Աթենքի ակրոպոլիսի տաճարների նկարագրության ընդհանուր բնութագրերը. Աթենքի Ակրոպոլիս - Աթենքի հին ճարտարապետության ամենամեծ հուշարձանը

Աթենքի Ակրոպոլիսը Հունաստանի գլխավոր տեսարժան վայրն է։ Բոլոր զբոսաշրջիկները կենտրոնացած են դրա շուրջ։ Ինչպես ցանկացած եվրոպական լավագույն տեսարժան վայրում, դուք չպետք է այցելեք այս վայրը բարձր սեզոնի ընթացքում: Շրջակա տարածքները զարմանալիորեն տարբերվում են. Այստեղ բավական ապահով է, աշխատում է մեծ գումարխանութներ, սրճարաններ և ռեստորաններ.

Աթենքի Ակրոպոլիս - Պանթեոն, Էրեխթեոն, Պրոպիլեա, Հերոդես Ատտիկուսի Օդեոն:

Համալիրը բավականին փոքր է։ Աթենքի բոլոր խորհրդանշական տեսարժան վայրերը կենտրոնացած են նրա շուրջը։ Դրանք բոլորը կարելի է ապահով կերպով դիտել մեկ օրում։

Աթենքի Ակրոպոլիսը 156 մետրանոց ժայռոտ բլուր է՝ նուրբ գագաթով (~ 300 մ երկարություն և 170 մ լայնություն)

Հիմարություն է կարծել, թե այս բոլոր շենքերը, սյուներն ու արձանները երկու հազար տարեկան են։ Այն ամենը, ինչ նրանք կարող էին վաղուց տարվել այստեղ և պայթեցնել։ Այսօրվա ակրոպոլիսը գրեթե ամբողջությամբ վերանորոգված է։ Այն երկար է տևում և շուտով չի ավարտվի։

Պարթենոնը Հին Աթենքի գլխավոր տաճարն է։ Կառուցվել է մ.թ.ա 447-438թթ Ն.Ս.

560-527 թթ. մ.թ.ա Ն.Ս. թագավորական պալատի տեղում կառուցվել է Աթենա աստվածուհու տաճարը։ 5-րդ դարում Պարթենոնը դարձավ Տիրամոր եկեղեցի։ Թուրքերի կողմից Հունաստանը գրավելուց հետո (15-րդ դարում) տաճարը վերածվել է մզկիթի, որին մինարեթներ են ամրացվել, իսկ հետո՝ զինանոցի։ 1687 թվականին վենետիկյան նավի արկի հարվածից հետո պայթյունը ոչնչացրեց տաճարի գրեթե ողջ կենտրոնական մասը։ 19-րդ դարի սկզբին անգլիացի լորդ Էլգինը կոտրել է մի շարք մետոպներ, ֆրիզից տասնյակ մետրեր և Պարթենոնի ֆրոնտոնների գրեթե բոլոր պահպանված քանդակները։

Հունաստանի անկախության հռչակումից հետո վերականգնողական աշխատանքների ընթացքում (հիմնականում 19-րդ դարի վերջին) հնարավորության դեպքում վերականգնվել է Ակրոպոլիսի հնագույն տեսքը. նրա տարածքում բոլոր ուշ շինությունները լուծարվել են: Ակրոպոլիսի տաճարների ռելիեֆներն ու քանդակները գտնվում են բրիտանական տարածքում: Թանգարան (Լոնդոն), Լուվրում (Փարիզ) և Ակրոպոլիսի թանգարան: Բաց երկնքի տակ մնացած քանդակները այժմ փոխարինվել են կրկնօրինակներով։

Ես կես ժամ ծախսեցի Պարթենոնի լուսանկարները ոլորելու վրա, բայց այն դեռ ծանրաբեռնված էր: Լուծումը պարզվեց՝ ուրվագծերում գրեթե չկան խիստ ուղիղ գծեր։

• Աստիճանները թեթևակի բարձրանում են դեպի կենտրոն, քանի որ հակառակ դեպքում հեռվից կթվա, որ հատակն ընկած է.
• Անկյունային սյուները թեքված են դեպի մեջտեղը, իսկ երկու միջինները՝ դեպի անկյունները։ Սա արվեց նրանց ուղիղ ցույց տալու համար.
• Բոլոր սյուներն ունեն էնտասիս, որի շնորհիվ մեջտեղում ավելի բարակ չեն թվում.
• Անկյունային սյուները մի փոքր ավելի հաստ են տրամագծով, քան մյուսները, քանի որ հակառակ դեպքում դրանք ավելի բարակ կթվա: Նրանք խաչաձեւ հատվածով շրջանաձև չեն.

Աթենքի Ակրոպոլիսն ունի շատ վառ և հակապատկեր լուսավորություն։ Մթության մեջ նորմալ լուսանկարներ ստանալը գրեթե անհնար է։ Լավագույն ժամանակը մթնշաղն է:

Հերոդես Ատտիկուսի Օդեոն (մ.թ. 165) - երգի և երաժշտության մրցույթների շենք, որը կառուցվել է Աթենքում Պերիկլեսի օրոք։ Այն հետագայում օգտագործվել է տարբեր հասարակական նպատակներով: Odeon-ն ունի դասական ձև 5000 նստատեղ ունեցող հնագույն թատրոն, որում պահպանվել է գրեթե ամեն ինչ՝ շինարարության ժամանակներից մինչև մեր օրերը, բացառությամբ խորշերի արձանների և բազմագույն մարմարե երեսպատման։ Նրանց ներս չեն թողնում, այնտեղ կարելի է հասնել միայն համերգների ու ելույթների ժամանակ՝ վճարելով տոմսի համար։ Բոլշոյ բալետը ելույթ ունեցավ Օդեոնի բեմում։

Դիոնիսոսի թատրոնը գտնվում է Ակրոպոլիսի բլրի հարավարևելյան լանջին և աշխարհի հնագույն թատրոններից մեկն է։ Թատրոնը կառուցվել է 5-րդ դարում։ մ.թ.ա Ն.Ս. և փայտե էր։ Մոտ 326-325 մ.թ.ա թատրոնը վերակառուցվել է. փայտե բեմն ու նստատեղերի շարքերը փոխարինվել են մարմարե բեմերով։ Քարե նստատեղերը տեղադրվել են 67 շարքերում՝ հասնելով Ակրոպոլիսի հիմքին։ Թատրոնն այժմ տեղավորում էր մինչև 17 հազար հանդիսատես, որն այն ժամանակ կազմում էր աթենացիների մոտ կեսը։ Իր հսկայական չափերի պատճառով թատրոնը զուրկ էր տանիքից, և այդ պատճառով դերասանները, երգչախումբը և հանդիսատեսը գտնվում էին բաց երկնքի տակ, իսկ բեմական գործողությունները տեղի էին ունենում բնական լույսի ներքո։

Դիոնիսոսի թատրոն. Աթենք.

Էրեխթեոնը հին Աթենքի գլխավոր տաճարներից մեկն է, որը գտնվում է Պարթենոնից հյուսիս գտնվող Ակրոպոլիսում։ Շինարարությունը թվագրվում է մ.թ.ա. 421-406թթ. Ն.Ս. Տաճարը նվիրված է Աթենային, Պոսեյդոնին և Աթենքի լեգենդար թագավոր Էրեխթեուսին։

Աթենքի տեսարժան վայրերից առանձին տեղզբաղեցնում են առաջին ժամանակակից օլիմպիական օբյեկտները՝ Պանատինաիկոս մարզադաշտը և Օլիմպիական ավանը: Քանի որ մարզադաշտն իր ներկայիս տեսքով կառուցվել է միայն Օլիմպիական խաղերի վերածննդի սկզբում, այն կառուցվել է հին մոդելով (մասնավորապես, նրա վազքուղիները չեն համապատասխանում ժամանակակից ընդունված չափանիշներին): Հորիզոնական մարմարից 50 մարզադաշտը տեղավորում է մոտ 80000 երկրպագու:

Պանատինաիկոս մարզադաշտ. Աթենք. Մուտքը՝ 3 եվրո։

Ես արդեն գրել եմ այն ​​մասին, որ Աթենքն ամբողջությամբ, իսկ Ակրոպոլիսի տարածքը՝ երկու տարբեր աշխարհներ... Ստորև ներկայացված են Ակրոպոլիսի թաղամասերի լուսանկարները՝ Պլակա և Թեսիոն:

Ակրոպոլիս(ից Հունարեն բառ«Ակրոպոլիս», որը նշանակում է «վերին քաղաք») - քաղաքի ամրացված հատվածն է, որը գտնվում է բլրի վրա և նախատեսված է քաղաքի պաշտպանության համար: պատերազմի ժամանակ... Ակրոպոլիսը եղել է մարդկանց սկզբնական բնակավայրը, և շատ ավելի ուշ դրա շուրջ կառուցվել է ավելի ցածր քաղաք, որը չի ունեցել էական պաշտպանիչ կառույցներ։

Պարսպապատ քաղաքները սովորաբար կառուցվում էին բլրի կամ բարձր ժայռի շուրջ։ Ժայռի վրա կանգնեցվել են ներքին ամրություններ։ Հին Հունաստանում նման միջնաբերդը կոչվում էր Ակրոպոլիս։ Այնուամենայնիվ, շենքը խաղում էր ոչ միայն ներքին ամրոցի դերը. հույները իրենց գիտակցության խորքում պահում էին նախապատմական ժամանակների մասին պատկերացումները, իսկ ժայռի վրա բարձրացված հրապարակը նրանց համար խորհրդանշում էր երկնային ոլորտը, հոգի մաքրող սուրբ ուժերը և անմահությունը:

Անվախ ռազմիկներն ու իմաստուն ռազմական ինժեներներն ամրացրին Ակրոպոլիսի մուտքը միայն այն ժամանակ, երբ թշնամին մոտեցավ։ Սուրբ վայրի շեմը հույներին թվում էր որպես անմահության և երկրային արձակ գործերի մի տեսակ սահման: Ակրոպոլիսում գտնվում էին հին հունական աստվածներին նվիրված տաճարներ։ Համաշխարհային ճարտարապետության նշանավոր հուշարձաններից է Աթենքի Ակրոպոլիսը։

Աթենքի ակրոպոլիսզբաղեցնում է ավելի քան 150 մետր բարձրությամբ ժայռոտ բլուր։ Նրա գագաթը մեղմ թեքված է, և տաճարները կառուցված են նրա վրա աճող կարգով։ Բլրի լայնությունը 170 մետր է, երկարությունը՝ մոտ 300 մետր։

Ակրոպոլիսի կառուցվածքը Աթենքում.

Աթենքի Ակրոպոլիսի անսամբլը ներառում է մի քանի տաճարներ և այլ կարևոր առարկաներ, որոնցից են հետևյալը.

• -Սա Ակրոպոլիսի կենտրոնական և ամենակարևոր տաճարն է՝ նվիրված քաղաքի հովանավոր Աթենա աստվածուհուն։ Տաճարը կառուցվել է մ.թ.ա 5-րդ դարի կեսերին ճարտարապետ Կալիկրատեսի կողմից։

• Հեկատոմպեդոն- Ակրոպոլիսի ամենահին տաճարներից մեկը, որը կառուցվել է Աթենա աստվածուհու պատվին, որը կառուցվել է Պարթենոնից շատ ավելի վաղ:
• - տաճար Ակրոպոլիսում, որը գտնվում է Պարթենոնից հյուսիս, որը նաև կարևոր կրոնական և պաշտամունքային նշանակություն ուներ։ Էրեխթեոնը նվիրված էր իմաստության աստվածուհի Աթենային, ծովերի աստված Պոսեյդոնին, ինչպես նաև Աթենքի լեգենդար թագավոր Էրեխթեուսին:

• Աթենա Պրոմախոսի արձանը- Աթենա աստվածուհու հսկայական բրոնզե արձանը `քաղաքի հովանավորը` պոլիսը: Դրա հեղինակը քանդակագործ Ֆիդիասն էր, ով արձանը կանգնեցրեց մ.թ.ա 465 - 455 թվականներին Պարթենոնի և Էրեխթեոնի տաճարների միջև գտնվող բարձր պատվանդանի վրա։

Աթենան ձեռքերում պահում է վահան և նիզակ, իսկ արձանի գլխին ոսկե սաղավարտ է բացվում։ Նիզակը նույնպես պատրաստված էր ամուր ոսկուց։ Արևի ճառագայթների տակ նրանք փայլում էին, և նրանց լույսը տեսանելի էր շատ կիլոմետրերի վրա: Այդ իսկ պատճառով Աթենա Պրոմախոսի արձանը յուրօրինակ փարոս է ծառայել նավաստիների համար՝ նրանք նավարկեցին դրանով և հաջողությամբ հասան Հելլադայի ափերը։

• Propylaea- ներկայացնում է սյունաշարով սահմանափակված հատված, որը նախատեսված է հանդիսավոր երթերի համար: Պատահական չէ, որ Propylaea-ն դարձել է Ակրոպոլիսի բնորոշ նշանը. նրանց սլացիկ սյունաշարը կազմում է անսամբլի մուտքը:

• Նիկի Ապտերոսի տաճար- նվիրված Նիկային աստվածուհուն` հաղթողին: Տաճարը գտնվում է Պրոպիլեայից հարավ-արևմուտք։ Այն կառուցվել է ժայռի եզրի վրա և, հետևաբար, լրացուցիչ ամրացվել է 8 մետր բարձրությամբ կրող պատով։ Նիկեի տաճարը կառուցվել է Կալիկրատի կողմից մ.թ.ա. 427 - 424 թվականներին։

• Էլևսինիոն
• Բրավրոնեոն-Սա Բրավրոնսկու Արտեմիս աստվածուհու սրբավայրն է, որը գտնվում էր Ակրոպոլիսի անկյունում՝ Խալկոտեկի կողքին։ Արտեմիս աստվածուհին հովանավորում էր հղիներին և ծննդաբերող կանանց: տաճարն առանձնանում է իր պարզությամբ և շնորհքով։

• Չալկոտեկ- հատուկ շենք, որտեղ պահեստավորման համար հավաքվել են զենքեր, ծիսական առարկաներ և մատաղներ կատարելու համար նախատեսված պարագաներ։ Հենց այստեղ էին պահվում քաղաքին պատկանող նիզակներ, վահաններ, արկեր, քարաձիգներ, ինչպես նաև թշնամուց արդար մարտում ձեռք բերված ավար զենքեր։

• Պանդրոսեյոն- Սա տաճարային շինություն է՝ սրբավայր, որը կառուցվել է Ատտիկայի առաջին թագավոր Կեկրոպսի դստեր պատվին, որի անունը Պանդրոսա էր։ Սրբավայրի բակը տրապիզոիդ է։ Նրա տարածքում է գտնվում Զևս Գերկեի աստծո զոհասեղանը` ընտանեկան օջախի հովանավոր սուրբը:

• ԱրրեֆորիոնԿառույց է փոքր չափս, ծառայելով որպես բնակավայր չորս արրեֆորների համար՝ ազնվական ծագում ունեցող երիտասարդ աղջիկների, ովքեր հյուսում էին պեպլոսներ, որոնք նախատեսված էին որպես նվեր աստվածուհի Աթենային ամենամյա Պանաթենայի խաղերի ժամանակ:
• Աթենքի զոհասեղան- հատուկ տեղ Ակրոպոլիսի բակում, որտեղ ընդունված էր ծիսական զոհաբերություններ կատարել հին հունական աստվածների պատվին: Սովորաբար, արարողությունների և տոների ժամանակ պետք էր զոհաբերություններ անել։

• Զևս Պոլիևսի սրբավայր
• Պանդիոնի սրբավայր- այսօր դա ավերված շինության ավերակներն են, որը հին ժամանակներում գտնվել է Աթենքի Ակրոպոլիսի հարավ-արևելյան մասում։ Այս փոքրիկ շենքը եղել է լեգենդար հին հունական հերոս Պանդեոնիսի տաճարը՝ Աթենքի թագավորներից մեկը։
• Հերոդես Ատտիկուսի օդեոն- շենք է հին հունական թատրոնի տեսքով, որը նախատեսված է 5 հազար հանդիսատեսի այցելության համար։ Շենքը կառուցվել է 165 թվականին հույն հռետոր և փիլիսոփա Հերոդես Ատտիկուսի պատվերով՝ ի հիշատակ իր մահացած կնոջ՝ Ռեգինայի։ Այսօր շենքը գրեթե ամբողջությամբ պահպանվել է, և այնտեղ տեղի են ունենում ներկայացումներ և համերգներ։

• Կանգնած էվմեններԴորիական սյուներով երկհարկանի շինություն է։ Շենքի ներսում կան իոնական սյուներ, իսկ վերին հարկը զարդարված է պերգամոնյան ոճով պատրաստված խոյակներով։ Ստոյայի դիմաց Նիկիասի հուշարձանի հիմքի մնացորդներն են։ Եվմենեսի կանգունը կառուցվել է բլրի լանջին և ստացել է իր անունը Պերգամոնի ճարտարապետ Եվմենես II-ի պատվին։
• ԱսկլեպիոնՀին հունական տաճար է, որը կառուցվել է ի պատիվ բուժիչ Ասկլեպիոսի աստծո: Սրբավայրը ոչ միայն կրոնական ու պաշտամունքային նշանակություն է ունեցել, այլեւ ծառայել է որպես բուժհաստատություն։ Ասկլեպիոնները նպաստել են Հին Հելլադայում բժշկական գիտության զարգացմանը:

Հիվանդների բուժմամբ զբաղվում էին բժշկության աստծո քահանաները՝ Ասկլեպիադները։ Սկզբում միայն որոշակի ծիսական գործողություններ էին կատարվում, սակայն հետագայում քահանաները սկսեցին օգտագործել տարբեր բուժիչ դեղաբույսեր ու խմիչքներ։ Սա օգնեց բուժել հիվանդներին, ինչպես նաև նպաստեց բժշկական հատուկ գիտելիքների կուտակմանը։

• Դիոնիսոսի թատրոն
• Պերիկլեսի օդեոն
• Դիոնիսոսի Թեմենոս
• Ագլավրայի սրբավայր

Propylaea.

Այս սահմանը մի սյունաշար էր, որը կոչվում էր Propylaea: Հույները կատարելագործեցին ավանդական եգիպտական ​​ճարտարապետությունից փոխառված կարգը: Propylaea-ի սյուները պատրաստված են դորիական կարգով, որը հույները համարում էին ուժի և քաջության մարմնացում։

Propylaea-ի արտաքին տեսքը չի բնութագրվում սիմետրիկ գծերով։ Շենքի աջ թեւը կարծես փոքրացել էր՝ մարմարե տաճարի համար տեղ բացելու համար։ Տաճարի չորս սյուները՝ ավելի բարակ և նրբագեղ, կանգնում են փշրված հենարանների վրա և ավարտվում երկու առաձգական գանգուրներով։ Սրանք իոնական կարգի սյուներն են՝ նրբագեղ կանացիության մարմնացում:

Նիկի Ապտերոսի տաճար.

Հաղթանակի աստվածուհի Նիկան պատկերված է անզեն, քանի որ իրական հաղթանակը զենքից բարձր է: Հաղթանակը փոփոխական է, այդ իսկ պատճառով Նիկան արծվի թեւեր ունի։ Հունա-պարսկական պատերազմներից հետո հույները պնդում էին, որ հաստատվելով իրենց քաղաքում՝ Նիկան երբեք չի լքի այն, և, հետևաբար, նրանք հաղթանակը պատկերեցին առանց թևերի, և կառույցը կոչվեց Անթև հաղթանակի տաճար՝ Նիկի Ապտերոս: Այսպիսով, Հաղթանակը Աթենքի համար դարձավ տնային աստվածուհի:

Եվ որպես ապացույց, որ նա իրեն վստահ ու հարմարավետ է զգում, տաճարի հարթաքանդակներից մեկի վրա դանդաղ ուղղում է իր սանդալի ժապավենը։ Նիկայի տաճարը գտնվում է Ակրոպոլիսի մուտքի անմիջապես դիմաց։ Propylaea-ի ձախ թեւը ընդարձակ մարմարե տաղավար է, որտեղ ստեղծվել է աշխարհի առաջին նկարչական թանգարանը՝ Պինակոթեկը:

Աթենա Պրոմախոսի արձանը.

Ինչպես մյուս քաղաքները միմյանցից առանձին քաղաքներ էին, այնպես էլ Ակրոպոլիսը հատուկ աշխարհ էր՝ հակադրվող քաղաքին, մի աշխարհ, որտեղ իրականությունը միաձուլվում էր գեղարվեստականին: Ակրոպոլիս եկածներին դիմավորեց մի հսկայական կերպարանք՝ շերտավոր պատյանով, բրոնզից ձուլված։

Անկախության համար մղվող պայքարում մարդկանց և հողի գիտակցված միասնություն էր։ Հույնը անձնվիրաբար ծառայել է հայրենիքին. Նվաճված աշխարհը կարող էր փխրուն դառնալ, իսկ Աթենքը ցանկացած պահի երազում կարող էր պատերազմի դիմել: Զինված աշխարհը գոյություն ուներ զրահով և սաղավարտով պոլիսի հովանավորուհու կերպարանքով: Աթենացիների համար նիզակի վրա հենված բրոնզե կերպարը հենց աստվածուհի Աթենասն էր:

Հույն քանդակագործները մեկընդմիշտ չէին հավատարիմ մնալ հաստատված չափանիշներին, նրանք անընդհատ ստեղծագործ փնտրտուքի մեջ էին։ Նկարիչը ձգտում էր գործչին ավելի արտահայտիչ կեցվածք կամ նոր ժեստ հաղորդել։ Հունական արվեստի կանոնները անփոփոխ չէին, և քահանաները չէին հետևում դրանց խստագույն պահպանմանը: Յուրաքանչյուր վարպետ կատարեց իր փոփոխությունները: Նաև հաստատված սյուժեները մեկընդմիշտ անհայտ էին հունական արվեստը։

Աշխարհը հույներին հայտնվեց անընդհատ ցիկլային շարժման մեջ: Աստվածների և հերոսների պլաստիկ մարմնավորումը կատարելության հայտարարություն էր: Քանդակագործությունը համարվում էր հիմնական արվեստը, իսկ քանդակագործական կոմպոզիցիաների ստեղծման աշխատանքները ղեկավարում էր հին հունական փայլուն քանդակագործ Ֆիդիասը, որը ստեղծեց Աթենայի բրոնզե արձանը:

Ըստ առասպելի՝ քաղաքի հովանավոր սուրբի դերին հավակնում էին երկու աստվածներ՝ պոլիսը՝ Աթենասը և ծովերի աստված Պոսեյդոնը։ Վեճի ժամանակ Աթենան նիզակով թեթևակի դիպավ ժայռին, և այս վայրում ձիթենու աճեց։ Իր հերթին Պոսեյդոնը եռաժանիով հարվածել է քարին, և այնտեղից ջուր է հոսել։

Այնուամենայնիվ, աստվածները միաձայն ճանաչեցին Աթենայի հրաշքը որպես ավելի օգտակար և քաղաքը հանձնեցին նրա պաշտպանությանը: Քաղաքն իր անունը ստացել է նաև աստվածուհու անունից։

Ծովերի աստված Պոսեյդոնը նաև հարուստների աստվածն էր, մինչդեռ իմաստության աստվածուհի Աթենան հովանավորում էր աշխատողներին: Պոսեյդոնի նկատմամբ Աթենայի հաղթանակի առասպելն արտացոլված է Ակրոպոլիսի գլխավոր տաճարի՝ Պարթենոնի արևմտյան ֆրոնտոնի վրա գտնվող քանդակագործական հորինվածքում։

Ֆիգուրներից շատերը մերկ են։ Հույների իդեալը արտաքին և ներքին գեղեցկության ներդաշնակությունն էր, մարմնի և ոգու միասնությունը: Հունական աստվածները՝ անհանգիստ, կրքոտ և ակտիվ բնավորությամբ, նման էին հենց հույներին։

Աթենքի Ակրոպոլիսը, որը պսակված է Պարթենոնի ավերակներով, համաշխարհային մշակույթի արքետիպային պատկերներից է։ Հենց առաջին հայացքը մեքենաներով լցված ճանապարհների վրա գտնվող այս հինավուրց ավերակներին անսովոր փորձ է տալիս. մի անսովոր և միևնույն ժամանակ բոլորովին ծանոթ, գրեթե հարազատ մի բան: Պարթենոնը աթենական պոլիսի հզորության խորհրդանիշն է, և որպես այդպիսին այն հայտնի էր ողջ հին աշխարհին: Բայց քիչ հավանական է, որ տաճարի ստեղծողները կանխատեսել են, որ նրա ավերակները կխորհրդանշեն համաշխարհային քաղաքակրթության առաջացումը և ձևավորումը, էլ չենք խոսում այն ​​մասին, որ երկուսուկես հազար տարի անց Պարթենոնը կգրավի հսկայական թվով զբոսաշրջիկների (մոտ երկու միլիոն տարեկան):

Աթենքի Ակրոպոլիսը ժայռ է։ Գրեթե ոչ մի հին հունական քաղաք առանց իր ակրոպոլիսի (բառն ինքնին նշանակում է վերին քաղաք), բայց աթենական «վերին քաղաքը» մեծատառով Ակրոպոլիսն է, և, նշելով, ավելորդ բացատրությունների մեջ մտնելու կարիք չկա։ Ակրոպոլիսը կրաքարի բլոկ է՝ կտրուկ թեք լանջերով և հարթ գագաթով, որը բարձրանում է հարյուր մետր բարձրության վրա։ Ակրոպոլիսը հեշտ էր պաշտպանել խմելու ջուրերբեք պակաս չի եղել, ուստի ժայռ ունենալու գայթակղությունն ակնհայտ է: Այսօր էլ այն մնում է քաղաքի սիրտը։ Ակրոպոլիսի հարթ գագաթին կանգնեցվել է ոչ միայն Պարթենոնը, այլև Էրեխթեոնը, Նիկա Ապտերոսի տաճարը և Պրոպիլեան, շատ քիչ նշանակալից հնագույն կառույցների մնացորդներ, և կա նաև ներկայիս թանգարանը:

Այս ամենը շրջապատված է պարիսպով և կազմում է մեկ թանգարանային համալիր։ Ակրոպոլիսի հարավային լանջը՝ երկու մեծ թատրոններով և մի քանի փոքր տաճարներով, հասանելի է այլ դարպասներով և առանձին տոմսերով։ Այժմ Աթենքի Ակրոպոլիսը շրջապատող փողոցները հայտարարվել են հետիոտն, և դուք կարող եք շրջել բլրի և հնագույն Ագորայի շուրջ՝ հիանալով այս հուշարձաններով։ Դեպի արևմուտք, Thissio-ն ունի բազմաթիվ սրճարաններ, որտեղ դուք կարող եք հանգստանալ մեկ գավաթ սուրճով տեռասում: Հակառակ ծայրում՝ փողոցների լաբիրինթոսում, որտեղ դուք կարող եք մոլորվել, բայց Ակրոպոլիսը միշտ կարող է ձեզ համար ուղենիշ ծառայել:

Ակրոպոլիսի գագաթին կարելի է հասնել միայն արևմուտքից, այն կողմից, որտեղ բլրի ստորոտում մեծ ավտոբուսային պարկ կա։ Մուտքի սովորական հետիոտնային ուղին սկսվում է ժամը հյուսիսարևմտյան շրջանՊլակի և հետևում է այն ճանապարհին, որը ձգվում է Օդոս-Դիոսկուրոնի վրայով, որտեղ այս փողոցը միանում է Թեորիասին։ Ակրոպոլիսին կարող եք մոտենալ հարավից՝ Դիոնիսիու Արեոպայիտու (Ակրոպոլի մետրո) հետիոտնային փողոցով, Դիոնիսոսի թատրոնի և Հերոդես Ատտիկուսի թատրոնի կողքով, կամ հյուսիսից՝ հին Ագորայով (մուտքը Ադրիանից, Մոնաստիրակի մետրոյից) կամ երթուղին ավելի երկար է, բայց այն վարձատրվում է ինչպես Ակրոպոլիսի, այնպես էլ Ակրոպոլիսի հիասքանչ տեսարաններով. Տեսիոյից, Ապոստոլու Պավել ազատ տրանսպորտային փողոցի երկայնքով (մետրո Տեսիո):

Ակրոպոլիսում խանութներ կամ ռեստորաններ չկան, չնայած գլխավոր տոմսարկղն ունի մի քանի վաճառասեղան, որտեղ վաճառվում են ջուր և սենդվիչներ, ինչպես նաև ուղեցույցներ, բացիկներ և այլն։ Ակրոպոլի մետրոյի կայարանի դիմաց (Makriyanni-ի և Dyaku-ի անկյունում) կա Everest ցանցի սրճարան, իսկ մոտակայքում կան բազմաթիվ այլ նմանատիպ հաստատություններ: Եվ եթե դուք չեք ցանկանում արագ ուտել, այլ ավելի շուտ ճիշտ սնվել, ապա գնալով ցանկացած ուղղությամբ, շատ շուտով կգտնեք սրճարան կամ պանդոկ՝ Պլակայում, Մոնաստիրակիում, Մակրիանիում կամ Տեսիոյում:

Աթենքի Ակրոպոլիսի համառոտ պատմություն

II հազարամյակում Ակրոպոլիսի նեոլիթյան բնակավայրը փոխարինվել է բրոնզի դարի բնակավայրով։ Այն բավականին նշանակալից ամրացված բնակավայր էր, որը հիշեցնում էր միկենյան կենտրոնները։ Ակրոպոլիսը շրջապատված էր կիկլոպյան պարիսպների օրինակով պատով և. Այս պատերի մնացորդները կարելի է տեսնել այսօր։ Ակրոպոլիսի տարածքում էր թագավորի` Բասիլևսի պալատը: Պալատը, որի մնացորդները պահպանվել են, հիշատակվում է Իլիադայում և Ոդիսականում»։

Ակրոպոլիսի ստորոտում, ավելի ուշ Ագորայի (շուկայի հրապարակ) տարածքում, միկենյան դարաշրջանի բնակավայրի բնակիչները թաղում էին իրենց մահացածներին։ Ինչպես ամբողջ Միկենյան Հունաստանը, այն չխուսափեց դորիացիների հյուսիսային հունական ցեղերի ներխուժման հետևանքով առաջացած իրարանցումից՝ շարժվելով մի քանի ալիքներով՝ սկսած մոտավորապես մ.թ.ա 1200 թվականից։ Ակրոպոլիսն այդ ժամանակ Աթենա աստվածուհու՝ քաղաքի հովանավորի պաշտամունքի վայրն էր և Աթենքի կառավարիչների՝ Եվպատրիդների նստավայրը, որը փոխարինեց թագավոր Բասիլևսին։ Ժողովրդական հավաքներ տեղի ունեցան Ակրոպոլիսի Պրոպիլեյայում: Արևմուտքում բարձրանում էր Արեոպագուս ժայռոտ բլուրը, որը կոչվում էր պատերազմի աստծո Արեսի անունով: Այստեղ՝ հարթեցված գագաթին, հավաքվել էր ազնվական ընտանիքների ավագանին։

6-րդ դարի սկիզբը Աթենքի իմաստուն օրենսդիր Սոլոնի բարեփոխումների ժամանակն էր։ Ք.ա 594 թվականին ընտրվել է արքոնտ։ Սոլոնի բարեփոխումները հիմք դրեցին Աթենքում ժողովրդավարական քաղաք-պետության՝ պոլիսի ձևավորմանը։ Աթենքում նոր կենտրոն սոցիալական և քաղաքական կյանքըԱգորայում, որը գտնվում է Ակրոպոլիսից հյուսիս-արևմուտք։ Աթենքում ինտենսիվ շինարարությունը սկսվել է Պիսիստրատոսի բռնակալության ժամանակ, ով մեծ ջանքեր է գործադրել քաղաքը զարդարելու և բարեկարգելու համար։ Ագորայի վրա կառուցվեցին նոր շենքեր՝ Ապոլոնի և Զևսի տաճարները, տասներկու աստվածների զոհասեղանը։

Ակրոպոլիսում Պիսիստրատուսը և նրա որդիները նույնպես մեծ շինարարություն են ձեռնարկել: «Աթենայի հին տաճարը բոլոր կողմերից շրջապատված էր սյունաշարով: Կառուցվեցին նոր պրոպիլեաներ, կանգնեցվեց Աթենա Նիկեին նվիրված զոհասեղան։ Աթենքի քաղաքացիների կողմից որպես նվեր քաղաքի հովանավոր աստվածուհուն նվիրաբերված մեծ թվով արձաններ զարդարում էին Աթենքի Ակրոպոլիսը։ Որոշ ժամանակ անց աթենացիները հասան ռազմական գերազանցության, իսկ պարսիկների պարտությունից հետո, որում նրանք զգալի դեր ունեցան, սկսվեց աթենական պետության բարձրագույն բարգավաճման շրջանը։ Այն գլխավորել է Պերիկլեսը, որի գահակալությունը (մ.թ.ա. 444 / 43-429) իրավամբ համարվում է Աթենքի ոսկե դարը։

Նրանք ոչ միայն դարձան Հունաստանի ամենահզոր և ազդեցիկ պետություններից մեկը, այլև դարձան մշակութային և գեղարվեստական ​​կյանքամբողջ հին աշխարհը։ Աթենքը գլխավորում էր Ծովային միությունը (Դելոսի լիգա), որը միավորում էր Հյուսիսային Հունաստանի և Էգեյան ծովի կղզիների շատ բևեռներ։ Միության գանձարանը պահվում էր Աթենքում, ով կարող էր տնօրինել այն։ Այս հանգամանքը, ինչպես նաև պարսիկների դեմ տարած հաղթանակից հետո աթենացիների ստացած ամենահարուստ ավարը հնարավորություն են տվել քաղաքում իրականացնել շինարարական ծավալուն ծրագիր։ Իրականացվեց Աթենքի Ակրոպոլիսի նոր անսամբլի ստեղծման մեծ ծրագիրը։

Այս վիթխարի գործի գլխին կանգնած էր Հունաստանի մեծագույն քանդակագործ Ֆիդիասը, ով ստեղծեց Աթենայի երկու արձան՝ Ակրոպոլիսը զարդարելու համար՝ Պրոմախոսը (Ռազմիկ) և Պարթենոսը (Կույս): Ֆիդիասի ղեկավարությամբ աշխատել է նշանավոր ճարտարապետների և քանդակագործների մի ամբողջ գալակտիկա։ Մեկը մյուսի հետևից կանգնեցվեցին հուշարձաններ, որոնք դարձան դասական հունական ճարտարապետության լավագույն օրինակները՝ հոյակապ Պարթենոնը, Նիկա Ապտերոսի թեթև ու նրբագեղ տաճարը, ծիսական Պրոպիլեան, Աթենքի Ակրոպոլիսի երկրորդ ամենամեծ տաճարը՝ Էրեխթեոնը: Աթենքի Ակրոպոլիսը լիովին արտահայտում էր քաղաքի մեծությունը, որը, ըստ հին հույների վկայության, Հելլադայի ճանաչված մայրաքաղաքն էր։

Եվ, իրոք, հետագա դարերը, ընդհուպ մինչև բյուզանդական ժամանակները, գրեթե ոչ մի հետք չթողեցին Ակրոպոլիսում։ Աթենքի կողմից պարտված Պելոպոնեսյան պատերազմը վերջ դրեց Աթենքի բարգավաճմանը, որը կորցրեց իր առաջատար դիրքը Հունական քաղաքներ... Աթենքի քաղաքական անկումը ավարտեց Հունաստանի ենթարկումը մակեդոնական թագավորների իշխանությանը։ 2-րդ դարի կեսերին Հռոմեական Հանրապետությունը ենթարկեց Հունաստանին։ 1-ին դարի սկզբին Աթենքը փորձեց տապալել Հռոմի իշխանությունը։ 87 թվականին հռոմեացի զորավար Սուլլան երկար պաշարումից հետո գրավեց քաղաքը և դաժանորեն թալանեց այն։ Նրա ավարի մեջ առաջին տեղը զբաղեցրել են հունական արվեստի գործերը։

267 թվականին քաղաքը ավերվել է գոթերի և Հերուլիների կողմից։ Քրիստոնեության տարածմամբ Աթենքը գնալով կորցրեց իր նշանակությունը՝ որպես հելլենական մշակույթի կենտրոն։ Փակված մտքի դպրոցներ, իսկ 529 թվականին Հուստինիանոս կայսեր հրամանագրով Աթենքից վտարվեցին վերջին փիլիսոփաներն ու ճարտասանները։ Հնագույն տաճարները վերածվել են քրիստոնեական եկեղեցիների։ Այնուհետև տաճարներն օգտագործվել են ինչպես աշխարհիկ, այնպես էլ կրոնական նպատակներով։ Ինտերիերի ինտերիերայս տաճարները ենթարկվել են արմատական ​​փոփոխության։ Խաչակրաց արշավանքներով սկսվում է քաղաքի պատմության նոր փուլը։ Չորրորդ խաչակրաց արշավանքից և Կոստանդնուպոլսի գրավումից հետո այն մտավ Լատինական կայսրության կազմի մեջ։

Աթենքը դարձավ Աթենքի դքսության մայրաքաղաքը, որտեղ իր գոյության 250 տարիների ընթացքում (1205-1456) փոխվեցին մի շարք կառավարիչներ։ Propylaea-ն վերածվեց պալատի, իսկ 1456 թվականին, երբ Աթենքը գրավվեց թուրքերի կողմից, իսկ Ակրոպոլիսը դարձավ թուրքական ամրոց, Propylaea-ն դարձավ զորանոց և փոշու պահեստ։ 1656 թվականին այս պահեստում պատահական պայթյունը ավերեց շենքի գրեթե ողջ կենտրոնական մասը։ Պարթենոնը հունական տաճարից վերածվեց հռոմեականի, այնուհետև բյուզանդական եկեղեցուց վերածվեց ֆրանկական տաճարի, որպեսզի հետագայում գոյություն ունենա մի քանի դար որպես թուրքական մզկիթ: Իսկ Էրեխթեոնը, ըստ երևույթին, այն պատճառով, որ զարդարված է եղել կանացի կերպարներով, ժամանակին ծառայել է որպես հարեմ։

Վենետիկյան դիվանագետ Հուգո Ֆավոլին 1563 թվականին գրել է, որ Ակրոպոլիսի վրայով «փայլուն ոսկե կիսալուսիններ են բարձրանում», իսկ Պարթենոնի հարավ-արևմտյան մասում բարձրացել է բարձր ու բարակ մինարեթի աշտարակը։ Բայց, չնայած այս ամենին, ժայռի կառույցները դեռևս նման էին, և, հավանաբար, շատ ավելին, քան ներկայիս ավերակները՝ սկզբնական Ակրոպոլիսը. հնագույն, լցված քանդակներով նկարված։ վառ գույներ... Ցավոք սրտի, ճարտարապետության այս բոլոր հոյակապ նմուշները պահպանվել են միայն այն ժամանակվա փորագրություններում և գծանկարներում. շենքերը ավերվել են վենետիկցիների պաշարման ժամանակ։ Թուրքերը ապամոնտաժել են Նիկի Ապտերոսի տաճարը, և նյութը օգտագործվել է բաստիոնի կառուցման համար։

Հետագայում վենետիկցիները, շրջափակման մեջ պահելով թուրքական կայազորը, թնդանոթով պայթեցրել են Պարթենոնը, որը վերածվել է փոշու պահեստի։ Տաճարի ողջ խավը ավերվել է, կրակը մոլեգնել է երկու օր ու երկու գիշեր։ Պարթենոնի կործանումն ու Ակրոպոլիսի գրավումն անիմաստ էր՝ վենետիկցիները շուտով լքեցին Աթենքը, իսկ թուրքերը վերադարձան Ակրոպոլիս։Աթենքի համար մի որոշ ժամանակ ավարտվեց պատերազմների, բայց ոչ ավերածությունների շրջանը։ Այստեղ թափանցած հնությունների սիրահարները ոչ միայն հիանում էին նրանցով, այլեւ փորձում էին առեւանգել։

Աթենքի Ակրոպոլիսի գագաթնաժողով

Այսօր, ինչպես երկու հազար ու կես տարի առաջ, միայն մեկ ճանապարհ է տանում դեպի Ակրոպոլիսի գագաթը։ Պերիկլեսի ժամանակ ասֆալտապատ ճանապարհը տանում էր դեպի Աթենքի Ակրոպոլիս՝ բարձրանալով նրա մեղմ լանջով։ Propylaea-ն բարձրանում է մեծ հարթակից: Դարպասը բացվում է հարթակի վրա՝ շրջանակված երկու հենասյուներով։ 1853 թվականին դրանք հայտնաբերվեցին հնագետ Բեյլեի կողմից, նրա անունով կոչվեցին Բեյլե դարպաս։ Այստեղից ճանապարհը բարձրանում էր դեպի Propylaea։

Ակրոպոլիսի գագաթը բաց է ամեն օր ապրիլ-սեպտեմբերի 8: 00-19: 30; Հոկտեմբեր-մարտի 8: 00-16: 30, մուտքի արժեքը 12 €, պետական ​​տոներին և կիրակի նոյեմբեր-մարտ ամիսներին անվճար: Տոմս գնելիս դուք վճարում եք այցելության համար Դիոնիսոսի թատրոն, Հին Ագորա, Հռոմեական ֆորում, Կերամեյկոս և Զևսի տաճար, և կարող եք այցելել դրանցից որևէ մեկը մինչև Ակրոպոլիսը, բայց համոզվեք, որ ձեզ չեն վաճառում: առանձին տոմս ընդհանուրի փոխարեն (տոմսն ուժի մեջ է 4 օր):

Չի թույլատրվում ուսապարկեր և մեծ պայուսակներ. կարող եք ստուգել ձեր ուղեբեռը գլխավոր տոմսարկղում: Ակրոպոլիսի վրա տիրող թոհուբոհը կարող է սարսափելի լինել. չե՞ք ուզում, որ ամբոխը ոտնահարի ձեզ: Դուրս եկեք վաղ առավոտյան կամ երեկոյան, մարդկանց մեծ մասն այստեղ գալիս է ուշ առավոտյան, երբ շատ ավտոբուսներ կան զբոսաշրջիկներով, որոնք շուտով գնալու են ճաշի։

• Աթենքի Ակրոպոլիսի պրոպիլեա

Propylaea-ն կառուցել է Մնեսիկլեսը մ.թ.ա. 437-432 թվականներին, շենքի համամասնությունները ներդաշնակ էին վերջերս ավարտված Պարթենոնի հետ։ Կողային թեւերը միանում են Propylae-ի կենտրոնական հատվածին։ Դրանք կառուցվել են նույն Պենտելյան մարմարից (արդյունահանվել է Պենտելիկոն լեռան հանքերում, որը գտնվում է քաղաքից հյուսիս-արևելք), ինչպես տաճարը, և վեհությամբ ու ճարտարապետական ​​կատարելությամբ, ինչպես նաև ստացված տպավորությամբ, Propylaea-ն գրեթե համեմատելի է տաճարի հետ։ Պարթենոն. Mnesicles-ն առաջինն էր, ով մեկ կառույցում միավորեց սովորական դորիական սյուները իոնական սյուների հետ, որոնք ավելի բարձր են և նրբագեղ։

Սյուները, ասես, իրենց հանդիսավոր ռիթմով պատրաստում են այն ակնածալից տրամադրությունը, որը պետք է պարուրեր հին աթենացիներին, որոնք մտել էին աստվածուհու՝ քաղաքի հովանավորի սրբավայրի տարածքը։ Propylaea-ն դարձել է Աթենքի ամենահարգված հուշարձանը: Propylaea-ի հյուսիսային թեւը բաղկացած է արտաքին սյունասրահից և նրա հետևում գտնվող ընդարձակ ուղղանկյուն սրահից։ Հնում այստեղ էր գտնվում հայտնի Պինակոթեկը՝ աշխարհի առաջին արվեստի պատկերասրահը։ Այստեղ էին պահվում դասական դարաշրջանի հույն մեծագույն նկարիչների, այդ թվում՝ Պոլիգնոտոսի աշխատանքները։ Նա աշխատել է մ.թ.ա. 5-րդ դարի երկրորդ քառորդում, իսկ վեց դար անց՝ արդեն հռոմեական դարաշրջանում, Պաուսանիան իր ստեղծագործությունները նկարագրել է իր «Հելլադայի նկարագրությունը» ուղեցույցում։ Propylaeus-ի հյուսիսային թեւը համապատասխանում է հարավայինին, սակայն այն ավելի փոքր է։

Ենթադրվում է, որ Մնեսիկլեսը միտումնավոր կրճատել է հարավային թևի չափերը, քանի որ նա հաշվի է առել Նիկա Ապտերոսի (Աթենա Հաղթանակի) տաճարի առկայությունը։ Չի կարելի չզարմանալ այն հմտության վրա, որով Մնեսիկլեսը և տաճարի նախագծի հեղինակ Նիկի Ապտերոս Կալիկրատեսը լուծեցին այս երկու շենքերը մեկ անսամբլի մեջ միավորելու դժվարին խնդիրը։ Դարպասից դուրս երևում է Պանաթենյան ճանապարհի ամենալավ պահպանված հատվածներից մեկը՝ Սուրբ ճանապարհը, որով քայլում էին Պանաթենայի մասնակիցները, չորս տարին մեկ անցկացնում էին տոնախմբություններ՝ ի պատիվ պոլիսի աստվածային հովանավորի (զարդարված այս երթերի պատկերները։ Պարթենոնի ֆրիզը):

Երթը սկսվեց քաղաքից՝ Կերամեյկոսի գլխավոր գերեզմանոցից, և, անցնելով Պրոպիլեյով, գնաց դեպի Պարթենոն, իսկ հետո՝ Էրեխթեոն։ Աշխատանքային օրերին Սուրբ ճանապարհի մեծ մասն օգտագործվում էր որպես կանոնավոր ճանապարհ: Հնում թափորներն անցնում էին Աթենա Պրոմախոսի տասը մետրանոց բրոնզաձույլ արձանի կողքով, այսինքն՝ Աթենա Մարզիկի մոտով, իսկ վերջերս նրանք ճշգրտորեն հաստատեցին այն վայրը, որտեղ կանգնած էր քանդակի պատվանդանը։ Արձանը քանդակել է Ֆիդիասը՝ խորհրդանշական կերպով ցուցադրելով քանդակի մեջ աթենացիների դիմադրությունը պարսիկներին։ Բյուզանդական դարաշրջանում քանդակը տեղափոխվեց Կոստանդնուպոլիս (ներկայիս), որտեղ այն ավերվեց զայրացած ամբոխի կողմից, որը հավատում էր այն լուրերին, որ աստվածուհու մատնանշող ձեռքը խաչակիրներին քաղաք է բերել 1204 թվականին։

• Նիկի Ապտերոսի տաճար Աթենքի Ակրոպոլիսում

Որոշվեց կառուցել Նիկի Ապտերոսի պարզ ու հեզաճկուն տաճարը՝ ի պատիվ պարսիկների հետ պատերազմի հաղթական ավարտի մ.թ.ա. 449 թվականին։ Բայց շինարարությունն ավարտվել է միայն մ.թ.ա 427-424 թթ. Այն կանգնած է եռաստիճան ցոկոլի վրա։ Նրա միաձույլ սյուները մոտ են Propylaea-ի հոնիական սյուներին։ Այժմ տաճարը կրկին նորոգված երևաց. այն ապամոնտաժվեց, իսկ բեկորները տարան՝ մաքրվելու և վերականգնվելու: Ծիծաղելի է, բայց սա առաջին անգամը չէ, որ թուրքերը 1685 թվականին քանդում են շենքը՝ մարտկոցի համար ճանապարհ բացելու համար։

Երկու հարյուր տարի անց վերականգնողները հավաքեցին ցրված մասերը և վերստեղծեցին տաճարի սկզբնական տեսքը։ Պակաս տպավորիչ չէ տաճարի ֆրիզերի ռելիեֆների վերականգնումը բեկորներից։ Արվեստի ամենանշանավոր օրինակը՝ և՛ հին արվեստագետներին, և՛ նախորդ դարի վերականգնողներին, դուք կտեսնեք Ակրոպոլիսի թանգարանում, սա «Նիկան սանդալներ է փորձում»: Տաճարի ֆրիզը շատ իրատեսորեն պատկերում է Պլատեայի ճակատամարտում աթենացիների հաղթանակը պարսիկների նկատմամբ։

Նիկի Ապտերոս տաճարի պիրգոների հարթակից բացվում է գեղեցիկ տեսարան դեպի ամբողջ քաղաքը և Սարոնիկ ծոցը, որի ջրերը լվանում են Ատտիկայի ափերը։ Սրա հետ է կապված Հին Աթենքի բանաստեղծական առասպելներից մեկը, որը Պաուսանիասը վերապատմել է։ Առասպելը պատմում է Էգեա թագավորի մասին, ով սպասում էր սպիտակ առագաստների հայտնվելուն և նշանավորելու իր որդու՝ Թեսևսի վերադարձը, ով շարունակեց սպանել Մինոտավրոսին: Թեսևսը, ով հաղթանակած վերադառնում էր, մոռացավ իր խոստման մասին՝ սև առագաստները սպիտակներով փոխելու։ Հայրը, հեռվից տեսնելով սև առագաստներ, որոշեց, որ որդին մահացել է, հուսահատ իրեն ցած նետեց ժայռերի վրա և բախվեց։

Ամենալավը, թերևս, տաճարին նայելն է, եթե անցնես Պրոպիլեյով և մի փոքր կանգնես դեպի աջ: Այնտեղից մոտակայքում կարելի է տեսնել, թե ինչ է մնացել Բրավրոնսկայայի Արտեմիսի սրբավայրից։ Չնայած դրա նպատակը այնքան էլ պարզ չէ, սակայն հայտնի է, որ ժամանակին այնտեղ եղել է բրոնզից պատրաստված տրոյական ձի։ Միկենյան պարսպի հատվածը (Պրոպիլեային զուգահեռ), որը Պերիկլեսի ճարտարապետների կողմից ներառվել է դասական շրջանի շինարարության ընդհանուր հատակագծում, ապշեցուցիչ է։

• Պարթենոնի անտիկ հուշարձան Աթենքի Ակրոպոլիսում

Պարթենոնը՝ նվիրված Աթենա Պարթենոս (Կույս) աստվածուհուն, կառուցվել է Պերիկլես ծրագրի շրջանակներում։ Տաճարը մտահղացվել է որպես Աթենայի նոր սրբավայր: Ներսում տաճարը բաժանված էր երկու անհավասար մասերի։ Հիմնականում՝ արևելյան, եղել է հայտնի արձանԱթենք՝ պատրաստված ոսկուց և փղոսկրից։ Արձանի ակնախորշերի մեջ զարդեր են մտցվել, և Մեդուզա Գորգոնի մահացու փղոսկրյա գլուխը երևացել է կարապի կենտրոնում: Ֆիդիասի քանդակած արձանը տեղադրվել է նրա համար նախատեսված սրահի մթնշաղում՝ թաղանթում, և այնտեղ եղել է մինչև մ.թ.ա. 5-րդ դարը։ Արձանը չի պահպանվել մինչ օրս, սակայն պահպանվել են ավելի ուշ բազմաթիվ օրինակներ, այդ թվում՝ հոյակապ հռոմեական պատճենը, որը ցուցադրվել է այնտեղ։

Պարթենոնը, ինչպես մյուս դասական տաճարները, կանգնած է եղել ստիլոբատի վրա, որի աստիճաններից յուրաքանչյուրն ուներ 0,55-0,59 մետր բարձրություն։ Բայց նրա վեհությունը չի համակում դիտողին, սա հունական ճարտարապետության առանձնահատկությունն է, նրա խոր հումանիզմը։ Պարթենոնը դորիական հունական տաճարի դասական օրինակ է, բայց միևնույն ժամանակ նրա ճարտարապետությունն առանձնանում է մի շարք յուրահատուկ անհատական ​​հատկանիշներով։ Սյուների և գավազանների համամասնությունները, տաճարի կողքերի սյուների քանակի հարաբերակցությունը (երկայնական կողմի սյուների թիվը մեկով ավելի է, քան ճակատի սյուների թիվը, այսինքն ՝ 8 և 17) խիստ. համապատասխանում են հունական դասական ճարտարապետության մշակած նորմերին։ Հմտորեն օգտագործված տեխնիկան, ինչպիսիք են անկյունային սյուների մի փոքր խտացումն ու թեքությունը դեպի կենտրոն, էնթասիս - սյունի ցողունի ուռչում, ստիլոբատի աստիճանի թեթև թեքում:

Այս բոլոր հատկանիշները պետք է փոխհատուցեին տեսողական ընկալման սխալները, քանի որ բացարձակ ուղիղ գծերը մարդու աչքով հեռավորության վրա ընկալվում են որպես թեթևակի գոգավոր: Արդյունքում, Պարթենոնը մեր աչքի առաջ աճում է որպես իդեալական շինություն՝ հստակ, ներդաշնակ գծերով ու համամասնություններով: Պարթենոնը ժամանակին տոնական նրբագեղ տեսք ուներ իր սպիտակ մարմարե սյուներով և պատերով, որոնք պսակված էին քանդակագործական ֆրիզներով և ֆրոնտոններով, որոնցում լայնորեն կիրառվում էր պոլիքրոմիան. ֆրոնտոնների և նշանների ֆոնը ներկված էր մուգ կարմիրով, ֆրիզը՝ կապույտով: Այս գունավոր ֆոնի վրա հատկապես հստակորեն աչքի էին ընկնում այն ​​ֆիգուրները, որոնք պահպանում էին մարմարի գույնը։ Նրանց դետալները նույնպես ներկված կամ ոսկեզօծ էին։ Պարթենոնի ամբողջ քանդակագործական հարդարանքը ստորադասվում էր մեկ նպատակի` հայրենի քաղաքի, նրա աստվածների ու հերոսների, նրա ժողովրդի փառաբանմանը:

Տաճարը զարդարված էր նուրբ ֆրիզով։ Ֆրիզի թեման աթենացի ժողովրդի փառաբանումն է Մեծ Պանաթենայի տոնակատարության օրը: Պարթենոնի գլխավոր արևելյան ֆրոնտոնը զարդարված էր Աթենա աստվածուհու ծննդյան առասպելը պատկերող հորինվածքով։ Արևմտյան ֆրոնտոնում պատկերված է ատտիկական լեգենդ՝ Աթենայի և Պոսեյդոնի միջև վեճի մասին Ատտիկայում իշխանության համար: Մեծ մասըֆրոնտոնը, կենտրոնական սյուները և խավը ավերվել են 1687 թվականին, երբ վենետիկցիները պաշարել են Աթենքի Ակրոպոլիսը։ Փրկված քանդակների լավագույն օրինակներն այժմ գտնվում են այսպես կոչված Էլգին մարմարներում: Մի քանի օրիգինալ քանդակներ, բեկորներ տաճարի մանրակերտի հետ միասին կարելի է տեսնել Ակրոպոլիսի թանգարանում, իսկ Ակրոպոլիսի մետրոյի կայարանը զարդարված է տաճարի շատ լավ վերարտադրումներով։

• Հին տաճար Էրեխթեոն Աթենքի Ակրոպոլիսում

Էրեխթեոնը բարձրանում է Պարթենոնի հյուսիսում։ Առասպելն ասում է, որ երբ Աթենան նիզակով հարվածել է գետնին, այնտեղից ձիթենու ծառ է աճել, իսկ ծովի ջուրը աղբյուրի հետ գետնից դուրս է ցայտել։ Օլիմպիական աստվածները հաղթող հռչակեցին Աթենային։ Պաուսանիասը գրում է, որ տեսել է և՛ ձիթենի, և՛ ծովի ջուր, և ավելացնում. «Այս ջրհորի մեջ արտասովորն այն է, որ երբ քամին փչում է, ծովը կարծես ցողում է նրա մեջ»։ Էրեխթեոնը լիովին յուրահատուկ հուշարձան է։ Նրա ասիմետրիկ հատակագծի առանձնահատկությունը բացատրվում է նրանով, որ այս տաճարը միավորել է մի շարք տարբեր սրբավայրեր։ Նրանց մեծ մասը գոյություն է ունեցել այս վայրում մինչև Էրեխթեոնի կառուցումը: Էրեխթեոնի կառուցումը նախատեսված էր Պերիկլեսի օրոք մշակված Ակրոպոլիսի մեծ շինարարության պլանում։

Էրեխթեոնը Աթենա աստվածուհու պաշտամունքի գլխավոր վայրն էր, նրա հնագույն արձանի պահեստը։ Տաճարը կոչվել է Աթենքի ամենահին լեգենդար թագավորներից և հերոսներից մեկի՝ Էրեխթեուսի պատվին: Այս տաճարի նախագծի հեղինակն անհայտ է։ Որոշ գիտնականներ, անալոգիաներ գտնելով Էրեխթեոնի և պրոպիլեայի դասավորության մեջ, կարծում են, որ դա կարող էր լինել Մնեսիկլեսը։ Մի անգամ կար սուրբ վայրերից մեկը, որտեղ ժայռի վրա կարելի էր տեսնել Պոսեյդոնի եռաժանի թողած հետքը Աթենայի հետ վեճի ժամանակ: Այստեղ էր նաև Կեկրոպեյոնը՝ Ատտիկայի առաջին առասպելական թագավորի՝ Կեկրոնի գերեզմանն ու սրբավայրը։ Նրա վերեւում բարձրանում է Կարյատիդների հայտնի սյունասրահը։ Բարձր ցոկոլի վրա կան վեց աղջիկների արձաններ, որոնք պահում են սյունասրահի առաստաղը։

Այս վեհանձն ու ուժեղ գործիչները հանգիստ կանգնած են։ Դորիական երկար պեպլոների ծալքերը, որոնք ուղղահայաց դեպի ներքև են ընկնում, հիշեցնում են սյուների ֆլեյտաները։ Ո՞ւմ էին պատկերում այս աղջիկները: Հավանական ենթադրություն կա. Աթենայի պաշտամունքի նախարարների թվում են եղել Արրեֆորները՝ երիտասարդ աղջիկներ, որոնք ընտրվել են աթենական լավագույն ընտանիքներից մեկ տարի ժամկետով։ Նրանք մասնակցել են սուրբ պեպլոսի պատրաստմանը, որում ամեն տարի զարդարվում էր Աթենայի հնագույն արձանը: Ժամանակն ու մարդիկ չեն խնայել Կարյատիդների արձանները։ Հինգ բնօրինակ արձաններ գտնվում են Ակրոպոլիսի թանգարանում։ Նրանցից մեկը կոտրել է լորդ Էլգինը։ Այն փոխարինվել է պատճենով։

Աթենքի Ակրոպոլիսի հարավային լանջը

Դուք կարող եք հասնել Ակրոպոլիսի հարավային լանջին (ամառային ամեն օր 8: 00-19: 00; ձմեռը: 8: 30-15: 00; 2 € կամ մեկ տոմսով դեպի Աթենքի Ակրոպոլիս) այն վայրից, որտեղ հիմնական տոմսարկղը գտնվում է, կամ հետիոտնային պողոտայից՝ Լեոֆորոս Դիոնիսիու Արեոպայիտուից, որտեղ գտնվում է Ակրոպոլի մետրոյի կայարանը: Հերոդես Ատտիկուսի հռոմեական թատրոնը (օդեոն), որը կառուցվել է 2-րդ դարում, գերիշխում է Ակրոպոլիսի բլրի հարավային լանջին, որը վերականգնվել է և այժմ ամառային փառատոների ժամանակ երաժշտական ​​ներկայացումների և հին հունական դրամաների բեմադրություն է: Ցավոք, այցելուներին ներս են թողնում միայն ներկայացումների համար, այլ ժամանակ մուտքը փակ է։

Բայց կա նաև Դիոնիսոսի թատրոնը, որը նույնպես գտնվում է Ակրոպոլիսի հարավային լանջին։ Սա քաղաքի այն վայրերից է, որը մարդկանց ոգեշնչում է հիշել անցյալը. հենց այստեղ են առաջին անգամ բեմադրվել Էսքիլեսի, Սոֆոկլեսի, Եվրիպիդեսի և Արիստոֆանի գլուխգործոցները: Այստեղ ամեն տարի բեմադրվում էին ողբերգություններ, և յուրաքանչյուր աթենացի կարող էր մասնակցել բեմադրությանը և երգչախմբին: Ք.ա. IV դարում թատրոնը վերակառուցվել է, և այն սկսել է ընդունել մոտ 17 հազար հանդիսատես, հնագույն թատրոնի 64 հարկերից 20-ը պահպանվել են մինչ օրս։ Այստեղ առաջին շարքում կարելի է տեսնել մեծ մարմարե աթոռներ, որոնք նախատեսված էին քահանաների և ամենաբարձրների համար պաշտոնյաները, ինչի մասին վկայում են աթոռների վրայի գրությունները.

Կենտրոնում դրված է Դիոնիսոս աստծո քահանայի համար նախատեսված աթոռը, կողքին՝ Դելփյան գուշակության ներկայացուցչի աթոռը։ Թատրոնի կիսաշրջանաձև նվագախումբը սալարկված է կենտրոնում ձևավորող քարե սալերով։ Նվագախումբը փակված է ցածր տեսարանով, որի ճակատային կողմը զարդարված է Դիոնիսոսի առասպելներից տարբեր դրվագներ պատկերող ռելիեֆներով։ Ֆրիզայի մեջտեղում Դիոնիսոս աստծո ուղեկից Սիլենուսի արտահայտիչ կերպարն է՝ կռացած, կարծես ուսերին բռնած է սկիպի սալահատակը։ Թատրոնի շուրջը եռուզեռ է ու շինարարական տեխնիկա. հնագիտական ​​պեղումներ են ընթանում՝ խոստանալով հետաքրքիր արդյունքներ տալ։

Թատրոնի վերևում բարձրանում են Ակրոպոլիսի ժայռերը։ Նրանք պսակված են հզոր պաշտպանական պարսպով։ Պատի դիմաց տեսանելի են երկու կորնթյան սյուներ՝ հռոմեական ժամանակաշրջանի կառույցի մնացորդներ։ Դրանց տակ մթնում է ժայռի մեջ գտնվող մատուռի մուտքը, որը պարսպապատված է պարաններով։ Ժամանակին այն նվիրված է եղել Դիոնիսոսին, այժմ՝ Տիրամոր մատուռը՝ Պանայա Սպիլիոտիս։ Թատրոնի արևմուտքում գտնվում են Ասկլեպիոնի ավերակները՝ սրբավայր, որտեղ երկրպագում էին Ասկլեպիոսին բժշկող աստծուն, այն կառուցված էր սուրբ աղբյուրի շուրջ։ Բյուզանդական դարաշրջանում կանգնեցվել է սուրբ բժշկող Կոսմասի և Դամիանի եկեղեցին, որից միայն ավերակներ են մնացել։ Ճանապարհի կողքին ձգվում էին Եվմենեսի հռոմեական աթոռակի հիմքերը, որոնց սյուների շարքերը ձգվում էին մինչև Հերոդես Ատտիկուսի թատրոնը։

• Աթենքի Ակրոպոլիսի թանգարան

Տասնամյակների ուշացումներից հետո, մինչ դուք կարդաք այս հոդվածը, Ակրոպոլիսի նոր թանգարանը (բացվել է 2009թ. հունիսի 20-ին) վերջնականապես կբացվի Ակրոպոլիսի հարավային լանջին՝ Ակրոպոլիսի մետրոյում: Այն հիանալի տեսք ունի: Ճարտարապետական ​​տեսարժան վայրերը վերին հարկում, ներս ապակե ցուցափեղկերև տեսարաններով անմիջապես Պարթենոնի վրա: Այստեղ, հույս կա, որ Պարթենոնի մարմարե քանդակները (որոնք այժմ գտնվում են Ակրոպոլիսի թանգարանում, և նրանք, որոնք հնարավոր է վերադարձվեն՝ Էլգինի մարմարե քանդակները) կվերամիավորվեն: Այս քանդակների վերադարձն արագացնելու և հեշտացնելու համար հույները համաձայնում են, որ դրանք պարզապես պետք է տրամադրվեն ցուցադրության համար, կամ թանգարանի մի մասը լինի «Աթենքի բրիտանական թանգարանը», ապա սեփականատերը չի փոխվի։

Մինչ այժմ ես անտեսել եմ բոլոր առաջարկները, բայց շատերը շարունակում են հավատալ, որ նոր թանգարանի ավարտը` բացակայող ցուցանմուշների տեղերում բացերով, վերջապես կստիպի Լոնդոնի Բրիտանական թանգարանին քայլեր ձեռնարկել: Հին հավաքածուի ցուցանմուշների թվում, որոնց մեծ մասը կարող եք տեսնել նոր վայրերում, կան քանդակներ, որոնք զարդարել են Աթենայի Հին տաճարի ֆրիզը (մ.թ.ա. VII-VI դդ.), որոնք մասամբ պահպանել են իրենց հարուստ գունավորումը։ Մի փոքր այն կողմ Մոսկոֆորն է՝ մարմարե արձան (մ.թ.ա. 570թ.)՝ Ակրոպոլիսի վրա հայտնաբերված ամենավաղ մարմարե արձաններից մեկը: Քանդակագործը քանդակել է մի երիտասարդի, ով իր ուսերին մատաղ հորթ է կրում։ Ցուցադրված է նաև թանգարանի ամենաթանկ գանձերից մեկը՝ Կորի արձանների հավաքածուն:

Արձանները պատկերում էին Աթենա աստվածուհու քրմուհիներին և կանգնած էին նրա տաճարի մոտ։ Այնտեղ կա նաև հիանալի վարպետ ձիավորի մի հետաքրքիր արձան։ Արձանների մեծ մասը թվագրվում է մ.թ.ա. 6-րդ դարի երկրորդ կեսին, երբ Ատտիկայում աշխատում էին հոնիացի քանդակագործները։ Ստեղծեցին նոր տեսակհաչալ, գուցե ավելի քիչ արտահայտիչ, բայց ավելի զարդարուն: Այստեղ դուք կարող եք տեսնել նաև հույների կողմից Sandalizussa կոչվող կախարդական քանդակը. Աթենա-Նիկա (Հաղթող) սանդալներ է փորձում: Վերջապես, ցուցադրվում են Էրեխթեոնի հինգ իսկական կարյատիդներ: Ամենացածր հարկում կա ապակեպատ միջնահարկ, որտեղ պահվում են վաղ քրիստոնեական Աթենքի ցուցանմուշները, որոնք հայտնաբերվել են շինարարական աշխատանքների ժամանակ:

• Աթենքի Ակրոպոլիսի Արեոպագուս բլուրը

Աթենքի Ակրոպոլիսի մուտքի հենց ներքեւում կտեսնեք բարձր, անհարմար աստիճաններ՝ փորագրված դեպի Արեոպագոս տանող ժայռի մեջ: Այս «Արեսի բլրի» վրա Բասիլյան թագավորների օրոք նստում էր Ավագանու պալատը՝ Աթենքի պետության բարձրագույն մարմինը։ Դատարանը քննել է սպանության գործերը. Եվ առաջինը, ում նրանք դատեցին, ըստ առասպելների, աստված Ապեկն էր, ով սպանեց Պոսեյդոնի որդի Ալիրոթևսին և Ագամեմնոնի և Կլիտեմնեստրայի որդի Օրեստեսին, որը հոր վրեժխնդրության համար սպանեց մորը։ Ժողովրդավարության հաղթանակը իշխանությունը վերցրեց ավագների դատարանից և հանձնեց Ժողովրդական ժողովին (այն նստեց Պնիքսի վրա)։

Պարսիկները, պաշարելով Աթենքի Ակրոպոլիսը մ.թ.ա. 480 թվականին, այստեղ հիմնեցին իրենց ճամբարը, իսկ հռոմեական ժամանակներում Պողոս առաքյալը քարոզեց քարոզ։ Մինչ օրս հնագույն մեծության ապացույցները չեն հասել, բլուրը ծածկված է ծխախոտի մնացորդներով և դատարկ գարեջրի բանկաներով. երկուսն էլ մնացել են զբոսաշրջիկներից, ովքեր այստեղ հանգստանում են Ակրոպոլիսի շուրջ էքսկուրսիաներից հետո և վայելում են տեսարանները ճանապարհին: Եվ տեսարաններն այստեղ լավ են՝ ներքև դեպի Ագորա և առաջ դեպի Կերամեյկոսի հնագույն գերեզմանատուն:

հետ շփման մեջ

Աթենքի Ակրոպոլիսը (Հունաստան) ամենահայտնի և հետաքրքիր տեսարժան վայրն է, որը ամեն տարի այցելում է մի քանի միլիոն ճանապարհորդ: Այն երեւում է քաղաքի տարբեր կետերից, քանի որ կառավարությունն արգելել է մոտակայքում շինարարություն անել բարձրահարկ շենքերկարող է արգելափակել այս գրավչությունը: Աթենքի քարտեզի համար նոր մարդիկ կարող են օգտագործել Ակրոպոլիսը որպես ուղենիշ՝ քաղաքի նեղ փողոցներում չմոլորվելուց խուսափելու համար:

Ակրոպոլիսի պատմություն

Հին Հունաստանում «ակրոպոլիս» տերմինը նշանակում էր լավ ամրացված վայր կամ բնակավայր։ Մի քանի հազարամյակ առաջ այստեղ էր գտնվում գլխավոր քաղաքը՝ պաշտպանված թշնամիներից հուսալի ամրություններով։ Դեռ մինչև միկենյան դարաշրջանի սկիզբը Ակրոպոլիսը հոյակապ քաղաք էր։ Տարածքում կային բազմաթիվ տաճարներ՝ անհրաժեշտ կրոնական առարկաներով և պետական ​​այլ կարևոր շինություններ։ Կառույցների մոնումենտալ բնույթի պատճառով ենթադրվում է, որ Ակրոպոլիսի կառուցմանը մասնակցել են առասպելական կիկլոպներ։ Միայն նրանք կարողացան բարձրացնել հսկայական քարեր։

15-13-րդ դարերում մ.թ.ա. թագավորական նստավայրը գտնվում էր Ակրոպոլիսում։ Եթե ​​հավատում եք առասպելների իրականությանը, ապա հենց այստեղ է գտնվել Թեսևսի նստավայրը, որին է պատկանում Մինոտավրի նկատմամբ տարած հաղթանակը։

VII դարով։ մ.թ.ա. Աթենասը դարձավ Ակրոպոլիսի գլխավոր հովանավորը։ Նրա պաշտամունքը լայն տարածում գտավ, և աստվածուհու պատվին կառուցվեց գեղեցիկ տաճար: Մեկ դար անց Պիսիստրատոսը սկսեց ակտիվորեն կառուցել Ակրոպոլիսը, հայտնվեցին Propylaea-ի և Areopagus-ի նոր շենքերը:

Ավաղ, պարսիկների հետ պատերազմի ժամանակ Ակրոպոլիսը մեծ վնաս է կրել։ Շենքերի մեծ մասն ամբողջությամբ ավերվել է։ Հույները չընդունեցին իրենց սիրելի քաղաքի անկումը և երդվեցին վերակենդանացնել նրա մեծությունը: Խաղաղության գալով մ.թ.ա. 447թ. շինարարները հայտնի քանդակագործ և ճարտարապետ Ֆիդիասի գլխավորությամբ սկսեցին վերակենդանացնել Ակրոպոլիսը։ Ամբողջությամբ վերականգնել են, այդ ժամանակաշրջանի Ակրոպոլիսի որոշ տաճարներ պահպանվել են մինչ օրս։ Դրանցից են Էրեխթեոնը, Նիկե աստվածուհու տաճարը, Աթենայի արձանը և Պարթենոնը։

Մինչև III դ. ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ Ակրոպոլիսը գոյություն է ունեցել հարաբերական աշխարհում, ուստի բնակիչները կարողացել են զգալիորեն մեծացնել քաղաքի ճարտարապետական ​​հարստությունը։ Թագավորների արձաններ և նոր տաճարներ հայտնվեցին, սակայն հերթական արշավանքի վտանգը նրանց ստիպեց անցնել պարիսպների ամրացմանը։

Հաջորդ մի քանի դարերի ընթացքում Ակրոպոլիսի վրա իշխանությունը փոխվեց։ Տաճարներում երկրպագում էին այլ սրբերի, և հիմնական շենքերը փոխում էին իրենց նպատակը: Վերականգնելով իշխանությունը՝ հույները սկսեցին ակտիվորեն վերականգնել Ակրոպոլիսը։ Շինարարների հիմնական խնդիրն է եղել վերադարձնել վայրը իր սկզբնական տեսքին։

Ակրոպոլիսի ճարտարապետություն

Այսօր Ակրոպոլիսը ամենամեծ տաճարային համալիրն է։ Վերականգնողների աշխատանքի շնորհիվ շատ կառույցներ հայտնվում են գրեթե իրենց սկզբնական տեսքով։ Նրանք զարմացնում են ձյունաճերմակ սյուներով, միջանցքների լաբիրինթոսներով և բարձր պատերով։ Տարածք մուտքը դարպասով էր։ Դրանցից մի քանիսը կոչվում են Բյուլե դարպասներ՝ ի պատիվ դրանք հայտնաբերած հնագետի։ Դարպասը կառուցվել է հզոր ամրոցի պարսպի մեջ մ.թ.ա. 267 թվականին։

Propylaea-ն՝ այն շենքերը, որոնք ճանապարհորդներին ընկղմում էին Ակրոպոլիսի աշխարհում, սկսվեցին անմիջապես դարպասներից դուրս: Դրանք բաղկացած էին երկար սյունասրահից՝ սյունասրահներով։ Անցնելով միջանցքներով՝ ճանապարհորդները հայտնվեցին քաղաքի հովանավոր Աթենայի արձանի առաջ։ Արձանն այնքան մեծ էր, որ նրա սաղավարտն ու նիզակը տեսանելի էին մոտակայքում նավարկվող նավերից։

Propylaea-ի հետևում զբոսաշրջիկները տեսնում են Նիկի Ապտերոսի (անթև Նիկի) տաճարը: Այն փոքրիկ շինություն է՝ չորս սյուներով և քանդակներով ֆրիզի վրա։ Հաղթանակի անթև աստվածուհին հատուկ պատրաստված էր, որպեսզի նա չկարողանա թռչել հույներից։

Ակրոպոլիսի ամենակարեւոր տաճարը՝ Պարթենոնը, գտնվում է հնագույն քաղաքի գրեթե սրտում։ Այս ամենամեծ կառույցը կառուցվել է Աթենայի պատվին։ Տաճարի երկարությունը ավելի քան 70 մ է, իսկ լայնությունը՝ 30 մ, պարագիծը զարդարված է տասը մետրանոց հսկայական սյուներով։

Ակրոպոլիսի շատ շենքեր պատկանում են ճարտարապետ Ֆիդիասին։ Նա նաև ստեղծել է Աթենայի գեղեցիկ արձանը, որի բարձրությունը հասնում էր 12 մ-ի, արձանը զարդարված էր անպարտելիությունը խորհրդանշող բազմաթիվ դեկորատիվ տարրերով։ Հագուստի և զարդերի մի մասը ոսկուց էին։

Պարթենոնից ոչ հեռու կա մեկ այլ գեղեցիկ տաճար՝ Էրեխթեոնը: Այն նվիրված է Էրեխթեոս թագավորին, Աթենային և Պոսեյդոնին: Շենքը ծառայել է նաև որպես շտեմարան, գանձարան և աղոթատեղի։ Անհավասարության պատճառով երկրի մակերեսը, արևմտյան մասը մյուս կողմերից ավելի ցածր բարձրություն ունի։

Աթենքի Ակրոպոլիսի կառույցները շատ բազմազան են, բացի թվարկվածներից, կարելի է առանձնացնել հետևյալ շենքերը.

• Աֆրոդիտեի սրբավայր. Գեղեցիկ արխիտրավով տաճարի ավերակները՝ ծածկված ծաղկեպսակներով աղավնիների պատկերներով, պահպանվել են մինչ օրս։
• Արտեմիսի սրբավայր. Պիսիստրատոսի ժամանակաշրջանի շենքը զարդարված է մեծ սյունասրահով և Արտեմիսի արձաններով։
• Օգոստոսի տաճարը, որը կառուցվել է հռոմեական կայսրի պատվին, կոմպակտ է և կլոր ձևով: Նրա տրամագիծը 8,5 մ է, իսկ պարագիծը զարդարված է ինը սյուներով։
• Զևսի սրբավայր. Փոքրիկ տաճար, որը ցածր կողմով բաժանված էր բուն տաճարի սրահին, որտեղ ծեսեր էին կատարվում, և նվերների տեղ։
• Չալկոտեկ. Հատուկ սենյակ, որտեղ ամեն ինչ պահվում էր պահանջվող հատկանիշներըԱթենայի պատվին ծեսերի համար: Այն գտնվում է Արտեմիսի տաճարի մոտ։
• Դիոնիսոսի թատրոն. Գեղեցիկ կառույց Ակրոպոլիսի հարավում։ Ըստ լեգենդի՝ քաղաքի բնակիչները սպանել են Դիոնիսոսին՝ որոշելով, որ նա ցանկանում է թունավորել նրանց։ Իրենց մեղքը քավելու համար նրանք սկսեցին աղմկոտ երեկույթներ կազմակերպել նրա մահվան օրը Դիոնիսոսի թատրոնում։

Ակրոպոլիսի վերակառուցման գործընթացը դեռ ավարտված չէ։ Կան մի քանի վերանորոգման ծրագրեր, որոնք ֆինանսավորվում են ինչպես կառավարության, այնպես էլ անկախ բարեգործական կազմակերպությունների կողմից: Գիտնականները վստահ են, որ Ակրոպոլիսը դեռ չի բացահայտել իր բոլոր գաղտնիքները, հետևաբար հետազոտական ​​աշխատանքև հնագիտական ​​պեղումները շարունակվում են։

Ակրոպոլիսի թանգարան

Բացի հնագույն շենքերի ավերակներից, արժե այցելել Ակրոպոլիսի թանգարանը։ Սկզբում այն ​​գտնվում էր Պարթենոնի մոտ գտնվող փոքրիկ սենյակում։ Դրանում առաջին ցուցահանդեսները ցուցադրվել են դեռևս 1878 թվականին։ Աստիճանաբար ցուցանմուշների թիվն ավելացավ, և որոշվեց կառուցել ժամանակակից շենք։ Այսօր թանգարանը գտնվում է քաղաքի պարիսպներից 300 մետր հեռավորության վրա։

Պատկերասրահները ցուցադրում են Ակրոպոլիսի հնագիտական ​​գտածոները: Դրանցից են Պարթենոնի ֆրիզները և 5-րդ դարի վարպետների քանդակները։ մ.թ.ա. Տաճարներից կան բազմաթիվ քանդակներ, որոնք պատկերում են աստվածների, հսկաների, Հերկուլեսի, Կարյատիդների և Մոսկոֆորոսի կռիվների տեսարաններ։ Որոշ արձաններ պահանջում են խիստ ջերմաստիճանի ռեժիմ, որին ուշադիր հետեւում են թանգարանի աշխատակիցները։

Էքսկուրսիաներ դեպի Ակրոպոլիս

Համալիրը բաց է ամեն օր՝ 8:00-18:30, բացառությամբ տոների: Տարածքի մուտքը վճարովի է, 12 եվրո։ Եվրամիության քաղաքացիներին գործում են զեղչեր՝ տարեցների և ուսանողների մուտքի արժեքը 6 եվրո է, իսկ դպրոցականներն անվճար այցելում են ատրակցիոններ։ Մեկ տոմսով զբոսաշրջիկը չորս օր իրավունք ունի տեսնել տեսարժան վայրերը։ Ակրոպոլիսի թանգարան հասնելու համար անհրաժեշտ է հավելյալ 1 եվրո վճարել։

Բազմաթիվ տաճարների մանրամասն ուսումնասիրությունը կտևի 4-ից 6 ժամ, այնպես որ դուք պետք է համալրեք ջրի և արևապաշտպան միջոցներով: Ողջունելի են հարմարավետ հագուստ և կոշիկներ։ Թեև այստեղ հազվադեպ է անձրև գալիս, մարմարե աստիճանները կարող են սայթաքուն լինել նույնիսկ չոր եղանակին:

Բոլորս 5-րդ դասարանում ուսումնասիրել ենք Հին աշխարհի պատմությունը։ Մենք հիշում ենք Ակրոպոլիսի լուսանկարներն ու գծանկարները մեր դասագրքերի էջերում։

Հետո մենք չէինք մտածում, որ հազարավոր տարիներ առաջ մարդիկ ապրել ու մահացել են այս վայրում, ծրագրեր ու տներ կազմել, սիրել ու տառապել։

Աթենքի Ակրոպոլիսը եղել է ժամանակակից եվրոպական քաղաքակրթության բնօրրանը։ Նախնիների մեծությունը հարգանքի է արժանի։ Բայց սա լիովին կարող ես զգալ միայն սեփական աչքերով տեսնելով այն վայրը, որտեղ լեգենդներ են ծնվել։

Վերին քաղաք

Ըստ հին առասպելի՝ հիմնադիրը ծնվել է հին հունական երկրագնդի աստվածուհի Գայայի կողմից, կես մարդ-կես օձ՝ Կեկրոպ թագավորը։
Այս վայրերի գեղեցկությունից ապշած՝ նա հիմնեց հնագույն քաղաք։

Բայց այն ժամանակ քաղաքները չէին կարող գոյություն ունենալ առանց աստվածային մասնակցության: Միկենան և Ագրոսը հովանավորվում էին Հերայի, Թեբեի կողմից, իսկ Դեմետրայի հսկողությունը՝ Էլևսիսի կողմից:

Նոր քաղաքի հովանավոր սուրբի պատվավոր կոչման համար կռվել են Զևսի դուստրը՝ Աթենան, և բոլոր ծովերի ու օվկիանոսների տիրակալ Պոսեյդոնը։ Կեկրոպը մրցույթ էր կազմակերպել, որի էությունը կայանում էր նրանում, որ ով քաղաքին նվիրի լավագույն նվերը, հողի սեփականատերն էր։

Մրցույթին առաջինը մասնակցել է Պոսեյդոնը։ Տաք և չոր վայրերում չկա լավագույն նվերըքան սառը ջուր: Եռաժանիով հարվածելով ժայռին՝ նա ջրվեժ է ստեղծել։ Բայց նրա ջրերը աղի էին և անօգուտ բնակիչների համար։

Աթենան քաղաքին տվեց ստվեր տվող ձիթենի, և.
Կեկրոպը Աթենասի նվերը համարեց լավագույնը, և աստվածները համաձայնվեցին նրա հետ:

Այդ ժամանակից ի վեր Զևսի սիրելի դուստրը դառնում է Աթենքի հովանավորը։ Եվ նրա պատվին Կեկրոպը կանգնեցրեց առաջին սրբավայրը։ Իսկ քաղաքը, որը վիրավորել է Պոսեյդոնին, դեռ պարբերաբար երաշտ է ապրում։

Քաղաքը հիմնադրվել է 156 մետրանոց հարթ գագաթով բլրի վրա։ Այստեղից բացվում է զարմանալի տեսարան դեպի ծովը և շրջակայքը։ Սկզբում դրա վրա, բացի աստվածային հովանավորի սրբավայրից, կային քաղաքական և. տնտեսական արժեք, ինչպես օրինակ՝ պետական ​​գանձարանը, զենքի պահեստը և այլն։

Ակրոպոլիսը բնակեցված էր հիմնականում տիրակալներով և ազնվականներով։ Հասարակ մարդիկ և արհեստավորներն իրենց տները կառուցում էին բլրի ստորոտում։ Վտանգի դեպքում բնակչությունը պատսպարվում էր բերդի պարիսպների հետևում։

Ակրոպոլիս հունարենից թարգմանաբար նշանակում է «վերին քաղաք»։ Այդ ժամանակներում յուրաքանչյուր հունական քաղաք ուներ իր ակրոպոլիսը։ Բայց Աթենքն էր, որ համաշխարհային հռչակ ստացավ։

Այն ոչ միայն մայրաքաղաքի, այլեւ ողջ երկրի խորհրդանիշն է։ Շենքը համալիր ճարտարապետական ​​անսամբլ է, որը ներառված է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության ցանկում։

Բայց այն շենքերը, որոնք մենք այժմ տեսնում ենք, ի սկզբանե այստեղ չեն եղել: Պատմության ընթացքում Աթենքի Ակրոպոլիսը մեկ անգամ չէ, որ ենթարկվել է ավերիչ հարձակումների։

Այդ տաճարները, որոնք հասել են մեր ժամանակներին, կառուցվել են մոտ մ.թ.ա 5-րդ դարի կեսերին: Ն.Ս. Դա տեղի ունեցավ այն բանից հետո, երբ վերջնականապես ջախջախեցին պարսիկներին, հունական բևեռները վերջնականապես միավորվեցին և ստեղծեցին Աթենքի ռազմածովային միությունը՝ Աթենքի գլխավորությամբ։
Հետո որոշվեց գումար հատկացնել պարսիկների կողմից ավերված Ակրոպոլիսի վերականգնման համար։

Տաճարները ամբողջությամբ այրվել են, ուստի դրանք պարզապես վերակառուցվել են։ Կենտրոնական տեղը հատկացվել է Պալլաս Աթենայի տաճարին՝ Պարթենոնին։

Ակրոպոլիսի տարածքում են նաև Էրեխթեոնը՝ իր հայտնի Կարյատիդների, Բրավրոնեյոնի և շատ այլ սյունասրահով:

Տաճարներից յուրաքանչյուրը յուրահատուկ է և հետաքրքրում է ոչ միայն մասնագետներին ու պատմաբաններին, այլև սովորական զբոսաշրջիկներին, որոնց համար պատմությունը միայն բառ չէ։ Սակայն հազարամյակների միջով անցած հելլենական տաճարները վերջերս ենթարկվել են սաստիկ ավերածությունների:
Սրա պատճառը մթնոլորտի փոփոխությունն էր։ Օդում ծծմբի պարունակությունն ավելացել է արտանետումների պատճառով։ Մարմարը կամաց-կամաց վերածվում է կրաքարի։ Բացի այդ, մարմարե մասերը միացնող երկաթե կոնստրուկցիաները, օքսիդանալով, ոչնչացնում են ազնիվ քարը։

Ակրոպոլիսը շարունակական վերականգնման փուլում է։ Հետեւաբար, զբոսաշրջիկների տպավորությունը կարող է փչանալ փայտամած... Քանի դեռ գիտնականները քարի քիմիական ոչնչացմանը հակազդելու միջոց չեն գտնում, քանդակների մի մասը փոխարինվում է կրկնօրինակներով: Բնօրինակները գտնվում են Ակրոպոլիսի թանգարանում։

Աթենքը սկսվում է Ակրոպոլիսից

Հունաստանի որ վայրում էլ որ մնաք, ուղղակի անհիմն է Աթենքի Ակրոպոլիս չայցելելը: Հունաստանն այդպես չէ մեծ երկիրիսկ Աթենք հասնելը դժվար չէ, բացի այդ, մայրաքաղաք հասնելու շատ ճանապարհներ կան:

Աթենքի Ակրոպոլիսը թանգարան է բաց երկնքի տակ։ Այն զննելիս ստիպված կլինեք շատ քայլել ու լեռը բարձրանալ։ Ուստի էքսկուրսիայի գնալիս մի մոռացեք հարմարավետ կոշիկների և գլխարկների մասին։ Հիշեք, որ քայլերն ու քարերը մեծ մասամբ սայթաքուն են:

Ինչպես կազմակերպել էքսկուրսիա ձեզ համար, պետք է որոշեք ինքներդ: Էքսկուրսիաների ծրագրերմեծ թվով. Բոլորը ներառում են, որպես կանոն, այցելություն Ակրոպոլիս և մի քանի այլ տեսարժան վայրեր:

Դուք կարող եք էքսկուրսիա գնել ինչպես քաղաքով մեկ ցրված փոքր գործակալություններում, այնպես էլ ինտերնետի միջոցով: Դուք կարող եք նաև այն գնել ձեր տուրօպերատորից: Ծրագրերի արժեքը տատանվում է աներևակայելի միջակայքում: Ամեն ինչ կախված է նրանից, թե կազմակերպիչները ինչ են ներառել էքսկուրսիայի մեջ, ինչպես նաև ներառված է սնունդ, թե ոչ, տրանսպորտի ինչ տեսակ և այլն։

Ոչ պակաս հետաքրքիր կլինի, եթե դա ինքներդ կազմակերպեք։ Բացի այդ, ազատության զգացումը և այն փաստը, որ դուք միայնակ եք, կավելացնեն համեմունք և սովորական էքսկուրսիան կվերածեն փոքրիկ արկածի:

Աթենքի կենտրոնում երկու բլուր կա. Մեկը Ակրոպոլիսն է։ Մեկ այլ բլուր կոչվում է Lycabettus, և այն հայտնի է քաղաքի իր անհավանական տեսարանով: Երկու բլուրների ստորոտին փռված են հին Աթենքի խիտ շենքերը։ Անհնար է սխալվել դեպի Ակրոպոլիս փնտրելու ուղղությունը:

Աթենքում շատ հասարակական տրանսպորտ կա, բայց մետրոյով արագ տեղաշարժվելը դեռ ավելի հարմար է:
Մետրոյի կայարանը, որտեղից հեշտ է հասնել Ակրոպոլիս, կոչվում է «Ակրոպոլիս» և այն գտնվում է կարմիր գծի վրա։
Հնագիտական ​​վայր կարելի է նաև ոտքով հասնել մետրոյի Thissio և Monastriraki կայարաններից:

Ճանապարհորդության տոմսերը պետք է ձեռք բերել մետրոյի տոմսարկղերից կամ վաճառող մեքենաներից: 1,4 եվրո արժողությամբ մեկ տոմսը թույլ կտա ցանկացած տիպի տրանսպորտով ճանապարհորդել ցանկացած ուղղությամբ 90 րոպեի ընթացքում։ Մեկ օրվա տոմսն արժե 4 եվրո։

Մետրոյից բարձրանալով մակերես՝ կտեսնեք շքեղ հնագույն շինություններ։ Ակրոպոլիսն այնքան հզոր է, որ ժամանակակից քաղաքը պարզապես կորել է դրա ֆոնին:

Զբոսաշրջիկների հոսքի վայրը, ինչպես նաև ամբողջ աշխարհում գրավում է առևտրականներին։

Հետևաբար, շրջակայքում կան բազմաթիվ ճաշարաններ, սրճարաններ և հուշանվերների խանութներ: Զբոսաշրջիկը չի կարողանա սոված մնալ. Բայց դուք դեռ պետք է նախօրոք ջուր հավաքեք, քանի որ այստեղ այն անամոթաբար թանկ է ՝ 0,5 եվրոյից, և որքան բարձր եք լեռը բարձրանում, այնքան բարձր է սովորական ջրի շիշը:

Հնագիտական ​​վայրն ամառային սեզոնին ընդունում է զբոսաշրջիկներին.աշխատանքային օրերին՝ 8-00-ից 18-30-ը, իսկ հանգստյան օրերին և տոներին՝ 8-30-ից 14-30-ը: Հուլիսին և օգոստոսին ավելի լավ է պլանավորել ձեր այցելությունը առավոտյան:

Օրվա ընթացքում փորձը կարող է փչացնել անխնա շոգը։ Բացի այդ, պատրաստ եղեք այն փաստին, որ բացի ձեզանից կլինեն զբոսաշրջիկների բազմություն, դա հնարավոր չէ խուսափել:

Եթե ​​այցը Ակրոպոլիս նախատեսված չէ որպես ռուսախոս էքսկուրսիայի մաս (որը կարող է չարդարացված ճանապարհ լինել), ապա նախապես ներբեռնեք Mobile Guide ծրագիրը ձեր գաջեթում կամ վերցրեք ուղեցույց:

Հակառակ դեպքում, դուք դատապարտված կլինեք խորհել ավերակների մասին՝ բացարձակապես ոչինչ չգիտենալով նրանց հարուստ պատմության մասին: Եթե ​​ձեր բախտը բերի, կարող եք միանալ շրջագայությանը ռուսերենով:

Մուտքի մոտ տեղադրված է հուշարձանի տարածքում վարքագծի կանոններով ստենդ։ Հիմնական բանը, որից քարերին ձեռք չտալն է։

Աթենքի Ակրոպոլիս մուտքի տոմսն արժե 12 եվրո։ Տոմսը գործում է 4 օր։

Այն կարող է օգտագործվել նաև ևս վեց տեսարժան վայրեր այցելելիս.Դիոնիսոսի թատրոն, հռոմեական ագորա, հին հունական ագորա, Զևսի տաճար, Ադրիանոսի գրադարան և հնագույն գերեզմանատուն՝ Կերամիկական։

Զերծ մնացեք հուշարձանի տարածքում հուշանվերներ գնելուց։

Հենց նույն հուշանվերները, այլ կախազարդեր և անհայտ նշանակության առարկաներ կարելի է գնել՝ Ակրոպոլիսի ստորոտում և երեք անգամ ավելի էժան։

Հույները ընկերասեր մարդիկ են, նրանց ուտելիքը համեղ է, չափաբաժիններն ուղղակի հսկայական են։

Բացի այդ, ճաշի վերջում իրեն հարգող ցանկացած հաստատություն ձեզ հաճոյախոսություն կբերի հաստատությունից՝ բաժակի կամ, իսկ երեխաների համար՝ աղանդերի տեսքով: Ուստի այս տեսակետից տարբերություն չկա, թե որ պանդոկն ուտել։

Բիզնեսը հաճույքի հետ համատեղելու համար այցելեք նաև Աթենքի կենտրոնական շուկա: Այն գտնվում է Ակրոպոլիսի մոտ։

Շուկան բաց է.Երկուշաբթիից շաբաթ առավոտյան 8:00-ից մինչև 18:00-ն: Այն գտնվում է Մոնաստրիրակի մետրոյի կայարանից ընդամենը 500 մետր հեռավորության վրա։

Դուք ոչ միայն կվայելեք տեղական համը, այլև շատ խորտիկ կունենաք մատչելի գներ... Պանդոկներում 10-15 եվրոյով կարելի է առատ ճաշել։ Եվ ընտրեք սրամիտները 1 եվրոյից։

Դե, հիմա, ամեն ինչ ստանալով արժեքավոր խորհուրդ, ուղղություն դեպի Աթենքի վերին քաղաք։

Propylaea

Մոնումենտալ մուտք դեպի Ակրոպոլիս - Propylaea-ն գտնվում է Ակրոպոլիսի արևմտյան մասում:

Դրանք կանգնեցվել են զառիթափ լանջի վրա։ Սկզբում այստեղ հնարավոր էր հասնել լայն ճանապարհով, որը հռոմեացիները հետագայում ծածկեցին աստիճաններով։

Propylaea-ն երկու սյունասրահ է, մեկը՝ ուղղված դեպի Ակրոպոլիս, իսկ մյուսը՝ դեպի քաղաք։

Սյունասրահի առաստաղները ներկված են կապույտ գույնև ներկված ոսկե աստղերով: ՀԵՏ ներսումՏեղադրված են իոնային սյուներ և տաղավարներ։ Հնում այնտեղ գործում էր արվեստի պատկերասրահ և գրադարան։

Նիկի Ապտերոսի տաճար

Նրբագեղ մարմարե տաճար՝ նվիրված Հաղթանակի աստվածուհուն՝ Աթենա աստվածուհու մշտական ​​ուղեկիցին:

Ներսում դրված էր Նիկայի արձանը, որը չի պահպանվել։ Սակայն ժամանակակիցները պնդում են, որ Նիքը մի ձեռքում սաղավարտ է պահել, իսկ մյուսում՝ նռան միրգ։ Հատկանշական է, որ Նիկայի այս կերպարում թևեր չկան, թեև ընդունված էր նրան թեւավոր պատկերել, ինչը որոշ գիտնականների հիմք է տալիս ենթադրելու, որ արձանը դեռևս պատկերում էր Աթենային, և ոչ թե Նիկային։
Ապտերոսը հունարենից թարգմանաբար նշանակում է «անթև», իսկ Նիկա նշանակում է «հաղթանակ»:

Հին հույն գրող Պաուսանիասը պնդում էր, որ աստվածուհուն զրկել են իր թեւերից, որպեսզի նա չկարողանա լքել քաղաքը։ Ֆրիզները զարդարված են աստվածներին պատկերող ռելիեֆներով։ Տաճարը գտնվում է Propylaea-ի աջ կողմում, Ակրոպոլիսից դուրս և լավ պահպանված է։

Տաճարը վերջին անգամ վերանորոգվել է 2000 թվականին, և այժմ տեսանելի է քաղաքի կենտրոնի ցանկացած կետից, և երբ մութն ընկնում է, լույսերը միանում են, ինչը շենքին տալիս է ֆանտաստիկ գեղեցիկ տեսք:

Պարթենոն

Աթենաս աստվածուհու տաճար - կենտրոնական բեմ է գրավում Աթենքի ակրոպոլիսում և կոչվում է կույս աստվածուհու անունով: Սա Ակրոպոլիսի տարածքում ամենահայտնի շինությունն է։

Դա դասական ուղղանկյուն տաճար է՝ շրջանակված սյուներով։

Հին ճարտարապետները լուծել են սյուների կորության օպտիկական էֆեկտի խնդիրը։ Միջին մասերը մի քիչ հաստացրին։ Անկյունային սյուները թեքված են դեպի կենտրոն։ Եվ հեռվից սյուները հիմա կարծես թե կատարյալ ուղիղ են:

Հետաքրքիր փաստ է այն, որ կառավարիչ Պերիկլեսը, ով վերահսկում էր տաճարի շինարարությունը, շինարարության վրա ծախսել է 450 արծաթե տաղանդ։ Այս գումարն անհավանական էր այն ժամանակների համար։ Տրիերի (հին հունական ռազմանավ) կառուցման համար պահանջվեց ընդամենը 1 տաղանդ։ Այսպիսով, տաճարի արժեքը հավասար էր հին հունական մի ամբողջ նավատորմի արժեքին:

Ժողովուրդը, վրդովված նման թափթփվածությունից, համապատասխան պահանջներ է ներկայացրել տիրակալին։ Ինչին նա պատասխանեց, որ դարեր հետո ժառանգները հպարտանալու են տաճարով։ Եվ նա առաջարկեց ինքնուրույն հոգալ բոլոր ծախսերը՝ պայմանով, որ ամբողջ փառքը միայն իրեն պատկանի։ Բայց իմաստուն հույները դեռ նախընտրում էին ծախսերը վերագրել քաղաքային գանձարանին։

Ճակատի ֆրիզը հարուստ կերպով զարդարված է խորաքանդակներով։ Այն պատկերում է մարտարվեստի տեսարաններ, իսկ իրական պատերազմների տեսարաններ, օրինակ՝ տրոյական, և առասպելներ՝ Աթենայի ծնունդը:

Լեգենդն ասում է, որ Աթենայի տեսքը բավականին անսովոր էր: Զևսի առաջին կինը գուշակ էր: Եվ նա կանխագուշակեց, որ նախ դուստր է ունենալու, իսկ հետո՝ որդի։ Որդին կդառնա տիեզերքի տերը.

Վախենալով, որ սեփական երեխան վաղ թե ուշ իրեն գահից տապալելու է, նա կուլ է տվել հղի կնոջը։ Շուտով Զևսը գլխացավ ունեցավ։ Նա խնդրեց Հեփեստոսին բացել այն և տեսնել, թե ինչ է կատարվում այնտեղ: Հեփեստոսը օգնեց, և Պալլա Աթենա զրահով դուրս թռավ Զևսի գլխից։

Հին ժամանակներում Պարթենոնը ոչ միայն թունավորում էր սուրբ ծեսերը, այլև պահում էր Աթենքի ծովային միության գանձարանը և քաղաքի արխիվը։ Գանձարանը հարում էր Պարթենոնի պարիսպներին արևմտյան կողմից։

Տաճարը զարդարող քանդակագործը՝ հայտնի Ֆիդիասը, փղոսկրից ու ոսկուց քանդակել է աստվածուհու 13 մետրանոց արձանը։ Նա տաճարի կենտրոնում էր:

Աթենան մի կողմից բռնել էր թեւավոր Նիկա, մյուս կողմից՝ նիզակ։ Աթենայի կրծքին Մեդուզայի դիմակն է։ Նրա ոտքերի մոտ վահան է, իսկ նիզակի մոտ՝ օձ։ Գլուխը զարդարված էր հոյակապ սաղավարտով։ Ամբողջ արձանը ահեղ ու հանդիսավոր էր։

Երկար ժամանակ պատմաբանները նրան բնութագրել են որպես գեղեցկության չափանիշ։ Զենքերն ու հագուստը պատրաստված էին ոսկուց, իսկ մարմնի բաց մասերը՝ փղոսկրից։ Ֆիդիաս աստվածուհու աչքերը՝ պատրաստված թանկարժեք քարերից։ Ոսկին, որը մտել էր դրա արտադրության մեջ, նույնպես պետության ոսկու մի տեսակ պաշար էր։
Արձանը մահացել է Կոստանդնուպոլսում բռնկված հրդեհից, որտեղ այն տեղափոխվել է 5-րդ դարում։

Ափսոս, որ այս գլուխգործոցը չի պահպանվել մինչ օրս։ Բայց ժամանակակիցների նկարագրությամբ վերստեղծվել են մի քանի օրինակ։ Դրանցից առավել վավերականը՝ Աթենա Վարվակիոնը, ցուցադրված է Աթենքի Ազգային թանգարանում:

Նշենք, որ արձանը իր ստեղծողին կյանք է արժեցել։ Նա անմահացել է իրեն, իրեն և Պերիկլեսին զարդարող գծագրերում՝ պատկերելով մարտերի տեսարանների հերոսներին։ Ինչին ժողովուրդը բուռն արձագանքեց՝ նրան մեղադրեց հայհոյանքի մեջ և բանտ նետեց։ Մեծ քանդակագործը մահացել է բանտում։

Էրեխթեոն

Հույները կանգնեցրել են այն վայրը, որտեղ Պոսեյդոնի և Աթենայի միջև վեճ է եղել քաղաքը հովանավորելու իրավունքի համար, և որտեղ հետագայում թաղվել է հիմնադիր հայր Կեկրոպը։

Տաճարի կողքին աճում է լեգենդար ձիթենին՝ Աթենայի նվերը քաղաքին։ Տաճարը նվիրված է Աթենային, Պոսեյդոնին և Աթենքի թագավորին՝ Էրեխթեոսին։ Տաճարը նրա անունով է կոչվում։

Ճարտարապետը պետք է փորձեր, քանի որ տաճարը կանգնեցվում էր բավականին անհարթ մակերեսի վրա։ Հետեւաբար, շենքը ասիմետրիկ է եւ բաղկացած է երկու սենյակներից՝ տարբեր մակարդակներում:

Արևելյան հատվածը կանգնեցվել է Պալլաս Աթենայի պատվին։ Ունի առանձին մուտք։ Այն նաև պահպանել է նրա ամենահին քանդակը, ըստ առասպելի, որը ընկել է երկնքից: Քրմուհու քանդակը հագցրել են նրանց հյուսած հագուստ՝ «պեպլոս»։ Իսկ Աթենայի դիմաց վառվեց մի անշեջ ոսկե ճրագ։
Երեք կողմից ամրացված են տարբեր ձևերի պորտիկներ։

Տաճարի արևմտյան տարածքը փառաբանում է Պոսեյդոնին և Էրեխթեոս թագավորին: Ունի նաև առանձին մուտք։ Զոհասեղանները նվիրված են ոչ միայն աստվածներին, այլև մահկանացուներին՝ Էրեխթեուսին և նրա եղբորը։

Տաճարի այս հատվածում կար աղի ջրի աղբյուր, որը ձևավորվել էր հենց այն ժամանակ, երբ Պոսեյդոնը եռաժանիով հարվածեց մոտակա ժայռին: Դեռևս երևում է ազդեցության նշանը։ Հետաքրքիր է նաև Զևսի կայծակի հետքը, որին նա հարվածեց Էրեխթեուսին, և օձամարդ Կեկրոպի գերեզմանի տապանաքարերը։

Պորտիկո Կարյատիդ

Կարյատիդի սյունասրահը Էրեխթեոնի տաճարի ճարտարապետական ​​անսամբլի մի մասն է, սակայն այն այնքան յուրահատուկ կառույց է, որ առանձին տեսարժան վայր է։

Զամբյուղների վրա սյունասրահը պահում են գեղեցիկ աղջիկների արձանները։ Ասում են, որ սրանք հնագույն Կարի քաղաքի բնակիչներն են՝ Արտեմիս աստվածուհու քրմուհին։ Նրանք շատ գեղեցիկ էին և սովորություն ունեին պարել ի փառս Արտեմիս աստվածուհու՝ ծաղիկներով կամ մրգերով լի զամբյուղներով գլխներին։

Ներկա պահին պորտիկը պարունակում է հնաոճ արձանների վեց օրինակ։ Բնօրինակները բաժանվել են աշխարհի թանգարաններին։ Մեկը Բրիտանական թանգարանում է, մնացածը՝ Ակրոպոլիսի թանգարանում։
Սյուների փոխարեն աղջիկների քանդակներ օգտագործելու գաղափարը պահպանվել է մինչ օրս, իսկ կարյատիդները դարձել են ճարտարապետական ​​տարր:

Ակրոպոլիսի թանգարան

Ակրոպոլիսի թանգարանը գտնվում է 300 մետր հեռավորության վրա: Շենքն ինքնին արդեն յուրահատուկ է։ Դժվար թե այն աննկատ մնա զբոսաշրջիկների կողմից։

Ընդհանուր ֆոնի վրա թանգարանը պարզապես գերժամանակակից է։ Կառուցվել է հենց պեղումների տեղում։ Հնագետների աշխատանքի արդյունքները կարելի է տեսնել առաջին հարկի ապակե հատակից: Թանգարանի տարածքը տպավորիչ է՝ 226 հազար քառակուսի մետր։ մ.. Բազմաթիվ ցուցանմուշները նկարագրելն անիմաստ է: Բայց անտիկ արձանների հավաքածուն անպայման կհիշվի։

Սրճարանը գտնվում է շատ հարմար դիրքում՝ հենց թանգարանի տանիքում։

Անզուգական համը հիանալի ներդաշնակ է թանգարանի տանիքից բացվող անհավանական տեսարանին։

Մուտքի տոմսն արժե 5 եվրո։ Այն աշխատում է բոլոր օրերին, բացի երկուշաբթիից, առավոտյան 8-ից 22-ը։