Senoji Rusijos valstybė Rusija susiformavo pagal „Praėjusių metų pasaką“ ir daugelį kitų šaltinių IX amžiaus II pusėje. Tačiau dabartinės Rusijos teritorijoje atsirado pirmosios valstybės anksčiau, ne vėliau kaip ser. VI amžiuje Atėjo laikas didelė tautų migracija, per kurį daugelis tautų paliko savo namus ir, nukeliavę didelius atstumus, apsigyveno kituose regionuose. Ypatingą vietą didžiajame tautų kraustymusi užima IV a., kuriame huns, iš atokių Azijos regionų į Europą atvykę žmonės nugalėjo valstybę pasiruošę prie Dniepro. Gotai, viena iš germanų tautų, savo ruožtu pasitraukė į vakarus ir įsiveržė į Romos imperiją, inicijuodami Romos žlugimą, o tai paskatino Augustiną Aurelijų parašyti knygą „Apie Dievo miestą“.

Nuo IV amžiaus daugelis tautų pradėjo kraustytis, kai kurios iš šių tautų ne kartą keitė savo gyvenamąją vietą. Kai kurios tautos išnyko, ištirpo šiame istoriniame procese: buvo užkariautos arba asimiliuotos į kitas tautas. Kai kurios gentys, atvirkščiai, susijungė į tautas ir tautybes ir sukūrė savo valstybes. Visuotinai pripažįstama, kad paskutinis svarbus didžiojo tautų kraustymosi eros įvykis buvo vengrų genčių persikėlimas iš Pietų Uralo teritorijos į Dunojaus teritoriją, kur 10 amžiuje atsirado Vengrijos valstybė.

Maždaug nuo VI amžiaus teritorija nuo Peipsi ežerasšiaurėje, o iki Dniepro žemupio pietuose buvo apgyvendinti slavų gentys. Teritoriją nuo aukštutinės ir vidurinės Volgos iki Uralo užėmė finougrų gentys. Teritorijoje šiuolaikinis Sibiras gyveno tautos, kalbančios tungusų ir kitomis šiaurės kalbomis. Teritorijoje nuo Altajaus rytuose iki Dniepro žemupio vakaruose gyveno tiurkų kalbomis kalbančios tautos. Viena iš šių tautų – senovės turkai (Türküts) – sukūrė VI a. pirmoji valstybė teritorijoje šiuolaikinė Rusija - Didysis tiurkų kaganatas.

VI amžiuje ypatingą vaidmenį pasaulio istorijoje vaidino dvi valstybės – Bizantija Vakaruose ir Kinija Rytuose. Šias valstybes rėmė senos valstybinės tradicijos ir pačių įvairiausių tautų pagarba. Tiesa, Kinija šiuo metu nesijaudino geresni laikai pripildytas vidinių nesutarimų ir šiaurinių klajoklių genčių spaudimo. Tarp Bizantijos ir Kinijos ir iškilo 552 m. tiurkų valstybė, kurios politinis centras buvo Altajuje, rytinė siena kuri driekėsi iki Didžiosios Kinijos siena, o vakarinis nuo Dono žemupio iki Azovo jūros pakrantės.

Senovės turkai, sukūrę savo valstybę, Turkiškas kaganatas, neturėtų būti tapatinamas su šiuolaikiniais turkais, kaip kartais vadinami turkų kalbomis kalbančių tautų atstovai. Tačiau pats šių kalbų pavadinimas ir atitinkamai šiomis kalbomis kalbančių tautų pavadinimas siekia senovės turkus. Kodėl jiems pavyko sukurti tokią didžiulę valstybę? Pasak L.N. Gumiliovas, senovės turkų istorijos specialistas, viena iš tiurkų valstybės atsiradimo priežasčių buvo didelės aktyvių, aistringų žmonių grupės atsiradimas tarp turkų - aistringieji(nuo lotyniškas žodis aistra-aistra). Anot Gumilevo, kiekvieno reikšmingo istorinio įvykio šerdyje glūdi aistros polėkis, aistringų žmonių veiksmai, skatinantys ištisą tautą, etninę grupę imtis veiksmų – keisti sąlygas ir gyvenamąją vietą, kurti valstybes. Veikli tauta gali suburti aplink save kitas tautas arba jas tiesiog pavergti. L. Gumiliovo aistros teorija gana įtikinama, blogai tik tai, kad aistros niekaip negalima apibrėžti mokslinis metodas... Daugelyje tautos atstovų yra aistringas jausmas tam tikras laikas galima tik spėlioti. Tačiau dokumentiškai to nustatyti neįmanoma. Belieka pasitikėti tyrėjo intuicija.

Remiantis dokumentais ir archeologiniais tyrimais nustatyta, kad iki VI amžiaus senovės turkai įgijo nemažų įgūdžių gaminant geležį ir įvairių gaminių iš jo. Tai liudija Altajuje išlikę turkų metalurginės produkcijos pėdsakai, galintys sukurti kokybiškus ir patobulintus ginklus. Kadangi vyraujanti turkų ekonominė struktūra buvo klajoklinė galvijininkystė, tai leido gerus ginklus turintiems turkams sukurti efektyvią kovinę kavaleriją ir tapti reikšminga karine jėga. Toks reikšmingas, kad daugelis tautų pateko į turkų valstybę, o Kinija ir Bizantija turėjo su šia valstybe atsižvelgti.

Buvo vadinamas aukščiausiasis tiurkų valstybės valdovas kaganas... Pirmasis Didžiojo tiurkų kaganato valdovas buvo Bulimas - Kaganas. Tačiau chaganatas netrukus išsiskirstė į Vakarų ir Rytų chaganatus, kurie nustojo egzistuoti VIII amžiaus pradžioje, neatlaikę kovos su Kinija. Valstybė, kuri palaiko, tik vienija karinė jėga retai būna patvarus. Ilgas laikas yra valstybių, kurių tautos yra vieningos bendra kultūra... Anksčiau bendra religija buvo stipriausias integruojantis veiksnys. Tačiau tautos retai perima kitų tautų religiją. Liaudies, genčių religijos yra glaudžiai susijusios su papročiais, netgi su klimato ypatumais, atskirų regionų gamtinėmis sąlygomis.

Iš esmės kitoks reiškinys yra pasaulinės religijos. Tai religijos, kurios kyla iš vienos žmonijos idėjos, žmonių lygybės prieš Dievą, nepaisant jų etninės priklausomybės. Šiose religijose pagrindinis dalykas yra moralinis pagrindas, reikalavimai moraliniam žmogaus elgesiui. Istorinėje žmonijos praeityje iškilo 4 pasaulio religijos: zoroastrizmas, budizmas, krikščionybė, islamas (jų atsiradimo tvarka).

Senovės turkai neišpažino nė vienos iš šių religijų, laikėsi savo gentinių religinių idėjų, kurios negalėjo tapti integruojančiu kultūriniu veiksniu turkų valstybėje. Tačiau ši būsena neišnyko be pėdsakų. Jo įtakos pėdsakų galima aptikti net Rusijos valstybės istorijoje. Rusijos valstybės monarchai kunigaikščiai Vladimiras ir Jaroslavas Išmintingieji kartais save vadindavo kaganais. Netgi metropolitas Hilarionas savo „Įstatymo ir malonės žodyje“, kalbėdamas apie Jaroslavą Išmintingąjį, naudoja pavadinimą kaganas. Kodėl Hilarionas ir Kijevo kunigaikščiai tai padarė? Šis titulas pabrėžė, kad Rusijos kunigaikščiai buvo ne paprastos, o didelės, netgi didelės valstybės valdovai. Rusijoje pradėtas vartoti kagano titulas, reiškiantis ne tiurkų kaganatą, o kitą valstybę – chazarų kaganatą, iškilusį viduryje. VII amžiuje Azovo ir Kaspijos regionų teritorijoje. Tiek Bizantija, tiek arabų kalifatas įvertino šią valstybę kaip reikšmingą jėgą. Valstybės pavadinimas ir jos valdovo titulas buvo paimti pagal analogiją su tiurkų kaganatu.

Chazarų valstybės istorija, ypač paskutiniais jos gyvavimo dešimtmečiais, pasirodė glaudžiai susijusi su Rusijos valstybės istorija – ir ne tik su aukščiausiojo valdovo vardu. Khazarijos istorija yra nepaprastai įdomi. Tam tikrais atžvilgiais tai buvo valstybės ir kultūros darinys, unikalus pasaulio istorijoje. Ši valstybė buvo sukurta chazarai, viena iš tiurkų tautų, vienijusi įvairias tautas, gyvenusias Azovo ir Kaspijos jūrų regione. Chazarai iš pradžių buvo klajokliai, tačiau palaipsniui pakeitė savo ekonominę struktūrą ir pradėjo užsiimti žemdirbyste bei žvejyba, o tai palengvino palankios gamtinės sąlygos... Tačiau chazarų užimta teritorija buvo reikšminga ne tik dėl savo derlingumo, bet ir dėl to, kad tai buvo teritorija, per kurią ėjo taikios reikšmės prekybos keliai.

Svarbi Didžiojo šilko kelio dalis ėjo per Chazariją, pasaulinį prekybos kelią, jungiantį nuo II a. pr. Kr. žmonių ir valstybių nuo Kinijos iki Romos. Laikui bėgant šis greitkelis turi naujas kryptis, pavyzdžiui, į Indiją. Viena iš šių krypčių buvo prekybos kelias į Šiaurę, į Baltijos jūrą, maršrutas, kuris „Praėjusių metų pasakoje“ buvo vadinamas maršrutu „Nuo varangiečių iki graikų“.

Tarptautinė prekyba atnešė daug naudos Khazarijai, nes garantavo dideles pajamas muitų už gabenamas prekes forma. Khazaria ilgainiui virto stipria valstybe, galinčia net atlaikyti arabų kalifato karinę ekspansiją. 7 amžiaus antroje pusėje. ir pradžioje. VIII amžiuje arabai sugebėjo užkariauti dideles teritorijas Azijoje, Afrikoje ir Europoje, kur pasiekė Pietų Prancūziją, prieš tai užgrobę Ispaniją. Arabų kariuomenės veržimąsi į Europą sustabdė frankų valdovas Karlas Martelis 732 m. Netrukus prieš tai chazarai sugebėjo sustabdyti arabų veržimąsi į Užkaukazę, sukeldami jiems karinį pralaimėjimą. Tačiau tada karinė sėkmė pakeitė chazarus, kurie net buvo priversti perkelti savo sostinę iš Kaukazo į Žemutinę Volgą, į Itilo miestą (netoli šiuolaikinės Astrachanės).

Chazarų kaganatas su sostine Itile egzistavo iki 10 amžiaus pabaigos, t.y. virš 300 metų. Santykinį chazarijos stabilumą ir kultūrą daugiausia lėmė neįprastas ir, ko gero, vienintelis religinio klausimo sprendimas pasaulio istorijoje, tiksliau, tikėjimo pasirinkimas. VIII amžiuje valstybės vadovas kaganas, tikriausiai spaudžiamas arabų, atsivertė į islamo tikėjimą. Tačiau jau VIII amžiaus pabaigoje chazarų kaganato valdovai atsisakė islamo ir vėl prasidėjo karai su arabais, kuriuose Khazariją palaikė Bizantija. Chazarijos valdovai nusprendė pasirinkti geriausią religiją. Buvo pasirinkta tarp krikščionybės, islamo ir judaizmo – žydų religijos. Ir buvo pasirinktas judaizmas – unikalus atvejis istorijoje. Pasak legendos, kaganas paklausė krikščionių kunigo, kuri religija yra geresnė: islamas ar judaizmas? Atsakymas buvo toks: judaizmas. Tada jis paklausė musulmonų kunigo, kas geriau: judaizmas ar krikščionybė? Ir vėl sekė tas pats atsakymas, po kurio pirmenybė judaizmo naudai atrodė logiška. Ar tai legenda, ar tikro įvykio atpasakojimas, labai sunku nustatyti, bet pati situacija suprantama.

Musulmonų teologai kartais vartoja šią sąvoką Abraomo religijos, reiškia tris religijas: judaizmą, krikščionybę, islamą. Visi jie kilę iš to paties šaltinio, o pranašas Abraomas yra vienodai gerbiamas visose šiose religijose. Neatsitiktinai didysis rusų filosofas V. Solovjovas sakė, kad judaizmo ir krikščionybės moralinės sistemos turi bendras pagrindas... Neatsitiktinai Levas Tolstojus kalbėjo apie bendrą visų trijų religijų moralinį pagrindą. Musulmonams ji laikoma dieviška knyga Tora- penkios Mozės knygos, pirmosios penkios šventosios žydų knygos „Tanach“ knygos ir krikščionių Biblija.

Judaizmą Chazarijoje daugiausia praktikavo chazarų aukštuomenė – kaganas ir jo aplinka. Apskritai kaganate buvo daug musulmonų ir krikščionių, o sostinėje buvo daug mečečių, sinagogų, krikščionių bažnyčių. O skirtingų religijų atstovai taikiai sugyveno tarpusavyje. Netgi teismą darė teisėjai, tarp kurių buvo po lygiai trijų atstovų religines bendruomenes... Ir tai buvo neįprastas viduramžių taikaus religijų sambūvio atvejis. Būdinga, kad chazarų kaganatas krito po karinių pečenegų – klajoklių – pagonių išpuolių ir po 865 m. kampanijos prieš Chazariją. Kijevo princas Svjatoslavą, taip pat pagonį, kuris nenorėjo priimti krikščionybės, kažkaip pagamino jo motina princesė Olga. Žlugus chazarų kaganatui, Rusijos valdovai pradėjo vadintis kaganais.

Galinga Senovės Egipto civilizacija buvo sukurta vos per kelis šimtmečius, remiantis radioaktyviosios anglies datavimo rezultatais, kurie pirmą kartą nustatė tvirtą chronologinę aprašyto laikotarpio sistemą.

Prieš 5 tūkstančius metų Egiptas tapo pirmąja pasaulyje teritorine valstybe su griežtomis sienomis, organizuota religijos, centralizuoto administravimo ir intensyvaus Žemdirbystė... Tai truko kelis tūkstančius metų ir nustatė standartą valdo valdžia, kurios neprarado savo aktualumo iki šių dienų.

Archeologai manė, kad Egipto valstybė susijungus ganytojų bendruomenėms atsirado palaipsniui, tačiau fizikas Mike'as Dee iš Oksfordo universiteto (JK) ir jo kolegos mano, kad pereinamasis laikotarpis truko tik 600 metų.

Palermo akmuo, kurio dėka žinome pirmųjų Senovės Egipto karalių vardus (vaizdas Petrie muziejus).
Ankstyvoji Senovės Egipto istorija yra neaiški, nepaisant to didelis skaičius archeologinių radinių, įskaitant karališkuosius kapus, nes nėra patikimu būdu nustatyti aiškias karalių valdymo laiko ribas. Radiokarboninis datavimas čia prastas pagalbininkas, nes jo paklaida siekia tris šimtus metų.

Todėl pono Dee komanda taikė statistinį kompiuterizuotą metodą, žinomą kaip Bajeso modeliavimas. Mokslininkai palygino beveik 200 artefaktų, įskaitant plaukus, augalus ir kaulus, radioaktyviosios anglies datą. istoriniais laikotarpiais ikidinastinėje eroje ir iki pirmosios Egipto dinastijos.

Šiuolaikinė Gumhuria Masr il-Arabiyya neturi radioaktyviosios anglies datavimo įrangos, o archeologinius radinius draudžiama eksportuoti į užsienį, todėl tyrėjams teko apsiriboti tuo, ką pavyko patekti į Europos ir Šiaurės Amerikos muziejų kolekcijas, taip pat sėklos, neseniai aptiktos Tel es Sakane, Gazos ruože, Senovės Egipto forposto vietoje.

Paaiškėjo, kad pirmosios dinastijos karalių valdymo laikotarpiai maždaug atitinka trukmę žmogaus gyvenimas(30-40 metų). Tai rodo, kad Egiptas nuo pat pradžių buvo valdomas karalių, o ne galvijų augintojų klanų, kaip tikėjo kai kurie istorikai. Su 68% tikimybe, pirmasis suverenas („choras“), kurio vardas rekonstruotas kaip Aha, į sostą pakilo tarp 3111 ir 3045 m. pr. Kr Kr., o mirė 3073–3036 m. pr. Kr NS. (Būtina pastaba „wiki-išmanantiems“: pono Dee grupė stojo į tuos, kurie pirmuosius karalius, vardu Narmeris ir Aha, laiko vienu asmeniu.)

Įdomu tai, kad, remiantis naujais duomenimis, antrasis pirmosios dinastijos valdovas (arba trečiasis, jei Narmeris ir Aha buvo skirtingų žmonių) Jer sostą užėmė apie penkiasdešimt metų. To jau per daug ilgas terminas, o autoriai neatmeta fakto, kad realiai šiuo laikotarpiu paeiliui valdė keli valdovai, kurių pavardžių nežinome ir kad po vienijančio caro mirties valstybė kurį laiką iširo, po to buvo iš naujo surinkta to paties Jer.

Mokslininkai taip pat įrodė, kad ikidinastinis laikotarpis prasidėjo 3800–3700 m. pr. Kr NS. ir truko tik 600–700 metų, tai yra keliais šimtmečiais mažiau, nei buvo tikima. Per šį trumpą laiką šalis iš išsibarsčiusių mažų ganytojų bendruomenių, migravusių iš vienos vietos į kitą, konglomerato virto viena valstybe.

Pažanga ypač paspartėjo, sprendžiant iš archeologinių duomenų, paskutinius du šimtus IV tūkstantmečio pr. NS. J. Dee tikisi, kad jo išvados paskatins istorikus suprasti tokio dramatiško pokyčio priežastis.

Remiantis „NewScientist“ medžiaga

Kur ir kada jie atsirado

Seniausios pasaulio valstybės iškilo dviejose pietinėse šalyse gilių upių slėniuose maždaug tuo pačiu metu (prieš 5 tūkstančius metų ar šiek tiek anksčiau):

1. Egiptas -šalis, išsidėsčiusi abiejuose Nilo krantuose nuo pirmųjų slenksčių pietuose iki Viduržemio jūros šiaurėje; dykumos driekiasi į vakarus ir rytus nuo Egipto. Senovės egiptiečiai vadino savo šalį Kemetas (juodas). Tuo jie atskyrė juodą derlingą žemę Nilo slėnyje nuo „raudonosios“, netinkamos gyventi dykumoje. vardas Egiptas davė graikai. Manoma, kad jis kilęs iš vieno iš seniausios šalies sostinės pavadinimų - Hikupta(pažodžiui „Pta dvasios tvirtovė“ – šio miesto dievas globėjas).

2. Šumeras - senovės šalis, esanti Pietų Mesopotamijoje, tai yra palei Eufrato ir Tigro krantus jų žemupyje (šiuolaikinio Irako pietuose). Šalies pavadinimas kilęs iš seniausių jos gyventojų vardo - šumerai,žinomas mokslininkams.

Gamtinių sąlygų ypatumai

Palanku ūkininkauti:

1) daug karštų saulėtų dienų per metus;

2) drėgmės gausa (nilo, Eufrato upės. Tigras niekada neišdžiūsta);

3) žemės su dviem vertingomis savybėmis: vaisingumas; švelnumas, leidžiantis atlikti grunto apdorojimą įrankiais iš medžio, akmens, rago, vario (geležies gavybos ir apdirbimo būdas dar neatrastas).

Nepalankus žmogaus gyvenimui:

1) gausybė pelkių ir neįžengiamų pelkių, kuriose nuskendo žmonės ir gyvuliai; vabzdžių debesys – pavojingų ligų nešiotojai;

2) medienos trūkumas (nuolatinis dekoratyvinės medienos poreikis);

3) metalų trūkumas: Egipte nedidelės aukso ir vario atsargos buvo Rytų dykumoje; Šumere metalų (taip pat statybinio akmens) visiškai nebuvo;

4) netolygūs krituliai grūdų nokimo laikotarpiu (šumeras); Egipte tik Nilo deltoje reguliariai lijo, likusioje šalies dalyje jų kartais nebūdavo keletą metų.

Žemės ūkio ekonomikos bruožai

Seniausių valstybių ekonomikos pagrindas buvo Žemdirbystė. Privalomas darbas drėkinimas(dirbtinis žemių drėkinimas) buvo vykdomas kasmet ir reikalavo dešimčių ir šimtų žmonių koordinuotų veiksmų laistymo įrenginiams statyti ir remontuoti; bendrąjį drėkinimo valdymą vykdė valstybės valdžia. Pagrindinės drėkinimo priemonės:

kanalai, kuriais vanduo tiekiamas į toli nuo upių esančias vietas;

apsauginiai pylimai (užtvankos), apsaugantys pasėlius nuo per didelės drėgmės potvynių metu;

dirbtiniai rezervuarai;

šadufai – vandens kėlimo įrenginiai, žinomi nuo II tūkstantmečio prieš Kristų vidurio. NS. (Egiptas).

Ūkininkų darbai. Kiekvienoje senovės šalyje jie turėjo savo ypatybes. Štai kokie šie darbai buvo Egipte.

Arimas. Plūgą dažniau tempdavo karvės, o ne buliai: ramesnes karves buvo lengviau valdyti, o ariant minkštą dirvą nereikėjo daug jėgos iš traukiamųjų gyvulių. Po sėjos galvijai buvo varomi per apsėtą lauką. Karvės ir avys trypė grūdus į žemę ir sutankė dirvą (jei tai nebus padaryta, grūdai išdžius po kaitriais saulės spinduliais).

Derlius. Prinokusi duona buvo įsmeigta mediniais pjautuvais, kuriuos sudarė trumpas pjautuvas ir lenkta pjovimo dalis, kurioje kaip ašmenys buvo naudojami aštrūs silicio įdėklai. Nuo II tūkstantmečio pr NS. buvo naudojami ir pjautuvai su bronziniais ašmenimis.

Kūlimas buvo vykdoma ant srovės – apvalios taranuotos platformos. Pūlius kuldavo kietakanpai galvijai (asiliukai, jaučiai).

Vėjuotas. Galvijų kuliami grūdai buvo pilni pelų ir visokių šiukšlių. Grūdai buvo išmesti aukštyn pailgomis mentėmis – jiems krintant, vėjas nunešė pelus ir šiukšles.

Kokios buvo seniausios valstybės

Pagal savo teritoriją seniausios valstybės buvo mažos (pavyzdžiui, Nilo slėnyje IV tūkstantmečio pr. Kr. antroje pusėje. jų susidarė daugiau nei keturiasdešimt). Kiekvienos valstybės centras buvo įtvirtintas miestas, kuriame buvo vietinio dievo globėjo šventykla ir valdovo rezidencija. Pastarasis buvo karinis vadovas ir taip pat prižiūrėjo drėkinimo darbus. Yra žinoma, kad Šumere valdovai buvo ir vyriausieji kunigai.

Tarp valstybių nuolat vyko kruvini karai dėl derlingų žemių užvaldymo. Šumero kariai turėjo primityvų lanką, ietį su variniu antgaliu, trumpą durklą ir kepurę iš vario (egiptiečių ginklai taip pat buvo primityvūs); arklių nebuvo. Su tokiu netobulu ginklu buvo pavojinga laikyti vyrus vergijoje, todėl belaisviai buvo žudomi, pasigailėjo tik belaisvių ir paauglių.