ویژگی ها و نشانه های یک افسانه. نشانه های یک افسانه. نشانه های افسانه ها

اهداف:برانگیختن علاقه:

برای تعیین علائم و ویژگی های یک افسانه؛

به روز رسانی دانش:

درباره مفهوم: "کمک های جادویی"، "اشیاء جادویی"، "تکرارهای سه گانه".

مهارت به روز رسانی:

با متن داستان کار کنید.

معنی کلمه "ویژگی"، "ویژگی ها" را بسط دهید و از آنها در فرهنگ لغت فعال استفاده کنید.

برای ارتباط محتوای ضرب المثل و ایده اصلی داستان؛

علائم و ویژگی های یک افسانه را مشخص کنید و نظر خود را ثابت کنید.

مقایسه افسانه ها با در نظر گرفتن علائم و ویژگی ها افسانهو نتایج را در یک جدول ارائه دهید.

تعامل کافی با یک شریک در گفتگوی آموزشی؛

هنگام تکمیل یک تکلیف آموزشی، بازبینی همتا و بررسی همتا را انجام دهید.

نتایج برنامه ریزی شده

به محتوا و شخصیت های افسانه ها علاقه نشان دهید.

آگاهانه از مفاهیم «نشانه‌ها» و «ویژگی‌ها» در گفتار استفاده کنید.

علائم و ویژگی های یک افسانه را مشخص کنید و نظر خود را ثابت کنید.

کار با محتوای افسانه ها؛

علائم و ویژگی های یک افسانه را بیابید و نتایج را در یک کاربرگ ترسیم کنید.

هنگام کار در گروه، در گفتگوی آموزشی با یک شریک تعامل کافی داشته باشید.

تجهیزات: کامپیوتر، تخته سفید تعاملی.

سیر درس

مرحله ی 1. زمان سازماندهی

خوشامدگویی به مهمانان، ایجاد انگیزه در کودکان برای شرکت فعال در درس.

به هم نگاه کنید، به هم لبخند بزنید و آرزو کنید روز خوبی داشته باشید!

با چه آثاری از هنر عامیانه شفاهی آشنا هستید؟ (شوخی، افسانه، ضرب المثل ... ..)

در دست معلم "جعبه ای از دانش" وجود دارد که از آن کارت های نام گرفته می شود. (…….)

جدولی از «آثار هنر عامیانه شفاهی» بر روی تابلو نصب شده و به عنوان نام آنها پر می شود. (پیوست 1. ضمیمه ها)

به کتیبه درس ما از فرهنگ لغت اوژگوف گوش دهید.

- "اثری روایی، معمولاً شاعرانه عامیانه درباره افراد و رویدادهای داستانی، عمدتاً با مشارکت نیروهای جادویی و خارق العاده."

مشخص کنید چه اثری از هنر عامیانه شفاهی در درس مورد بحث قرار خواهد گرفت؟ (درباره داستان)

درست. امروز در مورد یک افسانه صحبت خواهیم کرد. اسلاید 1. ارائه

چه نوع افسانه هایی را می شناسید؟ جدول «انواع افسانه ها» روی تابلو نصب شده است. همانطور که نام آنها پر شده است.

(پیوست 2)

گوش دادن به گزیده ای از افسانه ("Teremok"). (پیوست 3)

اسم این داستان چیه؟

تعیین کنید که چه نوع افسانه هایی را می توان به افسانه ترموک نسبت داد؟ (در مورد حیوانات)

جواب خود را ثابت کنید (حیوانات - شخصیت ها، زنجیره مانند - تکرار یک قسمت، آهنگ های شاعرانه، بازتولید همان عمل).

به قطعه دیگری گوش دهید. ("فرنی از تبر"). (پیوست 4)

اسم این داستان چیه؟

متعلق به چه نوع افسانه هایی است؟ (خانواده).

اثباتش کن. (دنیای واقعی مردم، تدبیر فوق العاده، گفتگو، دو جهان - ثروتمند و فقیر، کارگر و استاد، سرباز و ژنرال).

به قطعه دیگری گوش دهید.

اسم این داستان چیه؟ ("شاهزاده قورباغه"). (پیوست 5)

و این افسانه، چه نوع افسانه هایی را می توان نسبت داد؟ (کودکان فرضیه های خود را بیان می کنند که روی برگه های ابر نوشته شده و روی تخته آویزان می شود).

چرا به فرضیه های مختلف رسیدیم؟ (حقایق کافی نیست)

چه چیزی را نمی دانیم؟ (نشانه ها و ویژگی های یک افسانه).

در درس به دنبال پاسخ کدام سوال هستیم؟ (دانش آموزان به "کلیدهای کمکی" تکیه می کنند، یک سوال درسی را فرموله می کنند.) (پیوست 6)

ویژگی ها و ویژگی های یک افسانه چیست؟ سوال توسط معلم روی یک کاغذ نوشته شده و روی تخته آویزان می شود.

برای پاسخ به سوال درس چه باید کرد؟

پیشنهاد می کنم با یک روسی معروف به صورت گروهی کار کنید داستان عامیانه"شاهزاده قورباغه".

مرحله 2. بخش اصلی

پیشنهاد می کنم به صورت گروهی کار کنید و پاسخ سوال مطرح شده در درس را بیابید. هر گروه یک وظیفه دریافت می کند.

(پیوست 7)

قوانین کار گروهی را به خاطر بسپارید. دانش آموزان گزیده ای از یک افسانه را می خوانند و برگه ها را پر می کنند و نتیجه کار خود را یادداشت می کنند.

برای کار گروهی 10-15 دقیقه زمان در نظر گرفته شده است. با پیشرفت کار، گروه شماره خود را روی تابلو قرار می دهد و ترتیب دفاع از کار خود را تعیین می کند.

تربیت بدنی. اسلاید 3

مرحله 3. حفاظت از کار

هر گروه به نوبت به تابلو می آید و از کار خود دفاع می کند. بقیه دانش آموزان جدول نهایی را با موضوع "قصه های پریان" پر می کنند. (پیوست 8)

گروه 1، گروه 2، گروه 3، گروه 4

مرحله 4. تعمیم

بیایید کارها را مرتب کنیم. حقایق دریافت شده توسط کودکان تحت مفهوم "قصه های پریان" ارسال و بیان می شود.

به سوال درس برمی گردیم. ما آن را خواندیم. "ویژگی ها و ویژگی های یک افسانه چیست؟"

یک ورق کاغذ آویزان شده است که معلم تعمیم فرموله شده توسط بچه ها را روی آن می نویسد.

«افسانه افسانه ای است که در آن وجود دارد ویژگی های زیرو نشانه ها: آغاز، دریافت یک تکرار سه گانه، آغاز، توسعه عمل، اوج، پایان، قهرمانان افسانه, اشیاء جادویی, دگرگونی های جادویی ”.

به فرضیه های شما برمی گردیم. چه کسی علائم و ویژگی های یک افسانه را به درستی حدس زد. این فرضیه ها برای تعمیم درج شده است. چه ویژگی ها و نشانه هایی از یک افسانه را امروز در درس کشف کردید؟

مرحله 5. خلاصه کردن

من پیشنهاد می کنم یک سینک واین درست کنید. معنی این کلمه را توضیح دهید. موضوع "قصه پریان".

سینک واین توسط معلم بر روی یک کاغذ از کلمات دانش آموزان نوشته می شود. توسط دانش آموزان خوانده شود.

جادو، مرموز،

می گوید، جادو می کند، آموزش می دهد،

یک افسانه دروغ است، اما یک اشاره در آن وجود دارد، درسی برای افراد خوب.)

بازی درس امروز را به پایان خواهد رساند. "خوشحالم که یک افسانه هستم، زیرا...". دانش آموزان علائم و ویژگی های یک افسانه را فهرست می کنند و درس را خلاصه می کنند.

مرحله 6. بازتاب "جادوی خلق و خو"

معلم اشیاء جادویی "فلش"های سه رنگ را که از قبل از کاغذ ساخته شده است توزیع می کند: قرمز - او چیزی یاد نگرفته است ، سبز - او فهمیده است ، نه کاملاً زرد - همه چیز واضح است ، او همه چیز را یاد گرفته است. هر دانش آموز موضوع را انتخاب می کند، چه خلق و خوی - نگرشی که از درس دریافت کرده است، "شاخه ها" را روی ورق نیلوفر آبی آویزان می کند. علاقه مندان می توانند نظر خود را اعلام کنند. (پیوست 9).

7 مرحله. (مشق شب)

معلم از کودکان دعوت می کند تا افسانه ها را بیابند. آنها را بخوانید و کاربرگ تحلیل افسانه را تکمیل کنید. (پیوست 10).

افسانه چیست و چگونه است؟ در آثار V. Ya. Propp، "مورفولوژی یک افسانه" و "ریشه های تاریخی یک افسانه"، بر اساس بررسی ساختار آن، تعریفی از افسانه ارائه شده است. این یک ژانر از افسانه‌ها است که معمولاً می‌تواند با میل به داشتن چیزی، آسیب رساندن یا آسیب رساندن به کسی شروع شود، سپس افسانه از طریق فرستادن قهرمان به بیرون از خانه، ملاقات با اهدا کننده، که به او یک داروی جادویی می‌دهد یا یک دستیار که با کمک آن هدف جستجو قرار گرفته است. به دنبال آن دوئل با دشمن و بازگشت پیروزمندانهخانه قهرمان این یک نمایش شماتیک مختصر از هسته ترکیبی است که در اساس موضوعات بسیار و متنوع قرار دارد. افسانه هایی که در آنها چنین طرحی وجود دارد جادو نامیده می شود.

وی یا پراپ در کتاب "مورفولوژی یک افسانه" یک فصل کامل را به مسئله طبقه بندی افسانه ها "به تاریخچه سوال" اختصاص می دهد، جایی که چندین مورد را شرح می دهد. طبقه بندی های مختلفافسانه ها، نکات مثبت و منفی در آنها پیدا می کند و به این نتیجه می رسد که طبقه بندی کاملی وجود ندارد، زیرا در میان چنین بسیار دشوار است مقدار زیادیافسانه هایی برای برجسته کردن چیزهای مشترک برای همه، که بعداً می تواند آنها را در گروه ها متحد کند. با این وجود، می‌خواهم به عنوان مثال طبقه‌بندی آرنه، بنیان‌گذار مکتب به اصطلاح فنلاندی را ذکر کنم که زیرمجموعه‌های افسانه‌ها را معرفی کرد تا تصوری کلی از افسانه‌ها داشته باشد. افسانه ها دسته بندی های زیر را شامل می شوند:

1) حریف فوق العاده

2) همسر فوق العاده

3) یک چالش فوق العاده

4) یک کمک کننده فوق العاده

5) آیتم فوق العاده

6) قدرت یا مهارت معجزه آسا

7) انگیزه های شگفت انگیز دیگر.

ویژگی یک داستان افسانه ای در یک افسانه در حضور چنین مؤلفه هنری مهمی مانند کرونوتوپ نهفته است (مکان و زمان از یکدیگر جدایی ناپذیر هستند - مقوله های اصلی تصویر جهان). همه داستان ها یک کرونوتوپ مشترک دارند. مشخصه آن این است که محتوای افسانه ها در واقعیت ثبت نشده است زمان تاریخیو به یک فضای جغرافیایی واقعی. این افسانه است. دنیای هنری یک افسانه خارج از واقعیت است، بنابراین می توان آن را بسته نامید.

از این نتیجه می شود که افسانه ها با ریشه های عمیق تاریخی خود با واقعیت پیوند دارند. بسیاری از آنچه در آنها به عنوان داستان تلقی می شد، در واقع نشان دهنده شیوه زندگی باستانی و جهان بینی باستانی مردم است. در عین حال، یک افسانه همیشه به سمت آینده واقعی هدایت می شود که به نظر مردم باید بهتر از حال واقعی باشد. افسانه برعکس با واقعیت مطابقت دارد. این بدان معناست که افسانه در واکنش به برخی مشکلات زندگی، راه حل آرمان‌شهری خود را ارائه می‌دهد.

با این حال، مشکلات اصلی پیوند افسانه با زندگی اخلاقی و اخلاقی بود. به عنوان مثال، همه مردم افسانه ای در مورد یک یتیم ساخته اند که توسط یک نامادری شیطانی آزرده شده است ("سیندرلا"، "فراست"، "گاو شگفت انگیز"). افسانه دلایل این پدیده را نمی داند، راه های واقعی برای غلبه بر آن را نمی بیند - فقط به مردم می گوید: این ناعادلانه است، نباید چنین باشد. و در دنیای "بسته" خود با کمک داستانهای خاص و افسانه ای خود، این بی عدالتی را "اصلاح" می کند. در نتیجه، زیبایی شناسی افسانه ها در وحدت با اخلاق عامیانه ظاهر شد. ماهیت سرگرم کننده داستان ها با آرمان ایدئولوژیک آنها که به شکلی بسیار تعمیم یافته نشان دهنده همدردی با شکنجه شدگان بی دفاع و بی گناه است، تداخلی نداشت.

به دلیل «انزوای» دنیای هنری افسانه، هر یک از موضوعات آن را می‌توان به‌عنوان نوعی استعاره از روابط واقعی انسانی و بنابراین، قیاس‌های اکتسابی زندگی در نظر گرفت. افرادی که در زندگی به ناحق مورد آزار و اذیت قرار گرفتند یا از چیزی ضروری محروم شدند (و همیشه اکثریت را تشکیل می دهند) از افسانه تسلیت و امید دریافت کردند. مردم به یک افسانه نیاز داشتند زیرا به آنها کمک می کرد زندگی کنند.

در نهایت، افسانه ها با زندگی مرتبط می شوند همچنین با این واقعیت که در روند اجرای طبیعی آنها با جزئیات واقعی روزمره پر شده بودند که با نوعی "واقع گرایی خودانگیخته" رنگ آمیزی شده بودند. این واقعیت برای کار بر روی یک افسانه با دانش آموزان بسیار مهم است، زیرا به یادگیری سنت محلی قصه گویی کمک می کند، که باید در هنگام آشنایی با افسانه های منطقه نیز مورد توجه قرار گیرد.

ضرب المثل می گوید: هیچ افسانه ای بدون حقیقت وجود ندارد. و همینطور است. حقیقت و تخیل، این دو اصل متضاد به طور دیالکتیکی در یک افسانه در یک کل هنری متحد می شوند [پراپ 2012: 322].

افسانه ها رنگ و بوی ملی و حتی محلی دارند. آنها منعکس کننده تاریخی و شرایط طبیعیزندگی هر ملت، گیاهان و جانوران اطراف، شیوه زندگی آن. با این حال، خط داستانی افسانه ها، که در تفسیرها و نسخه های ملی آنها ارائه می شود، عمدتا بین المللی است. به همین دلیل برخی از افسانه ها از مردمی به مردم دیگر منتقل می شد، یعنی فرآیندهای وام گیری صورت می گرفت. شباهت جهانی افسانه ها امکان ایجاد نمایه های بین المللی توطئه ها را فراهم می کند که جستجوی طرح و آنالوگ های آن را بسیار تسهیل می کند. و هنگام کار بر روی یک افسانه، به شناسایی پایه مقایسه ای انگیزه ها و توطئه ها کمک می کند.

وحدت جهانی افسانه ها خود را در فنون شعری رایج در آنها نشان داد. افسانه همیشه مبتنی بر تضاد بین رویا و واقعیت است که حل و فصل کامل، اما اتوپیایی دریافت می کند. شخصیت ها به طور متضاد در امتداد قطب های خیر و شر توزیع شده اند (بیان زیبایی شناختی آنها زیبا و زشت می شود). طرح منسجم، یک خطی است، حول شخصیت اصلی که پیروزی او واجب است، توسعه می یابد.

افسانه عامیانه روسی با سبک خاصی متمایز می شود، به اصطلاح تصاویر افسانه ای.

ترکیب افسانه، دنیای پریان خاص است. دنیای افسانه ای به دو دسته «این دنیا» و «دنیای دیگر» تقسیم می شود. آنها را یا یک جنگل انبوه، یا یک رودخانه آتشین، یا یک دریا-اقیانوس، یا فضای عظیمی که قهرمان با کمک یک پرنده جادویی بر آن غلبه می کند، جدا می کند. دنیای دیگری می تواند زیر زمین باشد (و قهرمان معمولاً از طریق یک چاه یا غار به آنجا می رسد) ، کمتر - زیر آب. این دنیا در افسانه ها «واقعیت متفاوت» نیست: همه چیز مانند «اینجا» است: بلوط رشد می کند، اسب ها می چرند، جویبارها جاری می شوند. و با این حال، این یک دنیای متفاوت است: نه فقط پادشاهی، بلکه مس، نقره و طلا. اگر جهان زیرزمینی باشد، قهرمان ابتدا در تاریکی فرو می رود و تنها پس از آن به نور خاص آن عادت می کند. وجود ندارد زندگی پس از مرگو قهرمان با اجداد خود ملاقات نمی کند. اما این دقیقاً پادشاهی مردگان است و موجودات دیگری در آنجا زندگی می کنند: بابا یاگا، کوشی جاودانه. سرانجام، در آنجا و تنها در آنجا قهرمان آزمون اصلی را پشت سر می گذارد و با نامزد خود ملاقات می کند.

در مورد دنیای "ما"، می توان آن را فقط به صورت مشروط چنین نامید: عمل یک افسانه در فضایی بسیار نامشخص اتفاق می افتد. گاهی داستان‌نویس می‌خواهد روشن کند که این «فلانی پادشاهی، فلان ایالت» چیست، اما معمولاً این توضیح کنایه‌آمیز است: «بر جای هموار، مثل بر هارو»، «علیه بهشت روی زمین». این باعث می‌شود دنیای افسانه‌ای سورئال باشد و به جغرافیای خاصی وابسته نباشد.

مانند فرمول‌های توطئه‌های «سفید» و «سیاه»، فرمول‌های افسانه‌ای می‌توانند جفت‌های «آینه‌ای» را در یک متن تشکیل دهند: سپس آن‌ها دارای فلش‌های داغ و نیزه‌های دراز در دست چپ هستند.»[Afanasyeva A. N. 2011: 205].

فرمول ها متنوع بوده است. به عنوان مثال: "در کنار دریای لوکوموریا یک درخت بلوط وجود دارد، روی آن بلوط زنجیر طلایی است، و گربه ای در امتداد آن زنجیر راه می رود: بالا می رود - قصه می گوید، پایین می رود - ترانه می خواند." ; "من معجزه ای در جنگل دارم: توس وجود دارد، و گربه ای با سمقود روی توس راه می رود، بالا و پایین می رود، آهنگ می خواند". فرمول فوق که یک گربه بایون را از افسانه "بچه های شگفت انگیز" به تصویر می کشد، می تواند از کار آن جدا شود و در قالب یک ضرب المثل به توطئه های دیگر متصل شود.

سبک شناسی یک افسانه از قوانین عمومی فولکلور تبعیت می کند. فرمول های زیادی وجود دارد - عبارات سنتی، کلیشه های شاعرانه اغلب تکرار شده. بخشی از این فرمول ها، قاب بندی داستان است. در میان آنها ضرب المثلی است که توجه شنوندگان را جلب می کند، تبدیل شدن کارت کسب و کارقصه گو، گواه مهارتش: «در دریا روی اقیانوس، در جزیره بویان یک بلوط سبز است و زیر بلوط یک گاو نر پخته است، او سیر را در ته خود له کرده است؛ یک افسانه فقط یک گفتن."

آ. پوشکین در مقدمه شعر "روسلان و لیودمیلا" از گفتار عامیانه در مورد گربه آموخته استفاده کرد.

گفته ها متون خاص هستند، داستان های بازیگوش کوچکی که به طرح های افسانه ای خاص اختصاص داده نمی شوند. این ضرب المثل شما را با دنیای افسانه آشنا می کند. وظیفه ضرب المثل این است که روح شنونده را آماده کند و نگرش افسانه ای صحیح را در آن برانگیزد. شنونده را از تفکر روزمره خود فرا می خواند. نمونه ای از ضرب المثل: «وقتی خوک ها شراب می نوشیدند و میمون ها تنباکو می جویدند و جوجه ها به آن نوک می زدند» (قصه تووان). این فرمول روایت را با لحنی خاص افسانه ای-سوررئال تنظیم می کند.

فرمول‌های میانی و میانی زیادی در داستان وجود دارد: "به زودی داستان خودش را خواهد گفت، اما نه به زودی انجام می‌شود"، "این که آیا نزدیک، دور، پایین، بالا رانندگی کردیم." آنها به عنوان پل از یک قسمت به قسمت بعدی عمل می کنند. این فرمول‌های سنتی توصیفی پرتره توصیف می‌کنند، برای مثال، یک اسب ("اسب می‌دود، زمین می‌لرزد، آتش از سوراخ‌های بینی می‌سوزد، دود از گوش‌ها بیرون می‌ریزد") یا یک سواری قهرمانانه: "او ضربه‌اش را زد. اسب خوب، او را روی باسن شیب دار بزن، پوست را به گوشت سوراخ کند، گوشت را تا استخوان بکوبد، استخوان ها را تا مغز شکست - اسب خوب او از روی کوه ها و دره ها پرید، جنگل های تاریک را بین پاهایش گذاشت. یا بابو - یاگو: «ناگهان می پیچد و گل آلود می شود، زمین ناف می شود، از زیر زمین سنگ، از زیر سنگ بابا یاگا پای استخوانی است، بر هاون آهنی سوار می شود، با هل آهن می راند. "

اما در فولکلور افسانه های جهانی به ویژه فرمول های سنتی زیبایی زنان وجود دارد (این فرمول ها عبارتند از: ویژگیهای فردیداستان نمی داند). به عنوان مثال، فرمول زیبایی زن از یک افسانه ترکمنی این است: "پوست او چنان شفاف بود که آبی که خورده بود از گلویش دیده می شد، هویج هایی که خورده بود از پهلویش دیده می شد." زیبایی به همان اندازه در افسانه روسی نازپرورده است: "در سی امین حالت، واسیلیسا کربیتیونا در برج می نشیند - مخچه از استخوان به استخوان می ریزد."

با این حال، بیشتر در مورد تصوری که زیبایی بر روی قهرمان ایجاد کرده است - او به سادگی هوشیاری خود را از دست می دهد: "پرتره ای از یک دختر زیبا روی دیوار وجود داشت. "و او آنقدر زیبا بود که نمی توان او را در افسانه گفت یا با قلم توصیف کرد" (افسانه روسی). «آنقدر زیبا بود که حیف بود با دستان شسته به او دست بزنم» (قصه ترکمنی).

بسیاری از فرمول های افسانه ای منشا باستانیو عناصر آیینی و جادویی را به صورت شماتیک حفظ کنند.

اینها برای مثال فرمول هایی هستند که در قسمت بازدید قهرمان از کلبه یاگا استفاده شده است. ابتدا قهرمان یک فرمول افسون آمیز برای متوقف کردن کلبه در حال چرخش به زبان می آورد: "کلبه-کلبه، با پشت به جنگل، روبروی من بایست، بگذار بیرون بروم، من برای همیشه زنده نخواهم شد، یک شب را بگذران!" ثانیاً، قهرمان با فرمول به غرغر یاگا پاسخ می دهد، که قهرمان را با این فرمول ملاقات می کند: "فو-فو-فو، بوی روح روسی می دهد!" قدمت این فرمول با این واقعیت تأیید می شود که می توان آن را در داستان های اقوام هند و اروپایی یافت: نگهبان پادشاهی مردگان از بوی یک فرد زنده زده می شود. مهمترین اقدامات شخصیت های افسانه، اظهارات آنها نیز در لباس فرمول است. بنابراین ، قهرمان همیشه به منتخب خود به همان روش دلداری می دهد: "به رختخواب برو - صبح عاقل تر از عصر است!"

یکی دیگر از فرمول های قاب بندی پایان است. معمولاً او هم بازیگوش است و شنونده را از آنجا برمی گرداند دنیای پریبه دنیای واقعی: "عروسی جشن گرفته شد، آنها برای مدت طولانی جشن گرفتند، و من آنجا بودم، آبجوی عسل خوردم، روی لبم جاری شد، اما به دهانم نرسید. بله، من گذاشتم قاشق روی پنجره، هر که روی پاهایش سبک است، بر قاشق بزن».

فرمول های نهایی در یک افسانه بیشتر از فرمول های اولیه است. بیشتر اوقات، حضور راوی در یک جشن پری گزارش می شود. اما این حضور با لحن‌های شوخ‌آمیز و مسخره‌آمیز رنگ می‌شود: چیزی بود، اما چیزی به دهان نمی‌آمد. و این چه نوع جشنی است اگر متعلق به زمانی است که به طرز شگفت انگیزی نامشخص است؟ این نه تنها جشنی است که در آن چیزی به دهان نمی رود، بلکه هدایایی است که در جشن دریافت می شود، که مطلقاً چیزی از آن باقی نمانده است. داستان تمام شده است. فرمول نهایی اینگونه به نظر می رسد: "اینجا یک افسانه است، اما من یک دسته نان شیرینی دارم"، "این پایان افسانه است، و من کورت ودکا دارم." این فرمول دلیلی برای این فکر می کند که یک بار یک افسانه توسط حرفه ای ها - بهاری و بوفون - گفته شده است.

کادربندی یک عنصر اختیاری از یک ترکیب افسانه است. بیشتر اوقات داستان با پیامی در مورد قهرمانان شروع می شود؛ برای این کار از فرمول های ترکیبی خاصی استفاده می شود. آنها عمل را در زمان و مکان ثابت می کنند (تثبیت می تواند تقلید کننده باشد: "در شماره هفت، جایی که ما می نشینیم")، یا به یک قهرمان اشاره می کنند ("روزی روزگاری"، "در یک پادشاهی خاص، یک وضعیت خاص")، یا شرایط پوچ را معرفی کنید، به عنوان مثال: "وقتی شاخ بز در برابر آسمان قرار گرفت و دم کوتاه یک شتر در امتداد زمین کشیده شد ..." [Lazarev A. I. 2011: 62].

هر ژانر افسانه ای انگیزه های خاص خود را دارد. انگیزه یک واحد روایی ساده، یک طرح ابتدایی یا جزءطرح پیچیده به عنوان ساده ترین انگیزه، وسلوفسکی فرمول a + b را ذکر کرد: "پیرزن شرور زیبایی را دوست ندارد - و از او یک کار خطرناک می خواهد." انگیزه شامل امکان افزایش، توسعه است. بنابراین، می تواند چندین کار وجود داشته باشد، سپس فرمول پیچیده تر می شود: a + b + b و غیره. همانطور که Veselovsky اشاره کرد، اشکال هنری توسعه طرح از لحاظ تاریخی توسعه یافته است. این به طرق مختلف اتفاق افتاد: برای مثال، با پیچیده کردن موضوعات ابتدایی (تک انگیزه).

افسانه همچنین انگیزه هایی مانند ربودن عروس، تولد معجزه آسا، وعده معجزه آسا و تحقق آن، مرگ و احیای معجزه آسا قهرمان، فرار معجزه آسا، نقض ممنوعیت، ربودن معجزه آسا (یا ناپدید شدن)، جایگزینی را می شناسد. عروس (همسر)، شناخت با علائم معجزه آسا، مرگ معجزه آسای دشمن. در افسانه های مختلف، انگیزه ها مشخص می شود (مثلاً، مرگ معجزه آسای دشمن ممکن است در یک تخم مرغ، در رودخانه ای از آتش باشد). هر چه طرح پیچیده تر باشد، بیشترانگیزه هایی که شامل می شود

ساده ترین راه برای پیچیده کردن انگیزه، تکرار (استفاده مکرر از هر عنصر متن فولکلور) است. افسانه به طور گسترده از آن استفاده کرد رسانه هنری... در ترکیب افسانه ها، تکرار اتفاق می افتد انواع متفاوت: stringing - a + b + c ... ("احمق پر شده"); تجمع - a + (a + b) + (a + b + c)… ("Terem Fies"); تکرار دایره ای - an: انتهای قطعه به ابتدای آن می رود، همان چیزی تکرار می شود ("کشیش یک سگ داشت ..."); تکرار آونگ - a-b (جرثقیل و حواصیل). در طرح‌های پیچیده‌تر افسانه‌ها، سلسله مراتبی به وجود می‌آید: یک سطح روایی پایین‌تر (انگیزه) و یک سطح بالاتر (طرح داستان) شکل می‌گیرد. انگیزه ها در اینجا محتوای متفاوتی دارند و به ترتیبی مرتب شده اند که امکان بیان ایده کلی طرح را فراهم می کند. ویژگی اصلی ساختاری چنین طرحی، انگیزه مرکزی مربوط به اوج است (به عنوان مثال، مبارزه با یک مار). سایر انگیزه ها ثابت، ضعیف یا آزاد در رابطه با طرح داستان هستند. انگیزه ها را می توان هم به صورت مختصر و هم به صورت گسترده ارائه کرد. می توان سه بار در طرح با رشد یک ویژگی مهم (مبارزه با مار سه، شش، نه سر) تکرار کرد [Anikin 2012: 383].

وی.یا. پراپ در کتاب "مورفولوژی یک افسانه" انگیزه را به عناصر تشکیل دهنده آن تجزیه کرد، به ویژه طرح داستان را برجسته کرد. اقدامات لازمشخصیت های افسانه ای و تعریف آنها با اصطلاح "کارکردها". او به این نتیجه رسید که طرح های افسانه ها بر اساس یک مجموعه و توالی یکسانی از کارکردها است. به نظر می رسد زنجیره ای از توابع. در شناسایی و.یا. کل رپرتوار افسانه ها با پراپ "مناسب" است.

برای یافتن انگیزه در یک افسانه، لازم است کارکردهای شخصیت های بازیگر و همچنین عناصری مانند سوژه (تولیدکننده کنش)، شی (شخصیتی که کنش به سمت آن هدایت می شود، در نظر گرفته شود. ) صحنه عمل، شرایط همراه با آن و نتیجه آن. همانطور که قبلا ذکر شد، انگیزه های افسانه اغلب سه برابر می شوند: سه کار، سه سفر، سه جلسه و غیره. این یک ریتم حماسی اندازه‌گیری شده، یک تونالیته فلسفی ایجاد می‌کند، و انگیزه پویای کنش طرح را مهار می‌کند. اما نکته اصلی این است که سه برابر شدن در خدمت آشکار کردن ایده کلی طرح است. برای مثال، افزایش تعداد سرهای سه بادبادک بر اهمیت شاهکار مار جنگنده تأکید می کند. ارزش فزاینده طعمه بعدی قهرمان - شدت آزمایشات او. ضرب المثلی که به آهنگسازی افسانه ادای احترام می‌کند، می‌گوید: «آهنگ قرمز هماهنگ است و افسانه در انبار است».

توالی توابع بازیگرانمنجر به ساخت یکنواخت افسانه ها و ثبات عملکردها - به یکنواختی تصاویر پریان می شود. این ویژگی یک ژانر افسانه است.

اداره آموزش و پرورش شهر مسکو

مؤسسه آموزشی بودجه دولتی

کالج GBOU № 1544

درس خواندن ادبی در پایه دوم

"نشانه ها و ویژگی های یک داستان جادویی"

معلم من دسته بندی ها وایزنبرگ ماریا ویکتورونا

مسکو 2013

توسعه درس

هدف : برانگیختن علاقه:

به محتوا و قهرمانان یک افسانه؛

برای تعیین علائم و ویژگی های یک افسانه؛

به روز رسانی دانش:

درباره مفهوم: "کمک های جادویی"، "اشیاء جادویی"، "تکرارهای سه گانه".

مهارت به روز رسانی:

با متن داستان کار کنید.

آموزش دهید:

معنی کلمه "ویژگی"، "ویژگی ها" را بسط دهید و از آنها در فرهنگ لغت فعال استفاده کنید.

برای ارتباط محتوای ضرب المثل و ایده اصلی داستان؛

علائم و ویژگی های یک افسانه را مشخص کنید و نظر خود را ثابت کنید.

مقایسه افسانه ها با در نظر گرفتن علائم و ویژگی های یک افسانه و ترسیم نتایج در جدول.

تعامل کافی با یک شریک در گفتگوی آموزشی؛

هنگام تکمیل یک تکلیف آموزشی، بازبینی همتا و بررسی همتا را انجام دهید.

نتایج برنامه ریزی شده

مهارت:

به محتوا و شخصیت های افسانه ها علاقه نشان دهید.

آگاهانه از مفاهیم "نشانه ها" و "ویژگی ها" در گفتار استفاده کنید.

علائم و ویژگی های یک افسانه را تعیین کنید و نظر خود را ثابت کنید.

کار با محتوای افسانه ها؛

علائم و ویژگی های یک افسانه را پیدا کنید و نتایج را در یک کاربرگ ترسیم کنید.

هنگام کار در گروه، در چارچوب گفتگوی آموزشی با یک شریک تعامل کافی داشته باشید.

تجهیزات: کامپیوتر، تخته سفید تعاملی

نام تجهیزات و مواد

تعداد

یک کامپیوتر

پروژکتور

وایت برد تعاملی یا مغناطیسی کلاس درس

ارائه چند رسانه ای

کاربرگ ها

چه مردی

سیر درس

مرحله ی 1. زمان سازماندهی

خوشامدگویی به مهمانان، ایجاد انگیزه در کودکان برای شرکت فعال در درس.

به هم نگاه کنید، به هم لبخند بزنید و برای هم روز خوبی آرزو کنید!

با چه آثاری از هنر عامیانه شفاهی آشنا هستید؟ (شوخی، افسانه، ضرب المثل ... ..)

در دست معلم "جعبه ای از دانش" وجود دارد که از آن کارت های نام گرفته شده است. (…….)

جدولی از «آثار هنر عامیانه شفاهی» بر روی تابلو نصب شده و به عنوان نام آنها پر می شود.(پیوست 1)

به کتیبه درس ما از فرهنگ لغت اوژگوف گوش دهید.

-« اثری روایی، معمولاً شاعرانه عامیانه درباره افراد و رویدادهای داستانی، عمدتاً با مشارکت نیروهای جادویی و خارق العاده.»

مشخص کنید چه اثری از هنر عامیانه شفاهی در درس مورد بحث قرار خواهد گرفت؟ (در مورد یک افسانه)

درست. امروز در مورد یک افسانه صحبت خواهیم کرد.اسلاید 1

چه نوع افسانه هایی را می شناسید؟ جدول «انواع افسانه ها» روی تابلو نصب شده است. همانطور که نام آنها پر شده است.

(پیوست 2)

گوش دادن به گزیده ای از یک افسانه ("Teremok").(پیوست 3)

اسم این داستان چیه؟

تعیین کنید که چه نوع افسانه هایی را می توان به افسانه ترموک نسبت داد؟ (در مورد حیوانات)

جواب خود را ثابت کنید (حیوانات - شخصیت ها، زنجیر مانند - تکرار یک قسمت، آهنگ های شاعرانه، بازتولید همان عمل).

به یک قطعه دیگر ("فرنی از یک تبر") گوش دهید.(پیوست 4)

اسم این داستان چیه؟

متعلق به چه نوع افسانه هایی است؟ (خانواده).

اثباتش کن. (دنیای واقعی مردم، تدبیر فوق العاده، گفتگو، دو جهان - ثروتمند و فقیر، کارگر و استاد، سرباز و ژنرال).

به قطعه دیگری گوش دهید.

اسم این داستان چیه؟ ("شاهزاده قورباغه").(پیوست 5)

و این افسانه، چه نوع افسانه هایی را می توان نسبت داد؟ (کودکان فرضیه های خود را بیان می کنند که روی صفحات ابری نوشته شده و روی تخته آویزان شده است).

چرا به فرضیه های مختلف رسیدیم؟ (حقایق کافی نیست)

چه چیزی را نمی دانیم؟ (نشانه ها و ویژگی های یک افسانه).

در درس به دنبال پاسخ کدام سوال هستیم؟ (دانش آموزان برای فرمول بندی یک سوال درسی به "کلیدهای کمکی" تکیه می کنند.)(پیوست 6)

یک افسانه جادویی چه نشانه ها و ویژگی هایی دارد؟ سوال توسط معلم روی یک کاغذ نوشته شده و روی تخته آویزان می شود.

برای پاسخ به سوال درس چه باید کرد؟

من از شما دعوت می کنم که به صورت گروهی با داستان مشهور عامیانه روسی "شاهزاده قورباغه" کار کنید.

مرحله 2. بخش اصلی.

- پیشنهاد می کنم به صورت گروهی کار کنید و پاسخ سوال مطرح شده در درس را بیابید. هر گروه یک وظیفه دریافت می کند.

(پیوست 7)

تربیت بدنی . اسلاید 3

مرحله 3: حفاظت از آثار.

هر گروه به نوبت به تابلو می آید و از کار خود دفاع می کند. بقیه دانش آموزان جدول نهایی را با موضوع "قصه های پریان" پر می کنند.... (پیوست 8)

1 گروه، 2 گروه، 3 گروه، 4 گروه

مرحله 4. تعمیم.

بیایید کارها را مرتب کنیم. حقایق به دست آمده توسط کودکان تحت مفهوم "افسانه های جادویی" ارسال و بیان می شود.

به سوال درس برمی گردیم. ما آن را خواندیم. "یک افسانه جادویی چه نشانه ها و ویژگی هایی دارد؟

یک ورق کاغذ آویزان شده است که معلم تعمیم فرموله شده توسط بچه ها را روی آن می نویسد.

افسانه افسانه‌ای است که ویژگی‌ها و نشانه‌های زیر در آن وجود دارد: آغاز، دریافت یک تکرار سه‌گانه، صحنه، توسعه عمل، اوج، پایان، قهرمانان افسانه، اشیاء جادویی، دگرگونی‌های جادویی.

مرحله 5 جمع بندی.

من پیشنهاد می کنم یک سینک واین درست کنید. معنی این کلمه را توضیح دهید. موضوع "قصه پریان".

سینک واین توسط معلم بر روی یک کاغذ از کلمات دانش آموزان نوشته می شود. توسط دانش آموزان خوانده شود.

(افسانه،

جادو، مرموز،

می گوید، جادو می کند، آموزش می دهد،

یک افسانه دروغ است، اما یک اشاره در آن وجود دارد، درسی برای افراد خوب.)

بازی درس امروز را به پایان خواهد رساند. "خوشحالم که من یک افسانه هستم زیرا ...." دانش آموزان علائم و ویژگی های یک افسانه را فهرست می کنند و درس را خلاصه می کنند.

مرحله 6. انعکاس "جادوی خلق و خو".

معلم اشیاء جادویی "فلش"های سه رنگ را که از قبل از کاغذ ساخته شده است توزیع می کند: قرمز - او چیزی یاد نگرفته است ، سبز - او متوجه شده است ، نه کاملاً ، زرد - همه چیز واضح است ، او همه چیز را یاد گرفته است. هر دانش آموز موضوعی را انتخاب می کند که خلق و خوی - نگرشی که از درس دریافت کرده است، "شاخه ها" را روی یک ورق نیلوفر آبی آویزان می کند. علاقه مندان می توانند نظر خود را اعلام کنند.(پیوست 9).

7. مرحله. (مشق شب)

داستان خروس طلایی

افسانه به عنوان یک ژانر فولکلور.

افسانه ها قدیمی ترین ژانر هنر عامیانه شفاهی، نمونه کلاسیک فولکلور است. آنها به فرد می آموزند که زندگی کند ، خوش بینی را در او القا می کنند ، ایمان به پیروزی خیر و عدالت را ابراز می کنند. روابط انسانی واقعی در پشت ماهیت خارق‌العاده طرح افسانه و داستان پنهان است. ایده‌آل‌های انسان‌گرا و ترحم‌های موید زندگی به افسانه‌ها اقناع هنری می‌بخشد و تأثیر عاطفی آن‌ها را بر شنوندگان افزایش می‌دهد.

افسانه یک مفهوم کلی است. وجود ویژگی های ژانر خاصی باعث می شود که یک یا آن اثر نثر شفاهی به افسانه ها نسبت داده شود. تعلق به خانواده حماسی ویژگی هایی چون روایی و طرح داستان را مطرح می کند. داستان لزوما سرگرم کننده، غیرمعمول، با ایده ای واضح از پیروزی خیر بر شر، حقیقت بر دروغ، زندگی بر مرگ است. همه وقایع در آن به پایان می رسد، ناقص بودن و ناقص بودن از ویژگی های یک طرح افسانه نیست.

ویژگی اصلی ژانر داستان هدف آن است که داستان را با نیازهای جمع پیوند می دهد. "در افسانه های روسی که در پرونده ها به ما رسیده استXviii – XXقرن ها، و همچنین در افسانه هایی که اکنون وجود دارد، عملکرد زیبایی شناختی غالب است. این به دلیل ماهیت خاص داستان افسانه است."1

داستان از ویژگی های انواع افسانه های مردمان مختلف است. این واقعیت که داستان تظاهر به صحت روایت خود نمی کند توسط آغاز مورد علاقه افسانه های شرقی تأکید می شود: "بود یا نبود - سه سیب از آسمان افتاد" و همچنین پایان داستان های پریان روسی. : "کل افسانه - دیگر نمی توانی دروغ بگویی" یا آلمانی: "چه کسی باور کرد - تالر خواهد پرداخت." این همچنین انتقال اکشن افسانه ای را به نامحدود "پادشاهی دور، سی امین ایالت"، اظهارات داستان نویسان با تاکید بر "افسانه" بودن آنچه در مورد آن داستان می گویند، و در نهایت، نظرات شنوندگان در مورد آن را تعیین می کند. مهارت داستان نویسان: "این یکی از سه جعبه به شما دروغ می گوید"، "دروغگوی معروف". «نگرش تأکید شده و آگاهانه نسبت به داستان، ویژگی اصلی داستان به عنوان یک ژانر است.

کارکرد آموزشی یک افسانه یکی از ویژگی های ژانری آن است. «تعلیم افسانه‌ای در کل ساختار افسانه نفوذ می‌کند و با تقابل شدید مثبت و منفی به جلوه خاصی دست می‌یابد. حقیقت اخلاقی و اجتماعی همیشه پیروز می شود - این نتیجه آموزشی است که افسانه به وضوح نشان می دهد.2

تاریخچه ظهور یک افسانه به عنوان یک ژانر.

ریشه های تاریخی افسانه روسی در دوران باستان هولناک گم شده است ، هر مرحله تاریخی از زندگی مردم روسیه در افسانه منعکس می شود و تغییرات منظمی در آن ایجاد می کند. مطالعه این تغییرات، یا بهتر است بگوییم، تعمیم این تغییرات، این امکان را فراهم می کند که در مورد یک روند خاص در زندگی یک داستان روسی، یعنی در مورد تاریخچه آن صحبت کنیم.

دقیق نصب کنید زمانی که افسانه روسی دقیقاً به عنوان یک ژانر تعریف شد، دقیقاً چه زمانی به عنوان یک افسانه و نه یک باور یا سنت شروع به زندگی کرد، غیرممکن است.

اولین ذکر یک داستان عامیانه روسی به کیوان روس اشاره دارد، اما منشا آن در زمان های بسیار قدیم گم شده است. در مورد روسیه فئودالی، شکی نیست که افسانه ها، در درک ما، در آنجا بودند کیوان روسیکی از ژانرهای گسترده هنر عامیانه شفاهی. بناهای یادبود ادبیات قدیم روسیه به اندازه کافی به داستان نویسان و افسانه ها ارجاع داده اند تا از این موضوع مطمئن شوند.

قدیمی ترین اطلاعات در مورد افسانه های روسی متعلق بهⅩⅡ قرن. در سخنرانی «کلام ثروتمندان و بدبختان» در وصف به خواب رفتن مردی ثروتمند در میان بندگان اطرافش که او را به طرق مختلف سرگرم می کنند، از کسانی که «گهواره و کفر می کنند» نیز با خشم یاد شده است. ، افسانه های آینده را برای خواب به او می گویند. این اولین ذکر داستان کاملاً منعکس کننده نگرش متناقضی نسبت به آن است که قرن ها در جامعه روسیه مشاهده می کنیم. از یک طرف، یک افسانه یک سرگرمی مورد علاقه است، دسترسی به تمام لایه های جامعه برای آن باز است، از طرف دیگر، به عنوان چیزی شیطانی، غیر مجاز مورد آزار و اذیت قرار می گیرد و پایه های زندگی باستانی روسیه را متزلزل می کند. . بنابراین ، سیریل توروفسکی با برشمردن انواع گناهان ، آکاردئون افسانه ها را ذکر می کند. متروپولیتن فوتیوس در آغازⅩⅤ برای قرن ها گله او را به خودداری از گوش دادن به افسانه ترغیب می کند. احکام سلطنتیⅩⅦ قرن‌ها از کسانی که روح خود را با «گفتن افسانه‌های بی‌سابقه» تباه می‌کنند، ناپسند صحبت می‌کنند.

همه اینها دلیلی به ما می دهد تا باور کنیم که در روسیه باستاناین داستان قبلاً به عنوان یک ژانر از نثر شفاهی برجسته شده است و خود را از سنت، افسانه و اسطوره جدا کرده است. ویژگی های ژانر آن - "نگرش به کارکردهای داستانی و سرگرمی به طور مساوی توسط حاملان و شکنجه کنندگان آن درک می شود. قبلاً در روسیه باستان ، آنها -<сказки небывалые>و به این ترتیب است که آنها در قرون بعدی به زندگی خود در رپرتوار عامیانه ادامه می دهند.

افسانه هایی که در سراسرⅩⅡ - ⅩⅦ قرن ها مردم روسیه داستان می گفتند، آنها نسخه هایی را که به طور مکانیکی از دوران باستان یا نقشه هایی که از سرزمینی بیگانه آورده شده است را تکرار نمی کنند، برعکس، افسانه روسی به وضوح به رویدادها پاسخ می دهد. زندگی مدرن... داستان های مربوط به ایوان وحشتناک از تمایلات آشکار ضد بویار و در عین حال از توهمات مردم صحبت می کند. داستان مرغ و روباه بیانگر احساسات ضد روحانی آن زمان است.

«دنیای درونی انسانⅩⅧ قرن‌ها، چهره عمومی او، همدردی‌های سیاسی او در افسانه‌ای آشکار می‌شود که شر، دروغ، بی‌عدالتی، ریاکاری را محکوم می‌کند، در افسانه‌ای دعوت به حقیقت و خیر، بیانگر آرمان‌های مردمی و شمشیرها».

پژوهشگران درباره داستان و ویژگی‌های ژانری آن.

دانشمندان با کاوش در یک افسانه معنا و ویژگی های آن را متفاوت تعریف کرده اند. برخی از آنها، با بدیهی مطلق، به دنبال توصیف داستان افسانه به عنوان مستقل از واقعیت بودند، در حالی که برخی دیگر می خواستند بفهمند که چگونه نگرش داستان نویسان عامیانه به واقعیت اطراف در فانتزی افسانه ها شکسته می شود. آیا هر داستان خارق العاده ای را باید به طور کلی افسانه دانست یا نثر غیر پری را در نثر عامیانه شفاهی و انواع دیگر آن را باید جدا کرد؟ چگونه می توان داستان های خارق العاده ای را درک کرد که بدون آن هیچ یک از افسانه ها نمی توانند انجام دهند؟ اینها مشکلاتی است که مدتهاست محققان را نگران کرده است.

تعدادی از محققین فولکلور هر چیزی را که "تاثیر داشت" را افسانه نامیدند. بنابراین، آکادمیک Yu.M. سوکولوف نوشت؛ منظور ما از یک داستان عامیانه در معنای وسیع کلمه، داستانی شفاهی-شعری از یک شخصیت خارق‌العاده، ماجراجو یا روزمره است.» برادر دانشمند، پروفسور B.Yu. سوکولوف، همچنین معتقد بود که هر داستان شفاهی را باید افسانه نامید. هر دو محقق استدلال کردند که افسانه ها شامل تعدادی ژانر و گونه خاص است و هر یک از آنها را می توان جداگانه در نظر گرفت.

یو.م. سوکولوف فهرست کردن همه انواع افسانه ها را ضروری دانست و B.M. سوکولوف به سرگرمی آنها اشاره کرد.

تلاشی برای تمایز یک افسانه از سایر ژانرهای فولکلور بیش از صد سال پیش توسط K.S. آکساکوف او درباره تفاوت افسانه ها و حماسه ها می نویسد: «از نظر ما بین افسانه ها و ترانه ها یک خط تند وجود دارد. داستان و ترانه از ابتدا متفاوت است. این تفکیک توسط خود مردم صورت گرفته است و بهتر است این تقسیم بندی را که آنها در ادبیات خود انجام داده اند، مستقیماً بپذیریم. مردم می گویند افسانه یک چینه (داستانی) است و یک آهنگ واقعیت است و کلماتشان معنای عمیقی دارد که توضیح می دهد چقدر زود به ترانه و افسانه توجه خواهیم کرد.»

به گفته آکساکوف، داستان، هم بر تصویر صحنه در آنها و هم بر شخصیت های شخصیت ها تأثیر گذاشته است. آکساکوف درک خود از داستان را با قضاوت های زیر روشن کرد:<<В сказке очень сознательно рассказчик нарушает все пределы времени и пространства, говорит о тридесятом царстве,о небывалых странах и всяких диковинках>> آکساکوف معتقد بود که مهمترین ویژگی افسانه ها داستان است، علاوه بر این، یک داستان آگاهانه. فولکلوریست مشهور A.N. آفاناسیف<< Сказка- складка, песня- быль, говорила старая пословица, стараясь провести резкую грантцу между эпосом сказочным и эпосом историческим. Извращая действительный смысл этой пословицы, поинимали сказку за чистую ложь, за поэттческий обман,имеющий единою целью занять свободный достуг небывалыми и невозможными вымыслами. Несостоятельность такого воззрения уже давно бросалась в глаза>>، - این دانشمند نوشت. آفاناسیف اجازه این فکر را نداد<<пустая складка>> می تواند در میان مردم برای چندین قرن و در طول وسیعی از کشور باقی بماند و نگه داشته و تکرار کند.<< один и то жк представления>> وی نتیجه گرفت:<< нет, сказка- не пустая складка, в ней как и вообще во всех созданиях целого народа, не могло быть, и в самом деле нет ни нарочно сочиненённой лжи, ни намеренного уклоднения от действительного понимания сказки.

علامتی که آکساکوف به عنوان مهم برای روایت افسانه پذیرفته بود، با برخی توضیحات، به عنوان مبنایی برای تعریف یک افسانه ارائه شده توسط فولکلور شوروی A.I. نیکیفوروف نیکیفوروف نوشت:<< сказки - это устные рассказы, бытовом смысле события (фантастические, чудесные или житейские) и отличающиеся специальным композиционно - стилистическим построением>> نیکیفوروف در توضیح معنای تعریف خود به سه ویژگی اساسی یک افسانه اشاره کرد: اولین ویژگی یک افسانه مدرن، هدف گذاری برای سرگرمی شنوندگان، ویژگی دوم محتوای غیرعادی در زندگی روزمره و در نهایت. ، سومین ویژگی مهم یک افسانه، شکل خاص ساخت آن است.

افسانه نویس معروف شوروی E.Yu. پومرانتسوا این دیدگاه را اتخاذ کرد:<<народная сказка (или казка, байка, побасенка) - эпическое устное художественное про изведение, преимущественно прозаическое, волшебного, авантюрного или бытового характера с установкой на вымысел. Последний признае отличает сказку от других жанров устной прозы: сказка, предания и былички, то есть от рассказов, преподносимых рассказчиком слушателям как повествование о действительно имевших место событиях, как бы маловероятны и фантанстичны они иногда ни были>>.

فرهنگ اصطلاحات ادبی چنین تعریفی از افسانه به عنوان یک ژانر ارائه می دهد: افسانه یکی از ژانرهای اصلی خلاقیت شفاهی و شاعرانه عامیانه است.<<Сказка - преимушественно прозаический художественный устный рассказ фантастического, авантюрного или быового характкра с установкой на вымысел. Термином <<Сказка>> انواع نثر شفاهی را نام می برند: داستان هایی درباره حیوانات، افسانه ها، داستان های ماجراجویی، حکایات طنز. از این رو - ناهماهنگی در تعریف ویژگی های ژانری خاص داستان >>.

به طور سنتی، سه نوع افسانه وجود دارد:

Volshevnaya;

خانواده؛

داستان حیوانات.

هر کدام از این انواع ویژگی های خاص خود را دارند.

اصالت ژانر افسانه ها.

بیایید اصالت ژانری هر نوع افسانه را در نظر بگیریم.

افسانه های پریان.

وظیفه این ژانر برانگیختن تحسین قهرمان خوب و محکوم کردن شرور، ابراز اطمینان به پیروزی خیر است.

بر اساس نوع تعارض، افسانه ها عبارتند از:

قهرمانانه: قهرمان با قدرت جادو می جنگد.

طبقه اجتماعی: قهرمان با استاد، با تزار می جنگد.

خانواده (آموزشی): تعارض در خانواده رخ می دهد یا افسانه ماهیت اخلاقی دارد.

قهرمانان به دو دسته تقسیم می شوند: شفیع، شرور، رنجور، یاور.

ویژگی های رایج افسانه ها:

وجود داستان آشکار، جادو، معجزه (شخصیت ها و اشیاء جادویی)؛

برخورد با قدرت های جادویی؛

ترکیب پیچیده؛

مجموعه گسترده ای از وسایل بصری و بیانی؛

توصیف غالب در gialogue.

چند قسمتی (داستان یک دوره نسبتا طولانی از زندگی قهرمان را پوشش می دهد).

نمونه هایی از افسانه ها عبارتند از:<<Царевна-лягушка>>, <<Крошечка волке>> و دیگران

قصه های خانگی

چالش ژانر: تمسخر ویژگی های بدشخصیت یک فرد، برای ابراز شگفتی شادی آور با هوش و تدبیر.

قصه های خانگی به انواع زیر تقسیم می شوند:

Aecdotal;

طنز ضد بار، ضد سلطنت، ضد مذهبی;

افسانه ها - مسابقات؛

افسانه ها - تمسخر؛

ویژگی های عمومی:

این بر اساس یک حادثه فوق العاده در چارچوب روابط انسانی واقعی است (عملاً هیچ خیالی وجود ندارد).

برای مثال، یک فرض شگفت انگیز بر اساس یک هذل وجود دارد:

قهرمان به قدری حیله گر است که می تواند از همه مردم دنیا پیشی بگیرد و بدون مجازات بماند.

به جای جادو از Savvy استفاده می شود.

واقع گرایی مشروط است (تضادهای زندگی واقعی یک راه حل افسانه ای فوق العاده دریافت می کنند).

شخصیت های بازیگر آنتاگونیست هستند.

قهرمان مثبت یک مرد خوش شانس کنایه آمیز است.

تأکید معنایی بر فرعی است.

استفاده گسترده از دیالوها؛

فراوانی افعال.

حواصیل: مردم عادی (کشیش، سرباز، مرد، زن، پادشاه، استاد).

نمونه هایی از افسانه های روزمره عبارتند از:<<Каша из топора>>, <<как мужик с барином обедал>>, <<Кому горшок мыть>> و دیگران

افسانه های پریان در مورد حیوانات.

وظیفه ژانر: مسخره کردن ویژگی های شخصیت بد، اقدامات، برانگیختن شفقت برای افراد ضعیف، توهین شده.

با توجه به درگیری، داستان های حیوانات به تصویر می کشند:

دعوای شکارچیان بین خودشان؛

مبارزه بین یک حیوان ضعیف و یک درنده؛

دعوای انسان و حیوان

قهرمانان: حیوانات (ویژگی های حیوانات و به طور متعارف یک شخص).

زیر گروه های ویژه:

داستان ترفندهای روباه;

تجمعی (قصه های زنجیره ای).

ویژگی های عمومی:

ترکیب خاص شخصیت ها (تصاویر افسانه ای - انواع سنتی: روباه - حیله گری، گرگ - احمق):

آنتروپومرفیسم (انتقال ویژگی های ذهنی و ویژگی های شخصیتی ذاتی انسان به حیوانات)؛

تعارضات منعکس کننده روابط واقعی زندگی مردم است.

ترکیب سبک؛

مجموعه ای محدود از وسایل تصویری و بیانی؛

استفاده گسترده از دیالوگ ها؛

فراوانی افعال؛

قسمت کم، عملکرد با سرعت بالا؛

معرفی فرم های فولکلور کوچک.

نمونه هایی از داستان های حیوانات عبارتند از:<<Кот, Петух и Лиса>>, <<Лисичка-сестричка и Волк>>,<<Лиса, Заяц и Петух>> ,<<Лиса и Тетерев>> و دیگران

بدین ترتیب ویژگی های هر یک از سه نوع داستان عامیانه را بررسی کردیم.

سنت های افسانه به عنوان یک ژانر فولکلور شفاهی اجازه نمی داد که انواع افسانه ها مخلوط شوند.