Laidinė savaitė po Velykų vadinama šviesos savaite. Kokia yra tėvų data po Velykų
Nuo apaštalavimo laikų krikščionių Velykų šventė tęsėsi septynias dienas, tai yra visą savaitę, todėl ši savaitė vadinama „Šviesių Velykų savaite“. Kiekviena savaitės diena dar vadinama Šviesiuoju – Šviesiuoju pirmadieniu, Šviesiuoju antradieniu ir pan., o paskutinė diena – Šviesiuoju Šeštadieniu, rašo RIA Novosti.
Velykų savaitę bažnyčiose Velykų pamaldos vyksta kiekvieną dieną. Rytas ir vakaro maldos pakeistas Velykų laikrodžio giedojimu.
Po kiekvieno Dieviškoji liturgija vyksta šventinė religinė procesija, simbolizuojanti miros nešėjų eiseną prie Kristaus kapo. Procesijos metu maldininkai vaikšto su uždegtomis žvakėmis.
Karališkosios durys ikonostaze (atskiriančios altorių nuo pagrindinės šventyklos erdvės) lieka atviros visą savaitę, kaip ženklas, kad šiomis dienomis tikintiesiems atsiveria nematomas, dvasinis, dangiškasis pasaulis. Atviros karališkosios durys – Šventojo kapo atvaizdas, nuo kurio angelas nuritino akmenį. Visą Šviesiąją savaitę jos neužsidaro net per dvasininkų bendrystę, o tik šeštadienį prieš 9 val.
Visą savaitę visi varpai turėtų skambėti kiekvieną dieną. Pagal tradiciją kiekvienas pasaulietis gali, abato palaiminimu, užkopti į varpinę ir skambinti varpais.
Šviesiąją savaitę vienos dienos pasninkai atšaukiami (trečiadienį ir penktadienį).
Nuo Šventų Velykų tikintieji sveikina vieni kitus Velykų džiaugsmo žodžiais: „Kristus prisikėlė! "Tikrai jis prisikėlė!"
Prieš Švenčiausiosios Trejybės šventę (penkiasdešimtą dieną po Velykų), nusilenkia žemei... Šviesiąją savaitę nėra vestuvių ir laidotuvių maldų. Atliekamos išėjusiųjų laidotuvės, tačiau daugiau nei pusę jų sudaro Velykų giesmės.
Šviesios savaitės antradienį vyksta ypatinga šventė Iberijos Dievo Motinos ikonos garbei.
Penktadienį, šviesiąją savaitę, švenčiamas Dievo Motinos ikonos atminimas. Gyvybės šaltinis“(Pagal tradiciją, šią dieną po Dieviškosios liturgijos atliekamas vandens palaiminimas, o jei vietos aplinkybės leidžia – kryžiaus procesija prie telkinių ar vandens šaltinių).
Visą „Bright Week“ šalia atvirų karališkųjų durų stovi speciali duona, vadinama artos. Šis paprotys susiformavo nuo apaštalavimo laikų. Yra žinoma, kad po prisikėlimo Viešpats ne kartą pasirodė savo mokiniams. Tuo pačiu metu Jis arba pats valgė maistą, arba palaimino valgį. Laukdami šių palaimingų apsilankymų, o vėliau ir prisimindami, šventieji apaštalai paliko vidurinę kėdę prie stalo neužimtą ir prieš šią vietą padėjo riekę duonos, tarsi čia būtų nematomas pats Viešpats. Tęsdami šią tradiciją, Bažnyčios tėvai Viešpaties Prisikėlimo šventėje įkūrė duonos padėjimą bažnyčioje. Šviesios savaitės šeštadienį, po dieviškosios liturgijos, iškilmingai laiminamas artos ir skaitoma speciali malda, skirta sugriauti artos. Po to šios šventos duonos gabalėliai išdalinami tikintiesiems. Tada ši šventovė atiduodama ligoniams arba tiems, kurie negali būti priimti šventosios Komunijos.
Meldžiantis, gavę dalį artos po liturgijos, laiko ją ištisus metus (dažniausiai supjaustydami į mažus gabalėlius ir valgydami nevalgius, ypač sergant).
Šviesios savaitės šeštadienį pirmą kartą po Velykų Karališkosios durys bažnyčiose uždarytos.
Aštuntą dieną po Velykų, pasibaigus Šviesiajai savaitei, seka ypatinga šventė, vadinama „Anti-Easter“, o tai išvertus reiškia „vietoj Velykų“ arba antrąsias Velykas.
Aštuntą dieną Šventoji Bažnyčia taip pat prisimena Prisikėlusio Viešpaties pasirodymą apaštalui Tomui, kuris atsisakė tikėti Kristaus prisikėlimu. Šią dieną Viešpats vėl pasirodė savo mokiniams, ypač apaštalui Tomui, norėdamas įtikinti jį savo žaizdomis, kad būtent su Juo susitiko visi Jo Prisikėlimo liudytojai.
Šviesią Velykų šventę užbaigdama savaite, Bažnyčia ją, nors ir mažiau iškilmingai, tęsia dar trisdešimt dvi dienas – iki Viešpaties Žengimo į dangų. Visas šis laikotarpis (40 dienų po Velykų) laikomas Velykų laikotarpiu, o stačiatikiai sveikina vieni kitus sveikindami „Kristus prisikėlė! "Ir atsakymas" Tikrai prisikėlė!
Savaitė po Didžiųjų Velykų vadinama šviesia savaite. Visas 7 dienas vyksta šventės, žmonės važiuoja vieni pas kitus. Duoną sūdančios šeimininkės stalus padengė paprastai, bet skanių patiekalų... Visi švenčia gyvenimo pergalę prieš mirtį. Savaitė – pavasario gamtos pabudimo, naujo gimimo simbolis.
Manoma, kad džiaugiasi ir išėjusieji Kristaus prisikėlimas... Yra prietaras, kad jų sielos visą Velykų savaitę klajoja gyvųjų pasaulyje ir švenčia Šventoji šventė... Nuo seniausių laikų Rusijos žmonės turėjo daugybę įsitikinimų ir įdomių ritualų po Didžiosios šventės Šviesi savaitė.
Yra įdomių savaitės po Velykų ženklų, įsišaknijusių senovėje ir sukurtų pagal senovės slavų pastebėjimus. Velykų savaitę gimęs kūdikis bus geros sveikatos ir gyvens ilgus metus... Tie, kurie mirė Didžiąją savaitę, yra apdovanoti Dievo malone patekti į Dangaus karalystę. Naktį sapne pamatyti mirusį giminaitį - šiais metais visi šeimoje bus sveiki ir sveiki.
Šviesiąją savaitę po Velykų yra daug ženklų, susijusių su oru
Apie jaunas merginas žinoma daug ženklų:
- ištekėjusioms, išgirdusioms gegutę, buvo pranašaujamas sūnaus ar dukters pasirodymas, o vedybinio amžiaus mergelėms – greita laimė;
- mergaitei niežti lūpas – tai reiškia bučiuoti ją su vaikinu, o antakiai niežti meilės pasimatymui;
- susitrenkė alkūnę – prisimena džentelmenas;
- į sriubą įkritusi musė iškviečia pasimatymą;
- kad delnai neprakaituotų, visą savaitę negalite liesti druskos;
- veido grožį suteikia prausimas vandeniu nuo raudonų dažų ir sidabro.
Prisimenu ir protėvių įsakymus dėl eilinių buities reikalų. Pirmadieniais ir ketvirtadieniais neturėtumėte siūti – galite siūti mirusiojo akis. Negalite skalbti drabužių - mirusiųjų akivaizdoje vanduo taps drumstas.
Senoviniai papročiai ir linksmybės
rusų Stačiatikių bažnyčia o žmonės uoliai gerbia savaitės po Velykų tradicijas, sukurtas savo protėvių. Bažnyčiose visą parą nuo šviesaus pirmadienio iki šviesaus šeštadienio Karališkosios durys yra atviros parapijiečiams. Vaizdžiai tariant, tai simbolizuoja Šventojo kapo atidarymą, kai angelas nuritino akmenį nuo kapo durų. Maldos metu galite apmąstyti šventų apeigų paslaptis.
Visą savaitę jiems nebuvo leista dirbti. Moterims nebuvo leista atlikti namų ruošos ir namų ruošos darbų. Buvo draudžiama austi, tvarkyti, megzti, siuvinėti. Vyrai savo darbo nelietė, žeme ir namu neprižiūrėjo. Visi vaikščiojo ir šventė Prisikėlimą.
Manoma, kad šviesiąją savaitę Kristus klajoja po žemę su apaštalais, apsirengęs paprastu drabužiu. Jie prašo išmaldos, kad nustatytų, ar žmogus yra geras, ar blogas prieš jį, kad duotų kiekvienam tai, ko nusipelnė. Todėl visos Šviesios savaitės dienos namuose ypač sutikdavo vargšus, ligonius, vargšus, klajojančius. Jiems buvo duotas maistas ir dosni išmalda.
Pasninkas trečiadieniais ir penktadieniais griežtai draudžiamas net prieš komuniją. Visas šviesių atostogų dienas žmonės turėtų mėgautis gyvenimu, ilsėtis siela ir kūnu. Tačiau pasiduoti rijimo aistrai taip pat neįmanoma. Per Didžiąsias Velykas prieš ikonas buvo pastatyti medaus puodai (kanunichikai), į kuriuos nuleista žvakė ir uždegta, minint mirusiuosius. Šventinę savaitę ąsočiai buvo nunešti į kapines prie kapų ir ten palikti.
Kiekviename kaime ir kaime pastatė tradicinę pramogą vaikams ir jaunimui – dideles sūpynes. Ant jų siūbuodami sukaktuvininkai ragino gimti aukštus javus. Kitas tikėjimas, susijęs su sūpynėmis, yra susijęs su apsivalymu nuo nuodėmių. Su kiekvienu siūbavimu vėjas išpučia iš žmogaus piktas mintis ir negarbingus darbus.
Savaitę po Velykų nebuvo rengiamos vestuvės, kurios buvo laikomos pasaulietiniais džiaugsmais, atitraukiančiais dėmesį nuo šviesių atostogų. Nebuvo uždrausta krikštytis. Tačiau visą savaitę merginos atliko santuokai skirtus ritualus. Kad greitai susirastų sužadėtinį ir ištekėtų, Didžiąją dieną mergina turi pirma atsidurti varpinės viršuje ir skambinti varpu.
Norėdami turėti pinigų kišenėje, turite duoti elgetai varį.
Visų Šviesios savaitės dienų tradicijos
Kiekviena šventinės savaitės diena turėjo savo tikslą.
- Pirmadienis laistomas. Jaunimas aplankė vyresniuosius su kepiniais ir dažais: krikšto vaikaičiai krikštatėviui ir mamai, anūkai pradžiugino senelius. Vienas kitą iš kibirų pylė vandeniu, kad nuplautų negalavimus ir ligas. Kai kuriuose kaimuose ir kaimuose į svečius eidavo tik vyrai, o moterys likdavo namuose atlikti namų ruošos darbų, padengti stalą.
- Antradienis buvo vadinamas maudymosi kostiumėliu. Pagal slavų paprotį šią dieną miegantįjį per matines apipylė vandeniu. Kai kuriose provincijose prasidėjo šventiniai judrumo ir jėgos žaidimai bei varžybos. Šviesųjį antradienį moterys išėjo pasivaikščioti tarp svečių, o vyrai sėdėjo namuose.
- Trečiadienis – kruša. Buvo uždrausta dirbti, kad nesulauktų krušos derliaus. Tuo pačiu tikslu krikščionys bažnyčiose uždegdavo žvakes. Antrasis aplinkos pavadinimas – apvalus šokis. Įvairiose vietose merginos pradėjo šokti apvalius šokius vakaro šventėse.
- Ketvirtadienis – Navskis, arba mirusiųjų Velykos. Jie prisimena išėjusiuosius, bet jokiu būdu dėl jų neliūdi, o kartu su siela džiaugiasi šviesiu Velykų įvykiu. Į kapus atnešami velykiniai pyragaičiai, sėklidės. Tuo metu iš dangaus nusileidęs paukštis buvo laikomas geru tikėjimu.
- Penktadienis yra prašoma diena. Bažnyčiose garbinama Dievo Motinos ikona, liturgijos pabaigoje pašventinamas vanduo. Tarp žmonių žentas ir uošvis susitaikė su anyta. Pastarasis pakvietė jaunavedžius į namus kartu išgerti jauno alaus.
- Šeštadienis vadinamas Šventuoju Artu. Parapijiečiams buvo leista lipti į varpinę ir skambinti varpais. Kunigai nutrūko ir dalijo duoną – artos. Kitas pavadinimas yra pasididžiavimo patenkinimas. Jaunuolių tėvai atvyko į namus, surengė šeimyninį šou, tada jaunavedžių protėviai džiugino ir pamalonino jaunąją žmoną.
- Sekmadienis – Fomino sekmadienis, Krasnaja Gorka. Manoma, kad santuokos, sudarytos Krasnaja Gorkoje, yra stiprios ir patvarios. Jaunimas būriavosi į kompaniją gamtoje, ant skaidrių, visi dainavo, šoko, šoko ratelius. Jie surengė nuotaką, išviliojo.
Žmonės nuoširdžiai džiaugėsi Didžiąja švente. Visą savaitę provincijose, kaimuose, kaimuose skambėjo varpas. Žmonės apsivilko gražius drabužius, išėjo į gatves, išpažino Kristų, tris kartus apsikeitę bučiniais ir sakydami: „Kristus prisikėlė! Viskas aplinkui buvo šviesu, džiaugsminga, žadinanti gyvybę ir laimę.
Šviesioji savaitė, ko nereikėtų daryti ir ką reikėtų daryti šiuo laikotarpiu, mes apsvarstysime šioje medžiagoje. Pirmiausia, žinoma, turite nuspręsti dėl aiškaus šio laikotarpio laikotarpio. Savaitė prasideda Velykų sekmadienį ir baigiasi šeštadienį priešais Krasnaja Gorką. Tai yra, tai trunka lygiai savaitę po Velykų.
Tai šventinė savaitė, kai net pagal griežtą bažnytinę tvarką reikia džiaugtis ir linksmintis. Kaimuose šią savaitę kaskart sveikindavo vieni kitus velykiniu sveikinimu: „Kristus prisikėlė“, valgydavo spalvotus kiaušinius, pyragus. Apskritai žmonės džiaugėsi ir sveikino vieni kitus šviesus prisikėlimas Kristofas.
Šiuo laikotarpiu kasdien vyksta pamaldos, kurios prasideda Velykų liturgija ir Kryžiaus procesija Velykų išvakarėse, einant nuo Puikus šeštadienis per atostogas. Soste yra drobulė, bažnyčiose nuolat skamba varpai. Oras, kaip taisyklė, šiuo laikotarpiu yra puikus, tarsi atostogas džiugina ir iškilmingai pasitinka.
Istorinė santrauka
Daugelis yra įsitikinę, kad šviesi Velykų šventė atsirado tik maždaug prieš du tūkstančius metų, kai buvo užfiksuota Jėzaus Kristaus mirtis. Tačiau tai nėra visiškai tiesa, iš pradžių Velykos buvo, o dabar – žydų tautai, kaip išsivadavimo iš Egipto vergijos simbolis. Veikiantis asmuo Kalbėjo Mozė, vedęs žydus per atvirus vandenis ir išlaisvinęs.
Atsižvelgdamas į tai, kad Jėzus buvo žydas, jis taip pat šventė šią šventę, tačiau po mirties, o vėliau ir prisikėlimo, Velykos tapo pagrindine švente, kuri buvo švenčiama Kristaus atgimimo garbei. Pasirodo, Velykos švenčiamos beveik pusėje pasaulio šalių, tačiau kiekviena – savo proga.
Kaip vadinasi antra diena po Velykų
Pirmadienis – laistymas
Kiekvienoje šalyje pirma diena po Velykų buvo švenčiama savaip, buvo privalomas apsilankymas pas krikšto tėvus, gimines, kaimynus. Pirmadienį į svečius dažniausiai eidavo vyrai, o žmonos likdavo namuose ir pasitikdavo svečius, nes stalus tekdavo kloti visą dieną. Pirmą dieną po Velykų nebegalima pasninkauti ir valgyti mėsos. Svečiai taip pat atsinešė kepinių, spalvotų kiaušinių ir įvairių gėrybių. Savininkai turėjo visus šiltai sutikti, bet vakarėlyje ilgai nemiegoti nebuvo priimta, nes reikėjo apeiti visus gimines ir pažįstamus. Pakeliui sutikę ką nors sveikindavo su švente, pasibučiavo, apsikeitė velykiniais margučiais, padovanojo vieni kitiems velykinius pyragus.
Ukrainoje vaikinai grįžo namo su sveikinimais ir taip pat priėmė dovanas. Valgomą maistą jie valgė patys, o pinigai buvo surinkti į bendrą kasą, kad pakviestų merginas į „vakarėlį“. Hutsulės merginos paslėpė velykinį kiaušinį savo krūtinėje, kad vaikinas jį atimtų. Apsimetęs, kad per prievartą atėmė kiaušinį, vaikinas merginą nuvedė prie vandens šaltinio ir juo apipylė, linkėdamas grožio, sveikatos, saugumo. Tikriausiai todėl daugelyje šalių pirmadienis po Velykų vadinamas „drėkinimu“. Kartais merginos būdavo ne tik palaistomos, bet ir visiškai apipilamos vandeniu.
O Čekijoje vaikinai pirmadieniui paruošė botagą (pomlazką) ir ryte pradėjo ieškoti sunkiai besislapstančių merginų. Tiesą sakant, jie bandė atkreipti jiems patikusio vaikino dėmesį ir nuo jo „pabėgo“. Jaunuolis, pasivijęs jauną merginą, lengvai ją sumušė botagu. Kartu jis jai palinkėjo to paties, kaip ir ukrainiečių berniukams. Blakstiena buvo daroma iš kadagio, plonų gluosnio ar beržo šakelių ir puošiama spalvotomis juostelėmis. Atsakydamos merginos siūlė pyragus ir dažus.
Ar po Velykų galima dirbti darže?
Yra dvi priešingos nuomonės ir iš abiejų pusių pateikiami gana įtikinami argumentai. Pažiūrėkime, ar galima kasti sodą po Velykų, ir apsvarstykite abi nuomones:
Šiuolaikiniai vasaros gyventojai retai atkreipia dėmesį į tokius klausimus, nes laikas eina, o sodas reikalauja nuolatinio dėmesio. Teigiamos nuomonės šalininkai gana logiškai argumentuoja klausimą, ar galima po Velykų dirbti sode. Pirma, nėra šaltinio, kuriame būtų aiškiai nurodytas draudimas dirbti su žeme. Be to, yra tam tikri žemės dirbimo ir sodo sodinimo, tręšimo ir genėjimo terminai. Dar vienas argumentas, palaikantis teigiamą atsakymą į klausimą, ar galima auginti daržą po Velykų, ir tai susiję su požiūriu į darbą kaip tokį. Jei tiesiog nėra galimybės palikti savo svetainę tokiu ilgas laikas be dėmesio visada galite dirbti žemėje su malda sieloje ir prašydami gero derliaus.
Radikaliai kitokia nuomonė dėl klausimo, kada galima sodinti daržą po Velykų – visiškas darbo atsisakymas savaitei po šventės. šviesios dienos... Šios nuomonės naudai tarp argumentų rasite visiškai logišką atsisakymo pagrindimą: mūsų protėviai visada glaudžiai susipynė tikėjimą, natūralus fenomenas ir gamtos duotus ženklus. Pirmoje savaitės pusėje iš viso nieko nereikėtų sodinti, nes viską numuš kruša. Jei pradėsite, kai sodą galėsite sodinti po Velykų, dirbkite antroje pusėje – pasėlius tikrai sunaikins kenkėjai. Šią savaitę buvo įprasta tik apšviesti sodą, o laiką leisti maldose, bažnyčioje ir tiesiog geromis mintimis.
Savaitė po Velykų tradiciškai reikšminga kasdienėmis pamaldomis (Velykų liturgija aptarnaujama su kryžiaus procesija), drobulės uždėjimu soste, varpelio skambėjimas bažnyčiose ir šventyklose.
Stačiatikiai ir toliau švenčia: jaunimas eina pasivaikščioti, rengia žaidimus grynas oras, visi džiaugiasi gyvenimu, linksminasi ir lepina save gardžiais skanėstais.
Pirmą savaitę po Velykų dvasininkai rekomenduoja daryti gerus darbus, padėti kaimynams ir vargstantiems.
Velykų savaitė dar vadinama Šviesia, Šlovinga, Didžiąja, Linksma, Raudona, Velikodenskaja ir tęsiasi iki Krasnaja Gorkos, šią savaitę buvo įprasta, kad kunigai ir parapijiečiai namo eidavo su kryžiumi ir ikonomis, tradiciškai aptarnaujant Velykų maldas.
V Šviesus pirmadienis visi vyrai aplanko visus gimines, artimus draugus, apsikeičia sveikinimais ir dovanomis velykiniu pyragu, dažais ir pan., o jų žmonos ir dukros lieka namuose, padengia stalus lengvu maistu, tai yra nebelieka...
V Šviesus antradienis moterys pradeda lankytis, linksmintis, vyrai lieka namuose. Tačiau gerai, jei, nepaisant lyties, visi eina vienas į kitą ir gerai leidžia laiką.
trečiadienį– ilgai laukta nuotakų ir jaunikių diena. Šią dieną įprasta žaisti vestuves.
Ketvirtadienis ir penktadienis- Vyunets arba Vyunishnik. Šią dieną jaunimas vaikščiojo po kaimą, beldėsi į kiekvieną langą ir dainavo: "Vyun-vyunitsa (jaunavedžiai), duok mums mūsų kiaušinius!" Namuose, kuriuose jaunavedžių nebuvo, jie davė kelis kiaušinius ir su kažkuo „pakrikštijo“. Toje pačioje vietoje, kur gyveno jaunimas, jaunuoliai dainavo ypatingas „vyunitsky“ dainas, kol jaunavedžiai išėjo pas juos su gaiviaisiais gėrimais, alumi ir pinigais.
šeštadienis- mirties ir piktųjų dvasių išvarymo diena. Visos moterys, jaunos ir senos, ginkluotos šluotomis, gniaužtais, pokeriais, varė piktosios Moranos šmėklą per sodus, keikdamos ir keikdamos ją. Buvo tikima, kad kuo ilgiau ir uoliau bauginama Morana, tuo geriau kaimas visą vasarą buvo apsaugotas nuo „sūpynių“ – visuotinės ligos.
O piktąsias dvasias peiliais varydavo į kapines, sakydavo: „Bėk, bėk, piktosios dvasios! Buvo tikima, kad tai palengvina išėjusiųjų, piktųjų dvasių kamuojamų, kančias.
Visą savaitę reikia išvaryti iš savęs blogas mintis, džiaugtis gyvenimu, prisiminti malonias akimirkas, ruoštis šilumai ir galvoti apie vasaros atostogas.
„Bright Week“ ką daryti ir ko negalima
- Nepaisant to, kad savaitė po Velykų – itin džiaugsmingas metas, bažnyčios atstovai vis tiek nerekomenduoja tuoktis visą savaitę, nors krikštytis galima.
- Visą savaitę negalite rengti atminimo pamaldų, liūdėti, nes ateina apie laimingą savaitę. Jūs negalite eiti į kapines dėl tos pačios priežasties. Mirusieji minimi Radonicoje arba Krasnaja Gorkoje.
- Nepaisant to, kad šią savaitę niekas nedraudžia dirbti, vis tiek geriau daugiau ilsėtis, pasilepinti pramogomis, o ne dirbti, todėl stenkitės nebūti per daug uolus, neskubus reikalus atidėkite vėlesniam laikui.
- Atminkite, kad šviesi savaitė turėtų būti kupina malonių emocijų, laimingi įvykiai, laimingų akimirkų, stenkitės atsipalaiduoti ir kuo daugiau mėgautis gyvenimu.
Kristaus sekmadienis baigėsi, bet tikintieji kažkodėl ir toliau sveikina: „Kristus prisikėlė!
Didelis Stačiatikių šventės yra priešpiečių ir pokylių dienos – laikotarpis prieš ir po pačios šventės, kai tarnyboje skamba jos aidai.
Velykų šventė, pagrindinė krikščionių šventė, ilgiausia – 38 dienos.
Atsižvelgiant į pačią šventės dieną ir dovanojimo dieną, stačiatikiai Velykas švenčia 40 dienų.
Tiek laiko Gelbėtojas išbuvo žemėje prieš savo pakylėjimą.
Iš šio laikotarpio išsiskiria pirmoji savaitė po Velykų – Šviesioji savaitė.
Visomis šios šventės dienomis vieni kitus sveikiname žodžiais „Prisikėlusi! - „Iš tiesų jis prisikėlė!“, Juo išpažįstame savo tikėjimą Viešpaties prisikėlimu, keičiame raudonus kiaušinius, kurie simbolizuoja naują gyvenimą.
Žodis „Pascha“ išvertus iš hebrajų kalbos reiškia „išsivadavimas“.
Krikščionių Naujojo Testamento Velykos yra diena, kai įvyko mūsų perėjimas iš mirties į negendantį gyvenimą, iš žemės į dangų.
Savo prisikėlimu Viešpats atvėrė žmonėms rojaus vartus, suteikė jiems didelį džiaugsmą ir viltį.
Gelbėtojas vėl prisikėlė trečios dienos naktį po kryžiaus mirties, savo dieviškumo galia. Naktį, kai drebėjo žemė, iš dangaus nužengė angelas ir nuvertė akmenį nuo kapo urvo durų.
Auštant moterys, pasiėmusios kvapnų tepalą, nuėjo prie kapo patepti mirusio Išganytojo kūno. Jie pamatė akmenį, nuritusį nuo kapo durų, ir angelus, kurie jiems paskelbė apie Kristaus prisikėlimą.
Miros nešėjai apie tai paskubomis papasakojo apaštalams, bet jie netikėjo.
Tačiau Jonas ir Petras vis tiek nubėgo prie kapo ir tuščiame kape pamatė sulankstytus laidojimo drabužius.
Kai verkianti Marija Magdalietė atėjo prie kapo, jai pasirodė prisikėlęs Kristus.
Tą pačią dieną Jį pamatė kiti miros nešėjai – Petras, evangelistas Lukas ir kiti apaštalai, be Tomo.
Tačiau visų pirma, pagal Šventąją Tradiciją, prisikėlęs Jėzus pasirodė savo tyriausiai Motinai.
Taigi šventė tęsiasi:
* pasibaigus Velykų savaitei, Bažnyčia ir toliau Velykas švenčia, bet mažiau iškilmingai, iki pat Viešpaties Žengimo į dangų, t.y. dar 32 dienos;
* Bendras Velykų švenčiamų dienų skaičius yra 40 – lygiai tiek, kiek Kristus pasirodė savo mokiniams po Prisikėlimo.
KAS GALIMA IR KO NEGALIMA VELYKŲ proga:
Kada per Velykas galima nutraukti pasninką?
Pokalbis (pirmasis pasninko valgis pasibaigus pasninkui) per Velykas dažniausiai vyksta po liturgijos ir Komunijos. Jei liturgijoje lankėtės naktį, po naktinių pamaldų galite pradėti šventinį valgį. Jei ateini į liturgiją ryte, tai lygiai taip pat – po komunijos – gali nutraukti pasninką. Svarbiausia į viską žiūrėti su saiko jausmu. Nepersivalgykite.
Jei dėl kokių nors priežasčių negalite sutikti Velykų bažnyčioje, pasninkauti galite pradėti maždaug tuo metu, kai bažnyčiose baigiasi šventinė liturgija. Kodėl Bažnyčia yra gera šiuo atžvilgiu? Kartu pasninkaujame ir kartu sulaužome pasninką. Tai yra, mes darome viską kartu. Štai ko taip trūksta modernus pasaulis, - bendrumas.
Kaip tinkamai praleisti Velykas?
Ar yra dalykų, kurių negalite padaryti?
Šią dieną nereikėtų liūdėti, vaikščioti niūriai ir ginčytis su kaimynais. Tačiau tik atminkite, kad Velykos yra ne 24 valandos, o bent visa savaitė – šviesi savaitė. Liturginiame plane Kristaus Prisikėlimas švenčiamas septynias dienas.
Tegul ši savaitė būna pavyzdys, kaip visada turime elgtis visuomenėje, tarp žmonių.
Kaip reikėtų praleisti Velykas? Džiaukitės, gydykite kitus, kvieskite juos aplankyti, aplankykite kenčiančius. Žodžiu, viskas, kas teikia džiaugsmą artimui, taigi ir tau.
Ką galima valgyti per Velykas ir gerti alkoholį per Velykas?
Per Velykas galite valgyti ir gerti viską, svarbiausia tai daryti saikingai. Jei mokate laiku sustoti, galite pasilepinti visais patiekalais, išgerti vyno ar šiek tiek dvasios- Žinoma, ne iki stipraus apsvaigimo. Bet jei sunku save riboti, alkoholio geriau nelieskite. Džiaukitės dvasiniu džiaugsmu.
Ar galiu dirbti per Velykas?
Dažniau klausimas – dirbti ar ne – nepriklauso nuo mūsų. Jei Velykų sekmadienį turite laisvą dieną, tai, žinoma, labai gerai. Galite aplankyti šventyklą, susitikti su artimaisiais ir visus pasveikinti.
Tačiau dažnai atsitinka taip, kad atsiduriame tarnaujančiais žmonėmis ir per Velykas tenka dirbti pagal savo darbo grafiką. Viskas gerai, jei sunkiai dirbi. Galbūt dėl to liūdėsite, bet ne ilgiau nei penkias minutes! Paklusnumas yra paklusnumas. Atlikite savo darbą šią dieną sąžiningai. Jei atliksite savo pareigas paprastai ir teisingai, Viešpats tikrai palies jūsų širdį.
Ar galiu atlikti namų darbus Velykoms? Valymas, mezgimas, siuvimas?
Kai kur nors perskaitome, kad per šventę uždrausta ruošti namų darbus, turėtume suprasti, kad tai ne šiaip draudimas, o palaima, kurią šį laiką skiriame dėmesiu Viešpačiui, šventei ir artimiesiems. Kad neužkabintume ant pasaulietiškos tuštybės. Draudimas dirbti per Velykas yra ne kanoninis, o pamaldi tradicija.
Namų ruošos darbai yra neatsiejama mūsų gyvenimo dalis. Galite tai padaryti per atostogas, bet tik išmintingai artėdami prie to. Kad Velykos nepraleistų darydami bendras valymas iki išnaktų. Kartais geriau, pavyzdžiui, palikti neplautus indus kriauklėje, nei pyktis su namiškiais, kurie po savęs neišplovė indų.
Ką reiškia, jei žmogus mirė per Velykas?
Ar tai ypatingo Dievo gailestingumo ženklas ar bausmė?
Jei tikintysis miršta per Velykas ar šviesiąją savaitę, mums tai iš tiesų yra Dievo gailestingumo šiam žmogui ženklas. Liaudies tradicija net sako, kad tas, kuris mirė per Velykas, patenka į Dangaus karalystę be išbandymų, tai yra aplenkdamas Paskutinis nuosprendis... Tačiau ši „liaudies teologija“ dogmatiškai kiekvienas žmogus bus teisiamas ir atsakys už savo nuodėmes Dievo akivaizdoje.
Jeigu šiais laikais miršta netikintis žmogus, tai, manau, tai visiškai nieko nereiškia. Iš tiesų net jam gyvuojant Kristaus prisikėlimas nebuvo išsivadavimo iš mirties ženklas...
Ar galima per Velykas eiti į kapines?
Tokios tradicijos Bažnyčioje niekada nebuvo. Ji tuo metu gimė tarp žmonių Sovietų Sąjunga kai žmogus buvo atimtas nuo dvasinės bendrystės ir pašalintas iš Bažnyčios. Kur dar buvo galima susitikti su pomirtiniu gyvenimu, apie kurį kalba Bažnyčia, ir su tikėjimu, dėl kurio egzistavimo valdžia taip įnirtingai kovojo? Tik kapinėse. Niekas negalėjo uždrausti eiti į artimųjų kapus.
Nuo tada tapo įpročiu per Velykas eiti į kapines. Bet dabar, kai šventyklos atidarytos ir mes galime eiti Velykų pamaldos, kitomis dienomis geriau eiti į kapines su artimaisiais. Pavyzdžiui, Radonicoje - tą dieną, kai pagal tradiciją Bažnyčia mini mirusiuosius. Eik anksti, sutvarkyk kapus, ramiai šalia atsisėsk ir melskis.
Kaip turėtumėte pasveikinti vieni kitus per Velykas?
Velykų sveikinimas angeliškas. Kai Mirą nešančios moterys atėjo prie Šventojo kapo smilkalais patepti nukryžiuoto Kristaus kūno, jos ten pamatė angelą. Jis paskelbė jiems: „Kodėl jūs ieškote gyvųjų tarp mirusiųjų?“ Tai yra, pasakė, kad Gelbėtojas prisikėlė.
Velykų proga sveikiname tikėjimo brolius ir seseris žodžiais „Kristus prisikėlė! ir mes atsakome į sveikinimą: "Iš tiesų jis prisikėlė!" Taigi visam pasauliui sakome, kad Kristaus prisikėlimas yra mūsų gyvenimo pagrindas.
Ką įprasta dovanoti Velykoms?
Velykų proga savo kaimynams galite padovanoti bet kokių malonių ir reikalingos dovanos... Ir bus gerai, jei prie bet kokios dovanos bus velykinis margutis, papuoštas ar raudonas. Sėklidė kaip naujo gyvenimo – Kristaus prisikėlimo – liudijimo simbolis.
Raudona velykinio kiaušinio spalva yra prisiminimas apie legendą, pagal kurią Marija Magdalietė Velykų proga padovanojo kiaušinį imperatoriui Tiberijui. Imperatorius jai pasakė, kad netiki, kad žmogus gali prisikelti, kad tai taip neįtikėtina, tarsi šis kiaušinis staiga taptų raudonas iš balto. Ir, pasak legendos, įvyko stebuklas – visų akyse kiaušinis pasidarė raudonas, tarsi Kristaus kraujas. Dabar dažytas kiaušinis yra Velykų, Išganytojo prisikėlimo simbolis.
Ką daryti su lukštais iš pašventintų kiaušinių ir pasenusio Velykinio pyrago?
Dieviška tradicija liepia neišmesti to, kas pašventinta šventykloje su šiukšlėmis. Visa tai galima sudeginti, pavyzdžiui, ant asmeninis sklypas, o pelenus palaidoti ten, kur žmonės ir gyvūnai jų netryps po kojomis. Arba įmesk į upę. Arba, iš anksto susitarę su šventyklos tarnautoju, atneškite kriaukles ten: kiekvienoje šventykloje yra vadinamoji „nepalaikoma vieta“.
VELYKŲ DIENŲ MIEGIMO ATSIMINIMAI
Velykos – ypatingo ir išskirtinio džiaugsmo metas, pergalės prieš mirtį ir prieš visą liūdesį bei sielvartą šventė.
Bažnyčia, atsižvelgdama į žmonių psichologiją, atskiria šventės ir liūdesio dienas. Džiaugsmingas džiaugsmas, kurį Bažnyčia per Velykas perduoda tikintiesiems, yra atskirtas nuo liūdesio nuotaikos, lydinčios mirusiųjų minėjimą.
O dabartinis paprotys lankyti kapines pirmąją Velykų dieną prieštarauja pačioms seniausioms Bažnyčios institucijoms: iki devintos dienos po Velykų mirusiųjų paminėjimas niekada nevykdomas.
Velykas ir visą Šviesiąją savaitę, didžiajam Kristaus prisikėlimo džiaugsmui, visos laidotuvės ir atminimo paslaugos šventyklose atšaukiamos.
Pirmasis išėjusiųjų paminėjimas ir pirmosios laidotuvės vyksta antrą savaitę, po Fomino sekmadienio, antradienį - Radonitsa (nuo žodžio džiaugsmas - juk Velykų šventimas tęsiasi). Šią dieną vyksta laidotuvės ir tikintieji lankosi kapinėse – pasimeldžia už išėjusiuosius, kad jiems persiteiktų Velykų džiaugsmas.
Ar galima po Velykų nueiti į kapines ir prie kapų sutvarkyti reikalus, prieš atminimo dienas?
Po trečiadienio, Šviesiosios savaitės, po žiemos prieš Radonicos šventę jau galite eiti į kapines tvarkyti artimųjų kapų.
Žmogaus mirties atveju, o mirtis per Velykas tradiciškai laikoma Dievo gailestingumo ženklu, tuomet laidotuvės atliekamos pagal Velykų apeigą, į kurią įeina daug Velykų giesmių.
Galima įamžinti ir namuose, galima pateikti ir natas, tačiau viešo minėjimo Velykų dienomis requiem forma nėra.
Jei mirties metinės patenka į Velykų ir Šviesios savaitės laiką, minėjimas atidedamas laikotarpiui, prasidedančiam nuo Radonitsos.
