Данте Алигери Тэнгэрлэг инээдмийн там. Дантегийн Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг - Анализ

Заримдаа дараагийн секундэд танд юу тохиолдохыг хэлэхэд хэцүү байдаг! Тиймээс Сашули Алешинагийн хувьд нохойтой зугаалах нь жинхэнэ адал явдал болж хувирав. Дөрвөн хөлтэй найз нь шүдэндээ гялалзсан дууны бичлэгтэй флаш дискийг чирч, энэ хооронд Сашуля гайхалтай залуутай уулзав. Одоо 8 "А"-ын супер мөрдөгч хоёр асуудлыг шийдэх ёстой: алдартай дуучин үнэхээр уулзахыг хүсч буй флаш дискний эзнийг олох, Лешкатай хэрхэн харьцах талаар олж мэдэх. Ямартай ч түүний мөрөөдлийн залуу хамгийн сайн найзтайгаа болзож...

Вера Иванова
Одод зориулсан флаш диск

Танюсик бид хоёр тоглолтоо хийхээр бэлтгэж байна

Энэ сэдвээр хараахан амжаагүй байгаа хүмүүст зориулж би өөрийнхөө тухай бага зэрэг хэлье.

Намайг Алешина Александра Андреевна буюу зүгээр л Алеха хочтой Сашуля гэдэг. Миний нөгөө хоч болох Нюшка ("Смешарики" киноны Нюшатай андуурч болохгүй!) - миний ер бусын үнэрлэх мэдрэмжийн улмаас надад өгсөн. Би Үнэртэй уснаас илүү үнэртэж чадна! (Энэ сэдэвт ороогүй хүмүүсийн хувьд энэ нь Гол дүрП.Сускиндын "Үнэртэн" роман ба үүнтэй төстэй кино.) Би 13 настай, жирийн Москвагийн сургуулийн 8-р "А" ангид сурдаг (Ангийн сэтгүүлд "2" гэсэн тоотой), би хамгийн сүүлд ордог. Биеийн тамирын хичээлийн охид, би цонхны дэргэд хоёр дахь ширээн дээр сууж, дуртай хичээлүүд - уран зохиол, түүх, хамгийн сайн найз - Тычинко Татьяна Владимировна (эсвэл зүгээр л Танюсик), сайн найзууд- Ангийнхан Смыш Михаил Евгеньевич, Брыкалов Арсений Илларионович нартай хамт Шадар цэргүүдийн холбоог байгуулсан. Smysh - Athos, Brykalo - Porthos, Tanyusik - Aramis, мөн би зөв, D "Artangnan. Дуртай эцэг эх - ээж, аав, дуртай үнэртэй ус - Нина Ricci, дуртай зугаа цэнгэл "Prime Jur" - адал явдал, хувийн мөрдөн байцаалт.

Хамгийн гол нь би зүгээр л охин биш, харин дуучин Тима Милан, Сергей Пузырев гэсэн хоёр улсын алдартнуудын ойрын хамаатан юм. Тийм ээ, тийм ээ, та үүнд итгэхгүй байна, гэхдээ надад тэдний гэрэл зургууд байгаа бөгөөд тэд өөрсдөө "Миний дүү Сашадаа" гэж бичжээ.

Энд байна, эдгээр гэрэл зургуудыг миний өрөөний тавиур дээр наасан байна. Тима шар шувуудтай оюу хүрээтэй, Сергей алтан судалтай хүрэн хүрээтэй. Мөн хажууд нь үлдсэн эрдэнэстэй сувдан хайрцаг бий. Тэдний дунд хоёр амттан, алтан ирвэстэй гинж, хоёр нэрийн хуудас байна.

Нэг сайхан мөнгөн үсгээр "Тима" гэж бичжээ. Мөн доор нь тоо байна гар утас. Нөгөө талаас - англи хэл дээр адилхан. Богино бөгөөд загварлаг. Мэдээжийн хэрэг, Тим бол бидний дунд байгаа цорын ганц хүн учраас өөр юу ч хэрэггүй гэдгийг та ойлгож байна. Миний гар утасны дэвтэрт түүнийг Тим Мил гэж бичсэн байдаг.

Хоёр дахь нэрийн хуудас дээр "Пузырев Сергей Борисович" гэсэн хоёр хэлээр хатуу хар үсгээр бичсэн байна. Доор - гар утас, суурин утас, факс дугаар, Имэйлбас өөр зүйл. Ерөнхийдөө хатуу, гайхалтай, нарийвчилсан. Тийм ээ, тэр ийм байна, миний хоёр дахь том ах: найдвартай, хатуу, тэнцвэртэй - ээжийн хэлснээр "эерэг". Миний гар утсанд энэ бол Ser Puz.

Нэг гайхалтай адал явдлын дараа эрдэнэс хайрцагт гарч ирсэн бөгөөд үүний үр дүнд би од ах нартай болсон. Гэхдээ би энэ тухай өөр нэг өдрийн тэмдэглэлд бичсэн, цагаан зүрхтэй ягаан. Одоо надад алтан сахиусан тэнгэртэй цэнхэр өнгөтэй. Энэ нь бас хоосон биш байх гэж найдаж байна.

Өнөөдөр буюу Бямба гарагт Тим Милан Танюсик бид хоёрыг тоглолтондоо урьсан. Энэ хэллэг нь өөрөө ханан дээр нааж, өлгөх нь зүйтэй юм сүүлийн үедБи ийм зүйлд аль хэдийн дасаж эхэлсэн. Гэхдээ Танюсик хараахан ирээгүй байна. Тэр урилгын талаар мэдээд маш их санаа зовсон - тэр биднийг тасалбар авахгүй гэж айж байсан. Бид уригдсан хүмүүсийн жагсаалтад байгаа гэдэгт би итгээгүй, бидэнд тасалбар хэрэггүй байсан.

“Ийм тоглолтонд үнэгүй очно гэж байгаа юм уу?!

Би Тиматай түүний нүдэн дээр ярилцтал Танюсик тайвширсангүй. Бид хоёр чихээрээ миний гар утсыг сонссон, хаанаас ирсэн нь:

“Зүгээр л гарч ирээд зочдын жагсаалтад орсон гэдгээ хэл. Дашрамд хэлэхэд, хэрэв та хүсвэл дууны шалгалтанд яаралтай ирээрэй! Над руу залгаарай, би бүгдийг зохицуулна.

- Өө, ээжүүд ээ! Би унах гэж байна! Танюсик сандарч эхлэв. - Бид Милантай сайн шалгах болно!

Үнэндээ Тима Миша Смыш, Сеня Брыкала нартай хамт манай дөрвийг бүгдийг нь урьсан боловч Миша өчигдөр эцэг эхийнхээ хамт Сингапур руу ниссэн бөгөөд Сеня ямар ч хог сонсдоггүй, тэрнээс гадна чулуун спортоор хичээллэдэг гэж хэлсэн. (Мэдэхгүй байгаа хүмүүсийн хувьд "боулдеринг" бол хаданд авирах явдал юм.)

Тиймээс Танюсик бид хоёр хамт явах хэрэгтэй болсон.

Бид түүний өрөөнд хэрхэн хувцаслах талаар бодож байтал Танюсик "Би стилетто гутал, хавтгай хүрэм өмсөх болно" гэж хэлэв.

-Өөр зүйл гарах уу? гэж би асуулаа.

Танюсик хариулахын оронд Пигошаг над руу тоглоомон оцон шувуу шидэж, исгэрэв.

- Мэдээж хэрэг болно! Шар ороолт.

- Анааш? гэж би Пигошаг бариад асуув.

"Энэ болно" гэж би зөвшөөрөөд Пигошаг дээш шидэв. - Тэгээд би Кедики, Арафатка хоёрыг өмсөхийг хүсч байна.

Энэ цомог нь дундад зууны үеийн урлагийн үхлийн сэдэвт зориулагдсан юм. Энэ нь чанга сонсогдож байгаа ч цомог нь яг энэ сэдвийг хөндсөн, учир нь энэ нь МЕДУСА нь ҮНЭМЛЭЛИЙН ХҮНИЙГ илэрхийлсэн "Инээдмийн кино"-ийн тухай юм: ХАР, ХАРАНХАНД ҮЗЭГДЭХГҮЙ, ХАРАНХАНТАЙ нийлсэн...

ЦОМГИЙН АЖИЛ 2010.12.08 ДУУССАН.

Мозайк "Яруу найрагч Виргил, Aeneid-ийг бичиж, хоёр музагийн хоорондох сэнтийд:
түүхийн музей Клио ба эмгэнэлт явдлын музей Мельпомен. МЭ 1-ээс 3-р зуун хүртэл
Мозайк 1896 онд Суссаас олдсон

Виргил Буколикийг гурван жилийн дотор, Георгикийг долоон жил,
болон арван нэгэн жилийн дотор Aeneid. Бичсэн мөрийн тоо болон өнгөрсөн өдрүүдийг харьцуулж үзвэл тэр өдөрт нэг мөр ч хүрэхгүй бичдэг болох нь харагдаж байна.

Үнэндээ тийм биш байсан. Виргил өдөр бүр олон мөр бичвэр, том хэсгүүдийг бичдэг байсан ч дараа нь тэдгээрийг засварлаж, засаж, заримдаа тэг болгож багасгаж эхлэв. Энэ нь тодорхой байна: тэр өөрөө өөртөө маш их эрэлт хэрэгцээтэй зохиолч байсан ...
Цезарь өөрөө тэр үед бараг бурханлаг болсон тул түүнийг Энеидыг уншихыг хүсэхэд Виргил түүнд зөвхөн хэсэгчлэн уншиж, бүх зүйл хараахан бэлэн болоогүй байна гэж хэлэв.

Публиус Виргил Марон (МЭӨ 70 - МЭӨ 19) нь эртний Ромын хамгийн алдартай яруу найрагчдын нэг юм.
Туульсын шинэ төрлийг бүтээв. Уламжлал ёсоор төрсөн хүүхдийг хүндэтгэн тарьдаг улиасны мөчир хурдан ургаж, удалгүй бусад улиаснуудыг гүйцэж чадсан гэж домогт өгүүлдэг.
Энэ нь хүүхдэд онцгой аз, аз жаргалыг амласан.
Дараа нь "Виргилийн мод" -ыг ариун гэж хүндэтгэдэг байв.

Амьдралынхаа туршид Вергилий нэрийг хүрээлж байсан шүтлэг нь түүнийг нас барсны дараа ч үргэлжилсэн. 8-р зуунаас эхлэн түүний зохиолуудыг сургуулиудад судалж, эрдэмтэд тайлбарлаж, хувь заяаг урьдчилан таамаглахад үйлчилдэг байв. Виргилийн нэрийг дундад зууны үед түүнийг зуучлагч шидтэн гэж итгэдэг болсон нууцлаг домогт хүрээлэгдсэн байв.

Дундад зууны үеийн яруу найрагч Виргилид өгсөн ач холбогдлын хамгийн дээд илрэл бол Дантегийн инээдмийн жүжигт түүнд өгсөн дүр бөгөөд түүнийг хүн төрөлхтний хамгийн гүн мэргэн ухааны төлөөлөгчдөөс сонгож, тамын тойрог замд удирдагч, чиглүүлэгч болгосон явдал юм.

Флоренс. Санта Мария дель Фиорегийн сүм.
Нуман. Филиппо Брунеллесчи. 1420-1436 он.
Сандро Боттичелли. Дантегийн хөрөг. 1495

Таашаал өгөхийг зөвшөөрөөч, би итгэж байна - Дантегийн тайлбарыг иш татсан зөвхөн өөртөө биш, уучлаарай, биднийг нийтлэг ашиг сонирхлын шууд объект руу хөтлөх ёстой "Там", дахин уучлаарай - Медуза Горгон ...

Дэлхий дээрх амьдралын хагасыг өнгөрөөж,
Би өөрийгөө харанхуй ойд олсон
Хөндий харанхуйд зөв замаа алдсан.

Тэр юу байсан бэ, өө, яаж дууддаг вэ?
Тэр зэрлэг ой, өтгөн, аюул заналхийлсэн,
Хэний хуучин аймшигт аймшгийг би санах ойдоо хадгалдаг!

Тэр үнэхээр гашуун тул үхэл бараг амттай байдаг ...

Хөндий рүү явж байхдаа би харанхуйг дарж,
Миний өмнө нэг хүн гарч ирэв
Удаан хугацааны турш чимээгүй байснаас, ядарсан мэт.
"Тиймээс чи Виржил, чи бол ёроолгүй булаг,
Дэлхийн дуунууд хаанаас урсаж байсан бэ? -
Би ичингүйрэн нүүрээ бөхийлгөж хариулав. -

Надад хэлсэн замыг зааж өгөөч
Петрийн хаалганы гэрлийг харцгаая
Мөн сэтгэлтэй хүмүүс мөнхийн тарчлалурвасан."

Тэр хөдөлж, би түүнийг дагаж явлаа.

Дантегийн "Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг" нь мөн л гайхалтай бөгөөд тэрээр энгийн дүрслэл өгөлгүй, харин бусад ертөнцөд хүмүүсийн туулдаг бүх зовлон зүдгүүрийг өөрөө - амьд хүн - өөртөө авдаг.

Доменико ди Мишелино. "Данте гартаа барьж байна" Тэнгэрлэг инээдмийн кино". Санта Мария дель Фиоре сүм дэх фреско. Флоренс.

Гуравдугаар кантонд тамын хаалган дээрх бичээс байдаг...

БИ (ТАМ) алдагдсан тосгонууд руу аваачдаг,
БИ (ТАМ) МӨНХИЙН ЁОЛООГ ДАМЖУУЛЖ,
БИ (ТАМ) ҮХСЭН ҮЕИЙНХЭЭД АВЧ БАЙНА.

МИНИЙ АРХИТЕКТОР ҮНЭН БАЙСАН:
БИ ХАМГИЙН ДЭЭД ХҮЧ, БҮРЭН МЭДЛЭГ
БА АНХНЫ ХАЙР БҮТЭЭГДСЭН.

ЗӨВХӨН МӨНХ БҮТЭЭГДЭХҮҮНИЙГ ЭРТНИЙ НАМАЙГ,
МӨНХИЙГТЭЙ БИ ГАНЦААРАА БАЙНА.
ОРЖ БАЙНА, НАЙДВАР ҮЛДЭЭ.

Би үүдний дээгүүр, тэнгэрт уншаад,
Гунигтай өнгөний ийм шинж тэмдэг,
Тэрээр: "Багш аа, тэдний утга учир нь надад аймшигтай юм."

By Христийн шашин, Тамыг Гурвалсан бурхан бүтээсэн: Эцэг ( илүү өндөр хүч), Хүү (бүхнийг мэдэх бүрэн байдал) болон Ариун Сүнс (анхны хайр), унасан Люсиферийг цаазлах газар болгон үйлчлэх. Там түр зуурын бүх зүйлээс өмнө бүтээгдсэн. Түүний зөвхөн эртний мөнхийн амьтад (тэнгэр, газар, сахиусан тэнгэрүүд).

Данте тамыг нарийсч, дэлхийн төвд хүрдэг газар доорх юүлүүр хэлбэртэй ангал гэж дүрсэлсэн байдаг. Юүлүүрийн налуу нь төвлөрсөн ирмэгүүдээр хүрээлэгдсэн байдаг -
тамын тойрог.

"Данте Алигери лаврын цэцэг зүүсэн".
Лука Синореллигийн хөрөг зураг. БОЛЖ БАЙНА УУ. 1441-1523 он

Данте Алигери 1265 оны тавдугаар сарын 21-нд Флоренц хотод төржээ. Дантегийн гэр бүл хотын язгууртнуудад харьяалагддаг байв.

Дантесыг олон нийтийн зүтгэлтэн гэж анх дурдсан нь 1296-1297 он. Зэвсэгт эргэлт хийсний дараа улс төрийн тогтолцоо 1302 онд болсон Флоренц яруу найрагчийг хөөж, хасчээ иргэний эрх, тэгээд ерөнхийдөө шийтгэл оногдуулдаг цаазын ял. Дараа нь Дантес Итали даяар тэнүүчилж эхэлсэн бөгөөд тэр хэзээ ч Флоренц руу буцаж ирээгүй.

Дантегийн уран бүтээлийн оргил нь яруу найрагчийн мөнх бус, богино насыг Христийн шашны ёс суртахууны үүднээс тусгаж өгсөн "Инээдэм" (1307-1321) шүлэг бөгөөд хожим нь "Тэнгэрлэг" гэж нэрлэгдсэн юм. Шүлэг нь яруу найрагчийн хойд насыг туулж өнгөрүүлсэн замыг дүрсэлсэн бөгөөд "Там", "Цэвэрлэг", "Диваажин" гэсэн гурван хэсгээс бүрддэг.

Шүлэг нь теологи, түүх, шинжлэх ухаан, ялангуяа улс төр, ёс суртахууны асуудлыг хөнддөг. Үүнд католик шашны сургаал нь хүмүүс болон яруу найргийн ертөнцөд хандах хандлагатай зөрчилддөг.
эртний шүтлэгтэй. Дантес иргэний мөргөлдөөнд хуваагдсан Италийн хувь заяа, сүм дэх эрх мэдлийн уналт, авлига, өөрөөр хэлбэл хүн төрөлхтний ёс суртахууны бүтэлгүйтэлд санаа зовж байна.

"Тэнгэрлэг инээдмийн" бол Дундад зууны үеийн яруу найргийн нэвтэрхий толь бөгөөд Данте бүх зүйл дээр гурвалсан байдлын ул мөр үлдээсэн гурвалсан Бурханы бүтээсэн бүх зүйлийг үлгэр жишээ болгон авдаг. Шүлгийн хэв маяг нь ардын хэл, ёслолын номын үгсийн сан, уран зураг, жүжиг зэргийг хослуулсан байдаг.

Флоренс. Санта Мария дель Фиорийн сүмийн бөмбөгөрийн үзэмж.
Сүмийн барилгачин нь ди Камбио юм. Кампанилыг агуу Жиотто өргөв.
Сүмийн бөмбөгөр - "Флоренцийн бөмбөгөр" -ийг Филип Брунеллесчи босгосон.
дутуугүй мундаг. 1420-1436 он

Дантес тухайн үеийн Флоренцэд өөрийн гэсэн хандлагатай байдаг ба бүх учир нь ... Дантегийн "Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг"-д теологи, түүх, шинжлэх ухаан, ялангуяа улс төр, ёс суртахууны асуудлыг хөндсөн байдаг. Шүлэгт түүний католик шашны сургаал нь хүмүүст хандах хандлага, яруу найргийн ертөнцтэй зөрчилдөж, эртний үеийн зайлшгүй шүтлэгтэй зөрчилддөг. Дантес иргэний мөргөлдөөнөөр бутарсан Италийн хувь заяа, сүм дэх эрх мэдэл, авлига, хүн төрөлхтний ёс суртахууны бүтэлгүйтэл, ялангуяа Флоренцийнхээ талаар санаа зовж байна ...

Бардам бай, Фиоренза, сүр жавхланг хуваалцаарай!
Та газар, далай дээгүүр далавчаа цохиж,
Таны там өөрөө алдар суугаар дүүрэн байна!

Энэ өгүүлбэрт түүнийг цаазаар авах ял өгсөн хот руу чиглэсэн хорсол байхгүй. Хэлсэн үгэнд цөхрөл нулимс урсдаг.

Сандро Боттичелли Дантегийн Тэнгэрлэг инээдмийн жүжигт зориулж хэд хэдэн багтаамжтай зураг зурахаар төлөвлөжээ. Зөвхөн нэг л дуусчээ - Арван найм дахь кантог харуулсан нэг нь ...

Тамд газар бий. муу хагарал,
Бүх чулуу, цутгамал төмрийн өнгө,
Энэ эргэн тойронд ямар их ачаалалтай байсан бэ.

Дундад нь гүн
Өргөн, харанхуй худаг,
Үүний талаар би бүрэн эхээр нь хэлэх болно.

Мөн үлдсэн ирмэг
Ангал ба хадны хоорондох цагираг шиг хэвтэж байна.
Үүнд арван хотгорыг хүлээн зөвшөөрдөг.

Тухайн газрын үзэмж ямар байна
Бүслэлтэнд зориулж бэхэлсэн цайз хаана байна?
Гаднах хана нь эгнээ суваг шуудуугаар ороосон,

Энд бас хонхорхойтой хөндий байсан;
Мөн цайзын хаалган дээрээс
Гүүрүүд алс холын эрэг рүү хөтөлдөг,

Тиймээс чулуун өндөрлөгүүдийн хөлөөс
Шуудуу, хагарлын дундуур хадны орой байв.
Худаг дээрх замаа таслахын тулд.

Сандро Боттичелли - Тэнгэрлэг инээдмийн киноны зураглал. 1490.
Там. "Муу ангархай"-г дүрсэлсэн Canto Eighteen -
Бурхныг доромжилсны төлөө авдаг газар доорх ертөнцийн хамгийн өмхий газар.

Би алхаж, баруун талд нь би харав
Аль хэдийн өөр уй гашуу, өөр нэг цаазлалт,
Эхний сувагт хаалттай байдаг.

Тэнд хоёр эгнээнд нүцгэн олон хүн урсав;
Бидэнд хамгийн ойрын эгнээ хөлийг чиглүүлж,
Холынх нь бидэнтэй хамт байгаа ч илүү том алхаж байна.

Цахиур чулуун гүнд энд тэнд
Эвэртэй нь ташуурын даллагатай харагдана
Нүгэлтнийг нуруун дээр нь хэрцгийгээр зодох.

Өө, энэ цохилтууд ямар хурдан юм бэ
Өсгийтэй! Хэн ч хүлээж байсангүй
Хоёр дахь нь эсвэл гурав дахь нь нурах хүртэл.

Ойрын шуудуунд хэрхэн хашгирахыг бид сонссон
Тэгээд бөөн хүмүүс шуугилдав
Тэгээд тэр алгаараа өөрийгөө ташуурдав.

Налууг наалдамхай цавуугаар хучсан
Өсөн нэмэгдэж буй хүүхдийн доороос,
Нүд, хамрын нүхэнд тэсвэргүй.

Доод ёроол нь гүнд нуугдаж байгаа бөгөөд энэ нь зайлшгүй шаардлагатай.
Тэнд юу байгааг харахын тулд
Үзэгдэх орчин байгаа гүүрэн дээр авирав.

Бид тэнд өгсөж, миний нүд рүү очив
Баасанд тээглэсэн олон хүмүүс гарч ирэв,
Яг л бохирын нүхнээс авсан юм шиг.

Нэг нь маш их ачаалалтай байсан
Хэн ч таамаглаагүй Дерм,
Энэ нь энгийн хүн үү, эсвэл tonsured уу.

Тэр над руу хашгирав: "Чи юу сонгосон юм
Би энэ preli-д гацсан хүн бүрээс үү?
Тэгээд би хариуд нь: "Эцсийн эцэст би чамтай уулзсан.

Тэгээд таны буржгар гялалзсан;
Би энд юу байгааг харж байна
Алессио Интерминелли намагт байна."

Тэгээд тэр өөрөө толгой дээрээ temyashya:
"Би зусардсан ярианы улмаас энд ирсэн.
Тэр хэлэн дээрээ зүүсэн.

Дараа нь миний удирдагч: "Мөрөө бага зэрэг нугалж, -
Надад хэлээд урагшаа бөхий,
Тэгээд та харах болно: энд, хол биш

Бохир хумсаар өөрийгөө хусаж байна
Үзэсгэлэнтэй, бүдүүлэг новш
Тэгээд тэр сууж, дараа нь дахин үсэрнэ.

Садар самуун дунд амьдарч байсан энэ Фаида
Тэр нэг удаа найзынхаа асуултанд ингэж хэлэв:
"Чи надад сэтгэл хангалуун байна уу?" - "Үгүй ээ, чи бол зүгээр л гайхамшиг!"

Гэхдээ бид одоохондоо нүдээ баясгасан."

Хараач: та ийм Миносыг зөвхөн энд л харах болно - Дантегийн тамд ...

Инээдмийн жүжгийн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн зураач бол Францын сийлбэрч, зураач, зураач Пол Густав Доре (1832-1886) юм. Тэрээр арван настайгаасаа Дантегийн зураг зурж эхэлсэн. Би 1860-аад оны Дорегийн сийлбэрийн цуглуулгаас цөөн хэдэн жишээ өгөх болно, энэ нь надад Медузагийн тухай ярих боломжийг олгоно ...

ТАВДУГААР ДУУ

Тэгээд би анхны тойргоо орхин буулаа.
Хоёр дахь нь доош; түүнээс бага
Гэвч түүний дотор маш их тарчлалын гунигтай ёолох сонсогддог.

Энд Минос аймшигт амаа ангайлган хүлээж байна;
Байцаалт, шүүх хурал үүдэнд явагддаг
Тэгээд сүүлнийхээ даллангаар гурил илгээдэг.

Сүнс Бурханаас холдонгуут,
Тэр өөрийн түүхээрээ түүний өмнө гарч ирэх болно,
Тэрээр нүглийг хатуу ялгаж,

Тамын орон түүнийг томилж,
Сүүл нь биеийг олон удаа ороож,
Тэр доошоо хэдэн алхам хийх ёстой вэ?

minos-in Грекийн домог зүй- шударга хаан - нас барсны дараа нэгэн болсон Критийн хууль тогтоогч
газар доорх ертөнцийн гурван шүүгчийн (Aeacus, Rhadamanthus нартай хамт).
Дантегийн тамд тэрээр чөтгөр болон хувирч, сүүлнийхээ цохилтоор нүгэлтнүүдэд шийтгэлийн зэрэг оноодог.

Дантегийн Тэнгэрлэг инээдмийн жүжгийн Г.Дорегийн сийлбэрүүд. (Инферно). 1860-аад он
Критийн лабиринтаас гарсан Минотавр ч бас зүйрлэшгүй...

Шаардлагатай газраас асар их тасалдал гарсан
Доошоо бууж, үзвэр үзүүлээрэй.
Энэ нь хэнийг ч төөрөгдүүлэх болно.

Эдгээр гунигтай орнуудын царай ийм байв;
Шинэ ангал руу уруудах ирмэг дээр,
Критчүүдийн ичгүүрийг тарааж,

Хөгшин хийсвэр үнээний үрээр бүтээгдсэн.
Биднийг хараад тэр өөрийгөө зовоож байна
Шүд нь тэнэг ууртайгаар эхлэв.

Бухыг сүхээр цохиж үхсэн мэт
Лассогоо урж байгаа ч гүйж чадахгүй байна
Зөвхөн өвдөлтөөс болж цочирдсон үсэрч,

Тиймээс Минотавр зэрлэг, харгис хэрцгий байдлаар гүйв;
Сонор сэрэмжтэй удирдагч над руу хашгирав: "Гуй!
Тэр уурлаж байхад яг тэр мөч яг таарч байна.

Мунхаг уур хилэн, сохор хувийн ашиг сонирхол!
Та биднийг тамлаж байна богино зуунхуурай газрын
Мөн мөнхөд тарчлааж, тарчлаана!

Минотавр бол Крит арлын төөрдөг байшинд амьдарч байсан хүний биетэй, бухын толгойтой домогт мангас юм. Минотавр нь Посейдон (эсвэл Зевс)-ийн илгээсэн бухыг Минос хааны эхнэр Пасифагийн хайраас төрсөн. Домогт өгүүлснээр тэрээр Дедалусын өөрт нь зориулж хийсэн модон үнээний дотор хэвтэж байгаад бухыг уруу татжээ. Минос хаан хүүгээ Дедалусын барьсан газар доорх лабиринт дотор нуужээ. Лабиринт нь маш нарийн төвөгтэй байсан тул түүн рүү орсон нэг ч хүн гарах арга замыг олохгүй байв. Жил бүр Афинчууд долоон хөвгүүн, долоон охиныг Минотаврт идүүлэхээр илгээх ёстой байв.Афины хаан Эгей (эсвэл Посейдон бурхан) хүү Тесеус Критэд 14 хохирогчдын дунд үзэгдэж, Афины 10 дахь хаан, Минотаврыг нударганы цохилтоор алж, түүнд бөмбөлөг утас өгсөн Ариаднагийн тусламжтайгаар лабиринтээс гарчээ.

Минотавр бол оюун санааны амьтны хэсэг, Тесеус бол хүний хэсэг гэж судлаачид үздэг. Амьтны тал нь байгалиасаа илүү хүчтэй байдаг ч эцсийн дүндээ хүний тал ялдаг нь хувьсал, түүхийн утга учир юм.

Дантегийн Тэнгэрлэг инээдмийн жүжгийн Г.Дорегийн сийлбэрүүд. (Инферно). 1860-аад он
Энд Дантегийн тамд хүмүүс хамгаалдаг ятгачдыг гайхшруулаарай.
мод болж хувирав.

Кентавр урсгалыг хараахан гатлаагүй байна
Бид зэрлэг ой руу ороход
Нүдэнд ямар ч зам олдсонгүй.

Бор навчны гунигтай халхавч бий,
Тэнд мөлхөж буй гичий бүр зангилаа болж,
Жимс байхгүй, модны өргөст хор.

Тэнд ятгачдын үүр, тэдний бохир зам,
Тэд бол нүүдэлчдийн хаягдсан Троячууд,
Асуудлын дохиогоор Строфадаас хөөгдсөн.

Өргөн далавчтай, охин нүүртэй,
Сарвуутай, өдтэй гэдэстэй,
Тэд модны дундуур гунигтай дууддаг.

Би хаа сайгүй чанга гиншихийг сонссон,
Гэвч эргэн тойронд хэн ч харагдахгүй байв;
Тэгээд би гайхан зогслоо.

Тэгээд өөрийн эрхгүй гараа сунгалаа
Хар өргөст болон мөчрийг таслав;
Торх нь: "Битгий эвд, намайг өвтгөж байна!"

Хагарсан үед нахиа цусаар харанхуйлав
Тэгээд тэр дахин хашгирав: "Тарчлалтыг зогсоо!
Чиний сүнс ийм харгис гэж үү?

Бид хүмүүс байсан, одоо бол ургамал.
Мөн энэ нь хэвлээр явагчдын сүнсэнд гэм нүгэл болно
Маш бага харамсаж байгаарай."

Эртний Грекийн домог зүйд харпи бол тас шувууны бие, далавчтай, урт хурц хумстай, харин эмэгтэй хүний их биетэй, муухай дүр төрхтэй, хагас эмэгтэй хагас шувууд юм. Эдгээр нь шуурганы янз бүрийн талуудын дүр төрх юм. Домогт тэднийг хүүхдүүдийн муу хулгайч нар төлөөлдөг хүний сүнс, гэнэт орж ирээд салхи шиг гэнэт алга болно.

Дантегийн хувьд ятгачид Тартарусыг хамгаалж, Олимпийн өмнөх бусад эртний бурхад, түүний дотор Медусагийн нэгэн адил туйлын сөрөг дүрүүд юм.

Харанхуйд юу ч харагдахгүй байна уу? Энэ харагдахгүй байна
нүгэлтэн хэрхэн хатаж буй мод болохыг төсөөлөхөд ч бэрх
мөн энэ байдалд үүрд үлдэх болно ...

Данте амьдралын талаар маш сонирхолтой тодруулга өгдөг
мод болон хувирсан сүнснүүдийн тамд ...

Сүнс хэрхэн баригддагийг бидэнд хэлээрэй
Салбар зангилаа; боломжтой бол надад хэлээрэй
Тэд хэзээ нэгэн цагт эдгээр хүлээсээс мултарч байна уу?

Дараа нь их бие нь асар том, түгшүүртэй амьсгалж,
Энэ санаа алдалтын үр дүн нь:
"Хариулт нь танд бага зэрэг төвөгтэй байх болно.

Сэтгэл хатуурч, эвдрэх үед
Өөрөө бүрээстэй бие,
Минос түүнийг долоо дахь ангал руу илгээв.

Түүнд тодорхой хязгаарлалт өгөөгүй;
Ойд жижиг үр тариа шиг унаж,
Тэр хувь тавилан түүнд заасан газарт өсдөг.

Үр тариа нь найлзуур болон их бие болж хувирдаг;
Түүний навчаар хооллодог ятганууд
Өвдөлт нь тэр цонхыг үүсгэж, өвддөг.

Биеийнхээ төлөө явцгаая,
Гэхдээ бид тэднийг шүүлтийн өдөр өмсөхгүй.
Бид өөрсдийгөө хаясан нь биднийх биш.

Бид тэднийг гунигтай халхавч руу чирэх болно.
Мөн мах нь өргөстэй бутанд өлгөгдөнө.
Түүний өрөвдмөөр сүүдэр унтдаг газар.

Дантегийн Тэнгэрлэг инээдмийн жүжгийн Г.Дорегийн сийлбэрүүд. (Инферно). 1860-аад он
Гурван уур хилэн: Тисифон - аллагын өшөө авалт, Мегара - үзэн ядагч, Алекто - дарагдахгүй. Хараал ба шийтгэлийн дарь эх газар доорх ертөнцөд байр сууриа эзэлдэг.
тэд тэнд амьдардаг

Дантегийн хараагүй байсан Медузагийн оролцоотой ЕСДҮГЭЭР дуу, тэр Христэд итгэгчдийн хувьд маш аймшигтай бөгөөд аюултай байсан ...

Тэр өөр юу хэлснийг би санахгүй байна:
Миний нүд зовсондоо нээгдэж,
Хөх тарианы цамхагийн оройд гинжлэгдсэн,

Тэд уур хилэнг хамгаалахын тулд гэнэт хөөрсөн газар,
Гурван уур, цуст, цайвар
Мөн ногоон гидрагаар ороосон;

Тэд эхнэр шиг баригдсан;
Гэхдээ сүлжихийн оронд цөлийн могойн клубууд
Сүлжмэл догшин виски

Тэгээд боол гэж юу байдгийг мэддэг хүн
Мөнхийн шөнийн нулимсыг захирагчид,
"Уурласан Эринүүдийг хар даа.

Энд Тисифон, дундах нь;
Леви-Мегера: баруун талд нь ширүүн байсан
Алекто уйлж байна." Тэгээд тэр чимээгүй байв.

Тэгээд тэд цээж, биеийг нь тарчлаасан
Тэд намайг гараараа зодсон; тэдний уйлах маш чанга байв
Би багш руу аймар дөхөж очсон.

"Медуза хаана байна? Түүнийг чулуужуул! -
Тэд доошоо хараад хашгирав. - дэмий
Тэзеев, бидэ үйлсэдээ өшөө аваагүй.

“Нүдээ аниад өөр тийшээ хар; аймшигтай
Горгоны царайг харах; өдрийн гэрэлд
Юу ч чамайг буцааж авчрахгүй."

Багш бид хоёр тэгж хэлсэн
Өөрийнхөө гараар эргэж,
Миний дээгүүр нүдээ халхалж байна.

Энд Медуза харагдахгүй бөгөөд энэ нь шаардлагагүй, учир нь түүний харцтай тулгарсан талийгаачийн сүнс маш аймшигтай нүгэлд будагдах болно.
Тэр тамын ёроолд байх болно ...

уур хилэн хашгирах; "Бид дэмий хоосон Тэзеевийн өшөөг аваагүй юм." Ийм учраас тэд маш их уурлаж байна: Тесус Плутон хулгайлагдсан Персефоныг дэлхий рүү буцаахаар газар доорх ертөнц рүү буув. Эринүүд түүнийг цаг тухайд нь устгаагүйдээ харамсаж байгаа бол мөнх бус хүмүүс нэвтрэх хүсэлгүй болох байсан.
далд ертөнц рүү.

Медузагийн алсын хараа нь уламжлалт юм. Энэ бол гурван Горгон эгч дүүсийн нэг, могойн үстэй охин, түүний харцыг харж, дэлхий дээрх хүмүүс, амьтад чулуу болж хувирав. Энд - тамд - Персей толгойгоо тасдаж, нүүр нь түүний гарт орсон гэсэн шинж тэмдэг байхгүй болно аймшигтай зэвсэгдайснуудын эсрэг. Персеусын газар тамд байдаггүй, зөвхөн Горгон л энд байх ёстой учраас ийм алсын хараа байж болохгүй. Христэд итгэгч хүн ингэж боддог бөгөөд түүний үзэл бодлын хувьд түүний зөв байх магадлалтай.

ДАНТИЙН МЕДУСА БОЛ МАНГАС ХЭРЭГЖҮҮЛСЭН НҮГЭЛ.
ЭНЭ БҮСГҮЙ - ХАР НҮГЛИЙГ ТАМД АВЧИРСАН,
ДЭЛХИЙ ДЭЭР ХААНА Ч МУУ ҮЙЛ АЖИЛЛАЖ БАЙНА.

ТАМД МЕДУСА БҮХ АМЬДРЫГ ЧУЛУУ БОЛГОХГҮЙ
(ИЙМ ҮЙЛ АЖИЛЛАГААНЫ МӨР БАЙХГҮЙ).
ТЭР ТҮҮНИЙГ ХАРАХ БҮХНИЙГ ЭРГЭДЭГ.

Дантес Медузаг харах байсан.
сониуч байдлын уруу таталтыг тэсвэрлэх чадваргүй,
мөн доод тойргийн аль нэгэнд тамд үлдэх байсан.

Медуза илүү аймшигтай байх болно, гэхдээ үнэмлэхүй -
ХАР - тэдний хэн нь ч муу биш байх болно ...

Дантегийн Тэнгэрлэг инээдмийн жүжгийн Г.Дорегийн сийлбэрүүд. (Инферно). 1860-аад он
Тамд толгойгоо тасдсан, гартаа атгасан нүгэлтнүүд байдаг.
дэнлүү шиг. Юуны төлөө шийтгэдэг вэ?
Энэхүү "ураг төрлийн холбоо бүх дэлхийн өмнө тасарсан"

Дантес Медузаг хараагүй - тэр түүний тэвчиж буй маш их зовлон зүдгүүрийг харсан. Тамд тасарсан толгойтой хүн байсан.

Тэгээд би хөл хөдөлгөөн ихтэй хөндийг харав
Би ийм төсөөлшгүй зүйлийг харсан,
Би түүний тухай бараг ярихгүй байсан

Миний мөс чанар надад хэлэх болгонд,
Биднийг зоригжуулдаг найз
Үнэний гинжин шуудан дээр тавих нь зоригтой.

Би харсан, одоо юм шиг харж байна,
Толгойгүй бие яаж алхав
Олны дунд тоо томшгүй олон удаа эргэлдэж,

Тэгээд толгойгоо таслав
Сансар огторгуйн хувьд дэнлүү, толгой шиг
Тэр бидэн рүү хараад гашуудалтайгаар хашгирав.

Тэр өөрийнхөө төлөө гялалзаж, хоёр байсан
Нэг, нэг нь давхар хэлбэрээр,
Яаж - Тэр хэний хүч бүх зүйлд зөв болохыг мэддэг.

Гүүрний нуман дээр зогсоод,
Тэр гараа толгойгоо өргөж,
Таны үгийг надад ойртуулахын тулд

Энэ нь дараах байдалтай байна: "Хараагаа тарчлал руу чиглүүл.
Үхсэн хүмүүсийн дунд чөлөөтэй амьсгалдаг чи!
Та гашуун тарчлалыг хараагүй.

Би бүх дэлхийн өмнө ураг төрлийн холбоогоо тасалсан;
Үүний төлөө миний тархи үүрд тасарсан
Энэ хожуул дахь үндэснээс нь:

Мөн би бусдын адил шийтгэлээс мултарсангүй.

Дантегийн Тэнгэрлэг инээдмийн жүжгийн Г.Дорегийн сийлбэрүүд. (Инферно). 1860-аад он
Мөн тамд могойнууд байдаг. Тэд бол хамгийн аймшигтай шийтгэлийн арбитрууд юм
хар доромжлолын төлөө ...

Мөн тамд могойнууд байдаг. Харанхуйг доромжилсныхоо төлөө хамгийн аймшигт цээрлэлийг үүрдэг хүмүүс...

Бид гүүрнээс аажмаар бууж,
Тэр найм дахь бөгжөөр хаадаг газар,
Тэгээд шуудуу бүхэлдээ хадан цохион дээрээс надад нээгдэв.

Тэгээд би дотор нь аймшигтай бөөн юм харав
Могойнууд болон маш олон янзын могойнууд харагдсан
Цус хөлдөхөд би түүнийг л санах болно.

Энэ аймшигт хясааны дунд
Булан биш нүцгэн хүмүүс яаран гүйлдэнэ
Нуухыг хүлээхгүй, гелиотроп биш.

Гараа нуруу, хажуугийн ард эргүүлэх
Сүүл, толгойгоороо цоолсон могой,
Бөмбөгний үзүүрийг урд талд нь холбохын тулд.

Гэнэт нэг нь, - тэр бид бүгдэд илүү харагдаж байсан, -
Цаасан шувуу харваж, жад шиг наалдав.
Мөр, хүзүүний нийлсэн газар.

Миний зурахаас хурдан эсвэл Өө,
Тэр дүрэлзэж, шатаж, үнс болон муруйж,
Тэгээд нурж унасан бие нь өөрөө алга болжээ.

Ингэж унаад салж унахдаа
Үнс дахин хамтдаа хаагдав
Тэгээд тэр анхны хэлбэртээ буцаж ирэв.

Ийнхүү агуу мэргэд мэддэг
Финикс шинэ хүн шиг үхэх гэж,
Таван зуун жил болоход.

Унасан хүн газарт татагддаг шиг,
Тэр өөрөө ч мэдэхгүй - чөтгөрийн хүч
Оюун санааг давамгайлж,

Тэгээд босож, хөлдсөн харцыг тойрон эргэлдэж,
Одоо болтол тарчлаан эдгэрээгүй,
Санаа алдах нь уйтгартай нэгийг нийтэлж байна, -

Хэсэг хугацааны дараа боссон нүгэлтэн ийм байв.
Ай Бурханы хүч, чи ямар зөв шударга өшөө авагч вэ?
Ингэж тэмцэлдэхдээ өршөөлгүй!

Ярианы төгсгөлд гараа өргө
Тэгээд хоёр инжир гаргаж, муу санаатан
Тэр ингэж хашгирав: "Бурхан минь, хоёулаа!"

Түүнээс хойш би могойн найз болсон.
Тэдний нэг нь хоолойгоо ороож,
"Чимээгүй бай, битгий зүрхлээрэй!" гэсэн шиг,

Нөгөө нь - гараа эргүүлж,
Тиймээс зангилааны бөмбөгийг чанга чангалж,
Тэдний хүн бүр хүчээ алдсан.

Дантегийн Тэнгэрлэг инээдмийн жүжгийн Г.Дорегийн сийлбэрүүд. (Инферно). 1860-аад он

Гэсэн хэдий ч Медуза ямар харагдаж байсан, илүү нарийвчлалтай хэлэхэд ҮНЭМЭЭР ХҮН. Үзэсгэлэнт охин, аварга могой Эчидна яаж тойрон эргэлдэж байна вэ? Ийм дүр төрх нь логикийн хувьд боломжгүй байх магадлал багатай юм. Могойн охиныг толгой дээр нь могойн сүрэг тарчлах боломжгүй: угаасаа ийм "хиймэл үс" нь түүнтэй холбоотой байдаг.

Хорин тав дахь кантод диаболын өөрчлөлтүүдийн тухай дүрсэлсэн байдаг бөгөөд үүнээс ч илүү жигшүүртэй, магадгүй инээдмийн жүжигт ч нүгэл, шийтгэл байдаггүй. Зургаан хөлт могой нь хүний сүнстэй нэгдэв ...

Би тэднийг хоромхон зуур харвал,
Зургаан хөлт могой буув
Нэгийг нь барьж аваад чанга шахав.

Хажуу талыг нь дунд хөлний завсраар зууран,
Тэр урдаараа мөрөндөө наалдав
Мөн сүнсийг хацар бүр рүү хазах;

Мөн гуяны ард шүүрэн авсан
Тэдний хооронд тэр сүүлээ нааж,
Энэ нь нурууны дагуу муруйсан.

Айви, хүчтэй ургасан модыг ороож,
Унжсан араатан шиг гацахгүй
Бусдын биеийг дарсан.

Энэ хооронд толгой нэг болж,
Бидний өмнө хоёр царай холилдон гарч ирэв.
Өмнөх нь бараг харагдахгүй байсан газар.

Дөрвөн салбар - хоёр гараараа,
Мөн хонго, хөл, ходоод, цээж
Үл үзэгдэгч хэсэг болсон.

Эдвард Топселлийн "Дөрвөн хөлт араатны түүх" (1607) номонд Медузагийн тухай дүрсэлсэн нь дүрсийг баталж байна. Тэнд Медуза бол луугийн нуруутай, зэрлэг гахайн шүдтэй, хортой дэл, далавчтай, хүний гартай, үхлийн амьсгалтай амьтан юм. Топселл Горгон бол хүн биш бөгөөд тугал, бух хоёрын хоорондох хэмжээтэй эрэгтэй амьтан гэж мэдэгджээ. Оролдоод үзээрэй - объект: LUGON бол аймшгийн дүр төрх юм ...

Дантегийн Тэнгэрлэг инээдмийн жүжгийн Г.Дорегийн сийлбэрүүд. (Инферно). 1860-аад он
Тамд байх хугацаагаа дуусгаад Данте ДИТА-г хардаг...

Дат - латин нэрҮхэгсдийн орон буюу Плутон, Газар доорх ертөнцийн захирагч. Данте үүнийг Люсифер гэж нэрлэдэг - дээд чөтгөр, тамын хаан. Стигиан намаг, өөрөөр хэлбэл хамгийн доод тамаар хүрээлэгдсэн тамын хот нь мөн түүний нэрийг авчээ.

Бид тэнд байсан - би эдгээр мөрүүдээс айж байна -
Мөсөн давхаргын гэдсэнд сүүдэр хаана байна
Тэд шилэн зангилаа шиг гүн гүнзгий нэвтэрдэг.

Зарим нь худал хэлдэг; бусад нь хөлдсөн,
Хэн дээшээ, хэн хөлдсөн толгойгоо доошлуулав;
Мөн хэн нь - нум, хөлөөрөө зүсэгдсэн нүүр.

Чимээгүй, цаашдын замыг дуусгаад
Тэгээд миний харц ширтэхийг хүсэв
Нэгэн цагт ийм үзэсгэлэнтэй байсан хүн

Багш маань намайг урагшлуулсан
"Энд Дит байна, бид тийшээ ирлээ.
Шаардлагатай бол айдсаа хаях хэрэгтэй.

Зовлонт хүчний эзэн
Мөсний цээжийг хагасаар өргөв;
Би аварга биетэй өндөрт ойртсон,

Люсиферийн гараас аварга том хүний гараас илүү;
Энэ хэсгийн хувьд та өөрөө тооцоолох байсан,
Тэр юу вэ, мөсөнд алга болсон цогцос.

Өө, хэрэв тэр Бүтээгч рүү зовхио өргөсөн бол
Тэр үнэхээр гайхалтай байсан, тэр одоо аймшигтай,
Тэр бол үнэхээр бузар муугийн үндэс юм!

Тэгээд би гайхсандаа дуугүй болж,
Би түүн дээр гурван царайг хараад;
Нэг нь цээжний дээгүүр; өнгө нь улаан байсан;

Баруун талын нүүр нь цагаан шар өнгөтэй байв;
Зүүн талд байгаа өнгө нь байсан
Нил мөрний хүрхрээнээс ирсэн хүмүүс шиг.

Хоёр том далавч бүрийн дор ургадаг,
Дэлхий дээр ийм агуу шувуу байх ёстой;
Шүүмж нь ийм дарвуулт онгоц авч явдаггүй байв.

Тэр урд байгаа, би түүнийг дагаж,
Миний нүд гэрэлтэх хүртэл

Энэ зураг Доратай ямар ч хамаагүй. Мангасуудаас залхаж байна
Би сайхан алсын хараа гарч ирэхийг хүсч байна, харуулах
Дийт хэрхэн "далавчаараа амьсгалж, харанхуй огторгуйн дагуу гурван салхи хөдөлгөв".
Холбоо нь анхдагч уу? Та бэрхшээлээс залхаагүй байна уу?

Дээт "далавчаа үлээж, харанхуй огторгуйг дагуулан гурван салхи хөдөлгөв".

Энэ нь яруу найрагчид Христээс урвасан элч Иудагийн нэрээр нэрлэгдсэн тамын сүүлчийн, ес дэх тойрогт орсон гэсэн үг юм. Энд өглөгчдөө урвагчдыг цаазалдаг.

Тэнгэр элч нарын бослогын тухай библийн өгөгдлийг өөрийн уран зөгнөлийн бүтээн байгуулалттай хослуулсан Данте өөрийн гэсэн арга замаар
Люсиферийн хувь заяа, дүр төрхийг зурдаг. Нэгэн цагт сахиусан тэнгэрүүдийн хамгийн үзэсгэлэнтэй нь тэрээр Бурханыг эсэргүүцсэн тэдний бослогыг удирдаж, тэдэнтэй хамт тэнгэрээс дэлхийн гэдэс рүү - орчлон ертөнцийн төв рүү хаягдсан юм. Аймшигтай чөтгөр болж, тэр тамын захирагч болжээ. Хорвоо дээр хорон муу зүйл ингэж гарч ирсэн.

Дантегийн хэлснээр, тэнгэрээс хөмөрсөн Люсифер дэлхийн өмнөд хагас бөмбөрцөгт шумбаж, түүний төвд гацсан байна. Өмнө нь гадаргуу дээр байсан газар усан дор алга болж, манай бөмбөрцгийн хойд хагаст давалгаанаас гарч ирэв. Ийнхүү ид шидийн гамшгийн үр дүнд Ариусгагч уул болон юүлүүр хэлбэртэй тамын ангал үүссэн. Ийм төхөөрөмж нь яруу найрагчид тамын гүнд хүрч, хөдөлгөөний чиглэлийг эсрэгээр өөрчлөх боломжийг олгосон ...

Удирдагч бид хоёр энэ замд үл үзэгдэх юм
Бид тунгалаг гэрэл рүү буцахаар хөл тавив.
Тэд бүгд уйгагүй дээш хөдөлсөн,

Тэр урд байгаа, би түүнийг дагаж,
Миний нүд гэрэлтэх хүртэл
Тэнгэрийн гоо үзэсгэлэн ан цавын зайд;

Энд бид гэрэлтүүлэгчдийг харахаар дахин гарлаа.

Санта Кроче сүмийн урд "Италиас" суурилуулсан.
хотоос хөөгдсөн Флоренцын иргэн Данте Алигерад зориулсан хөшөө.

Флоренц хотод төрсөн Данте Алигери улс төрд маш идэвхтэй оролцдог байв. Ромын Пап ламыг дэмжигчид ба Ариун Ромын эзэн хааны дэмжигчид гэсэн хоёр намын тэмцэл Флоренсыг бут ниргэжээ. Данте Алигери эцэст нь ялалт байгуулсан анхны намын гишүүн байв. Гэсэн хэдий ч засгийн эрхэнд гарсны дараа тэд дайтаж буй хоёр лагерьт хуваагдав. Хар арьстнууд Ромын папыг дэмжсээр байсан бол цагаан арьстнууд Дантетэй нэгдэж Флоренцын тусгаар тогтнолын төлөө зогсож байв.

Ром руу хийсэн аялал нь "Тэнгэрлэг инээдмийн" ирээдүйн зохиолчийг үхлээс аварсан. Дантесыг эзгүй байхад хар арьстнууд яруу найрагчийг шатаах ял оноожээ. Дараагийн хэдэн жил Данте Верона хотод амьдарч, дараа нь Равенна руу нүүжээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Флоренцын эрх баригчид Дантес хотын алдар хүндийн төлөө үйлчилж чадна гэдгийг ойлгож, өөрийгөө улс төрийн гэмт хэрэгтэн гэж хүлээн зөвшөөрч, олон нийтэд гэмшиж, хотоор дамжин Сан Жованнигийн Баптисмын газарт лаа барин алхах нөхцөлтэйгээр буцаж ирэхийг санал болгов. , өвдөг сөгдөн Флоренцын ард түмнээс уучлал гуй. Дантес татгалзав.

Энэ түүх манай агуу яруу найрагчд тохиолдсон явдлыг, эх орондоо ирэхийн оронд Венеци хүн хэвээр үлдэхийг илүүд үзсэнийг танд сануулахгүй байна уу?

Флоренс. Санта Крочегийн сүм. Дантегийн өтгөн, дэлгэрэнгүй саркофаг,
Энэ нь хэнд зориулагдсан бэ, мөн үүрд хүлээх болно

Яруу найрагч амьдралынхаа сүүлийн жилүүдийг Равенна хотод өнгөрөөж, "Тэнгэрлэг" гэж нэрлэгдэх "Инээдмийн жүжиг"-ийн ажлаа дуусгажээ.
Данте Алигери 1321 оны 9-р сарын 14-нд хумхаа өвчний улмаас нас баржээ.

Флоренцын эрх баригчид Равеннагаас Дантегийн чандрыг эх нутагт нь буцааж өгөхийг удаа дараа хүссэн боловч Равенна зөвшөөрөөгүй бөгөөд Дантес Флоренц руу үнсэн хэлбэрээр ч буцаж ирэхийг хүсээгүйг дурджээ.

Гэсэн хэдий ч Флоренц дахь Санта Крочегийн сүмд агуу яруу найрагчийн хувьд гайхамшигтай булшны чулууг байрлуулсан байв. Дантегийн саркофаг бол түүний бие нь амарсан хэвээр байгаа тул цэвэр уламжлал юм
Равеннад байсан нь түүнд хоргодох байр өгсөн юм өнгөрсөн жиламьдрал.

Бронзини. "Данте Алигери"

Флоренс. Санта Крочегийн сүм (Ариун загалмай).
Микеланджело Буонаротти дэлхий дээрх аялалаа энд дуусгаад асуув
Түүний саркофагыг будсан цонхны нээлхийн дундуур байрлуулна
тэр Брунеллесчигийн бөмбөгөрийг харж чадсан. Энд Дантегийн саркофаг байдаг - хоосон ...

Санта Кроче сүм нь Итали дахь Францискчуудын готик шашны гол сүм юм. Базиликийг бүтээсэн нь 1294 онд үүн дээр ажиллаж эхэлсэн гайхалтай мастер Арнольфо ди Камбиотой холбоотой юм. Ажил 14-р зууны хоёрдугаар хагас хүртэл үргэлжилсэн боловч зөвхөн 1443 онд ариусгагдсан.

Сүмийг Жиотто болон бусад алдартай зураачдын олон тооны фреск, барималууд чимэглэсэн байдаг. Италийн олон агуу хүмүүс тэнд амарч байсан. Сүм нь нэгэн зэрэг пантеон, музей юм.

Данте Алигери

Тэнгэрлэг инээдмийн кино

Өмнөх үг

"Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг" нь XIV зууны ээдрээтэй эхний жилүүдэд хурцадмал байдлаас үүссэн. улс төрийн тэмцэлИталийн үндэсний амьдралын гүн. Ирээдүйн ойрын болон алс холын үеийн хувьд энэ нь түүхэн хоёр эриний зааг дээр босгосон Италийн ард түмний яруу найргийн соёлын хамгийн агуу дурсгал хэвээр үлджээ. Энгельс: "Феодалын дундад зууны төгсгөл, орчин үеийн капитализмын эхлэл нь асар том дүрээр тэмдэглэгдсэн байдаг. Энэ бол Италийн Данте, Дундад зууны сүүлчийн яруу найрагч, нэгэн зэрэг шинэ цагийн анхны яруу найрагч юм "(К. Маркс ба Ф. Энгельс. Бүтээлүүд, 22-р боть, 2-р хэвлэл, 382-р хуудас.) .

"Хатуу Данте" - Пушкин "Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг"-ийг бүтээгчийг ингэж нэрлэжээ - 1301 онд ялсан "харуудын" нам түүнийг буруушааж байсан цөллөг, тэнүүчлэлийн гашуун жилүүдэд яруу найргийн агуу бүтээлээ хийсэн. хөрөнгөтний-ардчилсан Флоренц - Ромын папыг дэмжигчид, баян бүгд найрамдах улсын язгууртнууд - хөрөнгөтний элитүүдийн ашиг сонирхлын төлөөлөгчид. Дундад зууны үеийн Италийн эдийн засаг, соёлын амьдралын хамгийн том төв болох Флоренц хотод Данте Алигери улс төрийн хүсэл тэмүүллээр бутарч, иргэний харгис хэрцгий мөргөлдөөнд автсан, эд баялаг, эрх мэдлийн төлөө цангасан халуун уур амьсгалд төрж, өсч, төлөвшжээ. . Энд, худалдааны шоргоолжны үүрэнд, гар урчууд ба язгууртан худалдаачид, банкирууд, ихэмсэг феодалын ихэмсэг ноёдын хот, улс орны хөгжил цэцэглэлт, урт удаан жилийн тусгаар тогтнол, эртний холбоотны эрх, ардчилсан үндсэн хуулиараа бахархаж, "Захирамж" Шударга ёсны" (1293), нэг хамгийн том төвүүдЭнгельсийн тодорхойлсон тухайн үеийн үзэл суртлын агуулгыг бүрдүүлсэн тэрхүү хүчирхэг нийгэм, соёлын хөдөлгөөний "... тэр үеийг хүртэл хүн төрөлхтний туршсан бүх дэвшилтэт үймээн самуун .." (К. Маркс, Ф. Энгельс. Бүтээл). , 20-р боть, хэвлэл 2- д, хуудас 346.).

Дантес Сэргэн мандалтын босгон дээр, "...титанууд хэрэгтэй байсан, сэтгэлгээний хүч, хүсэл тэмүүлэл, зан чанар, олон талт байдал, суралцахуйн хувьд титануудыг төрүүлсэн" эрин үеийн босгон дээр зогсож байна. Тэнгэрлэг инээдмийн жүжгийг бүтээгч нь эдгээр титануудын нэг байсан бөгөөд түүний яруу найргийн өв нь Италийн ард түмний дэлхийн соёлын сан хөмрөгт оруулсан асар их хувь нэмэр болон олон зууны турш хадгалагдан үлджээ.

Флоренцын эртний, язгууртан гэр бүлийн үр удам, янз бүрийн ухаалаг мэргэжилтэй хүмүүсийг багтаасан эмч, эм зүйчдийн эвлэлийн гишүүн Данте Алигери (1265-1321) түүний амьдралд өргөн боловсролтой, идэвхтэй хүчтэй холбоотой төлөөлөгчөөр гарч ирэв. орон нутгийн соёлын уламжлал, сэхээтнүүдийн нийтийн ашиг сонирхолд нийцсэн.

Дантегийн залуу нас түүний найз Гвидо Кавальканти тэргүүтэй "шинэ чихэрлэг хэв маяг" (dolce stil nuovo) залуу яруу найргийн сургуулийн гайхалтай уран зохиолын дугуйланд, шилдэг хүмүүстэй харилцах харилцаанд өрнөдөг. улс төрчФлоренцийн эртний хүмүүнлэгчдийн нэг Брунетто Латини. "Тэнгэрлэг инээдмийн жүжгийн зохиолч" нас бие гүйцсэн он жилүүдээ бүгд найрамдах улсад алба хааж, дайнд оролцож, дипломат төлөөлөгчийн газраа гүйцэтгэж, эцэст нь (1300) 1300 онд 1999 оны 2-р сарын 2-ны өдрүүдэд удирдагчдын удирдах зөвлөлийн гишүүдийн нэг байв. "цагаануудын" хөрөнгөтний ардчилсан намын улс төрийн ноёрхол.

1302 он гэхэд түүнийг цөллөгдөж, Флоренцын эрх мэдлийг булаан авсан язгууртны хөрөнгөтний элитүүд ("хар" нам) эзгүйд цаазаар авах ялаар шийтгэсэн жил - Данте аль хэдийн утга зохиолын гол зүтгэлтэн болжээ.

Дантегийн яруу найргийн төлөвшил нь утга зохиолын дундад зууны үеэс шинэ бүтээлч хүсэл эрмэлзэл рүү шилжих шүүмжлэлтэй, шилжилтийн нөхцөлд явагддаг. Яруу найрагч өөрөө энэ нарийн төвөгтэй, зөрчилтэй үйл явцын тодорхойлогч, өндөр байруудын нэгийг эзэлдэг. Түүний яруу найргийн ухамсар нь “... хуучин тойрог замын хил хязгаарыг эвдэж, анх удаа дэлхийг нээсэн” (К. Маркс, Ф. Энгельс. Бүтээлүүд) эрин үеийн “урлагийн хамгийн дээд хөгжлийг” бүрэн таамаглаж байна. , 20-р боть, хэвлэл 2- д, хуудас 508.). Дундад зууны сүүлчийн яруу найрагчийн хувьд Данте нэгэн зэрэг өмнөх гүн ухаан, яруу найргийн эрин үеийг дуусгаж, ерөнхийлөн дүгнэж, схоластик ертөнцийн тайлбарыг өөрийн бүтээлч цар хүрээгээр маш том уран сайхны хэрэгжилтийг өгсөн.

By өөрийнх нь хүлээлтДантес, түүний дотор яруу найрагчийг сэрээхэд түлхэц болсон нь эцгийнхээ найз Фолко Портинаригийн охин, залуу, үзэсгэлэнтэй Беатрисийг хүндэтгэсэн, эрхэмсэг хайр байсан юм. Намтарт наминчлал " Шинэ амьдрал” (“Вита нуова”), 1290 онд нас барсан хайртынхаа шинэхэн булшинд бичсэн. "Новая Жизнь"-д багтсан хоёр арван сонет, хэд хэдэн канзон, баллада нь туршлагатай, дөлөөр дүүрэн мэдрэмж, хайрт хүний аз жаргалтай дүр төрхийг гүн ухааны нарийн тайлагнасан байдаг. Шүлгүүд нь зохиолын зохиолоор холилдон, агуу агуулгыг нь тайлбарлаж, яруу найргийн наминчлал, эргэцүүллийн бие даасан холбоосыг тууштай намтар түүх, догдолж буй зүрх сэтгэлийн өдрийн тэмдэглэл, шинжлэх ухааны дэвтэр болгон холбосон байдаг. Европын шинэ уран зохиол.

"Шинэ амьдрал"-д Дантегийн яруу найргийн туршлагыг түүний найз нөхөд, уран зохиолын багш нар болох Гуидо Гвиничелли, Кавальканти, Чино да Пистоя болон Тосканы залуу яруу найрагчдын бүх хүрээний яруу найргийн "амтлаг хэв маяг"-ын томъёогоор хувцасласан байдаг. болон боловсронгуй хэлбэрүүд, гүн ухааны дууны үгхайрын хамгийн тохиромжтой талбарт наалдсан урам зориг хайрын агуу увдисыг алдаршуулж, эрхэм дээд, сайхан мэдрэмжийн догдлолыг алдаршуулах. Гэсэн хэдий ч энэ бол "Шинэ амьдрал" -ын бүдгэршгүй утга юм - яруу найргийн томъёо нь түүний үнэхээр чухал, хуванцар, бодитой, үнэхээр мэдрэгдэх хүсэл эрмэлзлийг бүрхдэггүй. амьдралын үнэт зүйлс. Данте гүн ухааны ээдрээтэй дүрслэл бүхий сонетуудын хэмжсэн бадаг шүлгүүдээр дамжуулан нарийн, схоластик сэтгэлгээний метафизик тооцооллын ард, ялангуяа хайр дурлалын нөхцөл байдлын тухай зохиолын өгүүллэгт өөрийн амьд, амин чухал ертөнцийг үзэх үзлийг уншигчдад илчлэв. "амтат хэв маяг" -ын утга зохиол, яруу найргийн мэргэн ухаан нь дууны үг, шинэ чиглэлийг аль хэдийн гэрчилжээ. амьдралын эх сурвалжуудуянгын туршлага.

Флоренцийн үед ч Данте схоластик гүн ухааныг хичээнгүйлэн судалжээ. Мэдээжийн хэрэг, түүний бодол тухайн үеийн теологийн "эрх мэдэлтнүүдийн" дотроос хамгийн реакц, хор хөнөөлтэй Томас Аквинасын зохиолуудыг дүүргэсэн эдгээр муухай ид шидийн зохиомол бүтээлүүдийн довтолгоонд оров. Гэсэн хэдий ч нэгэн зэрэг хүмүүнлэгийн сонирхлыг сэрээх талбарт аль хэдийн орж ирснээр тэрээр Дундад зууны үед маш их хүндэтгэлтэй байсан Виргил тэргүүтэй сонгодог уран зохиолын өвийг өөртөө шингээжээ. Цөллөгт эдгээр мэргэжлүүд өргөжиж, гүнзгийрсэн бололтой. Данте Италийн янз бүрийн хотуудаар тэнүүчилж, тэр үеийн философи, теологийн судалгааны төв болсон Парис хотод зочилж байхдаа схоластик шинжлэх ухаан, байгалийн философийн чиглэлээр нэвтэрхий толь бичгийн мэдлэг эзэмшиж, дорно дахины зарим тогтолцоо, ялангуяа араб, гүн ухааны сэтгэлгээтэй танилцжээ. бүх Италийн үндэстний өргөн хүрээг хамарсан улс төрийн амьдрал, түүний тойм, чиглэл нь папын болон иргэний эрх мэдлийн хоорондох өрсөлдөөн, язгууртнуудын үнэмлэхүй үзэл баримтлалтай коммун хотуудын тэмцэл, шуналт транс-Альпийн хөршүүдийн махчин хүсэл эрмэлзэлд тод харагдаж байв. Дантегийн өөрийн цаг үеийн мэдлэгийг бүхэлд нь эзэмших гэсэн сэтгэлгээний хөдөлгөөн нь нэвтэрхий толь бичгийг нэгтгэн дүгнэх хандлагатай дундад зууны үеийн сэтгэлгээний уламжлалтай зөрчилдсөнгүй, харин энэ хөдөлгөөнд шинэ цаг үе ирж байгааг гэрчлэх нэгэн онцлог тод гарч ирэв. Өөрийгөө болон түүний хүлээлтийг баталгаажуулдаг, үл тэвчих, хатуу ширүүн зан чанар, аль хэдийн зогссон ирээдүйгээр хүрээлэгдсэн түүхэн хөгжил, албан ёсны болон хөлдөөсөн соёл.

"Найр" хэмээх схоластик ёс зүй-философийн зохиолд мөн бичсэн ЛатинУрт удаан утопик ярианд Дантегийн "Хаант засаглал" нь дундад зууны үеийн сэтгэлгээний уламжлалыг бүрэн дагаж мөрддөг. Эдгээр бүтээлүүдийн хоёр дахь нь Гибеллинизмын улс төрийн хөтөлбөрийн (Гибеллинчууд бол эзэн хааны хүчийг дэмжигчид ба пап ламын шашны эрх мэдлийг эсэргүүцэгчид юм.) бүх нийтийн феодалын эзэнт гүрний төлөөх хүсэл эрмэлзэлийнхээ талыг авч, энэ эзэнт гүрнийг идеал болгожээ. хуваагдлыг арилгах арга

Ихэнхдээ хайрын улмаас ойлгохоос хэтэрсэн үйлдлүүдийг хийдэг. Хайрыг мэдэрсэн яруу найрагчид зохиолоо мэдрэмжийн объектод зориулдаг заншилтай байдаг. Гэхдээ энэ яруу найрагч хүнд хэцүү хувь тавилантай, түүгээр ч барахгүй суут ухаантангүй хүн хэвээр байвал дэлхийн хамгийн агуу бүтээлүүдийн нэгийг бичиж чадах магадлал бий. Энэ бол Данте Алигери байв. Түүний "Тэнгэрлэг хошин шог" дэлхийн уран зохиолын гайхамшигт бүтээл хэвээр байна дэлхийд сонирхолтойБайгуулагдсанаас хойш 700 жилийн дараа.

Тэнгэрлэг инээдмийн жүжгийг агуу яруу найрагчийн амьдралын хоёр дахь үе буюу цөллөгийн үед (1302 - 1321) бүтээжээ. Тэрээр инээдмийн кинон дээр ажиллаж эхлэхдээ Италийн хот, мужуудын дунд бие махбод, сүнсээ хадгалах газрыг хайж байсан бөгөөд түүний амьдралын хайр Беатрис хэдэн жилийн турш (1290) амарч, баатар болжээ. тахлын тахлын хохирогч. Зохиол бичих нь Дантегийн хүнд хэцүү амьдралын нэг төрлийн тайтгарал байсан юм. Дараа нь тэр олон зууны турш дэлхий даяар алдар нэр, ой санамжид найдаж байсан нь юу л бол. Гэвч зохиолчийн суут ухаан, шүлгийнх нь үнэ цэнэ түүнийг мартах боломж олгосонгүй.

Төрөл ба чиглэл

“Инээдмийн жүжиг” бол дэлхийн уран зохиолын түүхэнд онцгой бүтээл юм. Бүхэлд нь авч үзвэл энэ бол шүлэг юм. Нарийхан утгаараа энэ жанрын сортуудын аль нэгэнд хамаарахыг тодорхойлох боломжгүй юм. Энд байгаа асуудал бол ийм агуулгатай бүтээл байхгүй болсон явдал юм. Текстийн утгыг тусгасан нэр олох боломжгүй юм. Аристотелийн жүжгийн сургаалын логикийн дагуу Дантес уг бүтээлээ “Инээдмийн жүжиг” гэж нэрлэхээр шийджээ. "Тэнгэрлэг" гэсэн эпитетийг 16-р зуунд бий болгосон.

Энэ бол Италийн сэргэн мандалтын үеийн сонгодог зохиол юм. Дантегийн шүлэг нь үндэсний онцгой хээнцэр, баялаг дүрслэл, нарийвчлал сайтай байдаг. Энэ бүхний хажуугаар яруу найрагч сэтгэлгээний өндөр чанар, эрх чөлөөг үл тоомсорлодоггүй. Эдгээр бүх шинж чанарууд нь Италийн Сэргэн мандалтын үеийн яруу найргийн шинж чанар байв. Тэд бол XIII-XVII зууны Италийн яруу найргийн өвөрмөц хэв маягийг бүрдүүлдэг хүмүүс юм.

Найрлага

Бүхэлд нь авч үзвэл шүлгийн гол цөм нь баатрын аялал юм. Уг бүтээл нь зуун дуунаас бүрдсэн гурван хэсгээс бүрддэг. Эхний хэсэг нь там. Үүнд 34 дуу багтсан бол "Purgatory", "Paradise" нь тус бүр 33 дуутай. Зохиогчийн сонголт санамсаргүй биш юм. "Там" нь эв найрамдалтай байх боломжгүй газар гэдгээрээ ялгарсан, тэнд илүү олон оршин суугчид байдаг.

Тамын тодорхойлолт

"Там" бол есөн тойрог юм. Тэнд нүгэлтнүүдийг уналтынхаа хэрээр эрэмбэлдэг. Дантес Аристотелийн ёс зүйг энэ тогтолцооны үндэс болгон авсан. Тиймээс, хоёроос тавдугаар хүртэлх тойрог нь хүний тэвчээргүй байдлын үр дүнд шийтгэгддэг.

хоёр дахь тойрогт - шунал тачаалын төлөө;
гурав дахь нь - шунах;
дөрөвдүгээрт - үрэлгэн харамч байдлын төлөө;
тавдугаарт, уур хилэнгийн төлөө;

Зургаа, долдугаарт харгислалын үр дагаврын талаар:

зургаа дахь нь хуурамч сургаалын төлөө
хүчирхийлэл, аллага, амиа хорлолтоор долоод

Худал ба түүний бүх уламжлалын хувьд найм, есдүгээрт. Урвагчдыг Дантегийн хамгийн муу хувь тавилан хүлээж байна. Орчин үеийн, тэр ч байтугай хүний логикоор бол хамгийн ноцтой нүгэл бол аллага юм. Гэхдээ Аристотель хүнийг алах хүслийг араатанлаг шинж чанартай учраас үргэлж хянаж чаддаггүй гэж үздэг бол худал нь зөвхөн ухамсартай байдаг. Дантес ч мөн адил ойлголттой байсан нь ойлгомжтой.

"Там"-д Дантегийн улс төрийн болон хувийн бүх дайснууд. Тэнд тэрээр өөр итгэл үнэмшилтэй, яруу найрагчийн хувьд ёс суртахуунгүй мэт санагдаж, зүгээр л Христэд итгэгч байдлаар амьдардаггүй хүмүүсийг байрлуулсан.

Цэвэршүүлэх газрын тодорхойлолт

"Цэвэрлэгээ" нь долоон нүгэлд тохирсон долоон тойрог агуулдаг. Хожим нь католик сүм тэднийг мөнх бус нүгэл гэж нэрлэсэн ("залбирах" боломжтой). Дантегийн хувьд тэдгээрийг хамгийн хүндээс хамгийн тэвчих чадвартай хүртэл зохион байгуулдаг. Түүний зам Диваажинд авирах зам байх ёстой учраас тэр үүнийг хийсэн.

Диваажингийн тодорхойлолт

"Диваажин"-г томоохон гаригуудын нэрээр нэрлэгдсэн есөн тойрогт үзүүлэв нарны систем. Энд Христийн шашны дайчид, гэгээнтнүүд, эрдэмтэд, загалмайтны аян дайнд оролцогчид, лам хуврагууд, сүмийн эцгүүд, мөн мэдээжийн хэрэг хаана ч биш, харин Эзэнт гүрэнд байрладаг Беатрисууд - есдүгээр тойрог хэлбэрээр танилцуулсан. гэрэлтдэг сарнай, үүнийг бурхан байдаг газар гэж тайлбарлаж болно. Данте шүлгийн бүх христийн үнэн алдартны шашны дагуу Диваажингийн тойрогт гаригуудын нэрийг өгдөг бөгөөд энэ нь Ромын домог судлалын бурхдын нэртэй тохирч байна. Жишээлбэл, гурав дахь тойрог (Сугар) нь хайрлагчдын оршин суух газар, зургаа дахь (Ангараг) нь итгэлийн төлөөх дайчдын газар юм.

Юуны тухай?

Жованни Боккаччо Дантегийн нэрийн өмнөөс шүлгийн зорилгод зориулсан сонет бичихдээ: "Үр удмаа баясгаж, итгэлийг нь зааж өг" гэж хэлсэн байдаг. Энэ нь үнэн: Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг нь Христийн шашны сургаал дээр үндэслэсэн бөгөөд дуулгаваргүй байдлыг юу, хэн хүлээж байгааг тодорхой харуулдаг тул итгэлийн заавар болж чадна. Тэдний хэлснээр тэр хөгжилтэй байж чадна. Жишээлбэл, "Диваажин" шүлгийн хамгийн уншигдмааргүй хэсэг нь хүний хайрладаг бүх үзэгдлийг өмнөх хоёр бүлэгт дүрсэлсэн байдаг, эсвэл уг бүтээлийг Дантегийн хайр дурлалд зориулж бичсэн байдаг. Түүгээр ч зогсохгүй Боккаччогийн хэлснээр зугаацуулдаг функц нь түүний ач холбогдлын талаар боловсрол олгох функцтэй маргаж болно. Эцсийн эцэст яруу найрагч мэдээжийн хэрэг хошигнолоос илүү романтик байсан. Тэрээр өөрийнхөө тухай болон өөрийнхөө тухай бичсэн: түүний амьдралд саад болсон хүн бүр тамд байдаг, шүлэг нь түүний хайртдаа зориулагдсан бөгөөд Дантегийн хамтрагч, зөвлөгч Виржил бол агуу Флоренцын хамгийн дуртай яруу найрагч юм (түүнийг мэддэг байсан нь мэдэгдэж байна " Aeneid" цээжээр).

Дантегийн дүр төрх

Дантес бол шүлгийн гол дүр юм. Номын бүхэлд нь түүний нэрийг хавтаснаас бусад газарт заагаагүй нь анхаарал татаж байна. Өгүүллэг нь түүний царайнаас гардаг бөгөөд бусад бүх дүрүүд түүнийг "чи" гэж дууддаг. Өгүүлэгч, зохиолч хоёр ижил төстэй зүйлтэй. Анхных нь өөрийгөө олж мэдсэн "Харанхуй ой" бол жинхэнэ Дантесыг Флоренцээс хөөн гаргах, түүний үнэхээр үймээн самуунтай байх мөч юм. Шүлгээс Виржил бол бодит байдал дээр цөллөгт байсан Ромын яруу найрагчийн зохиолууд юм. Түүний яруу найраг Дантесыг энд бэрхшээлийг даван туулж чадсан шиг хойд насандаа Виржил түүний "багш, хайртай үлгэр жишээ" юм. Эртний Ромын яруу найрагч дүрийн системд мэргэн ухааныг мөн илэрхийлдэг. Баатар амьдралынхаа туршид өөрийг нь гомдоосон нүгэлтнүүдийн хувьд өөрийгөө хамгийн сайн харуулдаг. Тэр ч бүү хэл заримд нь хүртэх ёстой гэж шүлэг болгон хэлдэг.

Сэдвүүд

Шүлгийн гол сэдэв нь хайр юм. Сэргэн мандалтын үеийн яруу найрагчид Мадоннаг ихэвчлэн дууддаг дэлхийн эмэгтэйг тэнгэрт өргөж эхлэв. Дантегийн хэлснээр хайр бол бүх зүйлийн шалтгаан, эхлэл юм. Тэр бол шүлэг бичих хөшүүрэг бөгөөд түүний аяллын шалтгаан нь ажлын хүрээнд аль хэдийн орсон бөгөөд хамгийн чухал нь Христийн шашны теологид итгэдэг шиг Орчлон ертөнцийн эхлэл ба оршин тогтнох шалтгаан юм.
Инээдмийн жүжгийн дараагийн сэдэв бол edification юм. Дантес тэр үеийн бусад хүмүүсийн нэгэн адил тэнгэрлэг ертөнцийн өмнө дэлхийн амьдралын төлөө асар их үүрэг хариуцлага хүлээж байв. Уншигчийн хувьд тэрээр хүн бүрт хүртэх ёстой зүйлээ өгдөг багшийн үүргийг гүйцэтгэж чадна. Шүлгийн агуулгын хувьд Төгс Хүчит Бурханы хүслээр хойд насны оршин суугчид зохиолчийн дүрсэлсэн ёсоор суурьшсан нь тодорхой байна.
Улс төр. Дантегийн зохиолыг улс төрийн гэж нэрлэж болно. Яруу найрагч эзэн хааны эрх мэдлийн давуу тал гэдэгт үргэлж итгэж, улс орондоо ийм эрх мэдлийг хүсдэг байв. Түүний бүх үзэл суртлын дайснууд, мөн эзэнт гүрний дайснууд Цезарийн алуурчид шиг тамын хамгийн аймшигтай зовлонг амсдаг.
Оюун санааны хүч чадал. Дантес хойд насандаа өөрийгөө олохдоо ихэвчлэн төөрөлддөг боловч Виргил түүнд ямар ч аюулд зогсохгүй, үүнийг бүү хий гэж хэлдэг. Гэсэн хэдий ч ер бусын нөхцөл байдалд ч гэсэн баатар өөрийгөө нэр төртэй харуулдаг. Тэр эр хүн болохоор ерөөсөө айж болохгүй, гэхдээ хүний хувьд айдас нь ч өчүүхэн байдаг нь үлгэр жишээ хүсэл зоригийн жишээ юм. Энэ хүсэл нь яруу найрагчийн бодит амьдрал, түүний номын адал явдалд тулгарч байсан бэрхшээлийг даван туулсангүй.

Асуудал

Иделийн төлөө тэмц. Дантес бодит амьдрал дээр ч, шүлэг дээрээ ч зорилгоо биелүүлсэн. Нэгэн цагт улс төрийн зүтгэлтэн болсон тэрбээр өөртэй нь хамт сөрөг хүчин, муу зүйл хийж байгаа бүх хүмүүсийг гутаан доромжилж, эрх ашгаа хамгаалсаар байна. Зохиогч нь мэдээжийн хэрэг өөрийгөө гэгээнтэн гэж нэрлэж болохгүй, гэхдээ тэр нүгэлтнүүдийг оронд нь хуваарилах замаар хариуцлага хүлээдэг. Түүний хувьд энэ асуудалд хамгийн тохиромжтой зүйл бол Христийн шашны сургаал, өөрийн үзэл бодол юм.
Дэлхий ертөнц ба хойд ертөнцийн хамаарал. Дантегийн дагуу эсвэл Христийн шашны хуулийн дагуу шударга бусаар амьдарч байсан хүмүүсийн олонх нь, жишээлбэл, өөрсдийн таашаал, ашиг тусын тулд тэд тамд өөрсдийгөө олдог. аймшигтай газрууд. Үүний зэрэгцээ диваажинд алагдсан хүмүүс эсвэл амьдралынхаа туршид агуу, ашигтай үйлсээрээ алдартай болсон хүмүүс байдаг. Христийн шашны теологийн боловсруулсан шийтгэл, шагналын тухай ойлголт нь өнөөгийн ихэнх хүмүүсийн ёс суртахууны удирдамж болж байдаг.
Үхэл. Хайрт нь нас барахад яруу найрагч маш их гунигтай байв. Түүний хайр биелэлээ олж, дэлхий дээр биелэх хувь тавилангүй байв. Тэнгэрлэг инээдмийн кино бол үүрд алдсан эмэгтэйтэй ядаж богино хугацаанд эргэн уулзах оролдлого юм.

Утга

"Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг" нь зохиогчийн энэ бүтээлд заасан бүх үүргийг гүйцэтгэдэг. Энэ бол хүн бүрийн хувьд ёс суртахуун, хүмүүнлэгийн үзэл санаа юм. Инээдмийн жүжгийг уншихад хүн олон сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэг бөгөөд үүгээрээ хүн юу сайн, юу нь муу болохыг мэдэж, ариусгалыг мэдэрдэг бөгөөд Аристотель энэ сэтгэлгээг "катарсис" гэж нэрлэсэн байдаг. Тамын амьдралын дүрслэлийг унших явцад тохиолдсон зовлон зүдгүүрээр дамжуулан хүн тэнгэрлэг мэргэн ухааныг ойлгодог. Үүний үр дүнд тэрээр өөрийн үйлдэл, бодол санаанд илүү хариуцлагатай ханддаг, учир нь дээрээс тогтоосон шударга ёс нь түүний нүглийг шийтгэх болно. Үгийн зураач уран зураач шиг эгэл жирийн ард түмнийг гэгээрүүлэх, Ариун Судрын агуулгыг сурталчлах, зажилж буй бузар мууг хэлмэгдүүлэх үзэгдлүүдийг тод, авъяаслаг байдлаар дүрсэлжээ. Дантегийн үзэгчид мэдээжийн хэрэг бичиг үсэгт тайлагдаагүй, баян чинээлэг, авхаалжтай хүмүүс учраас илүү их эрэлт хэрэгцээтэй байдаг, гэхдээ энэ нь нүгэлтэй харь биш юм. Ийм хүмүүс номлогчид болон теологийн бүтээлүүдийг шууд ёс суртахуунтай болгоход үл итгэх нь элбэг байсан бөгөөд энд гайхамшигтай бичигдсэн Тэнгэрлэг инээдмийн буян нь боловсрол, ёс суртахууны нэгэн адил үүрэг хүлээсэн боловч үүнийг шашингүй байдлаар гүйцэтгэдэг. Эрх мэдэл, мөнгөний дарамтанд орсон хүмүүст эдгээх нөлөө нь ажлын гол санааг илэрхийлдэг.

Хайр дурлал, шударга ёс, хүн төрөлхтний оюун санааны хүч ямар ч үед бидний оршихуйн үндэс суурь бөгөөд Дантегийн бүтээлд тэдгээрийг дуулж, бүх утгаар нь харуулсан байдаг. Тэнгэрлэг инээдмийн кино нь хүнийг Бурханаас хүндлүүлсэн өндөр хувь тавилангийн төлөө тэмүүлэхийг заадаг.

Онцлог шинж чанарууд

"Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг" нь эмгэнэлт явдал болон хувирсан хүмүүний хайр сэтгэлийн сэдэв, яруу найргийн хамгийн баялаг уран сайхны ертөнц учраас гоо зүйн асар их ач холбогдолтой юм. Дээр дурдсан бүх зүйл нь яруу найргийн тусгай агуулах, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй функциональ олон янз байдал зэрэг нь энэхүү бүтээлийг дэлхийн уран зохиолын хамгийн шилдэг бүтээлүүдийн нэг болгож байна.

Сонирхолтой юу? Ханан дээрээ хадгалаарай!