Хүрэл морьтон (I Петрийн хөшөө): шинж чанар, дүр төрх. Тайлан: Александр Пушкиний "Хүрэл морьтон" шүлэг дэх Петрийн дүр

А.С.-ын шүлэг дэх Их Петрийн дүр төрх. Пушкин" Хүрэл морьтон".

"Хүрэл морьтон"-д Петрийн дүр төрх дэх эрх мэдэл, автократийн шинж чанарыг хязгаарласан болно. Оршил хэсэгт хааныг үзмэрч гэж дүрсэлсэн байдаг төрийн зүтгэлтэн: Пушкин яагаад шинэ нийслэл барих ёстой гэж Петрийн үндэслэлийг иш татав. Эдгээр нь цэргийн зорилго ("Бид эндээс Шведчүүдийг заналхийлэх болно"), төрийн улс төрийн бодлого ("Европ руу цонх хаах"), худалдааны ашиг сонирхол ("Бүх тугнууд бидэнд зочлох болно"). Үүний зэрэгцээ, загасчин голын дагуу завиар завиар явж байгааг, "энд тэнд" хөөрхий овоохойнууд харлаж байгааг Петр анзаардаггүй бололтой; түүний хувьд Невагийн эрэг эзгүй хэвээр байгаа тул түүнийг авч явав агуу мөрөөдөлмөн "бяцхан хүмүүсийг" хардаггүй. Цаашид оршил хэсэгт Нева мөрний намхан эрэг дээр намагт намагт баригдаж, Оросын гоо үзэсгэлэн, бахархал болсон, байгаль нь хүртэл захирагддаг улс орны хүч чадлын бэлгэдэл болсон үзэсгэлэнт хотын тухай өгүүлсэн болно. Тиймээс, оршил хэсэгт Петрийг жинхэнэ бүтээлч суут ухаантан гэж толилуулж байна.

Элементүүдийн бослогыг харуулсан шүлгийн эхний хэсэгт Петр "бардам шүтээн" болж хувирав. Хүрэл морьтонг дээд оршихуй болгон дүрсэлсэн байдаг. Петрийн үр удам, Александр Нэгдүгээр шүлэгт "Хаад Бурханы элементүүдийг даван туулж чадахгүй" гэж даруухан тунхаглаж, Петр хүрэл морьтойгоо элементүүдийн дээгүүр мандаж, хөшөөний эргэн тойронд уулс шиг давалгаалах давалгаа үүнийг хийж чадахгүй. Түүнтэй юу ч байсан:

Уурласан Невагийн дээгүүр
Гараа сунгасан зогсож байна
Хүрэл морь унасан шүтээн.

Хоёр дахь хэсэгт хүний ​​бослогыг дүрсэлсэн Хүрэл морьтонг хувь заяаны эзэн гэж нэрлэдэг бөгөөд тэрээр өөрийн үхлийн хүсэл зоригоороо бүхэл бүтэн ард түмний амьдралыг удирдан чиглүүлдэг. Энэ үзэсгэлэнтэй хот Санкт-Петербург "далайн дор" баригдсан. Өөрөөр хэлбэл, Петр шинэ нийслэл барих газраа сонгохдоо энэ хотод амьдрах жирийн хүмүүсийн тухай биш харин улсын сүр жавхлан, баялгийн тухай бодсон. Хааны агуу их гүрний төлөвлөгөөнөөс болж Евгений аз жаргал, амьдрал сүйрчээ. Тиймээс галзуу Евгений Хүрэл морьтонг зэмлэж, тэр байтугай нударгаараа заналхийлдэг: хувь заяаных нь төлөө бусдын хүсэл зоригийг хүчирхийлэхийг эсэргүүцэх нь галзуу хүний ​​сэтгэлд төрдөг.

Шүлэг дэх Петр нь сүнсгүй хүмүүсийн бэлэг тэмдэг болдог Оросын төрөөс, "бяцхан хүний" эрхийг уландаа гишгэж байна. Евгений өвчтэй төсөөлөл дэх хөшөө амь орж, Хүрэл морьтон "цайвар сараар гэрэлтэж" гүйж, Цайвар морин дээрх Цайвар морьтон, өөрөөр хэлбэл библийн үхлийн дүр төрх болжээ. Агуу бүтээгчийн тухай Пушкин ингэж боддог шинэ Орос... Хүрэл морьтон нь тэрслүү "бяцхан эр"-ийг тайвшруулж, айлгадаг. Үерийн дараа Невагийн ус голын гольдрол руу буцсан шиг төрийн амьдралБүх зүйл хурдан "хуучин дэг журам" руу буцаж ирэв: галзуу ганцаардлын бослого нийгэмд юу ч өөрчлөгдөөгүй бөгөөд Евгений аз жаргалыг олохыг мөрөөддөг байшингийнхаа босгон дээр хүмүүсээс хол нас барав.

"Хүрэл морьтон" нь Пушкиний бүтээл дэх Петрийн дүр төрхийн хувьслын төгсгөлийг толилуулж байна: Петрт хүний ​​шинж чанар огт байдаггүй, зохиолч түүнийг "хүрэл морь дээрх шүтээн" гэж нэрлэдэг - ууртай элемент ч, хүний ​​золгүй явдал ч хамаагүй. түүнийг. Эзэн хаан нь ашиг сонирхолд харь, Оросын хүнд суртлын төрийн бэлгэ тэмдэг болж харагддаг жирийн хүмүүсзөвхөн өөртөө үйлчилдэг.

Энэ нийтлэлийг нийгэмлэгээс автоматаар нэмсэн

Хотын боловсролын байгууллага

"12-р дунд сургууль"

"Петр, Петербургийн зургууд

А.С.Пушкиний "Хүрэл морьтон" шүлэгт

Нефтейюганск 2006 он

Энэ нь хязгааргүй, гайхалтай, туйлын шинэ, харин бүхэл бүтэн бүтээлийн ерөнхий санаа нь түүний агуу байдлын хувьд зөвхөн Данте, Шекспир, Милтон зэрэг яруу найрагчдын уран зөгнөлд төрсөн санаануудад хамаарна!

"Хүн ба түүх", "Хувь хүн ба эрин үе", "Хүн ба хүч" сэдвүүдийг ойлгоход А.С.Пушкин ямар шинэ зүйлийг авчирсныг олж мэдэх ёстой. Бид судалгаа хийх болно, өөрөөр хэлбэл. текстэд дүн шинжилгээ хийх замаар заасан асуудлыг гүнзгий судлах. Гэхдээ эхлээд судалгааны сэдвийг тодорхой болгож, зорилго, зорилтоо тодорхойлох ёстой.

II... "Асуудалтай тулгарч байна." Жижиг бүлгийн ажил.

1 бүлгийн даалгавар

"Полтава" шүлгүүдэд Их Петрийн дүр төрхийг хэрхэн харуулсан болохыг харьцуулж үзээрэй (ишлэлүүдийг санал болгож байна)

болон Хүрэл морьтон. Хүснэгтэнд ажиглалтаа ишлэл ашиглан үзүүл

2-р бүлгийн даалгавар

Шүлгийн оршил ба "Хүрэл морьтон" шүлгийн эхний хэсэг дэх Санкт-Петербург хотын тодорхойлолтыг харьцуулж үзээрэй. Хүснэгтэнд ажиглалтаа үзүүл

Шүлгийн хэмжээ, уянгын арга барилыг тодорхойл. Дуу авиа бичихэд анхаарлаа хандуулаарай.

3-р бүлэг - мэргэжилтнүүд.Бүлэг нь хөдөлгөөнт.

Мэргэжилтнүүд 1, 2-р бүлгийн ажилд нэгдэж, судалгааны ажлын хувилбарыг боловсруулах ёстой.

Ажиглалтын үр дүнтэй бүлгүүдийн товч танилцуулга.

1-р бүлэг

Петр I "Полтава" шүлэгт	Их Петр "Хүрэл морьтон" шүлэгт
1 ишлэл "Тулааны өмнөх Петр" "Дуртай хүмүүсийн дунд хүрээлэгдсэн" "түүнийнүднүүд гялалзах », « нүүр түүнийаймшигтай », "тэрхөөрхөн "," Тэр бүгд адилханБурханы аянга цахилгаан » 2 ишлэл "Петрийн баяр" "Бахархалтай, тод", "түүний найр сайхан", "Тэр өөрийн удирдагчид, бусдын удирдагчидтай харьцдаг", "Тэр алдар суут олзлогдсон хүмүүсийг энхрийлж байна"	"Боссонтэр , сүйрэлагуу их дүүрэн ", "Тэгээд би бодлоотэр : отселзаналхийлэх Бид Швед байх болно, хот энд байгуулагдах болноүл хайхран ихэмсэг хөрш" « шүтээн сунгасан гараараа хүрэл морин дээр суув "," Хүрэл морьтон хүчтэй давхиж давхилаа "

Ойролцоогоор үндэслэлийн шугам

"Полтава" шүлэгт Пушкин амьд Петрийг дүрсэлсэн байдаг ("түүний нүд гэрэлтэж байна", "хөдөлгөөн нь хурдан"). "Полтава" дахь Петр бол агуу байдал, алдар суугийн илэрхийлэл юм.

"Хүрэл морьтон" шүлгийн "Удиртгал" хэсэгт Петрийн нэрийг тэрээр төлөөний үгээр хоёр удаа сольсон ("тэр тэнд зогсож, агуу бодлуудаар дүүрэн байв", "мөн тэр бодсон: одооноос бид Шведчүүдийг заналхийлнэ"). Зохиолч баатарынхаа нэрийг үгүйсгэдэг. Амьд Петрийн тухай дурсагдахаа больсон, зөвхөн хөшөө байдаг - ядуу Евгений араас хөөцөлдөж буй дүр зураг дээр амилсан Хүрэл морьтон амьд Петрийн дүртэй нийлдэг. Ийнхүү бидний өмнө Их Петрийн хоёр нүүр гарч ирэв.

2-р бүлэг

Ойролцоо үндэслэлийн шугам.

"Хүрэл морьтон" шүлгийн "Оршил" хэсэгт "Петров хотод" дуулал сонсогддог. Зохиолч Петербургт чин сэтгэлээсээ хайртайгаа зүрх сэтгэлдээ ойртуулжээ. Сэтгэлийн огцом өөрчлөлт, шүлгийн дуу нь шүлгийн эхний хэсгийн эхэнд аль хэдийн гарч ирдэг. "Сүүдэрт дарагдсан Петроградын" дүр төрх гарч ирэв. Нэмж дурдахад, яруу найргийн баатар Евгений Санкт-Петербург хотын захын Коломна хотод амьдардаг гэдгийг анхааралтай оюутнууд тэмдэглэж болно. Ийнхүү уншигчид хоёр өөр дүр төрхтэй, Санкт-Петербургийн хоёр нүүр царайтай байдаг.

Петербург

ордон, цамхагуудын хот ядуурал, ядуусын хорооллын хот

хот гоёмсог хот аймаар

3-р бүлэг.

Мэргэжилтнүүд 1, 2-р бүлгийн оюутнуудын хийсэн ажиглалтыг нэгтгэж, судалгааны ажлын таамаглал дэвшүүлэв.

"Хүрэл морьтон" шүлэгт Петр, Санкт-Петербургийн дүр төрхийг дүрсэлсэнд хоёрдмол шинж тэмдэг байгааг оюутнууд тэмдэглэв. "Полтава", "Хүрэл морьтон" шүлгүүдэд үзүүлсэн Петрийн дүр төрхийг харьцуулж үзвэл 9-р ангийн сурагчид зохиолчийн сэтгэлгээнд Петрийн сэдвийг тодорхой дахин бодож үзсэн гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ.

Дараах ажлын таамаглалыг боловсруулж болно: "Хүрэл морьтон" шүлэгт Петрийн дүр төрхийг зөрчилтэй байдлаар харуулсан. Санкт-Петербург хотын дүр төрх бас хоёр нүүртэй.

Илчлэгдсэн эсэргүүцэл Петр I Петр I болон

Петербург Петербург

шүлгийн үзэл суртлын агуулгыг нээхэд туслана.

IIIажлын үе шат - судалгааны ажлын хувилбарын призмээр уран зохиолын текстийг судлах

Петрийн дүр төрх

Дасгал 1.Шүлгийн текстээс I Петрийн тухай бүх ишлэлийг олж, бич

Тэр бол хүрэл морьтой шүтээн, хувь заяаны эзэн, дэлхийн хагасын эзэн хаан, бардам шүтээн, агуу хаан Хүрэл морьтон

Оюутнууд дүгнэлт хийдэг: шүлэгт Петрийн нэрийг нэрлээгүй байна. Яруу найрагч нэрээр нь нэрлэхээс зориуд зайлсхийдэг. Нэргүй - хүн байхгүй. Гэхдээ ... шүтээн, хөшөө байдаг.

Даалгавар 2.Үгсийн утгыг тодорхойлох "Шүтээн", "эзэн", "шүтээн" V. I. Dahl-ийн толь бичгийн дагуу (урьдчилсан бие даасан даалгавар).

Захирагч, бүрэн эрхт - эзэн, бүрэн эрхт, эрх мэдэл, эрх мэдэл, эрх мэдлийг эзэмшдэг, юуг захирч, удирддаг, эзэмшдэг.

Шүтээн (санаа тавих, боох) - баримал, баримал дүрс, дүрс, цулбуур, шүтээн, шүтээн, хавтгай сийлбэр биш дугуй бүтээлийн харийн бурхан.

Шүтээн - харь бурхны дүр, хөшөө; шүтээн, шүтээн эсвэл тэнэг. // Тэнэг хайрын объект, сохор хайр.

Даалгавар 3.Дараах мөрүүдэд тайлбараа өгнө үү

Үгүй гэж үү ангалын дээгүүр,

Өндөрт, төмөр хазаар

Хүмүүжсэн Орос?

Илчлэх түлхүүр үгс... Уран сайхны болон илэрхийлэх арга хэрэгслийг тодорхойлох.

Оюутнууд нарийвчилсан зүйрлэлийг тодорхойлдог Орос өсгөсөн - морь, зургийн бэлгэдлийн утга төмөр хазаарбоолчлол, хүчирхийлэл, дүр төрхийн шинж тэмдэг болгон ангалангал, юу ч биш юм шиг. Есдүгээр ангийнхан үл тоомсорлож, илэрхийлдэггүй "Өссөн",түүний эсэргүүцэл, дуулгаваргүй байдлын илрэлийг тайлбарлах.

Хотын зураг

Ангид өгөх даалгавар:текстээс Санкт-Петербургийн бүх лавлагааг бич.

Залуу хотын хот (гоо үзэсгэлэн, гайхамшиг) Петрийн залуу нийслэл Петров хотыг байгуулж, харанхуй Петроград Петрополь.

Ойролцоо үндэслэлийн шугам.

Шүлгийн хуудсан дээр Пушкин Петербургийг хэзээ ч нэрээр нь дуудаж байгаагүй. Яруу найрагч Петроград гэсэн орос хувилбарыг санал болгосноор зориуд үүнээс зайлсхийдэг. Петр I Оросуудын хүсэл зоригийг олон талаар эсэргүүцсэн Европын соёлыг тулгасан гэсэн санаа энд байна уу.

VIажлын үе шат - судалгааны эцсийн таамаглалыг дэвшүүлэх.

Энэ үе шатны зорилго: уран зохиолын текстийг судлах явцад олж авсан өгөгдлийг нэгтгэх, системчлэх, тэдгээрийг анхны хувилбартай харьцуулах.

Боломжит эцсийн хувилбар.

"Полтава", "Хүрэл морьтон" шүлэгт Петрийн хоёр нүүр, Петербургийн хоёр нүүрийг дүрсэлсэн А.С.Пушкин Петрийн тухай үнэн нэг талыг барьж үлдэж чадахгүй (үнэн нэг хэмжээст байдлыг тэвчихгүй) гэсэн санааг илэрхийлэв. Яруу найрагчийн өөрийнх нь ухамсарт дахин эргэцүүлэн бодох явдал болов: Петр бол дэвшилтэт удирдагч төдийгүй олон мянган хүний ​​​​амь насаар төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлсэн "шүтээн", алуурчин юм.

Вүе шат. Дүгнэж байна.

Зорилтот:оюутнуудыг ажлын санааг ил тод болгоход хөтлөх.

Дасгал хийх: Судалгааны үр дүнг тоймлон зур

1. Петр I (Агуу) Петр I

Дэвшилтэт шинэчлэгч хаан - алуурчин

Суут муу санаатан

2. Петербург Петербург

- "гоо үзэсгэлэн ба гайхамшиг" - бузар муу ба хүчирхийллийн хот

ордны хот - ядуусын хороолол, ядуурлын хот

тансаг байдал, сүр жавхлан

VI... Багшийн хаалтын үг.

Пушкин 19-р зууны Оросын уран зохиолын түүхэнд маш чухал хоёр сэдвийг оруулсан: "бяцхан хүн" сэдэв ба Санкт-Петербургийн сэдэв. Н.В.Гоголь, Ф.М.Достоевский, А.А.Блок, А.Белый болон бусад олон хүмүүсийн бүтээлтэй танилцах тул бид Пушкины хөөрхий Евгенийг нэг бус удаа дурсаж, Санкт-Петербург хотын гудамж, далан руу нэг бус удаа эргэн дурсах болно. бусад. dr.

Vii... Тусгал.

Оюутнуудыг түүхийн дэнс дээрх хоёр үнэний тухай Б.М.Мейлахын хэлсэн үг, эпиграф руу дахин эргэж, бяцхан найруулга эсвэл зургаар байр сууриа илэрхийлэхийг урьж байна.

Хэний үнэн танд илүү ойр байна вэ? Яагаад? Зохиогч ямар байр суурь эзэлдэг гэж та бодож байна вэ? Эпиграфыг дахин лавлана уу.

Хавсралт 1.

А.С.Пушкиний "Полтава" шүлгийн хэсгээс

Ийм тодорхой бус цаг байсан

Орос залуу байхдаа

Тэмцэлд хүчээ шавхаж,

Петрийн суут ухаантай эр зориг.

Харш нь алдрын шинжлэх ухаанд байсан

Түүнд багш өгсөн: нэг биш

Гэнэтийн бөгөөд цуст сургамж

гэж Шведийн паладин түүнээс асуув.

Гэвч урт удаан шийтгэлийн уруу таталтанд,

Хувь заяаны цохилтыг тэсвэрлэж,

Орос улам хүчтэй болсон. Маш хүнд малат,

Шил хагалж, дамаск ганг хуурамчаар хийдэг.

(Нэгдүгээр дуу)

Шведийн паладин (паладин - баатар) - Шведийн хаан КарлXXII.

Дараа нь дээрээс ямар нэгэн зүйл онгод орсон

Петрийн цуурайтсан хоолой сонсогдов:

"Бизнесийн төлөө, Бурхантай хамт!" Майхан дээрээс

Олон тооны дуртай хүмүүс хүрээлэгдсэн байв

Петр гарч ирэв. Түүний нүд

Гэрэлтэх. Түүний царай аймшигтай.

Хөдөлгөөн нь хурдан. Тэр хөөрхөн,

Тэр бүгд Бурханы шуурга шиг.

Цааш. Түүний морийг буулгаж байна.

Зоригтой, даруухан үнэнч морь.

Үхлийн галыг мэдэрч байна

Чичиргээ. Нүд нь ташуу

Мөн тулалдааны үнсэнд гүйж,

Хүчирхэг морьтоноороо бахархаж байна.

Тэгээд харагтун, - тал газрыг тунхаглаж,

Хуррей алсаас тэсэлгүй:

Тавиурууд Петрийг харав.

Тэгээд тэр тавиуруудын өмнө уралдаж,

Тэмцэл мэт хүчирхэг, баяр баясгалантай.

Тэр талбайг нүдээрээ залгив.

Олон түмэн түүнийг дагалаа

Петровын үүрний эдгээр дэгдээхэйнүүд -

Дэлхий ертөнцийн өмнө,

Эрх мэдэл, дайны ажилд

Түүний нөхдүүд, хөвгүүд:

Шереметев бол эрхэмсэг юм.

Брюс, Бор, Репнин нар

Аз жаргал бол үндэсгүй хонгор минь

Хагас эрх мэдлийн эзэн.

(Хоёрдугаар дуу)

Шереметев, Брюс, Бур, Репнин - Их Петрийн хамтрагчид

Хагас бүрэн эрхт захирагч - хунтайж А.Д.Меньшиков

Петр найрлаж байна. Бас бардам бас ойлгомжтой

Мөн түүний харц алдар суугаар дүүрэн байдаг.

Мөн түүний хааны найр нь үзэсгэлэнтэй юм.

Түүний армийн товшилтоор

Майхандаа тэр эмчилдэг

Тэдний удирдагчид, гадаадын удирдагчид,

Мөн алдар суут олзлогдогсдыг энхрийлж,

Мөн тэдний багш нарт

Эрүүл аяга дээш өргөгдөнө.

(Хоёрдугаар дуу)

Тэдний багш нарын хувьд - Оросын армийн хүч чадал өссөн Шведчүүдийн хувьд.

Хавсралт 2

"Хүрэл морьтон" бол Оросын уран зохиолын хамгийн төвөгтэй бүтээлүүдийн нэг болох тухай уран зохиол судлаач, шүүмжлэгчдийн хоорондох маргаан өнөөг хүртэл үргэлжилсээр байна. Зарим үзэл бодолтой танилцаж, тодорхойл үндсэн санааДээрх мэдэгдэл бүрт тэдний зохиогчдын Их Петрт хандах хандлага ба " бяцхан хүн". Хүрэл морьтны ямар бодол танд илүү ойр байдаг вэ?

“... Энэ Хүрэл хүлэгт дур зоргоороо биш, харин ухаалаг хүсэл зоригийг илэрхийлдэг гэдгийг бид ичсэн сэтгэлээр ойлгодог бөгөөд энэ Хүрэл морьтон, ганхашгүй өндөрт, сунгасан гараараа хотыг биширдэг мэт ... бүтээлч нь ам нь: "Тэгье!", сунгасан гар нь уурласан элементүүдийг бардамтайгаар дарахыг тушааж байна ... Мөн даруухан сэтгэлээр бид генералын ялалтыг хүлээн зөвшөөрч, энэ тодорхой хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийг өрөвдөх сэтгэлээсээ татгалзалгүй. . (...) Тийм ээ, энэ шүлэг бол Оросын агуу шинэчлэгчийн дууч байх ёстой яруу найрагчийн санаанд бууж болох хамгийн зоригтой, хамгийн агуу шүлэг болох Их Петрийн апотеоз юм. ”

В.Г.Белинский. Александр Пушкиний бүтээлүүд. 1843-1846 он.

“... Үл мэдэгдэх хүний ​​үхлийг аварга хүн юунд анхаардаг вэ? Гайхамшигт барилгачин Парашагийн амьдардаг далайн эрэг дээрх жижигхэн эвдэрсэн байшинг юу гэж боддог вэ - Коломнагийн даруухан түшмэлийн хайр? Баатрын хүсэл эрмэлзэл нь түүнийг бяцхан хайрын хамт, үерийн давалгаа шиг өчүүхэн аз жаргалаар нь устгаж, залгих болно. Үүний төлөө тоо томшгүй олон, тэнцүүхэн төрдөггүй гэж үү. Агуу сонгосон хүмүүс зорилгодоо хүрэхийн тулд тэд илүүдэхгүй гэж үү? Мөхөх нэгэн нь түүнд захирагдах болтугай "хэний хувь заяагаар далай дор хот байгуулагдсан" (...) Ингэснээр тэд бие биенийхээ эсрэг үүрд зогсдог - жижиг, их. Хэн илүү хүчтэй вэ, хэн ялах вэ? Оросын уран зохиолын хаана ч ийм аймшигт мөргөлдөөн болж дэлхийн хоёр эхлэл нэгдэж байгаагүй. (...)

Даруухан зоригтой нь, зүрх сэтгэлд нь зэвүүцсэн зэвүүцлийн гүнд нь өөрөө ч айж сандарч байв. Гэвч сорилт шийдэгдсэн. Агуу жижигийг шүүн тунгаах нь: "Сайн, гайхамшигт барилгачин! .. Аль хэдийн чамд зориулагдсан" .. "- энэ нь: бид, сул дорой, жижиг, тэнцүү, чам руу явж байна, Агуу, бид одоо ч гэсэн тэмцэнэ гэсэн үг юм. Та. Тэгээд хэн ялахыг хэн мэдэх билээ. Сорилт шидэж, "бардам шүтээн"-ийн тайван байдал эвдэрсэн. (...) Баатрын хүслийн үл үзэгдэх хохирогчдын нэг болох Парашагийн үнэнч амраг нас барав. Гэвч галзуу хүний ​​эш үзүүллэгийн дэмийрэл, хорссон ухамсрынх нь сулхан шивнээ тасрахгүй, "аянга мэт шуугиан", Хүрэл морьтны хүнд гишгүүрт дарагдахгүй (...) Оросын бүх агуу зохиолчид. (...), бүгдээрээ, магадгүй өөрсдөө ч мэдэлгүй. Тэд өчүүхэнээс агуу руу чиглэсэн энэхүү сорилтыг, хилэгнүүлсэн үймээн самууны доромжилсон хашхираан: “Сайн, гайхамшигт барилгачин! Чи аль хэдийн!"

Д.Мережковский. Пушкин. 1896

Петрийг "хүчирхэг хувь заяаны эзэн" гэж дүрсэлсэн бөгөөд түүний хүсэл зориг, хөдөлмөрөөрөө Оросын далайд гарах боломжийг баталгаажуулах төрийн асар их үүрэг даалгаврыг гүйцэтгэсэн. "Ойн харанхуйгаас, намаг намагнаас" "цэргийн нийслэл" ургаж, "хөвдтэй, намагт эрэг" нь "баялаг далайн эрэг" болж, "дэлхийн өнцөг булан бүрээс олноороо хөлгүүд" тэмүүлж байна. "

Гэхдээ тэр шүлэгт Петр бол Оросыг "төмөр хазаараар" өсгөсөн "хүрэл морьтой шүтээн", "аймшигтай хаан" юм. Петрийн хэрэг Оросын уран зохиолд анх удаагаа "өчүүхэн баатар", "хөөрхий галзуу" Евгений эмгэнэлт хувь тавилантай тулгараад байна.

... хэний хүслээр үхэлд хүргэсэн

Хот далайн дор байгуулагдсан,

"бяцхан хүмүүсийн" хувь заяаг тооцоогүй хэн. Петрийн төрийн үзэл санаа, түүний бүтээлч үйлс нь "Евгений амьдралын зорилгын ач холбогдолгүй байдлыг" эсэргүүцдэг. (...) ГамшигЭнэ нь Евгений мөрөөдлийг устгасан (...) нь түүнд одоо байгаа дэг журам хууль ёсны эсэхэд эргэлзээ төрүүлдэг. (...) Евгений эсэргүүцэл Петртэй мөргөлдөх хэмжээнд хүртлээ өсөв: тэр "гайхамшигт барилгачин" ("Таны хувьд зүгээр!") заналхийлсэн боловч дараа нь нисч, дахин хэзээ ч түүн рүү "ичсэн нүдээ" өргөж зүрхлэхгүй байна. (...) Түүхийн хэмжүүр дээрх хоёр үнэн бол Петрийн жинхэнэ, ялалтын үнэн ба хөөрхий Евгений даруухан үнэн бөгөөд Оросын шүүмжлэл хоёр дахь арван жилийн турш хоёулангийнх нь зөв, Пушкиний олон талт, олон талт бүтээлийн талаар маргаж байна. ."

Б.М.Мейлах. Александр Пушкиний амьдрал. 1974 он

"Хүрэл морьтонд олон удаа ярьдаг шиг хоёр дүр (Петр, Евгений) байдаггүй. Тэдгээрийн улмаас гуравдагч, нүүр царайгүй хүчний дүр төрх тодорхой гарч ирдэг: энэ бол тэдний нийтлэг дайсан болох догшин Невагийн элемент бөгөөд түүний дүр төрхийг зориулав. ихэнх ньшүлэг (...). Гурав дахь хүчин бол Оросын амьдрал дахь ухаангүй, харалган бүх зүйл бөгөөд шашны бүлэглэл, нигилизм, хар зуу, бослогыг таслахад бэлэн байдаг.

Г. Федотов. Эзэнт гүрэн ба эрх чөлөөний дуучин

1. 10-р ангийн уран зохиолын хичээл Хичээлийн сэдэв: Александр Пушкиний "Хүрэл морьтон" шүлэг дэх трансформаторын хаан болох Их Петрийн дүр төрх. Шүлгийн нийгэм-философийн асуудлууд. Оросын түүхийн талаархи Пушкиний үзэл бодлын диалектик

   Хичээл

   Хичээл: Зураг ПетраТрансформаторын хаан гэдгээрээ анхных нь шүлэгА.С. Пушкин « Зэс морьтон". Нийгмийн-... Зураг Петербург v шүлэг « Зэс морьтон"-д хандах хандлага Петршинэчлэлийг мөн дүрслэлээр илэрхийлдэг Петербург(бид эсрэг заалтыг давтаж байна). Пушкин ...

2. Нээлттэй хотын шинжлэх ухаан, арга зүйн семинарын хөтөлбөр

   Програм

   20-14.40 Каб. 309 Зураг Петраболон Петербург v шүлэгА.С. Пушкин « Зэс морьтон»7-р ангийн уран зохиолын хичээл. (Орос багш ...

3. Уран зохиолын хичээлийн хураангуй тайлбарын асуудал, Александр Пушкиний "Хүрэл морьтон" Санкт-Петербург түүхийг унших туршлага.

   Хийсвэр

   А.С. Пушкин « Зэс морьтон»Багш Комиссарова Л.В. Рязань ... Тийм ээ, энэ шүлэг- апотеоз ПетраГайхалтай ... бооцоо тавь зураг ПетраБи тэгж бодож байна Пушкинэмгэнэлт эрхийг ... - эрх мэдэлд хүрэх ... Хоёр Петербург: Петербургсайхан ордон, далан, ...

Пушкин "Хүрэл морьтон" шүлэгт дүрслэлИх Петрийн дүрсэлсэн төрийг эсэргүүцдэг ба жирийн хүнтүүний хүсэл, хэрэгцээтэй.
Шүлгийн оршилд бид "агуу бодлуудаар дүүрэн" шинэчлэгч Петрийг харж болно, тэр элементийг дарж, Петербургийг барьж, Москваг хүртэл хиртэж чадсан. Петербургийг Их Петрийн хөшөө гэж үздэг хэвээр байна.
Гэсэн хэдий ч Петр хотыг хамгийн таатай бус газарт барьсны улмаас ухаангүй, зарим талаараа яаруу үйлдэл хийсэн. Тэр ширүүн голын элементүүдийг бүрэн эзлэн авч чадаагүй. Мөн тэрээр аль хэдийн нэг бус удаа зан авирыг харуулсан. Тиймээс Евгений Невагийн хувь заяанд үхлийн үүрэг гүйцэтгэсэн.
Петербург нь дээд ертөнцийн хүмүүсийн хувьд гайхамшигтай, үзэсгэлэнтэй байсан ч эрх баригчдад илчлээгүй, эд баялаггүй хүмүүсийг ихэвчлэн сүйрүүлдэг байв. Тиймээс Петрийн бүх шинэчлэл нь язгууртнуудын амьдралыг сайжруулахад чиглэгдсэн байв. Тэд бяцхан хүнд гар хүрсэнгүй, бүр устгаж ч чадсангүй.
Шүлэгт Евгений өнгөрсөн хугацаанд өөрчлөгдсөн Петрийн дүр болох Хүрэл морьтонтой уулздаг. Шинэчлэгч хаанаас тэрээр чулуун шүтээн болж хувирсан бөгөөд түүнийг харахад хүн өөрийн эрхгүй түгшүүр төрж эхэлдэг. Евгений хувьд энэ уулзалт харамсалтай болж хувирав. Түүнд Хүрэл морьтон түүнийг гүйцэж, устгах гэж байгаа юм шиг санагдаж эхлэв.
Тиймээс Петр хэд хэдэн хувилгаантай боловч тэдний зарим нь "бяцхан" хүнийг эвдэж, устгаж чаддаг.

Хүрэл морьтон шүлэг дэх Петр 1-ийн дүр (сонголт 2)

"Хүрэл морьтон" шүлэгт Пушкин Оросын түүх, хүмүүсийн хувь заяанд Петрийн гүйцэтгэсэн үүргийг үнэлэхийг хичээдэг. Шүлэг дэх Петрийн дүр төрх "давхардсан": тэр зөвхөн амьдралын хөдөлгөөн, түүний өөрчлөлт, шинэчлэлийн бэлгэдэл төдийгүй, юуны түрүүнд төрийн эрх мэдлийн тогтвортой байдал, тууштай байдлыг илэрхийлдэг. В.Г.Белинский: "Ичсэн сэтгэлээр бид дур зоргоороо бус, харин боломжийн хүсэл эрмэлзэл нь ганхашгүй өндөрт, сунгасан гараараа хотыг биширдэг мэт Хүрэл морьтны дүрд хувирдаг гэдгийг ойлгодог ..." гэж бичжээ.

"Хүрэл морьтон" шүлэг бол Пушкиний хамгийн хэцүү бүтээл юм. Энэ шүлгийг түүхэн, нийгэм, гүн ухаан, уран зөгнөлт зохиол гэж үзэж болно. Нэгдүгээр Петр энд "цөлийн давалгааны эрэг дээр" түүхэн хүн, бэлгэ тэмдэг болгон "ангалын дээгүүр", үлгэр домог болгон "Хэлзэн морьт // Хангарсан морьтой" гэж гарч ирдэг. Тэрээр хэд хэдэн "хувилгаан"-ыг туулдаг.

Пушкин "Нэвтрэл"-д ард түмнийг гайхамшигт хот байгуулах эр зоригийн төлөө босгож чадсан Петрийн суут ухааныг магтан дуулсан байдаг. Петрийн нэрийг нэрлэхгүйгээр Пушкин налуу үсгээр "тэр" гэсэн төлөөний үгийг онцолж, Петрийг Бурхантай адилтгаснаар түүний нэр ариун болж хувирсан нь санамсаргүй зүйл биш юм. Петр бол "ойн харанхуйгаас, намаг намагнаас" боссон хотыг бүтээгч юм. Өргөн Нева, цутгамал төмөр хашаатай, "сул найртай", "дайнтай амьдралтай" Санкт-Петербург бол Их Петрийн хөшөө юм. Петрийн агуу байдал нь түүний зоримог төлөвлөгөөг гайхалтай хэрэгжүүлснээр онцолж байна.

... залуу хот

Бүтэн шөнийн улс орнуудын гоо үзэсгэлэн, гайхамшиг

Ойн харанхуйгаас, намаг блатаас

Гайхалтай, бахархалтайгаар дээшлэв.

... хөлөг онгоцууд

Дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн олон түмэн

Тэд баян далайн эрэг рүү тэмүүлдэг.

Пушкин Петрийн бүтээлд дуртай, Петербургийг бүх зөрчилдөөнтэй нь хайрладаг. "Танилцуулга"-д "хайр" гэдэг үг таван удаа давтагдсан нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Петр өөрөө Пушкинд Оросын хамгийн агуу, хамгийн гайхалтай дүр гэж харагддаг.

Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн Петрийн дүрд "Хүрэл морьтон" киноны Пушкин нь автократ хүчний аймшигт, хүн төрөлхтний эсрэг дүр төрхийг харуулж байна. Пушкиний шүлэг дэх хүрэл Петр бол төрийн хүсэл зориг, хүч чадлын эрч хүчийг бэлэгддэг. Гэвч Петрийн бүтээл бол хүний ​​төлөө бүтээгдээгүй гайхамшиг юм. "Европ руу чиглэсэн цонх"-ыг автократ хагалсан. Тэрээр ирээдүйн Петербургийг ард түмнээс хөндийрсөн автократ эрх мэдлийн бэлгэ тэмдэг болсон хот-улс гэж боддог байв. Петр бүтээсэн хүйтэн хот, орос хүнд эвгүй. Энэ нь жижиг бөгөөд үүнийг Пушкин өөрийн мөрүүдэд ихэвчлэн онцолсон байдаг.

Завгүй эрэг дээр

Нарийхан масс бөөгнөрөлтэй байна ...

... Хүмүүс бөөн бөөнөөрөө бөөгнөрөв.

Хүмүүсийн бүтээсэн хотыг Петр Оросын эзэнт гүрний нийслэл болгож, харь болжээ. Евгений гэх мэт энгийн хүний ​​дотор зөвхөн "өргөдөл гаргагч" л байдаг. Петербург хүмүүсийг "боомилж", сэтгэлийг нь шавхаж байна.

Шүлгийн оргил хэсэг буюу хөөх үзэгдэлд "хүрэл морь унасан шүтээн" Хүрэл морьтон болж хувирдаг. Эрх мэдлийн биелэл болсон Евгений ард "механик" амьтан унаж, бүр аймхай заналхийллийг шийтгэж, хариу арга хэмжээ авахыг сануулдаг.

Пушкины хувьд Их Петрийн үйлс, хөөрхий Евгений зовлон хоёр адилхан найдвартай байв. Петрийн амар амгалан нь түүнд ойр байсан бөгөөд түүний мөрөөдөл нь ойлгомжтой байсан - "далайн эрэг дээр бат зогсох". Тэрээр "хүчирхэг хувь заяаны захирагч" Петрийн өмнө "ялагдсан элемент" хэрхэн эвлэрснийг харсан.

Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн Пушкин энэ баярыг маш их үнээр төлж, цэргийн нийслэлийн гоолиг төрхийг ямар үнээр худалдаж авсныг мэддэг байв. Тиймээс түүний шүлэгт жинхэнэ гүн гүнзгий, өндөр хүнлэг чанар, хатуу үнэнийг агуулсан байдаг.

Тэгвэл Евгений яагаад Петрт тэгтлээ татагддаг юм бэ? Тэгээд тэд яагаад өөр хоорондоо холбоотой байдаг вэ? Хүрэл морьтон түүний араас "чичирсэн зам дээр" давхиж байна ...

Энэ зууны эхэн үеийн үйл явдлуудыг Пушкины шүлэгт тусгаж, түүх, орчин үеийн тухай бодлоор дүүргээгүй бол хачирхалтай. Герцен хэлэхдээ, Декабристууд нь абсолютизмыг эсэргүүцэж байсан ч Их Петрийн үйл хэргийг залгамжлагчид байсан - тэд түүний шинэчлэлд хамаарах санааг логикоор боловсруулсан. Эмгэнэлт явдал нь Петр Декабристуудын мөрөөдлийг биелүүлсэн боловч түүний байгуулсан эзэнт гүрэн тэдний бослогыг дарж, тараасан явдал байв.

Мөн шүдээ хавирч, хуруугаа зангидаж,

Харын хүчийг эзэмшсэн шиг,

"Сайн, гайхамшигт барилгачин!" -

Тэр шивнэв ...

Дараа нь аймшигт хааны царай чичирч, хөөрхий Евгений рүү аймшигтай өндрөөс харав.

Петрийн түүхийг удаан хугацааны туршид судлах нь Пушкинд "Хүрэл морьтон"-д энэхүү дарангуйлагчийн бодлогын жинхэнэ нарийн төвөгтэй байдлыг ойлгож, тусгахад тусалсан юм. Петр бол агуу хаан байсан нь эргэлзээгүй, учир нь тэрээр Орост шаардлагатай бөгөөд чухал зүйлийг хийж, улмаар түүний хөгжлийн хэрэгцээг ойлгосон юм. Гэхдээ тэр үед Петр ард түмний эсрэг хүч чадалтай автократ хэвээр байв.

Хүрэл морьтон шүлэг дэх Петр 1-ийн дүр (сонголт 3)

"Хүрэл морьтон" шүлгийг 1833 онд бичсэн боловч Пушкиныг амьд байх үед нь эзэн хаан үүнийг хориглосны улмаас хэзээ ч хэвлэгдээгүй. Хүрэл морьтон нь Пушкиний зохиосон урт ажлын эхлэл байх ёстой гэж үздэг боловч энэ онооны талаар тодорхой нотолгоо байхгүй байна.
Энэ шүлэг нь Полтаватай маш төстэй бөгөөд түүний гол сэдэв нь Орос ба Их Петр юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь илүү гүнзгий, илүү илэрхийлэлтэй байдаг. Пушкин гипербол, гротеск гэх мэт уран зохиолын хэрэгслийг идэвхтэй ашигладаг (сэргэсэн хөшөө бол үүний тод жишээ юм). Шүлэг нь Петербургийн ердийн бэлгэдлээр дүүрэн байдаг: арслангийн хөшөө, Петрийн хөшөө, намрын хотод бороо, салхи, Нева дахь үер ...
Шүлгийн оршилд эзэн хаан Петрийн тухай өгүүлдэг: тэрээр жирийн хүмүүсийн тухай бодолгүйгээр, намаг дахь хотод амьдрал аюултай байж магадгүй гэж бодоогүй Петербургийг барьсан ... Гэвч эзэн хааны хувьд Оросын агуу байдал илүү чухал байв.

Шүлгийн гол баатар бол түшмэл Евгений гэх залуу юм. Тэр бага зэрэг хүсч байна: зүгээр л ердийн амьдралаа тайван өнгөрүүлээрэй ... Тэр сүйт бүсгүйтэй - Параша, энгийн охин. Гэвч аз жаргал биелэхгүй: тэд 1824 оны Санкт-Петербургийн үерийн хохирогч болжээ. Сүйт бүсгүй нас барж, Евгений өөрөө Санкт-Петербургийн арслангийн нэг дээр авирч зугтаж чадсан. Гэвч тэр амьд үлдсэн ч сүйт бүсгүйг нас барсны дараа Евгений галзуу болжээ.

Түүний галзуурал нь Санкт-Петербургт тохиолдсон элементүүдийн өмнө өөрийн хүч чадалгүй гэдгээ ухаарсантай холбоотой юм. Өөрийнх нь нэрэмжит хотод ийм асуудал үүсгэсэн эзэн хаанд уурлаж эхэлдэг. Ийнхүү Петрийн уур хилэн: нэгэн сайхан шөнө эзэн хааны хөшөөнд ойртохдоо тэрээр Хүрэл морьтон (Их Петрийн морьт хөшөө) гэж төсөөлөв. Сенатын талбай) суудлаасаа бууж, Санкт-Петербургийн гудамжаар шөнөжин араас нь хөөж явна. Ийм цочролын дараа Евгений тэвчихгүй - цочрол нь хэтэрхий хүчтэй болж, эцэст нь ядуу хүн нас барав.

Энэ шүлэгт Пушкин хоёр үнэнийг харьцуулсан байдаг: хувийн хүн Евгений үнэн, төрийн Петрийн үнэн. Үнэн хэрэгтээ шүлэг бүхэлдээ тэдний тэгш бус зөрчил юм. Нэг талаас, энд хэнийх нь зөв бэ гэдэг хоёрдмол утгагүй дүгнэлт хийх боломжгүй: хоёулаа өөрсдийн ашиг сонирхлыг баримталдаг, аль аль нь байр суурь оршин тогтнох эрхтэй. Гэсэн хэдий ч эцэст нь Евгений бууж өгсөн (үхсэн) хэвээр байгаа нь Пушкиний өөрийнх нь бодлоор Петрийн зөв гэдгийг ойлгох боломжтой болгож байна. Эзэнт гүрний агуу байдал нь бяцхан хүмүүсийн эмгэнэлт байдлаас илүү чухал юм. Хувийн хүн эзэн хааны хүсэлд захирагдах үүрэгтэй.

Шүлэгт Петрээс гадна Нэгдүгээр Александр бас гардаг нь сонирхолтой юм. Тэрээр ордны тагтан дээрээс үерийг хараад хаад Бурханы элементийг даван туулж чадахгүй гэдгийг ойлгов. Тиймээс Пушкин шаталсан тогтолцоог бий болгодог: эзэн хаан нь илүү өндөр байдаг энгийн хүнхарин бурхан бол эзэн хаанаас өндөр.

Зохиогчийн зохиосон сүнсгүй дүр нь өнөөдөр ч Санкт-Петербургийн талбайн дээгүүр бурхан мэт мандаж байна. Асар том, хүчирхэг бүтээлдээ А.С.Пушкин өөрийн баатрыг зоригтойгоор дүрсэлсэн нь шууд бус мэт боловч санааны мөн чанарт асар их нөлөө үзүүлсэн. Зохиолч агуу хааны намтар түүхийг төгс мэддэг Их Петрийг гүнээ хүндэтгэдэг. Гэсэн хэдий ч тэрээр түүний хаанчлал бүх зүйлд төгс байгаагүй гэдгийг ойлгох боломжийг бидэнд олгодог. Хааны хатуу шинэчлэл нь олон талаараа сүйрлийн үр дагаварт хүргэв.

Тухайн үеийн шүтээний дүр

Хүрэл морьтны хөшөөний дүрд Их Петр илүү сөрөг баатар юм. Энэ нь яруу найргийн оргил хэсэгт тод харагдаж байгаа бөгөөд гол дүр Евгений захирагчтай маш их зөрчилдсөнийг илэрхийлсэн байдаг. Энэхүү хөшөө нь Оросын хаант улсын эсрэг талын тусгал байв. Нэгэн цагт Петр өөрөө Оросын халуун эх оронч, ард түмнийхээ бахархал, өөртөө итгэлтэй, тууштай захирагч байсан. Зохиолч шүлэгт хөшөөг бүтээж, алдартай шүтээний дүр төрх нь хаан цагаа дуусгахад ууртай, харгислалтай байдаг. Хүйтэн, бардам, сэтгэлгүй чулуу, бүхэл бүтэн эрин үеийн гайхалтай бэлэг тэмдэг.

Бүтээлийн хоёр баатрын ялгаатай байдал нь Их гүрний түүхийн чухал хэсгийг төгс дүрсэлсэн байдаг. Гол дүрүүд нь эрс тэс эсрэг тэсрэг хоёр дүр юм: хайрттайгаа нам гүм, тайван амьдралыг мөрөөдөж буй өчүүхэн түшмэл, бүхэл бүтэн төрийн өндөр жишээ болсон хатуу ширүүн, зорилготой автократ. Саарал царайгүй сүүдэр, дур булаам боловч хатуу, нөлөө бүхий шинэчлэгч. Эрин үеийг үүсгэгч хоёр антипод, энэ нь өөр өөрийн гэсэн арга замаар зөв юм. Гэсэн хэдий ч, мөнх бус төрийн эсрэг жирийн иргэн гэж юу вэ?

Пушкин Их Петр, түүний дүр төрх, үйл хөдлөл, тэсвэр тэвчээрийг хайрладаг шигээ Оросын ард түмнийг бас хайрладаг байв. Тэрээр шүлэгтээ олон талаараа сүйрлийн үйл явдал болж хувирсан хааны тэр чанаруудыг илчилсэн. Тэрээр жирийн иргэдийн итгэл найдварыг булш болгосон агуу хотыг босгосон. Яруу найрагч ард түмнээ өрөвддөг ч “хүчирхэг заяаны эзэн”-ийг биширдэг нь шүлгийн мөрүүдэд тод илэрхийлэгдэнэ.

Автократ ёсны нүүр царай

Хүрэл морьтон бол арай хэтрүүлсэн дүр юм. Гайхамшигт яруу найрагч ийм тактикийг уншигчид эзэн хааны зан чанарын тууштай байдлыг мэдэрч, улмаар түүний эрх мэдлийг төсөөлшгүй өндөрт өргөх зорилгоор ашигласан.

Нийслэлд болсон гамшиг иргэдийн амь насыг гэр оронтой нь хамт авч одсон. Их хот хэсэгчлэн бүхэлдээ эмх замбараагүй байдал болон хувирч, Санкт-Петербург хотын оршин суугчдад асар их хохирол учруулсан бөгөөд "... Европ руу цонхоо хаахын тулд "... хөлөөрөө" далайн эрэгт оров. ." Мөн энэ бүхний дээр ТЭР хөдлөшгүй зогсож байна - чулуун бэлгэдэл, мэдрэмжгүй "шүтээн".

"Сүнсгүй морьтон" эмгэнэлт явдлын дараа галзуу хүний ​​төсөөлөлд амьдарна, хөөрхий Евгений бэлгэдлээ заналхийлэхээр шийдэв. Оросын эзэнт гүрэн... Тэнэмэл хүн бие нь чичирч, хувь заяаныхаа төлөөх бүх доромжлолыг буулгаж, бүх зовлон зүдгүүрт хөшөөг буруутгадаг. Гэхдээ тэр хүн хариуд нь өрөвдөх сэтгэлийг хүлээж аваагүй, харин эсрэгээрээ айдас төрүүлэв. Гайхамшигт хөшөө өрөвдмөөр босогчийг хөөхийн тулд индэр дээрээс бууж, улмаар түүний дуулгавартай байдлыг олж авав.

Евгений нандин зорилгодоо хүрч чадалгүй шаналж үхэв. Сенная талбай дээрх хөшөө олон зууны турш хөндөгдөөгүй бат бөх зогсож байна. Их Петрийн удирдлаган дор төрийг дүрсэлсэн хүмүүжлийн морь. Морьтон бүх зүйлийг үл харгалзан түүнийг цааш чиглүүлж, түүнийг хяналтандаа байлгаж, бүхэл бүтэн эзэнт гүрнийг бахархалтайгаар ширтэж: "... төмөр хазаарын өндөрт тэрээр Оросыг хойд хөл дээрээ өргөв ...". Бүтээлийн сонгосон төрөл нь түүхэн үйл явдлуудыг жигд боловч итгэлтэйгээр онцолсон байдаг. Зохиогчийн толилуулсан хуйвалдаан нь эзэнт гүрний хэмжээнд баатар бүрийн гүйцэтгэх үүргийг өнгөлөг, тодорхой тодорхойлсон байхаар нарийвчлан боловсруулсан болно.

"Хүрэл морьтон" бол Пушкиний хамгийн маргаантай бүтээл бөгөөд гүн гүнзгий бэлгэдэл шингэсэн бүтээл юм. Яруу найрагч чухамдаа юу хэлэхийг хүссэн талаар түүхчид, утга зохиолын эрдэмтэд, жирийн уншигчид олон зуун жил маргалдаж, жад хугалж, онол зохиож, нураасаар ирсэн. "Хүрэл морьтон" шүлэгт Петр 1-ийн дүр төрх онцгой маргаан үүсгэдэг.

1-р Петрийн эсрэг Николас 1

Энэхүү бүтээл нь Декабристуудын бослогыг дарах, нууц цагдаа байгуулах, нийт цензур нэвтрүүлэх зэрэг засгийн газрын талаар томоохон нэхэмжлэл гаргаж байсан тэр үед бичигдсэн байв. Тиймээс олон судлаачид агуу шинэчлэгч Петр 1-ийг урвалт Николас 1-тэй эсэргүүцэж байгааг харж байна. Мөн Пушкиний бүтээлийн олон судлаачид "Хүрэл морьтон" болон "Хуучин гэрээ" хоёрын хооронд зүйрлэлийг олж хардаг. 1824 онд Санкт-Петербургт болсон үерийн үер, ялангуяа сүйрлийн улмаас зохиолчийг "Хүрэл морьтон" бүтээлд Петр 1-ийн дүр төрхийг олон тооны сэтгэгчид Бурханы дүр төрхтэй (бурхан) холбодог гэж бодоход хүргэсэн. , үүсгэх, устгах чадвартай.

Град Петров

Гэсэн хэдий ч үйл ажиллагаа явуулж буй газрыг хүртэл нарийн нэрлэх боломжгүй юм. "1824 оны үерт зориулсан Пушкиний шүлгийн үйл явдал аль хотод болж байна вэ?" Гэсэн асуултыг өөрөөсөө асууя. Асуулт нь зөвхөн нэг хариултыг хүлээн зөвшөөрч байгаа бололтой: Мэдээжийн хэрэг, энэ нь Санкт-Петербург хотод явагддаг, учир нь Пушкины урлагт Петр I-ийн дүр төрх энэ хоттой байнга холбоотой байдаг. Гэсэн хэдий ч итгүүлэхэд хялбар тул энэ хариулт нь тийм ч логик биш юм: шүлгийн аль ч мөрөнд Санкт-Петербург гэж хэзээ ч Санкт-Петербург гэж нэрлээгүй! Танилцуулгад "Петрийн бүтээл" ба "Петров хот" гэсэн тайлбар бүхий хэллэгийг ашигласан бөгөөд эхний хэсэгт Петроград гэдэг нэр нэг удаа ("Харанхуй Петроградын дээгүүр ..."), нэг удаа - Петрополис ("Ба Петрополис") тааралддаг. Тритон шиг хөвж байв ... ").

Эндээс харахад хот байдаг, гэхдээ энэ бол жинхэнэ Петербург биш, харин Петрийн нэгэн төрлийн домогт хот юм. Үүний үндсэн дээр ч судлаачид "Хүрэл морьтон" шүлэгт Петр 1-ийн дүр төрхийг домог болгон бичжээ. Хэрэв бид шүлгийн текстийг бүхэлд нь авч үзвэл Петербургийг гурван удаа дурдсан байдаг: нэг удаа - хадмал орчуулгад ("Петербургийн түүх"), хоёр удаа - зохиолын зохиолчийн тэмдэглэлд. Өөрөөр хэлбэл, Пушкин бидэнд ингэж ойлгуулж байна: "Энэ түүхэнд дүрслэгдсэн үйл явдал үнэн дээр үндэслэсэн" хэдий ч шүлгийн үйл явдал өрнөж буй хот нь Санкт-Петербург биш юм. Нарийвчлан хэлэхэд, яг Петербург биш - энэ нь нэг ёсондоо гурван өөр хот бөгөөд тус бүр нь уг бүтээлийн дүрүүдийн аль нэгтэй холбоотой байдаг.

Бахархалтай шүтээн

"Петрийн бүтээл" ба "Петровын хот" гэсэн нэрс нь шүлгийн энэ хэсгийн цорын ганц баатар Петртэй холбоотой бөгөөд Пушкинд Петр нэг төрлийн бурхан мэт харагддаг. Энэ болтүүнийг дүрсэлсэн хөшөөний тухай, өөрөөр хэлбэл энэ бурхны дэлхийн биелэл болсон тухай. Пушкины хувьд хөшөөний дүр төрх нь "өөртөө шүтээн бүү бүтээ" гэсэн зарлигийг шууд зөрчиж байна. Чухамдаа энэ бол яруу найрагчийн хөшөөнд эсрэг тэсрэг хандлагыг тайлбарлаж буй зүйл юм: бүх агуу байсан ч энэ нь аймшигтай бөгөөд бардам шүтээний тухай үгсийг магтаал гэж хүлээн зөвшөөрөхөд хэцүү байдаг.

Албан ёсны дүгнэлт бол Пушкин Петр 1-ийг төрийн зүтгэлтэн гэж хоёрдмол утгагүй хандсан гэж үздэг. Нэг талаараа тэр агуу: шинэчлэгч, дайчин, Санкт-Петербургийн "барилгачин", флотыг бүтээгч. Нөгөө талаар - хүчирхэг захирагч, заримдаа дарангуйлагч, дарангуйлагч. Пушкин "Хүрэл морьтон" шүлэгт Петрийн дүрийг хоёр янзаар тайлбарлаж, түүнийг бурхан, дэмиурж зэрэгт өргөсөн.

Пушкин хэний талд байна

Соёлын эрдэмтдийн дундах дуртай маргаан бол Пушкин хэнийг өрөвдөж байсан тухай асуулт байв: Төгс хүчит Петрийг бурхан болгосон эсвэл "бяцхан хүн" Евгений, хотын энгийн оршин суугчийг дүрсэлсэн, түүнээс бага зэрэг хамаардаг. "Хүрэл морьтон" яруу найргийн шилдэг бүтээлд Петр 1-ийн дүрслэл - дахин сэргэсэн хүчирхэг хөшөө нь төрийн дүрслэлийг давтдаг. Мөн Евгений бол энгийн иргэн, төрийн асар том машины араа юм. Гүн ухааны зөрчилдөөн гарч ирж байна: хөгжил дэвшилд тэмүүлж яваа төр ямар нэгэн өндөр зорилгод хүрэхийн тулд жирийн хүмүүсийн амь нас, хувь заяаг золиослохыг зөвшөөрч болох уу? Эсвэл хүн бүр хувь хүн, хувийн хүслийг нь тооцож, улс орны хөгжилд сөргөөр нөлөөлөх ёстой юу?

Пушкин хоёрдмол утгагүй үзэл бодлоо амаар ч, шүлгээр ч илэрхийлээгүй. Түүний Петр 1 нь бүтээх, устгах чадвартай. Түүний Евгений (бэлэвсэн эхнэрийн охин Параша) хайраар дүүрэн, олны дунд, хотын харанхуйд уусч, саарал массын үнэ цэнэгүй хэсэг болж чаддаг. Тэгээд эцэст нь үхнэ. Хэд хэдэн нэр хүндтэй Пушкологичид үнэн нь дунд хэсэгт байдаг гэж үздэг: хүнгүйгээр төр оршин тогтнохгүй, гэхдээ хүн бүрийн ашиг сонирхлыг хүндэтгэх боломжгүй юм. Энэ тухай яруу найргийн роман бичсэн байх.

Петр 1

Петрийн дүр төрх соёл судлалд анхаарал татдаг. ЗХУ-ын үед шашин нь дарангуйлалд өртөж байсан тул догма нь агуу шинэчлэгчийг ямар нэгэн бурхан гэж төлөөлөхийг зөвшөөрдөггүй байв. Хүн бүрийн хувьд энэ нь түүхийн баатар Евгений өвчтэй төсөөлөлд амьдардаг "ярьж буй хүрэл хөшөө" байв. Тийм ээ, энэ нь бэлгэдлийн шинж чанартай боловч бэлгэдлийн гүнзгий дүн шинжилгээ нь шинжээчдийн хэлэлцүүлгийн сэдэв хэвээр байв. "Хүрэл морьтон" шүлэг дэх Петр 1-ийн дүрийг библийн сэдэвтэй харьцуулах нь аюул дагуулсан.

Гэсэн хэдий ч Пушкиний Петр 1 хүрэл хөшөө эсвэл бурхан уу? Пушкиний шүлгийн Зөвлөлтийн хэвлэлүүдийн нэгэнд "Хүрэл морь унасан шүтээн" гэсэн мөрөнд Пушкин судлалын сонгодог зохиолч С.М.Бондигийн дараах тайлбар байдаг: "Шүтээн нь Пушкиний хэлээр" хөшөө гэсэн утгатай. Энэ нь бараг үргэлж Бурханы хөшөө гэсэн үг юм.Энэ нөхцөл байдлыг олон шүлэгт тэмдэглэж болно: "Яруу найрагч ба олон түмэн", "Язгууртанд", "Везувийн хоолойг нээсэн ..." болон бусад. Тэр ч байтугай эзэн хаан Николас 1, хэн гар бичмэлийг биечлэн үзэж, энэ нөхцөл байдлыг анзаарч, хамгийн өндөр тэмдэглэлийн захад хэд хэдэн тэмдэглэл бичжээ.1833 оны 12-р сарын 14-нд Пушкин өдрийн тэмдэглэлдээ тэмдэглэл хийж, "Үг" гэж тусгаар тогтносон шүлгийг буцааж өгсөнд гомдолложээ. шүтээн "хамгийн дээд цензурыг даван туулж чадаагүй."

Библийн сэдэл

Петр ба Хүрэл морьтны зургуудыг библийн дүрстэй давхцуулж байгаа нь шууд утгаараа агаарт байдаг. Үүнийг хүндэт Пушкин судлаачид Бродоцкая, Архангельский, Тархов, Щеглов болон бусад хүмүүс тэмдэглэжээ. Яруу найрагч морьтонг шүтээн, шүтээн гэж нэрлээд библийн баатруудыг шууд зааж өгдөг. Пушкин Петрийн дүртэй байнга холбоотой байдаг нь Бурхан ба элементүүдтэй ойрхон хүчирхэг хүчний тухай санааг илэрхийлдэг.

Зөвхөн "Хүрэл морьтон" шүлэг дэх Петр 1-ийн дүр төрх нь библийн дүртэй холбоотой байдаг. Евгений бол Хуучин Гэрээний өөр нэг дүр болох Иовын шууд аналог юм. Түүний "ертөнцийг бүтээгч" (хүрэл морьтон)-д хандсан ууртай үгс нь Иовын Бурханыг эсэргүүцсэн бувтнасантай тохирч байгаа бөгөөд сэргэсэн морьтны эрэл хайгуул нь Иовын Номон дахь "Бурхан шуурганд" дүрслэгдсэнтэй төстэй юм.

Гэвч хэрэв Петр бол Хуучин Гэрээний Бурхан бөгөөд Шонхорын хөшөө нь түүнийг орлож байсан харь шашинтны хөшөө юм бол 1824 оны үер бол Библийн үер юм. Наад зах нь олон шинжээч ийм зоримог дүгнэлт гаргадаг.

Нүглийн төлөөх шийтгэл

Петрийн өөр нэг шинж чанар бий. "Хүрэл морьтон"-ыг ийм амархан тайлж чадвал тийм ч мундаг бүтээл болохгүй байх байсан. Морьтон нь Евгений гэм нүглийн төлөө шийтгэл өгч буй байгалийн давашгүй хүчний талд байгааг судлаачид анзаарчээ. Тэр өөрөө аймшигтай. Харанхуйд хүрээлэгдсэн, дотор нь асар том бөгөөд Пушкиний тайлбарласан логикийн дагуу Оросыг хойд хөл дээрээ босгосон эелдэг бус хүч нуугдаж байна.

Шүлэг дэх Хүрэл морьтны дүр нь түүний түүхэн үйл ажиллагааны дүр төрхийг тодорхойлдог бөгөөд түүний мөн чанар нь зовлон зүдгүүр, золиослолоор дамжуулан агуу төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэх нэрийн дор хүчирхийлэл, үл тэвчих, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хүнлэг бус байдал юм. Чухамхүү Хүрэл морьтонд түүний ертөнцийн сүйрэл, чулуу, усны эвлэршгүй дайсагнасан шалтгааныг олж мэдсэн нь оршил хэсгийн төгсгөлд сүрлэг, үзэсгэлэнтэй, адислагдсан хотын утопи зургийн дараа санаанд оромгүй байдлаар тодорхойлогддог. Оростой.

Пушкин зөнч

Ажлаа дахин эргэцүүлэн бодоход муу үйлийн төлөөх тооцоо ирнэ гэсэн бодол төрдөг. Тэр бол зэс ПетрЭнэ нь Апокалипсисын өшөө авалт хийж буй морьтонтой төстэй юм. Пушкин 1-р Николас хаанд хандан "Хэрэв чи салхи тарьвал шуургыг хураана" гэж сануулсан байх.

Түүхчид үүнийг 1917 оны хувьсгалын дохио гэж нэрлэдэг. Николас 1 эсэргүүцэгчдийг харгис хэрцгийгээр дарав: Декабристуудын зарим нь дүүжлэгдэж, зарим нь Сибирьт ял эдэлж, амьдралаа өнгөрөөсөн. Гэвч бослогод хүргэсэн нийгмийн үйл явцыг эрх баригчид тоосонгүй. Хагас зуун жилийн дотор хаант засаглалын уналт болж хувирсан зөрчилдөөн болов. Энэ үүднээс Пушкин "Петров хотыг" үерт автсан хүмүүсийн няцашгүй элементийг зөгнөсөн бошиглогчийн дүрээр харагддаг бөгөөд Петр өөрөө увайгүй дүр төрхөөр өшөө авалтыг гүйцэтгэсэн.

Гаралт

Хүрэл морьтон шүлэг нь энгийн зүйлээс хол байдаг. Петрийн дүр төрх нь маш зөрчилтэй, өрнөл нь эхлээд харахад энгийн бөгөөд ойлгомжтой боловч текст нь тодорхой, тод илэрхийллээр дүүрэн байдаг. далд тэмдэг... Бүтээлийг хатуу цензурдаж, шууд хэвлээгүй нь тохиолдлын хэрэг биш юм.

Шүлэг нь Петр хотын хувь заяа, Евгений хувь тавилантай холбоотой хөгжлийн хоёр үндсэн шугамтай. Эртний домогт бурхад хэрхэн хот, газар нутаг, хүмүүсийг сүйтгэдэг тухай олон дүрслэл байдаг бөгөөд ихэнхдээ муу зан үйлийн шийтгэл болдог. Тиймээс "Петрбургийн түүх"-ээс Пушкины энэхүү схемийг хэрхэн өөрчилсөнийг харж болно: Петр демиуржийг дүрслэн, зөвхөн төрийн сайн сайхны төлөө хот байгуулахыг санаачилсан. Байгалийн хувирал, Нева мөрний чулуун дахь дүгнэлтэд төрийн өөрчлөлт, сүр жавхлант суваг дахь амьдралын үйл явцын чиглэлтэй адил төстэй байдаг.

Гэсэн хэдий ч шүлгийн дүрслэл-үйл явдлын систем нь бүтээл хэрхэн, яагаад сүйрэл болж хувирдгийг харуулж байна. Энэ нь юуны түрүүнд Евгений амилсан хөшөөний араас хөөцөлдөж буй хэсэг рүү урсаж буй Пушкиний дүрсэлсэн хүрэл морьтны мөн чанартай холбоотой юм. Байгалиас авсан газар дээр босгосон хот эцэст нь "эзлэн авсан элемент"-ийн усанд автжээ.

Пушкин зөнч байсан уу? Түүнийг ийм ээдрээтэй, маргаантай бүтээл бичихэд хүргэсэн сэдэл юу байв? Тэр уншигчдад юу хэлэхийг хүссэн бэ? Пушкины үеийн үе үеийн эрдэмтэд, утга зохиол судлаачид, түүхч, философичид энэ талаар маргасаар байх болно. Гэхдээ бас нэг чухал зүйл бол тухайн нэг уншигч шүлгээс юу гаргаж авах вэ, түүнгүйгээр төрийн машин хальтирна.