Тайлан: Тютчевын дууны үг дэх хайрын сэдэв. Тютчевын хайрын дууны найруулга

Нэгдэх сэдэл нь болон болж байна Тютчевын дууны үгэнд жинхэнэ хайрын бэлэг тэмдэг. Тиймээс, Э.А. Денисева, тэдний хайрын анхны аз жаргалтай, гэхдээ бүрхэггүй сарууд гэж Тютчев бичжээ.

Өнөөдөр найз аа, арван таван жил өнгөрчээ
Тэр аз жаргалтай хувь тавилантай өдрөөс
Тэр бүх сэтгэлээрээ амьсгалж байхдаа
Тэр яаж надад өөрийгөө зориулав.

Хоёр сүнсний нэгдэл нь хүнд аз жаргал авчирдаггүй, учир нь хүмүүсийн харилцаа ижил хууль тогтоомж, ижил хүчнүүд - дайсагнал, хайр дурлалд захирагддаг. Хайр бол "нийлмэл" боловч "дуэль" юм. "Хайлах" ба "дуэль" гэсэн эпитет нь ижил байдаг нь "үхлийн", "үхлийн" шинж чанартай байдаг. В "Урьдчилан тогтоосон" шүлэг E.A-д хайртай байсан эхний жилүүдэд бичсэн. Денисева яруу найрагч хүлээн зөвшөөрөв:

Хайр, хайр гэж домогт өгүүлдэг.
Уугуул хүний ​​сүнстэй сүнсний нэгдэл -
Тэдний нэгдэл, нэгдэл,
Мөн тэдний үхлийн нэгдэл,
Тэгээд... үхлийн тулаан...

Мөн тэдний нэг нь илүү тендер юм
Тэгш бус хоёр зүрх сэтгэлийн тэмцэлд
Илүү зайлшгүй бөгөөд илүү тодорхой
Хайрлаж, зовж шаналж, гунигтай,
Энэ нь эцэст нь элэгддэг.

Хайрыг ойлгоход Тютчевын өөр нэг өөрчлөгдөөгүй дүр төрхийг харж болно: сэтгэл татам. Хайр бол ид шид, гэхдээ "шидтэн" бол өөр зүрх, өөр сүнсийг ид шидэлж, түүнийг сүйрүүлсэн хүн юм.

Өө, намайг бүү саад бол шударга зэмлэл!
Надад итгээрэй, бид хоёрын дунд таны хэсэг атаархмаар байна:
Та чин сэтгэлээсээ, чин сэтгэлээсээ хайрладаг, би -
Би чам руу атаархсан зэвүүцсэн харцаар харж байна.

Мөн, өрөвдөлтэй илбэчин, ид шидийн ертөнцийн өмнө
Өөрөө бүтээсэн, итгэлгүй би зогсож байна -
Тэгээд би өөрийгөө улайж байгааг таньж байна
Таны амьд сүнс бол амьгүй шүтээн юм.

Маш хүчтэй Тютчевын хайрын үгэндхүний ​​харилцааны эмгэнэлтэй талыг илэрхийлсэн. Хайр бол хоёр төрлийн сүнсний нийлж, тэмцэл төдийгүй үхлийн мэдрэмжийг дагасан хүний ​​зайлшгүй үхэл юм. Эмгэнэлт явдлын эх сурвалж нь зөвхөн эелдэг бус хувь тавилан төдийгүй, нийгэм, хайраар дүүрэн зүрх сэтгэлээр үйлчилдэг хууль тогтоомжтой зөрчилдөж буй "олон түмэн" юм. "Тютчевийнд" гэж В.Н. Касаткин яруу найрагчийн хайрын сэдвийн өвөрмөц байдлыг тодорхойлдог бөгөөд хайр нь тэдний аль нэгнийх нь буруугаас биш, харин нийгэм, олон түмэн хайрладаг хүмүүст шударга бус хандсанаас болж хүмүүсийн эмгэнэл болж хувирдаг. Үүний зэрэгцээ нийгэм нь муу хувь тавилангийн хэрэгсэл болж ажилладаг.

Та хайраар юу залбирсан бэ
Юу нь бунхан шиг, нандигнан,
Хүний дэмий хоосон зүйлийн хувь тавилан
Зэмлэх гэж урвасан.

Цугнууд орж ирэв, олон түмэн дотогш орлоо
Таны сэтгэлийн ариун газарт
Тэгээд та өөрийн эрхгүй ичиж байна
Мөн түүнд байгаа нууц, золиослолууд<...>

Энэ сэдэл нь Тютчев ба Е.А. Денисева. Смольный дээд сургуулийн сурагч Е.Денисиевагийн нийгэмд илчлэгдсэн, нэгэнт дунд эргэм насны, гэр бүлийн Тютчевийг хайрлах хайр нь Е.Денисиеваг, ялангуяа энэ хайрын эхний жилүүдэд нийгэмд париаг болгожээ. Яруу найрагчийн энэ хайртай холбоотой бүх нарийн төвөгтэй мэдрэмжүүд нь хамтын хайрын аз жаргал, хайртдаа хүндэтгэлтэй хандах, түүний зовлон зүдгүүрт өөрийгөө буруутгах ухамсар, буруушаасан нийгмийн хатуу хуулийг эсэргүүцэх боломжгүй гэдгийг ойлгох явдал юм. "Хууль бус хүсэл тэмүүлэл" - энэ бүхэн "Денисиевын мөчлөг" -д тусгагдсан. Судлаачид "Денисьевын мөчлөг"-ийн баатар эмэгтэйд Анна Каренинагийн дүр төрх, алдарт Толстойн романы сэтгэлзүйн зарим мөргөлдөөнийг хүлээж байгааг санамсаргүй олж хардаггүй.

Гэсэн хэдий ч "Денисьевын мөчлөг" -д "олон түмэн" -ийн хор хөнөөлийн нөлөө давамгайлж байгаа бодол биш, харин сонгосон зүрх сэтгэлийнхээ туршлага, зовлон зүдгүүрт тухайн хүний ​​гэм буруугийн тухай бодол байдаг. "Денисиев" мөчлөгийн олон шүлэг нь хайртай хүнийхээ зовлон шаналал, энэ зовлонд өөрийгөө гэм буруутай гэдгээ ухамсарлах мэдрэмжээр дүүрэн байдаг.

Өө, бид ямар үхэлтэй хайртай
Хүсэл тачаалын харалган байдал шиг
Бид устгах хамгийн өндөр магадлалтай
Бидний зүрх сэтгэлд юу хайртай вэ!

Хувь заяаны аймшигтай өгүүлбэр
Чиний хайр түүний төлөө байсан
Мөн зохисгүй ичгүүр
Тэр амьдралаа зориулжээ!

Яруу найрагч шүлгээ нээсэн ижил мөрүүдээр төгсгөхдөө хайрын нигүүлсэлээр дүүрсэн хүчийг бус харин сүйтгэгчийн тухай бодлыг бүх нийтийн хууль болгон өргөжүүлдэг. Энэ сэдэл нь Е.А-д зориулсан олон шүлэгт тууштай сонсогддог. Денисева. Уянгын баатар нь урам зориг хайрлаж, хайр дурлал-үхлийн санааг уянгын баатарт дамжуулахыг хичээж, хайрын жинхэнэ сүйтгэгч хүчний тухай түүний амнаас хатуу, шударга өгүүлбэр сонсохыг хүсч байгаа мэт хэлэхийг хичээдэг.

Битгий: тэр надад өмнөх шигээ хайртай,
Би өмнөх шигээ хайрладаг ...
Өө үгүй ​​ээ! Тэр миний амьдралыг хүнлэг бусаар устгадаг,
Гэсэн хэдий ч би түүний гарт байгаа хутга чичирч байгааг харж байна.

Одоо уурлаж, одоо нулимс, хүсэл тэмүүлэл, уур хилэн,
Хүсэл тэмүүлэлтэй, сэтгэлдээ шархадсан,
Би зовж байна, би амьдардаггүй ... тэдний төлөө, зөвхөн тэдний төлөө амьдардаг -
Гэхдээ энэ амьдрал!.. Өө, ямар гашуун юм бэ!

Тэр миний хувьд агаарыг маш болгоомжтой, дутуу хэмждэг ...
Тэд ширүүн дайсантай ингэж хэмжихгүй ...
Өө, би өвдөж, хэцүү амьсгалсаар байна
Би амьсгалж чадна, гэхдээ би амьдарч чадахгүй.

Гэхдээ хайр бол зайлшгүй эмгэнэл төдийгүй хөнгөн, зөвхөн "найдваргүй байдал" төдийгүй "аз жаргал" юм. Сүүлчийн хайрын зүйрлэл бол үдшийн үүр юм. шүлэгт " сүүлчийн хайр"Энэ дүрсийг өгсөн газарт Тютчев нар дэлхийг орхиж явсан ид шидийн үдшийн байгалийн дүр төрхийг зуржээ. Энэхүү зураг нь хүний ​​сүүлчийн хайрын тод гуниг, найдваргүй аз жаргалыг гүн гүнзгий, үнэн зөвөөр илэрхийлдэг.

<...>Гэрэлтэх, гялалзах, салах гэрэл
Сүүлчийн хайр, үдшийн үүр!

Тэнгэрийн хагасыг сүүдэр бүрхэв.
Зөвхөн тэнд л баруун зүгт гэрэлтдэг, -
Удаан, удаашир, оройн гэрэл,
Эцсийн, сүүлчийн, сэтгэл татам.

Тютчевын хайрын шүлэгЛ.Толстойн нэгэнтээ "Чи илүү гүн гүнзгий ухах тусам бүгдэд илүү нийтлэг, илүү танил, илүү эрхэм болно" гэж томъёолсон жинхэнэ бүтээлч байдлын хуулийн үнэн зөвийг тодорхой харуулж байна. Зөвхөн тэр үед л зовж шаналж буй зүрх сэтгэлээ наминчлах нь үг, туршлага нь туйлын чин сэтгэлээсээ, гүн гүнзгий байх үед бусад хүмүүсийн өвдөлтийн илэрхийлэл болдог.

Тютчевын "Денисьевын мөчлөг"-ийн шүлгийн бас нэг онцлог нь: өөр өөр жилүүдэд бичсэн, тэдгээр нь нэг өгүүллэг, шүлэгт роман болж, уншигчид жүжигээр дүүрэн хайрын мэдрэмжийг олж харсан бөгөөд үүний дагуу зохиосон. хүний ​​хайрын түүх. Эдгээр дууны гүн гүнзгий сэтгэл зүй, зөрчилдөөнтэй, нарийн төвөгтэй дүрслэх гайхалтай нарийвчлал. хүний ​​мэдрэмж, үнэхээр Оросын уран зохиолын тэргүүлэх төрөл болох Оросын романыг хөгжүүлэхэд яруу найрагчийн нөлөөллийн талаар ярихыг зөвшөөрнө үү. XIX сүүлзуун.

Федор Иванович Тютчев бол маргаантай хүн байсан. Тэр үргэлж өөрийнхөө хоёрдмол байдлыг маш их гашуун мэдэрч, сэтгэл нь хоёр хуваагддаг. Энэ нь ялангуяа тод харагдаж байна хувийн шинж чанархайрын үгэнд илэрсэн.

Тютчев, Елена Денисева нарын зохиол нь яруу найрагчийн олон шүлгийн үндэс болсон. Тэд бол хайрын тунхаглал юм. Хожим нь шүүмжлэгчид эдгээр бүтээлүүдийг "Денисевский" гэж нэрлэсэн тусдаа мөчлөгт оруулав.

Энд хайр нь эмгэнэлт мөн чанараараа бидэнд харагддаг. Энэ бол "амиа хорлох", "аз жаргал ба найдваргүй байдал", "хувь заяаны дуэль" юм. Хайр хөгжиж - амар амгалангийн аз жаргал алга болж, зовлон зүдгүүр эхэлдэг.

Битгий: тэр надад өмнөх шигээ хайртай,

Би өмнөх шигээ хайрладаг ...

Өө үгүй ​​ээ! Тэр миний амьдралыг хүнлэг бусаар устгадаг,

Гэсэн хэдий ч би түүний гарт байгаа хутга чичирч байгааг харж байна.

Хайр дурлалын харилцаа нь нарийн төвөгтэй, мэдрэмж нь туйлын зөрчилтэй байдаг. Тэд бие биенгүйгээр амьдарч чадахгүй, гэхдээ хамтдаа байх нь тэдэнд маш хэцүү байдаг. Энэ зөрчилдөөнд цочирдсон баатар:

Өө, бид ямар үхэлтэй хайртай

Хүсэл тачаалын харалган байдал шиг

Бид устгах хамгийн өндөр магадлалтай

Бидний зүрх сэтгэлд юу хайртай вэ!

Хүсэл тэмүүллийг эсэргүүцэж чадахгүй байгаа нь хүний ​​бүх золгүй явдал юм. Хайр бол далай эсвэл галтай төстэй элемент юм. Үүнээс урьдчилан сэргийлэх, зогсоох боломжгүй. Тиймээс Тютчев заримдаа хүсэл тэмүүллийг жинхэнэ гамшиг гэж дүрсэлдэг.

Тэр миний хувьд агаарыг маш болгоомжтой, дутуу хэмждэг ...

Тэд ширүүн дайсантай ингэж хэмжихгүй ...

Өө, би өвдөж, хэцүү амьсгалсаар байна

Би амьсгалж чадна, гэхдээ би амьдарч чадахгүй.

Ийм хүсэл тэмүүлэл нь хүний ​​үхэл юм. Гэвч яруу найрагчийн бичсэнчлэн хамгийн аймшигтай нь хайрт эмэгтэйн зовлонг харах нь үргэлж өөрийнхөөсөө илүү хүчтэй байдаг. Тютчев өвдөлтөөр тэмдэглэв:

Та ялалтаараа хэр удаж байна вэ?

Чи түүнийг минийх гэж хэлсэн...

Нэг жил өнгөрөөгүй - асууж, хэлээрэй,

Түүнээс юу үлдсэн бэ?

Яруу найрагч өөрийгөө буруушааж байна. Тэр олон зүйлд буруутай. Арван дөрвөн жилийн турш Тютчев эхнэрээ ч, найз охиноо ч үлдээлгүй давхар амьдралаар амьдарчээ. Шашгүй нийгэм тэдний Денисеватай харилцах харилцаанд харгис хэрцгийгээр хөндлөнгөөс оролцож, хөөрхий эмэгтэйг бүх талаар доромжилж, гүтгэсэн. Яруу найрагчийн хайртай хүн маш их зовсон. Энэ тухай тэрээр ингэж бичжээ.

Хувь заяаны аймшигтай өгүүлбэр

Чиний хайр түүний төлөө байсан

Мөн зохисгүй ичгүүр

Тэр амьдралаа зориулжээ!

Мэдээжийн хэрэг, зөвхөн зовлон зүдгүүр нь хайртай хүмүүст хүсэл тэмүүллийг авчирсангүй. Тэдний амьдралд жинхэнэ аз жаргал, аз жаргалын мөчүүд байсан. "Сүүлчийн хайр" шүлэгт яруу найрагч өөрийн мэдрэмжийн тухай өгүүлсэнийг энд оруулав.

Өө, бидний бууралттай жилүүдэд яаж

Бид илүү эелдэг, мухар сүсгээр хайрладаг ...

Гэрэлтэх, гялалзах, салах гэрэл

Сүүлчийн хайр, үдшийн үүр!

Гэсэн хэдий ч Тютчев, Денисева хоёрын харилцаанд илүү гайхалтай мөчүүд байсан. Жишээлбэл, энд нэг анги байна:

Тэр шалан дээр сууж байв

Тэгээд овоо үсгийг нь ангилаад -

Мөн хөргөсөн үнс шиг,

Би тэднийг гартаа аваад шидсэн ...

Түлэгдсэн хүсэл тачаалын үнсийг зүйрлэдэг Хайрын захидаляруу найрагч. Шүлгийн уянгын баатар бүсгүй нэг л сонин байдалд оров. Өнгөрсөнд болсон бүх зүйл түүнд тохиолдоогүй юм шиг санагдаж магадгүй юм:

Би танил хуудас авлаа

Тэр тэднийг маш гайхалтай харав -

Сүнсүүд дээрээс хэрхэн харагддаг

Тэдний хаягдсан бие дээр...

Баатар түүнийг ингэж хараад гунигтай байна. Гэхдээ тэр нөхцөл байдлыг өөрчлөх боломжгүй тул хайртай хүнээ ажиглахаас өөр аргагүй болж, зөвхөн сүнслэг оролцоог илэрхийлж, өөртөө тэмдэглэжээ.

Өө, энд ямар их амьдрал байсан юм бэ

Эргэж баршгүй туршлагатай!

Өө, хичнээн гунигтай минут вэ

Хайр ба баяр баясгалан алагдсан! ..

Энэ бадаг дахь хоёр хуваагдсан эпитет нь хайрлагчдын хоорондын завсарлага зайлшгүй гэдгийг баталж байгаа боловч тэднийг салгасан мэдрэмжээ алдсан нь биш, харин Елена Денисева хэрэглээнээс болж нас барсан явдал юм. Тютчев түүний сүүлчийн цагийг дурсан санаж, мөчлөгийн хамгийн гунигтай шүлгийн нэгийг бүтээжээ.

Бүтэн өдөр тэр мартагдсан байдалтай хэвтэж,

Мөн сүүдэр бүгдийг бүрхэв.

Зуны дулаан бороо - түүний тийрэлтэт онгоцууд

Навчнууд хөгжилтэй сонсогдов.

Байгалийн амьдрал үргэлжилсээр, дэндүү сайхан, яруу найрагчийн хайрт нь аргагүй л замхардаг. Түүнийг үнэхээр уучлаарай, гэхдээ бид хайртынхаа үхлийг даван туулж чадаагүй уянгын баатарт илүү их өрөвдөж байна.

Тэгээд өөртэйгөө ярьж байгаа юм шиг

Тэр ухамсартайгаар ярьсан

(Би түүнтэй хамт байсан, алагдсан, гэхдээ амьд):

"Өө, би энэ бүхэнд ямар их хайртай байсан бэ!"

Эцсийн мөр нь шүлгийн оргил үе юм. Энэ бол дэлхий ертөнцийг хайрлах хайрын сүүлчийн тунхаглал юм ойр дотны хүн. "Ээ бурхан минь! - гэж баатар хашгирав, - тэгээд амьд үлдээрэй ... Мөн зүрх нь хуваагдсангүй "...

хайрын шүлэгТютчева нь бие даасан шинж чанартай эмэгтэй дүр төрхийг сэтгэлзүйн гүн гүнзгий, илэрхийлэлтэй байдлаар гайхшруулдаг.

Залуу Федор Тютчевын царайг бараг хэн ч мэдэхгүй. Хөрөг зургуудад тэрээр ноцтой гунигтай нүд, сийрэг саарал үстэй, өндөр дух, урт хуруу, хуурай уруултай аль хэдийн буурч байгаа жилүүдэд байна. Тиймээс, үнэн хэрэгтээ Тютчев яруу найрагт орж ирсэн - ноцтой, төлөвшсөн. Түүний дебют нь 1836 онд Современникийн 3, 4-р дэвтэрт 24 бүтээл хэвлэгдсэн гэж тооцогддог.

Тютчевын дууны үгийн гол сэдэл юу байсан бэ? Түүний бүтээлд мэдрэмж ямар байр суурь эзэлдэг вэ? Баатрын мэдрэмж, туршлагыг яруу найрагт илэрхийлэх хамгийн тод жишээ бол энэ нийтлэлд "Денисиевийн мөчлөг"-ийг өгөх болно. Тютчевын дууны үгийн онцлогийг хамгийн тод, үнэн зөвөөр илэрхийлсэн бүтээлүүдэд багтсан болно.

Анхны эхнэр

Тютчев арван есөн настайдаа Оросыг орхин Мюнхен рүү явав. Тэнд тэрээр Эмилия-Элеанор Ботмертэй уулзсан. 1826 онд тэрээр гэрлэж, дараа нь 3 охины эцэг болжээ. 1837 оны эцэс гэхэд Тютчев Турин дахь ахлах нарийн бичгийн даргаар томилогдов. Үүнээс өмнө тэрээр гэр бүлийн хамт ОХУ-д айлчилсан. Тэндээс хүртэл шинэ ажилТютчев ганцаараа явж, эхнэр, хүүхдүүдээ хамаатан садныхаа асрамжид үлдээжээ. Эхлээд тэр шинэ газар суурьшихыг хүссэн. Элеонора охидынхоо хамтаар Санкт-Петербургээс усан онгоцонд сууж явсан. Пруссын эргээс холгүйхэн онгоцонд гэнэт гал гарчээ. Усан онгоц живэв. Элеонор баатарлаг зан гаргасан - тэр хүүхдүүдийг аварсан. Гэсэн хэдий ч гэр бүлийн бүх хөрөнгө ёроолд нь оров. Удалгүй Тютчевын эхнэр цочролоос болж хүнд өвчтэй болжээ. Тэрээр 1838 оны 8-р сарын сүүлээр нас барав. Федор Ивановичийн хувьд алдагдал нь маш их уй гашуу байв. Түүнийг 35 настайдаа огт буурал байсныг энд хэлэхэд хангалттай.

Яруу найрагчийн бүтээл дэх мэдрэмжүүд

"Цэвэр урлаг"-ыг шүтэгчид өндөр соёл, сонгодог хөгжим, уран баримал, уран зургийн дээжийг төгс биширдэг гэдгээрээ ялгардаг. Тэд гоо сайхны идеалд хүрэх романтик хүсэл тэмүүлэл, эрхэмсэг, "өөр" ертөнцөд нэгдэх хүсэл тэмүүллээр тодорхойлогддог. Тютчевын дууны шүлгийг шинжилж үзэхэд түүний уран сайхны ертөнцийг үзэх үзэл нь түүний бүтээлд хэрхэн тусгагдсаныг харж болно. Түүний бүтээлүүд нь хүчирхэг жүжиг, эмгэнэлт дуугаар шингэсэн байдаг. Энэ бүхэн нь Тютчевын амьдралд тохиолдсон туршлагатай холбоотой юм. Зовлон, чин сэтгэлийн шаналал, гэмших, гэмших мэдрэмж, нөхөж баршгүй гарзаас хайрын шүлгүүд төрсөн.

"Денисевскийн мөчлөг"

Үүнд багтсан бүтээлүүд нь Тютчевын дууны бүх өвөрмөц байдлыг илтгэдэг. Тэднийг авч үздэг хамгийн өндөр амжилттүүний бүтээл дэх романтизм. Эдгээр бүтээлүүд нь яруу найрагч Елена Денисевагийн нас барсан жилүүдэд мэдэрсэн мэдрэмжинд зориулагдсан болно. Тэдний роман арван дөрвөн жил үргэлжилсэн. Энэ нь Елена Александровнагийн хэрэглээнээс болж нас барснаар дууссан. Иргэний нийгмийн өмнө тэдний харилцаа ичгүүртэй, "хуульгүй" байсан. Тиймээс Денисеваг нас барсны дараа яруу найрагч хайртай эмэгтэйгээ зовж шаналж, түүнийг хүний ​​шүүлтээс хамгаалж чадаагүйнхээ төлөө өөрийгөө буруутгасаар байв. Тютчевын "Сүүлчийн хайр" шүлэг нь гүн гүнзгий мэдрэмжийг маш тодорхой харуулж байна.

Өө, бидний бууралттай жилүүдэд яаж
Бид илүү эелдэг, илүү мухар сүсгээр хайрладаг ...
Гэрэлтэх, гялалзах, салах гэрэл
Сүүлчийн хайр, үдшийн үүр!

Мөрүүд уншигчдад ямар хүчтэй нөлөөлсөн нь харамсалтай нь үүрд алга болсон хосгүй их аз жаргалын түр зуурын тухай шаргуу тээсэн гүн бодлын уран сайхны илэрхийлэл, чин сэтгэлийн илэрхийлэлд суурилдаг. Тютчевын дууны үгэнд дурлах нь хамгийн дээд бэлэг, нууц мэт харагддаг. Энэ нь хяналтаас гадуур, хачирхалтай, сэтгэл хөдөлгөм юм. Сэтгэлийн гүнд нуугдаж буй тодорхойгүй таталцал гэнэт тэсрэлттэй хүсэл тэмүүллээр нэвтрэн ордог. Өөрийгөө золиослох, эмзэглэл нь гэнэт "үхлийн тулаан" болж хувирдаг. Хайртай эмэгтэйн үхэл хүсэл тэмүүлэл, мөрөөдлөө авч хаяв. Нэгэн цагт гэрэлтэж байсан амьдралын өнгө тэр дороо бүдгэрсэн. Энэ бүхнийг Тютчевын ашигладаг харьцуулалтад үнэн зөвөөр илэрхийлжээ. Хүнийг далавчаа хугалсан шувуутай зүйрлэсэн хайрын тухай шүлгүүд нь хамгийн хүнд гарз, хүчгүйдэл, хоосролын цочирдлыг илэрхийлдэг.

Елена Денисева яруу найрагчийн хувьд хэн байсан бэ?

Энэ эмэгтэйн тухай - Тютчевын сүүлчийн, нууц, зовлонтой, хүсэл тэмүүлэлтэй хайр - бараг юу ч мэдэгддэггүй. Үүний зэрэгцээ маш их зүйлийг мэддэг. Елена Денисева бол Тютчевын бичсэн 15 гаруй бүтээлийг хүлээн авагч байв. Энэ эмэгтэйд зориулсан хайрын шүлгүүд нь 19-р зууны Оросын сонгодог яруу найргийн хамгийн нандин бүтээлүүдийн нэг болсон жинхэнэ гайхамшигт бүтээл болжээ. Өөрийгөө харамгүй хайрладаг эмэгтэйд ийм олон бүтээл их байдаг. Гэхдээ энэ нь мэдрэмжээр урагдсан зүрхэнд хэтэрхий бага юм. Амьдралынхаа туршид Елена Александровна хайрын золиос болсон бөгөөд түүнийг нас барсны дараа Тютчев өөрөө хохирогч болжээ. Магадгүй тэр түүнд хэтэрхий бага мэдрэмж өгсөн байж магадгүй, гэхдээ түүнгүйгээр, түүний халуун сэтгэл, эмзэглэлгүйгээр тэр амьдарч чадахгүй.

Яруу найрагчийн мэдрэмжинд хандах хандлага

Тютчев өөрөө хайрын асар их хэрэгцээтэй байсан. Түүнгүйгээр амьдрал байхгүй, тэр үүнд итгэлтэй байв. Гэвч түүний хэрэгцээ нь хайрлахаас илүү өөрийгөө хайрлах явдал байв. Түүний 30 дахь жилдээ бичсэн бүтээлдээ ("Энэ өдөр, би санаж байна ...") яруу найрагч нээжээ Шинэ дэлхий. Энэ нь түүний хувьд бүрэн эхэлсэн. шинэ амьдрал. Гэхдээ энэ нь түүнийг хайрлаж эхэлсэндээ биш, харин хайртай гэдгээ мэдэрсэн учраас болсон юм. Үүнийг түүний мөрүүд баталж байна:

"Хайрын тунхаглал нь алтан юм
цээжнээс нь тэсэрсэн...

Яруу найрагч өөрт нь хайртай гэдгээ мэдсэн тэр мөчид дэлхий ертөнц өөрчлөгдсөн. Мэдрэмжийн ийм туршлагаас харахад түүнд ойр дотно байсан хүмүүсийн сэтгэл ханамжгүй байдал илүү ойлгомжтой болдог. Түүний хувьд үнэнч байх явдал тохиолдсон боловч тэр үед тэр урвалтыг үгүйсгээгүй (урвах нь үнэнч байдлыг үгүйсгэдэггүйтэй адил). Тютчевын дууны шүлэг дэх хайрын сэдэв нь жүжиг, хуурамч үнэнч байдал, урам зориг, мэдрэмжийн гүнтэй холбоотой байдаг. Тэд бүгд яруу найрагчийн амьдралыг туулж, түүний бүтээлд тусгагдсан байдаг.

Мэдрэмжийг ойлгох хямрал

Георгиевскийд гашуун мэдүүлэг өгөхдөө Тютчев Елена Александровнагийн яруу найргийн өндөр шинж чанартай байсан ч ерөнхийд нь яруу найраг, тэр дундаа өөрийнх нь зохиолыг оруулаагүй гэж хэлэв. Зөвхөн Денисева л яруу найрагч түүнд сэтгэлээ илэрхийлж, тэдний тухай олон нийтэд болон олон нийтэд ярьсан бүтээлүүдийг баяртайгаар хүлээн авсан. Түүний бодлоор энэ нь түүний хувьд үнэ цэнэтэй зүйл байсан - түүний хувьд дэлхий даяар түүнийг юу болохыг мэддэг байсан. Георгиевскийд бичсэн захидалдаа Тютчев зугаалж байхдаа тохиолдсон явдлын тухай өгүүлэв. Денисева яруу найрагч уран бүтээлээ нухацтай дахин хэвлэж эхлэхийг хүсч байгаагаа илэрхийлж, хэвлэлийн эхэнд түүний нэрийг харахдаа баяртай байх болно гэдгээ мэдэгдэв. Гэхдээ шүтлэг бишрэл, хайр, талархлын оронд яруу найрагч санал нийлэхгүй байгаагаа илэрхийлж, түүний хүслээр зарим нэг дургүйцлээ илэрхийлжээ. Түүнд энэ шаардлага нь тийм ч өгөөмөр биш юм шиг санагдав, учир нь түүнд харьяалагдах бүрэн хэмжээгээрээ (Елена Александровна "Чи минийх" гэж яруу найрагчийг дурдав) өөр ямар ч баталгаа хүсэх шаардлагагүй байв. бусад хүмүүсийг гомдоож болох хэвлэмэл мэдэгдэл хэлбэрээр.

Денисевагийн үхэл

Елена Александровнатай яруу найрагчийн харилцаа арван дөрвөн жил үргэлжилсэн. Энэ хугацааны эцэс гэхэд Денисева маш их өвчтэй байв. Түүний эгчдээ бичсэн захидлууд нь хадгалагдан үлджээ. Тэдэнд тэрээр Федор Ивановичийг "миний бурхан" гэж нэрлэсэн. Тэд мөн амьдралынхаа сүүлийн зун Денисевагийн охин Леля бараг орой бүр яруу найрагчтай хамт арлууд руу мордохоор явсан бөгөөд тэд оройтож буцаж ирдэг гэж тэд хэлэв. Елена Александровна үүнд баярлаж, гунигтай байв, учир нь түүнийг бүгчим өрөөнд ганцааранг нь орхисон, эсвэл түүнтэй уулзахыг хүссэн энэрэнгүй хатагтай хамт байсан юм. Тэр зун яруу найрагч ялангуяа гадаад руу явахыг эрмэлздэг байв. Петербург түүнд жинтэй байсан - энэ нь түүний хоёр дахь эхнэртэй захидал харилцаанаас үүдэлтэй юм. Гэвч тэнд, гадаадад тэр ийм цохилтыг амссан бөгөөд яруу найрагч нас барах хүртлээ эдгэрч чадаагүй юм. Денисеваг нас барснаас хойш хоёр сарын дараа Тютчев Георгиевскийд хандан Елена Александровнагийн амьдралд л тэр хүн байсан, зөвхөн түүний төлөө, зөвхөн түүний хайранд л өөрийгөө мэддэг байсан гэж бичжээ.

Елена Александровна нас барсны дараа яруу найрагчийн амьдрал

Денисева 1864 оны 8-р сарын 4-нд нас барав. 10-р сарын эхээр Тютчев Георгиевскийд бичсэн захидалдаа "өлссөндөө өлсгөлөнгийн" хэмжээлшгүй мэдрэмжийн талаар бичжээ. Тэр амьдарсангүй, шарх нь эдгэрээгүй. Тэр ямар ч утга учиргүй амьдарч, зовиуртай үл мэдэг хүн шиг санагдсан. Энэ нь Тютчевын хайрын үгэнд тусгагдсан байдаг. Шүлгүүд нь ялагдлын дараа түүнд тохиолдсон бүх тэмцлийг дүрсэлсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч яруу найрагч Георгиевскийд бичсэн захидалаас долоо хоногийн дараа Акинфиевад зориулсан мөрүүдийг бичсэн гэж хэлэх хэрэгтэй. Гэхдээ энэ ажил нь зөвхөн Федор Ивановичийг хэзээ ч орхиогүй нийгэмд, ялангуяа эмэгтэйчүүдийн хэрэгцээг гэрчилж чадна. Гадны ийм найрсаг байдал, эелдэг байдал, яриа хөөрөөг үл харгалзан дотор нь хоосон орон зай ангайж байв. Денисеваг нас барсны дараа Тютчевын хайрын үгэнд түүний сэтгэлийн үхэл, уйтгартай гуниг, өөрийгөө ухамсарлах чадваргүй байдлыг тусгасан байв. Гэвч үүнтэй зэрэгцэн Денисевагийн мэдрэмжийн хүч нь амьд зовлон, мэдрэх чадваргүй байдлын эсрэг байв. Энэ бүхэн түүний "зовлонгийн зогсонги байдлын" тухай мөрүүдэд илэрхийлэл олсон.

6-р сарын сүүлчээр Тютчев Георгиевскийд бичсэн захидалдаа зүрх нь тасарч, толгойгоо тасалсан ч хүн яаж амьдралаа үргэлжлүүлж болохыг гайхшраагүй нэг ч өдөр өнгөрсөнгүй гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Денисева нас барснаас хойш арван таван жил өнгөрчээ. Тэр зун тэрээр нас барсны хоёр ойг гашуудлын мөрүүдээрээ тэмдэглэсэн. 7-р сарын 15-нд Санкт-Петербургт тэрээр "Өнөөдөр найз минь, арван таван жил өнгөрчээ ..." гэж бичжээ. 8-р сарын 3-нд Өвстугад ачааныхаа жин, дурсамжийн тухай, хувь тавилантай өдрийн тухай мөр бичдэг.

Яруу найрагчийн бүтээлүүд дэх харуусал

Тютчев өдөр бүр муудаж байв. Түүний хамаатан садан нь яруу найрагчийн цочромтгой байдлыг тэмдэглэв: тэр түүнийг улам их өрөвдөхийг хүсч байв. Дараагийн захидалдаа тэрээр мэдрэлийн чичиргээ, гартаа үзэг барьж чадахгүй байгаа тухай өгүүлдэг. Хэсэг хугацааны дараа яруу найрагч хүн бүх зүйлийг даван туулах чадвараараа хичнээн өрөвдмөөр, бузар булай болохыг бичжээ. Гэвч зургаан сарын дараа Блудовагийн шүлгүүдэд тэрээр "Амьд үлдэх нь амьдрах гэсэн үг биш" гэж бичжээ. Дараа нь түүний мөрүүдэд тэрээр сүнс нь туулж буй зовлонгийн талаар ярих болно.

Яруу найрагчийн үхэл

Тютчев гадаадад явна гэсэн бодолд автсан. Тэнд энэ нь түүнд бүр ч дор, энэ хоосон чанар нь бүр ч тод мэдрэгдсэн гэж тэр хэлэв. Тэрээр хоёр дахь эхнэртээ улам бүр тэвчихийн аргагүй болж байгааг анзаарсан гэж бичсэн; Ямар нэгэн байдлаар өөрийгөө зугаацуулах гэж оролдсоны дараа ядарч туйлдсан нь түүний цочромтгой байдал улам бүр нэмэгддэг. Он жилүүд өнгөрөв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Елена Александровнагийн нэр захидал харилцаанаас алга болжээ. Тютчев удаан амьдарсангүй. Яруу найрагч 1873 онд 7-р сард таалал төгсөв.

Тютчевын хайрын шүлэг өнгөрсөн жилАмьдрал хэзээ ч ийм мэдрэмжээр дүүрэн байгаагүй. Түүний зориулсан мөрүүдэд өөр өөр эмэгтэйчүүд(Елена Услар-Богдановад бичсэн захидалд, хагас хошигнол бичсэн Их гүнгийн авхай, мадригалууд Акинфиева-Горчакова), зөвхөн "гялбаа", гялалзах, сүүдэрлэх нь яруу найрагчийн Елена Денисевагийн сүүлчийн хүчтэй, гүн гүнзгий мэдрэмжийн хөнгөн амьсгалыг илэрхийлдэг. Дараа нь түүний бүх шүлэг нь зөвхөн хайртай эмэгтэйг орхисны дараа үүссэн зүрхний хоосон орон зайг дүүргэх оролдлого байв.

"Денисевскийн мөчлөг" - эмэгтэй хүний ​​гайхамшигт хөшөө

Елена Александровна яруу найрагчийг арван дөрвөн жилийн турш урамшуулсан. Тютчев, Денисева хоёрын бие биенээ гэх сэтгэл ямар гүн гүнзгий байгааг дүгнэхэд одоо хэцүү байна. Тэдний харилцаа зарим талаараа хачирхалтай, олон хүнд ойлгомжгүй байсан. Гэхдээ энэ хайр яруу найрагчийн амьдралд байсан. Энэ нь ялангуяа Елена Александровнад хэцүү байсан - ийм тохиолдолд дүрмээр бол гэрэл нь эрэгтэй хүнийг зөвтгөж, эмэгтэй хүнийг буруутгадаг. Амьдралын бүх зовлон зүдгүүр, нарийн төвөгтэй байдал, зарим золиослол, тарчлалыг үл харгалзан Тютчевын хайрын үгэнд (шүлэг) тусгагдсан бүх зүйл эмзэглэл, бие биенээ биширдэг. Энэ үеийн бүтээлүүд дэлхийн уран зохиолын жинхэнэ яруу найргийн шилдэг бүтээл болжээ.

Тютчев, Тургенев нарын дууны гол сэдэл. Товч харьцуулсан шинж чанар

Тютчевын дууны шүлгийн онцлог нь түүнд аз жаргал, найдваргүй байдал, хурцадмал байдал нь хүнд аз жаргал, зовлон зүдгүүрийг авчирдаг байсанд илэрдэг. Энэ бүх жүжиг нь Денисевад зориулсан мөрүүдэд илэрдэг. Хайртай эмэгтэйн нарийн субьектив үзлээс татгалзаж, тэрээр түүний зан чанар, түүний дотоод ертөнцийг бодитойгоор илчлэхийг эрмэлздэг. Яруу найрагч ойр дотны эмэгтэйн сүнслэг байдалд нэвтрэн орох замаар өөрийн туршлагыг дүрслэн харуулахад анхаарлаа хандуулдаг. Мэдрэмжийн гадаад илрэлийг дүрслэхдээ тэрээр түүний дотоод ертөнцийг илчилдэг.

"Денисиевын мөчлөг" дэх хайртынхаа сэтгэлзүйн дүр төрх нь Тургеневын баатруудтай төстэй юм. Тургенев, Тютчев хоёрт "үхлийн тулаан" гэсэн мэдрэмж төрж байна. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн эхнийх нь мэдрэмжийн хүрээнд хувь хүний ​​түүхэн, нийгмийн нөхцөл байдалтай байдаг. Тургеневын бүтээлүүдэд тусгагдсан сэтгэлзүйн нөхцөл байдал нь 1950-1960-аад оны хүмүүсийн хоорондын харилцааны бодит дүр зургийг харуулсан бөгөөд энэ нь эмэгтэй хүний ​​хувь заяаны төлөө хариуцлага хүлээх дэвшилтэт хүрээлэлд үүссэн ойлголт юм.

Эмэгтэйчүүдийн эзлэх хувь, тэдний зан чанарын талаархи бодлоор Тютчев Тургеневтэй ойр байдаг. Тиймээс "Денисиевийн мөчлөг" -ийн хайрт нь "Гурван уулзалт" үлгэрийн баатартай төстэй юм. сэтгэлийн байдалФедор Ивановичийн бүтээлүүд дэх эмэгтэйчүүд нь зөвхөн бүх нийтийн төдийгүй 50-аад оны язгуурт баатрын хувийн туршлагыг тусгаж, тэр үеийн Гончаров, Тургенев нарын түүхүүдэд дүрсэлсэн байдаг. Баатрын дорд байдлыг гашуун өөрийгөө шүүмжлэхээс харж болно. Зарим тохиолдолд хайрын зовлонг илэрхийлсэн Тютчевын мөрүүдийн Тургеневын бүтээлтэй текстийн нэгдмэл байдлыг харж болно.

Дүгнэлт

Федор Иванович Тютчев эмэгтэй хүний ​​мэдрэмжийн хүчийг өндрөөр үнэлдэг байв. Энэ бол түүний хувьд гол зүйл байв. Шүлэгт түүний сонгосон нь жинхэнэ хайрын баатар болж гарч ирэв. Яруу найрагч түүнд мэдрэх, түүнийхээ төлөө тэмцэх эрхийг үлдээдэг. Түүний хайранд баатар эмэгтэй өөрийгөө, түүнийг илчилдэг хамгийн сайн чанаруудболон боломжууд. Мэдрэмжийг яруу найрагч өөрөө хүний ​​дотоод хүч чадал, хүмүүсийн хооронд үүссэн, гэхдээ нийгмийн нөлөөнд автсан харилцааны хувьд илчилдэг.

Тютчевын баатрууд бол амьдралаас тасардаггүй, харин эгэл жирийн, хүчирхэг, нэгэн зэрэг сул дорой боловч зөрчилдөөний ээдрээг тайлж чаддаггүй хүмүүс юм. Тютчевын хайрын дууны шүлгүүд хамгийн их байдаг шилдэг бүтээлүүдОросын яруу найргийн уран зохиол. Түүний бүтээлүүдэд орос хэлний шавхагдашгүй баялаг гайхалтай харагдаж байна. Үүний зэрэгцээ, Тютчев яруу найргийн ур чадварт хатуу ханддаггаараа ялгагдана.

Толстой яруу найрагчийн тухай ярихдаа түүний уран сайхны авъяас чадвар, Муза руу чиглэсэн мэдрэмжтэй хандлагыг хүлээн зөвшөөрдөг. Тэрээр залуу зохиолчдыг хэлбэр, агуулгыг эв найртай хослуулах энэ чадварт суралцахыг уриалав. Тютчевын дууны шүлгийн сэдэв цаг хугацаа өнгөрөх тусам улам бүр дүрслэл, тодорхой байдлаар ханасан байв. Оросын реализмын туршлага яруу найрагчийн хувьд ул мөргүй өнгөрчээ. Романтизмын эрин үеийг дуусгаж, Тютчев шүлгүүдээрээ хил хязгаараа давж гардаг. Яруу найрагчийн бүтээл нь 19-20-р зууны зааг дээр үүссэн уран сайхны урсгалын эхлэлийн нэгэн төрлийн илэрхийлэл болдог.

Тютчева бол анхны, сэтгэл хөдлөм, гүн бодол, тод дүр төрхөөр дүүрэн. Яруу найрагч бол хүсэл тэмүүлэлтэй, донтсон, "халуун" сэтгэлтэй хүн юм. Түүнд хайрын сэдвийг тусгахгүй байхын аргагүй.

1836 онд тэрээр хамгийн сайн хайрын шүлгүүдийн нэгийг бүтээжээ: "Би чиний нүдэнд хайртай, найз минь ..." Энэ бол хайр, хайрын тухай тунхаг юм.

Хайртай хүний ​​нүдийг яруу найрагчид үргэлж дуулдаг. Тютчевын шүлгийн уянгын баатар нь "Би чиний нүдэнд хайртай, найз минь ..." гэж шууд хоёр хэсэгт хуваадаг. Эхнийх нь хайртынхаа гялалзсан нүдийг дүрсэлдэг. Тэднийг "тэнгэрээс буух аянга"-тай зүйрлэдэг.

Баяр баясгалан, хүсэл тэмүүлэлтэй бишрэх мэдрэмжийг мөн зүйрлэлээр илэрхийлдэг. Нүд нь "галт-гайхамшигт тоглоом"-оор байлдан дагуулдаг. "Гэхдээ" нэгдэл нь шүлгийг хоёр хэсэгт хуваагаад зогсохгүй. Энэ нь тодосгогчийг бий болгоход тусалдаг.

Уянгын баатар нь үзэсгэлэнтэй дүр төрхийг мэддэггүй ч түүний хувьд "урам зоригоос илүү" нь "гонхор нүд" юм. "Хүсэл тэмүүлэлтэй үнсэлт" дэх "намхан сормуус" - ийм сайхан зурагяруу найрагч зурдаг. Дараах мөрүүдэд "хүслийн гунигт гал" зүйрлэл "сэтгэл түгшээж" байна. Үүнийг тайлахад нэлээд хэцүү байдаг. Шүлэг ямар нөхцөлд үүссэнийг санах хэрэгтэй. Яруу найрагчийн хувийн амьдрал шуургатай байсан бөгөөд олон хүнийг хайрлах хайр нь үхлийн аюултай, сүйрлийн хүч болж хувирав.

Тютчевын хэлснээр хайр бол амьдралын хамгийн гүн таашаалын нэг төдийгүй зовлонгийн эх үүсвэр юм. Яруу найрагчтай харилцах нь эмэгтэйг хоёуланг нь авчирч, тарчлаав. Тиймээс "гунигтай" хэмээх эпитет нь хайрын хоёрдмол шинж чанарын санааг үнэн зөв илэрхийлдэг.

Яруу найрагчийн шүлгүүд дэх энэ мэдрэмж нь бараг үргэлж хор хөнөөлтэй хүсэл тэмүүлэлтэй байдаг. Тэрээр "үхлийн" эпитетийг тууштай давтдаг: "үхлийн уулзалт", "үхлийн нэгдэл", "үхлийн дуэль", "үхлийн хүсэл тэмүүлэл", "зовлонтой мэт харагдах, үхэлд хүргэх". Алдарт "Денисиевын мөчлөг"-ийн нэг хэсэг болох шүлэгт хайрыг "үхлийн" гэж нэрлэдэг. Елена Александровна Денисевад зориулсан шүлгүүдэд яруу найрагчийн "аз жаргалтай үхлийн" хайр илчлэгдсэн байдаг. Шүлэг "Өө, бид ямар аймшигтай хайртай ...

” гэж 1851 оны эхний хагаст бичсэн. Бөгжний найрлагыг хүлээн авах нь хайрын алуурчин хүчний тухай санааг сайжруулдаг. Хоёр ижил бадагны хүрээ нь гашуудлын хүрээтэй төстэй; яруу найрагчийн үгээр бол хайртай хүнийхээ үхлийн тухай аймшигт таамаглал сонсогддог. Нэг төрлийн эмгэнэлт хүрээ дотор - "хүсэл тэмүүллийн хүчирхийллийн харалган байдал" -ын үр дагаврын тухай түүх.

Хүрээг бий болгосон мөрүүд нь афоризм болжээ. Тэд шүлгийн гадна оршдог, учир нь тэдгээр нь гүн гашуудлын бодлыг агуулдаг бөгөөд энэ нь гайхалтай хүчтэйгээр илэрхийлэгдэнэ: Өө, бид ямар их үхэлд хүргэдэг вэ, Хүсэл тэмүүллийн харалган байдал шиг бид зүрх сэтгэлдээ хайртай зүйлийг үнэхээр устгадаг! Багийн төгсгөлд байгаа анхаарлын тэмдэг нь зөвхөн илэрхийлэх хэрэгсэл төдийгүй гүн гүнзгий, аминч бус, хүсэл тэмүүлэлтэй хайрын үхэл зайлшгүй болохыг илтгэнэ. Уянгын баатар үнэхээр их зовдог, учир нь All Op. RU 2005 онд тэрээр хайртай эмэгтэйнхээ төлөө цаазлагч болжээ. Риторик асуултууд ба анхаарлын үгс - тод уран сайхны хэрэгсэл, ингэж дурлаж зүрхэлсэн эмэгтэйд тохиолдсон хамгийн хүчтэй өөрчлөлтүүдийг дамжуулах чадвартай!

Уруулын инээмсэглэл, нүдний гялалзсан сарнай хаана хэвтэж байв? "Ам", "хацар", "нүд", "үнс", "хүүхэд шиг элэгсэг инээд" гэсэн нийлмэл нэр үг нь эрхэмсэг, номтой утга санааг агуулж, хайрт дээдсийн дүр төрхийг өгдөг. Уянгын баатар эмэгтэй хүний ​​гоо үзэсгэлэн, хүсэл тэмүүллийн хүчний өмнө бөхийдөг. Уран илтгэл нь “Огсох амьдрал, зовлонтой амьдрал!

"Эмэгтэй хүний ​​үхлийн хувь тавилангийн тухай санааг агуулдаг. Эдгээр мөрүүд нь далавчтай болсон бөгөөд тэдгээр нь гүн гүнзгий ерөнхий утгыг агуулдаг. Мөн шүлэгт Тютчев эсэргүүцэх дуртай аргыг ашигладаг. Нэг талаас гүн гүнзгий мэдрэмж төрүүлэх чадвартай гэгээлэг зан чанар, нөгөө талаар оюун санааны гайхамшигт хөдөлгөөнийг "дээшлүүлдэг" "үй олон" байдаг. "Олон түмэн" - гэрэл гэгээ, олон нийтийн санаа бодол.

Аймшигт ялыг давж, ариун дагшин руу дайрч, "газаргүй ичгүүр"-ээр гутаан доромжилж, хүнийг "урт тарчлаан" зовоосон "үй олон" л юм. "Өвдөлт" гэдэг үгийг давтах нь хайртай эмэгтэйн нөхцөл байдлыг тодорхойлдог бөгөөд тэр үүнээсээ гарч чадахгүй: Өвдөлт, гашуун зовлонгийн муу өвдөлт, Тайтгаралгүй, нулимсгүй өвдөлт! Уянгын баатар хайртынхаа "үхлийн уулзалт"-ын төлөө өөрийн мэдэлгүй цаазын ялтан, хувь тавилангийн сохор хэрэгсэл болсондоо гэм буруугийн мэдрэмжийг мэдэрдэг. Энэ бүтээл дэх драмын хайр нь зөвхөн Тютчевын хувийн амьдралын тусгал байсангүй. Уран зохиолчийн яруу найргийн бэлэг нь хайрын түүхийн хил хязгаарыг өргөжүүлсэн.

Нарийн сэтгэл зүй, хүчтэй бодол нь энэ шүлгийг уншигч бүрийн дотоод амьдралын өмч болгосон. Амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд Тютчевын дууны шүлгүүд хайр, тэр байтугай эмгэнэлтэй ч гэсэн жинхэнэ хүн төрөлхтний оршин тогтнохын бэлгэдэл гэсэн санааг баталжээ. Хайргүйгээр амьдралыг төсөөлөхийн аргагүй. 1870 онд яруу найрагч "Би чамтай уулзсан - өнгөрсөн бүх ..." шүлгийг бичсэн.

» Төрөл нь элеги юм. Тютчев баатар залуу байхдаа, хоёулаа эрүүл мэндээр дүүрэн, хавар сэтгэлийг нь дүүргэж байх үеийн хайрын уур амьсгалыг дахин бүтээжээ. Шүлэгт Тютчев Пушкиний "Би санаж байна гайхалтай мөч…

”: “Өгүүлэх”, “хөөрхөн онцлогууд”. Энэ хоёр бүтээлийг дурсан санах, дахин төрөх сэдэл нэгтгэдэг. Пушкины тухай лавлагаа бол жинхэнэ үзэсгэлэнтэй, мөнхөд буцаж ирсэн явдал юм.

Пушкиний хувьд хайр бол урам зориг, мөнхийн аз жаргалын эх сурвалж, харин Тютчевын хувьд "алтан цаг" нь хүний ​​мэдрэх хамгийн сайхан зүйл юм. Мөн Пушкин шиг хайрын хүч нь "хоцрогдсон зүрхийг" хүртэл сэрээж чаддаг: Зуун зууны хагацлын дараа би чамайг зүүдэнд байгаа юм шиг харж байна, - Одоо - дуу чимээ нь болж хувирав. илүү сонсогддог. Миний дотор чимээгүй биш ... Дурсамж алга болж, үүний оронд яруу найрагч амьдралын өмнөх бүрэн дүүрэн байдлыг мэдэрч, бүрэн цуст, гүн гүнзгий мэдрэмжийн өмнөх цэцэглэлтийг мэдэрсэн.

Амьдрал хайртай тэнцэх болсон, эсвэл хайр нь амьдралтай тэнцэх болсон. Тэд нийлж, энэ байдал нь оршихуйн бүрэн бүтэн байдлыг илэрхийлдэг: Таны доторх нэгэн адил сэтгэл татам, Сэтгэлд минь ижил хайр! .. Шүлэг таних нь төгсдөг. түлхүүр үг"хайр". Тютчевын хэлснээр "гүн хөгшрөлтөд ч гэсэн хайр л аврагдах болно" зөвхөн хайранд л хүний ​​оршихуйн утга учир оршдог. Тютчевын хайрын үгэнд зүрхний нарийн төвөгтэй амьдралыг харж болно.

А.И.Георгиевский яруу найрагчийн талаар маш зөв хэлсэн: "Тийм ээ, тэр хэрхэн хайрлахаа мэддэг байсан, өнөө үед тэд хайрлах нь ховор, хэн ч сэтгэлээ хэрхэн илэрхийлэхээ мэддэггүй ..."

Хуурамч хуудас хэрэгтэй юу? Дараа нь үүнийг хадгалаарай - "Ф. И. Тютчевын дууны үг дэх хайрын сэдэв. Уран зохиолын зохиолууд!

"Ноён Ф.Тютчевын шүлгүүд" гэж Н.А.Некрасов бичжээ, "Оросын яруу найргийн салбарт хэд хэдэн гайхалтай үзэгдлүүд багтдаг. ... Тютчев маш бага бичсэн; гэхдээ түүний бичсэн бүх зүйл жинхэнэ, үзэсгэлэнтэй авъяас билгийн тамгатай, ихэнхдээ анхны, үргэлж дэгжин, бодол санаа, жинхэнэ мэдрэмжээр дүүрэн байдаг. Некрасовын энэ мэдэгдэлтэй санал нийлэхгүй байх аргагүй. Ф.И.Тютчевын бүтээлийн нэг гол зүйл бол хайрын сэдэв байв.

Мюнхенд Ф.И.Тютчев маш залуу Амалиа фон Лерхенфельдтэй уулзав. Яруу найрагч түүнд дурласан. Анх уулзсанаас хойш 10 жилийн дараа тэрээр "Алтан цагаа санаж байна ..." хэмээх чин сэтгэлийн шүлэг бичдэг. Энэ бол уянгын хамгийн дээд жишээ юм. Түүний баатар бол залуу дагина, илбэчин, эелдэг зөөлөн, цэвэр ариун, сэтгэл татам юм. Түүний яруу найрагчийг хайрлах үе бол алтан үе юм. Тэрээр түүнийг хөнгөн гунигтай, хөөрөлтэй санаж байна. Энэ шүлэгт амьдралын түр зуурын тухай гунигтай тэмдэглэл бас бий. Утга зохиолын шүүмжлэгч В.Кожиновын хэлснээр, Тютчевын хайртай хүн шүлэгт "бүхэл бүтэн, үзэсгэлэнтэй ертөнцийн нэг төрлийн голомт болж харагддаг".

Хувь заяа Амалиаг Тютчевын эхнэр болохыг хүсээгүй. Яруу найрагч байхгүй үед охин барон Круднертэй гэрлэжээ. Энэ үйл явдал Тютчевын сэтгэлд шаналал, урам хугарал авчирсан боловч яруу найрагч Баронесса Крюднер болсон Амалиад халуун дулаан мэдрэмжийг бүх амьдралынхаа туршид авчирсан боловч түүний үзсэн жүжиг түүний сэтгэлд гүн гүнзгий ул мөр үлдээжээ.

1870 онд Тютчев "К. Б.", санаа авсан шинэ уулзалтӨндөр настай яруу найрагч аль хэдийн байсан эмнэлэгт ирсэн Амалиатай хамт. Хуучин дурсамжууд урган гарч, яруу найрагчийн сэтгэлийг өнгөрсөн үеийн сайхан аурагаар бүрхэв. Би чамтай уулзсан - мөн өнгөрсөн бүх зүйл Хоцрогдсон зүрх сэтгэлд амилсан; Алтан цагаа санаж, зүрх сэтгэлд үнэхээр дулаахан санагдсан...

Ахмад настан Тютчев Амалиагийн дүр төрхийг хаврын амьсгалтай харьцуулдаг. Хайртай уянгын баатрын шинж чанарууд нь одоо ч гэсэн эелдэг хэвээр байгаа бөгөөд тэр түүнд итгэхэд бэрх зүүд шиг харагддаг. Үүний зэрэгцээ түүний дотор зөвхөн дурсамжууд сэрдэг төдийгүй амьдрал өөрөө, мэдээжийн хэрэг хайр.

Тютчевын амьдралын нэгэн чухал үйл явдал бол түүний залуу Елена Денисеватай танилцсан явдал байв. Насанд хүрсэн хойноо Тютчев гүн гүнзгий, хүсэл тэмүүлэлтэй хайрыг дахин мэдэв. Агуу яруу найрагч түүнд олон шүлгээ зориулжээ. Тэд бүгд хайрын эмгэнэлт мөн чанарыг ярьдаг, учир нь Тютчев Денисеватай харилцах харилцааны түүх маш гайхалтай юм. Тютчев түүнд дурласан тул эхнэрээсээ салах хүч чадал олдсонгүй, тэр ч бас чин сэтгэлийн хайрыг мэдэрсэн. Елена Денисева харгис хэрцгий, олон нийтийн ёс суртахууны хэм хэмжээний дагуу хайрыг хүн бүр үгүйсгэв. Хайртай хүнийхээ хувь заяанд санаа зовсон мэдрэмж нь Тютчевын хайрын дууны шилдэг хуудсуудыг бий болгосон.

"Денисиевын мөчлөг" -ийн шилдэг бүтээлүүдийн нэг бол "Өө, бид ямар үхэлтэй хайртай ..." шүлэг юм. Түүнд хайртай хүнтэйгээ уулзах нь үхлийн аюултай мэт санагдаж, хамгийн нандин зүйлийг устгадаг "хүсэл тэмүүллийн хүчирхийллийн харалган байдал" үүсгэдэг. Энэ шүлэгт яруу найрагч хүний ​​мэдрэмжийг байгалийн үзэгдэлтэй харьцуулахаас буцдаггүй. Энэ онцлох шинж чанарТютчевын дууны үг: Аз жаргал богино, хойд зун шиг, энэ бол зүгээр л мөрөөдөл юм. Хайр нь хайртынхаа хувь тавилан дээр гутамшигт нэрвэгдсэн бөгөөд яруу найрагч үүнийг маш их зовж шаналж байна. Түүний шүлгийн баатрыг гэх сэтгэл нь алуурчин юм.

"Би нүдийг нь мэддэг байсан - өө, энэ нүд! .." шүлэг Тютчев мөн Денисевагийн хайраар өдөөгдсөн. Энэ шүлэгт яруу найрагчийн биширсэн сэдэв нь хайртынхаа нүд бөгөөд үүнээс "сэтгэлийг урж хаях" боломжгүй юм. "Тэдний ид шидийн хүсэл тэмүүлэлтэй шөнө" -д хүсэл тэмүүлэл, уй гашуу нь ер бусын гүн гүнзгий байдаг. Хайртынхаа харц нь "гунигтай, гүн гүнзгий", "үхлийн хор хөнөөлтэй" бөгөөд түүнтэй уулзах мөчүүд үнэхээр сайхан, сэтгэл хөдөлгөм, ид шидтэй, нулимстай байдаг.

Яруу найрагч "Бүтэн өдрийн турш мартагдсан ..." шүлэгтээ үхэж буй хайрттайгаа салах гашуун гашуун мэдрэмжийг хүсэл тэмүүллээр илэрхийлжээ. амьдралыг хайрлахмөн яруу найрагч өөрөө.

Та хайртай байсан, бас чам шиг хайрлах - Үгүй ээ, хэн ч хараахан амжилтанд хүрээгүй байна! Өө, Эзэн минь!., мөн үүнийг даван туул .... Мөн зүрх нь урагдсангүй ... И.С.Тургенев "Ноён Тютчевийг бүрэн дүүрэн үнэлэхийн тулд уншигч өөрөө зарим нэг нарийн мэдрэмжтэй байх ёстой" гэж маргажээ. уян хатан байдлын бодол." Тютчевын хайрын дууны үгс нь маш сэтгэлзүйн шинж чанартай, үүнээс гадна философийн шинж чанартай байдаг.