Эртний Славуудын овог аймгууд - овгуудын нэрс. Славян овгууд ба тэдгээрийн суурьшил

10-р зууны дундуур Святослав Вятичигийн газар нутгийг өөртөө нэгтгэв. Киевийн Орос, гэхдээ XI зууны эцэс хүртэл эдгээр овог аймгууд тодорхой улс төрийн тусгаар тогтнолоо хадгалсан; Энэ үеийн Вятичи ноёдын эсрэг хийсэн кампанит ажлыг дурдсан байдаг. XII зуунаас хойш Вятичигийн нутаг дэвсгэр Чернигов, Ростов-Суздаль, Рязань ноёдын нэг хэсэг болжээ. 13-р зууны эцэс хүртэл Вятичи нар паган шашны олон зан үйл, уламжлалыг хадгалсаар ирсэн бөгөөд ялангуяа нас барагсдыг чандарлаж, оршуулгын газар дээр жижиг овоо босгодог байв. Вятичи нарын дунд Христийн шашин дэлгэрсний дараа чандарлах ёслол аажмаар хэрэглэгдэхээ больсон.

Вятичи овгийн нэрээ бусад славянуудаас илүү удаан хадгалсан. Тэд ноёдгүйгээр амьдарч, нийгмийн бүтэц нь өөрөө засаглал, ардчиллаар тодорхойлогддог байв. Хамгийн сүүлд 1197 онд Вятичи нар ийм овгийн нэрээр түүхэнд дурдсан байдаг.

Бужанууд (Волынчууд) - Баруун Бугын дээд урсгалын сав газарт амьдардаг Зүүн Славуудын овог (тэд нэрээ авсан); 11-р зууны сүүл үеэс Бужанчуудыг Волынчууд гэж нэрлэдэг (Волын нутгаас).

Волыния бол өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр ба Баварийн түүхүүдэд дурдсан Зүүн Славян овог, овгийн нэгдэл юм. Сүүлчийн хэлснээр Волынчууд 10-р зууны төгсгөлд далан цайз эзэмшиж байжээ. Зарим түүхчид Волынчууд ба Бужанчууд Дулебийн үр удам гэж үздэг. Тэдний гол хотууд нь Волынь, Владимир-Волынский нар байв. Археологийн судалгаанаас үзэхэд Волынчууд газар тариалан, олон тооны гар урлал, тухайлбал хуурамч, цутгамал, вааран эдлэл зэргийг хөгжүүлсэн болохыг харуулж байна.

981 онд Волынчууд Киевийн хунтайж Владимир I-д захирагдаж, Киевийн Оросын нэг хэсэг болжээ. Хожим нь Волынчуудын нутаг дэвсгэр дээр Галисия-Волын хаант улс байгуулагдав.

Древлянчууд - Оросын Славуудын овгийн нэг, Припять, Горын, Случ, Тетеревийн дагуу амьдардаг байв.
Тэд ойд амьдардаг байсан тул Древляне гэдэг нэрийг он жил судлаачийн хэлснээр тэдэнд өгсөн.

Древлянчуудын улсад хийсэн археологийн малтлагаас харахад тэд алдартай соёлтой байсан гэж дүгнэж болно. Сайн тогтсон оршуулгын зан үйл нь шашны зарим үзэл санаа байдгийг гэрчилдэг хойд нас: булшинд зэвсэг байхгүй байгаа нь овгийн амгалан тайван байдлыг гэрчилдэг; хадуур, хэлтэрхий, сав, төмөр эдлэлийн олдворууд, даавуу, арьс ширний үлдэгдэл нь Древлянчуудын дунд тариалангийн газар тариалан, вааран эдлэл, дархан, нэхэх, арьс ширний урлал байдгийг илтгэнэ; гэрийн тэжээвэр амьтдын яс, салаа олон байгаа нь мал аж ахуй, адууны аж ахуйг илтгэж, мөнгө, хүрэл, шил, морин эдлэлээр хийсэн, харийн гаралтай олон зүйл худалдаа байсныг илтгэж, зоос байхгүй байгаа нь худалдаа наймаа байсныг илтгэнэ.

Древлянчуудын тусгаар тогтнолын эрин үеийн улс төрийн төв нь Искоростен хот байсан бол хожим энэ төв Вручий (Овруч) хотод нүүсэн бололтой.

Дреговичи бол Припят ба Баруун Двина хоёрын хооронд амьдарч байсан Зүүн Славян овгийн нэгдэл юм.
Энэ нэр нь хамгийн их магадлалтай хуучин орос үгдрегва буюу дриагва гэдэг нь "намаг" гэсэн утгатай.

Друговиц (Грек δρονγονβίται) нэрээр Дреговичи нарыг Константин Порфиродный Орост харьяалагддаг овог гэдгээрээ аль хэдийн мэддэг болсон. "Варангуудаас Грекчүүдэд хүрэх зам" -аас хол байсан Дреговичи түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэнгүй. Эртний Орос. Түүхэнд зөвхөн Дреговичи нар өөрийн гэсэн хаанчлалтай байсан тухай дурдсан байдаг. Ноёдын нийслэл нь Туров хот байв. Дреговичи Киевийн ноёдод захирагдах нь маш эрт байсан байх. Дреговичийн нутаг дэвсгэр дээр дараа нь Туровын ноёд байгуулагдаж, баруун хойд нутгууд Полоцкийн ноёдын нэг хэсэг болжээ.

Дулеби (дулеби биш) - 6-10-р зууны эхэн үед Баруун Волынийн нутаг дэвсгэрт орших Зүүн Славян овгуудын холбоо. 7-р зуунд тэд Аваруудын довтолгоонд өртсөн (обри). 907 онд тэд Олегийн Царградын эсрэг хийсэн аян дайнд оролцов. Тэд Волын ба Бужан овог аймгуудад хуваагдан 10-р зууны дундуур эцэст нь тусгаар тогтнолоо алдаж, Киевийн Оросын нэг хэсэг болжээ.

Кривичи - 6-10-р зууны үед Волга, Днепр, Баруун Двинагийн дээд хэсгийг эзэлж байсан Зүүн Славян овгийн том овог (овгийн нэгдэл), өмнөд хэсэгсав газар Пейпус нуурболон Неманы сав газрын нэг хэсэг. Заримдаа Ильмен Славуудыг Кривичи гэж ангилдаг.

Кривичи бол Карпатаас зүүн хойд зүг рүү нүүсэн анхны славян овог байж магадгүй юм. Баруун хойд болон баруун талаараа хязгаарлагдмал тархалттай, Литва, Финландын тогтвортой овог аймгуудтай уулзсан Кривичи нь амьд Тамфинуудтай уусч зүүн хойд зүгт тархав.

Скандинаваас Византи хүртэлх агуу усан замд (Варангуудаас Грекчүүдэд хүрэх зам) суурьшсан Кривичи Гректэй худалдаа хийхэд оролцов; Константин Порфирогенитусын хэлснээр Кривичи нар Оросууд Царград руу явдаг завь хийдэг. Олег, Игорь нарын Грекчүүдийн эсрэг хийсэн кампанит ажилд харьяалагдах овгийн хувьд оролцсон Киевийн хунтайж; Олегийн гэрээнд тэдний Полоцк хотыг дурдсан байдаг.

Оросын төр байгуулагдсан эрин үед Кривичи улс төрийн төвүүдтэй байсан: Изборск, Полоцк, Смоленск.

Кривичи Рогволодын сүүлчийн овгийн хунтайж хөвгүүдийнхээ хамт 980 онд Новгородын хунтайж Владимир Святославич алагдсан гэж үздэг. Ипатиевын нэрсийн жагсаалтад Кривичийг 1128 онд хамгийн сүүлд дурддаг бол Полоцкийн ноёдыг 1140, 1162 онд Кривичи гэж нэрлэсэн байна.Үүний дараагаар Кривичи Зүүн Славянчуудын он тоололд дурдагдахаа больсон. Гэсэн хэдий ч овгийн нэр Кривичи нь гадаад эх сурвалжид нэлээд удаан хугацаанд ашиглагдаж байсан (17-р зууны эцэс хүртэл). Латви хэлэнд криевс гэдэг үг оросуудыг ерөнхийд нь, Криевия гэдэг үг нь Оросыг илэрхийлэхийн тулд орж ирсэн.

Кривичигийн зүүн хойд салбар нь орчин үеийн Тверь, Ярославль болон Кострома мужууд, Финно-Угор овог аймгуудтай нягт холбоотой байсан.

Кривичи ба Новгородын Словенчуудын суурьшлын нутаг дэвсгэрийн хоорондох хилийг археологийн хувьд оршуулгын төрлөөр тодорхойлдог: Кривичигийн ойролцоох урт толгод, Словенчуудын дундах толгод.

Полочанчууд бол 9-р зуунд өнөөгийн Беларусийн Баруун Двина мөрний дунд хэсэгт нутаглаж байсан Зүүн Славян овог аймаг юм.

Полочануудыг "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-д дурдсан байдаг бөгөөд энэ нь тэдний нэрийг Баруун Двинагийн цутгалуудын нэг болох Полота голын ойролцоо амьдардаг гэж тайлбарладаг. Нэмж дурдахад Кривичи бол Полоцкийн ард түмний үр удам байсан гэж шастир бичжээ. Полочанчуудын газар нутаг нь Свислочоос Березинагийн дагуу Дреговичигийн нутаг хүртэл үргэлжилсэн.Полочанчууд хожим Полоцкийн ноёд үүссэн овгийн нэг юм. Тэд орчин үеийн Беларусийн ард түмнийг үүсгэн байгуулагчдын нэг юм.

Glade (поли) - Днепр мөрний дунд голын дагуу баруун эрэг дээр суурьшсан Зүүн Славуудын суурьшлын эрин үед Славян овгийн нэр.

Шастир, хамгийн сүүлийн үеийн археологийн судалгаанаас үзэхэд Христийн шашны эрин үеэс өмнөх далайн эрэг дээрх нутаг дэвсгэр нь Днепр, Рос, Ирпин мөрний дагуу хязгаарлагдаж байсан; зүүн хойд талаараа деревская газартай, баруун талаараа - Дреговичигийн өмнөд суурингууд, баруун өмнөд хэсэгт - Тиверцы, өмнөд хэсэгт - гудамжтай зэргэлдээ байв.

Түүх нь нугасыг нэлээд хожуу үе шатанд барьж авдаг улс төрийн хөгжил: нийгмийн тогтолцоо нь нийтийн болон ноёны-дружина гэсэн хоёр элементээс бүрддэг бөгөөд эхнийх нь сүүлийнх нь хүчтэй дарагдсан байдаг. Славуудын ердийн бөгөөд эртний ажил мэргэжилтэй - ан агнуур, загас агнуур, зөгийн аж ахуй - мал аж ахуй, газар тариалан, "мод боловсруулах" болон худалдаа нь бусад славянуудаас илүү нугад илүү түгээмэл байв. Сүүлийнх нь зөвхөн славян хөршүүдтэй төдийгүй Баруун, Дорнод дахь гадаадын иргэдтэй нэлээд өргөн хүрээтэй байсан: зоосны эрдэнэсээс харахад Дорнодтой худалдаа 8-р зуунаас эхэлсэн - энэ нь тодорхой ноёдын зөрчилдөөний үеэр зогссон.

Эхэндээ, ойролцоогоор 8-р зууны дунд үед хазаруудад хүндэтгэл үзүүлж байсан эрэг нь соёл, эдийн засгийн давуу байдлын улмаас хөршүүдтэйгээ харьцуулахад хамгаалалтын байрлалаас удалгүй довтолгоон болж хувирав; Древлянс, Дреговичи, хойд зүгийн хүмүүс болон бусад хүмүүс 9-р зууны эцэс гэхэд аль хэдийн гялтгануурт өртсөн байв. Тэд мөн Христийн шашныг бусдаас эрт хүлээн зөвшөөрсөн. Киев нь Поляна ("Польш") газрын төв байв; түүний бусад суурин газрууд- Вышгород, Ирпен голын Белгород (одоогийн Белгородка тосгон), Звенигород, Треполь (одоо Трипилля тосгон), Василев (одоо Васильков) болон бусад.

Киев хоттой далайн эрэг нь 882 оноос хойш Руриковичийн эзэмшлийн төв болсон. Хамгийн сүүлд 944 онд Грекчүүдийн эсрэг Игорь хийсэн аян дайныг тохиолдуулан жилийн тэмдэглэлд далайн эрэгний нэрийг дурдсан байдаг. Χ зууны төгсгөлд Рус (Рос) ба Кияне гэсэн нэрээр сольсон байх. Шастир бичигч мөн Гладесийг 1208 оны Ипатиевын шастирт хамгийн сүүлд дурдсан Висла дээрх славян овог гэж нэрлэдэг.

Радимичи - Днепр ба Десна мөрний дээд урсгалд амьдардаг Зүүн Славян овгуудын нэгдэлд багтдаг хүн амын нэр.

885 орчим радимичи нэг хэсэг болсон Хуучин Оросын муж, мөн XII зуунд тэд Черниговын ихэнх хэсэг болон Смоленскийн өмнөд хэсгийг эзэмшсэн. Энэ нэр нь Радима овгийн өвөг дээдсийн нэрнээс гаралтай.

Хойдчууд (илүү зөв - Хойд) - Днеприйн дунд урсгалаас зүүн тийш, Десна, Сейми Сула голуудын дагуу нутаглаж байсан Зүүн Славуудын овог, омгийн нэгдэл.

Умардын нэрний гарал үүслийг бүрэн ойлгоогүй байна.Ихэнх зохиолчид Хүннүгийн нэгдэлд багтаж байсан Савир овгийн нэртэй холбодог. Өөр нэг хувилбарын дагуу энэ нэр нь "хамаатан садан" гэсэн утгатай хуучирсан Хуучин славян үгнээс гаралтай. Хойд хэсэг нь славян овог аймгуудын хамгийн хойд хэсэг байгаагүй тул хойд зүгийн славян сиверийн тайлбар нь дуу чимээний ижил төстэй байдлаас үл хамааран туйлын маргаантай гэж тооцогддог.

Словенчууд (Ильмен Славууд) нь 1-р мянганы хоёрдугаар хагаст Ильмен нуурын сав газар, Молога мөрний дээд хэсэгт амьдарч, Новгород нутгийн хүн амын дийлэнх хэсгийг бүрдүүлдэг Зүүн Славян овог аймаг юм.

Тиверцы бол Хар тэнгисийн эрэг орчмын Днестр, Дунай мөрний хооронд амьдарч байсан Зүүн Славян овог юм. Тэднийг 9-р зууны бусад Зүүн Славян овгуудын хамт өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрт анх дурдсан байдаг. Тиверцийн гол ажил бол хөдөө аж ахуй байв. Тиверцүүд 907 онд Олегийн Царград, 944 онд Игорийн эсрэг хийсэн аян дайнд оролцов.10-р зууны дундуур Тиверцийн газар нутаг Киевийн Оросын нэг хэсэг болжээ.

Тиверцийн үр удам Украйны ард түмний нэг хэсэг болж, баруун хэсэг нь ромчлолд оржээ.

Уличууд бол 8-10-р зууны үед Днепр мөрний доод урсгал, Өмнөд Буг, Хар тэнгисийн эрэг дагуу нутаглаж байсан Зүүн Славян овог юм.

Гудамжны нийслэл нь Пересекен хот байв. 10-р зууны эхний хагаст гудамжууд Киеван Оросоос тусгаар тогтнолын төлөө тэмцэж байсан ч түүний ноёрхлыг хүлээн зөвшөөрч, түүний нэг хэсэг болсон. Хожим нь гудамжууд болон хөрш Тиверцийг ирсэн Печенегийн нүүдэлчид хойд зүг рүү хөтөлж, Волынчуудтай нийлэв. Гудамжны тухай хамгийн сүүлд дурдагдсан нь 970-аад оны түүхээс эхэлдэг.

Хорватууд бол Сан голын Пржемысль хотын ойролцоо амьдардаг Зүүн Славян овог юм. Балканы хойгт амьдарч байсан тэдэнтэй ижил нэртэй овгоос ялгаатай нь тэд өөрсдийгөө цагаан хорватууд гэж нэрлэдэг байв. Овгийн нэр нь эртний Ираны "хоньчин, малын асран хамгаалагч" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь түүний үндсэн ажил болох мал аж ахуйг илтгэж магадгүй юм.

Нэг хувилбараар бол Рурик бол Бодрич овгийн славян хүн, Гостомыслын ач хүү, түүний охин Умила, Бодрич хунтайж Годослав (Годлав) нарын хүү юм.

Висла бол хамгийн багадаа 7-р зуунаас хойш Бага Польшид амьдарч ирсэн Баруун Славян овог аймаг бөгөөд 9-р зуунд Висла нар Краков, Сандомие, Страдув зэрэг төвүүдтэй овгийн улсыг байгуулжээ. Зууны төгсгөлд тэд Их Моравийн хаан Святопольк I-д захирагдаж, баптисм хүртэхээр болжээ. 10-р зуунд Висла мөрний нутгийг Польшууд эзлэн Польшийн бүрэлдэхүүнд оруулсан.

Зликане (Чех Zličane, Польшийн Zliczanie) нь Чехийн эртний овгуудын нэг юм. Орчин үеийн Куржим (Чех) хоттой зэргэлдээх нутаг дэвсгэрт суурьшсан. Энэ нь 10-р зууны эхэн үеийг хамарсан Зличанскийн вант улсын үүсэх төв болж байв. Зүүн ба Өмнөд Чех, Дулеб овгийн бүс нутаг. Ноёдын гол хот нь Либице байв. Либице Славникигийн ноёд Чехийг нэгтгэхийн төлөөх тэмцэлд Прагатай өрсөлдөв. 995 онд Зличанчууд Премислидэд захирагдаж байв.

Брокхаус, Ефрон нарын толь бичигт "Сорбууд бол Вэндс ба ерөнхийдөө Полабийн Славуудын нэр юм" гэсэн тодорхойлолтыг өгдөг. Германы хэд хэдэн нутаг дэвсгэрт, Бранденбург, Саксонийн холбооны мужуудад амьдардаг славянчууд.

Лусатын сербүүд бол Германд албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн дөрвөн үндэсний цөөнхийн нэг (цыган, фриз, данчуудын хамт). Одоо Германы 60,000 орчим иргэн Лусат серб үндэстэнтэй бөгөөд үүнээс 20,000 нь Доод Лусатид (Бранденбург), 40,000 нь Дээд Лусатид (Саксони) амьдардаг гэж үздэг.

Лютичи 983 оны Славянчуудын бослогыг Эльбээс зүүн тийш Германы колоничлолын эсрэг удирдаж, үүний үр дүнд колоничлолыг бараг хоёр зуун жилийн турш зогсоов. Түүнээс ч өмнө тэд Германы хаан Отто I-ын ширүүн өрсөлдөгчид байсан.Түүний өв залгамжлагч II Генрихийн тухайд тэрээр тэднийг боолчлохыг оролдоогүй, харин Польшийн эсрэг тулалдаанд мөнгө, бэлгээр уруу татсан нь мэдэгдэж байна. , Болеслав зоригт.

Цэргийн болон улс төрийн амжилт нь Лутичүүдэд харийн шашин, харийн ёс заншлыг баримтлахыг бэхжүүлсэн бөгөөд энэ нь холбогдох Бодрихуудад ч хамаатай юм. Гэвч 1050-иад онд Лутичичуудын дунд иргэний дайн дэгдэж, байр сууриа өөрчилсөн. Тус холбоо нь хүч чадал, нөлөөгөө хурдан алдаж, төв дархан цаазат газрыг 1125 онд Саксоны гүн Лотар устгасны дараа холбоо эцэст нь тарсан. Дараагийн хэдэн арван жилийн хугацаанд Саксоны гүнүүд өөрсдийн эзэмшил газраа зүүн зүгт аажмаар өргөжүүлж, Лутичуудын газар нутгийг эзлэн авав.

Померанчууд, Померанчууд - баруун Славян овгууд 6-р зуунаас Балтийн тэнгисийн Одрина эргийн доод хэсэгт амьдарч байжээ. Тэднийг ирэхээс өмнө тэд ууссан герман хүн ам байсан эсэх нь тодорхойгүй хэвээр байна. 900 онд Помераны нутаг дэвсгэрийн хил нь баруун талаараа Одра, зүүн талаараа Висла, өмнөд талаараа Нотек мөрний дагуу өнгөрөв. Тэд Померанийн түүхэн газар нутгийн нэрийг өгсөн.

10-р зуунд Польшийн хунтайж Миешко I Померанчуудын газар нутгийг Польш улсын бүрэлдэхүүнд оруулжээ. 11-р зуунд Померанчууд бослого гаргаж, Польшоос тусгаар тогтнолоо сэргээв. Энэ хугацаанд тэдний газар нутаг Одрагаас баруун тийш лютикчүүдийн нутаг хүртэл өргөжиж байв. Ханхүү Вартислав I-ийн санаачилгаар Померанчууд Христийн шашныг хүлээн авав.

1180-аад оноос Германы нөлөө улам бүр нэмэгдэж, Германы оршин суугчид Померанчуудын газар нутагт ирж эхлэв. Данчуудтай хийсэн сүйрлийн дайны улмаас Помераны феодалууд Германчууд сүйрсэн газар нутгийг суурьшуулахыг баяртайгаар хүлээн авчээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Помераны хүн амыг германжуулах үйл явц эхэлсэн.

Өнөөдөр уусгахаас зугтсан эртний Померанчуудын үлдэгдэл нь 300 мянган хүнтэй Кашубчууд юм.

Руян (шарх) - Рүген аралд амьдардаг Баруун Славян овог.

VI зуунд славянчууд одоогийн зүүн Германы газар нутаг, түүний дотор Рюгенийг суурьшуулжээ. Руян овгийг цайзуудад амьдардаг ноёд захирч байв.

Хэрэв бид Зүүн Европын тэгш тал руу хойд зүгээс урагшаа нүүж байвал дараалсан байна Зүүн Славян 15 овог гарч ирнэ.

1. Словен Ильмен,Төв нь Ильмен нуураас урсдаг Волхов голын эрэг дээр байрладаг Их Новгород байсан бөгөөд түүний нутаг дэвсгэр дээр бусад олон хотууд байдаг тул хөрш Скандинавчууд Словенчуудын эзэмшил газрыг "гардарика" гэж нэрлэдэг байв. Энэ бол "хотуудын нутаг" юм.

Үүнд: Ладога ба Белоозеро, Старая Русса, Псков нар байв. Ильмен Словенчууд өөрсдийн эзэмшилд байдаг Ильмен нуурын нэрээс нэрээ авсан бөгөөд үүнийг Словенийн тэнгис гэж нэрлэдэг байв. Бодит далайгаас алслагдсан оршин суугчдын хувьд 45 миль урт, 35 орчим өргөн нуур асар том мэт санагдсан тул хоёр дахь нэрээ далай гэж нэрлэжээ.

2. Кривичи,Днепр, Волга, Баруун Двина, Смоленск ба Изборск, Ярославль ба Ростовын Их, Суздаль, Муромын орчимд амьдардаг.

Тэдний нэр нь уг омгийн үндэслэгч хунтайж Кривийн нэрнээс гаралтай бөгөөд тэрээр байгалийн дутагдлын улмаас Кривой хоч авсан бололтой. Дараа нь хүмүүс Кривичийг үнэнийг хүлээхгүй, харин худал хуурмагтай тулгарах чин сэтгэлгүй, зальтай, урьдчилан таамаглах чадвартай хүн гэж нэрлэжээ. (Москва дараа нь Кривичигийн газар нутагт үүссэн, гэхдээ та энэ тухай дараа унших болно.)

3. ПолоцкБаруун Двинатай нийлдэг Полот гол дээр суурьшжээ. Эдгээр хоёр голын бэлчирт овгийн гол хот болох Полоцк буюу Полоцк байсан бөгөөд түүний нэрийг "Латвийн овог аймгуудын хил дагуух гол" - лат, жил гэж гидроним гэдэг.

Полочанчуудын өмнөд болон зүүн өмнөд хэсэгт Дреговичи, Радимичи, Вятичи болон хойд зүгийн хүмүүс амьдардаг байв.

4. ДреговичиАкцепт голын эрэг дээр амьдардаг байсан бөгөөд "намаг" гэсэн утгатай "дрегва", "дряговина" гэсэн үгнээс нэрээ авсан. Энд Туров, Пинск хотууд байв.

5. Радимичи,Днепр, Сожа хоёрын хооронд амьдардаг байсан тэднийг анхны хунтайж Радим буюу Радимир гэдэг байв.

6. ВятичиЭдгээр нь Оросын хамгийн дорнод дахь эртний овог аймаг байсан бөгөөд тэдний өвөг дээдс болох хунтайж Вяткогийн нэрийн өмнөөс Радимичи гэх мэт нэрээ авсан бөгөөд энэ нь Вячеслав товчилсон нэр байв. Хуучин Рязань нь Вятичигийн нутагт байрладаг байв.

7. Хойд нутгийнханДесна, Сейм, Шүүхийн голуудыг эзэлдэг байсан бөгөөд эртний үед хамгийн хойд зүүн Славян овог байсан. Славууд Их Новгород, Белозеро хүртэл суурьшихдаа анхны утга нь алдагдсан хэдий ч хуучин нэрээ хадгалсаар байв. Тэдний газар нутагт Новгород Северский, Листвен, Чернигов зэрэг хотууд байв.

8. Глад,Киев, Вышгород, Родня, Переяславль орчмын нутаг дэвсгэрт амьдардаг хүмүүсийг "талбай" гэсэн үгнээс нэрлэжээ. Талбайн тариалалт нь тэдний гол ажил мэргэжил болсон нь хөгжилд хүргэсэн Хөдөө аж ахуй, мал аж ахуй, мал аж ахуй. Гладууд нь эртний Оросын төрт ёсны хөгжилд хувь нэмэр оруулсан овог аймгуудын хувьд түүхэнд бусдаас илүү их хэмжээгээр оржээ.

Өмнө зүгт орших эрэг орчмын хөршүүд нь Рус, Тиверцы, Уличи, хойд хэсэгт - Древлянчууд, баруун талаараа - Хорватууд, Волынчууд, Бужанууд байв.

9. Орос- нэрнээсээ болж хүн төрөлхтний түүхэнд төдийгүй дэлхийн аль алинд нь хамгийн алдартай болсон хамгийн том Зүүн Славян овгоос алслагдсан нэгний нэр. түүхийн шинжлэх ухаан, учир нь түүний гарал үүслийн талаархи маргаанд эрдэмтэд, публицистууд олон хуулбарыг эвдэж, бэхний гол цутгажээ. Олон нэрт эрдэмтэд - толь бичиг судлаач, этимологич, түүхчид энэ нэрийг бараг бүх нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэллэгээс авсан. IX-X зуунНорманчуудын нэр - Орос. Зүүн Славуудын дунд Варангчууд гэгддэг Норманчууд 882 онд Киев болон түүний ойр орчмын нутгийг эзлэн авчээ. 8-11-р зуун хүртэл 300 жилийн турш үргэлжилсэн байлдан дагуулалтынхаа үеэр Англиас Сицили хүртэл, Лиссабоноос Киев хүртэл Европыг бүхэлд нь хамарсан байлдан дагуулалтын явцад тэд эзлэгдсэн газар нутгийнхаа ард заримдаа нэрээ үлдээдэг байв. Жишээлбэл, Францын хаант улсын хойд хэсэгт Норманчуудын эзлэн авсан газар нутгийг Норманди гэж нэрлэдэг байв.

Энэ үзэл бодлыг эсэргүүцэгчид овгийн нэр нь гидроним - Рос голоос гаралтай гэж үздэг бөгөөд үүнээс хойш бүх улсыг Орос гэж нэрлэж эхэлсэн. XI-XII зууны үед Оросыг Оросын нутаг дэвсгэр, эрэг, хойд хэсэг, Радимичи, гудамжинд амьдардаг зарим нутаг дэвсгэр, Вятичи гэж нэрлэж эхлэв. Энэ үзэл бодлыг дэмжигчид Оросыг овог, угсаатны нэгдэл гэж үзэхээ больсон, харин улс төрийн төрийн байгуулалт гэж үздэг.

10. ТиверсиДнестрийн эрэг дагуу, дунд урсгалаас Дунай мөрний ам, Хар тэнгисийн эрэг хүртэл орон зайг эзэлжээ. Хамгийн их магадлалтай нь тэдний гарал үүсэл, эртний Грекчүүд Днестр гэж нэрлэдэг Тивр голын нэр юм. Тэдний төв нь Днестр мөрний баруун эрэг дээрх Червен хот байв. Тиверцүүд печенег, половцчуудын нүүдэлчин овог аймгуудтай хиллэдэг бөгөөд тэдний цохилтын дор Хорват, Волынчуудтай холилдон хойд зүг рүү ухарчээ.

11. ЯлтанТэд Доод Днепр, Буг, Хар тэнгисийн эрэг дээрх газрыг эзэлдэг Тиверцийн өмнөд хөршүүд байв. Тэдний гол хот Персечен байв. Тиверцтэй хамт тэд хойд зүг рүү ухарч, Хорват, Волынчуудтай холилдов.

12. ДревлянчуудТетерев, Уж, Уборот, Свига голуудын дагуу, Полисся, Днеприйн баруун эрэгт амьдардаг байв. Тэдний гол хот нь Уж голын эрэг дээрх Искоростен байсан бөгөөд үүнээс гадна бусад хотууд байсан - Овруч, Городск болон бусад хэд хэдэн хотууд байсан бөгөөд тэдний нэрийг бид мэдэхгүй боловч тэдний ул мөр суурин хэлбэрээр үлджээ. Древлянчууд бол Киевт төвтэй Хуучин Оросын улсыг байгуулсан Польшууд болон тэдний холбоотнуудтай холбоотой хамгийн дайсагнасан Зүүн Славян овог аймаг байв. Тэд Киевийн анхны ноёдын шийдэмгий дайснууд байсан бөгөөд тэр байтугай тэдний нэгийг - Игорь Святославовичийг хөнөөсөн бөгөөд үүний төлөө Древлян Малын хунтайж Игорийн бэлэвсэн эхнэр Ольга гүнжийг алжээ.

Древлянчууд өтгөн ойд амьдардаг байсан бөгөөд "мод" гэсэн үгнээс нэрээ авчээ.

13. Хорватуудголын Пржемысль хотын эргэн тойронд амьдарч байсан. Сан, Балкан хойгт амьдарч байсан тэдэнтэй ижил нэртэй овгоос ялгаатай нь өөрсдийгөө цагаан хорватчууд гэж нэрлэдэг байв. Овгийн нэр нь эртний Ираны "хоньчин, малын асран хамгаалагч" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь түүний үндсэн ажил болох мал аж ахуйг илтгэж магадгүй юм.

14. ВолынчуудДулеб овгийн өмнө нь амьдарч байсан нутаг дэвсгэр дээр байгуулагдсан овгийн холбоог төлөөлсөн. Волынчууд Баруун Бугын хоёр эрэг, Припятийн дээд хэсэгт суурьшжээ. Тэдний гол хот нь Червен байсан бөгөөд Волыныг Киевийн ноёд эзэлсний дараа 988 онд Луга мөрний эрэг дээр Владимир-Волынский хэмээх шинэ хот байгуулагдаж, түүний эргэн тойронд үүссэн Владимир-Волын вант улсад нэрээ өгсөн байна.

15. Амьдрах орчинд үүссэн овгийн холбоонд Дулебов,Волынчуудаас гадна Өмнөд Бугийн хөвөөнд оршдог Бужанчууд ч мөн багтжээ. гэсэн бодол бий Волынчууд ба Бужанчууднэг овог байсан бөгөөд тэдний бие даасан нэр нь зөвхөн үр дүнд бий болсон янз бүрийн газарамьдрах орчин. Гадаадын бичмэл эх сурвалжийн мэдээлснээр Бужанчууд 230 "хот"-ыг эзэлжээ - хамгийн их магадлалтайгаар тэдгээр нь бэхлэгдсэн суурингууд, Волынчууд - 70. Энэ тоо нь Волынь болон Буг мужид хүн ам шигүү суурьшсан байсныг харуулж байна.

Зүүн Славуудтай хиллэдэг газар нутаг, ард түмэнд мөн адил хамаарна, энэ зураг иймэрхүү харагдаж байв: Финно-угор овгууд хойд хэсэгт амьдардаг байсан: Черемис, Чуд Заволочская, бүгд, Корела, Чуд; баруун хойд хэсэгт Балто-Славян овгууд амьдардаг байсан: Корс, Земигола, Жмуд, Ятвингчууд, Пруссчууд; баруун талд - Польшууд, Унгарууд; баруун өмнөд хэсэгт - Волохи (Румын, Молдавчуудын өвөг дээдэс); зүүн талд - Буртасууд, холбогдох Мордовчууд, Волга-Кама Болгарчууд. Эдгээр газар нутгаас гадна "terra incognita" буюу үл мэдэгдэх нутаг дэвсгэр байсан бөгөөд Зүүн Славууд Орост шинэ шашин - Христийн шашин бий болсноор дэлхийн талаарх мэдлэг ихээхэн өргөжсөний дараа л олж мэдсэн бөгөөд үүний зэрэгцээ бичиг үсэг зурж байжээ. соёл иргэншлийн гурав дахь шинж тэмдэг.

Вятичи бол МЭ I мянганы хоёрдугаар хагаст амьдарч байсан Зүүн Славян овгуудын нэгдэл юм. д. Окагийн дээд ба дунд хэсэгт. Вятичи нэр нь уг овгийн өвөг Вяткогийн нэрнээс гаралтай гэж таамаглаж байна. Гэсэн хэдий ч зарим хүмүүс энэ нэрийг "судал" морфем ба Венедс (эсвэл Венец/Вентс) гэсэн гарал үүсэлтэй холбодог ("Вятичи" нэрийг "Вентичи" гэж дууддаг байсан) ").

10-р зууны дундуур Святослав Вятичигийн газар нутгийг Киевийн Орост нэгтгэсэн боловч 11-р зууны эцэс хүртэл эдгээр овог аймгууд улс төрийн тодорхой тусгаар тогтнолоо хадгалсан; Энэ үеийн Вятичи ноёдын эсрэг хийсэн кампанит ажлыг дурдсан байдаг.

XII зуунаас хойш Вятичигийн нутаг дэвсгэр Чернигов, Ростов-Суздаль, Рязань ноёдын нэг хэсэг болжээ. 13-р зууны эцэс хүртэл Вятичи нар паган шашны олон зан үйл, уламжлалыг хадгалсаар ирсэн бөгөөд ялангуяа нас барагсдыг чандарлаж, оршуулгын газар дээр жижиг овоо босгодог байв. Вятичи нарын дунд Христийн шашин дэлгэрсний дараа чандарлах ёслол аажмаар хэрэглэгдэхээ больсон.

Древлянчуудын улсад хийсэн археологийн малтлагаас харахад тэд алдартай соёлтой байсан гэж дүгнэж болно. Сайн тогтсон оршуулгын зан үйл нь хойд насны тухай шашны тодорхой санаанууд байдгийг гэрчилдэг: булшинд зэвсэг байхгүй байгаа нь овгийн амгалан тайван байдлыг гэрчилдэг; хадуур, хэлтэрхий, сав, төмөр эдлэлийн олдворууд, даавуу, арьс ширний үлдэгдэл нь Древлянчуудын дунд тариалангийн газар тариалан, вааран эдлэл, дархан, нэхэх, арьс ширний урлал байдгийг илтгэнэ; гэрийн тэжээвэр амьтдын яс, салаа олон байгаа нь мал аж ахуй, адууны аж ахуйг илтгэж, мөнгө, хүрэл, шил, морин эдлэлээр хийсэн, харийн гаралтай олон зүйл худалдаа байсныг илтгэж, зоос байхгүй байгаа нь худалдаа наймаа байсныг илтгэнэ.

Дреговичи бол Припят ба Баруун Двина хоёрын хооронд амьдарч байсан Зүүн Славян овгийн нэгдэл юм.

Энэ нэр нь хуучин орос хэлний дрегва буюу дриагва гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь "намаг" гэсэн утгатай.

Друговитууд (Грек δρονγονβίται) нэрээр Дреговичи нарыг Константин Порфиродный Орост захирагддаг овог гэдгээрээ хэдийнээ мэддэг болсон. "Варангуудаас Грекчүүдэд хүрэх зам" -аас хол байсан Дреговичи Эртний Оросын түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэнгүй. Түүхэнд зөвхөн Дреговичи нар өөрийн гэсэн хаанчлалтай байсан тухай дурдсан байдаг. Ноёдын нийслэл нь Туров хот байв. Дреговичи Киевийн ноёдод захирагдах нь маш эрт байсан байх. Дреговичийн нутаг дэвсгэр дээр дараа нь Туровын ноёд байгуулагдаж, баруун хойд нутгууд Полоцкийн ноёдын нэг хэсэг болжээ.

Кривичи бол 6-10-р зууны үед Ижил мөрний дээд хэсэг, Днепр, Баруун Двина, Пейпси нуурын сав газрын өмнөд хэсэг, Неманы сав газрын нэг хэсгийг эзэлж байсан олон тооны Зүүн Славян овог (овгийн холбоо) юм. Заримдаа Ильмен Славуудыг Кривичи гэж ангилдаг.

Скандинаваас Византи хүртэлх агуу усан замд (Варангуудаас Грекчүүдэд хүрэх зам) суурьшсан Кривичи Гректэй худалдаа хийхэд оролцов; Константин Порфирогенитусын хэлснээр Кривичи нар Оросууд Царград руу явдаг завь хийдэг. Тэд Олег, Игорь нарын Грекчүүдийн эсрэг хийсэн кампанит ажилд Киевийн хунтайжид харьяалагддаг овгийн хувьд оролцсон; Олегийн гэрээнд тэдний Полоцк хотыг дурдсан байдаг.

Оросын төр байгуулагдсан эрин үед Кривичи улс төрийн төвүүдтэй байсан: Изборск, Полоцк, Смоленск.

Кривичигийн баруун өмнөд Полоцк салбарыг Полоцк гэж нэрлэдэг. Дреговичи, Радимичи болон зарим Балтийн овог аймгуудын хамт Кривичигийн энэ салбар Беларусь угсаатны үндэс суурийг бүрдүүлсэн.
Орчин үеийн Тверь, Ярославль, Кострома мужуудын нутаг дэвсгэрт суурьшсан Кривичигийн зүүн хойд салбар нь Финно-Угор овог аймгуудтай нягт холбоотой байв.
Кривичи ба Новгородын Словенчуудын суурьшлын нутаг дэвсгэрийн хоорондох хилийг археологийн аргаар оршуулгын төрлөөр тодорхойлдог: Кривичигийн ойролцоох урт булцууд, Словенуудын дундах толгодууд.

Түүх нь улс төрийн хөгжлийн нэлээд хожуу үе шатанд байгааг харуулж байна: нийгмийн тогтолцоо нь хамтын болон ноён-дружина гэсэн хоёр элементээс бүрддэг бөгөөд эхнийх нь сүүлийнх нь хүчтэй дарагдсан байдаг. Славуудын ердийн бөгөөд эртний ажил мэргэжилтэй - ан агнуур, загас агнуур, зөгийн аж ахуй - мал аж ахуй, газар тариалан, "мод боловсруулах" болон худалдаа нь бусад славянуудаас илүү нугад илүү түгээмэл байв. Сүүлийнх нь зөвхөн славян хөршүүдтэй төдийгүй Баруун, Дорнод дахь гадаадын иргэдтэй нэлээд өргөн хүрээтэй байсан: зоосны эрдэнэсээс харахад Дорнодтой худалдаа 8-р зуунаас эхэлсэн - энэ нь тодорхой ноёдын зөрчилдөөний үеэр зогссон.

Эхэндээ, ойролцоогоор 8-р зууны дунд үед хазаруудад хүндэтгэл үзүүлж байсан эрэг нь соёл, эдийн засгийн давуу байдлын улмаас хөршүүдтэйгээ харьцуулахад хамгаалалтын байрлалаас удалгүй довтолгоон болж хувирав; Древлянс, Дреговичи, хойд зүгийн хүмүүс болон бусад хүмүүс 9-р зууны эцэс гэхэд аль хэдийн гялтгануурт өртсөн байв. Тэд мөн Христийн шашныг бусдаас эрт хүлээн зөвшөөрсөн. Киев нь Поляна ("Польш") газрын төв байв; түүний бусад суурингууд нь Вышгород, Ирпен гол дээрх Белгород (одоо Белгородка тосгон), Звенигород, Треполь (одоо Трипилля тосгон), Василев (одоо Васильков) болон бусад.

Земляполян Киев хоттой хамт 882 оноос хойш Руриковичийн эзэмшлийн төв болжээ. Хамгийн сүүлд 944 онд Грекчүүдийн эсрэг Игорь хийсэн аян дайныг тохиолдуулан жилийн тэмдэглэлд гялалзсан булангийн нэрийг дурдсан байдаг бөгөөд энэ нь аль хэдийн солигдсон байх магадлалтай. Χ зууны төгсгөлд Рус (Рос) ба Кияне гэсэн нэрээр. Шастир бичигч мөн Гладесийг 1208 оны Ипатиевын шастирт хамгийн сүүлд дурдсан Висла дээрх славян овог гэж нэрлэдэг.

Радимичи - Днепр ба Десна мөрний дээд урсгалд амьдардаг Зүүн Славян овгуудын нэгдэлд багтдаг хүн амын нэр.
885 онд Радимичи нь Хуучин Оросын улсын нэг хэсэг болж, XII зуунд тэд Черниговын ихэнх хэсэг, Смоленскийн өмнөд хэсгийг эзэмшиж байжээ. Энэ нэр нь Радима овгийн өвөг дээдсийн нэрнээс гаралтай.

Хойдчууд (илүү зөв бол Хойд) нь Днеприйн дунд урсгалаас зүүн тийш, Десна, Сейми Сула голуудын дагуу нутаглаж байсан Зүүн Славуудын овог, омгийн нэгдэл юм.

Словен (Ильмен Славууд) - Нэгдүгээр мянганы хоёрдугаар хагаст Ильмен нуурын сав газар, Молога мөрний дээд хэсэгт амьдарч, Новгородын нутаг дэвсгэрийн хүн амын дийлэнх хэсгийг бүрдүүлдэг Зүүн Славян овог аймаг.

Уличууд бол 8-10-р зууны үед Днепр мөрний доод урсгал, Өмнөд Буг, Хар тэнгисийн эрэг дагуу нутаглаж байсан Зүүн Славян овог юм.
Гудамжны нийслэл нь Пересекен хот байв. 10-р зууны эхний хагаст гудамжууд Киеван Оросоос тусгаар тогтнолын төлөө тэмцэж байсан ч түүний ноёрхлыг хүлээн зөвшөөрч, түүний нэг хэсэг болсон. Хожим нь гудамжууд болон хөрш Тиверцийг ирсэн Печенегийн нүүдэлчид хойд зүг рүү хөтөлж, Волынчуудтай нийлэв. Гудамжны тухай хамгийн сүүлд дурдагдсан нь 970-аад оны түүхээс эхэлдэг.

Бодричи (урам зоригтой, рарогууд) - VIII-XII зуунд Полабийн Славууд (Эльбийн доод хэсэг). - Вагр, Полаб, Глиняков, Смоленскийн холбоо. Рарог (Дани Рерикийн дунд) нь Бодрихуудын гол хот юм. Зүүн Герман дахь Мекленбург.
Нэг хувилбараар бол Рурик бол Бодрич овгийн славян хүн, Гостомыслын ач хүү, түүний охин Умила, Бодрич хунтайж Годослав (Годлав) нарын хүү юм.

Злихане (Чех. Zličane, Польш. Zliczanie) - эртний Чех овог аймгуудын нэг Тэд орчин үеийн Куржим (Чех) хоттой зэргэлдээх нутаг дэвсгэрт суурьшсан. Зүүн ба Өмнөд Чех, Дулеб овгийн бүс нутаг. Ноёдын гол хот нь Либице байв. Либице Славникигийн ноёд Чехийг нэгтгэхийн төлөөх тэмцэлд Прагатай өрсөлдөв. 995 онд Зличанчууд Премислидэд захирагдаж байв.

Лусат хэл нь Дээд Лусат, Доод Лусат гэж хуваагддаг.

Өнөөдөр уусгахаас зугтсан эртний Померанчуудын үлдэгдэл нь 300 мянган хүнтэй Кашубчууд юм.

Вятичи бол МЭ I мянганы хоёрдугаар хагаст амьдарч байсан Зүүн Славян овгуудын нэгдэл юм. д. Окагийн дээд ба дунд хэсэгт. Вятичи гэдэг нэр нь овгийн өвөг Вяткогийн нэрнээс гаралтай гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч зарим хүмүүс энэ нэрийг гарал үүслээр нь "судлууд" болон Венеди (эсвэл Венец / Венти) морфематай холбодог ("Вятичи" нэрийг "Вентичи" гэж дууддаг).
10-р зууны дундуур Святослав Вятичигийн газар нутгийг Киевийн Орост нэгтгэсэн боловч 11-р зууны эцэс хүртэл эдгээр овог аймгууд улс төрийн тодорхой тусгаар тогтнолоо хадгалсан; Энэ үеийн Вятичи ноёдын эсрэг хийсэн кампанит ажлыг дурдсан байдаг.
XII зуунаас хойш Вятичигийн нутаг дэвсгэр Чернигов, Ростов-Суздаль, Рязань ноёдын нэг хэсэг болжээ. 13-р зууны эцэс хүртэл Вятичи нар паган шашны олон зан үйл, уламжлалыг хадгалсаар ирсэн бөгөөд ялангуяа нас барагсдыг чандарлаж, оршуулгын газар дээр жижиг овоо босгодог байв. Вятичи нарын дунд Христийн шашин дэлгэрсний дараа чандарлах ёслол аажмаар хэрэглэгдэхээ больсон.
Вятичи овгийн нэрээ бусад славянуудаас илүү удаан хадгалсан. Тэд ноёдгүйгээр амьдарч, нийгмийн бүтэц нь өөрөө засаглал, ардчиллаар тодорхойлогддог байв. Хамгийн сүүлд 1197 онд Вятичи нар ийм овгийн нэрээр түүхэнд дурдсан байдаг.

Дреговичи - Припят ба Баруун Двина хоёрын хооронд амьдардаг Зүүн Славян овгийн нэгдэл.
Энэ нэр нь хуучин орос хэлний дрегва буюу дриагва гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь "намаг" гэсэн утгатай.
Друговиц (Грек δρονγονβίται) нэрээр Дреговичи нарыг Константин Порфиродный Орост харьяалагддаг овог гэдгээрээ аль хэдийн мэддэг болсон. "Варангуудаас Грекчүүдэд хүрэх зам" -аас хол байсан Дреговичи Эртний Оросын түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэнгүй. Түүхэнд зөвхөн Дреговичи нар өөрийн гэсэн хаанчлалтай байсан тухай дурдсан байдаг. Ноёдын нийслэл нь Туров хот байв. Дреговичи Киевийн ноёдод захирагдах нь маш эрт байсан байх. Дреговичийн нутаг дэвсгэр дээр дараа нь Туровын ноёд байгуулагдаж, баруун хойд нутгууд Полоцкийн ноёдын нэг хэсэг болжээ.

Дулебууд (дулеб биш) - 6-10-р зууны эхэн үед Баруун Волынийн нутаг дэвсгэрт орших Зүүн Славян овгуудын холбоо. 7-р зуунд тэд Аваруудын довтолгоонд өртсөн (обри). 907 онд тэд Олегийн Царградын эсрэг хийсэн аян дайнд оролцов. Тэд Волын ба Бужан овог аймгуудад хуваагдан 10-р зууны дундуур эцэст нь тусгаар тогтнолоо алдаж, Киевийн Оросын нэг хэсэг болжээ.

Кривичи - эзэлсэн томоохон Зүүн Славян овог (овгийн нэгдэл). VI-X зуунВолга мөрний дээд хэсэг, Днепр ба Баруун Двина, Пейпси нуурын сав газрын өмнөд хэсэг, Неман сав газрын хэсэг. Заримдаа Ильмен Славуудыг Кривичи гэж ангилдаг.
Кривичи бол Карпатаас зүүн хойд зүг рүү нүүсэн анхны славян овог байж магадгүй юм. Баруун хойд болон баруун талаараа хязгаарлагдмал тархалттай, Литва, Финландын тогтвортой овог аймгуудтай уулзсан Кривичи нь амьд Тамфинуудтай уусч зүүн хойд зүгт тархав.
Скандинаваас Византи хүртэлх агуу усан замд (Варангуудаас Грекчүүдэд хүрэх зам) суурьшсан Кривичи Гректэй худалдаа хийхэд оролцов; Константин Порфирогенитусын хэлснээр Кривичи нар Оросууд Царград руу явдаг завь хийдэг. Тэд Олег, Игорь нарын Грекчүүдийн эсрэг хийсэн кампанит ажилд Киевийн хунтайжид харьяалагддаг овгийн хувьд оролцсон; Олегийн гэрээнд тэдний Полоцк хотыг дурдсан байдаг.

Оросын төр байгуулагдсан эрин үед Кривичи улс төрийн төвүүдтэй байсан: Изборск, Полоцк, Смоленск.
Кривичи Рогволодын сүүлчийн овгийн хунтайж хөвгүүдийнхээ хамт 980 онд Новгородын хунтайж Владимир Святославич алагдсан гэж үздэг. Ипатиевын нэрсийн жагсаалтад Кривичийг 1128 онд хамгийн сүүлд дурддаг бол Полоцкийн ноёдыг 1140, 1162 онд Кривичи гэж нэрлэсэн байна.Үүний дараагаар Кривичи Зүүн Славянчуудын он тоололд дурдагдахаа больсон. Гэсэн хэдий ч овгийн нэр Кривичи нь гадаад эх сурвалжид нэлээд удаан хугацаанд ашиглагдаж байсан (17-р зууны эцэс хүртэл). Латви хэлэнд криевс гэдэг үг оросуудыг ерөнхийд нь, Криевия гэдэг үг нь Оросыг илэрхийлэхийн тулд орж ирсэн.

Полочанчууд бол 9-р зуунд өнөөгийн Беларусийн Баруун Двина мөрний дунд хэсэгт нутаглаж байсан Зүүн Славян овог аймаг юм.
Полочануудыг "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-д дурдсан байдаг бөгөөд энэ нь тэдний нэрийг Баруун Двинагийн цутгалуудын нэг болох Полота голын ойролцоо амьдардаг гэж тайлбарладаг. Нэмж дурдахад Кривичи бол Полоцкийн ард түмний үр удам байсан гэж шастир бичжээ. Полочанчуудын газар нутаг нь Свислочоос Березинагийн дагуу Дреговичигийн нутаг хүртэл үргэлжилсэн.Полочанчууд хожим Полоцкийн ноёд үүссэн овгийн нэг юм. Тэд орчин үеийн Беларусийн ард түмнийг үүсгэн байгуулагчдын нэг юм.

Glade (поли) - Днепр мөрний дунд голын дагуу баруун эрэг дээр суурьшсан Зүүн Славуудын суурьшлын эрин үед Славян овгийн нэр.
Шастир, хамгийн сүүлийн үеийн археологийн судалгаанаас үзэхэд Христийн шашны эрин үеэс өмнөх далайн эрэг дээрх нутаг дэвсгэр нь Днепр, Рос, Ирпин мөрний дагуу хязгаарлагдаж байсан; зүүн хойд талаараа деревская газартай, баруун талаараа - Дреговичигийн өмнөд суурингууд, баруун өмнөд хэсэгт - Тиверцы, өмнөд хэсэгт - гудамжтай зэргэлдээ байв.

Энд суурьшсан славянчуудыг гялалзсан гэж нэрлээд, түүхч: "гадаа саарал талбарт" гэж нэмж хэлэв. Гадна нь хөрш зэргэлдээ славян овгуудаас ёс суртахууны шинж чанар, нийгмийн амьдралын хэв маягийн хувьд эрс ялгаатай байв: эгч нар, ээжүүд нь ... .. нөхөртэй болох гэрлэлтийн заншил.
Түүх нь улс төрийн хөгжлийн нэлээд хожуу үе шатанд байгааг харуулж байна: нийгмийн тогтолцоо нь хамтын болон ноён-дружина гэсэн хоёр элементээс бүрддэг бөгөөд эхнийх нь сүүлийнх нь хүчтэй дарагдсан байдаг. Славуудын ердийн бөгөөд хамгийн эртний ажил мэргэжил болох ан агнуур, загас агнуур, зөгийн аж ахуй - мал аж ахуй, газар тариалан, "мод боловсруулах" болон худалдаа нь бусад славянуудаас илүү нугад илүү түгээмэл байв. Сүүлийнх нь зөвхөн славян хөршүүд төдийгүй Баруун болон Дорнод дахь гадаадын иргэдтэй нэлээд өргөн хүрээтэй байсан: Зоосны эрдэнэсээс харахад Дорнодтой худалдаа 8-р зуунаас эхэлсэн - энэ нь тодорхой ноёдын зөрчилдөөний үеэр зогссон. .
Эхэндээ, ойролцоогоор 8-р зууны дунд үед хазаруудад хүндэтгэл үзүүлж байсан эрэг нь соёл, эдийн засгийн давуу байдлын улмаас хөршүүдтэйгээ харьцуулахад хамгаалалтын байрлалаас удалгүй довтолгоон болж хувирав; Древлянс, Дреговичи, хойд зүгийн хүмүүс болон бусад хүмүүс 9-р зууны эцэс гэхэд аль хэдийн гялтгануурт өртсөн байв. Тэд мөн Христийн шашныг бусдаас эрт хүлээн зөвшөөрсөн. Киев нь Поляна ("Польш") газрын төв байв; түүний бусад суурингууд нь Вышгород, Ирпен гол дээрх Белгород (одоо Белгородка тосгон), Звенигород, Треполь (одоо Трипилля тосгон), Василев (одоо Васильков) болон бусад.
Земляполян Киев хоттой хамт 882 оноос хойш Руриковичийн эзэмшлийн төв болжээ. Хамгийн сүүлд 944 онд Грекчүүдийн эсрэг Игорь хийсэн аян дайныг тохиолдуулан жилийн тэмдэглэлд гялалзсан булангийн нэрийг дурдсан байдаг бөгөөд энэ нь аль хэдийн солигдсон байх магадлалтай. Χ зууны төгсгөлд Рус (Рос) ба Кияне гэсэн нэрээр. Шастир бичигч мөн Гладесийг 1208 оны Ипатиевын шастирт хамгийн сүүлд дурдсан Висла дээрх славян овог гэж нэрлэдэг.

Словен (Ильмен Славууд) - 1-р мянганы хоёрдугаар хагаст Ильмен нуурын сав газар, Молога мөрний дээд хэсэгт амьдарч байсан Зүүн Славян овог, Новгородын нутаг дэвсгэрийн хүн амын дийлэнх хэсгийг бүрдүүлдэг.

Тиверцы бол Хар тэнгисийн эрэг орчмын Днестр ба Дунай мөрний хооронд амьдарч байсан Зүүн Славян овог юм. Тэднийг 9-р зууны бусад Зүүн Славян овгуудын хамт өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрт анх дурдсан байдаг. Тиверцийн гол ажил бол хөдөө аж ахуй байв. Тиверцүүд 907 онд Олегийн Царград, 944 онд Игорийн эсрэг хийсэн аян дайнд оролцов.10-р зууны дундуур Тиверцийн газар нутаг Киевийн Оросын нэг хэсэг болжээ.
Тиверцийн үр удам Украйны ард түмний нэг хэсэг болж, баруун хэсэг нь ромчлолд оржээ.

Уличи бол 8-10-р зууны үед Днепр мөрний доод урсгал, Өмнөд Буг, Хар тэнгисийн эрэг дагуу нутаглаж байсан Зүүн Славян овог юм.
Гудамжны нийслэл нь Пересекен хот байв. 10-р зууны эхний хагаст гудамжууд Киеван Оросоос тусгаар тогтнолын төлөө тэмцэж байсан ч түүний ноёрхлыг хүлээн зөвшөөрч, түүний нэг хэсэг болсон. Хожим нь гудамжууд болон хөрш Тиверцийг ирсэн Печенегийн нүүдэлчид хойд зүг рүү хөтөлж, Волынчуудтай нийлэв. Гудамжны тухай хамгийн сүүлд дурдагдсан нь 970-аад оны түүхээс эхэлдэг.

Висланчууд бол 7-р зуунаас хойш Бага Польш улсад амьдарч байсан Баруун Славян овог аймаг бөгөөд 9-р зуунд Висланчууд Краков, Сандомие, Страдув зэрэг төвүүдтэй овгийн улсыг байгуулжээ. Зууны төгсгөлд тэд Их Моравийн хаан Святопольк I-д захирагдаж, баптисм хүртэхээр болжээ. 10-р зуунд Висла мөрний нутгийг Польшууд эзлэн Польшийн бүрэлдэхүүнд оруулсан.

Лусатчууд, Лусатийн сербүүд, сорбууд (Герман Сорбен), Вэндс - Доод ба Дээд Лусатийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг уугуул славян хүн ам - орчин үеийн Германы нэг хэсэг юм. Эдгээр газруудад Лусатын сербүүдийн анхны суурьшлыг МЭ 6-р зуунд тэмдэглэсэн байдаг. д.
Лусат хэл нь Дээд Лусат, Доод Лусат гэж хуваагддаг.
Брокхаус, Ефрон нарын толь бичигт "Сорбууд бол Вэндс ба ерөнхийдөө Полабийн Славуудын нэр юм" гэсэн тодорхойлолтыг өгдөг. Германы хэд хэдэн нутаг дэвсгэрт, Бранденбург, Саксонийн холбооны мужуудад амьдардаг славянчууд.
Лусатын сербүүд бол Германд албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн дөрвөн үндэсний цөөнхийн нэг (цыган, фриз, данчуудын хамт). Одоо Германы 60 мянга орчим иргэн Сербийн Лусат үндэстэй бөгөөд үүнээс 20,000 нь Доод Лусатид (Бранденбург), 40 мянга нь Дээд Лусатид (Саксони) амьдардаг гэж үздэг.

Лютичи (Wiltzes, Velets) нь одоогийн зүүн Германы нутаг дэвсгэрт дундад зууны эхэн үед амьдарч байсан Баруун Славян овгуудын нэгдэл юм. Лютичүүдийн нэгдлийн төв нь Сварожич бурханыг хүндэтгэдэг "Радогост" ариун газар байв. Бүх шийдвэрийг овгийн томоохон хурлаар гаргасан бөгөөд төвлөрсөн эрх мэдэл байхгүй байв.
Лютичи 983 оны Славянчуудын бослогыг Эльбээс зүүн тийш Германы колоничлолын эсрэг удирдаж, үүний үр дүнд колоничлолыг бараг хоёр зуун жилийн турш зогсоов. Түүнээс ч өмнө тэд Германы хаан Отто I-ын ширүүн өрсөлдөгчид байсан.Түүний өв залгамжлагч II Генрихийн тухайд тэрээр тэднийг боолчлохыг оролдоогүй, харин Польшийн эсрэг тулалдаанд мөнгө, бэлгээр уруу татсан нь мэдэгдэж байна. , Болеслав зоригт.
Цэргийн болон улс төрийн амжилт нь Лутичүүдэд харийн шашин, харийн ёс заншлыг баримтлахыг бэхжүүлсэн бөгөөд энэ нь холбогдох Бодрихуудад ч хамаатай юм. Гэвч 1050-иад онд Лутичичуудын дунд иргэний дайн дэгдэж, байр сууриа өөрчилсөн. Тус холбоо нь хүч чадал, нөлөөгөө хурдан алдаж, төв дархан цаазат газрыг 1125 онд Саксоны гүн Лотар устгасны дараа холбоо эцэст нь тарсан. Дараагийн хэдэн арван жилийн хугацаанд Саксоны гүнүүд өөрсдийн эзэмшил газраа зүүн зүгт аажмаар өргөжүүлж, Лутичуудын газар нутгийг эзлэн авав.

Померанчууд, Померанчууд - Балтийн тэнгисийн Одрин эргийн доод хэсэгт 6-р зуунаас амьдарч байсан Баруун Славян овгууд. Тэднийг ирэхээс өмнө тэд ууссан герман хүн ам байсан эсэх нь тодорхойгүй хэвээр байна. 900 онд Помераны нутаг дэвсгэрийн хил нь баруун талаараа Одра, зүүн талаараа Висла, өмнөд талаараа Нотек мөрний дагуу өнгөрөв. Тэд Померанийн түүхэн газар нутгийн нэрийг өгсөн.
10-р зуунд Польшийн хунтайж Миешко I Померанчуудын газар нутгийг Польш улсын бүрэлдэхүүнд оруулжээ. 11-р зуунд Померанчууд бослого гаргаж, Польшоос тусгаар тогтнолоо сэргээв. Энэ хугацаанд тэдний газар нутаг Одрагаас баруун тийш лютикчүүдийн нутаг хүртэл өргөжиж байв. Ханхүү Вартислав I-ийн санаачилгаар Померанчууд Христийн шашныг хүлээн авав.
1180-аад оноос Германы нөлөө улам бүр нэмэгдэж, Германы оршин суугчид Померанчуудын газар нутагт ирж эхлэв. Данчуудтай хийсэн сүйрлийн дайны улмаас Помераны феодалууд Германчууд сүйрсэн газар нутгийг суурьшуулахыг баяртайгаар хүлээн авчээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Помераны хүн амыг германжуулах үйл явц эхэлсэн.

Өнөөдөр уусгахаас зугтсан эртний Померанчуудын үлдэгдэл нь 300 мянган хүнтэй Кашубчууд юм.

Сосновый Бор мэдээ

Тэр нь богино жагсаалтзөвхөн гарч ирнэалбан ёсоор хүлээн зөвшөөрсөн овог аймгууд.

Вятичи- МЭ I мянганы хоёрдугаар хагаст амьдарч байсан Зүүн Славян овгуудын нэгдэл. д. Окагийн дээд ба дунд хэсэгт. Вятичи гэдэг нэр нь овгийн өвөг Вяткогийн нэрнээс гаралтай гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч зарим хүмүүс энэ нэрийг гарал үүслээр нь "судлууд" болон Венеди (эсвэл Венец / Венти) морфематай холбодог ("Вятичи" нэрийг "Вентичи" гэж дууддаг).
10-р зууны дундуур Святослав Вятичигийн газар нутгийг Киевийн Орост нэгтгэсэн боловч 11-р зууны эцэс хүртэл эдгээр овог аймгууд улс төрийн тодорхой тусгаар тогтнолоо хадгалсан; Энэ үеийн Вятичи ноёдын эсрэг хийсэн кампанит ажлыг дурдсан байдаг. XII зуунаас хойш Вятичигийн нутаг дэвсгэр Чернигов, Ростов-Суздаль, Рязань ноёдын нэг хэсэг болжээ. 13-р зууны эцэс хүртэл Вятичи нар олон паган шашны зан үйл, уламжлалыг хадгалсаар ирсэн бөгөөд ялангуяа нас барагсдыг чандарлаж, оршуулгын газрын дээгүүр жижиг овоо босгодог байв. Вятичи нарын дунд Христийн шашин дэлгэрсний дараа чандарлах ёслол аажмаар хэрэглэгдэхээ больсон.
Вятичи овгийн нэрээ бусад славянуудаас илүү удаан хадгалсан. Тэд ноёдгүйгээр амьдарч, нийгмийн бүтэц нь өөрөө засаглал, ардчиллаар тодорхойлогддог байв. Хамгийн сүүлд 1197 онд Вятичи нар ийм овгийн нэрээр түүхэнд дурдсан байдаг.

Бужан(Волынчууд) - Баруун Бугын дээд урсгалын сав газарт амьдардаг Зүүн Славуудын овог (тэд нэрээ авсан); 11-р зууны сүүл үеэс Бужанчуудыг Волынчууд гэж нэрлэдэг (Волын нутгаас).

Волинчууд — Зүүн Славян овогэсвэл "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" болон Баварийн тэмдэглэлд дурдсан овгийн нэгдэл. Сүүлчийн хэлснээр Волынчууд 10-р зууны төгсгөлд далан цайз эзэмшиж байжээ. Зарим түүхчид Волынчууд ба Бужанчууд Дулебийн үр удам гэж үздэг. Тэдний гол хотууд нь Волынь, Владимир-Волынский нар байв. Археологийн судалгаанаас үзэхэд Волынчууд газар тариалан, олон тооны гар урлал, тухайлбал хуурамч, цутгамал, вааран эдлэл зэргийг хөгжүүлсэн болохыг харуулж байна.
981 онд Волынчууд Киевийн хунтайж Владимир I-д захирагдаж, Киевийн Оросын нэг хэсэг болжээ. Хожим нь Волынчуудын нутаг дэвсгэр дээр Галисия-Волын хаант улс байгуулагдав.

Древлянчууд- Оросын Славуудын овог аймгуудын нэг нь Припят, Горын, Случ, Тетеревийн дагуу амьдардаг байв.
Тэд ойд амьдардаг байсан тул Древляне гэдэг нэрийг он жил судлаачийн хэлснээр тэдэнд өгсөн. Древлянчуудын ёс суртахууныг дүрслэн бичихдээ шастир бичигч тэднийг овгийнхон болохоос ялгаатай нь туйлын бүдүүлэг хүмүүс ("Би араатнаар амьдардаг, бие биенээ хөнөөдөг, бүх зүйлийг бузар, тэд хэзээ ч гэрлэж байгаагүй, гэхдээ Охин усаар угаадаг").
Археологийн малтлага ч, он цагийн түүхэнд агуулагдсан мэдээлэл ч ийм шинж чанарыг баталгаажуулдаггүй. Древлянчуудын улсад хийсэн археологийн малтлагаас харахад тэд алдартай соёлтой байсан гэж дүгнэж болно. Сайн тогтсон оршуулгын зан үйл нь хойд насны тухай шашны тодорхой санаанууд байдгийг гэрчилдэг: булшинд зэвсэг байхгүй байгаа нь овгийн амгалан тайван байдлыг гэрчилдэг; хадуур, хэлтэрхий, сав, төмөр эдлэлийн олдворууд, даавуу, арьс ширний үлдэгдэл нь Древлянчуудын дунд тариалангийн газар тариалан, вааран эдлэл, дархан, нэхэх, арьс ширний урлал байдгийг илтгэнэ; гэрийн тэжээвэр амьтдын олон яс, салаа нь үхэр, адууны аж ахуйг илтгэдэг; мөнгө, хүрэл, шил, карнелиар хийсэн, гадаадаас гаралтай олон эд зүйлс нь худалдаа байгааг илтгэх бөгөөд зоос байхгүй байгаа нь худалдааг бартер гэж дүгнэх үндэслэл болж байна.
Древлянчуудын тусгаар тогтнолын эрин үеийн улс төрийн төв нь Искоростен хот байв; хожим нь энэ төв Вручий (Овруч) хотод нүүсэн бололтой.

Дреговичи- Припят ба Баруун Двина хоёрын хооронд амьдарч байсан Зүүн Славян овгийн нэгдэл.
Энэ нэр нь хуучин орос хэлний дрегва буюу дриагва гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь "намаг" гэсэн утгатай.
Друговитууд (Грек δρονγονβίται) нэрээр Дреговичи нарыг Константин Порфиродный Орост захирагддаг овог гэдгээрээ хэдийнээ мэддэг болсон. "Варангуудаас Грекчүүдэд хүрэх зам" -аас хол байсан Дреговичи Эртний Оросын түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэнгүй. Түүхэнд зөвхөн Дреговичи нар өөрийн гэсэн хаанчлалтай байсан тухай дурдсан байдаг. Ноёдын нийслэл нь Туров хот байв. Дреговичи Киевийн ноёдод захирагдах нь маш эрт байсан байх. Дреговичийн нутаг дэвсгэр дээр дараа нь Туровын ноёд байгуулагдаж, баруун хойд нутгууд Полоцкийн ноёдын нэг хэсэг болжээ.

Дулеби(дулеби биш) - 6-10-р зууны эхэн үед Баруун Волынийн нутаг дэвсгэрт орших Зүүн Славян овгуудын холбоо. 7-р зуунд тэд Аваруудын довтолгоонд өртсөн (обри). 907 онд тэд Царградын эсрэг Олегийн кампанит ажилд оролцов. Тэд Волын ба Бужан овог аймгуудад хуваагдан 10-р зууны дундуур эцэст нь тусгаар тогтнолоо алдаж, Киевийн Оросын нэг хэсэг болжээ.

Кривичи- 6-10-р зууны үед Волга, Днепр, Баруун Двинагийн дээд хэсэг, Пейпус нуурын сав газрын өмнөд хэсэг, Неман сав газрын нэг хэсгийг эзэлж байсан олон тооны Зүүн Славян овог аймаг (овгийн нэгдэл). Заримдаа Ильмен Славуудыг Кривичи гэж ангилдаг.
Кривичи бол Карпатаас зүүн хойд зүг рүү нүүсэн анхны славян овог байж магадгүй юм. Баруун хойд болон баруун зүгт хязгаарлагдмал тархалттай, тогтвортой Литва, Финландын овог аймгуудтай уулзсан Кривичи зүүн хойд зүгт тархаж, тэнд амьдарч байсан Финчүүдтэй уусчээ.
Скандинаваас Византи хүртэлх агуу усан замд (Варангуудаас Грекчүүдэд хүрэх зам) суурьшсан Кривичи Гректэй худалдаа хийхэд оролцов; Константин Порфирогенитусын хэлснээр Кривичи нар Оросууд Царград руу явдаг завь хийдэг. Тэд Олег, Игорь нарын Грекчүүдийн эсрэг хийсэн кампанит ажилд Киевийн хунтайжид харьяалагддаг овгийн хувьд оролцсон; Олегийн гэрээнд тэдний Полоцк хотыг дурдсан байдаг.
Оросын төр байгуулагдсан эрин үед Кривичи улс төрийн төвүүдтэй байсан: Изборск, Полоцк, Смоленск.
Кривичи Рогволодын сүүлчийн овгийн хунтайж хөвгүүдийнхээ хамт 980 онд Новгородын хунтайж Владимир Святославич алагдсан гэж үздэг. Ипатиевын нэрсийн жагсаалтад Кривичийг 1128 онд хамгийн сүүлд дурддаг бол Полоцкийн ноёдыг 1140, 1162 онд Кривичи гэж нэрлэсэн байна.Үүний дараагаар Кривичи Зүүн Славянчуудын он тоололд дурдагдахаа больсон. Гэсэн хэдий ч овгийн нэр Кривичи гадаад эх сурвалжид нэлээд удаан хугацаанд (17-р зууны эцэс хүртэл) ашиглагдаж байсан. Латви хэлэнд криевс гэдэг үг оросуудыг ерөнхийд нь, Криевия гэдэг үг нь Оросыг илэрхийлэхийн тулд орж ирсэн.
Кривичигийн баруун өмнөд Полоцк салбарыг Полоцк гэж нэрлэдэг. Дреговичи, Радимичи болон зарим Балтийн овог аймгуудын хамт Кривичигийн энэ салбар Беларусь угсаатны үндэс суурийг бүрдүүлсэн.
Орчин үеийн Тверь, Ярославль, Кострома мужуудын нутаг дэвсгэрт суурьшсан Кривичигийн зүүн хойд салбар нь Финно-Угор овог аймгуудтай нягт холбоотой байв.
Кривичи ба Новгородын Словенчуудын суурьшлын нутаг дэвсгэрийн хоорондох хилийг археологийн хувьд оршуулгын төрлөөр тодорхойлдог: Кривичигийн ойролцоох урт толгод, Словенчуудын дундах толгод.

Полохан- 9-р зуунд өнөөгийн Беларусийн Баруун Двина арлын дунд хэсэгт нутаглаж байсан Зүүн Славян овог аймаг.
Полочануудыг "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-д дурдсан байдаг бөгөөд энэ нь тэдний нэрийг Баруун Двинагийн цутгалуудын нэг болох Полота голын ойролцоо амьдардаг гэж тайлбарладаг. Нэмж дурдахад Кривичи бол Полоцкийн ард түмний үр удам байсан гэж шастир бичжээ. Полочанчуудын газар нутаг нь Свислочоос Березинагийн дагуу Дреговичигийн нутаг хүртэл үргэлжилсэн.Полочанчууд хожим Полоцкийн ноёд үүссэн овгийн нэг юм. Тэд орчин үеийн Беларусийн ард түмнийг үүсгэн байгуулагчдын нэг юм.

Глад(поли) - Славян овгийн нэр, Зүүн Славууд суурьшсан эрин үед Днепр мөрний дунд хэсэг, баруун эрэг дээр суурьшсан.
Он цагийн мэдээ, хамгийн сүүлийн үеийн археологийн судалгаанаас үзэхэд Христийн шашны эрин үеэс өмнө далайн эргийн нутаг дэвсгэр нь Днепр, Рос, Ирпин мөрний урсацаар хязгаарлагдаж байсан; зүүн хойд талаараа деревская газартай, баруун талаараа - Дреговичигийн өмнөд суурингууд, баруун өмнөд хэсэгт - Тиверцы, өмнөд хэсэгт - гудамжтай зэргэлдээ байв.
Энд суурьшсан славянчуудыг гялалзсан гэж нэрлээд түүхч "гадаа талд, саарал үстэй" гэж нэмж хэлэв. Нуга нь хөрш зэргэлдээ славян овгуудаас ёс суртахууны шинж чанар, нийгмийн амьдралын хэв маягийн хувьд эрс ялгаатай байв: "Тэдний аавд зориулсан туяа, нэр заншил нь нам гүм, номхон дөлгөөн, бэр, эгч нараасаа ичдэг. ээжүүд.... нөхөртэй болох гэрлэлтийн заншил.
Түүх нь улс төрийн хөгжлийн нэлээд хожуу үе шатанд байгааг харуулж байна: нийгмийн тогтолцоо нь хамтын болон ноён-дружина гэсэн хоёр элементээс бүрддэг бөгөөд эхнийх нь сүүлийнх нь хүчтэй дарагдсан байдаг. Славуудын ердийн бөгөөд эртний ажил мэргэжил болох ан агнуур, загас агнуур, зөгийн аж ахуй - мал аж ахуй, газар тариалан, "мод боловсруулах" болон худалдаа зэрэг нь бусад славянчуудын дундаас илүү өргөн тархсан байв. Сүүлийнх нь зөвхөн славян хөршүүдтэй төдийгүй Баруун, Дорнод дахь гадаадынхантай нэлээд өргөн хүрээтэй байсан: 8-р зуунаас эхлэн Дорнодтой худалдаа хийж эхэлсэн нь зоосны эрдэнэсээс харагдаж байна - энэ нь тодорхой хүмүүсийн мөргөлдөөний үеэр зогссон. ноёд.
Эхэндээ, ойролцоогоор 8-р зууны дунд үед хазаруудад хүндэтгэл үзүүлж байсан бамбарууд нь соёл, эдийн засгийн давуу байдлын улмаас удалгүй хөршүүдтэйгээ харьцуулахад хамгаалалтын байрлалаас довтолгооны байрлалд шилжсэн; 9-р зууны эцэс гэхэд Древлянчууд, Дреговичи, хойд зүгийн хүмүүс болон бусад хүмүүс аль хэдийн гялбаанд өртсөн байв. Тэд мөн Христийн шашныг бусдаас эрт хүлээн зөвшөөрсөн. Поляна ("Польш") газрын төв нь Киев байв; түүний бусад суурингууд нь Вышгород, Ирпен гол дээрх Белгород (одоо Белгородка тосгон), Звенигород, Треполь (одоо Трипилля тосгон), Василев (одоо Васильков) болон бусад.
Киев хоттой далайн эрэг нь 882 оноос хойш Руриковичийн эзэмшлийн төв болсон. Хамгийн сүүлд 944 онд Грекчүүдийн эсрэг Игорь хийсэн аян дайныг тохиолдуулан жилийн тэмдэглэлд далайн эрэгний нэрийг дурдсан байдаг. Χ зууны төгсгөлд Рус (Рос) ба Кияне гэсэн нэрээр сольсон байх. Шастир бичигч мөн Гладесийг 1208 оны Ипатиевын шастирт хамгийн сүүлд дурдсан Висла дээрх славян овог гэж нэрлэдэг.

Радимичи- Днепр ба Десна мөрний дээд урсгалын дунд амьдардаг Зүүн Славян овгуудын нэгдэлд багтсан хүн амын нэр.
885 онд Радимичи Хуучин Оросын муж улсын нэг хэсэг болж, 12-р зуунд тэд Черниговын ихэнх хэсэг, Смоленскийн өмнөд хэсгийг эзэмшиж байжээ. Энэ нэр нь Радима овгийн өвөг дээдсийн нэрнээс гаралтай.

хойд зүгийн хүмүүс(илүү зөв - Хойд) - Днеприйн дунд урсгалаас зүүн тийш, Десна, Сейм, Сула голуудын дагуу нутаглаж байсан Дорнод Славуудын овог, овгийн холбоо.
Хойд гэдэг нэрийн гарал үүслийг бүрэн ойлгоогүй байна. Ихэнх зохиолчид үүнийг Хүннүчүүдийн нэгдэлд багтдаг Савир овгийн нэртэй холбодог. Өөр нэг хувилбарын дагуу энэ нэр нь "хамаатан садан" гэсэн утгатай хуучирсан Хуучин славян үгнээс гаралтай. Хойд хэсэг нь славян овог аймгуудын хамгийн хойд хэсэг байгаагүй тул хойд зүгийн славян сиверийн тайлбар нь дуу чимээний ижил төстэй байдлаас үл хамааран туйлын маргаантай гэж тооцогддог.

Словени(Ильмен Славууд) - Нэгдүгээр мянганы хоёрдугаар хагаст Ильмен нуурын сав газар, Молога мөрний дээд хэсэгт амьдарч, Новгород нутгийн хүн амын дийлэнх хэсгийг бүрдүүлдэг Зүүн Славян овог аймаг.

Тиверси- Хар тэнгисийн эрэг орчмын Днестр ба Дунай мөрний хооронд амьдарч байсан Зүүн Славян овог. Тэднийг 9-р зууны бусад Зүүн Славян овгуудын хамт өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрт анх дурдсан байдаг. Тиверцийн гол ажил бол хөдөө аж ахуй байв. Тиверцүүд 907 онд Олегийн Царград, 944 онд Игорийн эсрэг хийсэн аян дайнд оролцов.10-р зууны дундуур Тиверцийн газар нутаг Киевийн Оросын нэг хэсэг болжээ.
Тиверцийн үр удам Украйны ард түмний нэг хэсэг болж, баруун хэсэг нь ромчлолд оржээ.

Үчи- 8-10-р зууны үед Днепр мөрний доод урсгал, Өмнөд Буг, Хар тэнгисийн эрэг дагуу нутаглаж байсан Зүүн Славян овог аймаг.
Гудамжны нийслэл нь Пересекен хот байв. 10-р зууны эхний хагаст гудамжууд Киеван Оросоос тусгаар тогтнолын төлөө тэмцэж байсан ч түүний ноёрхлыг хүлээн зөвшөөрч, түүний нэг хэсэг болсон. Хожим нь гудамжууд болон хөрш Тиверцийг ирсэн Печенегийн нүүдэлчид хойд зүг рүү хөтөлж, Волынчуудтай нийлэв. Гудамжны тухай хамгийн сүүлд дурдагдсан нь 970-аад оны түүхээс эхэлдэг.

Хорватчууд- Сан голын Пржемысль хотын ойролцоо амьдардаг Зүүн Славян овог. Балканы хойгт амьдарч байсан тэдэнтэй ижил нэртэй овгоос ялгаатай нь тэд өөрсдийгөө цагаан хорватууд гэж нэрлэдэг байв. Овгийн нэр нь эртний Ираны "хоньчин, малын асран хамгаалагч" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь түүний үндсэн ажил болох мал аж ахуйг илтгэж магадгүй юм.

Бодричи(урам зоригтой, рарогууд) - VIII-XII зуунд Полабийн Славууд (Эльбийн доод хэсэг). - Вагр, Полаб, Глиняков, Смоленскийн холбоо. Рарог (Дани Рерикийн дунд) нь Бодрихуудын гол хот юм. Зүүн Герман дахь Мекленбург.
Нэг хувилбараар бол Рурик бол Бодрич овгийн славян хүн, Гостомыслын ач хүү, түүний охин Умила, Бодрич хунтайж Годослав (Годлав) нарын хүү юм.

Висла- Доод тал нь 7-р зуунаас Бага Польшид амьдарч байсан Баруун Славян овог. 9-р зуунд Висла нар Краков, Сандомиерц, Страдув зэрэг төвүүдтэй овгийн улсыг байгуулжээ. Зууны төгсгөлд тэд Их Моравийн хаан Святопольк I-д захирагдаж, баптисм хүртэхээр болжээ. 10-р зуунд Висла мөрний нутгийг Польшууд эзлэн Польшийн бүрэлдэхүүнд оруулсан.

Злихане(Чех. Zličane, Польш. Zliczanie) - эртний Чех овгийн нэг. Орчин үеийн Куржим (Чех) хоттой зэргэлдээх нутаг дэвсгэрт суурьшсан. Энэ нь 10-р зууны эхэн үеийг хамарсан Зличанскийн ноёдын үүсэх төв болж байв. Зүүн ба Өмнөд Чех, Дулеб овгийн бүс нутаг. Ноёдын гол хот нь Либице байв. Либице Славникигийн ноёд Чехийг нэгтгэхийн төлөөх тэмцэлд Прагатай өрсөлдөв. 995 онд Зличанчууд Премислидэд захирагдаж байв.

Лусатчууд, Лусатийн сербүүд, сорбууд (Герман Сорбен), Вэндс - Доод ба Дээд Лусатийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг уугуул славян хүн ам - орчин үеийн Германы нэг хэсэг болох газар нутаг. Эдгээр газруудад Лусатын сербүүдийн анхны суурьшлыг МЭ 6-р зуунд тэмдэглэсэн байдаг. д.
Лусат хэл нь Дээд Лусат, Доод Лусат гэж хуваагддаг.
Брокхаус, Ефрон нарын толь бичигт "Сорбууд бол Вэндс ба ерөнхийдөө Полабийн Славуудын нэр юм" гэсэн тодорхойлолтыг өгдөг. Германы хэд хэдэн нутаг дэвсгэрт, Бранденбург, Саксонийн холбооны мужуудад амьдардаг славянчууд.
Лусатын сербүүд бол Германд албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн дөрвөн үндэсний цөөнхийн нэг (цыган, фриз, данчуудын хамт). Одоо Германы 60,000 орчим иргэн Лусат серб үндэстэнтэй бөгөөд үүнээс 20,000 нь Доод Лусатид (Бранденбург), 40,000 нь Дээд Лусатид (Саксони) амьдардаг гэж үздэг.

Лютичи(Vilts, Velets) - Дундад зууны эхэн үед одоогийн Германы зүүн хэсэгт амьдарч байсан Баруун Славян овгуудын нэгдэл. Лютичүүдийн нэгдлийн төв нь Сварожич бурханыг хүндэтгэдэг "Радогост" ариун газар байв. Бүх шийдвэрийг овгийн томоохон хурлаар гаргасан бөгөөд төвлөрсөн эрх мэдэл байхгүй байв.
Лютичи 983 оны Славянчуудын бослогыг Эльбээс зүүн тийш Германы колоничлолын эсрэг удирдаж, үүний үр дүнд колоничлолыг бараг хоёр зуун жилийн турш зогсоов. Түүнээс ч өмнө тэд Германы хаан Отто I-ын ширүүн өрсөлдөгчид байсан.Түүний өв залгамжлагч II Генрих нь тэднийг боолчлохыг оролдоогүй, харин Польшийн эсрэг тулалдаанд мөнгө, бэлэг сэлтээр уруу татдаг байсан нь мэдэгдэж байна. , Болеслав зоригт.
Цэргийн болон улс төрийн амжилт нь Лутичүүдэд харийн шашин, харийн ёс заншлыг баримтлахыг бэхжүүлсэн бөгөөд энэ нь холбогдох Бодрихуудад ч хамаатай юм. Гэвч 1050-иад онд Лутичичуудын дунд иргэний дайн дэгдэж, байр сууриа өөрчилсөн. Тус холбоо нь хүч чадал, нөлөөгөө хурдан алдаж, төв дархан цаазат газрыг 1125 онд Саксоны гүн Лотар устгасны дараа холбоо эцэст нь тарсан. Дараагийн хэдэн арван жилийн хугацаанд Саксоны гүнүүд өөрсдийн эзэмшил газраа зүүн зүгт аажмаар өргөжүүлж, Лутичуудын газар нутгийг эзлэн авав.

Померанчууд, Померанчууд - Балтийн тэнгисийн эрэг дээрх Одра мөрний доод хэсэгт 6-р зуунаас амьдарч байсан Баруун Славян овгууд. Тэднийг ирэхээс өмнө тэд ууссан герман хүн ам байсан эсэх нь тодорхойгүй хэвээр байна. 900 онд Помераны нутаг дэвсгэрийн хил нь баруун талаараа Одра, зүүн талаараа Висла, өмнөд талаараа Нотек мөрний дагуу өнгөрөв. Тэд Померанийн түүхэн газар нутгийн нэрийг өгсөн.
10-р зуунд Польшийн хунтайж Миешко I Померанчуудын газар нутгийг Польш улсын бүрэлдэхүүнд оруулжээ. 11-р зуунд Померанчууд бослого гаргаж, Польшоос тусгаар тогтнолоо сэргээв. Энэ хугацаанд тэдний газар нутаг Одрагаас баруун тийш лютикчүүдийн нутаг хүртэл өргөжиж байв. Ханхүү Вартислав I-ийн санаачилгаар Померанчууд Христийн шашныг хүлээн авав.
1180-аад оноос Германы нөлөө улам бүр нэмэгдэж, Германы оршин суугчид Померанчуудын газар нутагт ирж эхлэв. Данчуудтай хийсэн сүйрлийн дайны улмаас Помераны феодалууд Германчууд сүйрсэн газар нутгийг суурьшуулахыг баяртайгаар хүлээн авчээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Помераны хүн амыг германжуулах үйл явц эхэлсэн. Өнөө үед уусгахаас зугтсан эртний Померанчуудын үлдэгдэл нь 300 мянган хүнтэй Кашубчууд юм.

Руян(шарх) - Рүген аралд амьдардаг Баруун Славян овог.
VI зуунд славянчууд одоогийн зүүн Германы газар нутаг, түүний дотор Рюгенийг суурьшуулжээ. Руян овгийг цайзуудад амьдардаг ноёд захирч байв. Руянчуудын шашны төв нь Святовит бурханыг хүндэтгэдэг Яромарын ариун газар байв.
Руянчуудын гол ажил бол мал аж ахуй, газар тариалан, загас агнуур байв. Руянчууд Скандинав, Балтийн орнуудтай өргөн худалдааны харилцаатай байсан гэсэн мэдээлэл байдаг.
Руянчууд 1168 онд Даничууд тэднийг эзлэн, Христийн шашинд орсноор тусгаар тогтнолоо алджээ. Руян хаан Яромир Данийн хааны вассал болж, арал нь Роскилдегийн бишопын зөвлөлийн нэг хэсэг болжээ. Хожим нь германчууд арал дээр ирсэн бөгөөд энэ нь улайлт нь ууссан байв. 1325 онд Руянскийн сүүлчийн хунтайж Вислав нас барав.

Украин- 6-р зуунд орчин үеийн Германы Бранденбург муж улсын зүүн хэсэгт суурьшсан Баруун Славян овог. Украинчуудын эзэмшиж байсан газар нутгийг одоо Укермарк гэж нэрлэдэг.

Смоленск(Болгарын Смолян) - 7-р зуунд Родоп ба Места голын хөндийд суурьшсан дундад зууны өмнөд славян овог. 837 онд уг овог Византийн ноёрхлын эсрэг бослого гаргаж, Болгарын хаан Пресиантай холбоо тогтоожээ. Хожим нь Смоленск тэдний нэг болжээ бүрдүүлэгч хэсгүүдБолгарын ард түмэн. Болгарын өмнөд хэсэгт орших Смолян хотыг энэ овгийн нэрээр нэрлэсэн.

Струмяне- Дундад зууны үед Струма голын эрэг дагуу нутаглаж байсан өмнөд славян овог.

Тимочан- орчин үеийн зүүн Сербийн нутаг дэвсгэр, Тимок голын баруун хэсэгт, түүнчлэн Банат, Сирмиа мужид амьдарч байсан дундад зууны үеийн славян овог. 805 онд Болгарын хаан Крум Авар хаант улсаас газар нутгаа эзлэн авсны дараа Тимоханчууд анхны Болгарын хаант улсад нэгдсэн. 818 онд Өмүртаг (814-836) үед тэд бусад хилийн овог аймгуудын хамт бослого гаргаж, тэднийг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзаж байв. орон нутгийн өөрийн удирдлагыг хязгаарласан шинэчлэл. Тэд холбоотон хайж байхдаа Ариун Ромын эзэн хаан Луис I-д хандав. 824-826 онд Өмүртаг дипломат арга замаар мөргөлдөөнийг шийдвэрлэхийг оролдсон боловч Луис руу илгээсэн захидалдаа хариу өгөөгүй байв. Үүний дараа тэрээр бослогыг хүчээр дарахаар шийдэж, Драва голын дагуу цэргүүдийг Тимочаны газар руу илгээж, тэднийг Болгарын захиргаанд буцаажээ.
Тимочан нь Дундад зууны сүүлчээр Серб, Болгарын ард түмэнд нэгдсэн.

Үүний төлөө сонирхолтой зүйлсБид "Русич" гэж хэлсэнд талархаж байна:

http://slavyan.ucoz.ru/index/0-46