ترکیب: تصویر پیتر در شعر الکساندر پوشکین سوار برنز. تصویر پیتر اول در شعر الکساندر پوشکین "سوار برنزی

« سوارکار برنزی"شاید بحث برانگیزترین اثر پوشکین باشد که با نمادگرایی عمیق آغشته شده است. مورخان، منتقدان ادبی و خوانندگان عادی قرن‌هاست که با هم بحث می‌کنند، نیزه‌ها را می‌شکنند، نظریه‌هایی خلق می‌کنند و سرنگون می‌کنند که در واقع شاعر چه می‌خواست بگوید. جنجال خاصی به دلیل تصویر پیتر 1 در شعر "سوار برنزی" ایجاد شده است.

مخالفت پیتر 1 با نیکلاس 1

این اثر در زمانی نوشته شد که پوشکین ادعاهای بزرگی در رابطه با دولت داشت: سرکوب قیام دکبریست ها، ایجاد پلیس مخفی، اعمال سانسور کامل. بنابراین، بسیاری از محققین مخالفت پیتر 1 مصلح بزرگ را با نیکلاس 1 مرتجع می بینند. همچنین بسیاری از محققان آثار پوشکین تشابهاتی را بین "اسواران برنزی" و "عهد عتیق" مشاهده می کنند. مجموعه ای از سیل در سن پترزبورگ، به ویژه ویرانگر در سال 1824، نویسنده را بر آن داشت که فکر کند، بنابراین، در اثر "اسکار سوار برنزی" تصویر پیتر 1، تعدادی از متفکران با تصویر خدا (خداوند) مرتبط می شوند. ، قادر به ایجاد و تخریب است.

گراد پتروف

با این حال، حتی محل عمل را نمی توان به طور دقیق نام برد. بیایید این سوال را از خود بپرسیم: "اقدام شعر پوشکین به سیل 1824 در کدام شهر رخ می دهد؟" به نظر می‌رسد این سؤال تنها یک پاسخ را می‌دهد: البته، در سن پترزبورگ اتفاق می‌افتد، زیرا تصویر پیتر اول در هنر پوشکین همیشه با این شهر مرتبط است. با این حال، همانطور که به راحتی می توان متقاعد شد، این پاسخ چندان منطقی نیست: در یک بیت شعر از پترزبورگ به عنوان پترزبورگ یاد نشده است! در مقدمه، از عبارات توصیفی استفاده شده است: "آفرینش پیتر" و "شهر پتروف"، در قسمت اول نام پتروگراد یک بار ("بر فراز پتروگراد تاریک شده ...") و یک بار - پتروپلیس ("و پتروپلیس") دیده می شود. مانند تریتون شناور شد ... ").

به نظر می رسد که یک شهر وجود دارد، اما این یک پترزبورگ واقعی نیست، بلکه نوعی شهر اسطوره ای پیتر است. حتی بر این اساس، محققان تصویر پیتر 1 را در شعر "سوار برنزی" اسطوره سازی کردند. اگر کل متن شعر را به عنوان یک کل در نظر بگیریم، پترزبورگ در آن سه بار ذکر شده است: یک بار - در عنوان فرعی («داستان پترزبورگ») و دو بار - در یادداشت های نثر نویسنده. به عبارت دیگر، پوشکین از این طریق به ما می فهماند: علیرغم این واقعیت که "حادثه توصیف شده در این داستان بر اساس حقیقت است"، شهری که عمل شعر در آن اتفاق می افتد، پترزبورگ نیست. به طور دقیق تر، نه دقیقاً پترزبورگ - به یک معنا، سه شهر مختلف است که هر کدام با یکی از شخصیت های اثر مرتبط است.

بت پرافتخار

نام های "آفرینش پیتر" و "شهر پتروف" با پیتر - تنها قهرمان این قسمت از شعر مرتبط است و در پوشکین، پیتر به عنوان نوعی خدا ظاهر می شود. این استدر مورد مجسمه ای که او را به تصویر می کشد، یعنی در مورد تجسم زمینی این خدا. برای پوشکین، ظاهر بنای یادبود نقض مستقیم فرمان "برای خود بت نسازید" است. در واقع، این دقیقاً همان چیزی است که نگرش متناقض شاعر را نسبت به بنای تاریخی توضیح می دهد: با وجود همه عظمت آن، وحشتناک است و تشخیص کلمات مربوط به بت مغرور به عنوان یک تعارف دشوار است.

نظر رسمی این است که پوشکین با پیتر 1 به طور مبهم به عنوان یک دولتمرد برخورد کرد. از یک طرف، او بزرگ است: اصلاح طلب، جنگجو، "سازنده" سنت پترزبورگ، خالق ناوگان. از سوی دیگر - یک حاکم مهیب، گاهی ظالم و مستبد. پوشکین در شعر "سوار برنزی" نیز تصویر پیتر را به دو صورت تفسیر کرد و او را همزمان به مقام خدا و دمیورگ رساند.

پوشکین طرف چه کسی است

یک بحث مورد علاقه در بین دانشمندان فرهنگی این سؤال بود که پوشکین با چه کسی همدردی می کرد: قادر مطلق پیتر را خدایی کرد یا "مرد کوچک" یوجین ، که یک شهروند ساده را به تصویر می کشید ، که کمی به او بستگی دارد. در شاهکار شاعرانه "سوار برنزی"، توصیف پیتر 1 - بنای یادبود قادر متعال احیا شده - شرح حالت را تکرار می کند. و یوجین یک شهروند متوسط است، یک چرخ دنده در یک ماشین دولتی بزرگ. یک تناقض فلسفی به وجود می آید: آیا برای دولت جایز است که جان ها و سرنوشت ها را در حرکت خود قربانی کند و برای توسعه تلاش کند؟ مردم عادیبه خاطر دستیابی به عظمت، برخی از اهداف عالی؟ یا هر فردی یک فرد است و باید به خواسته های شخصی او حتی به ضرر توسعه کشور توجه شود؟

پوشکین نظر صریح خود را نه به صورت شفاهی و نه به صورت شعر بیان نکرد. پیتر 1 او هم قادر به ایجاد و هم از بین بردن است. یوجین او می تواند هم عاشقانه (پارشا دختر بیوه) را دوست داشته باشد و هم در میان جمعیت، در تاریکی شهر حل شود و به بخشی بی ارزش از توده خاکستری تبدیل شود. و - در نهایت - بمیر. تعدادی از پوشکولوژیست های معتبر معتقدند که حقیقت جایی در میانه است: یک دولت بدون شخص وجود ندارد، اما احترام به منافع همه غیرممکن است. شاید این همان چیزی است که یک رمان شاعرانه در مورد آن نوشته شده است.

پیتر 1

تصویر پیتر مطالعات فرهنگی را آزار می دهد. در روزگار اتحاد جماهیر شوروی، دگم ها مجاز نبودند که مصلح بزرگ را به عنوان نوعی خدا معرفی کنند، زیرا دین در معرض ظلم و ستم بود. برای همه، این یک "مجسمه برنزی سخنگو" بود که در تخیل بیمار قهرمان داستان، یوجین زندگی می کرد. بله، نمادین است، اما تحلیل عمیق نمادها موضوع بحث کارشناسان باقی ماند. مملو از مقایسه تصویر پیتر 1 در شعر "سوار برنزی" با موضوعات کتاب مقدس بود.

با این حال، پیتر 1 پوشکین یک مجسمه برنزی است یا یک خدا؟ در یکی از نسخه های شوروی اشعار پوشکین به ردیف "بت بر اسب برنزی" تفسیر زیر توسط کلاسیک مطالعه پوشکین اس ام باندی وجود دارد: "بت در زبان پوشکین به معنای "تندیس" است. تقریباً همیشه به معنای مجسمه خداست. این شرایط را می توان در بسیاری از آیات ردیابی کرد: "شاعر و جمعیت"، "به نجیب زاده"، "وزوویوس گلو را باز کرد ..." و دیگران. حتی امپراتور نیکلاس 1، که شخصاً نسخه خطی را مرور کرد، متوجه این شرایط شد و در حاشیه آن چندین یادداشت عالی نوشت. در 14 دسامبر 1833، پوشکین در دفتر خاطرات خود مدخلی کرد، جایی که شکایت کرد که حاکم شعر را با اظهاراتی بازگردانده است: "کلمه" بت "از بالاترین سانسور عبور نکرد."

انگیزه های کتاب مقدس

همپوشانی تصاویر پیتر و اسب سوار برنزی با تصاویر کتاب مقدس به معنای واقعی کلمه در هوا است. این توسط دانشمندان محترم پوشکین برودوتسکایا، آرخانگلسکی، تارخوف، شچگلوف و دیگران نشان داده شده است. شاعر که سوار را بت و بت می خواند، مستقیماً به قهرمانان کتاب مقدس اشاره می کند. مشاهده می شود که پوشکین دائماً ایده نیروی قدرتمند نزدیک به خدا و عناصر را با شخصیت پیتر مرتبط می کند.

نه تنها تصویر پیتر 1 در شعر "سوار برنزی" با شخصیت کتاب مقدس مرتبط است. یوجین همچنین مشابه مستقیم یکی دیگر از شخصیت های عهد عتیق - ایوب است. سخنان خشم آلود او خطاب به "سازنده جهان" (سوار برنزی)، با زمزمه ایوب علیه خدا مطابقت دارد، و تعقیب وحشتناک سوارکار احیا شده شبیه ظاهر "خدا در طوفان" در کتاب ایوب است.

اما اگر پیتر خدای عهد عتیق است، و مجسمه فالکون مجسمه بت پرستی است که جایگزین او شده است، پس سیل 1824 یک سیل کتاب مقدس است. حداقل، بسیاری از کارشناسان چنین نتیجه گیری های جسورانه ای را انجام می دهند.

مجازات گناهان

یکی دیگر از خصوصیات پیتر وجود دارد. اسب سوار برنزی اگر بتوان به این راحتی رمزگشایی کرد، اثر بزرگی نبود. محققان متوجه شده اند که سوار در کنار نیروی مقاومت ناپذیر طبیعت به عنوان نیرویی است که یوجین را به خاطر گناهانش مجازات می کند. خودش وحشتناکه در تاریکی احاطه شده است، در آن پنهان شده است، نیرویی عظیم و طبق منطق توصیف پوشکین، نیرویی نامهربان که روسیه را بر روی پاهای عقبی خود بلند کرده است.

شخصیت اسب سوار برنزی در شعر تصویری از کنش تاریخی او را تعریف می کند که جوهر آن خشونت، ناپذیری، غیرانسانی بودن در ابعاد بی سابقه به نام تحقق نقشه های بزرگ خود از طریق رنج و فداکاری است. در اسب سوار برنزی است که دلیل تباهی دنیای او، دشمنی آشتی ناپذیر سنگ و آب، وجود دارد که به طور غیرمنتظره ای در پایان مقدمه پس از تصویر اتوپیایی شهری با شکوه، زیبا و متبرک به هم پیوند خورده است. با روسیه

پوشکین به عنوان یک پیامبر

با تجدید نظر در کار، این فکر به وجود می آید که حساب برای اعمال بد خواهد آمد. به این معنا که پیتر مسشبیه سوارکاران آخرالزمان است که قصاص می کنند. شاید پوشکین به تزار نیکلاس 1 اشاره کرد که "اگر باد بکارید، طوفان را درو خواهید کرد."

مورخان آن را منادی انقلاب های 1917 می نامند. نیکلاس 1 مخالفان را به طرز وحشیانه‌ای سرکوب کرد: برخی از Decembrists به دار آویخته شدند، برخی زندگی خود را به عنوان محکوم در سیبری سپری کردند. با این حال، روندهای اجتماعی که منجر به قیام شد مورد توجه مقامات قرار نگرفت. تضاد تضادها شروع شد که در نیم قرن به سقوط تزاریسم تبدیل شد. در این پرتو، پوشکین به عنوان پیامبری ظاهر می شود که یک عنصر رام نشدنی از مردم را پیشگویی می کند که "شهر پتروف" را سیل کرده است و خود پیتر نیز در ظاهری گستاخانه اقدام به قصاص کرد.

خروجی

شعر اسب سوار برنزی به دور از سادگی است. تصویر پیتر بسیار متناقض است، طرح در نگاه اول ساده و واضح است، اما متن پر از صریح و واضح است. نمادهای پنهان... تصادفی نیست که این اثر به شدت سانسور شد و بلافاصله منتشر نشد.

این شعر دارای دو خط اصلی توسعه خود است که با سرنوشت شهر پیتر و سرنوشت یوجین مرتبط است. در اسطوره های باستانی، توصیف های زیادی در مورد چگونگی تخریب شهرها، سرزمین ها، مردم توسط خدایان وجود دارد، اغلب به عنوان مجازات برای رفتار بد. بنابراین در "داستان پترزبورگ" تغییر شکل پوشکین در این طرح قابل ردیابی است: پیتر که شخصیت دمیورژ است، ساخت شهر را منحصراً به نام خیر دولتی تصور می کند. در دگرگونی طبیعت، در حبس رودخانه نوا در سنگ، قیاسی با دگرگونی حالت، با جهت گیری فرآیندهای زندگی در یک کانال باشکوه وجود دارد.

با این حال، نظام فیگوراتیو-رویداد شعر نشان می دهد که چگونه و چرا خلقت به فاجعه تبدیل می شود. و این با جوهره اسب سوار برنزی مرتبط است که پوشکین قبل از هر چیز در اپیزود تجلی یوجین به تصویر کشیده است و به صحنه تعقیب او توسط مجسمه احیا شده سرازیر می شود. این شهر که بر روی یک قطعه زمین برگرفته از طبیعت بنا شده بود، در نهایت توسط «عنصر تسخیر شده» سیل شد.

پوشکین پیامبر بود؟ چه انگیزه هایی او را به نوشتن چنین اثر پیچیده و بحث برانگیز سوق داد؟ او می خواست به خوانندگان چه بگوید؟ نسل‌هایی از محققان پوشکین، منتقدان ادبی، مورخان و فیلسوفان هنوز در این مورد بحث خواهند کرد. اما یک چیز دیگر مهم است - یک خواننده خاص چه چیزی را از شعر بیرون می آورد، همان پیچی که بدون آن ماشین دولتی می لغزد.

تصویر پیتر کبیر در شعر A.S. "سوار برنزی" پوشکین.

در "سوار برنزی" ویژگی های قدرت و خودکامگی در تصویر پیتر به حد نهایی رسیده است. در مقدمه، پادشاه به عنوان یک بیننده به تصویر کشیده شده است دولتمردپوشکین به استدلال پیتر استناد می کند که چرا باید پایتخت جدید ساخته شود. اینها اهداف نظامی ("ما از اینجا سوئدی ها را تهدید خواهیم کرد") و ملاحظات سیاسی بیان می کنند ("پنجره ای به سوی اروپا برید") و منافع تجاری ("همه پرچم ها به دیدار ما خواهند آمد"). در عین حال، به نظر می رسد پیتر توجهی به این واقعیت ندارد که یک ماهیگیر در قایق رانی در امتداد رودخانه حرکت می کند، که "اینجا و آنجا" کلبه های بیچاره سیاه می شوند. برای او سواحل نوا هنوز متروک است، او را برده است رویای بزرگو "آدم های کوچک" را نمی بیند. در ادامه در مقدمه شرحی از شهر زیبا آمده است، که بر روی باتلاق های باتلاقی، در کرانه های پست نوا ساخته شده و به زیبایی و افتخار روسیه تبدیل شده است، نمادی از قدرت کشور، که حتی طبیعت نیز از آن اطاعت می کند. بنابراین، پیتر در مقدمه به عنوان یک نابغه خلاق واقعی معرفی شده است.

پیش از این در قسمت اول شعر که عصیان عناصر را نشان می دهد، پیتر به یک "بت مغرور" تبدیل می شود. سوار برنزی به عنوان موجودی برتر به تصویر کشیده شده است. یکی از نوادگان پیتر، اسکندر اول، با فروتنی در شعر اعلام می کند: "پادشاهان نمی توانند با عناصر خدا کنار بیایند" و پیتر سوار بر اسب برنزی خود بر فراز عناصر بلند می شود و امواجی که در اطراف بنای یادبود مانند کوه ها بلند می شوند، نمی توان با او کاری کرد:

بر فراز نوای خشمگین
با دست دراز می ایستد
بتی بر اسب برنزی.

در قسمت دوم، با توصیف شورش یک مرد، سوار برنزی ارباب سرنوشت نامیده می شود که با اراده مهلک خود زندگی کل یک قوم را هدایت می کند. پترزبورگ، این شهر زیبا، "زیر دریا" ساخته شده است. به عبارت دیگر، زمانی که پیتر در حال انتخاب مکانی برای پایتخت جدید بود، به عظمت و ثروت ایالت فکر می کرد، اما نه به مردم عادی که در این شهر زندگی می کنند. به دلیل نقشه های قدرت بزرگ تزار، خوشبختی و زندگی یوجین از بین رفت. بنابراین، یوجین دیوانه اسب سوار برنزی را سرزنش می کند و حتی او را با مشت تهدید می کند: اعتراض به خشونت اراده شخص دیگری بر سرنوشت او در روح دیوانه متولد می شود.

پیتر در شعر به نمادی از بی روح تبدیل می شود دولت روسیهنقض حقوق" مرد کوچک". مجسمه در تخیل بیمار یوجین جان می گیرد، اسب سوار برنزی می شتابد، "توسط ماه رنگ پریده روشن می شود" و تبدیل به سوارکار رنگ پریده بر اسب رنگ پریده، یعنی تصویر کتاب مقدس مرگ می شود. پوشکین وقتی به یک خالق بزرگ فکر می کند به این موضوع می رسد روسیه جدید... اسب سوار برنزی «مرد کوچک» سرکش را آرام می کند و می ترساند. همانطور که آب نوا پس از سیل دوباره به بستر رودخانه لغزید، بنابراین زندگی دولتیهمه چیز به سرعت به "نظم قدیمی" بازگشت: شورش یک فرد دیوانه تنها چیزی را در جامعه تغییر نداد و یوجین دور از مردم در آستانه همان خانه ای که آرزوی یافتن خوشبختی را داشت درگذشت.

اسب سوار برنزی پایان تکامل تصویر پیتر را در کار پوشکین ارائه می دهد: اصلاً هیچ ویژگی انسانی در پیتر وجود ندارد ، نویسنده او را "بتی روی اسب برنزی" می نامد - نه یک عنصر عصبانی و نه نگرانی از بدبختی های انسانی. به او. امپراتور به عنوان نمادی از دولت بوروکراتیک روسیه ظاهر می شود که با منافع مردم عادی بیگانه است و فقط به خود خدمت می کند.

این مقاله به طور خودکار از انجمن اضافه شد

2. تصویر متضاد از زندگی شهر و فرد.

3. یادگاری و عظمت بت.

تصویر پیتر اول در شعر "سوار برنزی" اثر الکساندر پوشکین. وقایع تاریخی و شخصیت های بزرگ مختلف بارها و بارها در صفحات آثار A.S. Pushkin ظاهر شده است. و نویسنده هر یک از آنها را در بوم هنری خاصی قرار داد و بدین ترتیب سایه های افرادی را که مبهم بودند اما در عین حال بازی می کردند نشان داد. نقش بزرگدر سرنوشت روسیه با این حال، در صفحات آثار پوشکین، آنها فقط بازتاب یک دوره تاریخی خاص نیستند. شخصیت‌های تاریخی در زندگی شخصیت‌های اصلی نقش اساسی دارند، یعنی پیش‌زمینه نیستند، بلکه فعال هستند. بازیگر... به عنوان مثال، یکی از کارکردهای پوگاچف در رمان " دختر کاپیتان". این شخصیت تاریخی در این اثر نقش پدر زندانی گرینیف را بازی می کند. او به مرد جوان در گرداب حوادثی کمک می کند که سرنوشت مردم را می پیچد و می شکند. شخصیت پیتر اول در شعر پوشکین در پترزبورگ "اسواران برنزی" در منظری کاملاً متفاوت ارائه شده است.

نویسنده در این اثر تصویری چندوجهی خلق می کند شخصیت تاریخیو دوران او ویژگی متن این است که عمل در زمان سلطنت پیتر 1 اتفاق نمی افتد، مانند شعر "پولتاوا". سال ها از آن صفحه تاریخی مهم در روسیه می گذرد، اما در حال حاضر ویژگی های دوران دور حفظ شده است. اولاً این شهر در نوا است که به پایتخت شمالی کشور ما تبدیل شده است. ثانیا، این بنای یادبود پیتر اول است، به همان اندازه که خود حاکم بود. با این دو تصویر است که کار پوشکین «اسبکار برنزی» آغاز می شود. در ابتدای شعر، پیتر اول زنده به ما ارائه می شود. پادشاه، در سواحل رودخانه ای که هنوز تسخیر نشده است، به این واقعیت فکر می کند که این مکان فوق العاده ای برای پایه گذاری یک شهر جدید است. این اوست که به شما اجازه می دهد سوئدی را تهدید کنید، تجارت کنید و از مرزهای شمالی ما محافظت کنید.

... در اینجا شهر گذاشته خواهد شد

به شر همسایه مغرور.

طبیعت در اینجا برای ما مقدر شده است

برای بریدن پنجره ای به اروپا...

شهر روی نوا در حال تبدیل شدن به نوعی پنجره برای روابط جدید با اروپا است. بنابراین، از اولین سطرهای اثر، تصویری به یاد ماندنی و باشکوه نه تنها از شهر آینده، بلکه از پیتر اول نیز ایجاد می شود. و نویسنده نمی تواند تحسین خود را از اتفاقی که تنها در 100 سال برای این مکان باتلاقی رخ داده است، مهار کند. او به عشق خود به این مکان زیبا اعتراف می کند - شهر روی نوا. در این تصویر نه تنها تصویر پیتر اول، بلکه قدرت خود روسیه را نیز می بینیم. بنابراین شخص تاریخی به نوعی نماد کل دولت می شود.

خودنمایی کنید، شهر پتروف، و بمانید

مانند روسیه تزلزل ناپذیر

بگذار با تو آشتی کند

و عنصر شکست خورده؛

دشمنی و اسارت قدیمی شما

بگذار امواج فنلاند فراموش کنند

و آنها بدخواهانه بیهوده نخواهند بود

خواب ابدی پیتر را برهم بزن!

اما در روایت بعدی، تصویر پیتر اول سایه های کاملا متفاوتی به دست می آورد. عظمت و عزم او برای ساختن شهری در این ساحل گل آلود رودخانه برای یک فرد عادی فاجعه آمیز است. زندگی فقیرانه یوجین به تصویری متضاد در رابطه با شکوه و جلال شهر در طول قرن تبدیل می شود. به نظر می رسد تمام این یادگاری در پس زمینه زندگی یک مرد معمولی در خیابان پاک شده است. او نمی تواند چیزی جز تحسین خود ارائه دهد، به ویژه گرمایی که یوجین از آن شب محروم بود. پل ها آهنگری و پل زده شده اند، اما از هم خواهند پاشید، بنابراین رودخانه در هوای بد بی قرار است. قهرمان اما در این روزگار دلخراش و آب و هوای بد آبان به جای در میان گذاشتن افکار تلخ خود با دختر محبوبش پاراشا، تنها می ماند.

با این حال، بازتاب در شاد زندگی خانوادگیپیروزی. یوجین موفق به خوابیدن می شود. اما صبح، اضطراب برای عزیزان - دختر و مادرش - با قدرت دوباره شعله ور شد. اکنون شاهد خانه های فرسوده کسانی هستیم که در این سیل در جزیره مانده اند. این یک دنیای خاص را منعکس می کند، که همه یکسان است، اما در حال حاضر در محدوده شهر باشکوه، می گوید که همه با خوشحالی در این مکان سلطنتی زندگی نمی کنند. سپس در صفحات اثر، گویی در تایید اندیشه ما، دوباره تصویر پیتر اول به شکل مجسمه ای برنزی نمایان می شود. و محتوایی دوگانه در کار پیدا می کند. از یک طرف، یوجین را از آب نجات می دهد. از طرفی فقط مجسمه ای می ماند که ربطی به رنج مردم ندارد. بنابراین نویسنده چرخشی تازه برای در نظر گرفتن تصویر پیتر اول در این اثر می گشاید که نه تنها از طریق تصویر شهر، بلکه به کمک بنای تاریخی نیز منعکس شده است. بنای یادبود پیتر اول از بالای آب بلند می شود و به یوجین "پناه" می دهد ، در عین حال حتی پس از سالها عظمت خود را از دست نمی دهد.

در ارتفاعی تزلزل ناپذیر

بر فراز نوای خشمگین

با دست دراز می ایستد

بتی بر اسب برنزی.

بنابراین، مجسمه نتوانست هیچ آسیبی به عنصر وارد کند، که به زودی فروکش کرد. اما او در زندگی یوجین اثری پاک نشدنی بر جای گذاشت. این نه تنها درد از دست دادن یک عزیز است، بلکه دیوانگی نیز هست. کاراکتر اصلیبه نظر می رسد در او قفل شده است جهان کوچک، که نمی خواهد به کسی اجازه ورود بدهد. او فضای خاصی به دور از عظمت پیتر اول در روح ایجاد می کند و حتی تا حدی با آن در تضاد است. این شهر پس از فاجعه توانست بهبود یابد و به مسیر قبلی زندگی خود بازگردد.

همه چیز به ترتیب قبلی رفت.

در حال حاضر در خیابان ها آزاد است

با بی حسی سردش

مردم راه می رفتند.

اما روح اوگنی نمی تواند دوباره آرامش پیدا کند. عنصری که جان عزیزانش را گرفت همچنان در او حاکم است. قهرمان نمی خواهد با این باخت کنار بیاید. در این کوشش، او با اراده آهنین و تلاش عظیم خود، به نوعی برای لحظه ای به خود پیتر اول نزدیک می شود. جای تعجب نیست که نویسنده می گوید که یوجین به نظر می رسید با خیابان های سن پترزبورگ ادغام شده است. اکنون آنها و نه خدمت، برای او غذا می آورند، زیرا او از صدقه تغذیه می کند. یوجین مدت زیادی است که در چنین حالتی زندگی می کند، اما در سالگرد فاجعه، به نظر می رسد که بینایی خود را پیدا کرده است. قهرمان معتقد است که این امپراتور روسیه یا بهتر است بگوییم مرد برنزی سوار بر اسب است که مقصر مشکلات او است. بنابراین پیتر اول به نوعی دشمن قهرمان داستان می شود. این شهر او بود که بر روی «دریا» ساخته شده بود که برای «مرد کوچک» غم و اندوه بسیار بیشتر از توان او به ارمغان آورد. با دیدن این بنای تاریخی، قهرمان متوجه می شود که حتی پس از گذشت قرن ها، پیتر اول همچنان بر سرنوشت مردم تسلط دارد. او دوباره زندگی آنها را کنترل می کند و اراده خود را دیکته می کند. و شهر و این پایه بیانگر آن است.

او در تاریکی اطراف وحشتناک است!

چه فکری بر پیشانی تو!

چه قدرتی در او نهفته است!

و چه آتشی در این اسب! ..

ای ارباب مقتدر سرنوشت!

آیا شما درست بالای خود پرتگاه نیستید؟

در ارتفاع، با افسار آهنین

آیا او روسیه را پرورش داده است؟

در حال حاضر جلسه جدیدیوجین به کمک نیاز ندارد. برعکس، شعله ای در دل او نهفته بود که گرم نمی شود، بلکه می سوزد. قهرمان، از قبل در روح خود، در شخص بنای یادبود علیه این مرد قیام کرد. بنابراین، او در نظر او یک بت مغرور است و نه شخصیتی باشکوه.

«خوب، سازنده معجزه آسا! -

او با عصبانیت لرزان زمزمه کرد:

قبلاً شما! .. "و ناگهان سرگردان

شروع به دویدن کرد.

و با مرگ یوجین، پریشان از اندوه به پایان می رسد. او نتوانست جایی در روح خود برای این شهر و بنای یادبودی که او را نجات داد، پیدا کند، اما در عین حال تمام امیدهایش را از او گرفت. در شعر پترزبورگ "سوار برنز"، تصویر پیتر اول یکی از چهره های کلیدی است، علیرغم این واقعیت که او به عنوان یک شخص فقط در صفحات اول اثر ظاهر می شود. با این حال، پیتر اول در طول زندگی خود توانست کارهای زیادی انجام دهد که برای بارها از او خاطره ای جاودانه به یادگار گذاشت. استفاده از تصویر یوجین توسط نویسنده نشان می دهد که همه نمی توانند اعمال پیتر اول را به خوبی بپذیرند. از این گذشته ، او با ساختن شهری در نوا ، نه تنها "پنجره ای به اروپا برید" بلکه "محکوم شد" مردم از سال به سال برای مواجهه با بلای طبیعی، که تنها می تواند در گرانیت زنجیر، نه مهار. با این حال، عظمت پیتر اول در آن باقی خواهد ماند مدت زمان طولانی... و بعد از هر سیل یا بلای طبیعی به همان عظمت و زیبایی باقی خواهد ماند. در ایوان

با پنجه ای برافراشته، انگار زنده است،

شیرهای نگهبان ایستادند،

و درست در تاریکی بالا

بالای صخره حصارکشی شده

بت با دست دراز

بر اسب برنزی نشست.

یوجین کمکی که پیتر اول به او کرد را نپذیرفت، زیرا این امر خلاف زندگی شخصی او بود. از این رو او این قدرت را پیدا می کند که تمام درد و ناامیدی خود را به مجسمه سازی بیان کند. اما در تخیل قهرمان داستان، بنای یادبود این چالش را با عزت پذیرفت و شروع به تعقیب او کرد و خیابان به خیابان "روی یک اسب زنگ دار" پرواز کرد. یوجین در این حالت تمام شب را گذراند. و پس از آن نسبت به تمام اعمال پیتر اول فروتن شد. با عبور از کنار بنای یادبود، کلاه خود را برداشت و به کناری رفت. پایان کار بر اساس همان تضاد خود داستان ساخته شده است.

1. نقش شخصیت تاریخی در فضای هنری.

2. تصویر متضاد از زندگی شهر و فرد.

3. یادگاری و عظمت بت.

در چرندیات نیز باید معنا یافت: این وظیفه ناخوشایند مورخ است.

V.O. Klyuchevsky

وقایع تاریخی و شخصیت های بزرگ مختلف بارها و بارها در صفحات آثار A.S. Pushkin ظاهر شده است. و نویسنده هر یک از آنها را در یک بوم هنری خاص قرار داد و از این طریق سایه های افرادی را نشان داد که مبهم هستند، اما در عین حال نقش مهمی در سرنوشت روسیه دارند. با این حال، در صفحات آثار پوشکین، آنها فقط بازتاب یک دوره تاریخی خاص نیستند. شخصیت های تاریخی در زندگی شخصیت های اصلی نقش اساسی دارند، یعنی پیش زمینه نیستند، بلکه شخصیتی فعال هستند. به عنوان مثال، این یکی از کارکردهای پوگاچف در رمان "دختر کاپیتان" است. این شخصیت تاریخی در این اثر نقش پدر زندانی گرینیف را بازی می کند. او به مرد جوان در گرداب حوادثی کمک می کند که سرنوشت مردم را می پیچد و می شکند. شخصیت پیتر اول در شعر پوشکین در پترزبورگ "اسواران برنزی" در منظری کاملاً متفاوت ارائه شده است.

نویسنده در این اثر تصویری چند وجهی از یک شخصیت تاریخی و دوران او خلق می کند. ویژگی متن این است که عمل در زمان سلطنت پیتر اول اتفاق نمی افتد، به عنوان مثال، در شعر "Poltava". سال ها از آن صفحه تاریخی مهم در روسیه می گذرد، اما در حال حاضر ویژگی های دوران دور حفظ شده است. اولاً این شهر در نوا است که به پایتخت شمالی کشور ما تبدیل شده است. ثانیا، این بنای یادبود پیتر اول است، به همان اندازه که خود حاکم بود. با این دو تصویر است که کار پوشکین «اسبکار برنزی» آغاز می شود.

در ابتدای شعر، پیتر اول زنده به ما ارائه می شود. پادشاه، در سواحل رودخانه ای که هنوز تسخیر نشده است، به این واقعیت فکر می کند که این مکان فوق العاده ای برای پایه گذاری یک شهر جدید است. این اوست که به شما اجازه می دهد سوئدی را تهدید کنید، تجارت کنید و از مرزهای شمالی ما محافظت کنید.

در اینجا شهر بر همسایه شریر مغرور گذاشته خواهد شد.

در اینجا طبیعت مقدر شده است که پنجره ای به اروپا ببرد...

خودنمایی کنید، شهر پتروف، و بمانید

مانند روسیه تزلزل ناپذیر

بگذار با تو آشتی کند

و عنصر شکست خورده؛

دشمنی و اسارت قدیمی شما

بگذار امواج فنلاند فراموش کنند

و آنها بدخواهانه بیهوده نخواهند بود

خواب ابدی پیتر را برهم بزن!

با این حال، بازتاب زندگی شاد خانوادگی برنده است. یوجین موفق به خوابیدن می شود. اما صبح، اضطراب برای عزیزان - دختر و مادرش - با قدرت دوباره شعله ور شد. اکنون پیش روی ماست * 1 مسکن فرسوده کسانی که در این سیل در جزیره مانده بودند در حال آب شدن است. این یک دنیای خاص را منعکس می کند، که همه یکسان است، اما در حال حاضر در محدوده جنگل باشکوه است، و می گوید که همه در این مکان سلطنتی با خوشحالی زندگی نمی کنند.

سپس در صفحات اثر، گویی در تایید اندیشه ما، دوباره تصویر پیتر اول به شکل مجسمه ای برنزی نمایان می شود. و محتوایی دوگانه در کار پیدا می کند. از یک طرف، یوجین را از آب نجات می دهد. از طرفی فقط مجسمه ای می ماند که ربطی به رنج مردم ندارد. بنابراین نویسنده چرخشی تازه برای در نظر گرفتن تصویر پیتر اول در این اثر می گشاید که نه تنها از طریق تصویر شهر، بلکه به کمک بنای تاریخی نیز منعکس شده است. بنای یادبود پیتر اول از بالای آب بلند می شود و به یوجین "پناه" می دهد ، در عین حال حتی پس از سالها عظمت خود را از دست نمی دهد.

در ارتفاعی تزلزل ناپذیر

بر فراز نوای خشمگین

با دست دراز می ایستد

بتی بر اسب برنزی.

بنابراین، مجسمه نتوانست هیچ آسیبی به عنصر وارد کند، که به زودی فروکش کرد. اما او در زندگی یوجین اثری پاک نشدنی بر جای گذاشت. این نه تنها درد از دست دادن یک عزیز است، بلکه دیوانگی نیز هست. به نظر می رسد که شخصیت اصلی در دنیای کوچک خود قفل شده است، جایی که نمی خواهد کسی را در آن راه دهد. او فضای خاصی به دور از عظمت پیتر اول در روح ایجاد می کند و حتی تا حدی با آن در تضاد است. این شهر پس از فاجعه توانست بهبود یابد و به مسیر قبلی زندگی خود بازگردد.

همه چیز به ترتیب قبلی رفت.

در حال حاضر در خیابان ها آزاد است

با بی حسی سردش

مردم راه می رفتند.

او در تاریکی اطراف وحشتناک است!

چه فکری بر پیشانی تو!

چه قدرتی در او نهفته است!

و چه آتشی در این اسب! ..

ای ارباب مقتدر سرنوشت!

آیا شما درست بالای خود پرتگاه نیستید؟

در ارتفاع، با افسار آهنین

آیا او روسیه را پرورش داده است؟

در لحظه ملاقات جدید، یوجین نیازی به کمک ندارد. برعکس، شعله ای در دل او نهفته بود که گرم نمی شود، بلکه می سوزد. قهرمان، از قبل در روح خود، در شخص بنای یادبود علیه این مرد قیام کرد. بنابراین، او در نظر او یک بت مغرور است و نه شخصیتی باشکوه.

«خوب، سازنده معجزه آسا! -

او با عصبانیت لرزان زمزمه کرد:

قبلاً شما! .. "و ناگهان سرگردان

شروع به دویدن کرد.

پایان کار بر اساس همان تضاد خود داستان ساخته شده است. داستان با عظمت شخصیت تاریخی مانند پیتر اول آغاز می شود و با مرگ یوجین که از اندوه پریشان شده بود به پایان می رسد. او نتوانست جایی در روح خود برای این شهر و بنای یادبودی که او را نجات داد، پیدا کند، اما در عین حال تمام امیدهایش را از او گرفت.

در شعر پترزبورگ "سوار برنز"، تصویر پیتر اول یکی از چهره های کلیدی است، علیرغم این واقعیت که او به عنوان یک شخص فقط در صفحات اول اثر ظاهر می شود. با این حال، پیتر اول در طول زندگی خود توانست کارهای زیادی انجام دهد که برای بارها از او خاطره ای جاودانه به یادگار گذاشت. استفاده از تصویر یوجین توسط نویسنده نشان می دهد که همه نمی توانند اعمال پیتر اول را به خوبی بپذیرند. از این گذشته ، او با ساختن شهری در نوا ، نه تنها "پنجره ای به اروپا برید" بلکه "محکوم شد" مردم از سال به سال برای مواجهه با بلای طبیعی، که تنها می تواند در گرانیت زنجیر، نه مهار. با این حال، عظمت پیتر اول برای مدت طولانی باقی خواهد ماند. و بعد از هر سیل یا بلای طبیعی به همان عظمت و زیبایی باقی خواهد ماند.

در ایوان

با پنجه ای برافراشته، انگار زنده است،

شیرهای نگهبان ایستادند،

و درست در تاریکی بالا

بالای صخره حصارکشی شده

بت با دست دراز

بر اسب برنزی نشست.

کلاس - 10 A,

اهداف درس: پی بردن به دلایل روی آوردن شاعر به تاریخ، چه مشکلات تاریخ شاعر را نگران کرده است، دانش آموزان را با آنها آشنا کند. ویژگی های هنریاشعار

تجهیزات: پرتره شاعر، مجموعه شعر، کامپیوتر، اسلاید پروژکتور

در طول کلاس ها

زمان سازماندهی

بررسی تکلیف

یادگیری یک موضوع جدید

الف) پیام تاج و هدف درس

ب)پیام شاگرد در مورد تصویر پطرسمندر آثار پوشکین پس از آن، دانش آموزان باید به سمت کتیبه درس کشیده شوند (نقل از بلینسکی) و بفهمند که آیا با نظر منتقد موافق هستند یا خیر. به نظر می رسد که معنای تصویر پیترمندر شعر «سوار برنزی» مبهم است. سؤالات مشکل ساز درس به آشکار شدن ماهیت دوگانه آن کمک می کند:

چرا پیتر از یک اصلاح‌طلب تزار، پر از "افکار بزرگ" به "بتی بر اسب برنزی" تبدیل می‌شود، "بتی مغرور" که به کوچک‌های این دنیا اهمیتی نمی‌دهد؟

چرا افزودن عظمتی که در یک بنای عظیم تجسم یافته است برای آن کشنده می شود؟

اگر در رابطه با تصویر یوجین، سنت پترزبورگ، نوا، د. گرانین بیان "دو چهره" استعاری است، پس در رابطه با پیتر در "دو چهره" جوهره راه حل هنری تصویر است.

چگونه "دو چهره" پیتر در شعر ظاهر شد؟ پویایی و ایستایی تصویر پادشاه چگونه است؟ از متن شعر، نقل قول هایی را انتخاب کنید که این گفته را تأیید می کند.

کار با متن شعر

معرفی.

افکار بزرگ پر هستند.

ما سوئدی را تهدید خواهیم کرد.

شهر تأسیس خواهد شد.

قرار است پنجره ای به اروپا را ببندد

خواب ابدی پیتر

بخش اول.

خطاب به اوبازگشت ,

در ارتفاعات تزلزل ناپذیر<...>

با دست دراز می ایستد

بت سوار بر اسب برنزی(حروف مورب mine.N.B.)

بخش دوم.

چه کسی کشنده خواهد بود

در زیر دریا شهر تأسیس شد

فرمانروای نیمی از جهان

ای ارباب مقتدر سرنوشت!

آیا شما درست بالای خود پرتگاه نیستید،

در اوج افسار آهنین

آیا او روسیه را پرورش داده است؟

معجزه ساز

پای بت

بت پرافتخار

و درست در تاریکی بالا

بالای صخره حصارکشی شده

بت با دست دراز

بر اسب برنزی نشست

سوار برنزی پشت سر او می شتابد

2. ما پیتر را در مقدمه چگونه می بینیم؟پادشاه را زنده، غرق در افکار بزرگ نشان می دهند. اما او در خواب می بیند که کار به پایان برسد («ما در گشایش قفل خواهیم کرد»)، یعنی در مورد یک «ایست» در راه او، و این اولین قدم در راه «سوار برنزی» است.

3. اصل درگیری بین پیتر و یوجین چیست؟این مبارزه بین خیر و شر نیست، نه دوئل بین کهنه و جدید. این برخورد دو حقیقت است که هر کدام عینی است. اینجا چهره ها نیستند که با هم برخورد می کنند، بلکه ایده ها، فرد و دولت در تضاد هستند. این تعارض را تا سطح تعمیم اجتماعی بالا می برد. نامحلول است. هر یک از طرفین حقوق مخصوص به خود را دارند.

4. آیا می توان در نظر گرفت که در شعر پیتر و یوجین فقط با هم مخالف هستند؟ وجه اشتراک این تصاویر را بیابید (هر دو فکر کنید، تأمل کنید، هر دو مشغول کار هستند و غیره). شاید هر یک از آنها مخالف خودش باشد: پیتر اصلاح کننده به سوار برنزی، و یوجین در خواب یوجین در حال اعتراض؟ این مواضع را تایید یا رد کنید.

5. حضور نویسنده در شعر چگونه بیان می شود؟

6. نویسنده طرف چه کسی است؟پوشکین با پیتر ترانسفورماتور و با یوجین که آرزوی خوشبختی در زندگی خصوصی خود را دارد. اما نویسنده مخالف «اسواران برنزی» است، یعنی دولتی که عامل انسانی برای آن مهم نیست.

7. نحوه انعکاس چهره یوجین و پیتر را در تصاویر شهر دنبال کنید: پترزبورگ، پتروگراد، پتروپول؟شهر، مانند قهرمانانش، دوشاخه می شود. سیل، پترزبورگ را غرق می کند، چیزی که پیتر آرزوی آن را داشت - پنجره ای به اروپا، یک بندر، دسترسی به فضای باز. و پتروپلیس پدیدار می شود، ویرانگر، قاتل، که پاراشا را ویران کرد، که دارایی فقرا را بلعید، که ذهن یوجین را گرفت. شهری که پیتر پیش بینی نکرده بود، برنده می شود سمت عقبرویاهای او این شهری است که در آن نه پیتر، بلکه سوارکار برنزی سلطنت می کند. عمل بزرگ پیتر توسط نوادگانی استفاده شد که از اصلاحات او سوء استفاده کردند و حاضرند از همه چیز برای سود استفاده کنند، حتی عناصر خشمگین، برای آواز خواندن "بدبختی بانک های نوا" مانند کنت خوستوف.

8. «تصویر» سطح آب که نمایانگر شهر است در شعر چه معنای نمادینی پیدا می کند؟ (شهر در سواحل به سمت بالا تمایل دارد و در آب به سمت پایین منعکس می شود).

9. آیا بلینسکی درست می گوید که در شعر فقط «آفتئوزیس پتر کبیر» را دید؟

خلاصه درس ... حرف معلم پوشکین در شعر با نیروهایی روبرو می شود که ظاهراً غیرقابل قیاس هستند، اما از نظر ایدئولوژیک برابر هستند. درگیری بین آنها در حال تشدید است، زیرا چندین نقطه تلاقی دارد. تصاویر پیتر و یوجین نه در یک خط، بلکه در حجم آورده شده است، بنابراین تضاد شعر چند وجهی است. از نظر شاعر، تقابل انسان و قدرت راه حلی ندارد و به مرور زمان بدتر می شود. پوشکین سیر توسعه جامعه را از منظر دیالکتیکی ارزیابی می کند و در بزرگ را ناچیز و در کوچک را بی نهایت می داند. شاعر تاملات فلسفی جایگاه انسان در جهان را با لحنی تراژیک ترسیم می کند. پیتر اصلاح‌گر از بین می‌رود و شهری که او تصور می‌کرد به شهری قاتل تبدیل می‌شود. اوگنی که رویاهای مثبتش توسط ماشین دولتی شکسته شده است، می میرد.

مشق شب. یک پیام در مورد یکی از موضوعات آماده کنید.

1. حقیقت یوجین و حقیقت پیتر در شعر "سوار برنزی".

2. دو چهره سن پترزبورگ در شعر «سوار برنزی».

3. تراژدی مرد کوچولو در شعر «سوار برنزی».

4. تضاد انسان و قدرت در شعر «سوار برنزی».

5. اسب سوار برنزی به عنوان یک اثر اجتماعی-فلسفی.

6. اصالت تصویر «مرد کوچولو» در شعر «سوار برنزی».

7. واقعیت و فانتزی در شعر «سوار برنزی».