نماد ماهی در مسیحیت چیست. معنی نمادهای مسیحی باستانی که در اطراف معبد سنت ایلینسکی به تصویر کشیده شده است

نشانه ها و نمادها از دیرباز بر روی زمین وجود داشته اند. آنها نگرش هایی را نسبت به فرهنگ، مذهب، کشور، قبیله یا چیز خاصی نشان می دهند. نمادهای فرهنگ ارتدوکس مسیحی بر تعلق به خدا، عیسی، روح القدس، از طریق ایمان به تثلیث مقدس تأکید می کند.

مسیحیان ارتدکس ایمان خود را با علائم مسیحی بیان می کنند، اما تعداد کمی، حتی تعمید یافته، معنای آنها را می دانند.

نمادهای مسیحی در ارتدکس

تاریخچه ظهور نمادها

پس از مصلوب شدن و رستاخیز منجی، آزار و اذیت مسیحیان که به آمدن مسیح اعتقاد داشتند آغاز شد. به منظور برقراری ارتباط با یکدیگر، مؤمنان شروع به ایجاد کدها و علائم مخفی کردند تا از خطر جلوگیری کنند.

رمزنگاری یا رمزنگاری از دخمه‌ها سرچشمه می‌گیرد، جایی که مسیحیان اولیه باید در آنجا پنهان می‌شدند. آنها گاهی از نشانه هایی از فرهنگ یهودی استفاده می کردند که برای مدت طولانی شناخته شده بود و معنای جدیدی به آنها می بخشید.

نمادگرایی کلیسای اولیه مبتنی بر دید انسان از جهان الهی از طریق درونی ترین اعماق نامرئی است. معنای ظهور نشانه های مسیحی این است که مسیحیان اولیه را برای پذیرش تجسم عیسی که طبق قوانین زمینی زندگی می کرد، آماده کنند.

نشانه های رمزنگاری در آن زمان در میان مسیحیان قابل درک تر و قابل قبول تر از موعظه یا خواندن کتاب بود.

مهم! اساس همه نشانه ها و رمزها نجات دهنده، مرگ و معراج او، مراسم عشای ربانی - آیینی است که توسط مأموریت قبل از مصلوب شدن او باقی مانده است. (مرقس 14:22)

صلیب

صلیب نماد مصلوب شدن مسیح است، تصویر آن را می توان بر روی گنبد معابد، به شکل مشاهده کرد. صلیب های سینه ای، در کتب مسیحی و بسیاری چیزهای دیگر. در ارتدکس انواع مختلفی از صلیب ها وجود دارد، اما اصلی ترین آنها هشت نقطه است، بر روی چنین صلیب ناجی مصلوب شد.

صلیب: شخصیت اصلیمسیحیت

یک نوار افقی کوچک برای کتیبه "عیسی ناصری، پادشاه یهودیان" استفاده می شود. دستان مسیح به میله بزرگ و پاهای او به میخ پایینی میخ شده اند. بالای صلیب به بهشت ​​هدایت می شود و ملکوت جاودانه است و زیر پای منجی جهنم است.

درباره صلیب در ارتدکس:

ماهی - ichthis

عیسی ماهیگیران را به شاگردان خود فراخواند که بعداً آنها را ماهیگیران مردم برای ملکوت آسمان کرد.

یکی از اولین نشانه های کلیسای اولیه ماهی بود که بعداً عبارت «عیسی مسیح». پسر خداناجی"

ماهی - نماد مسیحی

نان و انگور

تعلق به از طریق نقاشی های نان و انگور، و گاهی اوقات بشکه های شراب یا انگور بیان می شود. این نشانه ها در ظروف مقدس اعمال می شد و برای همه کسانی که ایمان به مسیح را می پذیرفتند قابل درک بود.

مهم! تاک- نوعی از عیسی همه مسیحیان شاخه های آن هستند و شیره نوعی خون است که در هنگام پذیرایی از عشای ربانی ما را پاک می کند.

در عهد عتیق، تاک نشانه ای از سرزمین موعود است، عهد جدید انگور را به عنوان نمادی از بهشت ​​معرفی می کند.

انگور به عنوان نمادی از بهشت ​​در عهد جدید

پرنده ای که روی درخت انگور نشسته است نماد تولد دوباره برای یک زندگی جدید است. اغلب نان به شکل گوش کشیده می شود که در عین حال نشانه وحدت رسولان است.

ماهی و نان

نان تصویر شده بر روی ماهی به یکی از اولین معجزات عیسی بر روی زمین اشاره دارد، زمانی که او بیش از پنج هزار نفر را که از راه دور برای گوش دادن به موعظه رسالت آمده بودند با پنج قرص نان و دو ماهی سیر کرد (لوقا 9). : 13-14).

عیسی مسیح - در نمادها و رمزها

ناجی به عنوان یک شبان خوب برای گوسفندان خود، مسیحیان، عمل می کند. در عین حال، او بره ای است که برای گناهان ما کشته شده است، او صلیب نجات دهنده و لنگر است.

شورای جهانی 692 همه نمادهای مربوط به عیسی مسیح را ممنوع کرد تا تأکید نه بر تصویر، بلکه بر روی نجات دهنده زنده شود، با این حال، آنها هنوز وجود دارند.

گوشت بره

یک بره کوچک، مطیع، بی دفاع - نوعی قربانی مسیح، که آخرین قربانی شد، برای قربانی هایی که یهودیان در قالب کشتار پرندگان و حیوانات آورده بودند، برای خدا ناپسند شد. خالق اعلا می خواهد با ایمان به پسرش، نجات دهنده بشریت، با دل های پاک پرستش شود (یوحنا 3:16).

نماد بره با پرچم

تنها ایمان به قربانی نجات عیسی، که راه، حقیقت و زندگی است، راه را به سوی زندگی ابدی.

در عهد عتیق، بره نوعی از خون هابیل و قربانی ابراهیم است که خداوند به جای پسرش اسحاق، بره ای را برای قربانی فرستاد.

مکاشفه یوحنای متکلم (14: 1) از بره ای صحبت می کند که روی کوه ایستاده است. این کوه کلیسای جهانی است، چهار نهر - اناجیل متی، مرقس، لوقا و یوحنا، که ایمان مسیحی را تغذیه می کند.

مسیحیان اولیه در رمزنگاری، عیسی را به عنوان شبان خوب با بره ای بر دوش نشان می دادند. امروزه کاهنان را شبان، مسیحیان - گوسفند یا گله می نامند.

مونوگرام های نام مسیح

ترجمه شده از مونوگرام یونانی "crisma" به معنای مسح است و به عنوان مهر ترجمه شده است.

ما با خون عیسی مسیح برای عشق و نجات او مهر و موم شده ایم. در پشت حروف X.P تصویری از مصلوب شدن مسیح، خدای مجسم پنهان شده است.

حروف "آلفا" و "امگا" مخفف آغاز و پایان، نمادهای خدا هستند.

مونوگرام های نام عیسی مسیح

تصاویر رمزگذاری شده کمتر شناخته شده

کشتی و لنگر

تصویر مسیح اغلب با نشانه هایی به شکل کشتی یا لنگر منتقل می شود. در مسیحیت، کشتی نماد است زندگی انسان، کلیسا تحت علامت ناجی، مؤمنان کشتی به نام کلیسا با داشتن یک لنگر - نمادی از امید، به سمت زندگی ابدی حرکت می کنند.

کبوتر

روح القدس اغلب به صورت کبوتر به تصویر کشیده می شود. کبوتر هنگام غسل تعمید بر شانه عیسی فرود آمد (لوقا 3:22). این کبوتر بود که آورد برگ سبزنوح در زمان طوفان روح القدس یکی از تثلیث است که از آغاز خلقت جهان بود. کبوتر پرنده صلح و صفا است. او فقط در جایی پرواز می کند که صلح و آرامش باشد.

نماد روح القدس کبوتر است

چشم و مثلث

چشمی که در مثلث حک شده به معنای چشم بینای خداوند متعال در وحدت تثلیث است. مثلث تأکید می کند که خدای پدر، خدای پسر و خدای روح القدس در سرنوشت خود برابرند، آنها یکی هستند. درک این موضوع برای یک مسیحی ساده تقریبا غیرممکن است. این حقیقت را باید با ایمان پذیرفت.

ستاره Theotokos

در هنگام تولد عیسی در بهشت ​​روشن شد ستاره بیت لحمکه در مسیحیت به صورت هشت پر تصویر شده است. در مرکز ستاره چهره درخشان مادر خدا با کودک است، بنابراین نام مادر خدا در کنار بیت لحم ظاهر شد.

چرا ماهی نماد عیسی مسیح است؟

هیرومونک ایوب (گومروف) پاسخ می دهد:

در کلمه یونانی ICHTHYS (ماهی)، مسیحیان کلیسای باستان، آکرستیک اسرارآمیزی را دیدند که از حروف اول یک جمله اعتراف به ایمان مسیحی تشکیل شده بود: جسوس کریستوس تئو یوس سوتر - عیسی مسیح، پسر خدا، نجات دهنده.«اگر حروف اول اینها کلمات یونانیدر کنار هم، کلمه ICHTHYS، یعنی "ماهی" را دریافت می کنید. نام ماهی به طور مرموزی به معنای مسیح است، زیرا در ورطه مرگ واقعی، گویی در اعماق آب ها می تواند زنده بماند، یعنی. بی گناه "(مبارک آگوستین. در شهر خدا. XVIII. 23.1).

پروفسور A.P. گلوبتسوف پیشنهاد کرد: "این معنی تحت اللفظی کلمه ICHTHYS در اوایل توسط مفسران مسیحی مورد توجه قرار گرفت، و احتمالاً در اسکندریه - این مرکز تفسیر تمثیلی - برای اولین بار معنای به ظاهر مرموز این کلمه معروف آشکار شد" (از خواندن در باستان شناسی کلیسا و عبادت. سنت پترزبورگ.، 1995.S. 156). با این حال، باید به طور قطع گفت: نه تنها مشاهده تصادف تحت اللفظی به این واقعیت منجر شد که در میان مسیحیان کلیسای اولیه، ماهی به نماد عیسی مسیح تبدیل شد. آگاهی شاگردان باستانی منجی الهی بدون شک پشتوانه چنین درکی را در انجیل مقدس یافت. خداوند می فرماید: آیا در میان شما مردی هست که وقتی پسرش از او نان می خواهد سنگی به او بدهد؟ و چون ماهی بخواهد مار به او بدهد؟ پس اگر شما که شیطان هستید، می دانید چگونه به فرزندان خود هدایای خوب بدهید، چقدر بیشتر پدر آسمانی شما به کسانی که از او درخواست می کنند چیزهای خوب خواهد داد.(متی 7: 9-11). نمادگرایی واضح و گویا است: ماهی به مسیح اشاره می کند و مار به شیطان اشاره می کند. هنگامی که بیش از چهار هزار نفر سیر می شوند، خداوند معجزه چند برابر کردن نان و ماهی را انجام می دهد: و هفت نان و ماهی را برداشت، شکر کرد، پاره کرد و به شاگردان خود و شاگردان به مردم داد. و همه خوردند و سیر شدند(متی 15: 36-37). در معجزه دیگر غذا دادن به مردم، پنج قرص نان و دو ماهی وجود داشت (نگاه کنید به: متی 14: 17-21). درک عشای ربانی از اشباع اول و دوم با تصویری که بر روی دیوار یکی از دخمه های رومی سنت کالیستوس ساخته شده است نشان می دهد: یک ماهی شناگر یک سبد حصیری با پنج قرص نان و ظرف شیشه ایبا شراب قرمز زیرش

نویسندگان مسیحی باستان خود را به مقایسه نمادین عیسی مسیح با ماهی محدود نمی کردند. آنها این مقایسه را به پیروان منجی تعمیم دادند. بنابراین ترتولیان نوشت: «عزیز آب ما حیات بخش است، زیرا با شستن گناهان کوری دیروز، برای زندگی ابدی آزاد می شویم!<…>ما، ماهی ها، به دنبال "ماهی" خود (ICHTHYS) توسط عیسی مسیح خود، در آب متولد می شویم، زندگی را فقط با ماندن در آب حفظ می کنیم "(درباره تعمید. 1.1). کلمنت اسکندریه در "سرود مسیح نجات دهنده" نیز پیروان عیسی مسیح را با ماهی مقایسه می کند:

شادی ابدی زندگی،
نوع فانی
نجات دهنده عیسی
چوپان، شخم زن،
کورمیلو، بریدل،
بال آسمانی گله مقدس!
شکارچی مردها
نجات یافت
از دریای شرارت!
ماهی خالص
از یک موج خصمانه
گرفتن زندگی شیرین!
ما را گوسفند هدایت کن
شبان عاقل!»

(معلم. نتیجه گیری)

دستورالعمل ها

طرفداران نظریه اول استدلال می کنند که ماهی به عنوان نماد ایمان جدید و یک علامت شناسایی در میان مسیحیان اولیه انتخاب شده است، زیرا املای یونانی این کلمه مخفف دگم اصلی ایمان مسیحی است. "عیسی مسیح، پسر خدا، نجات دهنده" - این اعتراف مسیحیت بود و تا به امروز باقی مانده است، و اولین کلمه از این کلمات در یونانی (Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoὺ ῾Υιὸς Σωτήρ) کلمه Ίχθύς، "ichthys"، "ماهی" را تشکیل می دهد. ". بر اساس این نظریه، مسیحیان اولیه با به تصویر کشیدن علامت ماهی، ایمان خود را اعلام می کردند و در عین حال هم ایمانان خود را می شناختند. در رمان "Quo vadis" اثر هنریک سینکیویچ صحنه ای وجود دارد که در آن چیلو یونانی دقیقاً این نسخه از منشاء علامت ماهی را به عنوان نماد مسیحیان به پترونیوس پدرشناس می گوید.

بر اساس نظریه دیگری، مسیحیان اولیه از علامت ماهی برای نماد پیروان ایمان جدید استفاده می کردند. این بیانیه بر اساس ارجاعات مکرر به ماهی در موعظه های عیسی مسیح، و همچنین در گفتگوهای شخصی او با شاگردانش، حواریون بعدی است. او به طور استعاری افراد نیازمند به نجات را ماهی و حواریون آینده را که بسیاری از آنها قبلاً ماهیگیر بوده اند، «ماهیگیران آدمیان» می نامد. «و عیسی به شمعون گفت: نترس. از این به بعد مردم را می گیرید "(انجیل لوقا 5:10) "حلقه ماهیگیر" پاپ که یکی از ویژگی های اصلی لباس هاست، منشأ مشابهی دارد.
متون کتاب مقدس همچنین بیان می کنند که تنها ماهی ها از طوفانی که خدا برای گناهان مردم فرستاده بود جان سالم به در بردند، بدون احتساب کسانی که به کشتی پناه بردند. در آغاز دوران، تاریخ تکرار شد، تمدن یونانی-رومی در حال گذراندن یک بحران اخلاقی هیولا بود، و ایمان جدید مسیحی فراخوانده شد تا به نجات دهنده و در عین حال آب پاک کننده سیل جدید "روحانی" تبدیل شود. . «پادشاهی آسمان نیز مانند توری است که در دریا انداخته می‌شود و هر ماهی را اسیر می‌کند» (انجیل متی 13:47).

همچنین این نظریه قابل توجه است که ماهی به دلیل کارکرد اصلی غذایی خود به نماد مسیحیت تبدیل شده است. عقیده جدید قبل از هر چیز در میان ستمدیده ترین بخش های مردم گسترش یافت. برای این افراد غذای ساده مانند ماهی تنها راه نجات از گرسنگی بود. در این است که برخی از محققان دلیل تبدیل شدن ماهی را به نماد نجات از مرگ معنوی، نان زندگی جدید و وعده زندگی پس از مرگ می دانند. به عنوان شاهد، حامیان این نظریه تصاویر متعددی را در دخمه های رومی در مکان های آیینی ذکر می کنند، جایی که ماهی به عنوان نماد عشای ربانی عمل می کرد.

بیشتر ماهی ها چشمانی درشت و گرد دارند، اما کاملاً با سایر حیوانات متفاوت هستند. این سؤال را ایجاد می کند که ماهی ها چقدر خوب و چگونه می توانند ببینند.

دستورالعمل ها

دید ماهی ها به گونه ای طراحی شده است که به راحتی می توانند رنگ ها را ببینند و حتی سایه ها را تشخیص دهند. با این وجود، آنها کمی متفاوت از محل زندگی سوشی می بینند. هنگامی که به سمت بالا می رود، ماهی می تواند همه چیز را بدون اعوجاج ببیند، اما اگر به پهلو، مستقیم یا زاویه دار باشد، به دلیل محیط های آب و هوا منحرف می شود.

حداکثر دید برای ساکنان عنصر آب در آب شفاف از 10 تا 12 متر تجاوز نمی کند. اغلب این فاصله به دلیل وجود گیاهان، تغییر رنگ آب، افزایش کدورت و ... بیشتر کاهش می یابد. بیشتر ماهی ها به وضوح اجسام را در فاصله تا 2 متر تشخیص می دهند. با توجه به ویژگی های ساختار چشم، ماهی ها با شنا به سطح آب، شروع به دیدن اشیا می کنند، گویی از طریق.

شکارچیانی که در آب های شفاف زندگی می کنند - خاکستری، قزل آلا، آسپ، پایک - به بهترین وجه می توانند ببینند. برخی از گونه هایی که از موجودات اعماق دریا و پلانکتون ها تغذیه می کنند (سیم، گربه ماهی، مارماهی، ماهی سوف و غیره) دارای عناصر حساس به نور خاصی در شبکیه چشم هستند که می توانند پرتوهای نور ضعیف را تشخیص دهند. به همین دلیل، آنها می توانند به خوبی در تاریکی ببینند.

ماهی که در نزدیکی ساحل قرار دارد، می تواند به خوبی صدای ماهیگیر را بشنود، اما به دلیل شکست خط دید، او را نمی بیند. این آنها را آسیب پذیر می کند، بنابراین نقش بزرگی دارد

ماهی نماد بسیار مهمی در مسیحیت است. ما در جلیل پر از ماهی و تصاویر آنها هستیم. و این از دوران های قدیم است. تصویر اینجا تصویری از ماهی در محراب کلیسای قرن پنجم در تبغا در ساحل شمالی دریای جلیل است.


تصویر یک ماهی هم عنصری از باغبانی منظره و هم تصویری از رویدادهای انجیلی است.

ماهی در عهد جدید نماد شاگردان مسیح است که هشت نفر از آنها ماهیگیر بودند. متی و مرقس می گویند که عیسی به پطرس و اندریاس قول داد که آنها را «ماهیگیران آدمیان» بسازد (متی 4:19، مرقس 1:17) و ملکوت آسمان را به «توری که در دریا انداخته می شود و هر نوع ماهی را اسیر می کند» تشبیه می کند. (متی 13:47).

او اینجاست، پطرس، جانشین عیسی، با عصای دریافت شده از استاد و ماهی تنومند. این مجسمه در کپرناحوم نصب شده است.

و غذا دادن مسیح به پنج هزار نفر با پنج قرص نان و دو ماهی یکی از معروف ترین معجزات انجیل است. چهار نان در سبد است، زیرا نان پنجم در قربانگاه است. و ماهی دقیقا همان چیزی است که اکنون در دریاچه یافت می شود. و به آن ماهی سنت پیتر می گویند.

علاوه بر این، ماهی نمادی از خود مسیح است. در زبان یونانی «ماهی» «ichthys» است که مخفف آن است عبارت یونانی"عیسی مسیح پسر خدا نجات دهنده" (ΙΧΘΥΣ). در اینجا آنها، این حروف یونانی، در زمینه سبز هستند.

ماهی همچنین نماد غسل تعمید است. غسل تعمید که در آن غسل تعمید انجام می شد در لاتین "piscina" نامیده می شد که به معنای "حوض ماهی" است. این سنگر غسل تعمید که از یک سنگ بزرگ تراشیده شده متعلق به قرن پنجم است.

ماهی خیلی قبل از صلیب به نماد مسیحیت تبدیل شد. و جای تعجب نیست، زیرا صلیب نماد یک اعدام وحشتناک و تحقیرآمیز بود. تنها در قرن چهارم، زمانی که اعدام به صلیب لغو شد، صلیب شروع به به دست آوردن معنای فعلی خود کرد. برای مدتی این دو نماد معادل بودند.

اولین مسیحیان ماهی را در نامه های خود، در معابد و دخمه ها، روی لباس و ظروف به تصویر می کشیدند. و امروزه ماهی عنصری از دکور کلیساها است.

اما این سه ماهی با یک سر مشترک - نماد باستانیترینیتی نامحدود و غیر قابل تقسیم.

ماهی نماد باروری است. هر ماهی فرزندان بزرگی تولید می کند. و این نیز نمادین است. به همین ترتیب، گروه کوچکی از رسولان با بیش از دو میلیارد پیرو، به بزرگترین دین جهانی تبدیل شدند. و در مسیحیت نیز ماهی را نماد ایثار می دانند.

سایت راهنماهای ولاد و جولیا پوزنیانسکی:

نماد ماهی دارای معانی متفاوت و گاه قطبی متضادی است. از زمان های قدیم، ماهی با معلمان، ناجیان جهان، اجداد، خرد مرتبط بوده است. ویشنو هندو، هوروس مصری، اوانس کلدانی و همچنین مسیح با نماد ماهی مرتبط هستند. شاگردان، پیروان، زندگی در "آب تعلیم" اغلب به ماهی تشبیه می شوند.

افسانه هایی وجود دارد (سوابقی از آنها در معابد دوران باستان حفظ شده است) که طبق آنها نسل بشر از موجوداتی شبیه دوزیستان است. بدن آنها با فلس پوشیده شده بود و از آبشش نفس می کشیدند. در تعدادی از افسانه ها، ماهی ها عملکرد یک دمیورژ را انجام می دهند، یعنی. در آفرینش جهان شرکت کنید: به عنوان مثال، ماهی از ته اقیانوس بکر گل و لای می آورد که از آن زمین خشک ایجاد می شود یا به عنوان تکیه گاه برای زمین عمل می کند.

نمادگرایی ماهی ارتباط تنگاتنگی با نماد آب، عنصر آب دارد. در اساطیر مختلف، آب آغاز، حالت اولیه هر آنچه هست، سرچشمه حیات است. بنابراین، ماهی‌هایی که آزادانه در آب، در اقیانوس بکر زندگی می‌کنند، دارای قدرت دمیورژیکی هستند و در تعدادی از افسانه‌ها معلوم می‌شود که آنها اجداد مردم هستند. آب نیز با ناخودآگاه مرتبط است، دانش در اعماق آبها پنهان است که به دست آوردن آن برای شخص دشوار (یا غیرممکن) است، اما برای ماهی در دسترس است. آب تصفیه می کند، وضو تشریفاتی نماد تولد دوم، بازگشت به اصل است، بنابراین ماهی زندگی در آب، امید به تولد جدید را نشان می دهد. اما آب عنصر مهیبی است که در نسخه های متعددی از افسانه سیل منعکس شده است و در اینجا ماهی نیز می تواند قدرت خود را نشان دهد و به فرد کمک کند تا فرار کند، همانطور که در اسطوره مانو اتفاق افتاد.

آب نماد اصل زنانه است، بنابراین ماهی به صفت بسیاری از الهه های بزرگ (Atargatis، Ishtar، Astarte، Aphrodite) تبدیل می شود. از این نظر، نه تنها می تواند نمادی از باروری، باروری، فراوانی، عشق نفسانی باشد، بلکه جنبه های منفی منسوب به الهه ها، مانند غرور، طمع را نیز نشان دهد.

در تعدادی از داستان‌های اساطیری، جایی که ماهی غول‌پیکر (یا نهنگ) می‌بلعد و سپس قهرمانی را آزاد می‌کند (مثلاً در اسطوره یونس)، ماهی به‌عنوان نوعی معادل جهان پایین، یعنی پادشاهی عمل می‌کند. از مردگان این توطئه ها نمادی از روند شروع، تولد دوباره پس از یک مرگ نمادین است.

در خاورمیانه، ماهی یکی از صفات الهه سوری عشق و باروری آترگاتیس بود (در هر یک از معابد او یک حوض با یک ماهی مقدس وجود داشت که نام پسرش اختیس بود که به معنی «ماهی» است). این الهه در زیر اجرا کرد نام های مختلف- ایشتار، درکتو، آسارتا - و اغلب به صورت زنی با دم ماهی تصویر می شد. در افسانه ها گفته می شود که دم ماهی در الهه زمانی ظاهر شد که او به همراه پسرش خود را به آب های فرات انداخت و از هیولا فرار کرد. در خط سومری علامت «ماهی» بیانگر مفهوم «باروری» و «تولید مثل» بود. خدای بابلی Ea را می توان به عنوان یک مرد ماهی نشان داد. Ea نه تنها با قدرت و خرد، بلکه به توانایی یک شفا دهنده نیز اعتبار داشت. تصاویر شناخته شده ای از "ماهی مانند" Ea در کنار بالین یک کودک بیمار وجود دارد. اوانس، ناجی کلدانی، با سر و بدن ماهی و دست و پای انسان به تصویر کشیده شده است. او از دریا بیرون آمد و به مردم کتابت، علوم، ساختن شهرها و معابد، کشاورزی و غیره آموخت. کاهنان ایا و اوانس از پوست ماهی به عنوان لباس استفاده می کردند.

در اساطیر مصر، الهه شهر مندس هاتمه هیت بود. حیوان مقدس او ماهی است و لقب او در میان ماهیان اول است. او به عنوان زنی با ماهی بر سر به تصویر کشیده شد. v اواخر دورهاو را به ایسیس نزدیکتر می کنند: اعتقاد بر این بود که این الهه به ایزیس کمک کرد تا قسمت هایی از بدن اوزیریس را که توسط ست کشته شده بود جمع آوری کند.

خدای مصری هوروس گاهی اوقات به صورت ماهی معرفی می شد. ایسیس، زمانی که از هوروس کوچولو پرستاری می‌کرد، با ماهی روی سرش تصویر می‌شد.

در اساطیر هندی، ویشنو در اولین تجسم خود به عنوان یک آواتار در ظاهر ماهی، به مولد بشر، مانو، درباره سیل قریب الوقوع هشدار می دهد. با کشتن دیو هایاگریوا، ویشنو کتاب های مقدس دانش - وداها را که توسط شیطان از برهما دزدیده شده است، برمی گرداند. در هندوستان رسمى است: روز دوازدهم ماه اول سال هندوستان، ماهى را در ظرفى با آب مى گذارند و به آن توسل مى كنند: عالم امواتمن را هم نجات بده!"

در بودیسم، ماهی نماد پیروی از بودا، رهایی از امیال و وابستگی ها است. بودا، مانند عیسی مسیح، ماهیگیر مردم نامیده می شد.

در اساطیر چینی، ماهی نماد فراوانی، ثروت، باروری و هماهنگی است. در یکی از اسطوره های اساطیر چین باستان، در مورد موجودی به نام لینگیو (تپه ماهی) با بدن ماهی آمده است. دست ها، پاها و سر او انسان است.

برای یونانیان و رومیان، ماهی در ارتباط با آیین آفرودیت (زهره)، الهه عشق و باروری، مقدس بود. ماهی به عنوان نماد قدرت آب نیز از ویژگی های پوزیدون (نپتون) بود. در مراسمی که به آدونیس اختصاص داشت، از ماهی به عنوان پیشکش برای مردگان استفاده می شد.

در میان سامی های باستان، خدای مهربان در ظاهر ماهی نام داگون را داشت. به آن دگ نیز می گفتند که به معنای «ماهی»، «نگهبان» یا «مسیح» است. در یهودیت، ماهی ها مؤمنان اسرائیل در عنصر واقعی خود، در آب های تورات هستند. ماهی غذای سبت است که نمادی از عید بهشتی است.

در مسیحیت اولیه، ماهی توسط بسیاری از پدران کلیسا به عنوان نماد مسیح پذیرفته شد. علامت ماهی اولین مونوگرام مسیح بود. اسرار امیز نام یونانیعیسی به معنای ماهی است. این برادران ماهیگیر بودند که اولین شاگردان عیسی شدند و به آنها گفتند که "صیاد انسان" خواهند بود. مؤمنان، شاگردان مسیح، مانند او، اغلب به ماهیانی تشبیه می شدند که فقط در «آب آموزه» ایمن هستند. قلمه غسل ​​تعمید خیلی زود شروع به تشبیه به قفس ماهی (piscina) کرد. سه ماهی در هم تنیده یا سه ماهی با یک سر نماد تثلیث است.

آمدن مسیح با شروع دوران طالع بینی حوت همراه بود. عیسی "به عنوان اولین ماهی عصر حوت به دنیا آمد و به عنوان آخرین بره عصر رو به زوال برج حمل، محکوم به مردن بود" (CG Jung، AION).


داستان سیل

مرد، پسر ویواسوات، برادر ناتنی یاما، در خانه ای منزوی در نزدیکی کوه های جنوبی روی زمین ساکن شد. یک روز صبح وقتی دست هایش را می شست، مثل امروز، با ماهی کوچکی در آب مواجه شد که برای شستن آورده بودند. او به او گفت: جان مرا نجات بده و من تو را نجات خواهم داد. "من را از چه چیزی نجات خواهی داد؟" مانو با تعجب پرسید. ماهی گفت: سیل خواهد آمد و همه موجودات زنده را نابود خواهد کرد. من تو را از دست او نجات خواهم داد.» "چگونه می توانم تو را زنده نگه دارم؟" و او گفت: «ما ماهی‌ها، در حالی که خیلی کوچک هستیم، از همه جا در خطر مرگ هستیم. یک ماهی دیگری را می بلعد. تو ابتدا مرا در کوزه ای نگه داری، وقتی از آن بزرگ شدم، برکه ای حفر کن و مرا آنجا نگه دار. و هنگامی که رشدم بیشتر شد، مرا به دریا ببر و در فضای باز رها کن، زیرا در آن صورت دیگر مرگ از هیچ جا مرا تهدید نخواهد کرد.» مانو همین کار را کرد. به زودی او بزرگ شد و تبدیل به یک ماهی بزرگ جاشا با شاخ روی سرش شد. و این بزرگترین ماهی است. و مانو او را به دریا رها کرد. سپس گفت: در فلان سال سیل می آید. شما یک کشتی درست می کنید و منتظر من هستید. و وقتی سیل آمد، سوار کشتی شو و من تو را نجات خواهم داد.»

و در سالی که ماهی نشان داد، مانو یک کشتی ساخت. وقتی سیل آمد، سوار کشتی شد و ماهی به سمت او رفت. مانو با اطاعت از دستور او، بذر گیاهان مختلف را با خود برد. سپس طنابی به شاخ ماهی بست و به سرعت کشتی او را روی امواج خشمگین کشید. زمین دیگر قابل مشاهده نبود، کشورهای جهان از چشم ناپدید شدند. فقط آب در اطراف آنها بود. مانو و ماهی تنها موجودات زنده در این هرج و مرج آبی بودند. بادهای شدید کشتی را از این سو به آن سو می لرزاند. اما ماهی همچنان در صحرای آب شنا می کرد و به جلو شنا می کرد و سرانجام کشتی مانو را به آنجا رساند. بلندترین کوههیمالیا سپس به مانو گفت: "من تو را نجات دادم. کشتی را به درخت ببندید. اما مراقب باشید، آب می تواند شما را بشوید. به دنبال کاهش آب به تدریج پایین بیایید.» مانو به توصیه ماهی عمل کرد. از آن پس این مکان در کوه های شمالی «هبوط مانو» نامیده شد.

و سیل همه موجودات زنده را از بین برد. مانو به تنهایی باقی ماند تا نسل بشر را بر روی زمین ادامه دهد.