صلیب های عبادی روسی. صلیب کمان

با ظهور مسیحیت در روسی سنت ارتدکسکنده کاری های چوبی بزرگ به طور گسترده مورد استفاده قرار گرفت صلیب های پرستش... در شمال روسیه، چنین صلیب هایی تا زمان ما باقی مانده است. بیشتر آنها به قرن 19 باز می گردند. بیشترآنها در ساحل واقع شده است از دریای سفید، جزایر مجمع الجزایر Solovetsky، Novaya Zemlya، Kargopolye، در امتداد رودخانه مزن و Pinega.
چندین نوع چوب حکاکی شده وجود دارد صلیب های پرستشکه از بیرون یکسان به نظر می رسند و در اصل یک تصویر هستند صلیب کالواری... ارتفاع صلیب های پرستشمعمولاً به 7-9 متر می رسد. غالباً صلیب با ابزار احساسات خداوند تکمیل می شد: یک نسخه از Longinus ( نیزه سرنوشت، نیزه مسیح) (سمت چپ) و یک عصا با یک اسفنج (راست). معمولا برای ثبات و ایمنی، قسمت پایین صلیب پرستشدر یک قاب (ریاژ)، پر از سنگ نصب شده بود، که مظهر گلگوتا بود. بالای صلیب توسط یک سقف محافظت می شد.
در میان روسی حک شده است صلیب های پرستشتمیز دادن نذر کرد, شکرگزاری, صلیب ها – دستیاران معبد, مرز, محافظ, بیاد ماندنی, یادبود, کنار جاده, قابل توجه صلیب ها.
نذر صلیب- در هنگام شیوع طاعون، وبا یا طاعون در بین گاوها، به امید رهایی، مردم برای دعای مشترک جمع می شدند و در یک شب با خدا عهد می کردند که صلیب یا معبد چوبی، نمازخانه برپا کنند. مکان برای آنها قابل توجه ترین انتخاب شد، به طوری که هرکسی که از آنجا عبور می کند بتواند صلیب را گرامی بدارد. علامت صلیبو دعا ماهیگیران پومور و راهبان سولووتسکی سنتی داشتند صلیب نذرقبل از رفتن به دریا برای اینکه سالم به خانه برگردید. انباشته های صلیب های نذر شده در سایت های دریایی آنزر (کیپ کاپورسکی) و بندر جزیره بولشوی زایاتسکی قرار داشتند. و در بازگشتی شاد، آنها از قبل شروع به کار کردند صلیب های شکرگزاری.
متشکرم صلیباز خداوند برای رهایی از دشمنان، از مشکلات مختلف، سپاسگزاری می شود شفای معجزه آسا، برای هدیه یک وارث و غیره. صدها صلیب توسط دریانوردان در Solovki "به منظور سپاسگزاری" برای پایان موفقیت آمیز سفرهای دریایی دشوار نصب شد. همچنین در مکان هایی که ملوانان پس از غرق شدن کشتی نجات یافتند، صلیب ها نصب شد.
صلیب - معبد معاوندر محل معبد سوخته یا ویران شده یا در محل سنگ بنای معبد آینده ساخته شده است.
تلاقی مرز- چنین صلیب مرزهای (مرزهای) زمین کشاورزی را مشخص کرد.
صلیب نگهبان- یک علامت محافظ که از سرقت، شکست محصول، چشم بد محافظت می کند. برخی از روستاها به معنای واقعی کلمه توسط چنین صلیب هایی احاطه شده بودند. آنها در هر کجا که ارواح شیطانی ظاهر می شدند قرار می گرفتند: در مزارع، در چهارراه ها، در کنار خانه های روستایی. صلیب های تقدیس محافظبر روی معابد بت پرستان باستانی مجمع الجزایر سولووتسکی نصب شدند.
صلیب های یادبودبه یاد هر واقعه ای (بنیاد دهکده یا حادثه) یا کشته شدگان یا مفقودین ساخته شده است.
صلیب های یادبودبا محل دفن مسیحی منطبق نیست، بلکه در محل مرگ ناگهانی او قرار می گیرد، اغلب چنین صلیب هایی در کنار جاده ها دیده می شود. بر روی صلیب یادبود، نام کسی که کسانی که صلیب را می‌گذارند، برای آرامش او دعا می‌کنند، قرار می‌گیرد.
کرسی های کنار جادهدر کنار جاده ها نصب شد تا مسافران بتوانند در سفری طولانی دعا کنند و از خداوند طلب برکت کنند. این صلیب ها ورودی شهر یا روستا را مشخص می کردند. صلیب های کنار جادهدر سنت روسی، آنها اغلب یک "سقف" از دو تخته، و گاهی اوقات یک جعبه آیکون با یک نماد و یک چراغ نماد یا یک شمع در داخل داشتند و به آنها "رولت کلم پر شده" می گفتند.
نمایان است (فانوس دریایی, ناوبری) صلیب- علامت Pomor روی نمودارهای خلبان اعمال می شود. چنین صلیب به عنوان نقطه مرجع برای دریانوردان عمل می کرد ، بنابراین ارتفاع آن به 10-12 متر می رسید ، در حالی که انتهای بالایی میله متقاطع شیبدار به شدت به سمت شمال اشاره می کرد. چنین صلیب هایی در فرهنگ پومرانیان شمالی رایج بود.
در 1928-1929، در طول اردوگاه هدف ویژه Solovetsky (SLON)، هزاران نفر صلیب های پرستشسولووتسکی نابود شدند. اما در گوشه های دورافتاده مجمع الجزایر (کیپ کولگوف)، صلیب های جدیدی ظاهر شد که با عجله توسط زندانیان اردوگاه کار اجباری به هم زدند. سنت برپایی چند متری صلیب های پرستشدر سال 1990 پس از بازسازی صومعه تغییر شکل سولووتسکی در Solovki احیا شد. در آگوست 1992، با برکت و مشارکت حضرت عالی الکسی دوم، مقدس و برپا شد. یادبود صلیب پرستش به افتخار شهدای جدید سولووتسکی در پای سکیرنایا گورا (جایی که در زمان اردوگاه یک سلول مجازات وجود داشت). تیرماه 94 به یاد همه شهدای جدید الف صلیب عبادت یادبوددر نزدیکی کوه کالواری در جزیره آنزر.

آنها در دوران رسولان ظهور کردند و به معنای روشنگری این یا آن زمین با نور و تعالیم مسیح بودند. در روسیه، چند قرن بعد، رسم تقوای نصب به ویژه در دوره تهاجم تاتار-مغول رواج یافت.
حتی در آن زمان، نه تنها به عنوان یک نماد مقدس تلقی می شد، بلکه یک کاربرد کاملاً عملی نیز داشت - به عنوان مثال، یک عملکرد محافظ.

صلیب های عبادت چیست؟

در بیشتر موارد، صلیب های کمان از چوب و کمتر از فلز ساخته می شوند. از آنجایی که صلیب باید از فاصله دور خوب باشد، ابعاد آن بسیار بزرگ است - از ارتفاع 2 متر یا بیشتر شروع می شود. گاهی اوقات صلیب بر روی یک پایه مخصوص نصب می شود - نوعی تپه ساخته شده از سنگ و نماد جلگه و به صلیب کشیده شدن عیسی مسیح است.

تفاوت صلیب های عبادت چیست؟

همانطور که در قدیم، اکنون نیز نصب صلیب عبادی در هر نقطه نمادین و معنای عمیق خود را دارد. برخی از صلیب ها به عنوان نذر نصب می شوند. سازندگان آنها می خواهند از خدا برای بهبودی معجزه آسا، تولد فرزندی که مدت ها انتظارش را می کشید، یا هر رحمت غیرمنتظره و گاهی غیرممکن دیگری تشکر کنند.

مواقعی وجود دارد که صلیب های یادبود در جایی که قتل عام انجام می شود نصب می شود. یکی از این صلیب ها در زمین تمرین بوتوو نصب شد. به یاد همه قربانیان بی گناه سرکوب، آن را بریده و از سولوکی به آنجا آوردند.

صلیب Solovetsky در اتاق حکاکی صلیب تغییر شکل صومعه ناجی Solovetsky ساخته شده است. طول آن به 12.5 متر و عرض آن به 7.6 متر می رسد.

گذرگاه های مرزی در امتداد جاده ها برپا می شود. هدف اصلی آنها فرصتی برای دوری از دعا و دریافت برکت در مسیر بعدی است. در روسیه و بعداً در امپراتوری روسیه، همیشه در ورودی نصب می شدند محل، در چهارراه یا حتی مرز دولتی.

V اخیرادر جاده ها بیشتر و بیشتر با نوع دیگری از صلیب ها روبرو می شوید - صلیب های یادبود. آنها به یاد آنها در محل مرگ ناگهانی مردم نصب شده اند و به این امید که مؤمنان با دیدن این صلیب برای روح آن مرحوم دعا کنند.

صلیب های قابل توجه در روسیه مدرنبه شدت کمیاب. طبق عرف به عنوان راهنمای ملوانان نصب می شدند. اندازه چنین صلیب هایی بسیار بیشتر از سایرین بود و طول آنها به 10-12 متر رسید.

یک صلیب آشکار تا کنون باقی مانده است امروز- هر کسی می تواند آن را در هنگام عبور از کوه مقدس آتوس ببیند.

صلیب هایی که اغلب در زندگی روزمره هر مؤمنی استفاده می شود، صلیب دروازه و دیوار است. یکی بر روی در ورودی خانه بلند شد، دومی روی دیوار خانه قرار گرفت.

آخرین نوع صلیب های عبادی آنهایی هستند که در محل معبد گمشده نصب می شوند. درست است، اخیراً صلیب های بیشتری که برپا می شوند معنای کاملاً متضادی دارند و نه تنها در آنجا، که معبدی بود، بلکه در جایی که قطعاً قرار است ساخته شود، گذاشته می شوند. نکته اصلی این است که هیچ کس دیگری آنها را نابود نمی کند.

ما همچنان به خوانندگان خود در مورد نمادهای ارتدکس می گوییم. در شماره قبل توضیح دادیم که نمازخانه چیست. سوال بعدی که کشیش سرگی سویرپوف، پیشوای کلیسای جامع تثلیث و روحانی کلیسای اپیفانی در سرپوخوف به آن پاسخ داد:

ارتدکس بدون پرستش صلیب مسیح غیر قابل تصور است. صلیب مسیحی را از غسل تعمید همراهی می کند. صلیب سینه ایصلیب که به دور گردن پوشیده شده است، گنبد معبد را تاج می‌کند، در محراب روی تخت قرار می‌گیرد، به عنوان دعا، عبادت، شکرگزاری - در نزدیکی معبد، در کنار جاده‌ها، در مزرعه و سایر مکان‌های غیرمنتظره قرار می‌گیرد. ...

در خارج از معابد و گورستان ها، صلیب ها عمدتاً برای مقاصد مذهبی ساخته شده و هستند. صلیب نشانه نجات ماست. و همانطور که ما باید در مورد نجات نه تنها در معبد فکر کنیم، جایگاه صلیب در زندگی ما نیز نمی تواند فقط به معبد محدود شود. اتفاقاً من خودم بیش از یک بار مجبور شدم دو صعود کنم کوه های قفقازکه بالای آن نیز با صلیب های بزرگ هشت پر پوشیده شده است.

شاید تعجب آور به نظر برسد، اما سنت قرار دادن صلیب حتی قبل از پذیرش مسیحیت به روسیه آمد. زیرا طبق "داستان سالهای گذشته" ، مادربزرگ باپتیست مقدس روسیه ، شاهزاده ولادیمیر ، اولگا ، شروع به خرد کردن معابد بت پرستان به همراه بت ها کرد ، "و در آن مکان ها شروع به تهیه صلیب های مسیح کردند." نوه او، شاهزاده ولادیمیر کراسنو سولنیشکو، این سنت پرهیزگارانه را برای برافراشتن صلیب ها ادامه داد و آنها را در محل تأسیس یک شهر، کلیسا، صومعه به عنوان گواهی تقدیس مکان و درخواست از خداوند برای برکت برای شروع ساخت و ساز برپا کرد. . به نظر می رسد بسیاری از صلیب های سنگی خزه ای اینجا و آنجا از زمین رشد می کنند، به عنوان مثال، در منطقه باستانی Pskov یا در منطقه Tver.

سنت نصب صلیب های بزرگ در روسیه بسیار باستانی است و هدف اصلی از چیدمان آنها یادآوری جاودانه به مسافر، نیاز به نفس کشیدن به خدا در دعا و پرستش مسیح است. اما مطمئناً همه این صلیب های متعدد به دلایل مختلف برپا شده اند. این نتیجه گیری حتی از آن آسان است سنت مدرنبرای نصب صلیب ها، به عنوان مثال، در ورودی شهر، یا در محل تصادف اتومبیل - بدیهی است که انگیزه های مختلف مردم را تشویق به گذاشتن چنین صلیب هایی می کند.

به هر حال، بیایید اصطلاحات را نیز تعریف کنیم. به نظر می رسد که نامیدن همه صلیب های ایستاده "عبادت" (همانطور که به احتمال زیاد ما دوست داریم) کاملاً صحیح نیست. محققان مدرن - استاوروگراف ("stavros" در یونانی - صلیب، stavrography - علمی که صلیب ها را مطالعه می کند) چنین صلیب هایی را به یاد ماندنی می نامند. همه صلیب های یادبود به دلایل ترتیب آنها متفاوت است. چندین گروه بزرگ را می توان در اینجا تشخیص داد.

در قدیم به نمازگزاران صلیب هایی گفته می شد که در محل معابد ویران شده نصب می شد - جایی که تختی وجود داشت و قربانی بی خونی انجام می شد (این مکان به طور خاص به عنوان یک مکان مقدس حصارکشی شده بود). چنین صلیب هایی در منطقه Serpukhov در روستاهای Kargashino و Priluki در محلی که کلیسا و کلیسای کوچک ولادت مقدس Theotokos به زمین تخریب شد نصب شد.

در روسیه صلیب های به اصطلاح نذری زیادی وجود داشت. خود کلمه «نذر» به ما می گوید که صلیب بر اساس «نذر» یعنی بر اساس یک وعده برپا شده است. به عنوان مثال، در هنگام شیوع طاعون، وبا یا طاعون در میان گاوها، به امید نجات سریع، مردم برای دعای مشترک جمع می شدند و با خدا عهد می کردند که در یک شب صلیب یا معبد چوبی نصب کنند. اخبار حفظ شده مبنی بر اینکه چنین صلیب هایی توسط حاکمان ایوان وحشتناک و پیتر کبیر نصب شده است. اولی برای تولد یک وارث، دومی - به عنوان قدردانی برای نجات در طوفان. قابل توجه ترین مکان برای صلیب های نذری انتخاب شد - در چهارراه ها و در امتداد جاده ها، جایی که صلیب ها به وضوح برای رهگذران قابل مشاهده بود، به طوری که هرکسی که از آنجا عبور می کند باید صلیب را با دعا احترام کند.

سنت نگهبانی از صلیب ها وجود داشت - آنها تجسم دعا به خداوند برای رهایی از همه شر بودند. چنین صلیب هایی گاهی اوقات به سادگی در مکان های خطرناک و خطرناک قرار می گرفتند: آنها قرار بود از این مکان در برابر تکرار چنین بدبختی محافظت کنند.

صلیب های مرزی یا کنار جاده ای در روسیه قبل از انقلاب بسیار محبوب بودند. اکنون اغلب آنها را می بینیم، زیرا چنین صلیب هایی در نزدیکی روستاها، در کنار جاده ها نصب شده است. چنین صلیب‌های کنار جاده‌ای مرزهای زمین‌های کشاورزی بزرگ را مشخص می‌کردند، و گاهی روستاها و شهرهایی را که از دست مهاجمان آزاد می‌شدند، یعنی مکان‌هایی که قبلاً امن است و ساکنان می‌توانند به عقب بازگردند، مشخص می‌شد. گاهی اوقات صلیب های کنار جاده طرح خاصی داشتند: صلیب با پوشش شیروانی ساخته شده از دو تخته تاج گذاری می شد. اغلب یک جعبه نماد با یک نماد و یک لامپ نماد در زیر این "سقف" نصب می شد. چنین صلیب "رول کلم" نامیده می شد.

برای نصب صلیب ها اهداف غیر مذهبی نیز وجود داشت: به عنوان مثال، ناوبری. صلیب های محسوس (تا ارتفاع 14 متر) در امتداد سواحل دریای سفید قرار داشتند و به عنوان نوعی چراغ دریایی عمل می کردند ، علائم ناوبری که راه رسیدن به بندر نجات را به ملوانان نشان می داد - انتهای بالایی میله متقاطع شیب دار همیشه دقیقاً به آن اشاره می کرد. شمال، و اطلاعات در مورد آنها در جهت قایقرانی موجود بود. گاهی اوقات کسانی که در اردوگاه های دور دچار مشکل هستند، صلیب هایی برای انتقال پیامی در مورد خود به کشتی های در حال عبور می گذارند.

از جاده عبور کنید

سنت برپایی صلیب های عبادی در روسیه احیا می شود. امروزه آنها در ورودی شهرها، در محل معابد ویران شده، بر روی تپه ها، به یاد قربانیان سرکوب، در کنار بزرگراه ها در مکان های تصادفات و حتی به افتخار سازندگان تانک T-34 قرار می گیرند.
اما معنای واقعی صلیب پرستش چیست؟ و صلیب عبادی چه تفاوتی با صلیب نذری یا مبلغی دارد؟ خبرنگار "NS" الکساندر LANI سعی کرد آن را کشف کند.


در تپه پوکلونایا به چه کسی تعظیم می کنند
بسیاری از اهالی مسکو و مهمانان پایتخت یک صلیب چوبی بلند تنهایی را در تپه پوکلونایا دیدند. اینجا بود که ناپلئون در سال 1812 منتظر کلیدهای مسکو "شکست خورده" بود. بسیاری از رهگذرانی که در روز شهر در پوکلونایا گورا بودند و با خبرنگار NS مصاحبه کردند، نصب صلیب را با خاطره کسانی که در دوران بزرگ از بین رفتند مرتبط می دانند. جنگ میهنی... در واقع، این صلیب در شب 22 ژوئن 1991 برای بزرگداشت شروع جنگ توسط جامعه کلیسایی مجاور برپا شد. ترینیتی حیات بخشدر گولنیشچف به گفته پاسخ دهندگان، چنین صلیب یادآور ایمان اولیه است، بسیاری صلیب را نماد معنوی ملت، یک بنای فرهنگی می دانند. بنابراین، دو سوم پاسخ دهندگان مخالف نصب صلیب در مکان های تصادفات رانندگی توسط بستگان قربانیان هستند ("در غیر این صورت کل کشور به گورستان مجازی تبدیل می شود") و تنها 20 درصد موافق هستند ("این هوشیاری رانندگان را افزایش می دهد.» اما سنت نصب صلیب های بزرگ از کجا آمده است؟ مکان های بازو آیا آنها به نوعی با صلیب های موجود در گورستان ها مرتبط هستند؟

"برنده سیم"
نامیدن همه صلیب های ایستاده "عبادت" کاملاً صحیح نیست. محققان مدرن - stavrographs چنین صلیب هایی را به یاد ماندنی می نامند. در این گروه، صلیب ها در عملکرد خود متفاوت هستند. در عین حال می توان صلیب قبر، مبلغ، یادبود و غیره را پرستش کرد. اما در ادامه بیشتر در مورد آن.

اولین صلیب های یادبود در دوران رسولان ظاهر شد. آنها توسط رسولان مقدس راه اندازی شدند و به ساکنان ابتدا در سرزمین خود اعلام کردند. موعظه مسیحی... به ویژه، نستور وقایع نگار در "داستان سال های گذشته" از برافراشتن صلیب ها توسط رسول مقدس اندرو اول خوانده در کوه های کیف و همچنین در Valaam پس از سرنگونی بت های پرون و ولز نام می برد. نمونه ای از صلیب مبلغین صلیب مقدس است. برابر با رسولان اولگا، در سواحل رودخانه ولیکایا در نزدیکی پسکوف، در مکانی که شاهزاده خانم مقدس و همراهانش سه پرتوهای آسمانی را دیدند که روی زمین جمع شده بودند، قرار داده شده است. و همچنین صلیب سنت استفان پرم در محل اولین موعظه او به پرمیان.

در زمان آزار و شکنجه، میل مسیحیان برای اعتراف به ایمان خود در تصاویر روی سنگ قبرها و شکل آنها راهگشا بود. و اگر در بخش مرکزی امپراتوری روم، مسیحیان جرات نداشتند صلیب را بر روی سنگ قبرها به تصویر بکشند (در آنجا قبرهای مسیحیان با نقاشی یک ماهی شناخته می شود، تاک، کبوتری با شاخه زیتون، مونوگرام نام مسیح:


سپس در حومه، جایی که مقامات کمتر مراقب بودند (مثلاً در کارتاژ)، باستان شناسان تکه هایی از تخته های مرمر با صلیب را کشف کردند. معروف است که سنت گرگوری ارمنی صلیب هایی را بر روی قبور شهدای مسیحی قرار داد و به نوکیشان یاد داد که به این نشانه های یادبود احترام بگذارند.

در سال 312، امپراتور روم کنستانتین کبیر، رقیب اصلی خود برای قدرت، ماکسنتیوس، را در پل مولوی در نزدیکی رم شکست داد. طبق افسانه، در آستانه این نبرد، کنستانتین رویایی از صلیب و صدایی داشت: "به این وسیله شما پیروز خواهید شد!" امپراتور پیروز دستور داد مجسمه خود را با نیزه ای بلند که به صلیب ختم می شد در میدان روم نصب کنند و روی آن نوشته شده بود: "با این پرچم نجات شهر را از یوغ ظالم نجات دادم" (در سال 313 کنستانتین کبیر به همراه امپراتور شرقی لیسینیوس، آزار و شکنجه مسیحیان را با فرمانی مبنی بر مدارا لغو کرد). فرمانروایان شهرها با تقلید از امپراتور، تصاویر خدایان محلی را از بین بردند و صلیب را جایگزین آنها کردند. بنابراین، در اسکندریه در قرن چهارم، تصویر سراپیس (خدای مصری که آیینش در دنیای باستان رواج داشت) بر روی دیوارها، دروازه ها، ستون های خانه ها و میدان ها با یک صلیب جایگزین شد که نشانه ای از سقوط است. بت پرستی و استقرار مسیحیت. دو قرن بعد، توسط صلیب نصب شده بر روی تپه، می توان از اسکان جمعی مسیحیان مطلع شد. از این رو، در آغاز قرن ششم در عربستان، یهودیان سرکش شهر ناگران را محاصره کردند و از ساکنان خواستند که به شدت مرگ، ایمان خود را ترک کنند و "صلیب ایستاده بر تپه" را نابود کنند. تعداد مسیحیان روز به روز بیشتر می شد و صلیب ها شروع به علامت گذاری مکان هایی در سواحل رودخانه ها و آب انبارهایی کردند که در آن غسل تعمیدهای دسته جمعی برگزار می شود. و حتی زمانی که غسل ​​تعمیدها به کلیساها منتقل شد، صلیب های قدیمی باقی ماندند و به عنوان یک علامت یادبود نگهداری می شدند.
صلیب‌ها در مزارع و در امتداد جاده‌ها اغلب یادآور سکونتگاه‌های متروکه هستند: احترام خواستار علامت‌گذاری محل یک گورستان یا معبد متروک با یک صلیب یا حتی یک نمازخانه بود.

نشانه قدردانی یا امید
نویسنده مقاله محبوبی در مورد صلیب های کنار جاده ای که در قرن 19 زندگی می کرد ، بزرگ یکی از کلیساهای کیف ، ایوان مالیشفسکی ، نسخه ای دارد که در روسیه ظاهر صلیب ها در نزدیکی روستاها و شهرها با آن مرتبط است. یوغ تاتار... ظاهراً جسورترین ساکنان که از "مهمانان درنده" به جنگل ها پناه بردند، به خانه های ویران بازگشتند و به نشانه شکرگزاری از خداوند صلیب هایی را در مکان های بلند قرار دادند. در همان زمان، صلیب ها به عنوان نشانه ای برای بقیه "پناهندگان" بود که مشکل به پایان رسیده است.
به گفته سوتلانا گنوتووا، کاندیدای تاریخ هنر و متخصص برجسته در استاوروگرافی، این فرضیه هنوز نیاز به آزمایش دارد. اما با اطمینان مشخص است که صلیب ها در نزدیکی روستاها و شهرها و همچنین در دوشاخه های جاده ها حتی قبل از حمله تاتارها در قرن XI-XII وجود داشته است. درست است، فقط آنهایی که از سنگ تراشیده شده اند به ما باقی مانده اند. مشهورترین آنها صلیب پرستش بوگولیوبوفسکی است، طبق افسانه، که در زمان سنت اندرو بوگولیوبسکی (در کم عمق رودخانه نرل نه چندان دور از کلیسای شفاعت در نرل)، صلیب استرژنسکی - در سرچشمه ساخته شده است. از ولگا، در محل تلاقی آن با دریاچه Sterzh، و صلیب Lopastitsky، که در ساحل تنگه اتصال دریاچه Lopastitsy و Vitbino قرار داشت. هر دو آخرین صلیب که در قرن XII نصب شده بودند، در منطقه پنوفسکی فعلی منطقه Tver قرار داشتند و آبراه ها را تقدیس کردند. به گفته مورخان، اولین یادآور از کار سختدر مورد تعمیق و گسترش کانال ولگا، دوم - در یک کانال مصنوعی از منابع رودخانه کود تا منابع رودخانه پولا. همه این صلیب ها اکنون در موزه ها هستند.

در سال 1694، تزار پیتر اول در طول یک زیارت به صومعه Solovetsky در خلیج Una در دریای سفید تقریباً در طی یک طوفان جان خود را از دست داد. پادشاه برای سپاسگزاری از خدا برای نجات خود، یک صلیب چوبی را در ساحل خلیج قرار داد. هنگامی که او را به صومعه پرتومینسکی منتقل کردند (پایه صلیب پوسیده بود و سقوط کرد) در این مکان دهقان پیوتر چلیشچف یک صلیب چوبی دیگر - به یاد اولین صلیب - برپا کرد. چنین سنت بازسازی صلیب هایی که از بین رفت بسیار گسترده بود (صلیب قدیمی به معبد منتقل شد) و آنها سعی کردند صلیب جدید را دقیقاً به همان صورت تراش دهند.

سوتلانا گنوتووا می گوید: «صلیب های به اصطلاح نذری زیادی در روسیه وجود داشت. - مثلاً در هنگام شیوع طاعون، وبا یا طاعون در میان گاوها، به امید نجات، مردم برای دعای مشترک جمع می شدند و با خدا عهد می کردند که در یک شب صلیب یا معبدی چوبی برپا کنند. لطفاً توجه داشته باشید: نه در پایان مصیبت، بلکه دقیقاً در طول آن. و بیماری ها متوقف شد. چنین صلیب‌های نذری (و گاه نمازخانه‌ها) در جاده‌ها، کنار دوشاخه‌ها، گذرگاه‌ها، در محل تلاقی و سرچشمه رودخانه‌ها و چشمه‌ها قرار داشتند و در عین حال نقاط کلیدی خشکی و راه‌های آبی را مشخص می‌کردند. قابل توجه ترین مکان برای آنها انتخاب شد - به طوری که هر کسی که از آنجا عبور می کند باید صلیب را با علامت صلیب و دعا احترام کند. و این واقعیت که صلیب‌های چوبی از قرن‌های اولیه تاکنون برای ما باقی نمانده است به این معنی نیست که آنها وجود نداشته‌اند. مشخص است که در وبا 1817 تعداد زیادی صفوف صلیب در روستاها برگزار می شد و معمولاً با برافراشتن صلیب به پایان می رسید. در سرزمین های غربی روسیه، صلیب های بسیاری نیز در سال 1831 وبا برپا شد.

ماهیگیران پومور و راهبان سولووتسکی سنت داشتند که قبل از رفتن به دریا یک صلیب نذری نصب می کردند تا سالم به خانه بازگردند. و پس از بازگشت شاد، صلیب های شکرگزاری را نصب کردند. در مناطق شمالی، صلیب ها اغلب به عنوان علائم ناوبری عمل می کردند (انتهای بالای نوار متقاطع شیبدار دقیقاً به سمت شمال اشاره می کرد)، اطلاعات مربوط به آنها در مسیرهای دریایی موجود بود. گاهی اوقات کسانی که در اردوگاه های دور دچار مشکل هستند، صلیب هایی برای انتقال پیامی در مورد خود به کشتی های در حال عبور می گذارند. به عنوان مثال، چنین صلیب هایی در نوایا زملیا قرار داشت.

مواردی وجود داشت که صلیب ها به سادگی در مکان های خطرناک و خطرناک قرار می گرفتند. ایوان مالیشفسکی به این واقعیت اشاره می کند که چنین صلیب "در یکی از جنگل های کوستروما در کنار جاده، در محلی که سارقان پستچی را کشتند" ساخته شده است. صلیب قرار بود از این مکان در برابر "تکرار بدبختی های مشابه بر روی آن" محافظت کند.

در لیتوانی، در شهر Siauliai، کوه کراس وجود دارد که بر روی آن حدود 3000 صلیب کاتولیک نذر شده وجود دارد. نه زمان ظهور و نه دلایل وقوع آن را نمی توان با قطعیت گفت. برخی از محققان بر این باورند که قبل از غسل تعمید لیتوانی، که تنها در قرن چهاردهم انجام شد، یک معبد بت پرست در این تپه وجود داشته است.

صلیب به عنوان تماس
گاهی اوقات صلیب هایی برپا می کردند تا جایی برای دعا باشد تا معبد یا کلیسایی ساخته شود. این صلیب ها هستند که عبادت نامیده می شوند. قد آنها از چهار تا پنج متر کمتر نبود و در نزدیکی آنها نماز و خدمات دیگر اقامه می شد. صلیب های عبادت نیز در مکان های معابد ویران شده نصب می شد - جایی که تاج و تختی وجود داشت و قربانی بی خونی انجام می شد (این مکان به طور ویژه به عنوان مقدس حصار کشی شده بود). همین سنت توسط مبلغان مدرنی که از روستاهای دوردست شمال و شمال غرب کشورمان دیدن می کنند ادامه می یابد. آنها همراه با مردم محلی، در جایی که محراب معبد ویران شده بود، یک صلیب برای احترام برپا می کنند. اگر معبدی وجود نداشت، صلیب در جایی قرار می گیرد که معبد-خیمه تبلیغی در طول مبارزات انتخاباتی و تاج و تخت قرار داشت. از آن لحظه به بعد، چنین صلیب عبادی تبدیل به زیارتگاه محلی می شود. در روستای کارلیان شونگا، یک تاجر خاص با عبور از آنجا و دیدن صلیب نصب شده توسط مبلغان، بودجه ای را برای ساخت کلیسای کوچک در این روستا اختصاص داد.

در سال 2003، در روستای شولوخوو در نزدیکی مسکو، در نزدیکی موزه تانک T-34، یک صلیب بزرگداشت به افتخار طراحان تانک و همه خدمه رزمی آن نصب شد. در جوار ایشان نماز و مراسم یادبود اقامه می شود

امروزه صلیب های عبادت نیز در مکان هایی که شهدا و اعتراف کنندگان جدید روسی رنج می برند، نصب می شود. چنین صلیب چوبی 17 متری که از صومعه سولووتسکی آورده شد، به یاد سرکوب های گسترده دهه 1930 در زمین تمرین بوتوو نصب شد (از اوت 1937 تا 19 اکتبر 1938، 20765 نفر در آنجا تیراندازی شدند). صلیب حدوداً شش ماه بریده شد، مانند صلیب که منجی بر روی آن مصلوب شد، از سه نوع چوب تشکیل شده است: سرو، سرو و کاج. سنگی از Solovki در پایه گذاشته شد، به طوری که صلیب به طور نمادین دو گلگوتای روسی را به هم متصل کرد: زمین تمرین Butovo و اردوگاه Solovetsky برای اهداف ویژه (SLON). بر روی خود صلیب مناجات هایی حک شده است که از شاهکار شهدای جدید که برای ایمان رنج کشیده اند، تجلیل می کند. یکی از نویسندگان می گوید: «صلیب یک ندای و یادآوری برای همه ماست تا در نهایت از خواب بیدار شویم و بفهمیم که در آن زمان چه بر سرمان آمده و اکنون چه اتفاقی می افتد». صلیب پرستش بوتوو، رئیس کارگاه مقطعی صومعه سولووتسکی گئورگی کوجوکار... - خودت فکر کن، اینجا فقط 900 کشیش تیرباران شدند. و چه تعداد مؤمن ساده ای هستند که از خدا دست برنداشته اند؟ این صلیب ادای احترام نسل ما به کسانی است که برای ما به شهادت رسیدند تا اکنون زندگی کنیم و با آرامش به ایمان خود اعتراف کنیم. یادآوری این است که این حق با خون کسانی که در این خندق ها و دیگر گورهای دسته جمعی در سراسر سرزمین روسیه خوابیده اند پرداخت شده است.

صلیب پرستش برای زندانیان سولووتسکی

در تهیه مقاله از مطالب کتاب استفاده شده است:
مجموعه استاوروگرافی صلیب در ارتدکس / اد. Gnutovoy S.V. - M.: 2001.جلد 1
سواتوسلاوسکی A.V.، تروشین A.A.Cross در فرهنگ روسیه: مقاله ای در مورد استاوروگرافی یادبود روسیه. - M.: 2005
کراس Gnutova S.V. در روسیه. - M.: 2004

пїЅпїЅпїЅпїЅпїпїпїпїЅпїЅпїпїпїпїпїпїпїЅ8 (2012)

چه کسی حق نصب صلیب عبادی را دارد

مسئول روحانی کلیسای سنت سرافیم ساروف در رایف، کشیش آندری راخنووسکی

نصب صلیب های ارجمند نه تنها روسی است، بلکه یک سنت رایج مسیحی است که صدها سال قدمت دارد. کارشناسان می گویند که در روسیه، صلیب های عبادت در نزدیکی روستاها و شهرها، در دوشاخه های جاده ها حتی قبل از حمله تاتار-مغول وجود داشته است. صلیب ها کنار جاده هستند، یادبود، یعنی علامت گذاری رویدادهای خاص، شکرگزاری، یادبود. دلایل نصب ممکن است متفاوت باشد، اما جوهر معنوی یکسان است - دعا، شکرگزاری از خدا. به گفته پدران مقدس، صلیب عبادت، سپر روحانی در برابر دشمنان مرئی و نامرئی، نگهبان، نردبانی است که دعا کننده را به بهشت ​​متصل می کند. گاهی اوقات نیاز به تقدیس مکان برخی رویدادها وجود دارد، اما هیچ راهی برای ساختن کلیسای کوچک یا معبدی در آنجا وجود ندارد. سپس یک صلیب عبادت می سازند تا هر کس که از آنجا می گذرد، در اینجا توقف کند و نماز بخواند. نصب با برکت اسقف یا شخصی که توسط اسقف مجاز به دادن چنین برکتی است انجام می شود (این نیز می تواند کشیش محله باشد).

- آیا خود مؤمنان غیر روحانی می توانند چنین صلیبی را برپا کنند؟

یک نعمت لازم است. و خود نصب با مشارکت اجباری روحانی صورت می گیرد. مراسم خاصی برای تقدیس صلیب عبادت وجود دارد، آب مقدس بر روی آن ریخته می شود، کشیش دعاها را می خواند.

آیا می توان در شهر، مثلاً در کنار مراکز تفریحی، صلیب نصب کرد که گویی به مخالفت با کافران باشد؟

خیر، صلیب های عبادت در جایی قرار نمی گیرند که بتوان به راحتی از آنها سوء استفاده کرد. صلیب برای مؤمنان است، نه با وجود کافران. و ما ایمان داریم - به خدا، برای نجات روح، و نه با وجود شیطان.