Исаакийн сүм (эхлэл). Гэгээн Исаакийн сүмийн түүхэн дэх домог, баримтууд
Хамгийн гол нууцМиний хувьд Гэгээн Исаакийн сүмд Александр Невскийн дурсгалууд (мэдээжийн хэрэг, бөөмс дээр) Есүс Навин гэсэн бичээс байдаг нь үнэн үү.
-Ленинградын өндөр настан эмэгтэй зарим орон сууцны конторт анкет бөглөж байна-
- "Васильева .... Нина .... Исааковна ...
-Еврей, явах уу?
-Тийм ээ, гэхдээ Исаакийн сүм - синагог мөн үү?
Ариун сүм эхэндээ эртний ХУГАЦАА БАЙСАН !!! ПЕТРУША ТӨРӨХӨӨН ӨМНӨ БОЛСОН БАЙГАА ...
Гэгээн Исаакийн сүм нь Ортодокс, Оросын Христийн шашны архитектурын шилдэг бүтээлүүдийн нэг гэж тооцогддог. Өнгөц харахад хачирхалтай зүйл алга.
Гэхдээ энэ нь зөвхөн анхны харцаар л харагдаж байна. Та илүү сайн харах хэрэгтэй.
Энд түүний хаалга байна.
Зургууд нь эртний зургуудыг маш их санагдуулдаг боловч энэ нь хамгийн чухал зүйл биш юм. Сүмд ганц ч ... Ортодокс цовдлолт байдаггүй
Мөн найман үзүүртэй Ортодокс загалмайг олох нь тийм ч хялбар биш юм.
Эдгээр Ортодокс загалмайховор Ортодокс элементүүд - бүрэн Ортодокс бус сүмд
Анхаараарай - дүрсний дээр бүх зүйлийг хардаг нүднээс өөр зүйл байдаг бөгөөд үүнийг Ортодоксчууд масон ба сатанистуудын бэлгэдэл гэж үздэг.
Энэ бол загалмайн тухай юм
Энэ бол Ортодокс цовдлолт юм
Гэвч католик шашинтнууд болон Гэгээн Исаакийн сүмийн нэг торны энэ дүрс байдаг бол Ортодокс загалмайд цовдлогдохууд тэнд байдаггүй.
Доор нь цовдлогдсон Есүсийн хоёр дахь католик дүр нь сүмийн үүдний нэгний гадна талд байрладаг. 
Уг нь албаны хүний хэлснээр түүхэн домогГэгээн Исаакийн сүм нь түүнийг ариусгасны дараа Оросын эзэнт гүрний гол сүм байв.
Гол сүмийг чимэглэхдээ гол бэлгэдлийг бараг ашигладаггүй, цовдлолтыг бусад хүмүүсийн хууль тогтоомжийн дагуу ерөнхийд нь харуулсан байдаг нь яаж болсон бэ?
Сүмийн шалан дээрх хэв маяг энд байна
Шал, ханан дээр нарийн хэв маяг байдаг, тэдгээр нь эртний Грек юм
Энэ бол Эллин ГРЕК меандрын чимэглэл юм.
Энд Хадрианы сүмийн ханан дээр
Бархасбадийн сүмээс энд байна
Яг ижил гоёл чимэглэлийг бусад зүйлсээс гадна Балбект харж болно
Монферрандын 70 хуудас зураглал
Гадаад шинж тэмдэг
Одоо бага зэрэг гадаад шинж чанаруудСүм хийд-- Ортодокс сүмдотооддоо Ортодокс биш, харин гаднаас нь аль хэдийн эртний
Гэхдээ энэ бол аль хэдийн Ромын пантеон юм
Бараг адилхан барилга, зөвхөн бөмбөгөргүй
Парисын пантеон, Исасиагийн нэгэн адил та тэнд Ортодокс загалмайд цовдлогдохыг олохгүй
Энэ бол Америкийн Капитол, Орос, Европ, улс төрийн сүмүүд юм. АНУ-д барилгууд ижил архитектурын хэв маягаар баригдсан
Энд Бостоны нийслэл байдаг
Гэхдээ түүний хуучин дүр төрх нь илүү сонирхолтой юм
Энэ Александрын баганын хуулбар мөн үү?
За, энэ бол Дес Мойн дахь Айова мужийн Капитол юм
Энэ нь Гэгээн Исаакийн сүмтэй хамгийн төстэй юм
Исакиевскийн сүмийг хэн барьсан
Энэхүү сүмийг гадаадын уран барималч Монферанд зохион бүтээж, барьсан гэж үздэг. Гэхдээ энэ нь тийм биш юм.
Монферрандын өөрийнх нь хийсэн бүтээлээс сонирхолтой жишээ энд байна.
Энэ бол 1820 он, зургийн дагуу бид сүм хийдийг сэргээн засварлахаас илүү барилгын ажил хийгээгүй гэж дүгнэж болно.
Ер нь түүх нэг иймэрхүү
1809 онд. ба 1813 он. сүмийг сэргээн босгох уралдаан зарлав. Урлагийн академийн ерөнхийлөгч Гүн А.С. Строгонов дараахь агуулгатай программыг боловсруулсан.
“Оросын хойд нийслэлд баригдсан гайхамшигт барилгууд нь Далматийн Гэгээн Исаакийн сүмд анхаарал хандуулах санааг өгч байна.
Энэ сүм ..., - ийм чухал нөхцөл байдлын давхцалаар гоёл чимэглэлийн зохистой сүр жавхланг шаарддаг. Энэхүү хүсэл эрмэлзэл нь архитектурын урлагт авьяас чадвараараа алдартай уран бүтээлчдэд ялгах өргөн хүрээг нээж өгдөг; Энэ тохиолдолд тэд дараах даалгавруудыг шийдвэрлэхэд өөрсдийн авьяас чадвараа харуулж чадна.
1. Далматийн Гэгээн Исаакийн сүмийг гантиг чулуун эдлэлээр баялаг хувцсыг нь бүрхэлгүйгээр (аль болох) зүй зохистой, гайхамшигтай архитектураар чимэглэх хөрөнгө олох.
2. Энэ сүмд одоо байгаа бөмбөгөр болон хонхны цамхагийн оронд ийм алдартай барилгын төрөлхийн сүр жавхлан, гоо үзэсгэлэнг өгч чадах бөмбөгөр хэлбэрийг хайж олоорой.
3. Үзэх тохиромжтой аргаЭнэ сүмд хамаарах талбайг тохижуулахын зэрэгцээ тойргийг нь зөв болгох."
RGIA, f.789, op. 20 Строганов, 36, л3. Н.И. Никулина (Глинка), хэвлэсэн: В.К. Шуйский Огюст Моферранд.
Амьдрал, ажлын түүх. - SPb .: OOO MiM-Delta; М .: ЦАО Центрполиграф, 2005. 82-83 хуудас.
Гүн Строганов аль хэдийн зогсож байсан сүмийг өөрчлөх өрсөлдөөн явагдаж байгааг шууд зааж өгсөн бөгөөд даалгавар нь гантиг чулууг зайлуулах явдал байв.
Энэ нь 1816 онд Гэгээн Исаакийн 3-р сүмийг хаах байсан гэсэн мэдэгдэлтэй ямар ч байдлаар тохирохгүй байна. Энэ бол хэсэгчлэн гантигаар хийсэн 3-р сүм байв
Википедиа мөн Строгановыг иш татсан боловч дараах байдлаар иш татсан байна.
"Ариун сүмийг хаахгүйгээр чимэглэх арга хэрэгслийг олохын тулд ... түүний баялаг гантиг хувцасыг ... ийм алдартай барилгад сүр жавхлан, гоо үзэсгэлэнг өгөх бөмбөгөр хэлбэрийг хайж олох ... Энэ сүмд хамаарах талбайг тохижуулж, тойргийг нь зөв болгох арга зам"
Хуурамч хуурамчаар үйлдэх ийм схем энд байна - Википедиа Строгановын тэмдэглэлээс сүм хийд аль хэдийн баригдсан гэсэн хамгийн чухал зүйлийг гаргаж ирэв.
Гэгээн Исаакийн сүмийн зохиогчийн эрхийг Монферандтай холбон тайлбарлах нь тэнэг хэрэг, Вигелийн тэмдэглэл дэх Гэгээн Исаакийн сүмийг сэргээн босгох даалгаврын хэсгээс бас энд оруулав.
"Үгээр хэлбэл, Бүрэн эрхт хаан Бетанкурт хэн нэгэнд Гэгээн Исаакийн сүмийг хуучин барилгыг бүхэлд нь хадгалж үлдэхийн тулд, магадгүй бага зэрэг нэмж, илүү сүр жавхлантай, эрхэмсэг дүр төрхтэй болгохын тулд дахин барих төсөл боловсруулахыг даалгахыг хүссэн юм. агуу дурсгал."
Ф.Ф.Вигель өөрийн тэмдэглэлдээ Гэгээн Исаакийн сүм хийд баригдаагүй, харин дахин баригдсан гэж тэмдэглэсэн байдаг.
Бүтцийн өөрчлөлтийн шинж тэмдгийг одоо олж болно
Төвд байгаа гурав нь жинхэнэ, хажуугийнх нь шинэхэн, Монферанд сүмийг сэргээн босгох явцад эзэмшсэн бүх зүйл, түүнд эхийг давтах хангалттай ур чадвар, цаг хугацаа байгаагүй.
Энд бас нэг шинэчилсэн найруулга байна
Нэг үгээр хэлбэл олон жишээ бий
4-р Гэгээн Исаакийн сүм хийд баригдаагүй бөгөөд өнөөдөр "гурав дахь" сүм, хамгийн их магадлалтай нь "эхний" болон хоёр дахь "сүмүүд" юм.
Гэхдээ яагаад нэг сүмийн түүхийг 4 хэсэг болгон хувааж, Монферанд барьсан барилга байгууламжийг хуурамчаар үйлдэх шаардлагатай болсон бэ?
Бодит байдал ийм л байна эртний сүмөнөөгийн үнэн алдартны шашинтай ямар ч холбоогүй паган ба католик шашны элементүүдтэй.
4 сүмийн барилгын ажил нь паган-католик шашны өнгөрсөн үеийг устгасан дөрвөн сэргээн босголтоос илүүгүй юм.
Гэвч энэ бүхний дараа ч гэсэн хуурамчаар үйлдэгчид католик шашны загалмайг арилгаагүй, үнэн алдартны шашинтнаар сольсонгүй нь гайхмаар. Энэ нь огт шаардлагагүй гэдгийг тэд мэдсэн бололтой.
Үнэн хэрэгтээ, үнэн алдартны шашинтнууд өөр хэн нэгний сүмд ирж байгаагаа анзаардаггүй тул өөрсдийгөө зовоох шаардлагагүй байсан.
Хэдийгээр тэднээс үүнийг хэн ч нуудаггүй ч бүх зүйл хамгийн анхаарал татахуйц газар байдаг.
Исаакт католик цовдлолууд байгаа нь эртний католик шашин ба Ортодокси нь Христ ба Исламын шашин зэрэг нэг шашин байсан гэдгийн бас нэг нотолгоо гэдгийг би нэмж хэлье.
Санкт-Петербургт ирэхэд Гэгээн Исаакийн сүм нь зочлох газруудын нэг байх ёстой. Магадгүй Орос дахь бусад Ортодокс сүмүүдийн аль нь ч ийм олон домог, нууцаар бүрхэгдээгүй байх. Санкт-Петербургт Гэгээн Исаакийн сүм баригдсан түүх ийм урт түүхтэй бөгөөд энэ нь цаг хугацааны хувьд хотын өөрийнх нь түүхтэй бараг тэнцүү тул заримдаа үүнд итгэхэд бэрх юм. Асаалттай Энэ мөчЭнэ бол аль хэдийн өөр өөр захирагчид нэг газар ижил нэрээр ээлжлэн босгосон дөрөв дэх барилга юм. Энэ нийтлэлд олон зууны туршид Гэгээн Исаакийн сүмийн барилгын нууцын тухай ярих болно.
Үзэл санааны гарал үүсэл
Гэгээн Исаакийн сүмийг барьж байгуулах эхлэлийг Их Петрийн үеэс эхэлсэн гэж үздэг. Оросын түүхэн дэх хамгийн агуу хаан 5-р сарын 30-нд буюу амьд ахуй цагтаа Византид лам байсан Далматийн Гэгээн Исаакийн ивээл дор мэндэлснийг та бүхэн мэдэж байгаа.
Амьдралынхаа туршид хаан энэ гэгээнтнийг өөрийн гол ивээн тэтгэгч гэж үздэг байсан тул яагаад түүнд анхны сүм барихаар шийдсэн нь ойлгомжтой юм. Хэдийгээр энэ ламд онцгой гавьяа байхгүй ч манай эриний 4-р зуунд эзэн хаан Валенст хавчигдаж байсан тул түүнийг канончилдог заншилтай. Түүний хамгийн чухал үйл ажиллагаа бол Валенсийг нас барсны дараа өөрийн сүмийг үүсгэн байгуулж, Бурхан Хүү, Эцэг Бурхан хоёрыг алдаршуулсан явдал юм. Тэр ч байтугай түүний Далмати хэмээх хочийг энэ сүмийн дараагийн хамба лам болох Гэгээн Далматианаас авсан.
Анхны сүм
Гэсэн хэдий ч Гэгээн Исаак хичнээн алдаршсан байсан ч I Петр 1710 онд Санкт-Петербургт Гэгээн Исаакийн сүмийн барилгын ажлыг эхлүүлэхийг тушаажээ. Ялангуяа Нева дээр хотыг барьж байгуулах явцад хэдэн мянган хүн энд аль хэдийн амьдарч байсан бөгөөд залбирах газаргүй байсантай маргаж болно.
Шинэ модон сүмийг бүхэлд нь хааны сангийн зардлаар нэлээд хурдан барьсан. Барилгын төслийг Голландын архитектор Болесийг шонгийн барилгын ажилд оролцохыг урьсан граф гүйцэтгэсэн. Энэ үе шатанд Гэгээн Исаакийн сүмийг барьж байгуулахдаа тус улсад байгаа гол дүрмүүд болох ер бусын энгийн байдлыг харгалзан үзсэн болно. Сүм өөрөө энгийн дүнзэн байшин байсан бөгөөд дээрээс нь самбараар бүрхэгдсэн байв. Дээвэр нь налуу байсан нь цас сайн хайлдаг. Энэхүү барилгын ажлын явцад Гэгээн Исаакийн сүмийн өндөр нь ердөө 4 метр орчим байсан бөгөөд үүнийг одоо байгаа барилга байгууламжтай харьцуулах боломжгүй юм.
Аажмаар Петр бүтэц, үзэмжийг сайжруулахын тулд барилгад сэргээн засварлах ажлыг хийсэн боловч сүм өөрөө маш даруухан хэвээр байв. Гэхдээ энэ нь түүхэн ач холбогдолгүй байсан гэсэн үг биш юм - 1712 онд Их Петр Екатерина Алексеевнатай хуримын ёслол хийж байсан бөгөөд энэ тухай тусгай тэмдэглэл өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.
Хоёр дахь сүм
Санкт-Петербургт Гэгээн Исаакийн сүмийн барилгын түүхэн дэх хоёр дахь үе шат 1717 онд эхэлсэн. Модон сүм зүгээр л эсэргүүцэж чадсангүй цаг агаарын нөхцөл байдалба эвдэрсэн. Түүний оронд шинэ чулуун сүм барихаар шийдсэн. Дахин хэлэхэд энэ нь зөвхөн төсвийн зардлаар хийгдсэн.
Шинэ сүмийн суурийн анхны чулууг Петр хаан өөрөө тавьж, барилгын ажилд хувь нэмрээ оруулсан гэж үздэг. 1714 оноос хойш тус ордонд ажиллаж байсан нэрт архитектор Г.Маттарнови төслийг удирдахаар авчирчээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр нас барсны улмаас барилгын ажлыг дуусгаж чадаагүй тул Санкт-Петербургт Гэгээн Исаакийн сүм барих төслийг эхлээд Гербель, дараа нь Яков Неупокоевт даатгажээ.
Ажлаа эхэлснээс хойш ердөө 10 жилийн дараа сүмийг барьж дуусгажээ. Энэ нь анхныхаас хамаагүй том буюу 60 гаруй метр урт байв. Барилга нь "Петрийн барокко" хэв маягаар хийгдсэн бөгөөд бүтэц нь гадаад төрхөөрөө Петр, Паулын сүмтэй гайхалтай төстэй байв. Энэхүү ижил төстэй байдлыг ялангуяа Петр, Паулын сүмийн нэгэн төслийн дагуу Амстердам хотод хонхны цамхаг бүтээсэн хонхны цамхагт анзаарч болно.
Гэгээн Исаакийн сүмийн маш барилгын ажил Na дээр хийгдсэн өмнөх байршилодоо морьтон байна. Гэсэн хэдий ч голын усны түвшин байнга нэмэгдэж байгаа нь суурийг маш ихээр гэмтээж байсан тул энэ газар үнэхээр харамсалтай байсан.
Энэхүү барилгыг барьж дуусгасан нь 1935 онд аянга цохисны дараа сүм бараг бүрэн шатсантай холбоотой юм. Үүнийг сэргээн босгох хэд хэдэн оролдлого ямар ч үр дүнд хүрээгүй. Ариун сүмийг татан буулгаж, голын эргээс холдуулахаар шийдсэн.
Гурав дахь сүм
Гэгээн Исаакийн сүмийн барилгын түүхэн дэх шинэ эргэлтийг 1761 оноос эхлэн тоолж болно. Долдугаар сарын 15-ны өдрийн Сенатын зарлигаар энэ хэргийг Чевакинскийд даатгасан бөгөөд 1962 онд II Екатерина хаан ширээнд суусны дараа тэрээр сүмийг Петр 1-тэй хамт дүрслэх шийдвэр гаргасан тул зөвхөн зарлигийг дэмжсэн. Чевакинский огцорч, А.Риналди ерөнхий архитектор болжээ. Барилга угсралтын ажлыг зөвхөн 1768 оны 8-р сард хийсэн.
Гэгээн Исаакийн сүмийн барилгын ажил Риналдигийн төслийн дагуу Кэтрин нас барах хүртэл үргэлжилсэн. Үүний дараа архитектор сүм өөрөө зөвхөн эрдэнэ шиш хүртэл баригдсан байсан ч улс орноо орхин явсан. Ийм урт барилгын ажил нь төслийн сүр жавхлангаас шууд хамааралтай байсан - сүм нь 5 нарийн төвөгтэй бөмбөгөр, өндөр хонхны цамхагтай байх ёстой байсан бөгөөд бүхэл бүтэн барилгын ханыг гантигаар чимэглэсэн байх ёстой байв.
Павел 1 ийм өндөр зардалд дургүй байсан бөгөөд тэрээр Санкт-Петербург дахь Гэгээн Исаакийн сүмийн барилгын ажлыг хурдасгасан хурдаар дуусгахыг тушаажээ. Түүний тушаалаар архитектор Бренн гайхамшигтай байгууламжийг зүгээр л сүйтгэсэн - энэ нь инээдтэй төрхөөрөө гайхширч, инээмсэглэв. Гурав дахь сүмийг 1802 оны 5-р сарын 20-нд ариусгасан бөгөөд гантиг ёроол, тоосгон орой гэсэн 2 хэсгээс бүрдсэн бөгөөд энэ нь хэд хэдэн эпиграмм бичихэд хүргэсэн.
Шинэ төсөл
Түүний орчин үеийн дүр төрхЭнэ сүм нь эзэн хаан Александр 1-д маш их өртэй. Чухамхүү тэр инээдтэй дүр төрх нь нийслэлийн төв хэсгийн ёслолын дүр төрхтэй тохирохгүй байсан тул шинжилгээгээ эхлүүлэхийг тушаасан хүн юм. 1809 онд архитекторуудын дунд Гэгээн Исаакийн сүмийг барихаас гадна түүнд тохирсон бөмбөгөр олдох төсөлд уралдаан зарлажээ. Гэсэн хэдий ч энэ уралдаан юу ч авчирсангүй тул төслийг бүтээхийг залуу архитектор А.Монферранд санал болгов. Тэрээр эзэн хаанд маш их таалагдах тэс өөр архитектурын хэв маягт анхаарлаа хандуулсан 24 тойм зургийг санал болгов.
Монферран бол сүмийг сэргээн босгох үүрэг хүлээсэн эзэн хааны шинэ архитектор болсон боловч үүнтэй зэрэгцэн 3 ариусгасан тахилын ширээ байсан түүний тахилын ширээг хадгалах үүрэгтэй байв. Гэсэн хэдий ч цаашид тасралтгүй асуудлууд гарч ирэв - архитектор хэд хэдэн төсөл боловсруулах шаардлагатай болсон бөгөөд үүнийг бусад хүмүүс хайр найргүй шүүмжилсэн.
1818 оны төсөл
Анхны төслийг 1818 онд бүтээжээ. Энэ нь маш энгийн бөгөөд эзэн хааны бүх зааврыг харгалзан сүмийн уртыг бага зэрэг нэмэгдүүлж, хонхны цамхагийг задлахыг санал болгов. Төлөвлөгөөний дагуу 5 бөмбөгөртэй байх ёстой бөгөөд төвийг нь хамгийн том, үлдсэн дөрвөн бөмбөгийг жижиг болгох ёстой байв. Төслийг захирагч аль хэдийн зөвшөөрч, барилгын ажил эхэлж, татан буулгаж эхэлсэн боловч архитектор Модуй маш хурц шүүмжлэлд өртөв. Тэрээр төслийн талаархи тайлбар бүхий тэмдэглэл бичсэн бөгөөд агуулга нь 3 талтай.
- Суурийн бат бэх хангалтгүй.
- Барилгын тэгш бус суурьшил.
- Бөмбөгний буруу дизайн.
Энэ бүхэн нийлээд нэг зүйл болж хувирав - барилга зүгээр л тэвчиж чадаагүй бөгөөд тулгуурыг үл харгалзан нурах болно. Хэргийг тусгай хороо хэлэлцээд ийм бүтцийн өөрчлөлт хийх боломжгүй гэдгийг шууд хүлээн зөвшөөрсөн. Төслийн зохиогч өөрөө энэ баримтын үнэн зөвийг хүлээн зөвшөөрч, эзэн хааны зааврыг дагаж мөрдсөн гэж уриалав. Александр 1 үүнийг анхааралдаа авч, тунхаглахаас өөр аргагүй болсон шинэ өрсөлдөөн, одоо байгаа шаардлагыг мэдэгдэхүйц зөөлрүүлэх. Гэгээн Исаакийн сүм барих огноог дахин хойшлуулав.
1825 оны төсөл
Шинэ тэмцээнд Монферранд зөвхөн оролцохыг зөвшөөрсөн ерөнхий үндэслэлГэсэн хэдий ч тэр үүнийг ялж чадсан. Тэрээр бусад архитектор, инженерүүдийн өгсөн санал, зөвлөмжийг төсөлдөө бүрэн харгалзан үзсэн. 1825 онд батлагдсан Монферрандын төсөл нь Гэгээн Исаакийн сүмийн өнөөгийн үзэмжийг тусгасан байдаг.
Түүний шийдвэрийн дагуу сүмийг дөрвөн баганатай портикоор чимэглэхээс гадна хананд суулгасан дөрвөн хонхны цамхаг нэмж оруулахаар шийджээ. Гадаад төрхөөрөө сүм нь архитекторын өмнө нь найдаж байсан тэгш өнцөгтөөс илүү дөрвөлжин хэлбэртэй болж эхлэв.
Барилгын ажил эхлэх
Гэгээн Исаакийн сүмийг барьсан он жилүүд 1818-1858 он хүртэл, өөрөөр хэлбэл бараг 40 жил үргэлжилсэн гэж үздэг. Эхний төсөл нь эцсийн дүндээ ашиглагдаагүй байсан ч үүнд анхаарлаа хандуулж ажил эхэлсэн. Тэднийг хуучин болон шинэ суурийг органик байдлаар холбох ёстой байсан инженер Беттанкур удирдаж байв.
Барилгыг бэхжүүлэх, нурахаас урьдчилан сэргийлэхэд шаардлагатай тулгуурыг барихад нийтдээ 10 мянга гаруй овоолго ашигласан байна. Хатуу өрлөгийн хэв маягийг ашигласан, учир нь тэр үед Санкт-Петербург байрладаг намгархаг газарт томоохон барилга байгууламж барихад хамгийн тохиромжтой гэж тооцогддог байв. Суурийг шинэчлэхэд нийтдээ 5 орчим жил зарцуулсан.
Барилга угсралтын дараагийн үе шат бол боржин чулуун цул огтлох ажил юм. Эдгээр ажлыг Выборгийн ойролцоох карьеруудад шууд фон Экспаррегийн газар эзэмшигчид хийсэн. Зөвхөн эндээс олдсонгүй олон тооныборжин чулуун блокуудыг Финландын булан руу задгай замаар тээвэрлэхэд маш хялбар байсан. Эхний багануудыг 1928 онд хааны гэр бүлийн гишүүд, Орос, гадаадын олон зочдыг байлцуулан суулгасан. Портико барих ажлыг бараг 1830 оны эцэс хүртэл хийжээ.
Цаашлаад ашиглах тоосгоны ажилмаш хүчтэй тулгуур багана, сүмийн ханыг өөрсдөө барьсан. Агааржуулалтын сүлжээ, гэрлийн галерей бий болсон нь сүмд байгалийн гайхамшигт ариуслыг өгдөг. Таазны барилгын ажил 6 жилийн дараа эхэлсэн. Зөвхөн тоосго барьчихсан биш, бас гоёл чимэглэлийн бүрээсдоторлогоотой хиймэл гантиг... Ийм давхар давхцал байдаг онцлог шинжзөвхөн энэ сүм, учир нь тэд урьд өмнө Орост ч, Европын бусад орнуудад ч ашиглагдаагүй байсан.
Бөмбөг босгох
Хамгийн чухал цэгүүдбарилгын ажил нь бөмбөгөр босгох явдал байв. Тэдгээрийг аль болох хөнгөн, гэхдээ маш бат бөх болгох шаардлагатай байсан тул тоосгоноос илүү металлаар хийхийг илүүд үздэг байв. Чарльз Бирд үйлдвэрт үйлдвэрлэсэн эдгээр бөмбөгөр нь метал хийц ашиглан хийсэн дэлхийн гурав дахь бөмбөг болжээ. Нийтдээ бөмбөгөр нь 3 хэсгээс бүрдэх бөгөөд тус бүр нь хоорондоо холбогдсон байдаг. Үүнээс гадна дулаан тусгаарлах хоосон зайг дүүргэх, акустикийг сайжруулах зорилгоор конус хэлбэрийн вааран савыг ашигласан. Бөмбөгийг суурилуулсны дараа тэдгээрийг галын алтадмал аргаар алтадсан бөгөөд энэ үеэр мөнгөн ус ашигласан.
Барилга угсралтын ажлыг дуусгах
Сүмийг 1858 оны 5-р сарын 30-нд эзэн хааны гэр бүл, эзэн хаан Александр 2-ын дэргэд албан ёсоор ариусгав. Ариусгах ёслолын үеэр цэргүүд зөвхөн эзэн хаантай мэндлээд зогсохгүй нээлтийг үзэхээр ирсэн олон тооны хүмүүсийг саатуулжээ. .
Цуст сүм
Сүмийн сүр жавхлант гоо үзэсгэлэнг танихгүй байх боломжгүй, гэхдээ энэ нь бас нэг талтай, маш цуст талтай. Албан ёсны мэдээллээр, Гэгээн Исаакийн сүмийг барих явцад 100 мянга орчим хүн, өөрөөр хэлбэл барилгын ажилд оролцсон хүмүүсийн дөрөвний нэг орчим нь нас баржээ. Ийм алдагдал нь цэргийнхээс ч илүү байдаг тул ийм тоо баримт нь үнэхээр гайхалтай юм. Энэ бол маш гэгээрсэн улсын нийслэлд тайван замаар хийсэн бүтээн байгуулалт байв. Гэгээн Исаакийн сүмийн барилгын ажилд өдөр бүр ойролцоогоор 8 хүн амиа алдаж байсан бөгөөд энэ нь Христийн шашны сүмийн барилгын үеэр болсон юм.
Гэсэн хэдий ч эдгээр тоо баримт нь огт буруу бөгөөд хохирогчдын ойролцоогоор тоо 10-20 мянгад хэлбэлзэж байгаа бөгөөд тэдний ихэнх нь барилгын ажлаас биш, харин өвчнөөр нас барсан боловч одоогоор үүнийг хийх боломжгүй байна. тодорхой мэдээллийг олж аваарай. Ажлыг хийгээгүйгээс болж ихэнх хүмүүс мөнгөн усны утаа, ослоос болж нас барсан гэж үздэг энгийн дүрэмаюулгүй байдал.
Гадаад төрх
Гэгээн Исаакийн сүм өөрөө хожуу үеийн сонгодог үзлийн хэв маягаар баригдсан гайхамшигтай барилга юм. Энэхүү барилгын архитектур нь өвөрмөц бөгөөд Санкт-Петербург хотын төв хэсгийн хамгийн өндөр барилгыг төлөөлдөг хэдий ч нарийвчилсан ажиглалтаар эклектикизм, нео-Сэргэн мандалт, Византийн хэв маягийн онцлогийг анзаарч болно.
Одоогийн байдлаар сүмийн өндөр нь 101 метрээс давж, урт, өргөн нь 100 орчим метр бөгөөд энэ нь хотын хамгийн том Ортодокс сүм болж байна. Энэ нь 112 баганагаар хүрээлэгдсэн бөгөөд барилга нь өөрөө цайвар саарал гантигаар чимэглэгдсэн бөгөөд энэ нь зөвхөн сүр жавхланг нэмж өгдөг. Гол цэгүүдийн нэрээр нэрлэгдсэн дөрвөн фасад нь элч нарын янз бүрийн барималууд, рельефүүд, тэр дундаа архитекторын өөрийнх нь дүрслэлийг агуулдаг.
Дотор засал чимэглэлд Исаак өөрөө, Агуу Мартир Кэтрин, Александр Невский нарт зориулсан 3 тахилын ширээ багтсан. Ортодокс биш католик шашны хувьд ердийн будсан шилэн цонх байдаг боловч энэ тохиолдолд энэ канон дээр найдахгүй байхаар шийдсэн. Сүмийн дотоод засал нь мозайкаар чимэглэгдсэн байдаг.
Дүгнэлт
Хамгийн үзэсгэлэнтэй, сүр жавхлант сүмүүдийн нэгийг барих Оросын Холбооны Улсхэдэн зууны турш явуулсан. Ариун сүм нь гэрэл зураг дээр ч гэсэн сүр жавхлантай харагддаг бөгөөд Гэгээн Исаакийн сүмийн барилгын ажил нь маш урт бөгөөд хатуу бөгөөд бүрэн ойлгомжтой, ойлгомжтой болдог. Одоо энэ газрыг сүм хийд болгон ашигладаггүй бөгөөд 1928 оноос хойш музей гэж тооцогддог байсан ч энэ нь нэлээд ач холбогдолтой юм. Шашинг үгүйсгэдэг Холбооны үед ч энэ зөвлөлд хэн ч халдаж зүрхэлсэнгүй. дотоод засал чимэглэлмөн сүйрсэн.
20-р зуунд дэлхийн 2-р дайны үеэр Германчууд бөмбөгдөлт хийж байх үед сүм хамгийн их эвдэрсэн боловч үүний дараа сэргээн засварлах ажил хийгджээ. ЗХУ задран унасны дараа сүм хийдэд дахин үйлчилгээ үзүүлж эхэлсэн боловч энэ нь зөвхөн баяр, ням гарагт тогтмол болдог бөгөөд бусад бүх өдрүүдэд тус байгууллага зөвхөн музей хэлбэрээр ажилладаг.
2017 оны эхнээс Гэгээн Исаакийн сүмийг оросуудын үнэгүй ашиглалтад шилжүүлэх оролдлого хийсэн. Ортодокс сүмГэсэн хэдий ч Засаг даргын шийдвэр эсэргүүцлийн давалгааг үүсгэв. Полтавченкогийн шийдвэрийг Ерөнхийлөгч В.Путин шууд бусаар дэмжсэн бөгөөд уг сүмийг анх сүм хийдэд зориулсан гэж мэдэгджээ. Гэвч сонгуулийн өмнөхөн тэрээр хүмүүсийн дунд ийм таагүй үзэл бодлоосоо татгалзаж, одоо сүмийг шилжүүлэх тухай асуудал хөндөгдөөгүй байна. Оросын үнэн алдартны сүмийн төлөөлөгчид энэ талаар чимээгүй байхыг илүүд үздэг тул түүнийг ирээдүйд босох эсэх нь одоогоор тодорхойгүй байна. Гэсэн хэдий ч тэдний үзэл бодол нэлээд тодорхой байдаг - сүм бол сүм тул асуудал нь улс төрийг хөндөх ёсгүй, харин зөвхөн Бурханыг хайрлах, хүндэтгэлтэй хандахад үндэслэсэн байх ёстой.
1 сүм: 1707 онд захиалгаар баригдаж буй хотод Петр IДалматийн Гэгээн Исаакийн сүмийг босгов. * Эзэн хаан түүнийг хүндэтгэхээр шийдсэн нь дэмий хоосон биш байсан - тэр ламын гэгээн дурсгалын өдөр буюу Жулиан хуанлийн дагуу 5-р сарын 30-нд төрсөн.
Энд, яаран баригдсан сүмд чийгтэй, хөлөг онгоцны давирхайд дэвтээсэн, 1712 онд Петр I, Марта Скавронская нар (Кэтрин I) гэрлэжээ.
2 сүм:Хоёр дахь, аль хэдийн чулуун, Далматийн Гэгээн Исаакийн сүмийг тавьсан 1717 онду - эхнийх нь тэр үед аль хэдийн эвдэрсэн байсан. Ариун сүм нь Нева мөрний эрэг дээр, ойролцоогоор одоо босч буй газарт зогсож байв Хүрэл морьтон ... Бүтээн байгуулалт маш их Архитектурын дизайн, өндөр шонгоор Петр Паулын сүмтэй төстэй байв... Гэсэн хэдий ч сүмийн доорх эрэг орчмын хөрс байнга буурч, 1735 онд аянга цохиход маш их эвдэрсэн байна. Дараа нь архитектор Савва Чевакинскийг сүмийн байдлыг үнэлэхийг урьсан. Бүтээн байгуулалт удаан үргэлжлэхгүй гэж задлаагүй. Сүмийн байршлыг өөрчилж, шинээр барих шаардлагатай байв. Энэ мөчөөс эхлэн бидний мэдэх Гэгээн Исаакийн сүмийн түүх эхэлсэн.
3 сүм:Савва Чевакинский 1761 онд Гэгээн Исаакийн шинэ сүмийн барилгын ажлын даргаар томилогдсон ч бэлтгэл ажил удааширч, удалгүй архитектор огцорчээ. Түүний байрыг Антонио Риналди эзэлсэн бөгөөд сүмийн ёслолын ажиллагаа зөвхөн 1768 онд болсон. Риналди Кэтрин II нас барах хүртэл барилгын ажлыг удирдаж, дараа нь гадаадад явсан. Барилга нь зөвхөн cornice хүртэл баригдсан. Паул I-ийн заавраар Винченцо Бренна сүмийг авч, төслийг өөрчилсөн.
Тиймээс гантиг чулууг Михайловскийн цайз руу шилжүүлэв сүм хачин харагдаж байв - тоосгон ханагантиг суурин дээр сарнай... Энэхүү "хоёр хаанчлалын хөшөө" нь 1802 онд ариусгагдсан боловч удалгүй энэ нь "ёслолын Петербург" -ын дүр төрхийг сүйтгэсэн нь тодорхой болов. Александр I-ийн үед алдар цол олгох уралдааныг 1809, 1813 онд хоёр удаа зохион байгуулжээ. Бүх архитекторууд үүнийг зүгээр л нурааж, шинээр барихыг санал болгосон тул эзэн хаан инженер Августин Бетанкурт сүмийг сэргээн босгох төслийг биечлэн гүйцэтгэхийг даалгажээ.
Тэрээр энэ бизнесээ залуу архитекторт даатгажээ Огюст Монферранд. Дараа нь Санкт-Петербургт илүү туршлагатай мастерууд байсан ч франц хүн ухаалаг дипломатч болжээ. Тэрээр хамгийн ихдээ 24 төслийг нэг дор хийж, хаанд хүлээлгэн өгчээ янз бүрийн хэв маяг, Хятад хэлээр ч гэсэн. Энэ хичээл зүтгэл нь эзэн хаанд таалагдаж, Монферрандыг ордны архитектороор томилов.
4 сүм:Шинэ сүм хийд тавигдав 1819 он, гэхдээ төслийг Огюст Монферранд дахин зургаан жилийн турш эцэслэх ёстой байв. Барилга угсралтын ажил бараг дөчин жил хойшлогдсон нь архитекторын нэгэн зөн билэгчээс авсан тодорхой таамаглалын тухай цуу яриаг төрүүлэв. Сүм хийд баригдаж дуусмагц үхнэ гэж илбэчин түүнд зөгнөсөн гэж таамаглаж байна. Үнэн хэрэгтээ, сүм хийдийг ариусгах ёслолын дараа нэг сарын дараа архитектор нас барав.
Өөр нэг домог II Александр гэгээнтнүүдийн барималуудын дунд Долмацкийн Исаакт бөхийж, Монферранд өөрөө толгойгоо шулуун барьж байгааг анзаарсан гэж хэлэв. Архитекторын бахархалыг өөртөө тэмдэглэж, эзэн хаан түүнтэй гар бариагүй бөгөөд ажилд нь талархал илэрхийлээгүй нь түүнийг бухимдуулж, орондоо хэвтээд нас баржээ.
Огюст Монферранд сүмийн тавцан дээр
Үнэн хэрэгтээ Монферранд уушгины хатгалгаа өвчнөөр өвчилсний дараа үүссэн хэрх өвчний цочмог халдлагын улмаас нас баржээ. Тэрээр өөрийгөө Гэгээн Исаакийн сүмд оршуулахыг гэрээсэлсэн ч эзэн хаан II Александр зөвшөөрөөгүй байна. Монферрандын бэлэвсэн эхнэр архитекторын цогцсыг Парист ававтүүнийг Монмартрийн оршуулгын газарт оршуулсан юм.
Инженерийн гайхамшиг
Сүмийг барих явцад олон төрлийн технологи ашигласан бөгөөд энэ нь тухайн цаг үеийнхээ хувьд анхны бөгөөд зоригтой байв. Барилга нь намгархаг газрын хувьд ер бусын хүнд байсан бөгөөд шаардлагатай байв суурийн суурь руу 10762 гадсан . Таван жил зарцуулсан, мөн төгсгөлд хотынхон хошигнож эхлэвЭнэ оноон дээр тэд ямар нэгэн байдлаар овоолго цохиж, тэр нь бүрэн газар доор оров гэж тэд хэлэв. Тэд хоёр дахь гоолыг оруулсан бөгөөд үүний ул мөр ч байсангүй. Гурав дахь, дөрөв дэх гэх мэтээр Нью-Йоркоос захидал ирэх хүртэл “Чи бидний замыг сүйтгэсэн! Газраас цухуйсан модон модны төгсгөлд Санкт-Петербургийн модны биржийн "Громов ба К!"
Онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй сүм хийдийн боржин чулуун баганууд... Тэдний хувьд боржин чулуу Финландын булангийн эрэгт олборлосон, Выборгийн ойролцоо. Чулуучид цул блокуудыг гаргаж авах тусгай аргыг зохион бүтээжээ: тэд чулуулагт цооног өрөмдөж, тэдгээрт шаантаг хийж, чулуунд ан цав гарах хүртэл цохив. Цагираг бүхий төмрийн хөшүүргийг хагарал руу оруулж, цагиргуудын дундуур олс татав. 40 хүн олс татаж, аажмаар боржин чулуун блокуудыг хугалсан.Тэд хот руу төмөр замаар чулуу хүргэж байсан ч төмөр замОрост тэр үед хараахан болоогүй байсан.
48 багана суурилуулах ажил хоёр жил үргэлжилж, 1830 онд дуусч, 1841 онд түүхэнд анх удаа тус бүр нь 64 тонн жинтэй 24 баганыг 40 гаруй метр өндөрт өргөж, бөмбөгөр оройг тойруулан суурилуулжээ. Бөмбөгийг алтадахад 100 гаруй кг цэвэр алт шаардлагатай байсан бол дотор талыг нь алтадахад 300 гаруй кг шаардлагатай байжээ.. Исаакийн сүм бол дэлхийн дөрөв дэх том сүм юм, жин нь 300 мянган тонн, өндөр нь 101.5 метр юм. Исаакийн Колоннад нь хотын төвийн хамгийн өндөр ажиглалтын тавцан хэвээр байна.
Романовчуудын хүч чадлын амлалт
Сүмийн гайхалтай удаан үргэлжилсэн барилгын ажил нь олон таамаглал, цуу яриаг төрүүлэхээс өөр аргагүй байсан тул Пенелопа Одиссейд зориулж нэхэж, нууцаар халсан хөшиг шиг урт хугацааны бүтээн байгуулалтад ямар нэгэн нууцлаг зүйл байгаа мэт санагдав.
1819 онд байгуулагдсан сүмийг зөвхөн 1858 онд барьж дуусгасан боловч ариун сүмийг ариусгасны дараа ч байнга засвар, засвар хийх шаардлагатай байв. барилгын шатхараахан урт жилүүдугсраагүй зогсож байв.
Эцэст нь Ой мод зогсож байхад Романовын гүрэн захирдаг гэсэн домог бий... Мөн хаадын эрдэнэсийн сангаас бүх эцсийн боловсруулалтанд зориулж хөрөнгө мөнгө хуваарилахаар тохиролцов. 1916 онд анх удаа Гэгээн Исаакийн сүмээс ой модыг устгасан., огцрохын өмнөхөн 1917 оны 3-р сард эзэн хаан II Николасын Оросын хаан ширээнээс.
Өөр нэг домог бол Гэгээн Исаакийн сүмийн нүүрэн дээрх сахиусан тэнгэрүүд эзэн хааны гэр бүлийн гишүүдийн нүүр царайтай байдаг.
Сүмийн навчис
Сүм хийдийн гайхалтай жин нь орчин үеийн хүмүүсийн төсөөллийг өнөөгийн биднийг гайхшруулж байгаагаас багагүй гайхшруулж байв. Гэгээн Исаакийн сүм бол Санкт-Петербург хотын хамгийн хүнд барилга юм. Түүнийг сүйрнэ гэж олон удаа таамаглаж байсан ч бүх зүйлийг үл харгалзан тэр хэвээрээ байна.
Хотын домогуудын нэг ингэж хэлдэгКозьма Прутковын дүрийг бүтээгчдийн нэг, нэрт хошигнол Александр Жемчужников нэг удаа шөнө туслах жигүүрийн дүрэмт хувцсаа сольж, "Ордонд ирэх" тушаалаар нийслэлийн бүх тэргүүлэх архитекторуудыг тойрон гүйж явсан. Маргааш өглөө нь Гэгээн Исаакийн сүм бүтэлгүйтсэн." Энэ мэдэгдэл нь ямар үймээн самуунд автсаныг төсөөлөхөд хэцүү биш юм.
Гэсэн хэдий ч, Гэгээн Исаакийн сүм өөрийн жингийн дор аажмаар, үл анзаарагдам живдэг гэсэн домог одоо ч амьд хэвээр байна.
Фукогийн дүүжин
Большевикууд Исаакийг шашны эсрэг сурталчилгаанд ашиглахыг оролдсон. Үүний төлөө Фукогийн дүүжлүүрийг 1931 онд өлгөжээ, дэлхийн эргэлтийг тодорхой харуулсан. Сүмд цугларсан комсомолчууд маш их баяртай байв. Тусгай тавцан дээр буулгах эсэх талаар олон хүн маргаж байв Шүдэнзний хайрцагэсвэл биш... Тэнгэрийн механик бүтэлгүйтсэнгүй: савлуурын дүүжин хавтгай нь нүдээр эргэлдэж, хайрцагнууд байнга унав... ЗХУ-ын сонинууд яагаад ч юм үүнийг "Шинжлэх ухааны шашны ялалт" гэж нэрлэсэн. Хэдийгээр та бүхний мэдэж байгаагаар Фукогийн анхны туршилтыг зөвхөн Бурханы хүчийг батлахын тулд Пап ламын адислалаар хийсэн.
Архитектор Огюст Монферрандын цээж баримал нь 43 чулуулаг ашигт малтмал, чулуугаар хийгдсэн бөгөөд энэ бүгдийг сүм барихад ашигласан болно.
Исаакийн сүм - Музей
1963 онд дайны дараах сүмийг сэргээн засварлах ажил дуусчээ. Атеизмын музейг Казанийн сүм рүү нүүлгэж, Фукогийн дүүжлүүрийг авч хаяснаар Исаак тэр цагаас хойш музейгээр ажиллаж байна. Жуулчдыг хөгжөөж байсан дүүжин одоо сүмийн хонгилын хонгилд байрладаг. Кабелийг холбодог байсан бөмбөгөрийн голд Ариун Сүнсийг бэлгэдсэн тагтаа дүрсийг эргүүлэн тавьсан байна. 43 чулуулаг ашигт малтмал, чулуугаар хийсэн Огюст Монферрандын цээж баримал нь сүмийг барихад ашигласан бүх зүйлийг эндээс харж болно.
1990 онд (1922 оноос хойш анх удаа) сүмд тоглосон Тэнгэрлэг литургиМосква ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексий. 2005 онд "Улсын музей-хөшөө" Гэгээн Исаакийн сүм болон Санкт-Петербургийн Епархын хооронд гэрээ байгуулсан. хамтарсан үйл ажиллагаамузейн цогцолборын нутаг дэвсгэр дээр ”, өнөөдөр бурханлиг ёслолууд баяр, ням гарагт тогтмол явагддаг.
Одоогийн байдлаар сүмийг Оросын үнэн алдартны сүмд шилжүүлэхтэй холбоотой шүүх хурал үргэлжилж байна.
Тус сүмд 15 мянган хүн багтдаг бөгөөд Орост өөр ямар ч сүм хийд байдаггүй.
Гэгээн Исаакийн сүм бол Октябрийн хувьсгалаас өмнөх үеийн сонгодог үзлийн үеийн архитектурын дурсгал болох Санкт-Петербург хотын хамгийн алдартай, сүрлэг сүм, Санкт-Петербург хотын гол сүм юм. Петр I-ийн хүндэтгэлд тавьсан бөгөөд Гэгээн Петрийн нэрэмжит. Далмацкийн Исаак, түүний өдөр (хуучин хэв маягийн 5-р сарын 30) Петр I-ийн төрсөн өдөртэй давхцаж байна. 1818-58 онд Оросын бусад архитекторууд (V. P. Stasov болон бусад) нэмэлтээр A. A. Montferrand-ийн төслийн дагуу баригдсан. И.П.Витали, А.В.Логановский болон бусад уран барималаар чимэглэгдсэн.Санкт-Петербург хотын хот төлөвлөлтийн хамгийн чухал ноёлогчдын нэг болох бөмбөгөр (диаметр 21,83 м) бүхий асар том барилга (өндөр 101,52 м).
1. Исаакийн сүм - ерөнхий дүр төрх
Гэгээн Исаакийн сүм ( албан ёсны нэр- Далматийн Гэгээн Исаакийн сүм) - Санкт-Петербург дахь хамгийн том Ортодокс сүм. Гэгээн Исаакийн талбайд байрладаг. Музейн статустай; 1991 оны 6-р сард бүртгэгдсэн сүмийн нийгэмлэг нь дагуу бурханлаг үйлчлэл хийх боломжтой болсон онцгой өдрүүдмузейн захирлын зөвшөөрлөөр. Эзэн хааныг дурсах өдөр буюу Жулиан хуанлийн дагуу 5-р сарын 30-нд төрсөн тул Петр I-ийн хүндэтгэлтэй гэгээнтэн Далматийн лам Исаакийн нэрээр ариусгагдсан.
1818-1858 онд архитектор Огюст Монферранд барьсан; Барилгын ажлыг эзэн хаан Николас I удирдаж, барилгын комиссын дарга нь Карл Опперман байв.
1858 оны 5-р сарын 30-нд (6-р сарын 11) шинэ сүмийн ёслолыг Новгород, Санкт-Петербург, Эстланд, Финландын Метрополитан Григорий (Постников) гүйцэтгэсэн.
Монферрандыг бүтээсэн нь Санкт-Петербург хотод баригдсан Далматийн Исаакийн хүндэтгэлийн дөрөв дэх сүм юм.
Өндөр - 101.5 м, дотоод талбай - 4000 м² гаруй.
Гэгээн Исаакийн сүм бол шинэ чиг хандлага (нео-Сэргэн мандалтын үе, Византийн хэв маяг, эклектикизм) аль хэдийн илэрч байгаа хожуу үеийн сонгодог үзлийн гайхалтай жишээ бөгөөд хотын төв хэсэгт өвөрмөц архитектурын бүтэц, өндөр давхрага давамгайлж байна.
Сүмийн өндөр нь 101.5 м, урт, өргөн нь 100 орчим метр юм. Бөмбөгний гадна диаметр нь 25.8 м. Барилга нь 112 ширхэг цул боржин чулуун баганагаар чимэглэгдсэн. өөр өөр хэмжээтэй... Хана нь цайвар саарал Ruskeala гантигтай тулгардаг. Багануудыг суулгахдаа, модон бүтэцинженер А.Бетанкур. Портикуудын нэгний фриз дээр та архитекторын өөрийнх нь уран баримлын дүр төрхийг харж болно (Монферран сүмийг ариусгасны дараа бараг тэр даруй нас барсан боловч архитекторын өөрийн бүтээлд оршуулах хүслийг үгүйсгэв).
3. Нева мөрний эсрэг талын эргээс шөнийн цагаар Гэгээн Исаакийн сүм 
4. Төлөөлөгч Эндрю, өмнөд фасад 
6. Төлөөлөгч Филипп, өмнөд фасад 
7. Гэгээн Исаакийн сүмийн тойрон дээрх сахиусан тэнгэрүүд 
10. Төлөөлөгчийн тэмдэг, баруун фасад 
11.
12. Гэгээн Исаакийн сүмийн өмнөд хонгил дээрх "Ид шидтэнг шүтэх" уран баримал, өндөр рельеф. 
13. Гэгээн Исаакийн сүмийн өмнөд хаалган дээрх өндөр рельефүүд 
14. Гэгээн Исаакийн сүмийн өмнөд хаалган дээрх өндөр рельефүүд 
24. Гэгээн Исаакийн сүмийн багана. Тусгал нь баганын чанарыг харуулдаг 
25. Гэгээн Исаакийн сүмийн рапакиви боржин чулууны баганууд 
Гэгээн Исаакийн сүмийн схем 
Дотоод хаалган дээрх өндөр рельефүүд 
Бурханы эх нь гэгээнтнүүдээр хүрээлэгдсэн, Брюллов, гол бөмбөгөрийн Плафонд. Бөмбөрийн бөмбөр дэх 12 төлөөлөгчийн дүрсийг П.А. 
Гол иконостаз (ногоон гантигаар чимэглэсэн багана) ба Бадахшан номин багана бүхий хааны хаалганууд 
Ногоон малахитаар хийсэн багана. Зураг дээр малахит ялтсуудыг харуулав.
Баганын өнгөлгөөг "Оросын мозайк" аргаар хийсэн бөгөөд энэ чулуу нь малахитаас том эд зүйлсийг үйлдвэрлэхэд эмзэг байдлаас шалтгаалан ашигласан. Чулууг нимгэн, хэдэн миллиметр зузаантай хавтан болгон хөрөөджээ. Дараа нь чулууны хээний дагуу хайчилж, тааруулж хийсэн сайхан зураг, ба ингэснээр бие даасан ялтсуудын хоорондох давхаргууд нь үл үзэгдэх болно. Уг иж бүрдлийг халуун лав, жилий мастик ашиглан металл эсвэл чулуун хэвэнд нааж, жигд бус байдлыг жигдрүүлж, өнгөлсөн. 
Хааны хаалган дээрх Бадахшан номин багана
Хааны хаалгыг хүрээлсэн баганууд нь алтан очтой хар хөх өнгийн Бадахшан номиноор чимэглэгдсэн байдаг. Эдгээр ажил, мөн номин чулуугаар хийсэн гоёл чимэглэлийн жижиг хэсгүүдийг Петерхофын нэрэмжит үйлдвэрийн мастерууд гүйцэтгэсэн. Бадахшан номиныг чанарын хувьд дэлхийн хамгийн шилдэг нь гэж үздэг. Афганистаны номин нь маш үзэсгэлэнтэй төдийгүй өнгө нь ер бусын хүчтэй бөгөөд 1000 хэмээс дээш халсан ч өнгөө алддаггүй. Эрт дээр үед зураачид энэ чулууг ашиглан ультрамарин буюу үе үе бүдгэрдэггүй будаг хийдэг байжээ. Гэгээн Исаакийн сүмд байдаг шиг ийм хэмжээний хувьд номин чулууг өөр хаана ч ашигладаггүй байв. Номин баганын өндөр нь 5 м орчим, диаметр нь 0.5 м.
Гэгээн Исаакийн сүмийн багануудыг хүргэх
Гадаад төрхөөрөө Гэгээн Исаакийн сүмПетр I-д өртэй. Петр Византийн нэгэн лам, Далматийн Исаакийн өдөр буюу тавдугаар сарын 30-нд төржээ. 1710 оны 5-р сарын 30-нд эзэн хаан Адмиралтийн ойролцоо модон Гэгээн Исаакийн сүм барихыг тушаажээ. Захиалга биеллээ. Энэхүү сүм нь Нева мөрний эрэг дээр, Адмиралтитын баруун талд баригдсан. Энд 1712 оны 2-р сарын 19-нд Петр I эхнэр Кэтринтэй гэрлэжээ.
1717 онд G.I.Mattarnovi-ийн төслийн дагуу шинэ чулуун Гэгээн Исаакийн сүмийн барилгын ажил эхэлсэн. 1723 онд I Петр Балтийн флотын далайчид зөвхөн энэ сүмд тангараг өргөх тухай зарлигт гарын үсэг зурав. Исаакийн сүм 1750-иад он хүртэл баригдсан. Барилгын жингийн дор хөрс суурьшиж эхэлсэн тул сүмийг буулгах шаардлагатай болжээ.
Исаакийн сүмийн гол бөмбөгөр багануудыг суурилуулах
1768 онд Екатерина II өөр нэг Гэгээн Исаакийн сүмийн барилгын ажлыг эхлүүлэхийг тушааж, одоо Антонио Риналдигийн зураг төслийг гаргажээ. Тэд сүмийг орчин үеийн барилга байрладаг далайн эргээс алслагдсан шинэ газарт барьж эхлэв. Түүнээс хойш Гэгээн Исаакийн болон Сенатын талбайг хуваасан.
Гэгээн Исаакийн сүмийн шинэ барилгыг Олонец гантиг чулуугаар чимэглэсэн хангалттай гэрэл гэгээтэй байхаар төлөвлөжээ. Гэсэн хэдий ч 1796 он гэхэд Екатерина II нас барснаар энэ нь зөвхөн хагас нь дууссан. Паул I хаан ширээнд суусныхаа дараа Михайловскийн шилтгээнийг барихад зориулж бүх гантиг чулууг шилжүүлж, Гэгээн Исаакийн сүмийн барилгын ажлыг тоосгоор дуусгахыг тушаажээ. Үүнээс гадна хонхны цамхагийн өндрийг багасгаж, гол бөмбөгийг буулгаж, хажуугийн бөмбөрцөг барихаас татгалзах шаардлагатай байв.
Гэгээн Исаакийн сүмийн гуравдугаар байрны барилгын ажил хойшлогджээ. Антонио Риналди Оросыг орхиж, Винчензо Бренна ажлаа дуусгаж байв. Гэгээн Исаакийн шинэ сүмийг зөвхөн 1800 онд барьж дуусгасан.
Хүмүүсийн дунд энэ барилгын талаар дараахь эпиграмм төрсөн.
"Хоёр хаант улсын хөшөөг харагтун.
Хоёуланд нь тохирсон,
Гантиг ёроолд
Тоосгоны оройг босгосон."
Барилгын чанар муу байсан. Нэг үйлчилгээний газар таазнаас чийгтэй гипс унасан. Тэд үүний шалтгааныг ойлгож эхлэхэд барилга нь ноцтой өөрчлөлтөд өртөж байгааг ойлгов.
Исаакийн сүм, 1844 он
1809 онд Александр I Исаакийн шинэ сүм барих уралдаан зарлав. Тэмцээнд А.Н.Воронихин, А.Д.Захаров, К.Кэмерон, Д.Куаренги, Л.Руска, В.П.Стасов, Ж.Томас де Томон нар оролцсон. Тэдний төслүүдийг эзэн хаан хүлээж аваагүй, учир нь тэд бүгд аль хэдийн баригдсан байгууламжийг ашиглахгүйгээр эхнээс нь шинэ сүм барихыг санал болгов.
Гэгээн Исаакийн сүмийн дөрөв дэх барилгыг бүтээх ажил хойшлогджээ Эх орны дайн 1812 1816 онд Александр I сүмийн зураг төслийг эхлүүлэхийг дахин тушаажээ.
Эцсийн төслийг Францын архитектор Огюст Монферранд сонгосон. Монферраныг тухайн үед сайн мэддэггүй байсан тул энэ шийдвэр олныг гайхшруулсан. Архитектор өөр өөр хэв маягаар сүмийн хорин дөрвөн төслийг эзэн хаанд нэгэн зэрэг танилцуулав. Эзэн хаан таван бөмбөгөр сүм барихаар шийджээ сонгодог хэв маяг... Нэмж дурдахад Монферран Риналдигийн сүмийн бүтцийн нэг хэсгийг ашиглахыг санал болгосон нь эзэн хааны шийдвэрт нөлөөлсөн.
Гэгээн Исаакийн сүм
Хөрсний орон нутгийн онцлогийг харгалзан суурийн сууринд 10762 ширхэг гадсан . Одоо хөрсийг нягтруулах энэ арга нь нэлээд түгээмэл боловч тухайн үед хотын оршин суугчдад асар их сэтгэгдэл төрүүлсэн. Дараа нь дараах анекдот хотыг тойрон явав. Дахиад нэг овоолгыг газарт шахах шиг ул мөргүй газар доогуур оров. Эхнийх нь дараа тэд өөр машин жолоодож эхэлсэн боловч тэр бас алга болжээ намгархаг хөрс... Тэд гурав дахь, дөрөв дэх ... Нью-Йоркоос Санкт-Петербургт барилгачдад хандан "Та нар бидний хучилтыг сүйтгэсэн" гэсэн захидал ирэх хүртэл суурилуулсан. - "Тэгээд бид энд юу байна?" - гэж Санкт-Петербургээс хариулав. -"Гэхдээ газраас цухуйсан дүнзний төгсгөлд Санкт-Петербургийн модны биржийн тамга" Громов, К хоёр Америкаас хариу ирсэн.
Гэгээн Исаакийн сүмийн баганын боржин чулууг Финландын булангийн эрэгт, Выборгийн ойролцоох карьеруудад олборлодог байв. Эдгээр ажлыг чулуучин Самсон Суханов, Архип Шихин нар удирдаж байсан. Сухановыг зохион бүтээсэн анхны аргаасар том цул чулууг олборлох . Ажилчид боржин чулууг өрөмдөж, дотор нь шаантаг хийж, чулуунд ан цав гартал цохив. Хагархайд цагираг бүхий төмөр хөшүүргийг байрлуулж, цагиргуудын дундуур олс татав. Дөчин хүн олс татаад аажмаар боржин чулуун блокуудыг хугалав.
Николай Бестужев эдгээр боржин чулуун цулуудыг тээвэрлэх талаар бичжээ.
"Тэд ердийн механикаараа ажилдаа оров: тэд хөлөг онгоцыг эрэг дээр илүү чанга уяж, мөр, гуалин, самбар тавьж, олсоор ороож, бие биенээ гатлав - чангаар хашгирав! - бардам колосс дуулгавартайгаар хөлөг онгоцноос өнхрөв. эрэг рүү очоод, Петрийн хажуугаар өнхрөн өнгөрөхөд тэрээр гараараа хөвгүүдээ адислах шиг болж, Гэгээн Исаакийн сүмийн бэлд даруухан хэвтэв.
Исаакийн сүмийн загвар А.Риналди
Гэгээн Исаакийн сүмийн ханыг босгохоос өмнө багануудыг суурилуулсан. Эхний багана (хойд хаалга) 1828 оны 3-р сард, сүүлчийнх нь 1830 оны 8-р сард баригдсан.
Гэгээн Исаакийн сүмийн бөмбөрцгийг алтадахад 100 гаруй кг цэвэр алтыг авчээ.
Гэгээн Исаакийн сүм нь ер бусын удаан хугацаанд баригдсан. Үүнтэй холбоотойгоор Санкт-Петербургт барилгын ажлыг зориудаар хойшлуулсан тухай цуу яриа тарсан. "Тэд айлчлан ирсэн нэгэн зөн билэгч барилгын ажил дууссаны дараа шууд Монферраныг үхэхийг зөгнөсөн гэж ярьдаг." -"Тийм учраас барьж байгуулахад удаан хугацаа шаардагддаг."
Эдгээр цуурхал гэнэтийн байдлаар үргэлжилсэн жинхэнэ амьдрал... Гэгээн Исаакийн сүмийн барилгын ажил дууссаны дараа архитектор үнэндээ нас бардаг. Үүнтэй холбогдуулан Санкт-Петербургийн ардын аман зохиолд болсон явдлын янз бүрийн хувилбарууд гарч ирэв. Тэдний олонх нь эзэн хаан II Александрын архитектортой дайсагнасан хандлагыг дурддаг. Гэгээн Исаакийн сүмийг ариусгах үеэр хэн нэгэн II Александрын анхаарлыг барилгын уран баримлын нэгэн чимэглэлд татсан гэж таамаглаж байна. Монферранд нэгэн төрлийн хөрөг үлдээжээ. Баруун урд талын баримлын чимэглэлд Далматийн Исаакийн дүр төрхийг угтан толгойгоо бөхийлгөж буй хэсэг гэгээнтнүүд байдаг. Тэдгээрийн дунд уран барималч гартаа сүмийн загвар бүхий Монферрандын дүрсийг байрлуулсан бөгөөд энэ нь бусдаас ялгаатай нь толгойг нь шулуун барьдаг. Энэ баримтыг анхаарч, эзэн хаан хажуугаар өнгөрөхдөө архитектортой гар барьдаггүй, ажилдаа талархсан үг хэлсэнгүй. Монферранд маш их бухимдаж, ариусгах ёслол дуусахаас өмнө гэртээ харьж, өвдөж, сарын дараа нас баржээ.
Гэгээн Исаакийн сүм
Архитекторын дүрээс гадна баруун урд талын хадны рельеф дээр Урлагийн академийн ерөнхийлөгч А.Н.Оленин, хунтайж П.В.Волконский нарын нүүр царайг дүрсэлсэн хоёр язгууртны дүрс байдаг. .
Цуу ярианаас гадна барилгын ажил хойшлогдож байгаа нь Монферрандын хийсэн дизайны алдаатай холбоотой байж болох юм. Барилга угсралтын явцад тэдгээрийг аль хэдийн илрүүлсэн тул арилгахад цаг хугацаа шаардагдана.
Гэгээн Исаакийн сүмийн барилгын ажил 1858 онд дууссан. Энэ оны 5-р сарын 30-нд ариун сүмийг ариусгах ёслол болов.
Огюст Монферран түүнийг өөрийн гол санаа болох Гэгээн Исаакийн сүмд оршуулахыг гэрээсэлсэн. Гэвч II Александр энэ хүслээ биелүүлсэнгүй. Архитекторын цогцос бүхий авсыг зөвхөн сүмийн эргэн тойронд авч явсан бөгөөд үүний дараа бэлэвсэн эхнэр түүнийг Парис руу аваачжээ.
Гэгээн Исаакийн сүмд гишүүд баптисм хүртэв хааны гэр бүл, энэ нь хотын хэмжээнд амралтын төв болсон. Гэсэн хэдий ч шатыг түүнээс салгахгүй удаж байна. Барилга муу санаатай баригдсан тул байнга засвар хийх шаардлагатай гэж тэд хэлэв. Тэд сүм хийдэд мөнгө харамлаагүй бөгөөд Исаакаас шатыг буулгаж авмагц Романовуудын байшин нурах болно гэсэн домог гарч ирэв. Тэд эцэст нь зөвхөн 1916 он гэхэд хасагдсан. II Николас хаан ширээнээс буухаас удалгүй.
Гэгээн Исаакийн сүмийн өндөр нь 101.5 метр юм. Бөмбөрийн хүрдний эргэн тойронд 64-114 тонн жинтэй боржин чулуун цул 72 багана суурилуулсан байна. Барилгын практикт анх удаа ийм хэмжээтэй багануудыг 40 метрээс дээш өндөрт өргөв. Энэхүү сүм нь дэлхийн дөрөв дэх том сүм юм. Энэ нь Ромын Гэгээн Петрийн, Лондонгийн Гэгээн Паулын, Флоренцийн Гэгээн Мэригийн хоёрт ордог. 4000 талбайтай метр квадрат 12,000 хүртэл хүн хүлээн авах боломжтой.
Гэгээн Исаакийн сүм бол эргэлзээгүй Санкт-Петербург хотын бэлгэдлийн нэг юм. Түүний бөмбөгөр бүхий өндөр бөмбөр нь Финландын булангаас харагддаг бөгөөд энэ нь хотын хөргийн тод хэсэг болжээ. Гэсэн хэдий ч бөмбөр, түүний хажууд байрлуулсан хонхны харьцаа үл нийцэх талаар албан бус нэрс гарч ирэв. Тэдний нэг нь "Бэхний сав" юм.
В Зөвлөлтийн цагГэгээн Исаакийн сүм домог зохиох объект байсаар байв. Дайны өмнөх домогуудын нэг нь Америк сүмийг худалдаж авахад бэлэн байсан гэж ярьдаг. Үүнийг АНУ руу хэсэг хэсгээр нь хөлөг онгоцоор тээвэрлэж, тэнд дахин угсарч байх ёстой байв. Үүний тулд америкчууд Ленинградын бүх гудамжийг чулуугаар хучиж, асфальтжуулахыг санал болгов.
Хоёрдахь домогт Бүслэлтийн үеэр Гэгээн Исаакийн сүм ямар ч гэмтэлгүй, бөмбөгдөлтөд өртөөгүй тухай өгүүлдэг. Ленинградыг нацистууд эзлэн авах бодит аюул заналхийлж байх үед үнэт зүйлсийг хотоос нүүлгэн шилжүүлэх асуудал гарч ирэв. Тэд бүх зүйлийг гаргаж авах цаг байсангүй, тэд уран баримал, тавилга, ном, шаазан зэргийг найдвартай хадгалах газар хайж эхлэв ... Нэг өндөр настай офицер Гэгээн Исаакийн сүмийн хонгилд агуулах зохион байгуулахыг санал болгов. Германчууд хотыг буудахдаа сүмийн бөмбөгөрийг лавлах цэг болгон ашиглаж, түүн рүү буудах ёсгүй байв. Тэгээд ийм зүйл болсон. Бүслэлтийн бүх 900 хоногийн турш музейн үнэт зүйлс энэ хонгилд байсан бөгөөд хэзээ ч шууд буудлагад өртөөгүй.
