Žymių ir žinomų žmonių frazės, posakiai. Apgaulė, kuri mus pakylėja. Mūsų pulkas atvyko

***
„Protas ir charakteris yra tikrojo ugdymo tikslai“. - M.L. karalius

***
„Doktrinos šaknis karti, bet jos vaisiai saldūs“. Aristotelis

***
"Jei neturi ką pasakyti, nieko nesakyk. Įrašykite." Pierre'as Brive'as

***
Visame mūsų pasaulyje nėra nieko gražesnio už laimingą vaiko veidą. Baumas Lymanas Frankas

***
Mada išeina iš mados, bet stilius niekada! Coco Chanel

***
Aplink nėra tuščios vietos. Chlebnikovas Velimiras

***
Svetainė yra puikus dalykas! Tai mano ir valstybės susitikimo vieta. Chlebnikovas Velimiras

***
Dėl alkio, šalčio ir nemigos draugystė nenutrūksta. Šalamovas Varlamas Tikhonovičius

***
Žmogus negali turėti kito tikslo, kaip tik būti tikru asmeniu. Schaeferis Leopoldas

***
Kad mes (Rusijoje) susirgtume, reikia turėti arklių sveikatą. Izmailovas Lionas

***
Sudeginau Ispanijos karaliaus barzdą. Drake'as Pranciškus

***
Jei būčiau valdžioje, nukirsčiau liežuvį kiekvienam, kuris teigia esąs nepataisomas. Kunanbajevas Abajus

***
Gražiausios mintys nublanksta einant pro žmogaus lūpas. Kunanbajevas Abajus

***
Režisūra – ne amatas, tai asmeninis principas, pasaulėžiūra, to išmokyti neįmanoma. Balajaus Romanas Gurgenovičius

***
Jūs visada galvojote apie žmones ir jie jums atsilygins natūra. Gaidaras Arkadijus Petrovičius

***
Žinoma, kad ateitis meta savo šešėlį dar gerokai prieš įžengdama. Akhmatova Anna Andreevna

***
Koks pamirštas yra gyvenimas, kaip prisimenama mirtis. Akhmatova Anna Andreevna

***
Ji labai tiesmukai prašė komplimento. Akhmatova Anna Andreevna

***
Institute mane visi gerbė. Buvau žvaigždė, stabas... Brumelis Valerijus Nikolajevičius

***
Tas, kuris daro atradimą, mato tai, ką mato visi, ir galvoja tai, ko niekas negali pagalvoti. Šventasis Gyordis Albertas

***
Dainavimas yra sveikatos perteklius. Kozlovskis Ivanas Semenovičius Frazės, žinomų ir žinomų žmonių pasisakymai

***
Kiekvienas žmogus turi lygiai tiek tuštybės, kiek jam trūksta intelekto. popiežius Aleksandras

***
Kartais atrodo, kad žmonės daro tik tai, ko ieško, už ką atiduotų savo gyvybę. Baševis-dainininkas Izaokas

***
Kiekvieno žmogaus viduje yra kažkas, kas jį erzina. Baševis-dainininkas Izaokas

***
Teisingumas yra žodis, kupinas gyvenimo jaudulio. Barbusas Henri

***
Yra dramų, siaubo – taip, bet mes gyvename vardan grožio... Zaicevas Borisas Konstantinovičius

***
Žmogus nėra senas, kol gailestis neužėmė svajonių vietos. Barrymore'as Džonas

***
Užsakymas išlaisvina mintis. Koroliovas Sergejus Pavlovičius

***
Mūsų tikėjimo ir vilties šaltinis yra tiesa. Barbusas Henri

***
Tik jis yra sąžiningas prieš laiką, kad moka būti sąžiningas sau. Rylenkovas Nikolajus Ivanovičius

***
Nacionalizmas yra vaikystės liga. Tai yra žmonijos tymai. Einšteinas Albertas

***
Nesiginčykite su vaikais, moterimis ir žmonėmis. Pitagoras iš Samoso

***
Valia yra tikslingumas, derinamas su teisingu sprendimu. Platonas

***
Galimybės slypi tarp sunkumų ir iššūkių. Einšteinas Albertas

***
Palaimintas gyvenimas, kol gyveni be minčių. Sofoklis

***
Dieve mano, kaip gyvenimas praslydo, aš niekada net negirdėjau lakštingalų dainavimo. Ranevskaja Faina Georgievna

***
Taip, kad ir koks brangus mums būtų gyvenimas, vienas dalykas yra dar brangesnis: teisumo sąmonė. Euripidas

***
Jei vertinate savo gyvenimą, atminkite, kad kiti taip pat vertina savo gyvenimą. Euripidas

***
Žmonių, kurie apie nieką negalvoja, gyvenimas yra pats maloniausias. Sofoklis

***
Gyvenimas yra užsitęsęs šuolis nuo ... iki kapo. Ranevskaja Faina Georgievna

***
Mano gyvenimas griūva, bet niekas to nemato, nes esu išauklėtas žmogus: visą laiką šypsausi. Beigbederis Frederikas

***
Tai tarsi kova su moterimis, kuri baigiasi lovoje. Kafka Franzas

***
Mano gyvenimas siaubingai liūdnas. O tu nori, kad aš įsprausčiau į užpakalį alyvų krūmą ir prieš tave pasirodyčiau striptizą. Ranevskaja Faina Georgievna

***
Stenkitės ne pasiekti sėkmės, o užtikrinti, kad jūsų gyvenimas turėtų prasmę. Einšteinas Albertas

***
Žmogaus gyvenimas – kaip degtukų dėžutė. Juokinga su ja elgtis rimtai. Būti lengvabūdiškam yra pavojinga. Akutagawa Ryunosuke

Žymių ir žinomų žmonių frazės, posakiai

Visada aštrūs ir ironiški, kartais – paradoksalūs ir net kaustiški šių žmonių pasisakymai papildė ne vieną aforizmų rinkinį ir dėl nepaneigiamo tikslumo atlaikė išbandymą metų metus.

Susisiekus su

Klasės draugai




ALBERTAS EINŠTEINAS
(Einšteinas, Albertas) (1879-1955), teorinis fizikas, vienas iš šiuolaikinės fizikos pradininkų. Pirmiausia žinomas kaip reliatyvumo teorijos autorius. Laureatas Nobelio premija Fizikoje 1921 ("fotoelektrinio efekto paaiškinimui").

Kalbėjo:

Niekada negalvoju apie ateitį. Jis ateina pakankamai greitai.

Teorija yra tada, kai viskas žinoma, bet niekas neveikia. Praktika yra tada, kai viskas veikia, bet niekas nežino, kodėl. Mes sujungiame teoriją ir praktiką: niekas neveikia... ir niekas nežino kodėl!

Vienintelis dalykas, kuris man trukdo mokytis, yra įgytas išsilavinimas.

Labiausiai nesuprantamas dalykas šiame pasaulyje yra tai, kad jis yra suprantamas.

Nuo tada, kai matematikai pradėjo dirbti su reliatyvumo teorija, aš pats jos nebesuprantu.

Nėra prasmės toliau daryti tą patį ir laukti kitokių rezultatų.

Kuo daugiau mano šlovės, tuo kvailesnis aš tampu; ir tai neabejotinai Pagrindinė taisyklė.


FAINA GEORGIEVNA RANEVSKAJA (1896-1984) (tikra pavarde Feldman), pikantiška, ekscentriška sovietmečio aktorė. SSRS liaudies artistas (1961), du kartus SSRS valstybinės premijos laureatas (1949, 1951).

Ji pasakė:
Kas yra šis pasaulis? Kiek aplinkui idiotų, kaip jiems smagu!

Aš, kaip ir kiaušiniai, dalyvauju, bet neįstojau.

Jei moteris sako vyrui, kad jis yra protingiausias, tada ji supranta, kad kito tokio kvailio ji neras.

Jaučiu, bet blogai.

Prakeiktas XIX amžius, prakeiktas auklėjimas: negaliu pakęsti, kai vyrai sėdi.

Moterys protingesnės už vyrus. Ar kada nors girdėjote apie moterį, kuri pamestų galvą vien dėl to, kad vyras turi gražias kojas?


OSKARAS LAUKINIS(Wilde'as, Oskaras), (1854-1900), anglų dramaturgas, poetas, prozininkas ir kritikas. Labiausiai jį išgarsino paradoksų, posakių ir aforizmų kupinos pjesės, taip pat romanas „Doriano Grėjaus paveikslas“.

Kalbėjo:

Visada malonu neateiti ten, kur tavęs laukia.

Niekada neturėtumėte pasitikėti moterimi, kuri nurodo savo amžių. Moteris, galinti tai, sugeba bet ką.

Teigiami žmonės gadina nervus, blogi – vaizduotę.

Vyras visada nori būti pirmoji moters meilė. Moterys tokiuose reikaluose yra empatiškesnės. Jie norėtų tapti Paskutinė meilė vyrų.

Žmogžudystė visada yra paslydimas. Niekada neturėtumėte daryti to, ko negalėtumėte pabendrauti su žmonėmis po vakarienės.

Moterys turi nuostabią intuiciją. Jie pastebi viską, išskyrus tai, kas akivaizdu.

Vedusio vyro laimė priklauso nuo tų, su kuriais jis nesusituokęs.

FRANCOIS DE LAROCHFUCO(La Rochefoucauld, Francois de) (1613-1680). XVII amžiaus prancūzų politikas. ir žinomas memuaristas, garsių filosofinių aforizmų autorius.

Kalbėjo:

Kaip dažnai žmonės naudoja savo protą kvailiems dalykams daryti.

Kiekvienas, kuris mano, kad gali išsiversti be kitų, labai klysta. Tačiau dar labiau klysta tie, kurie mano, kad kiti be jo neapsieina.

Nors protingi žmonės moka daug ką išreikšti keliais žodžiais, riboti žmonės, atvirkščiai, geba daug kalbėti – ir nieko nesakyti.

Meilė yra viena, bet yra tūkstančiai jos imitacijų.

Mes visada turėsime drąsos ištverti kažkieno nelaimę.

Tikra meilė yra kaip vaiduoklis: visi apie ją kalba, bet mažai kas ją matė.

Tas, kuris niekada nepadarė neapdairumo, nėra toks išmintingas, kaip jis mano.




GEORGE BERNARD SHOW
(Shaw, George Bernard) (1856-1950), airių dramaturgas, filosofas ir prozininkas, iškilus savo laikų kritikas ir žymiausias – po Šekspyro – dramaturgas, rašęs anglų kalba.

Kalbėjo:

Šokis yra vertikali horizontalaus troškimo išraiška.

Mano būdas juokauti – sakyti tiesą. Tai pats juokingiausias pokštas.

Esu laiminga, nes neturiu laiko galvoti, kad esu nelaiminga.

Žmonės niekada neužauga. Jie tiesiog išmoksta elgtis viešumoje.

Nėra moters, kuri galėtų atsisveikinti mažiau nei trisdešimt žodžių.

Kiekvienas turi teisę į savo nuomonę – jei ji sutampa su mūsų.

Koks yra pinigų grožis, jei dėl jų reikia dirbti?


GABRIELLE CHANEL, (Chanel, Gabrielle) (1883-1971), prancūzų mados dizainerė ir verslininkė, viena iš XX amžiaus moterų mados tendencijų.

Ji pasakė:

Moteris turi rengtis taip, kad būtų malonu ją nurengti.

Nepriklausomybei pinigų niekada negali būti per daug.

Geriausias dalykas meilėje yra tai daryti.

Pasibjaurėjimas dažnai ateina po malonumo, bet dažnai būna prieš jį.

Moterys neturi draugų. Jie arba mylimi, arba ne.

Mada yra tai, kas išeina iš mados.

Man nerūpi, ką tu apie mane galvoji. Aš visai apie tave negalvoju.



MARKAS TVENAS
(Markas Tvenas, tikrasis vardas Samuelis Langhornas Klemensas) (1835–1910). Amerikiečių rašytojas, žurnalistas ir visuomenės veikėjas.

Kalbėjo:

Gera tėvystė – tai gebėjimas nuslėpti, kiek daug galvojame apie save ir kiek mažai apie kitus.

Jei gatvėje pasiimsi kiemo šunį ir pamaitinsi, jis tau niekada neįkąs. Tai yra skirtumas tarp šuns ir žmogaus.

Klasika yra kažkas, ką visi mano, kad būtina skaityti ir niekas neskaito.

Rūkymas leidžia patikėti, kad kažką darai, kai nieko nedarai.

Tai netiesa vedę vyrai vietoje graži moteris pamiršti, kad jie susituokę. Šiuo metu juos ypač slegia prisiminimas apie tai.

Niekada neatidėliokite rytdienai to, ką galite padaryti poryt.

Geriau tylėti ir atrodyti kaip kvailys, nei kalbėti ir išsklaidyti visas abejones.

Garsiausios frazės

    O kas tie teisėjai?
    Citata iš A. S. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojo“ (1824), Nr. 2, javl. 5, Chatsky žodžiai:
    O kas tie teisėjai? – Antikos metams
    Jų priešiškumas nesuderinamas su laisvu gyvenimu,
    Sprendimai daromi iš pamirštų laikraščių
    Očakovo laikai ir Krymo užkariavimas.

    Balzako amžius
    Išraiška atsirado pasirodžius prancūzų rašytojo Onorės de Balzako (1799-1850) romanui „Trisdešimtmetė moteris“ (1831); naudojamas kaip 30-40 metų moterų charakteristika.

    Be vairo ir be burių
    Citata iš M. Yu. Lernotovo poemos „Demonas“ (1842), 1 dalis:
    Oro vandenyne
    Be vairo ir be burių
    Jie tyliai plūduriuoja rūke -
    Choras lieknas šviesuolis.

    Balta varna
    Šis posakis, kaip reto, smarkiai besiskiriančio nuo likusio žmogaus, pavadinimas, pateiktas 7-ojoje romėnų poeto Juvenalio satyroje (I a. vidurys - po 127 m. po Kr.):
    Likimas dovanoja karalystes vergams, dovanoja triumfus belaisviams.
    Tačiau toks laimingas žmogus pasitaiko rečiau nei balta varna.

    Borzoi šuniukai pasiimti
    Kilo iš komedijos N. V. Gogolis "Generalinis inspektorius", nr.1, yavl.1, Lyapino-Tyapkino žodžiai: "Nuodėmės nelygios. Visiems atvirai sakau, kad imu kyšius, bet kokius kyšius? Kurtų šuniukai. Čia visai kitas reikalas “.

    Mesti akmenį
    Posakis „mėtyti akmenį“ į ką nors „kaltinti“ kilo iš Evangelijos (Jono 8, 7); Jėzus pasakė Rašto žinovams ir fariziejams, kurie, gundydami jį, atvedė pas jį moterį, nuteistą už svetimavimą: „Kas tarp jūsų yra be nuodėmės, pirmiausia mesk į ją akmenį“ (senovės Judėjoje buvo egzekucija – užmėtyti akmenimis). su akmenimis).

    Popierius viską ištveria (popierius neraudonuoja)
    Posakis siekia romėnų rašytoją ir oratorių Ciceroną (106–43 m. pr. Kr.); jo laiškuose „Draugams“ yra posakis: „Epistola non erubescit“ – „Laiškas neraudonuoja“, tai yra raštu galima reikšti tokias mintis, kurias dvejoja reikšti žodžiu.

    Būti ar nebūti yra klausimas
    Hamleto monologo pradžia to paties pavadinimo Shakespeare'o tragedijoje, kurią vertė N.A. Laukas (1837).

    Viename vežime negalite pakinkti arklio ir virpančio stirnino.
    Citata iš A.S. eilėraščio. Puškinas „Poltava“ (1829).

    Puiki, galinga, tiesa ir sklandi rusų kalba
    Citata iš I.S. eilėraščio prozoje. Turgenevas „Rusų kalba“ (1882).

    Grįžkime prie savo avinų
    Šiais žodžiais farse „Advokatas Pierre'as Patlenas“ (apie 1470 m.), pirmajame anoniminių farsų apie advokatą Patleną serijoje, teisėjas nutraukia turtingo audeklo kalbą. Iškėlęs bylą avis iš jo pavogusiam piemeniui, audinys, pamiršęs apie savo bylinėjimąsi, sukrauna priekaištų piemens gynėjui advokatui Patlenui, kuris jam nesumokėjo už šešias uolektis audeklo.

    Vilkas avies kailyje
    Posakis kilo iš Evangelijos: „Saugokitės netikrų pranašų, kurie ateina pas jus avies kailyje, o viduje jie yra plėšrūs vilkai“.

    Skolintuose plunksnuose
    Kilo iš pasakos apie I.A. Krylovo „Varna“ (1825).

    Laikas yra pinigai
    Aforizmas iš amerikiečių mokslininko ir politiko Franklino (1706-1790) veikalo „Patarimai jaunam pirkliui“ (1748).

    Viską nešiojuosi su savimi
    Posakis kilęs iš senovės graikų tradicijos. Persų karaliui Kyrui užėmus Prienės miestą Jonijoje, gyventojai jį paliko, pasiimdami brangiausią savo turtą. Su juo išvyko tik vienas iš „septynių išminčių“ Biasas, kilęs iš Prienės tuščiomis rankomis... Atsakydamas į sumišusius bendrapiliečių klausimus, jis, remdamasis dvasinėmis vertybėmis, atsakė: „Aš viską nešiojuosi su savimi“. Šis posakis dažnai vartojamas lotyniškoje formuluotėje, priklausančioje Ciceronui: Omnia mea mecum porto.

    Viskas teka, viskas keičiasi
    Šis posakis, lemiantis nuolatinį visų dalykų kintamumą, išreiškia graikų filosofo Heraklito Efezo (apie 530-470 m. pr. Kr.) mokymo esmę.

    Ar buvo berniukas?
    Viename iš M. Gorkio romano „Klimo Samgino gyvenimas“ epizodų pasakojama apie berniuko Klimo čiuožimą su kitais vaikais. Borisas Varavka ir Varya Somova patenka į pelyną. Klimas paduoda Borisui gimnazijos diržo galą, bet pajutęs, kad traukiamas į vandenį, paleidžia diržą iš rankų. Vaikai skęsta. Prasidėjus nuskendusio paieškai, Klimą pribloškia „kažkieno rimtas nepasitikėjimą keliantis klausimas: – Ar buvo berniukas, gal berniuko nebuvo? Paskutinė frazė tapo raktažodžiu kaip vaizdinga ekstremalios abejonės dėl nieko išraiška.

    Dvidešimt dvi nelaimės
    Taigi A. P. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ (1903) jie vadina tarnautoją Epikhodovu, su kuriuo kasdien nutinka kažkokių komiškų bėdų. Posakis taikomas žmonėms, su kuriais nuolat nutinka kokia nors nelaimė.

    Dvidešimt treji metai ir nieko nepadaryta dėl nemirtingumo
    Don Karloso žodžiai iš F. Šilerio dramos „Don Carlos, ispanų kūdikis“ (1782), nr.2, javl. 2.

    Dviveidis Janusas
    Romėnų mitologijoje Janus – laiko, taip pat visų pradžios ir pabaigos, įėjimų ir išėjimų (janua – durys) dievas – buvo vaizduojamas dviem veidais, atsuktais į priešingas puses: jaunas – į priekį, į ateitį, senas – atgal, į praeitį. Gautas posakis „dviveidis Janus“ arba tiesiog „Janus“ reiškia: dviveidį žmogų.

    Pagalbos skęstantiems žmonėms reikalas yra pačių skęstančiųjų darbas
    I. Ilfo ir E. Petrovo romano „Dvylika kėdžių“ (1927) 34 skyriuje minimas plakatas su šiuo šūkiu, pakabintas klube per Vandens gelbėjimo draugijos vakarą.

    Pinigai nekvepia
    Posakis kilo iš Romos imperatoriaus (69–79 m. po Kr.) Vespasiano žodžių, kuriuos jis pasakė, kaip savo gyvenime pasakoja Suetonijus, kita proga. Kai Vespasiano sūnus Titas priekaištavo tėvui, kad šis apmokestino viešąsias tualetas, Vespasianas atnešė jam į nosį pirmuosius iš šio mokesčio gautus pinigus ir paklausė, ar jie nekvepia. Atsakydamas į neigiamą Titas Vespasianas pasakė: „Ir vis dėlto jie yra iš šlapimo“.

    Domostrojus
    „Domostrojus“ yra XVI amžiaus rusų literatūros paminklas, kuris yra kasdienių taisyklių ir moralinių mokymų rinkinys. Vyras, pasak „Domostrojaus“, yra šeimos galva, žmonos šeimininkas, o „Domostrojus“ detaliai nurodo, kada jis turėtų mušti žmoną ir pan. Iš čia ir žodis „namų kūrimas“ reiškia: konservatyvų šeimos gyvenimo būdą, moralę, patvirtinantį moterų vergišką padėtį.

    Drakoniškos priemonės
    Taip pernelyg griežti įstatymai vadinami Drakono, pirmojo Atėnų Respublikos įstatymų leidėjo (VII a. pr. Kr.) vardu. Tarp jos įstatymais nustatytų bausmių esą svarbią vietą užėmė mirties bausmė, už kurią buvo baudžiama, pavyzdžiui, už tokį nusikaltimą kaip daržovių vagystė. Sklandė legenda, kad šie įstatymai surašyti krauju (Plutarchas, Solonas). Literatūrinėje kalboje posakis „drakoniški įstatymai“, „drakoniškos priemonės, bausmės“ įsitvirtino griežtų, žiaurių įstatymų prasme.

    Valgyk, kad gyventum, o ne gyvenk, kad valgytum
    Aforizmas priklauso Sokratui (469–399 m. pr. Kr.), jį dažnai cituodavo senovės rašytojai.

    Geltona spauda
    1895 m. amerikiečių grafikas Richardas Outcault Niujorko laikraščio „The World“ numeriuose paskelbė nerimtų piešinių su humoristiniu tekstu seriją; tarp piešinių buvo geltonais marškiniais vilkintis vaikas, kuriam buvo priskiriami įvairūs juokingi posakiai. Netrukus kitas laikraštis „New York Journal“ pradėjo spausdinti panašių piešinių seriją. Tarp dviejų laikraščių kilo ginčas dėl „geltonojo berniuko“ pirmenybės. 1896 metais Erwinas Wordmanas, New York Press redaktorius, savo žurnale paskelbė straipsnį, kuriame abu konkuruojančius laikraščius paniekinamai pavadino „geltonąja spauda“. Nuo to laiko išraiška tapo sparnuota.

    Geriausia valanda
    Stefano Cveigo (1881-1942) raiška iš jo istorinių romanų rinkinio „Žmonijos žvaigždės laikrodis“ (1927) pratarmės. Zweigas aiškina, kad istorines akimirkas jis pavadino geriausiomis valandomis, „nes jos, kaip amžinos žvaigždės, visada šviečia užmaršties ir nykimo naktimis“.

    Žinios yra galia
    Anglų filosofo Franciso Bacono raiška moraliniuose ir politiniuose esė (1597).

    Aukso vidurkis
    Išraiška iš 2-osios romėnų poeto Horacijaus odžių knygos: „aurea mediocritas“.

    Ir nuobodu, ir liūdna, ir nėra kam ištiesti rankos
    Citata iš M. Yu. Lermontovo poemos „Ir nuobodu, ir liūdna“ (1840).

    O tu Brutas?
    Šekspyro tragedijoje „Julius Cezaris“ (d.3, yavl.1) šiais žodžiais mirštantis Cezaris kreipiasi į Brutą, kuris buvo tarp jį Senate užpuolusių sąmokslininkų. Istorikai šią frazę laiko legendine. Markas Junius Brutus, kurį Cezaris laikė savo šalininku, tapo sąmokslo prieš jį vadovu ir buvo vienas iš jo nužudymo dalyvių 44 m.

    Pasirinkite mažesnę iš dviejų blogybių
    Senovės graikų filosofo Aristotelio darbuose „Nikomacho etika“ aptinkamas posakis tokia forma: „Reikia pasirinkti mažesnę blogybę“. Cicerone (esė „Apie pareigas“) sakoma: „Reikia ne tik pasirinkti mažiausią blogybę, bet ir ištraukti iš jų, kas jose gali būti gero“.

    Padaryk dramblį iš musės
    Išraiška priklauso senovei. Ją cituoja graikų rašytojas Lucianas (III a. po Kr.), kuris taip baigia savo satyrinį „Pagirti musę“: , pagal patarlę, aš darau iš musės dramblį.

    Zest
    Posakis vartojamas reikšme: kažkas, kas suteikia kažkam ypatingo skonio, patrauklumo (patiekalui, istorijai, žmogui ir pan.). Jis kilo iš populiarios patarlės: „Gira nebrangi, giroje brangi žievelė“; tapo sparnuotas pasirodžius Levo Tolstojaus dramai „Gyvas lavonas“ (1912). Dramos herojus Protasovas, kalbėdamas apie savo šeimyninį gyvenimą, sako: "Mano žmona buvo ideali moteris... Bet ką aš tau galiu pasakyti? Nebuvo jokio įkarščio, žinote, giroje buvo įkarštis?" nepamiršiu be žaidimo...“

    Kapitalas įgyti ir nekaltybė stebėti
    M. Ye. Saltykovo-Ščedrino išpopuliarintas posakis („Laiškai tetai“, 1882 m. 10 laiškas; „Maskvos vaikai“, „Gyvenimo smulkmenos“, 1877, „Mon Repos prieglauda“).

    Atpirkimo ožys
    Biblijos posakis, kilęs iš senovės žydų ypatingos visos tautos nuodėmių užmetimo gyvam ožiui apeigos aprašymo; išlaisvinimo dieną vyriausiasis kunigas uždėjo abi rankas ant gyvos ožio galvos kaip žydų tautos nuodėmių uždėjimo ženklą, o po to ožka buvo išvaryta į dykumą. Posakis vartojamas ta prasme: asmuo, kuris nuolat kaltinamas dėl kito kaltės, kuris yra atsakingas už kitus.

    gulbės giesmė
    Posakis vartojamas reikšme: paskutinė talento apraiška. Remiantis tikėjimu, kad gulbės gieda prieš mirtį, jis atsirado senovėje. Tai liudija viena iš Ezopo pasakėčių (6 a. pr. Kr.): „Sako, gulbės gieda prieš mirtį“.

    Vasara. Nugrimzti į užmarštį
    Graikų mitologijoje Letė yra užmaršties upė Hade, požemio pasaulyje; mirusiųjų sielos, patekusios į požemį, gėrė iš jo vandenį ir pamiršo visą savo praeitą gyvenimą.

    Skrajojantis olandas
    Nyderlandų legenda išsaugojo istoriją apie jūreivį, kuris pažadėjo apeiti kyšulį, užblokavusį jo kelią per smarkią audrą, net jei tai truktų amžinai. Dėl savo pasididžiavimo jis buvo pasmerktas amžinai skubėti laivu šėlstančia jūra, niekada neliesti kranto. Akivaizdu, kad ši legenda atsirado didelių atradimų amžiuje. Gali būti, kad jos istorinis pagrindas buvo Vasco da Gama (1469-1524) ekspedicija, kuri 1497 metais apskriejo Gerosios Vilties kyšulį. XVII amžiuje. ši legenda buvo datuojama keliems olandų kapitonams, tai atsispindi jos pavadinime.

    Pasinaudok šiuo momentu
    Posakis, matyt, grįžta į Horacijus („carpe diem“ – „išimk dieną“, „pasinaudok diena“).

    Liūto dalis
    Posakis siekia senovės graikų pasakų kūrėjo Ezopo pasakėčią „Liūtas, lapė ir asilas“, kurios siužetą – grobio padalijimą tarp gyvūnų – po jo panaudojo Phedrus, La Fontaine ir kiti pasakų kūrėjai.

    Mauras atliko savo darbą, mauras gali eiti
    Citata iš F. Šilerio (1759 - 1805) dramos „Fiesco sąmokslas Genujoje“ (1783). Šią frazę (d.3, yavl.4) ištaria mauras, kuris pasirodė esąs nereikalingas po to, kai padėjo grafui Fisko surengti respublikonų sukilimą prieš Genujos tironą Dožę Doriją. Ši frazė tapo posakiu, apibūdinančiu cinišką požiūrį į žmogų, kurio paslaugų nebereikia.

    Mana iš dangaus
    Pagal Bibliją, mana yra maistas, kurį Dievas kiekvieną rytą siųsdavo žydams iš dangaus, kai jie dykumoje eidavo į pažadėtąją žemę (Išėjimo 16, 14-16 ir 31).

    Meškos paslauga
    Išraiška kilo iš I.A. Krylovo pasakos „Atsiskyrėlis ir lokys“ (1808).

    Medaus mėnuo
    Idėją, kad pirmosios santuokos laimę greitai pakeičia nusivylimo kartumas, vaizdžiai išreikštas rytų tautosakoje, Volteras panaudojo savo filosofiniam romanui „Zadig, arba Fate“ (1747), kurio 3 skyriuje. jis rašo: „Zadigas patyrė, kad pirmasis santuokos mėnuo, kaip aprašyta Zend, yra medaus mėnuo, o antrasis – pelynas“.

    Tarp uolos ir kietos vietos
    Friedricho Spielhageno (1829-1911) romano (1868) pavadinimas. Jis naudojamas kaip kažkieno sunkios padėties charakteristika, kai pavojus ir bėdos gresia iš abiejų pusių.

    Mecenas
    Turtingas Romos patricijas Gajus Cilny Mecenas (74–64 m. – 8 m. pr. Kr.) buvo plačiai globotas menininkų ir poetų. Horacijus, Vergilijus, Propercijus šlovino jį savo eilėraščiuose. Martialis (40 - 102 m. po Kr.) vienoje iš savo epigramų sako: „Būtų, Flaccus, Mecenas, netrūktų maronų“, tai yra Vergilijuose (Vergilijus Maro). Šių poetų eilėraščių dėka jo vardas tapo buitiniu turtingo meno ir mokslo mecenato vardu.

    Tavo dovana man ne brangi, brangi tavo meilė
    Išraiška iš rusų liaudies dainos „Ant gatvės grindinio“:
    O mano brangioji yra gera
    Černobrovo siela, graži,
    Atnešė man dovaną
    Miela dovana,
    Iš rankos auksinis žiedas.
    Tavo dovana man nėra brangi, -
    Kelias yra tavo meilė.
    Nenoriu nešioti žiedo
    Aš taip noriu mylėti savo draugą.

    Visur turime kelią jaunimui
    Citata iš „Giesmės apie tėvynę“ filme „Cirkas“ (1936), tekstas V. I. Lebedevo-Kumacho, muzika I. O. Dunajevskio.

    Pieno upės, želė krantai
    Išraiška iš rusų liaudies pasakos.

    Tylus reiškia sutikimą
    Popiežiaus (1294–1303) Bonifaco VIII raiška viename iš jo laiškų, įtrauktų į kanonų teisę (bažnytinės valdžios potvarkių rinkinį). Šis posakis siekia Sofoklį (496–406 m. pr. Kr.), kurio tragedijoje „Trachino moterys“ sakoma: „Ar tu nesupranti, kad tylėjimu sutinkate su kaltintojais?

    Tantalo miltai
    Graikų mitologijoje Frygijos karalius Tantalas (dar vadinamas Lydijos karaliumi) buvo mėgstamas dievų, kurie dažnai kviesdavo jį į savo puotas. Tačiau, didžiuodamasis savo padėtimi, jis įžeidė dievus, už ką buvo griežtai nubaustas. Anot Homero ("Odisėja"), jo bausmė buvo ta, kad, įmestas į Tartarą (pragarą), jis visada patiria nepakenčiamus troškulio ir alkio kankinimus; jis atsistoja iki gerklės vandenyje, bet vanduo atsitraukia nuo jo, kai tik jis palenkia galvą atsigerti; virš jo kabojo šakos su prabangiais vaisiais, bet kai tik jis ištiesia į jas rankas, šakos nukrypsta. Iš čia atsirado posakis „Tantalo kankinimas“, kuris turi prasmę: nepakenčiamas kankinimas dėl nesugebėjimo pasiekti norimo tikslo, nepaisant jo artumo.

    Esame tingūs ir nesmalsūs
    Citata iš Aleksandro Puškino „Kelionės į Arzrumą“ (1836), sk. 2.

    Mes negalime laukti malonių iš gamtos, mūsų užduotis yra jas iš jos atimti.
    Išraiška priklauso biologui genetikui ir selekcininkui I. V. Michurinui (1855–1935), praktiškai, plačiu mastu, kuris parodė gebėjimą keisti paveldimas organizmų formas, pritaikant jas žmonių poreikiams.

    Septintame danguje
    Posakis, reiškiantis aukščiausią džiaugsmo laipsnį, laimę, siekia graikų filosofą Aristotelį (384-322 m. pr. Kr.), kuris aiškina dangaus sandarą veikale „Apie dangų“. Jis tikėjo, kad dangus susideda iš septynių nejudančių krištolinių sferų, ant kurių tvirtinamos žvaigždės ir planetos. Septyni dangūs minimi įvairiose Korano vietose: pavyzdžiui, sakoma, kad patį Koraną angelas atnešė iš septinto dangaus.

    Mūsų pulkas atvyko
    Išraiška iš senovinės „žaidimo“ dainelės „Ir sėjome soras“; vartojama reikšme: tokių kaip mes (tam tikru atžvilgiu) yra daugiau.

    Nemeskite karoliukų prieš kiaules
    Išraiška iš Evangelijos: „Neduokite šventų daiktų šunims ir nemeskite savo perlų (bažnyčios šlovės karoliukų) prieš kiaules, kad jos netryptų jų po kojomis ir, besisukdamos, jūsų nedraskytų. gabalus“ (Mt 7, 6). Vartojama ta prasme: nešvaistykite žodžių su žmonėmis, kurie jų nesupranta, vertinkite juos.

    Be to, nieko daugiau
    Išraiška iš Aleksandro Puškino tragedijos „Borisas Godunovas“ (1831), scena „Naktis. Celė Chudovo vienuolyne“, metraštininko Pimen žodžiai:
    Apibūdinkite be tolesnių veiksmų,
    Viskas, ko gyvenime būsite liudininkas.

    Nenoriu mokytis, noriu ištekėti
    Mitrofanuškos žodžiai iš DI Fonvizino komedijos „Mažasis“ (1783), Nr.3, javl. 7.

    Dangus deimantuose
    Išraiška iš A. Čechovo pjesės „Dėdė Vania“ (1897). 4 veiksme Sonja, guodama gyvenimo pavargusį ir išvargintą dėdę Vanią, sako: "Mes pailsėsime! Išgirsime angelus, pamatysime visą dangų deimantais, pamatysime, kaip visas žemiškas blogis, visas mūsų kančios paskęs gailestingumu, kuris užpildys visą pasaulį, o mūsų gyvenimas taps tylus, švelnus, mielas, kaip glamonė.

    Nepriklausomai nuo veidų
    Išraiška iš Biblijos. Mintis apie veiksmus be šališkumo, nepaklusnumo viršininkams daug kur išreikšta Senajame ir Naujajame Testamente (Pakartoto Įstatymas, 1, 17; Mat., 22, 16; Morkus, 12, 14 ir kt.), nors ir šiek tiek kitaip. žodžius. Gali būti, kad posakis „nepaisant veidų“ yra vokiečių kalboje plačiai paplitusios frazės „Ohne Ansehen der Person“ vertimas, tai citata iš Liuterio Evangelijos vertimo (pirmasis Petro laiškas, 1, 17). ).

    Niekas nepriims begalybės
    Aforizmas iš Kozmos Prutkovo „Minties vaisių“ (1854).

    Nieko nėra naujo [amžinai] po mėnuliu
    Citata iš N. M. Karamzino eilėraščio „Patyręs Saliamono išmintį, arba rinktinės mintys iš Ekleziasto“ (1797):
    Nieko naujo po mėnuliu:
    Kas yra, tai buvo, tai bus amžinai.
    Ir prieš kraujui tekant kaip upei,
    Ir prieš verkdamas vyras...

    Šis eilėraštis yra Ekleziasto, vienos iš knygų, sudarančių Bibliją, imitacija.

    Nauja yra gerai pamiršta sena
    1824 m. Prancūzijoje buvo išleisti milinininkės Marie-Antoinette Mademoiselle Bertin prisiminimai, kuriuose ji pasakė šiuos žodžius apie jos atnaujintą seną karalienės suknelę (tiesą sakant, jos atsiminimai netikri – autorius Jacques'as Pesche). Ši mintis taip pat buvo suvokiama kaip nauja tik todėl, kad buvo gerai pamiršta. Jau Geoffrey'us Chauceris (1340-1400) sakė, kad „nėra naujo papročio, kuris nebūtų senas“. Šią Chaucerio citatą išpopuliarino Walterio Scotto knyga „Pietų Škotijos liaudies dainos“.

    Apie laikus! apie moralę!
    Posakis, kurį Ciceronas (106–43 m. pr. Kr.) dažnai vartojo savo kalbose, pavyzdžiui, pirmoje kalboje prieš Catiliną. Cituojama ir lotyniškai: "O tempora! O mores!".

    Apie mirusį arba gerą arba nieko
    Dažnai lotyniškai cituojamas posakis: „De mortuis nil nisi bene“ arba „De mortuis aut bene aut nihil“ tarsi grįžta į Diogeno Laertijaus (III a. po Kr.) veikalą: „Gyvenimas, doktrina ir nuomonės garsūs filosofai“. yra vieno iš „septynių išminčių“ – Chilo (VI a. pr. Kr.) posakis: „Nekalbėk pikto apie mirusiuosius“.

    Šventas paprastumas!
    Ši išraiška priskiriama Chsh tautinio judėjimo lyderiui Janui Husui (1369-1415). Bažnyčios tarybos nuteistas kaip eretikas sudeginti, atrodė, kad šiuos žodžius jis ištarė ant laužo, kai pamatė, kad kažkokia sena moteris (pagal kitą versiją - valstietė) su nekaltu religiniu užsidegimu sviedė turėtą krūmyną. įvedė į ugnį. Tačiau Guso biografai, remdamiesi jo mirties liudininkų pranešimais, neigia faktą, kad jis ištarė šią frazę. Bažnytinis rašytojas Turanijus Rufinas (apie 345–410 m.), tęsdamas Eusebijaus „Bažnyčios istoriją“, praneša, kad posakis „šventas paprastumas“ per pirmąjį Nikėjos susirinkimą (325 m.) buvo ištartas vieno iš teologų. Šis posakis dažnai vartojamas lotynų kalba: "O sancta simplicitas!"

    Susiformavo
    Levo Tolstojaus romano „Ana Karenina“ 1 dalies 2 skyriuje (1875) tarnautojas šiuo žodžiu padrąsina savo šeimininką Stepaną Arkadjevičių, nusiminusį dėl kivirčo su žmona. Šį žodį, vartojamą reikšme „viskas bus išspręsta“, kuris tapo sparnuotas pasirodžius Tolstojaus romanui, tikriausiai jis kažkur girdėjo. Ją jis panaudojo viename iš savo laiškų žmonai dar 1866 m., ragindamas nesijaudinti dėl įvairių kasdienių rūpesčių. Žmona atsakymo laiške pakartojo jo žodžius: „Tikriausiai visa tai pavyks“.

    Langas į Europą
    Išraiška iš Aleksandro Puškino eilėraščio „Bronzinis raitelis“, Įvadas (1834):
    Ant dykumos bangų kranto
    Jis stovėjo kupinas didelių minčių,
    Ir pažvelgė į tolį...
    Ir jis pagalvojo:
    Iš čia mes grasinsime švedui.
    Čia bus pastatytas miestas
    Nepaisyti išdidaus kaimyno.
    Gamta čia mums skirta
    Išpjauti langą į Europą...

    Šis posakis, kaip pažymėjo pats Puškinas eilėraščio pastabose, siekia italų rašytoją Algarottį (1712–1764), kuris savo „Laiškuose apie Rusiją“ sakė: „Sankt Peterburgas yra langas, pro kurį Rusija žiūri į Europa."

    Akis už akį dantis už dantį
    Išraiška iš Biblijos, atpildo dėsnio formulė: „Lūžis už lūžį, akis už akį, dantis už dantį: kaip jis pakenkė žmogaus kūnui, taip ir turi padaryti“ (Kun., 24, 20; apie tai – Išėjimo 21, 24; Pakartoto Įstatymo 19, 21).

    Liko ragai ir kojos
    Netiksli citata iš nežinomo autoriaus dainos „Pilkas ožiukas“, kuri dainų knygelėse pasirodė nuo 1855 m.

    Vienas žingsnis nuo puikaus iki juokingo
    Šią frazę Napoleonas dažnai kartojo 1812 m. gruodį skrisdamas iš Rusijos pas savo ambasadorių Varšuvoje de Pradtą, kuris apie tai pasakojo knygoje „Ambasados ​​Varšuvos Didžiajai Kunigaikštystei istorija“ (1816 m.). Jo pirminis šaltinis yra prancūzų rašytojo Jeano-François Marmontelio (1723–1799) posakis penktajame jo kūrinių tome (1787): „Apskritai juokinga susilieja su didžiuoju“.

    O, tu sunkus, Monomacho skrybėlė!
    Citata iš Aleksandro Puškino tragedijos „Borisas Godunovas“, scena „Caro rūmai“ (1831), Boriso monologas (Monomakh graikiškai yra kovotojas; slapyvardis, kuris buvo įtrauktas į kai kurių Bizantijos imperatorių vardus. Senovės Rusijoje ši slapyvardis buvo priskirtas didžiajam kunigaikščiui Vladimirui (XII a. pradžia), iš kurio ir kilę Maskvos carai Monomacho kepurė – karūna, kuria karūnavo Maskvos carai, carinės valdžios simbolis. Aukščiau pateikta citata apibūdina sudėtingą situaciją.

    Panikos baimė
    Kilo iš graikų mitų apie Paną, miškų ir laukų dievą. Pasak mitų, Panas sukelia staigų ir neapsakomą siaubą žmonėms, ypač keliautojams atokiose ir nuošaliose vietose, taip pat kariuomenei, skubančiam iš ten skristi. Iš čia ir kilo žodis „panika“.

    Šventė maro metu
    Aleksandro Puškino (1832) dramatiškų scenų pavadinimas, kurio pagrindas buvo scena iš anglų poeto Johno Wilsono eilėraščių „Maro miestas“ (1816). Vartojama ta prasme: puota, linksmas, nerūpestingas gyvenimas visuomenės nelaimės metu.

    Platonas yra mano draugas, bet tiesa brangesnė
    Graikų filosofas Platonas (427–347 m. pr. Kr.) veikale „Fedonas“ Sokratui priskiria žodžius „Sekdamas paskui mane, mažiau galvok apie Sokratą, o daugiau apie tiesą“. Aristotelis savo veikale „Nikomacho etika“, polemizuodamas su Platonu ir turėdamas galvoje jį, rašo: „Tebūnie man brangūs draugai ir tiesa, bet mano pareiga liepia teikti pirmenybę tiesai“. Liuteris (1483-1546) sako: „Platonas – mano draugas, Sokratas – mano draugas, bet pirmenybę reikia teikti tiesai“ („Apie pavergtą valią“, 1525 m.). Servanteso 2 dalyje suformuluotas posakis „Amicus Platon, sed magis amica veritas“ – „Platonas mano draugas, bet tiesa brangesnė“, suformuluotas Servantesas, sk. 51 romanas „Don Kichotas“ (1615).

    Nušvitimo vaisiai
    L. N. Tolstojaus komedijos pavadinimas (1891).

    Šokite pagal kažkieno melodiją
    Posakis vartojamas reikšme: veikti ne savo, o kito valia. Ji siekia graikų istoriko Herodoto (V a. pr. Kr.), kuris 1-oje savo Istorijos knygoje sako: kai persų karalius Kyras užkariavo medus, Mažosios Azijos graikus, kuriuos anksčiau bergždžiai bandė suvilioti. jo pusėje, išreiškė savo pasirengimą jam paklusti, tačiau tam tikromis sąlygomis. Tada Cyrus papasakojo jiems tokią pasaką: "Vienas fleitininkas, pamatęs žuvį jūroje, pradėjo groti fleita, tikėdamasis, kad jie išeis pas jį į sausumą. Apgautas vilties, jis paėmė tinklą, numetė jį ir ištraukė daug žuvys. Pamatęs, kaip žuvys daužosi į tinklus, pasakė: „Liaukitės šokti; kai grojau fleita, tu nenorėjai išeiti ir šokti.“ Ši pasakėčia priskiriama Ezopui (VI a. pr. Kr.).

    Sėkmė niekada nėra kaltinama
    Šie žodžiai priskiriami Jekaterinai II, kuri esą taip išsireiškė, kai A. V. Suvorovas buvo teisiamas už 1773 m. įvykdytą Turtukų šturmą, įvykdytą prieš feldmaršalo Rumjancevo įsakymą. Tačiau istoriją apie savavališkus Suvorovo veiksmus ir apie jo patraukimą į teismą rimti tyrėjai paneigia.

    Pažink save
    Pasak legendos, kurią Platonas pranešė dialoge „Protagoras“, septyni senovės Graikijos išminčiai (Talis, Pitakas, Biasas, Solonas, Kleobulas, Misonas ir Chilo), susibūrę į Apolono šventyklą Delfuose, rašė: „ Pažink save." Savęs pažinimo idėją paaiškino ir išplatino Sokratas. Šis posakis dažnai vartojamas lotyniška forma: nosce te ipsum.

    Po mūsų net potvynis
    Ši frazė priskiriama prancūzų karaliui Liudvikui XV, tačiau memuaristai teigia, kad ji priklauso šio karaliaus numylėtiniam, Pompadūro markizui (1721-1764). Ji tai pasakė 1757 m., norėdama paguosti karalių, prislėgtą prancūzų kariuomenės pralaimėjimo Rosbache. Gali būti, kad ši frazė yra nežinomo graikų poeto eilėraščio atgarsis, kurį dažnai citavo Ciceronas ir Seneka: „Po mano mirties tegul pasaulis žūsta ugnyje“.

    Potiomkinų kaimai
    Iniciatyva 1783 m valstybininkas valdant Jekaterinai II, kunigaikščiui GA Potiomkinui (1739-1791), Krymas buvo prijungtas prie Rusijos, kuri buvo įtraukta į Novorosiją. Amžininkai pasakojo, kad Potiomkinas, norėdamas parodyti Kotrynai naujosios teritorijos klestėjimą (1787 m. jos kelionės į pietus metu), imperatorienės kelyje įrengė kaimus, kurie buvo vien tik puošmena, eksponavo šventiškai apsirengusius žmones pasitikti, varyti. iš tolo, tačiau apsimetę vietiniais gyventojais, rodė duonos sandėlius, kuriuose maišai buvo pilami smėliu, o ne miltais, naktį varė tą pačią galvijų bandą iš vienos vietos į kitą, Kremenčuke ir kituose miestuose sodino parkus, vežė sodinimą. kelioms dienoms, todėl sodinukai mirė po Kotrynos kelionės ir kt.

    Mirties delsimas panašus į
    1711 m., prieš Prūsijos kampaniją, Petras I išsiuntė laišką neseniai įsteigtam Senatui. Dėkodamas senatoriams už veiklą, pareikalavo ir toliau nedvejoti su reikiamais įsakymais, „net ir praleistas laikas yra kaip mirtis negrįžtamai“. Sparnuoti Petro žodžiai buvo gauti trumpesne forma: „Vėlimas yra kaip mirtis“.

    Eiti iki galo
    Dideli varpai senovės Rusijoje buvo vadinami „sunkiais“. Varpo skambėjimo pobūdis, t.y. kada ir kurie varpai turėjo skambėti, buvo nustatyta Typikon, bažnyčios chartija, kurioje posakis „mušti visus sunkiausius“ reiškė: mušti visus varpus iš karto. Iš čia kilo posakis „pasileisti viskuo, kas liūdna“, kuris vartojamas reikšme: nuklysti iš teisingo gyvenimo kelio, pradėti nevaržomai leistis į šėlsmą, ištvirkimą, ekstravaganciją ir pan.

    Šakota spanguolė
    Posakis vartojamas kaip žaismingas absurdiškų pranešimų apie Rusiją ir rusus, priklausančius prastai informuotiems užsieniečiams, įvardijimas, apskritai - kažkas neįtikėtino, atskleidžiančio visišką nesusipratimą šia tema. Žodinė tradicija šio posakio šaltiniu laiko tėvo Aleksandro Diuma (1803-1870) kelionės per Rusiją aprašymą. Tuo tarpu knygose, kuriose aprašoma jo kelionė per Rusiją, didelių Rusijos gamtos, rusų manierų ir papročių vaizdavimo iškraipymų neaptinkama. „Aiškinamajame rusų kalbos žodyne“ red. D. N. Ušakova pranešė, kad posakis „atėjo iš Rusijos aprašymo, kuriame paviršutiniškas prancūzų autorius sėdėjo po didingos spanguolių šešėliu“. Galima daryti prielaidą, kad posakis „šakota spanguolė“ yra parodijos kilmės ir kilęs iš rusų autoriaus, kuris išjuokė iš kai kurių mažai informuotų prancūzų autorių rastus tikrai anekdotiškus Rusijos gyvenimo aprašymus.

    Pabusk, pečiai! Sūpynės, ranka!
    Citata iš A. V. Kolcovo eilėraščio „Vienapjovė“ (1835).

    Retas paukštis
    Šis posakis (lot. Rara avis) reikšme „retas padaras“ pirmą kartą aptinkamas romėnų poetų satyroje, pavyzdžiui, Juvenalyje (I a. vidurys – po 127 m. po Kr.): „Retas paukštis žemėje, tarsi juodoji gulbė“.

    Gimęs šliaužioti negali skristi
    Citata iš M. Gorkio „Sakalo giesmės“.

    Patrauk rankas!
    Išreiškia reikalavimą nesikišti į kažkieno ar kažko reikalus, išsaugoti kažko neliečiamumą. Šį posakį kaip politinį šūkį pirmą kartą pavartojo Anglijos ministras Williamas Gladstone'as (1809-1898) Austrijoje, kuri 1878 m. rudenį okupavo Bosniją ir Hercegoviną.

    Stigma pūke
    Išraiška iš I. A. Krylovo pasakėčios „Lapė ir kiaunė“ (1813). Lapė skundžiasi Surkui, kad ji veltui ištveria ir, apšmeižta, buvo ištremta už kyšius:
    - Žinai, aš buvau vištidės teisėjas,
    Prarasti sveikatą ir ramybę versle,
    Dirbdamas nesuvalgiau nė gabalo,
    Naktį nemiegojau pakankamai:
    Ir dėl to aš papuoliau į rūstybę;
    Ir viskas už šmeižtą. Na, pagalvok pats:
    Kas pasaulyje bus teisus, jei klausysis šmeižto?
    Ar turėčiau imti kyšius? bet jei aš supyksiu!
    Na, ar tu kada nors matai, aš tau atsiųsiu,
    Taigi, kad aš buvau įtrauktas į šią nuodėmę?
    Pagalvok, gerai atsimink...
    - Ne, Kumushka; Mačiau dažnai
    Kad jūsų stigma yra pūkuota.

    Šis posakis vartojamas reikšme: būti įtrauktam į ką nors nusikalstamo, nepadoraus.

    Nuo laivo iki kamuolio
    Išraiška iš Aleksandro Puškino „Eugenijaus Onegino“, 8 sk., 13 posmas (1832):
    Ir keliauti pas jį,
    Aš pavargau nuo visko pasaulyje
    Jis grįžo ir gavo smūgį,
    Kaip ir Chatskis, nuo laivo iki kamuolio.
    Šiai išraiškai būdingas netikėtas, staigus padėties ir aplinkybių pasikeitimas.

    Su saldžiu rojumi ir trobelėje
    Citata iš N. M. Ibragimovo (1778-1818) eilėraščio „Rusiška daina“ („Vakare mergina raudona...“):
    Neieškok manęs, turtingas:
    Tu nesi mielas mano sielai.
    Kas man, kas yra tavo kameros?
    Su nuostabiu rojumi ir trobelėje!

    Pirmą kartą paskelbtas 1815 m., šis eilėraštis tapo labai populiarus ir tapo liaudies daina.

    Su jausmu, su jausmu, su susitarimu
    Citata iš A. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824), Nr.2, 1 javl.

    Mėlynos kojinės
    Posakis, reiškiantis niekingą moters vardą, visiškai įtrauktas į knyginius, mokslinius interesus, atsirado Anglijoje XVIII amžiaus 80-aisiais. ir neturėjo niekinamos reikšmės, kurią gavo vėliau. Iš pradžių tai reiškė abiejų lyčių asmenų ratą, susirinkusią pas ledi Montague pokalbiams literatūros ir mokslo temomis. Pokalbio siela buvo mokslininkas Benjaminas Stellingfleetas (1702–1771), kuris, nepaisydamas mados, mūvėjo mėlynas kojines su tamsiais drabužiais. Kai dėl kokių nors priežasčių rate nepasirodė, kartojo: „Negalime gyventi be mėlynų kojinių, šiandien pokalbis klostosi neblogai – mėlynų kojinių nėra! Taigi šią slapyvardį pirmasis gavo vyras, o ne moteris. Šis posakis buvo ypač paplitęs, kai Byronas jį panaudojo savo satyroje apie ledi Montagu „Bliuzas“.

    Mėlynas paukštis
    Maurice'o Maeterlincko (1862-1949) pjesė, pastatyta Maskvos dailės teatre 1908 m. rugsėjo 30 d. Šios pjesės siužetas – vargšo medkirčio vaikų nuotykiai ieškant Mėlynosios paukštės. Pasak Dubo pjesėje, Mėlynasis paukštis yra „daiktų ir laimės paslaptis“. „Jei žmogus ras Mėlynąjį paukštį, jis viską žinos, viską pamatys“ (Katino žodžiai).

    Prancūzų kalbų maišymas su Nižnij Novgorodu
    Citata iš A. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojo“.

    Derinkite verslą su malonumu
    Išraiška iš „Poezijos meno“ Horacijaus, kuris apie poetą sako: „Kiekvienas, kuris derina verslą su malonumu, yra vertas visokio pritarimo“.

    Laimingų valandų nesilaikoma
    Citata iš komedijos A. S. Gribojedovas „Vargas iš sąmojo“, d.1, javl. 4, Sofijos žodžiai.

    Nusiplauk savo rankas
    Vartojama ta prasme: būti pašalintam nuo atsakomybės už ką nors. Kilęs iš Evangelijos: Pilotas nusiplovė rankas minios akivaizdoje, duodamas jai Jėzų egzekucijai, ir pasakė: „Aš nekaltas dėl šio teisiojo kraujo“ (Mt 27, 24). Biblija pasakoja apie ritualinį rankų plovimą, kuris įrodo asmens nekaltumą niekam (Pakartoto Įstatymas, 21, 6-7).

    Pažeidžiamumas
    Ji kilo iš mito apie vienintelę pažeidžiamą vietą herojaus kūne: Achilo kulną, dėmę ant Zygfrydo nugaros ir kt. Vartojama ta prasme: silpnoji žmogaus pusė, verslas.

    Fortūna. Laimės ratas
    Fortūna – romėnų mitologijoje aklo atsitiktinumo, laimės ir nelaimės deivė. Ji buvo vaizduojama su užrištomis akimis, stovinti ant kamuolio ar rato (pabrėžiant nuolatinį jo kintamumą), o vienoje rankoje laikanti vairą, kitoje – raganukę. Vairas rodė, kad likimas valdo žmogaus likimą.

    Kas juokiasi paskutinis, tas gerai juokiasi
    Posakis priklauso prancūzų rašytojui Jeanui-Pierre'ui Florianui (1755-1794), kuris jį pavartojo pasakėčioje „Du valstiečiai ir debesis“.

    Pabaiga pateisina priemones
    Šios išraiškos, kuri yra jėzuitų moralės pagrindas, idėją jie pasiskolino iš anglų filosofo Thomaso Hobbeso (1588–1679).

    Žmogus žmogui vilkas
    Išraiška iš senovės romėnų rašytojo Plauto (apie 254–184 m. pr. Kr.) „Asilų komedijos“.

    Q.E.D
    Šia formule baigiamas kiekvienas didžiojo graikų matematiko Euklido (III a. pr. Kr.) matematinis argumentas.

    Ką turime, to nesaugome, pametę verkiame
    S. Solovjovo vardo vardas (1844).

    Gimtųjų drebulių kalba
    Išraiška iš I. S. Turgenevo epigramos (1884 m.) N. H. Ketcheriui (1809-1886), Šekspyro vertėjui; jo vertimai išsiskiria išskirtiniu artumu originalui, kuris dažnai kenkia poezijai:
    Štai dar vienas pasaulio šviesulys!
    Gaudytojas, putojančių vynų draugas;
    Jis mums perrašė Šekspyrą
    Į vietinių drebulių kalbą.
    Šis posakis ironiškai vartojamas kalbant apie grubius vertimus iš užsienio kalbų į rusų kalbą.

O Vaska klauso ir valgo

Citata iš I. A. Krylovo (1769–1844) pasakėčios „Katė ir virėjas“ (1813). Jis naudojamas, kai kalbama apie žmogų, kuris neprigirdi priekaištų ir, nepaisant jokių įspėjimų, toliau dirba savo darbą.

O jūs, draugai, kad ir kaip sėdėtumėte,
Ne visi muzikantai yra geri

Citata iš I. A. Krylovo pasakėčios „Kvartetas“ (1811). Naudojamas kalbant apie prastai dirbančią komandą, kurioje nesiseka, nes nėra vienybės, susitarimo, profesionalumo, kompetencijos, tikslaus kiekvieno supratimo apie savo ir bendrą užduotį.

O krūtinė ką tik atsivėrė

Citata iš I. A. Krylovo pasakėčios „Karstas“ (1808). Kažkoks „mechanikas išminčius“ bandė atidaryti karstą ir ieškojo ypatingos savo pilies paslapties. Bet kadangi paslapties nebuvo, jis jos nerado ir „atsiliko nuo karsto“.

Ir aš nežinojau, kaip jį atidaryti,
O krūtinė ką tik atsivėrė.

Ši frazė naudojama, kai kalbama apie atvejį, problemą, kurią sprendžiant nereikėjo ieškoti sudėtingo sprendimo, nes yra paprastas.

Ir jis maištaujantis prašo audros,
Tarsi audrose būtų ramybė!

Citata iš M. Yu. Lermontovo (1814-1841) eilėraščio „Burė“ (1841).

O kas tie teisėjai?

Citata iš A. S. Gribojedovo (1795-1829) komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824), Chatsky žodžiai:

O kas tie teisėjai? – Antikos metams
Jų priešiškumas nesuderinamas su laisvu gyvenimu,
Sprendimai daromi iš pamirštų laikraščių
Očakovo laikai ir Krymo užkariavimas.

Ši frazė naudojama norint pabrėžti panieką autoritetų nuomonei, kuri nėra geresnė už tuos, kuriuos jie bando mokyti, smerkti, kritikuoti ir pan.

Ir laimė buvo tokia įmanoma
Taip arti!

Citata iš romano A. Puškino (1799-1837) eilėraštyje „Eugenijus Oneginas“, sk. 8 (1832).

Administracinis malonumas

Žodžiai iš F. M. Dostojevskio (1821-1881) romano „Demonai“ (1871). Ironiškas posakis, reiškiantis galios paėmimą.

Taip, Mopsas! žinoti, kad ji stipri,
Kas loja ant dramblio

Citata iš I. A. Krylovo pasakėčios „Dramblys ir mopsas“ (1808). Jis naudojamas, kai kalbama apie beprasmiškus kieno nors išpuolius prieš ką nors, kas sąmoningai pranoksta savo „priešininką“ (kritiką, niekintoją, agresorių ir pan.).

Aleksandras Makedonietis yra herojus, bet kam laužyti kėdes?

Citata iš Nikolajaus Gogolio (1809–1852) komedijos „Generalinis inspektorius“ (1836), gubernatoriaus žodžiai apie mokytoją: „Jis yra išmokta galva – tai matosi, o informacija paėmė tamsą. , bet tik aiškina su tokiu užsidegimu, kad savęs neprisimena. Kartą jo pasiklausiau: na, kol kalbėjau apie asirus ir babiloniečius – nieko daugiau, bet kai patekau pas Aleksandrą Makedoniją, negaliu pasakyti, kas jam nutiko. Dieve, maniau, kad tai gaisras! Pabėgau nuo sakyklos ir, kiek turėjau jėgų, griebiau kėdę ant grindų. Tai, žinoma, Aleksandro Makedoniečio herojus, bet kam laužyti kėdes? Frazė naudojama, kai kas nors peržengia priemonę.

Afanasijus Ivanovičius ir Pulcheria Ivanovna

Nikolajaus Gogolio istorijos „Senojo pasaulio žemės savininkai“ (1835) herojai, pagyvenę sutuoktiniai, malonūs ir naivūs gyventojai, gyvenantys ramų, išmatuotą, ramų gyvenimą, apribotą grynai ekonominių rūpesčių. Jų vardai tapo įprastais šio tipo žmonių daiktavardžiais.

O Dieve! Ką pasakys princesė Marya Aleksevna

Citata iš A. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824), Famusovo žodžiai, užbaigiantys pjesę. Naudojamas bailiai priklausomybei nuo vaikščiojančios, šventos moralės reikšti.

Oi, paskalos blogiau nei ginklas

Citata iš A. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824), žodžiai Molchalino.

B

Bah! visi pažįstami veidai

Citata iš A. S. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824), Famusovo žodžiai:

Bah! visi pažįstami veidai!
Dukra, Sofija Pavlovna! gėda!
Begėdė moteris! kur! su kuo!
Nei duoti, nei imti, ji
Kaip ir jos mama, mirusi žmona.
Anksčiau buvau su savo brangiausia puse
Šiek tiek atskirai – kur nors su vyru!

Ši frazė naudojama norint išreikšti nuostabą netikėtai sutikus ką nors.

Močiutė pasakė dviese

Taigi jie sako, kad nežinia, ar tai išsipildys. Išraiška suformuota sutrumpinant patarlę „Močiutė pasakė dviese: arba lietus, arba sniegas, arba bus, arba ne“.

Bazarovas. Bazarovščina

Garsiojo I. S. Turgenevo romano herojaus Bazarovo vardu (1818–1883) "Tėvai ir sūnūs" (1862). Bazarovas yra dalies šeštojo dešimtmečio rusų niekšų studentų atstovas. XIX a., kurią tuo metu nunešė Vakarų Europos materialistinė filosofija supaprastinta, primityvia interpretacija.

Taigi „bazarovizmas“ yra kolektyvinis pavadinimas, reiškiantis visus šios pasaulėžiūros kraštutinumus, būtent susižavėjimą gamtos mokslais, grubų materializmą, pabrėžtą elgesio pragmatizmą, tradicinio meno ir visuotinai priimtų elgesio taisyklių atmetimą.

Drąsiaus beprotybė yra gyvenimo išmintis!
Drąsiaus beprotybei dainuojame dainą

Citata iš M. Gorkio (1868-1936) „Sakalo giesmės“ (1898).

Mušti nykščiais

Posakis vartojamas reikšme: leisti laiką be darbo, daryti smulkmenas, sėdėti. Baklusha - medinis kelmas, perdirbtas įvairių daiktų (šaukštų, puodelių ir kt.) gamybai. Amatų pramonėje mušti nykščius - nukapoti rąstus nuo rąsto gamybai mediniai amatai... Perkeltine prasmė paaiškinama tuo, kad gaminti baklušą liaudis laikė lengvu, nereikalaujančiu pastangų ir įgūdžių.

Mušti kakta

Žodis „antakis“ senojoje rusų kalboje reiškia „kakta“. Senovės Rusijoje „kakta“, tai yra, kakta, jie daužė grindis, krisdami prieš didikus ir karalius. Tai buvo vadinama „pasilenkimu pagal puikų paprotį“ ir buvo išreikšta didžiausia pagarba. Iš čia kilo posakis „smūgis kakta“, reiškiantis: kreiptis į valdžią su prašymu, užtarti. Rašytiniuose prašymuose – „peticijose“ – jie rašė: „Ir ant to tavo tarnas Ivaško muša tave kakta...“ Dar vėliau žodžiai „mušk kakta“ pradėjo tiesiog reikšti: „sveiki atvykę“.

Bet

Reiškia: ginčytis dėl kažko. Rusijoje įkeitimas buvo vadinamas įkeitimu, taip pat statymas, ginčas dėl laimėjimo ar pats statymas. Kovoti reiškė „lažintis, ginčytis“.

Palaimintas, kuris tiki, jam šiluma pasaulyje!

Citata iš A.S.Griboedovo komedijos „Vargas iš proto" (1824), Chatsky žodžiai. Šis posakis reiškia be reikalo, be pagrindo patiklius žmones arba tuos, kuriuos per daug apgauna šviesūs planai ir viltys.

Batuoti blusą

Išraiška tapo sparnuota pasirodžius N. S. Leskovo (1831–1895) istorijai „Kairysis“ (1881), kuris buvo sukurtas remiantis populiariu pokštu: „Britai iš plieno pagamino blusą, o mūsų tūlas ją nusuko ir grąžino jiems“. Naudojama ta prasme: parodyti nepaprastą išradimą bet kuriame versle, įgūdžius, išskirtinį meistriškumą.

Petrelis

Po to, kai spaudoje pasirodė „Petros giesmė“ (1901) M. Gorkio literatūroje petelis tapo artėjančios revoliucinės audros simboliu.

Netoli Poltavos buvo atvejis

Ši išraiška yra pirmoji IE Molchanovo (1809–1881) eilėraščio, išleisto XIX a. 40–50-aisiais, eilutė. ir tapo populiari daina. Taip juokaudami ar pasigyrę jie kalba apie kokį nors incidentą.

Galite būti protingas žmogus
Ir pagalvokite apie nagų grožį

Citata iš romano Aleksandro Puškino eilėraštyje „Eugenijus Oneginas“ (1831). Cituojamas kaip atsakas į kaltinimus perdėtu susirūpinimu savo išvaizda.

V

Praeities vežimu niekur nevažiuosi

Citata iš M. Gorkio pjesės „Apačioje“ (1902), Satino žodžiai. Vietoj „niekur“ dažnai cituojamas „toli“.

Į Maskvą, į Maskvą, į Maskvą!

A. P. Čechovo (1860-1904) pjesėje „Trys seserys“ (1901) šią frazę su kančia kartoja seserys, dūstančios provincijos gyvenimo purve, bet neturinčios valios iš jo išsikapstyti. Ši frazė naudojama kaip bevaisių svajonių charakteristika.

Tam tikroje karalystėje, o ne mūsų valstybėje

Tradicinė daugelio rusų liaudies pasakų kilmė. Vartojama ta prasme: kažkur, niekas nežino kur.

Prie kojų tiesos nėra

Dabar naudojamas kaip žaismingas kvietimas prisėsti. Yra keletas šios frazės kilmės variantų:

  1. pagal pirmąją versiją, derinys atsirado dėl to, kad XV-XVIII a. Rusijoje skolininkai buvo griežtai baudžiami, mušami geležiniais strypais ant basų kojų, siekiant grąžinti skolą, tai yra „tiesa“, tačiau tokia bausmė negalėjo priversti neturinčius pinigų grąžinti skolos;
  2. pagal antrąjį variantą posakis atsirado dėl to, kad dvarininkas, atradęs kažko netektį, surinko valstiečius ir privertė juos stovėti, kol bus įvardyta kaltoji;
  3. trečioji versija atskleidžia ryšį tarp išraiškos ir teisumo (griežta bausmė už skolų nemokėjimą). Jei skolininkas bėgdavo nuo įstatymo, sakydavo, kad tiesos po kojomis nėra, vadinasi, skolos išmušti neįmanoma; panaikinus teisinę valstybę, pasikeitė posakio prasmė.

Negalite naudoti vieno vežimėlio
Arklys ir virpantis stirninas

Citata iš Aleksandro Puškino poemos „Poltava“ (1829).

Viskas žmoguje turi būti gražu: veidas, drabužiai, siela ir mintys

Citata iš A. Čechovo pjesės „Dėdė Vania“ (1897); šiuos žodžius taria daktaras Astrovas. Dažnai cituojama tik pirmoji frazės pusė.

Puiki, galinga, tiesa ir sklandi rusų kalba

Citata iš I. S. Turgenevo eilėraščio prozoje „Rusų kalba“ (1882).

Pražūties meistras

Išraiška iš A. Puškino eilėraščio „Į jūrą“ (1825), kuriame poetas Napoleoną ir Baironą pavadino „minčių šeimininkais“. Literatūrinėje kalboje jis taikomas dideliems žmonėms, kurių veikla padarė didelę įtaką jų amžininkų protui.

Tamsos karalystė

Posakis, tapęs perkeltine nežinojimo, kultūrinio atsilikimo apibrėžimu, tapo sparnuotas pasirodžius Levo Tolstojaus (1828–1910) dramai „Tamsos galia arba įstrigo letena – visas paukštis yra bedugnė“ (1886).

Tu visuose geras, brangusis,

Citata iš IF Bogdanovičiaus (1743-1803) eilėraščio „Brangusis“ (1778):

Visiems tau, mieloji, gerai sekasi apranga:
Kokia karaliene tu apsirengusi,
Ar tu sėdi kaip piemuo prie trobelės,
Apskritai tu esi pasaulio stebuklas.

Šią eilutę geriau žino A. Puškinas, panaudojęs ją kaip epigrafą savo apsakymui „Jaunoji valstietė“ iš ciklo „Belkino pasaka“. Naudojamas humoristiškai ir ironiškai kaip jau paruoštas komplimentas atsakant į moterų prašymus įvertinti naują suknelę, šukuoseną ir pan.

Visoje Ivanovskajoje

Posakis „visiškai Ivanovo (šaukia, šaukia)“ vartojamas reikšme: labai garsiai, iš visų jėgų. Ivanovskaja – Maskvos Kremliaus aikštės, ant kurios stovi Ivano Didžiojo varpinė, pavadinimas. Yra keletas šios išraiškos kilmės versijų:

  1. Ivanovskajos aikštėje caro potvarkiai kartais buvo skaitomi viešai, garsiai (visoje Ivanovskajos aikštėje). Iš čia kilusi perkeltinė išraiškos reikšmė;
  2. Ivanovskajos aikštėje kartais būdavo baudžiami ir raštininkai. Jie buvo negailestingai daužomi botagais ir lazdomis, todėl jie šaukė visoje Ivanovskajos aikštėje.

Bėdų sukėlėjas

Taip pavadintas L. V. Solovjovo (1898–1962) romanas (1940) apie Chodžą Nasreddiną – azerbaidžaniečių, tadžikų, armėnų, Šiaurės Kaukazo tautų, persų ir turkų liaudies pokštų herojų. Posakis „bėdų kūrėjas“ tapo sparnuotu žmonių, maištaujančių prieš abejingumą, biurokratiją ir įvairias socialinės neteisybės apraiškas, apibūdinimu.

Volga įteka į Kaspijos jūrą.
Arkliai ėda avižas ir šieną

Citata iš A. P. Čechovo pasakojimo „Literatūros mokytojas“ (1894). Šias frazes mirštančiame kliedėjime kartoja istorijos ir geografijos mokytojas Ipolitas Ipolitovičius, visą gyvenimą išsakęs tik visuotinai žinomas, neginčijamas tiesas. Vartojama ta prasme: gerai žinomi banalūs teiginiai.

Skolintuose plunksnuose

Išraiška kilo iš IA Krylovo pasakos „Varna“ (1825). Varna, prikišusi uodegą povo plunksnomis, išėjo pasivaikščioti, įsitikinusi, kad ji Pavamo sesuo ir visi į ją žiūrės. Tačiau viršūnės varną nupešė taip, kad ant jos neliko net jos pačios plunksnų. Varna puolė prie jos, bet jie jos nepažino. „Varna povo plunksnose“ - sakoma apie žmogų, kuris prisiima kitų orumą, nesėkmingai bando atlikti jam aukštą, neįprastą vaidmenį ir todėl atsiduria komiškoje padėtyje.

Užsirišti

Posakis vartojamas reikšme: būti nemalonioje, nepatogioje ar nepalankioje padėtyje dėl neapsižiūrėjimo ar nežinojimo. Prieveiksmis „šiukšlintas“ susidarė dėl elementų susijungimo derinyje „į spąstus“. Prosakas – verpimo malūnėlis, lynų staklės, ant kurių senais laikais buvo sukamos virvės. Tai buvo sudėtingas virvių tinklas, besitęsiantis nuo besisukančio rato iki rogių, kur jos susisuko. Stovykla dažniausiai būdavo gatvėje ir užimdavo nemažai vietos. Spiningininkui patekimas į duobę su drabužiais, plaukais ar barzda, tai yra, į virvių stovyklą, geriausiu atveju reiškė rimtą susižalojimą ir drabužių suplėšymą, o blogiausiu – gyvybės praradimą.

Vralmanas

Pagrindinis DI Fonvizino (1744 / 1745-1792) komedijos „Nepilnametis“ (1782) veikėjas, neišmanantis vokietis, buvęs kučeris, vienas iš dvarininko sūnaus, neišmanėlio Mitrofanuškos mokytojų. Jo pavardė, sudaryta iš rusiško „melagio“ ir vokiško „Mann“ (žmogus), kuri visiškai jį apibūdina, tapo bendru girtuoklio ir melagio vardu.

Rimtai ir ilgam

V. I. Lenino (1870-1924) raiška iš pranešimo IX visos Rusijos sovietų suvažiavime. Apie naują ekonominę politiką V. I. Leninas sakė: „... mes šią politiką vykdome rimtai ir ilgai, bet, žinoma, kaip jau teisingai pažymėta, ne amžinai“.

Viskas praeis kaip dūmai nuo baltų obelų

Citata iš Sergejaus A. Jesenino (1895-1925) eilėraščio „Nesigailiu, neskambinu, neverkiu...“ (1922):

Aš nesigailiu, neskambink, neverk,
Viskas praeis kaip dūmai nuo baltų obelų.
Išblukęs auksas,
Aš nebebūsiu jaunas.

Tai nurodoma kaip paguoda, kaip patarimas gyventi ramiai, filosofiškai, nes viskas praeina – ir gerai, ir blogai.

Viskas susimaišė Oblonskių namuose

Citata iš Levo Tolstojaus romano „Ana Karenina“ (1875): „Oblonskių namuose viskas buvo sumaišyta. Žmona sužinojo, kad jos vyras bendrauja su jų namuose esančia prancūzų guvernante, ir pranešė vyrui, kad negali gyventi su juo tame pačiame name... Žmona neišėjo iš savo kambarių, jos vyras buvo trečią dieną ne namie. Vaikai lakstė po visus namus kaip pasiklydę; anglė susikivirčijo su namų tvarkytoja ir parašė draugui raštelį, prašydama paieškoti jai naujos vietos; virėja vakar išėjo iš kiemo per vakarienę; juodasis virėjas ir kučeris paprašė paskaičiuoti. Citata naudojama kaip vaizdinis painiavos, painiavos apibrėžimas.

Viskas gerai, gražioji markize

Citata iš A. I. Bezymensky (1898-1973) eilėraščio (1936) „Viskas gerai“ (prancūzų liaudies daina). Penkiolika dienų išvykusi markizė paskambina į jos valdą telefonu ir paklausia vieno iš tarnų: „Na, kaip sekasi? Jis atsako:

Viskas gerai, gražioji markize,
Viskas vyksta ir gyvenimas yra lengvas
Nė vienos liūdnos staigmenos
Išskyrus smulkmeną!

Taigi... nesąmonė...
Tuščias verslas...
Tavo kumelė negyva!

Viskas gerai, viskas gerai.

Kučeris į markizės klausimą: "Kaip įvyko ši mirtis?" - atsakymai:

Kas su kumele:
Tuščias verslas!
Ji sudegė su arklide!
Bet šiaip, gražioji markize,
Viskas gerai, viskas gerai.

Bet kitaip,
graži markizė,
Viskas gerai, viskas gerai!

Visa tai būtų juokinga
Kai būna taip liūdna

Citata iš M. Yu. Lermontovo poemos „A. O. Smirnova“ (1840):

Aš noriu tau daug pasakyti be tavęs
Su tavimi noriu tavęs klausytis...
Ką daryti?.. Neįmantrioje kalboje
Man neleista užimti tavo proto...
Visa tai būtų juokinga
Kai buvo taip liūdna.

Jis naudojamas kaip išoriškai tragikomiškos, juokingos, bet iš prigimties labai rimtos, nerimą keliančios situacijos komentaras.

Nešvarius skalbinius skalbkite viešai

Vartojama kaip: atskleisti bėdas, ginčus, susijusius tik su siauru žmonių ratu. Posakis dažniausiai vartojamas su neigimu, kaip raginimas neatskleisti tokių kivirčų detalių (nereikia viešai skalbti nešvarių skalbinių). Tai siejama su senoviniu papročiu šiukšles ne išnešti iš trobelės, o sudeginti (pavyzdžiui, krosnyje), nes neva piktas žmogus trobelės savininkui galėdavo pridaryti bėdų ištardamas specialius žodžius. šiukšlės.

G

Šuoliais per Europą

Taip pavadinti poeto A. A. Žarovo (1904–1984) kelionių eskizai, atspindintys trumpalaikius įspūdžius, patirtus iš kelionės į Vakarų Europą (1928). Pavadinimas paaiškinamas tuo, kad Žarovas ir jo bendražygiai poetai I. Utkinas ir A. Bezymenskis policijos prašymu turėjo sutrumpinti viešnagę Čekoslovakijoje ir Austrijoje.

M. Gorkis straipsnyje „Apie raštingumo naudą“ (1928 m.) pavartojo Žarovo posakį „šuoliuojantis per Europą“, bet jau kai kurių nerimtų esė apie gyvenimą užsienyje autorių adresu, kurie skaitytojams pateikia neteisingą informaciją. Išraiška apskritai naudojama kaip paviršutiniškų stebėjimų apibrėžimas.

Hamburgo sąskaita

1928 metais Išleistas V. Šklovskio (1893–1984) literatūrologinių-kritinių straipsnių, užrašų ir esė rinkinys „Hamburgo sąskaita“. Šio pavadinimo reikšmė paaiškinama trumpame programiniame straipsnyje, kuris atidaro rinkinį: „Hamburgo paskyra yra nepaprastai svarbi sąvoka. Visi kovotojai, kai kovoja, verslininko nurodymu apgaudinėja ir guli ant pečių. Kartą per metus imtynininkai susirenka į Hamburgo taverną. Jie kovoja su uždaromis durimis ir užuolaidomis. Ilgas, bjaurus ir sunkus. Čia nustatomos tikrosios imtynininkų klasės – kad neapsigautumėte. Hamburgo pasakojimas yra būtinas literatūroje. Pabaigoje straipsnyje išvardijami keli žinomi šiuolaikiniai rašytojai, kurie, autoriaus nuomone, neatsispiria Hamburgo grafui. Vėliau Shklovsky pripažino, kad šis straipsnis yra „išgalvotas“ ir neteisingas. Tačiau posakis „Hamburgo sąskaita“ tuo pat metu tapo sparnuotas, iš pradžių literatūrinėje aplinkoje, kaip bet kokio literatūros ar meno kūrinio įvertinimo be nuolaidų ir nuolaidų apibrėžimas, o vėliau paplito ir pradėjo vartoti tam tikrų socialinių reiškinių vertinimas.

Mūsų laikų herojus

M. Yu. Lermontovo (1840) romano pavadinimas, galbūt įkvėptas „mūsų laikų riterio“ N. M. Karamzino. Alegoriškai: žmogus, kurio mintys ir poelgiai labiausiai išreiškia modernumo dvasią. Posakis vartojamas teigiama prasme arba ironiškai, atsižvelgiant į asmens, kuriam jis taikomas, asmenybę.

Ne mano romano herojus

Chatsky

Bet Skalozubas? Kokia šventė akims!
Už kariuomenės yra kalnas,
Ir stovyklos tiesumas,
Veidu ir balsu - herojus ...

Sofija

Ne mano romanas.

Posakis vartojamas reikšme: ne mano skoniui.

Sudeginkite žmonių širdis veiksmažodžiu

Citata iš Aleksandro Puškino poemos „Pranašas“ (1828).
Vartojama ta prasme: karštai, aistringai pamokslauti, mokyti.

Akies matuoklis, greitis, puolimas

Didžiojo rusų vado A. V. Suvorovo aforizmas. Šiais žodžiais savo knygoje „Pergalės mokslas“ (parašytas 1796 m., pirmasis leidimas 1806 m.) jis apibrėžė „tris kovos menus“.

Kvailas pingvinas nedrąsiai slepia savo storą kūną uolose

Citata iš M. Gorkio „Petros giesmės“ (1901).

Supuvęs liberalizmas

ME Saltykovo-Ščedrino (1826-1889) posakis iš satyrinės esė (1875) „Molchalinos valdovas“ (iš ciklo „Saikingumo ir tikslumo apsuptyje“), tapusi nesąžiningumo, susitaikymo, susitaikymo sinonimu. .

Alkis – ne teta

Taip jie kalba apie stiprų alkį, verčia juos imtis bet kokių veiksmų. Šie žodžiai yra detalaus posakio, užfiksuoto dar XVII amžiuje, dalis: badas – ne teta, ji nenuslys pyrago, tai yra teta (krikštatėvis, uošvė) sunkių atvejų padės, maitinantis ir skanus maistas, o alkis gali tik pastūmėti daug nepageidautinų veiksmų.

Vargas iš Wit

A.S.Griboedovo komedijos pavadinimas.

D

Ar buvo berniukas?

Viename iš M. Gorkio romano „Klimo Samgino gyvenimas“ (1927) epizodų pasakojama apie berniuko Klimo čiuožimą su kitais vaikais. Borisas Varavka ir Varya Somova patenka į pelyną. Klimas paduoda Borisui gimnazijos diržo galą, bet pajutęs, kad traukiamas į vandenį, paleidžia diržą iš rankų. Vaikai skęsta. Prasidėjus nuskendusio paieškai, Klimą pribloškia „kažkieno rimtas nepasitikintis klausimas: ar buvo berniukas, gal berniuko nebuvo?

Taip, tik daiktai vis dar yra

Citata iš I. A. Krylovo pasakėčios „Gulbė, lydeka ir vėžys“ (1814). Jis vartojamas ta prasme: materija nejuda, stovi vietoje, o aplinkui vyksta nevaisingi pokalbiai.

Ponia maloni visais atžvilgiais

Išraiška iš N. V. Gogolio eilėraščio " Mirusios sielos„(1842 m.):“ Kad ir kokį pavadinimą sugalvotum, tikrai jį rasi kokiame nors mūsų valstybės kampelyje, – gėris yra puiku, – kažkas jį dėvi ir tikrai supyks... ir todėl mes jį vadinsime ponia, pas kurią atvyko svečias, tai kaip ji įsigijo legaliu būdu, nes tarsi nieko nesigailėjo, kad taptų miela iki galo, nors, žinoma, per mandagumą, oho, koks veržlus vikrumas šliaužė moteriškas personažas! ir nors kartais kiekviename maloniame žodyje ji įstrigo, koks smeigtukas ... “

Duok ąžuolą

Naudota reikšti „mirti“. Yra dvi šios išraiškos atsiradimo versijos:

  1. Apyvarta atsirado Rusijos žemėje ir yra siejama su veiksmažodžiu zadubet - „atšalti, prarasti jautrumą, tapti kietu“.
  2. Išraiška kilo iš Rusijos pietų. Galima manyti, kad mirusieji buvo palaidoti po ąžuolu.

Dvidešimt dvi nelaimės

Taigi A. P. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ (1903) jie vadina tarnautoją Epikhodovu, su kuriuo kasdien nutinka kažkokių komiškų bėdų. Posakis taikomas nevykėliams, su kuriais nuolat ištinka kažkoks nelaimingas atsitikimas.

Kilnus lizdas

I.S.Turgenevo (1859) romano pavadinimas, tapęs bajorų dvaro sinonimu. Šį posakį Turgenevas pavartojo dar anksčiau, apsakyme „Mano kaimynas Radilovas“ (1847).

Prabėgusių dienų darbai
Gilios senovės legendos

Citata iš Aleksandro Puškino eilėraščio „Ruslanas ir Liudmila“ (1820), kuris yra artimas vienos Ossiano eilėraščių, sukurtų anglų rašytojo Jameso Macphersono (1736–1796), eilėraščių vertimas, priskirtas šiam legendiniam senovės keltų bardui. Alegoriškai apie ilgalaikius ir nepatikimus įvykius, kuriuos mažai kas prisimena.

Krepšyje

Kai sako „tai maiše“, tai reiškia: viskas tvarkoje, viskas gerai baigėsi. Šio posakio kilmė kartais paaiškinama tuo, kad Ivano Rūsčiojo laikais kai kurios teismo bylos buvo sprendžiamos burtų keliu, o burtai buvo traukiami iš teisėjo kepurės. Yra ir kitų posakio kilmės paaiškinimų. Kai kurie tyrinėtojai įrodinėja, kad klerkai ir klerkai (buvo tie, kurie buvo įsitraukę į visokius bylinėjimus), nagrinėdami teismo bylas, gaudavo kyšį, o jei kyšio dydis tiko raštininkui, tai „byla buvo skrybėlėje“.

Pagalbos skęstantiems žmonėms reikalas yra pačių skęstančiųjų darbas

Satyriniame I. Ilfo (1897-1937) ir E. Petrovo (1902-1942) romane „Dvylika kėdžių“ (1927) minimas plakatas su tokiu juokingu šūkiu, pakabintas klube per Vandens gelbėtojų draugijos vakarą. Šis šūkis buvo pradėtas vartoti, kartais šiek tiek pakeistas, kaip žaismingas aforizmas apie savigalbą.

Darbo laikas ir pramogų valanda

1656 m. caro Aleksejaus Michailovičiaus (1629–1676) įsakymu buvo sudaryta „Seržanto pasakyta knyga: naujas sakalininko būdo kodeksas ir tvarka“, tai yra sakalininkystės taisyklių rinkinys. mėgstamiausia to meto pramoga. Pratarmės pabaigoje Aleksejus Michailovičius padarė savo ranka rašytą postraštį: „Knygos prieveiksmis arba jo paties; tai palyginimas sielai ir kūnui; bet nepamiršk tiesos ir nuosprendžio, gailestingos meilės ir karinės tvarkos: laikas verslui ir valanda linksmybėms“. Poraščio žodžiai tapo posakiu, kuris dažnai interpretuojamas ne visai teisingai, didžiąja dalimi suprantant žodį „laikas“, o po žodžiu „valanda“ – mažesnę dalį, dėl ko jie keičia patį posakį. : "verslas yra laikas, o linksmybės - valanda." Tačiau karalius net negalvojo, kad iš viso laiko skirs tik valandą linksmybių. Šiais žodžiais išreiškiama mintis, kad viskam savas laikas – ir reikalui, ir pramogoms.

Demjanovo ausis

Posakis vartojamas tokia reikšme: smurtiniai pertekliniai skanėstai prieš gydomojo norą; apskritai kažkas atkakliai siūlė. Ji kilo iš I. A. Krylovo pasakėčios „Demyanovo ausis“ (1813). Kaimynas Demyanas taip gydė savo kaimyno Foku ausį, kad jis

Kad ir kaip mylėjau savo ausį, bet nuo tokios nelaimės,
Griebimas į ranką
Varčia ir skrybėlė,
Greitai namo be atminties -
Ir nuo to laiko Demyanas niekada nebuvo.

Deržimorda

Nikolajaus Gogolio komedijos „Generalinis inspektorius“ (1836 m.) personažas – grubus policijos pareigūnas, kuris, anot Gorodničų, „uždeda šviesą po akimis visiems – ir teisingiems, ir neteisingiems“. Jo pavardė įėjo į literatūrinę kalbą ta prasme: grubus, aklai vykdantis įsakymus iš viršaus, tvarkos sergėtojas.

Pasivyti ir aplenkti

Posakis kilo iš V. I. Lenino straipsnio „Grėsminga katastrofa ir kaip su ja kovoti“ (1917). Šiame straipsnyje V. I. Leninas rašė: „Revoliucija padarė tai, ką Rusija per kelis mėnesius savaip padarė politinis gretas pasivijo pažangias šalis. Tačiau to neužtenka. Karas negailestingas, jis negailestingai aršiai kelia klausimą: arba žūk, arba pasivysi išsivysčiusias šalis ir jas taip pat aplenk ekonomiškai“. Tas pats šūkis yra „pagauk ir aplenk Ameriką!“ - vėl buvo nominuotas septintajame dešimtmetyje. TSKP NS CK pirmasis sekretorius Chruščiovas (1894-1971). Cituojamas kaip raginimas su kuo nors laimėti konkursą (dažniausiai ekonominį). Naudojamas tiek pažodžiui, tiek ironiškai.

Daktaras Aibolit

K. I. Chukovskio (1882-1969) pasakos „Aibolitas“ (1929) herojus. „Gerojo gydytojo“ Aibolito vardas buvo pradėtas vartoti (pirmiausia vaikų) kaip žaismingai meilus gydytojo vardas.

Domostrojus

„Domostrojus“ yra XVI amžiaus rusų literatūros paminklas, kuris yra kasdienių taisyklių ir moralinių mokymų rinkinys. Šios taisyklės, išdėstytos daugiau nei šešiasdešimtyje skyrių, buvo pagrįstos nusistovėjusia pasaulėžiūra, susiformavusia bažnyčios įtakoje. „Domostrojus“ moko „kaip tikėti“, „kaip pagerbti carą“, „kaip gyventi su žmonomis ir su vaikais, ir su šeimos nariais“, normalizuoja namų gyvenimą ir ekonomiką. Bet kurios ekonomikos idealas, pasak Domostroi, yra kaupimas, kuris turėtų padėti įgyti turtus, o tai pasiekiama tik esant absoliučiai šeimos galvos valdžiai. Vyras, anot „Domostrojaus“, yra šeimos galva, žmonos šeimininkas, o „Domostrojus“ detaliai nurodo, kokiais atvejais jis turi mušti žmoną ir pan. Iš čia žodis „Domostrojus“ reiškia: konservatorius šeimyninio gyvenimo būdas, moralė, patvirtinanti moters vergišką poziciją.

Džiaukis kaip Sidorovo ožka

Jis vartojamas ta prasme: kietai, žiauriai ir negailestingai plakti, kam nors smogti. Sidoro vardas liaudyje dažnai buvo siejamas su pikto ar niūraus žmogaus idėja, o ožka, remiantis populiariais įsitikinimais, yra žalingo charakterio gyvūnas.

Mieloji

A.P.Čechovo to paties pavadinimo istorijos herojė (1899) – išradinga moteris, kuri keičia savo pomėgius ir pažiūras, keičiantis mylimiesiems, kurių akimis ji žiūri į gyvenimą. Čechovo „numylėtinio“ įvaizdžiui būdingi ir žmonės, kurie keičia savo įsitikinimus ir pažiūras, priklausomai nuo to, kas jiems šiuo metu daro įtaką.

Įkvėpkite smilkalų

Taip sakoma apie liekną, silpną, liguistos išvaizdos žmogų, kuriam jau neilgai liko gyventi. Išraiška pagrįsta religine žodžio smilkalai simbolika. Bažnyčioje deginami smilkalai (siūbuoja indą, kuriame yra smilkalai). Ši apeiga atliekama visų pirma mirusiojo ar mirštančiojo akivaizdoje.

E

Sename šunyje dar yra gyvybės

Citata iš Nikolajaus Gogolio apsakymo „Taras Bulba“ (1842). Alegoriškai apie gebėjimą nuveikti daug daugiau; apie daug reikšmingų dalykų galinčio žmogaus gerą sveikatą, savijautą ar didelį potencialą, nors aplinkiniai to iš jo nebesitiki.

Yra nuo ko pulti į neviltį

Citata iš A. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824). Chatskis, nutraukdamas Repetilovo melą, sako jam:

Klausyk, meluok, bet žinok saiką;
Yra nuo ko pulti į neviltį.

Mūšyje yra paėmimas,
Ir tamsi bedugnė pakraštyje

Citata iš dramatiškos Aleksandro Puškino scenos „Puota maro metu“ (1832), puotos pirmininko daina. Naudojama kaip formulė be reikalo rizikingam elgesiui pateisinti.

F

Gyvas rūkymo kambarys

Išraiška iš liaudies dainos vaikams, atliekama grojant „Rūkymo kambarys“. Žaidėjai susėda ratu ir vienas kitam perduoda degančią skeveldrą su choru: „Gyvas, gyvas Rūkomasis, plonos kojos, trumpa siela“. Tas, kurio rankose dėmė užgęsta, palieka ratą. Iš čia kilo posakis „rūkymo kambarys yra gyvas“, vartojamas kaip juokingas šauksmas, kai kalbama apie nereikšmingų žmonių nuolatinę veiklą, taip pat apie nuolatinę žmogaus veiklą sunkiomis sąlygomis.

Gyvas vanduo

Rusų liaudies pasakose - magiškas vanduo, gaivina mirusiuosius, suteikia didvyriškos jėgos.

Gyvenk ir gyvenk leisk kitiems

G. R. Deržavino (1743–1816) eilėraščio „Gimstant karalienei Gremislavai“ (1798) pirmoji eilutė:

Gyvenk ir leisk gyventi kitiems
Bet ne kito sąskaita;
Visada būk laimingas su savo
Nieko daugiau nelieskite:
Čia yra taisyklė, kelias tiesus
Dėl visų ir visų laimės.

Deržavinas yra šios poetinės formulės autorius, bet ne pati jai būdinga mintis, kuri jau seniai egzistuoja kaip patarlė skirtingomis kalbomis... Rusijoje buvo plačiai žinoma ir prancūziška jo versija – „Vivons et laissons vivre les autres“. Šios minties autorystė nežinoma. Bet kokiu atveju jo vertimas į rusų kalbą G.R.Deržavino dėka tapo aforizmu.

Karaliene Gremislava poetas reiškia Rusijos imperatorė Kotryna Didžioji. Pasak legendos, posakis „gyvenk ir leisk gyventi kitiems“ buvo jos mėgstamiausias posakis.

Alegoriškai: raginimas būti dėmesingiems kitų žmonių interesams, ieškoti su jais kompromiso, tam tikra visiems tinkanti sambūvio formulė.

Gyvi numireliai

Šis posakis plačiai paplito po to, kai pasirodė L. N. Tolstojaus drama „Gyvas lavonas“ (1911), kurios herojus Fedja Protasovas, apsimetęs savižudybe, slapstosi nuo žmonos ir savo rato žmonių ir gyvena tarp visuomenės nuolaužų, būdamas jo paties akys yra "gyvas lavonas" ... Dabar posakis „gyvas lavonas“ vartojamas ta prasme: degradavęs, moraliai nuniokotas žmogus, taip pat apskritai viskas, kas tapo mirusiu ir pergyveno save.

3

Nepasiekiamas

Šis posakis priklauso admirolui F. V. Dubasovui (1845–1912), žinomam dėl žiauraus Maskvos ginkluoto sukilimo numalšinimo. Savo „pergalingoje“ 1905 m. gruodžio 22 d. ataskaitoje Nikolajui II Dubasovas rašė: patys nenumaldomiausi ir susierzinę kovotojai... Negaliu pripažinti, kad sukilimo judėjimas yra visiškai nuslopintas.

Tolimiems kraštams.
Toli [trisdešimtoji] karalystė

Posakis, dažnai sutinkamas rusų liaudies pasakose, reiškiantis: toli, nežinomame atstumu.

Pamiršk ir užmigk!

Citata iš M. Yu. Lermontovo eilėraščio „Išeinu į kelią vienas“:

Nieko nesitikiu is gyvenimo,
Ir visai nesigailiu dėl praeities;
Aš ieškau laisvės ir ramybės!
Norėčiau pamiršti ir užmigti!

Skurdus vaizdas

Ši išraiška atsirado valdant Petrą I (1672–1725). Zatrapeznikovas – tai prekybininko, kurio gamykla gamino labai šiurkštų ir nekokybišką audinį, vardas. Nuo to laiko taip sakoma apie negražiai apsirengusį žmogų.

Nereikalinga kalba. Zaum

Poeto ir futurizmo teoretiko A.E. Kruchenykh sukurti terminai. „Žodžio deklaracijoje kaip tokio“ (1913) „zaumi“ esmė apibrėžiama taip: „Mintys ir kalba neatsilieka nuo įkvėptojo patirties, todėl menininkas gali laisvai reikštis ne tik bendrine kalba... bet ir savo asmenine... neturinčia apibrėžtos reikšmės... abstrakčiai. Remdamiesi šia klaidinga teorija, futuristai poetai kūrė žodžius, neturinčius jokios esminės ir semantinės reikšmės, pavyzdžiui, parašė šias eilutes: „Serge melepeta senyal ok rizum meleva alik“. Todėl terminai „zaum“, „neaiški kalba“ pradėti vartoti reikšme: plačiosioms masėms nesuprantama kalba, apskritai – nesąmonė.

Sveiki, jauna, nepažįstama gentis!

Citata iš Aleksandro Puškino eilėraščio „Aš vėl aplankiau / Tas žemės kampelis...“ (1835):

Sveiki gentis
Jaunas, nepažįstamas! ne aš
Pamatysiu tavo galingą vėlyvą amžių
Kai tu peraugsi mano pažįstamus
Ir tu nustelbsi seną galvą
Iš praeivio akių...

Jis naudojamas kaip žaismingai iškilmingas sveikinimas, skirtas jaunimui, jauniems kolegoms.

Žalios vynuogės

Posakis plačiai paplito po I.A. Krylovo pasakos „Lapė ir vynuogės“ (1808) pasirodymo. Lapė, kuri negali pasiekti aukštai kabančių vynuogių kekių, sako:

Jis atrodo gerai,
Taip, žalia - uogos neprinokusios,
Nedelsdami sutvirtinsite dantis.

Naudojamas nusakyti jaučiamą panieką tam, ko negalima pasiekti.

Karšta vieta

Išraiška iš stačiatikių laidotuvių maldos („... tamsioje vietoje, ten, kur pailsėsime...“). Taip bažnytine slavų kalba tekstuose vadinamas rojus. Vaizdinė šio posakio reikšmė yra „linksma vieta“ arba „patenkinama vieta“ (tokia vieta senoji Rusija galėtų būti taverna). Laikui bėgant ši išraiška įgavo neigiamą atspalvį – vieta, kur jie atsiduoda šėlsmui, ištvirkimui.

IR

O tėvynės dūmai mums saldūs ir malonūs

Citata iš A. S. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojo“ (1824), iš kelionės grįžusio Chatskio žodžiai. Sarkastiškai prisimindamas senuosius maskviečius jis sako:

Man lemta vėl juos pamatyti!
Pavargs su jais gyventi, o pas ką dėmių nerasi?
Kai klaidžioji, grįši namo,
O tėvynės dūmai mums saldūs ir malonūs.

Paskutinė Gribojedovo frazė nėra gana tiksli citata iš G. R. Deržavino eilėraščio „Arfa“ (1798):

Geros žinios apie mūsų pusę:
Tėvynė ir dūmai mums saldūs ir malonūs.

Žinoma, Deržavino frazė pateko į plačią apyvartą kaip citata iš Gribojedovo komedijos. Alegoriškai apie meilę, prisirišimą prie tėvynės, kai net menkiausi savo, savi ženklai sukelia džiaugsmą, švelnumą.

Ir skubantis gyventi ir jaustis skubantis

Citata iš P. A. Vyazemsky (1792–1878) eilėraščio „Pirmasis sniegas“ (1822). AS Puškinas paėmė kaip epigrafą „Eugenijaus Onegino“ 1-ajam skyriui. Alegoriškai: 1. Apie žmogų, kuris nors ir skuba, bet nieko negali atvesti iki galo. 2. Apie tai, kas siekia paimti iš gyvenimo kuo daugiau, viskuo mėgautis, per daug negalvojant apie kainą, kurią už tai teks sumokėti.

Ir nuobodu, ir liūdna, ir nėra kam ištiesti rankos

Citata iš M. Yu. Lermontovo poemos „Ir nuobodu, ir liūdna“ (1840):

Ir nuobodu, ir liūdna, ir nėra kam ištiesti rankos
Psichinės nelaimės akimirką...
Norai! Kokia nauda trokšti veltui ir amžinai?
Ir metai bėga – visi geriausi metai...

Alegoriškai apie vienatvę, artimųjų nebuvimą.

Ir vėl kovok!
Ilsėkis tik mūsų svajonėse

Citata iš A. A. Bloko (1880-1921) eilėraščio „Apie Kulikovo lauką“ (1909). Alegoriškai apie ryžtą kovoti toliau, siekiant tikslo.

Ir tas, kuris eina per gyvenimą su daina,
Jis niekada niekur nedings

Populiaraus maršo choras iš filmo „Linksmieji vaikinai“ (1934), žodžiai V. I. Lebedev-Kumach (1898-1949), muzika I. O. Dunaevsky (1900-1955).

Ivanas Ivanovičius ir Ivanas Nikiforovas

Veikėjai „Pasakojimas apie tai, kaip Ivanas Ivanovičius ginčijosi su Ivanu Nikiforovičiumi“ (1834), N. V. Gogolis. Šių dviejų Mirgorodo gyventojų vardai tapo įprastais daiktavardžiais nuolat tarpusavyje besiginčijantiems žmonėms, kivirčų, apkalbų sinonimu.

Ivanas Nepomniachčis

V Carinėje Rusijoje sučiupti bėgliai nuteistieji, slėpdami savo praeitį, slėpė tikrąjį vardą ir pavardę, pasivadino Ivanais ir teigė savo giminystės neprisimena; policijoje jie buvo įrašyti kaip „neprisimenantys giminystės“, todėl jų slapyvardis „Ivanas Nepomniachtchi“.

einu pas tave

Kunigaikštis Svjatoslavas, pradėdamas karą, iš anksto paskelbė priešui: „Aš noriu eiti“. N. M. Karamzinas (1766–1826), perteikdamas kronikos legendą, cituoja Svjatoslavo frazę tokia forma: „Aš einu pas tave! Frazė redakcijoje sulaukė sparnavimo: „Aš einu pas tave“. Vartojama kaip: ketinu stoti į akistatą, ginčą, ginčą ir pan.

Kibirkštis uždegs liepsną

Citata iš dekabristų poeto A.I. eilėraščio ... “).

Alegoriškai apie tikėjimą sėkme, savo tikslo pergalę, nepaisant sunkios pradžios.

Už meilę menui

D. T. Lenskio (1805-1860) raiška iš vodevilio „Levas Gurychas Sinichkinas“ (1839). Vienas iš vodevilių personažų, grafas Zefirovas, velkasi paskui gražias aktores, vaidindamas vietinės trupės globėją. Mėgstamiausia jo išraiška, kurią kartoja kiekvieną minutę: „Už meilę menui“.

Vartojama ta prasme: iš meilės pačiam darbui, užsiėmimui, be jokių savanaudiškų tikslų.

Iš gražaus toli

Išraiška iš N. V. Gogolio poemos „Mirusios sielos“ (1842): „Rusija! Rusija! Matau tave iš savo nuostabaus, gražaus toli, matau tave “(beveik visą 1-ąjį „Mirusių sielų“ tomą Gogolis parašė užsienyje). Cituojamas kaip žaismingai ironiškas vietos, kurioje žmogus išsivaduoja nuo įprastų rūpesčių, sunkumų, problemų, įvardijimas.

Namelis ant vištos kojų

Rusų liaudies pasakose Baba Yaga gyvena tokioje trobelėje. Šis perkeltinis pavadinimas kilęs nuo tų medinių rąstinių namelių, kurie senais laikais, siekiant apsaugoti nuo irimo, buvo statomi ant kelmų su nupjautomis šaknimis.

Zest

Posakis kilo iš populiarios patarlės: „Gira nebrangi, giroje brangi žievelė“. Jis tapo sparnuotas pasirodžius Levo Tolstojaus dramai „Gyvas lavonas“ (1912). Dramos herojus Protasovas, kalbėdamas apie savo šeimos gyvenimą, sako: „Mano žmona buvo ideali moteris... Bet ką aš tau galiu pasakyti? Nebuvo įkarštis – žinai, giroje yra įkarštis? – mūsų gyvenime nebuvo žaidimo. Ir man reikėjo pamiršti. Ir be žaidimo nebūsi pamirštas... ”Vartojama ta prasme: tai, kas suteikia kažkam ypatingo skonio, patrauklumo (patiekalui, istorijai, žmogui ir pan.).

KAM

Kazanės našlaitė

Taip vadinamas žmogus, kuris apsimeta nelaimingu, įsižeidusiu, bejėgiu, siekdamas sužadinti gailestingų žmonių užuojautą. Su šia išraiška Ivano Rūsčiojo laikais (1530–1584) juokais vadino totorių kunigaikščiais, kurie po Kazanės užkariavimo priėmė krikščionybę ir siekė garbės karališkajame dvare. Peticijose jie dažnai vadindavo save našlaičiais. Galimas ir kitas variantas: užkariavus Kazanę atsirado daug elgetų, kurie apsimetė karo aukomis ir teigė, kad jų tėvai žuvo apgulus Kazanę.

Kaip voverė ratuke

Išraiška iš I. A. Krylovo pasakėčios „Voverė“ (1833):

Pažvelkite į kitą verslininką:
Jis šurmuliuoja, skuba, visi juo stebisi:
Atrodo, kad jis nuplėštas nuo odos,
Taip, tik viskas nejuda į priekį,
Kaip voverė ratuke.

Posakis vartojamas reikšme: nuolat šurmuliuojantis, šurmuliuojantis be matomų rezultatų.

Kad ir kas nutiktų

Mokytojo Belikovo žodžiai iš A. P. Čechovo istorijos „Žmogus byloje“ (1898). Cituojamas kaip bailumo, nerimo apibrėžimas.

Kaip atėjai į šį gyvenimą?

Citata iš eilėraščio N. A. Nekrasova (1821–1878) „Prasta ir elegantiška“ (1861):

Paskambinkime jai ir paklauskime:
„Kaip tu atėjai į šį gyvenimą? ..

Jis naudojamas išreikšti sumišimą, apgailestavimą dėl žmogų ištikusių bėdų.

Kaip po kiekvienu jos lapu
Ir stalas, ir namas buvo paruošti

Citata iš I. A. Krylovo pasakėčios „Laumžirgis ir skruzdėlynas“ (1808). Išraiška suteikiama apibūdinti lengvai, lengvai pasiekiamą materialinį saugumą.

Kaip vanduo nuo anties nugaros

Dėl plunksnų riebalų nuo žąsies lengvai nurieda vanduo. Šis pastebėjimas paskatino šios išraiškos atsiradimą. Jis vartojamas apibūdinti asmenį, kuriam ne viskas, niekas nerūpi.

Kokios geros, kokios šviežios buvo rožės...

Ši eilutė yra iš IP Myatlevo (1796–1844) eilėraščio „Rožės“. Jis naudojamas, kai liūdnai prisimename ką nors džiaugsmingo, lengvo, bet seniai praeityje.

Kapitalas įgyti ir nekaltybė stebėti

ME Saltykovo-Ščedrino išpopuliarintas posakis („Laiškai tetai“ (1882), „Smulkmenos gyvenime“ (1887), „Mon Repos Shelter“ (1879) ir kt.). Vartojama ta prasme: tenkinti savo savanaudiškus interesus, kartu stengiantis išsaugoti žmogaus-nesamdinio, altruisto reputaciją.

Karamazovshchina

Žodis, plačiai vartojamas po FM Dostojevskio romano „Broliai Karamazovai“ (1879–1880) paskelbimo. Šis žodis reiškia didžiulį moralinio neatsakingumo ir cinizmo laipsnį („viskas leidžiama“), kurie yra pagrindinių veikėjų pasaulėžiūros ir moralės esmė.

Karatajevas.
Karatajevščina

Platonas Karatajevas – vienas Levo Tolstojaus romano „Karas ir taika“ (1865–1869) herojų. Jo nuolankumas ir nuolankus bei švelnus požiūris į bet kokią blogio apraišką („nepriešinimas blogiui“), pasak Tolstojaus, išreiškia rusų valstietijos esmę, tikrą liaudies išmintį.

Jauna ponia [mergina]

Matyt, pirmą kartą šis posakis buvo įtrauktas į literatūrinę kalbą iš NG Pomyalovskio (1835–1863) romano „Buržuazinė laimė“ (1861). Vartojama ta prasme: miela, moteriška mergina, su ribota pažiūra.

Pleištas išmuštas pleištas

Reiškia „atsikratyti ko nors (blogo, sunkaus), elgtis taip, lyg jo nebūtų, arba griebtis būtent to, kas tai sukėlė“. Posakis siejamas su malkų skaldymu, kai skaldomi rąstai, įkalant pleištą į plyšį, padarytą kirviu. Jei pleištas įstrigo medienoje jos nesuskaldęs, tai jį išmušti (o kartu ir skaldyti rąstą) galima tik su antru, storesniu pleištu.

Kolomenskaja verst

Tai ilgų ir lieknų žmonių vardas. XVII amžiuje caro Aleksejaus Michailovičiaus įsakymu „stulpiniame“ kelyje (tai yra kelyje su etapais) tarp Maskvos ir caro vasaros rezidencijos Kolomenskoje kaime atstumai buvo išmatuoti iš naujo ir „verstos“. įdiegta - ypač aukšti etapai, nuo kurių ir ši išraiška nuėjo.

Kuris gerai gyvena Rusijoje

N.A.Nekrasovo eilėraščio pavadinimas, kurio pirmasis skyrius išleistas 1866 m. Septyni valstiečiai ginčijasi

Kam smagu
Laisvai Rusijoje, -

jie nusprendžia negrįžti namo, kol neras atsakymo į šį klausimą, ir vaikšto po Rusiją ieškodami kažko, „kuris gerai gyvena Rusijoje“. Cituojamas kaip juokais ironiškas komentaras apie visokius sociologinius tyrimus, apklausas, jų rezultatus ir t.t.

Kondraškai užteko

Taip sakoma, jei kas nors staiga mirė, mirė (apie apoplektinį insultą, paralyžių). Yra keletas apyvartos kilmės versijų:

  1. frazeologinis vienetas siekia 1707 m. liaudies sukilimo prie Dono vado Kondraty Bulavin vardą;
  2. Kondrashka yra eufemistinis mirties, sunkios ligos, paralyžiaus pavadinimas, būdingas populiariam prietarui.

Baigiasi vandenyje

Išraiška siejama su Ivano Rūsčiojo vardu. Represijos prieš gyventojus prie šio caro kartais įgaudavo tokį mastą, kad net pačiam Ivanui būdavo gėda. Tokiais atvejais, siekiant nuslėpti tikrąjį egzekucijų mastą, nuo kankinimų mirę žmonės buvo slapta metami į upę. Slėpti galus vandenyje reiškia užmaskuoti nusikaltimo pėdsakus.

Arklys nemelavo

Vartojama ta prasme: dar nieko nepadaryta, dar toli nuo bylos pradžios. Apyvartos kilmė siejama su arklių įpročiu lįsti prieš jiems leidžiant užsidėti antkaklį ar balną, o tai atitolino darbą.

Dėžė

N. V. Gogolio eilėraščio „Mirusios sielos“ (1842 m.) veikėjas: „... viena iš tų mamų, mažų žemvaldžių, kurie verkia dėl derliaus gedimo, nuostolių... o tuo tarpu į stalčius padėtus margus maišelius užsidirba pinigų. komodų. Į vieną maišą paima visus rublius, į kitą pusę rublio, trečią ketvirtį, nors atrodo, kad komodoje nieko nėra, išskyrus lininius, ir naktines striukes, ir siūlus, ir suplėšytą apsiaustą, tada turi virsti suknele jei sena kazkaip perdegs kepant sventinius tortus su visokiais verpalais arba bus izoliuota pati. Bet suknelė savaime neišdegs ir nesusidėvės; senutė yra taupi, o apsiaustui lemta ilgai gulėti neatidarytai, o paskui pagal dvasinę valią kartu su visomis šiukšlėmis nukeliauti pas senelės dukterėčią. Korobočkos vardas tapo žmogaus, gyvenančio su smulkmeniškais pomėgiais, smulkaus skopidono sinonimu.

Kraujas su pienu

Taip sakoma apie rausvą, sveiką žmogų. Išraiška iš rusų folkloro, kur jungiasi liaudies idėjos apie spalvų grožį: raudona kaip kraujas ir balta kaip pienas. Rusijoje jis ilgą laiką buvo laikomas grožio ženklu baltas veidas ir skaistalai ant skruostų, kurie buvo geros sveikatos įrodymas.

Gegutė giria gaidį
Už gegutės pagyrimą

Citata iš I. A. Krylovo pasakėčios „Gegutė ir gaidys“ (1841):

Kodėl, nebijant nuodėmės,
Ar gegutė giria gaidį?
Už gegutės pagyrimą.

L

Nepaprastas lengvumas mintyse

Besigiriančio Chlestakovo žodžiai Nikolajaus Gogolio komedijoje „Generalinis inspektorius“ (1836): „Tačiau yra daug mano kūrinių: „Figaro vedybos“, „Robertas Velnias“, „Norma“. Aš net nepamenu vardų; Ir visai atsitiktinai: aš nenorėjau rašyti, bet teatro vadovybė sako: „Prašau, brolau, parašyk ką nors“. Galvoju sau: "Gal, brolau, jei prašau!" Ir tada per vieną vakarą, rodos, viską surašė, visus nustebino. Mano mintyse yra nepaprastas lengvumas“.

Šliaužti ant siautėjimo

Tai reiškia: įniršyje ir akloje prieštarauti sveikam protui dėl akivaizdžios mirties, „papulti“ į bėdą. „Rožnys“ senąja rusų kalba (o dabar ir vietinėmis tarmėmis) buvo smailus kuolas. Medžiodami lokį, drąsuoliai, eidami ant jo, priešais juos išsmeigė aštrų kuolą. Patekęs į bėdą lokys nugaišo. Ta pati kilmė ir posakis „stumk prieš velnią“ arba, atvirkščiai, „velnio nesutrypsi“. Vadinasi, nėra „nieko šūdo“ ta prasme: nieko nėra.

Papildomi žmonės.
Perteklinis žmogus

Iš I. S. Turgenevo „Papildomo žmogaus dienoraščio“ (1850). „Perteklinio žmogaus“ įvaizdis buvo labai populiarus XIX amžiaus rusų literatūroje. kaip bajoro tipas, kuris vyraujančiomis socialinėmis-politinėmis sąlygomis neranda sau vietos gyvenime, negali savęs aktualizuoti ir dėl to kenčia, merdėja neveikloje. Pati „perteklinio žmogaus“ – būtent kaip visiškai apibrėžto socialinio tipo – interpretacija daugeliui tų metų autorių pasitarnavo kaip netiesioginio, nepolitinio protesto prieš Rusijoje vyraujančias gyvenimo sąlygas forma.

Paprastai posakis taikomas žmonėms, kurie kažkuo yra panašūs į šiuos rusų klasikinės literatūros herojus.

Šviesos spindulys tamsos karalystėje

N. A. Dobroliubovo (1836–1861) straipsnio (1860), skirto A. N. Ostrovskio (1823–1886) dramai „Perkūnija“, pavadinimas. Dobroliubovas dramos herojės Katerinos savižudybę vertina kaip protestą prieš „tamsiosios karalystės“ savivalę ir tironiją. Šis protestas pasyvus, bet liudija, kad engiamosiose masėse jau bunda jų prigimtinių teisių sąmonė, kad vergiško paklusnumo metas eina. Todėl Dobroliubovas pavadino Kateriną „šviesos spinduliu tamsos karalystėje“. Alegoriškai: džiuginantis, ryškus reiškinys (malonus, malonus žmogus) bet kokioje sunkioje, slegiančioje situacijoje.

Mažiau yra geriau

V.I.Lenino straipsnio pavadinimas (1923). Frazė yra kokybės prioriteto prieš kiekybę simbolis.

Meilė visoms amžiaus grupėms

Citata iš Aleksandro Puškino poemos „Eugenijus Oneginas“ (1831). Naudojamas kaip žaismingai ironiškas pagyvenusio žmogaus karštų, jaunatviškų jausmų komentaras.

Kanibalas Elločka

„Tyrėjų skaičiavimu, Williamo Shakespeare'o žodyne yra 12 000 žodžių. Negro iš kanibalistinės Mumbo-Yumbo genties žodynas yra 300 žodžių.

Ellochka Shchukina lengvai ir laisvai susigyveno su trisdešimt.

Taip XXII skyriaus II dalis „Kanibalas Elločka“ prasideda Iljos Ilfo ir Jevgenijaus Petrovo romane „Dvylika kėdžių“ (1928).

Smulkiaburžua Elločkos leksike tokie žodžiai kaip „garsus“, „tamsa“, „siaubas“, „berniukas“, „taksas“ ir kt., padeda išreikšti visus jos apgailėtinus jausmus ir mintis. Jos vardas tapo įprastas žmonių, kurie savo menką kalbą aprūpina sugalvotais žodžiais ir vulgarizmais, vardu.

Lyas paaštrinti

Posakis „paaštrinti pakraščius“ reiškia „šnekučiuotis apie smulkmenas, įsitraukti į nerimtą, beprasmį pokalbį“. Posakis kilęs iš paprasto seno darbo – balustrų darymo: iškalti stulpai turėklams. Lyas – turbūt tas pats, kas balustrai, balustrai. Baliustras buvo tekintojas, gaminantis balustrus (perkeliamąja prasme – juokdarys, pramogautojas, juokdarys). Balustrų amatas buvo laikomas smagiu ir lengvu, nereikalaujančiu ypatingo susikaupimo ir suteikiančiu meistrui galimybę dainuoti, juokauti, šnekučiuotis su kitais.

M

Manilovas. Manilovščina

Manilovas – vienas iš Nikolajaus Gogolio poemos „Mirusios sielos“ (1842 m.) herojų, dvarininkas, saldus ir saldus santykiuose su šeima ir svečiais, sentimentalus, bevaisis svajotojas.

Meškos paslauga

Išraiška kilo iš I.A. Krylovo pasakos „Atsiskyrėlis ir lokys“ (1808). Vartojama ta prasme: netinkamas, nepatogus aptarnavimas, atnešantis žalą, bėdą vietoj pagalbos.

Mirusios sielos

N. V. Gogolio eilėraščio pavadinimas, Pagrindinis veikėjas kurią Čičikovas spekuliaciniu tikslu perka iš žemvaldžių „mirusių sielų“, kurios pagal dokumentus buvo įrašytos prieš kitą surašymą gyvos. Išraiška tapo sparnuota prasme: žmonės, kurie kažkur fiktyviai išvardyti, taip pat žmonės „mirę dvasia“.

Buržuazinė laimė

N. G. Pomialovskio pasakojimo pavadinimas (1861). Vartojama ta prasme: gyvenimas be aukštų tikslų, siekių, kupinas smulkių, kasdienių rūpesčių, įsigijimų ir pan.

Milijoninė kančia

Chatskio žodžiai A. Gribojedovo komedijoje „Vargas iš sąmojo“ (1824):

Taip, be šlapimo: milijonas kančių
Krūtys iš draugiško suėmimo
Pėdos nuo maišymo, ausys nuo šauktukų,
Ir blogiau už galvą nuo visokių smulkmenų.

Išraiška tapo sparnuota dėl žinomo rašytojo Ivano Gončarovo straipsnio „Milijonas kankinimų“ (1872). (1812–1891), kurie jame perinterpretavo Gribojedovo raišką savo laikmečio dvasia – dvasinę ir moralinę kančią.

Jis vartojamas humoristiškai ir ironiškai: kalbant apie visokius nervingus, ilgus, įvairius darbus, taip pat į sunkias mintis, abejones bet kokiu svarbiu dalyku.

Praleisk mus labiau už visus sielvartus
Ir viešpatiškas pyktis, ir viešpatiška meilė

Citata iš A. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojo“, tarnaitės Lizos žodžiai. Alegoriškai: geriausia likti nuošalyje ypatingas dėmesysžmonių, nuo kurių priklausote, nes nuo jų meilės iki neapykantos yra vienas žingsnis.

Mitrofanas

D. I. Fonvizino komedijos „Mažasis augimas“ (1782) pagrindinis veikėjas – kvailas šeimininko sūnus, išlepintas žmogelis, tinginys, negalintis mokytis. Jo vardas tapo buitiniu šio tipo žmonių vardu.

Tavo dovana man ne brangi
Kelias yra tavo meilė

Išraiška iš rusų liaudies dainos „Ant gatvės grindinio“:

O mano brangioji yra gera
Černobrovas, siela, graži,
Atnešė man dovaną
Miela dovana,
Iš rankos auksinis žiedas.
Tavo dovana man nėra brangi, -
Kelias yra tavo meilė.
Nenoriu nešioti žiedo
Aš taip noriu mylėti savo draugą.

Išraiškos prasmė: svarbu ne dovanos vertė ir įmantrumas, o jausmai, kuriuos ja siekiama išreikšti.

Mano universitetai

M. Gorkio autobiografinio romano (1923) pavadinimas; praėjęs gyvenimo mokyklas jis vadina universitetais.

Posakis dažnai vartojamas pakeičiant žodį „mano“ kitu, tinkamu konkrečiam atvejui.

Visur jaunas adresu mus brangusis

Citata iš „Giesmės apie tėvynę“ filme „Cirkas“ (1936), tekstas V. I. Lebedevo-Kumacho, muzika I. O. Dunajevskio. Jis vartojamas ir pažodžiui, ir ironiška, atsižvelgiant į situaciją.

Pieno upės ir želė krantai

Išraiška iš rusų liaudies pasakos. Naudojamas kaip vaizdinis nerūpestingo, laisvo gyvenimo apibrėžimas.

Molchalinas. Tyla

Molchalinas – A. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojingumo“ (1824 m.) personažas, karjeristo tipas, paklusnus ir kuklus prieš savo viršininkus; savo nuopelnus jis apibrėžia dviem žodžiais: „saikumas ir tikslumas“. Jo vardas ir iš jo kilęs žodis „tyla“ tapo karjerizmo ir vergiškumo sinonimu.

Maskva... kiek to garso
Rusijos širdžiai tai susiliejo!
Kiek tai aidėjo!

Citata iš romano Aleksandro Puškino eilėraštyje „Eugenijus Oneginas“ (1831). Išreiškia susižavėjimą Rusijos sostine, istorine, nacionalinės ypatybės Maskva, jos išvaizda.

Mes visi šiek tiek išmokome,
Kažkas ir kažkaip

Citata iš romano Aleksandro Puškino eilėraštyje „Eugenijus Oneginas“ (1831). Jis naudojamas, kai kalbama apie mėgėjiškumą, paviršutiniškas bet kokios srities žinias.

Mes negalime laukti malonių iš gamtos, mūsų užduotis yra jas iš jos atimti.

Išraiška priklauso sovietiniam biologui-genetikui ir selekcininkui IV Michurinui (1855–1935), praktiškai, plačiu mastu, kuris parodė gebėjimą keisti paveldimas organizmų formas, pritaikant jas žmogaus poreikiams. Ironiškai cituojamas apie absurdiškus, objektyviai žmonijos interesams kenkiančius planus „užkariauti“ gamtą. Frazė yra vartotojo požiūrio į gamtą simbolis.

Arėme

Citata iš I. I. Dmitrijevo (1760-1837) pasakėčios „Musė“ (1803):

Jautis su plūgu traukėsi ilsėtis,
Ir musė sėdėjo ant jo ragų,
Ir jie pakeliui sutiko Fly.
– Iš kur tu, sese? - iš to kilo klausimas.
Ir ji, pakėlusi nosį,
Atsakydama ji sako: „Iš kur? -
Mes arėme!"

Citata naudojama apibūdinti žmones, kurie nori parodyti, kad jie aktyviai dalyvavo kokiame nors darbe, nors iš tikrųjų jų vaidmuo buvo nereikšmingas ir jie priskiria sau kitų žmonių nuopelnus.

Mes gimėme tam, kad pasaka išsipildytų

Citata iš P. D. Germano (1894-1952) eilėraščio „Aukštyn ir aukščiau“, skirto sovietų lakūnams:

Mes gimėme tam, kad pasaka išsipildytų
Įveikti erdvę ir atvirumą.
Protas davė mums plienines rankas – sparnus,
O vietoj širdies – ugninis variklis...

Muzikuojamas eilėraštis sulaukė didelio populiarumo, o pirmoji jo eilutė tapo sparnuota. Ironiškai vartojamas kalbant apie diskredituotas socialistines doktrinas ir politinius šūkius. Jis taip pat naudojamas kaip humoristinis savęs pagyrimas.

H

Į senelio kaimą

AP Čechovo apsakyme „Vanka“ (1886) devynerių metų valstiečių berniukas Vanka Žukovas, atvežtas iš kaimo į Maskvą ir išmokytas pas batsiuvį, rašo laišką savo seneliui. „Vanka sulankstė keturiais aptrauktą popieriaus lapą ir įdėjo į voką, pirko prieš dieną už centą... Šiek tiek pagalvojęs, panardino rašiklį ir parašė adresą: „Į senelio kaimą“. Paskui pasidraskė, pagalvojo ir pridūrė: „Konstantinas Makarychas“. Posakis „kaimo seneliui“ vartojamas juokais, kai kalbama apie netikslų adresą ar jo nebuvimą.

Apačioje

Apačioje – taip vadinasi M. Gorkio pjesė, pirmą kartą pastatyta Maskvos dailės teatre 1902 m. gruodžio 18 d. Pirmasis pjesės leidimas, išleistas tais pačiais metais Miunchene, vadinosi „Gyvenimo dugne“. Anot IA Bunino, Leonidas Andrejevas patarė Gorkiui pavadinti pjesę „Apačioje“, o ne „Gyvenimo apačioje“.

Šie posakiai vartojami, kai kalbama apie apatinį socialinių laiptų laiptelį, apie tikrąjį „iškritimą“ iš įprasto gyvenimo.

Migloto jaunystės aušroje

Citata iš A. V. Kolcovo (1809-1842) eilėraščio „Išsiskyrimas“ (1840), sukurta A. Gurilevo (1803-1858) ir kitų kompozitorių muzika. Vartojama reikšme: kažkada, labai seniai.

Pjauna padus judant

Posakis kilo iš rusų liaudies pasakos apie vagis. Senas vagis sutiko paimti jauną vaikiną bendražygiu, bet su susitarimu: „Paimsiu... jei pavogsi iš apačios laukinė antis kiaušinius, bet tu pavogsi, kad ji negirdėtų ir neišskristų iš lizdo“. - "Koks smalsumas!" - atsakė vaikinas. Taigi jie kartu iškeliavo, susirado ančių lizdą ir pilvu nušliaužė link jo. Kol dėdė (vagis) dar sėlino, o vaikinas jau visus kiaušinius iš lizdo paėmė, taip gudriai, kad paukštis nė plunksnos nepajudino; bet jis ne tik rinko kiaušinius, bet ir atsainiai iškirpo seno vagies batų padus. „Na, Vanka, nėra ko mokyti, tu pats puikus meistras! Jie taip juokaudami sako apie protingą, nesąžiningą žmogų, galintį sukčiauti.

Daina padeda mums kurti ir gyventi

Citata iš „Linksmų bičiulių maršo“, V. I. Lebedevo-Kumacho žodžiai, I. O. Dunaevskio muzika iš filmo „Linksmi bičiuliai“ (1934).

Žmonės tyli

Aleksandro Puškino tragedija „Borisas Godunovas“ (1831) baigiasi tokia scena: bojaras Masalskis, vienas iš Boriso Godunovo našlės ir jos sūnaus žudikų, skelbia žmonėms: „Žmonės! Marija Godunova ir jos sūnus Teodoras apsinuodijo nuodais. Mes matėme jų kūnus. (Žmonės tyli iš siaubo.) Kodėl tu tyli? Šūksnis: Tegyvuoja caras Dimitrijus Ivanovičius! (Žmonės tyli.)

Paskutinė pastaba, tapusi pamėgta fraze, vartojama kalbant apie: 1. Apie nesiskundžiantį žmonių paklusnumą valdžiai, apie noro, valios ir drąsos ginti savo interesus stoką. 2. Apie susirinkusiųjų tylėjimą svarstant svarbų klausimą.

Mūsų pulkas atvyko

Posakis iš senovinės „žaidimo“ dainos „Ir mes sėjome soras“, žinomas daugeliu versijų. Šis posakis, kaip taisyklė, vartojamas reikšme: tokių kaip mes (tam tikru atžvilgiu) yra daugiau.

Nešoka

Posakis vartojamas reikšme: neišeina, neišeina taip, kaip turėtų. Ji kilo iš N. V. Gogolio pasakojimo „Užburta vieta“ (1832). Senas senelis, tipsis, ėmė šokti, „nuėjo kojomis krienus mojuoti po visą lygią vietą, kuri buvo prie daržo su agurkais. Tačiau aš ką tik priėjau pusę kelio ir norėjau pasivaikščioti ir mesti ką nors savo kojomis ant viesulo - kojos nekyla, ir nieko daugiau! ką nori daryti: neima ir neima! Pėdos kaip medžio plieno. „Matai, velniška vieta! matai, šėtoniška apsėdimas! .. “Jis vėl pajudėjo ir ėmė trupmeniškai, smulkiai kasytis, kad tik pažiūrėtų; iki vidurio - ne! nešokantis, o pilnas!

Negundyk manęs be reikalo

Citata iš E. A. Baratynskio eilėraščio (1800–1844) "Netikėjimas" (1821), pagal muziką sukūrė M.I.Glinka (1825):

Negundyk manęs be reikalo
Jūsų švelnumo sugrįžimas.
Nusivylę yra svetimi
Visi senų laikų rūstybės!

Ironiška dėl jo netikėjimo kažkieno pažadais, patikinimais ir pan.

Man nereikėjo kreiptis į teismą

Taigi senais laikais kalbėdavo apie tą „kilnojamąjį turtą“ (ypač apie naminius gyvulius), kurio įsigijimas baigdavosi nesėkmingai (sugedo indai, nukrito arklys ir pan.).

Ši išraiška siejama su tikėjimu brauniniais, kurie, pasak mūsų tolimų protėvių, vadovavo visiems „namui ir kiemui“, buvo jų slapti šeimininkai. Tada „ne į teismą buvo“ reiškė: nepatiko namų tvarkytoja.

Dabar posakis „neatvyko į teismą“ vartojamas kaip „netinkamas, man nepatinkantis“.

Be to, nieko daugiau

Ekspresija iš Aleksandro Puškino tragedijos „Borisas Godunovas“ (1831), scena „Naktis. Celė Chudovo vienuolyne “, kronikininko Pimeno žodžiai:

Apibūdinkite be tolesnių veiksmų,
Viskas, ko gyvenime būsite liudininkas.

Posakis vartojamas reikšme: neįmantrus, paprastas.

Įkvėpimas neparduodamas
Bet jūs galite parduoti rankraštį

Citata iš Aleksandro Puškino eilėraščio „Knygnešio ir poeto pokalbis“ (1825). Vartojama ta prasme: komercinis menininko interesas neprieštarauja jo kūrybos laisvei.

Ne sūrus

Šis posakis atsirado dėl to, kad druska Rusijoje buvo brangus ir sunkiai gaunamas produktas. Savininkas maistą visada pasūdydavo: tą, kurį mylėjo ir gerbė – daugiau, o eilinis lankytojas kartais visai negaudavo druskos. Šiandien „neturėti daug druskos“ reiškia „buvus apgauti savo lūkesčiais, nepasiekus to, ko norėjo, sulaukus blogo priėmimo“.

Nenoriu mokytis, noriu ištekėti

Mitrofanuškos žodžiai iš D. I. Fonvizino komedijos „Mažasis“ (1782 m.): „Atėjo mano valios valanda: aš nenoriu mokytis, noriu ištekėti“. Cituojamas kaip ironiškas komentaras apie dykinėjančių, tinginių, nuobodžių, tik pramogomis besidominčių paauglių nuotaikas.

Dangus deimantuose

Išraiška iš A. Čechovo pjesės „Dėdė Vania“ (1897). Sonja, guodė pavargusį ir gyvenimo nualintą dėdę Vaniją: „Pailsėsime! Išgirsime angelus, pamatysime visą dangų deimantuose, pamatysime, kaip visas žemiškas blogis, visos mūsų kančios paskęs gailestingumu, kuris užpildys visą pasaulį, o mūsų gyvenimas taps tylus, švelnus, saldus, kaip glostymas“.

Frazė dažniausiai vartojama juokais ir ironiškai kaip nepasiekiamos harmonijos, ramybės, laimės, troškimų išsipildymo simbolis.

Susilaužyti koją

Šis posakis iš pradžių buvo naudojamas kaip „burtas“, skirtas piktosioms dvasioms apgauti. Taip jie buvo įspėti tuos, kurie išvyksta į medžioklę; buvo tikima, kad tiesioginis sėkmės palinkėjimas gali „užmušti“ grobį. Grubus atsakymas: "Po velnių!" turėjo padaryti medžiotoją dar saugesnį.

Niekas nepriims begalybės

Aforizmas iš Kozmos Prutkovo „Minties vaisių“ (1854).

Nieko nėra naujo [amžinai] po mėnuliu

Iš N. M. Karamzino eilėraščio „Patyręs Saliamono išmintis arba rinktinės Ekleziasto mintys“ (1797):

Nieko naujo po mėnuliu:
Kas yra, tai buvo, tai bus amžinai.
Ir prieš kraujui tekant kaip upei,
Ir prieš verkdamas vyras...

Pirmoje eilutėje Karamzinas pavartojo sparnuotą lotynišką posakį, gerai žinomą Rusijoje ir vertimu į rusų kalbą, ir originalo kalba: Nil novi sub luna – nieko naujo po mėnuliu.

Pats Karamzino kūrinys yra poetinė gerai žinomo Biblijos teksto imitacija: „Kas buvo, tas bus; ir kas buvo padaryta, bus padaryta, ir nėra nieko naujo po saule. Yra kažkas, ką jie sako: „Žiūrėk, tai nauja“, bet tai yra buvo jau šimtmečius prieš mus ... "

Nozdriovas. Nozdrevščina

Vienas iš N. V. Gogolio poemos „Mirusios sielos“ (1842 m.) herojų: „Visiems teko sutikti daug tokių žmonių. Jie vadinami sudaužyta širdimi mažyliais... Jų veiduose visada matyti kažkas atviro, tiesioginio, drąsaus. Jie greitai susipažįsta ir nespėjus atsigręžti atgal jau pasako „tu“. Draugystė užsimegs, atrodo, amžinai; bet beveik visada nutinka taip, kad draugas su jais susimuš tą vakarą draugiškame vakarėlyje. Jie visada yra šnekučiai, linksmintojai, neapgalvoti žmonės, iškilūs žmonės... Kuo arčiau jis priartėjo prie jo, tuo labiau jis visus supykdė: paleido pasaką, kuri yra kvailesnė, nei sunku sugalvoti, nuliūdino. vestuves, sandėris, ir visai nelaikė savęs tavo priešu... Gal pavadins jį sumuštu charakteriu, sakys, kad dabar Nozdriovo nebėra. Deja! tie, kurie taip sakys, bus neteisingi. Ilgą laiką Nozdriovas neišnyks iš pasaulio. Jis yra visur tarp mūsų ir, galbūt, tik dėvi skirtingą kaftaną. Jo vardas tapo tuščiakalbio, apkalbos, smulkaus aferisto sinonimu; žodis „nozdrevščina“ yra plepėjimo ir gyrimosi sinonimas.

O

O mano draugas Arkadijus Nikolaichas, nekalbėk gražiai

Išraiška iš Ivano Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“ (1862): „Žiūrėk, – staiga pasakė Arkadijus, – nukrito sausas klevo lapas ir nukrenta ant žemės; jo judesiai visiškai panašūs į drugelio skrydį. Argi ne keista? Liūdniausias ir mirtiniausias yra panašus į linksmiausią ir gyviausią “. - „O mano drauge, Arkadijus Nikolaichas! – sušuko Bazarovas. – Vieno dalyko prašau tavęs: nekalbėk gražiai. Bazarovo frazė pasižymi perdėta iškalba, kur reikalingas paprastumas, logiškas sprendimo blaivumas.

Oblomovas. Oblomovščina

Oblomovas yra to paties pavadinimo romano herojus (1859) I. A. Gončarova (1812–1891), žemės savininkas, gyvenantis mieguistą, tingų, neaktyvų gyvenimą, kupiną tuščių svajonių. Jo draugas Stolzas, verslininkas ir praktikas, šį gyvenimą vadina „oblomovizmu“.

Išraiškos „Oblomov“, „Oblomovizmas“, kurių sparnuotumą labai palengvino N. A. Dobrolyubovo straipsnis „Kas yra oblomovizmas? (1859), tapo protinio tingumo, neveiklumo, pasyvaus požiūrio į gyvenimą sinonimu.

Susiformavo

Levo Tolstojaus romane „Ana Karenina“ (1875) tarnautojas šiuo žodžiu padrąsina savo šeimininką Stepaną Arkadjevičių Oblonskį, kurį nuliūdino kivirčas su žmona. Šį žodį, vartojamą reikšme „viskas bus išspręsta“, kuris tapo sparnuotas pasirodžius Tolstojaus romanui, jis neabejotinai kažkur girdėjo. Ją jis panaudojo viename iš savo laiškų žmonai dar 1866 m., ragindamas nesijaudinti dėl įvairių kasdienių rūpesčių. Žmona atsakymo laiške pakartojo jo žodžius: „Tikriausiai visa tai pavyks“.

Eilinė istorija

IA Gončarovo romano (1847 m.) pavadinimas, kuriame parodytas entuziastingo svajotojo provincijolo, Sankt Peterburge virtusio apsiskaičiuojančiu valdininku-karjeristu, gyvenimas. Posakis „įprasta istorija“ apibūdina įprastas kasdienes ar psichologines situacijas.

Langas į Europą

Išraiška iš Aleksandro Puškino eilėraščio „Bronzinis raitelis“ (1834):

Čia bus pastatytas miestas
Nepaisyti išdidaus kaimyno.
Gamta čia mums skirta
Iškirpkite langą į Europą
Tvirtai stovėk prie jūros...

Pirmoje eilėraščio išnašoje Aleksandras Puškinas manė, kad svarbu laikytis posakio „langas į Europą“ autorių teisių ir rašė: „Algarotti kažkur pasakė: „Petersbourg est la fenetre par laquelle la Russie regarde en Europe“, tai yra, „Peterburgas – tai langas, pro kurį Rusija žiūri į Europą“.

Liko močiutės ragai ir kojos

Netiksli citata iš nežinomo autoriaus dainos, kuri dainų knygelėse pasirodė nuo 1855 m.:

Kartą gyveno pilka ožka su mano močiute,
Kartą gyveno pilka ožka su mano močiute,

Tinka kaip! Štai taip! pilka ožka!
Ožkos močiutė labai mėgo ...
Ožka nusprendė pasivaikščioti po mišką ...
Pilkieji vilkai užpuolė ožką ...
Pilkieji vilkai suėdė ožką...
Jie paliko mano močiutę su ragais ir kojomis.

Jis vartojamas humoristiškai ir ironiškai apie žmogų, kuris patyrė sunkų pralaimėjimą, nesėkmę ir pan.

Ostapas Benderis.
Puikus kombinatorius

Satyriniuose Iljos Ilfo ir Jevgenijaus Petrovo romanuose „Dvylika kėdžių“ (1928) ir „Auksinis veršis“ (1931) pagrindinis veikėjas Ostapas Benderis, sumanus niekšas, įvykdantis daugybę apgaulingų triukų, ironiškai vadinamas Didžiuoju kombinatoriumi. Šio tipo žmonėms priskiriamas jo vardas ir slapyvardis – Didysis kombinatorius.

Nuo Romulo iki šių dienų

Citata iš romano Aleksandro Puškino eilėraštyje „Eugenijus Oneginas“ (1831). Jis vartojamas ironiškai kaip ilgos istorijos apie kažką, prasidėjusios iš toli, charakteristika, taip pat kaip apibrėžimas to, kas jau seniai egzistuoja (Romulas yra mitinis Romos įkūrėjas).

Nuo jaunų nagų

Išraiška aptinkama daugelyje senovės rusų literatūros paminklų, pavyzdžiui, „Kijevo metropolito Nikeforo laiške“. kunigaikščiui Volodymyrui „(XII a.):“ Nuvalykite nuo jaunų nagų „ir pasakoje apie Muromo Uliją“: „Mylėk Dievą nuo jaunų nagų“. Vartojama ta prasme: nuo vaikystės, nuo mažens.

Iš džiaugsmo gūžyje pavogė kvapą

Citata iš I. A. Krylovo pasakėčios „Varna ir lapė“ (1808).

Iš kur tu, gražuolis vaikeli?

Citata iš Aleksandro Puškino dramos „Undinėlė“ (1837), šiais žodžiais princas atsigręžia į mažąją undinėlę.

Šios citatos sparnavimą palengvino A.S.Dargomyžskio opera (1855), parašyta Puškino dramos siužetu. Citata beveik visada pateikiama ironiškai, su humoru, kaip klausimas netikėtai pasirodžiusiam žmogui.

Uždėkite jį atgal ant galinio degiklio

Jis vartojamas ta prasme: atidėti bet kokio verslo vykdymą neribotam laikui. Yra keletas frazeologinių vienetų kilmės variantų:

  1. posakis siekia caro Aleksejaus Michailovičiaus laikus, priešais jo rūmus buvo prikalta dėžė peticijoms, šias peticijas nagrinėjo bojarai ir klerkai, daugelis liko neatsakytų;
  2. pačios nereikšmingiausios ir neskubiausios peticijos ir skundai buvo nukrauti Rusijos kanceliarijos stalo gale.

Tėvai ir Sūnūs

I.S.Turgenevo romano (1862) pavadinimas, tapęs XIX a. sinonimas nesantaikos tarp dviejų kartų – senų ir jaunų.

O, tu sunkus, Monomacho skrybėlė!

Citata iš Aleksandro Puškino tragedijos „Borisas Godunovas“ (1831), Boriso monologas. „Monomakh“ graikų kalba yra kovotojas; slapyvardis, siejamas su kai kurių Bizantijos imperatorių vardais. Senovės Rusijoje ši pravardė buvo priskirta Kijevo didžiajam kunigaikščiui Vladimirui (XII a. pradžia), iš kurio kilę Maskvos carai. Monomacho kepuraitė yra karūna, su kuria Maskvos carai buvo vedę karalystę, karališkosios valdžios simbolis. Aukščiau pateikta citata apibūdina sudėtingą situaciją.

Klajoklis

Jį apėmė nerimas
Klajoklis
(Labai skausminga nuosavybė,
Nedaug savanoriškų kryžių).
Jis paliko savo kaimą,
Miškų ir javų laukų vienatvė...
Ir jis pradėjo klajoti be tikslo.

NS

Nuplaukite kaulus

Vartojama ta prasme: aptarti ką nors jam nesant. Posakis grįžta į užmirštas perlaidojimo apeigas: praėjus trejiems metams po mirties, mirusysis buvo pašalintas iš kapo, kaulai nuvalyti nuo irimo ir vėl palaidoti. Šį veiksmą lydėjo prisiminimai apie velionį, jo charakterio, poelgių ir veiksmų įvertinimas.

Pechorinas. Pechorinizmas

M. Yu. Lermontovo romano „Mūsų laikų herojus“ (1840) pagrindinis veikėjas, socialinio tipo įsikūnijimas, būdingas, pasak autoriaus, savo laikui, kai gilus, stiprūs žmonės negalėjo rasti sau tinkamo savirealizacijos būdo. Kritikas V. G. Belinskis apie šį podekabristinio belaikiškumo herojų rašė, kad jam būdingas „prieštaravimas tarp gamtos gelmės ir apgailėtinų veiksmų“.

Vardas Pechorin tapo buitiniu vardu byroniško tipo rusų romantiškam herojui, kuriam būdingas nepasitenkinimas gyvenimu, skepticizmas, savęs ieškojimas šiame gyvenime, kančia dėl kitų nesupratimo ir tuo pačiu. , panieka jiems. Iš čia ir „pechorinizmas“ – noras mėgdžioti Pechoriną, „būti įdomiam“, atlikti paslaptingos, fatališkos asmenybės vaidmenį.

Šventė maro metu

Aleksandro Puškino dramatiškų scenų (1832 m.) pavadinimas, sukurtas pagal sceną iš anglų poeto Johno Wilsono eilėraščio „Maro miestas“ (1816). Vartojama ta prasme: puota, linksmas, nerūpestingas gyvenimas visuomenės nelaimės metu.

Blogas kareivis, kuris nemano būti generolu

AF Pogosskio (1816-1874) veikale „Kareivio užrašai“ (1855) tarp aforizmų, sukurtų pagal patarlių pavyzdį, yra: „Blogas kareivis nemano esąs generolas, o dar blogiau tas, kuris taip pat galvoja. tai bus su juo“. Dahlio žodyne yra patarlė: „Lieknas kareivis, kuris nesitiki būti generolu“ (plg. „Kiekvienas prancūzų kareivis kuprinėje nešiojasi maršalo lazdą“). Paprastai jis naudojamas norint nudžiuginti, paskatinti ką nors jo iniciatyvoje, drąsiame plane, idėjoje.

Pliuškinas. Pliushkinstvo

Vienas iš N. V. Gogolio poemos „Mirusios sielos“ (1842 m.) herojų – šykštus dvarininkas, kurio gobšumas pasiekė manijos tašką. Jo vardas tapo įprastu šio tipo žmonių vardu, o žodis „pluškinizmas“ yra liguisto gobšumo sinonimas.

Pagal lydekos komandą, pagal mano norą [užklausa]

Išraiška iš rusų liaudies pasakos: Emelijos sugautą nuostabią lydeką jis paleido į laisvę, už tai ji pasirūpino, kad bet koks jo noras išsipildytų, jam beliko pasakyti: „Lydekos įsakymu, pagal mano norą tegul tas ir anas -tada“. Vartojama ta prasme: stebuklingai, tarsi savaime.

Sėkmė niekada nėra kaltinama

Šie žodžiai priskiriami Jekaterinai II (1729–1796), kuri esą taip išsireiškė, kai A. V. Suvorovas 1773 m. buvo teisiamas už Turtukų šturmą, įvykdytą prieš feldmaršalo Rumjancevo įsakymą.

Tačiau pasakojimas apie savavališkus Suvorovo veiksmus ir jo patraukimą į teismą rimtų tyrinėtojų paneigiamas ir priklauso anekdotų sričiai.

Tikėkite harmonija su algebra

Išraiška iš Aleksandro Puškino tragedijos „Mocartas ir Salieri“ (1832), iš Salieri monologo:

Amatas
Aš padėjau meną prie kojų:
Tapau amatininku: pirštai
Suteikė paklusnų, sausą sklandumą
Ir ištikimybė ausiai. Nužudęs garsus,
Išsklaidžiau muziką kaip lavonas.
Tikėjau harmonija su algebra.
Tada aš jau išdrįsau, įgudęs mokslą,
Atsiduoti kūrybinės svajonės palaimai.

Naudojamas ironiškai apie beviltišką bandymą teisti meninė kūryba remiantis tik racionaliu pradu, išskiriant jausmus.

Paslėpta tiesa

Vartojama ta prasme: tikroji kažko esmė. Viena iš kankinimo rūšių Senovės Rusijoje buvo tai, kad tardomasis buvo įkalamas po adatų vinimis, vinimis ar mediniais pleištais, kad jis būtų priverstas pasakyti visą tiesą. Su tuo taip pat susijęs posakis „išmokti visas smulkmenas“.

Palauk truputį,
Jūs taip pat pailsėsite

Citata iš M. Yu. Lermontovo eilėraščio „Iš Gėtės“ (1840):

Kalnų viršūnės
Miegokite nakties tamsoje;
Ramūs slėniai
yra pilni šviežios miglos;
Kelias nedulkėtas,
Paklodės nedreba...
Palauk truputį,
Taip pat pailsėsite.

Pasirašė nuo pečių

Citata iš A. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824). Famusovas, atsakydamas į savo sekretoriaus Molchalino žodžius, kuriuos jis atnešė verslo dokumentus reikalaujantis daug užklausų sako:

Bijau, pone, aš vienas mirtinas,
Kad jų daugybė nesikauptų;
Duok tau valią, būtų atsisėdęs;
Ir aš turiu kažką, kas nesvarbu,
Mano paprotys yra toks:
Pasirašyta, nuo pečių.

Ši išraiška taikoma žmonėms, kurie yra paviršutiniškai, formaliai susiję su reikalu.

Ketvirtadienį po lietaus

Manoma, kad toks posakis atsirado dėl to, kad senais laikais ketvirtadienis buvo skirtas Perunui – griaustinio ir žaibo dievui. Jam buvo meldžiamasi už lietų, ypač per sausrą. Žmonės tikėjo, kad jis mieliausiai prašymus turėtų įvykdyti „savo“ dieną, ketvirtadienį. Ir kadangi šie prašymai dažnai liko neįgyvendinti, krikščionys su šia dievybe ėmė žiūrėti gana skeptiškai ir, įsitikinę tokių maldų nenaudingumu, šia fraze išreiškė visišką nepasitikėjimą dievu Perunu. Posakis „po lietaus ketvirtadienį“ pradėtas taikyti viskam, kas neįgyvendinama, tai, kad nežinia, kada tai išsipildys.

Supainioti

Vartojama reikšme: supainioti, pastatyti į sunkią padėtį. Akligatvis vis dar vadinamas „durniu“, tai yra gatvė, kurioje nėra pravažiavimo arba pravažiavimo, juostos. Kaimiškoje vartosenoje aklaviete buvo laikomas kampelis gatvėje, sudarytas iš dviejų pintų tvorų – tvorų. Taigi aklavietė yra savotiški spąstai, dėl kurių neįmanoma nei praeiti, nei važiuoti į priekį.

Šlykštus metalas

Šią išraišką plačiai išpopuliarino I. A. Gončarovo romanas „Įprasta istorija“ (1847): „Tu turi dėdę ir draugą – ar girdi? o jei reikia serviso, klasių ir niekingo metalo, drąsiai susisiekite su manimi: visada rasite ir vieną, ir kitą, ir trečią“.

Tačiau posakis buvo apyvartoje dar prieš Gončarovo romaną. Pavyzdžiui, jis randamas P. Furmano „Dirbtuvėse ir svetainėje“ (1842) ir A. I. Herzeno „Vedrino miesto kelionių užrašuose“ (1843). Vartojama ta prasme: pinigai.

Valdant karaliui Žirniui

Posakis, vartojamas reikšme: labai seniai, neatmenamoje senovėje, „kai žirnių karalius kovojo su grybais“.

Įprotis mums duotas iš viršaus:
Ji yra laimės pakaitalas

Citata iš romano Aleksandro Puškino eilėraštyje „Eugenijus Oneginas“ (1831).

Pereikite prie linktelėjimo analizės

Nurodo kažkur atvykti per vėlai, kai jau baigiasi. Pagal senovės rusų paprotį, įeidami į kambarį ar bažnyčią, vyrai nusiimdavo skrybėles ir jas sulenkdavo prie įėjimo. Kiekvienas susitikimas, susibūrimas baigdavosi skrybėlių analizavimu. Vėluojantis atėjo prie skrybėlių analizės, tai yra iki galo.

Sėdėti

Išraiška iš V. V. Majakovskio (1893-1930) eilėraščio „Mūsų gyvenimas. Sėdintiems“ (1922). Alegoriškai apie tuos, kurie mėgsta rengti ilgus ir nenaudingus susitikimus, konferencijas ir pan.

Mirties delsimas panašus į

1711 metais pvz., prieš Pruto kampaniją Petras I išsiuntė laišką neseniai įsteigtam Senatui. Dėkodamas senatoriams už veiklą, pareikalavo ir toliau nedvejoti su reikiamais įsakymais, „net ir praleistas laikas yra kaip mirtis negrįžtamai“. S. M. Solovjovas „Rusijos istorijoje nuo seniausių laikų“ (1851 1879), cituodamas Petro I laišką, datuotą balandžio 8 d 1711 pagal originalą, cituoja savo žodžius redakcijoje: "Poneže mirties laiko praleidimas yra neatšaukiamas kaip". Sparnuotieji Petro I žodžiai buvo gauti trumpesne forma: „Vėlimas yra kaip mirtis“.

Paukštis trys

Išraiška iš N. V. Gogolio poemos „Mirusios sielos“ (1842): „Ech, trys! paukštis trys, kas tave išrado? žinoti, tu gali gimti tik gyvai tautai, tame krašte, kuris nemėgsta juokauti, o tolygiai išsibarsčiusiame po pusę pasaulio, ir eiti skaičiuoti mylias, kol tau pataikys į akis. Ir ne gudrus, rodos, kelio sviedinys, ne geležiniu sraigtu, o paskubomis, gyvas su vienu kirviu ir kaltu, tave aprūpino ir surinko protingas jaroslavlietis. Kučeris ne vokiškais batais: barzda ir kumštinės pirštinės, o velnias žino kuo; o jis atsistojo ir siūbavo, ir pradėjo dainą - arkliai kaip viesulas, stipinai ratuose susimaišė į vieną lygų ratą, tik kelias drebėjo, o pėstysis, kuris nustojo rėkti iš baimės - ir ten ji puolė, puolė, skubėjo! kažkas dulkėta ir gręžia orą. Argi ne tu, Rusija, skubi žvalus, nepasiekiamas trejetas? Po tavimi rūksta kelias, griaudėja tiltai, viskas atsilieka ir lieka. Žiūrovas, Dievo stebuklo ištiktas, sustojo: ar tai ne žaibas, numestas iš dangaus? ką reiškia šis baisus judėjimas? ir kokia nežinoma galia yra šiuose šviesai nežinomuose arkliuose? O, arkliai, arkliai, kokie arkliai! Ar jūsų maniežuose siaučia viesulai? Ar jautri ausis dega visose jūsų venose? Išgirdome pažįstamą dainą iš viršaus, kartu ir iš karto įtempėme jų varines krūtis ir, beveik neliesdami kanopomis žemės, virto tik pailgomis, oru skraidančiomis linijomis, o visi Dievo įkvėpti skuba! .. Rusija, kur yra tu skubi? Duok atsakymą. Atsakymo neduoda. Varpas alsuoja nuostabiu skambesiu; į gabalus suplėšytas oras griaudėja ir tampa vėju; Viskas, kas yra žemėje, praskrieja pro šalį ir, pažvelgus į šoną, kitos tautos ir valstybės užleidžia vietą!

Paukščio liežuvis

Taip Maskvos universiteto astronomijos profesorius DM Perevoščikovas (1788-1880) pavadino 1820-1840 metų mokslinę-filosofinę kalbą, perkrautą prasmę užgožiančiais terminais ir formuluotėmis.

Alegoriškai: nesuprantamas profesinis žargonas, netinkamas kasdienėje kalboje, taip pat abstrakti, dirbtinė, laužyta kalba, svetima rusų kalbos taisyklėms ir normoms.

Kulka kvaila, durtuvas geras

Didžiojo rusų vado A. V. Suvorovo (1730–1800) žodžiai iš kariuomenės kovinio rengimo vadovo „Pergalės mokslas“, kurį jis parašė 1796 m.

Patraukite vilną kam nors per akis

Išraiška atsirado XVI a. Dabar jis vartojamas reikšme „sudaryti klaidingą įspūdį apie jų galimybes“. Tačiau pirminė prasmė kitokia: per kumščius nesąžiningi kovotojai pasiimdavo maišus su smėliu, kurį mėtydavo varžovams į akis. 1726 m. ši technika buvo uždrausta specialiu dekretu.

Viskas blogai

Dideli varpai Senovės Rusijoje buvo vadinami „sunkiais“. Posakis „mušti visus stipriausius“ reiškė: trenkti į visus varpus iš karto. Iš čia kilo sparnuotuoju tapęs posakis „eiti į visas bėdas“, vartojamas reikšme: išklysti iš teisingo gyvenimo kelio, pradėti nevaržomai leistis į linksmybes, ekstravaganciją, šėlsmą.

Yra ir kita versija, teigianti, kad „išeiti iš visų jėgų“ reiškė „pradėti ieškinį, teismo procesas; paduoti ką nors į teismą“.

Tegul audra stiprėja!

Citata iš M. Gorkio „Petros giesmės“ (1901). Alegoriškai apie išsivalymo troškimą sukrėtimai ir pokyčiai.

Gyvenimo pradžia

Filmo pavadinimas pagal N. Ecko (1902–1976) ir A. Stolperio (1907–1979) scenarijų (1931). Filmo siužetas – apie buvusius gatvės vaikus, o dabar vaikų darbo bendruomenės gyventojai sumanių pedagogų dėka savo gyvenimo būdą atranda vertais visuomenės nariais.

Alegoriškai apie tai, kas suteikia žmogui pagrindo tikėtis, kad jo laukia kupinas įvykių, įdomus, gerai sutvarkytas gyvenimas.

R

Sulaužytas lovio

Iš Aleksandro Puškino „Pasakos apie žveją ir žuvį“ (1835). Posakis vartojamas reikšme: puikios padėties praradimas, sulaužytos viltys.

Supjaustykite taip, kad atrodytų kaip riešutas

Žodžio „barti, kritikuoti“ reikšmė šioje frazėje atsirado remiantis senesne - „padaryti (kažką) labai kruopščiai ir gerai“. Pradine reikšme posakis pasirodė dailidžių ir baldininkų profesinėje kalboje ir buvo siejamas su tuo, kad riešutmedžio baldų gamyba iš kitų medienos rūšių pareikalavo daug darbo ir gero verslo išmanymo.

Pabusk, pečiai!
Sūpynės, ranka!

Citata iš A. V. Kolcovo eilėraščio „Vienapjovė“ (1835):

Pabusk, pečiai!
Sūpynės, ranka! ..
Šurmulis, dalgis,
Kaip bičių spiečius!
Žaibas, dalgis,
Blizgu aplinkui!
Triukšmask, žolė,
Poertmė...

Ironiška apie norą „nupjauti iš peties“, elgtis neapgalvotai, santūriai.

Nepaisant proto, nepaisydamas elementų

Citata iš A. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824), žodžiai Čatskio.

Vartojama ta prasme: prieštarauja sveikam protui.

Paskleiskite mintį palei medį

Išraiška iš „Igorio kampanijos klojimo“, XII amžiaus rusų literatūros paminklo, pirmą kartą išleisto 1800 m.: „Bojanas yra pranašiškas, jei kas nors sukuria dainą, mintis sklinda palei medį, kaip pilkas pleištas. ant žemės, kaip pašėlęs erelis po debesimis. pilkasis erelis po debesimis“. „Lay“ komentatorių posakis „tekėjo mintimis palei medį“ sulaukė įvairių interpretacijų. Vieni mano, kad žodis „mintis“ nesuderinamas su kitais dviem palyginimo nariais – „valkas ant žemės“, „drovus erelis po debesimis“ – siūlantis perskaityti „Mysiją“, „Mano“ aiškinantis Pskovo tarimu. žodžio „pelė“; kyšulis Pskovo gubernijoje dar XIX amžiuje buvo vadinamas voveraite. Kiti nemano, kad toks pakeitimas yra būtinas, „nematydami būtinybės kuo tiksliau nustatyti palyginimo simetriją“.

Komentatoriai žodį „medis“ aiškina kaip alegorinį išminties ir įkvėpimo medį: „skleisti mintį po medžiu“ – kurti dainas, įkvėptą poetinę kūrybą. Tačiau poetinis pasauliečio įvaizdis „paskleisti mintį palei medį“ į literatūrinę kalbą pateko su visai kita prasme: leistis į nereikalingas smulkmenas, atitraukiant dėmesį nuo pagrindinės minties.

Gimęs šliaužioti negali skristi

Citata iš M. Gorkio „Sakalo giesmės“. Ši poetinė Gorkio formulė sutampa su II Chemnicerio (1745–1784) pasakėčios „Žmogus ir karvė“ paskutine maksima. Pasakoje pasakojama, kaip žmogus, pametęs žirgą, pabalnojo karvę, kuri „pakrito po raiteliu... nieko keisto: karvė neišmoko joti... Ir todėl reikia žinoti: kas gimė šliaužioti, tas negali. skristi."

Stigma pūke

Išraiška iš I. A. Krylovo pasakėčios „Lapė ir kiaunė“ (1813). Lapė skundžiasi Surkui, kad ji veltui ištveria ir, apšmeižta, buvo ištremta už kyšius:

- Žinai, aš buvau teisėjas vištidėje,
Prarasti sveikatą ir ramybę versle,
Dirbdamas nesuvalgiau nė gabalo,
Naktį nemiegojau pakankamai:
Ir dėl to aš papuoliau į rūstybę;
Ir viskas už šmeižtą. Na, pagalvok pats:
Kas pasaulyje bus teisus, jei klausysis šmeižto?
Ar turėčiau imti kyšius? bet jei aš supyksiu!
Na, ar tu kada nors matai, aš tau atsiųsiu,
Taigi, kad aš buvau įtrauktas į šią nuodėmę?
Pagalvok, gerai atsimink
- Ne, Kumushka; Mačiau dažnai
Kad jūsų stigma yra pūkuota.

Posakis vartojamas reikšme: įsitraukti į ką nors nusikalstamo, nepadoraus.

SU

Nuo laivo iki kamuolio

Išraiška iš romano Aleksandro Puškino eilėraštyje „Eugenijus Oneginas“ (1831):

Ir keliauti pas jį,
Aš pavargau nuo visko pasaulyje
Jis grįžo ir gavo smūgį,
Kaip ir Chatskis, nuo laivo iki kamuolio.

Šiai išraiškai būdingas netikėtas, staigus pozicijų ir aplinkybių pasikeitimas.

Su saldžiu rojumi ir trobelėje

Citata iš N. M. Ibragimovo (1778–1818) eilėraščio „Rusiška daina“ („Vakare raudona mergina...“):

Neieškok manęs, turtingas:
Tu nesi mielas mano sielai.
Kas man, kas yra tavo kameros?
Su nuostabiu rojumi ir trobelėje!

Posakio reikšmė: pagrindinis dalykas šeimos laimė ne ypatingas buities komfortas, o meilė, tarpusavio supratimas, susitarimas su mylimu žmogumi.

Su išmoktu žinovo oru

Citata iš romano Aleksandro Puškino eilėraštyje „Eugenijus Oneginas“ (1831):

Jis turėjo laimingą talentą
Be prievartos pokalbyje
Lengvai viską palieskite
Su išmoktu žinovo oru
Patylėti svarbiame ginče...

Su jausmu, su jausmu, su susitarimu

Citata iš A. S. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojo“ (1824):

Skaityk ne kaip sekstonas,
Ir su jausmu, su jausmu, su išdėstymu.

Tradicija nauja, bet sunku patikėti

Citata iš A. S. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojo“ (1824):

Kaip palyginti, taip, pamatyti
Dabartinis ir praeitas šimtmetis:
Tradicija nauja, bet sunku patikėti.

Šiaurinė Palmyra

Palmyra – miestas Sirijoje, iškilęs I tūkstantmetyje prieš Kristų. NS. Senovėje ji garsėjo savo pastatų puošnumu. Šiaurinė Palmyra yra perkeltinis Sankt Peterburgo pavadinimas.

Sermyazhnaya tiesa

I. Ilfo ir E. Petrovo romano „Auksinis veršis“ (1931) veikėjo Ostapo Benderio išraiška, vartojama reikšme: gili liaudies išmintis (naminis – apsirengęs sermiagu, valstietiški drabužiai iš grubus nedažytas naminis audinys).

Nėra stipresnio už katę žvėries

Citata iš I. A. Krylovo pasakėčios „Pelė ir žiurkė“ (1816).

- Kaimyne, ar girdėjai gerą gandą? -
Įbėgusi žiurkė pelė pasakė:
Juk katė, sako, įkrito į liūto nagus?
Štai pailsėti ir laikas mums!
Nesidžiaukis, mano šviesa, -
Jai Žiurkė atsako: -
Ir nieko nesitikėk!
Jei jis pasiekia jų nagus,
Tada, tiesa, liūtas negali būti gyvas:
Nėra žvėries stipresnio už katę!

Megillah

Išraiška kilo iš „nuobodžios“ pasakos, kuri erzino vaikus, vargindama juos prašymu papasakoti jiems pasaką: „- Ar papasakosiu tau pasaką apie baltą jautį? - Pasakyk. – Sakyk, taip, sakau, ar galiu tau papasakoti pasaką apie baltą jautį? - Pasakyk. - Sakyk tu, taip aš sakau, kiek turėsime, ir kiek tai dar bus! Ar turėčiau tau papasakoti pasaką apie baltą jautį? ir taip toliau, kol vienas atsibosta klausti, o kitas atsako. Posakis vartojamas reikšme: nesibaigiantis to paties kartojimas.

Skalozubas

A.Griboedovo (1824) komedijos „Vargas iš sąmojo“ veikėjas pulkininkas, šiurkščios carinės Rusijos armijos atstovas, neišmanantis ir savanaudis karjeristas. Jo vardas tapo grubaus neišmanėlio, kareivio sinonimu.

Skandalas kilmingoje šeimoje

Šiuo pavadinimu 1874 metais Maskvoje buvo pastatytas anoniminis vodevilis, kurio siužetas pasiskolintas iš vokiečių komedijos „Der liebe Onkel“ („Moskovskie vedomosti“, spalio 1 d.). 1874 G.). Vodevilis buvo išleistas, taip pat anonimiškai, 1875 metais Sankt Peterburge. Rusiško vardo autorius, taigi ir posakis „skandalas kilmingoje šeimoje“, yra N. I. Kulikovas. (1815–1891). Ši vodevilis ilgą laiką išliko teatro repertuare, o jo pavadinimas tapo skambia fraze.

Skotininas

DI Fonvizino komedijos „Mažasis“ (1782 m.) pagrindinis veikėjas – neišmanantis ir grubus žemės savininkas-baudžiavinis, kurio pavardė apibūdina jo žvėrišką prigimtį. Jo vardas tapo buitiniu šio tipo žmonių vardu.

Šykštus riteris

A. S. Puškino to paties pavadinimo dramos (1836 m.) herojus, šykštuolio, šykštuolio sinonimas.

Jie nepasakys nė žodžio paprastai, viskas su grimasa

Citata iš A. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824), Famusovo žodžiai.

Nepastebėkite dramblio

Išraiška kilo iš IA Krylovo pasakos „Smalsus“ (1814). „Kunstkamera“ lankytojas ten pamatė mažus vabzdžius, bet paklaustas: „Ar matėte dramblį? - atsako: "Aš nepastebėjau dramblio". Posakis „nepastebėti dramblio“ vartojamas reikšme: nepastebėti svarbiausio dalyko.

Man būtų malonu tarnauti, tarnauti yra liguista

Citata iš A. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824), Chatskio žodžiai, atsakydami į Famusovo pasiūlymą eiti tarnauti, taip nusako jo požiūrį į tarnybą.

Juokis, tikrai, tai ne nuodėmė
Per viską, kas atrodo juokinga

Citata iš N. M. Karamzino eilėraščio „Žinutė Aleksandrui Aleksejevičiui Pleščejevui“ (1796):

Kas skambina mūzoms iš nuobodulio
Ir švelni malonė, jų palydovai;
Eilėmis linksmina proza
Save, namai ir svetimi;
Juokiasi iš tyros širdies
(Juokis, tikrai, tai ne nuodėmė!)
Per viską, kas atrodo juokinga -
Tas, kuris yra pasaulyje, susitvarkys su pasauliu
Ir jis nesibaigs savo dienų
Aštri geležis arba nuodai...

Pažvelk į šaknį!

Kozmos Prutkovo aforizmas (1854).

Sobakevičius

Vienas iš N. V. Gogolio eilėraščio „Mirusios sielos“ (1842) herojų, grubus žemvaldžio tipas.

Jo vardas tapo pinigų plėšiko, nemandaus ir visiems nedraugiško žmogaus, taip pat retrogrado sinonimu.

Rusų poezijos saulė

Vaizdingas didžiojo rusų poeto A. S. Puškino reikšmės apibrėžimas. Tai posakis iš trumpo pranešimo apie poeto mirtį, paskelbto 1837 m. sausio 30 d. „Literatūrinių priedų prie Rusijos invalido“ Nr. 5: „Mūsų poezijos saulė nusileido! Puškinas mirė, mirė pačiame žydėjime, savo puikios karjeros viduryje! .. Neturime jėgų apie tai kalbėti ir nereikia: kiekviena Rusijos širdis žino visą šios negrįžtamos netekties vertę. , ir kiekviena rusų širdis bus suplėšyta į gabalus. Puškinas! mūsų poetas! mūsų džiaugsmas, mūsų žmonių šlovė! .. Ar tikrai tiesa, kad mes nebeturime Puškino! tu negali priprasti prie šios minties! Sausio 29 d., 2 val. 45 val. Šio pranešimo autoriumi buvo laikomas žurnalistas A. A. Kraevskis, „Literatūros priedų“ redaktorius. Tačiau iš S. N. Karamzinos laiško broliui aiškėja, kad iš tikrųjų šio pranešimo autorius yra V. F. Odojevskis.

Sugedo!

Posakis išpopuliarėjo po A. V. Suchovo-Kobylino (1817-1903) komedijos „Krečinskio vestuvės“ pastatymo (1855). Taip sušunka komedijos herojus Krečinskis, kai visos jo gudriai sugalvotos machinacijos žlugo ir policija atvyko jo suimti.

Rankovėmis (darbui)

Taip jie kalba apie nerūpestingai, su tinginimu, kažkaip atliekamus darbus. Senovės Rusijoje viršutiniai drabužiai buvo dėvimi nepaprastai ilgomis rankovėmis, kurių išvynioti galai krisdavo iki kelių ar net iki žemės. Natūralu, kad nepakėlus tokių rankovių apie darbą nebuvo ką galvoti. Šiam posakiui artimas antrasis, priešinga prasme ir gimęs vėliau: „Dirbk pasiraitojęs rankoves“, tai yra ryžtingai, karštai, su uolumu.

Nuplėšti visas ir įvairias kaukes

Iš V. I. Lenino straipsnio „Leo Tolstojus, kaip Rusijos revoliucijos veidrodis“ (1908). Atskleisdamas „rėkiančius prieštaravimus“ Tolstojaus kūryboje, jis rašė: „Viena vertus, blaiviausias realizmas, nuplėšiantis visas ir visokias kaukes; kita vertus, pamokslavimas apie vieną bjauriausių dalykų, tik egzistuojančių pasaulyje, būtent: religijos, troškimo pakeisti kunigus tarnybine padėtimi, kunigus – moraliniu įsitikinimu, t. ypač šlykštūs dvasininkai.

Alegoriškai: kaltinančios nuotaikos ir atitinkami veiksmai.

Nuskinkite malonumo gėles

Išraiška iš Nikolajaus Gogolio komedijos „Generalinis inspektorius“ (1836), Chlestakovo žodžiai: „Man patinka valgyti. Juk gyveni tam, kad skintum malonumo gėles“. Vartojama ta prasme: egoistiškai, nerūpestingai besimėgaujantis gyvenimo malonumais, negalvojant apie savo šeimą ar socialinę pareigą.

Atsistok prieš mane kaip lapas prieš žolę!

Išraiška iš rusų liaudies pasakos. Kvailys Ivanuška iškviečia savo stebuklingą arklį burtu: „Sivka-burka, pranašiškasis Kaurko, stovėk priešais mane kaip lapas prieš žolę“. Posakis vartojamas reikšme: pasirodyk akimirksniu!

Kad būtų gėda

Šis žodis buvo įtrauktas į literatūrinę F.M.Dostojevskio kalbą. Pirmą kartą jis pasirodė jo apsakyme „Dvigubas“ 1843 m., vartojamas kaip „užsičiaupk, sunyk, nepastebimai, slaptai pasislėpk“.

Likimą vaidina žmogus

Frazė iš dainos „Šurzgė, degė Maskvos ugnis“, kuri yra NS Sokolovo (1850) eilėraščio „Jis“ (ty Napoleonas) perdirbinys.

Laimingas, kuris aplankė šį pasaulį
Lemtingomis minutėmis

Citata iš F. I. Tyutchevo (1803–1873) eilėraščio „Ciceronas“ (1836). Red. „Tiutčevas. Dainos žodžiai "(1965):" Palaimintas, kuris aplankė ... "

Laimingų valandų nesilaikoma

Citata iš A. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824). Šis posakis gali būti siejamas su žodžiais iš Šilerio dramos „Piccolomini“ (1800): „Die Uhr schlagt keinem Gliicklihen“ („Laimingas laikrodis nemuša“).

Leitenanto Schmidto sūnūs

Pirmuosiuose dviejuose I. Ilfo ir E. Petrovo satyrinio romano „Auksinis veršis“ (1931) skyriai pasakoja apie sumanius sukčius, kurie gauna įvairios naudos apsimesdami leitenanto Schmidto, revoliucinio jūreivių sukilimo vadovo, sūnumis. Sevastopolio 1905 m., kuris buvo sušaudytas caro teismo nuosprendžiu. Šio tipo sukčiams priskiriamas sparnuotas tapęs pavadinimas „leitenanto Schmidto sūnūs“.

Sūris-boras užsidegė

Posakis „šurmulys dega“ kilęs iš patarlės „Dėl pušies užsidegė drėgnas miškas“, o tai reiškia, kad vien dėl smulkmenų gali kilti didelė bėda.

Aivazovskio teptuko vertas siužetas

Citata iš A. Čechovo pjesės „Dėdė Vania“ (1897). Šią frazę ištaria Teleginas. Atsakydamas į senos auklės žodžius apie Voinitskio ir Serebrjakovo kivirčą: „Ką tik jie sukėlė triukšmą, šaudymas gėda“, – pastebi: „Taip, siužetas vertas Aivazovskio teptuko“. Prieš Čechovą šį posakį jau galima rasti 1860-ųjų ir 1870-ųjų žurnalistikoje, o kiek kitokia forma - „verta teptuko“ - buvo vartojama anksčiau; pavyzdžiui, Puškine, pastaboje „Lit. dujos. ", 1830 m., skaitome:" Sorvantsovo atvaizdas [Fonvizino "Pokalbyje su princese Khaldina"] vertas teptuko, kuriuo nutapė Prostakovų šeimą.

T

Reitingų lentelė

Taip vadinasi Petro I įstatyme (1722 m.) „Dėl valstybės tarnybos Rusijoje tvarkos“ nustatyto karinių, civilinių ir teismo departamentų laipsnių sąrašo. Alegoriškai: lyginamasis nuopelnų tam tikroje profesinės veiklos srityje įvertinimas.

Taigi jis rašė tamsiai ir vangiai

Citata iš romano A. Puškino eilėraštyje „Eugenijus Oneginas“ (1828), charakterizuoja Vladimiro Lenskio poeziją:

Taigi jis rašė tamsiai ir abejingai,
(Ką mes vadiname romantizmu
Nors romantizmo čia nėra nė trupučio
Aš nematau ...)

Teatras prasideda nuo pakabos

Vieno iš Maskvos dailės teatro įkūrėjų K. S. Stanislavskio (1863-1938) aforizmas. Jo raštuose tokio aforizmo nėra, bet žodiniai gandai jį priskiria jam. Frazė, panaši į šį aforizmą, yra 1933 m. sausio 23 d. K. S. Stanislavskio laiške Maskvos dailės teatro rūbininkams. Atsakydamas „į sveikinimą 70-mečio proga, jis rašė:“ Mūsų teatras „Menas“ skiriasi nuo daugelio kitų. teatruose, kad Spektaklis prasideda nuo to momento, kai įeinate į teatro pastatą. Jūs esate pirmasis, kuris sutinka atvykusius žiūrovus ... "

Tamsi karalystė

Taip pavadintas N.A.Dobrolyubovo straipsnis (1859), skirtas A.N. pjesių analizei. Kalbėdamas apie įvairius pirklių tironijos tipus, kuriuos vaizduoja Ostrovskis, Dobroliubovas padarė apibendrinimą ir parodė feodalinės Rusijos gyvenimą kaip „tamsiąją karalystę“, „dvokiantį požemį“, „nuobodu skaudančio skausmo pasaulį, kalėjimo pasaulį, mirtiną pasaulį“. tyla“. „Nieko švento, nieko tyro, nieko teisingo šiame tamsiame pasaulyje: virš jo viešpataujanti tironija, laukinė, beprotiška, neteisinga, išvijo bet kokią garbės ir teisybės sąmonę... Ir jie negali būti ten, kur žmogaus orumas mėtomas į dulkes ir įžūliai. sutryptas tironų, individo laisvė, tikėjimas meile ir laime bei sąžiningo darbo šventovė“. Posakis „tamsi karalystė“, pasirodžius Dobroliubovo straipsniui, pradėjo reikšti ne tik pirklių-tironų pasaulį ar apskritai tamsią ir inertišką aplinką, bet tapo autokratinės-feodalinės Rusijos simboliu (žr. Šviesos spindulys tamsoje karalystė).

Timurovecas

Arkadijaus Gaidaro (AP Golikovo pseudonimas, 1904-1941) herojus Timūras ir jo komanda (1940), pionierius Timūras nusprendžia kartu su savo suburta bendraamžių komanda pasirūpinti išvykusių karių šeimomis. į Raudonąją armiją. Gaidaro istorija, gebėjusi įžvelgti nepaprastą kasdienybę, sukėlė socialinį judėjimą tarp moksleivių Timūro, kuris savo elgesiu prilygsta drąsiam, aktyviam, sąžiningam ir dosniam Timūrui. Istorijos herojus tapo pavyzdžiu daugeliui jaunų patriotų, padėjusių Tėvynei sunkiais Didžiojo Tėvynės karo metais.

Pip ant liežuvio

Pipas yra nedidelis raguotas gumbas paukščių liežuvio gale, padedantis čiulbėti maistą. Per didelis šio tuberkuliozės augimas gali būti ligos požymis. Ant žmogaus liežuvio gali atsirasti skausmingų, kietų spuogelių; jie taip pat buvo vadinami kauliukais ir buvo laikomi apgaulės ženklu. Iš šių pastebėjimų ir prietarų gimė užkeikimo formulė: „Puik liežuvį!“ Pagrindinė jo reikšmė buvo: "Tu esi melagis: tegul turi kauliuką ant liežuvio!" Dabar šio burtažodžio reikšmė kiek pasikeitė. — Patrauk liežuvį! - ironiškas palinkėjimas tam, kuris išsakė negailestingą mintį, numatė nemalonią.

Žemų tiesų tamsa man mielesnė

Apgaulė mus pakelia

Citata iš Aleksandro Puškino eilėraščio „Herojus“ (1831).

Turi

Pas velnią

Posakis reiškia: labai toli, kažkur dykumoje. Kulichki yra modifikuotas tarminis žodis kulizhki (iš kuliga), reiškiantis „miško laukymės; išdegintos, iškirstos ir žemės dirbimui pritaikytos vietos, taip pat pelkėje esančios salelės. Kulizhki, kaip taisyklė, buvo toli nuo kaimų ir kaimų, taigi ir išsireiškimo reikšmė: „netoli velnio ant mažų kuličkų“ – labai toli, niekas nežino kur.

Baisus amžius, baisios širdys

Citata iš Aleksandro Puškino dramos „Gobšus riteris“ (1836). Kartais cituojama netiksliai: vietoje „baisu“ – „geležinis“.

Mūsų eros protas, garbė ir sąžinė

Iš V. I. Lenino straipsnio „Politinis šantažas“ (1917), kuriame jis taip charakterizuoja savo partiją (bolševikus). Pasisakydamas prieš kitokios, ne bolševikinės orientacijos Rusijos spaudą, jos žurnalistus vadindamas „šantažistais“ ir „šmeižikais“, V. I. Leninas rašė: „Būsime tvirti stigmatizuodami šantažuotojus. Būsime atkakliai analizuodami menkiausias abejones, kurias atliks klasės sąmoningų darbuotojų teismas, mūsų partijos teismas, mes tuo tikime, jame matome savo epochos protą, garbę ir sąžinę ... "

Ironiškai cituota apie partiją, pretenduojančią į lyderystę, ypatingas moralines savybes, ypatingas žinias.

Proto kamera

Žodis „kameros“ senojoje rusų kalboje reiškė didelis kambarys mūriniame pastate. Tada jis buvo pradėtas taikyti įvairioms institucijoms, esančioms tokiuose didžiuliuose pastatuose: Ginklų rūmuose, Briaunų rūmuose... Kambariuose dažniausiai vykdavo visokios konferencijos, jose esantys bojarai „galvojo apie suvereno dūmą“. Čia atsirado posakis „proto palata“, vaizduojantis asmenį, kurio protas prilygo visam išminčių būriui. Tačiau vėliau tai įgavo ironišką prasmę: dabar tai dažniau kalba apie kvailius nei apie protingus žmones.

Saikingumas ir tikslumas

Šiais žodžiais A. Gribojedovo komedijoje „Vargas iš sąmojo“ (1824) Molchalinas apibrėžia du savo nuopelnus.

Pažemintas ir įžeistas

F.M.Dostojevskio romano (1861) pavadinimas. Posakis vartojamas kaip savybė žmonėms, kenčiantiems nuo pareigūnų savivalės, pasaulio galingieji tai, nuo sunkių gyvenimo sąlygų ir pan.

Įpareigojantis kvailys yra pavojingesnis už priešą

Išraiška iš I. A. Krylovo pasakėčios „Atsiskyrėlis ir lokys“ (1808):

Nors paslauga mums brangi, jos reikia,
Tačiau ne visi žino, kaip tai priimti:
Neduok Dieve susisiekti su kvailiu!
Įpareigojantis kvailys yra pavojingesnis už priešą.

Mokykis, mokykis ir mokykis

Šūkis, kilęs iš V. I. Lenino straipsnio „Geriau mažiau, bet geriau“ (1923): trečia – mokytis, o paskui pasitikrinti, ar mokslas mūsų šalyje nelieka negyva raide ar madinga fraze (o tai, nieko nėra). pasislėpti, mes ypač dažnai pasitaiko), kad mokslas tikrai taptų kūno ir kraujo dalimi, gana ir realiai virstų neatsiejama kasdienio gyvenimo dalimi“.

F

Famusovas

A. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojingumo“ (1824 m.) veikėjas, svarbus Maskvos džentelmenas, einantis „valstybinės vietos vadybininko“ postą, karjeros biurokratas, paklusnus virš jo stovintiems ir arogantiškas savo atžvilgiu. pavaldiniai. Kai kurie komentatoriai paaiškino, kad jo pavardė kilusi iš lotyniško žodžio fama (gandas); kiti jo kilmę aiškina iš angliško žodžio garsus (garsus, garsus). Šis vardas tapo buitiniu šio tipo žmonių vardu.

Fizikai ir lyrikai

Posakis, prieštaraujantis tiksliųjų mokslų srityje dirbančių fizikų-mokslininkų svarbai, poetų prasmei, kilo iš taip pavadinto B. Slutskio eilėraščio, paskelbto 1959 m. spalio 13 d. Literaturnaja gazeta.

Filkino pažymėjimas

Šio išsireiškimo autoriumi laikomas caras Ivanas IV, liaudyje pramintas Baisiuoju dėl masinių egzekucijų ir žudynių. Siekdamas sustiprinti savo galią, Ivanas Rūstusis pristatė oprichnina, kuri siaubė visą Rusiją. Šiuo atžvilgiu Maskvos metropolitas Pilypas daugybėje savo laiškų carui - laiškais - bandė įtikinti Grozną ištirpdyti oprichniną. Atkaklus metropolitas Groznas paniekinamai vadino Filką, o jo laiškai buvo vadinami phyla raidėmis. Už drąsų Grozno ir jo gvardiečių denonsavimą metropolitas Pilypas buvo įkalintas Tverės vienuolyne, kur jį pasmaugė Malyuta Skuratovas. Žmonių tarpe įsigalėjo posakis „filkin raštingumas“. Iš pradžių jie tiesiog kalbėjo apie dokumentus, kurie neturėjo teisinės galios. O dabar tai reiškia ir „neišmanantį, neraštingai parengtą dokumentą“.

Prancūzė iš Bordo

Išraiška iš A. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824), Chatsky žodžiai:

Tame kambaryje nereikšmingas susitikimas:
Prancūzas iš Bordo, traukiantis krūtinę,
Subūrė aplink save večų šeimą
Ir papasakojo, kaip ruošiasi kelionei
Rusijai, barbarams, su baime ir ašaromis ...

Ironiškai vartojamas kreipiantis į kai kuriuos arogantiškus, giriančius užsieniečius.

X

Chlestakovas, Chlestakovščina

Nikolajaus Gogolio komedijos „Generalinis inspektorius“ (1836 m.) herojus – melagis ir giriasi. Jo vardas tapo buitiniu vardu; „Chlestakovizmas“, „chlestakovizmas“ yra begėdiškas, pagyrus melas.

Vaikščiojimas agonijoje [išbandymai]

Posakis grįžta į senovės krikščionių tikėjimą mirusių nusidėjėlių sielų vaikščiojimu per kankinimus arba „bandymus“ per keturiasdešimt dienų, kai demonai juos kankina visokiais būdais.

Sovietinėje spaudoje šis posakis ypač išpopuliarėjo pasirodžius A. N. Tolstojaus (1882 / 83-1945) trilogijai „Pasivaikščiojimas per agoniją“ (1920–1941) iš pilietinio karo epochos, kuri pasakoja apie skaudžius ideologinius jo herojų ieškojimus ir sunkius išbandymus, kurie jiems teko. Tai reiškia sunkius, įvairius gyvenimo išbandymus, vienas po kito, kurie kam nors nukrito.

Buitinis valstietis

M. Saltykovo-Ščedrino esė iš ciklo „Smulkmenos gyvenime“ (1886) pavadinimas. „Ūkio valstiečio“ asmenyje Saltykovas vaizduoja „sąžiningo“, „protingo“ valstiečio-vidutinio valstiečio tipą, kurio vienintelis gyvenimo tikslas yra sukurti asmeninę gerovę.

Nors akis mato, bet dantis ne

Citata iš I. A. Krylovo pasakėčios „Lapė ir vynuogės“ (1808). Jau XIX amžiaus viduryje. šis posakis buvo laikomas liaudies patarle ir įtrauktas į rusų tautosakos rinkinius.

Bent kuolas ant galvos

Taip jie sako apie užsispyrusį, neįtikinamą ar abejingą žmogų. Nukirsti kuoliuką – tai pagalą (kuliu) pagaląsti kirviu. Pabrėžiamas užsispyrusio žmogaus galvos tvirtumas, tvirtumas.

Vadovėlio blizgesys

Išraiška iš V. V. Majakovskio eilėraščio „Jubiliejus“ (1924), parašyto 125-osioms Puškino gimimo metinėms; Šiame eilėraštyje, kalbėdamas apie Puškiną, poetas sako:

Aš myliu tave, bet gyvą, ne mamą,
Atnešė vadovėlio blizgesį.
Tu, mano nuomone, per savo gyvenimą – manau – irgi siautėjai.
Afrikos!

Ši išraiška apibūdina tikrovės „lakavimą“, pagražintą jos vaizdą.

C

Princesė Nesmeyana

Rusiškai liaudies pasaka Princesė Nesmeyana yra karališkoji dukra, kuri „niekada nesišypsojo, nesijuokė, tarsi jos širdis niekuo nesidžiaugtų“. Vaizdžiai tariant, tai yra tylios, drovios moters vardas.

H

kuo patiks?

Taip M. Saltykovas-Ščedrinas pavadino laikraštį „Novoje Vremya“, išgarsėjusį XIX a. 7-80-aisiais. jo politinis nuoširdumas, principingumo ir prisitaikymo prie politinio elito stoka (straipsniai „Saikingumo ir tikslumo aplinkoje“, „Viešpatie Molchalina“, „Visus metus“ ir kt.). Tai dažna frazė, kuria pėstininkai kreipiasi į meistrus, laukiančius įsakymų.

Žmogus byloje

A.P. Čechovo pasakojimo pavadinimas (1898).

Pagrindinis veikėjas – provincijos mokytojas Belikovas, kuris bijo bet kokių naujovių, „autoritetų“ neleistinų veiksmų, taip pat realybės apskritai. Taigi jo mėgstamiausias posakis: „Kad ir kas nutiktų...“. Ir, kaip rašo autorius, Belikovas „turėjo nuolatinį ir nenugalimą norą apsupti save kiautu, susikurti sau, taip sakant, atvejį, kuris jį užantspauduotų, apsaugotų nuo išorinių poveikių“.

Pats autorius pradėjo vartoti šį posakį kaip bendrinį daiktavardį. Laiške savo seseriai parlamentarei Čechovai (1899 m. lapkričio 19 d.) jis rašė: „Smarkiai pučia lapkričio vėjai, švilpia, drasko stogus. Aš miegu su skrybėle, su batais, po dviem antklodėmis, su uždarytomis langinėmis - vyras dėkle“.

Juokaudami – ironiškai: žmogus bijo blogo oro, skersvėjų, nemalonių išorinių poveikių.

Žmogus – skamba išdidžiai

Išraiška iš M. Gorkio pjesės „Apačioje“ (1902), Satino žodžiai: „Žmogau! Tai gerai! Skamba... išdidžiai! Žmogus! Turime gerbti žmogų“.

Kuo tamsesnė naktis, tuo šviesesnės žvaigždės

Citata iš A. N. Maikovo (1821-1897) eilėraščio iš XIX amžiaus 80-ųjų ciklo. „Iš gnostiko Apollodoro“:

Nesakyk, kad nėra pabėgimo
Kad buvai išsekęs liūdesio:
Kuo tamsesnė naktis, tuo šviesesnės žvaigždės...

Kodėl tu juokiesi?
Jūs juokiatės iš savęs!

Citata iš Nikolajaus Gogolio komedijos „Generalinis inspektorius“ (1836), gubernatoriaus žodžiai: „Žiūrėk, kaip gubernatorius buvo apkvailintas... Ne tik įeisite į juoką, bet ir bus klikeris, raštininkas, jis įterps jus į komediją. Štai kas įžeidžia! Jis negailės rango, negailės, o visi sukands dantis ir plaks rankomis. Kodėl tu juokiesi? Tu juokiesi iš savęs!"

Čičikovas

N. V. Gogolio eilėraščio „Mirusios sielos“ (1842) herojus – gudrus karjeristas, rupūžes, aferistas ir pinigų plėšikas, išoriškai „malonus“, „padorus ir vertas žmogus“. Jo vardas tapo buitiniu šio tipo žmonių vardu.

Skaitymas yra geriausias mokymas

Ką daryti?

N. G. Černyševskio (1828-1889) socialinio-politinio romano (1863) pavadinimas. Romane interpretuojamos socializmo problemos, moterų emancipacija, išvedami „naujų žmonių“ tipažai – revoliucijos lyderiai, išreiškiama svajonė apie laimingą gyvenimą komunistinėje visuomenėje.

Kokia man ateinanti diena?

Citata iš romano Aleksandro Puškino eilėraštyje „Eugenijus Oneginas“ (1831). Ši frazė sulaukė didelio populiarumo dėl PI Čaikovskio operos (1878) – Lenskio arijos („Kur, kur tu dingai, mano pavasario auksinės dienos...“).

Kokia komisija, kūrėja,
Būti suaugusios dukros tėvu!

Citata iš A. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824), Famusovo žodžiai. (Žodis „komisija“ čia reiškia: bėdas, sunkumus.)

Ką turime, to nesaugome, pametę verkiame

Kozmos Prutkovo aforizmas iš „Minties vaisių“ (1854), pakartojęs S. Solovjovo vardo pavadinimą (1844).

Kas praeis, bus gražu

Citata iš Aleksandro Puškino eilėraščio „Jei gyvenimas tave apgauna“ (1825).

Kas yra gerai, o kas blogai

V.V. Majakovskio eilėraščio vaikams (1925) pavadinimas.

NS

Nuėjo į kambarį, pateko į kitą

Citata iš A. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824); Famusovas, radęs Molchaliną prie Sofijos kambario, piktai jo klausia: „Jūs čia, pone, kodėl? Sofija, pateisindama Molchalino buvimą, sako Famusovui:

Aš niekaip nepaaiškinsiu tavo pykčio.
Jis gyvena čia, name, didelė nelaimė!
Nuėjau į kambarį, į kitą.

Šemjakino teismas

Posakis vartojamas reikšme: neteisingas, neteisingas teismas; kilo iš seno rusų satyrinio pasakojimo apie Šemjakino teismą, atskleidusio feodalinio teismo savivalę ir savanaudiškumą. Ši istorija, skirta princo Dmitrijaus Šemjakos (mirė 1453 m.) asmenybei, sulaukė didelio populiarumo; ji išliko daugelyje XVII–XVIII amžių rankraščių. ir buvo populiarių spaudinių ir knygų tema.

Išvirkščias

Vartojama ta prasme: visiškai priešingai, iš vidaus. Išsiuvinta bojarų drabužių apykaklė, vienas iš bajoro orumo ženklų, Maskviečių Rusijoje buvo vadinamas „Shyvorot“. Ivano Rūsčiojo laikais caro pyktį ir gėdą ištiktas bojaras dažnai būdavo aprengiamas liesu kibimu nugara į priekį, apsirengęs taip pat išvirkščiai, aptemptas, tai yra atvirkščiai. . Tokiu pavidalu sugėdintas bojaras buvo išgabentas visame mieste, švilpiantis ir kaukiant gatvės miniai. Dabar šie žodžiai taip pat dažnai vartojami kalbant apie drabužius, reiškiančius dėvėti ką nors iš išorės, tačiau jų reikšmė tapo daug platesnė. Įtemptas, tai yra, visai ne, priešingai, galite papasakoti istoriją ir apskritai elgtis priešingai visuotinai priimtoms taisyklėms.

Mano gimtoji žemė plati

Pirmoji choro eilutė „Tėvynės dainos“ iš filmo „Cirkas“ (1936), žodžiai V. I. Lebedevo-Kumacho, muzika I. O. Dunajevskio.

Mes triukšmaujame, broli, triukšmaujame

Citata iš A. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824), žodžiai Repetilovo.

AŠ ESU

Aš nepažįstu kitos tokios šalies,
Kur žmogus taip laisvai kvėpuoja

Eilės iš refreno „Tėvynės dainos“ iš filmo „Cirkas“ (1936), tekstas V. I. Lebedevo-Kumacho, muzika I. O. Dunajevskio.

Aš einu, aš einu, aš nesu fistulė,
O kai pataiksiu, nepaleisiu

Citata iš Aleksandro Puškino eilėraščio „Ruslanas ir Liudmila“ (1820), III daina.

Aš pasistačiau sau paminklą ne rankomis,
Liaudies kelias iki jo nepriaugs

Citata iš Aleksandro Puškino poemos „Paminklas“ (1836). Eilėraštis grįžta prie romėnų poeto Horacijaus odės, iš kurios Puškinas paėmė epigrafą: „Exegi monumentum“ („Pastačiau paminklą“). Iš Puškino eilėraščio taip pat kilo posakis „ne rankų darbo paminklas“, vartojamas ta prasme: dėkingas kažkieno poelgių atminimas.

Aš esu karalius – aš esu vergas, aš esu kirminasAš esu Dievas

Citata iš G. R. Deržavino odės „Dievas“ (1784).

Gimtųjų drebulių kalba

I. S. Turgenevo epigramos (1884 m.) posakis Šekspyro vertėjui N. X. Ketcheriui (1809–1886), kurio vertimai išsiskiria išskirtiniu artumu originalui, dažnai kenkiančiu poezijai:

Štai dar vienas pasaulio šviesulys!
Gaudytojas, putojančių vynų draugas;
Jis mums perrašė Šekspyrą
Į vietinių drebulių kalbą.

Posakis vartojamas ironiškai kalbant apie gremėzdiškus vertimus iš užsienio kalbų į rusų kalbą.

Straipsnyje yra puikių garsių žmonių citatų ir frazių, todėl pradėkime:
  • Blogas žmogus niekada nebūna sau draugas; jis visada priešinasi pats sau. Aristotelis.
  • Siekiančiam perteklinių malonumų kančia jau bus pertekliaus nebuvimas. Paulo Coelho.
  • Šį filmą žiūriu jau ketvirtą kartą ir turiu pasakyti, kad šiandien aktoriai vaidino kaip niekad. Faina Ranevskaja.
  • Savo gyvenimą sutelkiau ne į širdį, kurią galima sudaužyti, ne į nuobodulius jausmus, o į smegenis, kurios nesusidėvi ir viską patiria. Balzakas O.
  • Aš galiu nesutikti su jūsų nuomone, bet esu pasirengęs paaukoti savo gyvybę už jūsų teisę ją išreikšti. Volteras.
  • Viskam savas laikas. Kiekvienas renginys turi savo valandą.
  • Žmogau – tai tiesa! Viskas yra žmoguje, viskas skirta žmogui! Yra tik žmogus, visa kita – jo rankų ir smegenų darbas! Žmogus! Tai gerai! Skamba... išdidžiai! Maksimas Gorkis.
  • Paprastai tariant, kiekviena moteris yra geidžiama kiekvienam vyrui. Kai tik viena moteris sukelia mumyse troškimą, mes tai vadiname meile. Džekas Londonas „Straightjacket“
  • Fortūna myli tuos, kurie pozityviai žiūri į gyvenimą.
  • Jeigu žmogus kažko labai nori, tai visa Visata padės jo norui išsipildyti. Paulo Coelho.
  • Tas, kuris viską palieka atsitiktinumui, paverčia savo gyvenimą loterija. Tomas Fulleris.
  • Būna akimirkų, kai vyras pasako moteriai daugiau, nei ji turėtų žinoti apie jį. Jis pasakė – ir pamiršo, bet ji prisimena. Levas Tolstojus.
  • Nuskinta gėlė turi būti įteikta, pradėtas eilėraštis užbaigtas, o mylima moteris – laiminga, kitaip nereikėjo imtis to, ko negali sau leisti. Omaras Khayyamas.
  • Gyvenimas yra tragedija, kai tai matai Iš arti ir komedija, kai žiūri iš tolo. Čarlis Čaplinas.
  • Gyvenimo prasmė slypi tikslo siekimo grožyje ir stiprybėje, ir būtina, kad kiekviena būties akimirka turėtų savo aukštą tikslą. Maksimas Gorkis.
  • Gyvenimas alina žmogų. Susidėvi iki skylių. Charlesas Bukowskis „Makulatūra“
  • Nesavanaudiškas vienas kito apsėdimas –... ne meilės galios įrodymas, o tik prieš tai buvusios vienatvės didžiulės įrodymas. Erichas Frommas „Meilės menas“
  • Žinios apie bet ką yra žinios apie bendrą. Paulo Coelho.
  • Prieš diagnozuodami sau depresiją ir žemą savigarbą, įsitikinkite, kad nesate apsuptas idiotų. Sigmundas Freudas.
  • Kartais reikia žengti žingsnį atgal, giliai įkvėpti ir priminti sau, kas tu esi ir kuo nori būti.

  • Labai dažnai žmonės nuvertina save ir pervertina kitus.
  • Kartais geriau tylėti ir atrodyti idiotu, nei atidaryti burną ir tai įrodyti. Filmas – antgamtinis.
  • Vieni išbandymai svaidomi vienas nuo kito į skirtingas puses, o kiti surišami dar tvirčiau. Stanas Barstovas
  • Kiekvienas žmogus gimsta tam tikram verslui. Kiekvienas, kuris vaikšto žeme, turi savo pareigas gyvenime. Ernstas Milleris Hemingvėjus.
  • Dažniausiai tu gauni dūrią į nugarą nuo to, kurį prisidengi krūtine... Elchin Safarli.
  • Man nerūpi, ką tu apie mane galvoji. Aš visai apie tave negalvoju. Coco Chanel
  • Niekada nevėlu išsikelti naujus tikslus ir svajoti.
  • Į ką jis atsakė: „Į gera turi būti atsakyta geru, o į blogį – teisinga“. Konfucijus.
  • Neįmanoma prisiversti mylėti... Meilės arba yra, arba jos nėra. O jei jo nėra, reikia turėti drąsos tai pripažinti. Richelle Meade
  • Nedarykite klasikinės visų protingų žmonių klaidos: nemanykite, kad nėra protingesnių už jus. Filmas „Tamsos sritys“
  • Ar nekeista, kad moterys varžosi dėl joms net nereikalingų vyrų? Jonas Ernstas
  • Nešvaistykite savo žodžių tiems, kurie jų nenusipelnė. Kartais garsiausias atsakymas yra tyla.
  • Nesijaudink, jie tikrai tave prisimins. Kai reikia..
  • Nėra nieko bjauresnio už vyrą, kuris save laiko gražiu. Frederikas Beigbederis.
  • Vyrai, manote, kad moterys myli gražius vyrus ar herojus... Ne, jos myli tuos, kurie tai daro! Anna Achmatova.
  • Tačiau kartais blogiausia, ką galite duoti moteriai, yra ją mylėti. Gregory David Roberts
  • Kartą Konfucijui buvo užduotas klausimas: „Ar teisinga atsakyti gėriu už blogį?
  • Paprastai, kai noriu atsikratyti žmogaus, kuris man trukdė savo pokalbiais, apsimetu, kad jam pritariu. Albert Camus „Autsaideris“
  • Kiekvienas žmogus atrodo tiek, kiek patyrė ir kiek perskaitė. Pažiūrėk į save. Arturo Perezas-Reverte