Хувцасны гол дүрүүд ба тэдгээрийн шинж чанарууд. Н.В.Гоголийн өгүүллэгийн гол дүр "Пальто

Гоголын "Пальто" өгүүллэг: асуудал ба гол дүрийн дүр

"Пальто" - 1842 онд Н.В.Гоголийн Санкт-Петербургийн түүхүүдийн циклээс бичсэн түүх. Энэ мөчлөгт Невскийн өргөн чөлөө, Хамар, Хөрөг, Галзуу хүний тэмдэглэл зэрэг багтана. "Пальто" бол А.С.Пушкины нээсэн бяцхан хүний сэдвийн үргэлжлэл юм. Бяцхан хүний анхны дүр бол 1830 онд бичсэн Пушкиний "Өртөөний дарга" өгүүллэгийн гол баатар Самсон Вырин байв.

Гоголь энэ түүхийг 30-аад оны үед бичих тухай бодож байсан боловч өөрийгөө маш удаан хугацаанд бүх зүйлээ үгүйсгэж, үнэтэй бууны төлөө хэмнэж байсан ядуу албан тушаалтны тухай анекдотоор бүтээл туурвих санааг төрүүлжээ. Хүссэн зүйлээ худалдаж аваад Финландын булан руу нугас агнахаар явсан боловч буугаа завины нум дээр тавиад шинэ зүйл зэгстэй ус руу хэрхэн татагдсаныг анзаарсангүй. Албаны хүн хохирлоо сэргээж чадаагүй бөгөөд гэртээ ирээд халуурч, дахин боссонгүй.

Гоголь өөрөө нэгэн цагт албан тушаалтан байсан (1829 онд Дотоод хэргийн яамны улсын аж ахуй, олон нийтийн барилга байгууламжийн хэлтэст ажиллахаар шийдэж, 1830-1831 онд тус хэлтэст алба хааж байсан) ийм гашуун зовлонг маш сайн ойлгосон. хэрэгслүүдийн). Тэгээд ээждээ бичсэн захидалдаа: “Санкт Петербургт надаас илүү дунд зэрэг амьдардаг хүн байх нь юу л бол. Би одоо ч гэсэн гэрээсээ Петербургт ирэхдээ өмссөн хувцастайгаа эргэлддэг тул өдөр бүр өмсдөг фрак маань нэлээд хуучирсан, хуучирсан байсан гэж та дүгнэж болно. Өвлийн улиралд зайлшгүй шаардлагатай фрак байтугай дулаан нөмрөг хүртэл шинээр хийж чадаагүй. Сайн байна, би хүйтэнд бага зэрэг дасч, бүтэн өвөл зуны пальто өмссөн.

Тиймээс Гоголь "Пальто"-г бүтээснээр гол дүрийн баатрын туршлагыг өөрийн туршлага дээр үндэслэн бараг үнэн зөвөөр илэрхийлж чадсан юм.

Гол дүр болох Башмачкин ("чк" дагаварын улмаас) -ийн нэрэнд багассан зүйл бий. Гоголь зориудаар баатраа царай муутай болгож: "Түшмэлийг тийм ч гайхалтай, намхан нуруутай, бага зэрэг халзгар, жаахан улаавтар, бүр хараа муутай, духан дээрээ жижиг халзан толботой, үрчлээтэй гэж хэлж болохгүй. түүний хацрын хоёр талд, геморроид гэж нэрлэгддэг арьсны өнгө .". Зохиогч нь багассан хөрөг бүтээдэг гэж та бодож магадгүй бөгөөд үүний дагуу баатар хэдэн настай болохыг тодорхойлох боломжгүй, өөрөөр хэлбэл Башмачкин бол насгүй хүн юм. Уншигч зөвхөн ажлын төгсгөлд "Акаки Акакиевич аль хэдийн тавин жил авирсан" гэдгийг мэддэг. Өгүүлэгч баатрын тухай түүнийг эртнээс таньдаг юм шиг ярьдаг: "Акакий Акакиевич 3-р сарын 23-нд шөнийн эсрэг төрсөн."

Баатрын нэр - Акаки Акакиевич - 19-р зууны үед ч ер бусын бөгөөд огт эвтэй найртай биш байсан ч эцгийгээ хайрлах хайрын улмаас түүнд өгөөгүй юм. Хуанли дээр илүү сайн зүйл олдоогүй тул тэд үүнийг энгийнээр нэрлэжээ: "... түүний хувь тавилан ийм л байх шиг байна. Тийм бол аав шигээ дуудсан нь дээр байх. Эцэг нь Акаки байсан тул хүү нь Акаки байг. Цаашилбал, зохиогч нэмж хэлэв (инээдэмгүйгээр): ". Энэ нь зайлшгүй шаардлагаас үүдэлтэй бөгөөд өөр нэр өгөх боломжгүй байв. Акаки гэдэг нэр нь хэдийгээр тааламжгүй сонсогдож байгаа ч гэсэн утга учир нь баатарт төгс тохирно (орчуулсан: Грек- "муу зүйл хийхгүй", "муу биш", "хар санаагүй").

Акакий Акакиевич хүүхэд нас ч, залуу нас ч байгаагүй гэж Гогол онцолж байна: ". тэр энэ ертөнцөд аль хэдийн бэлэн, дүрэмт хувцастай, толгой дээрээ халзан толгойтой төрсөн бололтой. Түүнийг хэн ч анзаардаггүй бөгөөд хачирхалтай нь тэрээр ажилдаа дуртай: "Түүний албан тушаалд ийм амьдрах хүн олдохгүй л болов уу. Түүнийг хичээнгүйлэн үйлчилсэн гэж хэлэх нь хангалтгүй, үгүй, тэр хайраар үйлчилсэн. Тэнд, энэ дахин бичихдээ тэрээр өөрийн олон янзын, тааламжтай ертөнцийг олж харав.

Гоголь нарийн ширийн зүйлийг анхаарч, Акакий Акакиевичийн жижигхэн хаалттай ертөнцийг зурж: "Түүнийг нэг орой хэзээ ч харж байгаагүй гэж хэн ч хэлж чадахгүй. Сэтгэлээ ханатал бичээд маргаашийн тухай бодон инээмсэглэн орондоо оров: Бурхан маргааш дахин бичих юм илгээх болов уу? Дөрвөн зуун цалинтай, хувь заяандаа сэтгэл ханахыг мэддэг хүний амар амгалан амьдрал ийнхүү үргэлжилсэн юм. Гоголь хүн бүрийг Христийн шашинтай, тэр ч байтугай хамгийн жижиг, үл үзэгдэх байдлаар хайрлах ёстой гэдгийг уншигчдад хэлэхийн тулд энэ ертөнцийг яг таг дүрсэлдэг. Гэхдээ Акакий Акакиевич өөрөө энэ санааг томъёолж чадахгүй, хамт ажиллагсад нь түүнийг инээх үед тэрээр нэр төрөө хамгаалах гэж оролддоггүй, тэр бол даруухан хүн юм. Түүний хэлж чадах зүйл бол "Намайг орхи, яагаад намайг гомдоож байгаа юм бэ?". Энэ бол бүхэл бүтэн бүтээл дэх Акакий Акакиевичийн бараг цорын ганц илэрхийлсэн хэллэг юм. Яриа тааруу ч дотоод ертөнцийг нь маш сайн тодорхойлдог. Гогол энэ хэллэгийг давтсан ("тэр хэлсэн") гэж дамжуулдаг, өөрөөр хэлбэл энэ нь нэгээс олон удаа тохиолдсон юм. Үгийг эзэмших гэдэг нь ямар нэг зүйлийг ойлгох гэсэн үг; "Пальто" кинонд зохиолч өөрөө Акакий Акакиевичийн өмнөөс үг хэлэв ("Би чиний ах").

Гоголь "Ерөнхий байцаагч" номондоо хүмүүсийг нэр төргүй харуулдаг боловч энд тэрээр юуны түрүүнд хүн өөртэйгөө ижил төстэй хүнийг олж харах ёстой бөгөөд Акакий Акакиевич шиг хүнийг тусгайлан сонгосон мэт хэлдэг.

Баатар ухаангүй, бодол санаа нь өдөр тутмынхаас хол онгоцонд байнга эргэлддэг, түүнд ямар нэгэн зүйл наалдсаныг анзаардаггүй ("ямар нэгэн зүйл түүний дүрэмт хувцсанд наалддаг: өвс, эсвэл ямар нэгэн утас") , тэр хоолны амтыг ч анзаардаггүй ("Гэртээ ирээд тэр яг тэр цагт ширээний ард суугаад, байцаатай шөлөө яаран ууж, сонгинотой үхрийн мах идэж, амтыг нь огт анзааралгүй, энэ бүгдийг ялаатай хамт идэв. мөн тэр үед Бурханы илгээгээгүй бүх зүйлтэй") ба ". Түүнээс гадна тэр гудамжаар алхаж, янз бүрийн хог хаягдал хаядаг яг тэр үед цонхны доор зогсох онцгой урлагтай байв. Уншигч эндээс хошигнол инээдийг биш харин зохиолчийн гашуун инээдэмийг харах ёстой. Акакий Акакиевич чөлөөт цаг байдаггүй, өөрийгөө зугаацуулдаггүй.

Бүх түүхийн бараг цорын ганц яриа нь нэг нүдтэй оёдолчин Петровичтэй өрнөсөн (өөр нэг гунигтай инээдэм), Башмачкин пальто захиалахаар ирдэг. Гэхдээ үүнийг ч гэсэн яриа хэлцэл гэж нэрлэж болохгүй, учир нь "Акаки Акакиевич ярьсан Ихэнх хэсэг ньугтвар үг, үйл үг, эцэст нь ямар ч утгагүй бөөмс. Петрович бүтээгдэхүүний үнийг хэлэхэд л үг хэлэх хүчтэй сэтгэл хөдлөл гарч ирдэг: "Пальто нь нэг хагас зуун рубль! гэж хөөрхий Акаки Акакиевич хашгирав, тэр үргэлж дуугаараа ялгардаг байсан тул амьдралдаа анх удаагаа хашгирав. Үүний дараа Акакий Акакиевичийн дотоод монолог гарч ирдэг бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг анхаарал татахуйц байх ёстой. Гэхдээ бас дотоод яриагаднахаас тийм ч их ялгаатай биш: энэ нь олон тооны үйл үг, угтвар үг, үг хэллэгийг агуулдаг - ерөнхийдөө тодорхой үгсээс бусад бүх зүйл: "За ингээд л болоо! Энэ бол мэдээжийн хэрэг, гэнэтийн зүйл биш юм. Энэ нь ямар ч байсан ... ийм нөхцөл байдал байх болно!

Башмачкин шинэ пальто мөрөөдөж, бүх зүйлээ хэмнэдэг ("тэр оройдоо өлсөж дассан, гэхдээ тэр сүнслэгээр хооллодог"), мөнгө хэмнэсэн, тэр огт амраагүй бололтой, гэхдээ тэр цагаас хойш түүний оршин тогтнох шиг болсон илүү утга учиртай болохын тулд: “Эдгээрээс түүний оршин тогтнол ямар нэгэн байдлаар бүрэн дүүрэн болсон юм шиг санагдав. Тэр ганцаараа биш юм шиг, гэхдээ амьдралын сайхан найз нь түүнтэй хамт амьдралын замыг туулахыг зөвшөөрсөн бөгөөд энэ найз нь өөр хэн ч биш байсан бөгөөд яг л зузаан ватгай, өмсдөггүй бат бөх доторлогоотой ижил пальто шиг. Тэр ямар нэгэн байдлаар илүү амьд, бүр хатуу зан чанартай, аль хэдийн зорилгоо тодорхойлж, тавьсан хүн шиг болсон.

Энэ түүхэнд хамгийн сонирхолтой нь Гоголь уншигчдыг инээмсэглэхийн ирмэг дээр байлгаж, харин өөрөө огт инээмсэглэдэггүй. Тэрээр Акакий Акакиевичийн энэ ертөнцийг нарийвчлан зурсан боловч зохиолчийн гол зорилго нь уншигчдыг илүү анхааралтай болгож, баатарыг хайрлах явдал байсан бололтой. Гоголын хувьд уншигчид ийм баатрыг өрөвдөх чадвартай байх нь чухал юм. Пушкин " Хүрэл морьтон"болон" дотор станцын дарга"Хүрэл морьтон" киноны Евгений ертөнц жижиг боловч Акакий Акакиевичтэй харьцуулахад Евгений илүү хөгжсөн, боловсролтой, учир нь тэр эртний боловч ядуу гэр бүлд харьяалагддаг байсан тул ийм амжилтанд хүрсэн. Акакий Акакиевичт ч ийм нэр төр байдаггүй.

Гоголын "Пальто" бүтээлийг бүтээсэн түүх

Гоголь бол Оросын гүн ухаантан Н.Бердяевын хэлснээр "Оросын уран зохиолын хамгийн нууцлаг хүн" юм. Өнөөдрийг хүртэл зохиолчийн бүтээлүүд маргаан үүсгэдэг. Эдгээр бүтээлийн нэг нь “Пальто” өгүүллэг юм.
30-аад оны дундуур. Гоголь буугаа алдсан түшмэлийн тухай онигоо сонсчээ. Энэ нь ингэж сонсогдов: тэнд нэг ядуу түшмэл амьдардаг байсан, тэр хүсэл тэмүүлэлтэй анчин байв. Тэрээр удаан хугацааны турш мөрөөдөж байсан буугаа удаан хугацаанд хуримтлуулсан. Мөрөөдөл нь биелсэн ч Финландын булангаар хөвж явахдаа тэр мөрөөдлөө алдлаа. Гэртээ буцаж ирээд албаны хүн бухимдаж нас баржээ.
Өгүүллэгийн анхны ноорог "Пальто хулгайлсан түшмэлийн үлгэр" нэртэй байв. Энэ хувилбарт зарим анекдот сэдвүүд болон комик эффектүүд харагдаж байв. Албан тушаалтан Тишкевич овогтой байв. 1842 онд Гоголь түүхийг дуусгаж, баатрын нэрийг өөрчилсөн. "Петербургийн үлгэрүүд" цувралыг дуусгаж, уг түүхийг хэвлэж байна. Энэ мөчлөгт "Невскийн өргөн чөлөө", "Хамар", "Хөрөг", "Тэгсэн тэрэг", "Галзуу хүний тэмдэглэл", "Пальто" зэрэг өгүүллэгүүд багтдаг. Зохиолч 1835-1842 оны мөчлөгийн дагуу ажилладаг. Түүхүүд нь үйл явдлын нийтлэг газар болох Петербургийн дагуу нэгдсэн байдаг. Санкт-Петербург бол зөвхөн үйл ажиллагааны талбар төдийгүй Гоголь амьдралыг янз бүрийн хэлбэрээр дүрсэлсэн эдгээр түүхүүдийн нэг төрлийн баатар юм. Ихэвчлэн зохиолчид Санкт-Петербургийн амьдралын тухай ярихдаа нийслэлийн нийгмийн амьдрал, дүрүүдийн тухай өгүүлдэг. Гоголыг жижиг албан тушаалтнууд, гар урчууд, ядуу зураачид - "бяцхан хүмүүс" татдаг байв. Петербургийг зохиолч санамсаргүй байдлаар сонгоогүй бөгөөд энэ чулуун хот нь "бяцхан хүнд" хайхрамжгүй, хэрцгий ханддаг байв. Энэ сэдвийг анх А.С. Пушкин. Тэрээр N.V-ийн ажилд удирдагч болжээ. Гоголь.

Төрөл, төрөл, бүтээлч арга

Бүтээлийн дүн шинжилгээ нь "Пальто" өгүүллэгт хагиографийн уран зохиолын нөлөө харагдаж байгааг харуулж байна. Гоголь бол туйлын шашинлаг хүн байсан нь мэдэгдэж байна. Мэдээжийн хэрэг, тэр сүмийн уран зохиолын энэ төрлийг сайн мэддэг байсан. Олон судлаачид Синайн лам Акакий "Пальто" өгүүллэгт хэрхэн нөлөөлсөн тухай бичсэн байдаг. алдартай нэрс: V.B. Шкловский ба ГЛ. Макогоненко. Түүгээр ч барахгүй Гэгээн Петрийн хувь заяаны гаднах ижил төстэй байдлаас гадна. Акаки ба Гоголь баатар хоёрыг хуйвалдааны хөгжлийн гол нийтлэг цэгүүдийг тэмдэглэв: дуулгавартай байдал, хатуу тэвчээр, янз бүрийн доромжлолыг тэсвэрлэх чадвар, дараа нь шударга бус байдлаас болж үхэх, үхлийн дараах амьдрал.
“Пальто” зохиолын төрөл нь хэдийгээр хорин хуудаснаас хэтрэхгүй ч зохиол гэж тодорхойлогддог. Энэ нь өөрийн өвөрмөц нэр болох өгүүллэгийг эзэлхүүнээрээ бус, харин ямар ч романаас олж харахгүй асар их утгын баялаг гэдгээрээ хүлээн авсан юм. Бүтээлийн утга учрыг зөвхөн зохиолын болон стилистийн хэрэгслээр л үйл явдлын хэт энгийн байдлаар нээдэг. Шинэ пальтодоо хамаг мөнгө, сэтгэлээ зориулж, хулгайлж байгаад нас барсан ядуу түшмэлийн тухай эгэл жирийн нэгэн түүх Гоголын үзэгний дор ид шидийн гэмээр нууцыг олсон нь асар их гүн ухааны өнгө аястай өнгөлөг зүйрлэл болон хувирчээ. “Пальто” бол зүгээр нэг онигоо өгүүллэг биш, хүн төрөлхтөн оршин тогтнож байгаа цагт амьдралд ч, утга зохиолд ч орчуулагдахгүй оршихуйн мөнхийн асуудлуудыг илчилсэн гайхамшигт уран сайхны бүтээл юм.
Амьдралын эрх баригч тогтолцоо, түүний дотоод худал хуурмаг, хоёр нүүртэй байдлыг эрс шүүмжилсэн Гоголын бүтээл нь өөр амьдрал, өөр нийгмийн дэг журам хэрэгтэй болохыг санал болгосон. "Пальто" багтсан агуу зохиолчийн "Петербургийн үлгэрүүд" нь ихэвчлэн түүний бүтээлийн бодит үетэй холбоотой байдаг. Гэсэн хэдий ч тэдгээрийг бодитой гэж нэрлэх аргагүй юм. Хулгайлагдсан пальтогийн тухай гашуудлын үлгэр Гоголын хэлснээр "санаанд оромгүй гайхалтай төгсгөлтэй". Талийгаач Акакий Акакиевичийг хүлээн зөвшөөрсөн сүнс хүн бүрийн пальтог "хэрэглэл, цол хэргэм зэргийг задлахгүйгээр" урж хаяв. Ийнхүү өгүүллэгийн төгсгөл нь түүнийг уран зөгнөл болгож хувиргав.

Шинжилсэн ажлын сэдэв

Энэ түүх нь нийгэм, ёс зүй, шашин шүтлэг, гоо зүйн асуудлыг хөнддөг. Олон нийтийн тайлбар нь "Пальто" -ын нийгмийн талыг онцолсон. Акакий Акакиевичийг ердийн хүн гэж үздэг байсан " жижиг хүн”, хүнд суртлын тогтолцоо, хайхрамжгүй байдлын золиос болсон. "Бяцхан хүн" -ийн ердийн хувь заяаг онцлон Гоголь хэлэхдээ, үхэл хэлтэст юу ч өөрчлөөгүй, Башмачкины байрыг зүгээр л өөр албан тушаалтан авсан. Тиймээс хүний сэдэв бол золиослол юм. нийтийн систем- логик дүгнэлтэд хүргэв.
Ёс суртахууны эсвэл хүмүүнлэгийн тайлбар нь Акакий Акакиевичийн "Намайг орхи, чи яагаад намайг гомдоож байгаа юм бэ?" Гэсэн бичиг хэргийн хошигнолыг эсэргүүцэж байсан өгөөмөр байдал, тэгш байдлыг уриалсан "Шинель" киноны өрөвдмөөр мөчүүд дээр үндэслэсэн байв. - мөн эдгээр нэвт шингэсэн үгсэд "Би чиний ах" гэсэн өөр үгс сонсогдов. Эцэст нь, 20-р зууны бүтээлүүдэд гарч ирсэн гоо зүйн зарчим нь зохиолын хэлбэрийг уран сайхны үнэ цэнийн гол төв болгон голчлон анхаарч үзсэн.

"Пальто" үлгэрийн санаа

“Тэгвэл яагаад ядуурал, бидний амьдралын төгс бус байдлыг дүрслэн харуулж, ард түмнийг амьдралаас нь ухаж, төрийн алслагдсан булан, булан тохойноос гаргаж байна вэ? ... үгүй ээ, тэгэхгүй бол жинхэнэ жигшүүрт байдлыг бүрэн дүүрэн харуулах хүртэл нийгмийг, тэр байтугай үе үеийг үзэсгэлэнтэй рүү чиглүүлэх боломжгүй үе байдаг" гэж Н.В. Гоголь, түүний үгэнд түүхийг ойлгох түлхүүр нь оршдог.
Зохиолч зохиолын гол дүр Акакий Акакиевич Башмачкины хувь заяагаар дамжуулан нийгмийн "жигшүүрт байдлын гүн" -ийг харуулсан. Түүний дүр төрх хоёр талтай. Эхнийх нь Гоголь зориуд онцолж, нэн тэргүүнд авчирдаг сүнслэг болон бие махбодийн хомсдол юм. Хоёр дахь нь зохиолын гол баатартай холбоотой бусдын дур зоргоороо, зүрх сэтгэлгүй байдал юм. Эхний болон хоёр дахь харьцаа нь уг бүтээлийн хүмүүнлэгийн эмгэгийг тодорхойлдог: Акакий Акакиевич шиг хүн ч оршин тогтнох, шударгаар хандах эрхтэй. Гоголь баатрынхаа хувь заяаг өрөвдөж байна. Энэ нь уншигчдад эргэн тойрон дахь бүх ертөнцөд хандах хандлага, юуны түрүүнд хүн бүр нийгэм, санхүүгийн байдлаас үл хамааран өөртөө бий болгох ёстой нэр төр, хүндэтгэлийн мэдрэмжийн талаар өөрийн эрхгүй бодоход хүргэдэг, гэхдээ зөвхөн өөрийн хувийн шинж чанарыг харгалзан үздэг. чанар, гавьяа.

Мөргөлдөөний мөн чанар

N.V-ийн зүрхэнд. Гоголь нь "бяцхан хүн" ба нийгмийн хоорондын зөрчилдөөн, бослого, даруу хүмүүсийн бослогод хүргэдэг зөрчилдөөн юм. "Пальто" өгүүллэг нь зөвхөн баатрын амьдралын үйл явдлыг дүрсэлдэггүй. Хүний бүх амьдрал бидний өмнө гарч ирдэг: бид түүнийг төрөхөд нь оролцож, түүнийг нэрлэж, хэрхэн үйлчилсэн, яагаад түүнд пальто хэрэгтэй байсан, эцэст нь хэрхэн нас барсныг олж мэдээрэй. "Бяцхан хүний амьдрал", түүний дотоод ертөнц, түүний мэдрэмж, туршлагын тухай Гоголын "Пальто" кинонд төдийгүй "Петербургийн үлгэр" циклийн бусад түүхүүдэд дүрсэлсэн нь 19-р зууны Оросын уран зохиолд баттай оржээ.

"Пальто" үлгэрийн гол дүрүүд

Түүхийн баатар бол Санкт-Петербургийн нэгэн хэлтсийн өчүүхэн албан тушаалтан Акакий Акакиевич Башмачкин бөгөөд доромжлогдсон, эрхээ хасуулсан "намхан, бага зэрэг улаавтар, зарим талаараа хараагүй, духан дээрээ бага зэрэг халзан толботой хүн юм. , хацрын хоёр талдаа үрчлээтэй." Гоголын түүхийн баатар хувь заяанд бүх зүйлд гомдсон боловч тэр гомдоллодоггүй: тэр аль хэдийн тавь гарсан, бичиг цаасны захидлаас хэтрээгүй, нэр хүндтэй зөвлөхийн зэрэглэлээс дээш гараагүй (9-р үеийн төрийн түшээ) Хувийн язгууртныг олж авах эрхгүй анги - хэрэв тэр язгууртан болж төрөөгүй бол) - гэхдээ даруухан, даруухан, амбицтай мөрөөдөлгүй. Башмачкин гэр бүл, найз нөхөдгүй, театрт очдоггүй, зочилдоггүй. Түүний бүх "сүнслэг" хэрэгцээ нь цаасыг дахин бичих замаар хангадаг: "Тэр хичээнгүйлэн үйлчилсэн - үгүй, тэр хайраар үйлчилсэн" гэж хэлэх нь хангалтгүй юм. Түүнийг хэн ч хүн гэж үздэггүй. "Залуу албан тушаалтнууд түүнийг инээлдэж, тохуурхав, хэрэв бичиг хэргийн ухаан хангалттай байсан бол ..." Башмачкин гэмт хэрэгтнүүдэд ганц ч үг хариулсангүй, тэр ч байтугай ажлаа зогсоосонгүй, захидалдаа алдаа гаргасангүй. Акакий Акакиевич амьдралынхаа туршид нэг газар, нэг албан тушаалд алба хаасан; түүний цалин бага - 400 рубль. нэг жил дүрэмт хувцас ногоон байхаа больсон, харин улаавтар гурил өнгөтэй болсон; Хамт ажилладаг хүмүүс нүхэнд өмсдөг пальтог юүдэн гэж нэрлэдэг.
Гоголь өөрийн баатрынхаа ашиг сонирхлын хязгаарлалт, хомсдол, хэл яриаг нуудаггүй. Гэхдээ өөр нэг зүйлийг онцолж байна: түүний даруу байдал, гомдолгүй тэвчээр. Баатрын нэр хүртэл ийм утгатай: Акаки даруу, эелдэг, муу зүйл хийдэггүй, гэм зэмгүй. Хувцасны дүр төрх нь баатрын оюун санааны ертөнцийг илчилдэг бөгөөд баатрын сэтгэл хөдлөлийг анх удаа дүрсэлсэн боловч Гоголь дүрийн шууд яриаг өгдөггүй - зөвхөн дахин өгүүлдэг. Акакий Акакиевич амьдралынхаа эгзэгтэй мөчид ч үг дуугардаггүй. Энэ нөхцөл байдлын жүжиг нь Башмачкинд хэн ч туслаагүй явдал юм.
Нэрт судлаач Б.М-аас гол дүрийн тухай сонирхолтой төсөөлөл. Эйхенбаум. Тэрээр Башмачкинд "хайраар үйлчилсэн" дүр төрхийг олж харсан бөгөөд дахин бичихдээ "тэр өөрийн гэсэн олон янзын, тааламжтай ертөнцийг харсан" гэсэн дүр төрхийг олж харав, тэр хувцасныхаа талаар огт бодоогүй, өөр практик зүйлийн талаар огт боддоггүй, анзааралгүй иддэг байв. амт нь, тэр ямар ч зугаа цэнгэлд автдаггүй, нэг үгээр хэлбэл тэрээр өөрийн гэсэн ямар нэгэн сүнслэг, хачирхалтай ертөнцөд амьдардаг, бодит байдлаас хол, дүрэмт хувцастай мөрөөдөгч байсан. Энэхүү дүрэмт хувцсаас ангижирсан түүний сүнс өшөө хорслоо маш чөлөөтэй, зоригтой хөгжүүлдэг нь дэмий хоосон зүйл биш юм - энэ нь бүхэл бүтэн түүхээр бэлтгэгдсэн, энд түүний бүх мөн чанар, бүхэл бүтэн байдал юм.
Түүхэнд Башмачкинтай хамт чухал үүрэгпальтогийн дүрд тоглодог. Энэ нь язгууртнууд, офицеруудын ёс зүйн хамгийн чухал элементийг тодорхойлсон "дүрэмт хувцасны хүндэтгэл" гэсэн өргөн ойлголттой харьцуулах боломжтой бөгөөд I Николасын удирдлаган дор эрх баригчид разночинцы, ерөнхийдөө бүх албан тушаалтнуудыг дагаж мөрдөхийг оролдсон хэм хэмжээ юм.
Пальто алдсан нь Акакий Акакиевичийн хувьд материаллаг төдийгүй ёс суртахууны хохирол болж хувирав. Үнэхээр шинэ пальтоны ачаар Башмачкин хэлтсийн орчинд анх удаа эрэгтэй хүн шиг санагдсан. Шинэ пальто нь түүнийг хүйтэн жавар, өвчнөөс аврах боломжтой боловч хамгийн чухал нь түүнийг хамт ажиллагсдынхаа доромжлол, доромжлолоос хамгаалах үүрэг гүйцэтгэдэг. Акаки Акакиевич пальтогоо алдсанаар амьдралын утга учрыг алдсан.

Зохиол ба зохиол

“Пальто” киноны өрнөл маш энгийн. Хөөрхий бяцхан түшмэл хүлээн зөвшөөрч байна чухал шийдвэрмөн шинэ пальто захиалж өгнө. Үүнийг оёж байхдаа энэ нь түүний амьдралын мөрөөдөл болж хувирдаг. Түүнийг өмссөн эхний орой дээр нь хулгайч нар харанхуй гудамжинд пальтог нь тайлдаг. Албан тушаалтан уй гашуугаар үхэж, сүнс нь хотоор тэнүүчилж байна. Энэ бол бүхэл бүтэн үйл явдал, гэхдээ мэдээжийн хэрэг, жинхэнэ өрнөл (Гогольтой үргэлж адил) хэв маягтай байдаг. дотоод бүтэцэнэ ... анекдот "гэж В.В. Гоголын түүхийн өрнөлийг ингэж хэлжээ. Набоков.
Акакий Акакиевичийн эргэн тойронд найдваргүй хэрэгцээ байгаа боловч тэрээр бизнес эрхэлдэг тул түүний нөхцөл байдлын эмгэнэлт байдлыг олж харахгүй байна. Башмачкин өөр амьдралыг мэдэхгүй тул ядууралд дарамт учруулдаггүй. Мөн тэрээр шинэ пальто мөрөөдөж байхдаа төлөвлөгөөнийхөө хэрэгжилтийг ойртуулахын тулд ямар ч бэрхшээлийг даван туулахад бэлэн байна. Пальто нь аз жаргалтай ирээдүйн бэлгэдэл болж, Акаки Акакиевич уйгагүй ажиллахад бэлэн байдаг дуртай оюун ухаан юм. Зохиолч баатрынхаа мөрөөдлөө биелүүлж байгаадаа баяртай байгааг дүрслэн хэлэхэд нэлээд нухацтай хандаж байна: пальто оёж байна! Башмачкин туйлын баяртай байв. Гэсэн хэдий ч Башмачкины шинэ пальто алдагдахад жинхэнэ уй гашуу тохиолдож байна. Үхсэний дараа л шударга ёс тогтдог. Башмачкины сүнс алдагдсан зүйлээ буцааж өгөхөд амар амгаланг олдог.
Бүтээлийн өрнөлийг боловсруулахад пальтогийн дүрс маш чухал. Уг хуйвалдааны өрнөл нь шинэ пальто оёх эсвэл хуучин хувцсаа засах санаа гарч ирсэнтэй холбоотой юм. Үйл ажиллагааны хөгжил нь Башмачкины оёдолчин Петрович руу хийсэн аялал, даяанч оршин тогтнох, ирээдүйн пальто авах хүсэл мөрөөдөл, шинэ даашинз худалдаж авах, Акакий Акакиевичийн пальто "угаах" нэрийн өдөрт зочлох явдал юм. Үйлдэл нь шинэ пальто хулгайдгаар төгсдөг. Эцэст нь хэлэхэд, Башмачкины пальто буцааж өгөх гэсэн амжилтгүй оролдлого нь эргэлзээ төрүүлж байна; пальтогvй ханиад хvрч, тvvнийг хvссэн баатрын vхэл. Өгүүллэг төгсгөлийн үгээр төгсдөг - пальтогоо хайж буй албан тушаалтны сүнсний тухай гайхалтай түүх.
Акаки Акакиевичийн "нас барсны дараах оршин тогтнох" түүх нь аймшиг, инээдмийн зэрэгт нэгэн зэрэг дүүрэн байдаг. Петербургийн шөнө үхсэн нам гүм байдалд тэрээр албан тушаалтнуудын дээлийг тайлж, албан тушаалын хүнд суртлын ялгааг үл анзааран, Калинкиний гүүрний ард (өөрөөр хэлбэл нийслэлийн ядуу хэсэгт) болон баян чинээлэг хэсэгт хоёуланд нь жүжиглэж байв. хот. Зөвхөн түүний үхлийн шууд буруутан болох "нэг чухал хүн"-ийг гүйцэж түрүүлж, найрсаг дарга найрсаг найрсаг үдэшлэгийн дараа "нэг танил хатагтай Каролина Ивановна" дээр очиж, генералын пальтог түүнээс урж, нас барагсдын "сүнс" болжээ. Акаки Акакиевич тайвширч, Санкт-Петербургийн талбай, гудамжнаас алга болжээ. "Генералын пальто түүний мөрөн дээр бүрэн ирсэн" бололтой.

Уран сайхны өвөрмөц байдал

Гоголын зохиол нь зохиолоор тодорхойлогддоггүй - түүний үйл явдал үргэлж ядуу байдаг, харин үйл явдал байхгүй, гэхдээ зөвхөн нэг комик (заримдаа бүр инээдмийн ч биш) нөхцөл байдлыг авч үздэг бөгөөд энэ нь зөвхөн түлхэц болж өгдөг. эсвэл хөгжих шалтгаан комик заль мэх. Энэ түүх нь ийм төрлийн дүн шинжилгээ хийхэд онцгой сонирхолтой юм, учир нь түүнд Гоголын онцлог шинж чанартай хэл ярианы бүх арга барил бүхий цэвэр хошин үлгэр нь хоёр дахь давхаргыг бүрдүүлдэг өрөвдмөөр тунхаглалтай хослуулсан байдаг. Гоголь "Пальто" киноны дүрүүддээ их ярихыг зөвшөөрдөггүй бөгөөд үргэлж түүнтэй хамт байсан шиг тэдний яриа нь онцгой байдлаар бүрддэг тул хувь хүний ялгааг үл харгалзан энэ нь өдөр тутмын ярианы сэтгэгдэл төрүүлдэггүй "гэж Б.М. Эйхенбаум "Гоголийн пальто хэрхэн хийсэн" нийтлэлд.
"Пальто" киноны үйл явдал нэгдүгээр хүн дээр гардаг. Өгүүлэгч нь албан тушаалтнуудын амьдралыг сайн мэддэг бөгөөд түүхэнд болж буй үйл явдалд хандах хандлагыг олон үгээр илэрхийлдэг. “Юу хийх вэ! Петербургийн уур амьсгал буруутай "гэж тэр баатрын гунигтай дүр төрхийг тэмдэглэв. Уур амьсгал нь Акакий Акакиевичийг шинэ пальто худалдаж авахын тулд маш их хүчин чармайлт гаргахад хүргэдэг, өөрөөр хэлбэл зарчмын хувьд түүний үхэлд шууд нөлөөлдөг. Энэ хяруу нь Гоголын Петербургийн зүйрлэл гэж бид хэлж чадна.
Бүгд уран сайхны хэрэгсэлГоголын өгүүллэгт ашигладаг: хөрөг зураг, баатрын амьдарч буй нөхцөл байдлын нарийвчилсан дүрслэл, түүхийн өрнөл - энэ бүхэн Башмачкин "бяцхан хүн" болж хувирах нь гарцаагүй гэдгийг харуулж байна.
Үг, хошигнол, зориудаар хэл амаар боосон хэл дээр тогтсон цэвэр хошин үлгэрийг өндөр өрөвдмөөр уншлагатай хослуулсан нь хүүрнэх хэв маяг нь үр дүнтэй уран сайхны хэрэгсэл юм.

Ажлын утга учир

Оросын агуу шүүмжлэгч В.Г. Белинский яруу найргийн үүрэг бол "амьдралын зохиолоос амьдралын яруу найргийг гаргаж авах, энэ амьдралын жинхэнэ дүр төрхөөр сэтгэлийг сэгсрэх" гэж хэлсэн. Чухамдаа ийм зохиолч, дэлхийн хүн төрөлхтний оршихуйн хамгийн өчүүхэн зургуудын дүрээр сэтгэлийг сэгсэрдэг зохиолч Н.В. Гоголь. Белинскийн хэлснээр "Пальто" өгүүллэг нь "Гоголийн хамгийн гүн гүнзгий бүтээлүүдийн нэг" юм. Герцен "Пальто"-г "асар том бүтээл" гэж нэрлэсэн. Түүхийн Оросын уран зохиолын бүх хөгжилд асар их нөлөө үзүүлсэн нь Францын зохиолч Евгений де Вогуэгийн "Оросын нэг зохиолч" (нийтлэг итгэдэг Ф.М. Достоевский) үгнээс тэмдэглэсэн хэллэгээр нотлогддог: "Бид бүгд гарч ирсэн. Гоголын пальто."
Гоголын бүтээлүүдийг олон удаа тайзнаа тавьж, зураг авалтад оруулсан. "Шинель" жүжгийн сүүлчийн театрчилсан тоглолтуудын нэг нь Москвагийн Современникт болсон юм. "Өөр тайз" нэртэй театрын шинэ тайзан дээр Валерий Фокины найруулсан туршилтын үзүүлбэрүүдийг голчлон тоглоход зориулагдсан "Пальто" жүжгийг тавьсан юм.
“Гоголийн “Шинель” жүжгийг тайзнаа тавих нь миний эртний мөрөөдөл. Ерөнхийдөө Николай Васильевич Гоголын гурван үндсэн бүтээл байдаг гэдэгт би итгэдэг - энэ бол "Засгийн газрын байцаагч", " Үхсэн сүнснүүд"болон" пальто "гэж Фокин хэлэв. -Эхний хоёрыг нь тавьчихсан, "Пальто"-г мөрөөдөж байсан ч жүжигчнийг хараагүй болохоор ямар нэгэн байдлаар бэлтгэлээ хийж чадаагүй. тэргүүлэх үүрэг... Башмачкин бол эмэгтэй ч биш, эрэгтэй ч биш, ер бусын амьтан юм шиг надад үргэлж санагддаг байсан бөгөөд энд хэн нэгэн ийм ер бусын, үнэхээр жүжигчин эсвэл жүжигчний дүрд тоглох ёстой байсан "гэж найруулагч хэлэв. Фокины сонголт Марина Неелова дээр унав. Найруулагч хэлэхдээ "Бэлтгэлийн үеэр болон жүжиг дээр ажиллах явцад юу болж байгааг би Неелова бол миний бодсон зүйлийг хийж чадах цорын ганц жүжигчин гэдгийг ойлгосон." Жүжгийн нээлт 2004 оны 10-р сарын 5-нд болсон. Зохиолын сценари, жүжигчин М.Неловагийн тоглолтын ур чадвар үзэгчид, хэвлэлийнхэнд өндөр үнэлгээ авсан.
"Мөн энд дахин Гоголь байна. Дахин "Орчин үеийн". Нэгэн удаа Марина Неелова заримдаа өөрийгөө цагаан цаас шиг төсөөлдөг бөгөөд найруулагч бүр хүссэн зүйлээ дүрслэх боломжтой байдаг - тэр ч байтугай иероглиф, тэр ч байтугай зураг, тэр ч байтугай урт дур булаам хэллэг ч гэсэн. Магадгүй хэн нэгэн нь халуунд толбо тарих болно. “Пальто”-г үзэж буй үзэгч Марина Мстиславовна Неелова гэдэг эмэгтэй дэлхий дээр огт байхгүй, түүнийг орчлон ертөнцийн зургийн цааснаас зөөлөн баллуураар бүрмөсөн арчиж, оронд нь огт өөр амьтан зурсан гэж төсөөлдөг байх. түүний тухай. Саарал үстэй, туранхай үстэй, түүн рүү харсан хэн бүхэнд жигшүүрт зэвүүцэл, соронзон дур хүслийг төрүүлдэг.
(Сонин, 2004 оны 10-р сарын 6)

“Энэ цувралд шинэ тайзыг нээсэн Фокины “Пальто” зүгээр л эрдмийн репертуарын шугам шиг харагдаж байна. Гэхдээ зөвхөн анхны харцаар. Тоглолт руу явахдаа та өмнөх тоглолтуудаа аюулгүйгээр мартаж болно. Валерий Фокины хувьд "Пальто" нь бяцхан хүнийг мөнхийн өрөвдөх сэтгэлтэй Оросын бүх хүмүүнлэг уран зохиолын эх сурвалж биш юм. Түүний "Пальто" нь огт өөр, гайхалтай ертөнцөд харьяалагддаг. Түүний Акакий Акакиевич Башмачкин бол мөнхийн нэрийн зөвлөх биш, үйл үгсийг эхний хүнээс гуравдахь хүн рүү шилжүүлж чаддаггүй хөөрхийлөлтэй хуулбарлагч биш, тэр бол эр хүн ч биш, харин хачин саармаг амьтан юм. Ийм гайхалтай дүр төрхийг бий болгохын тулд найруулагчид зөвхөн бие махбодийн хувьд төдийгүй сэтгэлзүйн хувьд гайхалтай уян хатан, хуванцар жүжигчин хэрэгтэй байв. Ийм бүх нийтийн жүжигчин, эс тэгвээс жүжигчин бол найруулагч Марина Нееловагаас олдсон. Тайзан дээр халзан толгой дээр сийрэг бүдгэрсэн үстэй энэ болхи, өнцгийн амьтан гарч ирэхэд үзэгчид түүний доторх гялалзсан прима Современникийн танил шинж чанарыг таах гэж оролдсон ч бүтэлгүйтэв. Дэмий. Марина Неелова энд алга. Тэр бие махбодийн хувьд өөрчлөгдөж, баатардаа ууссан бололтой. Нойрмог, болгоомжтой, нэгэн зэрэг хөгшин хүний эвгүй хөдөлгөөн, нарийхан, гомдолтой, шуугиантай хоолой. Жүжигт бараг ямар ч текст байхгүй тул (Башмачкиний цөөн хэдэн хэллэгүүд нь үндсэн үг, үйлдлүүд болон огт утгагүй бусад хэсгүүдээс бүрддэг бөгөөд энэ нь дүрийн яриа, тэр байтугай дууны шинж чанартай байдаг) Марина Нееловагийн дүр бараг өөрчлөгддөг. пантомим руу. Гэхдээ пантомим бол үнэхээр сэтгэл татам юм. Түүний Башмачкин байшинд байгаа мэт хуучин аварга пальтодоо тухтай сууж байв: тэр тэнд бөөгнөрөв. гар чийдэн, хэрэгцээг хөнгөвчлөх, хонохыг шийднэ.
(Коммерсант, 2004 оны 10-р сарын 6)

Энэ сонирхолтой байна

"Чеховын наадмын хүрээнд хүүхэлдэйн жүжиг ихэвчлэн аялан тоглодог, ердөө 50 хүн багтдаг Пушкины театрын жижиг тайзан дээр Чилийн гайхамшгийн театр Гоголын "Пальто" жүжгийг тоглов. Чили дэх хүүхэлдэйн театрын талаар бид юу ч мэдэхгүй, тиймээс бид маш чамин зүйл хүлээж байсан ч үнэндээ ямар ч онцгой гадаад зүйл байхгүй нь тогтоогдсон - энэ бол зүгээр л чин сэтгэлээсээ, хайраар, ямар ч зүйлгүйгээр хийсэн жижиг сайн тоглолт юм. онцгой амбиц. Энд байгаа баатруудыг зөвхөн овог нэрээр нь дууддаг нь зөвхөн инээдтэй байсан бөгөөд "Буэнос Диас, Акакиевич", "Пор Фавор, Петрович" гэсэн бүх үгс инээдтэй сонсогдов.
"Милагрос" театр бол найрсаг харилцаа юм. Үүнийг 2005 онд Чилийн алдарт телевизийн хөтлөгч Алина Куппернхайм ангийнхантайгаа хамтран бүтээжээ. Залуу бүсгүйчүүд Чилид тийм ч алдартай биш "Шинель"-д дурласан (түүний харвал Хамар нь тэнд илүү алдартай байдаг) сурч байхдаа бүгд драмын театрын жүжигчин мэргэжлээр суралцсан гэж ярьдаг. Хүүхэлдэйн театр хийхээр шийдээд бүхэл бүтэн хоёр жил хамтдаа зохиолоо зохиож, зохиолоо өөрсдөө тааруулж, сценограф зохиож, хүүхэлдэй хийсэн.
"Милагрос" театрын портал - дөрвөн хүүхэлдэй тоглодог фанер байшинг Пушкины тайзны голд байрлуулж, жижиг хөшигний дэлгэцийг хаажээ. Тоглолт нь өөрөө "хар шүүгээ" -д тоглогддог (хар хилэн дэвсгэрийн дэвсгэр дээр хар хувцас өмссөн хүүхэлдэйнүүд бараг алга болдог), гэхдээ дэлгэцэн дээрх видео бичлэгээр үйл ажиллагаа эхэлсэн. Нэгдүгээрт, цагаан дүрсний хөдөлгөөнт дүрс байдаг - бяцхан Акакиевич өсч том болж, тэр бүх овойлтыг авч, тэр тэнүүчилж байна - урт, туранхай, ховдог, нөхцөлт Петербургийн дэвсгэр дээр улам бүр бөхийж байна. Хөдөлгөөнт дүрсийг эвдэрсэн видеогоор сольсон - оффисын хагархай, чимээ шуугиан, олон тооны бичгийн машинууд дэлгэц дээгүүр нисч байна (энд хэд хэдэн эрин үеийг зориудаар хольсон). Дараа нь дэлгэцээр, гэрлийн газар, улаан үстэй Акакиевич өөрөө гүн халзан толботой, хүн бүр авчирч, түүнд авчирдаг цаас бүхий ширээний ард аажмаар гарч ирэв.
Үнэндээ Чилийн тоглолтын хамгийн чухал зүйл бол урт, эвгүй гар, хөлтэй туранхай Акакиевич юм. Хэд хэдэн хүүхэлдэйг нэгэн зэрэг удирдаж, хэн нэгэн гарыг, хэн нэгэн хөлийг хариуцдаг, гэхдээ үзэгчид үүнийг анзаардаггүй, тэд хүүхэлдэй хэрхэн амьд болохыг хардаг. Энд тэрээр өөрийгөө маажиж, нүдээ нухаж, гиншиж, хөшсөн мөчөө таашаалтайгаар шулуун, яс бүрийг нухаж, энд хуучин пальто дээрх нүхний сүлжээг сайтар шалгаж, хөвсгөр, хүйтэнд гишгэж, хөлдсөн гараа үрнэ. Энэ бол хүүхэлдэйтэй маш эв найртай ажиллах гайхалтай урлаг бөгөөд цөөхөн хүн үүнийг эзэмшдэг; Саяхан "Алтан маск" театрт бид Гоголын "Мөрийтэй тоглоомчид" жүжгийг Таллин хотод тавьсан Евгений Ибрагимовын шилдэг хүүхэлдэйн найруулагчдын нэг, ийм гайхамшгийг хэрхэн бүтээдгийг мэдэх нэгэн бүтээлийг үзлээ.
Тоглолтод бусад дүрүүд бий: тайзны хаалга, цонхоор харж буй хамт олон, дарга нар, бяцхан улаан хамартай бүдүүн Петрович, бугуйн ширээний ард сууж буй буурал үстэй Онцлог хүн - бүгд бас илэрхийлэлтэй, гэхдээ тэдгээрийг Акакиевичтэй харьцуулах боломжгүй. Тэрээр Петровичийн гэрт даруухан, ичимхий байдлаар даруухан харьцаж байснаа, дараа нь тэр улаавтар өнгийн пальтогоо авангуутаа ичингүйрэн инээж, толгойгоо эргүүлж, өөрийгөө царайлаг, жагсаалд оролцож буй заан мэт дуудаж байв. Тэгээд модон хүүхэлдэй хүртэл инээмсэглэдэг бололтой. "Амьд" жүжигчдийн хувьд маш хэцүү байдаг баяр хөөрөөс аймшигт уй гашуу руу шилжих шилжилт нь хүүхэлдэйтэй хамт маш аяндаа гарч ирдэг.
Хамт олныхоо баатрын шинэ пальто "цүрших" баярын үдэшлэгийн үеэр тайзан дээр гялалзсан тойруулга эргэлдэж, хуучны хайчилж авсан зургаар хийсэн жижиг хавтгай хүүхэлдэй бүжиглэн эргэлджээ. Өмнө нь бүжиглэж чадахгүй гэж санаа зовж байсан Акакиевич үдэшлэгээс буцаж, диско тоглож байгаа юм шиг аз жаргалтай сэтгэгдэлээр дүүрэн, өвдөг сөгдөн "boo-boo - тэнд, тэнд" гэж дуулж байна. Энэ бол урт, хөгжилтэй, сэтгэл хөдөлгөм хэсэг юм. Тэгээд үл таних гарууд түүнийг зодож, пальтог нь тайлсан. Цаашилбал, эрх баригчдын эргэн тойронд гүйх нь илүү их зүйл тохиолдох болно: Чиличууд Гоголын хэд хэдэн шугамыг хотын газрын зураг бүхий хүнд суртлын эсрэг бүхэл бүтэн видео бичлэг болгон дэлгэсэн бөгөөд энэ нь албан тушаалтнууд хөөрхий баатрыг нэг нэгнээсээ нөгөө рүү хэрхэн хөтөлж, түүнийг буцааж өгөхийг оролдож байгааг харуулсан. пальто.
Зөвхөн Акакиевич болон түүнээс салахыг оролдож буй хүмүүсийн дуу хоолой л сонсогддог: “Та Гомезтай энэ асуудлаар байна. - Гомес, гуйя. - Та Педро эсвэл Паблогийг хүсч байна уу? "Би Педро эсвэл Пабло байх ёстой юу?" - Жулио! - Гуйя, Жулио Гомез. "Чи өөр хэлтэс рүү яв."
Гэхдээ эдгээр бүх үзэгдлүүд хичнээн шинэлэг байсан ч гэсэн утга учир нь гэртээ харьж, орондоо хэвтээд, хөнжилдөө удаан хугацаагаар өвдөж, гунигтай бодлуудаар тарчлан шаналж, шиддэг улаан үстэй гунигтай баатар хэвээр байна. мөн эргэж, тухтай үүрлэхийг хичээдэг. Маш амьд, цөхрөнгүй ганцаардмал.
(“Время новостей” 2009.06.24)

Белый А.Гоголийн ур чадвар. М., 1996.
Маннью. Гоголын яруу найраг. М., 1996.
Маркович В.М. Петербургийн түүхүүд N.V. Гоголь. Л., 1989.
Мочулский К.В. Гоголь. Соловьев. Достоевский. М., 1995.
Набоков В.В. Оросын уран зохиолын лекцүүд. М., 1998.
Николаев Д.Гоголийн хошигнол. М., 1984.
Шкловский В.Б. Оросын сонгодог зохиолын зохиолын тэмдэглэл. М., 1955.
Эйхенбаум Б.М. Зохиолын тухай. Л., 1969 он.

Н.В.Гоголь 1809 оны 4-р сарын 1-нд Полтава мужийн Сорочинцы хотод төрсөн бөгөөд эртний хүнээс гаралтай. язгууртан гэр бүл. Энэхүү жинхэнэ Оросын сонгодог зохиол нь зүйрлэшгүй утга зохиолын шилдэг бүтээлээрээ дэлхий даяар алдартай. Гоголын "Пальто" өгүүллэг бол тэдний нэг юм. Энэ бүтээл анх 1842 онд гуравдугаар ботид хэвлэгджээ. Бүрэн цуглуулгаНиколай Гоголын зохиолууд.

Гоголь, "Пальто". Сэдэв

А.С.Пушкин "Станцын дарга" кинонд анх удаа "бяцхан хүн"-ийн сэдвийг жинхэнэ үнэн, хүнлэг байдлаар илчилсэн. Түүний ард Гоголын "Галзуу хүний тэмдэглэл", "Пальто" зэрэг бүтээл туурвижээ. Зохиолын хураангуй нь төрийн тогтолцоонд зодуулсан, доромжлогдсон доод албан тушаалтны амьдралыг тэр бүр бүрэн дүүрэн харуулж чадахгүй. Эцсийн эцэст тэр үед энэ нь маш энгийн үзэгдэл байсан.

Акакий Акакиевичийн дүрээр Гоголын "Пальто" өгүүллэг нь Бурханы бүтээлийн гүехэн байдлын сүүлчийн талыг харуулсан бөгөөд аливаа зүйл, хамгийн чухал зүйл нь хүний хувьд үгээр илэрхийлэхийн аргагүй баяр баясгалан, гашуун сүйрлийн эх үүсвэр болдог. Эхлээд Гоголь энэ дүр төрхийг комик эсвэл бүр хошин хэлбэрээр дүрсэлсэн боловч дараа нь түүний азгүй баатрыг өрөвдөж эхлэв.

"Пальто", Гоголь. Баатрууд

Энэ бүтээлийн баатрууд, баатруудын тухай ярихад, гол дүрийн өөрөөс нь эхлээд орон сууцны эзэгтэй нараас эхлээд бүгдийг нь маш нарийн, нарийвчлан, өнгөлөг байдлаар дүрсэлсэн болохыг тэмдэглэхийг хүсч байна. , оёдолчин Петрович болон түүний эхнэр, ерөнхий боссоор төгссөн - "чухал хүн". Хамгийн сонирхолтой нь хэн ч дайсагнал үүсгэдэггүй, харин эсрэгээрээ тэд өрөвдөх сэтгэл, хүлээн авалт, ойлголтыг мэдэрдэг. Энэ нь Гоголын "Пальто" өгүүллэгийн гол давуу тал юм. хураангуйҮүнийг доороос уншиж болно.

Зохиол

Санкт-Петербургийн хэлтэст нэгэн зэрэглэлийн зөвлөх үйлчилгээнд ажиллаж байсан. Тэр маш ядуу, огт царайлаг биш, намхан, богино хараатай, бага зэрэг улаавтар, халзан, үрчлээстэй царайтай. Түүнийг Акакий Акакиевич Башмачкин гэдэг. Тиймээс аавыгаа хүндэтгэн удаан бодсоны эцэст ээжийгээ нэрлэжээ.

Акакигийн байр суурь нэлээд ач холбогдолгүй байсан тул залуу албан тушаалтнууд түүнийг байнга шоолж, шоолж тоглодог байв. Ерөнхийдөө энэ нь ихэвчлэн "хазах" боломжгүй хүмүүст тохиолддог.

Энэ баатар маш их хичээнгүй бөгөөд ажлаа хайраар хийдэг байсан гэж хэлж болно. Тэр цаасыг гараар маш сайхан, нямбай хуулсан. Үүний тулд тэрээр жилд 400 рублийн цалин авдаг байв.

Петрович

Цаашилбал, Н.В.Гоголь "Пальто" нь хүний энгийн, пропорциональ амьдралыг тасалдуулах хандлагатай нөхцөл байдлын үхлийн хослолыг дүүргэдэг. Акакий Акакиевич түүний пальто мөрөн болон нуруундаа бүрэн хуучирч, цоорхойноос нь шууд урсаж, бүрэн эвдэрсэн болохыг олж мэдэв.

Дараа нь тэр түүнийг оёдолчин руу аваачсан - хөршдөө амьдардаг байсан тариачин асан Петрович, нүд нь муруй, алаг нүүртэй ч юмыг яаж засахаа маш сайн мэддэг байв. Амралтын мөнгө авсны дараа тэрээр архи ууж эхэлсэн нь үнэн бөгөөд энэ нь гоо үзэсгэлэн биш эхнэр нь түүнийг маш их загнадаг байв.

Гэсэн хэдий ч Петрович хуучин пальтогоо сайтар нягталж үзээд түүнийг засах боломжгүй болсон тул шинийг худалдаж авах шаардлагатай гэж хэлэв. Алдарт зөвлөх нь түүнийг хувцсаа засах ажилд ятгаж чадсангүй.

Мөрөөдөл

Акакий Акакиевич онцгой ач холбогдолгүй зарим угтвар үг, тоосонцор дээр голчлон ярьсан гэж хэлэх ёстой. Тэр маш их бухимдаж, зам дээр гарч, буруу тийшээ тэнүүчилжээ. Тэр шинэ пальтогүйгээр хийж чадахгүй гэдгээ ойлгоод дараа нь бүх зүйлд мөнгө хэмнэж, хэмнэж эхлэв.

Орой нь цай уудаггүй, лаа асдаггүй, цагаан хэрэглэлээ угаалгачинд өгөх нь ховор, гутлаа огт элэгдэхгүйн тулд хөлийн үзүүр дээр алхаж, хувцсаа элэгдэхгүйн тулд дээл өмсдөг байв. - даавуун даашинз. Хязгаарлалтад дасах нь түүнд тийм ч амар биш байсан ч цаг хугацаа өнгөрөхөд бүх зүйл хэвийн болсон. Оройдоо тэр өлсөж байсан ч сүнслэг хоолтой байсан тул шинэ пальто авах бодол толгойноос нь салдаггүй. Түүний оршин тогтнох нь түүний амьдралыг бүрэн дүүрэн болгож, Акаки бүр түүнтэй гэрлэж, түүний хажууд өөр хүн гарч ирснийг мэдэрч, ганцаардлыг нь гэрэлтүүлж эхлэв. Тэр илүү шийдэмгий болж, нүдэнд нь гялалзсан байв. Гэвч тэр нэг хором ч гэсэн шинэ дээлний тухай мөрөөдлөө зогсоож, Петровичийнд очиж даавуу, хаанаас, ямар үнээр авах талаар ярилцаж байв. Түүний араас Акаки гэртээ үргэлж сэтгэл хангалуун, сайхан ааштай буцдаг байв.

Шагнал

Энэ үйл явдал дээр Гоголын "Пальто" өгүүллэгийн шинэ үеийг барьж байна. Бид баатрын хувьд гэнэтийн, аз жаргалтай үйл явдлын тухай түүхээр хураангуйг үргэлжлүүлэх болно - захирал түүнд 60 рублийн урамшуулал өгдөг. Тус хэлтэс Акакийд 20 рубль хадгалсан хэвээр байгааг таамагласан бололтой. Одоо тэр удаан хүлээсэн пальтогоо оёж эхлэх боломжтой. Тэд Петровичтэй хамт дэлгүүрүүдээр явж, хамгийн сайн даавуу, доторлогоо худалдаж авав. Тэд муурны оронд хүзүүвчний муур худалдаж авсан.

Пальто бэлэн болмогц энэ нь Акакигийн амьдрал дахь хамгийн ёслол төгөлдөр өдөр байв. Петрович үүнийг өглөө, хэлтэст ажилдаа явахын өмнөхөн авчирсан. Хувцасны өмсгөл нь цаг тухайд нь, төгс байсан. Акаки баяртай байв. Түүнийг хэлтэст ирэхэд бүгд түүний шинэ пальтог гэнэт мэдээд эхлээд түүнийг угтан авч, бүр баяр хүргэж эхлэв. Нэг албан тушаалтан хүн бүрийг угаахын тулд түүнтэй уулзахыг урьсан шинэ хувцасАкаки, мөн санамсаргүй байдлаар нэрийн өдрүүдээ тэмдэглэхээр болжээ.

Шинэ пальто

Аз жаргалтай Акакий Акакиевич хотын хөл хөдөлгөөн ихтэй гудамжаар зочилж, өөрийгөө болон хотоор алхаж байсан баячуудыг биширдэг байв.

Акакигийн хувьд эхэндээ тийшээ явахаас татгалзаж байсан ч энэ нь хамгийн том үдэшлэг байсан юм. Цаг хугацаа маш хурдан, хөгжилтэй урсан өнгөрч, тэр сайн идэж, дарс, шампанск ууж, шөнө дунд гэртээ харьсан. Тэр эзгүй гудамжаар буцаж алхав. Тэр сэтгэлдээ гай зовлон тохиолдсон юм шиг тайван бус байв.

Гэнэт сахалтай хүмүүс түүн рүү ойртов. Тэдний нэг нь түүнийг нударгаараа айлгав. Хулгайч нар хөөрхий түшмэлийн шинэ пальтог тайлаад зугтав. Тэр ямар ч мэдрэмжгүйгээр цасан дээр унав. Хэсэг хугацааны дараа тэр сэрж, хүйтэн жавартай салхи, уй гашуунаас болж жижгэрч, гэртээ тэнүүчилжээ.

Маргааш нь тэр хуучин юүдэнтэй цонхийж, ядарч туйлдсан ажилдаа ирлээ. Хамтран ажиллагсад нь түүнийг маш их өрөвдөж, түүнд ийм хэмжээний мөнгө авахыг хүсч байсан ч өөр зүйлд мөнгө зарцуулсан тул тэд маш бага цуглуулсан.

Тэгээд хулгайлсан пальтогоо эрж хайхад нь туслахаар "чухал хүн"-д очихыг зөвлөөд, хулгайн хэргийг шалгахаар хотын шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч нарыг яаравчлав. Гэсэн хэдий ч үзэгчдийн үеэр энэ "чухал хүн" утгагүй зүйлээс болж, өөрийнхөө ач холбогдлыг бий болгож, түүн рүү хашгирч, өөрийгөө арай ядан санаж, оффисоо орхив.

Стресс эсвэл хүйтэнд Акакий Акакиевич маш их нөлөөлсөн тул удалгүй тэрээр маш их өвдөж, дараа нь халуурч нас баржээ.

Юу болсныг мэдээд "чухал хүн" маш их сандарч, мөс чанар нь түүнийг бүрэн эзэмдэж эхлэв. Тэр хөөрхий зөвлөхийн тухай байнга бодож эхлэв.

Эпилог

Гол үйл явдлын хураангуйг дээр дурдсан Гоголын "Пальто" өгүүллэг нь гол дүрийг нас барснаас хойш Петрийн ойролцоо гарч ирсэн талийгаач түшмэлийн сүнсний тухай цуурхал гарч ирснээр төгсдөг. Хажуугаар нь өнгөрч буй хүмүүс рүү дайрч, дээл, дээл, дээлийг нь тайлдаг гэх Калинкиний гүүр. Мөн нас барсан хүнийг тайвшруулах арга байхгүй.

Тэгээд нэг өдөр энэ маш "чухал хүн" гүүрний хажуугаар өнгөрч, үхсэн хүн дайрч, пальтогоо урж хаяв. Эдгээр газруудад сүнс хэзээ ч гарч ирээгүй.

Агуу ид шидтэн Н.В.Гоголь "Шинель"-ээ заримдаа ид шидийн болон ид шидийн хоорондын зааг ялгаагүй бичсэн. жинхэнэ амьдрал. Үүний ачаар түүний эпилог ёс суртахууны утгыг олж авсан. Баатар нь нас барсны дараа тэрээр түүнд онцгүй, уйтгартай амьдралын шагнал мэт хэд хэдэн хөгжилтэй, шуугиантай өдрүүдийг өгдөг. Энэ нь "чухал хүний" ухамсар хэрхэн сэрж, нас барсан хүнтэй уулзсаны дараа наманчлах, буяны үйлсэд хэрхэн орсныг харуулахын тулд зохиогчийн хийсэн онцгой алхам шиг харагдаж байна.

"Пальто"- Николай Васильевич Гоголын түүх. "Петербургийн үлгэрүүд" циклд багтсан.

Анхны хэвлэл 1842 онд гарсан.

Зохиол

Энэхүү түүх нь уншигчдад "бяцхан хүн" гэгддэг түүний амьдралын тухай өгүүлдэг.

Гол дүртүүх - Санкт-Петербургийн ядуу зөвлөх Акаки Акакиевич Башмачкин. Тэрээр үүргээ хичээнгүйлэн биелүүлж, цаасыг гараар дахин бичих дуртай байсан ч ерөнхийдөө хэлтэст гүйцэтгэх үүрэг нь маш бага байсан тул залуу албан тушаалтнууд түүнийг байнга инээлддэг байв. Түүний цалин жилд 400 рубль байв.

Нэгэн удаа Акаки Акакиевич хуучин пальто нь бүрэн эвдэрсэн болохыг анзаарав. Тэр оёдолчин Петровичид авчирч нөхөөсийг нь засуулсан боловч пальто нь шинээр оёх хэрэгтэй гэж хэлээд засвар хийхээс татгалзав.

Акакий Акакиевич зардлаа бууруулсан: оройн цагаар цай уухаа больж, гутал нь элэгдэхгүйн тулд хөлийн үзүүр дээр алхахыг хичээдэг, хувцсаа өмсөхгүйн тулд угаалга хийх нь багасдаг байв. тэр зөвхөн даашинз өмссөн байв.

Эцэст нь баярын урамшуулал санаснаас илүү болж, нэрийн зөвлөх оёдолчинтой хамт шинэ пальто худалдаж авахаар явав.

Тэгээд нэгэн хүйтэн жавартай өглөө Акаки Акакиевич тэнхимд шинэ пальтотой орж ирэв. Бүгд түүнийг магтаж, баяр хүргэж эхэлсэн бөгөөд орой нь түүнийг туслах даргад урьсан. Акакий Акакиевич маш сайхан сэтгэлтэй байв. Шөнө дунд болоход тэр гэртээ харьж байтал гэнэт "Тэгээд пальто минийх!" Гэж хэлээд түүн дээр ирэв. “Зарим сахалтай хүмүүс” гарч ирээд мөрнөөсөө пальтогоо тайлав.

Орон сууцны эзэн Акакий Акакиевичийг хувийн шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчтэй холбоо барихыг зөвлөжээ. Маргааш нь Акакий Акакиевич хувийн шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч дээр очсон боловч тус болсонгүй. Тэрээр хуучин пальтотой тэнхим дээр гарч ирэв. Олон хүн түүнийг өрөвдөж, энэ хүн сүүлийн үед ач холбогдолгүй байсан тул "чухал хүн"-ээс тусламж авахыг албаныхан зөвлөв. "Нэг чухал хүн" гэж Акакий Акакиевич рүү хашгирч, тэр "юу ч санахгүй гудамжинд гарав".

Тэр үед Петербургт салхи шуургатай, хүйтэн жавартай байсан бөгөөд пальто нь хуучирсан байсан тул гэртээ буцаж ирээд Акакий Акакиевич орондоо оров. Тэр эдгэрч чадаагүй бөгөөд хэд хоногийн дараа дэмийрч нас баржээ.

Тэр цагаас хойш Калинкины гүүрний ойролцоо "албан тушаалтны дүртэй" сүнс гарч ирж, өнгөрч буй хүмүүсийн пальто, үслэг дээл, дээлийг татаж эхлэв. Нас барсан хүний дотор Акаки Акакиевичийг хэн нэгэн танив. Талийгаачийг тайвшруулах арга байсангүй. Нэг удаа "чухал хүн" эдгээр газруудаар дамжин өнгөрөв. Үхсэн эр "Надад пальто чинь хэрэгтэй байна!" гэж хашгирав. мөрнөөсөө пальтогоо урж хаяад алга болж, дахин гарч ирээгүй.

Тэмдэгтүүд

Акакий Акакиевич Башмачкин хэмээх нэр хүндтэй зөвлөх
Портной Петрович
"Ач холбогдол бүхий царай"

жүжигчилсэн тоглолтууд

Олег Богаевын "Башмачкин" жүжиг.

Дэлгэцийн тохируулга

1926

Жил	Улс	Нэр	Үйлдвэрлэгч	Cast	Анхаарна уу
ЗХУ ЗХУ

Нэг жижиг бүтээл уран зохиолд хувьсгал хийж чадах уу? Тийм ээ, Оросын уран зохиол ийм урьдчилгааг мэддэг. Энэ бол N.V-ийн түүх юм. Гоголын "Пальто". Энэхүү бүтээл нь орчин үеийн хүмүүсийн дунд маш их алдартай байсан бөгөөд маш их маргаан дэгдээж, Гоголын чиг хандлага Оросын зохиолчдын дунд 20-р зууны дунд үе хүртэл хөгжиж байв. Энэ юу вэ гайхалтай ном? Энэ талаар манай нийтлэлд бичсэн болно.

Энэхүү ном нь 1830-1840-өөд онд бичигдсэн бүтээлүүдийн нэг хэсэг юм. "Петербургийн үлгэрүүд" гэсэн нийтлэг нэрээр нэгдсэн. Гоголын “Пальто” зохиолын түүх нь ан агнахад их дуртай байсан ядуу түшмэлийн тухай онигоонд ордог. Бага цалинтай ч гэсэн шаргуу шүтэн бишрэгч нь өөртөө зорилго тавьсан: тэр үеийн хамгийн шилдэг нь байсан Lepage буу худалдаж аваарай. Албан тушаалтан мөнгө хэмнэхийн тулд өөрийгөө бүгдийг үгүйсгэж, эцэст нь хүсэн хүлээсэн цомоо худалдаж аваад Финландын булан руу шувуу буудахаар очжээ.

Анчин завиар явж, онох гэж байсан боловч буу олдсонгүй. Энэ нь завинаас унасан байх, гэхдээ яаж нууц хэвээр байна. Түүхийн баатар өөрөө нандин олзоо тэсэн ядан хүлээж байхдаа нэг төрлийн мартагдсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Гэртээ буцаж ирээд тэр халуурч өвдсөн. Аз болоход бүх зүйл сайхан болж дууссан. Өвчтэй түшмэлийг хамтран ажиллагсад нь түүнд ижил төрлийн шинэ буу авч өгснөөр аварчээ. Энэ түүх зохиолчийг "Пальто" өгүүллэгийг бүтээхэд түлхэц өгсөн.

Төрөл ба чиглэл

Н.В. Гоголь бол Оросын уран зохиол дахь шүүмжлэлтэй реализмын хамгийн тод төлөөлөгчдийн нэг юм. Зохиолч зохиолоороо онцгой чиглэлийг тогтоож, шүүмжлэгч Ф.Булгарины “Байгалийн сургууль” хэмээн ёжлон нэрлэсэн байдаг. Энэхүү уран зохиолын вектор нь хурцадмал байдлыг татах чадвараараа тодорхойлогддог нийгмийн сэдэвядуурал, ёс суртахуун, ангийн харилцаатай холбоотой. Энд 19-р зууны зохиолчдын хувьд уламжлалт болсон "бяцхан хүний" дүрийг идэвхтэй хөгжүүлж байна.

Петербургийн үлгэрийн онцлог шинж чанар нь илүү нарийн чиглэл бол гайхалтай реализм юм. Энэхүү техник нь зохиолчийг уншигчдад хамгийн үр дүнтэй, анхны байдлаар нөлөөлөх боломжийг олгодог. Энэ нь уран зохиол, бодит байдлын холимог хэлбэрээр илэрхийлэгддэг: "Пальто" өгүүллэгийн бодит зүйл бол Хаант Оросын нийгмийн асуудал (ядуурал, гэмт хэрэг, тэгш бус байдал), гайхалтай нь хажуугаар өнгөрч буй хүмүүсийг дээрэмддэг Акакий Акакиевичийн сүнс юм. . Достоевский, Булгаков болон энэ чиглэлийн бусад олон дагалдагчид ид шидийн зарчимд хандсан.

Өгүүллийн төрөл нь Гоголд хэд хэдэн түүхийг товч, гэхдээ нэлээд тод, онцлон тэмдэглэх, нийгмийн олон сэдвийг тодорхойлох, тэр ч байтугай түүний бүтээлд ер бусын сэдлийг оруулах боломжийг олгодог.

Найрлага

"Пальто"-ийн найрлага нь шугаман бөгөөд та танилцуулга, эпилогийг зааж өгч болно.

Бүх "Петербургийн үлгэр"-ийн салшгүй хэсэг болсон хотын тухай зохиолчийн нэгэн төрлийн яриагаар түүх эхэлдэг. Дараа нь "байгалийн сургууль" -ын зохиогчдын хувьд ердийн баатрын намтарыг дагаж мөрддөг. Эдгээр өгөгдөл нь дүр төрхийг илүү сайн илчилж, тодорхой үйлдлүүдийн сэдлийг тайлбарлахад тусалдаг гэж үздэг.
Үзэсгэлэн - баатрын нөхцөл байдал, байр суурийг тайлбарлах.
Энэхүү хуйвалдаан нь Акаки Акакиевич шинэ пальто авахаар шийдсэн тэр мөчид өрнөж байгаа бөгөөд энэхүү зорилго нь оргил үе хүртэл үйл явдлыг үргэлжлүүлэх болно - аз жаргалтай худалдан авалт.
Хоёр дахь хэсэг нь дээд албан тушаалтнуудын пальто хайх, ил гаргахад зориулагдсан.
Сүнс гарч ирсэн эпилог нь энэ хэсгийг давтдаг: эхлээд хулгайчид Башмачкины араас, дараа нь цагдаа сүнсний араас явдаг. Эсвэл хулгайч юм болов уу?

Юуны тухай?

Нэг ядуу албан тушаалтан Акаки Акакиевич Башмачкин хүйтэн жавартай тул эцэст нь өөртөө шинэ пальто худалдаж авахаар зүрхлэв. Баатар өөрийгөө бүгдийг үгүйсгэж, хоол хүнсээ хэмнэж, улыг дахин өөрчлөхгүйн тулд хучилтын замаар илүү болгоомжтой алхахыг хичээдэг. Зөв цагт тэрээр шаардлагатай хэмжээгээр хуримтлуулж чадсан тул удалгүй хүссэн пальто бэлэн болно.

Гэхдээ эзэмших баяр баясгалан удаан үргэлжилдэггүй: тэр орой Башмачкин гала оройн зоог бариад гэртээ буцаж ирэхэд дээрэмчид түүний аз жаргалын объектыг ядуу түшмэлээс булаан авчээ. Баатар дээлийнхээ төлөө тэмцэхийг оролдож байгаа бөгөөд тэрээр хэд хэдэн тохиолдлыг туулдаг: хувийн хүнээс чухал хүн хүртэл, гэхдээ түүний алдагдлыг хэн ч тоодоггүй, хэн ч дээрэмчдийг хайхгүй. Бүдүүлэг, бардам хүн болж хувирсан генералтай уулзсаны дараа Акакий Акакиевич халуурч, удалгүй нас баржээ.

Гэхдээ энэ түүх "гайхалтай төгсгөлийг хүлээн зөвшөөрдөг". Акакий Акакиевичийн сүнс Санкт-Петербургийг тойрон тэнүүчилж, гэмт хэрэгтнээсээ өшөө авахыг хүсч байгаа бөгөөд голчлон тэрээр чухал хүнийг хайж байна. Нэгэн орой сүнс бардам генералыг барьж аваад тайвширсан пальтогоо түүнээс авав.

Гол дүрүүд ба тэдгээрийн шинж чанарууд

Түүхийн гол баатар - Акакий Акакиевич Башмачкин. Төрсөн цагаасаа л хэцүү, аз жаргалгүй амьдрал түүнийг хүлээж байгаа нь ойлгомжтой. Үүнийг эх баригч таамаглаж байсан бөгөөд нялх хүүхэд өөрөө төрөхдөө "танил зөвлөх байх болно гэсэн бодолтой байсан юм шиг уйлж, ярвайв". Энэ бол "бяцхан хүн" гэж нэрлэгддэг хүн боловч түүний зан чанар нь зөрчилдөөнтэй бөгөөд хөгжлийн тодорхой үе шатуудыг туулдаг.
Пальтоны зурагЭнэ нь өнгөцхөн харвал эгэл даруу зан чанарыг илчлэхийн төлөө ажилладаг. Зүрхэнд дуртай шинэ зүйл нь баатарыг шүтэн биширдэг, шүтээн шиг түүнийг удирддаг. Бяцхан түшмэл амьдралынхаа туршид хэзээ ч үзүүлж байгаагүй ийм тэсвэр хатуужил, идэвхтэй байдлыг харуулж, нас барсны дараа тэрээр өшөө авахаар шийдэж, Петербургийг айдастай байлгадаг.
Хувцасны үүрэгГоголын түүхэнд хэт үнэлэхэд хэцүү байдаг. Түүний дүр төрх нь гол дүртэй зэрэгцэн хөгжиж байна: нүхтэй пальто бол даруухан хүн, шинэ хүн бол санаачлагатай, аз жаргалтай Башмачкин, генералынх бол Төгс Хүчит сүнс, аймшигтай юм.
Петербургийн зурагтэс өөр хэлбэрээр толилуулж байна. Энэ бол ухаалаг тэрэгтэй, үүд хаалга нь цэцэглэн хөгжсөн сүрлэг нийслэл биш, харин ширүүн өвөл, эрүүл бус уур амьсгал, бохир шат, харанхуй гудамжтай харгис хот юм.

Сэдвүүд

Бяцхан хүний амьдрал бол "Пальто" өгүүллэгийн гол сэдэв учраас нэлээд тод харуулсан. Башмачкин хүчтэй зан чанар, онцгой авъяас чадваргүй, өндөр албан тушаалтнууд өөрсдийгөө удирдах, үл тоомсорлох, загнахыг зөвшөөрдөг. Хөөрхий баатар зөвхөн өөрийнх нь эрхийг буцааж авахыг хүсдэг, гэхдээ чухал хүмүүст том ертөнцжижиг хүний асуудал хүртэл биш.
Бодит ба гайхалтай хоёрын эсрэг тэсрэг байдал нь Башмачкины дүр төрхийг олон талт байдлаар харуулах боломжийг олгодог. Хатуу ширүүн бодит байдал дээр тэрээр эрх мэдэлтэй хүмүүсийн хувиа хичээсэн, харгис хэрцгий зүрх сэтгэлд хэзээ ч хүрч чадахгүй, харин хүчирхэг сүнс болсныхоо ачаар ядаж гомдлынхоо өшөөг авч чадна.
Түүхийн сэдэв нь садар самуун явдал юм. Хүмүүсийг ур чадвараар нь биш, харин цол хэргэмээрээ үнэлдэг, чухал хүн бол үлгэр жишээ гэр бүлийн хүн биш, хүүхдүүддээ хүйтэн ханддаг, зугаа цэнгэлийг хажуунаас нь хайж байдаг. Тэрээр өөрийгөө ихэмсэг дарангуйлагч байхыг зөвшөөрч, зэрэглэлээс доогуур хүмүүсийг тоншихыг албаддаг.
Түүхийн хошин шинж чанар, нөхцөл байдлын утгагүй байдал нь Гоголд нийгмийн гажуудлыг хамгийн тод илэрхийлэх боломжийг олгодог. Тухайлбал, алга болсон пальтог хэн ч хайхгүй, харин сүнсийг барина гэсэн зарлиг бий. Зохиогч Санкт-Петербургийн цагдаа нарын идэвхгүй байдлыг ийнхүү зэмлэсэн байна.

Асуудал

"Пальто" өгүүллэгийн асуудал маш өргөн. Энд Гоголь нийгэм болон хүний дотоод ертөнцтэй холбоотой асуултуудыг тавьж байна.

Түүхийн гол асуудал бол хүмүүнлэг үзэл, эс тэгвээс түүний байхгүй байх явдал юм. Түүхийн бүх баатрууд хулчгар, хувиа хичээсэн хүмүүс бөгөөд тэд өрөвдөх чадваргүй байдаг. Акакий Акакиевич хүртэл амьдралын ямар ч сүнслэг зорилгогүй, уншихыг эрэлхийлдэггүй, урлаг сонирхдоггүй. Тэдгээр нь зөвхөн оршихуйн материаллаг бүрэлдэхүүн хэсгүүдээр удирддаг. Башмачкин өөрийгөө Христийн шашны утгаараа хохирогч гэж хүлээн зөвшөөрдөггүй. Тэрээр өрөвдөлтэй амьдралдаа бүрэн дасан зохицсон бөгөөд дүр нь уучлалыг мэддэггүй бөгөөд зөвхөн өшөө авах чадвартай. Баатар үндсэн төлөвлөгөөгөө биелүүлэх хүртэл үхсэний дараа ч амар амгаланг олж чадахгүй.
хайхрамжгүй байдал. Хамтран ажиллагсад Башмачкины уй гашууг хайхрамжгүй ханддаг бөгөөд чухал хүн түүнд мэдэгдэж байгаа бүх арга замаар хүн төрөлхтний бүх илрэлийг өөртөө живүүлэхийг хичээдэг.
Гоголь ядуурлын асуудлыг хөндсөн. Үүргээ үлгэр жишээ, хичээнгүй биелүүлдэг хүнд хувцасны шүүгээгээ шаардлагатай бол шинэчлэх боломж байдаггүй, харин хайхрамжгүй зусардагчид, дэнжүүд амжилттай албан тушаал дэвшиж, тансаг хооллож, үдшийг зохион байгуулдаг.
Түүхэнд нийгмийн тэгш бус байдлын асуудлыг тусгасан болно. Генерал цолтой зөвлөлийн гишүүнд дарж чадах бөөс шиг ханддаг. Башмачкин түүний өмнө ичимхий болж, үг хэлэх чадвараа алдаж, хамт ажиллагсдынхаа нүдэн дээр гадаад төрхөө алдахыг хүсэхгүй байгаа чухал хүн ядуу өргөдөл гаргагчийг бүх талаар доромжилж байна. Ийнхүү тэрээр өөрийн хүч чадал, давуу байдлаа харуулдаг.

Түүхийн утга учир юу вэ?

Гоголын "Пальто"-ийн санаа нь хурц тод илэрхийлэл юм нийгмийн асуудлуудЭзэнт гүрний Орос улсад хамааралтай. Гайхамшигтай бүрэлдэхүүн хэсгийн тусламжтайгаар зохиолч нөхцөл байдлын найдваргүй байдлыг харуулдаг: жижиг хүн түүний өмнө сул дорой байдаг. дэлхийн хүчирхэгҮүний тулд тэд түүний хүсэлтэд хэзээ ч хариу өгөхгүй, тэр ч байтугай түүнийг ажлын байрнаас нь хөөж гаргахгүй. Гоголь мэдээжийн хэрэг өшөө авалтыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, гэхдээ "Пальто" үлгэрт энэ нь цорын ганц арга замөндөр албан тушаалтнуудын чулуун зүрхэнд хүрэх. Тэднээс зөвхөн сүнс л өндөр байдаг юм шиг санагддаг бөгөөд тэд зөвхөн тэднээс давсан хүмүүсийг сонсохыг зөвшөөрнө. Сүнс болж хувирсан Башмачкин яг ийм шаардлагатай байр суурийг эзэлдэг тул ихэмсэг дарангуйлагчдад нөлөөлж чаддаг. Энэ бол ажлын гол санаа юм.

Гоголын "Пальто"-ны утга учир нь шударга ёсыг эрэлхийлэхэд оршдог боловч ер бусын зүйлийг дурдаж байхад л шударга ёсыг тогтоох боломжтой тул нөхцөл байдал найдваргүй мэт санагддаг.

Энэ нь юу заадаг вэ?

Гоголын "Пальто" бараг хоёр зууны өмнө бичигдсэн боловч өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна. Зохиогч таныг зөвхөн нийгмийн тэгш бус байдал, ядуурлын асуудал төдийгүй өөрийн оюун санааны чанаруудын талаар бодоход хүргэдэг. "Пальто" өгүүллэг нь өрөвдөх сэтгэлийг сургадаг бөгөөд зохиолч хүнд хэцүү байдалд орсон хүнээс тусламж гуйж, эргэж буцахгүй байхыг уриалдаг.

Зохиогчийн зорилгодоо хүрэхийн тулд Гоголь анхны анекдотын төгсгөлийг өөрчилсөн нь уг бүтээлийн үндэс болсон юм. Хэрэв тэр түүхэнд хамт ажиллагсад шинэ буу худалдаж авахад хангалттай мөнгө цуглуулсан бол Башмачкины хамтрагчид асуудалд орсон нөхдөд туслахын тулд бараг юу ч хийгээгүй. Тэр өөрөө эрхийнхээ төлөө тэмцсээр амиа алдсан.

Шүүмжлэл

Оросын уран зохиолд "Пальто" өгүүллэг асар их үүрэг гүйцэтгэсэн: энэхүү бүтээлийн ачаар "байгалийн сургууль" гэсэн бүхэл бүтэн чиг хандлага бий болсон. Энэхүү бүтээл нь шинэ урлагийн бэлэг тэмдэг болсон бөгөөд Петербургийн "Физиологи" сэтгүүл үүнийг баталж, олон залуу зохиолчид ядуу албан тушаалтны дүр төрхийг өөрийн гэсэн хувилбараар гаргаж ирэв.

Шүүмжлэгчид Гоголын ур чадварыг хүлээн зөвшөөрч, "Пальто" нь зохистой бүтээл гэж тооцогддог байсан ч маргаан нь голчлон энэ түүхээр нээгдсэн Гоголын чиглэлийн эргэн тойронд өрнөж байв. Жишээлбэл, В.Г. Белинский уг номыг "Гоголийн хамгийн гүнзгий бүтээлүүдийн нэг" гэж нэрлэсэн боловч "байгалийн сургууль" -ыг найдваргүй чиглэл гэж үзэж, К.Аксаков "Ядуу хүмүүс"-ийн зохиолч Достоевскийг (мөн "байгалийн сургууль"-аас эхэлсэн) татгалзжээ. ", зураачийн цол.

Зөвхөн Оросын шүүмжлэгчид "Пальто" уран зохиолд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг мэддэг байсан. Францын тоймч Э.Вогуэ хамаарна алдартай үг"Бид бүгд Гоголын дээлээс гарсан." 1885 онд тэрээр Достоевскийн тухай өгүүлэл бичиж, зохиолчийн бүтээлийн гарал үүслийн талаар өгүүлжээ.

Хожим нь Чернышевский Гоголыг хэт их мэдрэмжтэй, Башмачкиныг санаатайгаар өрөвдсөн гэж буруутгав. Аполлон Григорьев шүүмжлэлдээ Гоголын аргыг жинхэнэ урлагт эсэргүүцэж байв. хошин зурагбодит байдал.

Энэ түүх нь зөвхөн зохиолчийн үеийн хүмүүст гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлэв. В.Набоков "Нүүрний апотеоз" өгүүлэлдээ Гоголын бүтээлч арга барил, түүний онцлог, давуу болон сул талуудыг шинжилжээ. Набоков "Шинель"-ийг "бүтээлч төсөөлөлтэй уншигчдад" зориулж бүтээсэн гэж үздэг бөгөөд уг бүтээлийг бүрэн дүүрэн ойлгохын тулд эх хэлээр нь танилцах шаардлагатай, учир нь Гоголын бүтээл бол "хөгжлийн үзэгдэл" юм. санаа биш хэл."

Сонирхолтой юу? Ханан дээрээ хадгалаарай!