Хэрэв та Урал ба Оросын газарзүйн талаархи миний өмнөх судалгааг удмурт хэлний үүднээс авч үзвэл (гэхдээ энэ нь Пермийн Коми хэлтэй маш төстэй, Коми хэлтэй бага зэрэг төстэй) бол бид хоёрдмол утгагүй хэлж чадна. :
1) энэ хэл нь автохтон хөгжил, дайн, албадан шингээлтийн улмаас бусад хэлний нөлөө багатай холбоотой тодорхой үг хэллэгийг хадгалсан. Коми-Удмуртуудын овог аймгууд Хятад, нутаг дэвсгэрээс ард түмний их нүүдлийн үр дүнд та бүхний мэдэж байгаагаар анхны амьдрах орчинд нь үлдсэн овгуудын хэсгийг л эзлэн авах сонирхолгүй байсан. Монгол, олон ард түмэн Урал-Каспийн тал нутгийг орхих шаардлагатай болсон ... Одоогийн Коми-Удмуртуудын өвөг дээдэс зүгээр л ой мод, намаг руу орж, тусгаарлагдсан байдлаар үргэлжлүүлэн амьдарч байсан тул хэл, төрөө хадгалсаар байв.

2) Энэ хэл нь тив даяар суурьшсан Аричуудын эртний хэлний үндэс суурийг агуулдаг бөгөөд олон үг, түүнчлэн Евразийн топонимийг удмурт хэл дээр үндэслэн маш энгийнээр тодорхойлж, утгыг нь тодорхойлж болно.

3) 5-6 мянган жилийн өмнө болон түүнээс хойшхи эрин үед (хэд хэдэн их нүүдэл байсан) Уралын өмнөд ба баруун талд тал хээрийн бүс нутагт амьдарч байсан мал аж ахуй эрхэлдэг, гал тахидаг овог аймгууд тоо хэмжээгээрээ дэлбэрч байсан, эсвэл аль нэг нь Монгол, Хятадын нүүдэлчдийн дараагийн довтолгоонууд (хамгийн сүүлчийнх нь!) бөгөөд анхны амьдрах орчноо орхихоос өөр аргагүй болжээ.

tzr бүхий Кельт, Галлуудын овгуудын эртний нэр. udm.yaz. "Келит" гэж тодорхойлж болно - улаан үстэй, галянууд - инээж, шүдээ ил гаргасан. Тиймээс - Гаулс чоно мөн үү? Энэ нь чоно бол Галлуудын тотем байсан юм. Магадгүй, Саксоны овог аймгууд сүлдэндээ чоныг дүрсэлсэн хэвээр байгаа тул угаасаа махчин амьтан юм.

Гэсэн хэдий ч удмурт хэлээр чоно нь "кион" бөгөөд k нь гар, "тэр" нь магадгүй сарвуу (албар - англиар). Унгаруудын сүлд нь чоно байсан нь гарцаагүй, харин Галлуудын тухай юу вэ?

Та мөн "улаан үстэй" болон ерөнхийдөө бүх арсуудын талаархи миний эргэцүүлэлтийг "Кельт-улаан толгойтнууд ...", "Нарны хүүхдүүд" сэдвүүдээс харж болно.

Саки - Сколот - Скифчүүд - мал аж ахуй эрхэлдэг овгуудын хожмын нэр. Сак - Udm.yaz дээр. анхааралтай, өрөвдмөөр, сонор сэрэмжтэй. Чипсэн - "хадаас" - үхэр, ("ба) -аас - тэнд, газар - хүмүүс малчид. Скифчүүд - энэ үг англи хэлэнд scyth - scythe гэж үлдсэн.

Ирландчууд өөрсдийгөө Cymraeq - ky - awn, core, mer - people, egit - залуу гэж нэрлэдэг - тодорхой үндэстнээс зөвхөн нэг залуу цөм шинэ газар руу урт удаан аялалд үлджээ.
Британичууд - мөн "byrytyna" -аас гаралтай байж болно - сонгох, ангилах.

Английн арлуудад англо-саксонуудын довтолгоо хоёрдогч юм. Үүнээс өмнө эдгээр овгууд одоогийн Герман улсын нутаг дэвсгэрт амьдардаг байв.
Сакуудын хөвгүүд (сакс хөвгүүд) - Саксон овгууд мөн залуучуудыг нүүлгэн шилжүүлэхээр сонгосон гэж хэлдэг. Хөгшин, буурай хээр талд үлдэж, ой мод, ууланд авирав! ??

Angles эсвэл An-Galls - энэ нь чоно биш, бага зэрэг буруу Galls (en-un-no) шиг харагдаж байна. эсвэл өнцөг - өнцөг - тэд ямар нэгэн өнцгөөр ямар нэгэн зүйл өмссөн байв (Таны мэдэж байгаагаар Сакууд толгой дээрээ төмөр дуулгатай байсан).

Массагетууд - Урал-Каспийн тал хээрээр тэнүүчилж байсан эртний овгуудын нэрийг бараг яг таг тодорхойлж болно: мас - юу, тэгвэл - эдгээр, тэд, гетте - гэж хэлдэг (тэд юу гэж хэлдэг вэ?) - энэ бол хамгийн хөгжилтэй шилжүүлэг юм. овгийн нэр (доороос харна уу) ...

Нэр нь орчин үед аль хэдийн ойртсон овог аймгууд:
va (i) тка - вятичи (овгийн хэсэг) - ватынаас - нуугдах,
калык - хүмүүс;
меря - арга хэмжээнээс - хүмүүс;
мурома - нүх, сэтгэлийн хямрал;
meschera - надаас "h - эгц (магадгүй ууланд), шийдэмгий -
Хар тэнгисийн хээр тал, нутаг дэвсгэрээс ирсэн славян хэлээр ярьдаг хүн амд ууссан. баруун Европ, Финно-Угорын зээлийн ихээхэн хэсгийг хэлэнд оруулсан. Гэсэн хэдий ч үүнтэй зэрэгцэн шингээгүй хэсэг нь славян хэлний неологизмуудыг ярианд оруулсан болно.

Эдгээр хос зээлийг салгах нь маш их ажил юм.

Шу-мерс нь гэрэл гэгээтэй, эсвэл аз жаргалаас гаралтай, мерс (i) бол гэгээлэг, аз жаргалтай хүмүүс юм. Мериа бол зүгээр л "аз жаргалаа алдсан" шумерчууд бөгөөд хойд зүг рүү нүүхдээ "шу" - гэрэл гэгээг хаясан байж магадгүй юм. Эсвэл эдгээр нь Мари овог аймгууд байж магадгүй, магадгүй эдгээр хоёр хэлний хооронд хэл шинжлэлийн ижил төстэй байдлыг татах нь зүйтэй болов уу.

====
Москаль овог - мо "ч-хүч" (эсвэл мо "с, оросоор - хүчийг харьцуулах), кал - хүч - өөрөөр хэлбэл хүчний хүч чадал (Өмнөд Уралд Москал уул байдаг) түүхэнд тэмдэг үлдээжээ. Бусад славян хэлээр (Украйн, Польш, Беларусь) оросуудын нэрийг бага зэрэг үл тоомсорлодог нь зарим үед өөр хэлний бүлгийн хүмүүс (Вятичи) олон байсантай холбоотой байх. Мэдэхгүй байж жинхэнэ утга, та буруу байж болно. Украин хэлэнд үлдсэн хоёрдахь нэр болох ширмэл хүрэм нь "хөвөн ноос" гэсэн үг, өвлийн улиралд өмсдөг хувцас биш, харин овгийн Удмурт нэрнээс гаралтай гэж хэлж болно - Вятичи. ("vatyny" гэдэг нь нуугдах, нуух гэсэн утгатай гэдгийг сануулъя). ОХУ-ын нийслэл Москва хотын нэр нь овгийн нэрний ул мөрийг хадгалсан - Москал - Моск (ал) -ва - хуучин томоохон нийгэмлэгийн нэг хэсэг амьдарч байсан газар (ва - хэсэг, овгийн салаа). . Москвагийн ариун нэр нь "хүчний хүч" байрладаг газар юм. Үүнийг энэ хотын түүх нотолж байна. Хэдийгээр газрын зургийг харвал голын амнаас нэлээд хол байгаа нь дэлхийн бусад олон нийслэлийг бий болгосон. ("Зюраткул ба шатаж буй бут" сэдвийг үзнэ үү).

Би Дьяконов (Андронов) соёлын төлөөлөгчдийн цогцсыг гадасны дэргэд шатаасан тул сэргээж ч чадахгүй байгаа тухай нийтлэлийг уншсан. Энэ нь тэд өөр (Fatyanovo?) Соёлын газарт ирж, тэднийг бага зэрэг дайсагналцсан байдлаар (мөн эдгээр нь Литвийн өвөг дээдэс байсан байх магадлалтай) орхихыг албадсан гэж шууд заажээ. Гэвч дараа нь тэд Киевээс зочид ирэх хүртэл бараг мянган жилийн турш энэ газарт чимээгүйхэн амьдарсан. Өмнөд Славууд ирэхээс хоёр зуун жилийн өмнө Финно-Угрчууд хэлээ өөрчилж, Вятичи шиг Древлян, Кривичи нарын нийгэмлэгт элсэв.
----

Кривичи нарын дунд Оросын ард түмний өвөг дээдэс болсон хоёр дахь овог, анх Балтийн-Литвачуудтай ойр дотно байсан ч магадгүй Эстоничууд (Финно-Угор хүмүүс) байсан ч орчин үеийн Беларусьчууд ихэнх нь. Тэд Кривичи байх магадлалтай, могойн маш сонирхолтой шүтлэг байсан. Тэд монитор гүрвэлүүдийг гэртээ байлгаж, сүүгээр хооллодог байв.

Хэрэв та харвал газарзүйн газрын зураг, Монголын тал нутаг, Каспийн тэнгисийн зэргэлдээх тал хээр, Алтайд мал олноор өсгөх нь маш тохиромжтой байдаг нь тодорхой харагдаж байна.
Эдгээр тал нутгийн боломжийг эртний малчид бүрэн ашиглаж байжээ. Эндээс олон ард түмэн, жишээлбэл, хуурай жилүүд гарч ирэхэд байлдан дагуулалд орсон. Хуурай өвсөөр олон тооны үхрийг тэжээх нь бараг боломжгүй юм. Мэдээжийн хэрэг, суурин хүмүүс амьдардаг хойд зүгт үерт автсан нуга руу явах нь зүйтэй. Мөн үхрийг үр тариагаар тэжээж болно. Суурин ард түмнээс алба гувчуур авах хүсэл нь үр тарианы хувьд хамгийн их байдаг. Нүүдэлчин ард түмэн асар их хөдөлгөөнтэй байсан тул харь үндэстнийг хурдан уусгаж, эсвэл Монголын тал нутгаас дараагийн довтолгооны үеэр хэлээ өөрчилсөн. Эндээс Ромын эзэнт гүрнийг устгасан олон зэрлэг хүмүүсийн зам эхэлсэн.

Эртний дурсамж - эрч хүчтэй холбоо нь баруун зүгт суурьшиж байсан хуучин нүүдэлчдийг татсаар байна. Тийм ч учраас Т.З-тэй огт ойлгомжгүй зүйл тохиолдсон байх. загалмайтны аян дайн, америкийн байлдан дагуулалт, Наполеоны довтолгоо, дэлхийн 1, 2-р дайн зэрэг хүмүүсийн дайны болон хөдөлгөөний эрүүл ухаантай хүн.

---
Зурхайн ухралт:

Зурхайн хувьд хүмүүсийн шинэ оршин суух газар руу шилжих хөдөлгөөн нь Бархасбадь гаригтай холбоотой байдаг - тэлэлт, орон зайн өсөлт. Тэрээр өөрийн эзэмшлийн байшинтай холбоотой байдаг - 9-р (харвааны тэмдэг) ба 12-р (загасны тэмдэг).

АНУ - нүүдэлчдийн (сакуудын хөвгүүд - заг хөвгүүд) дийлэнх хувийг эзэлдэг, хэрэв тэд байнгын хөдөлгөөнийг амьдралын үндэс болгон дэмждэг бол (АНУ-ын төрөлтийн зурагт - Бархасбадьтай нар. хавсарсан, хорт хавдартай ч гэсэн - гол хөдөлгөөнүүд нь өөрийн гэртээ тохиолддог хэвээр байна).
Гэвч өнөөгийн тал хээр, ойн нутаг дэвсгэрт үлдсэн хүмүүсийн (хуучин сакууд болон бусад овгууд) эртний үндэс нь нүүдэлчид биш, харин суурин хүмүүс юм.
Иймээс нүүдэлчдийн сэтгэл зүйг суурин ард түмэнд хэрэглэхэд тун бэрх, барууны тодорхой мужид (үүнд Зэрлэг барууны орнуудад) бүрэлдэн тогтсон зарчмуудыг үе дамжаагүй суурьшмал улсуудад хэрэглэх нь маш хэцүү байдаг. бусад газар нутаг, бүс нутагт.

Европ, Орос болон бусад ижил төстэй тогтсон орнуудад суугаа хөгшин эмэгтэйн хувьд АНУ-д тохиолддог шиг, дор хаяж таван жилд нэг удаа ажлын байраа солих хэрэгтэй гэж хэлэх нь зүгээр л тэнэг хэрэг юм. Дэмий юм.
Амьдралын аливаа ахиц дэвшилд хүрэхийн тулд суурин хүмүүс гэрэлтүүлгийн энергийг амжилттай ашигладаг, өөрөөр хэлбэл ургамлын нэгэн адил дэлхийн энергийн урсгалыг үндэсээр нь ашигладаг. Иймээс шууд утгаараа "e-go" хэмээх хачирхалтай улс (хятадаар - гэнэтийн орон - Орос.
---

Башкир овгууд бол Урал ба Каспийн тал нутгийн түрэг хэлээр ярьдаг хүн амын хамгийн эртний төлөөлөгчид юм. Арьянчуудыг гэр орноосоо нүүлгэн шилжүүлсэн Монголын нүүдэлчдийн анхны довтолгооны үр сад биш гэж үү? Тал нутаг хэдий том ч хамт амьдарч байгаагүй.

Уралын нутаг дэвсгэр дээрх топоними нь ихэвчлэн Финно-Угор үндэстэй, тэр ч байтугай орчин үеийн Башкирийн хүн амын дийлэнх хувь нь монгол генийн бүрэлдэхүүнгүй байдаг тул Ари үндэстний анхны популяцийн хэл өөрчлөгдсөн гэж бид дахин таамаглаж болно. түрэг хэл.

Хамгийн сонирхолтой нь Башкирууд өөрсдөө мэддэггүй, харин овгийн нэр аль үгнээс гаралтай болохыг л таамаглаж байгаа юм.

Гайхалтай нь udm.yaz. нэрсийн анхны үндсийг хадгалсан бөгөөд энэ нь харь гарагийн овог аймгууд болох Финно-Угор овог аймгууд руу уусч болзошгүйг илтгэж байгаа нь Финно-Угор овог аймгууд аажмаар нүүсэн нүүдэлчин амьдралын хэв маягтай холбоотой байж магадгүй юм.
Массагет овгуудын нэр (дээрээс удм. Язаас үзнэ үү. - Тэд юу гэж хэлдэг вэ?) Бичсэн он цагийн бичгүүдэд дурдсан нь одоо сайн мэддэг. Гэхдээ дуугаралтаас нь харахад
Орчуулбал "Массагетае" гэдэг үг нь түүний өмнөх тал нутагт амьдарч байсан овгуудын харь овгийн нэр төдий байсан гэж хэлж болно.

Массагетуудыг (магадгүй Саки, үүнийг хараахан тайлагдаагүй шахмалаар дүгнэхэд хэцүү байдаг - магадгүй энэ нь англи хэлний өвөг ??? Коми ??? Удмурт ???) шаантаг хэлбэртэй малгайгаар дүрсэлсэн байдаг. тэдний толгой, түүнчлэн гавлын ясыг ороож гавлын ясны хэлбэрийг шаантаг хэлбэртэй (өндгөн хэлбэртэй) болгон өөрчлөх заншилтай.

Башкорт (гадагш. Башкир нэр) - Udm.yaz-аас амархан орчуулсан.
Bash - шаантаг, бут; ко: rt - төмөр (Энэ бол Иран үг гэсэн үзэл бодол байдаг. Толь бичгээс харахад аз болоход, одоо интернетэд бүх төрлийн толь бичиг байгаа тул шүүх - харьцуулах, чинжаал - чинжаал хоёрын хооронд ямар ч захидал олдсонгүй. , эсвэл ko: rt бусад хэлтэй, хамгийн ойрын Мари, Коми хэлнээс бусад нь нутгийн гарал үүсэлтэй байдаг. Мөн төмрийн энэ нэр нь "Төмөр", "Төмөр ба металл" гэсэн сэдвүүдийг харна уу. цагираг, бөмбөг хэлбэрийн гарал үүсэл, оршихуйд).
Овог ийм малгайгаараа ялгардаг байсан тул дараагийнх нь. "Баш" гэдэг үгийн утга нь толгой бөгөөд энэ нь шинээр ирсэн туркуудын энэ онцлогтой шууд холбоотой юм.
Udm.yaz дээр bash гэдэг үгтэй. хэд хэдэн үүсмэл үг үлджээ: bashly - мэдрэмжтэй (Үүнд lyd - яс, харьцуулах lyd - тоо, тоо - ясыг анх авч үздэг байсан нь Удмурт овгийн бэлчээрийн мал аж ахуйн тухай өгүүлдэг => ба arlyd - жил тоолох - auld = орчин үеийн үсэг хуучин) гэж англи хэлээр өндөр настай хүн үлдсэн).
Bashlyk - lyktyna-аас, толгойд ирдэг зүйл бол бүрээс юм;
Bashlans - эхлэх, doe-аас - хүсэл (харьц. Англи хэлний урт);
Гутал - шаантаг хэлбэртэй оройноос хөл хүртэл (хийдэг - гуя, гуя - хамгийн их магадлалтай, анхандаа гутал - том, урт гутал гэх мэт);
Цамхаг нь мөн шаантагтай холбогддог, ня - магадгүй ня-кыртынаас - доошоо бууж, нялмытыны - налуу болж хувирдаг. Ня (оросоор) нь өнцөг гэдэг нь ойлгомжтой (англи хэлээр өнцөг гэдэг нь өнцөг гэсэн үг. Тэгээд тэр даруй асуулт гарч ирнэ: Өнцөгүүд хэзээ нэгэн цагт өнцгийн зүйл өмсөж байсан уу? Эсвэл энэ нь Галл - un-galls биш үү?)

---
Ард түмний нэр "Татар" бас т.зр нь тодорхой бус этимологи байна. Монголоос туркууд ирэх тухай өнөөдрийн мэдлэг.
Гэсэн хэдий ч, "ar" аль хэдийн орон нутгийн Урал-Каспийн бүс нутгийн тухай ярьж байна. Ар нь Удм хэл дээр байдаг. "жил" эсвэл "yearsA, нас" (Англи жилийг харна уу) эсвэл нэг жил шиг амьдралаар алхаж буй хүн. Удм хэлээр "сайн" гэсэн үг. - тодорхойлогдсон тойрог, шугам нь "жил"-тэй төстэй. Энэ үг орос байх магадлалтай. Энэ нь нарны тойрогт хамаарах бөгөөд хэрэв та "эхний тойрогт" гэсэн хэллэгийг санаж байвал амьдралын хоёр ба гурав дахь тойрог хоёулаа байх нь ойлгомжтой. Нарны жилийн эргэлтийг "жил-жил" гэдэг үгэнд багтаасан байдаг.
Тиймээс, "ар" гэсэн үгсийн утгыг үндэслэн энэ нь хүн-жил-тойрог-нар юм. "Тат" гэж юу вэ?

Udm.yaz. Үүнийг өгдөг: "шивээс" - эв найртай, тайван, эв найртай. Татарууд бол энх тайвныг эрхэмлэдэг хүмүүсийн найрсаг хүрээлэл юм. Хэрэв та ард түмний түүхийг харвал түүний нэр бүрэн үндэслэлтэй болно. Үнэн алдартны шашныг үндэслэгч эцгүүдийн хувьд гадаад шашин шүтлэгтэй байсан ч тэд анхны итгэл үнэмшилээ (мөн орчин үеийн Исламаас ч илүү эртний) хадгалж чадсан. Татар үгсийн этимологийг tzr. хуучин нүүдэлчин ард түмний ерөнхий ураг төрөл нь сонирхолтой байх болно. Сонирхолтой нь, би саяхан Чеченийн ард түмний генотипийн шинж чанарын тухай нийтлэл уншсан бөгөөд ... энэ нь удмурт ард түмэнтэй ойр байдаг. Чуваш, Оросын генотипүүд, уулын чеченүүд илүү ойр байдаг. Эртний нүүдэл нь үр удамд тусгагдсан байв.
Ойрхи Дорнодын болон Дравидианчуудын (Өмнөд Энэтхэг) хүмүүсийн гентэй ижил төстэй генүүд Татаруудын генотипээс олдсон нь сонирхолтой бөгөөд энэ нь нүүдэлчид өмнө нь байсан газрын хүн амтай холилдож байсныг илтгэнэ.
---
Ар-мене, хаз-ары, ар-абы, ма-ари, сув-ары, мад-ары, тат-ары, энгийнээр Удмурц-вятичи-арс - бүгд найрлагадаа AR-тай байдаг, өөрөөр хэлбэл. он, эсвэл нарны тойрог, эсвэл хүний ​​амьдрал нэрний зүрхэнд байдаг.

---
Саяхан би Мари, Удмурт, Орос гурван хэлний өөр нэг зүйрлэл, сонирхолтой харилцааг олж мэдэв.
Тэд яаж нэгдэж чадсан бэ?
Ганцхан үгээр бол артел.
Би түүн рүү Татар хэлний үүднээс үгийн этимологийн сайтаар очсон. Түрэг хэлэнд байдаг зүйрлэлүүд (би дараа нь олно, би аль хэдийн мартчихаж, ... гэх мэт) нь артель гэдэг ойлголттой огт нийцэхгүй нь тодорхой юм.

Тэгээд ... бид Удмурт-Орос толь бичгийг харлаа. Урлаг буюу ард - тал, зэргэлдээ тал (Англи үг - новш - bast-yny - авах, ard - хажуу талаас). Энэ үг нь удмурт хэлний ort - сүнс, эсвэл org - зохион байгуулах, эсвэл орд - зохион байгуулалттай нийгэмлэг гэсэн үгтэй холбоотой. Але гэж юу вэ? Энэ бол нийгэм, ард түмэн. Бүх зүйл тодорхой болно - урлагийн гацуур - хүмүүс, хамт олон, нэг талаас эсвэл нөгөө талаас цугларсан олон нийт, бүс нутаг, ямар нэгэн үйл ажиллагаа явуулах газар. Мэдээжийн хэрэг, энэ тохиолдолд кал - хүмүүстэй харилцан хамаарал байдаг, учир нь Ка (кол - бөмбөг, тойрог) хувилгааны энерги нь ард түмэн, эл нийгэмлэгтэй уулздаг - энэ нь Ка-эл эсвэл дараа нь Кал болж хувирдаг. хувилгаан хүмүүс. Энэ ийм энгийн.

Мари хэл ямар хэрэгтэй вэ? Учир нь Бүгд Найрамдах Мари Эл улсыг Маричууд гэж нэрлэдэг. Эл бол нийгэм, ард түмэн.

---
Татар хэлээр ар- эсвэл аре гэдэг нь "улаан" өнгө гэсэн утгатай нь сонирхолтой юм. Мэдээжийн хэрэг, энэ тохиолдолд түрэг хэл зүгээр л гадна талыг нь зассан юм шиг байна өвөрмөц онцлогАрс-Арьянчууд. Татар хэл дээрх олон үгсийн талаар үүнийг хэлж болно, та зөвхөн Татар-Орос толь бичгийг авах хэрэгтэй. Орос болон бусад хэл дээрх олон үгсийн этимологийг түрэг хэл дээр үндэслэн тодорхойлох боломжгүй, гэхдээ түрэгүүд нэгэн цагт өөрийн гэсэн төрийн бүтцийг бий болгож чадсан тул тэдгээр нь өнөөг хүртэл хадгалагдсаар байна (энэ нь эргэлзээгүй нөлөө бий. хүмүүсийн түүхэн үзэл бодол дээр төвлөрөх - бичлэгийг үзнэ үү " хөдөлгөгч хүчтүүх "), гэхдээ тэдгээр нь эртний боловч Каспийн хээрийн нутаг дэвсгэрт шинээр ирсэн хүн ам (мэдээжийн хэрэг гадны хүчний нөлөөн дор хэлээ өөрчлөөгүй бол). Татар эсвэл Башкир хэл Олон зуун жил өнгөрсний дараа үндэстэн дамнасан харилцаа хэл дээр өөрийн гэсэн ул мөр үлдээсэн нь жам ёсны зүйл юм.

---
Мэдээжийн хэрэг, орчин үеийн шотландчуудын хэлэнд орос хэл дээр ижил төстэй үгс байдаг, жишээлбэл, скот гэдэг нэр нь - эдгээр нь үхэр, хүн-мал малчид гэсэн үг, тэгвэл ойч бол шөнө, кладеач бол сэлэм гэдэг нь ойлгомжтой. -кладенец. Энэ бол миний шууд тэмдэглэсэн зүйл юм. Гэхдээ шотландчуудын өөр нэг нэр бол Гаэль эсвэл Гаэл юм. Тэгээд энэ нь юу гэсэн үг вэ? Нэг удмурт хэлний үүднээс бүх зүйл маш энгийн. Ха нь өөрчилсөн "z: a" эсвэл "dza" эсвэл "tsa" ("Волга гэдэг үгийн этимологи tzr.Udm.yaz.", "Sun, Tsar, Rus" гэсэн сэдвээр нийтлэлүүдийг үзнэ үү) - өөрөөр хэлбэл, гал, халууралт. За, эл - эл бол нийгэмлэг, ард түмэн юм. Орчуулга: халуун, гэгээлэг, гялалзсан хүмүүс. Альбионы хоёр дахь нэр нь альба - цагаан гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь Шотландын "тод" мөн чанарыг баталж байна. Гэсэн хэдий ч удмурт хэлэнд Альба - аль - час улаан, ягаан гэсэн үгийн тайлбар байдаг, гэхдээ Ба бол оршихуйн энерги юм (Ка, Ба сэдвүүдийн нийтлэлийг үзнэ үү). Оршихуйн гал. Энэ нь олон зууны туршид эртний олон итгэл үнэмшлийг хадгалсаар ирсэн Шотландын хүсэл тэмүүлэлтэй улаан үстэй мөн чанарт бүрэн нийцдэг. Тэр ч байтугай овгийн овгийн харилцаагаа хадгалсаар ирсэн. Гал шотландчуудыг хүн төрөлхтний авиралтын шатаар дээшлүүлдэг гэдгийг Битлз болон Ж.К.Роулинг нарын нэг жишээ нь маш их зүйлийг өгүүлдэг.

Түүнчлэн "улайх индекс", i. E. Шотландад олон тооны улаан үстэй хүмүүс байгаа нь Удмурт, Коми Бүгд Найрамдах Улстай адил тод харагдаж байна.
---

Миний өмнө бичсэнчлэн, az - удмурт хэлээр, зөвхөн түүгээр зогсохгүй, жишээлбэл, эртний Алан, одоогийн осетинчуудын хэлээр бол өмнө, урагш гэсэн утгатай. Эсвэл урд талын харагдах байдал, эсвэл нүүрэн талын харагдах байдал, эсвэл нүүрэн тал, эсвэл нүүр, англиар нүүр, нүүр царай гэсэн утгатай.

Хүнд төдийгүй түүний хувьд албадлагын язгуур үйлдэл болох "каз" нь оросоор ижил язгууртай холбоотой байдаг нь сонирхолтой юм. Жишээлбэл, "kaz-thread", "u (by) -kaz-yat" гэсэн үг. Удмурт хэлээр "каз" нь "кос" болж хувирдаг: braids - зааж өгөх, англиар мөн адил - хүч гэдэг нь хүч (энд for - for, (c) person) гэж тодорхой бичсэн байдаг. Олон үндэстний нэр нь ийм үндэстэй: kaz-ahi, бага зэрэг өөрчлөгдсөн - khaz-ar, ab-khaz ... Эдгээр нь хүмүүс, үндэстнүүд гэж бид хэлж чадна - урагшаа харсан, зарим төрлийн албадлагад бага зэрэг боолчлол, ихэнх нь Бурханд магадгүй, казахууд - Тэнгри, Хазарууд - ..., Абхазууд - ...

Мөн орос хэлний нүд гэсэн үгийн нэр нь толгойгүй (зууван) биш, урд нь az юм.
Дашрамд дурдахад, Аб-Хазууд тэнгэр, газар хоёрын хоорондын холбоотой холбоотой байдаг (Ка энергийн сэдвээр нийтлэлүүдийг үзнэ үү), учир нь Аб бол холболт, энергийн туяа бөгөөд Меккагийн бунхан - Ка гэсэн үгс юм. -Аб-Ба үүнийг харуулж байна (Ка-Кол- Кал - илрэх энергийн хүрээ, Аб - таталцлын холбоо, туяа, Ба - оршихуйн энерги); Ба-и-Ка-л нуур болон бусад ...
---
Мордвинчуудын нэр нь маш сонирхолтой бөгөөд бие биенээсээ нэлээд хол аялгуутай байдаг - Эрзя, Мокша. За, юуны түрүүнд, нэр нь өөрөө - Морд-ва, энэ нь ма нь "дэлхий", ордон бол дэг журам, "урд" эсвэл "ард" гадны нөлөөгөөр дэлхийн оршин тогтнох хэлбэрээр эмх замбараагүй байдлыг зохион байгуулах нь ойлгомжтой. (англи хэл гэдгийг санаарай. "bast-ard" гэдэг үг нь bastina - өөрөөр хэлбэл, авах, ard бол тал, зах нь авсан хүүхэд, гаднаас нь жирэмсэлсэн) va нь хүмүүсийн "салбар" юм. дэлхий дээр төрсөн, түүнчлэн Москвагийн хуучин хүмүүс ... эсвэл мос-кал-ва.

Сонирхолтой нь "эрзя" нь "ар-дза" хэлийг Мордов хэл рүү шилжүүлсэн, өөрөөр хэлбэл хувиргасан байх магадлалтай. Ар-за-мас хот Удмурт дахь "хөгжсөн гэрлийн хүн, гэрлийн хүмүүс" нь алдартай топоним хэвээр байна ("Гэрлийн хүмүүс", "Арзамас ба 36" сэдвийг үзнэ үү).

Гэхдээ Мокша бол Энэтхэгийн домог зүйд Нирвана гэдэг үгтэй ижил утгатай хэвээр үлдсэн ариун нэр юм - хувилгаануудын тойрог, Самсарын хүрднээс салах явдал юм. Энэ бол Нирванагийн хүмүүс, дэлхий дээрх гарал үүслийн тойргоос зугтах эрч хүчтэй чадлынхаа оргилд хүрсэн хүмүүс юм. Мордовийн нутаг дэвсгэр дээрх олон газрын нэрс үүнийг баталж байгаа бөгөөд эртний хэлхээ холбоо, өргөн уудам нутаг дэвсгэрт мэдлэг дамжуулах тухай өгүүлдэг Египетийн домог судлалын бурхад, дарь эхийн нэрийг ихэвчлэн давтдаг. Зүгээр л египетчүүд түүхэн өвөрмөц байдлаасаа болоод шинээр ирсэн хүмүүс ч гэсэн бурхадын анхны нэрийг хадгалж чадсан юм.

Удмурт хэлээр моко нь баавгай, аймшигт хорхой, боги; Шай бол сүүдэр, эсвэл оршуулгын газар ...

---
Эстоничууд - Удмурт хэлээр "Эстони" нь "зуух", галын эх үүсвэр гэсэн утгатай. Зуух гэсэн англи үгийг харьцуулж үзье.
Эстоничууд цагаан арьстны хамгийн өндөр индекстэй байдаг нь гайхмаар юм - жинхэнэ ариа (Дэлхийн 2-р дайны түүхийг хараарай!) - мөн Удмуртууд - улаан үстэй хамгийн өндөр индекс ("Келтүүд улаан.." гэсэн нийтлэлийг үзнэ үү. .") Энэ нөхцөл байдал нь эртний овог аймгуудад "Гэхдээ бид галд шүтдэг тул зөвхөн цагаан арьстнууд эсвэл зөвхөн улаан үстэй хүмүүсийг л үлдээх болно" гэх мэт зохиомол сонголт байж болох уу? Яагаад энэ сонголтыг зөвхөн Финно-Угорын ард түмний дунд хадгалсан бэ? Гэсэн хэдий ч оросууд шаргал үстэй гэдгээрээ алдартай байсан бөгөөд удмурт хэлнээс нэр нь нэлээд логик юм - dz-yus - цагаан хун ... ("Галуу-Хун", "Нарны хүүхдүүд" бичлэгийг үзнэ үү).

Тиймээс, хэрэв Удмуртчууд галыг элемент болгон шүтдэг байсан бол Эстоничууд байшингаа халаадаг, зууханд шахдаг галыг шүтдэг байв. Тэд Европ дахь анхны суурин овгуудын нэг байсан байх. Удмурт хэлэнд нүүдэлчдийн амьдралын хэв маяг, тэр дундаа Удмуртчуудын хувцастай холбоотой үгс хэтэрхий олон байдаг. М.Семеновагийн "Чонон нохой" номонд зуухны газрын ариун нандин байдлын талаар дурдсан байдаг бөгөөд энэ нь хойд зүгийн хүйтэн салхинаас орон сууцыг хамгаалж байгаа мэт хойд зүг рүү ойртсон байв.

"Эстон" гэдэг үгнээс та Удмурт хэлний толь бичгийг судлах замаар өөр декодчилол олох боломжтой, учир нь удмурт хэлний үе бүр өөрийн гэсэн утгатай байдаг.

Тиймээс, es нь өөрчлөгдсөн "az" юм - дээрээс харна уу.
Өнгө нь "та", өөрөөр хэлбэл "би" бүсээс гадуур, хувь хүний ​​​​бүсээс гадуур байгаа объект юм.
Та бид хоёрыг холбоцгооё.
Анхны зан чанарын гал нь гаднаасаа илэрдэг. "Эргэн тойрон дахь бодит байдлын төслүүдийн талаар.
Дахин хэлэхэд, овгийн нэрний ариун нандин байдал, ард түмний гүн мөн чанарыг тодорхойлдог анхны шинж чанарыг бид дахин харж байна ... Тэгээд мэдээжийн хэрэг, ийм нэрийг тухайн үеийн хүмүүсийн нөлөөгүйгээр хүлээн авах боломжгүй байсан. ертөнц - эртний үеийн хамгийн ухаалаг, ухаалаг.
---
Нарны жилийн тойрогт орсон ард түмэнд Мажар, Унгарууд ч багтдаг.

Мад бол үг, яриа, дуу; ар - хүн. Хүмүүс түүхч, хүмүүс бол дуу зохиогч. Удмурт хэлнээс. Гэхдээ Унгарчууд юу вэ?

Англиар маш ойрхон. Унгаруудад өлсөж байна - өлсөж байна ??? (Удмурт хэлээр Уралскийн ч бас өлсөж байгааг би одоо анзаарлаа. Унгар, Арсын эртний овог аймгууд хүмүүсийг өлсгөлөн зарлаж байсныг та бүхний мэдэж байгаачлан Уралын уулс яагаад өлсгөлөн зарлах болов? Инээдтэй юм!). Удмурт хэлэнд бүрэн бус захидал харилцаа байдаг - kongro - дэгээ, конгыртынс - наалдах, геометрийн Грек хэлнээс - конгруент, өөрөөр хэлбэл. харилцан тохирох, хоорондоо уялдаатай дэлгэрэнгүй мэдээлэл, зураг гэх мэт. (Удмурт, Грек хэлээр хийсэн судалгаанууд байдаг, дор хаяж таван зуун үг ижил байдаг! Грекийн домог зүйг судлах нь зүйтэй болов уу, Грекийн домог зүй дэх байгалийн хүчний хамгийн нарийвчилсан ангилал нь эхнээсээ гараагүй нь ойлгомжтой. .) Англи хэлэнд. дэгээ - дэгээ, арай цааш.

Тэгэхээр миний таамаглал бол Унгарууд бол дэгээтэй хүмүүс юм. Тэгээд домог ёсоор бол арван овог байсан. Хүрээлэн буй орчиндоо хамаг чадлаараа зууралддаг, түүнд хэрхэн дасан зохицохоо мэддэг хүмүүс.

Гэсэн хэдий ч hung-hang-ar нь хуваагдаж болно. Энэ нь англи хэлнээс өөр зүйл биш, зөвхөн хожим нь Европ руу нүүсэн тул хожим нь өөрчлөгдсөн гэж таамаглаж болно. Удмурт хэлээр - an-ges - chin, энд ан нь тагнай, ges нь харьцуулах дагавар, i.e. доор. Бид харж байна - тэнгэрийн хөвгүүд, тэнгэрийн доор. Мөн, магадгүй, англи хэлтэй адилхан, өнцөг нь өнцөг, тусгалын өнцөг, эсвэл конус хэлбэрийн таг юм.

Унгарчуудын турк нэрнээс - оногур, энэ нь уно - маш их, Удмурт хэлээр маш их, гур нь дахин аялгуу, аялгуу гэж таамаглаж болно.

Мад-ар, уно-гур гэсэн хоёр нэрийн бүрэн давхцал нь дуутай, дуутай хүмүүс ... Хөгжилтэй дуунаас зүрх сэтгэлд амархан байдаг ...
(Энэтхэгийн гуру нар анх удаа хэн болохыг таагаарай ???)

Тийм байх магадлалтай. Вергерийн дуу нь бусдаас тийм ч их ялгаатай, Европт танигдахуйц хэвээр байгаа нь хоосон биш юм.

Мөн одоо Хятадад байгаа өөр нэг овог байдаг - Уйгурууд. Удмурт хэлээр уй - орой, гур - дуу, яриа. Үдшийн дуу - сайхан! Өдрийн дуутай хүмүүс байна уу???

Гэхдээ Унгар, Унгар хоёрын хооронд яагаад үл нийцэх байдал байна вэ? Гэхдээ Унгарууд ба казахуудын дээд бурхан Башкирын Тэнгри нар захидал харилцаатай байдаг.

Тэнгри бол дуу, дууны ивээн тэтгэгч мөн үү???

Гур гэдэг үг нь удмурт хэлэнд хэд хэдэн утгатай. Тэдний нэг нь зуух юм. Дахин хэлэхэд - Эстоничууд шиг хананд хүрээлэгдсэн гал. Удмурт хэл дээрх гураас гурт - байшин, (т - энэ бол тын - хедж, хана) гэсэн нэр гарч ирдэг.

За, юу болсныг харцгаая? Гур бол дуу, ая, зуух, пийшин юм. Тэр ч байтугай зүйрлэвэл - амьдралын гал амьдардаг хүмүүс.

Мэдээжийн хэрэг, энэ тохиолдолд дуу нь энгийн биш, харин хүний ​​төрж, амьдарч буй газарт залбирах нь тодорхой юм. Энэтхэгт гуру ч гэсэн сэдэл, дууны тусламжтайгаар залбирдаг хүн юм. Лалын шашны гол үйл ажиллагаа бол тусгайлан томилогдсон хүмүүс буюу муэзин нар Коран судрын Ариун номыг уншдаг (му гэдэг нь үнээний шуугиан биш, гэхдээ энэ нь му эсвэл ма нутаг, эх орон гэдгийг надад сануулдаг; сайн, dza, аль хэдийн дурьдсанчлан, сарнисан гэрэл, цацарсан гэрэл, энерги ца-qi).

Унгарын нүүдэлчин ард түмний хэд хэдэн овгийн нэр үлдсэн байдаг.
Удмурт хэлний үүднээс тунгалаг нь - оно-гур (уно - олон, гур - дуу, зуух, задгай зуух). Кутур-гур от ко: тыр - тойрог, гур - тойрог доторх дуу, дугуй хэлбэртэй зуух, дугуй бүжиг => зогсоол дахь нүүдэлчин овог аймгуудын орон сууцны боломжит байршил - дотор нь зуухтай юрт. Эсвэл ко: tyr нь харагдахуйц газар нутаг, эзэмшил, i.e. улс, англиар улсыг харьцуул.

Сара-гур?? Учи-гур???
Амбаар нь түр зуурын барилга юм; тайтгарал бол хадгалалт, хүмүүжил юм.

Бид дүгнэж болно: эдгээр нь яг овог, овгийн нэр биш, зүгээр л нэг овог, нүүдэлчин овгийн хуваагдал, ажлын дагуу: зарим нь хамгаалж, бусад нь сургаж, зарим нь дуу дуулж, залбирдаг, дараа нь тэд хамтдаа нэгдэх, жишээлбэл, өвлийн цагт.

---
Үнэн хэрэгтээ Унгарууд овгийн өөр нэртэй байсан (Удмурт улсад тэднийг vorshud гэж нэрлэдэг - "Воршуд - аз жаргалын хэсгийг хулгайлах" сэдвийг үзнэ үү). Тэднийг ньек, мадиери, кюрт-дярмат, тариан, йено, кер эсвэл кари, кеси эсвэл Каси гэж нэрлэдэг байв. Зэрлэг хээрийн гадсыг (хаана гэж таамаглаж байна уу? Мэдээж одоо ч чичирсээр байгаа өнөөгийн Украиныг!) Этелкез гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд одоогийн унгар хэлээр бол энэ улс нь Урсаг эсвэл Орзаг юм.

Эдгээр нэрсээс нэг нь ойролцоогоор тодорхойлж болно: кер бол гол цөм (Францын couer - зүрхийг харьцуулах), керемет бол өвөг дээдсийн сүнс; кюрт бол ко: rt бол төмөр; кеси - магадгүй kesyna-аас - урах, kos-kaz - энэ нь захиалгаас (kaz-ahi, ab-khazy-г үзнэ үү). Ерөнхийдөө нэрс нь нэлээд ширүүн байдаг.

Ethelkez - ойролцоогоор: эдгээр: s - авхаалжтай, авхаалжтай, уян хатан; эл - хүмүүс, хүмүүс; козманс - адислах, өөрөөр хэлбэл. ухаалаг, авхаалжтай, адислагдсан хүмүүс. Та өөрийгөө магтаж чадахгүй ...

Ерөнхийдөө хоёр хэлний хоорондын уялдаа холбоог тодорхой харуулсан нэрс байдаг бөгөөд үүнээс гадна цаг хугацаанаас гадуурх нэрс байдаг тул эдгээр нь тахилч нарын оролцоотой зарим цуглаан дээр батлагдсан нэрс байсан тул өөрчлөгдөөгүй. цаг. Гэхдээ далд утгатай овог, овгийн нэрс байдаг тул хожим нь унгар хэлэнд бусад хэлээр нөлөөлсөн байх магадлалтай.
----
Хэрэв та миний "Бөмбөлөг бол дөнгөж эхлэл ..." гэсэн сэдвийг харвал Бал-картууд яагаад дэлхийн хүмүүс болохыг, жишээ нь шотландчууд гэдгийг шууд тодорхойлох болно. BA байгаа нь, ba-l - туяагаар дамжуулан, хүмүүсээр дамжуулан, илрэлийн бөмбөг (харьц. Английн бөмбөг), бөмбөг - Udm.yaz. энэ нь "гялалздаг" юм. Кар бол үүр, суурин юм.
Балкар бол хот, суурин "кар" байгуулахад тусалсан гэрэл, гэрлийн бөмбөг юм.

Балга, казах овгийн нэрсийн нэг, воршудууд - гэрэл нурж байна, учир нь "га" нь өөрчлөгдсөн "дза" ("Удм.язтай Волга гэдэг үгийн этимологи" сэдвийг үзнэ үү).
---
Удмуртчуудын хувьд "Уд-муртын хачирхалтай нэр" сэдвийг үзнэ үү.
Товчхондоо: уд эсвэл uk гэдэг нь "байхгүй" гэсэн угтвар үг, морт эсвэл мурт нь "ма, му бол газар", ort нь орд-а, байгууллага-anization, ко гэдэг үгтэй адил: rt нь удмуртаар "төмөр" юм. (мөн дөл, гал," o: p-er "- доороос үзнэ үү). Үхэшгүй мөнхийн хүмүүс, атомын дэлхийн зохион байгуулалтгүй, шилжилтийг үүсгэдэг Морт - үхэл .... Хүмүүсийн хувьд гайхалтай нэр биш гэж үү???
---
Шастируудад түрэг овог аймгууд ирэхээс өмнө Урал-Каспийн бүс нутагт тэнүүчилж байсан өөр өөр овог аймгуудын тухай дурдсан байдаг. Тэдний нэг нь Венедо-Аланчууд юм. Венедүүд бол славян овог аймгуудын нэг (ямар славян вэ?), Аландар бол одоо Хойд Кавказад суурьшсан осетинчууд юм.

Хамгийн том асуулт бол яагаад олон тооны (арск овгуудын тархсан нутаг дэвсгэр нь Евразийн өргөн уудам хэсгийг эзэлдэг - Зүүн хойд Хятад, Афганистан, Энэтхэг, Кавказ) яагаад энэ бүлэг овог аймгууд эртний Тураныг орхисон бэ? Одоо энэ нутаг дэвсгэрийн түүхэн тодорхойлолт нь ямар нэг шалтгаанаар энэ нутгийн ард түмний өмнөх мянган жилийн хөгжлийг бүрэн үгүйсгэж байна уу? Барууны эзэнт гүрний түүхэнд үлдсэн зүйл бол варварууд юм. Гэхдээ "var-var" үнэхээр муу гэж үү?

Вар бол үйлчилгээ, үйлчлэгч, боол - Удмурт хэлээр. "Яг" - бор, ой. "Var - yag" ("ын" - хаанаас? Ойгоос) - i.e. Варангян бол ойн хүн, тэр ч байтугай үйлчлэгч юм. Хэрэв бүх зүйл энд, Оросын тэгш ойд байгаа бол хойд зүгээс хэдэн Рурикс хайх нь зүйтэй болов уу? Орос хэлний "яг" язгууртай өөр үгсийг сануулъя: яг-ода - ойн жимс, Баба-Яга (ягын - ойн) - ойн эмэгтэй, snag - кор (лог) - яга (ягын - ой) - ой мод гэх мэт.

Хамгийн гол нь орос үгсийн уг гарвалыг хайхдаа Пермийн хэлнээс орос үгсийн уг гарал үүслийг бүрэн үгүйсгэж байгаад би гайхдаг. Тэд хаана ч хайхрахгүй, бараг Энэтхэг хэлээр, Перс, Грек, Түрэг хэлээр. Их Петр эзэнт гүрнийг тунхаглаж, түүний өмнө Иван Грозный опричнина, түүний өмнө Христийн шашныг суулгаж, түүний өмнө түрэг овог аймгуудын довтолгооноос хойш түүхэн шалтгаанууд бий. гэх мэт. - эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрийн хүмүүсийн дийлэнх хувийг бүрдүүлдэг овог аймгуудын түүхийн талаархи "орон нутгийн" үзэл бодлыг бүрэн үгүйсгэв. Үүний зэрэгцээ бичгийн эх сурвалж алдагдсан (шатаагдсан). Тиймээс сайхан үгээр шинэ түүх зохиох хэрэгтэй (А.Фоменкогийн түүхэн судалгааг үзнэ үү).

Орос хэлний олон аялгуу үг баруун, өмнөд хэл, түрэг хэлнээс авсан үгтэй таардаггүй. Гэхдээ тэд Пермийн хэлнүүдтэй маш сайн харьцдаг. Хариулт нь энд байна. Генетик нь Оросын ард түмэнд зөвхөн славян бүлгийн хэлээр ярьдаггүй байсан Оросын тал нутгийн уугуул автохтон популяци, Оросын ард түмний өнөөгийн үндэс суурийг бүрдүүлсэн овог аймгууд амьдардаг болохыг баталж байна. Пермийн бүлгийн хэлүүд.

Түүхэн хориг байгаа эсэх - айдас, хүн бүр "орос бус" хэлээр дахин ярьж эхэлбэл яах вэ? - ойлгомжтой. Үүнтэй холбогдуулан Оросын одоо байгаа газар нутгийн автохтон ард түмнийг бүхэлд нь сайн дурын биш славянчлах нь тодорхой юм, эс тэгвээс энэ хориотой зүйл байхгүй болно. Пермийн бүлгийн хэлний толь бичгүүд өнгөрсөн зууны 70-аад онд хэвлэгдсэн; Зүгээр л толь бичгийг нээхэд та орос хэл дээр байгаа олон, олон үгсийг олох боломжтой, гэхдээ бусад славян хэл дээр байдаггүй. Жишээлбэл, "бөмбөг" гэсэн үг; "шарын" нь Удмурт хэлээр илэрдэг, ша нь сүүдэр, энэ нь гэрэл ... Мөн бусад ижил төстэй жишээнүүд ("Келтүүд улаан ..." сэдвийг үзнэ үү), гэхдээ бид тэдгээрийг этимологийн толь бичгүүдээс харж байна уу? Үгүй

---
Википедиагаас иш татах:

Юрь бол Түрэг, Монголын нүүдэлчдийн дунд эсгий бүрээстэй зөөврийн хүрээ байшин юм.

Нэрийн этимологи
Түрэг хэлний "журт" гэдэг үгийн хамгийн түгээмэл утга нь "ард түмэн", мөн бэлчээр, өвөг дээдсийн нутаг юм. Киргиз, казах хэлэнд "Ата Журт" гэдэг үг нь "Эх орон" гэсэн үг бөгөөд "Эх орон" гэдэг үгийн синоним бөгөөд шууд утгаараа "Аавын гэр" гэсэн утгатай. Орчин цагийн монгол хэлэнд юр (гэр) гэдэг үг нь “гэр” гэдэгтэй ижил утгатай. Тува хэлэнд юртыг "о: г" гэж дууддаг бөгөөд "-бо: (е) ле" гэж нэмэхэд "гэр бүл" гэсэн үг бий болно.

Википедиа
Юрт байшин нь Өвөрмонголын хаа нэгтээ Сибирь, Төв Ази, Европ гэх мэт зэрлэг оршин суугчид бүгдээрээ үерт автсан тэр нутагт хийсэн Түрэг, Монгол, Хүннү нарын зохион бүтээсэн бүтээл юм. эсвэл баруун тийш бага зэрэг.
Тэгэхээр юрт гэж юу вэ? "Юрт" (юрт, журт, журд) гэдэг үг нь түрэг гаралтай. Монголчууд (мөн бараг монгол болох буриадууд ч) өргөөг гэр гэж нэрлэдэг. Түрэгүүдийн дунд "юрт" гэдэг үг нь анхнаасаа тодорхой газар нутаг, эзэмшил гэсэн утгатай байсан боловч аажмаар энэ нэр нь жинхэнэ орон сууц руу шилжсэн. Тухайлбал (хамгийн ихдээ ерөнхий тохиолдол) - цилиндр хэлбэртэй зэгсэн хүрээ дээр суурилсан, бороо, салхи, хүйтнээс хамгаалах зүйлээр хучигдсан, бөөрөнхий эсвэл конус хэлбэрийн оройтой орон сууц. Хамгийн дээд талд нь ихэвчлэн үлдсэн байдаг дугуй нүхутаа гарах гарцын хувьд.
---
Асуулт: Юрт байшин юунд зориулагдсан вэ? Тэгээд овгийн нэр?

Хэрэв та монгол хэлээр, түүнчлэн Пермийн хэлээр анзаарсан бол эндээс та гурыг анзаарч болно, гэхдээ монгол хэл дээр энэ нь зуух биш, харин нийгэмлэг, ард түмэн юм. Тэндхийн зуух шал өөр нэртэй. Эндээс “Гүр” овог аймгууд нь монгол биш бөгөөд ард түмний их нүүдлийн үеэр баруун төдийгүй зүүн зүгт нүүдэллэн нүүдэллэж байсан нь археологийн судалгаагаар нотлогдож байгаа сонирхолтой дүгнэлтийг хийж болно.
Гал болон орон сууц, мал сүрэг, өргөө хоёрын хооронд ямар нэгэн харьцаа байдаг уу?
Галын дөлтэй төстэй зүйрлэл байдаг өөр өөр хэл... Орос хэл дээр үүнийг "гал" гэсэн үгнээс олж болно (доороос үзнэ үү). Англи хэлээр - гал, удмуртаар - To: ro - ахлах (нэмэх энд гал мөн эргүүлэгт эргэлдэж байна - toroid); дараа нь Удмурт хэлээр зохион байгуулна r - ogazeyans, эндээс - og (гал), эндээс Бурхан - Ба-ог (Ба - оршихуй, харьцуулах - Ба-Ба), бүр эндээс - Од-ин, бурхан гэсэн үг бас бий. Финландын домог зүй. Гэрэл ба дөл хаа сайгүй байдаг.

Би: юр-та бол галын дөл, гал асаах газар юм.
Хашаатай - tynom, хотын захын хороолол, "ирмэг" гэх мэт - галтай байшин. "Сүрэг", "юурт" хоёрын ялгаа юу вэ? Га-ур-тын нь илүү бат бөх, магадгүй чулуун, илүү модон байдаг. Тиймээс хот. Мөн түүнчлэн Удмурт дахь "Хот" - кар - үүр, эсвэл "карина" -аас - хийх.

Эндээс харахад т-ур-к (ал) нь зөөврийн орон сууцны хязгаараар хашаалагдсан, "юр" эсвэл "ур" галтай "кал" хүмүүс юм. k (al) -men-s - энд t.zr-тэй ил тод нэмсэн. Англи эрчүүд - хүмүүс (харьц. ar-mian-e). Эдгээр нь хуучин нүүдэлчин ард түмний хэлээр илэрдэг эртний холбоо юм.

Цаашилбал, би Кострома гэдэг үгийн этимологи гэсэн сэдвээр материалуудыг харлаа. Мэдээжийн хэрэг, энэ нэр нь "Кама" гэдэг үгэнд агуулагддаг - Ма эсвэл Му - дэлхий, дэлхийн, материаллаг; Удмурт хэлээр "Костани" гэдэг нь "өнхрөх", улмаар "үхсэн мод", галын хувьд - костра; юуны төлөө: галын төлөө - ir-o: r-er-yur-ur - энэ нь англи хэлтэй төстэй. гал - "дөл" гэсэн үгэнд байдаг - ort - Морт (ма-орт) - үхсэн - шүүх (Ка-орт - төмөр - дээд шүүх) тэр ч байтугай Ор-да үг, тэр ч байтугай юр үг -та - дөл шатдаг газар, гур нь зуух, гол мөрөн ихтэй хот гэх мэт. Тэдгээр. Кострома - Персефоныг гадасны дэргэд шатааж, Ма руу оршуулахын тулд үхсэн модноос цуглуулдаг.
---

Удмурт дахь гал асаах - z: o: r (zo: r). Зюраткул нуур нь гал, дөл, гал асаадаг. Тийм ч учраас тэд тэнд хандгайн геоглиф олсон байх (Зюраткулын тухай сэдвийг үзнэ үү).

"Гур"-ын талаар өөр нэг таамаглал дэвшүүлж болно.
Гур нь "гу" гэсэн үгсийн нийлбэр байж магадгүй - гал тавьсан нүх, ур нь "юр"-ийн өөрчлөлт, өөрөөр хэлбэл дөл, галын дулаан. Тиймээс Удмурт дахь нийслэл байшин, гэр орон - зөөврийн байшин хоёрын хооронд ялгаа бий.
--
Америкийн индиан овог - Хуронуудыг мөн Гур овгуудад хамааруулж болно. Мөн тэд зуухнаас "бүжиглэдэг".

Нэг удаа би команч хэл дээрх зарим хэллэгийг дурдсан ном уншиж, англи хэлтэй маш ойрхон үгсийг тэмдэглэв. Гэхдээ энэ тохиолдолд "бөөн" гэдэг нь орос хэл дээрх бөөн (болон Удмурт хэлээр), өөрөөр хэлбэл жигд бус бөмбөлөг хэлбэртэй бөөмсийн бөөгнөрөл (хамгийн тохиромжтой кластер биш, гэхдээ үр дүнтэй!) гэсэн үг юм - тушаал, командлагч (тушаал, командлагч) - түүнээс ирсэн. Тэдгээр. "Comanche" гэдэг нь "com" гэсэн үгнээс гаралтай - баглаа.

Энэтхэг хэл нь Алтай хэлтэй ойр байсан нь батлагдсан. Гэхдээ хамгийн эртний Арьян хэл болох Перм хэл нь эртний овог аймгуудын олон нэрсийн утгыг агуулдаг боловч ямар нэг шалтгаанаар судалгаанаас хөндийрдөг (дээрээс харна уу).

Мөн энд та Алтайн овог аймгуудын тухай, жишээлбэл, Шоруудын талаар таамаглаж болно.
Улс орнуудын зурхайн төрлүүдийг судалж үзэхэд (Хэлтэс: Англи, Шотландын зурхай, Нар жаргах бүсийг үзнэ үү) би Евразийн нутаг дэвсгэрт болсон зурхайн үйл явдлуудын дэлхийн улс орнууд болон зурхайн зурхайтай маргашгүй захидал харилцааг олж мэдсэн.

Хамгийн сонирхолтой нь хаа нэгтээ тивийн дунд байх ёстой (газарзүйн хувьд? Евразийн тивийн массын төв үү?), Хаана яг л бүх зүйл "тэг" байдаг. Энэ бол Алтай.
Энэ бол Алтай бол Шамбал гэж тооцогддог ... ("Хажуу талаасаа ..." сэдвийг үзнэ үү)

Тэгэхээр, дунд талаараа ... Би гэнэт Горная Шориа дахь мегалитуудын сэдэвтэй киног үзсэний дараа олж мэдсэн, дашрамд хэлэхэд, гайхалтай. Би өөрөө тэнд байгаагүй, гэхдээ би Новокузнецк хотод бараг гурван жил амьдарсан бөгөөд эдгээр газруудад хэд хэдэн удаа байсан.
Юуг тэмдэглэж болох вэ? Шорчууд өмнө нь өөр уггар хэлтэй байсан (Уйгур? Унгар?), Хэдийгээр дараа нь тэд үүнийг Киргизтэй ойр турк хэл болгон өөрчилсөн. Гэхдээ одоо ч тэд бусад Киргизүүдээс тусгаарлаж байна.

Хэрэв та Саяны нурууны топологийг харвал удмурт хэлнээс нэлээд орчуулагдсан зарим нэрийг энд бас тэмдэглэж болох нь гайхмаар юм. Жишээлбэл, Таштагол - таш - энэ нь "нягт", тэр - энэ, зорилго - дугуй, "зорилго" гэх мэт. Зүрх сэтгэл, маш үзэсгэлэнтэй, утга учиртай нэр.

Хүмүүс өөрсдийгөө "шор" гэж нэрлэдэг тул Удмурт хэлэнд энэ нь "дунд", Удмурт хэлээр ярих, илбэх "шоркижи" - кижүүд бас байдаг (модон архитектураараа алдартай Кижи арлыг үзнэ үү), Хүмүүс ч бас ид шидтэй, мөн "тор" гэдэг нэр хальтирдаг - энэ бол "ахлах", мөн тотемийн нэр - тогоруу, энэ нь мөн Удмурт хэл дээрх тор - "тури" -тэй ойролцоо юм.
Мөн "shori" нь Удмурт хэлэнд "хагас" гэдгийг тэмдэглэж болно. Дунд эсвэл хагас.

Хамгийн магадлалтай - Горная Шориа бол дунд улс юм !!! Яг л Цинь эзэнт гүрэн, Син, Хятад (гэхдээ Хятад улс массын төв эсвэл газарзүйн төвд татагддаггүй нь тодорхой бөгөөд үйл явдлын зурхай үүнийг баталж байна).
Алтайн хаа нэгтээ, энэ нь Саянуудын хажууд Шамбалын улс (Шамбалскийн удмуртаар "хаях", энэ ертөнцийнх биш) байдаг гэж бүгд итгэдэг, бүгдээрээ хөлөө гишгэдэг нь хоосон биш юм. алдартай Белуха уул, тэдний хэлснээр ямар нэг зүйл байдаг ...

---
Гэрлийн энергийн төрлүүд

Гэрлийн тухай тодорхойлолт байдаг: o: p (тэр үед удмурт үгэнд: ро - ахлах) эсвэл эр (орос хэлний үгэнд - гал гэх мэт. Удмурт хэл дээрх "Коста" нь "үхсэн мод" гэдгийг би танд сануулж байна. тэр нь мөчир, түлээ) ... Энэ гэрлийг хэрхэн тодорхойлох вэ? Дээрээс ирж буй хэдэн мянган вольтын цахилгаан цахиур шиг (дээд ?? дээд? Англи нэр нь Скандинавын хувилбарын дагуу Тор бурхантай давхцаж байгаа нь гайхмаар зүйл юм, энэ нь зүгээр л бичмэл тэмдэг болон шилжилт хөдөлгөөн байж магадгүй юм. руник үсгүүд АнглиАнгли хэлнээс харахад "топ"-ын арай өөр дуудлагаар. тойрог гэдэг үг нь тойрог бөгөөд анхны утгаараа "kirkl" гэж унших ёстой, гэхдээ sekl биш, "Келтүүд - улаавтар, аналогууд ...") доош (доод, доод ??) сэдвийг үзнэ үү. Тор бол Норвегийн домог зүйд аянга цахилгааны бурхан юм. Тора бол еврейчүүдийн ариун гэж үздэг эрдэм шинжилгээний ном юм.
Гэвч удмурт хэлэнд яагаад ч юм ийм бурхан үлдсэнгүй. Удмуртууд тэнгэрийг өргөсөн (In), гэхдээ гал, аянгын бурхан биш.

Өмнөхөөсөө ялгаатай мэт боловч тийм ч тийм биш гэрлийн тодорхойлолт байдаг: jur. "Зюр" гэдэг үгийн нэгэн адил - гал. "o" -ээс "у" руу шилжих шилжилтийн дуудлагыг эргэн санацгаая: zo: p - аянга бороо - Удмурт хэлээр. Удмурт хэлний үений o (ё)-аас у (ю) руу шилжих шилжилтийн дуудлага нь эдгээр хоёр төрлийн гэрлийн хооронд хүчтэй ялгаа байгаагүйг харуулж байна. Өөрөөр хэлбэл, энэ гэрэл нь аянга цахилгаанаас үүдэлтэй юм. Дээрээс доош (дээдээс доош)?

Гэхдээ овог аймгуудын янз бүрийн нэрээр, жишээлбэл, т-юр-ки, нүүдэлчдийн оршин суух нэрээр - юр-ты, мөн орос хэлээр гол цэгийн нэрээр - өмнөд (югыт - гэрэл гэдэг үгнээс) ), "ё" нь "ю"-ээс ялгаатай нь тодорхой байна.

Миний таамаглал: e - дээрээс доошоо, y - мөн хүч нь бага, гал нь гадаргуу, түүний дотор давхрагатай холбоотой байдаг. Тийм учраас юр-та бол хашаатай гал түлдэг газар юм. Мөн өмнөд нь тэнгэрийн хаяанд харагдах гэрэл (югыт - гэрэл). Гэсэн хэдий ч яагаад орос хэл дээр ганцхан нэр үлдсэн нь тодорхойгүй байна - гал. Энэ нь үнэхээр аянга цахилгаанчин Перуныг ихэд хүндэтгэснийх гэж үү?

Мөн y-ar - эсвэл z байдаг: ар (дзар) эсвэл дулаан (гал) Дэлгэрэнгүй мэдээллийг "Удмурт хэлний tzr-аас Волга гэдэг үгийн этимологи" сэдвээс үзнэ үү.

---
Би өнөөгийн Сирийн зарим овгийн нэрийг, тэр дундаа Сирийн одоогийн Ерөнхийлөгч Башар аль-Ассадын гаралтай овгийн нэрийг харлаа. Энэ овгийг Калбия гэдэг. t.zr-ээс бараг ил тод. Удмурт хэлний: Кал бол ард түмэн (дээрээс харна уу), бия бол оршихуйтай холбоотой зүйл байж магадгүй юм. Үргэлж байх хүмүүс (Сирийн зурхайн сэдвийг үзнэ үү)

Хамгийн сонирхолтой нь би Сирид болсон бүх төрлийн түүхэн үйл явдлуудын талаар уншиж байхдаа Орост амьдардаг хүмүүсийн нэг нэр болох Маритай таарав. Тиймээс Мари хэл эсвэл АрабТэд хаа нэгтээ хүрдэг. Би өөрөө төрөлх хэлээр ярьдаг хүмүүсийг сонсоод юу ч ойлгосонгүй.

Гэсэн хэдий ч нуга болон Мари уулын хэлний ялгаа нь санамсаргүй тохиолдлоор болоогүй, харин хүмүүсийн нэг хэсэг нь өнөөгийн цөлд хэдэн жил өнгөрсний үр дүнд бий болсон гэж үзэж болно. Сири, Ижил мөрний Булгарууд, одоогийн Татаруудтай хамт хуучин эртний нутаг руугаа буцаж ирэв. Болгараас мари хэлээр олон удаа зээлсэн нь нэлээд логик юм, учир нь энэ нь хамтарсан нүүлгэн шилжүүлэлт байсан юм. Мари уулын хэл нь нугын хэлнээс илүү эртний үндэстэй ойролцоо байх магадлалтай. Мэдээжийн хэрэг, Арабын хойгийн семит хэлний нөлөөг бас мэдрэх ёстой.

Сири бол Арабын Халифатын төвүүдийн нэг юм. Бид хардаг - ар-аби - хүмүүс-арес (дээрхийг харна уу), олон тооны "ab"-тай ("Ба ба Ка-ийн энерги ..." сэдвүүдийг үзнэ үү), мөн Ка-Аб- нэрээр. Ка (тоо - хаалт - эргэлт - бөмбөг) ба Ба (Байх) энергийн семантик ачааллын харилцаа холбоог явуулдаг Ба сүм.

Маригийн хувьд ч мөн адил: Ма-Ар-и - хаана Ма бол дэлхий юм.

Мари нь Арабын хойгийн төлөөлөгчидтэй холбоотой генийг агуулдаг гэж үзэж болно, i.e. Арабууд болон Еврейчүүд тэдэнтэй нийтлэг генотиптэй байдаг.

---
Тэр воршуд эрхэлж байсан, энэ нь Шотланд дахь овгууд, зөвхөн Удмурт дахь овгууд, эсвэл Чеченийн цай гэх мэт.
Зөвхөн нэрнээс нь маш олон сонирхолтой зүйл байдаг - voshud.
Хулгайч - "хулгайчид" гэсэн үгнээс - i.e. "Хулгайлах" гэдэг нь удмурт ба орос хэлний эртний холболтын тухай өгүүлдэг ойролцоо утгатай, тэр ч байтугай дуудлагад ойрхон үг юм ("Удмурт ба Орос хэлний зарим аналоги" сэдэв, "Воршуд -" сэдвүүдийг үзнэ үү. удмурт хэлнээс аз жаргалын хэсгийг хулгайлах")

Интернет дэх үндэслэл, ишлэлүүдийн үр дүнд "хулгайч" нь тийм ч холгүй газар руу явуулах ёстой хулгайч биш юм.

Хулгайч гэдэг нь бусад славян хэлэнд ямар ч зүйрлэшгүй үг боловч Удмурт хэл нь "хулгайч" гэсэн үгтэй хамгийн ойр аналогийг өгдөг - "хулгайлах"; Унгар, Уйгур үг - оп.
Мөн үгийн утга нь: ва-ор бол оршихуй, Торын том галаас галын (оп) хэсгийг авдаг хүн, Т-ор бол дээрээс гал, нэг дор олон сая вольт. аянга. Тор бурхан галыг тийм ч амархан бууж өгөөгүй бололтой, тиймээс Торыг тэр даруй танихгүйн тулд бүх төрлийн заль мэх хийх шаардлагатай болсон ...

Гэхдээ хамгийн сонирхолтой нь Хулгайч болон Торын энерги хоёулаа мушгирах мөчтэй байдаг, учир нь хаалганууд нь Грек хэлнээс гаралтай Тор-Ойд гэдэг үгтэй төстэй тул мушгирах талбайнууд нь зурагдаагүй байв. , гэх мэт ...

Тэгэхээр Вор-шуд гэдэг үг нь өөрөө мушгих энерги, таталцлын энерги байгаа гэсэн үг бөгөөд та ямар нэгэн зүйлийг олж авахын тулд анхааралтай ажиллах хэрэгтэй ...

---
Ва бол ямар нэгэн урлаг, T-va-or-eny-ийн бүтээл хэвээр байна.

Тодорхой бүхэл бүтэн "O" -ээс "Ра" галын анхны нэмэх (дза-жа-за-га - энэ нь сарнисан гэрэл гэдгийг танд сануулъя) - та ямар нэг зүйлийг бүтээх хэрэгтэй. Тэгээд тэр хүн Ta-va-or-it эхэлдэг. Тэгээд бид бүтээгдэхүүнээ авдаг. Таны харж байгаагаар To-var нь нэг бүлгийнх. Хэн авах вэ?

Вар-вар эсвэл вар-яг (энэ бол Удмурт дахь "ойн цэргийн алба хаагч" гэдгийг сануулъя). Вар бол үйлчилгээ юм. Хувилбар - аливаа зүйлээс ямар нэг зүйлийг бүтээх. Вар-ра-ва бол Бүтээгч болох үйлчлэл, бүтээлийн талаар хоёр дахин чадварлаг хүн юм. Гэхдээ ямагт бүхлээс ямар нэгэн байдлаар хэсэг, мөчрийг тусгаарлах шаардлагатай байдаг.

Ва-ят-эль (бөмбөг гэх мэт) - энэ үг нь славян хэлээр ижил төстэй байдаггүй. Энэ үг нь славян хэл биш тул энэ нь байгалийн юм.
Перм ба славян бүлгүүдийн хэлнүүдийн холбоо нэг жил, бүр нэг зуун биш, харин олон, олон зуун жилийн туршид тохиолдсон нь одоо ч гэсэн үгийн анхны үндсийг тогтооход хэцүү байдаг.

Энэ тохиолдолд "вар-вар" гэдэг үг нь эртний Ромын зохиолчдын бодож байсан зүйл биш, "Варангян" гэдэг үг Финляндын шууд язгуур угсаа огт байдаггүйтэй адил болсон нь надад хамгийн их таалагддаг. Мөн анхдагч утгыг үнэн зөв тусгасан. "Ва" бол бүтээл, "vi"-амьдралын хүчээр бодисыг өөрчлөх үйл явц юм. "Ар" бол жилийн тойрог, зурхайн тойрог, хүний ​​амьдралын тойрог юм. Ва-ар - хоёр удаа. Энэ бол ямар нэгэн урлагийн хүчээр тэнгэрийн галын хэсэг, амьдралын мөнхийн модны мөчрүүдийг ("ва) хуваахыг оролддог "ва-ор" биш, харин "ва-ар"-тай адил юм. Дэлхий ертөнцийн тойрогт амьдралаа бий болгодог "ва-ятел"-д (ва - бүтээх, бүхнээс нэг хэсгийг салгах, удмурт хэлээр "ят" нь "харь гаригийн, танил бус" бөгөөд материалаас хийсэн аливаа бүтээл нь харь байх болно. бүтээгчтэй харьцах, "for yat" - өөрөөр хэлбэл "бүтээхэд "сайн"!). "Магадгүй энэ нь дэлхий ба тэнгэрлэг байдлын хэт давхцлын зардлаар ирдэг ... (???)" Varangian " тухай " "Яг бол" ой, бор "болон Баба-Яга, кор-яга, форд-яга - бүгд ойд байдаг тул энэ нь маш энгийн ...

---
Би "хямрал" гэдэг үгийн утгыг судлахаар шийдсэн бөгөөд яагаад ч юм "киргиз" гэсэн хүмүүсийн нэрийг харах нь надад санаанд оров.

Кир-гиз, кыр-гыз гэсэн хоёр дуудлага байдаг.

Тэдний хооронд ямар нэгэн ялгаа бий юу?

Интернетээс авсан ишлэл:

Киргигийн нэрийг Турк гэдэг. хүмүүс. Түрэг хэлнээс. кыр; ыз, чагат. кир; из "киргиз", алт., утас. кур;ус (Радлов 2, 751 ба түүнээс дээш). Казах, Кирг., Тур., Азерб., Крым Татаас. kуr "цөл, талбар" (Radlov 2, 733 et seq.) болон gizm; k "тэнүүчлэх". Энд бас Түрэг-Болго байна. ;;;;;; (Menander Prot., Fragm. 20; Müller, FHG. 4, 228b); Маркварт, Стрейфцийг үзнэ үү. 354; UJb. 9, 89; Младенов, Геш. товойсон. Spr. 17.
++++

Удмурт хэлнээс энэ нь ил тод байна:
Кир бол тал нутаг, хүсэл зориг, эрх чөлөө, зэрлэг юм.

Такир - өөрөөр хэлбэл. цэвэр шороо байгаа газар эндээс.

Кир - омирт ойрхон - агаар, шумбах - хамар. Мөн энэ бүхэн жил буюу англиар агаар, өөрөөр хэлбэл агаар гэсэн үг юм. Энэ тохиолдолд - ка - хүч (эсвэл тоолох - тойрог, бөмбөг), yr - агаар. Тиймээс эрх чөлөө, зэрлэг байдал.

gyz гэж юу вэ.
Мөн T.Zr-аас ил тод. Удмурт хэл: gyzy - удаан, чимээгүй, эелдэг

Өөрөөр хэлбэл, Киргизүүд эрх чөлөөнд дуртай, тал нутаг нь нүүдэлчин, яардаггүй, өөрийгөө болон мал сүргийг халамжлах дуртай хүмүүс юм.

Би өмнөд (уулын) Киргизүүдийн дунд 20 орчим хувь нь Финно-Угорын ген байдаг гэж уншсан. Тиймээс удмурт хэлнээс "гарч ирсэн" зүйрлэл нь гайхмаар зүйл биш юм.

Kyr-gyz-ийн тухай - "Tzr.udm.yaz-тай эртний овгуудын зарим нэрс" сэдвийг үзнэ үү.

Хоёрдахь нэр Киргиз гэдэг нь миний бодлоор овгийн нэрэнд гал, гэрэл оруулах уламжлалтай илүү нийцдэг (Балкар, Орос, Туркуудыг үзнэ үү).

Кирданагаас - унах, унах, кирган - унах, унах. Энэ нь - кир - доошоо буух үйл явцтай холбоотой.

"Giz" гэж юу вэ - "gizy" -ээс - бөөмс, хагархай, оч. Энд байна - гэрэл ба гал.

Тиймээс Киргиз бол харваж буй од, дэлхий дээр бууж буй оч гэж таамаглаж болно. Ямар үзэсгэлэнтэй юм бэ!

Орчлонгийн гал, гэрлээс үзэл баримтлалд орсон хүмүүс.

---
Аль нь дээр вэ? Киргиз бол амьдралд гүн ухааны хандлагатай, яарах зүйлгүй нүүдэлчин хүн юм. Киргиз бол [тэнгэрээс] унасан оч, од юм.

Бүх гарчиг сайн гэж бодож байна. Тиймээс хоёулаа үлдсэн. Эртний хүмүүс яруу найрагч байсан тул янз бүрийн овог аймгуудын нэрс тэдний хүсэл мөрөөдөл, амьдралыг тусгаж, тусгадаг.

Дашрамд дурдахад, орос хэлний "кирят" - кир - унах, унах, "ят" - танихгүй хүн, өөрөөр хэлбэл шууд утгаараа "тунадас оруулах" гэсэн сонирхолтой зүйрлэл байдаг. Орос хэл дээрх олон хар үгс нь Финно-Угор хэлээр өөрчлөгддөг. Яагаад? Магадгүй славян овог аймгуудын нэгдэл үүсэх үед эдгээр овог аймгууд бодит байдал дээр гадуурхагдсан байж магадгүй юм.

Удмурт хэл дээрх "загалмай" гэдэг үгийг мөн "кирос" болгон өөрчилсөн. Ойрхон юм шиг байна, гэхдээ ...

Сайрус - жирэмслэх гэж байна. Хаана - Бурханаас, энд Бурхан - Осто, "хосанна", "сүүдэр" гэх мэтийг харьцуул. үг.

--
Дашрамд дурдахад, Османы эзэнт гүрнийг үндэслэгч, орчин үеийн Туркийн нутаг дэвсгэрт орших орчин үеийн Туркестаны уугуул Осман хааны нэр "OS"-той холбоотой юм.

Ос бол Бурханы нэр юм. Хүн бол эр хүн. Тэнгэрлэг хүн (G-o-pod-ыг үзнэ үү).
Египетийн бурхны Осирисийн нэр мөн "загас"-тай холбоотой. Бурхан түүнийг явахдаа загалмайг шинэ төрөлтийн бэлгэдэл болгон хүлээн авсан. Христийн шашин гол төлөв энэ шүтлэгээс гаралтай. Тиймээс анхдагч "кир-ос" эсвэл "загалмай" гэж юу болох нь тодорхойгүй байна ...

--
Түүнчлэн Гизагийн өндөрлөг, i.e. Египетийн пирамидууд байдаг "оч, тэнгэрийн хэлтэрхий".

Гызы нь мөн гу - яма, эсвэл go - зам, изи - "аас" - чулуу гэсэн үг юм.

Өөрөөр хэлбэл, гизовын тайван байдал - чулуунаас, мөнхийн нойрноос.

-аас тайлбар толь бичигДал:

GIZA m. Pl. хулгайч. доод хашааны хүмүүсийн доромжилсон хоч; боол, lapped, smerd, boor

Ийнхүү "зэрлэг, хээр" Гиза байсан. Мөн боолчлолд орсон хүмүүс байсан.
Түүхэнд өөр нэг алдагдсан овог энд байна.

Гиза юу хийж чадах вэ?
Тэд бүх төрлийн оршуулгын газар, бунхан, долмен гэх мэтийг барьсан байх магадлалтай. бүтэц. Тиймээс овгийн нэрээр Египетийн томоохон ордон байсан тэгш өндөрлөгийн нэр хэвээр үлджээ. Их нүүдлийн үеэр Гиксос болон бусад овог аймгуудын урсгалын хамт Евразийн тал нутгаас гарч ирсэн.

Орост магадгүй захад хаа нэгтээ барьж болох суурин гизийг бас дурьдсан байдаг.

Гиз-ийн өмнөх үйл ажиллагаатай холбоотойгоор өнөөгийн Киргизийн тухай маш сонирхолтой дүгнэлт. Энэ нь зөвхөн үхсэн газартай байх шаардлагатай. Гэсэн хэдий ч хуучин овгийн оршин суугчид Каспийн тэнгисийн бүс нутагт огт өөр газар байж болно.

Гэхдээ Гиза овгийн хувьд одоогийн Францын нутаг дэвсгэрт нүүсэн байх магадлалтай. Францын түүхэнд де Гиз гүрнийг өргөн мэддэг. Guise - гиз - өөртөө хадгалагдсан үг - гу - яма, удмурт хэлнээс - чулуу.

Киргиз, копт, лоррейн аялгууны хооронд байгаа нь ойлгомжтой Франц- зарим холболтууд байх болно. Хэдийгээр тэд өөр өөр бүлгүүдийн хэл юм шиг санагддаг. Дашрамд хэлэхэд, копт нь ухагчтай төстэй биш гэж үү? Түүнчлэн, Птах шиг - шувуу болон бусад олон бурхад Египетэд төрөөгүй байх магадлалтай. Гэвч тэд хойч үеийн түүхчдийн хувьд хамгийн их тэмдэглэгдсэн хэлбэрээр тэнд үлдсэн.

Кавказад "гиз" нэртэй хэд хэдэн тосгон байдаг. Түүгээр ч барахгүй Иргиз бол Турк хэлнээс гаралтай "од" юм.

--
Зарим ухралт: чулуун гэдэг үгтэй "хуваасан" шинж чанарыг сайн мэддэг онош, бодит байдлыг буруу үнэлэх - w (a) - френиа гэсэн үгтэй холбоотой. "Шай" - сүүдэр эсвэл гэрэл, "аас" - чулуу эсвэл унтаж байна. Сүнс чулуу болж хувирч, унтаж байсан тул бодит байдлыг зөв үнэлэх чадваргүй байв.

"ir" дээр бага зэрэг ("Vorshud - Udm.yaz дахь аз жаргалын хэсгийг хулгайлах" сэдвийг үзнэ үү.)
"ir" гэдэг нь хуримтлал буюу хэлбэрийг бүтээх гэдэг нь ойлгомжтой. Үүнийг "ка-ир" гэж хэлдэг, өөрөөр хэлбэл. кол-ир - бөмбөг хэлбэртэй биеийг бий болгох (Ба, Ка-ийн энергийн талаархи сэдвүүдийг үзнэ үү). Эсвэл "өөх" гэдэг үгийг ав (zhi нь гэрлийн энерги, эсвэл хятад хэл дээрх Qi) бөгөөд энэ хуримтлал нь тодорхой харагдаж байна (англи хэлээр). Өө, өө, өө ...

Зүүн Славян овгууд

Зүүн Славян овгууд ба тэдний хөршүүд

Славууд 1-р мянганы дунд үед Зүүн Европт гарч ирсэн бөгөөд Одер, Висла, Днепр голуудын хооронд орших газар нутагт амьдарч, тэндээс өмнөд (өмнөд Славууд), баруун (баруун Славууд) болон зүүн тийш нүүжээ. Зүүн Славууд). Византийн зохиолчид Славууд гэж нэрлэдэг склавин ба шоргоолж

Орчин үеийн Зүүн Славууд – Оросууд, Украинчууд, Беларусьчууд... Дундад зууны эхэн үед тэд нийтлэг хэл, нэгэн төрлийн материаллаг болон оюун санааны соёлоор тодорхойлогддог нэг Хуучин Орос (эсвэл Зүүн Славян) үндэстнийг байгуулжээ. Тэр бол, Зүүн Славууд- угсаатны түүхийн үзэл баримтлал. Зүүн Славуудын түүх нь Зүүн Славян хэл (Индо-Европын гэр бүл) нийтлэг славян (Прото-Слав) хэлнээс үүссэн үеэс эхэлдэг. Энэ нь 7-8-р зууны үед болсон.

VIII-IX зуунд. Славуудхойд талаараа Пейпси, Ладога нууруудаас өмнө зүгт Хар тэнгис хүртэлх нутаг дэвсгэрийг эзэлсэн - Зүүн Европ эсвэл Оросын тал... Онцлог шинж чанар нь хөгжсөн голын систем, голууд нь удаан урсдаг боловч урт байдаг. Хамгийн том голын систем - Днепровка... Славуудын нутаг дэвсгэр нь ихэвчлэн ой мод юм.

Зүүн Славян овгууд

Бужаны- голын эрэг дээр амьдардаг Зүүн Славян овог. Боог.

Волинчууд- Баруун Бугийн хоёр эрэг, р-ын эхэнд нутаглаж байсан овог аймгуудын нэгдэл. Припят.

Вятичи- Окагийн дээд ба дунд урсгалын сав газар, голын дагуу амьдардаг овгуудын нэгдэл. Москва.

Древлянчууд - 6-10-р зууны үед эзэлж байсан овгийн нэгдэл. Полесийн нутаг дэвсгэр, Днепр мөрний баруун эрэг, нугын баруун талд, Тетерев, Уж, Уборт, Ствига голуудын дагуу.

Дреговичи- Зүүн Славуудын овгийн холбоо.

Кривичи- 6-11 зууны Зүүн Славуудын овгийн холбоо. Тэд Днепр, Волга, Баруун Двина, түүнчлэн Пейпси, Псков нуур, нууруудын бүс нутгийн дээд хэсэгт нутаг дэвсгэрийг эзэлжээ. Ильмен.

Полочан- Славян овог, Кривичи овгийн холбооны нэг хэсэг; голын эрэг дагуу амьдардаг байв. Двина ба түүний цутгал Полота, тэд нэрээ авсан. Полоцкийн газрын төв нь г. Полоцк.

Глад - орчин үеийн бүс нутагт Днепр дээр амьдарч байсан Зүүн Славуудын овгийн холбоо Киев... "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" -д дурдсан Оросын гарал үүслийн хувилбаруудын нэг нь далайн эрэгтэй холбоотой юм.

Радимичи- Дээд Днеприйн зүүн хэсэгт, голын дагуу амьдардаг байсан овог аймгуудын Зүүн Славян холбоо. 8-9-р зууны үед Сож ба түүний цутгалууд.

Орос- 8-10-р зууны эх сурвалжид. боловсролд оролцсон хүмүүсийн нэр Хуучин Оросын муж.

Хойд нутгийнхан-9-10-р зууны үед амьдарч байсан овог аймгуудын нэгдэл. х. Десна, Сейм, Сула.

Словен Ильмен - нутаг дэвсгэр дэх Зүүн Славуудын овгийн холбоо Новгородгазар, голчлон нуурын ойролцоох газар. Ильмен, Кривичигийн хажууд.

Тиверси-9-д амьдарч байсан овгуудын нэгдэл - эрт. 12-р зуун гол дээр Днестр ба Дунай мөрний аманд.

Гудамжнууд- 9-р дунд үед оршин байсан Зүүн Славян овгуудын нэгдэл. 10-р зуун "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-ийн дагуу барихДнепр, Буг, Хар тэнгисийн эрэгт амьдардаг байв.

Эртний зохиолчид хожим нь Хуучин Оросын төрд эзлэгдсэн газар нутгуудад зэрлэг, дайчин славян овог аймгууд оршин суудаг бөгөөд тэд үе үе бие биетэйгээ дайсагналцаж, илүү соёл иргэншсэн ард түмэнд заналхийлж байсан гэдэгт итгэлтэй байв.

Вятичи

Вятичигийн славян овог (түүний өвөг дээдэс нь Вятко байсан) өргөн уудам нутаг дэвсгэрт амьдардаг байсан бөгөөд энэ нь өнөөдөр Смоленск, Калуга, Москва, Рязань, Тула, Воронеж, Орел, Липецк мужууд юм. Антропологичдын үзэж байгаагаар Вятичи нь гаднаасаа хойд хөршүүдтэйгээ төстэй байсан ч тэднээс өндөр хамрын гүүр, ихэнх төлөөлөгчдийн цайвар хүрэн үстэй гэдгээрээ ялгаатай байв.

Зарим эрдэмтэд энэ овгийн угсаатны нэрийг шинжлэхдээ энэ нь Энэтхэг-Европын "вентилятор" (нойтон) язгуураас гаралтай гэж үздэг бол бусад нь хуучин славян "vęt" (том) гэсэн үгнээс гаралтай гэж үздэг. Зарим түүхчид Вятичи ба Вандалуудын Германы овгийн нэгдэл хоорондын харилцааг хардаг; мөн тэднийг Вэндсийн овгийн бүлэгтэй холбосон хувилбар байдаг.

Вятичи бол сайн анчид, чадварлаг дайчид байсан нь мэдэгдэж байгаа боловч энэ нь тэднийг цуглуулах, мал аж ахуй эрхлэх, газар тариалан эрхлэхэд саад болоогүй юм. Шастир Нестор Вятичи голдуу ойд амьдардаг байсан бөгөөд "амьтны" зан чанараараа ялгардаг байсан гэж бичжээ. Тэд бусад славян овгуудаас илүү удаан хугацаанд Христийн шашныг нэвтрүүлэхийг эсэргүүцэж, паган шашны уламжлал, тэр дундаа "сүйт бүсгүй хулгайлах" үйлдлийг хадгалсаар байв.

Вятичи нар Новгород, Киевийн ноёдын эсрэг хамгийн идэвхтэй тулалдаж байв. Хазаруудын ялагч Святослав Игоревич засгийн эрхэнд гарсны дараа л Вятичи нар дайчин ширүүн байдлаа бууруулахаас өөр аргагүй болов. Гэсэн хэдий ч удаан биш. Түүний хүү Владимир (Гэгээнтэн) дахин зөрүүд Вятичийг байлдан дагуулах шаардлагатай болсон боловч энэ овгийг эцэст нь 11-р зуунд Владимир Мономах байлдан дагуулжээ.

Словени

Хамгийн хойд Славян овог болох Словени нь Ильмен нуурын эрэг, Молога голын эрэг дээр амьдардаг байв. Түүний гарал үүслийн түүхийг хараахан тодруулаагүй байна. Өргөн тархсан домогт өгүүлснээр ах дүү Словен, Рус нар Словенчуудыг үндэслэгч байв; Нестор Шастир тэднийг Великий Новгород, Старая Руссагийн үүсгэн байгуулагчид гэж нэрлэдэг.

Домогт өгүүлснээр Словенийн дараа эрх мэдлийг Варангийн охин Адвиндаг эхнэр болгон авсан хунтайж Вандал өвлөн авчээ. Скандинавын домогт Вандал нь Словенуудын захирагчийн хувьд хойд, зүүн, баруун, далай, хуурай замаар явж, эргэн тойрны бүх ард түмнийг байлдан дагуулсан гэж хэлдэг.

Словенчууд хөрш зэргэлдээ олон ард түмэн, тэр дундаа Варангчуудтай тулалдаж байсныг түүхчид баталж байна. Эд хөрөнгөө өргөжүүлснээр тэд шинэ газар нутгийг тариаланчлан хөгжүүлж, нэгэн зэрэг Герман, Готланд, Швед, тэр байтугай Арабуудтай худалдааны харилцаанд оржээ.

Иоахимын түүхээс (гэхдээ хүн бүр итгэдэггүй) бид 9-р зууны эхний хагаст Словенийн хунтайж Буриви Варангуудад ялагдаж, ард түмэндээ хүндэтгэл үзүүлж байсныг олж мэдсэн. Гэсэн хэдий ч Буриви Гостомыслын хүү алдагдсан байр сууриа эргүүлэн авч, хөрш зэргэлдээх нутгийг өөрийн нөлөөнд дахин оруулав. Хожим нь чөлөөт Новгородын бүгд найрамдах улсын хүн амын үндэс суурь болсон түүхчдийн үзэж байгаагаар энэ бол Словен байв.

Кривичи

Эрдэмтэд 7-10-р зууны үед Баруун Двина, Волга, Днеприйн дээд хэсэг хүртэл үргэлжилсэн "Кривичи" нэртэй Зүүн Славуудын овгийн нэгдлийг хэлдэг. Кривичи нь юуны түрүүнд цэргийн дов толгодыг бүтээгчид гэдгээрээ алдартай бөгөөд малтлагын үеэр археологичид зэвсэг, сум, гэр ахуйн эд зүйлсийн олон янз байдал, баялаг байдлыг гайхшруулжээ. Кривичи нь түрэмгий, харгис зангаараа тодорхойлогддог Лутичи овогтой холбоотой гэж үздэг.

Кривичигийн суурингууд үргэлж голын эрэг дээр байрладаг байв алдартай зам"Варангуудаас Грекчүүд хүртэл." Түүхчид Кривичи нар Варангчуудтай нягт харьцаж байсныг тогтоожээ. Тиймээс Византийн эзэн хаан Константин VII Порфирогенитус Кривичи нь Оросууд Константинополь руу явдаг хөлөг онгоц хийдэг гэж бичжээ.

Бидэнд ирсэн мэдээллээр Кривичи нар Варангийн олон экспедицийн худалдаа, цэргийн аль алинд нь идэвхтэй оролцдог байжээ. Тулалдаанд тэд дайчин зэвсэгт нөхдүүд болох Норманчуудаас нэг их дутдаггүй байв.

Кривичи Киевийн ноёдод элссэний дараа хойд болон өргөн уудам нутгийг колоничлоход идэвхтэй оролцов. зүүн нутаг дэвсгэрүүд, өнөөдөр Кострома, Тверь, Ярославль, Владимир, Рязань, Вологда мужууд гэж нэрлэгддэг. Хойд хэсэгт тэд Финландын овог аймгуудаар хэсэгчлэн ууссан.

Древлянчууд

Древлянчуудын Зүүн Славян овгийн суурьшлын нутаг дэвсгэр нь ихэвчлэн орчин үеийн Житомир муж ба Киев мужийн баруун хэсэг юм. Зүүн талаараа тэдний эзэмшил Днепр, хойд талаараа Припят голоор хязгаарлагдаж байв. Ялангуяа Припятийн намаг нь түүхчдийн үзэж байгаагаар Древлянчуудыг хөршүүд болох Дреговичигээс тусгаарласан байгалийн саад тотгорыг бий болгосон.

Древлянчуудын амьдрах орчин нь ой мод гэдгийг таахад хэцүү биш юм. Тэнд тэд бүрэн эрхт мастерууд шиг санагдсан. Шастир бичигч Несторын хэлснээр Древлянчууд эелдэг зөөлөн булангийн зүүн талд амьдардаг хүмүүсээс мэдэгдэхүйц ялгаатай байсан: "Древлянчууд Звуринскийн замаар амьдардаг, тэд муур шиг амьдардаг: тэд бие биенээ алж, бүгд бузар, тэд Тэд хэзээ ч гэрлэж байгаагүй, гэхдээ тэд усанд алагдсан."

Хэсэг хугацааны турш далайн эрэг нь тэдний хаанчилж байсан Древлянчуудын цутгал байсан байж магадгүй юм. 9-р зууны төгсгөлд Олег Древлянчуудыг дарав. Несторын хэлснээр тэд Киевийн хунтайж "Грекчүүдэд очсон" армийн нэг хэсэг байв. Олег нас барсны дараа Древлянчуудын Киевийн эрх мэдлээс ангижрах оролдлого улам бүр нэмэгдэж байсан ч эцэст нь тэд Игорь Рюриковичийн тэдэнд ногдуулсан хүндэтгэлийн хэмжээг ихэсгэжээ.

Древлянуудад хүндэтгэл үзүүлэхээр ирэхэд хунтайж Игорь алагджээ. Византийн түүхч Лео Диконын хэлснээр түүнийг баривчлан цаазалж, хоёр хэсэг болгон таслав (хоёр модны хонгилд гар, хөлийг нь уяж, түүний өмнө нэгийг нь маш ихээр нугалж, дараа нь сулласан). Древлянчууд аймшигт, зоримог аллагын төлөө маш их төлсөн. Талийгаач хунтайж Ольга өшөө авахаар цангаж, өөрийг нь татахаар ирсэн Древлян элчингүүдийг устгаж, амьдаар нь газарт булжээ. Ольга гүнжийн удирдлаган дор Древлянчууд эцэст нь захирагдаж, 946 онд Киевийн Оросын нэг хэсэг болжээ.

МЭ 1-р мянганы дундуур. NS. Ильмен нуураас Хар тэнгисийн тал хээр, Зүүн Карпатаас Волга хүртэл зүүн Славуудын овог аймгууд амьдарч эхлэв. Тэдний арав нь мэдэгдэж байна. Овог бүр нь тодорхой, нэлээд жижиг газар нутгийг эзэлдэг овгийн цуглуулга юм. "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр" нь овог аймгуудын оршин суудаг газрыг дүрсэлсэн байдаг.

"Үүний нэгэн адил эдгээр славянчууд ирж, Днепр дээр суугаад өөрсдийгөө гялбаа гэж нэрлэдэг байсан бол бусад нь - Древлянчууд ойд сууж байсан тул бусад нь Припят, Двина хоёрын хооронд сууж, өөрсдийгөө Дреговичи гэж нэрлэдэг байсан бол бусад нь Двинад суугаад дууддаг байв. өөрсдөө Полоцк, Двина руу урсдаг голын дагуу Полота гэж нэрлэгддэг, Полочан гэдэг нэртэй байв. Ильменья нуурын ойролцоо сууж байсан Славууд өөрсдийгөө Славууд гэж нэрлэж, хот байгуулж, Новгород гэж нэрлэжээ. Бусад нь Десна, Сейм, Суле мөрний дагуу сууж, өөрсдийгөө хойд зүгийн хүмүүс гэж нэрлэдэг байв. Тиймээс славянчууд тарж, түүний нэр, үсгийн дараа славян гэж нэрлэгддэг байв.

... мөн Древлянчууд өөрсдийн хаанчлалтай, Дреговичүүд өөрийн гэсэн хаанчлалтай, Славянчууд Новгород, нөгөө нь Полотскийн оршин суугчид байсан Полота гол дээр байсан. Эдгээр сүүлчийнхээс Ижил мөрний дээд хэсэгт, Двина мөрний дээд хэсэгт, Днепр мөрний дээд хэсэгт сууж байсан Кривичи нар гарч ирсэн бөгөөд тэдний хот нь Смоленск юм; тэнд Кривичи суудаг. Хойд нутгийнхан ч тэднээс гаралтай.

... зөвхөн Орост славян хэлээр ярьдаг хүмүүс: гладес, древлянчууд, новгородчууд, полоцкчууд, дреговичичууд, умардынхан, бужанчууд, Буг дагуу сууж байсан тул ингэж нэрлэдэг байсан бөгөөд дараа нь Волынчууд гэж нэрлэгддэг болсон.

Бидний өмнө дурдсанчлан бие даан амьдардаг шиллэгээнүүд нь славян гэр бүлээс гаралтай бөгөөд хожим нь глад гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд Древлянчууд ижил Славуудаас гаралтай бөгөөд өөрсдийгөө Древлянчууд гэж шууд нэрлээгүй; Радимичи, Вятичи нар Польш овгийнх.

Гладууд, Древлянчууд, хойд зүгийн хүмүүс, Радимичи, Вятичи, Хорватууд дэлхий дээр өөр хоорондоо амьдардаг байв. Дулебууд Волынчууд одоо байгаа Буг дагуу амьдардаг байсан бөгөөд Улик, Тиверци нар Днестр, Дунай мөрний ойролцоо сууж байв.

Өөрөөр хэлбэл, хэрэв та газрын зургийг харвал VIII-IX зууны үед Славуудын овог аймгууд дараах байдлаар байрлаж байв: Словенчууд (Ильменийн Славууд) Ильмень нуур, Волховын эрэг дээр амьдардаг байв; Полоцкийн хүмүүстэй Кривичи - Баруун Двина, Волга, Днеприйн дээд хэсэгт; Дреговичи - Припят, Березина хоёрын хооронд; вятичи - Ока ба Москва гол дээр; радимичи - Сожа ба Десна дээр; хойд зүгийн хүмүүс - Десна, Сейм, Сула, Северский Донец дээр; Древлянчууд - Припять болон Дундад Днепр мужид; гялбаа - Днеприйн дунд урсгалын дагуу; Бужанчууд, Волынчууд, Дулеби - Волында, Буг дагуу; Тиверцы, Учиха - өмнөд хэсэгт, Хар тэнгис, Дунай мөрний ойролцоо.

“Эдгээр бүх овгууд өөрийн гэсэн ёс заншил, эцэг өвгөдийнхөө хууль, уламжлалтай байсан бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн зан чанартай байв. Гладес эцэг эхийнхээ бэр, эгч, ээж, эцэг эхийнхээ өмнө даруухан, нам гүм, ичимхий заншилтай байдаг; тэд хадам эх, хадмынхаа өмнө маш даруу зантай байдаг; Тэд бас гэрлэх ёс заншилтай байдаг: хүргэн нь сүйт бүсгүйн араас явдаггүй, харин өмнөх өдөр нь авчирдаг бөгөөд маргааш нь тэд түүнд зориулж авчирдаг - юу ч өгсөн. Древлянчууд араатан амьтдын заншилд амьдарч, араатангаар амьдардаг байсан: тэд бие биенээ алж, бузар бүхнийг иддэг, гэрлээгүй, харин охидыг усан дээр хулгайлсан. Радимичи, Вятичи болон хойд зүгийн оршин суугчид нийтлэг заншилтай байсан: тэд бүх амьтдын адил ойд амьдардаг, бузар муу бүхнийг идэж, эцэг, бэрийнхээ дэргэд загнуулж, гэрлээгүй, харин тоглоом тоглодог байв. тосгоны хооронд зохион байгуулж, эдгээр тоглоом, бүжиг, бүх төрлийн чөтгөрийн дуун дээр нэгдэж, энд тэдэнтэй хуйвалдаанаар эхнэрээ булаан авчээ; тэд хоёр, гурван эхнэртэй байсан. Хэрэв хэн нэгэн нас барсан бол тэд түүнд оршуулгын найр хийж, дараа нь тэд том тавцан хийж, нас барсан хүнийг энэ тавцан дээр тавьж, шатааж, ясыг нь цуглуулсны дараа жижиг саванд хийжээ. одоогийнх шигээ зам дагуух багана дээр тавив.. вятичи. Үүнтэй ижил заншлыг Кривичи болон бусад харь шашинтнууд дагаж мөрддөг байсан биш хууль мэддэг хүмүүсБурханаас, харин хуулийг өөрсдөдөө тохируулдаг."

Текстээс харахад Нестор далайн эрэгт дуртай, бусад овог аймгууд түүнд тийм ч сайн биш, харин шастир нь мөн л далайн эрэгт бичигдсэн байдаг.

Вятичи- МЭ I мянганы хоёрдугаар хагаст амьдарч байсан Зүүн Славян овгуудын нэгдэл. NS. Окагийн дээд ба дунд хэсэгт. Вятичи гэдэг нэр нь овгийн өвөг Вяткогийн нэрнээс гаралтай гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч зарим хүмүүс энэ нэрийг "судал" ба "венед" (эсвэл venets / vents) морфемийн гарал үүсэлтэй холбодог ("vyatichi" нэрийг "венчи" гэж дууддаг).

10-р зууны дундуур тэрээр Вятичигийн газар нутгийг Киевийн Орост нэгтгэсэн боловч 11-р зууны эцэс хүртэл эдгээр овог аймгууд тодорхой улс төрийн тусгаар тогтнолоо хадгалсан; Энэ үеийн Вятичи ноёдын эсрэг хийсэн кампанит ажил дурдагдсан.
XII зуунаас хойш Вятичигийн нутаг дэвсгэрийг Чернигов, Ростов-Суздаль, Рязань ноёдын бүрэлдэхүүнд оруулжээ. 13-р зууны эцэс хүртэл Вятичи нар паган шашны олон зан үйл, уламжлалыг хадгалсаар ирсэн бөгөөд ялангуяа нас барагсдыг чандарлаж, оршуулгын газар дээр жижиг овоо босгодог байв. Вятичи нарын дунд Христийн шашныг үндэслэсний дараа чандарлах ёслол аажмаар алга болжээ.

Вятичи овгийн нэрээ бусад славянуудаас илүү удаан хадгалсан. Тэд ноёдгүйгээр амьдарч, нийгмийн бүтэц нь өөрөө засаглал, ардчиллаар тодорхойлогддог байв. Хамгийн сүүлд 1197 онд ийм овгийн нэрээр Вятичигийн тухай дурдсан байдаг.

Бужани (Волынчууд)- Баруун Бугын дээд урсгалын сав газарт амьдарч байсан Зүүн Славуудын овог (тэд нэрээ авсан); 11-р зууны сүүл үеэс Бужанчуудыг Волынчууд (Волын нутгаас) гэж нэрлэдэг байв.

Волинчууд- Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр ба Баварийн тэмдэглэлд дурдсан Зүүн Славян овог, овгийн нэгдэл. Сүүлчийн хэлснээр Волынчууд 10-р зууны төгсгөлд далан цайз эзэмшиж байжээ. Зарим түүхчид Волынчууд ба Бужанчууд Дулебийн үр удам гэж үздэг. Тэдний гол хотууд нь Волынь, Владимир-Волынский нар байв. Археологийн судалгаанаас үзэхэд Волынчууд газар тариаланг хөгжүүлж, хуурамч урлах, цутгах, ваар урлах зэрэг олон гар урлалыг хөгжүүлсэн болохыг харуулж байна.
981 онд Волынчууд Киевийн хунтайж Владимир I-д захирагдаж, Киевийн Оросын нэг хэсэг болжээ. Хожим нь Волынчуудын нутаг дэвсгэр дээр Галисия-Волын ноёд байгуулагдав.

Древлянчууд- Оросын Славуудын овгуудын нэг нь Припят, Горын, Случ, Тетеревийн дагуу амьдардаг байв. Древлянчуудын нэрийг он дараачийн тайлбараар ойд амьдардаг байсан тул тэдэнд өгсөн. Древлянчуудын улсад хийсэн археологийн малтлагаас харахад тэд алдартай соёлтой байсан гэж дүгнэж болно. Сайн тогтсон оршуулгын ёслол нь хойд насны тухай шашны тодорхой үзэл баримтлал байдгийг гэрчилдэг: булшинд зэвсэг байхгүй байгаа нь овгийн амгалан тайван байдлыг гэрчилдэг; хадуур, хэлтэрхий, сав, төмөр эдлэлийн олдворууд, бөс даавуу, арьс ширний үлдэгдэл нь Древлянчуудын дунд тариалангийн газар тариалан, вааран эдлэл, дархан, нэхэх, арьс ширний ажил байсныг илтгэнэ; гэрийн тэжээвэр амьтдын олон яс, салаа нь мал, адууны аж ахуйг илтгэдэг; Гадаадаас гаралтай мөнгө, хүрэл, шил, карнели зэрэг олон зүйл нь худалдаа байгааг илтгэх бөгөөд зоос байхгүй байгаа нь худалдааг бартер гэж дүгнэх үндэслэл болж байна. Древлянчуудын тусгаар тогтнолын эрин үеийн улс төрийн төв нь Искоростен хот байв; хожим нь энэ төв Вручий (Овруч) хотод нүүсэн бололтой.

Дреговичи- Припят ба Баруун Двина хоёрын хооронд амьдарч байсан Зүүн Славян овгийн нэгдэл. Энэ нэр нь хамгийн их магадлалтай Хуучин орос үгдрегва буюу дриагва гэдэг нь "намаг" гэсэн утгатай. Друхувичууд (Грек δρονγονβίται) нэрээр Дреговичи нарыг Константин Порфиродный Орост захирагддаг овог гэдгээрээ хэдийнээ мэддэг болсон. "Варангуудаас Грекчүүдэд хүрэх зам" -аас хол байсан Дреговичи Эртний Оросын түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэнгүй. Түүхэнд зөвхөн Дреговичи нар нэг удаа хаанчилж байсан тухай дурдсан байдаг. Ноёдын нийслэл нь Туров хот байв. Дреговичи Киевийн ноёдод захирагдах нь маш эрт байсан байх. Дараа нь Дреговичийн нутаг дэвсгэр дээр Туровын ноёд байгуулагдаж, баруун хойд нутгууд Полоцкийн ноёдын нэг хэсэг болжээ.

Дулеби (дулеби биш) - 6-р зууны 10-р зууны эхэн үеийн Баруун Волын нутаг дахь Зүүн Славян овгуудын нэгдэл. 7-р зуунд тэд Аваруудын довтолгоонд өртсөн (обри). 907 онд тэд Олегийн Константинополь руу хийсэн кампанит ажилд оролцов. Тэд Волын, Бужаны овог аймгуудад хуваагдан 10-р зууны дунд үед бие даасан байдлаа алдаж, Киевийн Оросын нэг хэсэг болжээ.

Кривичи- эзэлсэн олон тооны Зүүн Славян овог (овгийн холбоо). VI-X зуунВолга, Днепр, Баруун Двина мөрний дээд хэсэг, өмнөд хэсэгПейпси нуурын сав газар ба Неман сав газрын хэсэг. Заримдаа Ильмен Славууд бас Кривичүүдийн тоонд багтдаг. Кривичи бол Карпатын бүс нутгаас зүүн хойд зүг рүү нүүсэн анхны славян овог байж магадгүй юм. Баруун хойд болон баруун зүгт тархалтаараа хязгаарлагдмал, Литва, Финландын тогтвортой овог аймгуудтай уулзсан Кривичи зүүн хойд зүгт тархаж, тэнд амьдарч байсан Финчүүдтэй уусчээ. Скандинаваас Византи хүртэлх агуу усан замд (Варангуудаас Грекчүүдэд хүрэх зам) суурьшсан Кривичи Гректэй худалдаа хийхэд оролцов; Константин Порфирогенитусын хэлснээр Кривичи нь Оросууд Константинополь руу явдаг завь хийдэг. Олег, Игорь нарын Грекчүүдийн эсрэг хийсэн кампанит ажилд харьяалагдах овгийн хувьд оролцсон Киевийн хунтайж руу; Олегийн гэрээнд тэдний Полоцк хотыг дурдсан байдаг. Оросын төр байгуулагдсан эрин үед Кривичи улс төрийн төвүүдтэй байсан: Изборск, Полоцк, Смоленск.

Кривичигийн сүүлчийн овгийн хунтайж Рогволод хөвгүүдийнхээ хамт 980 онд Новгородын хунтайж Владимир Святославич алагдсан гэж үздэг. Ипатиевын жагсаалтад 1128 онд Кривичи хамгийн сүүлд дурдагдсан бөгөөд Полоцкийн ноёд 1140, 1162 онд Кривичи гэж нэрлэгдсэн бөгөөд үүний дараа Кривичи Зүүн Славян судлалын түүхэнд дурдагдахаа больсон. Гэсэн хэдий ч Кривичи хэмээх овгийн нэрийг гадаад эх сурвалжид нэлээд удаан хугацаанд (17-р зууны эцэс хүртэл) ашиглаж байжээ. Латви хэлэнд криевс гэдэг үг нь оросуудыг ерөнхийд нь, Криевия гэдэг үг нь Оросыг илэрхийлдэг.

Кривичигийн баруун өмнөд Полоцк салбарыг мөн Полоцкчууд гэж нэрлэдэг. Дреговичи, Радимичи болон зарим Балтийн овог аймгуудын хамт Кривичигийн энэ салбар Беларусийн угсаатны үндэс суурийг тавьсан.
Орчин үеийн Тверь, Ярославль, Кострома мужуудын нутаг дэвсгэрт суурьшсан Кривичигийн зүүн хойд салбар нь Финно-Угор овог аймгуудтай нягт холбоотой байв.
Кривичи ба Новгород Словенуудын суурьшлын нутаг дэвсгэрийн хоорондох хилийг археологийн хувьд оршуулгын төрлөөр тодорхойлдог: Кривичигийн ойролцоох урт булш, Словенуудын ойролцоох толгодууд.

Полочан- 9-р зуунд одоогийн Беларусийн Баруун Двинагийн дунд хэсэгт нутаглаж байсан Зүүн Славян овог аймаг. Полоцкчуудын тухай "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр"-д дурдсан байдаг бөгөөд энэ нь тэдний нэрийг Баруун Двинагийн цутгалуудын нэг Полота голын эрэг дээр амьдардаг гэж тайлбарладаг. Нэмж дурдахад Кривичи бол Полоцкийн ард түмний үр удам байсан гэж он цагийн түүхэнд тэмдэглэжээ. Полоцкчуудын газар нутаг нь Свислочоос Березинагийн дагуух Дреговичийн газар хүртэл үргэлжилсэн. Полоцкийн ард түмэн бол хожим Полоцкийн ноёд байгуулагдсан овгийн нэг байв. Тэд орчин үеийн Беларусийн ард түмнийг үүсгэн байгуулагчдын нэг юм.

Глад (поли)- Днепр мөрний дунд урсгалын дагуу баруун эрэгт суурьшсан Зүүн Славуудын суурьшлын эрин үед славян овгийн нэр. Шастирын мэдээ, хамгийн сүүлийн үеийн археологийн судалгаанаас үзэхэд Христийн шашны эриний өмнөх нуга нутгийн нутаг дэвсгэр нь Днепр, Рос, Ирпенийн урсгалаар хязгаарлагдаж байсан; зүүн хойд талаараа тосгоны газартай, баруун талаараа - Дреговичигийн өмнөд суурингууд, баруун өмнөд хэсэгт - Тиверцы, өмнөд хэсэгт - гудамжтай зэргэлдээ байв. Энд суурьшсан славянчуудыг баяр баясгалан гэж нэрлээд түүхч: "Би талбай дээр өвдөж байна" гэж нэмж хэлэв. Талууд нь хөрш зэргэлдээх славян овгуудаас ёс суртахууны шинж чанар, нийгмийн амьдралын хэв маягийн хувьд эрс ялгаатай байв: "Нуга нь аавдаа зориулагдсан, мяху ёс заншил нам гүм, номхон дөлгөөн, бэрүүд, эгч нар болон тэдний хувьд ичгүүртэй байдаг. ээжүүд.... Надад гэрлэлтийн заншил бий."

Түүх нь улс төрийн хөгжлийн нэлээд хожуу үе шатанд байгааг харуулж байна: нийгмийн тогтолцоо нь нийтийн болон ноёдын-дружина гэсэн хоёр элементээс бүрддэг бөгөөд эхнийх нь сүүлийнх нь хүчтэй дарагдсан байдаг. Славуудын ердийн бөгөөд хамгийн эртний ажил мэргэжил болох ан агнуур, загас агнуур, зөгийн аж ахуй эрхлэх үед мал аж ахуй, газар тариалан, "мод үржүүлэг" болон худалдаа наймаа нь бусад славянчуудаас илүү түгээмэл байв. Сүүлийнх нь зөвхөн славян хөршүүд төдийгүй Баруун, Дорнод дахь гадаадын иргэдтэй нэлээд өргөн хүрээтэй байсан: зоосны сангаас 8-р зуунд Дорнодтой худалдаа эхэлсэн бөгөөд энэ нь хавсарга ноёдын мөргөлдөөний үеэр зогссон болохыг харж болно.
Эхэндээ, 8-р зууны хагас орчимд хөршүүдтэйгээ харьцах хамгаалалтын байрлалаас соёл, эдийн засгийн давуу байдлын ачаар хазаруудад хүндэтгэл үзүүлж байсан довтолгоонууд удалгүй довтолгоо болж хувирав; 9-р зууны эцэс гэхэд Древлянс, Дреговичи, хойд зүгийн хүмүүс болон бусад хүмүүс аль хэдийн гялбаанд орсон байв. Христийн шашин тэдний дунд бусдаас эрт бий болсон. Полянская ("Польш") газрын төв нь Киев байв; түүний бусад суурин газрууд- Вышгород, Ирпен голын Белгород (одоогийн Белгородка тосгон), Звенигород, Треполь (одоо Триполье тосгон), Василев (одоо Васильков) болон бусад.

Киев хоттой далайн эрэг нь 882 оноос хойш Руриковичийн эзэмшлийн төв болжээ. Хамгийн сүүлд 944 онд Грекчүүдийн эсрэг Игорь хийсэн аян дайныг тохиолдуулан жилийн түүхэнд далайн эрэгний нэрийг дурдсан байдаг. Χ зууны төгсгөлд Рус (Рос) ба Кияне гэсэн нэрээр сольсон байх. Шастир бичигч мөн 1208 оны Ипатиевын шастирт хамгийн сүүлд дурдсан Висла дээрх славян овгийг Глад гэж нэрлэдэг.

Радимичи- Днепр ба Десна мөрний дээд урсгалд амьдардаг Зүүн Славян овгуудын нэгдэлд багтсан хүн амын нэр. 885 онд Радимичи нь Хуучин Оросын улсын нэг хэсэг болж, XII зуунд тэд Черниговын ихэнх хэсэг болон Смоленскийн өмнөд хэсгийг эзэмшиж байжээ. Энэ нэр нь Радим овгийн өвөг дээдсийн нэрнээс гаралтай.

Хойдууд (илүү зөв - хойд)- Днеприйн дунд урсгалаас зүүн тийш, Десна, Сейми Сула голуудын дагуу нутаглаж байсан Дорнод Славуудын овог, овгийн нэгдэл.

Хойд гэдэг нэрийн гарал үүслийг бүрэн ойлгоогүй байна. Ихэнх зохиолчид үүнийг Хүннүгийн нэгдэлд багтдаг Савир овгийн нэртэй холбодог. Өөр нэг хувилбараар бол энэ нэр нь "хамаатан садан" гэсэн утгатай хуучирсан Хуучин славян үгнээс гаралтай. Хойд зүгийн Славян Сиверийн тайлбар нь дуу чимээтэй төстэй байсан ч хойд хэсэг нь славян овгуудын хамгийн хойд хэсэг байгаагүй тул туйлын маргаантай гэж үздэг.

Словен (Ильмений Славууд)- Нэгдүгээр мянганы хоёрдугаар хагаст Ильмен нуурын сав газар, Молога мөрний дээд хэсэгт амьдарч, Новгород нутгийн хүн амын дийлэнх хэсгийг бүрдүүлдэг Зүүн Славян овог аймаг.

Тиверси- Хар тэнгисийн эрэг орчмын Днестр ба Дунай мөрний хооронд амьдарч байсан Зүүн Славян овог. Тэднийг 9-р зууны бусад Зүүн Славян овгуудын хамт "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр"-д анх дурдсан байдаг. Тиверцийн гол ажил бол хөдөө аж ахуй байв. Тиверцүүд 907 онд Олегийн Константинополь, 944 онд Игорийн эсрэг хийсэн аян дайнд оролцов.X зууны дундуур Тиверцийн газар нутаг Киевийн Оросын нэг хэсэг болжээ. Тиверцийн үр удам Украйны ард түмний нэг хэсэг болж, баруун хэсэг нь ромчлолд оржээ.

Гудамжнууд- VIII-X зууны үед Днепр мөрний доод урсгал, Өмнөд Буг, Хар тэнгисийн эрэг дагуу нутаглаж байсан Зүүн Славян овог аймаг. Гудамжны нийслэл нь Пересечен хот байв. 10-р зууны эхний хагаст шархлаанууд Киеван Оросоос тусгаар тогтнолын төлөө тэмцэж байсан ч түүний ноёрхлыг хүлээн зөвшөөрч, түүний нэг хэсэг болсон. Хожим нь Учиха болон зэргэлдээх Тиверцийг ирсэн Печенежийн нүүдэлчид хойд зүг рүү хөөж, Волынчуудтай нийлэв. Гудамжны тухай хамгийн сүүлд дурдагдсан нь 970-аад оны түүхээс эхэлдэг.

Хорватууд- Сан голын Пржемысль хотын ойролцоо амьдардаг Зүүн Славян овог. Балканы хойгт амьдарч байсан ижил нэртэй овгуудаас ялгаатай нь тэд өөрсдийгөө цагаан хорватчууд гэж нэрлэжээ. Овгийн нэр нь эртний Ираны "хоньчин, малын асран хамгаалагч" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь түүний үндсэн ажил болох мал аж ахуйг илтгэж магадгүй юм.

Баяр хөөр (баяр хөөрөө, Рароги)-Полаб славянууд (Эльбийн доод хэсэг) VIII-XII зууны үед. - вагр, полаб, шавар, смолянуудын нэгдэл. Рарог (Дани Рерикийн дунд) бол эрч хүчтэй хүмүүсийн гол хот юм. Зүүн Герман дахь Мекленбургийн газар.
Нэг хувилбараар бол Рурик бол Бодрич овгийн славян хүн, Гостомыслын ач хүү, түүний охин Умилагийн хүү, дэгжин хунтайж Годослав (Годлав) юм.

Вислианчууд- Доод тал нь 7-р зуунаас Бага Польшид амьдарч байсан Баруун Славян овог. 9-р зуунд Висланчууд Краков, Сандомиерц, Страдув зэрэг төвүүдтэй овгийн улсыг байгуулжээ. Зууны төгсгөлд тэднийг Их Моравийн хаан Святопольк I байлдан дагуулж, баптисм хүртэхээр болжээ. 10-р зуунд Висланчуудын газар нутгийг далайн эрэгт эзлэн Польшийн бүрэлдэхүүнд оруулсан.

Зликане (Чех Zličane, Польш Zliczanie)- эртний чехийн овог аймгуудын нэг. Орчин үеийн Куржим (Чех) хоттой зэргэлдээх нутаг дэвсгэрт суурьшсан.Энэ нь 10-р зууны эхэн үеийг хамарсан Зликан ноёдын үүсгэн байгуулагдсан төв болж байв. Зүүн ба Өмнөд Чех, Дулеб овгийн бүс нутаг. Ноёдын гол хот нь Либице байв. Либикийн ноёд Славники нар Чехийг нэгтгэхийн төлөөх тэмцэлд Прагатай өрсөлдсөн. 995 онд Зличанчууд Премислидэд захирагдаж байв.

Лужицкийн оршин суугчид, Лусатийн сербүүд, сорбууд (Герман Сорбен), Вендичууд- Доод ба Дээд Лусатийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг уугуул славян хүн ам - орчин үеийн Германы нэг хэсэг болох бүс нутаг. Эдгээр газруудад Лусатын сербүүдийн анхны суурьшлыг МЭ 6-р зуунд тэмдэглэсэн байдаг. NS. Лужицкийн хэл нь дээд сорб, доод сорб гэж хуваагддаг. Брокхаус ба Ефрон толь бичигт "Сорбууд нь Вэндс ба ерөнхийдөө Полабийн Славуудын нэр юм" гэсэн тодорхойлолтыг өгдөг. Германы хэд хэдэн нутаг дэвсгэрт, Бранденбург, Саксонийн холбооны мужуудад амьдардаг славянчууд. Лужицкий Сербүүд бол Германд албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн дөрвөн үндэсний цөөнхийн нэг (Рома, Фриз, Даничууд). Одоо Германы 60,000 орчим иргэн сербол үндэстэй гэж үздэг бөгөөд тэдний 20,000 нь Доод Лусатид (Бранденбург), 40,000 нь Дээд Лусатид (Саксони) амьдардаг.

Лютичи (вилци, велета)- Дундад зууны эхэн үед одоогийн Германы зүүн хэсэгт амьдарч байсан Баруун Славян овгуудын нэгдэл. Лютичийн эвлэлийн төв нь Сварожич бурханд мөргөж байсан "Радогост" дархан цаазат газар байв. Бүх шийдвэрийг овгийн томоохон хурлаар гаргасан бөгөөд төвлөрсөн эрх мэдэл байхгүй байв.
Лютичи 983 оны Славянчуудын бослогыг Эльбээс зүүн тийш Германы колоничлолын эсрэг удирдаж, үүний үр дүнд колоничлолыг бараг хоёр зуун жилийн турш зогсоов. Түүнээс ч өмнө тэд Германы хаан Отто I-ын ширүүн өрсөлдөгчид байсан.Түүний өв залгамжлагч II Генрихийн тухайд тэрээр тэднийг боолчлохыг оролдоогүй, харин Польшийн эсрэг тулалдаанд мөнгө, бэлгээр уруу татсан нь мэдэгдэж байна. Болеслав зоригт.

Цэргийн болон улс төрийн амжилтууд нь лютичүүдэд паганизм, харийн ёс заншлыг баримтлахыг бэхжүүлсэн бөгөөд энэ нь төрөл төрөгсөд эрч хүчтэй хүмүүст ч хамаатай байв. Гэсэн хэдий ч 1050-иад онд. лютичүүдийн дунд иргэний дайн дэгдэж, байр сууриа өөрчилсөн. Тус холбоо нь хүч чадал, нөлөөгөө хурдан алдаж, төв дархан цаазат газрыг 1125 онд Саксоны герцог Лотар устгасны дараа холбоо эцэст нь задарсан. Дараагийн хэдэн арван жилд Саксон гүрнүүд өөрсдийн эзэмшил газраа зүүн зүгт аажмаар өргөжүүлж, Лутичигийн газар нутгийг эзлэн авав.

Поморчууд, Померанчууд- Балтийн тэнгисийн Одрин эргийн доод хэсэгт 6-р зуунаас хойш амьдарч байсан Баруун Славян овгууд. Тэдний ирэхээсээ өмнө ууссан герман хүн ам байсан эсэх нь тодорхойгүй хэвээр байна. 900 онд Поморийн нутаг дэвсгэрийн хил нь баруун талаараа Одер, зүүн талаараа Висла, өмнөд талаараа Нотекийг дайран өнгөрчээ. Тэд Померанийн түүхэн газар нутгийн нэрийг өгсөн. 10-р зуунд Польшийн хунтайж Миешко I Поморын нутгийг Польш улсын бүрэлдэхүүнд оруулжээ. 11-р зуунд Поморчууд бослого гаргаж, Польшоос тусгаар тогтнолоо сэргээв. Энэ хугацаанд тэдний газар нутаг Одрагаас баруун тийш лутичигийн нутаг хүртэл өргөжиж байв. Ханхүү Вартислав I-ийн санаачилгаар Поморчууд Христийн шашныг хүлээн авав.

1180-аад оноос хойш. Германы нөлөө улам бүр нэмэгдэж, Германы оршин суугчид Поморчуудын газар нутагт ирж эхлэв. Данчуудтай хийсэн сүйрлийн дайны улмаас Поморийн феодалууд Германчууд сүйрсэн газар нутгийг суурьшуулахыг баяртайгаар хүлээн авчээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Поморийн хүн амыг германжуулах үйл явц эхэлсэн. Өнөө үед уусгахаас мултарсан эртний Поморчуудын үлдэгдэл бол 300 мянган хүнтэй Кашубчууд юм.