Аливаа үндэстний хөгжилд тодорхой үндэстэн салж, улмаар соёлын тусдаа давхарга бий болсон үе байдаг. Зарим тохиолдолд ийм соёлын элементүүд улс үндэстэн, дэлхий нийтээрээ тайван амгалан зэрэгцэн оршиж байсан бол зарим тохиолдолд наран дор эрх тэгш байхын төлөө тэмцэж байв. Ийм дайчин угсаатны жишээг казакууд гэх мэт нийгмийн давхарга гэж үзэж болно. Энэхүү соёлын бүлгийн төлөөлөгчид онцгой ертөнцийг үзэх үзэл, маш хурц шашин шүтлэгээрээ ямагт ялгагддаг. Славян үндэстний угсаатны давхарга нь тусдаа үндэстэн мөн эсэхийг эрдэмтэд өнөөг хүртэл тодорхойлж чадахгүй байна. Казакуудын түүх нь Европын мужууд хоорондын дайн, гүрний үймээн самуунд автсан алс холын XV зуунаас эхэлдэг.

"Казак" гэдэг үгийн этимологи

Орчин үеийн олон хүмүүс казак бол тодорхой түүхэн цаг үед амьдарч, эрх чөлөөнийхөө төлөө тэмцэж байсан дайчин, дайчин гэсэн ерөнхий ойлголттой байдаг. Гэсэн хэдий ч "Казак" гэсэн нэр томъёоны этимологийг харгалзан үзвэл ийм тайлбар нь нэлээд хуурай бөгөөд үнэнээс хол байна. Энэ үгийн гарал үүслийн талаар хэд хэдэн үндсэн онол байдаг, жишээлбэл:

Түрэг ("Казак" бол эрх чөлөөтэй хүн);

Энэ үг нь косогуудаас гаралтай;

Турк ("каз", "казак" нь "галуу" гэсэн утгатай);

Энэ үг нь "ямаа" гэсэн нэр томъёоноос гаралтай;

Монголын онол;

Туркестаны онол - энэ бол нүүдэлчин овог аймгуудын нэр юм;

Татар хэлээр "Казак" бол армийн авангард дайчин юм.

Бусад онолууд байдаг бөгөөд тус бүр нь энэ үгийг огт өөр байдлаар тайлбарладаг боловч бүх тодорхойлолтоос хамгийн оновчтой үр тариаг ялгаж салгаж болно. Хамгийн түгээмэл онол бол казак бол эрх чөлөөтэй, гэхдээ зэвсэглэсэн, довтолж, тулалдахад бэлэн байсан гэж хэлдэг.

Түүхэн гарал үүсэл

Казакуудын түүх 15-р зуунаас, тухайлбал 1489 оноос эхлэн "Казак" гэсэн нэр томъёог анх дурдсан мөчөөс эхэлдэг. Казакуудын түүхэн эх орон бол Зүүн Европ, эс тэгвээс Зэрлэг талбай (орчин үеийн Украин) гэж нэрлэгддэг нутаг дэвсгэр юм. 15-р зуунд нэрлэгдсэн нутаг дэвсгэр нь төвийг сахисан байсан бөгөөд Оросын хаант улс, Польшийн аль алинд нь хамааралгүй байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Үндсэндээ "Зэрлэг талбар"-ын нутаг дэвсгэр байнгын дайралтанд өртөж байсан.Эдгээр газар Польш, Оросын хаант улсаас цагаачид аажмаар суурьшсан нь шинэ өмч болох казакуудын хөгжилд нөлөөлсөн. Чухамдаа казакуудын түүх нь жирийн хүмүүс тариачид зэрлэг хээрийн нутагт суурьшиж, Татарууд болон бусад хүмүүсийн дайралттай тэмцэхийн тулд өөрийн бие даасан цэргийн ангиудыг байгуулж эхэлснээс эхэлдэг. үндэстэн. 16-р зууны эхэн үед казакуудын дэглэмүүд хүчирхэг болжээ цэргийн хүчэнэ нь хөрш зэргэлдээ мужуудад ихээхэн хүндрэл учруулсан.

Запорожийн Сичийг бий болгох

Өнөөдөр мэдэгдэж байгаа түүхэн мэдээллээс үзэхэд казакууд өөрсдийгөө зохион байгуулах анхны оролдлогыг 1552 онд Байда гэгддэг Волынскийн хунтайж Вышневецки хийжээ.

Тэрээр өөрийн зардлаар цэргийн бааз байгуулж, түүн дээр байрладаг Запорожжья Сичийг байгуулж, казакуудын бүх амьдрал түүн дээр урсан өнгөрчээ. Сич нь Крымээс Татаруудын гарцыг хааж, Польшийн хилтэй ойрхон байсан тул энэ байршил нь стратегийн хувьд тохиромжтой байв. Түүгээр ч барахгүй арал дээрх нутаг дэвсгэрийн байршил нь Сич рүү довтлоход ихээхэн бэрхшээл учруулсан. Хортицкая Сич удаан үргэлжилсэнгүй, учир нь 1557 онд устгагдсан боловч 1775 он хүртэл ийм бэхлэлтийг ижил төрлийн дагуу - голын арлууд дээр барьжээ.

Казакуудыг дарах оролдлого

1569 онд Литва-Польшийн шинэ улс - Хамтын нөхөрлөл байгуулагдав. Мэдээжийн хэрэг, энэхүү удаан хүлээсэн нэгдэл нь Польш, Литвийн хувьд маш чухал байсан бөгөөд шинэ улсын хил дээрх чөлөөт казакууд Хамтын нөхөрлөлийн ашиг сонирхлын эсрэг үйл ажиллагаа явуулж байв. Мэдээжийн хэрэг, ийм бэхлэлтүүд нь Татарын дайралтаас хамгаалах маш сайн бамбай болж байсан боловч тэд бүрэн хяналтаас гарсан бөгөөд титмийн эрх мэдлийг харгалзан үздэггүй байв. Ийнхүү 1572 онд Хамтын нөхөрлөлийн хаан 300 казакыг титмийн албанд ажиллуулахыг зохицуулсан бүх нийтийн хууль гаргажээ. Бүртгэгдсэн казакууд - Тэдний нэрийг жагсаалт, бүртгэлд бүртгэсэн. Хамтын нөхөрлөлийн хил дээрх Татарын дайралтыг аль болох хурдан няцаах, тариачдын үе үе бослого хөдөлгөөнийг дарах зорилгоор ийм ангиуд үргэлж байлдааны бэлэн байдалд байсан.

Шашин-үндэсний тусгаар тогтнолын төлөөх казакуудын бослого

1583-1657 онуудад казакуудын зарим удирдагчид одоо болтол төлөвшөөгүй Украины газар нутгийг эрхшээлдээ оруулахыг оролдсон Хамтын нөхөрлөлийн болон бусад мужуудын нөлөөнөөс ангижрахын тулд бослого босгож байв.

1620 онд Гетман Сахайдачный Запорожийн бүх армитай хамт Киевийн ахан дүүст элссэнээс хойш тусгаар тогтнолын хамгийн хүчтэй хүсэл казак ангийн дунд илэрч эхэлсэн. Ийм үйлдэл нь казакуудын уламжлалыг Ортодокс шашинтай нэгтгэж байгааг тэмдэглэв.

Энэ мөчөөс эхлэн казакуудын тулаан нь зөвхөн чөлөөлөх төдийгүй шашны шинж чанартай байв. Казакууд болон Польшийн хоорондох хурцадмал байдал нь Бохдан Хмельницкий тэргүүтэй 1648-1654 оны үндэсний эрх чөлөөний дайнд хүргэв. Нэмж дурдахад чухал ач холбогдолтой бослого, тухайлбал: Наливайко, Косинский, Сулима, Павлюк болон бусад хүмүүсийн бослогыг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй.

Оросын эзэнт гүрний үеийн декоссакизм

17-р зуунд бүтэлгүйтсэн үндэсний эрх чөлөөний дайн, түүнчлэн эхэлсэн үймээн самууны дараа казакуудын цэргийн хүч мэдэгдэхүйц доройтсон. Нэмж дурдахад казакууд Шведийн талд шилжсэний дараа казакуудын армийг удирдаж байсан Полтавагийн тулалдаанд Оросын эзэнт гүрний дэмжлэгийг алджээ.

Энэхүү цуврал түүхэн үйл явдлын үр дүнд 18-р зуунаас эхлэн декоссакийн динамик үйл явц эхэлсэн бөгөөд энэ нь Хатан хаан II Екатеринагийн үед дээд цэгтээ хүрсэн. 1775 онд Запорожиан Сич татан буугджээ. Гэсэн хэдий ч казакуудад сонголтоо өгсөн: өөрийнхөөрөө явах (жирийн тариачны амьдралаар амьдрах) эсвэл олон хүн үүнийг ашиглаж байсан хусаруудтай нэгдэх. Гэсэн хэдий ч Оросын эзэнт гүрний саналыг хүлээж аваагүй казакуудын армийн нэлээд хэсэг (12,000 орчим хүн) үлдсэн байв. Хуучин хилийн аюулгүй байдлыг хангах, мөн ямар нэгэн байдлаар "казакуудын үлдэгдэл" -ийг хууль ёсны болгохын тулд Александр Суворовын санаачилгаар 1790 онд Хар тэнгисийн казакуудын хостыг байгуулжээ.

Кубан казакууд

Кубан казакууд буюу Оросын казакууд 1860 онд гарч ирсэн. Энэ нь тухайн үед байсан казакуудын хэд хэдэн цэргийн бүрэлдэхүүнээс бүрдсэн байв. Хэд хэдэн үеийг задалсаны дараа эдгээр цэргийн ангиуд Оросын эзэнт гүрний зэвсэгт хүчний мэргэжлийн хэсэг болжээ.

Кубаны казакууд Хойд Кавказын бүс нутагт (орчин үеийн Краснодарын нутаг дэвсгэр) байрладаг байв. Кубан казакуудын үндэс нь Хар тэнгисийн казакуудын арми ба Кавказын казакуудын арми байсан бөгөөд төгсгөлийн улмаас татан буугдсан. Кавказын дайн. Энэхүү цэргийн анги нь Кавказ дахь нөхцөл байдлыг хянах хилийн цэргийн хүчний хувьд байгуулагдсан.

Энэ нутаг дэвсгэрт дайн дууссан боловч тогтвортой байдал байнга заналхийлж байв. Оросын казакууд Кавказ ба Оросын эзэнт гүрний хооронд маш сайн буфер болжээ. Нэмж дурдахад энэ армийн төлөөлөгчид Аугаа эх орны дайны үеэр татагджээ. Кубан казакуудын амьдрал, тэдний уламжлал, соёл нь Кубан цэргийн казакуудын нийгэмлэг байгуулагдсаны ачаар өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Дон казакууд

Дон казакууд бол 15-р зууны дунд үед Запорожье казакуудтай зэрэгцэн үүссэн казакуудын хамгийн эртний соёл юм. Дон казакууд Ростов, Волгоград, Луганск, Донецк мужуудын нутаг дэвсгэрт байрладаг байв. Армийн нэр түүхэнд Дон мөрөнтэй холбоотой байдаг. Дон казакуудын бусад казакуудын нэгдлээс ялгарах гол ялгаа нь зөвхөн цэргийн анги төдийгүй өөрийн гэсэн соёлын онцлогтой угсаатны бүлэг болон хөгжсөн явдал юм.

Дон казакууд олон тулалдаанд Запорожийн казакуудтай идэвхтэй хамтран ажилласан. Октябрийн хувьсгалын үеэр Донын арми өөрийн улсыг байгуулсан боловч Цагаан хөдөлгөөнийг нутаг дэвсгэртээ төвлөрүүлснээр ялагдал, дараачийн хэлмэгдүүлэлтэд хүргэв. Эндээс үзэхэд Дон казак бол угсаатны хүчин зүйл дээр суурилсан нийгмийн тусгай формацид харьяалагддаг хүн юм. Дон казакуудын соёл бидний үед хадгалагдан үлдсэн. Орчин үеийн нутаг дэвсгэр дээр Оросын Холбооны Улс 140 мянга орчим хүн үндэстнээ "казак" гэж бичдэг.

Дэлхийн соёлд казакуудын үүрэг

Өнөөдөр казакуудын түүх, амьдрал, тэдний цэргийн уламжлал, соёлыг дэлхийн эрдэмтэд идэвхтэй судалж байна. Казакууд бол зөвхөн цэргийн ангиуд биш, харин хэдэн зуун жил дараалан өөрийн гэсэн өвөрмөц соёлыг бий болгосон тусдаа угсаатны бүлэг юм. Орчин үеийн түүхчид Зүүн Европын өвөрмөц соёлын энэхүү агуу эх сурвалжийн дурсгалыг мөнхжүүлэхийн тулд казакуудын түүхийн хамгийн жижиг хэсгүүдийг дахин бүтээхээр ажиллаж байна.

Казакууд

Казакуудын гарал үүсэл.

2016 оны арванхоёрдугаар сарын 16-ны 09:42

Казакууд бол шинэ эриний эхэн үед скифийн Кос-Сака (эсвэл Ка-Сака) үндэстний Туран (сибирийн) олон овог аймгууд, азовын славян Меото-Кайсар нартай генийн харилцааны үр дүнд үүссэн ард түмэн юм. Асес-Аланс эсвэл Танайцын холимог (Донцов). Эртний Грекчүүд тэднийг коссаха гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь "цагаан саки", скиф-иран хэлээр "кос-саха" - "цагаан буга" гэсэн утгатай. Скифчүүдийн нарны бэлгэдэл болсон ариун буга нь Приморье, Хятад, Сибирээс Европ хүртэлх бүх оршуулгын газарт байдаг. Скифийн овог аймгуудын эртний цэргийн бэлгэ тэмдгийг өнөө үед Дончууд авчирсан юм. Эндээс та казакууд хаанаас ирсэн, үсээ хуссан, дух нь унжсан сахалтай, сахалтай хунтайж Святослав яагаад гадаад төрхөө өөрчилсөнийг олж мэдэх болно. Мөн та казакуудын олон нэрсийн гарал үүслийг мэдэх болно, Дон, Гребен, тэнүүчлэгч, хар юүдэн гэх мэт казакуудын цэргийн хэрэгсэл, малгай, хутга, черкес дээл, газири хаанаас ирсэн бэ. Мөн казакуудыг яагаад Татар гэж нэрлэсэн, Чингис хаан хаанаас ирсэн, Куликовогийн тулалдаан яагаад болсон, Батыг довтолсон, энэ бүхний ард хэн байсныг ойлгох болно.

"Казакууд нь угсаатны, нийгэм, түүхийн нийгэмлэг (бүлэг) бөгөөд энэ нь өөрийн онцлог шинж чанараараа бүх казакуудыг нэгтгэсэн ... Казакуудыг мөн тусдаа угсаатны бүлэг, тусгаар тогтносон үндэстэн эсвэл тусгай үндэстэн гэж тодорхойлсон байдаг. холимог турк-слав гаралтай." Кирилл ба Мефодиусын толь бичиг 1902 он.

Археологи дахь үйл явцын үр дүнд хойд хэсэгт "Сарматчуудыг Меотуудын орчинд нэвтрүүлэх" гэж нэрлэдэг. Кавказ ба Донд олон овог аймгуудад хуваагдсан холимог славян-Туран төрлийн тусгай үндэстэн гарч ирэв. Эрт дээр үед эртний Грекчүүд тэмдэглэж, "коссах" гэж бичдэг байсан "Казак" хэмээх анхны нэр нь ийм төөрөгдөлөөс үүссэн юм. Грекийн Касакос бичээс нь 10-р зуун хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд үүний дараа Оросын түүхчид үүнийг Кавказын Касагов, Касогов, Казяг гэсэн нийтлэг нэртэй хольж эхэлжээ. Гэхдээ эртний Түрэг хэлнээс "Кай-Сак" (скиф) гэдэг нь эрх чөлөөг хайрладаг, өөр утгаараа - дайчин, харуул, Ордын жирийн нэг хэсэг гэсэн утгатай. Энэ бол Орд нь янз бүрийн овог аймгуудыг цэргийн эвлэлийн дор нэгтгэсэн бөгөөд өнөөдөр казакууд гэж нэрлэгддэг. Хамгийн алдартай нь: "Алтан Орд", "Сибирийн Пиебалд Орд". Тиймээс казакууд өвөг дээдсээ Уралын цаана Ассес (Их Ази) улсад амьдарч байсан агуу өнгөрсөн үеээ дурсан санаж, ард түмнийхээ "Казакууд" нэрийг Ас, Саки, Аричуудын "ас" - дайчин, цэргийн анги, "сак" - зэвсгийн төрлөөр: сак, ташуур, таслагчаас. Дараа нь "Ас-сак" нь казак болж хувирав. Мөн Кавказын нэр нь эртний Ираны кау эсвэл куу хэлнээс гаралтай Кау-к-аз - уул ба аз-ас, өөрөөр хэлбэл. Азов уул (Асов), түүнчлэн Азов хотыг турк, араб хэлээр нэрлэдэг: Ассак, Адзак, Казак, Казова, Казава, Азак.
Эртний бүх түүхчид Скифчүүдийг хамгийн сайн дайчид байсан гэж үздэг бөгөөд Свидас тэд эрт дээр үеэс цэргүүдэд туг далбаатай байсныг гэрчилдэг нь тэдний цэргүүдийн тогтмол байдлыг нотолж байна. Сибирь, Баруун Азийн Гета, Египетийн Хитчүүд, Ацтек, Энэтхэг, Византийн хошуу, бамбай дээр 15-р зуунд Орост хүлээн зөвшөөрөгдсөн хоёр толгойтой бүргэдийг дүрсэлсэн сүлдтэй байв. алдар суут өвөг дээдсийнхээ өв.

Сонирхуулахад, Оросын тал нутаг, Сибирээс олдсон олдворууд дээр дүрслэгдсэн скифийн ард түмний овог аймгуудыг сахалтай, толгой дээрээ урт үстэй дүрсэлсэн байдаг. Оросын ноёд, захирагчид, дайчид ч сахалтай, үстэй байдаг. За ингээд үсээ хуссан, үс нь унжсан сахалтай хүн хаанаас ирсэн бэ?
Европын ард түмэн, тэр дундаа славянчуудын хувьд үсээ хусах заншил огт өөр байсан бол зүүн хэсэгт энэ нь удаан хугацааны туршид өргөн тархсан бөгөөд маш өргөн тархсан байсан бөгөөд тэр дундаа Түрэг-Монгол овгуудын дунд байжээ. Тиймээс суурин хүмүүсийн үс засалт нь зүүн ард түмнүүдээс зээлсэн байв. 1253 онд Рубрук үүнийг Ижил мөрний эрэг дээрх Батын Алтан ордонд дүрсэлсэн байдаг.
Тиймээс Орос болон Европт славянчуудын толгойг хусах заншил нь огт харь, хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байсан гэж бид итгэлтэйгээр хэлж чадна. Үүнийг Украинд анх Хүннү нар авчирсан бөгөөд олон зууны турш Украйны газар нутаг дээр амьдардаг холимог түрэг овог аймгуудын дунд амьдарч байсан - Авар, Хазар, Печенег, Половцы, Монгол, Түрэг гэх мэт. Запорожжя казакууд эцэст нь зээлж авах хүртлээ. бусад бүх түрэг-монголын уламжлалтай хамт Сич . Гэхдээ "Сич" гэдэг үг хаанаас гаралтай вэ? Страбогийн бичсэн зүйлийг энд оруулав. XI.8.4:
"Баруун Ази руу довтолж буй бүх өмнөд скифчүүдийг сакуудыг нэрлэдэг байв." Сакуудын зэвсгийг ташуурдах, цавчихаас авсан сүх гэж нэрлэдэг байв. Энэ үгнээс магадгүй Запорожиан Сичийн нэр, мөн казакууд өөрсдийгөө нэрлэдэг Сичевики гэдэг үг гарч ирэв. Сич - Сакуудын хуаран. Татараар сак гэдэг нь болгоомжтой гэсэн утгатай. Сакал - сахал. Эдгээр үгсийг Слав, Масак, Массагетуудаас зээлсэн байдаг.

Эрт дээр үед Сибирийн Кавказын цусыг монголоидуудтай холих үед шинэ местизо ард түмэн бий болж эхэлсэн бөгөөд энэ нь хожим туркуудын нэрийг авсан бөгөөд энэ нь Исламын шашин өөрөө болон тэдний шашин бий болсноос хойш багагүй хугацаа өнгөрчээ. Мохаммедийн итгэлийг батлах. Улмаар эдгээр ард түмнээс Баруун болон Ази руу нүүж ирснээр Хүннү (Хүннү) гэж тодорхойлсон шинэ нэр гарч ирэв. Олдсон Хүннүгийн булшнаас тэд гавлын ясыг сэргээн засварласан бөгөөд зарим Хүннү дайчид суурин хувцас өмссөн байсан нь тогтоогджээ. Тэр үед магнайтай дайчид Аттилагийн армид тулалдаж байсан эртний Булгарууд болон бусад олон ард түмний дунд түрэгтэй холилдсон байв.

Дашрамд хэлэхэд, Хүннүчүүдийн "дэлхийн сүйрэл" тоглосон чухал үүрэгславян угсаатны түүхэнд. Скиф, Сармат, Готикуудын довтолгооноос ялгаатай нь Хүннү нарын довтолгоо нь маш өргөн цар хүрээтэй байсан бөгөөд харгис ертөнц дэх хуучин угсаатны улс төрийн байдлыг бүхэлд нь сүйрүүлэхэд хүргэсэн. Готууд ба Сарматчуудыг баруун тийш хөдөлгөж, дараа нь Аттилагийн эзэнт гүрний задралыг зөвшөөрөв. Славян ард түмэн 5-р зуунд Хойд Дунай, Днестрийн доод урсгал, Днеприйн дунд урсгалыг бөөнөөр нь суурьшуулж эхлэх.
Хүннү нарын дунд мөн бүлэг (өөрийгөө - Гур) - Болгурууд (Цагаан Гүр) байсан. Фанагорид (Хойд Хар тэнгис, Месопотами, Дон-Волга, Кубан) ялагдсаны дараа Болгарчуудын нэг хэсэг Болгар руу явж, славян угсаатны бүрэлдэхүүнийг бэхжүүлж, орчин үеийн Болгарчууд болж, нөгөө хэсэг нь Волга дээр үлдсэн - Волга Болгарчууд, одоо Казань татарууд болон бусад Волга ард түмэн. Унгарыг үндэслэсэн Унгар буюу Угричуудын нэг хэсэг нь Ижил мөрөнд суурьшиж, фин хэлээр ярьдаг ард түмэнтэй холилдон Финно-Уггар үндэстэн болжээ. Монголчууд зүүнээс ирэхдээ гэрээ хэлцэл хийж ирсэн Киевийн хунтайж, баруун тийш явж Унгар-Унгаруудтай нэгдсэн. Тийм ч учраас бид Финно-Угор хэлний бүлгийн тухай ярьж байгаа боловч энэ нь ерөнхийдөө Хүннүчүүдэд хамаарахгүй.
Түрэгийн ард түмэн үүсэх үед бүхэл бүтэн улсууд үүссэн, жишээлбэл, Сибирийн Кавказууд, Динлинүүд Гангун Түрэгүүдтэй холилдсоноос эхлээд Енисей Киргизүүд, тэднээс Киргизийн Каганат, дараа нь Түрэгийн Каганатууд гарч ирэв. Хазар славянуудыг турк, еврейчүүдтэй нэгтгэсэн Хазар хаант улсыг бид бүгд мэднэ. Славян ард түмнүүдийн туркуудтай эцэс төгсгөлгүй холбоо, тусгаарлалтаас олон шинэ овог аймгууд бий болсон, жишээлбэл, Славянчуудын төрийн холбоо нь Печенег, Половцы нарын дайралтанд удаан хугацаагаар өртсөн.

Тухайлбал, зэрлэг монголчууд биш, харин Төв Азийн христийн шашны Несториан шашны соёлт шашинтнуудын боловсруулсан Чингис хааны "Ясу" хуулийн дагуу үсээ хусах ёстой бөгөөд титэм дээр зөвхөн гахайн сүүл л үлддэг. Өндөр албан тушаалтнуудад сахал тавихыг зөвшөөрдөг байсан бөгөөд бусад нь сахлаа хусч, зөвхөн сахлаа үлдээдэг байв. Гэхдээ энэ нь Татаруудын заншил биш, харин эртний Гета (VI бүлгийг үзнэ үү) ба Массагета, i.e. аль хэдийн 14-р зууны үед мэдэгдэж байсан хүмүүс. МЭӨ ба Египет, Сири, Персийг айлган сүрдүүлж, дараа нь VI зуунд дурдсан. Грекийн түүхч Прокопийн бичсэн R. X. Массагетае - Аттилагийн цэргүүдийн дэвшилтэт морин цэргийг бүрдүүлсэн Их Саки-Гета нар мөн үс, сахлаа хусч, сахал үлдээж, толгой дээрээ нэг гахайн сүүл үлдээжээ. Оросуудын цэргийн анги үргэлж Get нэртэй байсан нь сонирхолтой бөгөөд "Гетман" гэдэг үг нь өөрөө готик гаралтай: "агуу дайчин".
Болгарын ноёд, Лютпранд нарын зураг нь Дунайн Болгарчуудын дунд ийм заншил байсны тухай өгүүлдэг. Грекийн түүхч Лео Диконы тайлбарын дагуу Оросын Их Гүн Святослав мөн сахал, толгойгоо хусч, нэг духыг нь үлдээжээ. армийн дэвшилтэт морин цэргийг бүрдүүлсэн Гета казакуудыг дуурайв. Иймээс сахал, толгойгоо хусах, сахал, дух үлдээх заншил нь Татарууд биш, учир нь Татарууд түүхэн талбарт гарч ирэхээс 2 мянга гаруй жилийн өмнө Гетагийн дунд байсан.

Запорожье казакууд шиг үсээ хуссан, урт духтай, унжсан сахалтай, аль хэдийн каноник болсон хунтайж Святославын дүр тийм ч зөв биш бөгөөд голчлон Украины талаас ногдуулсан юм. Түүний өвөг дээдэс тансаг үс, сахалтай байсан бөгөөд тэрээр өөрөө янз бүрийн шастируудад сахалтай гэж дүрслэгдсэн байдаг. Загвартай Святославын тайлбарыг дээр дурдсан Лео Диконоос авсан боловч тэрээр Киевийн Оросын ханхүү төдийгүй Оросын өмнөд хэсэгт орших Печенег Оросын ханхүү болсныхоо дараа ийм болжээ. Гэхдээ яагаад печенегүүд түүнийг алав? Святослав Хазар хаантыг ялж, Византитай хийсэн дайны дараа еврей язгууртнууд түүнээс өшөө авахаар шийдэж, печенегүүдийг түүнийг алахыг ятгасантай холбоотой юм.

За, 10-р зууны үеийн Дикон Лео "Шастир" номондоо маш их зүйлийг өгдөг сонирхолтой тайлбарСвятослав: "Хаан бэлэн байна Свентослав, эсвэл Оросын захирагч Святослав, тэдний цэргүүдийн гетман нь Балтуудын үндэс, Рюрикович (Балтууд бол Баруун Готуудын хааны угсаа юм. Энэ гүрнээс Аларик, Ромыг эзэлсэн хүн.) ...Түүний эх, вант бүсгүй Хельга, нийслэл нь Искорост байсан Грейтунгуудад алагдсан нөхөр Ингвараа нас барсны дараа эртний Риксийн хоёр гүрнийг нэг дор нэгтгэхийг хүсчээ. Балтс, Греутунгуудын Рикс Малфред руу хандан хүүгийнхээ төлөө эгч Малфридадаа өгөхийг хүсч, нөхрийнхөө үхлийг Мальфред уучлах болно гэдгээ мэдэгдэв. мөн Греутунгчууд өөрсдөө өргөмжилсөн ... Малфридаг Хельгагийн ордонд аваачиж, өсч томроод Свентослав хааны эхнэр болтлоо хүмүүжүүлсэн ... "
Энэ түүхэнд хунтайж Мала болон Баптист хунтайж Владимирын эх Малуша нарын нэрийг тодорхой тааварласан болно. Грекчүүд Древлянчуудыг огт Древлянчууд биш харин готик овгийн нэг болох Грейтунг гэж зөрүүдлэн дуудсан нь сонин юм.
За, энэ готуудыг огт анзаараагүй талийгаач үзэл сурталчдын ухамсарт үлдээе. Малфрида-Малуша Искоростен-Коростен (Житомир муж) гаралтай гэдгийг бид зөвхөн тэмдэглэж байна. Дараа нь дахин Дикон Лео: "Свентославын морьтон дайчид дуулгагүй, скиф үүлдрийн хөнгөн морьтой тулалдаж байв. Түүний Оросоос ирсэн дайчид бүрийн толгой дээр үс байхгүй, зөвхөн чихэнд нь урсан урт утас байсан. Тэдний цэргийн бурхан.Тэд агуу Ромыг сөхрүүлсэн Готик дэглэмийн үр удам, ширүүн тулалдаж байв.Свентославын эдгээр морьтнууд Грейтунг, Слав, Розомон зэрэг холбоот овгуудаас цугларсан бөгөөд тэднийг готик хэлээр "косакс" гэж нэрлэдэг байв. "Морьтон" гэсэн үг бөгөөд Оросын дунд тэд элит байсан ч оросууд өвөг дээдсээсээ Готуудад явган тулалдах, бамбайн ард нуугдах чадварыг өвлөн авсан - Викингүүдийн алдарт "яст мэлхий". Готик өвөг дээдсийнхээ нэгэн адил цогцсыг нь сэлүүрт онгоцон дээрээ эсвэл голын эрэг дээр шатааж, дараа нь үнсийг нь дарахын тулд үхсэн хүмүүсийг дов толгод дээр байрлуулж, толгод цутгадаг байв. Тэдний нутаг дахь Готуудад ийм амрах газрууд заримдаа хэдэн зуун шат дамждаг ... "
Шат бичигч яагаад Рус Готуудыг дуудаж байгааг бид ойлгохгүй байна. Житомир муж дахь булш хиргисүүрүүд хэмжээлшгүй бүдэрч байна. Тэдний дунд маш эртний хүмүүс байдаг - скиф, манай эринээс өмнө. Тэд гол төлөв Житомир мужийн хойд бүс нутагт байрладаг. Дараа нь манай эриний эхэн үе, IV-V зууны үеүүд бий. Жишээлбэл, Житомирын усан паркийн бүсэд. Таны харж байгаагаар казакууд Запорожиан Сичээс нэлээд өмнө оршин байсан.
Святославын дүр төрх өөрчлөгдсөний талаар Георгий Сидоров хэлэхдээ: "Печенегүүд түүнийг өөрөөсөө илүү сонгосон, Хазар хаант улс ялагдсаны дараа тэр энд аль хэдийн ханхүү болсон, өөрөөр хэлбэл печенегийн хаадууд өөрсдөө түүний хүчийг өөрсөддөө хүлээн зөвшөөрдөг. Тэд түүнд печенегийн морин цэргийг хянах боломжийг олгодог бөгөөд тэр өөрөө печенегийн морин цэрэг түүнтэй хамт Византи руу явав.

Печенегүүд түүнд дуулгавартай байхын тулд тэрээр өөрсдийн дүр төрхийг олж авахаас өөр аргагүй болсон тул сахал, урт үсний оронд суурин хүн, унжсан сахалтай болжээ. Святослав бол цусаар дамждаг, аав нь урдуур зүүдэггүй, сахалтай, урт үстэй байсан. Түүний өвөө Рюрик адилхан байсан, Олег яг адилхан байсан ч тэд печенегүүдэд тохируулаагүй. Гадаад төрх. Святослав печенегүүдийг удирдахын тулд түүнд итгэхийн тулд өөрийгөө эмх цэгцтэй болгож, гаднаас нь тэдэнтэй төстэй байх ёстой, өөрөөр хэлбэл печенегүүдийн хан болжээ. Бид байнга хуваагддаг, Орос бол хойд хэсэг, өмнөд нь Половцы, энэ бол зэрлэг тал нутаг, печенегүүд юм. Үнэн хэрэгтээ энэ нь бүгд нэг Орос, тал нутаг, тайга, ойт хээр байсан - энэ бол нэг ард түмэн, нэг хэл байв. Цорын ганц ялгаа нь түрэг хэл нь өмнөд хэсэгт мэдэгдсээр байсан, энэ нь эртний овгуудын эсперанто хэл байсан, тэд үүнийг дорнодоос авчирсан, казакууд ч энэ хэлийг 20-р зуун хүртэл мэддэг байсан бөгөөд үүнийг хадгалсаар ирсэн."
Зөвхөн Орд Орост ч биш Славян бичээсгэхдээ бас араб. 16-р зууны эцэс хүртэл Оросууд түрэг хэлийг өдөр тутмын түвшинд сайн эзэмшдэг байв. Тэр болтол турк хэл нь Оросын хоёр дахь ярианы хэл байв. Үүнийг казакууд гэдэг славян-түрк овог аймгуудыг эвсэл болгон нэгтгэсэн нь хөнгөвчилсөн юм. 1613 онд Романовчууд засгийн эрхэнд гарсны дараа казак овог аймгуудын эрх чөлөө, тэрслүү байдлаас болж Орос дахь Татар-Монголын "буулга" болон "Татар" бүх зүйлийг үл тоомсорлодог тухай домог яриа өрнүүлж эхлэв. Христэд итгэгчид, славянчууд, лалын шашинтнууд нэг сүмд залбирч байсан үе байсан, энэ бол нийтлэг итгэл юм. Бурхан нэг, гэхдээ шашин нь өөр, тэр үед бүгд хуваагдаж, өөр өөр чиглэлд хуваагддаг байсан.
Эртний славян цэргийн үгсийн сангийн гарал үүсэл нь славян-түркийн нэгдлийн эрин үеэс эхтэй. Өнөөг хүртэл ер бусын байгаа энэ нэр томъёо нь нотлогдож байна: эх сурвалжууд үүнийг үндэслэл болгож байна. Хамгийн гол нь толь бичиг. Хамгийн олон тооны тэмдэглэгээ ерөнхий ойлголтуудцэргийн хэрэг нь эртний түрэг хэлнээс гаралтай. Дайчин, бояр, дэглэм, хөдөлмөр, (дайны утгаар), ан агнуур, бөөрөнхий, цутгамал төмөр, төмөр, дамаск ган, халба, сүх, алх, сулица, арми, туг, сэлэм, кмет, чичиргээ. , харанхуй (10 мянга дахь арми), баяр баясгалан, явцгаая гэх мэт. Тэд олон зууны турш шалгагдсан эдгээр үл үзэгдэх туркизмууд болох толь бичгээс ялгарахаа больсон. Саадак, орд, бунчук, харуул, есаул, эртаул, атаман, кош, курен, баатар, бирюч, жалав (туг), снузник, шажигнуур, алпаут, сурнач гэх мэт "уугуул бус" орцуудыг хэл судлаачид хожим нь анзаардаг. Казакуудын нийтлэг тэмдэг болох Орд Орос, Византийн бэлгэдлүүд нь түүхэн өнгөрсөн хугацаанд дайсны эсрэг тэмцэлд тэднийг нэгтгэсэн ямар нэг зүйл байсан бөгөөд энэ нь одоо биднээс хуурамч давхаргаар нуугдаж байгааг бидэнд хэлдэг. Түүний нэр нь "Баруун ертөнц" буюу Ромын католик шашны ертөнц бөгөөд түүний номлогчдын төлөөлөгч, загалмайтнууд, иезуитүүдтэй папын хяналтанд байдаг, гэхдээ бид дараа нь энэ тухай ярих болно.

Дээр дурьдсанчлан, "оршин суугч"-ыг Украйнд анх Хүннү нар авчирсан бөгөөд тэдний дүр төрхийг батлах үүднээс бид Болгарын хаант улсын эртний ноёдын нэрсийн жагсаалтад, тэр дундаа Суурин улсыг захирч байсан хүмүүсийг жагсаасан байдаг. Одоогийн Украины газар нутаг:
"Авитохол 300 жил амьдарсан, тэр Дуло төрсөн, би (y) dilom tvirem иддэг ...
Эдгээр 5 хунтайж Дунай мөрний улсыг 500 жил захирч, 15 толгойгоо хуссан байна.
Тэгээд би Дунай Исперих хунтайжийн оронд ирсэн, би одоог хүртэл ийм хэвээр байна."
Тиймээс нүүрний үсийг өөр өөрөөр авч үздэг: "Зарим оросууд сахлаа хусдаг, зарим нь морины дэл шиг мушгиж, сүлждэг" (Ибн-Хаукал). Таман хойгт "Оросын" язгууртнуудын дунд хожим казакуудад өвлөн авсан суурин хүмүүсийн загвар өргөн тархсан. 1237 онд энд ирсэн Унгарын Доминиканы лам Жулиан "Нутгийн эрчүүд үсээ халзарч, сахлаа болгоомжтой ургуулдаг, язгууртнууд нь язгууртны шинж тэмдэг болгон зүүн чихнийхээ дээгүүр бага зэрэг үс үлдээдэг, сахлаа хусдаг" гэж бичжээ. тэдний толгойн үлдсэн хэсэг."
Цезарийн үеийн Прокопиус хамгийн хөнгөн готик морин цэргийг хэсэгчлэн тайлбарлав: "Тэд цөөхөн хүнд морин цэрэгтэй, урт аян дайнд Готууд хөнгөн, мориндоо бага ачаа үүрч, дайсан гарч ирэхэд тэд гэрэл дээрээ суудаг. морь, дайралт ... Готик морьтон хүмүүсийг "косак", "морьтой" гэж нэрлэдэг. Тэдний морьтонгууд ердийнх шигээ үсээ хусч, зөвхөн урт сэгсгэр үс үлдээдэг тул тэд цэргийн бурхан - Данапр шиг болдог. Тэдний дунд ийм байдлаар үсээ хуссан бурхад байдаг бөгөөд Готууд тэднийг гадаад төрхөөрөө дуурайх гэж яардаг .. Шаардлагатай бол энэ морин цэрэг явган тулалддаг бөгөөд энд тэдэнтэй тэнцэх хүн байхгүй ... Зогсохдоо арми хуарангийн эргэн тойронд тэрэг тавьдаг. дайсныг гэнэтийн дайралтаас хамгаалдаг хамгаалалтанд ... "
Эдгээр бүх цэргийн овог аймгуудын хувьд магнайтай, сахалтай, сахалтай байсан тул "Косак" гэдэг нэр цаг хугацааны явцад тогтоогдсон тул казак нэрийн анхны бичмэл хэлбэр нь англи, испани дуудлагаар бүрэн хадгалагдан үлдсэн хэвээр байна.

Н.Карамзин (1775-1826) казакуудыг ард түмэн-рыцарь гэж нэрлээд түүний гарал үүсэл нь Батьево (Татар) довтолгооноос илүү эртнийх гэж ярьдаг.
Наполеоны дайнтай холбогдуулан Европ бүхэлдээ казакуудыг онцгойлон сонирхож эхлэв. Английн генерал Нолан: "1812-1815 онд казакууд Оросын төлөө бүх армиасаа илүү ихийг хийсэн" гэж мэдэгджээ. Францын генерал Коленкур хэлэхдээ: "Наполеоны олон тооны морин цэрэг бүхэлдээ, гол төлөв Атаман Платовын казакуудын цохилтын дор амь үрэгджээ." Үүнийг де Брак, Моран, де Барт болон бусад генералууд давтдаг.Наполеон өөрөө: "Надад казакуудыг өг, би тэдэнтэй хамт бүх дэлхийг байлдан дагуулах болно" гэж хэлсэн. Мөн энгийн казак Землянухин Лондонд байх хугацаандаа бүх Англид асар их сэтгэгдэл төрүүлэв.
Казакууд эртний өвөг дээдсээсээ олж авсан бүх өвөрмөц шинж чанараа хадгалсаар ирсэн бөгөөд энэ бол эрх чөлөөний хайр, зохион байгуулах чадвар, өөрийгөө үнэлэх чадвар, үнэнч шударга байдал, эр зориг, морины хайр юм ...

Казакуудын нэрсийн гарал үүслийн талаархи зарим ойлголт

Азийн морин цэрэг - Славян-Арьян овгуудаас гаралтай хамгийн эртний Сибирийн арми, i.e. Скифүүд, Сакууд, Сарматууд гэх мэт. Тэд бүгд Их Туранд харьяалагддаг бөгөөд аялалууд нь ижил скифүүд юм. Персүүд Скифчүүдийн нүүдэлчин овог аймгуудыг "Тура" гэж нэрлэдэг байсан, учир нь тэд хүчирхэг бие бялдар, эр зоригийнхоо хувьд скифчүүд өөрсдөө турын бухтай холбогдож эхэлсэн. Ийм харьцуулалт нь дайчдын эр зориг, эр зоригийг онцолж байв. Жишээлбэл, Оросын түүхэнд "Зоригтой бол, аялал шиг" эсвэл "Всеволод аялал худалдаж аваарай" ("Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр" дээр ах хунтайж Игорийн тухай ингэж бичсэн байдаг) ийм хэллэгийг олж болно. . Энд л хамгийн сонин зүйл гарч ирдэг. Юлий Цезарийн үед (Ф.А. Брокхаус, И.А. Эфрон нар нэвтэрхий толь бичигт энэ тухай иш татсан байдаг) Туровын зэрлэг бухыг "Урус" гэж нэрлэдэг байжээ! ...Тэгээд өнөөдөр бүх турк хэлт ертөнцийн хувьд оросууд “урус” болжээ. Персүүдийн хувьд бид "урс", Грекчүүдийн хувьд "скифүүд", британичуудын хувьд "үхэр", бусад хүмүүсийн хувьд "тартариен" (Татарууд, зэрлэгүүд), "Урус" байв. Ихэнх нь тэднээс гаралтай, гол нь Урал, Сибирь, эртний Энэтхэгээс гаралтай бөгөөд цэргийн сургаал нь Хятадад тулааны урлаг гэгддэг гажуудсан хэлбэрээр аль хэдийн тархсан байв.
Хожим нь байнгын нүүдэллэсний дараа тэдний зарим нь Азов, Донын тал нутагт суурьшсан бөгөөд эртний славян-оросууд, литвачууд, Волга дахь арскийн ард түмний дунд морьт азууд эсвэл ноёд (хуучин славян хэлээр хунтайж - коназ) гэж нэрлэгдэж эхэлсэн. Эрт дээр үеэс Кама, Мордовчууд болон бусад олон хүмүүс Удирдах зөвлөлийн тэргүүн болж, дайчдын тусгай язгууртан кастыг бүрдүүлжээ. Литвачуудын дунд Перкун-аз, эртний Скандинавчуудын дунд үндэс суурь нь бурхад гэж хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Эртний германчууд болон германчуудын дунд хаан гэж юу вэ König (konig), Норманчуудын хаан, Литвачуудын дунд Куниг-аз, хэрэв Азов-Асссын нутгаас гарч ирсэн морьтон гэдэг үгнээс хөрвүүлээгүй бол ТУЗ-ийн дарга болсон.
Азов, Хар тэнгисийн зүүн эрэг, Донын доод хэсгээс хөл хүртэл Кавказын уулс, казакуудын өлгий болсон бөгөөд тэд эцэст нь цэргийн каст болж, өнөөдөр бидний танил болсон. Энэ улсыг эртний бүх ард түмэн Азовын нутаг, Азийн терра гэж нэрлэдэг байв. Аз буюу ас (аза, ази, азен) гэдэг үг нь бүх Аричуудын хувьд ариун дагшин; бурхан, ноён, хаан эсвэл ардын баатар гэсэн үг. Эрт дээр үед Уралаас цааш орших газар нутгийг Ази гэж нэрлэдэг байв. Эндээс, Сибирээс, эрт дээр үед Аричуудын ардын удирдагчид овог, эсвэл отрядын хамт Европын хойд ба баруун зүг, Ираны өндөрлөг, Төв Азийн тал, Энэтхэг рүү явж байжээ. Жишээлбэл, түүхчид Андроновын овгууд эсвэл Сибирийн скифчүүдийг, эртний Грекчүүд - Исседон, Синдон, Серес гэх мэтийг тэмдэглэдэг.

Айну - Эрт дээр үед тэд Уралаас Сибирээр дамжин Приморье, Амур, Америк, Япон руу нүүж ирсэн бөгөөд өнөөдөр бид Япон, Сахалин Айну гэдгээрээ алдартай. Японд тэд өнөөдөр хүн бүр самурай гэдгээрээ алдартай цэргийн кастыг бий болгосон. Берингийн хоолойг өмнө нь Айн (Анинский, Анский, Аниан хоолой) гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тэнд тэд Хойд Америкийн нэг хэсгийг нутагшдаг байв.

Кай-Саки (киргиз-кайсакуудтай андуурч болохгүй),тал хээрээр тэнүүчилж, эдгээр нь Сибирийн нутаг дэвсгэр, Пинто Орд, Урал, Оросын тэгш тал, Европ, Азид амьдарч байсан Половцы, Печенег, Ясес, Хүннү, Хүннү гэх мэт. Эртний Түрэг хэлнээс "Кай-Сак" (скиф) нь эрх чөлөөг хайрладаг, өөр утгаараа - дайчин, харуул, Ордын жирийн нэг хэсэг гэсэн утгатай. Сибирийн скиф-сакуудын дунд "кос-сака эсвэл кос-саха" хэмээх энэ бол дайчин бөгөөд түүний бэлэг тэмдэг нь тотем амьтан буга, заримдаа хандгай, салаалсан эвэртэй, хурд, галын дөл, гялалзсан нарны бэлгэдэл юм.

Сибирийн туркуудын дунд Нарны бурхныг зуучлагчид болох хун, галуугаар дамжуулан томилсон бөгөөд хожим нь Хазар Славууд галууны бэлгэдлийг тэднээс хүлээн авч, дараа нь хусарууд түүхэн тайзан дээр гарч ирэх болно.
Энд Киргис-Кайсаки байна,эсвэл Киргиз казакууд, энэ бол өнөөгийн Киргиз, Казакууд. Тэд Гангун, Динлин нарын удам юм. Тэгэхээр манай эриний 1-р мянганы эхний хагаст. д. Енисей (Минусинскийн сав газар) дээр эдгээр овог аймгууд холилдсоны үр дүнд Енисей Киргиз хэмээх шинэ угсаатны нийгэмлэг бий болжээ.
Тэд түүхэн эх орон болох Сибирьт Киргизийн каганат хэмээх хүчирхэг улсыг байгуулжээ. Эрт дээр үед энэ ард түмнийг Араб, Хятад, Грекчүүд шаргал үст, цэнхэр нүдтэй хэмээн тэмдэглэдэг байсан ч тодорхой үе шатандаа монголчуудыг эхнэр болгон авч, гадаад төрхөө мянгахан жилийн дотор өөрчилсөн. Сонирхолтой нь, Киргизүүдийн R1A гаплогрупп нь хувь хэмжээгээр Оросуудынхаас их байдаг ч генетикийн код нь эрэгтэй хүний ​​шугамаар дамждаг гэдгийг мэдэж байх ёстой. гадаад шинж тэмдэгэмэгтэй хүнээр тодорхойлно.

Оросын түүхчид тэднийг 16-р зууны эхний хагасаас л дурдаж, Ордын казакууд гэж нэрлэдэг. Киргизүүдийн зан чанар нь шууд бөгөөд бардам юм. Киргиз-Кайсак өөрийгөө зөвхөн төрөлхийн казак гэж нэрлэдэг бөгөөд үүнийг бусдад хүлээн зөвшөөрдөггүй. Киргизүүдийн дунд цэвэр кавказаас монгол руу шилжих шилжилтийн бүх зэрэгтэй тааралддаг. Тэд "Тэнгри - Хүн - Дэлхий" ("махчин шувууд - чоно - хун") гэсэн гурван ертөнц, биетүүдийн нэгдлийн тухай Тэнгэрийн үзэл баримтлалыг баримталдаг байв. Жишээлбэл, эртний Түрэгийн бичгийн дурсгалд байдаг, тотем болон бусад шувуудтай холбоотой угсаатны нэрсэд: кыр-гыз (махчин шувууд), уй-гур (хойд шувууд), бул-гар (усны шувууд), баш-кур- t (Башкурт-Башкирууд - махчин шувуудын толгой).
Киргизүүд 581 он хүртэл Алтайн түрэгүүдэд алба гувчуур төлж байсан бөгөөд үүний дараа тэд Түрэгийн хаант улсын хүчийг түлхэн унагасан боловч богино хугацаанд тусгаар тогтнолоо олж авсан юм. 629 онд Киргизүүдийг телес овог (ихэвчлэн түрэг гаралтай), дараа нь Кок-түркүүд эзлэв. Төрөл бүрийн түрэг үндэстнүүдтэй үргэлжилсэн дайн нь Енисей Киргизүүдийг Тан улсын (Хятад) байгуулсан Түрэгийн эсрэг эвсэлд нэгдэхэд хүргэв. 710-711 онд Түркүтүүд Киргизүүдийг ялж, дараа нь 745 он хүртэл Түркүтүүдийн захиргаанд байсан. Монголын гэгдэх эрин үед (XIII-XIV зуун) Чингис хааны цэргүүд Найманчуудыг ялсны дараа Киргизийн ноёдууд түүний эзэнт гүрнийг сайн дураар дүүргэж, эцэст нь төрийн тусгаар тогтнолоо алджээ. Киргизийн байлдааны отрядууд Монголын цэргүүдэд нэгдсэн.
Гэхдээ Киргиз-киргизүүд түүхийн хуудаснаас алга болоогүй, бидний үед аль хэдийн хувьсгалын дараа тэдний хувь заяа шийдэгджээ. 1925 он хүртэл Киргизийн автономит засгийн газар казакуудын армийн засаг захиргааны төв Оренбург хотод байрладаг байв. Казак гэдэг үгийн утгыг алдагдуулахын тулд Еврейн Комиссарууд Киргизийн АССР-ийг Казахстан болгон өөрчилсөн бөгөөд энэ нь хожим Казахстан болно. 1925 оны 4-р сарын 19-ний өдрийн зарлигаар Киргизийн АССР-ийг Казах АССР гэж нэрлэв. Хэсэг хугацааны өмнө - 1925 оны 2-р сарын 9-нд Киргизийн АССР-ын Гүйцэтгэх төв хорооны тогтоолоор бүгд найрамдах улсын нийслэлийг Оренбург хотоос Ак-Мечет (хуучнаар Перовск) руу шилжүүлж, Кызыл-Орда гэж нэрлэх шийдвэр гаргажээ. 1925 оны тогтоолуудын нэг нь Оренбург мужийн нэг хэсгийг Орост буцаажээ. Тиймээс анхны казакуудын газар нутгийг хүн амтайгаа хамт нүүдэлчин ард түмэнд шилжүүлэв. Одоо дэлхийн сионизм Оросын эсрэг бодлого, барууныханд үнэнч байх хэлбэрээр өнөөгийн Казахстанд үзүүлсэн "үйлчилгээний" төлбөрийг шаардаж байна.

Сибирийн татарууд - Жагатай,Энэ бол Сибирийн Оросуудын казакуудын арми юм. Чингис хааны үеэс эхлэн Татаржсан казакууд байлдан дагуулалтын аянд үргэлж оролцож байсан, Чигец-Жигитүүд (эртний Чигс, Гэц нараас) дээр тулгуурласан ялагдашгүй морин цэргийг төлөөлж эхэлсэн. Тэд мөн Тамерлангийн үйлчлэлд байсан, өнөөдөр хүмүүсийн дунд нэр нь Жигит, Жигитовка шиг тэднээс үлджээ. XVIII зууны Оросын түүхчид. Татищев, Болтин нар Орос руу хаад алба гувчуур авахаар илгээсэн Татарын Баскакууд үргэлж эдгээр казакуудын отрядуудтай байсан гэж хэлэв. Ойр хавьд баригдсан далайн ус, Чиг, Гет нарын зарим нь маш сайн далайчид болжээ.
Грекийн түүхч Никефорос Грегори, Чингис хааны хүү Телепуг нэрээр 1221 онд Дон ба Кавказын хооронд амьдардаг олон ард түмнүүд, тэр дундаа Чигец - Чигс, Гэт, Авазгууд (Абхазчууд) зэрэг олон үндэстнийг байлдан дагуулсан гэж үздэг. 13-р зууны хоёрдугаар хагаст амьдарч байсан өөр нэг түүхч Георгий Пахимерийн бичсэнээр Нога нэртэй Татар командлагч Хар тэнгисийн хойд эрэг дагуу амьдардаг бүх ард түмнийг өөрийн эрхшээлд оруулж, эдгээр орнуудад тусгай улс байгуулжээ. Алан, Гот, Чигис, Росс болон бусад хөрш зэргэлдээ ард түмэн түрэгүүдтэй холилдон, тэдний зан заншил, ахуй амьдрал, хэл, хувцас хунарыг бага багаар сурч, армид алба хааж, энэ ард түмний хүчийг дээшлүүлсэн. алдрын дээд зэрэгт хүрнэ.
Бүх казакууд биш, харин түүний зөвхөн нэг хэсэг нь хэл, ёс заншил, зан заншлыг хүлээн зөвшөөрч, дараа нь тэдэнтэй хамт Мохаммедийн шашныг баримталж, нөгөө хэсэг нь Христийн шашны үзэл санаанд үнэнч хэвээр үлдэж, олон зууны турш үүнийг хамгаалсаар ирсэн. тусгаар тогтнол, олон нийгэмлэгт хуваагдах, эсвэл нэг нийтлэг эвлэлийг төлөөлөх нөхөрлөл.

Синдс, Миот ба ТанахичуудЭдгээр нь Кубан, Азов, Запорожье, хэсэгчлэн Астрахань, Волга, Дон юм.
Нэгэн цагт Сибирээс Андроновогийн соёлын овгуудын нэг хэсэг Энэтхэг рүү нүүжээ. Прото-Славян ард түмний зарим хэсэг Энэтхэгээс буцаж нүүж, Төв Азийн нутаг дэвсгэрийг тойрч, Каспийн тэнгисийг гаталж, Ижил мөрийг гатлан ​​суурьшсан үед ард түмний шилжилт хөдөлгөөн, соёлын солилцооны тод жишээ энд байна. Кубаны нутаг дэвсгэрт тэд Синдчууд байв.

Тэд Азовын казакуудын армийн үндэс суурийг тавьсны дараа. Ойролцоогоор XIII зуунд тэдний зарим нь Днепр мөрний аманд очиж, дараа нь Запорожжя казакууд гэж нэрлэгддэг болсон. Үүний зэрэгцээ Литвийн Их Гүнт улс одоогийн Украины бараг бүх газар нутгийг эрхшээлдээ оруулав. Литвачууд эдгээр цэргийн хүмүүсийг цэргийн албанд элсүүлж эхлэв. Тэднийг казакууд гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд Хамтын нөхөрлөлийн үед казакууд Запорожян Сичийн хилийг байгуулжээ.
Ирээдүйн Азов, Запорожжя, Дон казакуудын зарим нь Энэтхэгт байх хугацаандаа хар арьстай нутгийн овог аймгуудын цусыг авсан - Дравидичууд, бүх казакуудын дунд тэд хар үстэй, нүдтэй цорын ганц хүмүүс юм. тэднийг ялгадаг. Ермак Тимофеевич яг энэ казакуудын бүлгээс гаралтай.
МЭӨ I мянганы дундуур. тал нутагт Дон мөрний баруун эрэгт нүүдэлчин киммерчүүдийг нүүлгэн шилжүүлсэн скифчүүд, зүүн эрэгт нүүдэлчин сарматчууд амьдарч байжээ. Донын ойн хүн ам нь анхны Дон байсан - ирээдүйд бүгд Дон казакууд гэж нэрлэгдэх болно. Грекчүүд тэднийг Танайчууд (Донец) гэж нэрлэдэг байв. Тухайн үед Азовын тэнгисийн ойролцоо Танахитуудаас гадна бусад олон овог аймгууд амьдардаг байсан бөгөөд тэд Грекчүүд хэлээр ярьдаг Индо-Европын бүлгийн хэлээр (славян хэлийг оруулаад) аялгаар ярьдаг байв. "Meots" хэмээх хамтын нэрийг өгсөн бөгөөд энэ нь эртний Грек хэлээр "намаг" (намгархаг газар нутгийн оршин суугчид) гэсэн утгатай. Энэ хүмүүсийн нэрээр эдгээр овог аймгууд амьдардаг тэнгисийг "Меотида" (Меотиан тэнгис) гэж нэрлэжээ.
Танайчууд хэрхэн Дон казакууд болсныг энд тэмдэглэх хэрэгтэй. 1399 онд голын эрэг дээрх тулалдааны дараа. Эдигейтэй хамт ирсэн Сибирийн татарууд-Оруснууд Ворскла Бродники бас амьдардаг Донын дээд урсгалын дагуу суурьшиж, Дон казакууд гэж нэрлэгдэх болсон. Москвагийн хүлээн зөвшөөрсөн анхны Дон атамануудын нэг бол Сары Азман юм.

Сар буюу сар гэдэг үг нь эртний перс хэл бөгөөд хаан, эзэн, эзэн гэсэн утгатай; Тиймээс Сари-аз-ман - Хатан хааны скифчүүдтэй адил хааны Азовын хүмүүс. Энэ утгаараа сар гэдэг үг нь дараах зохих ба нийтлэг нэр үгэнд олддог: Сар-кел бол хааны хот боловч Сарматчууд (сар ба мада, мата, эх, өөрөөр хэлбэл эмэгтэй) энэ ард түмний дунд эмэгтэйчүүдийн ноёрхлоос, тэд - Амазонууд. Балта-Сар, Сар-Данапал, Сердар, Цезарь, эсвэл Цезарь, Цезарь, Цезарь, манай Слав-Оросын хаан. Хэдийгээр олон хүмүүс сарыг шар гэсэн утгатай Татар үг гэж үзэх хандлагатай байдаг бөгөөд эндээс тэд улаан гэсэн үгнээс гаралтай боловч татар хэлэнд улаан гэсэн ойлголтыг илэрхийлэх тусдаа үг байдаг, тухайлбал Жирян. Еврейчүүд гэр бүлээ эхийн тал дээр удирдаж, охидоо Сара гэж дууддаг болохыг тэмдэглэжээ. 1-р зуунаас эхлэн эмэгтэйчүүдийн ноёрхлын талаар мөн тэмдэглэсэн байдаг. Азов ба Хар тэнгисийн хойд эрэг дагуу, Дон ба Кавказын хооронд Роксолане (Рос-Алан) хэмээх нэлээд хүчирхэг хүмүүс Иорнанд (VI зуун) - Рокаси (Рос-Асес) хэмээх Тацитийн зэрэглэлд багтдаг хүмүүс болжээ. Сарматчуудтай, Страбо - Скифчүүдтэй хамт. Хойд Кавказын сакуудыг (скифчүүд) дүрсэлсэн Диодор Сикулус хөрш зэргэлдээ олон ард түмнийг байлдан дагуулсан тэдний үзэсгэлэнт, зальтай хатан Заринынхаа талаар маш их ярьдаг. Дамаскийн Николас (1-р зуун) Зарина Росканакой (Росканак, цайз, цайз, ордноос) нийслэлийг дууддаг. Иорнанд тэднийг Асес эсвэл Рокас гэж нэрлэсэн нь дэмий хоосон биш бөгөөд тэдний хатан хаан дээр нь хөшөө бүхий аварга пирамид босгожээ.

1671 оноос хойш Дон казакууд Москвагийн Цар Алексей Михайловичийн хамгаалалтыг хүлээн зөвшөөрч, өөрөөр хэлбэл тэд бие даасан гадаад бодлогоо орхиж, армийн ашиг сонирхлыг Москвагийн ашиг сонирхолд захируулж, дотоод журам хэвээр үлджээ. Зөвхөн өмнөд зүгийн Романовын колоничлол Донын армийн нутаг дэвсгэрийн хил рүү шилжихэд л Петр I Донын армийн газрыг Оросын мужид нэгтгэв.
Ингэж хуучин Ордын зарим нь Донын казакууд болж, эрх чөлөөтэй амьдрал, хил хамгаалахын төлөө хаан эцэгт үйлчлэхээ тангарагласан боловч 1917 оноос хойш большевик эрх баригчдад үйлчлэхээс татгалзаж, үүний төлөө зовж шаналж байв.

Тиймээс Синди, Миот, Танайт нь Кубан, Азов, Запорожье, зарим нь Астрахань, Волга, Донууд бөгөөд тэдгээрийн эхний хоёр нь тахлын улмаас нас барж, бусад нь голчлон казакуудаар солигдсон. Екатерина II-ийн зарлигаар Запорожийн Сичийг бүхэлд нь устгасны дараа амьд үлдсэн казакуудын дараа тэднийг цуглуулж Кубанд нүүлгэн шилжүүлэв.

Дээрх зураг нь Есаул Стринскийн сэргээн босголтод Кубан казакуудын армийг бүрдүүлж байсан казакуудын түүхэн төрлүүдийг харуулж байна.
Энд Крымын дайны үеэр Севастополь хотыг хамгаалах ажиллагаанд оролцсон Хопер казак, Хар тэнгисийн гурван казак, нэг шугамчин, хоёр скаут байна. Казакууд бүгдээрээ ялгарч, цээжиндээ одон медальтай.
-Баруун талд байгаа эхнийх нь морин цэргийн цахиур буу, Дон сэбэрээр зэвсэглэсэн Хоперийн дэглэмийн казак.
-Дараа нь бид 1840-1842 оны түүвэр хэлбэрээр Хар тэнгисийн казакуудыг харж байна. Тэрбээр гартаа явган цэргийн цохилтот винтов, офицерын чинжаал, бүрээстэй кавказын сэлэм зэргийг бүсэндээ өлгөжээ. Цээжинд нь сумны уут эсвэл гулууз өлгөөтэй байдаг. Хажуу талд нь утсан дээр үүрэнд хийсэн буу байдаг.

- Түүний ард 1816 оны загварын Хар тэнгисийн казакуудын армийн дүрд хувирсан казак байна. Түүний зэвсэглэл нь 1832 оны загварын цахиур казак винтов, 1827 оны загварын цэргийн морин сэлэм юм.
-Төв хэсэгт Хар тэнгисийн иргэд Кубан мужид суурьшиж байсан үеийн Хар тэнгисийн хөгшин казак харагдаж байна. Тэрээр Запорожжя казакийн армийн дүрэмт хувцас өмссөн байна. Түүний гарт Туркийнх бололтой хуучин цахиур буу, бүсэндээ хоёр цахиур буу, бүснээс нь эвэрээр хийсэн нунтаг колбо өлгөөтэй байна. Туузан дээрх сэлэм нь харагдахгүй эсвэл байхгүй байна.
-Дараа нь казакуудын шугаман арми хэлбэртэй казак байна. Түүний зэвсэг нь: цахиурт винтов, бэлхүүс дэх чинжаал, бүрээсэндээ бариултай черкес сэлэм, бүсэлхийгээр нь утсан буу.
Зурган дээрх хамгийн сүүлийнх нь пластуны хоёр казак байсан бөгөөд хоёулаа зөвшөөрөгдсөн пластуны зэвсгээр зэвсэглэсэн байв - 1843 оны загварын Литтих хоёр утастай холбох хэрэгсэл. Бүсээс өлгөгдсөн, түр зуурын хутгууртай уяач. Хажуу талд нь газарт наалдсан казак цурхай зогсож байна.

Бродники ба Донец.
Бродники нь Хазар Славуудаас гаралтай. VIII зуунд арабууд тэднийг саклабууд гэж үздэг байсан, өөрөөр хэлбэл. цагаан арьстнууд, славян цус. 737 онд тэдний 20 мянган адуучин гэр бүл суурьшсан гэж тэмдэглэжээ. зүүн хилКахети. Тэдгээрийг 10-р зууны Персийн газарзүйд (Гудуд аль Алам) Сренем Дон дахь Брадас нэрээр тэмдэглэсэн бөгөөд 11-р зуун хүртэл тэнд мэдэгддэг. Үүний дараа эх сурвалжид тэдний хоч нийтлэг казак нэрээр солигддог.
Энд тэнүүлчдийн гарал үүслийн талаар илүү дэлгэрэнгүй тайлбарлах шаардлагатай байна.
Скиф ба Сарматчуудын нэгдэл үүссэн нь Кас Ариа хэмээх нэрийг авсан бөгөөд хожим нь Хазариа гэж нэрлэгдэх болжээ. Кирилл, Мефодиус нар номлолын ажилд Славян Хазарууд (КасАрианууд) ирсэн юм.

Тэдний үйл ажиллагааг VIII зууны Арабын түүхчид тэмдэглэв. Сакалибуудыг Дээд Донын ойт хээрт тэмдэглэсэн бөгөөд Персүүд тэднээс зуун жилийн дараа Брадасов-Бродниковыг тэмдэглэжээ. Кавказад үлдсэн эдгээр овгийн суурин хэсэг нь Хүннү, Болгар, Казар, Асам-Алан нарт дуулгавартай байсан бөгөөд тэдний хаант улсад Азовын тэнгис, Таманыг Касакийн нутаг (Гудуд аль Алем) гэж нэрлэдэг байв. Тэнд тэдний дунд Гэгээн Петрийн номлолын ажлын дараа Христийн шашин эцэст нь ялалт байгуулав. Кирилл, зүгээр. 860
КасАриягийн ялгаа нь энэ нь дайчдын орон байсан бөгөөд дараа нь иудейчүүд засгийн эрхэнд гарах үед Хазари худалдаачдын орон болсон явдал юм. Энд болж буй зүйлийн мөн чанарыг ойлгохын тулд илүү дэлгэрэнгүй тайлбарлах шаардлагатай байна. МЭ 50 онд эзэн хаан Клавдиус бүх иудейчүүдийг Ромоос хөөн гаргажээ. 66-73 онд еврейчүүдийн бослого боссон. Тэд Иерусалимын сүм, Антони цайз, дээд хот, Херодын бэхлэгдсэн ордныг эзлэн авч, Ромчуудад жинхэнэ аллага зохион байгуулав. Дараа нь тэд Палестин даяар бослого гаргаж, Ромчуудыг болон тэдний илүү эелдэг эх орон нэгтнүүдийг алав. Энэхүү бослогыг дарж, 70 онд Иерусалим дахь иудаизмын төвийг устгаж, сүмийг шатаажээ.
Гэвч дайн үргэлжилсэн. Еврейчүүд ялагдлаа хүлээн зөвшөөрөхийг хүсээгүй. 133-135 оны еврейчүүдийн агуу бослогын дараа Ромчууд иудаизмын бүх түүхэн уламжлалыг устгасан. 137 оноос хойш еврейчүүдийг Иерусалимд нэвтрэхийг хориглосон Иерусалимын сүйрсэн суурин дээр Элиа Капитолина хэмээх шинэ харь шашинт хот баригджээ. Иудейчүүдийг илүү их гомдоохын тулд эзэн хаан Ариадна тэднийг хөвч хөндөхийг хориглов. Олон еврейчүүд Кавказ, Перс рүү дүрвэхээс өөр аргагүй болсон.
Кавказад иудейчүүд хазаруудтай хөрш болж, Персэд засгийн газрын бүх салбаруудад аажмаар орж ирэв. Энэ нь Маздакийн удирдлаган дор хувьсгал, иргэний дайнаар төгсөв. Үүний үр дүнд иудейчүүдийг Персээс хөөж гаргасан - тухайн үед Хазар Славууд тэнд амьдарч байсан Хазари руу.
6-р зуунд Их Түрэгийн хаант улс байгуулагдсан. Унгарууд Паннонид, Хазар Славууд (козаре, казара) зэрэг зарим овог аймгууд түүнээс зугтаж, эртний Булгаруудтай холбоотон Түрэгийн хаант улстай нэгдсэн. Тэдний нөлөө Сибирээс Дон, Хар тэнгис хүртэл хүрчээ. Түрэгийн хаант улс задарч эхлэхэд Хазарууд Ашин гүрний зугтсан ноёныг хүлээн авч, Булгаруудыг хөөн зайлуулжээ. Хазар туркууд ингэж гарч ирсэн.
Зуун жилийн турш Хазари улсыг Түрэгийн хаад захирч байсан боловч тэд амьдралын хэв маягаа өөрчлөөгүй: тал нутагт нүүдэлчин амьдралаар амьдарч, зөвхөн Итилийн шавар байшин руу өвөлдөө буцаж ирэв. Хан хазаруудыг татвараар дарамталгүйгээр өөрийгөө болон цэргээ өөрөө тэжээж байв. Түрэгүүд арабуудын эсрэг тулалдаж, хазаруудад хээрийн маневр хийх дайны ур чадварыг эзэмшсэн тул байнгын цэргүүдийн довтолгоог няцаахыг заажээ. Тиймээс туркуудын цэргийн удирдлаган дор (650-810) Хазарууд Арабуудын өмнөд хэсгээс үе үе довтлохыг амжилттай няцааж, эдгээр хоёр ард түмнийг нэгтгэсэн, үүнээс гадна туркууд нүүдэлчид, Хазарууд тариачид хэвээр үлджээ.
Хазари Персээс дүрвэсэн еврейчүүдийг хүлээн авч, арабуудтай хийсэн дайн нь Хазарийн газар нутгийн зарим хэсгийг чөлөөлөхөд хүргэсэн нь дүрвэгсдийг тэнд суурьшуулах боломжийг олгосон юм. Тиймээс аажмаар Ромын эзэнт гүрнээс зугтсан иудейчүүд тэдэнтэй нэгдэж эхэлсэн нь тэдний ачаар 9-р зууны эхээр болсон юм. жижиг ханлиг том улс болж хувирав. Тухайн үеийн Хазарийн гол хүн амыг "Слав-Хазарууд", "Турк-Хазарууд", "Иуда-Хазарууд" гэж нэрлэж болно. Хазарид ирсэн еврейчүүд худалдаа эрхэлдэг байсан тул Хазар Славууд өөрсдөө ямар ч чадвараа харуулаагүй. 8-р зууны хоёрдугаар хагаст Персээс ирсэн еврей дүрвэгсдийг Византиас хөөгдсөн раббин еврейчүүд Хазари руу ирж эхлэв, тэдний дунд Вавилон, Египетээс хөөгдсөн хүмүүсийн үр удам ч байсан. Раббин еврейчүүд хотын иргэд байсан тул зөвхөн Итил, Семендер, Беленжер гэх мэт хотуудад суурьшсан. Хуучин Ромын эзэнт гүрэн, Перс, Византиас ирсэн эдгээр бүх цагаачдыг өнөөдөр бид Сефардим гэж нэрлэдэг.
Славян хазаруудыг иудаизм руу хөрвөх эхэнд тийм биш байсан, учир нь. еврей нийгэмлэг нь Славян Хазарууд болон Түрэг-Хазаруудын дунд тусдаа амьдардаг байсан боловч цаг хугацаа өнгөрөхөд тэдний зарим нь иудаизмд шилжсэн бөгөөд өнөөдөр тэднийг Ашкенази гэж нэрлэдэг.

8-р зууны эцэс гэхэд. Иудей-Хазарууд Хазарийн эрх мэдлийн бүтцэд аажмаар нэвтэрч, өөрсдийн дуртай арга барилаар - Түрэг язгууртнуудтай охидоороо дамжуулан төрөл төрөгсөдтэй болж эхлэв. Түрэг-хазар, еврейчүүдийн хүүхдүүд эцгийн бүх эрхийг эдэлж, бүх асуудлаар Еврей нийгэмлэгээс тусламж авдаг байв. Мөн иудейчүүд, хазаруудын хүүхдүүд нэг төрлийн гадуурхагдсан (Карайтууд) болж, Хазарийн захад - Таман эсвэл Керч хотод амьдардаг байв. 9-р зууны эхээр. нөлөө бүхий еврей Обадиа эрх мэдлийг гартаа авч, эх нь еврей байсан Ашин гүрний Хан хүүхэлдэйгээр дамжуулан Хазари дахь еврейчүүдийн ноёрхлын үндэс суурийг тавьжээ. Гэхдээ турко-хазарууд бүгд иудаизмыг хүлээн зөвшөөрөөгүй. Удалгүй Хазар хаант улсад төрийн эргэлт гарч, иргэний дайн болов. Түрэгийн "хуучин" язгууртнууд Иудей-Хазарын эрх баригчдын эсрэг бослого гаргажээ. Босогчид Мажаруудыг (Унгарын өвөг дээдэс) өөртөө татсан бол иудейчүүд печенегүүдийг хөлсөлжээ. Константин Порфирогенитус эдгээр үйл явдлуудыг дараах байдлаар тайлбарлав: "Тэд эрх мэдлээс салж, хоорондын дайн эхлэхэд анхны гүрэн (еврейчүүд) давамгайлж, тэдний зарим нь (босогчид) алагдаж, зарим нь зугтаж, туркуудтай (Мажарууд) хамт суурьшсан. Печенегийн газар (Днеприйн доод хэсэг) энх тайвныг тогтоож, кабарс гэж нэрлэдэг байв.

9-р зуунд Иудей-Хазар каган хунтайж Олегийн Варангийн багийг Өмнөд Каспийн бүс нутгийн лалын шашинтнуудын эсрэг дайнд урьж, Зүүн Европыг хувааж, Киевийн каганатыг эзлэхэд тусална гэж амлав. Славуудыг байнга боолчлолд оруулдаг газар руугаа хазаруудын байнгын дайралтаас залхсан Олег нөхцөл байдлыг ашиглаж, 882 онд Киевийг эзлэн авч, гэрээгээ биелүүлэхээс татгалзаж, дайн эхлэв. Ойролцоогоор 957 онд Киевийн гүнж Ольга Константинопольд баптисм хүртсэний дараа, i.e. Византийн дэмжлэгийг авсны дараа Киев, Хазарийн хоорондох сөргөлдөөн эхлэв. Византитай эвссэний ачаар печенегүүд оросуудыг дэмжиж байв. 965 оны хавар Святославын цэргүүд Донын тал нутагт тэднийг хүлээж байсан Хазар цэргүүдийг тойрон Ока, Волга мөрний дагуу Хазарын нийслэл Итил руу буув. Богино тулалдааны дараа хотыг эзлэн авав.
964-965 оны кампанит ажлын үр дүнд. Святослав Ижил мөрөн, Терекийн дунд урсгал, дунд Доныг Еврей нийгэмлэгийн хүрээнээс хасав. Святослав Киевийн Орост тусгаар тогтнолоо сэргээв. Святослав Хазарийн еврей нийгэмлэгт өгсөн цохилт нь харгис байсан ч түүний ялалт эцсийнх биш байв. Буцаж ирээд Хазарын цайзууд үлдсэн Кубан, Крымийг дайран өнгөрөв. Түүнчлэн Кубан, Крым, Тмутаракан зэрэг нийгэмлэгүүд байсан бөгөөд иудейчүүд хазарууд нэрээр хоёр зууны турш ноёрхсон байр суурийг эзэлсээр ирсэн боловч Хазари улс үүрд оршин тогтнохоо больжээ. Иудей-хазаруудын үлдэгдэл Дагестан (уулын еврейчүүд), Крымд (карайт еврейчүүд) суурьшжээ. Славян Хазарууд ба Түрэг-Хазаруудын нэг хэсэг нь Терек, Дон дээр үлдэж, нутгийн овог аймгуудтай холилдож, хазар дайчдын хуучин нэрээр тэднийг "Подон Бродники" гэж нэрлэдэг байсан ч Оросын эсрэг тулалдаж байсан хүмүүс юм. Калка гол дээр.
1180 онд тэнүүлчид Зүүн Ромын эзэнт гүрнээс тусгаар тогтнолын төлөөх дайнд Болгарчуудад тусалсан. Византийн түүхч, зохиолч Никита Чониатс (Акоминатус) 1190 онд гаргасан "Шастир" номондоо Болгарын дайны үйл явдлыг дүрсэлсэн тул нэг хэллэгээр тэнүүчлэгчдийг цогцоор нь дүрсэлсэн байдаг: "Үхлийг үл тоомсорлодог тэнүүлчид бол оросуудын нэг салбар юм. ." Анхны нэрийг Козар Славуудаас гаралтай "Козари" гэж өмсдөг байсан бөгөөд тэднээс Хазария эсвэл Хазар Каганат гэдэг нэрийг авсан. Энэ бол славян дайчин овог бөгөөд нэг хэсэг нь аль хэдийн Иудач Хазарид захирагдахыг хүсээгүй бөгөөд ялагдал хүлээсний дараа төрөл төрөгсөдтэйгээ нэгдэж, Донын эрэг дагуу суурьшсан бөгөөд тэнд Танахитууд, Сарматчууд, Роксаланчууд, Аландар (ясе), Торки-Берендейс гэх мэт хүмүүс амьдарч байсан. Дон казакуудын нэрийг Цар Эдыгейн Русинуудын Сибирийн армийн ихэнх хэсэг тэнд суурьшсаны дараа хүлээн авсан бөгөөд үүнд голын эрэг дээрх тулалдааны дараа үлдсэн хар бүрээсүүд багтжээ. . Ворскла, 1399 онд. Эдигей - Ногай Ордыг удирдаж байсан гүрнийг үндэслэгч. Түүний эрэгтэй удамд шууд удам нь Урусов, Юсупов нар ноёд байв.
Тиймээс Бродники бол Дон казакуудын маргаангүй өвөг дээдэс юм. Тэднийг 10-р зууны Персийн газар зүйд (Гудуд аль Алам) Дундад Дон дахь Брадас нэрээр тэмдэглэсэн бөгөөд 11-р зуун хүртэл тэнд мэдэгдэж байсан. Үүний дараа эх сурвалжид тэдний хоч нийтлэг казак нэрээр солигддог.
- Бэрэндэй, Сибирийн нутаг дэвсгэрээс цаг уурын цочролоос болж олон овог аймгуудын адил Оросын тэгш тал руу нүүжээ. Половцы (Половцы - "улаан" гэсэн утгатай "бэлгийн" гэсэн үгнээс гаралтай) зүүн талаас хөөгдсөн талбайг 11-р зууны төгсгөлд Берендейүүд Зүүн Славянуудтай янз бүрийн холбоотон гэрээ байгуулжээ. Оросын ноёдтой байгуулсан гэрээний дагуу тэд Эртний Оросын хил дээр суурьшсан бөгөөд ихэвчлэн Оросын төрийн тусын тулд харуулын үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Гэвч үүний дараа тэд тарж, хэсэгчлэн Алтан Ордын хүн амтай, нөгөө хэсэг нь Христэд итгэгчидтэй холилдов. Тэд бие даасан ард түмэн болон оршин тогтнож байсан. Сибирийн аймшигт дайчид ижил газар нутгаас гаралтай - Хар малгай (папаха) гэсэн утгатай бөгөөд хожим нь Черкас гэж нэрлэгдэх болно.

Хар малгай (хар малгай), Черкас (Черкесүүдтэй андуурч болохгүй)
- Сибирээс Оросын тэгш тал руу нүүж ирсэн, Берендеевийн хаант улсаас овог нэр нь Борондай. Тэдний өвөг дээдэс нэгэн цагт Сибирийн хойд хэсэг буюу Хойд мөсөн далай хүртэлх өргөн уудам нутагт нутаглаж байжээ. Тэдний хатуу ширүүн зан нь дайснуудыг айлгаж, тэдний өвөг дээдэс Гог, Магогийн ард түмэн байсан бөгөөд Сибирийн төлөөх тулалдаанд Македонский Александр ялагдсан юм. Тэд өөрсдийгөө бусад ард түмэнтэй гэр бүлийн холбоонд харахыг хүсээгүй, тэд үргэлж тусдаа амьдардаг байсан бөгөөд өөрсдийгөө ямар ч ард түмэн гэж үздэггүй байв.

Жишээлбэл, хар юүдэнгийн чухал үүргийн талаар улс төрийн амьдралКиевийн ноёдын нотолгоо нь "Бүхэл Оросын нутаг дэвсгэр ба хар юүдэн" хэмээх түүхэнд олон удаа давтагдсан тогтвортой илэрхийллүүд юм. Персийн түүхч Рашид-ад-дин (1318 онд нас барсан) 1240 онд Оросыг дүрслэн бичихдээ: "Бату ноёд ах дүүс болох Кадан, Бури, Бучек нартай Оросууд болон хар малгайтнууд руу аян дайн хийжээ. ."
Дараа нь нэгийг нь нөгөөгөөсөө салгахгүйн тулд хар юүдэнг Черкаси эсвэл Казак гэж нэрлэж эхлэв. 15-р зууны төгсгөлийн Москвагийн түүхэнд 1152 онд "Черкас гэж нэрлэгддэг бүх хар малгайтнууд" гэж тайлбарласан байдаг. Амилалт ба Киевийн шастируудад мөн энэ тухай өгүүлдэг: "Багаа цуглуулаад явж, Вячеславын дэглэмийг Черкас гэж нэрлэдэг бүх хар юүдэнтэй хамт бариарай."
Хар юүдэн нь тусгаарлагдсан тул Славян болон Түрэг үндэстнүүдийн аль алинд нь үйлчилдэг байв. Тэдний зан чанар, хувцасны онцгой ялгаа, ялангуяа толгойн гоёл чимэглэлийг Кавказын ард түмэн хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд одоо хувцас нь ямар нэг шалтгаанаар зөвхөн Кавказ гэж тооцогддог. Гэхдээ хуучин зураг, сийлбэр, гэрэл зургуудаас эдгээр хувцас, ялангуяа малгайг Сибирь, Урал, Амур, Приморье, Кубан, Дон гэх мэт казакуудын дунд харж болно. Кавказын ард түмэнтэй хамтран амьдрахдаа соёлын солилцоо явагдаж, овог бүр гал тогоо, хувцас хунар, зан заншилаараа бусдаас ямар нэгэн зүйлтэй байв. Сибирь, Яик, Днепр, Гребенский, Терек казакууд мөн Хар бүрээсээс гарсан бөгөөд сүүлчийнх нь тухай анхны дурдагдсан нь 1380 онд Гребенный Горигийн ойролцоо амьдардаг чөлөөт казакууд Онгон охины (Гребневская) ариун дүрсийг адисалж, бэлэглэсэн үеэс эхэлдэг. Их герцог Дмитрий (Донской) бэлэг болгон.

Гребенский, Терский.
Сам гэдэг үг нь цэвэр казак хэл бөгөөд хоёр голын усны хагалбарын хамгийн өндөр шугам буюу дам нуруу гэсэн утгатай. Донын тосгон бүрт ийм олон усны хагалбарууд байдаг бөгөөд тэдгээрийг бүгдийг нь нуруу гэж нэрлэдэг. Эрт дээр үед Донской хийдийн архимандрит Антонигийн түүхэнд дурдагдсан казакуудын Гребни хот байсан. Гэхдээ бүх самнагчид Терек дээр амьдардаггүй байсан, хуучин казакуудын дуунд тэднийг Саратовын тал нутагт дурдсан байдаг.
Саратовын гайхамшигт тал дээр байсан шиг,
Саратов хотын доор юу байдаг вэ?
Дээрээс нь Камышин хот байв.
Казакууд-найз нөхөд цугларч, чөлөөт хүмүүс,
Ах нар аа, тэд нэг тойрогт цугларав:
Дон, Гребенский, Яицки гэх мэт.
Тэдний атаман бол Ермак хүү Тимофеевич ...
Хожим нь тэд "уулын ойролцоо, жишээлбэл, нурууны ойролцоо амьдардаг" гэж нэмж эхэлсэн. Албан ёсоор Терцы овог удмын бичгээ Терка хот байгуулагдсан 1577 оноос улбаатай байдаг бөгөөд казакуудын армийн тухай анх 1711 онд дурдсан байдаг. Тэр үед Гребенскаягийн чөлөөт нийгэмлэгийн казакууд Гребенское казакуудын хостыг байгуулжээ.

Самнагчид хаанаас өвлөн авсан 1864 оны гэрэл зургийг анхаарч үзээрэй Кавказын ард түмэнчинжаал. Гэвч үнэн хэрэгтээ энэ бол Скифийн Акинакийн сайжруулсан сэлэм юм. Акинак бол МЭӨ 1-р мянганы хоёрдугаар хагаст Скифчүүдийн хэрэглэж байсан богино (40-60 см) төмөр сэлэм юм. д. Скифчүүдээс гадна Перс, Сак, Аргипей, Массагет, Меланхлен овог аймгууд Акинакс, i.e. прото казакууд.
Кавказын чинжаал бол үндэсний бэлгэдлийн нэг хэсэг юм. Энэ бол эр хүн хувийн нэр төр, гэр бүл, ард түмнийхээ нэр төрийг хамгаалахад бэлэн байгаагийн шинж юм. Тэр түүнтэй хэзээ ч салаагүй. Олон зууны турш чинжаал нь довтолгоо, хамгаалах хэрэгсэл болгон ашиглаж ирсэн хутганы хэрэгсэл. Кавказын чинжаал "кама" нь казак, турк, гүрж гэх мэт бусад ард түмний чинжаалуудын дунд хамгийн өргөн хэрэглэгддэг байв. Цээжин дээрх хийн шинж чанар нь нунтаг цэнэгтэй анхны галт зэвсэг гарч ирснээр гарч ирэв. Энэхүү нарийн ширийн зүйлийг түрэг дайчдын хувцас дээр анх нэмж оруулсан бөгөөд Египетийн Мамелукууд, казакуудын дунд байсан боловч Кавказын ард түмний дунд гоёл чимэглэл болгон аль хэдийн тогтоогджээ.

Папахагийн гарал үүсэл нь сонирхолтой юм. Чеченүүд зөнч Мухаммедын амьд ахуй цагт Исламыг хүлээн авсан. Меккад бошиглогчтой уулзахаар ирсэн Чечений томоохон төлөөлөгчдийг бошиглогч өөрийн биеэр Исламын мөн чанарт санаачилсан бөгөөд үүний дараа Чеченийн ард түмний элч нар Меккад Исламыг хүлээн зөвшөөрөв. Мохамед тэдэнд гутал хийх аялалд зориулж страхан үслэг эдлэл өгсөн. Гэвч буцах замдаа Чечений төлөөлөгчид зөнчийн бэлгийг хөл дээрээ зүүх нь зохисгүй гэж үзэн малгай оёж, одоо өмнө нь өнөөдөр, энэ бол үндэсний гол толгойн хувцас (Чечен малгай). Төлөөлөгчид Чеченьд буцаж ирэхэд Чеченьчууд ямар ч албадлагагүйгээр Исламыг хүлээн зөвшөөрч, Ислам нь зөвхөн Бошиглогч Мухаммедаас гаралтай "Мохаммеданизм" биш, харин хүмүүсийн оюун санаанд оюун санааны хувьсгал хийсэн монотеизмын анхны итгэл гэдгийг ойлгов. хүмүүсийг харийн харгислал ба жинхэнэ боловсролтой итгэл хоёрын хооронд тодорхой зааг тавьсан.

Кавказчууд өөр өөр үндэстний цэргийн шинж чанаруудыг өөртөө шингээж, нөмрөг, малгай гэх мэтийг нэмж, цэргийн хувцасны энэ хэв маягийг сайжруулж, өөрсдөдөө баталгаажуулсан нь өнөөдөр хэн ч эргэлздэггүй. Гэхдээ Кавказад ямар цэргийн хувцас өмсдөг байсныг харцгаая.

Дээрх дунд зурган дээр бид Курдуудыг Черкес загварын дагуу хувцасласан байхыг харж байна, өөрөөр хэлбэл. Цэргийн хувцаслалтын энэ шинж чанар нь черкесчүүдэд аль хэдийн хамааралтай бөгөөд ирээдүйд ч тэдэнд оногдоно. Гэхдээ цаана нь бид туркийг хардаг, түүнд байхгүй цорын ганц зүйл бол газрууд бөгөөд энэ нь өөр юм. Османы эзэнт гүрэн Кавказад дайн хийх үед Кавказын ард түмэн тэднээс, мөн Гребенскийн казакуудаас цэргийн зарим шинж чанарыг авчээ. Соёл, дайны солилцооны энэхүү холимогт танигдахуйц Черкес болон малгай гарч ирэв. Туркууд - Османчууд Кавказ дахь үйл явдлын түүхэн замд ноцтой нөлөөлсөн тул зарим гэрэл зургууд нь туркууд Кавказтай хамт байгаагаар дүүрэн байдаг. Гэхдээ Орос байгаагүй бол Кавказын олон ард түмэн, тухайлбал түрэгүүдтэй хамт нутаг руугаа явсан чеченүүд шиг алга болох эсвэл уусах байсан. Эсвэл Оросоос туркуудаас хамгаалалт гуйсан гүржүүдийг авч үзье.

Таны харж байгаагаар өмнө нь Кавказын ард түмний гол хэсэг нь өнөөдөр "хар малгайт" гэсэн танигдах шинж чанартай байсангүй, дараа нь гарч ирэх болно, гэхдээ самнагчид "хар малгайтны өв залгамжлагчид" болжээ. " (бүрээс). Кавказын зарим ард түмний гарал үүслийг жишээ болгон дурдаж болно.
Лезгинүүд, эртний Алан-Лезги нар бол бүх Кавказын хамгийн олон, зоригтой хүмүүс юм. Тэд 8-р зуунаас эхлэн ари үндэстний цайвар дууны хэлээр ярьдаг боловч нөлөөллийн ачаар. Тэдэнд бичиг үсэг, шашин шүтлэг өгсөн Арабын соёл, түүнчлэн хөрш зэргэлдээх Түрэг-Татар овог аймгуудын дарамт шахалтаас болж уугуул үндэстнээ маш ихээр алдаж, одоо араб, авар, кумык, таркуудтай гайхалтай, судлахад хэцүү холимог болж байна. , Еврейчүүд болон бусад.
Баруун талаараа Кавказын нурууны хойд энгэр дагуух лезгинүүдийн хөршүүд оросуудаас энэ нэрийг хүлээн авсан чеченүүд, үнэндээ тэдний "Чачан" эсвэл "Чечен" хэмээх том тосгоноос амьдардаг. Чеченүүд өөрсдөө үндэстнээ Нахчи эсвэл Нахчоо гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь Нах эсвэл Ноа улсын хүмүүс, өөрөөр хэлбэл Ноа гэсэн үг юм. Ардын үлгэрийн дагуу тэд 4-р зууны үед ирсэн. Абхазаар дамжин Нахчи-Ван орчмоос, Араратын бэлээс (Эриван муж) Кабардчуудын шахалтанд орж, баруун цутгал Аксайн дээд урсгалын дагуух ууланд орогнож, одоогийн оршин суугаа газар руугаа иржээ. Аксай хааны Герзел тосгоны оршин суугчдын домог ёсоор Их Чеченийн хуучин Аксай тосгон байсаар байгаа Терекийнх. Эртний Армянчууд Чеченчуудын орчин үеийн нэр болох "Нохчи" угсаатны нэрийг бошиглогч Ноагийн нэртэй анх холбосон бөгөөд шууд утга нь Ноагийн ард түмэн гэсэн утгатай. Гүржүүд эрт дээр үеэс чеченчүүдийг "зурдзукс" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь гүржээр "шударга" гэсэн утгатай.
Барон Усларын филологийн судалгаагаар чечен хэл нь лезги хэлтэй ижил төстэй байдаг бол антропологийн хэллэгээр чеченүүд нь холимог төрлийн ард түмэн юм. Чечен хэлэнд "буу" гэсэн язгууртай цөөн хэдэн үгс байдаг, жишээлбэл, гол мөрөн, уулс, аулууд, газар нутгийн нэрэнд: Гуни, Гуной, Гуен, Гуниб, Аргун гэх мэт. Тэдний нарыг Дела-Молч (Молоч) гэдэг. Нарны эх нь Аза юм.
Дээр дурдсанчлан, эртний Кавказын олон овог аймгуудад бидний хувьд ердийн Кавказын хэрэгсэл байдаггүй байсан ч Оросын бүх казакууд, Доноос Урал хүртэл, Сибирээс Приморье хүртэл байдаг.

Эндээс доор, цэргийн дүрэмт хувцасны зөрчил аль хэдийн байна. Тэдний түүхэн үндэс нь мартагдаж эхэлсэн бөгөөд цэргийн шинж чанаруудыг Кавказын ард түмнүүдээс аль хэдийн хуулбарласан байдаг.

Дайны сайдын № 256 (1860 оны 11-р сарын 19-ний өдрийн) тушаалын дагуу Гребенскийн казакуудыг дахин дахин нэрлэж, нэгтгэж, хуваасны дараа "... үүнийг 7, 8, 9, 10-р бригадуудаас тушаажээ. Кавказын шугаман казак цэргүүд бүрэн бүрэлдэхүүнээрээ "Терек казакийн арми" байгуулж, Кавказын №15 шугаман казак армийн морин их бууны батерейг бүрдүүлж, нөөцөд авав ... ".
Дараа нь Киевийн Орост хар малгайнуудын хагас суурин, суурин хэсэг нь Пороси хотод үлдэж, эцэст нь Украинчуудын угсаатны нийлэгжилтэнд оролцон нутгийн славян популяцид уусчээ. 1775 оны 8-р сард Барууны төлөвлөгөөний дагуу Орос дахь Сич болон "Запорожийн казакууд" хэмээх нэр нь устаж үгүй ​​болоход тэдний чөлөөт Запорожжя Сич оршин тогтнохоо больжээ. Зөвхөн 1783 онд Потемкин амьд үлдсэн казакуудыг тусгаар тогтнолын албанд дахин цуглуулав. Казакуудын шинээр байгуулагдсан казак багууд "Запорожьегийн үнэнч казакуудын Кош" гэсэн нэрийг хүлээн авч, Одесса дүүргийн нутаг дэвсгэрт суурьшжээ. Үүний дараа удалгүй (казакуудын удаа дараа гуйж, үнэнчээр үйлчлэхийг хүссэний дараа) тэд эзэн хааны хувийн зарлигаар (1788 оны 1-р сарын 14) Кубан руу - Таманд шилжүүлэв. Түүнээс хойш казакуудыг Кубан гэдэг.

Ерөнхийдөө Сибирийн Хар малгайт арми Орос даяар казакуудад асар их нөлөө үзүүлсэн бөгөөд тэд казакуудын олон холбоонд багтаж байсан бөгөөд казакуудын чөлөөт, үл эвдэх сүнсний жишээ байв.
"Казак" гэдэг нэр нь Кос-сака эсвэл Ка-сакагийн скифийн ард түмэн амьдарч байсан Их Тураны үеэс гаралтай. Хорь гаруй зууны турш энэ нэр бараг өөрчлөгдөөгүй бөгөөд анх Грекчүүдийн дунд Коссахи гэж бичигдсэн байдаг. Газарзүйч Страбон Аврагч Христийн амьдралын үед Закавказын уулархаг нутагт байрлаж байсан цэргийн хүмүүсийг ижил нэрээр нэрлэжээ. 3-4 зууны дараа, эрт дээр үед бидний нэр V.V.-ийн нээж, судалсан Танайд бичээсүүдэд (бичээсүүд) олон удаа олддог. Латышев. Түүний Грек маягийн Касакос нь 10-р зууныг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд үүний дараа Оросын түүхчид үүнийг Кавказын Касагов, Касогов, Казяг гэсэн нийтлэг нэртэй хольж эхэлжээ. Коссахи хэмээх Грекийн анхны бичээс нь "кос" ба "сахи" гэсэн нэрний хоёр бүрэлдэхүүн хэсэг бөгөөд "Цагаан Сахи" гэсэн утгатай скифийн хоёр үг юм. Гэхдээ Скифийн Сахи овгийн нэр нь өөрсдийн Сакатай дүйцэхүйц тул "Касакос" гэсэн Грек бичээсийг өмнөх үеийнхтэй илүү ойрын хувилбар гэж тайлбарлаж болно. "Кос" угтварыг "кас" болгон өөрчилсөн нь тодорхой бөгөөд шалтгаан нь цэвэр дуу авианы (фонетик), дуудлагын онцлог, янз бүрийн ард түмний сонсголын мэдрэмжийн онцлог юм. Энэ ялгаа одоо ч хэвээр байна (Казак, Козак). Коссака нь Цагаан сакс (Сахи) гэсэн утгатайгаас гадна дээр дурдсанчлан скиф-иран гэсэн өөр нэг утгатай - "Цагаан буга". Скифийн үнэт эдлэлийн амьтны хэв маяг, Алтай гүнжийн муми дээрх шивээс, буга, бугын тэврэлт зэрэг нь скифийн цэргийн ангийн шинж чанаруудыг санаарай.

Мөн энэ үгийн нутаг дэвсгэрийн нэр нь Саха Якут (эрт цагт якутуудыг Якольцы гэж нэрлэдэг байсан) болон Сахалинд хадгалагдан үлджээ. Оросын ард түмэнд энэ үг нь хандгай, аман яриа - хандгай гэх мэт салаалсан эврийн дүрстэй холбоотой байдаг. Тиймээс бид дахин Скифийн дайчдын эртний бэлэг тэмдэг болох Донын армийн казакуудын тамга, сүлдэнд тусгагдсан буга руу буцаж ирэв. Скифчүүдээс гаралтай Орос ба Рутенчуудын дайчдын энэхүү эртний бэлгэдлийг хадгалсанд бид тэдэнд талархах ёстой.
Орост казакуудыг Азов, Астрахань, Дунай, Трансдануб, Буг, Хар тэнгис, Слобода, Забайкаль, Хопер, Амур, Оренбург, Яик - Урал, Буджак, Енисей, Эрхүү, Красноярск, Якут, Уссури, Семиреченский гэж нэрлэдэг байв. Даурский, Ононский, Нерчэн, Эвенк, Албазин, Буриад, Сибирь, та бүгдийг хамрахгүй.
Тиймээс тэд энэ бүх дайчдыг хэрхэн дууддаг байсан ч тэд бүгд эх орныхоо өөр өөр хэсэгт амьдардаг ижил казакууд юм.

P.S.
Манай түүхэнд дэгээгээр эсвэл луйвараар дарагдсан хамгийн чухал нөхцөл байдал бий. Түүхэн өнгөрсөн хугацаанд бидэн дээр байнга бохир заль мэх хийж байсан хүмүүс олон нийтэд танигдахаас айдаг. Тийм ч учраас тэд түүхэн хуурамч давхаргын ард нуугдаж байдаг. Эдгээр үзмэрчүүд өөрсдийнхөө хар бараан үйлдлээ нуухын тулд бидэнд түүхээ зохиосон. Жишээлбэл, 1380 онд Куликовогийн тулалдаан яагаад болсон бэ, тэнд хэн тулалдсан бэ?
- Москвагийн хунтайж, Владимирын агуу герцог Донской Дмитрий Оросын он цагийн бичгүүдэд татар гэж нэрлэгддэг Волга, Транс-Урал казакуудыг (Сибирякууд) удирдаж байв. Оросын арми нь ноёны морьт болон явган цэргийн ангиудаас гадна цэргийн ангиас бүрдсэн байв. Морин цэрэг нь баптисм хүртсэн татарууд, гажигтай Литвачууд, Татар морьт тулаанд сургагдсан оросуудаас бүрдсэн байв.
- Мамаевын армид барууны нөлөөнд автсан Рязань, Баруун Орос, Польш, Крым, Генусын цэргүүд байсан. Мамайн холбоотон нь Литвийн хунтайж Ягелло, Дмитрийгийн холбоотон нь Сибирийн татаруудын (казакуудын) армитай Хан Тохтамыш юм.
Генуячууд казакуудын ахлагч Мамайг санхүүжүүлж, цэргүүдэд тэнгэрээс манна, өөрөөр хэлбэл "барууны үнэт зүйлс" гэж амласан бөгөөд энэ ертөнцөд юу ч өөрчлөгдөхгүй. Казак атаман Дмитрий Донской түрүүлэв. Мамай Кафу руу зугтаж, тэнд шаардлагагүй тул генучууд алагджээ. Тиймээс Куликовогийн тулалдаан бол Дмитрий Донской тэргүүтэй Москвачууд, Волга, Сибирийн казакуудын Мамай тэргүүтэй Генуя, Польш, Литвийн казакуудын армитай хийсэн тулаан юм.
Мэдээжийн хэрэг, дараа нь тулалдааны бүх түүхийг Славуудын гадаадын (Азийн) түрэмгийлэгч нартай хийсэн тулаан гэж танилцуулав. Хожим нь "барууны үнэт зүйлс"-ийг амжилтгүй санал болгож буй хүмүүсийг нуухын тулд "казактар" гэсэн анхны үгийг жилийн тэмдэглэлд хаа сайгүй "татарууд" гэж сольсон бололтой.
Чухамдаа Куликовогийн тулалдаан бол зөвхөн нэг муж улсын казакуудын цэргүүд хоорондоо тулалдаж байсан иргэний дайны нэг хэсэг байв. Гэхдээ тэд "худалдаачид" гэсэн хошин шог зохиолч Задорновын хэлснээр зөрчилдөөний үрийг тарьсан. Тэд өөрсдийгөө сонгогдсон, онцгой хүмүүс гэж төсөөлж, дэлхийн ноёрхол, улмаар бидний бүх зовлон зүдгүүрийг мөрөөддөг хүмүүс юм.

Эдгээр "худалдаачид" Чингис хааныг өөрийн ард түмний эсрэг тэмцэхийг ятгаж байв. Ромын Пап лам, Францын хаан Луис Гэгээнтнүүд Чингис хаанд мянга мянган элч, дипломат төлөөлөгч, зааварлагч, инженерүүд, түүнчлэн Европын шилдэг командлагчдыг, ялангуяа Темплиерээс (рыцарь тушаал) илгээв.
Эртний Ромыг, дараа нь Латин Византийг бут ниргэсэн Палестины лалын шашинтнууд болон Ортодокс Дорнодын Христэд итгэгчид, Грекчүүд, Оросууд, Болгарууд гэх мэтийн аль алиныг нь ялах өөр хэн ч байхгүйг тэд харжээ. Үүний зэрэгцээ, үнэнч байх, цохилтыг бэхжүүлэхийн тулд папууд Шведийн хаан ширээг захирагч Биргер, Теутон, сэлэмчид, Литвийг оросуудын эсрэг зэвсэглэж эхлэв.
Эрдэмтэд, нийслэл гэсэн нэрийн дор тэд Уйгурын хаант улс, Бактри, Согдиана зэрэг улсуудад захиргааны албан тушаал хашиж байв.
Ази, папууд, дараа нь Европт ер бусын христийн шашны бүх шашны бүлгүүдэд асар их ивээл, хүлцэнгүй ханддаг Чингис хааны "Ясу" хуулиудын зохиогчид нь эдгээр баян бичээчид байв. Эдгээр хуулиудад папуудын нөлөөн дор, үнэндээ иезуитүүдийн нөлөөгөөр, үнэн алдартны шашнаас католик шашинд шилжих зөвшөөрлийг янз бүрийн давуу талтайгаар илэрхийлсэн бөгөөд тэр үед Арменийн католик сүмийг үүсгэн байгуулсан олон армянчууд үүнийг ашигладаг байжээ.

Энэхүү үйл ажиллагаанд папын оролцоог мэдээлэх, ази хүмүүсийг баярлуулахын тулд Чингис хааны төрөл төрөгсөд, төрөл төрөгсдөд албан ёсны үндсэн үүрэг, байрыг олгосон бөгөөд хоёрдугаар зэргийн удирдагч, түшмэдийн бараг 3/4 нь голдуу Азийн Христийн шашинтнууд болон Католик шашны бүлэглэлүүд. Эндээс л Чингис хааны довтолгоон гарсан ч “худалдаачид” түүний дур сонирхлыг тоолгүй, түүхийн хуудсыг бидний өмнөөс цэвэрлэж, бас нэгэн увайгүй үйлдлийг бэлтгэв. Энэ бүхэн нь "Гитлерийн довтолгоо"-той тун төстэй бөгөөд тэд өөрсдөө түүнийг засгийн эрхэнд авчирч, шүдэнд нь цохиулсан нь "ЗСБНХУ"-ын зорилгыг холбоотон болгон авч, бидний колоничлолыг хойшлуулах ёстой байв. Дашрамд дурдахад, саяхан Хятадад опиумын дайны үеэр эдгээр "худалдаачид" Оросын эсрэг "Чингис хаан-2"-ын хувилбарыг давтахыг оролдсон бөгөөд тэд иезуитуудын тусламжтайгаар Хятадыг удаан хугацаанд хөөж байсан. , номлогчид гэх мэт боловч хожим нь тэдний хэлснээр "Нөхөр Сталин бидний аз жаргалтай бага насыг өнгөрөөсөнд баярлалаа."
Янз бүрийн судалтай казакууд яагаад Оросын төлөө, түүний эсрэг тулалдаж байсныг та гайхаж байсан уу? Жишээлбэл, манай зарим түүхчид тэнүүлчдийн захирагч Плоскиня яагаад голын эрэг дээр 30 мянган отрядын хамт зогсож байсан талаар гайхаж байна. Калке (1223) Татаруудтай тулалдаанд Оросын ноёдод тусалсангүй. Тэр ч байтугай сүүлчийнх нь талд орж, Киевийн хунтайж Мстислав Романовичийг бууж өгөхийг ятгаж, дараа нь түүнийг хоёр хүргэнтэйгээ уяж, Татаруудад хүлээлгэн өгч, тэнд алагдсан юм. 1917 оных шиг энд ч сунжирсан иргэний дайн болсон. Бие биетэйгээ холбоотой хүмүүс хоорондоо зөрчилдөж, юу ч өөрчлөгдөхгүй, бидний дайснууд "хувааж, захир" гэсэн ижил зарчим хэвээр байна. Үүнээс сургамж авахгүйн тулд түүхийн хуудаснууд солигдож байна.
Харин 1917 оны "худалдаачдын" төлөвлөгөөг Сталин булшилсан бол дээр дурдсан үйл явдлууд нь Бат хаан байсан юм. Тэгээд мэдээж аль аль нь түүхийн худал хуурмагийн арилашгүй шаварт дарагдсан, арга барил нь тийм.

Калкагийн тулалдаанаас хойш 13 жилийн дараа Уралын цаанаас Чингис хааны ач хүү Батын удирдсан "монголчууд" буюу и. Сибирийн нутаг дэвсгэрээс Орос руу нүүсэн. Бату Ази, Сибирийн олон, 20 гаруй ард түмнээс бүрдсэн 600 мянга хүртэлх цэрэгтэй байв. 1238 онд Татарууд Волга Болгаруудын нийслэлийг, дараа нь Рязань, Суздаль, Ростов, Ярославль болон бусад олон хотыг эзэлэв; гол дээр оросуудыг ялав. Хот, Москва, Тверийг авч, Шведүүд болон Балтийн загалмайтнууд нэгэн зэрэг явж байсан Новгород руу явав. Батутай хамт загалмайтнууд Новгород руу довтлох нь сонирхолтой тулаан байх болно. Гэвч гэсгээх нь саад болсон. 1240 онд Бату Киевийг авч, түүний зорилго Унгар байсан бөгөөд тэндээс зугтав хуучин дайсанПоловцын Чингис хаан Котян. Польш Краковтой түрүүлэв. 1241 онд хунтайж Хенригийн Темплиерүүдийн арми Легицагийн ойролцоо ялагдал хүлээв. Дараа нь Словак, Чех, Унгар унаж, Бат Адриатын далайд хүрч, Загребыг эзлэв. Хаан Үдэгэй үхэж, Бат буцсанаар Европ арчаагүй байлаа. Европ загалмайтнууд, Тамплиерууд, цуст баптисм, Орост дэг журамтай болж, үүний амжилт нь Батын ах Александр Невскийд үлджээ.
Гэвч дараа нь энэ эмх замбараагүй байдал Оросын баптист, хунтайж Владимираас эхэлсэн. Тэрээр Киевийн эрх мэдлийг гартаа авсны дараа Киевийн Рус барууны Христийн шашны системтэй улам бүр нэгдэж эхлэв. Оросын баптист Владимир Святославичийн амьдралын сонирхолтой үйл явдлуудыг дурдах нь зүйтэй бөгөөд үүнд түүний дүүг хэрцгийгээр хөнөөсөн, зөвхөн Христийн шашны сүмүүдийг сүйтгэсэн, ханхүү Рагнедагийн охин эцэг эхийнхээ нүдэн дээр хүчиндсэн гэх мэт. олон зуун татвар эмсийн гарем, хүүгийнхээ эсрэг дайн гэх мэт. Владимир Мономахын удирдлаган дор Киевийн Рус нь Христийн шашинт-загалмайтнуудын Дорнод руу довтлох довтолгооны зүүн жигүүр байв. Мономахийн дараа Орос гурван системд хуваагдсан - Киев, Харанхуй-жоом, Владимир-Суздаль Орос. Баруун Славуудыг Христийн шашинжуулж эхлэх үед Зүүн Славууд үүнийг урвалт гэж үзэн Сибирийн эрх баригчдаас тусламж хүсчээ. Загалмайтны дайралт, Славуудын ирээдүйн боолчлолын аюулыг хараад Сибирийн нутаг дэвсгэрт олон овог аймгууд эвсэлд нэгдсэн тул Уралаас Өвөрбайгали хүртэл үргэлжилсэн Их Тартария хэмээх төрийн байгуулал гарч ирэв. Ярослав Всеволодович хамгийн түрүүнд Тартараас тусламж гуйсан бөгөөд үүний төлөө зовж шаналсан. Гэвч Алтан Ордыг бий болгосон Батын ачаар загалмайтнууд ийм хүчнээс аль хэдийн айж байсан. Гэсэн хэдий ч "худалдаачид" зальтай байдлаар Тартарийг сүйрүүлэв.

Энэ бүхэн яагаад болсон бэ, энд асуулт маш энгийнээр шийдэгдсэн. Оросыг байлдан дагуулах шалтгааныг папын төлөөлөгч, иезуит, номлогчид болон бусад муу ёрын сүнснүүд удирдаж, нутгийн иргэдэд бүх төрлийн ашиг тус, ашиг тус, ялангуяа тэдэнд тусалсан хүмүүст амласан. Нэмж дурдахад, "Монгол-Татарууд" гэгдэх хүмүүсийн бүлэглэлд олон эрх ямба эдэлж, шашин шүтэх эрх чөлөөг эдэлсэн Төв Азийн олон Христэд итгэгчид байсан бөгөөд Христийн шашны үндсэн дээр барууны номлогчид тэнд янз бүрийн шашны урсгалыг бий болгосон. несторианизм.

Баруунд хаана Орос, тэр дундаа Сибирийн нутаг дэвсгэрийн хуучин газрын зураг маш олон байгаа нь эндээс тодорхой харагдаж байна. Их Тартар гэгддэг Сибирийн нутаг дэвсгэрт төрийн байгуулалт яагаад нам гүм болсон нь тодорхой болов. Эрт үеийн газрын зураг дээр Тартария нь хуваагдашгүй, хожмын газрын зураг дээр хуваагдмал, 1775 оноос хойш Пугачевын нэрийн дор оршин тогтнохоо больжээ. Тиймээс Ромын эзэнт гүрэн задран унаснаар Ватикан байр сууриа эзэлж, Ромын уламжлалыг үргэлжлүүлж, ноёрхлоо тогтоохын тулд шинэ дайнуудыг зохион байгуулав. Ингэж Византийн эзэнт гүрэн унаж, түүний өв залгамжлагч Орос нь папын Ромын гол зорилго болсон юм. одоо барууны ертөнц "худалдаачид". Тэдний далд зорилгоор казакууд хоолойд яс шиг байсан. Манай бүх ард түмэнд хичнээн их дайн, үймээн самуун, хичнээн их уй гашуу тохиолдсон боловч гол түүхэн цагЭрт дээр үеэс бидэнд мэдэгдэж байсан казакууд дайснууддаа шүдээ өгчээ. Бидний цаг үед аль хэдийн тэд казакуудын ноёрхлыг эвдэж чадсан хэвээр байсан бөгөөд 1917 оны алдартай үйл явдлын дараа казакуудад хатуу цохилт өгсөн боловч олон зуун жил үргэлжилсэн.

-тай холбоотой

"Казакууд бол одоо байгаа бүх цэргүүдийн дундаас хамгийн шилдэг нь юм. Хэрэв би тэднийг армид нь байсан бол би тэдэнтэй хамт дэлхийг бүхэлд нь туулах байсан"
Наполеон Бонапарт

16-20-р зууны Оросын төрийн дайны түүхийг судалж үзэхэд бид казакуудын эдгээр бүх дайнд оролцсон баримттай байнга тулгардаг. Үүнтэй холбогдуулан казакууд хэн бэ, тэд хаанаас ирсэн бэ гэдэг нь сонин байна. Бид ямар ч нэвтэрхий толь бичгийг нээдэг, жишээлбэл "Том Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг(TSB) мөн бид "Казакууд" гэдэг үгийн талаархи нийтлэлийг уншсан: "... анхнаасаа эрх чөлөөтэй хүмүүс, хамжлага, хамжлага, феодалын дарлалаас зугтсан хотын иргэд, Оросын төрийн захад суурьшсан. Казакууд эцэст нь 16-17-р зуунд бий болсон. Казакууд Оросын төрийн дайснуудтай тулалдсан ... Улсын хилийг хамгаалахын тулд казакууд төрийн сангаас цалин авч, насан туршдаа газар авч, татвараас чөлөөлөгдөж, сонгогдсон атамануудаас өөрийгөө удирдах эрхтэй .... Эсвэл. "Орос хэлний толь бичиг" (SRYA) "Казак" гэсэн үг дээр: "15-17-р зууны Оросын төрд: боолчлол, хамжлага, хотын ядуу хүмүүсээс эрх чөлөөтэй хүн, муж улсын зах руу дүрвэсэн (Дон, Яик, Запорожье)." Тэгээд 2-р зүйл: "Эдгээр чөлөөт хүмүүсээс бүрдсэн цэргийн үл хөдлөх хөрөнгийн төлөөлөгч ... ". Бараг ижил үг хэллэг нь казакуудын цэргийн ангиудыг тодорхойлдог. Нэвтэрхий толь бичиг(WES).

БАТийм ээ, цаана нь тодорхой байна. Тариачид газар эзэмшигчдээс нүүр буруулахыг хүсээгүй тул зугтаж, нуугдаж, эх орныхоо захад чөлөөт амьдралыг эхлүүлдэг. Бид газрын зургийг нээгээд хэдэн зуун мянган (!) оргосон тариачид гэр бүл, эд хөрөнгөтэйгээ дор хаяж хоёр зууны турш амжилттай нуугдаж байсан эдгээр тусгаарлагдсан булангууд хаана байгааг харлаа. Тэгээд бид юу харж байна. Эдгээр нь Оросын хамгийн том, төв, гол голууд - худалдаа, улс төрийн хурдны замууд юм! 15-16-р зууны казакуудын хамгийн том бүс нутаг гэж WES мэдээлэв. - эдгээр нь DNEPR, DON, VOLGA, URAL, TEREK юм. Нуугдах илүү азгүй газрыг бодоход хэцүү гэдгийг тэр даруй хэлэх ёстой. Энд зөвхөн худалдаа болон бусад машинууд байнга өнгөрдөг төдийгүй тэр үеийн бараг бүх томоохон цэргийн кампанит ажил эдгээр голуудын дагуу явагддаг (Иван Грозный, Юрьев, Шереметев, Ноздреваты, Ржев, Адашев, Серебряны, Вишневецкий гэх мэт). Жишээлбэл, Хуучин итгэгчид Никоны шинэчлэлээс нуугдах гэж оролдсон ой мод, уулс, нэвтэршгүй намаг гэж байдаггүй. Эдгээр бүх газар нутаг голчлон тал хээрийн нутаг дэвсгэр бөгөөд эргэн тойронд олон километрийн зайд харагдахуйц, оргон зайлсан хүмүүсийг хайж олох нь аль болох хялбар байдаг. Оргосон тариачид баригдахыг үнэхээр хүсээгүй гэж бодох ёстой.
Бид цаашаа. Эдгээр бүх газар нутаг нь хүн амгүй, хэнд ч хэрэггүй зах байсан гэж түүхчид баталж байна. Ингэж ярих юм бол цаагуураа. Нээрээ ч оргодол тариачид өөр юу авах билээ. Бид дурдсан газруудын газрын зургийг дахин харна. Кубан, Волга мөрний доод хэсэг эсвэл Хар тэнгисийн хойд хэсэгт очиж үзэх боломж олдоогүй хүмүүст энэ бол уур амьсгал, газарзүйн хувьд хамгийн үржил шимтэй газруудын нэг гэж хэлье. Гайхалтай дулаан уур амьсгалтай, жилд хоёр ургац өгдөг хар шороон хөрстэй, хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэ, хулуу. Энд элбэг дэлбэг байна цэвэр ус. Өнөөг хүртэл эдгээр газруудыг тарианы агуулах, сувиллын газар гэж нэрлэдэг. Нутгийн тухай эртний зүйр үг хүртэл байдаг: "Энд саваа наалдвал нахиалах болно". Ийм нутаг дэвсгэрийг зөвхөн хамгийн хүчирхэг, амжилттай хүмүүст өгсөн. Дараа нь зугтсан тариачид, хамжлага, хотын иргэд нэг удаа - ямар ч шалтгаангүйгээр өөрсдийгөө зүгээр л дэлхийн диваажинд ав.

Цаашилбал, бүр ч хачирхалтай. Оргосон тариачид татвараас чөлөөлөгдөнө! Энэ нь юу гэсэн үг вэ? Тэдгээр. Өмнө нь хэн нэгэн оргосон тариачид татвар төлнө гэсэн санааг хүлээн зөвшөөрсөн. Тал нутагт нуугдсан тэдний нууц суурин, тариалангийн газрыг татварын цагдаа очиж алба гувчуур авч, тэгэхгүй байхаар шийднэ гэж үү? Түүхчид үүнд огтхон ч санаа зовдоггүй. Казакууд Оросын хилийг олон дайснуудаас хамгаалж байсан тул татвараас чөлөөлөгдсөн гэж тэд ярьдаг. Гэхдээ энэ нь бүр ч хачирхалтай. Оргодол тариачид, хамжлагатнууд, хотынхон саяхан дарлалаас зугтаж ирсэн улсынхаа хилийг яагаад гэнэт хамгаалж эхлэв? Тийм ээ, ямар аргаар. Ерөнхийдөө казакууд оршин тогтнох эхний өдрөөсөө л гайхалтай үйл ажиллагааг харуулсан нь энэ бүх түүхэнд гайхалтай юм. ОХУ-ын янз бүрийн газраас дүрвэж ирсэн тариачид, тариачдын тархай бутархай бүлгүүд харилцаа холбооны хэрэгсэлгүй, магадгүй зэвсэггүй бол тэр дороо зохион байгуулагдаж байгааг бид харж байна. Тэд ажилчин тариачны нийгэмлэг биш, харин хүчирхэг арми болж зохион байгуулагдсан. Түүгээр ч барахгүй арми нь хамгаалалтын шинж чанартай биш, харин тодорхой довтолгоо юм. Чухамдаа казакууд оргосон тариачин хийх ёстой юм шиг чимээгүй сууж, цэцэрлэгээ тарьж, эрх чөлөөгөө эдлэхийн оронд бүх чиглэлд ЦЭРГИЙН кампанит ажил эхлүүлдэг. Тэд хөрш зэргэлдээ тосгоны эсрэг явдаггүй, харин тухайн үеийн хамгийн хүчирхэг муж руу дайрдаг. Казак цэргүүдийн үйл ажиллагааны театрууд хязгаарыг мэддэггүй. Тэд Турк, Хамтын нөхөрлөл, Перс рүү дайрдаг. Сибирьт аялал зохион байгуул.

Тэдний флот нь Дон, Волга, Днепр, Каспийн тэнгисээр дээш доош чөлөөтэй хөвдөг. Дашрамд дурдахад, казакууд Орост үйлчилсэнийхээ төлөө татвар төлөөгүй гэсэн түүхчдийн санаа нь зөвхөн 16-18-р зуунд казакуудаас хамгийн их ашиг олж байсан Орос байсан учраас шүүмжлэлд өртөхгүй. Жишээлбэл, Хлопок, Болотников, Разин, Пугачев нарын удирдсан тариачдын дайныг эргэн санацгаая.

Дашрамд дурдахад, ямар нэг шалтгааны улмаас ТАРЧИНЫН ДАЙН гэдэг нэр нь Разин эсвэл Пугачевын казакуудын дайны тухай ярихад түүхчдийн сонсголыг гэмтээхгүй бөгөөд WEC эсвэл TSB-ийн зөвлөмжийг дагаж "Казакууд" гэсэн үгийг солих үед. Полтава эсвэл Бородиногийн тулалдаанд "оргодол тариачид, хамжлагатнууд, хотын иргэд" -тэй хамт "Атаман Скоропадскийн зугтсан тариачид, хамжлагууд, хотын иргэдийн жигүүрийн цохилтоор Шведийн цэргүүд зугтав" гэсэн хэллэгийг олж авав. "Атаман Платовын оргодол тариачид, хамжлагатнууд, хотын оршин суугчдын ар тал руу чиглэсэн гүн тойруу маневр Францын цэргүүдийн довтолгоог зогсоов" гэж түүхчдийн дургүйцлийг хязгаарлахгүй. Тэд 1920 он хүртэл оршин тогтнож байсан Орос дахь цэргийн анги гэсэн казакуудын тодорхойлолтын хоёр дахь цэгийг нэн даруй давж заалдаж эхлэв.

Энд маш их байна сонирхол Асуу, гэхдээ энэ хувирал хэзээ, хэрхэн явагдсан бэ? Зугтсан тариачид ЦЭРГИЙН ХӨРӨНГӨ болж хувирах үед, өөрөөр хэлбэл. мэргэжлийн төдийгүй удамшлын цэрэг? Энэ асуултад хариулах оролдлого намайг сониуч ажиглалтад хүргэв. Казакууд (эсвэл дээр дурдсан нутаг дэвсгэрийн оршин суугчид) Оросын талд эсвэл түүнд ашигтай тал дээр тулалдах бүрийг казакууд гэж нэрлэдэг. Романовын цэргийг бут ниргэж, Оросын хотуудыг эзлэн авмагц тэднийг Татар, Басурман, эсвэл тэрслүү тариачид гэж нэрлэдэг. Албан ёсоор бол юу ч нуугдаагүй бололтой. Ижил салхин цахилгаан станцыг аваад анхааралтай уншихад хангалттай. Гэсэн хэдий ч асуудлын мөн чанарыг гүнзгийрүүлдэггүй хүний ​​хувьд нэрийг солих нь материалын талаарх ойлголтыг ихээхэн өөрчилдөг гэдгийг та хүлээн зөвшөөрөх ёстой.

17-р зууны Романовчуудын эсрэг хийсэн дайнуудыг авч үзье (Хлопок, Хуурамч Дмитрий, Болотников, Разин). Хэн тулалдсан бэ? Казакууд. Түүхийн номонд дайныг юу гэж нэрлэдэг вэ? Тариачдын үймээн самуун. Бид 15-р зууны хоёрдугаар хагас - 16-р зууны эхний хагаст Москва, Серпухов, Калуга болон Оросын бусад төв хотуудад дайралт хийдэг. Хэн гүйсэн бэ? Казакууд. Дайралтуудыг юу гэж нэрлэдэг вэ? Татар. Үүний зэрэгцээ Хамтын нөхөрлөлийн эсрэг, Турк эсвэл Шведүүдийн эсрэг Орост ашигтай тал дээр тулалдаж буй ижил хүмүүсийг казакууд "сайн үг" гэж нэрлэдэг. Ижил мөрний доод хэсэг Москватай дайтаж байхад Астраханы хаант улс тэнд оршдог (нэг нэрнээс нь харь гаригийнхан, орос бусаар амьсгалдаг) 1556 онд энх тайван тогтож, түүнд (энэ хаант улс) нэгдэн оров. Орос, Астрахань казакуудын арми энд аль хэдийн байрладаг. Нэмэлт тайлбаргүйгээр Их Ордын оронд 16-р зууны эхний хагасын байдлыг дүрсэлсэн газрын зураг дээр (Офицерын атлас, 205-р хуудас) 16-р зууны хоёрдугаар хагасын газрын зураг дээр Дон казакууд гэсэн бичээс гарч ирэв. зуун (Офицерын атлас, хуудас 206). Едисан Ордын оронд - Запорожжя Сич, Ногай Ордын оронд - Ногай, Яик казакууд.

Дашрамд хэлэхэд казак эсвэл казак гэдэг нь "зоригтой" гэсэн утгатай түрэг үг юм. Тариачид, Ортодокс, Оросууд газрын эздээс зугтаж, өөрсдийгөө турк хэлээр "зоригтой" гэж нэрлэдэг. Хятад эсвэл Финланд хэлээр яагаад болохгүй гэж? Ерөнхийдөө 15-16-р зууны эдгээр оргосон тариачид бидний өмнө жинхэнэ полиглотууд болж гарч ирдэг. Тэд өөрсдийгөө турк үг гэж нэрлэж, командлагчдаа бардам англо-саксон хошуу гэсэн үг гэж нэрлэдэг байсан - энэ нь бидний бодлоор Украин хэлээр удирдагч, удирдагч гэсэн утгатай. АТАМАН гэдэг үгийг ДБЭТ шууд ингэж зарладаг (х. 53). Казакууд болон Татаруудын хоорондын холбоо руу буцаж орцгооё. Эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нягт уялдаа холбоо (нийтлэг амьдрах орчин, ижил зэвсэг, хувцас, дайны арга барил, казакуудын ордны нэрс) нь гадны дайснуудын эсрэг байнгын хамтарсан үйл ажиллагаагаар дүүрэн байдаг. Жишээлбэл, Татарууд Украин, Беларусийн ард түмний Польшийн ноёдын эсрэг хийсэн чөлөөлөх дайнд идэвхтэй оролцдог. 1648-1654 онд католик шашны эсрэг. Бохдан Хмельницкийн цэргүүд бүхэлдээ казак, татар морин цэргүүдээс бүрддэг (хэдийгээр дайны хөдөлгөгч хүч нь Украины тариачид гэдгийг хаа сайгүй онцолдог). Хэрэв казакууд болон татаруудын хооронд ямар нэгэн ялгаа байсан бол энэ нь цэвэр дотоод шинжтэй байсан бололтой.

Өөр нэг жижиг боловч өнгөлөг мэдрэгч бий. Эртний Оросын хамгийн агуу командлагч Святослав Игоревич (10-р зуунд амьдарч байсан) бол казак байсан юм! Дунай мөрний эрэг дээр Цимискес эзэн хаан Святославтай хийсэн уулзалтын тухай "Диакон Леогийн түүх"-д нэгэн гэрчийн хэлсэн үгнээс дурдвал: "... Тэр (Святослав) Скифийн завин дээр явав. .. дунд зэргийн өндөртэй, өтгөн хөмсөгтэй ба цэнхэр нүд, Хавтгай хамартай, ХАССАН САХАЛ, УРТ САХАЛТАЙ. ТҮҮНИЙ ТОЛГОЙ БҮРЭН НҮЦСЭН БАЙСАН, ЗӨВХӨН НЭГ ТАЛУУДАА ҮСНИЙ ЦАГ ӨГҮҮЛСЭН нь айлын язгууртныг илтгэх... НЭГ ЧИХЭНДЭЭ АЛТАН ЭМЭГТЭЙ, карбункул, хоёр сувдаар чимэглэсэн... Тэгэхээр аль нь ч байсан эртний Оросын дайчинСвятослав үйл явдлуудыг урьдчилан таамаглаж, 16-р зууны Запорожье казакуудын загвар, уламжлалыг санаачлагч болсон, эсвэл 16-р зууны оргож зугтсан тариачид бидэнд үл мэдэгдэх байдлаар олж мэдсэн бөгөөд бидэнд үл мэдэгдэх шалтгааны улмаас хуучин хэв маягийг хүлээн авч, хадгалахаар шийджээ. 600 жилийн (!) өмнөх Оросын цэргийн уламжлал. Эцсийн эцэст, Запорожье казакуудын гадаад төрх байдлын ГУРВАН Өвөрмөц шинж чанарыг дүрсэлсэн байдаг - унжсан сахалтай, хуссан сахал, суурин дух, чихэндээ нэг ээмэг нь Святославаас нэлээд зөв унжсан байдаг. тэр Ольга, Игорь нарын цорын ганц хүү байсан бөгөөд казакуудын уламжлалын дагуу тэр ийм ээмэг зүүх ёстой байсан (эсвэл боломжтой).

ЭЭнэ бүгд биш. Шууд бичвэрт хуучин казакыг Оросын туульсын баатар Илья Муромец гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь түүхчдийн өөрсдийнх нь үзэж байгаагаар 11-12-р зууны үеийнх юм! Хачирхалтай биш гэж үү? Эцсийн эцэст, казакууд гарч ирэхээс өмнө хагас мянган жил байна.

ВСонирхуулахад, мужийн захад оргосон тариачид нийслэл дэх улс төр, ордны хэргийг ихэд сонирхдог. 17-р зууны туршид тэд төрийн бүтцэд ямар нэг зүйлийг засахыг үргэлж хүсдэг. Тэд үргэлж фанатик үзлээр Москва руу яаран очдог. Мөн тэд зөвхөн нэг асуултыг сонирхож байна. Тэд "зөв" хааныг тавихыг хүсч байна. Энд тэд зэвсгээ хаанаас авдаг, ямар усан онгоцны үйлдвэр дээр флот байгуулдаг нь бүрэн тодорхойгүй байна (түүний оргож зугтсан бацаануудаа хаадын засгийн газар хангаагүй).

ПКазакуудын түүхийн товч дүн шинжилгээг дүгнэж хэлэхэд эдгээр өндөр зохион байгуулалттай, сайн бэлтгэгдсэн, зэвсэглэсэн цэргүүд Оросын улс төрийн амьдралд хамгийн идэвхтэй оролцож байсан ч гадаад дайснуудтай хийсэн бүх дайнд оролцож, 17-р зуунаас хойш улс орны хэмжээнд энэ сэдэвтэй холбоотой асуудлыг анхааралтай авч үздэг. Казакуудыг сургууль, тэр ч байтугай их сургуулийн түүхийн курс дамжааны үеэр дурддаг. Иван Болотниковын казакууд Москваг хоёр сар бүсэлсэн нь Оросын захад тариачдын аяндаа бослого болж байна. Хаан ширийнийг залгамжлагч Царевич Дмитрийг сэргээхээр Москвад хийсэн аялалыг "Худал Дмитрийгийн адал явдал" ба Польшийн хөндлөнгийн оролцоо гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч түүхчдийг ойлгож болно. Тэд өөрсдийн тодорхойлолт, танилцуулгын хувилбарынхаа логикгүй байдлыг өөрсдөө мэдэрдэг бололтой. Тэд казакуудын түүхийг тоолох мөчид хүртэл ихэвчлэн андуурдаг. Нэг бол WEC-ийн мэдэгдсэнээр 14-р зуун, эсвэл SRY-ийн хэлснээр 15-р зуун, эсвэл TSB-ийн хэлснээр 16-р зуун. Оросын түүхэнд өвгөн Шлозер 18-р зууны эцэс хүртэл аварга том газар нутгийг захирч байсан чөлөөт зоригтой эрчүүдэд газар байхгүй байсан бололтой. Тэгээд үнэхээр тэд хаана байх ёстой вэ? Казакуудыг суурьшуулах ёстой газрууд бүгд 15-р зуунаас өмнө амьдарч байсан. Цаг хугацаа өнгөрөхөд 16-р зуунаас өмнө газар ч үлдсэнгүй. Хаана ч нудрах - зөвхөн Татар цэргүүд. Татар, казакууд нэг газар нэгэн зэрэг эвсэж байсан тухай би "гарах" хэрэгтэй болно. Оргосон хүмүүсийг Татар дарлал Оросынхоос илүүд үзсэн үү, эсвэл казак, татарууд нэг юм. Тэгээд 17-р зуунд эдгээрийн үйлс, хаанаас ирсэн юм бэ асар их тоо, Казакууд маш их шуургатай, том хэмжээтэй тул тэдний тухай мартах боломжгүй юм. Тиймээс бид Оросоос зугтаж амжаагүй, үймээн самуун болж, Романовчууд засгийн эрхэнд гарсан цагаас эхлэн хөрш орнуудыг, тэр дундаа Оросыг өөрөө амжилттай бут цохиж байгаа оргодол тариачид, хамжлага, хотын ядууралтай холбоотой энгийн тайлбарыг авсан. Боломжтой бол энэ утгагүй байдлыг арилгахын тулд аль болох их мэдээллийг нуух шаардлагатай байв. Тариаланчдын бослого, Татарын довтолгоо, Польшийн довтолгоо, Оросын өмнөд хэсгийн хязгааргүй тал нутгийг эзэгнэгчдийн дээрэмчдийн бүлэглэлүүд ийнхүү төржээ. Гэхдээ зөрчилдөөн хэвээр байна. Дээр дурдсанчлан эдгээр зөрчилдөөн нь маш тодорхой юм.

Юу зөвхөн түүхүүд үгүй байдаг О эзлэхүүн , хаана болон хэзээ гарч ирэв Казакууд ! Зарим ерөнхийдөө чин сэтгэлээсээ итгэлтэй , юу Казакууд — тэр тусдаа хүмүүс дуртай Оросууд эсвэл украинчууд . А Яаж бүгд зүйлс байсан дээр өөрөө үйлдэл ?

Казакууд хаанаас ирсэн бэ?

Оросын цэргүүдийн цэргийн ажиллагааг тайлбарлахдаа 15-р зууны дунд үеэс хилийн харуулын отрядуудыг голчлон нутгийн хүн амаас бүрдүүлдэг казакуудын тухай анх удаа дурдаж эхлэв. Оросын армийн нэг хэсэг болох казакуудын ангиуд 16-р зууны дунд үеэс гарч ирэв. "хэрэгслийн дагуу" үйлчилгээний хүмүүсийн ангиллын нэг болгон (өөрөөр хэлбэл, тусгаар тогтнолын багцын дагуу).

"Казак" гэдэг үг нь түрэг үндэстэй бөгөөд "чөлөөт хүн", "зоригтой" гэсэн утгатай. XV - XVI зууны эхэн үеийн казакууд. Москва муж улсын хээрийн захад амьдарч байсан бүх чөлөөт хүмүүсийг дуудсан. Казакуудын эгнээг алс холын "Украйнуудад" суурьшсан Оросын дүрвэсэн тариачид, хамжлагууд нөхөж, ихэвчлэн Москвагийн тусгаар тогтносон газар нутгаас гадуур суурьшжээ. Тэдний хамгийн алдартай нь болох Дон казакуудын өмнөх хүмүүс бол зарим судлаачид түүхэнд дурдсан Азовын тэнгисийн "тэнүүчлэгчдийг" авч үзэх хандлагатай байдаг бөгөөд заримдаа Оросын ноёдын хоорондын дайн, кампанит ажилд оролцдог. Половцчууд ба Монголчуудтай хамт. Гэсэн хэдий ч түүнийг дэмжигчид өөрсдийн таамаглалыг баттай нотлох баримтаар баталж чадаагүй юм. Булгар, Половцы нарын нэгэн адил "тэнүүчлэгчдийг" 13-р зуунд ирсэн ард түмэн уусгаж байжээ. Монголчуудтай хамт Азов, Хар тэнгисийн тал руу явж, Татарын ард түмний нэг хэсэг болжээ.

Анхны казакууд бол цэргийн авьяас чадвар, эр зоригоороо дэвшсэн тал нутгийн хүмүүс байсан нь дамжиггүй. Ордын хаадын агуу аян дайны үеэр казакууд армидаа нэгдэж, тайван цагт тэд дээрэм, малын хулгайгаар ан хийдэг байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд "заполянчууд" гэж нэрлэгддэг Оросын зоригтнууд "залуу насандаа" тал хээрийн ("заполные") гол мөрөнд очиж, казакуудын эгнээнд нэгдэж эхлэв. Тэд "Орд" казакуудын амьдралын хэв маяг, тэдний эдийн засгийн үйл ажиллагаа, хамгийн чухал нь тал хээрийн дайн хийх арга барилыг эзэмшсэн. Хөлийн мөр хамт амьдардагхангалттай удаан хадгалсан. Оросын нэрт түүхч С.М. Соловьев үүнийг батлах нэгэн сонирхолтой жишээг дурджээ: 16-р зуунд. Донын гол ноёдын нэг нь Сары-Азман, Азовын казакуудын ахлагч нь С.Ложник байв.

ОХУ-ын хил дээр оршдог Рязань газар ба "Зэрлэг тал" нь Оросын казакуудын өлгий болсон бололтой. Рязань казакуудын тухай анх дурдсан нь 1443 оноос эхтэй. Дараа нь Рязань нутагт ирсэн Татарын хунтайж Мустафагийн отрядуудыг Москвагийн захирагчдын арми төдийгүй Мордовын цаначид, казакууд "амаар нь" дайрчээ. (цана. - V.V.) сулит болон жадтай, сэлэмтэй. Хамтдаа дайсан ялагдсан. Казакуудыг бүрдүүлэхэд Рязаны хилийн оршин суугчид маш чухал үүрэг гүйцэтгэсэн нь бидэнд ирсэн бусад олон баримт бичгүүдээр нотлогддог. Тиймээс 1501 онд Кафагаас ирсэн Элчин сайд Алакоз Москвагийн Их Гүнт Иван III-аас "Доны [замыг] мэддэг арван Рязань казак" ажилд авахыг хүсчээ. Их герцог элчин сайдын хүсэлтийг өрөвдөж, Рязаны дархан гүнж Аграфенад зохих тушаалыг илгээв. Энэ тохиолдолд Иван III Оросын ард түмнийг Дон руу "залуу насандаа" орхихыг хориглосныг баталж чадаагүй юм. Дуулгаваргүй хүмүүсийн гэр бүлийг цаазлах эсвэл боол болгон худалдах ёстой байв. Энэ хоригийг бас нэг баримт бичиг нотолж байна - 1502 оны Иван III-ын гүнж Аграфена руу илгээсэн захидал. Түүнд хандаж Москвагийн бүрэн эрхт хаан Рязаны эрх баригчдаас Дон казакууд болон Оросын ард түмний эсрэг хамгийн шийдэмгий арга хэмжээ авахыг шаарджээ. Залуу насандаа Доныг дарангуйлагч."

Тэр жилүүдэд казакууд Литвийн Их Гүнт улсын нэг хэсэг байсан Оросын газар нутагт төрсөн. Савны хүнд дарамтаас салж, Днепр мужийн олон оршин суугчид Днепр болон Өмнөд Буг руу урсдаг тал хээрийн гол мөрөн рүү "хурдны цаана" дүрвэв. Днепр мөрний доод хэсэгт казакуудын суурьшлын талаархи анхны найдвартай мэдээ нь 1489, 1492 онуудад харьяалагддаг. Днепр мөрний доод хэсэгт үүссэн казакуудын бүсийн төв нь Фр. Томаковка (Бутский арал дээрх Томаковская Сич), дараа нь - ойролцоогоор. Khortytsya, Tomakovka дээр Sich хадгалах нь. 1593 онд Томаковская Сичийг Татарууд устгасны дараа казакууд үндсэн суурингаа ойролцоогоор нүүжээ. Базавлук.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд Днепр, Дон дээр суурьшсан казакуудын дунд Оросын элемент давамгайлж байв. Гэсэн хэдий ч XV зууны төгсгөл - XVI зууны эхэн үед ч гэсэн. "Ордын казакууд" мөн "талбайд" үлдэж, Оросын "украинчууд" руу зоригтой довтолж байв. Аажмаар тэднийг Азов руу түлхэв. Тэдний цаашдын хувь заяа тодорхойгүй байгаа ч тэд Дон казакуудын нэг хэсэг болсон байж магадгүй юм. Үүний зэрэгцээ Түрэг, Оросын казакуудыг нэгтгэх үйл явц эрчимтэй явагдаж байсан нь баримт бичигт тусгагдсан байв. 1538 онд тэд Москвагаас Ногайн ордонд бичсэн захидалдаа: "Олон казакууд Талбайд очдог: Казаньчууд, Азовчууд, Крымчууд болон бусад туслах казакууд; Мөн манай Украинаас казакууд тэдэнтэй холилдон явна."

Казакууд Москвагийн тусгаар тогтнолд хэрхэн үйлчилж эхэлсэн бэ?

Казакууд өөрсдийн ашиг сонирхлыг хамгаалахын тулд Оросын төр, Турк, Крымын хаант улс, Ногай Ордтой дайсагнасан хүчнүүдтэй байнга тулгардаг байв. Үүний зэрэгцээ цөөхөн боловч сайн зохион байгуулалттай казак отрядууд дайсанд ноцтой хохирол учруулж, түүнийг өөртэйгөө тооцоход хүргэв. Эхлээд казакууд өөрсдийн ашиг сонирхолд тулгуурлан Татаруудтай тулалдаж байсан нь үнэн. Казакууд өөрсдийн хэрэгцээ шаардлагад үндэслэн Москвагийн эзэмшил газруудад дээрмийн дайралт хийдэг байв. Гэсэн хэдий ч Ортодокс Москвагийн Орос нь "Мохаммедан" Татарын хаант улсуудаас илүү казакуудтай ойр байсан. Тиймээс тэд Москвагийн нөлөөллийн тойрог замд улам бүр оролцож, Москвагийн тусгаар тогтносон эрх баригчдад үе үе, цаг хугацаа өнгөрөхөд илүү олон удаа үйлчилж эхлэв.

15-16-р зууны төгсгөлд Оросын казакуудын Татар, Ногайтай хийсэн тэмцэл хамгийн ширүүн шинж чанартай байв. Энэ үед Рязань, Мещера казакууд аль хэдийн Дон дээр мастерууд шиг санагдаж байв. Туркийн засгийн газар Азовын цайз руу ойртохын тулд казакуудыг энэ голоос хөөхөөр шийджээ. 1519 онд шинэчүүдийг голын амыг эзлэх тушаалыг хүлээн авч тэдний эсрэг илгээв. Воронеж. Туркийн цэргүүд Оросын эзэмшилд ойртож байгаад сандарсан Москвагийн засгийн газар Истанбулд Хоперт тодорхой хил хязгаар тогтоохыг санал болгосон боловч 1521 оны Крымын довтолгоо эдгээр төлөвлөгөөг таслан зогсоов. Гэсэн хэдий ч туркууд Дон, Воронеж дээр байр сууриа тогтоож чадаагүй. Рязань, Северскийн "Заполянье" нар Дон мужийг илүү таатай нөхцөлд үргэлжлүүлэн хөгжүүлсээр байв - Мохаммед Гирай довтолсоны дараа Москвагийн эрх баригчид казакуудыг хавчихаа больсон. Түүгээр ч барахгүй Оросын "Украины амбан захирагчид" засгийн газрын мэдлэгээр "Заполянчууд"-д "хүмүүсийг талбай дээр амсахыг" зааварлаж эхэлсэн нь манай дайсны ард түмэн Украины нутаг дэвсгэрт ирэхийг хүсч, алдартай байхыг хүсдэг. хийх юм бол тэд ул мөргүй өнгөрөхгүй байх байсан." Казакууд Москвагаас өгсөн бусад тушаалуудыг мөн биелүүлэв. Тиймээс 1523 онд Дон руу явсан Орос, Туркийн элчин сайд нарыг Рязань казакуудын 5 тосгон дагалдаж байв.

Казакуудын дээрэмчдийг тайвшруулж, цэргийн туршлагаа ашиглан Татарын аюул заналхийллийн эсрэг тэмцэхийн тулд засгийн газар улсын хилийн албанд чөлөөт казакуудыг татан оролцуулж эхлэв. Хилийн харуулын хувьд цэргийн казакууд дайсны довтолгооны байнгын аюул байсан өмнөд "Украины нутагт" анх гарч ирэв. Тэд 1571 онд харуул, станица албыг өөрчлөн зохион байгуулахад маш чухал үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд дэглэмийн албанд буцаж ирсэн боярын хүүхдүүдийн отрядыг сольсон.

16-р зууны дунд үе хүртэл чөлөөт казакуудыг Оросын армид оруулаагүй боловч Оросын өмнөд хээр талд тэдний үйл ажиллагаа улам бүр мэдэгдэхүйц болж байв. Москвагийн эрх баригчид энэ нөхцөл байдлыг үл тоомсорлож чадахгүй байв. Нийтлэг дайсан байгаа нь Москвагийн ашиг сонирхлыг Дон, Запорожье казакуудтай нэгтгэв. Аажмаар газрууд бий болсон Байнгын оршин суухЗэрлэг талбайн янз бүрийн хэсэгт казакууд байсан бөгөөд үүний үр дүнд казакуудын янз бүрийн цэргүүд байгуулагдаж эхлэв.

Дон казакууд

16-р зууны хоёр дахь гуравны нэгд Дон дахь казакуудын анхны түр оршин суугчид үүссэн. Эдгээр нь казакууд гэр бүлээ суурьшуулах боломжтой "өвлийн байшин, өргөө" байв. Аажмаар тэдний заримынх нь суурин дээр хамгийн энгийн бэхлэлтүүдээр (шулуун, арын хашаатай хана) хашсан "хотнууд" босч ирэв. Тэдэнд казакууд Татаруудын гэнэтийн довтолгооны үеэр хоргодож, хангамж, зэвсгийг хадгалж байв. Казак хотуудын тухай анхны найдвартай мэдээлэл 40-өөд оноос эхтэй. 16-р зуун 1548 онд ахлагч М.Черкашенин, И.Изволский нар "Их Перевоз" (Переволока) дээр байгуулсан "шоронгийн" тухай дурдсан байдаг. Энэхүү бэхлэгдсэн суурингаас гадна Дон дээр 3-4 "хот" байсан бөгөөд тэдгээрт Сары-Азман дарга байсан, магадгүй "гадна" голуудад казакуудын бусад суурингууд байсан байж магадгүй юм.

Москвагийн эрх баригчид "Тэдгээр дээрэмчид бидэнд мэдэгдэхгүйгээр Дон дээр амьдардаг, гэхдээ тэд биднээс зугтаж байна" гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, Дон казакуудыг хараахан хянаж чадаагүй байна. Тэдний тоо өссөн. Зөвхөн Рязань "заполианууд" Дон руу явсан төдийгүй Северскийн нутаг дэвсгэр, тэр байтугай Баруун Оросын газар нутгаас ирсэн чөлөөт хүмүүс байв. XVI зууны дунд үе гэхэд. Казакууд Дон, Днеприйн тал нутгийг эзэмшиж, Татаруудыг улуссуудад нь үймүүлж эхлэв. Туркийн султан I Сулейман 1551 онд Донын үйлдлээс санаа зовсондоо Ногайн хунтайж Исмаил руу захидал бичиж, "Озовын казакууд хураамж авч, таныг Дон мөрөн дээр ус уухыг зөвшөөрөхгүй" гэж бичжээ. Тиймээс Крымын хааны хувьд томоохон гэмт хэргүүдийг засч залруулж байна. ”

Крымын эсрэг хийсэн анхны кампанит ажлыг 1556 онд Дон казакууд хийжээ. Миус Азовын тэнгис рүү бууж, түүнийг гаталж, Керчийн эргэн тойронд сүйрчээ. Казакууд кампанит ажлын үеэр олзлогдсон хоёр "хэл" -ийг Москва руу илгээв.

16-р зууны төгсгөлд Оросын хүн амын Дон руу шилжих хөдөлгөөн нэмэгдэв. Ливоны дайн ба опричнинад сүйрсэн Оросын төрийн төв бүс нутагт татварын дарангуйлал бэхжсэнтэй холбогдуулан. Дон руу явж буй хүмүүсийн дунд Москва мужаас зохих шийтгэлээс зугтсан олон гэмт хэрэгтэн байв. Тэд оргон зайлсан хүмүүсийг Оросын засгийн газарт өгөхгүй гэсэн казакуудын хуучин заншлаар тоглов. Энэ уламжлал нь тууштай болж, Петр I-ийн үе хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Засгийн газар ба Дон казакуудын хоорондын харилцаа холбоо 40-өөд оны сүүл - 16-р зууны 50-аад оны эхэн, 70-аад оны үед эхэлсэн. байнгын болсон. Оросын төрийн Крым, Турктэй хийсэн бүх дипломат, худалдааны харилцаа Дон мөрний дагуу явагдсан нь үүнд ихээхэн нөлөөлсөн. Тухайн үед Дон казакууд нэг ч цэргийн байгууллагагүй байсан тул энэ замын аюулгүй байдлыг хангахын тулд засгийн газар голын эрэг дагуу байрлах хувийн орон сууц, отрядын сонгогдсон эрх баригчидтай холбоо барих шаардлагатай байв. Дон сав газар.

Москвагийн алба хааж байсан Дон казакуудын "төхөөрөмж"-ийн тухай анх 1549 оноос хойш дурдагдсан байдаг. Ногайчуудад Элчин сайд И.Федуловыг илгээж, IV Иван хаан Крымын эсрэг хамтарсан ажиллагаа явуулахыг санал болгов. казакуудыг өөрийн Путивл, Дон Крымын улуссуудад хаантай тулалдаж, дайсагнахыг тушаав." 1550-иад оны эхэн үеэс. Дон казакуудыг "талбайд" алба хааж байсан Оросын цэргүүдэд оруулсан. Дон, Волга казакууд Ногайчуудын эсрэг тулалдаанд оролцож, Москвагийн армийн бүрэлдэхүүнд Казань, Астраханыг эзлэн авч, тулалдааны талбарт тулалдаж байв. Ливоны дайн, Оросын хилийн цайзуудад алба хааж, алба хаасныхоо төлөө өвс тэжээл, заримдаа орон нутгийн цалин авдаг.

Харуул, маршийн үйлчилгээнээс гадна засгийн газар казакуудын тусламжид хандаж, элчин сайдын яамдууд болон худалдааны каравануудыг хамгаалж, казакуудад үнэхээр хэрэгтэй байсан даавуу, хужир, хар тугалга зэрэг цалинг амлаж байв. Ийм зааврыг амжилттай биелүүлэхийн тулд атамануудад эд хөрөнгөө хадгалсан Северскийн үйлчилгээний хүмүүст хүртэл "Дон үйлчилгээ" -ийг "цэвэрлэх" боломжийг олгосон.

Волга казакууд

Казань, Астраханыг эзлэн авсны дараа Волга нь чөлөөт казакуудын өөр нэг төв болж, Дончууд Доноос гаталж, олз хайхаар Каспийн тэнгис рүү хөлөг онгоцондоо бууж ирэв. Тэдний дайралтын объект нь худалдааны цуваа, Ногайн хуаран байв. Тухайн үеийн албан ёсны баримт бичигт Ижил мөрөн дээр дээрэм хийсэн казакуудын удирдагчдын нэрс хадгалагдан үлдсэн: В.Мещерский, П.Путивлец нар. Эхэндээ засгийн газар Волга казакуудтай энхийн хэлэлцээр хийхийг оролдсон. 1557 онд атаман Л.Филимоновыг Москвагийн бүрэн итгэлийг хүлээж Ижил мөрөнд илгээв. Гэвч Волга казакууд Филимоновын үгийг сонссонгүй, ахлагчийг алж, Волга руу явж буй худалдааны цуваа руу дайрч, дээрэмджээ. Дараа нь Астрахан руу илгээсэн эзэнт гүрний сан хөмрөгийг мөн дээрэмджээ. Энэхүү халдлага нь казакуудын Оросын засгийн газрын эсрэг хийсэн анхны баримтжуулсан үйлдэл байв. Москвагийн эрх баригчид түүнийг үр дагаваргүйгээр орхиж чадахгүй байв. Ижил мөрөнд цэргүүдийг илгээж, тэнд бүх зүйлийг эмх цэгцтэй болгосон боловч Ижил мөрнийг казакуудаас бүрэн цэвэрлэх боломжгүй байсан тул удалгүй довтолгоонууд дахин эхлэв. Жишээлбэл, 1581 онд засгийн газрын цэргүүд атаман Д.Бритосын казак отрядыг хөөж, эцэст нь олзлогдож, дүүжлэгдсэн байв.

Яик казакууд

Ижил мөрийг орхихоос өөр аргагүй болсон казакууд Дон руу буцаж ирсэн боловч зарим нь эсрэгээрээ зүүн тийш, Ижил мөрнөөс цааш нүүжээ. 1581 оны 6-р сарын сүүл - 7-р сарын эхээр Атаман Нечайгийн отряд Ногай руу довтолж, Яик (Урал) голын доод хэсэгт байрлах нийслэл Сарайчик хотыг сүйрүүлж, улмаар Яик казакуудын үндэс суурийг тавьжээ. Казакууд эцэст нь 1586 онд Яик дээр өөрсдийгөө байгуулж, Илек голын эсрэг талын Кош-Яик арал дээр байнгын хот байгуулжээ. Ногайчууд казакуудын цайзыг удаан хугацаанд бүслэн сүйтгэхийг оролдсон боловч ялагдсаны дараа тэд ухрахаас өөр аргагүй болжээ. XVI зууны эцэс гэхэд. Казак хотууд Яик даяар байрладаг байв. 1591 оноос хойш Уралын казакууд Оросын армийн эгнээнд алба хааж байжээ. Яик казакууд Михаил Федоровичийн удирдлаган дор Москвагийн хааны хүчийг хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд үүнээс өмнө тэдний дурсамжийн дагуу "тэд ... хэний ч эрх мэдэл дор, дур зоргоороо удаан хугацаагаар амьдарч байсан." Дон казакуудын нэгэн адил Яик казакууд анх суурин газрын эргэн тойронд үүссэн жижиг бүлгүүдэд амьдардаг байв. 50-аад онд Яик дээр казакуудын нэг бүс (Войско) үүссэн. 17-р зуун Цэргийн урлагт Яик казакууд Донын ард түмнээс дутахааргүй байсан бөгөөд тэдэнтэй нягт холбоотой байж, тэндээс нэмэлт хүч, тусламж авч, шаардлагатай бол хоргодох газар байв. 1636-1637 онд. И.Я Голубьегийн Дон хотод амьдардаг байв. 1636 онд Персийн Фарабад хотыг эзэлсэн Яик казакуудын армид Есаул байсан Поленов.

Терек казакууд

XVI зууны хоёрдугаар хагаст. Каспийн тэнгисийн баруун эрэг дагуу хөдөлж байсан Волга казакуудын хэд хэдэн отряд голд хүрэв. Хойд Кавказ дахь Терек ба Гребенскийн нуруунд казакуудын шинэ бүс нутаг үүсч эхэлсэн. Хойд Кавказад чөлөөт казакуудын тухай анх найдвартай дурдагдсан нь 1563 оноос эхтэй. Гэвч энд суурьшсан цөөн тооны чөлөөт хүмүүс эхэндээ тэднийг Хойд Кавказад байр сууриа олохыг эрмэлзэж байсан Оросын захирагчидтай эвсэж ажиллахад хүргэсэн юм. Терек ба Гребенскийн казакуудын түүхэн дэх чухал үйл явдал бол 1567 онд Сунжа ба Терекийн уулзвар дээр байгуулагдсан Терек хотыг барьсан явдал байв. 1571 онд хаадын цэргүүд Терекээс түр хугацаагаар гарсан ч казакууд Кавказад үлдэж, 1578 онд Терек хот шинэчлэгдэх хүртэл тэнд байсан. Урд зүг рүү явсан "ижил төстэй" хүмүүсээс болж хотууд нь бүр томорчээ. 1592-1593 онд. "Теркийн" 600 чөлөөт казакууд Таманы хойг дахь Туркийн эзэмшил рүү довтолж, Темрюк цайзыг дээрэмдэж, шатаажээ. Гай зовлонгийн үеэр бусад казакуудын нэгэн адил Тертийн нэг хэсэг "хулгайлсан". Эндээс л атаман Ф.Бодырин тэргүүтэй 300 казакуудын дэмжлэгтэйгээр хуурамч Петрийн хөдөлгөөн эхэлжээ. Амбан захирагч П.П-тэй хамт үлдсэн бусад Терцчүүдээс нууцаар. Головин, босогчид худалдааны хөлөг онгоцыг дээрэмдэхээр Волга руу явав. Бослогын шалтгаан нь казакуудад хааны цалинг өгөөгүй явдал байв. Үүний дараа Хуурамч Петрийн 4000 хүнтэй арми Путивл руу явж, Г.П.-ийн эхлүүлсэн бослогод оролцов. Шаховский ба I.I. Болотников.

Зовлонт цаг үеийн үйл явдлууд нь XVII зуунд Терек казакуудын тоог мэдэгдэхүйц бууруулахад хүргэсэн. харьцангуй жижиг Терек казак армид нэгдсэн. Хэрэв 1638 онд Терка гол дээр амьдардаг 356 "чөлөөт ахлагч, казакууд" байсан бол 1651 онд аль хэдийн 440 Терек, Гребенскийн ахлагч, казакууд байсан.

Өнөөдөр Орос улсад "казак" гэдэг үг хүмүүсийн оюун ухаанд өөр өөр, ихэвчлэн зөрчилддөг утгатай байдаг. Тиймээс зарим нь түүнийг зөвхөн казак нийгэмлэгийн (КО) гишүүн гэж ойлгодог улсын бүртгэл, бусад нь гарчигт "казак" гэсэн үг орсон байгууллагын гишүүн бүх хүмүүсийг казак гэж үздэг. Эрхэм хүндэт үгийн тайлбар үүгээр дуусдаггүй, гурав дахь нь казакуудыг Хаант Оросын казакуудын үл хөдлөх хөрөнгийн төлөөлөгч гэж үздэг, дөрөв дэх нь - тодорхой сэтгэлийн төлөвтэй хүн, тавдугаарт - казакуудын төлөөлөгч гэж үздэг.
Үзэл баримтлал дахь төөрөгдөл

Үзэл баримтлалын зөрүү нь яриа хэлцэлд үл ойлголцлыг бий болгож, Оросын хууль тогтоомжийн нийцэмжгүй байдал нь казак гэж хэн бэ гэсэн маргааныг өдөөдөг. Казакуудын тоо, тэдний суурьшсан газар нутгийн тооцоонд хоёрдмол байдлаар хандах боломжгүй юм. Тайлбарын зөрүү нь орчин үеийн Орос дахь казакуудын тооны талаар огт өөр мэдэгдлүүдэд хүргэсэн бөгөөд янз бүрийн эх сурвалжийн мэдээллээр тэгээс долоон сая хүн хүртэл хэлбэлздэг.

"Сэтгэлийн төлөв байдлын үүднээс казакууд" гэж ярихдаа энэ ангиллын үл нийцэх байдлыг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Энэ нь тодорхой хүчин зүйлүүд, амьдралын үйл явдлууд, тэр ч байтугай өдрийн туршид өөрчлөгдөж болох тул тэдгээрийн тээвэрлэгчдийн тоог тоолох боломжгүй бөгөөд ямар ч утгагүй юм.

Хувьсгалын өмнөх казакуудад хандсан хүсэлтийн хувьд 1917 онд "Эд хөрөнгө, иргэний зэрэглэлийг устгах тухай тогтоол"-оор үл хөдлөх хөрөнгө татан буугджээ. Тиймээс "Казак" гэдэг үгийн тайлбар нь Зөвлөлт засгийн эрхийг эцэслэн байгуулахтай зэрэгцэн алга болсон гэсэн үг юм. Энэ үзэл бодлыг дэмжигчдийн дунд казакууд үлдээгүй, өөрөөр хэлбэл Орос дахь тэдний тоо тэг байна гэж үзэх нь нэлээд түгээмэл байдаг.

"Казак" гэдэг үгийг нэрлэсэн байгууллагын гишүүдийн тоо тодорхойгүй байна. гэж нэрлэгддэг. "Нийтийн" байгууллага нь тогтмол бус гишүүнчлэлтэй байж болно. Ийм тохиолдолд тэд дагалдагчдынхаа тоог албан ёсоор баталж чадахгүй. Ихэнхдээ "олон нийтийн идэвхтнүүд"-ийн удирдагчид ямар ч шалтгаангүйгээр гайхалтай тоогоор гайхуулж орхидог.

Тооцоолол, дүн шинжилгээ хийх эцсийн мөрөнд бид улсын бүртгэл, үндэстний казакуудыг бүртгэж байна. Зөвхөн эдгээр хоёр нийтлэг зүйлийг задлан шинжилж үзэхэд л албан ёсны мэдээлэлд дурдсан тодорхой тоон дээр үндэслэн ярьж болно.

Бүртгэлийн хэрэг

Өмнөх ангиллуудаас ялгаатай нь "бүртгэгдсэн казакууд" нь маш тодорхой тодорхойлолттой байдаг. "Оросын казакуудын төрийн албаны тухай" Холбооны хуулийн дагуу Оросын казакууд нь улсын бүртгэлд бүртгэгдсэн КО-гийн гишүүд юм. Үүний зэрэгцээ, КО нь өөрөө ОХУ-ын иргэдийн сайн дурын холбоо бөгөөд гишүүд нь төрийн болон бусад үйлчилгээг гүйцэтгэх үүрэг хүлээсэн байдаг.

Энэ бол бүртгэлтэй казакуудыг муж улс де-факто хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд зөвхөн орон нутгийн болон холбооны хүнд суртал тэдэнтэй "ажилладаг". Казакуудтай харилцах чиглэлээр ОХУ-ын эрх бүхий байгууллага бол ОХУ-ын Бүс нутгийн хөгжлийн яам юм.

11-р сарын 18-нд Бүс нутгийн хөгжлийн яамны хурал дээр Үндэстэн хоорондын харилцааны салбарын төрийн бодлогын газрын дарга Александр Журавский Оросын казакуудтай холбоотой ОХУ-ын төрийн бодлогын хэрэгжилтийн талаархи тайланг нийтлэв.

Түүний мэдээллээр одоогийн байдлаар ОХУ-ын 72 субьектийн нутаг дэвсгэрт 11 цэргийн КО ажиллаж байгаа бөгөөд тэдгээрт 506,000 казак бүртгэлтэй байна. Цэргийн КО-ын тоог дараахь байдлаар хуваана.

1. Кубан цэргийн КО - 146 мянган хүн - 29%;
2. "Их Донын арми" - 126 мянган хүн - 25%;
3. "Төв казак арми" - 75 мянган хүн - 15%;
4. Енисейн цэргийн КО - 66 мянган хүн - 13%;
5. Терек цэргийн КО - 30 мянган хүн - 6%;
6. Оренбургийн цэргийн КО - 25 мянган хүн - 5%;
7. Волга цэргийн КО - 14 мянган хүн - 3%;
8. Транс-Байгалийн цэргийн КО - 6 мянган хүн - 1%;
9. Сибирийн цэргийн КО - 6 мянган хүн - 1%;
10. Уссури цэргийн КО - 6 мянган хүн - 1%.
11. Эрхүүгийн цэргийн КО - 4.5 мянган хүн - 1%;

Тиймээс хамгийн олон нь Краснодар хязгаар, Адыгей, Карачай-Черкесийн Бүгд Найрамдах Улс, мөн Абхазийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг Кубан казакуудын армийн КО-гийн гишүүд гэж хэлж болно. Хоёрдугаарт Ростов, Волгоград, Их Донын армийн казак нийгэмлэгүүдийн казакууд багтдаг. Астрахань мужболон Халимаг. Төв казакуудын арми болох хамгийн том цэргийн холбоодын эхний гурвыг хаадаг. Энэ нь Төв Холбооны тойрог дахь КО гишүүдийг нэгтгэдэг.

Бүртгэгдсэн казакуудын арслангийн хувь нь Өмнөд Холбооны тойрогт оршдог бол сүүлийнх нь "Дон, Кубан, Терек" гэсэн казакуудын уламжлалт гурвалаас илт гарч байгааг анзаарахад хэцүү биш юм. Ставрополь муж ба Хойд Кавказын Холбооны дүүргийн бүх бүгд найрамдах улсуудыг багтаасан Терекийн цэргийн казакуудын нийгэмлэг (TVKO) нь тоон үзүүлэлтээрээ зөвхөн тавдугаар байрыг эзэлдэг.

Гэсэн хэдий ч ТВКО шинэ дүүрэг байгуулж, улсын бүртгэлд хамруулах замаар КО гишүүдийн тоог нэмэгдүүлэх боломж бий. Жишээлбэл, Алан, Сунжа дүүрэгт ийм зүйл тохиолдсон. Сибирь, Алс Дорнод дахь казакуудын цэргийн нийгэмлэгүүдийн байр суурь ч нэлээд хүчтэй байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Албан ёсны мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийхдээ анхан шатны түвшинд КО-гийн гишүүдийн нягтлан бодох бүртгэлийн онцлогийг ойлгох шаардлагатай. Нэгдүгээрт, улсын төсвөөс санхүүждэг төрийн байгууллагууд ажилтнуудаа байнга хөөрөгдөхийг оролддог бөгөөд КО нь энд үл хамаарах зүйл биш юм. Ялангуяа түүний санхүүжилтийн хэмжээ нь ийм бүтцийн гишүүдийн тооноос хамаардаг бөгөөд дээд шатны байгууллагуудын хатуу хяналт байхгүй бол.

Хоёрдугаарт, Цэргийн дүрэмд КО-г улсын бүртгэлд бүртгүүлэхэд шаардагдах хамгийн бага тооны шаардлагыг тавьдаг бөгөөд тэдгээр нь ихэвчлэн олддог. Ферм, тосгон, хотын КО-д бүртгэгдсэн казакуудын бодит тоо нь дүрмээр бол албан ёсны тоотой таарахгүй байна. Практикт олон албан ёсны бүртгэлийн гишүүд илүү байдаг үхсэн сүнснүүд, станица атаманууд хандаж болох бөгөөд иргэнийг "казакуудад" хүлээн авах хүсэлт бүхий бөглөсөн өргөдлийн багцыг ширээн дээрээс гаргаж авдаг.

Казакуудын тоотой холбоотой нөхцөл байдал нь КО гишүүнчлэлийн хувьд материаллаг шинж чанартай аливаа ашиг тусыг хүлээж байгаа тохиолдолд хамгийн сайн зүйл юм. Үүний тод жишээ бол сарын 20 мянган рублийн цалин авахын тулд казакуудын эргүүлийн үйл ажиллагаа эхэлснээс хойш даруй Краснодар хязгаарын нутаг дэвсгэрийн "казактар" -д нэгдэх хүсэлтэй хүмүүсийн өсөлт юм.

Үндэстэн - казак

ОХУ-ын үндэсний бүрэлдэхүүний талаархи мэдээллийн цорын ганц албан ёсны эх сурвалж бол хүн амын тооллого юм. Шинжилгээнд илүү бодитой дүр зургийг гаргахын тулд нэг биш, харин сүүлийн хоёр тооллогын мэдээлэлд найдах нь зүйтэй. Тиймээс, 2002 оны мэдээллээр Орост 140,000 казак үндэстэн байсан бол 2010 онд тэдний тоо талаас илүү хувиар буурч, 67,000 хүн болжээ.

Бүс нутгийн тал нь энд бас сонирхолтой юм. Хоёр тооллогын дүнгээс харахад казакуудын 70 гаруй хувь нь Ростов, Волгоград мужид амьдардаг. Тэдний араас Краснодар, Ставрополь мужууд, Кавказын бүгд найрамдах улсууд, түүнчлэн Оросын хоёр метрополис: Москва болон бүс нутаг, Санкт-Петербург орно.

Үүн дээр үндэслэн казакуудын хүн ам, "нийслэл"-ээс бусад нь Өмнөд Холбооны тойрог, Хойд Кавказын Холбооны тойрог, түүнчлэн Волгоград мужийн өмнөд хэсэгт авсаархан амьдардаг гэж бид дүгнэж болно. Албан ёсоор казакууд байдаггүй ОХУ-ын цорын ганц субьект бол Ингушетия юм. Бүртгэгдсэн Сунженскийн казак дүүрэг байгуулагдахтай зэрэгцэн ийм нөхцөл байдлын шалтгааныг тодруулав. Орон нутгийн эрх баригчдын үзэж байгаагаар бүгд найрамдах улсын нутаг дэвсгэр дээр ийм үндэстэн оршин тогтнох нь "казак" гэсэн үгний эргэн тойронд төөрөгдөл үүсгэж, шаардлагагүй эргэлзээ төрүүлж болзошгүй юм.

Уламжлалт оршин суудаг бараг бүх бүс нутагт казакуудын тоо 2002-2010 он хүртэл мэдэгдэхүйц буурсан байна. Гэсэн хэдий ч 5.5 (!) дахин цөөхөн казакууд байдаг KChR онцгой анхаарал хандуулах ёстой. Карачай-Черкес бол казакуудын хамгийн өндөр хувьтай байсан үндэсний бүтэц 2002 оны хүн ам, Зеленчукский, Урупскийн дүүрэг, түүнчлэн Черкесск хотод шигүү суурьшсан. 2010 оны хүн амын тооллогоор энэ “гажиг”-ыг зассан.

Казакуудын хүн амын өсөлтийг Москва болон бүс нутагт тэмдэглэсэн бөгөөд үүнийг хөдөлмөрийн шилжилт хөдөлгөөнтэй холбон тайлбарлаж болно. Энэ нь Оросын өмнөд нутгийн бүх ард түмний онцлог шинж юм. Гайхалтай нь, албан ёсны мэдээллээр хэрэв бид KChR-ийн туйлын хангалтгүй өөрчлөлтийг тооцохгүй бол Хойд Кавказын Холбооны тойрогт казакуудын тоо нэмэгджээ. Өсөлт нь ач холбогдол багатай боловч тооллогочид бараг 1 мянган хүн амьдардаг казакуудын тоо буурч байсан Ставрополийн зардлаар биш, харин Дагестан, Чечень, ... бага хэмжээгээр, KBR.

2010 оны тооллогын албан ёсны мэдээллээр хамгийн олон казак хүн амтай холбооны ТОП 10 субъект

Бүртгэгдсэн казакуудын тоог илт хэтрүүлсэн бол казакуудын үндэс угсаа нь эсрэгээрээ байна. Казакуудын дунд олон хүн тооллогын үр дүнд шүүмжлэлтэй ханддаг. Олон тооны гэрчүүдийн мэдээлснээр 2002 онд хүн амын тооллого хийгчид "ийм үндэстэн байдаггүй" гэж маргаж "казак" гэж хэлэхээс татгалздаг байв.

2010 онд бүх зүйлийг байранд нь оруулах ёстой байсан ч тооллогочид хэзээ ч олон казакуудад хүрч чадаагүй. Тус сайтын албан ёсны форум дахь "Тооллогыг хуурамчаар үйлдэх" сэдвээр тооллого хийж байсан хүмүүс зарим бүс нутагт мэдээлэл хэрхэн "дээрээс бууж ирсэн" талаар илэн далангүй бичдэг. Нэмж дурдахад, сүүлийн тооллогын үр дүнг тооцоолохдоо Росстат "хэлний карт" тоглохоор шийджээ. Төрөлх украин хэлтэй казакуудыг украинчууд, халимагуудыг халимаг гэж ангилдаг байв. "Казак", "гутор", "балачка" гэсэн төрөлх хэлтэй казакуудыг хаана авч явсан нь тодорхойгүй байна. Эцсийн эцэст, баганад "казак" гэсэн үндэстнийг заасан бүх оросуудын тоог олон нийтэд зарлаагүй бөгөөд тийм ч ил тод харагдахгүй байна.