Kas privertė susimąstyti apie istoriją pagal apsakymą „Žmogaus likimas“ (Sholokhov M.A.). M. Šolohovas. žmogaus likimas. Dono istorijos. esė

Seniai jaunystėje skaičiau M.A.Šolochovo apsakymą „Žmogaus likimas“, tačiau iki šiol šis mažas kūrinys nepalieka abejingų. Tai labai suprantama, sukelia daug jausmų, emocijų, verčia susimąstyti apie gyvenimą, apie savo likimą sunkiomis savo ir Tėvynės gyvenimo valandomis. Ir nors tu dabar gyveni taikos metu. Šolochovo istorijos veikėjo elgesys, veiksmai gali būti ta kelrodė žvaigždė, kuri padės rasti teisingą kelią šiuolaikinis gyvenimas.
Kūrinio veikėjas – paprastas rusų valstietis, vairuotojas Andrejus Sokolovas. Prasidėjo karas, o trečią dieną jis buvo išsiųstas į frontą. Po kurio laiko buvo sučiuptas, kelis kartus bandė pabėgti, paskutinį kartą pavyko. visa jo šeima mirė, niekas neliko. Ir tada jis sutinka mažą našlaitį berniuką. Jo tėvas žuvo fronte, o motina – per bombardavimą. Andrejų taip sukrėtė tragiškas berniuko likimas, kad jis jį įsivaikino sakydamas, kad jis yra jo tėvas.

Ir todėl įtėvis apie Vaniušką taip skaudžiai ir graudžiai kalba: „Toks mažas paukštelis, bet jau išmoko dūsauti. Ar tai jo reikalas? Klausiu: „Kur yra tavo tėvas, Vania? Šnabžda: „Jis mirė priekyje“ - „O mama?“ - „Mama žuvo nuo bombos traukinyje, kai mes važiavome.“ - „Kur tu važiavai?“ - „Nežinau, nežinau Neatsimenu...“ - „Ir pas jus čia nėra nė vieno, be giminaičių?" - „Nieko." - "Kur nakvojate?" - "Kur tu turi."

Šios istorijos dėka aš daug išmokau. Susidomėjau karine proza. Ir kiekvienam rūpestingam žmogui patarčiau perskaityti šį neįsivaizduojamai jautrų ir liūdną kūrinį. Seniai jaunystėje skaičiau M.A.Šolochovo apsakymą „Žmogaus likimas“, tačiau iki šiol šis mažas kūrinys nepalieka abejingų. Tai labai suprantama, sukelia daug jausmų, emocijų, verčia susimąstyti apie gyvenimą, apie savo likimą sunkiomis savo ir Tėvynės gyvenimo valandomis. Ir nors dabar gyvenate taikos meto elgesiu, Šolochovo istorijos veikėjo veiksmai gali būti ta kelrodė žvaigždė, kuri padės rasti teisingą kelią šiuolaikiniame gyvenime.

Kūrinio veikėjas – paprastas rusų valstietis, vairuotojas Andrejus Sokolovas. Prasidėjo karas, o trečią dieną jis buvo išsiųstas į frontą. Po kurio laiko buvo sučiuptas, kelis kartus bandė pabėgti, paskutinį kartą pavyko. visa jo šeima mirė, niekas neliko. Ir tada jis sutinka mažą našlaitį berniuką. Jo tėvas žuvo fronte, o motina – per bombardavimą. Andrejų taip sukrėtė tragiškas berniuko likimas, kad jis jį įsivaikino sakydamas, kad jis yra jo tėvas.
Tai tik trumpas perpasakojimas kūrinius, neįmanoma žodžiais perteikti visų jausmų ir emocijų, kuriuos išgyveni skaitydamas, Čia jis pasirodo prieš mus iš beribio tolo, iš bekraštės pavasarinės stepės, šis žmogus – „aukštas sulenktas žmogus“ – ir šalia jo. yra penkerių ar šešerių metų berniukas, žolės stiebas, patikimai prigludęs prie stipriųjų, karo neturtingųjų. Ir vėl vėliau jie išeis į tolį „du našlaičiai, du smėlio grūdeliai, kuriuos į svetimas žemes išmetė neregėto stiprumo karinis uraganas“. Skamba autoriaus balsas - klausytojas, bet neįmanoma su juo tiesiog klausytis istorijos apie kažkieno sielvartą, širdis plyšta į gabalus, ašaros rieda... Andrejaus Sokolovo akys ypač stulbinamos, jos duotos. , kaip filme, Iš arti ir darosi sunku kvėpuoti. Ir tada suskamba jo balsas, pasakojimas apie nepataisomus praradimus. Išpažinties metu herojus dažnai nutyla, negali tęsti toliau, taip pat ir jūs. jo klausantis irgi negali tęsti... Jautriai klausai herojaus pasakojimo apie tai, kaip jis svetimoje žemėje palaidojo „paskutinį džiaugsmą ir viltį“ – sūnų Anatolijų. Kaip jis liko vienas... Kaip rado Vaniušką Dono kaime ir ką jaučia: „Naktį glostote jį mieguistą, tada užuodžiate plaukelius ant viesulų, o širdis tolsta, darosi švelnesnė, kitaip jis... iš sielvarto pavirto akmeniu... „Ir tu jauti viltį ir tikėjimą. O ko verta Andrejaus atsisveikinimo su žmona scena. Jis supyko, atstūmė ją, dėl ko vėliau gailėjosi visą likusį gyvenimą. Tai padeda geriau suprasti visus herojaus emocinius išgyvenimus, o tokių scenų istorijoje labai daug, todėl ji tokia ryški, nuoširdi, nepakartojama.
Šolochovo pasakojime nuskambėjo kitas balsas – skambus, aiškus vaikiškas balsas, kuris, rodos, iki galo nežinojo visų bėdų ir negandų, kurios tenka žmogaus daliai.

Šviesios kaip dangus, akys, rožinės šaltos rankos, jaudinantis patiklumas ir stebėtinai džiaugsmingas jo balsas: „Koks aš senis, dėde? Aš iš viso esu berniukas ir visai nesušalu, bet mano rankos šąla - ridenau sniego gniūžtes, nes. Ir tu supranti, kad nėra nedovanotinesnio nusikaltimo už nusikaltimą prieš vaiką.

Šis vaikiškas atodūsis, ši našlystė slegia širdį. Ir jus tik stebina didžiulė gėrio jėga, kuri vėl atsiveria prieš jus Andrejuje Sokolove. Jis grąžino berniukui džiaugsmą, uždarė jį nuo skausmo, kančios, sielvarto.

Skaitai Šolochovo pasakojimą ir tarsi matai prieš tave stovintį vyrą su kario batais, su nepatogiai suremontuotomis perdegusiomis apsauginėmis kelnėmis, keliose vietose išdegusia kareivio paminkštinta striuke – gyvą karo atminties įsikūnijimą: žmogaus sielvartas, kančia, vienatvė. Už jų – sugriautas namas, koncentracijos stovyklos laidas, žuvusiųjų šešėliai: artimiausi, giminės ir bendražygiai.

„Kartais naktimis nemiegi, tuščiomis akimis žiūri į tamsą ir galvoji: „Kodėl tu, gyveni, mane taip suluošinai? Kodėl taip iškreipta? Man nėra atsakymo nei tamsoje, nei giedroje saulėje ... Ne, ir aš negaliu laukti!

Ir tai skamba kaip prakeiksmas karui, kaip kreipimasis į praeitį, kad būtų ugdoma visa žmonija, galvoti apie tai, ką gali atnešti karas.

Per visą istoriją atrandi vis daugiau Andrejaus Sokolovo charakterio bruožų, matai įvairius jo gyvenimo aspektus: šeimą, karį, fronto liniją, matai jį santykiuose su bendražygiais, nelaisvėje,

Pirmoje pasakojimo dalyje buvo visa jo prieškarinio gyvenimo istorija, karo pradžios aprašymas, atsisveikinimas su šeima. Ji itin šykšti smulkmenoms. Jame Andrejus Sokolovas - mylintis vyras ir tėvas. Savo pasakojime apie žmoną jis ieško žodžių, kurie perteiktų visa tai gražu, gera, kas buvo joje, jo žmonoje. Juos sieja skausmingas meilės jausmas, ištikimybė gyvenimui: „Žiūrint iš šalies, ji nebuvo tokia iškili, bet aš į ją žiūrėjau ne iš šono, o tašku. Ir man tai nebuvo gražiau ir geidžiamiau, to nebuvo pasaulyje ir nebus.

Ši nevalingai sulaužyta amžinos ištikimybės ir atminties priesaika atskleidžia ne tik jausmų galią, bet ir charakterizuoja patį žmogų. Tu lenkiesi prieš jį, prieš jo amžiną meilę – jo mirusios žmonos ir vaikų atminimą!

Pirmoji dalis baigiasi atsisveikinimo scena prieš Andrejų išsiunčiant į frontą, kurioje jo žmona, netekusi sąmonės nevilties, pasakė, kad šiame pasaulyje jie daugiau nepasimatys. Vyras širdyje atstūmė žmoną, tačiau būtent šio poelgio jis negali sau atleisti ir neatleis visą likusį gyvenimą.

Andrejaus Sokolovo įvaizdis tuo pačiu yra vieno žmogaus ir visų Rusijos karių įvaizdis. Pavadinimas "Žmogaus likimas" nėra atsitiktinis, jame galite pamatyti sunkų kiekvieno žmogaus, gyvenusio tuo sunkiu metu, likimą ...
Antrosios istorijos dalies pradžioje kartojamas be galo brangios netekties motyvas ir kalbama apie karą, nelaisvę, pabėgimą iš nelaisvės, ligoninę ir žinios apie šeimos mirtį gavimą.

Prieš mus iš pirmo žvilgsnio atskleidžiama kažkas paslėpto: neišsenkantis šaltinis gyvybingumas ir stiprybė: „Štai kodėl tu esi vyras, todėl tu esi kareivis, viską iškęsti, viską iškęsti, jei to reikalas“ – ir šiuose išdidžiuose bei drąsiuose žodžiuose įžvelgi Andrejaus Sokolovo personažo esmę. . Atrodo, kad ypatingų kareivių žygdarbių fronte jis neatliko; „Jis buvo sužeistas du kartus, bet abu kartus dėl lengvumo“, tačiau nelaisvės scenos byloja apie jo drąsą, žmogišką pasididžiavimą ir orumą. Jis ryžtingai įsikiša į prieš akis užgriuvusią dramą, kai „veido veidas“ grasina naciams išduoti savo būrio vadą ir kuris vadovaujasi tokiu principu: „Savi marškiniai arčiau kūno“. Toks žmogus šlykštus, nekenčiamas Sokolovo: „Man šiurpuliukai nuo tokios podliučestvo“. „Jis yra blogesnis už ką nors kitą, išdavikas“, o naktį Andrejus jį „pribaigė“. Andrejui Sokolove į akis krenta nepajudinama jo įsitikinimų ir įsitikinimų stiprybė, ištikimybė, meilė gyvenimui: pabėgo iš nelaisvės, buvo sugautas, nunuodijęs šunų, sumuštas, mėnesį praleido bausmės kameroje, bet liko gyvas. tikėjimas suteikė jėgų ir vilties: „Bet aš jau beveik nelaisvėje. kas vakarą sau, žinoma, ir su Iriška, ir su vaikais, kalbėjo, džiugino juos, sako, grįšiu, mano artimieji. , neliūdėk dėl manęs, aš stipri, išgyvensiu, ir vėl būsime visi kartu.

Scena su stovyklos komendantu Mulleriu yra dar vienas kareivio ištvermės, ištvermės ir drąsos išbandymas. „Lagerfiureris“ Mülleris paskutinę mirties valandą nusprendė pažeminti rusų kareivį, kuris išdrįso pasakyti „laisvą“ žodį. „Prieš mirtį išgerk, rusai Ivanai, už vokiečių ginklų pergalę“, – siūlo jis. O susilpnėjusiame, neapsaugotame kare, besiruošiančiame mirčiai, kalbėjo drąsa ir tvirtumas. Tai gelbsti Andrejų Sokolovą. Tris kartus stiklinę po stiklinės geria už savo „mirtį“: „Pirmą stiklinę išgėriau nevalgęs, antrą, bet užkandžio neliečiu, mušau dėl drąsos, trečią: nukandau mažą. gabalėlį duonos, likusį padėkite ant stalo. Norėjau jiems įrodyti, prakeiktas, kad turiu savo rusišką orumą ir pasididžiavimą ir kad jie nepavertė manęs žvėrimi, kad ir kaip stengėsi. , tu tikras rusų kareivis. Jūs esate drąsus karys. Aš taip pat karys ir gerbiu vertus priešininkus, aš tavęs nešausiu.

Ir štai trečioji istorijos dalis, kurioje išryškėja tikroji žmogaus didybė.

Iš pradžių skamba beviltiškumas ir neviltis: „Paskutinį džiaugsmą ir viltį palaidojau svetimoje, vokiškoje žemėje, sūnaus baterija nukentėjo, išleidžiant vadą į tolimą kelionę ir tarsi kažkas nutrūko...“ Vanyushka jo gyvenime tampa mirksinčia viltimi ir naujai atrastu džiaugsmu. Ir aš noriu tikėti, kad su mėgstamais personažais viskas bus gerai.

Šolochovo istorija, pagal ją sukurtas filmas su pagrindiniu aktoriumi S. Bondarchuku pergalingai apkeliavo daugybę šalių – abu šie kūriniai visiškai papildo vienas kitą. Mano troškimas toks: tegul ši knyga visada būna ant mūsų jaunosios kartos stalo, kad jie prisimintų proto stiprybę, aukštas vyresnės kartos moralines savybes ir būtų jiems pavyzdys.

Šios istorijos dėka aš daug išmokau. Susidomėjau karine proza. Ir kiekvienam rūpestingam žmogui patarčiau perskaityti šį neįsivaizduojamai jautrų ir liūdną kūrinį.

Karas... Tai baisus žodis žmogui. Nuo jo kvėpuoja šaltis, skausmas, kančia. Toks nesenas ir toks tolimas Didysis Tėvynės karas nieko neaplenkė, įsiskverbė į kiekvieną šeimą, paveikė kiekvieno žmogaus likimą. Daugelis rašytojų ir poetų savo kūrinius skyrė žmonių žygdarbiui Didžiojo Tėvynės karo metu. Tarp jų – tokie vardai kaip A. Tvardovskis, K. Simonovas, V. Grossmanas, V. Nekrasovas, B. Vasiljevas, V. Bykovas, V. Astafjevas ir daugelis, daug kitų.

Karo tema taip pat susijusi su Michailo Aleksandrovičiaus Šolochovo kūriniu „Žmogaus likimas“, kuriame autorius su nauja jėga iškėlė karo ir taikos temą, tikra didybe ir galia parodė paprasčiausio rusų sielą. žmonių, pavyzdžiui, buvo milijonai. Pasakojimas „Žmogaus likimas“ – tai epinė istorija, įkūnijanti žmonių likimą paprasto rusų kareivio likime.

„Rusiškas personažas“ – taip rašytojas E. Permitinas apibrėžė eilinio sovietinio kareivio Andrejaus Sokolovo įvaizdį, kuris apsakymą „Žmogaus likimas“ pavadino nacionaliniu rusų kūriniu, kuriame tautiškumas pasireiškia „pačioje klostėje“. rusiško proto, rusiškai žvelgiant į daiktus“ (V. G. Belinskis).

Kuklus darbininkas Andrejus Sokolovas gyveno Voroneže, turėjo žmoną ir tris vaikus, mėgo automobilius ir buvo laimingas. Bet paskui viskas baigėsi: prasidėjo karas. Viskas sugriuvo akimirksniu. Baisios tragiškos keturiasdešimt pirmųjų dienos...
- Į ginklą!
- Į ginklą! .. -
Jis ėjo per miestus, per kaimus,
Žadintuve "Kelkis!" praeina...
Ir žmonės atsistojo
Buvo milijonai...

apginti laisvę ir nepriklausomybę, laimėti didelę Pergalę, už kurią sumokėta didelė kaina.

Grįžęs pas savuosius Andrejus gauna dar vieną baisią žinią: naciai numetė bombą ant jo namo, sužino, kad žuvo jo žmona ir dukros. „Buvo šeima, nuosavas namas, visa tai buvo lipdoma metų metus ir viskas sugriuvo per vieną akimirką, likau vienas“. Tačiau džiaugsmas blykstelėjo ir Andrejui: rastas sūnus. „Ir seno žmogaus svajonės prasidėjo naktį: kaip baigsis karas, kaip aš ištekėsiu už sūnaus, o aš gyvensiu su jaunikliais, dirbsiu dailidė ir slaugysiu anūkus“. Tačiau kareivio likimas piktadarys nepasileidžia ir smogia paskutinį smūgį: pergalės dieną Anatolijų nužudo vokiečių snaiperis. Atrodytų, kaip čia nepasiduoti, nepulti į neviltį, neprakeikti gyvenimo už savo nelaimes. Tačiau Andrejus nesiskundžia, nesitraukia į save. Iš kur Andrejus Sokolovas semiasi jėgų? Kas jam suteikia jėgų išgyventi ir išsaugoti save kaip asmenybę? Sokolovas visą savo meilę ir švelnumą atiduoda savo įvaikintam sūnui, našlaičiui Vaniuškai. Prisirišus prie vaiko, Andrejaus Sokolovo gyvenimas įgauna naują prasmę. Nepaprastas Šolochovo herojaus žmogiškumas ir turtingas moralinis pasaulis kelia didžiulę užuojautą ir pagarbą.Istorija „Žmogaus likimas“ sujaudino iki širdies gelmių, padėjo daug ką suprasti, privertė daug ką susimąstyti.

Taip veikia žmogus – būtina jo egzistavimo sąlyga yra aplinkybės, dalis: kitaip tariant, likimas.

Man artima mintis, kad žmonijos likimas yra kiekvieno žmogaus likimas.

Galiu drąsiai teigti, kad istorijos autorius labai tiksliai apibūdino jos pavadinimą, o tai verčia susimąstyti apie gyvenimo prasmės problemą. Karo „suluošinto“ Andrejaus niekada niekas nepaguos, nepadės pamiršti to, ką patyrė. Amžinai jo širdyje išliks skausmas, o akyse – „mirtingasis ilgesys“.

Tačiau Andrejus Sokolovas yra žmogus, kuris „giliai suvokia savo kraujo ryšius su Tėvyne“, nepalenkiamas kovotojas, galintis daryti didvyriškumo stebuklus, tai žmogus, kurio nepalaužė karo košmarai, nesugniuždė netektys. ir sunkumus jis ištvėrė. Jis tikrai kilnus žmogus. Štai kodėl istorijos pabaiga nuteikia optimistiškai.

Skaitant M. Šolochovo apsakymą „Žmogaus likimas“ aiškiai jaučiamas kūrinyje skambantis protestas prieš karą.

Norėčiau daryti išvadą, kad nesvarbu, kaip klostysis Šolokhovo kūrinio herojų likimas, už kiekvieno atskiro likimo galite pamatyti daugelio likimą, galite galvoti apie ateitį.

Istoriją kuria žmonės – tai kartojame ne kartą, bet ne visada galvojame, kad šie žmonės gyvena aplink mus.

E. A. Maiminas savo knygoje gimnazistams „Mąstymo menas vaizduose“ rašo: „Atradimai, kuriuos darome... yra ne tik gyvi ir įspūdingi, bet ir geri atradimai. Žinios apie tikrovę yra sušildytos žinios žmogaus jausmas užuojauta…”

Man Šolochovo „Žmogaus likimas“ yra atradimas. Esu įsitikinęs, kad šis kūrinys iš esmės yra moralus būtent todėl, kad sukelia manyje empatiją ir simpatiją žmonėms. Figūrinės formos dėka Šolochovo istorija supažindina žmogų su žmonija: verčia daugiau dėmesio skirti svetimam skausmui ir kito džiaugsmui. Jis daro šį kažkieno skausmą ir džiaugsmą daugiausia savo. Istorija giliausia to žodžio prasme yra žmogiška. Jis ateina iš žmogaus ir veda į žmogų – prie gyviausio, maloniausio, prie geriausio jame.

Su karo tema susijęs ir Michailo Aleksandrovičiaus Šolochovo kūrinys „Žmogaus likimas“, kuriame autorius su nauja jėga iškėlė karo ir taikos temą, tikra didybe ir galia parodė paprasčiausio rusų sielą. žmogus, kaip ten buvo milijonai. Pasakojimas „Žmogaus likimas“ – tai epinė istorija, įkūnijanti žmonių likimą paprasto rusų kareivio likime.

- Į ginklą! — Ginklu! einant... Ir žmonės atsistojo, Jų buvo milijonai...

apginti laisvę ir nepriklausomybę, laimėti didelę Pergalę, už kurią sumokėta didelė kaina.

Grįžęs pas savuosius Andrejus gauna dar vieną baisią žinią: naciai numetė bombą ant jo namo, sužino, kad žuvo jo žmona ir dukros. „Buvo šeima, nuosavas namas, visa tai buvo lipdoma metų metus ir viskas sugriuvo per vieną akimirką, likau vienas“. Tačiau džiaugsmas blykstelėjo ir Andrejui: rastas sūnus. „Ir seno žmogaus svajonės prasidėjo naktį: kaip baigsis karas, kaip aš ištekėsiu už sūnaus, o aš gyvensiu su jaunimu, dailidė ir slaugysiu anūkus“. Tačiau kareivio likimas piktadarys nepasileidžia ir smogia paskutinį smūgį: pergalės dieną Anatolijų nužudo vokiečių snaiperis. Atrodytų, kaip čia nepasiduoti, nepulti į neviltį, neprakeikti gyvenimo už savo nelaimes. Tačiau Andrejus nesiskundžia, nesitraukia į save. Iš kur Andrejus Sokolovas semiasi jėgų? Kas jam suteikia jėgų išgyventi ir išsaugoti save kaip asmenybę? Sokolovas visą savo meilę ir švelnumą atiduoda savo įvaikintam sūnui, našlaičiui Vaniuškai. Prisirišus prie vaiko, Andrejaus Sokolovo gyvenimas įgauna naują prasmę. Nepaprastas Šolochovo herojaus žmogiškumas ir turtingas moralinis pasaulis sukelia didelę užuojautą ir pagarbą.

Pasakojimas „Žmogaus likimas“ mane sujaudino iki sielos gelmių, padėjo daug ką suprasti, privertė apie daug ką susimąstyti.

Taip žmogus dirba – būtina jo egzistavimo sąlyga yra aplinkybės, dalis: kitaip tariant, likimas.

Man artima mintis, kad žmonijos likimas yra kiekvieno žmogaus likimas.

Galiu drąsiai teigti, kad istorijos autorius labai tiksliai apibūdino jos pavadinimą, o tai verčia susimąstyti apie gyvenimo prasmės problemą. Karo „suluošinto“ Andrejaus niekada niekas nepaguos, nepadės pamiršti to, ką patyrė. Amžinai jo širdyje bus skausmas, o akyse – „mirtingasis ilgesys“.

Skaitant M. Šolochovo apsakymą „Žmogaus likimas“ aiškiai jaučiamas kūrinyje skambantis protestas prieš karą. medžiaga iš svetainės

Norėčiau daryti išvadą, kad nesvarbu, kaip klostysis Šolokhovo kūrinio herojų likimas, už kiekvieno individualaus likimo galite pamatyti daugelio likimus, galite galvoti apie ateitį.

Istoriją kuria žmonės – tai kartojame ne kartą, bet ne visada galvojame, kad šie žmonės gyvena aplink mus.

E. A. Maiminas savo knygoje gimnazistams „Mąstymo menas vaizduose“ rašo: „Atradimai, kuriuos darome... yra ne tik gyvi ir įspūdingi, bet ir geri atradimai. Realybės pažinimas – tai žinios, sušildytos žmogiško jausmo, užuojautos...“

Neradote to, ko ieškojote? Naudokite paiešką

Šiame puslapyje medžiaga šiomis temomis:

žmogaus likimo giluminė analizė
esė apžvalga pagal Šolochovo kūrinius apie vyro likimą ir Aleksejaus Tolstojaus rusų veikėją
žmogaus likimas Andrejaus Sokolovo įvaizdis
M.A. Šolokhovo išvada apie žmogaus likimo darbą
esė apie rusų charakterį

Į šią istoriją galima pažvelgti iš dviejų skirtingų kampų, atsižvelgiant į jos pavadinimą. Autorius norėjo parodyti, kaip man atrodė, beveik kas antro žmogaus likimą karo metais. Šiuo metu žmonių likimai retai skyrėsi vienas nuo kito, beveik visi neteko artimųjų ir to buvo labai sunku išvengti. Karas yra tada, kai žmona ir vaikai kasdien gyvena bijodami dėl savo vyro gyvybės, tėvo, išėjusio į frontą, nuo nieko neapdrausto ir bet kurią akimirką gali ateiti gąsdinanti žinia apie jo mirtį ir sudaužyti silpną širdį. .

Karo metu niekas niekada negyvena ramybėje, nuolatinėje neįveikiamoje baimėje dėl savęs ir savo šeimos, bado, šalčio ir skurdo. Paprastai toks laikas žmogų paverčia bejausmiu, nežmonišku ir smulkmenišku, žudo jame beveik visas žmogiškąsias savybes ir savo jėgomis išsekina sielą, sugadindamas visą žmogaus principą. Taigi antroji istorijos idėja. Karo metai žiauriai sumušė pagrindinį veikėją, jis nebeatrodė kaip vyras, buvo plonas, išblyškęs, purvinais, dėvėtais drabužiais ir jo akys praktiškai nieko neišreiškė, buvo aišku, kad jis buvo apšiuręs žmogus ir atrodė.

niekas negalėjo jo sugauti iš pirmo žvilgsnio. Tačiau žmogiškasis principas jame neišnyko, ir tai ne tik žmogiškasis principas, o viskas surinkta gerų savybių, charakterio bruožai, širdis, kaip ir anksčiau, išliko švelni ir gailestinga, ką įrodo pavyzdys berniuko Vania, kurį pasiėmė gatvėje ir tiesiog be reikalo įsivaikino, tik norėjo, kad vaikas jaustųsi laimingas ir reikalingas kažkieno. Vania vis dar labai maža ir Pagrindinis veikėjas suprato tą gyvenimą mažas padaras neturėtų pūti, jei jis pats jau per senas, su nemaža našta ant nugaros, tai bent vaikas gyvena kaip žmogus.

Labai daug žmonių mūsų laikais nėra apdovanoti arba palaidojo savyje visas žmogiškąsias savybes, net nepalikdami pradžios, galvoja tik apie save ar apskritai kenkia kitiems, linkę manyti, kad gyvenimas juos vis tiek išmušė. Net gaila girdėti, kad jie net gali žinoti apie gyvenimą tokio neturėdami rimtų problemų ir aš neįsivaizduoju, kaip jie gyveno ir ką žmonės turėjo ištverti karo metais. Taigi jie patys tiesiog nesugeba to, ką sugebėjo Sokolovas, nesilaikyti paskutinė jėga ir tuo pačiu būti žmonėmis arba jie tiesiog per silpni dvasia.

(Dar nėra įvertinimų)

Kiti darbai šia tema:

Kas privertė susimąstyti apie istoriją Levo Tolstojaus istorija „Po baliaus“ susideda iš dviejų poliarinių skirtingos dalys. Veiksmas pirmiausia vyksta per gubernatoriaus balių,...
Su Michailo Aleksandrovičiaus kūriniu „Žmogaus likimas“ susipažinau 9 klasėje literatūros pamokoje. Šis darbas man pasirodė labai įdomus, galima net sakyti, kad...
Kita būdinga tokių kūrinių savybė kaip „ Ramus Donas“, slypi tame, kad su visu ideologinės užduoties akivaizdumu ir meninio patoso tikrumu šis romanas bėgant metams atskleidžia ...

Žmogaus likimas

Tarybinio žmogaus sielos grožis minimas M. Šolochovo apsakyme „SCh“, kuriame herojus sugebėjo pakilti aukščiau savo asmeninio tragiško likimo ir gyvenimo, nugalėti mirtį vardan gyvybės. Andrejus Sokolovas pasakoja apie savo gyvenimą, kuris buvo kupinas kančių, „goryushka“, kurią „turėjo gurkšnoti iki pat šnervių ir aukščiau“.

Perskaitei istoriją ir atrodo, kad Andrejaus akys, sugniuždytos, tarsi „pabarstytos pelenais, kupinos tokio neišvengiamo mirtingo ilgesio, žvelgia tiesiai į tavo sielą“. Bet pasirodo, kad šios akys, mačiusios kančias ir mirtį, kurios matė siaubingai rafinuotą priešą, troškimą nužudyti viską, kas žmogiška, kiekviename žingsnyje matė mirtį savo akyse, neprarado gebėjimo matyti. ir jautriai suvokti viską, kas tyra, gražu gamtoje, aplinkiniame gyvenime. Sokolovo širdis kupina gerumo gyviesiems, žmonėms. Jį sukrėtė mažo žmogaus - Vaniuškos - likimas, šiek tiek panašus į jo paties liūdną likimą. Daug kančių teko Andrejui Sokolovui: „Ten, kur manęs tiesiog neišvarė 2 nelaisvės metus! Per tą laiką apkeliavau pusę Vokietijos ir buvau Saksonijoje, dirbau silikatų gamykloje, Buvau Rūro regione, skaldžiau anglį kasykloje ir Bavarijoje žemės darbai kuprotas įgaudavo "Bet sunkus nacių žiaurumų darbas jo nepalaužė, nenužudė pareigos jausmo, meilės gimtajam kraštui. Savo rankomis jis pasmaugė A. Sokolovą išdaviką, grasinusį jo būriui, atiduoti jį vokiečiams.Sokolovas atkakliai ištvėrė visas koncentracijos stovyklos kančias.Kažkas pranešė Andrejaus „kartus žodžius" savo viršininkams apie sunkių darbų sunkumą. Ir taip jie atvedė jį pas komendantą. Andrejus supranta, kad dabar gal. po kelių minučių jis bus nužudytas, bet nepabijojo, nepradėjo maldauti pasigailėjimo, o priešingai. parodyti man jiems, prakeiktiesiems, kad aš turiu savo rusišką orumą ir pasididžiavimą ir kad jie nepavertė manęs žvėrimi, kad ir kaip jie stengėsi.

Nepaprasta drąsa ir orumas, su kuriuo Sokolovas elgėsi, pelnė pagarbą net iš fašisto, maloningai padovanojusio Andrejui gyvybę, nedidelį kepalą duonos ir dar mažesnį gabalėlį lašinių. Andrejus Sokolovas suprato, kad jam išgyventi padėjo tik bendražygių palaikymas, o grįžęs į kareivines gauta duona Andrejus dalijasi su visais vienodai.

Nuo pirmųjų Sokolovo nelaisvės minučių neapleido mintis apie pabėgimą. Pirmą kartą pabėgti nepavyko, bet antrą kartą Andrejus ne tik pats pabėgo iš nelaisvės, bet ir atsivežė „armijos majoro laipsnį turintį vokiečių inžinierių“ su labai svarbiais dokumentais. Atsigavęs ligoninėje Andrejus grįžta namo, tačiau čia ant jo pečių krenta naujas sunkus sielvartas: žmonos ir dukterų mirtis. Sokolovas vėl grįžta į frontą ir ten sužino apie didvyrišką sūnaus mirtį, kuris liko paskutiniu džiaugsmu ir atrama jo gyvenime.

Susitikimas su Vanyusha žaidė didelis vaidmuo A. Sokolovo gyvenime. Šis našlaitis berniukas, kurio „akys šviesios kaip dangus“, atgaivino jo sielą. Šiam mažam berniukui Andrejus atiduoda visą savo tėvišką meilę, visą savo širdies šilumą. Šių dviejų per karą viską praradusių žmonių susitikimas padeda abiem „išgyventi“.

Parašyta daug kūrinių, bet, mano nuomone, ne vienoje knygoje taip atsispindi sovietinio žmogaus dvasios stiprybė, kaip M. Šolochovo apsakyme „MF“.

Kiek jų, žinomų ir bevardžių herojų, apie kuriuos jau parašytos ar dar tik rašomos knygos ir eilėraščiai. Mes visada liksime skolingi žmonėms. Ginti pasaulį nuo fašizmo kareivių, jų motinų ir našlių akivaizdoje. Jie visada gyveno ir gyvens žmonių atmintyje, jie visada bus pavyzdys mums, jauniems žmonėms. Būtent į mus kreipiasi R. Roždestvenskio „Requiem“ žodžiai:

Neverk!

Laikykite dejones gerklėje.

Žuvusiųjų atminimas

Būk vertas

Amžinai vertas.

Kompozicija „Svarbiomis gyvenimo epochomis pačiame paprasčiausiame žmoguje kartais įsižiebia herojiškumo kibirkštis“ (pagal M. Šolochovo apsakymą „Žmogaus likimas“) 1956 m. pabaigoje MA Šolohovas paskelbė savo istoriją „ Žmogaus likimas“. Tai istorija apie paprastas žmogus dideliame kare. Rusas išgyveno visus jam primestus karo baisumus ir didžiulių, nepataisomų asmeninių nuostolių ir tragiškų sunkumų kaina apgynė savo Tėvynę, patvirtindamas didžiulę savo Tėvynės teisę į gyvybę, laisvę ir nepriklausomybę. Pasakojime keliama rusų kareivio – žmogaus, kuris įkūnijo tipiškus bruožus – psichologijos problema nacionalinis charakteris . Skaitytojui pateikiama paprasto žmogaus gyvenimo istorija. Kuklus darbininkas, šeimos tėvas gyveno ir buvo savaip laimingas. Ir staiga karas ... Andrejus Sokolovas išvyko į frontą ginti savo tėvynės. Kaip ir tūkstančiai kitų, tokių kaip jis. Karas jį atitrūko nuo namų, nuo šeimos, nuo darbo. Ir atrodė, kad visas jo gyvenimas eina žemyn. Visi karo sunkumai užgriuvo kareivį, gyvenimas staiga be jokios priežasties pradėjo jį plakti ir plakti iš visų jėgų. Kodėl šis žmogus taip baudžiamas? Sokolovo kančia nėra epizodas, susijęs su vieno žmogaus likimu. Toks Rusijos likimas. Tokia yra istorijos „Žmogaus likimas“ prasmė.. Žmogaus žygdarbis Šolochovo istorijoje pasirodo iš esmės ne mūšio lauke ir ne darbo fronte, o fašistinės nelaisvės sąlygomis, už spygliuotos vielos. koncentracijos stovyklos. Dvasinėje pavienėje kovoje su fašizmu atsiskleidžia Andrejaus Sokolovo charakteris, jo drąsa. Toli nuo fronto kareivis išgyveno visus karo sunkumus, nežmonišką piktnaudžiavimą fašistų nelaisve. Ir ne kartą atrado savyje drąsos ir, nepaisant visko, išliko žmogumi iki galo. Tačiau ne tik susidūrime su priešu Šolohovas mato žmogaus pasireiškimą žmogaus prigimtyje. Ne mažiau rimtas išbandymas tapo jo netekties herojui. Siaubingas artimųjų ir pastogės netekusio kario sielvartas, jo vienatvė. Juk iš karo nugalėtoju išėjęs Andrejus Sokolovas, sugrąžinęs žmonėms taiką ir ramybę, pats prarado viską, ką gyvenime turėjo: šeimą, meilę, laimę... Sunkus likimas nepaliko kariui net prieglobsčio žemėje. . Toje vietoje, kur stovėjo jo rankomis pastatytas namas, užtemdė vokiškos aviacijos bombos krateris. Atsitiktinei pašnekovei jis sako: „Kartais naktimis nemiegi, tuščiomis akimis žiūri į tamsą ir galvoji: „Kodėl tu, gyvenimas, mane taip suluošinai? Man nėra atsakymo nei tamsoje, nei giedroje saulėje ... “. Andrejus Sokolovas, po viso to, ką patyrė, atrodytų, kad jis gali susierzinti, užsigrūdinti, tačiau jis neniurzga prieš pasaulį, neužsidaro sielvarte, o eina pas žmones. Likęs vienas šiame pasaulyje, šis žmogus visą šilumą, likusią jo širdyje, atidavė našlaičiui Vaniušai, pakeisdamas savo tėvą. Jis įsivaikino Vaniją būtent todėl, kad pats pradėjo palaipsniui grįžti į gyvenimą. Su visa savo istorijos logika M. A. Šolokhovas įrodė, kad jo herojus jokiu būdu nėra palaužtas ir jo negali palaužti gyvenimas. Patyręs sunkiausius išbandymus, jis išlaikė pagrindinį dalyką – savo žmogiškąjį orumą, meilę gyvenimui, žmogiškumą, padėjimą gyventi ir dirbti. Andrejus Sokolovas natūraliai vadovaujasi „auksine moralės taisykle“: neskriausk kito. Jis malonus, pasitikintis žmonėmis. Moralinių ryšių su žmonėmis negalėjo nutraukti jokios gyvenimo peripetijos. Ir rašytojas atkreipia mūsų dėmesį į dar vieną įdomų herojaus charakterio bruožą. Sokolovas pirmiausia galvoja apie savo pareigas žmonėms. Kai vieną dieną Šolochovas buvo paklaustas, ar „Žmogaus likimas“ gali būti laikomas ginču su E. Hemingway istorija „Senis ir jūra“, jis atsakė teigiamai. Tačiau istorijos polemika yra daug platesnė. Čia yra ginčas su kiekvienu, vaizduojančiu „mažą žmogų“, atimtą didelių gyvenimo siekių ir žmogiškų džiaugsmų, pasmerktą, nesuprantantį prasmės tų įvykių, kuriuose dalyvauja ar nuo kurių bėga. Šolokhovo herojus žino savo vietą gyvenime ir kuria ją savo rankomis. Gyvybę patvirtinantis Šolochovo menas, tautiškumas ir didis humanizmas šioje istorijoje atsiskleidė su neblėstančia jėga. Pagrindinio veikėjo moralinė stiprybė ir aukščiausias menininko įgūdis, sugebėjęs su nuostabia galia trumpai aprašyti tragišką gyvenimo istoriją. paprastas žmogus užkariavo visą pasaulį.

Šolochovo „Dono istorijos“

Michailas Šolokhovas, kiekvienas tai atveria savaip. Visiems patinka jų Šolochovo istorijų herojus. Tai suprantama. Juk herojų likimai, Šolochovo iškeltos problemos dera su mūsų laikais.

Bet mano Šolokhovas yra ne tik kūrinių autorius. Visų pirma, tai įdomaus, šviesaus likimo žmogus. Spręskite patys: būdamas šešiolikos jaunas Šolohovas stebuklingai išgyveno, patekęs į valdžios ištroškusio Nestoro Makhno rankas, o būdamas trisdešimt septynerių ne kartą išgelbėjo draugus nuo persekiojimų ir represijų. Jis buvo apkaltintas plagijavimu, simpatijomis baltas judesys, bandė nunuodyti, nužudyti. Taip, šiam rašytojui teko daug išbandymų. Tačiau jis netapo kaip žolė, kuri „auga, klusniai lenkia po pragaištingo pasaulinių audrų alsavimo“. Nepaisant visko, Šolokhovas išliko tiesus, sąžiningas, tikras žmogus. Viena iš jo teisingumo apraiškų buvo apsakymų rinkinys „Dono istorijos“.

Juose Šolokhovas išreiškė savo požiūrį į karą, kuris buvo žmonių tragedija. Tai pražūtinga abiem pusėms, atneša nepataisomų nuostolių, luošina sielas. Rašytojas teisus: nepriimtina, kai žmonės, racionalios būtybės, ateina į barbariškumą ir savęs naikinimą.

„Don istorijose“ mane patraukė tikroviškas, antiromantiškas atšiaurių karinių sąlygų pateikimas; ta karo tiesa, kuri negaili niekam, net vaikų. Jo istorijose nėra nereikalingų romantiškų gražuolių. Šolohovas sakė, kad neįmanoma pernelyg vaizdingai, spalvingai rašyti apie mirtį tarp „žilaplaukių plunksnų žolių“, priskirti žūstančias būsenas, kai jos „mirė užspringusios“. nuostabūs žodžiai“. Bet kaip dėl pateikimo grožio? Šolokhovas, kuris yra nuostabus, turi grožį prostatoje, kalbos tautybę.

Pati istorijų esmė verčia susimąstyti apie gyvenimą, apie šiuolaikinį gyvenimą. Mano nuomone, istorijų prasmė ta, kad žmonės, norėdami įrodyti savo atsidavimą savo idealams, peržengia savo artimiausių, artimiausių žmonių gyvenimą ir likimą. Brolis turi nužudyti brolį, sūnus – tėvą.

Istorijoje „Maisto komisaras“ kazokas Ignatas Bodiaginas palaiko negailestingą tribunolo sprendimą: įvykdyti mirties bausmę savo tėvui už sabotažą. Klasinė neapykanta yra aukštesnė už giminingus jausmus. Apysakoje „Bachčevikas“ kazokas gelbsti sužeistą brolį, susidoroja su jo baltosios gvardijos tėvu. Istorija „Šeimos žmogus“ dar tamsesnė: joje tėvas, drebėdamas prieš baltųjų kazokų grasinimus, nužudo du raudonųjų gvardiečių sūnus.

Šia prasme istorijos gana šiuolaikiškos, tik tiek, kad ideologinę neapykantą keičia pinigai. Dėl pinigų mūsų laikais jie gali „nužudyti ir tėvą, ir parduoti mamą“.

Šolochovo herojai ne samprotauja, o veikia: nedvejodami, pirmuoju širdies šauksmu, puola į upę gelbėti kumeliuko, gelbėti vaikus nuo gaujų. Tačiau kartu su gerais darbais jie nedvejodami žudo ir savo sūnus, atima iš valstiečių paskutinius. Jie tave supykdo, tada verkia. Skaitai, ir „liūdesio ilgesys“ užpildo širdį. Kodėl Šolohovas negalėjo savo kūriniams pridėti šiek tiek „šypsenos“ ir laimės? Man atrodo, jis norėjo mus, skaitytojus, bent kiek priartinti prie karo tikrovės, kai nėra nė vieno laimingo žmogaus.

Ką man suteikia Šolokhovas? Tegul vienas kritikas kalba už mane: „Jis pažadina mūsų sielose slypinčią ugnį, supažindindamas mus su didžiuliu Rusijos žmonių gerumu, dideliu gailestingumu ir dideliu žmogiškumu. Jis yra vienas iš tų rašytojų, kurių menas padeda kiekvienam tapti žmogiškesniu“. Toks mano Šolohovas. Rašytojas, išmokęs mane drąsos, padorumo ir sąžiningumo. Bandysiu skaityti ir dar kartą perskaityti Šolochovą, kiekvieną kartą stebėdamasis jo sugebėjimu pažvelgti į gilias užkaborius. žmogaus siela. Pasitikiu savo rašytoju, todėl niekada neabejoju jo tikrumu. Tegul autorius apkaltinamas, kad nustojo rašyti pastaraisiais metais. Apie ką jis turėjo rašyti? Apie išsivysčiusio socializmo pergales? Jis puikiai matė, kas vyksta. Taip, rašytojas dirbo prie romano „Jie kovojo už Tėvynę“. Vienas pagrindinių veikėjų – generolas Strelcovas – buvo nurašytas nuo represuotųjų, o Šolohovas gerai suprato, kad jo laikais nebus įmanoma paskelbti visos tiesos apie represijas.

Michailas Aleksandrovičius Šolohovas yra pirmoji figūra mūsų literatūroje po spalio mėn.

Didvyriškas ir tragiškas M.A. Šolochovas „Žmogaus likimas“

Žmonių likimai tragiškais istorijos laikotarpiais (remiantis MA Šolochovo darbais)Karas kaip žmonių tragedija XX amžiaus rusų literatūrojeDidysis Tėvynės karas baigėsi prieš 55 metus, tačiau jo atminimas gyvas ir gyvens amžinai, nes būtent šiame kare atsiskleidė geriausi rusų tautinio charakterio bruožai: jo drąsa, tvirtumas, masinis didvyriškumas ir patriotiškumas. Mūsiškiai sulaužė nugarą fašistiniam žvėriui, po kurio kojomis nuolankiai gulėjo Europa. Taip, laimėjome, bet ši pergalė buvo per brangi. Karas tapo ne tik žmonių triumfu, bet ir didžiausia jo tragedija. Ji paliko sugriautus miestus, išnykusius kaimus. Ji atnešė mirtį visai jaunų, sveikų, talentingų žmonių kartai. Tautos spalva buvo sunaikinta. Kiek iš jų, didžiųjų tėvynės gynėjų, žuvo oro mūšiuose, sudegė tankuose, žuvo pėstininkuose?! Karo didvyriškumą ir tragiškumą aiškiai matė M. A. Šolokovas ir įamžino apsakyme „Žmogaus likimas“. Tai istorija apie paprastą žmogų dideliame kare. Rusas išgyveno visus jam primestus karo baisumus ir didžiulių, nepataisomų asmeninių nuostolių ir tragiškų nepriteklių kaina apgynė savo tėvynę, patvirtindamas didelę teisę į gyvybę, į savo tėvynės laisvę ir nepriklausomybę. Pasakojime keliama rusų kareivio – žmogaus, įkūnijančio tipiškus tautinio charakterio bruožus – psichologijos problema. Skaitytojui pateikiama paprasto žmogaus gyvenimo istorija. Kuklus darbininkas, šeimos tėvas gyveno ir buvo savaip laimingas. Ir staiga karas ... Andrejus Sokolovas išvyko į frontą ginti savo tėvynės. Kaip ir tūkstančiai kitų, tokių kaip jis. Karas jį atitrūko nuo namų, nuo šeimos, nuo taikaus darbo. Ir atrodė, kad visas jo gyvenimas eina žemyn. Kareivis užgriuvo visos karo laikų bėdos, gyvenimas staiga be jokios priežasties ėmė jį plakti ir plakti iš visų jėgų. Žmogaus žygdarbis Šolochovo istorijoje pasirodo daugiausia ne mūšio lauke ir ne darbo fronte, o fašistų nelaisvės sąlygomis, už koncentracijos stovyklos spygliuotos vielos. Dvasinėje pavienėje kovoje su fašizmu atsiskleidžia Andrejaus Sokolovo charakteris, jo drąsa. Toli nuo fronto kareivis išgyveno visus karo sunkumus, nežmonišką nacių prievartą. Lot baisi agonija Andrejus turėjo ištverti dvejus nelaisvės metus. Po to, kai vokiečiai jį nunuodijo šunimis, tiek, kad oda su mėsa nuskriejo, o po to mėnesį laiko kalėjime už pabėgimą, sumušė kumščiais, guminėmis lazdomis ir visokiais geležimi, trypė po kojomis, o beveik nemaitindamas ir privertęs sunkiai dirbti. Ir ne kartą mirtis žiūrėjo jam į akis, kiekvieną kartą jis atrasdavo savyje drąsos ir, nepaisant visko, išlikdavo žmogumi. Müllerio įsakymu jis atsisakė gerti už vokiečių ginklų pergalę, nors žinojo, kad už tai gali būti nušautas. Tačiau ne tik susidūrimo su priešu metu Šolokhovas gamtoje mato herojiško žmogaus pasireiškimą. Nemažiau nei rimtų išbandymų tapti jo praradimu. Siaubingas artimųjų ir pastogės netekusio kario sielvartas, jo vienatvė. Juk Andrejus Sokolovas, išėjęs pergalingai iš karo, grąžinęs žmonėms taiką ir ramybę, pats prarado viską, ką turėjo savo gyvenime, meilę, laimę... Sunkus likimas nepaliko net kareivio prieglobsčio žemėje. . Toje vietoje, kur stovėjo jo rankomis pastatytas namas, užtemdė vokiškos aviacijos bombos krateris. Andrejus Sokolovas, po viso to, ką patyrė, atrodė, kad gali susigraudinti, užsigrūdinti, palūžti, tačiau jis neniurzga ant pasaulio, nesitraukia į sielvartą, o eina pas žmones. Likęs vienas šiame pasaulyje, šis žmogus visą šilumą, likusią jo širdyje, atidavė našlaičiui Vaniušai, pakeisdamas savo tėvą. Ir vėl gyvenimas įgauna aukštą žmogišką prasmę: iš šito ragamuffino, iš šitos našlaitės išauginti žmogų. Su visa savo istorijos logika M. A. Šolokhovas įrodė, kad jo herojus jokiu būdu nėra palaužtas ir jo negali palaužti gyvenimas. Patyręs sunkių išbandymų, jis išlaikė pagrindinį dalyką: žmogiškąjį orumą, meilę gyvenimui, žmogiškumą, pagalbą gyventi ir dirbti. Andrejus išliko malonus ir pasitikintis žmonėmis. Tikiu, kad „Žmogaus likime“ kreipiamasi į visą pasaulį. Kiekvienam žmogui. Sustok minutėlei. Pagalvokite, ką atneša karas, ką jis gali atnešti. Prieš pasakojimo pabaigą – neskubus autoriaus apmąstymas, daug gyvenime mačiusio ir žinančio žmogaus apmąstymas. Šioje meditacijoje patvirtinama tikro žmogaus didybė ir grožis. Drąsos, tvirtumo šlovinimas, žmogaus, atlaikiusio karinės audros smūgius, ištvėrusio neįmanomus dalykus, šlovinimas. Dvi temos – tragiška ir herojiška, žygdarbis ir kančia – Šolochovo istorijoje visą laiką susipina ir sudaro vientisą visumą. Sokolovo kančios ir poelgiai nėra epizodas, susijęs su vieno žmogaus likimu, tai yra Rusijos likimas, milijonų žmonių, dalyvavusių žiaurioje ir kruvinoje kovoje su fašizmu, likimas, tačiau nepaisant visko, ką jie laimėjo, ir kartu išliko žmonėmis. Tai yra pagrindinė istorijos „Žmogaus likimas“ prasmė. Pasakojimas „Žmogaus likimas“ nukreiptas į mūsų dienas, į ateitį, primena, koks turi būti žmogus, primena tuos moralės principus, be kurių gyvenimas praranda prasmę ir kuriems turime būti ištikimi. bet kokiomis aplinkybėmis.

Susipažinęs su Michailo Šolochovo kūryba galiu drąsiai teigti, kad šis žmogus rašė iš širdies, rašė apie tai, kas jam taip skaudėjo širdį, apie pokyčius ir apie naują gyvenimą. Ir man atrodo, kad šią temą ryškiausiai, visapusiškai ir spalvingiausiai galima atsekti jo Dono istorijose. Visada buvau tikra ir neatkalbinėju, kad net ir mažiausias pasakotojas gali turėti didelę prasmę, susijaudinimą ir autoriaus baimę. „Dono istorijos“ nebuvo išimtis. Ir štai radau tai, ką tikėjausi pamatyti, būtent Tikras gyvenimas, tikrovė ir sujaudintas autoriaus balsas. Pasakojimų rašymas sutapo su sunkiais revoliuciniais ir porevoliuciniais mūsų šaliai metais. Ir todėl visiškai akivaizdu, kad Šolohovas, pakankamai matęs Rusijos žmogaus kraujo, skausmo ir kančių, stengsis kuo tikroviškesnį ir spalvingesnį nupiešti tą baisiausią paveikslą, galbūt patį baisiausią, koks tik gali būti, kai slavas broliai žudo vienas kitą. Kai tėvas ir sūnus gali atsidurti priešingose „barikadų“ pusėse. Aš visiškai pritariu autoriaus pozicijai ir kartu su juo manau, kad taip neturėtų būti. Todėl „Don istorijos“ man buvo įdomiausios, nes per daugelį jo istorijų puslapių mums skamba susijaudinęs autoriaus balsas.

Iš visų Šolochovo istorijų įvairovės savo dėmesį sutelkiau į „Minkštakūnį“. Parašyta 1927 m., pokario metais, steigiant naują vyriausybę. Ir čia nerasime kruvinų kovų ir scenų, bet radau temą, su kuria autorius turi baisiausių išgyvenimų. Tai artimųjų santykių tema. Veiksmas čia jau vyksta tais metais po pilietinio karo, kai, atrodytų, gyvenimas pradėjo gerėti pagal ją, nauja valdžia, naujas žmonių mąstymas. Bet vis tiek egzistavo toks organas kaip GPU, kuris užsiėmė žmonių, kurie, valstybės nuomone, žalingi visuomenei, tai yra, tarnavo baltųjų pusėje, paieška.

Pagrindinis veikėjas – Ignatas Ušakovas, tik vienas iš šio kūno narių. Žmogus, ištikimas naujai valdžiai ir tvirtai tikintis „nauja“ ateitimi, kurios siekdamas ir sąžiningai, ir sąžiningai atliko savo darbą. Ir autorius pastato jį į sunkiausią situaciją: pasirinkimas tarp atsidavimo Tėvynei ir ištikimybės artimiesiems. Istorijos prasmę, visą įvykių aštrumą ir intensyvumą, visą santykių sudėtingumą Šolohovas atskleidžia Ignato ir jo pusbrolio Vladimiro susitikime ir tolesniame dialoge. Netgi autoriaus įgūdžiai tiesiogine prasme gniaužia kvapą: Ignatas sužino, kad jo brolis tarnavo baltų kontržvalgyboje. O prieš jį – pats sunkiausias psichologinis klausimas ir pasirinkimas. Pagal savo veiklos pobūdį jis privalo ją perduoti, bet, kita vertus, šis asmuo kraujo giminaitis... ir Ignatas pasirinko:

Štai ką, Vladimirai... Nusprendžiau tylėti

Ačiū…

Tikiuosi, kad tai mūsų pokalbio pabaiga.

Ačiū tau, Ignaša!.. Žinojau, kad Judu netapsi...

Ši tyla yra jų dialogo kulminacija. Vis dėlto Ignatas pagerbė šeimos ryšius ir nepranešė apie Vladimirą ...

Man atrodo, kad Šolochovo pozicija čia tokia pat dviprasmiška, kaip ir pats pasirinkimas. Viena vertus, jis smerkia Ignatą, vadina jį „minkštakūniu“ (iš čia ir istorijos pavadinimas), bet, kita vertus, kažkaip pateisina savo herojų. O susijaudinęs balsas negali nuspręsti, kas teisus, o kas neteisus. Ir man atrodo, kad Šolohovas Ušakovą paliko skaitytojų diskusijoms. Juk istorijos pabaiga lieka atvira.

Kalbant apie mane, aš visiškai palaikau Ušakovą. Jei aš būčiau jo vietoje, daryčiau lygiai taip pat, manau, svarbiausia yra šeima, nes būtent šeima visada ir bet kokioje situacijoje tave palaikys, galbūt nukreips tiesos keliu, kurio negali Visada laukiama iš mūsų valdžios...

„Žmogaus likimo tema viename iš rusų literatūros kūrinių“. Šolokhovas.M.A. - Žmogaus likimas

M.A. Šolochovo vardas žinomas visai žmonijai. Jos išskirtinio vaidmens XX amžiaus pasaulinėje literatūroje negali paneigti net socializmo priešininkai. Šolochovo darbai prilyginami epochos freskoms. Skverbtis yra Šolochovo talento, įgūdžių apibrėžimas. Per Didžiąją Tėvynės karas Rašytojo laukė užduotis: sutriuškinti priešą kupina degančia neapykanta, sustiprinti sovietų žmonių meilę Tėvynei. Ankstyvą pavasarį 1946 m., t.y. pirmąjį pokario pavasarį Šolohovas netyčia kelyje sutiko nepažįstamą žmogų ir išgirdo jo pasakojimą-išpažintį. Dešimt metų rašytojas puoselėjo kūrinio idėją, įvykiai tapo praeitimi, o poreikis kalbėti vis didėjo. O 1956 metais per kelias dienas buvo užbaigta epinė istorija „Žmogaus likimas“. Tai pasakojimas apie didžiules paprasto sovietinio žmogaus kančias ir didelį atsparumą. Pagrindinis veikėjas Andrejus Sokolovas meiliai įkūnija rusiško charakterio bruožus, praturtintas sovietinio gyvenimo būdo: ištvermę, kantrybę, kuklumą, žmogiškojo orumo jausmą, susiliejantį su sovietinio patriotizmo jausmu, dideliu reagavimu į svetimą nelaimę, su kolektyvinės sanglaudos jausmas. Istorija susideda iš trijų dalių: autoriaus ekspozicijos, herojaus pasakojimo ir autoriaus pabaigos. Ekspozicijoje autorius ramiai pasakoja apie pirmojo pokario pavasario ženklus, tarsi ruošdamas mus susitikimui su pagrindiniu veikėju Andrejumi Sokolovu, kurio akys „tarsi pelenais apibarstytos, kupinos neišvengiamo mirtingojo ilgesio. “ Jis santūriai, pavargęs prisimena praeitį, prieš išpažintį „pasilinko“, padėjo dideles, tamsias rankas ant kelių. Visa tai verčia mus jaustis, kad sužinome apie sunkų, o gal ir tragišką likimą. Ir išties, Sokolovo likimas kupinas tokių sunkių išbandymų, tokių baisių netekčių, kad žmogui atrodo neįmanoma viso to ištverti ir nepalūžti, neprarasti širdies. Neatsitiktinai šis žmogus imamas ir parodomas didžiausioje įtampoje. psichinės jėgos. Visas herojaus gyvenimas praeina prieš mus. Jis yra šimtmečio amžius. Nuo vaikystės sužinojau, kiek „svaras veržiasi“, in civilinis karas kovojo su priešais sovietų valdžia. Tada jis išvyksta iš gimtojo Voronežo kaimo į Kubaną. Grįžo namo, dirbo staliumi, mechaniku, vairuotoju, sukūrė mylimą šeimą. Karas sugriovė visas viltis ir svajones. Jis eina į priekį. Nuo karo pradžios, nuo pirmųjų jo mėnesių, jis buvo du kartus sužeistas, sukrėstas sviediniais ir galiausiai, kas baisiausia, buvo sučiuptas. Herojui teko patirti nežmonišką fizinę ir psichinę kančią, sunkumus, kančias. Dvejus metus Sokolovas patyrė fašistinės nelaisvės siaubą. Kartu jam pavyko išlaikyti pareigų aktyvumą. Jis bando pabėgti, bet nesėkmingai, užklumpa bailį, išdaviką, kuris yra pasirengęs išgelbėti savo odą, išduoti vadą. Moralinėje Sokolovo ir Mullerio dvikovoje labai aiškiai atsiskleidė savigarba, didžiulė tvirtybė ir ištvermė. Išsekęs, išsekęs, išsekęs kalinys pasiruošęs mirtį pasitikti su tokia drąsa ir ištverme, kad stebina net žmogišką išvaizdą praradusį koncentracijos stovyklos komendantą. Andrejui vis tiek pavyksta pabėgti, jis vėl tampa kariu. Tačiau bėdos jo neapleidžia: sugriuvo namai, nuo nacių bombos žuvo žmona ir dukra. Žodžiu, Sokolovas gyvena dabar – viltis susitikti su sūnumi. Ir šis susitikimas įvyko. Paskutinį kartą herojus stovi prie savo sūnaus, kuris mirė, kapo Paskutinės dienos karas. Atrodytų, viskas baigėsi, bet gyvenimas žmogų „iškraipė“, bet negalėjo jo palaužti ir nužudyti gyva siela. Pokario Sokolovo likimas nėra lengvas, tačiau jis tvirtai ir drąsiai įveikia savo sielvartą, vienatvę, nepaisant to, kad jo siela yra kupina nuolatinio sielvarto. Ši vidinė tragedija reikalauja didelių herojaus jėgų ir valios pastangų. Sokolovas nuolat kovoja su savimi ir iš jos išeina pergalingas, teikia džiaugsmą mažas žmogus, įsivaikino našlaitį, kaip jis, Vaniušą, berniuką, kurio „akys šviesios kaip dangus“. Gyvenimo prasmė randama, sielvartas įveikiamas, gyvenimas triumfuoja. „Ir aš norėčiau manyti, – rašo Šolohovas, – kad šis rusas, nepalenkiamas žmogus, išliks ir šalia tėvo peties užaugs toks, kuris subrendęs sugebės viską atlaikyti, viską įveikti. jo kelyje, jei Tėvynė jį tam šauks“. Šolochovo istorija persmelkta gilaus, šviesaus tikėjimo žmogumi. Kartu jos pavadinimas simbolinis, nes tai ne tik kareivio Andrejaus Sokolovo likimas, o pasakojimas apie žmogaus likimą, apie žmonių likimus. Rašytojas pripažįsta esąs įpareigotas pasakyti pasauliui griežtą tiesą apie tai, kokią didžiulę kainą sumokėjo sovietiniai žmonėsžmogaus teisė į ateitį. Visa tai yra dėl išskirtinio šio vaidmens apsakymas. „Jei tikrai norite suprasti, kodėl Sovietų Rusija iškovojo didelę pergalę Antrajame pasauliniame kare, pažiūrėkite šį filmą“, – apie filmą „Žmogaus likimas“, taigi ir apie pačią istoriją rašė vienas anglų laikraštis.

M. Šolochovo apsakymo „Žmogaus likimas“ analizė

Istorija parašyta 1956 metais per Chruščiovo „atšilimą“. Šolokhovas buvo Didžiojo Tėvynės karo dalyvis. Ten išgirdo kareivio gyvenimo istoriją. Ji jį labai palietė. Šolokovas ilgą laiką puoselėjo idėją parašyti šią istoriją. O 1956 metais jis išdrįso į temą, kuri po karo buvo uždrausta. Tema – žmogus kariaujantis – plačiai gvildenama literatūroje, tačiau autorius surado savo požiūrį į šios problemos sprendimą, rado naują originalų meninį problemos sprendimą. Kūrinio žanras – istorija, kurioje epinė istorija pasakojama apie kelis herojaus gyvenimo epizodus. Dideli dalykai apie šį gyvenimą – nuo gimimo iki brandos – kurio romanui užtektų, rašytoja tilpo į pasakojimo rėmus. Kaip jam tai pavyko? Tai yra rašytojo Šolochovo įgūdis.

Įdomi kompozicija. Jo pradžioje pateikiamas pirmojo pokario šaltinio aprašymas: „Pirmasis pokario šaltinis prie Aukštutinio Dono buvo nepaprastai draugiškas ir atkaklus“. Tada autorius pasakoja apie susitikimą su nežinomu asmeniu, kuris pasakoja apie savo likimą. Pagrindinė šio darbo dalis – istorija istorijoje. Pasakojimas pirmuoju asmeniu. Andrejus Sokolovas pasirenka svarbiausius savo gyvenimo epizodus. Jis dažnai pertraukia savo istoriją, nes išgyvena viską, ką yra gyvenęs. Tai sukuria emocionalumą, įtaigumą ir istorijos autentiškumą. Pabaigoje aprašomas išsiskyrimas su naujuoju pažįstamu, kuris buvo „svetimas, bet tapo artimu žmogumi“, o autorius mąsto apie būsimą veikėjų likimą. Čia atsiskleidžia autoriaus jausmai ir emocijos.

Šolokhovas yra įvaizdžio kūrimo meistras. Visiškai augančiame akivaizdžiai pasirodo sunkaus likimo žmogus. Iš jo pasakojimo sužinome, kad jis yra tokio pat amžiaus kaip šimtmetis. Andrejus buvo „aukštas, apvaliapečiais vyras“. Ne iš karto matome Sokolovo portretines savybes. Šolokhovas tai pateikia išsamiai. Pirmiausia jis išryškina „didelę, bejausmę ranką“, paskui „akis, tarsi pelenais apibarstytas, kupinas tokio neišvengiamo mirtingojo ilgesio“. Papildytas Andrejaus Sokolovo įvaizdis kalbos charakteristika. Herojaus kalboje dažnai galima išgirsti profesionalius žodžius: „vairas“, „smūgis ant viso geležies“, „paskutinis etapas“, „važiavo pirmu greičiu“, „brolis“. Sokolovas yra nacionalinio rusų charakterio įsikūnijimas, todėl jo kalba yra perkeltinė, artima liaudiškai, šnekamoji. Andrejus vartoja patarles: „išmirkytas tabakas yra kaip išgydytas arklys“. Vartoja palyginimus ir posakius: „kaip arklys su vėžliuku“, „kiek kainuoja svaras“. Andrejus yra paprastas neraštingas žmogus, todėl jo kalboje yra daug neteisingų žodžių ir posakių. Sokolovo charakteris atsiskleidžia palaipsniui. Prieš karą jis buvo geras šeimos žmogus. „Šiuos dešimt metų dirbau dieną ir naktį. Jis gerai uždirbo, o mes gyvenome ne prasčiau už žmones. Ir vaikai džiaugėsi ... “. "Prieš karą jie pastatė namą". Karo metu jis elgiasi kaip tikras vyras. Andrejus negalėjo pakęsti „tokio šleikštulio“, kuris „tepė snarglius ant popieriaus“. „Štai kodėl tu esi vyras, todėl esi kareivis, kad viską iškęsi, viską iškęsi, jei to reikia“. Sokolovas buvo paprastas kareivis, atliko savo pareigą, buvo kaip darbe. Tada pateko į nelaisvę ir išmoko ir tikrojo kario brolybės, ir fašizmo. Taip jie buvo nuvesti į nelaisvę: „... mūsiškiai mane pakėlė skristi, įstūmė į vidurį ir pusvalandį vedė už rankų“. Rašytojas parodo fašizmo baisumus. Vokiečiai suvarė kalinius į bažnyčią su sulaužytu kupolu ant plikų grindų. Tada Andrejus pamato nelaisvę gydytoją, kuris demonstruoja tikrą humanizmą kitų nelaimės bendražygių atžvilgiu. „Jis atliko savo didžiulį darbą ir nelaisvėje, ir tamsoje“. Čia Sokolovas turėjo įvykdyti savo pirmąją žmogžudystę. Andrejus nužudė į nelaisvę paimtą kareivį, kuris norėjo perduoti savo būrio vadą vokiečiams. „Pirmą kartą gyvenime nužudžiau, o paskui savo. istorijos kulminacija yra epizodas su Mulleriu. Miuleris yra stovyklos komendantas, „žemo ūgio, storas, šviesiaplaukis ir pats baltas“. „Jis kalbėjo rusiškai kaip tu ir aš“. – O keiktis buvo baisus meistras. Mullerio veiksmai yra fašizmo įkūnijimas. Jis yra kiekvieną dieną odine pirštine su švinine tarpine išėjo prieš kalinius ir kas sekundę daužė į nosį. Tai buvo „gripo profilaktika“. Andrejus Sokolovas buvo iškviestas pas Mullerį dėl „kažkokio niekšo“ denonsavimo, o Andrejus ruošėsi „purškimui“. Bet ir čia mūsų herojus neprarado veido. Jis norėjo parodyti, kad „nors ir puola iš bado, jis nesiruošia užspringti jų sodu, kad turi savo, rusiško orumo ir pasididžiavimo, ir kad jie nepavertė jo žvėrimi“. O Mulleris, nors ir buvo tikras fašistas, pradėjo gerbti Andrejų ir net apdovanojo jį už drąsą. Taigi Sokolovas išgelbėjo jam gyvybę. Tada jis pabėga iš nelaisvės. Čia jo laukia naujas smūgis. Andrejus sužinojo, kad mirė jo žmona ir dukros. Tačiau Sokolovo laukia ir gerų žinių – jo sūnus tapo vadu. Andrejus ruošiasi susitikti su Anatolijumi, tačiau tam nelemta išsipildyti, nes Pergalės dieną Toliką nužudo snaiperis. Bet kuris žmogus po tokių įvykių būtų palūžęs, tačiau Andrejaus Sokolovo neužgrūdino jo tragiškas likimas. Po karo jis įsivaikino berniuką Vaniušką ir gavo gyvenimo prasmę – rūpintis našlaičiu, auginti berniuką.

Vanyuškos įvaizdis istorijoje pasirodo kartu su Andrejaus Sokolovo įvaizdžiu. Autorius iš karto nepateikia portreto aprašymo. Penkerių ar šešerių metų berniuko Vaniuškos portrete Šolohovas išryškina atskiras detales. Pirmiausia jis paryškina „šaltą rožinę ranką“, o paskui „šviesias kaip dangus akis“. Vaniuškos portretas pastatytas ant aštraus kontrasto. Jis kontrastuojamas su Andrejaus Sokolovo portretu.

Pasakojime matome dar vieną labai ryškų vaizdą – Irinos įvaizdį. Ji buvo užauginta našlaičių prieglauda. Irina buvo „nuolanki, linksma, paklusni ir protinga“. Andrejus labai gerai apie ją kalba: „Aš turiu gerą mergaitę!

Pasakojime pamažu išryškėja autoriaus įvaizdis. Matome, kad jis myli gyvenimą, gamtą, pavasarį. Jis buvo geros prigimties. Autorius buvo karo dalyvis. Jis labai dėmesingas žmonėms. Autorius nerimauja ne mažiau nei Andrejus, jis „su dideliu liūdesiu“ žvelgė į išvykstančius žmones. Pasakojimo pabaigoje jam skruostu nurieda „deganti ir šykšti vyriška ašara“.