Просфора гэж юу вэ, яагаад үүнийг иддэг вэ? Ариусгасан талх, ариун усны тухай

Сүмийн чухал амттан бол просфора бөгөөд сүмд хэрэглэхэд маш болгоомжтой ханддаг. Үнэн хэрэгтээ эдгээр нь ариун усан дээр исгээгүй талх, улаан буудайн гурил бөгөөд зарим сүм хийдийн хувьд ариун байдлын эх үүсвэр болдог. Үнэн хэрэгтээ, ариун сүмд нэг өдөр та эвгүй байдалд орохгүйн тулд prosphora гэж юу болохыг яг таг мэдэх хэрэгтэй. Энэ сэдэв олон нийтийн дунд онцгой анхаарал хандуулах ёстой.

Ортодокс сүмд просфора гэж юу вэ

Prosphora-аас орчуулав ГрекЭнэ нь "өргөл" гэсэн утгатай бөгөөд Ортодокс шашинд хүчтэй байр сууриа эзэлдэг. Үнэн хэрэгтээ энэ бол улаан буудайн гурилын талх бөгөөд гол найрлага нь мөөгөнцөр, ариун ус, давс юм. Ортодокс шашны сүмийн хууль тогтоомжийн дагуу ийм исгээгүй нарийн боов нь Есүс Христ дэх хүнлэг, бурханлаг мөн чанарын нэгдлийг бэлэгддэг. Та тахилчийн өмнө сүмийн хэрэгт өөрийн мунхаг байдлаа харуулахгүйн тулд просфора гэж юу болох, яагаад үүнийг Ортодоксид иддэгийг мэдэх хэрэгтэй.

Гадаад төрх байдал, амт

Просфора нь Есүс Христ өөрийн үед шавь нартаа хувааж өгсөн сүүлчийн зоогийн талхыг бэлэгддэг гэдгийг бүх итгэгчид баттай мэддэггүй. Гаднах байдлаар энэ нь дугуй жигнэмэг юм жижиг хэмжээ, дээд талд нь тэгш талуудтай загалмайг харж болно, булан дахь үсэг: IS XC NI KA. Ийм бичээс нь мөн өөрийн гэсэн утгатай, декодчилолтой бөгөөд "Есүс Христ байлдан дагуулагч" гэж орчуулагддаг. Просфора бол Их Эзэний дүрийн тамга бөгөөд маш ховор хөгц, хатах, ашиглах боломжгүй болно.

Төрөл

Чуулганд ийм талх хэрэглэхээс өмнө түүний зорилго, бүх зүйлийг мэдэх нь чухал юм одоо байгаа сортууд... Сүмийн хууль тогтоомжийн дагуу ангиллыг дараахь байдлаар хуваана.

Theotokos prosphora. Энэ бол "Мариа" эсвэл "Бурханы Ариун Эх" гэсэн бичээстэй гурвалжин хэлбэртэй том талх юм. Хургатай хамт тусгай таваг дээр тавьдаг бөгөөд шашны баяраар голчлон хэрэглэдэг.
Хурга. Энэ бол литургийн үеэр Есүс Христийн жинхэнэ бие болж хувирдаг шоо хэлбэртэй том талх юм. Гаднах байдлаар, prosphora нь загалмайгаар тоноглогдсон бөгөөд үүнээс хурга нь тусгай хутгаар зүсэгдсэн байдаг. Антидор гэж нэрлэгддэг талхны ашиглагдаагүй хэсгийг ёслолын дараа сүмийн гишүүдэд үнэ төлбөргүй тараадаг.
Есөн. Энэ төрлийн лацнаас бүх гэгээнтнүүдэд зориулагдсан 9 ширхэгийг гаргаж авдаг. Үүнийг Баптист Иохан, Иоахим, Анна, бошиглогчид, гэгээнтнүүд, элч нар, хамба лам Стефан болон алагдсан хүмүүс, хөлсний дайчид, Мефодий, Кирилл, хунтайж Владимир, бүх гэгээнтнүүдэд ашиглах шаардлагатай. Литургийн ариун зохиолч, жишээлбэл, Жон Крисостом эсвэл Агуу Василийд зориулагдсан.
Хөгжилтэй. Ариун талхыг хоёр тэгш хэмтэй хэсэгт хувааж, сүмд үйлчилсний дараа литургийн бүх оролцогчдод иддэг.
Оршуулга. Ийм тохиолдолд үхсэн болон явсан бүх хүмүүст идэх ёстой просфорын дээд хэсгээс зөвхөн нэг ширхэгийг авдаг. Шинээр томилогдсон Бурханы үйлчлэгчийг оршуулах ёслол, оршуулгын дараа оршуулгын газарт үүнийг хийх боломжгүй, булшин дээр талх бутлахыг хатуу хориглоно.

Ортодокс дахь Артос ба Антидор

Просфорагийн сортуудыг судлахдаа "артос" гэх мэт сүмийн ойлголтыг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ бол "арто" гэсэн грек үг бөгөөд шууд утгаараа "исгэн талх" гэж орчуулагддаг. Тэгэхээр artos гэж юу вэ, энэ ойлголт яагаад Ортодокс шашинд чухал байдаг вэ? Улаан өндөгний баярын үеэр ариусгах үеэр ийм просфора тахилын ширээний өмнө байрлуулж, Бямба гарагт итгэгчдийн дунд тарааж өгдөг. Гэрэлт долоо хоног... Ийм талхыг гэртээ байлгах ёстой бөгөөд хэрэв итгэгч хүн гэнэт өвчинд нэрвэгдсэн бол тэр өвчтэй болно.

Антидор ("ариун ёслолын оронд" гэж орчуулагдсан) нь талхны ашиглагдаагүй хэсэг бөгөөд литурги дууссаны дараа сонирхсон бүх сүмийн гишүүдэд тараагддаг. Христийн шашны үүднээс авч үзвэл энэ бол загалмай дээрх Христийн зовлон зүдгүүрийн дурсамж юм. Тиймээс антидорыг болгоомжтой, болгоомжтой хэрэглэх шаардлагатай. Ариун талхны ийм хэсгийг баптисм хүртээгүй хүмүүст өгөх ёсгүй гэдгийг тодруулах нь чухал юм. Хэрэв артос бол Христийн дахин амилалтын бэлгэдэл бөгөөд түүний дэлхий дээр оршин тогтнохыг сануулдаг бол антидор бол хүний нүглийн төлөөх зовлонгийн мөнхийн дурсамж юм.

Гэртээ просфора хэрхэн идэж, хадгалах вэ

Энэхүү литургийн литургийн талхыг зөвхөн тохиолдлоор идэх ёстой тул просфора нь сүм хийдийн ердийн хоолны дэглэмийн нэг хэсэг болж болохгүй. Энэ нь талхыг сүм дэх тахилын ширээн дээр эсвэл ариун дүрсүүдийн гэрт байлгах ёстой. Дотор нь prosphora аажмаар идэж, үйрмэг бүрийг өндөр чанартайгаар зажлах шаардлагатай. Хоол идсэний дараа үйрмэг үлдсэн бол тэдгээрийг бас түүж идэх хэрэгтэй. Энэхүү ариун талхыг ашиглах, хадгалах бусад дүрмийг доор харуулав.

Ширээн дээр prosvira эсвэл prosphora байгаа бол харааж зүхэх, бүдүүлэг үг хэлэхгүй байх нь чухал. Бүрэн чимээгүй байдал, оюун санааны байлдан дагуулалт хэрэгтэй.
Талх ширээн дээр үлдэх ёсгүй, идсэний дараа тэдгээрийг тусгай уутанд сайтар нугалж байх ёстой.
Ортодокс итгэлийг хүлээн зөвшөөрч, Бурханд үйлчлэх үйл ажиллагаа дууссаны дараа л ариун талхыг дотор нь хэрэглэхийг зөвшөөрдөг.
Просфореныг гэртээ авчирч, зөвхөн чин сэтгэлээсээ залбирсны дараа, үргэлж өлөн элгэн дээрээ ууж болно.
Ийм хоол нь сайн үйлсийг удирдаж, оюун санааны ариун байдал, хөнгөн байдлыг мэдрэхэд тусалдаг, хүнийг эхлүүлэх боломжийг олгодог. шинэ амьдралзөв сэтгэлгээнд.

Просфора байгаа үед

Просфора нь ариун талх шиг тэднийг иддэг хүнийг ариусгадаг. Ийм шаржигнуурыг тусгай саванд хадгалах ёстой бөгөөд тэдгээрийг дүрснээс нь салгахгүй, харин дотооддоо, гол төлөв өлөн элгэн дээрээ хэрэглэхийг зөвлөж байна. Хэрэв эмэгтэй хүн сарын тэмдэгтэй бол тэр үед үүнийг санах нь чухал эгзэгтэй өдрүүдТэр сүмд огт харагдахгүй, үүнээс гадна энэ ариун талхыг хэрэглэхгүй байх нь дээр. Үүнтэй ижил хязгаарлалт хамаарна Баасан гарагийн мэндөөрийн организмыг ариусгах нь бас хүсээгүй үед. Доорх бусад дүрмүүд байна. зөв хэрэглээЭнэ сүмийн найрлага:

Гол хоолны үеэр ариун эрдэнэ шишийн гурилыг бусад хоолтой хольж хэрэглэхгүй байх нь чухал юм.
Хэсэг ам руугаа хийж, аажмаар мэдрэхээсээ өмнө чин сэтгэлээсээ залбирах хэрэгтэй.
Ийм талх идэхээсээ өмнө сүмд үйлчилсний дараа ширээн дээр цэвэр, цасан цагаан ширээний бүтээлэг тавьж, гурван балга ариун усыг нэг аяганд хийнэ.
Үүнийг ашиглахдаа шалан дээр нэг ч үйрмэг үлдэхгүйн тулд онцгой сонор сэрэмжтэй байх нь чухал юм.
Просфора зажилсны дараа та гурван балга ариун ус ууж, амьсгал боогдохгүй байх хэрэгтэй.

Хэрэв prosphora хуурай эсвэл хөгц мөөгөнцөртэй байвал

Prower нь муудаж чадахгүй - хөгц, исгэлэн. Просфора сүмд хийж чадах цорын ганц зүйл бол хатах явдал юм. Энэ тохиолдолд үүнийг хэрэглэхийг зөвлөдөггүй бөгөөд энэ нь бараг боломжгүй юм. Гэхдээ хогийн сав руу хаяхыг ч хатуу хориглоно. Просфорыг зөв хаяхын тулд та дараахь зүйлийг хийх ёстой.

хурганы талхыг шатаах;
чийгтэй газарт булах;
урсгал ус руу чиглүүлнэ.

Олон үлгэр жишээ сүм хийдүүд үүнийг сүмд аваачиж, цаашид захиран зарцуулахаар сайд нарт өгөхийг илүүд үздэг. тэр сайн сонголт, учир нь ариун сүмд хоол хүнс гэнэт хатаж, эцэст нь эвдэрсэн бол юу хийхээ мэддэг. Ямар ч хэцүү зүйл байхгүй, ялангуяа ийм муудсан, ашиглах боломжгүй хоолыг байшинд үлдээхийг зөвлөдөггүй.

Видео

Үг "Просфора"Грек хэлнээс орчуулсан "өргөл" ... Prosphora бол бурханлаг үйлчлэлийн үеэр хэрэглэдэг ариун усанд исгэсэн улаан буудайн зуурмагаар хийсэн жижиг дугуй талх юм.

Ямар ч нэмэлтгүйгээр (мөөгөнцөр, давснаас бусад) шатаасан энэхүү талх нь хоёр хэсгээс бүрдэх бөгөөд Есүс Христийн бурханлаг болон хүнлэг чанарын нэгдмэл байдлын бэлгэдэл юм.

Просфора ямар харагддаг вэ?

Просфорын хэсгүүдийг тусад нь жигнэж, дараа нь нэг бүхэлд нь нэгтгэдэг. Просфорын дээд хэсэгт тэгш талт загалмай хэлбэртэй лац байх ёстой бөгөөд түүний буланд IС ХС NI KA үсэг дарагдсан байна. Уг бичээс нь "Есүс Христ байлдан дагуулагч" гэсэн хэллэг гэсэн утгатай. Тамга нь Бурханы дүрийн үл үзэгдэх тамгыг бэлэгддэг.

Литургийн үеэр Prosphora

Литургийн эхний хэсэг болох просомидиагийн хувьд Есүс таван мянган хүнийг таван талхаар хэрхэн хооллож байсныг дурсан санахын тулд таван просфора бэлтгэх хэрэгтэй.

Хурганы просфора дээр тахилч Аврагчийн дурсгалд зориулж загалмайн хуулбарыг гурван удаа хийдэг. Үүнээс тэрээр дунд хэсгийг жижиг шоо хэлбэрээр (энэ хэсгийг Хурга гэж нэрлэдэг) зүсэж, диск дээр тавьдаг. Хургыг доод талаас нь хөндлөн зүсэж, баруун талыг нь жадаар цоолоно.

Хоёр дахь просфора - Бурханы эхээс - Бурханы эхийн дурсгалд зориулж бөөмийг гаргаж авдаг.

Гурав дахь просфороос есөн бөөмс таслагдсан тул үүнийг ес дахин гэж нэрлэдэг. Эдгээр тоосонцор нь элч, бошиглогчид, хөлсний дайчид ба гэгээнтнүүд, алагдсан хүмүүс ба гэгээнтнүүд, Бурханы эхийн эцэг эх, түүнчлэн литурги хэмээх гэгээнтний хүндэтгэлд зориулагдсан байдаг.

Дөрөв ба тав дахь просфора нь үхэгсэд болон амьд хүмүүст зориулсан бөөмсийн эх үүсвэр юм. Паришионеруудын эрүүл мэнд, амар амгалангийн төлөө авчирдаг просфорын хэсгүүдийг мөн хайчилж авдаг. Үйлчлэлийн төгсгөлд тахилч сийлсэн тоосонцорыг Ариун бэлгүүдтэй аяганд хийж, залбирал уншиж, Их Эзэнд хандан, үйлчлэлийн үеэр дурсагдсан хүмүүсийг угаахыг уриалав.

Тусгай просфора

Антидор бол Евхаристийн баярыг тэмдэглэх үеэр хэрэглэдэг гол просфорын нэг хэсэг юм. Энэхүү просфора нь литургид оролцсон бүх хүмүүст тараагддаг бөгөөд ингэснээр Ариун нууцуудаас хүртээгүй хүмүүс ариусгасан талхыг амтлах боломжтой болно.

Антидор бол загалмай дээрх Христийн зовлон зүдгүүрийн дурсамж бөгөөд дээр дурьдсанчлан энэхүү просфора нь болгоомжтой, болгоомжтой ашиглах ёстой. Антидорыг баптисм хүртээгүй хүмүүст өгдөггүй.

Артос бол Улаан өндөгний баярын шөнө ариусгагддаг просфора юм. Тахилч Артосын адислалыг дуудаж, Их Эзэнээс өвчин эмгэгийг эдгээж, энэ талхыг идсэн бүх хүмүүст эрүүл мэндийг өгөхийг гуйдаг. Артос нь Bright Week-ийн турш Royal Doors-ийн эсрэг талын индэр дээр байдаг. Мөн бямба гаригт үүнийг залбирлаар жижиг хэсгүүдэд хувааж, итгэлтэй хүмүүст тараадаг. Артос бол Христийн дахин амилалтын бэлгэдэл бөгөөд түүний дэлхий дээр байх үеийн сануулга юм.

Prosphora хэрхэн хадгалах, идэх вэ?

Просфора нь ариун буланд, дүрсний ойролцоо хадгалагддаг. Ихэвчлэн просфорыг тусгай уутанд хийдэг. Тэд өглөө өлөн элгэн дээрээ "Просфора ба ариун усыг хэрэглэхийн төлөө" залбирлаар иддэг. Үйрмэг нь шалан дээр унахгүйн тулд үүнийг цэвэр даавуугаар хийх нь хамгийн сайн арга юм. Prosphora нь алчуурнаас бүх үйрмэгийг цуглуулж, ариун усаар иддэг.

Prosphora нь оршуулгын газарт иддэггүй, булшны дээр сүйрдэггүй. Просфора залбирлаар хүндэтгэлтэйгээр идэх нь сэтгэцийн болон бие махбодийн эрүүл мэндийг авчирдаг. Prosphora бол "нас барсан эсвэл амьд хүмүүсийн хүндэтгэлд зориулсан" бунхан биш юм. Ариун талх нь түүнийг иддэг хүмүүсийг ариусгахад үйлчилдэг.

Prosphora нь муудах нь ховор, тэд зөвхөн хатаж болно. Гэхдээ хэрэв просфора гэнэт хөгцөрч байвал түүнийг шатаах тусгай газартай газар аваачна. Та голын дагуу муудсан просфорыг цэвэр усаар хийж болно.

Шашны уншлага: манай уншигчдад туслахын тулд prosphora залбирал хэрхэн байдаг.

Христэд итгэгч хүн бүр просфора, ариун усыг хүлээн авах залбирлыг мэддэг байх ёстой. Энэ нь товч бөгөөд энгийн тул цээжлэхэд хэцүү биш байх болно.

Ариун ус, просфора авах ёслол

Просфора амтлах, ариун ус уух нь загалмайн туг, залбирлын уншлагатай хамт байх ёстой үйл явц юм. Ёслол нь өөртөө хүндэтгэлтэй хандахыг шаарддаг.

Prosphora болон ариун усыг дуусгасны дараа зөвхөн хоосон ходоодонд авна өглөөний залбирал: уснаас бага зэрэг балгаж, зөвхөн просфорагаас бага зэрэг иддэг. Ариун талхны ганц үйрмэг ч унахгүйн тулд та энэ бүхнийг хийхийг хичээх хэрэгтэй.

Просфорыг ариун усаар хэрэглэх нь хүнийг бузар сүнсний хорлолоос хамгаалж, бие, сэтгэлийг нь ариусгаж, бодлыг нь гэрэлтүүлж, Эзэн Бурханд ойртуулдаг.

Prosphora-г Ариун Нөхөрлөлийн өглөө авах боломжгүй. Энэ өдөр энэ хязгаарлалт нь ямар ч төрлийн хоолонд хамаарна.

: текст

Просфора ба ариусгасан ус идэхтэй холбоотой залбирлын текст дараах байдалтай байна.

Prosphora ба түүний гарал үүсэл

Просфорагийн гарал үүсэл нь Христийн шашны эхний зуунуудтай холбоотой байдаг. "Просфора" гэдэг үгийг Грек хэлнээс "өргөл" гэж орчуулдаг. Просфора нь итгэгчдийн мөргөлийн зориулалтаар авчирдаг хандив гэж нэрлэгддэг байсан - талх, дарс, лааны лав, оливын тос(тос). Энэхүү хандивыг диконууд хүлээн авч, хоолыг ариусгах үеэр өргөлийн хамт ирсэн хүмүүсийн жагсаалтыг залбирлаар дурджээ. Түүгээр ч зогсохгүй төрөл төрөгсөд нь тэдний өмнөөс просфора авчирсан нас барсан хүмүүсийг энэ жагсаалтад оруулж болно.

Просфорын хэсэг болох талх, дарсыг диконууд зорилгоор тусгаарлав Христийн биеЦус, лав нь лаа руу явсан бөгөөд үлдсэн бүх зүйл нь итгэгчдэд өгөгдсөн. Хожим нь зөвхөн литургийн үеэр хэрэглэдэг талхыг л просфора гэж нэрлэж эхэлсэн. Цаг хугацаа өнгөрөхөд сүм ердийн талхны оронд просфорыг орчин үеийн хэлбэрээр жигнэж эхлэв.

Prosphora бол хоёр тусдаа хэсгээс бүрдсэн талх юм.

Дээд хэсэг нь дөрвөн үзүүртэй тэгш талт загалмай хэлбэрээр тусгай хэвлэмэл хэлбэрээр шатаасан байна. IC ба XC (Есүс Христ) тэмдгүүдийг загалмайн хэвтээ хөндлөвч дээр байрлуулсан бөгөөд түүний дагуу - HI ба KA (Грек хэлнээс орчуулсан - "ялалт").
Доод хэсэг нь ердийн талхтай төстэй.

Просфора нь гурилаар жигнэсэн бөгөөд үүнийг бүтээхдээ хязгааргүй олон тооны чихнээс олон үр тариа авдаг тул байгалийн олон элементээс бий болсон хувь хүний мөн чанарыг, олон хүнээс бүрдсэн бүх хүн төрөлхтний аль алиныг нь бэлэгддэг. . Үүний доод хэсэг нь хүн ба хүн төрөлхтний бие махбодын, дэлхийн зарчмын илэрхийлэл, дээд нь тамгатай нь сүнслэг байдлын эхлэл юм. Сүмийн дагуу хүний мөн чанар нь Бурханы оршихуйд нэвчсэн тул ариун ус, мөөгөнцөрийг просфорын зуурмаг дээр нэмдэг: ариусгасан ус нь Бурханы нигүүлслийн бэлэг тэмдэг, мөөгөнцөр нь Ариун Сүнсний амь өгөгч хүч юм.

Просфора 2 хэсэгт хуваагдах нь санамсаргүй үзэгдэл биш юм. Эдгээр хэсгүүд нь бие биентэйгээ салшгүй холбоотой бие махбод (ус ба гурил), сүнс (ариун ус, мөөгөнцөр) болон хуваагдахыг бэлгэддэг. Итгэгчид үйлчлэлийн дараа гартаа просфора авч болно - үүний тулд эхлэхээс өмнө литурги эхлэхээс өмнө "Эрүүл мэндийн тухай" эсвэл "Амрах тухай" гэсэн тэмдэглэл өгөх шаардлагатай. Тэмдэглэлд заасан нэр бүрийн хувьд просфорын хэсгийг гаргаж авдаг.

Антидор(Грек хэлнээс "бэлэгний оронд" гэж орчуулсан) - Ариун Хургыг проскомедиа дээр гаргаж авсан просфорын жижиг хэсгүүд. Антидорыг liturgy дууссаны дараа итгэгчдэд тараадаг. Үүнийг ариун сүмийн ханан дотор, өлөн элгэн дээрээ, сэтгэлдээ хүндэтгэлтэйгээр идэх хэрэгтэй, учир нь энэ нь Их Эзэний тахилын ширээний ариун талх юм.

Артос- бүхэл бүтэн просфора. Христийн амилалтын дүр төрхтэй хамт Гэрэлт долоо хоногт сүмд гол байр суурийг эзэлдэг. Улаан өндөгний баярын дараа үүнийг итгэгчдэд тараадаг. Артосын тоосонцорыг хүмүүс өвчин эмгэг, сул дорой байдлын эсрэг сүнслэг эм болгон болгоомжтой хадгалдаг. Энэ нь зөвхөн онцгой тохиолдлуудад иддэг бөгөөд үргэлж "Христ амилсан!"

Prosphora болон artos нь дүрсний хажууд байгаа улаан буланд байх ёстой. Хэрэв тэд муудвал тэдгээрийг өөрийн гараар шатааж эсвэл ижил зорилгоор сүмд аваачиж эсвэл цэвэр голын дагуу урсгах хэрэгтэй.

Ариун усны гарал үүслийн тухай

Ариун ус нь итгэгч Христэд итгэгчдийн бүх амьдралынхаа хажууд байдаг. Энэ бол Христийн шашны хамгийн том бунхануудын нэг юм. Энэ нь "бунхан" гэсэн үгээр орос хэл рүү орчуулагдсан байдаг. Грек нэр- "агиасма".

Ариун ус нь Бурханы нигүүлслийг бэлэгддэг: энэ нь итгэгчдийг оюун санааны сөрөг байдлаас цэвэрлэж, бие болон сүнсийг бэхжүүлдэг. Ариун ус бол Баптисмын ариун ёслолын үндсэн шинж чанар юм. Түүнд гурван удаа живэх нь хүнийг нүгэлт бохирдлоос угааж, шинэчилж, Есүс Христтэй ойртуулдаг. Түүнчлэн, ариусгасан усыг Христийн шашны бүх ариусгах ёслол, залбирал, загалмайн ёслолын үеэр ашигладаг.

Итгэгч бүр Ортодокс Христэд итгэгчАриун ёслолын өдөр ариусгасан усаа цуглуулж, гэртээ аваачиж, жилийн турш үнэтэй бунхан болгон хадгалдаг. Агиасма нь бүх өвчинд ашиглагддаг бөгөөд үүнийг залбирлын хамт хэрэглэдэг.

Ариун ус нь ер бусын шинж чанартай байдаг нь эрт дээр үеэс батлагдсан. Epiphany-ийн дараа жилийн турш шинэхэн хэвээр байна. Херсоны Гэгээн Деметриус түүний эдгээх чадварын талаар бичжээ. Epiphany усыг Саровын лам Серафим өргөн хэрэглэж, мөргөлчдөд өгдөг байв. Оптинагийн лам Амброуз түүний тусламжтайгаар эдгэршгүй өвчтэй хүмүүсийг хүртэл хөл дээр нь босгосон. Серафим Вырицкий ариун усыг хамгийн хүчтэй эм гэж нэрлэж, ямар ч хоол цацаж, өвчтэй хүнд цаг тутамд нэг халбага өгөхийг зөвлөжээ.

Усыг ариусгах нь 2 удаа тохиолддог - Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх орой болон Epiphany-ийн өдөр. Хагиасма бол тэнгэр, газрыг холбогч сүнслэг бие махбодь гэж Сүм итгэдэг. Хүмүүс Бурханд итгэдэг бүх гэрт байх ёстой. Ариун усыг улаан буланд, дүрсний хажууд хадгалах шаардлагатай.

Залбирлын текстэнд баярлалаа! Би үүнийг хайж байсан.

Манай просфора муудаж, би зүгээр л шувуунд тэжээсэн. Би юу шатаах, сүм рүү авч явахаа мэдэхгүй байв. Дараагийн удаа би илүү ухаалаг байх болно.

Ид шид ба эзотерикизмын үл мэдэгдэх ертөнц

Энэ сайтыг ашигласнаар та энэ төрлийн файлтай холбоотой энэхүү мэдэгдлийн дагуу күүки ашиглахыг зөвшөөрч байна.

Хэрэв та бид энэ төрлийн файлуудыг ашигладагтай санал нийлэхгүй байгаа бол хөтчийнхөө тохиргоог зохих ёсоор нь тохируулах эсвэл сайтыг ашиглахгүй байх ёстой.

Prosphora - Ортодокс сүм дэх просфора гэж юу вэ?

Сүмийн үйлчлэлд оролцож байсан олон хүмүүс просфора хэмээх жижиг талх тарааж байгааг анзаарчээ. Тэднийг дордуулахгүйн тулд хүндэтгэж, хамгаалах ёстой жинхэнэ бунхан гэж үздэг. Ийм сүмийн амттанг хэрэглэх талаар мэддэг дүрэм журам байдаг.

Prosphora гэж юу вэ, яагаад үүнийг иддэг вэ?

Ариун усанд исгэсэн улаан буудайн зуурмагаар хийсэн жижиг дугуй талхыг просфора гэж нэрлэдэг. Энэхүү сүмийн эмчилгээний талаар хэд хэдэн баримт байдаг:

Энэ үгийг Грек хэлнээс "өргөл" гэж орчуулдаг.
Мөөгөнцөр, давсыг эс тооцвол ийм гурилан бүтээгдэхүүнд нэмэлт бодис нэмдэггүй.
Ортодокс сүмд просфора гэж юу болохыг олж мэдэхийн тулд энэхүү нарийн боов нь Есүс Христ дэх хүн ба бурханлаг мөн чанарын нэгдлийг илэрхийлдэг хоёр хэсгээс бүрддэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Дээд талд нь ижил талуудтай загалмай хэлбэртэй тамга, буланд нь IС ХС NI KA гэсэн үсэг байна. Үзүүлсэн бичээс нь "Есүс Христ байлдан дагуулж байна" гэсэн утгатай. Тамга нь өөрөө Эзэний дүрийн үл үзэгдэх тамгыг илэрхийлдэг.
Хэрэв та просфора юуг бэлгэддэгийг сонирхож байгаа бол Есүсийн шавь нарынхаа дунд тараасан сүүлчийн зоогийн талхыг юу төлөөлж байгааг мэдэх хэрэгтэй.

Ямар просфора байдаг вэ?

Литургид зориулсан ариун талхны таван үндсэн төрөл байдаг.

Хурга... Энэ бол загалмай бүхий том просфора бөгөөд хургыг тусгай хутгаар хайчилж авдаг - куб хэлбэртэй талх юм. Литургийн үеэр тэрээр Христийн жинхэнэ бие болдог. Просфорын хэрэглээгүй хэсгийг антидор гэж нэрлэдэг бөгөөд үйлчлэлийн дараа итгэгчдийн дунд тарааж өгдөг.
Бурхан ээж... Энэхүү том просфора дээр "Мариа" тамга эсвэл Бурханы эхийн дүрс байдаг. Проскомедиа хийх үед гурвалжин хэлбэртэй хэсгийг дээд хэсгээс гаргаж аваад хурганы хамт тусгай таваг дээр тавьдаг.
Есөн... Энэхүү үзэл нь бүх гэгээнтнүүдэд зориулагдсан бөгөөд түүний тамганаас есөн ширхэгийг авсан болно.
Заздравная... Литургийн бүх оролцогчдод зориулж энэ талхнаас хоёр хэсгийг гаргаж авдаг.
Оршуулах ёслол... Нас барсан бүх итгэгчдийн хувьд просфорын дээд хэсгээс зөвхөн нэг ширхэгийг авдаг.

Артос - Улаан өндөгний баярын шөнө ариусгасан талх зэрэг тусгай төрлийн просфора байдаг. Тахилч Их Эзэнээс адислал, өвчнийг эдгээхэд тусламж гуйдаг. Гэрэлт долоо хоногийн турш Артос нь Хааны хаалганы эсрэг талд байрладаг бөгөөд Бямба гарагт үүнийг жижиг хэсгүүдэд хувааж, итгэгчдэд тараадаг. Энэхүү просфора нь Есүс Христийн амилалтын бэлгэдэл бөгөөд түүний дэлхий дээр оршихуйг сануулдаг.

Prosphora - хоол хийх жор

Ариун талхыг гэртээ хийж болно хуучин жор... Хэд хэдэн зүйлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй тул prosphora хэрхэн жигнэхийг мэдэх нь чухал юм.

дээд зэргийн нарийн гурил - 1.2 кг;
Ариун ус;
мөөгөнцрийн - 25 гр.

Саванд бага зэрэг ариун ус хийнэ, дараа нь 400 гр гурил нэмнэ. Буцалж буй ус нэмээд манна шиг масстай болгохын тулд хутгана.
Бүх зүйл сэрүүн болмогц давс, мөөгөнцөр нэмнэ. Хутгаж, босохын тулд үлдээгээрэй. Дараа нь үлдсэн гурилаа нэмээд сайтар холино.
Өөр 30 минут байлгаад дараа нь зуурсан гурилаа ширээн дээр шилжүүлж, давхаргыг өнхрүүл. Доод давхаргын хувьд 18-20 мм, дээд давхаргад 11-12 мм зузаантай байх шаардлагатай. Цөцгийн даавуугаар хучиж, өөр 10 минут байлгана.
Доод хэсэг нь дээд хэсгээс том байх ёстойг харгалзан давхаргыг тойрог болгон хуваах шаардлагатай. Доод талыг нь алчуураар боож, хагас цагийн турш үлдээгээрэй. Зуурмагийг хатаахыг зөвшөөрөхгүй байх нь чухал юм.
Хэрэв та гэртээ просфора хэрхэн жигнэх талаар сонирхож байгаа бол жигд хуудсыг нарны энергийн бүрэлдэхүүн хэсэг болох байгалийн лав нимгэн давхаргаар тослох ёстой гэдгийг мэдэх нь чухал юм. Дээд талд нь тохирох хэмжээтэй тамга тавина.
Доод талыг нь тосолж, дээд талд нь холбоно. Илүүдэл агаарыг зайлуулахын тулд хоёр талыг зүүгээр цоолж, хоосон зай үүсэхгүй.
Зуухыг 200-250 градус хүртэл халаах хэрэгтэй. 15-20 минутын турш бэлэн болтол жигнэх.
Бэлэн болсон шаржигнуурыг хэд хэдэн давхаргаар хучих хэрэгтэй: хуурай даавуу, нойтон, дараа нь дахин хатааж, хөнжил. Просфорыг энэ байдалд нэг цагийн турш үлдээгээрэй.

Prosphora - хэрхэн хэрэглэх вэ?

Ариун талхыг хэрхэн зөв хооллох талаар хэд хэдэн дүрэм байдаг. Үүнийг өглөө өлөн элгэн дээрээ хийх ёстой бөгөөд эхлээд ширээн дээр цэвэрхэн салфетка тарааж, талх, ус хийж өгөхийг зөвлөж байна. Гэртээ просфора хэрхэн байгааг олж мэдээд хоол идэхээсээ өмнө энэ үйл явдалд зориулагдсан залбирлыг хэлэх хэрэгтэй. Үйрмэг нь шалан дээр унахгүйн тулд тэд таваг дээр талх иддэг. Prosphora-г оршуулгын газарт хэрэглэж болохгүй, булшин дээр сүйрч болохгүй гэдгийг анхаарах нь чухал юм.

Просфорыг хэрхэн зөв зүсэх вэ?

Ариун сүмүүдэд тэд ариун талхыг огтлоход ашигладаг тусгай хутгаэнэ зорилгоор зориулагдсан. Үүнийг жад гэж нэрлэдэг бөгөөд жадны хошуу хэлбэртэй хавтгай хутга юм. Үүнийг бусад хутганы хамт хадгалах боломжгүй. Просфорыг хутгаар зүсэх боломжтой эсэхийг олон хүн сонирхож байгаа тул ихэнх лам нар гал тогооны ердийн эд зүйлсийг ашиглах ёсгүй гэж маргадаг.

Просфора ба ариун усыг хүлээн авах залбирал

Итгэгч хүн просфора идэж, ариун ус уухын өмнө залбирал уншвал энэ нь бие махбодь, сүнсийг ариусгаж, бодлыг гэрэлтүүлж, муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалах болно гэж үздэг. Литургийн төгсгөлд просфорын хэсгүүдийг гаргаж авдаг бөгөөд итгэгчид алгаа загалмайгаар нугалж, баруун тал нь зүүн талыг нь бүрхэх ёстой. Просфора шилжүүлсний дараа тахилчийн гарыг үнсэх шаардлагатай. Ариун талхыг гэртээ авчирч, цэвэрхэн салфетка дээр тавиад, идэхээсээ өмнө просфора, ариун усыг хүлээн авахын өмнө залбирал уншина.

Просфора хэзээ идэж болох вэ?

Доор хэлэлцэх хэд хэдэн хязгаарлалтаас бусад тохиолдолд та өдөр бүр ариун талх идэж болно. Хэрэв та просфора хэрхэн зөв хооллохыг сонирхож байгаа бол ариун талхыг ихэвчлэн хоосон ходоодонд даруу байдлын мэдрэмжээр хэрэглэдэг гэдгийг мэдэх хэрэгтэй. Бүх итгэгчид өдрийг ариун усаар угааж байх ёстой просфорагаар эхлүүлэх нь ашигтай гэж шашны зүтгэлтнүүд хэлдэг.

Өлөн элгэн дээрээ просфора идэх боломжтой юу?

Ариун талх, усыг өлөн элгэн дээрээ хэрэглэх дүрэм нь дэмий хоосон гараагүй, учир нь эдгээр нь хүнийг хүндлэх, идэхийг идэхээс салгах зорилготой юм. Хэдийгээр ариун бэлгийг амаар хүлээн авдаг ч хоол боловсруулахад оролцдог хоол боловсруулах систем, итгэгчид сүмийн просфор талх нь хоол хүнс биш бөгөөд түүнийг шингээх нь ариун үйлдэл гэдгийг ойлгох ёстой.

Сарын тэмдгийн үед prosphora идэх боломжтой юу?

Хүнд өдрүүдэд эмэгтэй хүн сүмтэй холбоотой бүх зүйлээс зайлсхийх, тэр дундаа ариун талх хэрэглэхээс татгалзах ёстой гэж үздэг. Энэ нь эмэгтэй хүн "цэвэр бус" бөгөөд ариун просфора бузарлах болно гэж тайлбарладаг. Энэ сэдэв нь маргаантай бөгөөд янз бүрийн лам нар энэ талаар өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байдаг. 365 онд Гэгээн Афанасий хэлэхдээ, бие махбодын байгалийн шинэчлэлтийн үед эмэгтэй хүн "цэвэр бус" байж болохгүй, тиймээс бүх зүйл Бурханаар хангагдсан байдаг. Ерөнхийдөө просфора хэрэглэх нь нүгэл гэж тооцогдох эсэхийг тодорхой хэлэх боломжгүй юм.

Сайн Баасан гарагт просфора идэх нь зөв үү?

Сайн Баасан гараг нь Улаан өндөгний баярын өмнөх хамгийн хатуу мацаг барих өдөр гэж тооцогддог бөгөөд сүмийн хууль тогтоомжийн дагуу энэ өдөр ямар ч хоол хүнс, ундаа хэрэглэхээс татгалзах шаардлагатай байдаг. Үл хамаарах зүйл бол просфора ба ариун ус юм. Талх, усаа нэг өдрийн турш тэвчих боломжтой боловч эдгээр бүтээгдэхүүнийг ханасан байхын тулд биш, харин адислал хүлээн авахын тулд идэх хэрэгтэй гэдгийг бүү мартаарай. Сайн Баасан гаригт просфора идэх үед өглөө нь үүнийг хийх нь дээр, дараа нь боломжтой бол үүнийг хэрэглэхээс татгалзах нь дээр.

Хатаасан просфоратай юу хийх вэ?

Олон хүмүүс сүмээс авчирсан эсвэл өөрсдийн гараар хийсэн ариун талхтай хэрхэн зөв холбоотой болохыг мэддэггүй. Бусад гурилан бүтээгдэхүүний нэгэн адил просфора хэсэг хугацааны дараа хатаж, олон хүн тэдэнтэй юу хийхээ мэдэхгүй байна. Энэ нь энгийн: та талхыг ариун усанд дэвтээж, идэх хэрэгтэй. Сүмээс авчирсан просфора юу хийхээ мэдэх нь чухал тул дүрсний дэргэд ариун буланд, ариун усаар хадгалах ёстой. Урт хугацааны хадгалалтын хувьд талхыг цаасан уутанд хийхийг зөвлөж байна.

Просфора хөгцөрч байна - юу хийх вэ?

Хэрэв ариун талх муудсан бол энэ нь бунхан руу хайхрамжгүй хандсаны үр дүн гэж тооцогддог бөгөөд лам нар энэ нүглээ хүлээхийг зөвлөж байна. Мөөгөнцөртэй просфоратай юу хийх талаар сонирхож буй хүмүүсийн хувьд устгах шаардлагатай бусад бунхантай адил арга замаар үүнийг шийдвэрлэх хэрэгтэй гэдгийг мэдэж байх ёстой. Үйлдлийн хэд хэдэн сонголт байдаг:

Дэмжлэггүй газар, өөрөөр хэлбэл хүмүүс алхахгүй газар оршуулна.
Голын дагуу гүйх боловч эрэг дээр наалдахгүй байх нь чухал бөгөөд үүнийг цавчих эсвэл чулуунд уя.
Та муудсан просфорыг сүмд аваачиж, шатааж болно.
Тахилч нар талхыг нунтаглаж, шувуунд өгөхийг зөвшөөрдөг боловч үйрмэгийг газар хаяхыг хориглодог тул тэдгээрийг тавган дээр тавь. Амьтанд просфора өгөхийг хориглоно.

Мэдээллийг хуулбарлахыг зөвхөн эх сурвалж руу шууд болон индексжүүлсэн холбоосоор зөвшөөрнө

WomanAdvice-ийн шилдэг материалууд

Facebook-ийн шилдэг нийтлэлүүдийг авахын тулд бүртгүүлээрэй

Просфора ба ариун усыг хүлээн авах залбирал. Үүний утга, утга учир

Ортодокс сүм бидэнд Бурханы нигүүлсэл хүмүүст асгардаг гэдгийг заадаг янз бүрийн аргаар... Заримдаа энэ нь материаллаг, нэлээд бодит объектууд, жишээлбэл, дүрс, сүмийн сав суулга зэрэг зүйлсээр дамждаг. Заримдаа - тахилчийн адислалаар дамжуулан. Заримдаа итгэгчид нигүүлслээр дүүрэн энергийг просфор болон ариун усаар, тухайлбал итгэгчдээр дамжуулан хүлээн авдаг, учир нь зөвхөн итгэлээр л Бурханы тусламж илгээгдэж болно. Тиймээс просфора ба ариун ус нь залбирлаас салшгүй холбоотой юм.

Просфора гэж юу вэ

Сүмд ирсэн хүмүүс дээр нь загалмай эсвэл бусад ариун бэлгэдлээр чимэглэсэн эдгээр жижиг дугуй талхыг харсан. Тэднийг лааны дэлгүүрт хүлээн авч, өөрсдөдөө болон хайртай хүмүүстээ гэрт нь хүргэж өгдөг. Ийм талхыг амтлахын өмнө просфора, ариун усыг хүлээн авах залбирал хийдэг. Тэд Христийн шашны эхний зуунаас бидэнд ирсэн. Грек хэлнээс орчуулсан "prosphora" нь "өргөл" гэсэн утгатай. Нэгэн цагт итгэгчид нийтлэг залбирлын ёслолд цугларч, хандив болгон талх авчирдаг байв. Диконууд түүнийг хүлээн авч, хандивлагчдын нэрийг тусгай жагсаалтад оруулав. Дараа нь тэдний төлөө тусгай залбирал хийв. Түүхийн эдгээр гүнээс просфора хүлээн авахын өмнөх залбирал гарч ирэв.

Усыг ариусгах

Усыг ариусгахын тулд тусгай ёслол хийдэг. Тахилч загалмайг гурван удаа усанд буулгаж, түүний үйлдлийг тусгай залбирлаар дагалддаг. Энэ бол ариун усыг хүлээн авахын өмнөх залбирал биш, харин түүнийг гэрэлтүүлэх залбирал юм. Үүний үр дүнд ус нь тэнгэрлэг энергийн тээвэрлэгч болдог. Түүний тусламжтайгаар өвчнийг эдгээж, зайлуулдаг муу хүч... Ариун усаар цацсан байшинд сүнслэг уур амьсгал сайжирдаг.

Просфора ба ариун усыг хүлээн авах залбирал

Уламжлал ёсоор бол просфора, ариун усыг өглөө нь хоосон ходоодонд авдаг. Үүний шалтгаан нь бидний биеийн физиологид оршдоггүй, учир нь бид уламжлалт эмийн талаар яриагүй байна. Энд байгаа утга нь зөвхөн бэлгэдлийн шинж чанартай: өдөр нь бунхангаас эхэлдэг. Үүнээс гадна, ходоодонд нэг удаа ариун байдлыг тээгчид энгийн хоолтой холилдох ёсгүй.

Гэсэн хэдий ч ийм өглөөний зан үйлийн хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг бол просфора, ариун усыг хүлээн авах залбирал юм. Гэхдээ энэ нь албан ёсны байх ёсгүй, текстийг механик унших биш, харин чин сэтгэлийн итгэл, хайраар Бурханд хандсан байх ёстой. Үүнгүйгээр бүх хүчин чармайлт дэмий хоосон болно. Их Эзэн бүх хүмүүст нигүүлсэл өгдөг, гэхдээ зөвхөн итгэгч хүн л үүнийг хүлээн авах боломжтой.

Залбирал нь Төгс Хүчит Бурханаас оюун ухааныг гэгээрүүлэх хүсэлтээр эхэлдэг. Энэ нь ойлгомжтой, учир нь дэлхийн амьдрал, тэр ч байтугай оюун санааны амьдралд тунгалаг байдал, сэтгэлгээний саруул байдал шаардлагатай байдаг. Унтаж буй оюун ухаантай хүн материаллаг болон оюун санааны үнэт зүйлсээс адилхан хол байдаг.

Цаашилбал, просфора ба ариун усыг хүлээн авах залбирал нь маш чухал зүйлийг агуулдаг бөгөөд энэ нь сүнслэг болон бие махбодийн хүчийг дамжуулах залбирал юм. Шашны хувьд тэдний хооронд ямар ч зөрчилдөөн байдаггүй - дэлхийн жирийн амьдрал, Их Эзэнд үйлчлэхийн тулд хоёулаа хоёулаа шаардлагатай болно.

Сүнс, бие махбодын хүч чадал хүссэний дараа тэдний эрүүл мэндийг хүсдэг. Энд эрүүл мэндийг зөвхөн өвчин эмгэггүй байх төдийгүй нүглээс ангижрах гэж ойлгох ёстой, учир нь сүмийн сургаалын дагуу өвчин нь нүглийн төлөө бидэнд илгээгддэг. Их Эзэн биднийг тэднээс холдуулдаг ч нүгэлд автсан тул бид өөрсдөө Түүний тусламжаас татгалздаг.

Залбирал нь биднээс хор хөнөөлтэй хүсэл тэмүүлэл, түүнчлэн бие махбодийн болон оюун санааны сул талыг арилгах хүсэлтээр төгсдөг. Асуусан зүйлийг илгээхдээ хамгийн цэвэр ариун онгон Мариа болон бүх гэгээнтнүүдийн залбиралд итгэл найдвар илэрхийлэгддэг.

Аз жаргалын төлөөх залбирал

Просфора ба ариун усыг хүлээн авах залбирал нь текстийн эзлэхүүний хувьд бага боловч агуулгын хувьд ер бусын гүн юм. Шалтгаан, оюун санааны болон бие махбодийн хүч чадал, эрүүл мэнд, хор хөнөөлтэй хүсэл тэмүүлэл, сул дорой байдлаас ангид байх нь хүний аз жаргалд зайлшгүй шаардлагатай зүйл юм. Тэд залбирал уншиж, энэ бүхний бэлгийг Их Эзэнээс гуйдаг.

Өнөөдөр ариун сүмүүдэд байгуулагдсан жижиг нарийн боовны үйлдвэрүүдэд просфора бэлтгэдэг. Тэднийг просфор гэж нэрлэдэг. Тэдний жигнэх дүрэм, бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн найрлагыг маш хатуу тогтоосон байдаг. Энэ бол хариуцлагатай бизнес тул зөвхөн сүсэгтнүүдэд итгэмжлэгдсэн байдаг. Просфора нь мөн Ариун ёслолын үеэр хэрэглэгддэг ариун түлээ бэлтгэхийн тулд литургид шаардлагатай байдаг.

Сайн байцгаана уу эрхэм уншигчид. Олон хүмүүс Ням гараг бүр сүмд очиж, лаа асааж, хайртай хүмүүсийнхээ төлөө залбирдаг. Гэхдээ хүн бүр Бурханы сүмд тийм ч олон байдаггүй тул олон зүйл тэдний хувьд нууц хэвээр үлддэг. Хэрэв та Христийн амилалтын баяраар сүмд байсан бол просфора гэх мэт сүмийн амттанг амталсан байх. Мэдээжийн хэрэг, хүн бүр энэ нэрийг сонсоогүй бөгөөд үүнийг зүгээр л "сүмийн талх" гэж нэрлэдэг. Гэхдээ хэрэв та сүмд явдаг бол просфора хэрхэн, хэзээ иддэгийг мэдэх хэрэгтэй. Ийм мэдээлэл хэнд ч илүүдэхгүй. Гэхдээ эхлээд просфора гэж юу болох, сүмд яагаад ийм чухал болохыг ойлгох хэрэгтэй. Үүнийг улаан буудайн гурил, ариун усаар бэлтгэдэг нь эдгээр талхыг онцгой болгодог гэдгийг та мэднэ.

Тэдний тусламжтайгаар хүн нүглээсээ цэвэрлэгдэх төдийгүй Бурханд ойртож чадна.

Сүмд байхдаа эвгүй байдалд орохгүйн тулд просфора гэх мэт сүмийн амттантай илүү дэлгэрэнгүй танилцах шаардлагатай - энэ нь юу вэ, яагаад, хэзээ идэх вэ.

Эдгээр асуултын хариултыг авсны дараа та энэ үйл явц итгэгчдийн хувьд ямар чухал болохыг ойлгох болно, учир нь просфора ашиглах явцад дагаж мөрдөх ёстой олон дүрэм байдаг.

Просфора гэж юу вэ?

Грек хэлнээс орчуулсан "просфора" гэдэг үг нь "өргөл" гэсэн утгатай. Манай эриний эхний зуунд хүмүүс энэ талхыг сүмд авчирдаг байсан нь үнэн хэрэгтээ энэ нэрийг авсан юм.

Энэхүү талхыг бидний ердийн талх хийхэд хэрэглэдэг хамгийн энгийн бүтээгдэхүүнээс бэлтгэдэг. Өөрөөр хэлбэл, улаан буудайн гурил, мөөгөнцөр, давс, ус хэрэглэдэг. Гэхдээ гол ялгаа нь prosphora нь ариун усны үндсэн дээр бэлтгэгдсэн бөгөөд энэ талханд онцгой шинж чанарыг өгдөг.

Энгийн гурил, ариун усыг ашиглах нь Есүс дэх хүн ба бурханлаг мөн чанарын нэгдлийн бэлгэдэл юм. Prosphora нь зөвхөн том үед ашиглагддаггүй сүмийн амралтгэхдээ долоо хоног бүр сүмд ирдэг.

Талх нь өөрөө хоёр хэсгээс бүрдэх бөгөөд эхлээд тус тусад нь цутгасан боловч дараа нь нийлдэг. Тийм ч учраас ийм ер бусын хэлбэрийг олж авдаг. Таны харж байгаагаар дээд талд тусгай лацыг байрлуулсан байна.

Просфорагийн доод хэсэг нь хүний махан биеийг бэлгэддэг бөгөөд дээд хэсэг нь түүний сүнслэг эхлэлийн тухай өгүүлдэг.

Өөрөөр хэлбэл, талхыг хоёр хэсэгт хуваах нь хүнийг нэг бүхэл бүтэн бүрэлдэхүүн хэсэг болох сүнс, бие махбодид хуваах гэсэн үг юм. Талханд гурил, усыг нэгтгэдэг бөгөөд энэ нь нэг талхыг бүрдүүлдэг.

Просфорын гадаад байдал, төрлүүд

Просфора нь Есүсийн сүүлчийн зоог дээр шавь нартайгаа хуваалцсан талхыг бэлэгддэг гэдгийг цөөхөн хүн мэддэг. Тийм ч учраас энэ талхыг хэрэглэхэд ихээхэн анхаарал хандуулдаг.

Гаднах байдлаар ийм гурилан бүтээгдэхүүн нь талхтай бараг төстэй байдаггүй, учир нь энэ нь дугуй хэлбэртэй тул жигнэмэг шиг харагдуулдаг. Бүтээгдэхүүний дээд хэсгийг тусгай хэвлэлтийн ачаар олж авсан тодорхой хэв маягаар чимэглэсэн байдаг.

Зураг дээр бид тэгш талт загалмайг харж болно, энэ нь бүх талаараа сүмийн тэмдэглэгээгээр хүрээлэгдсэн beeches хэлбэртэй байдаг.

Үнэндээ prosphora нь энгийн талхнаас ялгаатай нь ариун усыг бэлтгэхэд ашигладаг. Дээрээс нь тодорхой хээ, бичээс бүхий маркийг харж болно, энэ нь мөн энэ амттанг онцгой болгодог.

Ийм бүтээгдэхүүн нь ариун зүйл учраас муудаж, хөгц мөөгөнцөртөж чадахгүй гэж үздэг. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг, ийм талх ч хөгцрөх эсвэл хуучирч мууддаг. Магадгүй энэ нь буруу хоол хийх үйл явцтай холбоотой байж болох юм.

Үзсэн тоо

Ямар ч тохиолдолд хэрэглэдэг цорын ганц просфора байдаг гэж та бодсон нь лавтай. Гэхдээ энэ нь бүхэлдээ үнэн биш, учир нь нийтдээ таван төрлийн просфора байдаг бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь зөвхөн зорилгоос гадна гадаад төрхөөрөө ялгаатай байдаг.

1. Бурханы эх

Ийм талхыг гурвалжин хэлбэрээр шатаасан тул бусад төрлөөс ялгахад хялбар байдаг. Дээд талд бид "Бурханы ариун эх" гэсэн бичээсийг харж болно. Бүтээгдэхүүнийг тусгай таваг дээр тавьдаг бөгөөд түүгээр үйлчилдэг. Ихэвчлэн энэ төрлийн просфора нь сүмийн баяраар яг нарийн хэрэглэгддэг.

2. Хурга

Энэ бүтээгдэхүүн нь шоо хэлбэрээр хийгдсэн. Дууны үеэр ийм талх нь Есүс Христийн бие болдог гэж үздэг. Талх дээр загалмай дүрсэлсэн байдаг, гэхдээ үүнээс гадна хурга сийлсэн байдаг. Өөрөөр хэлбэл, эхлээд талхыг ижил дугуй хэлбэрээр жигнэх боловч эцсийн бүтээгдэхүүнээс зөвхөн шоо зүсэж авдаг. Үлдсэн талхыг паришионеруудад тарааж өгдөг.

3. Есөн

Талхны дундаас бүх гэгээнтнүүдэд зориулагдсан есөн тэнцүү хэсгийг авдаг. Өөрөөр хэлбэл, ийм талхыг бошиглогчид, элч нар, гэгээнтнүүдэд хэрэглэдэг.

4. Хөгжилтэй

Ийм талхыг хоёр тэнцүү хэсэгт хувааж, үйлчилсний дараа тэнд байгаа бүх хүмүүст хуваана.

5. Дурсгал

Энэ тохиолдолд талхны дээд хэсгийн багахан хэсгийг л хэрэглэнэ. Энэ нь бүх нас барагсдын хувьд ашиглагддаг, гэхдээ үүнийг зөвхөн сүмийн ханан дотор хийж болно. Гэхдээ талх идэх, бүр муугаар талийгаачийн булшин дээр бутлахыг хатуу хориглоно.

Артос ба Антидор

Та аль хэдийн ойлгосноор бүх төрлийн просфора нь ижил бүтээгдэхүүнээс шатаасан бөгөөд нийтлэг дугуй хэлбэртэй байдаг. Ялгаа нь зөвхөн бүтээгдэхүүний дээд талд байрлуулсан зурагт байж болно. Тиймээс, дууссан просфора нь янз бүрийн хэлбэртэй байж болох хэд хэдэн хэсэгт хуваагддаг. Энэ нь тодорхой просфорын зорилгоос хамаарна.

Грек хэлнээс орчуулсан Артос нь "исгэн талх" гэсэн утгатай. Энэ бол цилиндр хэлбэртэй талхыг бүхэлд нь нэрлэсэн нэр юм.

Христийн амилалтын баярын өмнөхөн тахилын ширээний өмнө просфора тавьдаг боловч энэ нь зөвхөн Есүс Христийн амилалт, өөрөөр хэлбэл Улаан өндөгний баярын өдөр л ариусгагддаг. Үүний дараа аль хэдийн ариусгагдсан талхыг итгэгчдэд тараадаг.

Гэхдээ нэг өдөр талх иддэггүй гэдгийг анхаарна уу. Хүмүүс ариусгасан талхыг гэртээ аваачиж, тодорхой хугацаагаар хадгалдаг. Хүн өвдөж, Их Эзэний тусламж хэрэгтэй үед л тэд просфора хэрэглэдэг.

Үнэн хэрэгтээ ийм талх нь хүнийг зовоосон өвчнийг даван туулахад тусалдаг. Өөрөөр хэлбэл, ийм гурилан бүтээгдэхүүнийг хязгааргүй хугацаагаар хадгалах боломжтой.

Гэхдээ Антидорыг грек хэлнээс "нийтлэлийн цаг" гэж орчуулдаг. Бүтээгдэхүүний дотор талыг нь салгасны дараа үлдсэн талхны ашиглагдаагүй хэсгийг ингэж нэрлэдэг. Талхны зориулалтаас хамааран гаргаж авсан хэсгийн хэлбэр өөрчлөгдөнө. Энэ нь гурвалжин эсвэл куб хэлбэртэй байж болно.

Бүтээгдэхүүний энэ хэсгийг литурги дууссаны дараа хүмүүст тараадаг. Энэ хэсэг нь Христийн зовлонгийн дурсамжийг бэлэгддэг гэж үздэг. Зөвхөн баптисм хүртсэн хүмүүс талхны энэ хэсгийг идэж болно гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Prosphora хэрхэн хадгалагдаж, ашиглагддаг

Ийм талх нь ариун бөгөөд энэ нь зөвхөн онцгой тохиолдлуудад идэж болно гэсэн үг юм. Prosphora-г өдөр бүр хэрэглэж болохгүй, учир нь ийм байдлаар түүний шууд зорилго алдагдах болно.

Ихэвчлэн ийм талхыг тахилын ширээн дээр хадгалах ёстой, гэхдээ сүмийн гишүүдэд тараасан бол гэртээ зөвхөн дүрсний ойролцоо хадгална. Үгүй бол талх муудаж эхлэх бөгөөд энэ нь түүний шинж чанар алдагдах болно.

Талх идэх нь мөн тодорхой дүрмийг дагаж мөрдөх явдал юм. Тиймээс та бүтээгдэхүүнийг хэсэг бүрийг зажилж аажмаар идэх хэрэгтэй. Хэрэв талх идсэний дараа үйрмэг үлдсэн бол тэдгээрийг бас идэх хэрэгтэй.

Ийм ариун талхыг хаяхыг хатуу хориглодог бөгөөд энэ нь үйрмэгийг идэх шаардлагатай болно гэсэн үг юм. Гэхдээ үүнээс гадна дагаж мөрдөх ёстой бусад дүрэм журам байдаг.

1. Энэхүү ариун нандин бүтээгдэхүүнийг бүрэн чимээгүй хэрэглээрэй. Үүний зэрэгцээ процессыг аажмаар хийх ёстой. Талх зүгээр л ширээн дээр хэвтэж байсан ч энэ үед муухай үг хэлэхийг хатуу хориглоно.

2. Ширээн дээр идээгүй талхыг бүү орхи. Үлдсэн хэсгүүдийг ариун дүрсний ойролцоо байрлуулсан тусгай уутанд сайтар нугалж байх ёстой.

3. Prosphora нь зөвхөн Ортодокс итгэлийг хүлээн авсан хүмүүс л хэрэглэж болно. Үүнээс гадна сүмийн үйлчлэлийн үеэр талх идэхийг хориглодог.

4. Хэрэв та просфора гэртээ авчирсан бол тэр даруй идэж болохгүй. Энэ үйл явцыг эхлүүлэхийн өмнө залбирлыг унших ёстой. Ийм талхыг зөвхөн өлөн элгэн дээрээ хэрэглэдэг гэдгийг анхаарна уу.

Дүрмээр бол ийм хоол нь хүнийг зөв замд оруулахад тусалдаг. Ер нь сэтгэлгээ нь цэвэршсэн тул амьдралаа шинээр эхлүүлэх боломж түүнд байгаа нь сайн үйлс хийхэд бэлэн байна гэсэн үг. Хүн урьд өмнө нь мэдэрч байгаагүй хөнгөн байдлыг мэдэрдэг.

Prosphora - энэ юу вэ. Үүнийг юу хийх вэ, яагаад, хэзээ идэх вэ

Ийм талхны зуурсан гурилыг ариун усаар зуурдаг бөгөөд энэ нь бүх талх ариун болно гэсэн үг юм. Тиймээс ийм талхыг хэрэглэдэг хүн өөрийгөө ариусгадаг.

Просфорыг тусдаа хэлбэрээр хадгалах ёстой, гэхдээ гэртээ үүнийг хийх боломжгүй бол ийм талхыг хадгалах тусгай уут байдаг. Талхыг хаана, сүмд эсвэл гэртээ хадгалах нь хамаагүй, гол зүйл бол дүрсний хажууд байрлуулах явдал юм.

Бид аль хэдийн олж мэдсэнээр ийм талхыг зөвхөн өлөн элгэн дээрээ хэрэглэж болно. Сарын тэмдгийн үед эмэгтэйчүүд зөвхөн сүмд гарч ирэхийг хориглодог төдийгүй ариун талх идэхийг хориглодог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Ариун сүмд цус урсгах нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэж үздэг. Хэдийгээр хүн цус алдах шархтай байсан ч сүмд явахыг хориглодог.

Ариун талхыг сайн баасан гарагт идэж болохгүй.

Дээр дурдсан бүх зүйлээс гадна ийм бүтээгдэхүүнийг ашиглах бусад дүрэм журам байдаг.

✔ Просфорыг бусад бүтээгдэхүүнтэй хольж болохгүй. Гол нь та туранхай байсан ч ийм талхтай бусад хоолыг нэгэн зэрэг идэж болохгүй. Талхыг тусад нь идэх хэрэгтэй, үүнээс гадна зөвхөн өлөн элгэн дээрээ идэх хэрэгтэй.

✔ Хэрэглэхийн өмнө залбирлыг унших ёстой. Зөвхөн дараа нь та ариун талх идэж эхлэх боломжтой.

✔ Сүмээс талх авчирсны дараа ширээн дээр цэвэрхэн ширээний бүтээлэг тавих хэрэгтэй. , дээр нь та просфора тавих хэрэгтэй. Уух явцад та талхыг усаар бичиж болно, гэхдээ энэ усыг ариусгах ёстой;

✔ Талхыг болгоомжтой идэх хэрэгтэй. Ингэснээр нэг ч үйрмэг шалан дээр унахгүй.

Хэрэв талхыг үйлчилсний дараа хэрэглэдэг боловч ихэвчлэн халуунаар угааж байвал - бүлээн усбага зэрэг дарсаар шингэлнэ. Та дарсыг чанамалаар сольж болох бөгөөд энэ нь ундааг илүү амттай болгоно.

Үйлчилгээний дараа хүмүүст нэг зүсэм просфора өгдөг бөгөөд үүнийг халуунаар угааж байх ёстой. Гэнэтийн ханиалгах, нулимах зэргээс болж ариун хоолыг ямар ч байдлаар гадагшлуулахгүй байх нь энд чухал юм.

Өөрөөр хэлбэл, хэрэв та сүмд машинаар ирдэг бол дарс уухгүй байх нь дээр. Энэ тохиолдолд та сүмийн сайд нараас энгийн ариусгасан усыг асууж болно. Гэхдээ ямар ч тохиолдолд та уух ёстой дарсаа нулимж болохгүй.

Хэрэв просфора муудсан бол юу хийх вэ?

Дүрмээр бол просфора нь ариун усанд чанаж болгосон тул хөгц ургаж чадахгүй. Гэхдээ заримдаа талх зүгээр л хуучирч муудах тохиолдол гардаг. Энэ үйл явц нь ямар ч ариун уснаас сэргийлэхэд тус болохгүй.

Мэдээжийн хэрэг, та энэ хэлбэрээр талх хэрэглэж болохгүй, амжилтанд хүрэх магадлал багатай. Гэхдээ сүмийн талхыг хаяхыг хатуу хориглоно гэдгийг анхаарна уу.

Тиймээс, хэрэв талх ямар нэгэн байдлаар муудсан бол үүнийг дараах байдлаар устгах шаардлагатай.

✔ Үлдсэн талхыг шатаа.

✔ Үлдсэн талхыг чийгтэй газарт булна.

✔ Ус руу илгээнэ үү.

Үлдсэн талхыг хэзээ ч хогийн саванд хаяж болохгүй, үүнийг санаарай. Бүртгэгдсэн сонголтуудаас гадна та талхыг сүм рүү авч явах боломжтой. Талхыг сүмийн сайд нарт өг, учир нь тэд л аль хэдийн эвдэрсэн талхыг юу хийхийг мэддэг.

Магадгүй, сүүлчийн сонголтсүмийн талхыг шатаах, булах хачирхалтай зан үйл хийх шаардлагагүй тул хамгийн энгийн нь юм. Муудсан талхыг гэртээ үлдээхийг зөвлөдөггүй.

Хүн бүр долоо хоног бүр сүмд явдаггүй, зарим нь баяр ёслолын үеэр тэр бүр цуглардаггүй. Тиймээс просфора гэж юу болох, түүнийг хэрхэн зөв хэрэглэхийг хүн бүр мэддэггүй.

Гэхдээ та сүмд тогтмол явдаг эсэхээс үл хамааран, эсвэл зөвхөн амралтын өдрүүдээр явдаг эсэхээс үл хамааран просфора хэрхэн, хэзээ хэрэглэхийг мэддэг байх ёстой. Нэмж дурдахад хэрэв та энэ ариун талхнаас нэг зүсэм идэх боломжтой бол түүнийг хэрэглэх дүрмийг мэдэх хэрэгтэй.

Үүнээс гадна, ямар нэгэн байдлаар муудсан ч гэсэн ариун талхыг хаяхыг хатуу хориглоно гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Хэрэв та талхыг зүгээр л хогийн саванд хийснээр үл тоомсорлохоос ангижрах юм бол ийм үйлдлийг нүгэлтэй адилтгана.

(55 санал: 5-аас 4.76)

Түүний Нигүүлсэл Симоны адислалаар,
Мурманск ба Мончегорскийн бишоп

Просфора бол Бурханы нигүүлслийн шинж тэмдэг юм

Залуучууд Бартоломью (дэлхийд ийм нэр байсан) хэрхэн яаж байсныг бүгд мэддэг Гэгээн СергиусРадонежский) уншиж сурсан.

Тэр бичиг үсэг ойлгодоггүй байсан тул эцэг эх, багш нар нь түүнийг загнаж байсан. Өсвөр үеийнхэн ихэвчлэн Бурханд залбирч, нулимс дуслуулан залбирч, түүнд сануулж, зааж өгдөг байв. Нэгэн удаа аав нь түүнийг хайхаар тархай бутархай морьдыг илгээхэд Бартоломей царс модны дор чимээгүй залбирч буй гэгээн ахлагч ламыг харав. Ахлагч сүнслэг нүдээр залуучуудын ирээдүйн агуу байдлыг харж, юу хүсч байгаагаа асуув. Бартоломей ахлагчаас захидлыг ойлгохын тулд залбирахыг хүсэв. Гар, нүдээ тэнгэр өөд өргөөд, ахлагч залбирч, дараа нь Бартоломьюд ариун просфорын жижиг хэсгийг өгөв. Ахлагч нь Бурханы нигүүлслийн шинж тэмдэг өгөгдсөн гэсэн үгтэй нэг хэсэг просфора өгсөн гэж амьдрал хэлдэг.

Просфора яагаад Бурханы нигүүлслийн шинж тэмдэг вэ?

Юуны өмнө - тэмдэг, ач ивээл гэж юу вэ.

Тэмдгүүд нь тэнгэрлэг болон тэнгэрлэг үнэн, үзэгдлийн сүнслэг утгыг шууд дүрслэхгүйгээр илэрхийлдэг объект эсвэл дүрс юм.

"Нигүүлсэл" гэдэг үгийг Ариун сударт өөр өөр утгаар ашигладаг. Шинэ Гэрээнд бид энэ ойлголтын хоёр үндсэн утгыг ялгадаг.

Нэгдүгээрт, Бурханы нигүүлслээр Христийн нигүүлсэл гэдэг нь Бурханы Хүүгийн газар дээр ирснээр, Түүний дэлхий дээрх амьдрал, загалмай дээрх үхэл, Амилалт, тэнгэрт өргөгдсөнөөр хийгдсэн бидний авралын бүх эдийн засгийг хэлнэ. итгэлээр аврагдсан бөгөөд энэ нь та нараас биш, Бурханы бэлэг юм: ажлаас биш, ингэснээр хэн ч сайрхахгүй ().

Хоёрдугаарт, Христийн сүмд гишүүдээ ариусгаж, сүнслэгээр өсөж, Тэнгэрийн хаанчлалд хүрэхийн тулд илгээж, илгээсэн Ариун Сүнсний бэлгүүдийг нигүүлсэл гэж нэрлэдэг.

Энэ үгийн хоёр дахь утгаараа нигүүлсэл гэдэг нь Христийн сүмд оршдог Бурханы хүч бөгөөд итгэгч, ариун журамт Христэд итгэгчийг дахин сэргээж, амь өгөгч, төгс болгож, авчирсан авралыг өөртөө шингээхэд хүргэдэг хүч юм. Эзэн Есүс Христээр.

Бурханы аврах нигүүлсэл хэрхэн ажилладаг вэ?

Хүний сүнслэг төрөлт болон цаашдын сүнслэг өсөлт нь хоёр зарчмын харилцан хамтын ажиллагааны үр дүнд бий болдог: тэдгээрийн нэг нь Ариун Сүнсний нигүүлсэл юм; Нөгөө нэг нь цангасан хуурай газар борооны чийгийг хүлээн авдаг шиг хүний зүрх сэтгэлээ нээж, түүнийг хүлээж авах, цангах, хүлээж авах хүсэл юм. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь тэнгэрлэг бэлгүүдийг хүлээн авах, хадгалах, сэтгэлд нь үйлдэх хувийн хүчин чармайлт юм.

Христэд итгэгч хүн бүрийн Литургийн дараа хүлээн авдаг просфора нь юуг илэрхийлдэг ба Бурханы нигүүлсэл просфороор дамжуулан хэрхэн ажилладаг вэ?

Просфора хэрхэн гарч ирэв

Просфорагийн гарал үүсэл нь эртний үеэс эхэлдэг.

Талхыг тахил болгон өргөх зарлиг нь Хуучин Гэрээний үеэс бидэнд ирсэн.

Тэр өргөлдөө исгэлэн талх авчрах болтугай, талархалтай энх тайвны тахил ().

Мосегийн асарт өргөлийн талхны хоёр хэсэг байсан бөгөөд энэ нь дэлхийн болон тэнгэрлэг талх, өөрөөр хэлбэл Тэнгэрлэг ба хүн гэсэн хоёр мөн чанарыг илэрхийлдэг.

Үүнийг дуурайж Христийн сүмүүдэд талх (эсвэл просфора) хоёр хэсэгт хуваагддаг бөгөөд тэдгээрийн хоёр хэсэг нь Есүс Христийн Шүтэн ба хүн чанарыг илэрхийлдэг.

Prosphora бол исгэсэн талх, өөрөөр хэлбэл мөөгөнцрийн талх юм.

Эрт дээр үед просфора нь Христэд итгэгчдийн өргөл гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд тэдгээрийн нэг хэсэг нь литургид, үлдэгдэл нь Агапагийн хувьд эртний сүмийн заншил байсан бөгөөд үүний дагуу нутгийн бүх гишүүд (чөлөөт ба боолууд) цуглардаг байв. нийтлэг хоол, энэ үеэр, бололтой, энэ нь үргэлж Eucharist тохиолддог. Агапа ийнхүү Сүүлчийн зоогийг дахин бүтээжээ. Агапагийн анхны мөн чанар нь шашны шинж чанартай байв. хамгийн чухал мөч Энэ уулзалт нь Евхаристийн баяр байв. Үүний зэрэгцээ энэ нь нийгэмлэгийн бүх гишүүдийн нийгмийн тэгш байдал, Христ доторх нэгдмэл байдлыг бэлэгддэг. Баян чинээлэг нь ядуусын хоол хүнсийг хариуцдаг байсан бол ядуу хүмүүс хачиг буюу хөдөлмөрөө ерөнхий санд төвлөрүүлдэг байв. "Хайрын оройн зоог" дээр хүн бүр бие биедээ дэлхийн үнсэлт өгч, бусад сүмээс ирсэн захиасуудыг уншиж, хариултуудыг эмхэтгэсэн. Хоёрдугаар зууны сүүл, гуравдугаар зууны эхэн үед амьдарч байсан зохиолч Агапу хэрхэн дүрсэлснийг эндээс үзнэ үү: “Бидний бяцхан оройн хоолыг ... хайр дурлал, нөхөрлөл гэсэн утгатай агапи гэдэг грек нэрээр нэрлэдэг. Хичнээн үнэтэй байсан ч тэдний хувьд итгэгчдийн хайраар хийдэг зардал нь худалдан авалт юм. Ядуу хүмүүс энэ хоолоор хооллодог. Орой нь Бурханд хандсан залбирлаар эхэлдэг. (Үдийн хоолны дараа) гараа угааж, лаа асаах үед хүн бүр голд гарч, Ариун Судраас эсвэл өөрөөсөө Бурханы алдрын төлөө ямар нэгэн зүйлийг дуулахыг хэн ч урьж байна. Оройн хоолны төгсгөлд залбирал уншдаг бөгөөд орой нь дуусдаг. Тэд бөөгнөрөлгүй, шахахгүйгээр, бөөгнөрөлгүй тардаг; гэхдээ тэд чуулганд ирсэнтэй адил хатуу даруу зан, ариун явдалтай; Учир нь тэд энд хоол ундаагаар бус харин сайн сургаалаар тэжээгддэг байсан." Агапагийн хувьд ирсэн хүн бүр энгийн талх, дарс, цөцгийн тос - нэг үгээр ширээнд шаардлагатай бүх зүйлийг авчирсан. Энэхүү өргөл (Грек хэлээр prosphora) буюу хандивыг диконууд хүлээн авсан; тэднийг авчирсан хүмүүсийн нэрсийг бэлгүүдийг ариусгах үеэр залбирлаар тунхагласан тусгай жагсаалтад оруулсан болно. Талийгаачийн төрөл төрөгсөд, ойр дотныхон нь тэдний өмнөөс өргөл өргөхөөс гадна тусгай жагсаалтад орсон талийгаачийн нэрсийг мөн зарлан тунхагласан байна. Эдгээр сайн дурын өргөлөөс (просфора) талх, дарсны нэг хэсгийг салгаж, сайн сайхны залбирлаар, Христийн үг, Ариун Сүнсний дуудлагаар Христийн Бие ба Цус болон бусад бэлгүүдэд ариусгагдсан. , дээр нь залбирал бас уншдаг байсан, олон нийтийн ширээнд ашиглаж байсан. Талархлын өдөр, бэлэг өгөх залбирал нь ариун ёслолын салшгүй хэсэг гэж тооцогддог байсан тул эв нэгдлийн ариун ёслолыг хийдэг бүх ариун ёслолыг Христийн бие ба цусыг талархал гэж нэрлэдэг (Грек хэлээр - Евхарист). Христийн шашин дэлгэрч, чуулганууд өсөхийн хэрээр Сүмийн гишүүдийн хоорондын нийгмийн ялгаа нь өөрсдийгөө мэдэрч эхэлсэн бөгөөд агапа зан чанараа өөрчилж, баячуудын найр болсон. Александрид эртний үеийн дуулал, дуулал, сүнслэг дуунууд (;) эсэргүүцлийг үл харгалзан лир, босоо ятга, лимбэ дээр хөгжимчдийн тоглохоор солигдсон. Бусад газарт чинээлэг Христэд итгэгчид эсрэгээрээ эдгээр цуглаанаас зайлсхийж эхэлсэн боловч тэдний төлбөрийг төлж, агапа аажмаар нэг төрлийн буяны байгууллага болж хувирав. Дараа нь тэднийг Италийн хойд хэсэгт Гэгээн Амброуз бүрмөсөн устгасан, учир нь тэд дарс хэтрүүлэн хэрэглэх, зарим оролцогчдын ёс суртахуунгүй үйлдлээс болж янз бүрийн эмх замбараагүй байдал үүсгэжээ. 391 онд Карфагений Гуравдугаар зөвлөлөөс итгэгчид Евхаристийн баярыг мацаг барьж бэлтгэх ёстой гэж зарлигласан тул Евхаристыг агапагаас салгажээ. Лаодикийн болон Труллагийн зөвлөлүүд (392) агапуг сүмд тоглохыг хориглож, улмаар сүмийн шашны шинж чанарыг бүрмөсөн хассан. Гангруудын зөвлөлийн оролцогчдын (380) агапамыг хуучин утгаар нь буцаах гэсэн оролдлого нь дэмий хоосон болов. 5-р зууны эхэн үед агапас аажмаар алга болж эхлэв.

Литургиас "хайрын оройн зоог" болох Агапаг тусгаарлах үед зөвхөн Евхаристийн баярт зориулсан талхыг л просфора гэж нэрлэдэг байв.

Мөргөлд prosphora хэрхэн ашиглагддаг

В ерөнхий тойморчин үеийн мөргөл нь эртний хүмүүсийн шүтлэгийн шинж тэмдгүүдийг хадгалсаар байна. Проскомедиа дээр гараа угаасны дараа тахилч, дикон нар өгүүлбэрт ордог. Өргөл гэдэг нь Ариун ёслолд зориулан талх, дарс авчирсан эсвэл өргөсөн тахилын ширээний хэсгийн нэр юм. Манай сүмүүдэд энэ тусдаа хэсэг байдаггүй тул тэд шууд тахилын ширээнд очдог бөгөөд үүний ард саналын нэр үлдсэн.

Саналын өмнө гурван бөхийж, "Бурхан минь, намайг нүгэлтэн, ариусгаач" гэсэн үгээр тахилч "Хууль ёсны тангарагаасаа гэтэлгэгдсэн ..." Их өсгийн тропарионыг уншиж, Бурханы адислалаар (" бидний Бурхан ерөөлтэй...") гэж проскомедиа эхэлдэг.

Проскомидиа (Грекээр - проскомиди) нь өргөл гэсэн утгатай, өөрөөр хэлбэл энэ үг нь хэн нэгэнд ямар нэгэн зүйл авчирч, хандивлаж буй хүний үйлдлийг илэрхийлдэг. Өргөж, тахил өргөдөг зүйлийг просфора гэж нэрлэдэг - өөрөөр хэлбэл өргөсөн зүйл нь бэлэг юм.

Бидний мэдэж байгаагаар анхны просфора нь энгийн талх байсан. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд үүнийг тохиромжгүй гэж үзэн, дараа нь просфора сүмд жигнэж эхлэв.

Тэнгэрлэг үйлчлэлийн хувьд үнэн хэрэгтээ нэг просфора хэрэгтэй - хурганд зориулж хэсгийг нь гаргаж авдаг, гэхдээ эртний заншлын дагуу таван просфора ашигладаг байсан бол энэ хэмжээ нь проскомедиа хийхэд хамгийн бага байдаг. Арав гаруй просфора байж болно, том сүмүүдэд хэдэн зуун байж болно, "Эрүүл мэндийн тухай", "Амрах тухай" гэсэн тэмдэглэл байдаг.

Ариун ёслолд зориулж өргөдөг талхны тухай Сүмийн дүрэмд дараахь зүйлийг заасан байдаг.

энэ нь “цэвэр улаан буудайн гурил, цэвэр устай, байгалийн гаралтай, сайтар шатаасан, исгэсэн, давсгүй, шинэхэн, цэвэр байх ёстой. Харин цэцэглэсэн, зангидсан, муудсан, хуучирсан, ялзарсан талханд үйлчлэхээр зориглосон тахилч маш ноцтой нүгэл үйлдэж, ийм төрлийн ариун ёслолыг хийхгүй тул дэлбэрэлтэнд унах болно."

Просфоратай хамт ариун ёслолыг гүйцэтгэхийн тулд улаан усан үзмийн дарсыг цусны дүрс болгон ашигладаг.

Eucharistic хурга гэж юу вэ

Eucharistic Хурга нь анхны просфорагаас проскомедиа үед сийлсэн дөрвөлжин хэлбэртэй бөөмс бөгөөд Eucharistic каноны төгсгөлд Христийн биед хувирсан байдаг. Проскомедиа руу шууд явж, тахилч зүүн гараараа Хурганд зориулж просфора, баруун гараараа ариун жадаа авч, просфорын тамганы дээгүүр загалмайн тэмдэгтийг гурав дахин болгож, үгсийг хэлэх болгонд хэлдэг. "Эзэн ба Бурхан ба бидний Аврагч Есүс Христийг дурсаж" хэмээн баруун талын лацыг (Тахилчийн зүүн талын IC ба NI үсэг) "Яко хоньчин алах" гэсэн бичээстэй таслав; зүүн талаас нь зүснэ (ХС ба КА үсэг - баруун талд нь тахилчийн талаас ("Мөн хурга гэм зэмгүй, амаа ангайдаггүй, тако уруулаа нээдэггүй" гэсэн үгтэй; дараа нь зүснэ. тамганы дээд талд (IC XC гэсэн үг) "Түүний даруу байдлын төлөө Түүний шүүлтийг авах болно" гэсэн бичигтэй; просфорын доод талыг (NIKA гэсэн үгтэй) хайчилж, "Түүний үеийнхэн хэн бэ? хэргээ хүлээн зөвшөөрч байна." Ингээд тэрээр "Гэдэс нь газраас гарах шиг" гэсэн үгээр хөвч хөндүүлсэн дунд хэсгийг салгаж, диск дээр тулгуурладаг.

Эдгээр үгсийн утгыг тайлбарлах шаардлагатай байна. Загалмай дээрх Аврагчийн үхэл нь гэнэтийн, урьдчилан таамаглаагүй үйл явдал биш байсан - Их Эзэн Бурхан үүнийг сонгосон хүмүүстээ аль эрт илчилсэн бөгөөд тэд энэ тухай Ариун Бичээс дээр урьдчилан таамаглаж байсан. Жишээлбэл, дуулал дахь хаан, бошиглогч Давид Эзэн Есүсийн загалмай дээр үхсэн нөхцөл байдлыг маш нарийн зөгнөсөн нь өөрөө гэрч мэт: Бурхан минь! Бурхан минь! [намайг анхаар] яагаад намайг орхисон юм бэ? Миний уйлах үгс авралаас хол байна. Бурхан минь! Би өдрийн цагаар уйлдаг - шөнө чи намайг сонсохгүй, надад амар амгалан байхгүй. Намайг харсан бүх хүмүүс намайг харааж, уруулаараа ярьж, толгойгоо дохиж: “Тэр Их Эзэнд итгэсэн; Түүнийг авраач, хэрэв түүнд таалагдвал түүнийг авраач." Миний хүч шанага шиг хатсан; Миний хэл хоолойд наалдаж, Та намайг үхлийн тоосонд аваачсан. Учир нь ноход намайг хүрээлж, бузар муу санаатнууд намайг хүрээлж, гар, хөлийг минь цоо хатгав. Миний бүх ясыг тоолж болно; мөн тэд намайг харж, үзмэр болгодог; Тэд миний хувцсыг хооронд нь хувааж, миний хувцсыг шавгалав ().

Загалмай дээрх Бурхан хүний үхэл мөн эш үзүүлэгч Исаиад илчлэгдсэн: Тэр хүмүүсийн өмнө жигшиж, дорд үзэгдэж, уй гашуутай, өвчин эмгэгийг мэддэг хүн байсан бөгөөд бид Түүнээс нүүр буруулсан; Түүнийг үл тоомсорлож, бид түүнийг үнэлдэг байсан. Гэвч Тэр бидний сул дорой байдлыг Өөр дээрээ авч, бидний өвчнийг үүрсэн; мөн бид Түүнийг Бурханд цохиулж, шийтгэж, доромжилж байна гэж бодсон. Гэвч Тэр бидний нүглийн төлөө шархадсан бөгөөд бид өөрсдийн гэм буруугийн төлөө тарчлаан зовдог; бидний амар амгалангийн гэсгээлт Түүн дээр байсан бөгөөд Түүний шархаар бид эдгэрсэн. Бид бүгд хонь шиг тэнүүчилж, хүн бүр өөрийн замаар эргэв. Их Эзэн бидний бүх нүглийг Түүн дээр үүрүүлсэн. Тэр эрүүдэн шүүсэн боловч тэр сайн дураараа зовж, амаа ангайгаагүй; Тэр хонь шиг нядалгаанд хөтөлж, хяргагчынхаа өмнө хэлгүй хурга шиг ам нээсэнгүй. Тэрээр боолчлол, шүүлтээс авагдсан; Харин Түүний үеийнхнийг хэн зарлах вэ? Учир нь Тэр амьдын нутгаас таслагдсан; Миний ард түмний зөрчлийн төлөө тэрээр цаазлагдсан. Түүнд хорон мууг үйлдэгсдийн хамт авсыг томилсон боловч нүгэл үйлдээгүй, аманд нь худал хэлээгүй тул баян хүн түүнийг оршуулжээ ().

Их Эзэн хүмүүсийг Бурхан хүний аймшигт цэвэршүүлэх үхэлд зөвхөн зөгнөлөөр төдийгүй зарим чухал үйл явдлаар бэлтгэсэн. Ийнхүү иудейчүүдийн Египетээс гарахын өмнө идэх ёстой байсан Дээгүүр Өнгөрөх баярын хурга нь Бурханы Хурга болон загалмай дээрх үхлийн дүр төрхийг өөртөө агуулсан байв. Энэ ижил төстэй байдлын зөвхөн нэг шинж чанар энд байна. Энэ шөнө египетчүүдийн ууган хүүхдүүд бүгд устгагдах ёстой байсан тул иудейчүүдийн ууган хүүгүүд мөхөхгүйн тулд тэд гэрийнхээ үүдийг энэ хурганы цусаар түрхэхийг тушаасан. Ийнхүү тахилын Хурганы цус авралын хэрэгсэл болсон. Үүний нэгэн адил, бидний Эзэн Есүс Христ болох Цэлмэг Хурганы цус бол хүмүүсийн аврал юм. Эдгээр онцгой, чухал үйл явдлуудыг прототип гэж нэрлэдэг, өөрөөр хэлбэл дэлхийн амлагдсан Аврагч хүмүүсийн нүглийн төлөө өөрийгөө золиослох анхны дүр төрх, дүр төрх юм.

Энэ зөгнөлийг санах нь цусгүй тахилыг өргөж эхэлдэг. Энэ эш үзүүллэгийн зарим үгсийг тахилч энэ тахилаас просфорын хэсгийг салгахдаа хэлдэг. Энэхүү зөгнөлийн үндсэн дээр Гэгээнтэн Иохан Их Эзэн Есүсийг Хурга гэж нэрлэсэн тул "Дэлхийн нүглийг үүрдэг Бурханы Хургыг харагтун" гэж хэлсэн тул просфорын хэсэг нь Бурханы бие болох зорилготой байв. Бүх дэлхийн нүглийг цэвэрлэхийн тулд Эзэн Есүсийг "Хурга" гэж нэрлэдэг байв.

Просфорын битүүмжилсэн дунд хэсгийг дискон дээр тавиад, тахилч Хурганы доод талд (тамганы өмнө) гүн гүнзгий зүсэлт хийж, "Бурханы Хурга идэж байна (өөрөөр хэлбэл тахил өргөсөн - Эд. ), Дэлхийн амьдрал ба авралын төлөө дэлхийн гэм нүглийг үүр."

Дараа нь эш үзүүллэгээс тэрээр үйл явдал руу орж, Хурганы баруун талд хуулбарыг нь хүрч, хэлэхдээ: цэргүүдийн нэг нь түүний хавиргыг жадаар цоолж, тэр даруй цус, ус урсав. Мөн харсан хүн гэрчилсэн бөгөөд түүний гэрчлэл үнэн (, 34-Z5). Үүний зэрэгцээ дарсыг Chalice (Грек хэлээр, Chalice) руу цутгаж, Христийн цоолсон хавиргаас цус, ус урсаж байсныг дурсан усаар бага зэрэг шингэлнэ.

Хурга болон түүний бэлтгэлийн тухай түүхэн баримтууд тийм ч эртний биш юм. Eucharistic хурганы эртний нотолгоо байхгүй байгаа нь түүнийг бэлтгэсэн проскомедиа нь харьцангуй хожуу үзэгдэл байсантай холбон тайлбарлаж байна. Удаан хугацааны туршид хүмүүсийн авчирсан хамгийн сайн талх, дарсыг энгийн сонголтоор хийсэн. Сонгосон талхыг бүхэлд нь, бүрэн бүтэн байдлаар ариусгаж, зөвхөн эв нэгдлийн өмнө авчирч, хэсэг болгон хуваасан.

Эвхарист хурганы тухай гэрчлэл 9-10-р зууны үеэс олдож эхэлсэн боловч түүнийг бэлтгэх нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн литургийн үйл ажиллагаа хараахан болоогүй байна. Эвхарист хурганы тухай анхны дурдагдсан зүйл нь Константинополь Патриарх Херманд (740 онд нас барсан) хамаардаг. Гол хэсэгт ариун ёслолын энэхүү залгамж чанар нь X-XII зуунд ийм байдлаар хөгжиж, үлдсэн нэмэлтүүд нь XIV-XV зуунд хийгдсэн байдаг.

Проскомедиа үед бусад просфорыг хэрхэн ашигладаг

Бусад дөрвөн просфороос бөөмсийг гаргаж авсан нь Тэнгэрлэг ба дэлхийн сүмийн бүрэлдэхүүнийг илэрхийлдэг. Тахилч хоёр дахь просфорыг авч, Ариун онгон Мариагаа дурсаад, хурганы баруун талд (өөрөөсөө зүүн тийш) дунд хэсэгт нь ойртсон диско дээр тавьдаг. Дуулал дахь үгс: Хатан хаан таны баруун гар талд гарч ирнэ (). Энэ просфораг "Theotokos" гэж нэрлэдэг.

Гурав дахь нь - Хуучин ба Шинэ Гэрээний гэгээнтнүүдийн дурсгалд зориулж, дөрөв дэхээс - Сүмийн амьд гишүүдэд, таваас - нас барсан хүмүүст зориулагдсан.

Нэмж дурдахад, тоосонцорыг нэрсийн дурсгалд зориулж итгэгчдийн өгсөн эрүүл мэнд, тайвшруулах зорилгоор просфороос зайлуулдаг. Литургийн төгсгөлд тахилч: "Эзэн минь, Таны шударга цусаар энд дурсагдсан хүмүүсийн нүглийг залбирлаар угаана уу" гэсэн үгийг хэлэх үед просфороос гаргаж авсан тоосонцорыг Ариун аяганд дүрнэ. Таны гэгээнтнүүдийн тухай."

Просфорын тоосонцорыг хайчилж авсан хуулбар нь Бурханы нотолгооны хэрэгсэл юм

Хургыг анхны литурги просфороос сийлбэрлэх, мөн бусад просфорын тоосонцорыг хайчилж авахын тулд жад ашигладаг - жад хэлбэртэй хавтгай төмөр хутга, хоёр талдаа хурцалж, модон эсвэл ясны бариулд оруулдаг. Тэр бол загалмай дээрх Христийг үхсэн гэдэгт итгэлтэй байхыг хүссэн дайчин Түүний хавирга руу хатгасан жадны дүр юм. Проскомедиагийн үйлчлэлд Аврагчийн зовлон зүдгүүрийг дурсан санахдаа Хургыг баруун талд нь жадаар бага зэрэг цоолсон: "Дайчин хүний нэг нь түүний хавирганы хуулбар юм." Аврагчийг цаазлах зэвсгийн нэг, дайн ба үхлийн зэвсэг болохын хувьд просфорын зөөлөн талхыг огтолж буй хурц төмөр жад нь энэ ертөнцийн харгис хэрцгий байдлын бэлгэдэл юм. Харгислал, үхлийн хүчнүүд дэлхий дээрх тэнгэрлэг болон тэнгэрлэг бүхнийг цохиж, устгахыг хичээдэг. Гэвч Бурханы үзлээр бол тэдгээр нь хүний ертөнцөөс ялгарах, энэ ертөнцөөс үл хамаарах бүх зүйлийг ялган гаргаж авах, энэ ертөнцөд байх үедээ туршиж үзэх шаардлагатай бүх зүйлийг ялгаж салгах хэрэгсэл болж хувирдаг. эсвэл энэ нь Бурханы сонгосон өөр ертөнцөд харьяалагддаг нь бүгдэд харагдана. Өөрөөр хэлбэл, энэ ертөнцийн харгис хэрцгий байдлын хэрэгслүүд нь чөтгөр болон түүний сахиусан тэнгэрүүдийн хүслийн эсрэг Бурханы алдар сууд үйлчилж, хүн төрөлхтний авралын төлөөх Бурханы амлалтын зэмсэг болж хувирдаг. Түүний бүтээлүүдийг болон Бурханыг гэсэн тэдний харилцан хайрыг хайрлах Бурханы гүн гүнзгий байдлыг олж, илчлэх боломжийг хүнд олгох. Иймээс сүмийн хуулбар гэдэг нь хүн төрөлхтний дундаас Түүний сонгосон хүмүүсийг ялгаж салгадаг Бурханы өгөгдлийн хэрэгсэл гэсэн үг юм. Энэ утгаараа жад нь Есүс Христийн номлолдоо ашигладаг илдтэй адил бөгөөд Тэр дэлхийг авчирсангүй, харин сэлмийг дэлхий дээр авчирсан бөгөөд хүн төрөлхтнийг хүлээн зөвшөөрч, хийдэг хүмүүст сүнслэгээр зүсдэг илд юм. Христийг хүлээн зөвшөөрөхгүй (; 1-53).

Сүнслэг утгаараа хуулбар нь зарим талаараа Христийн загалмайтай төстэй, учир нь загалмай нь өмнө нь ичгүүртэй цаазаар авах хэрэгсэл байсан бөгөөд Христэд аврал, Бурханы алдрын хэрэгсэл болсон шиг жад ч мөн адил юм. , үхлийн хэрэгсэл болох нь Христ дотор Тэнгэрийн хаант улсын алдар суунд мөнх амьдралын төлөө итгэгчдийн авралын хэрэгсэл болдог. Сүүлчийн нөхцөл байдал нь ариусгагдсан сүмийн хуулбарт эдгээх нөлөө үзүүлэх чадвартай адислагдсан хүчийг өгдөг. Требник нь "Өвчний хүсэл тэмүүллийг дагаж мөрдөх ... ариун хуулбараар" гэсэн богино өгүүллийг агуулдаг бөгөөд үүнийг тахилч өвчтэй хүний дээр бүтээж, түүнийг загалмай шиг хуулбараар бүрхэв.

Просфорагийн бэлгэдлийн утга

Хуулбарын сүнслэг утга нь бөөмсийг хуулбараар гаргаж авдаг просфорын бэлгэдлийн утгыг авч үзэхэд тодорхой болно. Просфора нь хоёр хэсгээс бүрдэх ба тэдгээр нь бие биенээсээ тусад нь зуурсан гурилаар хийгдсэн бөгөөд дараа нь хоорондоо нэгдэж, бие биендээ наалддаг. Дээд талд НИ КА (Грек хэлээр - ялалт) хөндлөвчний доор IC ба XC (Есүс Христ) загалмайн дээрх бичээс бүхий дөрвөн үзүүртэй тэгш талт загалмайг дүрсэлсэн тамга байна. Тоо томшгүй олон чихний үр тарианы гурилаар хийсэн просфора гэдэг нь байгалийн олон элементээс бүрдсэн хүний мөн чанар, олон хүнээс бүрдсэн хүн төрөлхтнийг бүхэлд нь илэрхийлдэг. Энэ тохиолдолд просфорын доод хэсэг нь хүн ба хүн төрөлхтний дэлхийн (махан биеийн) найрлагатай тохирч байна; тамгатай дээд хэсэг нь хүн ба хүн төрөлхтний оюун санааны зарчимд нийцэж, Бурханы дүрийг лацдаж, Бурханы сүнс нууцлаг байдлаар оршдог. Бурханы оршихуй ба сүнслэг байдал нь хүн ба хүн төрөлхтний бүх мөн чанарыг шингээдэг бөгөөд энэ нь усанд ариун ус, мөөгөнцөр нэмснээр просфора үйлдвэрлэхэд илэрдэг. Үүний зэрэгцээ ариун ус нь Бурханы нигүүлсэл, мөөгөнцөр нь Ариун Сүнсний амь өгөгч хүч бөгөөд бүх амьтанд амьдрал өгдөг. Энэ нь Тэнгэрийн хаант улс руу тэмүүлэх сүнслэг амьдралын тухай Аврагчийн хэлсэн үгтэй тохирч, гурилд хийсэн исгэж, зуурсан гурил аажмаар өсдөг.

Просфорыг хоёр хэсэгт хуваах нь хүний мөн чанарыг махан бие (гурил, ус) ба сүнс (мөөгөнцөр ба ариун ус) гэж үл үзэгдэх хуваагдлыг илт илэрхийлдэг бөгөөд эдгээр нь салшгүй, гэхдээ бас нэгддэггүй нэгдмэл байдалд байдаг. ба просфорын доод хэсгүүд нь бие биенээсээ тусад нь хийгдсэн байдаг. , гэхдээ дараа нь тэдгээр нь нэг бүтэн болохын тулд холбогддог.

Просфорын дээд хэсэгт байрлах тамга нь хүний бүхэл бүтэн мөн чанарыг нэвт шингээж, түүний хамгийн дээд зарчим болох Бурханы дүр төрхийн харагдахуйц үл үзэгдэх тамгыг илэрхийлдэг. Ийм просфорын зохицуулалт нь Уналтын өмнөх хүний зохион байгуулалт болон Уналтаар зөрчигдсөн энэхүү зохицуулалтыг Өөртөө сэргээсэн Эзэн Есүс Христийн мөн чанарт нийцдэг. Тиймээс, просфора нь бурханлаг болон хүний мөн чанарыг өөртөө нэгтгэсэн Эзэн Есүс Христийн шинж тэмдэг юм.

Просфора нь Христ доторх Христ ба хүн төрөлхтний мөнхийн шинж тэмдэг, ерөнхийдөө хүн төрөлхтний төлөө бүтээгдсэний тэмдэг болгон дугуй хэлбэртэй байдаг. мөнхийн амьдрал... Просфора нь мөн тэнгэрлэг ба тэнгэрийн эв нэгдэл дэх Бурханы бүтээлийг илэрхийлдэг болохыг харахад хялбар байдаг. хуурай газрын бүсүүдоршихуй ба Христийн сүмийн тэнгэрлэг ба газар дээрх бүрэн дүүрэн байдал.

Просфора нь бурханлаг бүтээлийн бэлгэдэл болсон тул олж авах боломжтой өөр өөр утгатайүйлчилгээний явцаас хамааран хувь хүн болон бүх хүн төрөлхтний аль алиныг нь илэрхийлдэг. Дөрвөн хэсэгтэй Хургыг анхны үйлчлэлийн просфороос таслах үед энэ нь нэгэн зэрэг онгон Мариагийн хамгийн цэвэр хэвлийгээс Есүс Христ мэндэлж, Есүс Христийн гэм нүгэлгүй, цэвэршүүлсэн хүний мөн чанарыг орчноос нь салгаж буйг бэлэгддэг. нүгэлт хүн төрөлхтөн, энэ ертөнцийн орчноос, дэлхийн амьдралаас. Энэхүү тусгаарлалт нь Христийг төрсөн цагаас нь хавчиж, загалмай дээр үхэлд хүргэсэн хүмүүсийн өөрсдийнх нь хорон санаагаар явагдсан юм. Үүнтэй холбоотойгоор Хурганы хуулбарыг сийлсэн нь тогтоогджээ.

Просфора төхөөрөмжийн мэргэн ухаан нь түүнийг Сүмийн бэлгэдэл, Бурханаас өгөгдсөн Христтэй харилцах замаар түүн дотор сэргээгдсэн нэгэн болгох боломжийг олгодог. хүний мөн чанар... Просфора бол үндсэндээ бурханлаг бүтээлийн шинж тэмдэг, Сүмийн шинж тэмдэг бөгөөд Бурханы мөнхийн хаант улс болох сүмийн шинж тэмдэг бөгөөд просфора авчирсан хүн бөөмс болохыг эрэлхийлдэг бөгөөд бөөмсийг нь гаргаж авсан хүмүүст юу хүсч байгаагаа илэрхийлдэг. тэр.

Төмөр хурц жад нь эдгээр тоосонцорыг огтолж байгаа нь хүнд дайсагнагч чөтгөрийн хүчнээс Бурханаас зөвшөөрөгдсөн амьдралын сорилтыг хэлдэг бөгөөд ингэснээр эдгээр сорилтууд нь дайсагнасан хүсэл зоригийг үл харгалзан дэлхийн амьдралын нөхцөлд зайлшгүй шаардлагатай байдаг. хүний авралын хэрэгсэл болгон, түүний нүгэлт холбоог таслан, Бурханы сонгосон хүмүүсийн сүмтэй холбоо тогтоох. Хуулбарыг зөвхөн просфораас тоосонцорыг таслахад хялбар болгох үүднээс бүтээгээгүй. Хэрвээ Хурга болон бөөмсийг сонгох нь өөр өөр сүнслэг утгатай байсан бол үүнийг таслах замаар тахилчийн гараар эсвэл харгислал, бие махбодын үхлийн хэрэглүүрээс өөр ямар ч утгатай зүйлээр хийж болно.

Ариун бэлгүүд хэрхэн хувирч байна

Transubstantiation - Ортодокс теологийн энэ нэр томъёог тодорхойлдог

бидний Эзэн Есүс Христийн Бие ба Цус Ариун Евхаристийн талх, дарсанд оршдог арга зам. Transubstantiation-д тэрээр Бурхан ертөнцийг оргүйгээс бүтээсэнтэй адил Бурханы бүхнийг чадагч байдлын гайхамшгийг хардаг. Талхны мөн чанар, дарсны мөн чанар нь энэ үед тахилч залбирал, үг хэллэгээр ариун ёслолыг гүйцэтгэхээр дууддаг Ариун Сүнсний үйлдлээр Христийн жинхэнэ Бие ба Цусны мөн чанар болж хувирдаг. : “Бидэн дээр болон бэлэглэсэн бэлгүүд дээр Ариун Сүнсээ илгээж, энэ талх бол Таны Христийн шударга биеийг бүтээгтүн; мөн энэ аяганд байгаа зараа, Таны Христийн шударга цус, үүнийг Таны Ариун Сүнсэнд хадгалуулсан."

Эдгээр үгсийн дараа трансустанциацийг нэн даруй хийдэг: зөвхөн нүдэнд харагдах талх, дарсны төрлүүд л үлддэг. Их Эзэн биднийг Христийн Бие ба Цусыг биеийнхээ нүдээр харахгүй байхыг хүссэн боловч Христийн сүүлчийн зоогийн үеэр шавь нартаа хэлсэн "Энэ бол Миний бие" гэсэн үгсийн үндсэн дээр тэд мөн гэдэгт итгэсэн. Энэ бол Миний цус. Бид итгэлийн аз жаргал болох мэдрэмждээ биш, харин Тэнгэрлэг Үг, Түүний хүч чадалд илүү их итгэх ёстой.

Ариун бэлгүүдийн нэгдэл ямар байна

Тахилч нар Христийн бие ба цусыг тус тусад нь, өөрөөр хэлбэл эхлээд бие, дараа нь Христийн цусыг тус тусад нь авдаг. Дараа нь Ариун бэлгүүдтэй аяга савыг эелдэг хүмүүс рүү авчирдаг.

Галаар нэгдсэн гурил, ус, давс нь Бурхан бүгдээрээ бидэнтэй нэгдэж, бидэнд тусламж, тусламжаа өгдөг, ялангуяа Тэр бүгд бидний мөн чанартай нэгдмэл байдаг гэсэн үг юм.

Та бүрэн хуучирсан эсвэл хөгц мөөгөнцөр хэрэглэж болохгүй. Хурганы хувьд шинэхэн шатаасанаас бага зэрэг хатуурсан (өмнө өдөр нь шатаасан) просфорыг авах нь илүү тохиромжтой, учир нь ариун хургыг эхнийхээс нь таслах нь илүү хялбар бөгөөд ариусгасны дараа бутлах нь илүү тохиромжтой байдаг. эгэл бус хүмүүсийн нэгдэлд зориулж тоосонцор болгон .

Хуучин жигнэх арга:

1200 гр дээд зэргийн гурил (үр тариа) авна. Зуурсан гурил зуурах тавагны ёроолд бага зэрэг ариун ус асгаж, 400 гр гурил асгаж, дээр нь буцалж буй ус хийнэ (просфора амтлаг, хөгц мөөгөнцөрт тэсвэртэй байхын тулд) холино. Хөргөлтийн дараа ариун усаар шингэлсэн давсыг ижил аяганд нэмж, мөөгөнцөр (25 гр) нэмнэ. Бүгдийг сайтар хольж, боссоны дараа (30 минутын дараа) үлдсэн гурилыг (800 гр) нэмээд дахин бүгдийг нь зуурна. Дээш ирсний дараа (30 минутын дараа) зуурсан гурилаа ширээн дээр тавиад сайтар үрж, өнхрүүлэн өнхрүүлэн өнхрүүлнэ. шаардлагатай зузаан, дугуй хэлбэртэй зүсэж (доод хэсгийн хувьд хэлбэр нь том), тэдгээрийг гараараа тэгшлээд, чийгтэй алчуураар таглаад дараа нь хатаагаад 30 минут байлгана. Жижиг, дээд хэсэг нь битүүмжлэлээр хангагдсан байдаг. Просфорын холбогч гадаргуу нь чийгтэй байдаг бүлээн ус, дээд хэсгийг доод хэсэгт байрлуулж, хоѐр хэсгийг нь зүүгээр цоолж, хоосон зай үүсэхээс сэргийлнэ. Дараа нь prosphora нь жигд хуудсан дээр тавигдаж, зөөлөн болтол зууханд жигнэх (жижиг - 15 минут, үйлчилгээ - 20 минут). Бэлэн болсон просфорыг ширээн дээр гаргаж, хуурай даавуугаар хучиж, дараа нь нойтон, дахин хатааж, энэ зорилгоор тусгайлан бэлтгэсэн хөнжил дээр тавина. Prosphora нэг цагийн турш "амрах". Зөөлөн, сэрүүн болмогц сагс эсвэл бусад саванд хийнэ, тэнд просфорагаас өөр зүйл тавьдаггүй.

Антидор гэж юу вэ

Литургийн төгсгөлд антидорыг сүсэгтнүүдэд тарааж өгдөг - просфорын жижиг хэсгүүдээс Ариун хургыг проскомедиа дээр гаргаж авдаг. Грекийн антидор гэдэг үг нь Грекийн anti - диоронын оронд - бэлэг, өөрөөр хэлбэл энэ үгийн яг орчуулга нь бэлэг гэсэн үгнээс гаралтай.

"Антидор бол өргөл болгон авчирсан, дунд хэсгийг нь гаргаж аваад ариун ёслолд ашигладаг ариун талх юм" гэж гэгээнтэн хэлэв. Энэ талхыг хуулбараар битүүмжилсэн, тэнгэрлэг үгсийг хүлээн авснаар тэднээс хүртээгүй хүмүүст аймшигт бэлгүүд, өөрөөр хэлбэл Нууцлаг зүйлсийн оронд заадаг."

Антидорыг тараах заншил нь алга болсон тэр үед гарч ирсэн бололтой эртний уламжлалЛитургид оролцсон бүх хүмүүсийн нэгдэл. Эртний сүмд Литургид оролцсон хүн бүр нөхөрлөлийг хүлээн авах үүрэгтэй гэж үздэг байв. Тэнгэрлэг оройн зоогонд оролцож чадаагүй хүмүүс ч гэсэн Ариун бэлгүүдээс салгах нь өөрсдөдөө хэтэрхий хэцүү гэж үздэг байв. Тийм ч учраас диконууд өвчтэй, хоригдлууд, хоригдлуудад бэлэг тараадаг байв. Замд явсан хүмүүс бэлэг авч явав.

Гэвч дараа нь ийм атаархал, Эзэн Есүс Христийг хайрлах хайр суларсан. Олон хүмүүс очихоо больсон Тэнгэрлэг литургимөн ирсэн хүмүүсийн дийлэнх нь Тэнгэрлэг зоогонд оролцоогүй. Тийм ч учраас тэд Ариун бэлгүүдийн оронд цусгүй тахилаас үлдсэн талхыг тарааж эхлэв. Эхэндээ үүнийг адислал гэж нэрлэдэг байсан (Грек хэлээр - Eulogia), учир нь эдгээр талх нь Ариун Сүнсийг дуудаж Ариун бэлэг болгон ариусгаагүй ч санал болгож буй хүмүүсийн дунд байсан тул адислагдаж, ариусгагдсан байв. Үзэл баримтлал нь будлиантай байсан тул (ерөөл - eulogia - Тэнгэрлэг оройн зоог өөрөө гэж нэрлэгддэг) талх тараахыг антидореа, антидор гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь шагнал, шагнал гэсэн үг юм.

Ариун нууцыг хүлээн аваагүй хүмүүст антидорумын тоосонцор тарааж байсан анхны нотолгоо нь 7-р зуунаас эхтэй бөгөөд Галли дахь 9-р Камнецкийн сүмийн дүрэмд агуулагддаг.

Дорнын сүмд антидорын тухай анх удаа XI зууны өмнө гарч ирсэн. Хамгийн эртний нь 11-р зууны жагсаалтын дагуу "Литургийн тайлбар" -ын гэрчлэл гэж үзэж болно. Дараа нь Александрийн Патриарх Маркад өгсөн 15-р хариуд Балсамоны (XII зуун) гэрчлэлийг дурдах хэрэгтэй.

Номоканоны хэлснээр, хэрэв Ариун хургыг гаргаж авсан просфорын тоосонцор нь антидорт хангалтгүй байвал просфорыг бэлтгэхэд ашиглаж болно. Бурханы ариун эх... Нисгэгчдийн зааврын дагуу Антидорыг наманчлалын дор үнэнч бус хүмүүст заадаггүй.

Артос гэж юу вэ

Артос (Грек хэлээр - исгэсэн талх) гэдэг нь сүмийн бүх гишүүдэд зориулагдсан ариусгасан талх, өөрөөр хэлбэл бүхэл бүтэн просфора юм.

Гэрэлт долоо хоногийн туршид Артос нь Их Эзэний Амилалтын дүр төрхтэй хамт сүмд хамгийн чухал байр суурийг эзэлдэг бөгөөд Улаан өндөгний баярын төгсгөлд итгэгчдэд тараадаг.

Артосын хэрэглээ нь Христийн шашны эхэн үеэс эхэлдэг. Амилалтын дараах дөч дэх өдөр Эзэн Есүс Христ тэнгэрт өргөгдсөн. Христийн шавь нар болон дагалдагчид Их Эзэний тухай залбирсан дурсамжаар тайтгарлыг олж, Түүний үг, алхам, үйлдэл бүрийг санаж байв. Тэд нийтлэг залбирал хийхээр цугларахдаа сүүлчийн зоогийг санаж, Христийн бие ба цусыг хүртжээ. Энгийн хоол бэлдэж, тэд ширээний хамгийн эхний байрыг үл үзэгдэх Эзэнд үлдээж, энэ газар талх тавив. Христийн Амилалтын баяраар байгуулагдсан сүмийн анхны пасторууд Төлөөлөгчдийг дуурайж, сүмд талх тавих болсон нь бидний төлөө зовж шаналж байсан Аврагч бидний хувьд амьдралын жинхэнэ талх болсны тод илэрхийлэл юм. Артос нь загалмайг дүрсэлсэн бөгөөд дээр нь зөвхөн өргөстэй титэм харагддаг, гэхдээ цовдлогдсон хүн байхгүй - Христ үхлийг ялсны тэмдэг эсвэл Христийн Амилалтын дүр төрх юм. Төлөөлөгчид талхны нэг хэсгийг ширээн дээр үлдээдэг эртний сүмийн уламжлал - Их Эзэний хамгийн цэвэр ариун эхийн хэсэг нь Түүнтэй байнгын харилцаатай байхыг сануулж байсан нь мөн артостой холбоотой бөгөөд хоолны дараа тэд үүнийг хүндэтгэлтэйгээр хуваалцдаг байв. өөр хоорондоо хэсэг. Сүм хийдүүдэд энэ заншлыг Панагиагийн эрүү, өөрөөр хэлбэл Их Эзэний хамгийн ариун эхийг дурсах ёслол гэж нэрлэдэг. Сүм хийдийн сүмүүдэд манай хатагтайн энэ талхыг артосын хуваагдалтай холбогдуулан жилд нэг удаа дурсдаг.

Артосыг тусгай залбирлаар ариусгаж, ариун усаар цацаж, Ариун Улаан өндөгний баярын эхний өдөр амбогийн гаднах залбирлын дараа Литурги дээр утлага шатаадаг. Хатан хааны хаалганы эсрэг талын давс дээр, бэлтгэсэн ширээн дээр эсвэл аналог дээр артос байдаг гэж үздэг. Хэрэв хэд хэдэн артос бэлтгэсэн бол бүгдийг нь нэгэн зэрэг ариусгана. Тахилч суурилагдсан артос бүхий ширээний эргэн тойронд целлюлоз хийсний дараа залбирлыг уншина: "Израилийг Египетээс дүрвэн гарахад болон Фараоны гашуун ажлаас ард түмнээ чөлөөлөхөд Таны зарц Мосе болох Төгс Хүчит Бурхан, Төгс Хүчит Бурхан. Та бидний төлөө Таны хүслээр хөнөөгдсөнийг загалмай дээр дуурайж, хургыг алахыг тушаасан.Бүх дэлхийн нүглийг үүрдэг Хурга, Таны хайрт Хүү, бидний Эзэн Есүс Христ! Одоо ч гэсэн бид Танд даруухнаар залбирч, энэ талхыг харж, адисалж, ариусгаж байна. Учир нь бид ч бас Таны боолууд билээ. Би Таны Эзэн Есүс Христийн нэгэн Хүүгийн алдар суут Амилалтын дурсгалд зориулж, дайсны мөнхийн ажлаас, тамын тайлагдашгүй хүлээс, зөвшөөрөл, эрх чөлөө болон Эрхэм дээдсийн өмнө энэхүү гэгээлэг, алдар суут, авралын Улаан өндөгний баярын өдөр бид үүнийг авчирдаг: бид үүнийг авчирч, үнсэж, иддэг, таны тэнгэрлэг адислал, бүх өвчнийг хүртэгчид. мөн өвчин эмгэгийг биднээс Таны хүчээр зайлуулж, хүн бүрт эрүүл мэндийг бэлэглээрэй. Та бол ерөөлийн эх сурвалж бөгөөд гэр бүлгүй байдлын өгөгч бөгөөд бид Таныг Эхлэл Эцэгтээ, цорын ганц Хүү, хамгийн ариун, сайн, амийг өгөгч Таны Сүнстэй хамт одоо, үүрд мөн үүрд алдаршуулж байна."

Залбирлын дараа тахилч артосыг ариун усаар цацаж, "Энэ артос нь Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр ариун ус цацснаар адислагдсан бөгөөд ариусгагдсан юм. Амен "(гурван удаа). Артос бүхий анала нь Ариун долоо хоногийн турш артос байрладаг Аврагчийн дүрийн урд ул дээр байрладаг. Энэ нь гэрэлт долоо хоногийн турш сүмд иконостазын өмнөх дэнж дээр хадгалагддаг. Гэрэлт долоо хоногийн бүх өдрүүдэд, артостой Литургийн төгсгөлд сүмийн эргэн тойронд загалмайн жагсаал ёслол төгөлдөр болдог.

Бямба гаригт амбо залбирлын дараа артосыг хагалах залбирал уншина: "Эзэн, Есүс Христ, бидний Бурхан, сахиусан тэнгэрийн талх, мөнх амийн талх, тэнгэрээс бууж ирсэн энэ бүх өдрүүдэд биднийг сүнслэгээр тэжээсэн. Таны тэнгэрлэг адислалуудын хоол, аврал, авралын төлөө гурван өдөр! Хараач, бид Танд даруухнаар залбирч, залбирал, талархлаа илэрхийлж, цөлд таван талхыг адисалсан мэт, харин одоо энэ талхыг идсэн хүн бүр бие махбодын болон оюун санааны адислал, эрүүл мэндийг адислах мэт адислагтун. Хүнийг хайрлах хайрынхаа нигүүлсэл, өгөөмөр сэтгэлээр шагнагдах болтугай. Та бол бидний ариусгал бөгөөд бид Таныг Эхлэл Эцэг, Бүх Ариун, Сайн, Амилагч Сүнсээрээ одоо, үүрд, үүрд мөнхөд алдаршуулж байна."

Артос задарч, Литургийн төгсгөлд загалмайг үнсэхдээ хүмүүст бунхан болгон тараадаг.

Ариусгалын доод түвшний артосын төрөл нь Христийн амилалтын баярын бялуу, сүмийн зан үйлийн хоолыг төлөөлдөг боловч дэлхийн тансаг хэрэглээ биш юм.

Просфора, антидор, артос идэх тухай

Литурги дууссаны дараа өгдөг просфора нь бунхан бөгөөд итгэгчид ямар ч хоол идэхээсээ өмнө хүндэтгэлтэйгээр иддэг.

Сүмийн дүрмийн дагуу антидорыг сүмд өлөн элгэн дээрээ, хүндэтгэлтэйгээр идэж байх ёстой, учир нь энэ нь ариун талх, Бурханы тахилын ширээний талх, Христийн тахилын ширээнд өргөх өргөлүүдийн нэг хэсэг юм. энэ нь тэнгэрлэг ариуслыг хүлээн авдаг.

Ариун сүмд хүлээн авсан артосын тоосонцорыг итгэгчид өвчин, сул дорой байдлаас сүнслэг эдгээгч болгон хүндэтгэлтэйгээр хадгалдаг. Артос нь онцгой тохиолдлуудад, жишээлбэл, өвчин эмгэгийн үед ашиглагддаг бөгөөд үргэлж "Христ амилсан!"

Prosphora болон artos нь дүрсний ойролцоо ариун буланд хадгалагддаг. Муудсан просфора, артосыг өөрөө шатааж (эсвэл үүний тулд аваачиж) эсвэл цэвэр усаар гол руу илгээнэ.

Просфора ба ариун усыг хүлээн авах залбирал

Ай Бурхан минь ээ, Таны хязгааргүй өршөөл нигүүлслээр дамжуулан миний оюун ухааныг гэгээрүүлж, оюун санааны болон бие махбодийн хүч чадлыг бэхжүүлж, сүнс ба биеийг эрүүлжүүлж, хүсэл тэмүүлэл, сул дорой байдлыг ялан дийлэхийн тулд Таны ариун бэлэг, ариун усаа өгөх болтугай. Таны хамгийн цэвэр ариун эх болон бүх гэгээнтнүүдийн залбирал. Амен.

Сүм яагаад Улаан өндөгний баярын бялуу, Улаан өндөгний баярыг ариусгадаг вэ?

Христийн амилалтын баяр бол өөрийн бие, цустай Христ өөрөө юм. Сүм дуулж, элч Паулын хэлснээр "Зөлөөлөгч Христийн Дээгүүр өнгөрөх баяр" (). Тиймээс, ялангуяа Улаан өндөгний баярын өдөр нөхөрлөлийг хүлээн авах хэрэгтэй. Гэхдээ олон Ортодокс Христэд итгэгчид Их Лентийн үеэр болон Христийн Амилалтын гэгээн өдөр Ариун нууцуудыг хүлээн авдаг заншилтай байдаг тул цөөхөн хүн нөхөрлөлийг хүлээн авдаг тул Литургийн баярыг тэмдэглэсний дараа энэ өдөр итгэгчдийн тусгай өргөлүүдийг адисалдаг. сүмд ариусгасан, ихэвчлэн Улаан өндөгний болон Улаан өндөгний баярын бялуу гэж нэрлэдэг бөгөөд тэдгээрээс идэхийн тулд энэ нь Христийн жинхэнэ Улаан өндөгний баярын нэгдлийг сануулж, Есүс Христэд итгэгч бүх хүмүүсийг нэгтгэсэн юм.

Ортодокс Христэд итгэгчдийн дунд гэгээлэг долоо хоногт Христийн амилалтын баярын бялуу, Улаан өндөгний баярын бялууг хэрэглэх нь Христийн амилалтын баярын долоо хоногийн эхний өдөр Бурханы сонгосон хүмүүс гэр бүлээрээ иддэг Хуучин Гэрээний Улаан өндөгний баярыг идсэнтэй адилтгаж болно (, З-4) . Үүний нэгэн адил Христийн амилалтын баярын бялуу, Христийн амилалтын баярын бялууг адислах, ариусгах замаар Христийн амилалтын баярын эхний өдөр итгэгчид сүмээс буцаж ирээд мацаг барьсны дараа баяр баясгалантай эв нэгдлийн шинж тэмдэг болгон бүхэл бүтэн гэр бүл бие махбодийг бэхжүүлж эхэлдэг. - Мацаг барилтыг зогсоож, хүн бүр Христийн амилалтын баярын бялуу, Улаан өндөгний баярын бялууг идэж, бүхэл бүтэн Гэрэлт долоо хоногийн турш хэрэглэдэг.