупокойни литии (служби), заупокойни вечери.

В Димитровска родителска събота православните християни ходят в църкви, палят свещи за Разпятието, а не за икони и пишат в паметни бележки имената на починалите си близки. В бележките можете да споменавате само имената на починали роднини, които са били кръстени приживе.

Можете да се молите за некръстените над гроба им или у дома. Друг обичай, характерен за родителската събота на Димитриев, е да се носи храна в храма за бедните. По време на службата това лакомство се освещава и по-късно се раздава на желаещите. Също така на този ден е обичайно да се дава милостиня на бедните с молба да се молят за починалите.

За да почетете своите починали роднини в църквата, трябва да дойдете в църквата за богослужение в петък вечер в навечерието на родителската събота. По това време се извършва голямото погребение или параста. Сутринта на възпоменателната събота се извършва заупокойна литургия, след която се отслужва обща заупокойна.

Възпоменаването на починалите е апостолски обред, спазва се в цялата Църква и литургията за починалите, принасянето на тяхната безкръвна жертва за спасението е най-мощното и действено средство за измолване на починалите за Божията милост.

Църковното възпоменание се извършва само за тези, които са били кръстени Православна вяра.

Панихиди за самоубийци, както и за некръстени в православната вяра, не се извършват. Освен това тези лица не могат да бъдат възпоменавани на литургията. Светата Църква отнася непрестанни молитви за починалите ни отци и братя на всяка служба и особено на литургията.

Задължително е да се почете паметта на починалия в деня на неговата смърт, раждане и имен ден.

Дните на възпоменание трябва да бъдат прекарани прилично, благоговейно, в молитва, благотворителност към бедните и близките, в медитация и върху нашата смърт и бъдещ живот.

На гробището не можеш да правиш пиршество и да се напиеш. Има мнение, че възпоменанието на починалия е възможност да изпиете чаша друг алкохол, но това не е така. Съдбата на починалия не може да бъде облекчена от това действие. Само преднамерената молитва може да предаде любовта ни към нашите близки. Не е разрешено и в родителска събота:

• Закълни се;
• напивам се;
• псувни;
• говори лошо за починалия;
• скърби и плаче.

Важно е да знаете, че да си спомняте не означава да сте тъжен. Да помниш означава да се молиш. Душата не може да умре, тя преминава в друг свят – в който човек зависи от човека приживе. Ако той е съгрешил, тогава душата ще се измъчва и ще омръзне. Само молитвата, прочетена от близки с особен трепет, ще й помогне да я спаси от това. Ето защо всяка родителска събота е необходимо да си спомните за близките си с молитва от чисто сърце. Този, който го чете, предава любов и благодарност, които не е могъл да даде на любим човек приживе.

Съботите за възпоменание на тези, които се представят, са специални. Те се наричат ​​родителски, поради факта, че всички починали са отишли ​​при родителите и предците си. Как да прекарате този ден и какво да не правите, прочетете с нас.

Какво да не правите в родителска събота на Димитриевская

На този ден е забранено да се кара на починалия. Трябва да помните само хубави неща за тях, иначе може да разгневите душите им.

Смята се, че е строго забранено да се почита паметта на починалия. Алкохолни напитки... Въпреки това, ако такава традиция съществува във вашето семейство, опитайте се да го направите умерено. Душите на починалите могат да се ядосват поради пиянство по време на възпоменателна трапеза.

Също така по време на възпоменанието не можете да се смеете или пеете песни. Въпреки факта, че празникът не е от траурен характер, не забравяйте, че на този ден си спомняте за близки, които вече не са сред живите. Следователно забавлението ще бъде неподходящо.

Ако вашият починал роднина се е самоубил или не е бил вярващ приживе, тогава няма да можете да си спомните за него в църквата и да запалите свещ за упокой на душата му. Ако е така, можете да се молите за него у дома.

Какво да не правим в родителска събота

Много суеверия са свързани със забраните в деня на паметта. В тези дни не е забранено да се върши домакинска работа и градинарство, но само след като отидете на църква и прочетете заупокойната молитва.

Повечето вярващи, когато посещават гробище, наливат алкохол в чаша до гроба или го заливат с водка, вярвайки, че ако починалият обича да пие, тогава те му помагат толкова много. Това е неприемливо, тъй като душата на починалия може да страда за греха на пиенето на вино дори след смъртта.

На гробището не можеш да правиш пиршество и да се напиеш.

През 2-ра, 3-та и 4-та седмица на Великия пост в църквите се извършва специално възпоменание на починалите. Тези дни се наричат ​​родителски съботи.

Често тези специални днивъзпоменание на починалите се нарича „вселенски родителски съботи“. Това не е истина. Има две икуменически възпоменателни съботи: Месната (в съботата, предхождаща седмицата на Последната присъда) и Троица (в съботата, предшестваща празника Петдесетница, или наричан още празник света Троица- рождения ден на Църквата Христова).

Основното значение на тези "универсални" (общи за всички Православна църква) заупокойни служби - в молитва за всички ранни православни християни, независимо от тяхната лична близост до нас. Това е въпрос на любов, която не дели света на приятели и врагове. Основното внимание в наши дни е към всички, които са обединени с нас от най-висшето родство – родство в Христос, и особено към тези, които няма кой да си спомнят.

За първичния възпоменание на скъпите ни хора лично има и други родителски съботи. На първо място, това са 2-ра, 3-та и 4-та събота на Великия пост, а освен тях - Димитриевската родителска събота, установена в Руската православна църква, която първоначално е била предназначена за възпоменание на войниците, паднали в Куликовската битка, но постепенно се превърна в общ паметен ден...

Тази панихида се пада в събота, предшестваща паметта на Великомъченик. Димитрий Солунски - покровител на княза. Дмитрий Донской, по чието предложение след Куликовската битка е учредено ежегодно възпоменание на войниците. Но с течение на времето споменът за войниците-освободители беше изместен в народното съзнание, което е много жалко, превръщайки паметната събота на Димитриев в един от „родителските дни”.

Родителските съботи през 2017 г. се падат на следните дати:

• Вселенски родител събота (месоядене) - 18 февруари 2017 г
• Събота, 2-ра седмица на Великия пост - 11 март 2017 г
• Събота, 3-та седмица на Великия пост - 18 март 2017 г
• Събота 4 седмици на Великия пост - 25 март 2017 г
• Памет на загиналите войници - 8 и 9 май 2017 г
• Радоница - 25.04.2017г
• Троица родителска събота през 2017 г. - 3 юни 2017 г
• Дмитриевская родителска събота - 4 ноември 2017 г

Защо "родителство"? В крайна сметка помним не само нашите родители, но и други хора, често не свързани с нас с каквито и да било връзки? По различни причини. На първо място, дори не защото родителите, като правило, напускат този свят пред децата си (и следователно също, но това не е основното), а защото като цяло нашият основен молитвен дълг е за нашите родители: от всички хора, чийто временен земен живот е приключил, ние преди всичко дължим на тези, чрез които сме получили този дар на живот – нашите родители и предци.

Разбира се, възпоменанието на починалия не е ограничено до няколко дни. Панихида може да се отслужи, с редки изключения, през цялата година, но има съботни дни, в които Църквата призовава всичките си деца да се обединят в молитва за своите мъртви. Какъв грях да крием - понякога забравяме да си спомним за починалия си дори в домашната молитва (все още помним родителите си, но колкото по-стари ставаме, толкова повече хора са оставили следа в живота ни и са напуснали този свят и нашата памет , напротив, отслабва ), дори не говоря за ходене в храма и подаване на панихида за тях. Така че са необходими такива дни, когато вече няма време за отлагане.

Има и друг аспект на погребението, отразен в назоваването на тези съботи „родителски“: родова традиция, родова връзка между поколенията, връзка между живите и мъртвите, връзката между живите, обединени от общи заминали предци, лица от общ. значение за клана, събития и запомнящи се места. Този аспект е общ за цялото човечество, предхристиянско, което в древността е намирало митологичен и ритуален дизайн в различни езически култове, чиито реминисценции все още могат да се видят в „народното православие”.

И тук е много важно, от една страна, да не бъркаме християнската традиция с вплетеното в нея езическо наследство, като внимателно идентифицираме и премахваме последното, от друга страна, да се грижим добре за родителските съботи като средство за обединяване хора именно защото християнската традиция за възпоменание на мъртвите помага да се разбере единството на човешкия род в Небесния Отец, към чието осиновяване всички сме призовани.

Хората осъзнават "чии ще бъдат" в ограничения план на близки и далечни роднини, те мислят (във всеки случай получават причина да се замислят) какво е било в семейството им, достойно за приемане и предаване, и какво трябва да се помни само с цел наследствена предразположеност да не се повтаря.

Това обаче е само началото, отправната точка за осъзнаване единството на човешкия род, произлязъл от предците, създаден от Бога по Негов образ и подобие. Разбирането на общочовешкото родство в плътта трябва да доведе до разбиране на родството в Бога; ограниченото единство в плътта е отправна точка за стремеж към намиране на универсално единство в Христос. И ако това не се случи, за християнско единство не става дума. Това единство е езическо, дори и да се осъществява между хора, които принадлежат към Христовата Църква. По дух е езически.

Кръв, родствени връзки, национална идентичност, геополитическо единство – всичко това е добре, докато не стане приоритетна ценност или дори самоцел. И православната вяра, религия, Църквата като институция след това биват изведени до нивото на „главната държавна връзка“, която те защитават, да, но защитават в подходящия дух – езически, използвайки богохулно православни атрибути, приспособявайки нейните постулати към абсолютизираните ценности на преходния свят.

Родителските съботи, посветени на нашите покойници - на хора, които са ни надминали в своето покой от суетния свят към вечния живот, ни напомнят за главното: нашата раса е Бог (на първо място, по произхода на човека, по същността на неговата богоподобна природа, и второ, по родство в Христос, в Когото сме кръстени и в Когото се обличаме в живот според Неговите заповеди, като се осветиха в Тайнствата), а отечеството ни е на небесата (Фил. 3; 20), и всичко земно е ценно, доколкото допринася за изцелението на душата, нейното преобразяване по образа на Твореца (Кол. 3; 10).

Събота е последният ден от седмицата. Това е денят, който завършва седмичния цикъл, който започва не в понеделник, както се смята в ежедневието, а в неделя, или "седмица", на славянски - ден, в който нищо не се прави. На първия ден - името на цялата седмица: "седмица". Понеделник, съответно, е първият ден от седмицата, вторник е вторият и т.н., а събота (дума, която остава подобна на еврейската "шабат") е последният ден от седмицата, както беше в Стария завет епоха, с единствената разлика, че „не-правенето” се пренесе в „седмица”, т.е. на Господен ден - в неделя. Но в памет на съботната почивка именно в този последен, последен, последен ден от седмицата е обичайно, според Хартата, да се почита паметта на починалите.

Събота е седмият цикъл, но след този ден - неделя - осмият (числото, символизиращо вечността) спрямо предходната неделя - първият ден. Ето как: от Възкресението Христово до всеобщото Възкресение на всички починали от вечността - всички: праведни и грешни, вярващи и невярващи ... за различна съдба във вечността, в зависимост от това в кого се оказа Христос живот (както каза веднъж протойерей Владимир Цветков: "На Страшния съд няма да бъдем ужасени, а изненадани").

Смъртта в плътта е само „междинна станция“ по пътя към общото възкресение от мъртвите. Основният смисъл на мемориалните текстове е преодоляването на вечната смърт в Христос в стремежа към всеобщото Възкресение.

Този смисъл се подчертава от самото установяване на Дмитриевската събота, чиято първоначална цел е да се грижи за душите на войниците, паднали в битката за достойнството на живота, разбирано в светлината на Откровението - достойнството, което един човек придобива, като се реализира в образа на Бог, по възможност се уподобява на първообраза.

Би било добре да не забравяме първоначалния смисъл на установяването на това възпоменателна съботаи поне донякъде оправдават жертвата, направена за нас, полагайки усилия да станем християни, като си спомняме, че християнството, според Св. Василий Велики, това „Подобие на Бога, доколкото е възможно за човешката природа“.