Ką galima valgyti gavėnios metu prieš išpažintį. Trijų dienų pasninkas prieš Komuniją yra dvasinio nuosmukio pasekmė
Sakramento prasmė
Visų pirma, ruošiantis komunijai, atsiras komunijos prasmės suvokimas, nes daugelis eina į bažnyčią, nes tai madinga ir galima sakyti, kad priimi komuniją ir išpažinai, bet iš tikrųjų tokia bendrystė yra nuodėmė. Ruošdamiesi sakramentui, turite suprasti, kad į bažnyčią einate pas kunigą, pirmiausia norėdami priartėti prie Viešpaties Dievo ir atgailauti už savo nuodėmes, o ne organizuoti atostogas ir papildomos priežasties gerti ir valgyti. Tuo pačiu eik priimti komunijos tik todėl, kad buvai priverstas, valgyti negera, reikia eiti prie šio sakramento į valias, apvalant sielą nuo nuodėmių.
Taigi, norintys vertai dalyvauti Šventosiose Kristaus slėpiniuose, per dvi ar tris dienas turi tam maldingai pasiruošti: ryte ir vakare melstis namuose, lankyti pamaldas. Prieš Komunijos dieną būtina būti vakaro pamaldose. Prie vakarinių namų maldų (iš maldaknygės) pridedama Šventosios Komunijos taisyklė.
Svarbiausia yra gyvas širdies tikėjimas ir atgailos už nuodėmes šiluma.
Malda apjungia susilaikymą nuo greito maisto – mėsos, kiaušinių, pieno ir pieno produktų, griežto pasninko ir žuvies. Likusį maistą reikia vartoti saikingai.
Norintys priimti komuniją, geriausia išvakarėse, prieš ar po vakaro pamaldų, nuoširdžiai atgailauti už savo nuodėmes kunigui, nuoširdžiai atskleisdami savo sielą ir nepaslėpdami nė vienos nuodėmės. Prieš išpažintį būtinai turite susitaikyti ir su savo nusikaltėliais, ir su tais, kuriuos pats įžeidėte. Išpažinties metu geriau nelaukti kunigo klausimų, o pasakyti jam viską, kas guli ant sąžinės, niekuo savęs neteisinant ir neverčiant kaltės kitiems. Jokiu būdu neturėtumėte ką nors smerkti išpažinties metu ar kalbėti apie kitų žmonių nuodėmes. Jei išpažinties vakare nėra galimybės, tai reikia padaryti prieš liturgijos pradžią, kraštutiniais atvejais – prieš cherubo giesmę. Be išpažinties niekas, išskyrus kūdikius iki septynerių metų, negali būti priimtas prie Šventosios Komunijos. Po vidurnakčio draudžiama valgyti ir gerti, prie Komunijos reikia ateiti tuščiu skrandžiu. Vaikai taip pat turėtų būti mokomi susilaikyti nuo maisto ir gėrimų prieš Šventąją Komuniją.
Kaip ruošiatės sakramentui?
Pasninko dienos paprastai trunka savaitę arba mažiausiai tris dienas. Šiomis dienomis nustatytas badavimas. Į racioną neįtraukiamas mėsiškas maistas – mėsa, pieno produktai, kiaušiniai, o griežto pasninko dienomis – ir žuvis. Sutuoktiniai susilaiko nuo fizinio intymumo. Šeima atsisako pramogauti ir žiūrėti televizorių. Jei aplinkybės leidžia, šiomis dienomis turėtumėte dalyvauti pamaldose šventykloje. Atidžiau laikomasi rytinės ir vakarinės maldos taisyklių, pridedant Atgailos kanono skaitymą.
Nepriklausomai nuo to, kada bažnyčioje atliekamas Išpažinties sakramentas – vakare ar ryte, Komunijos išvakarėse būtina dalyvauti vakarinėse pamaldose. Vakare, prieš skaitant maldas už miegą ateičiai, skaitomi trys kanonai: Atgaila mūsų Viešpačiui Jėzui Kristui, Dievo Motinai, Angelui sargui. Galite skaityti kiekvieną kanoną atskirai arba naudoti maldaknyges, kuriose šie trys kanonai yra sujungti. Tada prieš ryte skaitomas šventosios Komunijos maldas skaitomas Šventosios Komunijos kanonas. Tiems, kuriems sunku vieną dieną įvykdyti tokią maldos taisyklę, jie pasiima kunigo palaiminimą pasninko dienomis iš anksto perskaityti tris kanonus.
Vaikams gana sunku laikytis visų maldos taisyklių ruošiantis sakramentui. Tėvai kartu su nuodėmklausiu turi pasirinkti optimalų maldų skaičių, kurį vaikas galės atlikti, tada palaipsniui didinti reikalingų maldų, reikalingų pasiruošti Komunijai, skaičių iki visiškos maldos taisyklės Šventajai Komunijai.
Kai kuriems labai sunku perskaityti reikiamus kanonus ir maldas. Dėl šios priežasties kiti metų metus neprisipažįsta ir nepriima komunijos. Daugelis žmonių painioja pasiruošimą išpažinčiai (kuriam nereikia perskaityti tiek daug maldų) ir pasiruošimą sakramentui. Tokiems žmonėms galima rekomenduoti Išpažinties ir Komunijos sakramentus pradėti etapais. Pirmiausia reikia tinkamai pasiruošti išpažinčiai ir, išpažindamas savo nuodėmes, paprašyti patarimo savo nuodėmklausiui. Reikia melstis Viešpaties, kad Jis padėtų įveikti sunkumus ir suteiktų jėgų deramai pasiruošti Komunijos sakramentui.
Kadangi įprasta Komunijos sakramentą pradėti tuščiu skrandžiu, nuo dvyliktos valandos ryto nebevalgo ir negeria (rūkantieji nerūko). Išimtis yra kūdikiai (vaikai iki septynerių metų). Tačiau vaikai nuo tam tikro amžiaus (nuo 5–6 metų, o jei įmanoma ir anksčiau) turi būti mokomi esamos taisyklės.
Rytais jie taip pat nieko nevalgo ir negeria ir, žinoma, nerūko, galima tik išsivalyti dantis. Po skaitymo ryto maldos skaitomos maldos už šventąją Komuniją. Jei sunku ryte skaityti maldas prie Šventosios Komunijos, reikia pasiimti kunigo palaiminimą jas perskaityti išvakarėse. Jei išpažintis bažnyčioje atliekama ryte, turite atvykti laiku, prieš pradedant išpažintį. Jei išpažintis buvo atlikta prieš naktį, tada išpažintis ateina į pamaldos pradžią ir su visais meldžiamasi.
Pasninkas prieš išpažintį
Žmonės, kurie pirmą kartą ateina į Kristaus sakramentų Komuniją, turi pasninkauti savaitę, tie, kurie priima Komuniją rečiau nei du kartus per mėnesį arba nesilaiko trečiadienio ir penktadienio pasninko arba dažnai nesilaiko pasninko daug dienų, tris dienas iki Komunijos. Nevalgyti gyvulinio maisto, nevartoti alkoholio. Ir nepersivalgykite liesu maistu, o valgykite taip, kaip reikia sočiai ir nieko daugiau. Bet kas naudojasi sakramentais kiekvieną sekmadienį (kaip ir dera geram krikščioniui), gali pasninkauti tik trečiadienį ir penktadienį, kaip įprasta. Kai kas dar prideda – ir bent jau šeštadienio vakarą ar šeštadienį – mėsos nėra. Prieš komuniją, nuo 24 val., nevalgyti ir nieko negerti. Nurodytomis pasninko dienomis valgykite tik augalinį maistą.
Taip pat šiais laikais labai svarbu susilaikyti nuo pykčio, pavydo, pasmerkimo, tuščių kalbų ir kūniško bendravimo tarp sutuoktinių, taip pat ir naktį po komunijos. Vaikams iki 7 metų nereikia pasninkauti ar prisipažinti.
Be to, jei pirmą kartą vyras vaikšto prie komunijos, reikia stengtis perskaityti visas taisykles, perskaityti visus kanonus (parduotuvėje galima nusipirkti specialią knygelę "Šventosios Komunijos taisyklė" arba "Maldaknygė su Komunijos taisykle", ten viskas aišku ). Kad tai nebūtų taip sunku, galite tai padaryti padalydami šios taisyklės skaitymą į kelias dienas.
Švarus kūnas
Atminkite, kad eiti į šventyklą negalima susitepti, nebent, žinoma, to reikia gyvenimo situacija... Todėl pasiruošimas sakramentui reiškia, kad tą dieną, kai einate į Sakramento sakramentą, turite nusiplauti kūną nuo fizinių nešvarumų, tai yra išsimaudyti, nusiprausti po dušu ar nueiti į pirtį.
Pasiruošimas išpažinčiai
Prieš pačią išpažintį, kuri yra atskiras sakramentas (po jos Komunijos laikytis nebūtina, bet pageidautina), pasninkauti negalima. Žmogus gali išpažinti bet kada, kai širdyje jaučia, kad reikia atgailauti, išpažinti nuodėmes ir kuo greičiau, kad neapkrautų sielos našta. O tinkamai pasiruošę komuniją galite priimti vėliau. Idealu, jei pavyks, būtų malonu apsilankyti vakarinėje pamaldoje, o ypač prieš šventes ar savo angelo dieną.
Visiškai neleistina pasninkauti valgant, bet jokiu būdu nepakeisti savo gyvenimo eigos: toliau eiti į pramoginius renginius, į kiną sekančiam blokbaisiui, apsilankyti, sėdėti visą dieną su kompiuteriniais žaislais ir pan. Pasiruošimo Komunijai dienomis svarbiausia gyventi, jos skiriasi nuo kitų kasdienybės dienų, jos mažai dirba Viešpačiui. Kalbėkitės su savo siela, pajuskite, kodėl jai dvasiškai nuobodu. Ir daryti tai, kas jau seniai atidėta. Skaitykite Evangeliją ar dvasinę knygą; aplankyti artimuosius, bet mūsų, žmonių, pamirštus; prašyti atleidimo iš žmogaus, kuriam buvo gėda to prašyti, ir mes atidedame vėlesniam laikui; pabandykite šiomis dienomis atsisakyti daugelio priedų ir blogi įpročiai... Paprasčiau tariant, šiomis dienomis turite būti drąsesni, kad būtumėte geresni nei įprastai.
Komunija bažnyčioje
Pats Sakramento sakramentas vyksta Bažnyčioje per dieviškąją pamaldą, kuri yra vadinama liturgija ... Paprastai liturgija švenčiama ryte; tikslų pamaldų pradžios laiką ir jų atlikimo dienas reikia sužinoti tiesiai šventykloje, į kurią ketinate vykti. Pamaldos paprastai prasideda nuo septynių iki dešimties ryto; liturgijos trukmė, priklausomai nuo pamaldų pobūdžio ir iš dalies nuo sakramentų skaičiaus, nuo pusantros iki keturių iki penkių valandų. Katedrose ir vienuolynuose liturgija teikiama kasdien; parapijų bažnyčiose sekmadieniais ir bažnytinių švenčių dienomis. Besiruošiantiems Komunijai patartina pamaldose dalyvauti nuo pat jos pradžios (nes tai yra vienas dvasinis veiksmas), o taip pat ir vakaro pamaldų, kurios yra pasiruošimas maldai liturgijai ir Eucharistijai, išvakarėse. .
Liturgijos metu reikia likti beviltiškai bažnyčioje, su malda dalyvauti pamaldose, kol kunigas išlipa iš altoriaus su taurele ir paskelbia: „Ateik su Dievo baime ir tikėjimu“. Tada dalyviai vienas po kito išsirikiuoja prieš sakyklą (pirmiausia vaikai ir ligoniai, paskui vyrai ir po jų moterys). Rankos turi būti sulenktos skersai ant krūtinės; jūs neturite būti pakrikštyti prieš taurę. Atėjus eilei, reikia atsistoti priešais kunigą, ištarti savo vardą ir atverti burną, kad galėtum įmesti melagį Kristaus Kūno ir Kraujo dalele. Melagis turi būti kruopščiai nulaižytas lūpomis, o sušlapinus lūpas audiniu, su pagarba pabučiuoti dubens kraštą. Tada, neliečiant piktogramų ir nekalbant, reikia atsitraukti nuo sakyklos ir „nusiprausti“ – šv. vandens su vynu ir dalele prosforos (tokiu būdu išplaunama burnos ertmė, kad netyčia iš savęs neišvarytų smulkiausios Dovanėlių dalelės, pavyzdžiui, čiaudint). Po sakramento, kurį reikia skaityti (arba išgirsti bažnyčioje) padėkos maldos o ateityje rūpestingai saugok savo sielą nuo nuodėmių ir aistrų.
Kaip prieiti prie Šventosios taurės?
Kiekvienas dalyvis turi gerai žinoti, kaip prieiti prie Šventosios Taurės, kad bendrystė vyktų oriai ir be rūpesčių.
Prieš artėjant prie Taurės, reikia nusilenkti iki žemės. Jei daug dalyvių, tai, kad netrukdytų kitiems, reikia nusilenkti iš anksto. Kai atsidaro karališkieji vartai, turite susikryžiuoti ir sukryžiuoti rankas ant krūtinės, dešinė ranka kairėje viršuje ir taip sulenkus rankas priimti komuniją; reikia palikti Taurės neatskiriant rankų. Būtina prieiti iš dešinės šventyklos pusės, o kairę palikti laisvą. Pirmieji komuniją priima altoriaus tarnautojai, po to vienuoliai, vaikai ir tik tada visi kiti. Reikia duoti kelią kaimynams, jokiu būdu nestumti. Moterys prieš sakramentą turi ištrinti lūpų dažai... Eikite prie sakramento moterims uždengę galvą.
Artėjant prie Taurės, reikia garsiai ir aiškiai šaukti savo vardą, priimti Šventąsias dovanas, jas kramtyti (jei reikia) ir nedelsiant nuryti bei pabučiuoti apatinį taurės kraštą kaip Kristaus šonkaulį. Taurės negalima liesti rankomis ar bučiuoti kunigo rankos. Prie Taurės krikštytis draudžiama! Rankos pakėlimas už kryžiaus ženklas, galite netyčia pastūmėti kunigą ir išlieti Šventąsias dovanas. Einant prie stalo nusiprausus, reikia suvalgyti antidor arba prosphora, kad atsigertum šilumos. Tik po to galite kreiptis į piktogramas.
Jei Šventosios Dovanos mokomos iš kelių taurių, jas galima gauti tik iš vienos. Jūs negalite priimti komunijos du kartus per dieną. Komunijos dieną nėra įprasta klauptis, išskyrus nusilenkimus Didžiajai gavėniai skaitant siro Efraimo maldą, nusilenkti prieš Kristaus drobulę Didysis šeštadienis ir klūpančios maldos Švenčiausiosios Trejybės dieną. Atvykę namo, pirmiausia turėtumėte perskaityti padėkos maldas už Šventąją Komuniją; jei jos skaitomos bažnyčioje pamaldų pabaigoje, reikėtų ten klausytis maldų. Po komunijos iki ryto taip pat nereikėtų nieko išspjauti ir praskalauti burną. Dalyviai turi stengtis apsisaugoti nuo tuščių pokalbių, ypač nuo pasmerkimo, o norėdami išvengti tuščių pokalbių, turi skaityti Evangeliją, Jėzaus maldą, akatistus ir Šventąjį Raštą.
Pasninkas ir maldos prieš Komuniją
Iki šių metų išpažindavau ir Komuniją priėmiau tik kartą gyvenime – paauglystėje. Neseniai nusprendžiau vėl priimti komuniją, bet pamiršau apie pasninką, maldas, išpažintį... Ką dabar daryti?
Pagal Bažnyčios kanonus, prieš komuniją privalomas susilaikymas nuo intymaus gyvenimo ir bendrystė tuščiu skrandžiu. Visi kanonai, maldos, pasninkas yra tik priemonės nusiteikti maldai, atgailai ir norui taisytis. Netgi išpažintis, griežtai tariant, neprivaloma prieš komuniją, bet tai yra, jei žmogus reguliariai išpažįsta su vienu kunigu, jei jam nėra kanoninių kliūčių bendrystei (abortas, žmogžudystė, ėjimas pas būrėjus ir ekstrasensus...) palaiminimas. išpažintojo ne visada būtina išpažinti prieš sakramentą (pavyzdžiui, Šviesioji savaitė). Taigi jūsų atveju nieko ypač baisaus neįvyko, bet ateičiai visas šias pasiruošimo sakramentui priemones galite panaudoti.
Kiek pasninkauti prieš sakramentą?
Griežtai kalbant, Typikon (charta) sako, kad norintys priimti Šventąją Komuniją turi pasninkauti savaitę. Bet, pirma, tai yra vienuolyno chartija, o „Taisyklių knygoje“ (kanonuose) yra tik dvi būtinas sąlygas norintiems priimti komuniją: 1) intymių santuokinių santykių nebuvimas (jau nekalbant apie palaidūną) sakramento išvakarėse; 2) sakramentas turi būti imamas tuščiu skrandžiu. Taigi, pasirodo, kad besiruošiantiems sakramentui pasninkas prieš sakramentą, kanonų ir maldų skaitymas, išpažintis rekomenduojamas tam, kad visapusiškiau sužadintų atgailaujančią nuotaiką. Šiais laikais apvalūs stalai atsidavę sakramento temai, kunigai priėjo prie išvados, kad jei žmogus laikosi visų keturių didžiųjų pasninų per metus, pasninkauja trečiadienį ir penktadienį (o šis laikas trunka mažiausiai šešis mėnesius per metus), tai Eucharistinis pasninkas yra tokiam žmogui pakanka, ty priimti komuniją tuščiu skrandžiu. Bet jei žmogus 10 metų nėjo į bažnyčią ir nusprendė priimti komuniją, tada jam reikės visiškai kitokio pasiruošimo komunijai formato. Visi šie niuansai turi būti suderinti su savo nuodėmklausiu.
Ar galiu toliau ruoštis sakramentui, jei penktadienį turėčiau nutraukti pasninką: paprašė prisiminti žmogų ir davė nesveiko maisto?
Galite tai pasakyti išpažinties metu, bet tai neturėtų būti kliūtis sakramentui. Pasninko sulaužymas šioje situacijoje buvo priverstas ir pateisinamas.Kodėl kakonai rašomi bažnytine slavų kalba? Juk juos taip sunku skaityti. Mano vyras nieko nesupranta, ką skaito, ir yra piktas. Ar turėčiau skaityti garsiai?
Bažnyčioje įprasta pamaldas vesti bažnytine slavų kalba. Namuose meldžiamės ta pačia kalba. Tai ne rusų, ukrainiečių ar bet kuri kita kalba. Tai yra Bažnyčios kalba. Šioje kalboje nėra keiksmažodžių, keiksmažodžių, o iš tikrųjų galite išmokti ją suprasti vos per kelias dienas. Juk jis turi slaviškų šaknų. Tai yra klausimas, kodėl mes naudojame šią kalbą. Jei jūsų vyrui patogiau klausytis, kai jūs skaitote, galite tai padaryti. Svarbiausia, kad jis atidžiai klausytų. Patariu laisvalaikiu prisėsti ir rūšiuoti tekstą su bažnytiniu slavų žodynu, kad geriau suprastumėte maldų prasmę.
Mano vyras tiki Dievą, bet savaip. Jis mano, kad prieš išpažintį ir bendrystę nebūtina skaityti maldų, užtenka suvokti nuodėmes savyje ir atgailauti. Ar tai ne nuodėmė?
Jei žmogus laiko save tokiu tobulu, beveik šventu, kad jam nereikia jokios pagalbos ruošiantis sakramentui, o maldos yra tokia pagalba, tada tegul priima komuniją. Tačiau jis prisimena Šventųjų Tėvų žodžius, kuriuos mes tada vertai priimame, kai laikome save nevertais. Ir jei žmogus neigia maldų poreikį prieš komuniją, paaiškėja, kad jis jau laiko save vertu. Leiskite savo vyrui apie visa tai pagalvoti ir su nuoširdžiu dėmesiu, skaitydami bendrystės maldas, pasiruoškite priimti Šventąsias Kristaus paslaptis.
Ar galima vienoje bažnyčioje būti vakarinėje pamaldoje, o kitoje – ryte komunijoje?
Šiai praktikai nėra jokių kanoninių draudimų.
Ar galima per savaitę skaityti kanonus ir sakramento paklusnumą?
Geriau dėmesingai, apmąstant to, kas skaitoma, prasmę, kad tai tikrai būtų malda, rekomenduojamą komunijos taisyklę paskirstyti savaitei, pradedant kanonais ir baigiant maldomis už komuniją priėmimo išvakarėse. Kristaus paslaptys, nei skaityti be proto per vieną dieną.
Kaip pasninkauti ir ruoštis sakramentui gyvenant 1 kambario bute su netikinčiaisiais?
Šventieji tėvai moko, kad žmogus gali gyventi dykumoje ir turėti šurmuliuojantį miestą širdyje. Arba galite gyventi triukšmingame mieste, bet jūsų širdyje bus ramybė ir tyla. Taigi, jei norime melstis, melsimės bet kokiomis sąlygomis. Žmonės meldėsi ir skęstant laivuose, ir apkasuose bombarduojami, ir tai buvo maloniausia malda Dievui. Kas ieško, tas galimybių randa.
Vaikų bendrystė
Kada teikti komuniją kūdikiui?
Jeigu bažnyčiose Kristaus Kraujas paliekamas specialioje Taurėje, tai tokiems kūdikiams komuniją galima duoti bet kada, bet kada, jei tik yra kunigas. Tai ypač praktikuojama dideliuose miestuose. Jei tokios praktikos nėra, tada vaikas gali būti bendrinamas tik tada, kai liturgija atliekama bažnyčioje, kaip taisyklė, sekmadienį ir didžiųjų švenčių dienomis. Su kūdikiais galite baigti paslaugą ir jas bendrauti bendra tvarka... Jei pamaldų pradžioje ateisite su kūdikiais, jie pradės verkti ir tai trukdys melstis likusiems tikintiesiems, kurie niurzgės ir piktinsis neprotingais tėvais. Nedidelį kiekį vandens galima duoti bet kokio amžiaus kūdikiui. Antidor, prosphochka skiriama tada, kai vaikas gali ja naudotis. Paprastai kūdikiams komunija nevalgoma iki 3–4 metų, o vėliau jie mokomi priimti komuniją tuščiu skrandžiu. Bet jei 5-6 metų vaikas iš užmaršumo ką nors išgėrė ar suvalgė, tai jam taip pat gali būti duodama Šv.
Dukra jau metus laikosi Kristaus Kūno ir Kraujo. Dabar jai beveik treji, persikraustėme, o naujoje bažnyčioje kunigas jai duoda tik Kraują. Mano prašymu duoti jai gabalėlį, jis pastebėjo, kad trūksta nuolankumo. Priimti?
Pagal papročius mūsų Bažnyčioje kūdikiui iki 7 metų suteikiama bendrystė tik su Kristaus Krauju. Bet jei vaikas mokomas priimti sakramentą nuo pat lopšio, kunigas, matydamas kūdikio tinkamumą jam užaugus, jau gali duoti Kristaus Kūną. Bet reikia būti labai atidiems ir kontroliuoti, kad vaikas neišspjautų nė dalelės. Paprastai kūdikiams suteikiama visiška komunija, kai kunigas ir kūdikis pripranta vienas prie kito, o kunigas yra tikras, kad vaikas iki galo sunaudos sakramentą. Pabandykite vieną kartą pasikalbėti su kunigu šia tema, motyvuodami savo prašymą tuo, kad vaikas jau yra įpratęs valgyti ir Kristaus Kūną, ir Kraują, tada nuolankiai priimkite bet kokią kunigo reakciją.
Ką daryti su drabužiais, kuriuos vaikas apsiraugia po sakramento?
Sakramentą gavęs drabužis iškerpamas ir sudeginamas. Skylę užlopome kažkokiu dekoratyviniu lopiniu.
Dukrai buvo septyneri metai, prieš sakramentą ji atliks išpažintį. Kaip aš galiu ją tam paruošti? Kokias maldas skaityti prieš komuniją, ką daryti su trijų dienų pasninku?
Pagrindinę taisyklę ruošiantis priimti šventuosius sakramentus mažiems vaikams galima apibendrinti dviem žodžiais: nedaryk žalos. Todėl tėvai, ypač mama, turi vaikui paaiškinti, kodėl reikia išpažinti, kokiu tikslu priimti komuniją. O nustatytas maldas ir kanonus pamažu, ne iš karto, gal net perskaitykite kartu su vaiku. Pradėti nuo vienos maldos, kad vaikas nepervargtų, kad tai nebūtų jam našta, kad ši prievarta jo neatstumtų. Taip pat pasninko atžvilgiu apribokite laiką ir draudžiamų maisto produktų sąrašą, pavyzdžiui, atsisakykite tik mėsos. Apskritai iš pradžių reikia, kad mama suprastų pasiruošimo prasmę, o paskui be fanatizmo palaipsniui, žingsnis po žingsnio, mokytų savo vaiką.
Vaikui skiriamas skiepų nuo pasiutligės kursas. Ištisus metus jam neleidžiama turėti alkoholio. Ką daryti su sakramentu?
Tikėdamas, kad sakramentas yra labiausiai geriausias vaistas Visatoje, kai prie jos priartėjame, pamirštame visus apribojimus. Ir pagal savo tikėjimą išgydysime ir sielą, ir kūną.
Vaikui buvo paskirta dieta be glitimo (be duonos). Suprantu, kad valgome Kristaus Kraują ir Kūną, bet fizinės maisto savybės išlieka vynas ir duona. Ar sakramentas įmanomas nepriimant kūno? Kas yra vyne?
Vėlgi, sakramentas yra geriausias vaistas pasaulyje. Tačiau, atsižvelgiant į jūsų vaiko amžių, jūs, žinoma, galite prašyti priimti bendrystę tik su Kristaus Krauju. Sakramentui naudojamas vynas gali būti tikras vynas, pagamintas iš vynuogių, į kurį pridėta cukraus stiprumui, arba tai gali būti vyno gaminys iš vynuogių, į kurį pridėta etilo alkoholio. Koks vynas vartojamas bažnyčioje, kurioje priimate komuniją, galite paklausti kunigo.
Kiekvieną sekmadienį vaikas priimdavo Komuniją, bet paskutinį kartą priėjęs prie Taurės jį ištiko baisi isterija. Kitą kartą kitoje bažnyčioje viskas kartojosi. Aš beviltiškas.
Kad nepadidintumėte neigiamos vaiko reakcijos į sakramentą, galite pabandyti tiesiog nueiti į šventyklą nepriimdami komunijos. Galite pabandyti supažindinti vaiką su kunigu, kad šis bendravimas išlygintų vaiko baimę ir laikui bėgant jis vėl pradėtų dalytis Kristaus Kūnu ir Krauju.
Komunija per Velykas, šviesiąją savaitę, skiemenų savaites
Ar man reikia laikytis trijų dienų pasninko, atimti kanonus ir tvarką, kad galėčiau priimti šventąją Komuniją šviesią savaitę?
Pradedant naktine liturgija ir per visas dienas Šviesi savaitė Komuniją ne tik leidžia, bet ir įsako Šeštosios ekumeninės tarybos 66 kanonas. Pasiruošimas šiomis dienomis susideda iš Velykų kanono skaitymo ir Šventosios Komunijos. Nuo Antipascha savaitės jie ruošiasi komunijai, kaip ir ištisus metus (trys kanonai ir eilės).
Kaip ištisomis savaitėmis pasiruošti komunijai?
Bažnyčia, kaip mylinti motina, rūpinasi ne tik mūsų siela, bet ir kūnu. Todėl, pavyzdžiui, gana sunkios Didžiosios gavėnios išvakarėse, tai suteikia mums savotišką atsipalaidavimą maistui per ištisą savaitę. Bet tai nereiškia, kad šiais laikais esame priversti valgyti daugiau greito maisto. Tai yra, mes turime teisę, bet ne pareigą. Taigi, kai norite ruoštis sakramentui, ruoškitės. Tačiau atminkite pagrindinį dalyką: pirmiausia paruošiame savo sielą ir širdį, apvalydami jas atgaila, malda, susitaikymu, o skrandis yra paskutinėje vietoje.
Girdėjau, kad per Velykas galima priimti šventąją Komuniją, net jei jis nesilaikė pasninko. Ar tai tiesa?
Nėra specialios taisyklės, leidžiančios per Velykas būti komunijai konkrečiai be pasninko ir nepasiruošimo. Į šį klausimą atsakymą turi duoti kunigas po tiesioginio bendravimo su žmogumi.
Per Velykas noriu priimti šventąją Komuniją, bet valgiau sriubą nevalgytame sultinyje. Dabar bijau, kad negaliu priimti komunijos. Ką tu manai?
Prisiminus Jono Chrizostomo žodžius, skaitomus Velykų naktį, kad pasninkas nesmerkia nepasninkavusiųjų, bet kad mes visi džiaugiamės, galite drąsiai, giliai ir nuoširdžiai, Velykų naktį eiti prie Sakramento sakramento. suvokdamas savo nevertumą. Ir svarbiausia – atneškite Dievui ne savo skrandžio, o savo širdies turinį. Ir ateityje, žinoma, turime stengtis vykdyti Bažnyčios įsakymus, įskaitant pasninką.
Sakramente mūsų bažnyčioje kunigas priekaištavo, kad ateinu ne pasninko dienomis, o per Velykas. Kuo skiriasi sakramentas per Velykų pamaldas ir „paprastas“ sekmadienis?
To reikėtų paklausti savo tėvo. Juk net Bažnyčios kanonai sakramentą priima ne tik per Velykas, bet ir visą Šviesiąją savaitę. Joks kunigas neturi teisės uždrausti žmogui priimti komuniją jokioje liturgijoje, jeigu tam nėra kanoninių kliūčių.
Komunija pagyvenusiems ir sergantiems žmonėms, nėščiosioms, maitinančioms motinoms
Kaip tinkamai priartėti prie pagyvenusio žmogaus bendrystės namuose?
Patartina pasikviesti kunigą pas sergančius žmones bent per Didžiąją gavėnią. Kituose postuose tai nepakenks. Privaloma ligos paūmėjimo metu, ypač jei aišku, kad viskas eina į mirtį, nelaukiant, kol ligonis neteks sąmonės, išnyks rijimo refleksas arba jis vems. Jis turi būti blaivaus proto ir atminties.
Mano uošvė neseniai atsigulė į savo lovą. Pasiūliau pasikviesti kunigą namo išpažinčiai ir komunijai. Kažkas ją sustabdė. Dabar ji ne visada sąmoninga. Patarkite ka daryti.
Bažnyčia priima sąmoningą žmogaus pasirinkimą, neverčiant jo valios. Jei žmogus, būdamas atmintyje, norėjo eiti prie Bažnyčios sakramentų, bet dėl kokių nors priežasčių to nepadarė, tada, esant aptemusiam protui, prisimindami jo norą ir sutikimą, vis tiek galite padaryti tokį kompromisą kaip komunija ir apsinuodijimas (taip mes priimame kūdikius arba bepročius). Bet jei žmogus, būdamas sveiko proto, nenorėjo priimti bažnyčios sakramentų, tai net ir sąmonės netekimo atveju Bažnyčia neverčia rinktis šio žmogaus ir negali priimti komunijos ar pravalymo. Deja, tai jo pasirinkimas. Tokius atvejus išpažinėjas svarsto, betarpiškai bendraudamas su ligoniu ir jo artimaisiais, po to priimamas galutinis sprendimas. Apskritai, žinoma, geriausia savo santykius su Dievu išsiaiškinti sąmoningai ir adekvačiai.
Aš esu diabetu. Ar galiu priimti šventąją Komuniją, jei išgėriau tabletę ir valgau ryte?
Iš principo tai įmanoma, bet jei norite, galite apsiriboti tablete, paimti komuniją per pirmąsias pamaldas, kurios baigiasi anksti ryte. Tada valgykite į savo sveikatą. Jei dėl sveikatos negalite nevalgyti, tai nurodykite išpažintyje ir priimkite komuniją.
Aš sergu skydliaukės liga ir negaliu eiti į bažnyčią neišgėręs vandens ir neužkandęs. Jei eisiu tuščiu skrandžiu, bus blogai. Gyvenu provincijoje, kunigai griežti. Pasirodo, aš negaliu priimti komunijos?
Jei to reikia dėl medicininių priežasčių, draudimų nėra. Galiausiai Viešpats žiūri ne į skrandį, o į žmogaus širdį, ir kiekvienas kompetentingas, sveiko proto kunigas turėtų tai puikiai suprasti.
Jau kelias savaites negaliu priimti Šventosios Komunijos dėl kruvinos išskyros. Ką daryti?
Šio laikotarpio nebegalima vadinti įprastu. moteriškas ciklas... Todėl tai jau liga. Ir yra moterų, kurios tokius reiškinius turi ištisus mėnesius. Be to, ir nebūtinai dėl šios, o dėl kokių nors kitų priežasčių tokio reiškinio metu gali ištikti moters mirtis. Todėl net Timotiejaus Aleksandriečio valdžia, draudžianti moteriai priimti komuniją per „. moterų dienos“, vis dėlto dėl mirtingojo baimės (gresia gyvybei) priima sakramentą. Evangelijoje yra epizodas, kai moteris, 12 metų kenčianti nuo kraujavimo, norėdama išgyti, palietė Kristaus drabužį. Viešpats jos nepasmerkė, o priešingai, ji pasveiko. Atsižvelgdamas į visa tai, kas išdėstyta aukščiau, išmintingas nuodėmklausys palaimins jus priimti Šventąją Komuniją. Visai įmanoma, kad po tokio vaisto jūsų kūno negalavimas bus išgydytas.
Ar skiriasi nėščiųjų pasiruošimas išpažinčiai ir komunijai?
Kariniuose veiksmuose dalyvaujančių kariškių tarnavimo laikas yra treji metai. Ir per Didįjį Tėvynės karas sovietinėje armijoje kareiviams netgi buvo duota priešakinė 100 gramų, nors taikos metu degtinė ir kariuomenė buvo nesuderinami. Nėščiai moteriai kūdikio gimdymo laikas taip pat yra " karo laikas“, Ir Šventieji Tėvai tai puikiai suprato, kai leido nėščioms ir žindančioms moterims pasninkauti ir melstis. Nėščiąsias dar galima lyginti su sergančiomis – toksikozė ir kt. Ir bažnyčios taisyklės (29 šventųjų apaštalų kanonas) ligoniams taip pat leidžia susilpninti pasninką iki visiško jo panaikinimo. Apskritai kiekviena nėščia moteris pagal savo sąžinę, atsižvelgdama į savo sveikatos būklę, pati nustato pasninko ir maldos dydį. Nėštumo metu rekomenduočiau kuo dažniau vartoti Komuniją. Maldos taisyklė Taip pat galite treniruotis sėdėdami prie bendrystės. Taip pat galite sėdėti bažnyčioje, negalite ateiti pamaldų pradžioje.
Dažni klausimai apie sakramentą
Pastaraisiais metais po sekmadienio liturgijos labai skaudėjo galvą, ypač sakramento dienomis. Su kuo tai galima sujungti?
Panašūs atvejai įvairiais variantais yra gana dažni. Žiūrėti į visa tai kaip į pagundą geru darbu ir, natūralu, toliau eiti į bažnyčią pamaldų, nepasiduodant šioms pagundoms.
Kaip dažnai galite priimti šventąją Komuniją? Ar man reikia prieš sakramentą perskaityti visus kanonus, laikytis pasninko ir išpažinties?
Tikslas Dieviškoji liturgija- tai tikinčiųjų bendrystė, tai yra, duona ir vynas paverčiami Kristaus Kūnu ir Krauju, kad žmonės juos valgytų, o ne tik tarnaujantis tėvas. Senovėje liturgijoje dalyvavęs ir Šventosios Komunijos nepriėmęs žmogus tada privalėjo kunigui paaiškinti, kodėl jis to nedaro. Kiekvienos liturgijos pabaigoje kunigas, pasirodęs prie Karališkųjų durų su Taurėle, sako: „Su Dievo baime ir tikėjimu eikite“. Jei žmogus priima komuniją kartą per metus, tai jam reikia išankstinio savaitės pasninko valgant ir kanonų su maldomis, o jei žmogus laikosi visų keturių didžiųjų pasninų, pasninkauja kiekvieną trečiadienį ir penktadienį, tada jis gali priimti komuniją be papildomo pasninko, pasninko. vadinamasis Eucharistinis pasninkas, tai yra priimti Komuniją tuščiu skrandžiu. Kalbant apie bendrystės taisyklę, turime žinoti, kad ji buvo suteikta tam, kad sužadintų mumyse atgailos jausmus. Jei dažnai priimame Komuniją ir jaučiame atgailą ir mums sunku prieš kiekvieną komuniją perskaityti taisyklę, tada kanonus galime praleisti, bet vis tiek patartina perskaityti sakramento maldas. Kartu reikėtų prisiminti vienuolio Efraimo Siriečio žodžius: „Aš bijau priimti komuniją, suvokdamas savo nevertumą, bet juo labiau – likti be bendrystės“.
Ar galima sekmadienį priimti komuniją, jei šeštadienį nebuvote visos nakties budėjime dėl paklusnumo tėvams? Ar nuodėmė sekmadienį neiti į pamaldas, jei šeimai reikia pagalbos?
Į tokį klausimą geriausiai atsakys žmogaus sąžinė: ar tikrai nebuvo kitos išeities neiti į pamaldas, ar tai yra priežastis praleisti sekmadienio maldą? Apskritai, žinoma, stačiatikių žmogus pagal Dievo įsakymą pageidautina kiekvieną sekmadienį būti pamaldoje. Paprastai pageidautina būti šeštadienio vakaro pamaldose prieš sekmadienio popietę, o ypač prieš komuniją. Bet jei dėl kokių nors priežasčių nebuvo įmanoma būti pamaldoje, o siela trokšta bendrystės, tada, suvokus savo nevertumą, su nuodėmklausio palaiminimu, galima bendrauti.
Ar galima komuniją priimti darbo dieną, tai yra po sakramento, eiti į darbą?
Tuo pačiu galite kiek įmanoma išsaugoti savo širdies tyrumą.
Kiek dienų po sakramento nedaryti nusilenkimų ir nusilenkimų žemei?
Jeigu liturginė chartija (didžiosios gavėnios metu) numato nusilenkia žemei, tada jau nuo vakaro pamaldų juos galima ir reikia kloti. O jei chartijoje lankai nenumatyti, tai komunijos dieną atliekami tik lankai juosmenyje.
Noriu priimti komuniją, bet komunijos dieną tai popiežiaus jubiliejus. Kaip pasveikinti tėvą, kad neįžeistumėte?
Dėl ramybės ir meilės galite pasveikinti tėtį, tačiau šventėje ilgai neužsibūkite, kad „neaptaškytumėte“ sakramento malonės.
Tėvas atsisakė man teikti Komuniją, nes mano akys buvo užtemusios. Ar jis teisus?
Tikriausiai kunigas pagalvojo, kad jau esi pakankamai subrendęs krikščionis, kad suprastum, jog į bažnyčią jie eina neakcentuodami savo kūno grožio, o gydyti sielą. Bet jei atėjo pradedantysis, tokiu pretekstu neįmanoma atimti iš jo sakramento, kad amžinai neatbaidytų nuo Bažnyčios.
Ar galima, priėmus sakramentą, gauti Dievo palaiminimą kokiam nors reikalui? Sėkmingas darbo pokalbis, IVF procedūra...
Žmonės priima komuniją sielos ir kūno išgydymui, prisiimdami per sakramentą gauti tam tikrą pagalbą ir Dievo palaiminimą gerais darbais. O EKO, anot bažnyčios mokymo, yra nuodėmingas ir nepriimtinas verslas. Todėl jūs galite priimti komuniją, tačiau tai visiškai nereiškia, kad ši bendrystė padės jūsų suplanuotame nedžiuginančiame reikale. Sakramentas negali automatiškai garantuoti, kad mūsų prašymai bus įvykdyti. Bet jei mes apskritai stengiamės vadovautis krikščionišku gyvenimo būdu, tada, žinoma, Viešpats mums padės, taip pat ir žemiškuose reikaluose.
Su vyru einame išpažinties ir bendrystės įvairiose bažnyčiose. Kiek svarbu, kad sutuoktiniai dalyvautų toje pačioje taurėje?
Kad ir kokioje stačiatikių kanoninėje bažnyčioje priimtume komuniją, vis tiek, iš esmės, visi valgome iš vienos taurės, vartojame mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Kūną ir Kraują. Iš to išplaukia, kad visiškai nesvarbu, ar sutuoktiniai dalyvauja toje pačioje bažnyčioje, ar skirtingose, nes Gelbėtojo Kūnas ir Kraujas visur yra vienodi.
Komunijos draudimai
Ar galiu eiti į sakramentą nesusitaikęs, kuriam neturiu nei jėgų, nei noro?
Maldose prieš komuniją yra savotiškas skelbimas: „Nors tu esi žmogus, Viešpaties Kūnas, pirmiausia susitaikink su tais, kurie liūdi“. Tai yra, be susitaikymo kunigas negali priimti žmogaus į komuniją, o jei žmogus nusprendė savavališkai priimti komuniją, tada jis bendraus su savimi pasmerkdamas.
Ar po išniekinimo galima priimti sakramentą?
Jūs negalite, jums leidžiama tik paragauti prosforos.
Ar galiu priimti komuniją, jei gyvenu nesusituokusioje civilinėje santuokoje ir komunijos išvakarėse išpažinau savo nuodėmes? Aš ketinu tęsti tokius santykius, bijau, kitaip mano mylimasis manęs nesupras.
Tikinčiajam svarbu, kad jį suprastų Dievas. Ir Dievas mūsų nesupras, matydamas, kad mums svarbiau žmonių nuomonė. Dievas mums rašė, kad ištvirkėliai nepaveldės Dievo karalystės, o pagal Bažnyčios kanonus tokia nuodėmė net ir pataisius žmogų ilgus metus ekskomunikuoja nuo sakramento. O vyro ir moters gyvenimas be registracijos metrikacijos įstaigoje vadinamas paleistuvavimu, tai nėra santuoka. Žmonės, gyvenantys tokiose „santuokose“ ir besinaudojantys savo nuodėmklausio nuolaidžiavimu bei gerumu, iš tikrųjų labai atskleidžia juos Dievui, nes kunigas turi prisiimti jų nuodėmę, jei leidžia jiems dalyvauti sakramente. Deja, toks ištvirkęs seksualinis gyvenimas tapo mūsų laikų norma, ir pastoriai nebežino, kur kreiptis, ką daryti su tokiu kaimeniu. Todėl pasigailėkite savo kunigų (tai kreipimasis į visus tokius palaidūnus sugyventinius) ir įteisinkite savo santykius bent jau metrikacijos biure, o jei subrendsite, tada gaukite palaiminimą santuokai ir per vestuvių sakramentą. Turite pasirinkti, kas jums svarbiau: amžinas sielos likimas ar laikinos kūno paguodos. Juk net išpažintis be ketinimo iš anksto taisytis yra veidmainiška ir primena kelionę į ligoninę be noro gydytis. Ar priimti jus į komuniją, ar ne, leiskite nuspręsti jūsų nuodėmklausiui.
Kunigas man paskyrė atgailą ir trims mėnesiams nušalino nuo sakramento, nes turėjau santykių su vyru. Ar galiu išpažinti su kitu kunigu ir jam leidus priimti šventąją Komuniją?
Už paleistuvystę (seksą už santuokos ribų), pagal Bažnyčios taisykles, asmuo gali būti pašalintas iš sakramento ne trims mėnesiams, o keleriems metams. Jūs neturite teisės atšaukti paskirtos atgailos su kitu kunigu.
Mano teta perskaitė likimus ant riešuto, tada prisipažino. Kunigas trejus metus jai uždraudė priimti komuniją! Kaip ji turėtų būti?
Remiantis Bažnyčios kanonais, už tokius veiksmus (iš tikrųjų užsiėmimą okultizmu) žmogus keleriems metams pašalinamas iš sakramento. Taigi viskas, ką padarė jūsų nurodytas kunigas, priklauso jo kompetencijai. Bet, matydamas nuoširdžią atgailą ir norą nieko panašaus nekartoti, jis turi teisę sutrumpinti atgailos (bausmės) terminą.
Dar visiškai neatsikračiau simpatijos Krikštui, bet noriu eiti išpažinties ir priimti Šventąją Komuniją. Ar palaukti, kol būsiu visiškai tikras dėl stačiatikybės tiesos?
Kas abejoja ortodoksijos tiesa, negali pradėti sakramentų. Taigi pabandykite visiškai įsitvirtinti. Nes Evangelija sako, kad „pagal jūsų tikėjimą jums bus duota“, o ne pagal formalų dalyvavimą bažnyčios sakramentuose ir apeigose.
Sakramentas ir kitos Bažnyčios apeigos
Buvau pakviesta būti vaiko krikšto mama. Kiek laiko iki krikšto turėčiau priimti Šventąją Komuniją?
Jie nėra susiję potvarkiai. Iš esmės jūs turite nuolatos priimti bendrystę. O prieš krikštą labiau pagalvokite, kaip būti verta krikšto mama, besirūpinančia pakrikštytojo stačiatikišku auklėjimu.
Ar privaloma išpažinti ir priimti komuniją prieš praturtėjimą?
Iš esmės tai nesusiję sakramentai. Tačiau kadangi manoma, kad užmirštos ir nesąmoningos nuodėmės, kurios yra žmonių ligų priežastis, yra atleidžiamos nevalgius, yra tokia tradicija, kad atgailaujame dėl tų nuodėmių, kurias prisimename ir žinome, ir tada buvome be sąmonės.
Prietarai apie Sakramento sakramentą
Ar sakramento dieną leidžiama mėsa?
Kai žmogus eina pas gydytoją, jis nusiprausia po dušu, keičia apatinius... stačiatikių krikščionis, ruošiasi sakramentui, pasninkauja, skaito taisykles, dažniau ateina į pamaldas, o po sakramento, jei ne pasninko diena, galima valgyti bet kokį maistą, taip pat ir mėsą.
Girdėjau, kad Komunijos dieną nieko negalima išspjauti ir nieko bučiuoti.
Sakramento dieną kiekvienas ima valgyti ir gamina jį šaukštu. Tai iš tikrųjų ir, kaip bebūtų keista, valgydamas daug kartų laižydamas šaukštą, žmogus jo nevalgo su maistu :). Daugelis bijo pabučiuoti kryžių ar ikonas po sakramento, bet jie „bučiuoja“ šaukštą. Manau, tu jau supranti, kad visus tavo paminėtus veiksmus galima atlikti nuplovus sakramentą.
Neseniai vienoje bažnyčių prieš komuniją kunigas liepė išpažintintiems: „Nedrįskite ateiti į sakramentą tie, kurie šįryt išsivalė dantis ar kramtė gumą“.
Taip pat prieš tarnybą išsivalau dantis. Ir tikrai nereikia kramtyti gumos. Valydami dantis rūpinamės ne tik savimi, bet ir tuo, kad aplinkiniai iš mūsų burnos neišgirstų nemalonaus kvapo.
Į sakramentą visada einu su krepšiu. Šventyklos darbuotoja liepė ją palikti. Susierzinau, palikau krepšį ir supykęs priėmiau komuniją. Ar galiu eiti į taurę su krepšiu?
Demonas tikriausiai atsiuntė tą močiutę. Juk Viešpats neturi nieko bendra su tuo, kas yra mūsų rankose, kai ateiname prie Šventosios Taurės, nes Jis žiūri į žmogaus širdį. Tačiau, nepaisant to, pykti nereikėjo. Atgailaukite dėl to išpažinties metu.
Ar po sakramento galima užsikrėsti kokia nors liga? Šventykloje, kur nuėjau, buvo reikalaujama nelaižyti šaukšto, kunigas pats įmetė dalelę į plačiai atvertą burną. Kitoje šventykloje man buvo pataisyta, kad sakramentą priimu netinkamai. Bet tai labai pavojinga!
Pamaldų pabaigoje kunigas arba diakonas sunaudoja (suvalgo) taurėje likusį sakramentą. Ir tai nepaisant to, kad didžiąja dauguma atvejų (apie tai, ką parašėte, pirmą kartą girdžiu, kad kunigas sakramentą „įsikrovė“ į burną kaip ekskavatorius) žmonės komuniją priima imdami sakramentą lūpomis. ir liečiant melagį (šaukštą). Aš pats naudoju likusias dovanas daugiau nei 30 metų ir nei aš, nei kiti kunigai niekada. užkrečiamos ligos po to neskaudėjo. Eidami į taurę, turime suprasti, kad tai yra sakramentas, o ne eilinė lėkštė, iš kurios valgo daugelis žmonių. Sakramentas nėra įprastas valgis, tai Kristaus Kūnas ir Kraujas, kurie iš pradžių negali būti užkrato šaltiniai, kaip ir ikonų bei šventųjų relikvijų šaltinis.
Mano giminaitis sako, kad šventojo Sergijaus Radonežo šventės dieną sakramentas prilygsta 40 komunijų. Ar Sakramento sakramentas vieną dieną gali būti stipresnis nei kitą?
Bet kurios dieviškosios liturgijos sakramentas turi tą pačią galią ir prasmę. Ir šiuo klausimu negali būti jokios aritmetikos. Tas, kuris priima Kristaus slėpinius, turi visada taip pat suvokti savo nevertumą ir būti dėkingas Dievui už leidimą dalyvauti sakramente.
Pasninko prieš Komuniją yra įvairių, nėra vienos taisyklės, kuri būtų nustatyta visiems.
Trijų–septynių dienų pasninko prieš Komuniją praktika atsirado XVIII–XIX a., Eucharistinio atšalimo laikotarpiu, kai žmonės Komuniją priimdavo kartą ar du per metus ir atitinkamai pasninkaudavo apie savaitę.
***
Volokolamsko metropolitas Hilarionas:
Pasninko tris dienas prieš sakramentą taisyklės nėra.
– Tradicija pasninkauti tris dienas ar savaitę prieš Komuniją taip pat yra vietinis rusų paprotys. Jeigu atsigręžtume į Ekumeninių tarybų kanonus ar apibrėžimus, tokio reikalavimo nerasime. Kanonuose kalbama apie pasninką trečiadieniais ir penktadieniais, apie keturias pasninko dienas ištisus metus, be to, liturginėse knygose randame nuorodą apie dar kelias pasninko dienas, pavyzdžiui, Jono Krikštytojo galvos nukirtimo dieną ar Viešpaties Kryžiaus Išaukštinimo šventė. Tačiau kanonai nieko nesako apie būtinybę pasninkauti tris dienas ar visą savaitę prieš sakramentą. Man atrodo, kad reikalavimas išpažinties prieš kiekvieną komuniją ir pasninkauti savaitę ar tris dienas atsirado tada, kai Komunija tapo labai reta: vieną ar tris ar keturis kartus per metus. Aš tai laikau nuosmukiu. Senovės Bažnyčioje krikščionys komuniją priimdavo kiekvieną sekmadienį. Manau, kad tose Bažnyčiose, kuriose sakramentas tapo retas, būtų neteisinga staigiai pakeisti tradiciją ir reikalauti būtinai priimti sakramentą kiekvieną sekmadienį. Tačiau esu įsitikinęs, kad priimti Komuniją tris ar keturis kartus per metus neužtenka. Praktiškai labai gerai kiekvieną sekmadienį pradėti komuniją. Todėl pasakysiu taip: laikykitės pasninko trečiadienį ir penktadienį, taip pat susilaikykite šeštadienio vakarais, išpažinkite bent kartą per mėnesį, bet kuo dažniau priimkite Komuniją. Rekomenduoju šią praktiką žmonėms, kuriuos ruošiuosi prisijungti prie stačiatikių bažnyčios. Jei žmogus komuniją priima kartą per mėnesį ar rečiau, sakau, kad tai per retai. Jei pažvelgsime į senovės Bažnyčios praktiką ir šventųjų tėvų mokymus, pamatysime, kad jie liudija dažną bendrystę. Už dažną bendrystę pasisako ne tik ankstyvieji, bet ir vėlesni tėvai, tokie kaip šventasis ar XVIII amžiuje gyvenęs vienuolis, Filosofijos rengėjas. Ir aš manau, kad dažnas bendrystės judėjimas Graikijos bažnyčioje yra geras dalykas. Kviečiu žmones dažnai priimti komuniją. Manau, kad taisyklės dėl išpažinties ir pasninko prieš komuniją gali būti pakeistos. Bet šie klausimai, man atrodo, yra vietos Bažnyčių kompetencija.
Prisimenu, kai pirmą kartą atsivertiau į stačiatikybę, maždaug prieš penkiasdešimt metų, kunigas liturgijoje išėjo su Taurėle ir pasakė: „Su Dievo baime, su tikėjimu ir meile eikite“, bet niekas nepriėjo. Komunijos niekas nepriėmė. Ir jau tada jaučiau: tai negali būti teisinga. Dabar Vakaruose, stačiatikių bažnyčiose, beveik visi priima komuniją. Ir aš tuo džiaugiuosi. Žinoma, dalyvaujame ne todėl, kad pasitikime savo teisumu, o todėl, kad tikime Dievo gailestingumu. Mes ateiname į taurę, nes mes yra vadinami Mes vadiname Sakramento šventaisiais Pagal dovanas... Sakramentas nėra kažkas, ko galima užsitarnauti ar nusipelnyti, tai visada yra nemokama Dievo meilės dovana.
- Prieš komuniją kunigas skelbia: „Šventasis skirtas šventiesiems“, ta prasme, kad „Šventosios dovanos yra šventiesiems“, tačiau choras iš karto atsako: „Vienas yra šventas, vienas yra Viešpats Jėzus Kristus. ...". Tačiau mes, nebūdami šventieji šia prasme, vis dėlto išdrįstame priimti komuniją... Kita vertus, žinome, kad Naujajame Testamente ir liturginiuose tekstuose visi krikščionys yra vadinami šventaisiais, kurie nėra išskirti iš Bažnyčios dėl ypač rimtų priežasčių. nuodėmės. Kuo tada lyginamas šventumas ir asmens moralinis tobulumas?
– Pirmiausia, jei kalbėtume apie šventumo supratimą, reikėtų vartoti tris žodžius: vienas, kai kurie, visi. Vienas yra šventas – Jėzus Kristus. Šventumas priklauso Dievui, tik Jis iš prigimties yra šventas. Mes galime būti šventi tik per Dievo šventumo bendrystę. Be to, mes sakome, kad jie yra pašaukti į šventumą visi... Kai apaštalas Paulius savo laiškuose kreipiasi į visus Romos, Koloso ir kt. šventuosius, jis kreipiasi į krikščionių bendruomenes. Taip pat apaštalas Petras rašo apie krikščionis kaip apie „šventą tautą“. Šia prasme visi krikščionys yra šventi. Galiausiai kalbame apie tuos šventuosius, kuriuos šlovina Bažnyčia ir kurie yra pažymėti bažnyčios kalendorius... Tą patį galime pasakyti ir apie kunigystę. Vien tik vyriausiasis kunigas yra Jėzus Kristus, kaip sakoma Hebrajams. Tada per krikštą visi krikščionys tampa kunigais, kaip rašo apaštalas Petras, vadindamas krikščionis ne tik šventa tauta, bet ir „karališka kunigyste“. Be to, kai kurie tampa kunigais – kuriuos ji pasirinko ir paskyrė šiai tarnybai per rankų uždėjimą. Taigi ir šventumas, ir kunigystė turi tris lygius.
Mes visi esame pašaukti į šventumą. Todėl jei prieinu prie Komunijos, tai darau ne todėl, kad jau esu šventas, o todėl, kad esu nusidėjėlis, kuriam reikalinga Dievo pagalba, kuri man suteikiama Šventojoje Komunijoje.
Žinoma, kai kurie žmonės dėl priežasties padarė nuodėmes negali priimti sakramento. Tačiau iš esmės, žinoma, Komunija yra ne atlygis šventiesiems, o pagalba nusidėjėliams. Kai kuriuose gyvenimuose skaitome, kad buvo šventųjų, kurie, priėmę komuniją ilgas laikas prie Taurės vėl nepriartėjo, kaip, pavyzdžiui, Egipto šv. Komuniją ji priėmė Šventojo kapo bažnyčioje, o paskui iškeliavo į dykumą, kur daug metų nepriėmė šventųjų dovanų, paskui priėmė komuniją tik prieš pat mirtį.
– Bet ar tai gali būti bendra taisyklė?
Žinoma, kad taip nėra Pagrindinė taisyklė... Tai taisyklė šventiesiems, kurie su viena Komunija gali gyventi daug metų. Tačiau mes turime dažnai priimti komuniją. Ne todėl, kad esame šventieji, o todėl, kad esame silpni ir mums reikia pagalbos, malonės.
– Kokią vietą ruošiantis bendrystei užima moralinis tobulumas? Daugelis žmonių čia, Kijeve, kiekvieną savaitę išpažįsta ir priima komuniją, o taip atsitinka, kad kai kurie iš jų, vakare prisipažinę, ryte vėl prašo išpažinties priimti, nes vakare ar naktį nusidėjo kažkuo – nedoromis mintimis, širdžių judesiai ir tt Be to, daugelis krikščionių kiekvieną kartą, savaitė po savaitės, išpažįsta tas pačias nuodėmes. Kaip galiu išpažinties metu duoti pažadą nekartoti šių vadinamųjų „kasdienių“ nuodėmių, jei tikrai žinau, kad jas padarysiu?
– Per dažnai eidamas išpažinties gali išreikšti savotišką prietarą. Verta prisiminti, kad Sakramentas yra malonė, o velnias nenori, kad gautume malonę. Ir todėl jis ieško būdų, kaip priversti mus nustoti priimti bendrystę. Kai nutinka, kad mus aplanko nuodėminga mintis, kuri gali nutikti net per Dieviškąją liturgiją, turime tiesiog atgailauti savo viduje ir pereiti prie Komunijos, nes tai yra velniška pagunda.
Atgailos sakramente teikiama malonė yra labai svarbi kiekvienam iš mūsų. Tačiau mes turime prisiimti atsakomybę ir „atlikti savo vaidmenį“. Negalite išpažinties paversti mechaniniu tų pačių nuodėmių surašymu. Tai turi būti pakankamai reta, kad būtų renginys, tikrai atskleidžiantis jūsų vidinę būseną. Kiekvieną dieną į vakaro maldos prašome nuodėmių atleidimo. Ir jei nuoširdžiai meldžiame atleidimo, Dievas mums atleidžia tą pačią akimirką. Tai nereiškia, kad jums nereikia eiti išpažinties. Kai kurie mūsų nusižengimai neleidžia priimti komunijos, kol jų neišpažįstame. Tačiau mes turime rimtai žiūrėti į atgailos maldas kaip į savo kasdienės taisyklės dalį. Išpažintis neturėtų tapti per dažna. Į tai turėtumėte žiūrėti atsakingiau. Per dažnai eidami išpažinties tai nuvertina.
Turime suvokti, kad tikrai turime išpažinti tas pačias nuodėmes vėl ir vėl. Nereikėtų vengti išpažinties, nes nuodėmės kartojasi. Paprastai mes netampame šventaisiais per naktį. Mums reikia kovos, nuolatinių asketiškų pastangų prieš save. Tačiau Dievo malonė mus pakeičia. Galbūt mes to nepastebime, bet tai vyksta. Kasdienių pastangų, Dievo malonės, išpažinties ir, svarbiausia, bendrystės, pagalba galime judėti pirmyn – nuolankiai ir tyliai.
– Bet būna ir taip, kad žmonės nusivilia savo pastangomis, nes išpažįsta tą patį, prisiima bendrystę ir nepastebi jokių pokyčių į gerąją pusę. Tai ypač jaučiama didmiesčiuose su jų šurmuliu, kai žmogus praktiškai neturi laiko dvasiniam gyvenimui. Darbas, ilgas alinantis kelias kamščiuose, šeimos rūpesčiai... Ne kiekvienas randa laiko net rytinėms ar vakarinėms maldoms.
– Iš tikrųjų mes, dvasininkai, o ypač vienuoliai, kuriems nereikia rūpintis savo šeimomis ir vaikais, suprantame, kokiomis sąlygomis gyvena šeimyniniai krikščionys. Žmonės turi sunkiai dirbti, ilgai užtrunka iki darbo ir namo, o vakarais namuose taip pat yra daug ką veikti... Turime suprasti šias sunkias sąlygas, kuriomis gyvena daugelis pasauliečių. Nepaisant to, kiekvienas krikščionis gali rasti bent šiek tiek laiko ryte ir vakare melstis priešais ikoną. Net penkios minutės ryte ir vakare daro didžiulį skirtumą. Šios minutės suteikia „kryptį“ visai dienai ir suteikia to gylio, kurio kitaip nepasieksi. Reikėtų pasakyti apie trumpos maldos ak, kad gali kurti per dieną. Galime melstis prausdamiesi duše, važinėdami metro, važiuodami ar įstrigę eisme. Galime naudoti trumpas maldas, pavyzdžiui, Jėzaus maldas: „Viešpatie, Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, pasigailėk manęs“ arba „Garbė tau, Viešpatie, šlovė tau“, arba „Šventasis Dievo Motinai, išgelbėk mus. “ arba kitas trumpas maldas. Taigi galime melstis net ir aktyviausiu metu, arba, pavyzdžiui, eidami iš vienos vietos į kitą. Labai svarbu matyti, kad be ypatingo maldai prieš ikoną skirto laiko (kurio reikia kiekvienam iš mūsų), yra galimybė laisvai melstis visą dieną, bet kurioje vietoje. Bet jei norime melstis dieną, tai tam turime pasirinkti trumpiausias ir paprasčiausias maldas, tokias kaip Jėzaus malda. Visada galite sukalbėti Jėzaus maldą: kai ko nors laukiame, kai keliaujame, vaikštome, kai keičiame užduotis darbe ir pan. Apaštalas Paulius rašo: „Melskis nepaliaujamai“. Jis kalba apie tai, kaip tai sunku, bet viskas prasideda labai paprastai: dažnomis trumpomis maldomis visą dieną. Per tokias maldas mes galime užpildyti visą savo dieną Kristaus buvimu – ir tai yra kelias į tikrąją maldą. Visur ieškokite Kristaus. Jėzaus maldą gali atlikti ne tik vienuoliai ar dvasininkai, bet ir pasauliečiai, turintys šeimas ir pasaulietinių pareigų. Atlikite Jėzaus maldą – ne tada, kai reikia didesnio susikaupimo, bet visai tarp jų. Galime derinti maldos laiką ir darbą. Išmokti šį Jėzaus maldos būdą mums labai svarbu Kasdienybė... Taip pat Jėzaus malda yra gera mokyti vaikus. Jie gali retkarčiais kartoti Jėzaus maldą nuo pat mažens, nes tai labai paprasta.
***
Markas, Jegorjevsko vyskupas, Maskvos patriarchato Išorinių bažnytinių ryšių skyriaus pirmininko pavaduotojas:
Trijų dienų pasninko tradicija
Trijų dienų pasninko tradicija kilusi iš sinodalinio laikotarpio tradicijos, kai kartą per metus būdavo priimama viena ar dvi komunijos. Esant tokiai situacijai, normalu ir labai gerai, kad žmogus pasninkauja 3 dienas prieš sakramentą. Šiandien, kaip taisyklė, išpažinėjai ir kunigai rekomenduoja daug dažniau priimti komuniją. Pasirodo savotiškas prieštaravimas: žmonės, norintys priimti Šventąją Komuniją, ketvirtadieniais ir šeštadieniais dažnai pasmerkia save beveik nuolatiniam pasninkui, kuris daugeliui tampa nepakeliamu žygdarbiu. Jei ateityje nenagrinėsime šio klausimo argumentuotai, tai turės įtakos Neigiama įtaka apie mūsų Bažnyčios dvasinį gyvenimą.
kalbino kunigas Andrejus Dudčenka, Konstantinopolis-Kijevas
Nėra privalomo įstatymo, kiek dienų pasninkauti prieš Šventąją Komuniją
Vatopedi vienuolyno abatas archimandritas Efraimas
– Sakyk, tėve, kaip tinkamai pasiruošti Šventajai Komunijai? Pagal mūsų tradiciją pasauliečiai turi pasninkauti tris dienas, o kunigai prieš Komuniją nepasninkauja. Kas paaiškina šį skirtumą?
– Žinau, kad Rusijoje kai kurie kunigai sako, kad prieš Komuniją reikia pasninkauti tris dienas, o kai kurie – penkias dienas. Tiesą sakant, nėra privalomo įstatymo, kiek dienų pasninkauti prieš Šventąją Komuniją. Tai įrodo ir tai, kad kunigai be privalomo pasninko nepasninkauja, o kitą dieną ne tik priima Komuniją, bet ir aptarnauja liturgiją. Juk laikomės tam tikrų pasninkų – keturis pasninkus per metus ir trečiadienį ir penktadienį, manau, kad šių pasninkų užtenka. Jei kas nors nori pasninkauti prieš Komuniją net visą savaitę dėl asketizmo, dėl pagarbos, prašau, bet išpažinėjai tai įteisinti – mes apie tai niekur negirdėjome. Jei tai būtų būtina Komunijos sąlyga, pirma, kunigai visada turėtų pasninkauti. Kartais sakoma, kad krikščionims komuniją reikia priimti tik kartą per du ar tris mėnesius – tokio įstatymo irgi nėra. Kai krikščionis neturi mirtinų nuodėmių, jis turi teisę daug dažniau priimti Šventąją Komuniją.
susitikimo su pasauliečiais Jekaterinburgo metropolitano dvasiniame ir edukaciniame centre fragmentas
Šventieji Tėvai apie pasninką prieš Komuniją
Šv. Jonas Chrizostomas (apie 347-407).„Džiaukimės ir džiaukimės smarve, valgis pilnas. Avinėlis yra, tegul niekas nebadauja... Pasninkaujantys ir nesninkaujantys ateikite, pasisotinkite valgiu... Kas nesninkauja, kai priima Sakramentą, jei ateina ramia sąžine jis švenčia Velykas – ar šiandien, ar rytoj, ar bet kurią dieną... Už tai, kad pasiruošimas vertinamas ne laikantis laiko, o ramia sąžine“. Prieš žydus. Žodis 3. T.1. 2 knyga
Šv. Teofanas Atsiskyrėlis (1815-1894). Niekur neparašyta be specialaus poreikio užimti per ilgą įrašą. Pasninkas yra išorinis reikalas. To reikia imtis vidinio gyvenimo prašymu. Kam tau reikalingas toks per didelis badavimas? Ir taip jūs valgote šiek tiek. Jau nustatyta priemonė galėtų likti poste. Ir tada jūs nuolat puikus postas... Ir tada praleisti ištisas dienas be maisto ?! Gali būti, kad tą savaitę, kai jie ruošėsi pabendrauti apie Šventąsias paslaptis. Visas postas taip kankinasi dėl ko? Ir jie būtų įdėję po truputį maisto kiekvieną dieną.
Šv. Teisė. Jonas iš Kronštato (1829-1909). Mums, krikščionims, kaip naujiems žmonėms įsakyta pasninkauti, todėl neturėtume labai rūpintis gimdos maitinimu, maisto ir gėrimų pertekliumi, skanėstais, nes visa tai trukdo pasiekti Dangaus karalystę. Mūsų pareiga – ruoštis dangiškajam gyvenimui ir rūpintis dvasiniu maistu, o dvasinis maistas – pasninkas, malda, Dievo Žodžio skaitymas, ypač Šventųjų Paslapčių Komunijos. Kai mums nerūpi pasninkas ir malda, prisipildome visokių nuodėmių ir aistrų, kai maitinamės dvasiniu maistu, tada apsivalome nuo jų ir pasipuošiame nuolankumu, romumu, kantrybe, abipusė meilė, sielos ir kūno grynumas.
Dabartinė praktika, pagal kurią kelis kartus per metus priimantis Komuniją prieš Komuniją tris dienas pasninkauja, visiškai atitinka Bažnyčios tradiciją. Priimtina ir praktika, kai kas savaitę ar kelis kartus per mėnesį priimantis Komuniją ir tuo pačiu metu laikantis Taisyklėje nurodyto daugiadienių ir vienadienių pasninkų, pradedama šventoji taurė be papildomo pasninko ar priežiūros vienos dienos pasninkas arba pasninkas Komunijos išvakarėse.
Metropolitas Hilarionas Alfejevas, Maskvos patriarchato Išorinių bažnytinių ryšių skyriaus pirmininkas (1966). „Kaip dažnai turi būti Komunija“. „Pasninkas prieš komuniją yra pamaldi Rusijos bažnyčios tradicija ir būtina tiems, kurie retai priima komuniją, nes tai verčia pasninko dienomis gilintis į save ir susimąstyti apie savo nuodėmes. Žmonėms, kurie siekia priimti šventąją Komuniją kiekvieną sekmadienį ar daugiau, taikomos ne tokios griežtos taisyklės. Be to, yra nemažai atostogos kai pasninkas prieštarauja pačiai šventės idėjai.
Markas, Jegorjevsko vyskupas, Maskvos patriarchato Išorinių bažnytinių ryšių skyriaus pirmininko pavaduotojas (1964). Trijų dienų pasninko tradicija.„Trijų dienų pasninko tradicija kilusi iš sinodalinio laikotarpio tradicijos, kai kartą per metus būdavo priimama viena ar dvi komunijos. Esant tokiai situacijai, normalu ir labai gerai, kad žmogus pasninkauja 3 dienas prieš sakramentą. Šiandien, kaip taisyklė, išpažinėjai ir kunigai rekomenduoja daug dažniau priimti komuniją. Pasirodo savotiškas prieštaravimas: žmonės, norintys priimti Šventąją Komuniją, ketvirtadieniais ir šeštadieniais dažnai pasmerkia save beveik nuolatiniam pasninkui, kuris daugeliui tampa nepakeliamu žygdarbiu. Jei ateityje nenagrinėsime šio klausimo protingai, tai turės neigiamos įtakos mūsų Bažnyčios dvasiniam gyvenimui.
Hegumenas Petras Mescherinovas, katechetas, misionierius, publicistas, vertėjas (1966). „Paragauk gyvenimo taurės“.„Kūniškas pasninkas prieš Komuniją yra dar viena Rusijos bažnyčios tradicija, susijusi su reta bendryste. Tipikas reiškia savaitinį pasninką prieš sakramentą. Akivaizdu, kad tai yra norma tiems, kurie komuniją priima kartą per metus ar rečiau; tiems, kurie dažnai priima komuniją (kartą per savaitę ir dažniau), kūniško pasninko nėra. Deja, pastarosios praktikos mūsų laikais laikosi tik dvasininkai ir kai kurie pamaldūs pasauliečiai. Pabrėžkime, kad kūniškas pasninkas nėra savitikslis, o tik priemonė labiau susikaupusiam dvasiniam gyvenimui.
Peržvelkite visus bažnyčios kanonus ir niekur nerasite, kad Bažnyčia įpareigotų ypatingus pasninkus prieš Komuniją. Yra tik tie etatai, kuriuos įsteigė Motina Bažnyčia, t.y. Trečiadienis, penktadienis ir visi metų pasninkai, apie kuriuos žino visi tikintieji. 1 amžiuje krikščionys priimdavo komuniją vakarienės metu, valgio metu arba po valgio, kurie buvo vadinami Agapijomis. Taip pat ir pats mūsų Išganytojas šio šventojo Sakramento mokė ne po trijų dienų pasninko, o po vakarienės, apie kurią skaitome Šventojoje Evangelijoje.
Pasninkai bažnytiniame kalendoriuje numatyti prieš tam tikras šventes. Tačiau išpažintis ir bendrystė yra individualūs sakramentai. Niekas nenurodo dienos, kada reikia apvalyti savo sielą nuo nuodėmių, taip pat nenurodo, kaip dažnai reikia išpažinti. Vienas žmogus kas savaitę patiki savo nuodėmes savo nuodėmklausiui, kitas – prieš didelius bažnytinės šventės... Kartais laikotarpis iki komunijos tenka bendram Ortodoksų postas... Ką tada daryti?
Kai kurie žmonės išvis ateina į sakramentą be pasninko ar išpažinties. Tačiau šventosios dovanos yra didžiausias sakramentas. Anot Bažnyčios, jų neturėtų valgyti nuodėmių įklimpę žmonės. O norint pasiruošti išpažinčiai ir komunijai, reikia pasninkauti. Bet jei su mėsa ir gyvūniniais produktais vis dar yra aiškumo, klausimas, ar galima valgyti žuvį prieš sakramentą, lieka atviras. Neseniai šiuo klausimu buvo paskelbtas Tarptarybinės dalyvavimo komisijos dokumentas. Jis vadinamas pasiruošimu šventajai komunijai. Pažiūrėkime, ką šis dokumentas sako apie pasninką.
Pasninko prieš Komuniją svarba
Apie tai, kaip siela turi būti paruošta priimti šventas dovanas, buvo kalbėta dar ankstyvojoje Bažnyčioje, o ne tik tarptarybinėje komisijoje parapijinės praktikos problemoms spręsti. Pirmajame laiške korintiečiams apaštalas Paulius rašo, kad žmonės, kurie nevertai valgo Viešpaties duoną ir geria Jo taurę, bus kalti dėl nuodėmių prieš Kristaus Kūną ir Kraują. Todėl reikia save išbandyti, kad nebūtum pasmerktas.
Tai rodo, kad prieš sakramentą žmogus turi apsivalyti savo kūną ir sielą. Ir net liturgiją švenčiantis kunigas ištaria tokią formuluotę: „Tebūnie mano pasmerkimas jūsų šventųjų sakramentų bendrystei“. Aišku viena: prieš naudojant Viešpaties dovanas reikia išpažinti ir pasninkauti. Ir jei savo sielą ruošiame maldomis ir atgaila, tai kūną – susilaikymu nuo maisto. Bet ar gerai valgyti žuvį prieš išpažintį ir bendrystę? Ar šis produktas šiuo laikotarpiu klasifikuojamas kaip draudžiamas?
Pasninko prasmė
Prieš priimdami Dievą į save, pasidalydami Jo Kūnu ir Krauju, turite pasiruošti šiam įvykiui. Juk ir prieš pasaulietines šventes mes tvarkome namus, puošiame kambarį, kuriame priimsime svečius. Kaip turėtumėte pasiruošti priimti šventąsias dovanas? Visi kunigai sako, kad reikalas neturėtų apsiriboti vienu pasninku. Jei apsiribosite maistu, bet tuo pat metu būsite arogantiški, nepripažinsite savo nuodėmių, puoselėjate priešiškumą artimui ir pažeidžiate Kristaus įsakymus, toks susilaikymas nieko neduos.
Prieš sakramentą būtina atlikti išpažintį. Juk tada tikintysis suvokia savo nuodėmes ir atgailauja. Ir be klausimo, ar galima prieš komuniją valgyti žuvį ir žuvies sriubą, žmogus turėtų labiau susirūpinti savo proto būsena... Juk laikotarpis iki Šventųjų dovanų priėmimo ne veltui vadinamas pasninku, ir ne tik pasninku. Ruošiantis šiam renginiui reikia perskaityti tris kanonus (atgaila Kristui, malda Dievo Motinai ir angelui sargui). Taip pat jis privalo dalyvauti vakaro pamaldose bažnyčioje šeštadienį. Ir, žinoma, šiuo laikotarpiu reikėtų vengti pasaulietiškų pramogų.
Pasninko dienų skaičius
Bažnyčia neturi bendro sutarimo, kiek dienų tikintysis turėtų susilaikyti nuo naudojimo, prieš priimdamas Šventąsias dovanas. Šiuo klausimu viskas labai individualu. Pasninką, tiksliau, jo trukmę, skiria nuodėmklausys. Paprastai tai yra trys dienos. Bet jei žmogus serga ligomis (ypač virškinamojo trakto), yra bendras organizmo nusilpimas, nėštumas ar žindymas, tai pasninko trukmė sutrumpėja.
„Privilegijuotųjų gavėjų“ grupei priklauso ir kariškiai, kurie negali savo nuožiūra rinktis patiekalų ir produktų, bet yra priversti valgyti tai, ką duoda. Išpažinėjas žvelgia ir į kitas aplinkybes. Visų pirma, tai bendrystės dažnumas. Jei kas nors pirmiausia imasi valgyti šventų dovanų, tada tokiam žmogui paskiriamas savaitinis pasninkas. O kas komuniją priima kiekvieną sekmadienį, tada tokiam tikinčiajam užtenka susilaikyti nuo greito maisto tik trečiadienį ir penktadienį. Šios kategorijos žmonėms kyla klausimas: ar galima valgyti žuvį prieš komuniją?
Kokie yra postai
Pasaulietiškam žmogui kūniškas susilaikymas atrodo kažkas vieningo. Jei pasninkaujate, negalite valgyti mėsos ir gyvūninės kilmės produktų (pieno ir kiaušinių). Ir jūs galite valgyti žuvį, augalinius riebalus, gėrimus, įskaitant alkoholinius, daržoves ir vaisius. Tačiau Bažnyčia pasninkus skirsto į paprastus ir griežtus. Būna dienų, kai negali valgyti ne tik mėsos, bet ir žuvies. Kai kurie pasninkai taip pat draudžia augalinį aliejų (vadinamąjį aliejų).
Būna sauso valgymo dienų. Jų metu galima nevalgyti iki saulėlydžio, o vakare leidžiama valgyti tik dabar, prieš priimdami šventas dovanas, pamąstykime apie pasninką: ar galima valgyti žuvį prieš komuniją?
Kokio pasninko reikia laikytis prieš išpažintį
Sielos apvalymas nuo nuodėmių nereikalauja jokio pasiruošimo. Anksčiau geri tikintieji eidavo pas savo dvasios tėvą ir išpažindavo, kai jausdavo, kad to reikia. Ir visai nebūtina priimti Eucharistiją iškart po nuodėmių atleidimo. Bet jei ketinate tai daryti, tuomet būtinas pasninkas, tai yra sielos ir kūno paruošimas priimti šventąjį Bažnyčios sakramentą. Ir čia derėtų užduoti klausimą: ar galima prieš komuniją valgyti žuvį? Šis produktas tikrai yra neigiamas tik šeštadienio vakarą. Visa kita priklauso nuo jūsų bendrystės dažnumo, nuo jūsų sveikatos ir gyvenimo aplinkybių. Taip pat svarbu, ar Stačiatikių bažnyčiašių dienų visuotinis pasninkas. Tokiu atveju pasikeičia maisto reikalavimai pasninkui.
Dalyvavimo Šventojoje liturgijoje išvakarėse, kai ruošiatės priimti šventas dovanas, turite laikytis griežto pasninko. Tai reiškia, kad iš jos negalima valgyti žuvies ir įvairių patiekalų. Vienuoliams nurodoma šeštadienio vakarais gerti tik beriutes sultis (tai yra daržoves, nepagardintas jokiais riebalais).
Bažnyčios diena prasideda vidurnaktį. Todėl visą sekmadienį prieš sakramento priėmimą negalima nei valgyti, nei gerti. Taip pat patartina dalyvauti šeštadienio vakaro pamaldose. Ar galima valgyti žuvį prieš sakramentą kitomis dienomis? Pavyzdžiui, jei jūsų nuodėmklausys paskyrė jums abstinencijos savaitę, visas septynias dienas turėtumėte vengti mėsos, pieno produktų ir kiaušinių. Tačiau be to, trečiadienį ir penktadienį reikia laikytis, tai yra, šiomis dienomis iš savo raciono neįtraukti žuvies, žuvies sriubos ir jūros gėrybių. Bažnyčia turi ypatingą ryšį su maistu šeštadienį (jei jis nėra aistringas). Daugelis kunigų mano, kad šeštą savaitės dieną nevalia pasninkauti. Bet tai netaikoma tiems, kurie pasninkauja, tai yra tiems, kurie ruošiasi priimti Viešpaties dovanas.
Jau minėjome aukščiau, kad abstinencijos sunkumas priklauso nuo bažnyčios dienų. Jei visi stačiatikiai laikosi pasninko (prieš Velykas ar Kalėdas), tai pasninkaujantys turėtų vengti draudžiamų maisto produktų. Be to, jų susilaikymas nuo kitų turėtų skirtis sunkesniu.
Jei, pavyzdžiui, tam tikromis dienomis tikintiesiems draudžiama valgyti mėsą, tai pasninkas taip pat turėtų atsisakyti žuvies. Kai kuriomis dienomis, pavyzdžiui, trečiadienį ir penktadienį, jiems cukraus į gėrimus geriau nedėti, o pakeisti medumi. Daržovių aliejus, padažai ir pagardai taip pat nepageidautini pasninkui. Be to, neturėtumėte persivalgyti ir leistinų produktų. Juk saikas maiste yra dalis pasiruošimas priimti šventas dovanas.
Vietoj išvados
Kai kas gali manyti, kad šis straipsnis niekada neatsakė į klausimą, ar galima valgyti žuvį prieš sakramentą. Kategorišką ne galima pasakyti tik apie dieną, kurią vyks sakramentas (nuo vidurnakčio nieko negalima valgyti ir gerti).
Taip pat manoma, kad sielą gelbsti šeštadienį visą dieną nevalgyti, o vakare, komunijos išvakarėse, reikėtų vakarieniauti su maistu, kuris leidžiamas griežto pasninko metu (ty be žuvies). Tačiau net ir šį reikalavimą galima sušvelninti sergančioms, nėščioms ir žindančioms moterims. Pasninko prieš komuniją sunkumą ir trukmę nustato nuodėmklausys.
