Ярианы төрөл. Сэдэв: Ярианы төрөл: гадаад ба дотоод

Параметрийн нэр Утга
Өгүүллийн сэдэв: Ярианы төрөл
Рубрик (сэдэвчилсэн ангилал) Сэтгэл судлал

1.Гадаад яриа - яриа эсвэл янз бүрийн техникийн төхөөрөмжөөр дамжуулан бусад хүмүүст зориулагдсан болно.

Аман яриа --тай харилцах хэл шинжлэлийн хэрэгсэлчихээр мэдэрдэг.

Үүнийг дараахь байдлаар хуваана.

· Монологийн яриа - бусад хүмүүст хандсан хүний ​​өргөтгөсөн яриа. Энэ бол илтгэгч, багш, хөтлөгч эсвэл аливаа мэдээллийг дамжуулж буй бусад хүмүүсийн яриа юм. Энэ нь илтгэл, өгүүллэг, лекц, яриа хэлбэрээр өрнөдөг.

Монологийн яриа нь уялдаа холбоотой, контекст, төлөвлөгөөний дагуу бүтээгдсэн, тууштай, нотолгоотой байх ёстой, өгүүлбэрийг дүрмийн хувьд өөгүй бүтээсэн болно. Түүний илэрхийлэл нь дууны хэрэгсэл (аялгуу, завсарлага, стресс, давталт, яриаг удаашруулах эсвэл хурдасгах, чанга дуу гэх мэт) зардлаар бий болдог. Монолог нь дохио зангаагаар харамлах, хязгаарлахыг санал болгодог. Монолог хэлдэг хүн сонсогчдын бүх хариу үйлдлийг харгалзан үзэж, эргэцүүлэн бодох ёстой. түүний яриаг хэрхэн хүлээн авч байгааг мэдэх, хэрэв үүнийг засах нь маш чухал бол (дэлгэрэнгүй мэдээллийг оруулах, орхих, дүрслэлтэй харьцуулах, нотлох баримтыг бэхжүүлэх гэх мэт).

· Харилцааны яриа - ярианы хамгийн эртний төрөл.

Харилцан яриа -Энэ бол 2 ба түүнээс дээш хүний ​​шууд харилцаа, энэ бол солилцоо юм хуулбарууд(хариулт, эсэргүүцэл, нэг ярилцагчийн нөгөө хүний ​​үгэнд хэлсэн үг. Орилох, эсэргүүцэх, илтгэгчийн ярианы агуулгын талаар хэлэх, түүнчлэн үйлдэл, дохио зангаа, бүр чимээгүй байдлаар илэрхийлж болно) эсвэл боловсруулсан мэтгэлцээн.Энэ бол ярилцагчийн нөхцөл байдлын талаархи мэдлэг, ойлголтын ачаар маш их утгатай үг юм. Аман бус арга хэрэгсэл (дохио зангаа, нүүрний хувирал) нь ихэвчлэн энэ мэдэгдлийг орлодог.

Сэдэвчилсэн чиглэсэн харилцан яриаг дууддаг яриа(зорилго байх ёстой бөгөөд тодорхой асуудлыг тодруулна). Харилцан ярианд ямар ч зорилго байхгүй.

Заримдаа харилцан ярианы хэлбэр хэлбэртэй болдог маргаанмаргаан, үүний явцад аливаа асуултыг олж мэдэх боломжтой.

Нөхцөл байдлын диалог яриа -харилцаа холбоо үүссэн нөхцөл байдалтай холбоотой юм. Зөвхөн хоёр харилцагч ойлгох боломжтой.

Контекст яриа -Өмнөх бүх мэдэгдэл нь дараагийн мэдэгдлийг агуулсан болно. Учир нь энэ нь илүү хэцүү харилцаа холбоо юм үзэл бодлоо солилцохын тулд нарийвчилсан бодлын бүтэцтэй байх ёстой. Үндсэндээ - ϶ᴛᴏ богино монолог. Эдгээр нь бүтээлч асуудлуудыг шийдвэрлэх, философийн болон шинжлэх ухааны бүтээлүүдийн талаархи нээлттэй хэлэлцүүлэг юм.

· Бичсэн яриа - бичмэл тэмдгийг ашиглан бүтээгдсэн нэг төрлийн монологи яриа. Семантик тодруулахын тулд харилцааны илэрхийлэлийг интонаци биш харин үгсийн сан (үгсийн хослолыг сонгох), дүрэм, цэг таслал, ердийн синтаксист бүтэц, хэв маяг, тусгай найруулгын бүтцийг ашигладаг болохыг анхаарах нь чухал юм. Бичгийн яриа нь түүнийг бий болгох, бусдын ойлголт (захидал, утга зохиолын бүтээл гэх мэт) хоорондох цаг хугацаа, орон зайг ялгах боломжийг олгодог.

2. Дотоод яриа -чимээгүй ярианы тусгай хэлбэр ("өөрийнхөө төлөө" ба "өөрийнхөө төлөө"). Энэ нь дүрмийн бүтэц, агуулгын хэт туйлшралаар тодорхойлогддог.

· Дотоод яриа өөрөө - Өгүүлбэрийн ихэнх насанд хүрээгүй гишүүдийг оруулдаггүй бөгөөд ихэнхдээ зөвхөн сэдвүүд л үлддэг бөгөөд энэ нь дүрсийг нэгтгэсэн хүний ​​бодлын төв юм. Энэ үг өөрөө өөрчлөгдөж магадгүй, жишээлбэл, орос хэл дээр семантик ачаа үүрдэггүй эгшигүүд үгэнд ордог. Үг нь зөвхөн тухайн сэдвээр ойлгомжтой байдаг. Үүнийг мөн агуулгын хүснэгтийн тойм болгон зохион байгуулж болно: юуны тухайяриа байдаг, юумэдэгдэж байгаа зүйлийг орхигдуулж хэлэх ёстой.

· Дотооддоо - бүтэц нь гадаад яриатай давхцдаг.

Дотоод яриа нь төлөвлөлт, хяналтын чиг үүргийг гүйцэтгэдэг. Тиймээс, энэ бол ярианы эхний үе, хэрэгжүүлэхээс өмнө түүний програмчлал юм; бусад хүмүүстэй харилцах, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг хэрэгжүүлэхдээ өөртөө хандах хандлагыг бий болгох боломжийг олгодог рефлекс үйлдлийн хэрэгсэл.

3. Эгоцентрик яриа - гадаад ярианаас дотоод ярианд шилжих завсрын холбоос. Ойролцоогоор 3 настай байхад хүүхэд өөртөө чангаар ярьж, үйлдлээ төлөвлөж төлөвлөж эхэлдэг.

Ярианы төрөл - ойлголт ба төрөл. "Ярианы төрөл" 2017, 2018 ангиллын ангилал ба онцлог.

  • - Янз бүрийн төрлийн яриа

    Байдаг янз бүрийн төрөляриа: аудио яриаболон дохио зангаа, бичгээр болон аман, гадаад яриа, дотоод ба хувиа хичээсэн, бичиг үсэг тайлагдаагүй, хурдан, удаан, сонирхолтой, уйтгартай, илэрхийлэх, илэрхийлэх чадваргүй, монологи ба харилцан яриа, албан ёсны ....


  • - Ярианы үндсэн төрлүүд

    Одоогоор тэнд олон тооныярианы үүсэл, хөгжлийг тайлбарлахыг оролдож буй янз бүрийн онолууд. Энэ асуудлын мөн чанар нь өнөөдөр хүний ​​яриа төрөлхийн уу гэдэг талаар хоёрдмол утгагүй хариулт өгөхөд хэцүү байгаа явдал юм.


  • - Ярианы тухай ойлголт. Ярианы функц ба төрлүүд. Яриа ба сэтгэхүй.

    Хүн ба амьтны ертөнцийн гол ялгаануудын нэг бол яриа гэж нэрлэгддэг тусгай сэтгэцийн үйл явц байдаг. Яриаг ихэвчлэн хэлээр дамжуулан хүмүүсийн хоорондын харилцааны үйл явц гэж тодорхойлдог. Бусдын яриаг ойлгох, ойлгохын тулд та тухайн хэлийг мэдэх хэрэгтэй ...


  • - Ярианы үндсэн төрлүүд

    Зүүн тархи дахь гурав дахь урд талын гирусын арын хэсэгт байрладаг Брокагийн N төв. Энэ бол ярианы хөдөлгүүрийн төв юм. Хүн N гэсэн үгийг хэлэх чадвараа алддаг. Тархины зарим бүтэц нь төв, захын ...

  • Сэтгэл судлалын хувьд ярианы гадаад ба дотоод гэсэн хоёр үндсэн хэлбэрийг ялгах нь заншилтай байдаг.

    Гадаад ярианы хэлбэр

    Гадаад яриа нь дараахь зүйлийг агуулдаг.

    1. Аман яриа (харилцан яриа ба монологийн)

    NSХарилцааны яриа нь дэмжигдсэн яриа юм; ярилцагч нь түүний үеэр тодруулах асуулт асууж, дохио өгч, бодлоо дуусгахад туслах болно. Диалог гэдэг нь хоёр ба түүнээс дээш тооны хүмүүсийн шууд харилцаа юм. Диалог харилцааны нэг төрөл бол харилцан яриа нь сэдэвчилсэн чиглэлтэй яриа юм.

    Диалог ярианы үндсэн дүрмүүд нь:

    - Эелдэг байдлаарөөрийгөө танилцуул, бусдыг танилцуул.

    Асуулт асууж, асуултад хариулах нь эелдэг.

    Хүсэлт, хүсэл, гайхах, баярлах, харамсах, тохиролцох, санал зөрөлдөх, уучлалт гуйх, хүлээн авах.

    Утсаар ярь.

    Ярилцлага хийх, ярилцлага хийх, харилцан яриа өрнүүлэхдээ тэдний үүргийг илэрхий, бодит байдалд ойрхон гүйцэтгээрэй.

    Гадаадын үе тэнгийнхэн, зочидтой харилцах нөхцөл байдлыг тоглуул.

    Үйл явдал, баримт, хэлэлцүүлгийн талаар санал бодлоо солилцоорой.

    Ирээдүйн мэргэжил эсвэл цаашдын боловсролын талаархи сэтгэгдлээ хуваалцана уу.

    Аюулгүй байдлын асуудлаарх маргаан орчин, энх тайван, эрүүл мэндийг хамгаалах тухай.

    Харилцааны түншүүдээс янз бүрийн асуудлаар ярилцлага авах.

    NS Монологийн яриа- нэг хүний ​​бодлын систем, мэдлэгийг урт, тууштай, уялдаатай танилцуулах. Энэ нь харилцааны явцад бас хөгждөг, гэхдээ энд байгаа харилцааны мөн чанар нь өөр өөр байдаг: монолог нь тасалдалгүй байдаг тул илтгэгч нь идэвхтэй, илэрхийлэх, дууриамал, дохио зангаагаар ажилладаг. Монолог ярианд ярианы яриатай харьцуулахад семантик тал нь хамгийн их өөрчлөгддөг. Монологийн яриа нь уялдаа холбоотой, контекст юм. Үүний агуулга нь юуны түрүүнд танилцуулга дахь тууштай байдал, нотолгооны шаардлагыг хангасан байх ёстой. Эхнийхтэй салшгүй холбоотой өөр нэг нөхцөл бол дүрмийн хувьд юм зөв барилгасаналууд. Монолог хэллэгийг буруу бүтээхийг тэвчихгүй. Тэрээр ярианы хэмнэл, дууны чанарт хэд хэдэн шаардлага тавьдаг. Монологын агуулгын талыг илэрхийлэлтэй хослуулах ёстой. Илэрхийлэлийг хэл шинжлэлийн (хэллэгчийн санааг хамгийн зөв илэрхийлсэн үг, хэллэг, синтаксик бүтэц ашиглах чадвар) болон хэл шинжлэлийн бус аль алинаар нь бий болгодог. харилцаа холбоо гэсэн үг(аялгуу, түр зогсоох систем, үг эсвэл хэд хэдэн үгийн дуудлагыг задлах, аман яриа, нүүрний хувирал, дохио зангаагаар онцлох үүргийг гүйцэтгэх).

    Монолог үг хэлэх үед үүнийг зөвшөөрдөг

    § Үүн дээр үндэслэн текстийн агуулгын талаар ярина уу богино тэмдэглэл, төлөвлөгөө эсвэл түлхүүрүг.

    § Асуултуудад үндэслэн тайлбарлах материалын агуулгын талаар өөрийгөө илэрхийлэх.

    § Сонссон эсвэл уншсан текстийн агуулгыг дамжуулах.

    § Үйл явдал, баримтын талаар ярина уу.

    § Гэртээ бэлдсэн лекц эсвэл эссэ ангид танилцуулна.

    § Уншсан эсвэл сонссон текстийн агуулгын талаар товчхон ярь.

    Аман яриа- чихээр ойлгодог хэл шинжлэлийн хэрэгслийг ашиглан аман (аман) харилцаа холбоо. Аман яриа нь ярианы мессежийн бие даасан бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг дараалан үүсгэж, хүлээн авдаг гэдгээрээ онцлог юм.

    Аман яриаг бий болгох үйл явц нь чиг баримжаа, нэгэн зэрэг төлөвлөлт (програмчлал), ярианы хэрэгжилт, хяналтыг агуулдаг: төлөвлөлт нь хоёр зэрэгцээ сувгаар явагддаг бөгөөд аман ярианы агуулга, моторик артикуляцийн талуудтай холбоотой байдаг.

    Аман яриа- энэ бол ярианы явцад хэлсэн үг юм; хэрэглээний үндсэн хэлбэр байгалийн хэлярианы үйл ажиллагаанд. Ярилцах хэв маягийн хувьд утга зохиолын хэламан хэлбэр нь үндсэн хэлбэр бөгөөд номын хэв маяг нь бичгийн болон аман хэлбэрээр хоёуланд нь ажилладаг ( Судалгааны нийтлэлмөн аман шинжлэх ухааны илтгэл, бэлтгэсэн текстгүй хурал дээр хэлсэн үг, хурлын тэмдэглэлд энэ ярианы бичлэг). Хамгийн гол онцлог шинж чанараман яриа бол түүний бэлтгэлгүй байдал юм: аман яриа нь ихэвчлэн ярианы явцад тохиолддог. Гэсэн хэдий ч бэлтгэлгүй байдлын түвшин өөр байж болно. Энэ нь импровизаци хэлбэрээр хийгдсэн, урьдчилан мэдэгдэхгүй байгаа сэдвээр хийсэн яриа байж болно. Нөгөө талаас, энэ нь өмнө нь мэдэгдэж байсан сэдвээр тодорхой хэсэгт авч үзсэн илтгэл байж болно. Иймэрхүү аман яриа нь албан ёсны олон нийтийн харилцааны онцлог шинж юм. Аман ярианаас, өөрөөр хэлбэл. Ярианы явцад үүссэн яриа нь уншигдах эсвэл цээжилсэн яриаг ялгах ёстой; Энэ төрлийн ярианы хувьд "ярианы яриа" гэсэн нэр томъёог заримдаа ашигладаг. Аман ярианы бэлтгэлгүй байдал нь түүний хэд хэдэн онцлог шинж чанарыг бий болгодог: дуусаагүй олон тооны синтаксист бүтэц (жишээ нь: За ерөнхийдөө ... эргэцүүлэн бодох ... Би найз нөхөддөө ч бас зурж болно); өөрийгөө тасалдуулах (Орост хүсдэг олон хүмүүс байсаар байна ... компьютер дээр биш үзгээр бичдэг); давталт (би ... би ... илүү ихийг хэлмээр байна); нэрлэсэн сэдэвтэй бүтээн байгуулалт (энэ хүү / тэр намайг өглөө бүр сэрээдэг); пикап (A - Бид таныг урьж байна ... Б - маргааш театрт). Дээр дурдсан аман ярианы бэлтгэлгүй байдлаас үүдэлтэй онцлог шинж чанарууд нь тийм биш юм ярианы алдааоноос хойш ярианы агуулгыг ойлгоход саад болохгүй, зарим тохиолдолд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг илэрхийлэх арга хэрэгсэл... Түүгээр ч барахгүй шууд ойлголтод зориулагдсан яриа бол аман яриа бөгөөд үүнийг хэт нарийвчлан тайлбарлавал зөвхөн өргөтгөсөн өгүүлбэрүүдээс бүрддэг бөгөөд хэрэв шууд үгийн дараалал давамгайлдаг бол. Сонсогчдод зориулагдсан ярианд өгүүлбэрийн бүтэц, логик загвар ихэвчлэн өөрчлөгддөг, бүрэн бус өгүүлбэрүүд нь маш тохиромжтой байдаг (илтгэгч, сонсогчийн хүч чадал, цагийг хэмнэдэг), нэмэлт бодол, үнэлэх хэллэгийг дагалддаг (текстийг баяжуулж, сайн тусгаарлагдсан) гол текстийг аялгуугаар) ашиглахыг зөвшөөрнө. Аман ярианы хамгийн чухал дутагдлуудын нэг бол хэл яриаг үндэслэлгүй зогсоох, хэллэг, бодлыг таслах, заримдаа ижил үгсийг үндэслэлгүйгээр давтах явдал юм. . Үүний шалтгаан нь өөр өөр байдаг: юу хэлэхээ мэдэхгүй байх, дараагийн бодлоо томъёолж чадахгүй байх, хэлсэн зүйлийг засах хүсэл. Аман ярианы хамгийн нийтлэг дутагдлуудын хоёрдугаарт түүний хуваагдашгүй байдал (интонаци ба дүрмийн) орно: өгүүлбэрийг тодорхой дүрмийн зохиомжгүйгээр, завсарлага, логик стрессгүйгээр дараалан дагаж явдаг. Дүрмийн болон интонацийн хуваагдашгүй байдал нь ярианы логикт нөлөөлдөг: бодол нэгдэж, дагаж мөрдөх дараалал нь тодорхойгүй, текстийн агуулга тодорхойгүй, тодорхойгүй болдог. Бичгийн яриа гэдэг нь цаасан дээр, бусад материал эсвэл мониторын дэлгэц дээр харагдах (график) тэмдгүүдийн тусламжтайгаар бүтээгдсэн яриа юм.

    Аман яриа нь ихэвчлэн бичээс илүү эртний гэж тооцогддог. Бичих нь харилцааны нэмэлт, хоёрдогч арга гэж үздэг. Бичгийн ярианы гарал үүслийг тоолох нь ихэвчлэн чулуу, шавар шахмал, папири дээрх эртний бичвэрүүдийн олдвортой холбоотой байдаг.

    Өдөр тутмын амьдралд аман яриа давамгайлдаг тул үүнийг тэргүүлэгч гэж үздэг. Гэхдээ аажмаар бичих нь аман ярианд улам бүр нөлөөлж эхэлдэг. Бичсэн яриа бол бэлтгэсэн яриа юм. Илтгэлийн агуулга, хэлбэрийг сайжруулахын тулд үүнийг шалгаж, залруулж, засварлаж, мэргэжилтнүүдэд үзүүлж, сайжруулж болно. Хэрэв та яриаг зөвхөн оюун ухаандаа хадгалдаг бол энэ бүгдийг хийх боломжгүй юм. Үүнээс гадна бичгийн яриаг санах нь илүү хялбар бөгөөд ой санамжинд удаан хадгалагдах болно. Бичсэн текст нь илтгэгчийг сахилгажуулж, түүнд давталт, үг хэллэг, хальтиргаа, гулсахаас зайлсхийх боломжийг олгодог бөгөөд яриаг илүү итгэлтэй болгодог. Бичгийн ярианы норм, утга зохиолын хэм хэмжээ нь илүү хатуу байдаг бөгөөд дүрмийн хичээлийг ихэвчлэн бичгийн ярианы бүтэц дээр үндэслэдэг байв.

    Аман яриа нь зарим давуу талтай: илүү хурдан, амьд мэдрэмжтэй байдаг. Үүний зэрэгцээ энэ нь маш их сургалт шаарддаг: үг сонгохдоо бараг автоматизм юм. Аман ярианы хувьд синтакс нь илүү хялбар, утга зохиолын хэм хэмжээ тийм ч хатуу байдаггүй; Энэ нь дууны илэрхийлэлийг илэрхийлэх олон арга хэрэгслийг ашигладаг: аялгуу, янз бүрийн түр зогсолт; Энэ нь дохио зангаа, нүүрний хувирал дагалддаг. Энэ бол харилцахдаа илүү их холбоо барих боломжийг олгодог аман яриа юм.

    2. Бичсэн ярианэг төрлийн монолог яриа юм. Энэ нь аман ганцаарчилсан ярианаас илүү хөгжсөн байдаг. Учир нь энэ бичгийн яриаүгүй гэж таамаглаж байна санал хүсэлтярилцагчтай хамт. Нэмж дурдахад бичгээр хэлсэн үгэнд огт байдаггүй нэмэлт хөрөнгөөгүүлбэрийг зохион байгуулдаг үгс, дараалал, цэг таслалаас гадна хүлээн авагчид үзүүлэх нөлөө.

    Дотоод болон гадаад яриаг ялгах.Гадаад яриаг ярьж, бичиж болно. Аман яриа нь монолог (нэг нь ярьдаг - бусад нь сонсдог) эсвэл харилцан яриа (нэг хүнтэй, эсвэл хэд хэдэн ярилцагчтай хийсэн яриа) хэлбэртэй байдаг.

    Эдгээр хэлбэрийн яриаг хэлбэр хэлбэрээр ялгахад тийм ч хэцүү биш юм. Тэдний онцлогийг агуулгын хувьд (бүрэн гүйцэд, гүнзгий, нарийвчилсан танилцуулгын хувьд) ойлгох нь илүү чухал юм. Аман ярианы монолог ба диалог хэлбэрийг харьцуулахдаа монолог нь харилцан яриатай харьцуулахад илүү бүрэн дүүрэн, нарийвчлалтай байх ёстой гэдгийг анхаарах хэрэгтэй.

    Үнэн хэрэгтээ, харилцан ярианд оролцогч (эсвэл ярилцагч) юу зөвшөөрч байгаагаа, юу санал нийлэхгүй байгаагаа мэддэг бөгөөд мэддэггүй нь харагдаж байна. Мэдэгдэж буй зүйлийн талаар мэдээлэх шаардлагагүй, зөвшөөрлийн цэгүүдэд итгүүлэх шаардлагагүй. Монолог хэлбэрээр та боломжтой бүх мэдээллийг өгөх ёстой бөгөөд эхлээд боломжтой бүх эсэргүүцлийг үзээрэй.

    Бичгийн яриа нь аман яриатай харьцуулахад илүү бүрэн дүүрэн, ойлгомжтой, нарийвчилсан, үнэмшилтэй байх ёстой. Эцсийн эцэст бичгээр хийсэн яриа нь дүрмээр (богино тэмдэглэл солилцохоос бусад тохиолдолд) монолог юм. Нэмж дурдахад бичгийн хэл нь аман ярианаас ялгаатай нь дохио зангаа, аялгуу гэх мэт хүчирхэг холбоотнууд дутагдалтай байдаг.

    Бичгийн ярианд байх ёстой бүрэн бүтэн байдал, хөгжил нь урт байх ёстой гэсэн үг биш юм. Бид "үг давчуу, бодол санаа уудам" байхыг баталгаажуулахыг хичээх ёстой. Дотоод яриа бол хамгийн бага ойлгомжтой, нарийвчилсан үг юм. Энэ нь гадаад, ялангуяа аман яриатай нягт холбоотой байдаг. Дотоод ярианы бүх тохиолдолд дуу чимээ гаргах булчингийн гаднах үл ойлгогдох хөдөлгөөнүүд явагддаг нь одоо нотлогдсон.

    Гэхдээ дотоод яриаӨөртэйгээ хийсэн яриа юм. Хэдийгээр "дотоод маргаан" нь маш гашуун байж болох ч энэ нь ерөнхий утгыг ойлгоход хангалттай "хязгаарлагдмал" ярианы хэлбэрээр үргэлжилдэг. Хэрэв бид дотоод яриандаа гадны яриаг "давтаж" хийвэл өөр хэрэг. Дараа нь бид дотоод яриандаа гадаад ярианы бүх дүрмийг дагаж мөрдөхийг хичээдэг.

    Эдгээр бүх онцлог шинж чанарууд өөр төрөлЯриа нь бусад хүмүүстэй харилцахад хэрэглэгддэг төдийгүй яриа нь хувь хүний ​​сэтгэлгээний үндэс болдог. Бодол санаа нь дотоод ярианы хэлбэрээр бидний дотор "боловсорч" эхэлдэг (хэдийгээр бодлын эх сурвалж нь үргэлж хүний ​​гадаад үйл ажиллагаа байдаг).

    Гэсэн хэдий ч дотоод яриа нь "эмх замбараагүй" бөгөөд ойлгомжгүй байдаг. Тиймээс бодлын "үр хөврөл" нь бас тодорхойгүй байдаг. Бодол санаагаа өөрөө ч гэсэн тодорхой, ойлгомжтой болгохын тулд хүн үүнийг чангаар хэлэх ёстой, эсвэл наад зах нь энэ дуудлагыг "давтах" ёстой. Гэхдээ өөрийнхөө бодлыг бусдад тайлбарлах нь хамгийн сайн арга юм.

    Дараа нь энэ нь танд илүү тодорхой болно. Энэ сэдвийг гурав дахь удаагаа оюутнуудад тайлбарлахдаа түүнийг ойлгож эхэлдэг гэж мэдэгдсэн профессорын тухай түүхэн түүх үнэнээс ангид биш юм. Гэхдээ бодол санааны тодорхой байдал, бүрэн байдлыг албан ёсны болгохын тулд тэдгээрийг бичгээр танилцуулах нь маш чухал юм, хэрэв та өдрийн тэмдэглэл хөтөлж байгаа бол үйл явдлын бодит тайлбарыг төдийгүй эдгээр үйл явдлын талаархи таны бодлыг оруулна уу. Амьдралын тухай бичсэн ийм "сэтгэх" нь танд маш их ашиг тустай байх болно.

    Хүний насжилттай холбоотой хөгжлийн явцад ярианы хөгжил урт удаан үргэлжилдэг нарийн төвөгтэй үйл явц... Хүүхдийн амьдралын эхний өдрүүдээс эхлэн яриаг эзэмших бэлтгэл, ярианы өмнөх үе эхэлдэг. Аль хэдийн хашгирах нь хүүхдийн амьсгалын болон ярианы аппаратыг хөгжүүлдэг (хүүхдийн хашгирах нь түүний нөхцөл байдалд ямар нэгэн асуудал гарахыг дохио гэдгийг санах хэрэгтэй). Дараа нь яриа үүсч буйтай шууд холбоотой шуугиан гарч ирдэг.

    Дуут үгсийн тухай ойлголт, тэдгээрийг эхний дохионы системийн дохио болгон эзэмших (тодорхой объектуудыг тодорхойлох), дараа нь хоёрдахь дохионы системийн (ерөнхийлөлт, анхаарал сарниулах боломжийг олгох) амьдралын эхний хоёр дахь жилийн эхэн үеэс эхэлдэг. , хүүхэд бусадтай харилцахдаа яриаг ашиглаж эхлэхээс өмнө.

    "Эмнэлзүйн сэтгэл судлалын гарын авлага",
    I.M.Tylevich

    Гадаад болон дотоод яриа бол сэтгэл судлаачдын ялгадаг хоёр үндсэн хэлбэр юм. Эхнийхээс бүх зүйл ерөнхийдөө ойлгомжтой байдаг: энэ бол бидний ярианы тусламжтайгаар ойлгодог зүйл юм. Жишээлбэл, таны одоо уншиж буй үгс нь текст зохиогчийн гадаад яриа юм.

    Хэрэв та найздаа уншсан зүйлийнхээ талаар санал бодлоо илэрхийлэх юм бол энэ нь таны гадаад яриа болно. Энгийнээр хэлэхэд эдгээр нь хэлсэн, сонссон, тэмдэглэсэн, уншсан үгс юм.

    Дотоод яриа бол сэтгэл судлал, утга зохиолын шүүмжлэлд идэвхтэй судлагддаг ярианы үйл ажиллагааны тодорхой хэлбэр юм. Нэг баатрын дотоод монологууд шиг уран зохиолТухайн дүрийн мөн чанарыг ойлгоход уншигчдад тусалдаг хүний ​​дотоод яриа нь сэтгэл судлаачдад хамгийн баялаг материалыг өгдөг.

    Ярианы хоёр тал: бусадтай нүүр тулан, өөртэйгээ тулгарах

    Дотоод яриа бол сэтгэцийн үйлдлийг гүйцэтгэхэд тохирсон сэтгэн бодох хамтрагч юм. Энэ нь ямар төрлийн үйл ажиллагаа байж болох вэ? Хамгийн олон янз байдаг: цээжлэх, бусдыг анхааралтай сонсох, өөртөө төвлөрүүлэн унших, оюун ухаандаа асуудлыг шийдвэрлэх ...

    Энэ төрлийн яриа нь аман болон бичгээр илэрхийлэгддэггүй: энэ нь ярилцагч өөрөө биш харин ярилцагч өөрөө хэрэгтэй болно. Хэрэв бид энэ нэр томъёог илүү нарийн утгаар нь авч үзвэл энэ бол гадаад яриаг төлөвлөх үе шат бөгөөд үүнийг сонсогчдод хэрэгжүүлэхээс өмнө хэлэх эхний үе шат гэж хэлж болно.

    Толгойд нь бичсэн үг хэллэгийн төлөвлөгөө, тойм, дараа нь түүний дууны загвар нь дотоод болон гадаад яриа хоорондоо хэрхэн холбогдож байгаагийн зөвхөн нэг илрэл юм. Үүнтэй төстэй үйл явц нь нэг эсвэл өөр текстийг бичихээс өмнө хийгддэг: түүний өмнө бид хэллэг, үг, өгүүлбэрээр дамжуулж, хамгийн тохиромжтойг нь тодорхойлдог.

    Нэмж дурдахад, жишээлбэл, психофизиологийн судалгааны үр дүнд дотоод яриа нь гадны ярианы нэгэн адил артикуляци (уруул, хэлний хөдөлгөөн) дагалддаг нь зөвхөн далд хэлбэрээр явагддаг болохыг нотолсон болно. Дашрамд хэлэхэд, үг хэлэх туршилтууд нь дотоод ярианы механизм нь үнэндээ үүнээс ихээхэн хамааралтай болохыг харуулсан. Харилцан хамаарал бий.

    Жишээлбэл, та тодорхой дуу авиа хэлэх хэрэгтэй гэсэн бодол нь хэл, уруулын бичил хөдөлгөөнийг өдөөдөг бөгөөд үүний зэрэгцээ тэдний чичиргээг тархи хүлээн авдаг бөгөөд үүний үр дүнд бодол зөв чиглэлд урсдаг.

    Ярианы үйл ажиллагааны нэг хэлбэр нөгөөд шилжиж болно. Гаднах байдал дотоод болоход тэд интерьержих үйл явцын талаар ярьдаг (интерьерээс латинаар "дотоод" гэсэн утгатай), харин эсрэгээр үүнийг экстериоризаци гэж нэрлэдэг (Латин хэлнээс "гадаад", "гадаад") .

    Интерьержүүлэлт нь ярианы бүтцийг бууруулж, экстериоризаци хийхтэй холбоотой байдаг, харин эсрэгээр мэдэгдлийг илүү нарийвчлан гаргаж, дүрмийн дүрмийн дагуу бүтээдэг. Ярианы хатуу хэм хэмжээг дагаж мөрдөхгүй байх нь дотоод ярианы гол шинж чанаруудын нэг юм. Ерөнхийдөө түүний онцлог шинж чанаруудыг дараах жагсаалт хэлбэрээр товч танилцуулж болно.

    • Хагархай, хуваагдмал байдал.
    • Ерөнхий ойлголт.
    • Нөхцөл байдал (мэдэгдлийн утга нь нөхцөл байдлаас хамаарч тодорхойлогддог бөгөөд үүнээс хамаарч өөрчлөгддөг).
    • Хоёрдогч (гадаад ярианы үндсэн дээр бүтээгдсэн).
    • Өндөр хурд (гадаад яриатай харьцуулахад).
    • Хэлэлцүүлгийн албан ёсны элементүүд (жишээлбэл, асуултын өгүүлбэрүүд), гэхдээ төөрөгдүүлэх ёсгүй: дотоод яриа бол угаасаа монологийн хэлбэр юм.

    Эдгээр бүх онцлог шинж чанарууд нь энэ тохиолдолд бид өөрсдөө хэлдэгтэй холбоотой бөгөөд энэ нь бидэнд хэл ярианы хэм хэмжээ, илэрхийлэх хэрэгсэл, нэмэлт тайлбар хэрэггүй гэсэн үг бөгөөд энэ нь захиасыг зөвхөн илтгэгчид төдийгүй ойлгомжтой болгодог бүх зүйл юм. бас сонсогчдод.

    Хүүхдүүдийн харилцаа холбоо: эхлээд бусдын төлөө, дараа нь өөрийнхөө төлөө

    Дотоод яриа хэрхэн бүрддэг вэ? Энэ асуулт нэгээс олон үеийн судлаачдын анхаарлыг татсан. Жишээлбэл, сэтгэл судлаач, хэл судлаач Алексей Алексеевич Леонтьев, хэл судлаач Соломон Давидович Кацнелсон, сэтгэл судлаач үүнийг авч үзсэн.

    Выготский дотоод яриа бол үгийг бодол болгон хувиргах явдал гэж хэлдэг бол гадны яриа бол шууд эсрэг үйл явц юм. Эрдэмтэн дотоод яриа ба эгоцентрик яриа гэх мэт үзэгдлүүдийн хооронд холбоо байдаг гэж үздэг.

    Сүүлчийн нэр томъёог Швейцарийн сэтгэл судлаач Жан Пиаже 10-11 нас хүртэлх хүүхдийн өвөрмөц сэтгэлгээг тодорхойлох зорилгоор танилцуулсан болохыг санаарай. Энэ ямар сэтгэхүй вэ? Ганц бие хүн - хүүхэд өөрөө төвлөрдөг. Үүний дагуу түүнд хамааралтай бүх зүйлд нэг үзэл бодол байдаг.

    Хүүхдүүд бусад хүмүүс боломжтой гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, магадгүй өөрсдийнхөө шийдвэртэй зөрчилддөг. Хүүхэд хүссэн ч үүнийг төсөөлж чадахгүй. Энэхүү хувийн шинж чанар нь ярианаас л тод илэрдэг. Хүүхэд өөрийнхөө төлөө бусдын төлөө ярьдаг, санаа бодлоо илүү тодорхой болгохыг оролддоггүй. Шаардлагатай байж магадгүй гэж тэр санаанд ч ордоггүй.

    Тэгээд үнэхээр, яагаад? Эцсийн эцэст бусад хүмүүс боддог жижиг хүн, өөрийгөө хичнээн ойлгодог шиг түүнийг ямар ч хүчин чармайлтгүйгээр ойлгоорой. Тухайн үед Пиажегийн үзэж байгаагаар хувиа хичээсэн сэтгэлгээг даван туулж, илүү насанд хүрсэн ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгодог.

    Выготскийн хэлснээр, үзэл бодлоо илэрхийлэх эгоцентрик арга зам нь арилдаггүй: дотоод яриа нь яг л эгоцентрик хүнээс үүсдэг. Эгоцентрик нь гадаад ярианаас дотоод ярианд шилжих шилжилтийн үе болдог.

    Үнэхээр нас ахих тусам хүүхэд эргэн тойрныхоо хүмүүстэй улам бүр харьцаж, ертөнцийг өөр өнцгөөс харахыг сурч, түүнд хөнгөлөлт үзүүлэх нь бага байдаг бөгөөд тэд түүнийг өөрийн бодол, хүслээ илэрхийлэхийг хүлээж байдаг. түүнийг амархан ойлгодог, оньсогыг тайлдаггүй ... Эгоцентрик яриа нь гаднаас дотогшоо эргэдэг: харилцааны хэрэгсэл болохын хувьд энэ нь одоо үр дүнгүй болсон боловч үүнийг зан төлөвийг хянах, мэдэгдэл төлөвлөх хэрэгсэл болгон амжилттай ашиглаж болно.

    Дашрамд хэлэхэд, дотоод ярианы микро артикуляцийн талаар санацгаая. Өөр нэг нэрт Оросын сэтгэл судлаач Александр Николаевич Соколов хүүхдийн дуу авиа, булчингийн хөдөлгөөн хоёрын хоорондох холбоог бэхжүүлсэн гэж үздэг.

    Гурван нас хүртлээ хүүхэд эдгээр хөдөлгөөнийг хойшлуулж чаддаггүй тул "өөртөө" гэж хэлэхээс илүүтэйгээр шивнэх чадваргүй байдаг. Хүүхдүүд, тэр байтугай насанд хүрэгчид оюун ухаандаа хийдэг үйл ажиллагааны нарийн төвөгтэй байдал нь ихэвчлэн дотоод дуудлагаас гадаад руу шилждэг болохыг анхаарах нь сонирхолтой юм. Зохиогч: Евгения Бессонова

    Аман болон бичгийн яриа

    Ярианы төрөл.

    Аман яриа -чихний мэдэрдэг хэл шинжлэлийн хэрэгслийг ашиглан аман харилцаа. Бичсэн яриа -бичвэрийг ашиглан аман харилцаа. Харилцааг хойшлуулах (бичих) ба шууд (лекцийн үеэр тэмдэглэл солилцох) боломжтой.

    Аман яриа нь дараах байдлаар илэрдэг Ярьж байнаярианы нөхцөл байдалд, ихэнхдээ шууд туршлагаас төрсөн байдаг. Бичгийн яриа нь шууд оролцдоггүй хүмүүст зориулагдсан бизнес, шинжлэх ухаан, илүү хувийн шинж чанартай яриа хэлбэрээр илэрдэг.

    Бичсэн яриа нь илүү системтэй, логик уялдаа холбоотой танилцуулга шаарддаг. Бичгийн ярианд бүх зүйл зөвхөн контекстээс тодорхой байх ёстой, өөрөөр хэлбэл бичгийн яриа бол контекстийн яриа юм.

    Ярих, бичих нь хоорондоо нягт холбоотой. Гэхдээ тэдний эв нэгдэл нь ихээхэн ялгааг агуулдаг. Бичгийн ярианы тэмдэг (үсэг) нь ярианы хэлний дууг илэрхийлдэг. Гэсэн хэдий ч бичгийн яриа гэдэг нь ярианы хэлийг бичгийн тэмдэг болгон орчуулах явдал биш юм.

    Дотоод яриа -энэ бол бодит харилцааны процессоос гадуур хэл ашиглах явдал юм.

    Дотоод ярианы гурван үндсэн төрөл байдаг:

    а) дотоод дуудлага - гадаад ярианы бүтцийг хадгалсан боловч дуу авианы дуудлагагүй "өөртөө хэлэх үг";

    б) гадаад ярианы ярианы дотоод загварчлал;

    в) дотоод яриа нь сэтгэцийн үйл ажиллагааны механизм, хэрэгсэл юм.

    Дотоод яриа нь заавал дуугүй байх албагүй, хүн өөртөө чангаар ярих үед энэ нь автокоммуникация хэлбэр байж болно.

    Дотоод ярианы гол шинж чанарууд нь: нөхцөл байдал; дуу чимээ багатай; өөрийгөө урьдчилан тодорхойлох; таталт; субъектив агуулгаар ханасан байдал.

    Дотоод яриа нь харилцааны зорилгод шууд үйлчилдэггүй боловч дараахь байдлаар нийгмийн шинж чанартай байдаг.

    1) гарал үүсэл (генетикийн хувьд) - гадаад ярианаас үүсэлтэй хэлбэр;

    L. S. Vygotsky авч үзсэн egocentric яриагадаад ярианаас дотоод ярианд шилжих үе шат юм. Эгоцентрик яриа нь гадны ярианаас генетикийн хувьд гаралтай бөгөөд түүний хэсэгчилсэн дотооджуулалтын үр дүн юм.

    Гадаад болон дотоод яриа байж болно харилцан яриаба монолог.

    Илтгэгчдийн тоо нь харилцан яриа, монологийг ялгахад шийдвэрлэх шалгуур биш юм. Харилцан яриа -Энэ нь үндсэндээ ярианы харилцан үйлчлэл юм. Монологоос ялгаатай нь хоёр семантик байр суурийг ярианы хэлбэрээр илэрхийлдэг. Онцлог шинж чанаруудгадаад монологийг нэг семантик байр суурийн (илтгэгч) гадаад ярианд, харилцаанд оролцож буй хоёр дахь оролцогчийн зүгээс түүнд хандсан гадаад яриа байхгүйгээр илэрхийлдэг.