40 хүртэл хоног гашуудах боломжтой юу. Дөчин өдрийн өмнөхийг санах боломжтой юу

Хэзээ ойр дотны хүнМөнхийн босгыг хараахан даваагүй байгаа тул хамаатан садан нь анхаарал халамж тавьж, бүх боломжит тусламжаа үзүүлэхийг бүх талаар хичээж байна. Энэ бол Христийн шашны сургаалаар заавал хариуцлага хүлээсэн хөршөө хайрлах үүргийн илрэл юм. Гэхдээ хүн мөнх биш. Хүн бүрт нэг мөч ирдэг. Гэсэн хэдий ч энэ хувь хүний ​​​​нэг төлөв байдлаас нөгөөд шилжих шилжилтийг санах ойг орхих замаар тэмдэглэж болохгүй. Хүн дурсагдаж л байвал амьд байдаг. Түүнийг амьд байх хугацаанд нь мэддэг байсан бүх хүмүүст зориулсан дурсгалын зоог зохион байгуулах нь шашны үүрэг юм.

Хүн нас барснаас хойш 9 хоногийн семантик утга

Ортодокс сургаалын дагуу хүний ​​сүнс үхэшгүй мөнх юм. Энэ нь Христийн шашны уламжлал дахь дадлагаар нотлогддог. Сүмийн уламжлалд нас барснаас хойшхи эхний гурван өдөр сүнс дэлхий дээр түүний хамгийн хайртай газруудад амьдардаг гэж заадаг. Дараа нь тэр Бурханд очдог. Их Эзэн сүнсэнд зөв шударга хүмүүс ерөөгддөг тэнгэрлэг орон байруудыг харуулдаг.

Сэтгэлийн хувийн ухамсарт хүрч, харсан зүйлээ гайхшруулж, дэлхийг орхих хорсол нь тийм ч хүчтэй байхаа больсон. Энэ нь зургаан өдрийн турш явагдана. Дараа нь сүнс тэнгэр элчээр дахин дээшлэн Бурханд мөргөдөг. Энэ нь сүнс Бүтээгчээ хоёр дахь удаагаа хардаг ес дэх өдөр юм. Үүнийг дурсаж, сүм нь гэр бүлийн нарийн тойрогт цуглардаг заншилтай дурсамжийг бий болгодог. Сүм хийдэд дурсах ёслол зохион байгуулж, нас барсан хүмүүст өршөөл үзүүлэхийн тулд Бурханд залбирдаг. Амьдарсан, амьдраагүй хүн байхгүй гэсэн үг бий. Мөн есөн тооны семантик утга нь сахиусан тэнгэрийн зэрэглэлийн зохих тооны тухай Сүмийн санах ой юм. Энэ бол тэнгэр элч нар сүнсийг дагалдаж, диваажингийн бүх гоо сайхныг харуулдаг.

Дөчин дэх өдөр бол сүнсний хувийн шүүлтийн цаг юм

Есөн өдрийн дараа сүнс нь тамын орон байрыг харуулдаг. Тэрээр засч залруулахгүй нүгэлтнүүдийн бүх аймшигт байдлыг ажиглаж, харсан зүйлээсээ айж, айдас төрүүлдэг. Дараа нь нэг өдрийн турш тэр дахин мөргөл үйлдэхийн тулд Бурханд очдог, зөвхөн энэ удаад сүнсний талаар хувийн шүүлт байдаг. Энэ огноог нас барсан хүний ​​хойд насанд хамгийн чухал гэж үздэг. Тэд ямар ч өдөр унасан ч шилжүүлэх уламжлал байдаггүй.

Хүний амьдралынхаа туршид хийсэн бүх үйлдлээрээ сүнсийг шүүдэг. Үүний дараа түүний оршин суух газар нь Христийн хоёр дахь ирэлт хүртэл тодорхойлогддог. Эдгээр өдрүүдэд энэ ертөнцийг орхисон хамаатан садан, танилынхаа дурсгалд зориулж залбирал хийж, өглөг өгөх нь онцгой чухал юм. Хүн Бурханаас өршөөл, нас барсан хүнд адислагдсан ихийг өгөх боломжийг хүсдэг.

40 гэдэг тоо ч гэсэн өөрийн гэсэн утгатай. Хуучин гэрээнд хүртэл нас барсан хүний ​​дурсамжийг 40 хоног байлгахыг заасан байдаг. Шинэ Гэрээний цаг үед семантик аналогийг Христийн тэнгэрт өргөгдсөнтэй холбож болно. Тиймээс, Их Эзэн амилсныхаа дараа яг 40 дэх өдөр нь тэнгэрт өргөгдсөн. Энэ огноо нь бас дурсамж юм хүний ​​сэтгэлнас барсны дараа тэрээр Тэнгэрлэг Эцэгтээ буцаж очдог.

Ер нь дурсгалын арга хэмжээ зохион байгуулж байгаа нь амьд хүмүүст өршөөл үзүүлж байгаа хэрэг. Үдийн хоолыг дурсгалд зориулж өргөл өргөх, сүнсний үхэшгүй байдалд итгэх итгэлийг гэрчилдэг бусад зан үйлийг хийдэг. Энэ нь бас хувь хүн бүрийн авралын найдвар юм.

Түүнийг нас барсны дараа. Олон шашин сүнсийг мөнхийн бөгөөд үл үзэгдэх гэж үздэг. Христийн шашинд чухал өдрүүд нь нас барснаас хойш 3 хоног, 9 хоног, 40 хоног байдаг. Тэд тодорхой ариун утгыг агуулдаг.

Биеийг орхисноос хойш нас барснаас хойш 40 хоногийн дараа сүнс нь амьд ертөнцтэй нягт холбоотой хэвээр байна. Талийгаачийн оршуулгын дараа ч байшинд үл үзэгдэх байдал мэдрэгддэг нь ихэвчлэн тохиолддог. Өөрийнхөө тусгал байхгүй байх нь сүнсэнд хүчтэй нөлөө үзүүлдэг тул толин тусгалыг бүрхэх заншил нь үүнтэй холбоотой юм. Зарим итгэл үнэмшил нь түүнийг тэр дундаа төөрч магадгүй гэж үздэг. Тиймээс нас барснаас хойш 40 хоногийн дотор талийгаачийн гэрт толь өлгөх ёстой. Христийн шашинд энэ заншлыг мухар сүсэг гэж үздэг.

Ортодокс шашны дагуу нас барсан хүний ​​сүнс эхний гурван өдөр бараг бүрэн эрх чөлөөг эдэлдэг. Тэрээр дэлхий дээрх амьдралынхаа мэдлэг, түүнчлэн олон мэдрэмжийг хадгалдаг: хавсралт, айдас, итгэл найдвар, ичгүүрийн мэдрэмж, дуусаагүй бизнесээ дуусгах хүсэл. Энэ үед шүршүүрт ордог өөрийн тухайтүүний хүссэн газар байж болно.

Эхний гурван өдөр сүнс нь биеийн эсвэл ойр дотны хүмүүсийн хажууд, эсвэл амьдралынхаа туршид хүнд нандин, чухал байсан газруудад байдаг гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг. Тийм учраас хүн маш том уурлаж, олон нулимс урсгаж болохгүй. Эцсийн эцэст, сүнс нь оршин тогтнох шинэ төлөвлөгөөнд хараахан дасаагүй байгаа бөгөөд тайвшрах боломжгүй хамаатан садныхаа сэтгэл зүйн нэмэлт дарамт нь түүний нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлнэ. Энэ хугацааны дараа сүнс эрх чөлөөгөө алдаж, тэнгэр элч нар оршихуйн дээд давхаргад аваачдаг. Тиймээс 3 дахь өдөр дурсгалын арга хэмжээ зохион байгуулах шаардлагатай байна.

Цаашилбал, сүнс нь диваажин гэж тооцогддог зүйлийг харуулсан бөгөөд ингэснээр энэ тухай ойлголттой болно. Тэрээр мөн Бурхантай, гэгээнтнүүд болон зөв шударга хүмүүсийн сүнстэй уулздаг. Энд сүнс оршихуйн дээд түвшинд хүрэхгүй байх айдсаас болж анхны зовлонгоо эхэлдэг. Энэ аялал зургаан өдөр үргэлжилнэ. Тиймээс ес дэх өдөр мөн л дурсгалын ёслолыг захиалж, хүндэтгэл үзүүлдэг.

Цаашдын сорилтууд эхэлдэг. Тэд сүнс өөрөөс нь хамаарах зүйлгүй сорилт, саад бэрхшээлийг төлөөлдөг. Нас барснаас хойш 40 хоногийн дараа эцсийн шүүлт эхлэхээс өмнө хүний ​​сүнс тамд эсвэл диваажинд байх эсэх нь тодорхойлогддог бөгөөд түүний хувь заяаны эцсийн шийдвэр гарах болно.

Зовлон бэрхшээлийн үед дэлхий дээр оршин байх үеийн эерэг ба сөрөг үйлдлүүд, үг хэллэг, тэр байтугай бодлын харьцааг хэмждэг. Түүнийг нас барсны дараа хүн тэдэнд нөлөөлөх боломжгүй болсон. Зовлонт сорилтууд нь мөн чанартаа сахиусан тэнгэрүүд болон чөтгөрүүдийн хоорондох шүүхийн маргаан бөгөөд тус тусад нь хуульч, хүнийг яллагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг.

Үхлийн дараах 40 хоногийн хугацаа нь зовлон зүдгүүрийг туулсаны дараа сүнс оршихуйн доод давхарга буюу там руу бууж ирдэгээрээ чухал юм. Тэнд түүнд нүгэлтнүүдийн янз бүрийн аймшиг, тарчлалыг харуулсан. Дөчин өдрийн төгсгөлд сүнс дахин Бурханы өмнө гарч ирдэг бөгөөд тэрээр эцсийн шүүлт хүртэл хувь заяагаа шийддэг. Тиймээс нас барснаас хойш 40 хоногийн дараа, мөн гурав, ес хоногийн дараа дурсах, оршуулах ёслол хийдэг. Дөчин дэх өдрийг Христийн шашин болон бусад шашинд сүнсний чухал үе гэж үздэг бөгөөд үүний дараа тэрээр амьд ертөнцтэй холбоогоо алддаг.

Гэж: Инна

Хариуцагч: Сайтын редакцийн ажилтан

Сайн уу? 40 хоногийг хэрхэн зөв санахыг надад хэлж өгөөч - яг тэр өдөр эсвэл эрт / хожим уу? Маш их баярлалаа!

Эрхэм Инна!

40 дэх өдөр гэрийн залбирал, дурсамжийг хийх ёстой бөгөөд дурсгалын ширээг хөдөлгөж болно.

Талийгаачийн дурсгалыг хоолны үеэр дурсах ёс заншил эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан. Гэвч харамсалтай нь олон ой санамж нь хамаатан садантайгаа уулзах, мэдээ ярилцах, амттай хоол идэх шалтаг болж хувирдаг бол Ортодокс Христэд итгэгчид дурсгалын ширээн дээр нас барагсдын төлөө залбирах ёстой.

Хоолны өмнө лития хийх хэрэгтэй - энгийн хүн хийж болох богино хэмжээний реквиемийн ёслол. Онцгой тохиолдолд та дор хаяж 90-р дуулал болон "Бидний Эцэг" залбирлыг унших хэрэгтэй. Тэмдэглэлд иддэг анхны хоол бол кутиа (коливо) юм. Эдгээр нь зөгийн бал, үзэм бүхий үр тариа (улаан буудай эсвэл будаа) чанасан үр тариа юм. Үр тариа нь амилалтын бэлгэдэл болдог ба зөгийн бал нь Бурханы хаант улсад зөв шударга хүмүүсийн амталдаг амттан юм. Дүрмийн дагуу кутиа реквиемийн үеэр тусгай ёслолоор ариусгах ёстой; хэрэв ийм боломж байхгүй бол үүнийг ариун усаар цацах шаардлагатай.

Мэдээжийн хэрэг, эздийн хүсэл нь дурсгалд ирсэн бүх хүмүүст илүү амттай хандах явдал юм. Гэхдээ та Сүмээс тогтоосон мацаг барилтуудыг ажиглаж, зөвшөөрөгдсөн хоолыг идэх хэрэгтэй: Лхагва, Баасан гарагт, урт мацаг барих үед - удаан идэж болохгүй.

Дурсгалын хоолон дээр дарс, ялангуяа архинаас татгалзах хэрэгтэй! Нас барсан хүмүүсийг дарсаар дурсдаггүй! Дарс бол дэлхийн баяр баясгалангийн бэлэг тэмдэг бөгөөд ой санамж нь хүнд хэцүү зовлонд нэрвэгдсэн хүмүүсийн төлөө хүчтэй залбирах явдал юм. хойд нас... Талийгаач өөрөө уух дуртай байсан ч архи ууж болохгүй. "Согтуу" дурсамж нь ихэвчлэн талийгаачийг зүгээр л мартдаг муухай цуглаан болж хувирдаг нь мэдэгдэж байна. Ширээн дээр та нас барсан хүн, түүний сайн чанар, үйлсийг санаж байх хэрэгтэй (иймээс нэр нь - дурсамж). "Нас барсан хүнд зориулж" ширээн дээр нэг аяга архи, нэг хэсэг талх үлдээх заншил нь паганизмын дурсгал бөгөөд Ортодокс гэр бүлд үүнийг дагаж мөрдөх ёсгүй.

Эсрэгээр нь дуурайх ёстой бурханлаг ёс заншил байдаг. Олон Ортодокс гэр бүлүүдэд хамгийн түрүүнд дурсгалын ширээнд суудаг хүмүүс бол ядуу, ядуу хүмүүс, хүүхдүүд, хөгшин эмэгтэйчүүд юм. Тэд мөн талийгаачийн хувцас, эд зүйлсийг тарааж болно. Ортодокс хүмүүстөрөл төрөгсөд нь өглөг бүтээсний үр дүнд нас барсан хүмүүст асар их тусламж үзүүлсэн тухай дараагийн амьдралаас гэрчлэх олон тохиолдлын талаар ярьж болно. Түүгээр ч барахгүй ойр дотны хүмүүсээ алдах нь олон хүнийг Бурханд хандах анхны алхмыг хийж, Ортодокс Христэд итгэгчдийн амьдралаар амьдрахад хүргэдэг.

Үхсэний дараа хүн өөрийнхөө төлөө залбирахаа больсон тул бид түүний төлөө үүнийг хийх ёстой. Тиймээс нас барсан хүмүүст зориулсан реквием, гэрийн залбирал нь тэдний дурсгалд зориулж хийсэн сайн үйлс - Сүмд өглөг эсвэл хандив өргөхөд маш их хэрэгтэй байдаг. Гэхдээ энэ нь тэдний хувьд онцгой ач холбогдолтой юм - энэ бол дурсамж юм Тэнгэрлэг литурги... Нас барсан хүмүүсийн дүр төрх, нас барагсдын дурсгалыг дурсах нь хичнээн ашигтай болохыг батлах бусад үйл явдлууд олон байсан. Наманчилж нас барсан боловч амьдралынхаа туршид үүнийгээ илэрхийлж чадаагүй олон хүн тарчлалаас ангижирч, амарч байсан. Тийм ч учраас нас барсан хүмүүсийг тайвшруулахын тулд сүмд байнга залбирдаг.

Ийнхүү нэгэн амьд архимандрит бэлчээрийн мал аж ахуйдаа дараах үйл явдлыг өгүүлэв.

"Энэ бол дайны дараах хүнд хэцүү жилүүдэд болсон. Найман настай хүү Миша живж нас барсан тосгоны сүмийн ректор над дээр уй гашуугаар уйлж байсан ээж ирэв. Миша түүний тухай мөрөөдөж, ханиадны талаар гомдоллож байсан - тэр бүрэн хувцасгүй байсан гэж тэр хэлэв. Би түүнд: "Түүний хувцас үлдсэн үү?" - "Өө мэдээж". - "Найзууддаа Мишин өг, тэд хэрэг болох байх."

Хэдэн өдрийн дараа тэр Мишаг зүүдэндээ дахин харсан гэж надад хэлэв: тэр найзууддаа өгсөн хувцастай яг ижил хувцас өмссөн байв. Тэр түүнд талархал илэрхийлсэн ч одоо өлсгөлөнгөөр ​​гомдоллож байна. Би тосгоны хүүхдүүд болох Мишагийн найз нөхөд, танил хүмүүст зориулж дурсгалын хоол хийхийг зөвлөсөн. Хичнээн хэцүү байсан ч хамаагүй хэцүү цаг үе, гэхдээ хайртай хүүгийнхээ төлөө юу хийж болохгүй гэж! Мөн тэр эмэгтэй чадах чинээгээрээ хүүхдүүдийг эмчилсэн.

Тэр гурав дахь удаагаа ирсэн. Тэр надад маш их баярлалаа: "Миша одоо тэр дулаахан, сэтгэл хангалуун байна, зөвхөн миний залбирал хангалтгүй байна гэж зүүдэндээ хэлэв." Би түүнд залбирлын талаар зааж, ирээдүйд нигүүлслийн үйлсээ орхихгүй байхыг түүнд зөвлөсөн. Тэрээр хичээнгүй сүм хийдийн гишүүн болсон бөгөөд тусламж хүссэн хүсэлтэд чадах чинээгээрээ хариулж, өнчин, ядуу, ядуу хүмүүст тусалдаг.

Хамба Жон (Максимович) бид нас барагсдын төлөө юу хийж чадах талаар маш сайн ярьдаг: "Нас барсан хүмүүст хайраа харуулж, тэдэнд өгөхийг хүсдэг хүн бүр жинхэнэ тусламж, магадгүй хамгийн зөв зам"Эзэн минь, энд дурсагдсан хүмүүсийн нүглийг угаасан" гэсэн үгсээр амьд ба үхэгсдийн төлөөх бөөмсийг Их Эзэний цусанд дүрэх үед тэдний төлөө залбирал, ялангуяа Литурги дээр дурсагтун. Түүний шударга цусаар, Таны гэгээнтнүүдийн залбирлаар."

Бид нас барсан хүмүүсийн төлөө Литурги дээр дурсаж, тэдний төлөө залбирахаас өөр юу ч хийж чадахгүй. Энэ нь тэдэнд үргэлж хэрэгтэй байдаг, ялангуяа талийгаачийн сүнс мөнхийн тосгон руу явах замыг дагах дөчин өдөр. Дараа нь бие нь юу ч мэдрэхгүй: цугларсан хайртай хүмүүсээ хардаггүй, цэцгийн үнэрийг үнэрлэдэггүй, оршуулгын үгсийг сонсдоггүй. Гэвч сүнс нь түүний төлөө өргөсөн залбирлыг мэдэрч, тэднийг өргөсөн хүмүүст талархаж, сүнслэг байдлын хувьд тэдэнтэй ойр байдаг.

Өө, талийгаачийн хамаатан садан, найз нөхөд! Тэдэнд хэрэгтэй байгаа болон өөрт байгаа бүхнээ хийж, мөнгөө авс, булшны гадна чимэглэлд бус харин тусламж хэрэгтэй байгаа хүмүүст, нас барсан хайртай хүмүүсийнхээ дурсгалд зориулж, залбирал үйлддэг сүмд зориул. тэдний төлөө санал болгосон. Талийгаачдад өршөөл үзүүлж, тэдний сэтгэлийг халамжил. Яг ийм зам таны өмнө байгаа бөгөөд тэгвэл бид хэрхэн залбиралдаа дурсагдахыг хүсэх вэ! Бид өөрсдөө нас барсан хүмүүст энэрэнгүй хандцгаая.

Дөчин өдөр, өөрөөр хэлбэл дөчин өдрийн турш Литургид өдөр бүр тэмдэглэдэг өдрийг нэн даруй анхаарч үзээрэй. Ихэвчлэн өдөр бүр ёслол хийдэг сүмүүдэд ийм байдлаар оршуулсан нас барсан хүмүүсийг дөч ба түүнээс дээш хоног дурсдаг. Харин оршуулгын ёслол нь өдөр тутмын үйлчлэл байдаггүй сүмд байсан бол хамаатан садан нь өөрсдөө анхаарал тавьж, өдөр бүр үйлчилдэг дөчин өдрийн ёслолыг захиалах ёстой."

Бидний өмнө нөгөө ертөнцөд одсон хүмүүст анхаарал халамж тавьж, тэдний төлөө чадах бүхнээ хийж, өршөөл нигүүлслийн адислал нь өршөөл байх болно гэдгийг санаарай (Матай 5:7).

Хүний үхэл нь түүнийг мэддэг хүмүүсийн хувьд үргэлж хэцүү үйл явдал байдаг. Хамаатан садан, найз нөхдийн хувьд энэ нь маш их зовлонтой алдагдал юм. Энэхүү дурсгалыг нас барснаас хойш гурав, ес, дөч дэх өдөр тэмдэглэдэг. Тэдгээрийг зөв явуулахын тулд нас барснаас хойш 40 хоногийн дараа юу гэсэн үг вэ, нас барсан хүмүүсийг хэрхэн санахаа мэдэх хэрэгтэй. Дүрмээр бол энэ өдөртэй холбоотой олон уламжлал байдаг бөгөөд энэ нь нас барсан хүнд туслах шаардлагатай байдаг.

Энэ бол дэлхийн болон мөнхийн амьдралын хооронд байрладаг "шугам" гэж нэрлэгддэг шугам юм. Энэ огноо нь хүн төрөлхтөнд үхсэний дараа сүнс нь Тэнгэрлэг Эцэгийнхээ өмнө гарч ирдэг гэдгийг сануулах нэг төрөл бөгөөд энэ нь бие махбодийн үхлээс ч илүү эмгэнэлтэй юм.

Энэ бүх хугацаанд талийгаачийн сүнс хаана байна вэ? Ихэнхдээ хүмүүс нас барсан хүний ​​оршихуйг мэдэрч, үнэрлэж, санаа алдаж, алхдаг. Үүнийг дөч дэх өдөр хүртэл сүнс нь оршин суугаа газраасаа гардаггүйтэй холбон тайлбарлаж болно.

Нас барснаас хойш 40 хоногийн дараа - энэ нь юу гэсэн үг вэ

Эхлээд сүнс нь чөлөөтэй байдаг бөгөөд ихэвчлэн түүний хувьд чухал газруудад байдаг. Гурав дахь өдөр нь дурсгалын арга хэмжээ зохион байгуулдаг.

Дараа нь тэр Бурхан, гэгээнтнүүдтэй уулзаж, үүд нь хаалттай байж болох диваажинд очдог. Тийм ч учраас сүнс нь дэлхий дээрх амьдралын явцад хийсэн алдаанаасаа болж сэтгэлийн хөөрөл, айдсыг мэдэрч эхэлдэг. Ес дэх өдөр дурсгалын арга хэмжээ, хүндэтгэлийн арга хэмжээ зохион байгуулдаг.

Ес дэх өдрийн дараа сүнс нь урьдчилан тодорхойлсон сорилт, саад бэрхшээлийг даван туулдаг. Сайн муу бүхнийг харьцуулж үздэг. Дөчин дэх өдөр ирж байна Эцсийн шүүлт, энэ үеэр шийдвэрлэсэн байх болно үхэшгүй амьдралдиваажинд эсвэл тамд.

Талийгаачийг хэрхэн залбирч, дурсах вэ?

Итгэгч бүр нас барагсдыг санах үүрэгтэй. Залбирал нь нөхөж баршгүй алдагдлыг даван туулахад тусалдаг тул эхэндээ онцгой хичээнгүй байх ёстой. Мөн өдөрт 40 хоногийн турш залбирлыг гэртээ эсвэл сүмд уншдаг. Гэрт гэр бүлийн эмэгтэй хэсэг толгой дээрээ ороолт зүүж, Их Эзэний дүрийн өмнө лаа асаадаг.

Оршуулгын газар, литурги эсвэл дурсгалын ёслолд хүндэтгэл үзүүлэх ёслолыг шилжүүлэхийг хатуу хориглоно. Бусад тохиолдолд дөч дэх өдөр талийгаачийг санах арга байхгүй бол үүнийг эрт хийж болно.

40 дэх өдөр дурсгалын оройн зоог зохион байгуулж, талийгаачийг дурсаж, амар амгалангийн төлөө залбирдаг. Дурсгалын оройн хоол нь дараахь хоолыг агуулсан байх ёстой.

• будаа эсвэл шар будаагаар хийсэн кутиа;
• цөцгийн тос бин;
• төрөл бүрийн дүүргэлт бүхий бялуу;
• махан хоол;
• загасны хоол;
• туранхай салат;
• нас барсан хүний ​​дуртай хоол;
• амттан (жигнэмэг, чихэр, бяслагны бялуу, бялуу).

Хайртай хүнтэйгээ салах ёс гүйцэтгэх ёслолыг тэмдэглэхийн тулд оршуулгын газарт тэгш тооны цэцэг, лаа барин ирдэг заншилтай байдаг. Булшинд чимээ шуугиан гаргах, хоол хүнс, архи уухыг хориглоно. Талийгаачийн амттан болгон та булшинд гэрээсээ авсан кутя таваг үлдээж болно.

Талийгаачийг дурсан санахын тулд дөчин өдрийн турш хүмүүст жигнэмэг, чихэр, нарийн боов тараах заншилтай байдаг.

40 хоногийн дурсгалын ёслолыг хэзээ захиалах ёстой вэ?

Энэ үед ариун сүмд зочлох нь заавал байх ёстой. Тэд тэнд залбирч, реквием, шаазгай захиалж өгдөг. Хамгийн гол залбирал- литурги дээр хэлсэн үг. Заавал цусгүй тахилыг Их Эзэнд өргөдөг.

Ариун сүмийн хэрэгцээнд зориулж, нас барсан хүмүүсийн дурсгалд зориулж бэлгүүдийг үлдээдэг тусгай ширээ - өмнөх оройн өмнө реквием үйлчилдэг. Дурсах ёслолыг товлосон өдөр товлоогүй бол лити хийдэг.

Дөчин амыг нас барсан өдрөөс дөч дэх өдөр хүртэл барьдаг бөгөөд энэ хугацаа дуусахад Дөчин амыг дахин давтахыг зөвшөөрдөг. Дурсгалын хугацааг нэмэгдүүлэх боломжтой.

Уламжлал, зан үйл

Эрт дээр үеэс хойш олон янзын зан заншил 40 орчим хоног бий болсон боловч сүм нь зөвхөн багахан хэсгийг баталж байна. Алдартай уламжлалуудыг доор үзүүлэв.

1. Дөчин хоногийн турш өгөхгүй байхыг зөвлөж байна онцгой анхааралхувцас, үсээ бүү тайруул.
2. Дурсгалын оройн хоолонд зориулж ширээ засахдаа хутга, сэрээ хэлбэртэй хутганы хэрэгслийг хатуу хориглож, халбагануудыг ховилтойгоор байрлуулна.
3. Ширээн дээр үлдсэн үйрмэгийг цуглуулж, булшинд аваачих ёстой - ийм байдлаар нас барсан хүнд дурсгалын арга хэмжээ болсон гэж мэдэгддэг.
4. Тэмдэглэлд зориулж гэрээсээ хоол авч явах боломжтой, жишээлбэл, хуушуур эсвэл бялуу.
5. Шөнийн цагаар хаалга, цонхыг сайтар хаасан байх ёстой. Уйлахыг хориглодог - үүнээс болж нас барсан хүний ​​сүнс татагдаж болно.
6. Орны дэргэдэх ширээ эсвэл ширээн дээр та архигаар дүүргэж, нэг хэсэг талхаар хучсан шилийг үлдээх хэрэгтэй. Хэрэв сүнс тэндээс уувал шингэний хэмжээ багасна.
7. Дөчин хоног хүртэл та үрээ тайрч чадахгүй. Энэ хоригийн талаар хэд хэдэн тайлбар бий. Нэгдүгээрт, үүнээс болж талийгаачийн сүнс цацагдаж магадгүй юм. Хоёрдугаарт, хоригийг зөрчсөн хүмүүс дараа нь байж болно урт хугацаашүд өвдөх. Гуравдугаарт, ийм байдлаар та бузар сүнсийг авчирч чадна.
8. Дөчин өдрийн турш халбага тараах заншилтай. Эрт дээр үед дурсгалын оройн хоолноос модон халбага өгдөг байсан бол одоо энгийн халбага тарааж болно. Тиймээс энэ хутганы хэрэгслийг ашиглах явцад хүн талийгаачийг өөрийн эрхгүй санах болно. Нөгөөтэйгүүр, дөчин өдрийн турш дурсах ёслолоос янз бүрийн аяга таваг тараах боломжгүй гэсэн мухар сүсэг байдаг - энэ нь салах ёс гүйцэтгэх ёслолд оролцдог бөгөөд хүнд муу үйл явдлууд эсвэл бүр үхэлд хүргэдэг.

Үхлийн дараа дөчин өдрийн чухал шинж тэмдэг

Байдаг олон тооныэнэ огноотой холбоотой мухар сүсэг. Гэсэн хэдий ч тэдгээрийн хамгийн алдартайг нь дурдах, мэдэх нь зүйтэй.

1. Дөчин өдрийн турш байшинг цэвэрлэж болохгүй.
2. Шөнийн гэрэл эсвэл лаа үргэлж асаалттай байх ёстой.
3. Нас барсан хүн амьд хүмүүсийг дагуулдаг янз бүрийн цацруулагч гадаргуу дээр гарч ирдэг тул дөч дэх өдөр хүртэл байгаа бүх зүйл толин тусгал гадаргуужишээлбэл, зурагт, толь гэх мэт даавуугаар хучигдсан байдаг.
4. Нас барснаас хойш дөчин хоногийн ойн үеэр талийгаачдад зориулж газар хуваарилж, аяга таваг, аяга таваг, талхаар хучдаг.
5. Бэлэвсэн эхнэрийн толгойг дөчин хоног хүртэл үргэлж хар ороолтоор бүрхсэн байх ёстой, эс тэгвээс эмэгтэй хүн гэмтэж болзошгүй.
6. Өдөр бүр алчуур, усаар дүүргэсэн шилийг цонхны тавцан дээр тавьдаг бөгөөд ингэснээр шүршүүрт угаах боломжтой болно.

40 хоногийн ойг тэмдэглэх нь баяр ёслол, баяр ёслол биш гэдгийг санах нь чухал. Энэ бол уй гашуу, өршөөлийн цаг юм. Энэ үед дуу дуулах, хөгжим сонсох, архи уухыг хатуу хориглоно.

Дурсгал болох 1-2 цагийн турш итгэгчид талийгаачийн төлөө залбирч, түүнийг дурсдаг. Дурсамжийн оройн хоолонд зөвхөн Христэд итгэгчид оролцох ёстой - тэд гэр бүлдээ энэ хүнд хэцүү үеийг хуваалцахад нь тусалж, түүнд сүнслэг тусламж үзүүлэх болно.

дагуу Ортодокс уламжлал, нас барсан хүний ​​сүнс дөчин өдрийн турш дэлхийгээр тэнүүчилж, төрөл төрөгсөд, найз нөхөддөө баяртай гэж хэлдэг. Дөчин дэх өдөр бол сүнсний хувьд маш чухал бөгөөд тэр үед тэр Бурханы нүүрэн дээр гарч, амьдралынхаа бүхий л үйлдлүүдийг хариуцдаг. Энэ өдөр сүнс өөрөө юу ч өөрчлөх боломжгүй болсон ч энэ нь талийгаачийн хамаатан садан, найз нөхдөөс хамаарна. Бидний өвөг дээдэс ариун нандин зүйлд итгэдэг сүмийн уламжлал, ижил зүйлийг бидэнд суулгасан. Гэвч өнөөгийн амьдралын хэмнэл биднийг заримдаа хэцүү сонголтын өмнө тавьдаг. Хэн ч цаг хугацааг зогсоож, хурдасгаж чаддаггүй, дурсамж нь бидний амралтын өдрүүдтэй үргэлж давхцдаггүй бөгөөд энэ асуулт олон хүмүүсийн хувьд хамааралтай хэвээр байна: дөчин өдрийн өмнө санах боломжтой юу?

Уламжлалд хүндэтгэл үзүүлэх

Үхлийн өдөр бол сүнс ертөнцийн хооронд тэнүүчилж эхлэх анхны өдөр гэж тооцогддог. Тэнэмэлүүд дөчдөд дуусна - сэтгэлийн ирээдүйн хувь заяаны тухай шийдвэр. Энэ цэгийн ач холбогдлыг үнэлж баршгүй. Бидний хийж чадах хамгийн чухал зүйл бол хүний ​​төлөө залбирах, түүний бүх эерэг чанаруудыг санах явдал юм. Бид залбирал, дурсамжаараа асуудаг илүү өндөр хүчэерэг шийдвэр гаргаж, өршөөл үзүүлэх.

Талийгаачийг дөчин өдрийн турш санаж байх ёстой, тиймээс хүнийг эрт санах боломжтой эсэхийг асуухад зөвхөн "тийм" гэж хариулна. Гэсэн хэдий ч 40 дэх өдөр та сүмд очиж, захиалга өгөх хэрэгтэй дурсгалын залбирал. Талийгаачийг аль болох олон удаа эелдэг үгсээр санаж байхыг хичээ.

Хэрэв та 40 дэх өдөр дурсгалын оройн зоог зохион байгуулж чадахгүй бол сэтгэлээр унах хэрэггүй. Талийгаачийн дурсгалын зоог нь өөрөө ямар ч утгагүй юм. Энэ нь элбэг дэлбэг ширээ, бүх төрлийн хоол хүнс биш, харин таны анхаарал, залбирал, дурсамж чухал юм. Сүм дэх литургид тэмдэглэл бичиж, 40 дэх өдөр үйлчлэлд оролцож, төгсгөлд нь панихида захиал.

Залбирлын дурсамж

Хайртай хүмүүсээ дурсгалын ширээнд цуглуулах уламжлал олон жилийн турш байсаар ирсэн ч сүмийн албаныхан ялангуяа үүнийг тэмдэглэж байна. чухал өдрүүдхүн нас барсны дараа дурсгалын оройн хоол биш харин залбирлын дурсгалууд асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Эрт дээр үед ядуус, гуйлгачидтай хоолоо хуваалцаж, ёслолд оролцож, нас барсан хүний ​​сүнсийг аврахын тулд дурсгалын залбирал захиалах заншилтай байв.

Үүнийг тэмдэглэх нь зүйтэй дурсгалын өдрүүдихэвчлэн их хэмжээгээр тооцдог сүмийн амралт... Тахилч нар найз нөхөд, гэр бүлийнхэнтэйгээ ширээний ард биш, харин сүмд - сүнсний төлөө залбирч, бүх гэгээнтнүүдийн нэрээр цагийг өнгөрөөхийг уриалж байна.

Зөвхөн сүнсийг тайвшруулахын тулд залбирал захиалах нь маш чухал бөгөөд энэ үед ариун сүмд байж, хүн бүртэй хамт Их Эзэнд хандах нь маш чухал юм. Энэ бол залбирлын дурсамжийг нэг өдрийн өмнө эсвэл хожим нь хойшлуулж болохгүй, сүнсний хувьд чухал өдрүүдэд - нас барсны дараа 3, 9, 40 дэх өдөр хийх ёстой.