تصویر پیتر در شعر A.S. "سوار برنزی" پوشکین. ترکیب: تصویر پیتر در شعر الکساندر پوشکین سوار برنز

اثر معروف نویسنده " سوارکار برنزی"کار در مورد تزار بزرگ روسیه را خلاصه می کند. حتی عنوان شعر به ما نشان می دهد که نویسنده تصویری از مصلح مشهور تاریخ، پتر کبیر، برای ما ترسیم می کند.

در ابتدا حاکم با تمام عظمتش زنده به ما ظاهر می شود. او که در ساحل نوا قرار دارد، به ایجاد اینجا فکر می کند شهر زیبا، و پیدا نمی کند مکانی بهتراز این به همین دلیل است که به بازرگانان اجازه تجارت می دهد و به سوئدی ها می گوید که اکنون مرزهای شمالی به دقت از هجوم آنها محافظت می شود.

به زودی پترزبورگ، ساخته شده در نوا، تبدیل می شود مرکز اصلیبرای جدیدترین روابطبا کشورهای اروپایی... می بینیم که نویسنده چگونه این شهر را تحسین می کند. او قدرت دولت روسیه را در تصویر پیتر اول می بیند. با این حال، قهرمان شعر، یوجین، در این شهر احساس ناراحتی و اضطراب می کند. او که در آپارتمان خود نشسته است، از آرامش محروم است، زیرا به زودی پل های روی نوا به دلیل رفتار بی قرار رودخانه در آب و هوای بد به زودی از بین می روند. و او نمی تواند به ملاقات محبوبش پاراشا بیاید. نزدیک صبح بالاخره خوابش می برد، اما بیدار شدن از خواب، دوباره نگران دخترک است و مادرش که در المان بود، در خانه ای بود که آب گرفته بود. و پیتر اول فقط به شکل یک بنای تاریخی در مقابل ما ایستاده است، اما او نمی تواند به مردم در مشکل کمک کند. مجسمه با شکوه از بالای آب بلند می شود.

به زودی آب و هوای بد از بین می رود، اما در قلب یوجین او تنها رنج و نگرانی باقی گذاشت. او در غم از دست دادن یکی از عزیزانش غمگین است. او نمی‌خواهد کسی را ببیند و خود را کنار می‌کشد. یوجین سر کار نمی رود و به صدقه مشغول است که حدود یک سال با آن زندگی می کند. اما پس از آن او، همانطور که بود، بیدار شدن از چنین حالتی، به این نتیجه می رسد که حاکم قدرتمند مقصر تراژدی او است، یا بهتر است بگوییم این بنای تاریخی است که بر فراز رودخانه برجست. پس از چنین ناملایماتی بود که پیتر اول دشمن او شد ، زیرا او بود که این شهر را روی آب ساخت و باعث غم و اندوه یوجین شد. با نگاهی به مجسمه، می فهمد که حتی در هنگام مرگ، پیتر اول بر زندگی حکومت می کند مردم عادی... ما می بینیم که قهرمان ما در حال شورش علیه حاکم است، در لباس سنگ. او رنج خود را به مجسمه بیان می کند و فرار می کند. بنای یادبود چالش او را پذیرفته است و با سراسیمگی به دنبال او می شتابد. تمام اینها تمام شب در تخیل یوجین سوسو می زند.

و تنها پس از آن او شروع به احترام به مجسمه سازی کرد. مرد جوان با عبور از پیتر اول، تعظیم کرد و روسری خود را در مقابل او برداشت. اما یوجین می میرد و می بینیم که نویسنده در تصویر پیتر اول می خواست نه تنها قدرت و کارهای بزرگ اصلاحگر، بلکه جنبه های غم انگیز ایجاد شهر خود را نیز نشان دهد. پس از همه، آن را در آن هر سال به دلیل بد است شرایط آب و هواییافراد زیادی از بین رفتند اما هر چه که بود، پیتر اول همچنان در ظاهری زیبا خواهد ایستاد.

آهنگسازی پیتر کبیر (سوار برنز)

شعر از A.S. «سوار برنزی» پوشکین کاملاً آغشته به نمادگرایی است. این اثر حاوی معنای عمیقی است که تاریخ نگاران، نویسندگان و خوانندگان عادی بارها در تلاش برای کشف آن بوده اند. نویسنده این شعر را در سال 1833 نوشت، اما پس از مرگ او منتشر شد. تصاویری از سنت پترزبورگ، نوا، یوجین، سوارکار برنزی وجود دارد. همه این تصاویر، اگرچه معنای جداگانه ای دارند، اما با این وجود ارتباط تنگاتنگی با یکدیگر دارند.

نویسنده در اثر خود سعی کرد به امپراتور ارزیابی کند که چه اهمیتی برای روسیه و برای مردم دارد. اما تصویر مبهم بود. به نظر می رسید نویسنده سعی می کند جوهر واقعی شخصیت بزرگ را نشان دهد و به خواننده این فرصت را می دهد تا ارزیابی خود را انجام دهد. بنابراین، او سعی کرد افکار و ارزیابی شخصی خود را از آنچه رخ داده است، مجسم کند.

حتی در مقدمه، پوشکین پیتر اول را اصلاح طلبی معرفی می کند که افکار بزرگ بسیاری در سر دارد. او پترزبورگ را ساخت و در نتیجه آن را جلوتر از مسکو قرار داد. هدف اصلاحات ایجاد تغییر در شیوه زندگی منسوخ بود. با وجود تمام عظمت شهر، امپراتور مکان آن را به خوبی انتخاب نکرد. خود نویسنده پیتر و خلقتش را دوست دارد. اما در عین حال ویژگی های ضد انسانی را در شخصیت حاکم متذکر می شود. او یک هدف روشن و یک رویا داشت - ایجاد یک شهر بزرگ. و برای این هدف بهای گزافی پرداخت شد. او در هیچ چیز متوقف شد.

نویسنده در تصویر اسب سوار برنزی، موجودی مکانیکی را نشان می دهد که وظیفه خود می دانست که شخص را برای بی اهمیت ترین تخلفات مجازات کند. شهری که پیتر ایجاد کرد برای مردم بومی نشد. انسان در او راحت نیست، روح در او شادی، رضایت نمی یابد. با کمک قهرمان، اوگنی پوشکین نگرش خود را نشان داد یک فرد معمولیبه قدرت او از اشتباهات پیتر عصبانی است، از او می ترسد. ترس آنقدر زیاد است که یوجین از تصویری که در سر او در ارتباط با حاکم است می میرد.

نویسنده تصویر و معنای روشنی از سهم حاکم بزرگ به خواننده خود نمی دهد. پوشکین در کار خود پادشاه بزرگ پیتر را نشان داد. او کارهای زیادی انجام داد که برای کشور ضروری و مهم بود. اما در عین حال، تصویر یک خودکامه که از سیاست ضد مردمی حمایت می کرد به خواننده ارائه می شود.

چند ترکیب جالب

• ترکیب سرزمین بومی

  سرزمین مادری یا وطن بخشی از یک فرد است. تنها جایی که به خصوص برای روح عزیز است، هیچ جای دیگری مانند این در این سیاره وجود ندارد. مکان های زیبا و مسحور کننده زیادی وجود دارد و بسیار باحال است. اما همانطور که می گویند: اینجا خوب است، اما در خانه بهتر است.

• آهنگسازی اولین معلم من

  اولین معلم نه تنها کسی است که اولین دانش را به شما داده است، بلکه کسی است که عشق به مدرسه و مطالعه را در شما القا کرده است. این مرد داره بازی میکنه نقش بزرگدر سرنوشت همه، و ما باید قدردان او باشیم برای هر کاری که برای ما انجام داد.

• ویژگی های هنری داستان های چخوف

  ویژگی هنری داستان های چخوف این است که او زندگی معاصران خود را با دقتی باورنکردنی و شوخ طبعی توصیف می کرد.

• چه نوع آدمی را می توان "رویاپرداز" نامید؟ انشا پایانی

  اعتقاد عمومی بر این است که رویاها فقط آرزو هستند و اهداف دقیق، واضح و برنامه ریزی برای رسیدن به آنها وجود دارد. در واقعیت، همه چیز کمی متفاوت است. اگر فقط پول و زمان می خواهید

این اتفاق می افتد که احساسات لطیف گاهی اوقات غیر متقابل هستند یا فقط مشکل ایجاد می کنند. این موضوع توسط بسیاری از نویسندگان توسعه داده شده است، زیرا بسیار مورد توجه است.

اسب سوار برنزی شاید بحث برانگیزترین اثر پوشکین باشد که با نمادگرایی عمیق آغشته شده است. مورخان، منتقدان ادبی و خوانندگان عادی قرن‌هاست که بحث می‌کنند، نیزه‌ها را می‌شکنند، نظریه‌هایی خلق می‌کنند و سرنگون می‌کنند که در واقع شاعر چه می‌خواست بگوید. جنجال خاصی به دلیل تصویر پیتر 1 در شعر "سوار برنزی" ایجاد شده است.

مخالفت پیتر 1 با نیکلاس 1

این اثر در زمانی نوشته شد که پوشکین ادعاهای بزرگی در رابطه با دولت داشت: سرکوب قیام دکبریست ها، ایجاد پلیس مخفی، اعمال سانسور کامل. بنابراین، بسیاری از محققین مخالفت پیتر 1 مصلح بزرگ را با نیکلاس 1 مرتجع می بینند. همچنین بسیاری از محققان آثار پوشکین تشابهاتی را بین "اسواران برنزی" و "عهد عتیق" مشاهده می کنند. مجموعه ای از سیل در سن پترزبورگ، به ویژه ویرانگر در سال 1824، نویسنده را بر آن داشت که فکر کند، بنابراین، در اثر "اسکار سوار برنزی" تصویر پیتر 1، تعدادی از متفکران با تصویر خدا (خداوند) مرتبط می شوند. ، قادر به ایجاد و تخریب است.

گراد پتروف

با این حال، حتی محل عمل را نمی توان به طور دقیق نام برد. بیایید این سوال را از خود بپرسیم: "اقدام شعر پوشکین به سیل 1824 در کدام شهر رخ می دهد؟" به نظر می‌رسد این سؤال تنها یک پاسخ را می‌دهد: البته، در سن پترزبورگ اتفاق می‌افتد، زیرا تصویر پیتر اول در هنر پوشکین همیشه با این شهر مرتبط است. با این حال، همانطور که به راحتی می توان متقاعد شد، این پاسخ چندان منطقی نیست: در یک بیت شعر از پترزبورگ به عنوان پترزبورگ یاد نشده است! در مقدمه، از عبارات توصیفی استفاده شده است: "آفرینش پیتر" و "شهر پتروف"، در قسمت اول نام پتروگراد یک بار ("بر فراز پتروگراد تاریک شده ...") و یک بار - پتروپلیس ("و پتروپلیس") دیده می شود. مانند تریتون شناور شد ... ").

به نظر می رسد که یک شهر وجود دارد، اما این یک پترزبورگ واقعی نیست، بلکه نوعی شهر اسطوره ای پیتر است. حتی بر این اساس، محققان تصویر پیتر 1 را در شعر "سوار برنزی" اسطوره سازی کردند. اگر کل متن شعر را به عنوان یک کل در نظر بگیریم، پترزبورگ در آن سه بار ذکر شده است: یک بار - در عنوان فرعی («داستان پترزبورگ») و دو بار - در یادداشت های نثر نویسنده. به عبارت دیگر، پوشکین از این طریق به ما می فهماند: علیرغم این واقعیت که "حادثه توصیف شده در این داستان بر اساس حقیقت است"، شهری که عمل شعر در آن اتفاق می افتد، پترزبورگ نیست. به طور دقیق تر، نه دقیقاً پترزبورگ - به یک معنا، سه شهر مختلف است که هر کدام با یکی از شخصیت های اثر مرتبط است.

بت پرافتخار

نام های "آفرینش پیتر" و "شهر پتروف" با پیتر - تنها قهرمان این قسمت از شعر مرتبط است و در پوشکین، پیتر به عنوان نوعی خدا ظاهر می شود. این استدر مورد مجسمه ای که او را به تصویر می کشد، یعنی در مورد تجسم زمینی این خدا. برای پوشکین، ظاهر بنای یادبود نقض مستقیم فرمان "برای خود بت نسازید" است. در واقع، این دقیقاً همان چیزی است که نگرش متناقض شاعر را نسبت به بنای تاریخی توضیح می دهد: با وجود همه عظمت آن، وحشتناک است و تشخیص کلمات مربوط به بت مغرور به عنوان یک تعارف دشوار است.

نظر رسمی این است که پوشکین با پیتر 1 به طور مبهم به عنوان یک دولتمرد برخورد کرد. از یک طرف، او بزرگ است: اصلاح طلب، جنگجو، "سازنده" سنت پترزبورگ، خالق ناوگان. از سوی دیگر - یک حاکم مهیب، گاهی ظالم و مستبد. پوشکین در شعر "سوار برنزی" نیز تصویر پیتر را به دو صورت تفسیر کرد و او را همزمان به مقام خدا و دمیورگ رساند.

پوشکین طرف چه کسی است

یک بحث مورد علاقه در بین دانشمندان فرهنگی این سوال بود که پوشکین با چه کسی همدردی می کرد: قادر متعال پیتر را خدایی کرد یا "مرد کوچک" یوجین ، که شخصیت یک شهرنشین ساده را نشان می داد ، که کمی به او بستگی دارد. در شاهکار شاعرانه "سوار برنزی"، توصیف پیتر 1 - بنای یادبود قادر متعال احیا شده - شرح حالت را تکرار می کند. و یوجین یک شهروند متوسط ​​است، یک چرخ دنده در یک ماشین دولتی بزرگ. یک تناقض فلسفی به وجود می آید: آیا جایز است که دولت در حرکت خود، تلاش برای توسعه، جان و سرنوشت مردم عادی را برای دستیابی به عظمت، برخی اهداف والا قربانی کند؟ یا هر فردی یک فرد است و باید به خواسته های شخصی او حتی به ضرر توسعه کشور توجه شود؟

پوشکین نظر صریح خود را نه به صورت شفاهی و نه به صورت شعر بیان نکرد. پیتر 1 او هم قادر به ایجاد و هم از بین بردن است. یوجین او می تواند هم عاشقانه (پارشا دختر بیوه) را دوست داشته باشد و هم در میان جمعیت، در تاریکی شهر حل شود و به بخشی بی ارزش از توده خاکستری تبدیل شود. و - در نهایت - بمیر. تعدادی از پوشکولوژیست های معتبر معتقدند که حقیقت جایی در میانه است: یک دولت بدون شخص وجود ندارد، اما احترام به منافع همه غیرممکن است. شاید این همان چیزی است که یک رمان شاعرانه در مورد آن نوشته شده است.

پیتر 1

تصویر پیتر مطالعات فرهنگی را آزار می دهد. در روزگار اتحاد جماهیر شوروی، دگم ها مجاز نبودند که مصلح بزرگ را به عنوان نوعی خدا معرفی کنند، زیرا دین در معرض ظلم و ستم بود. برای همه، این یک "مجسمه برنزی سخنگو" بود که در تخیل بیمار قهرمان داستان، یوجین زندگی می کرد. بله، نمادین است، اما تحلیل عمیق نمادها موضوع بحث کارشناسان باقی ماند. مملو از مقایسه تصویر پیتر 1 در شعر "سوار برنزی" با موضوعات کتاب مقدس بود.

با این حال، پیتر 1 پوشکین یک مجسمه برنزی است یا یک خدا؟ در یکی از نسخه های شوروی اشعار پوشکین به ردیف "بت بر اسب برنزی" تفسیر زیر توسط کلاسیک مطالعه پوشکین اس ام باندی وجود دارد: "بت در زبان پوشکین به معنای "تندیس" است. تقریباً همیشه به معنای مجسمه خداست. این شرایط را می توان در بسیاری از آیات ردیابی کرد: "شاعر و جمعیت"، "به نجیب زاده"، "وزوویوس گلو را باز کرد ..." و دیگران. حتی امپراتور نیکلاس 1، که شخصاً نسخه خطی را مرور کرد، متوجه این شرایط شد و در حاشیه آن چندین یادداشت عالی نوشت. در 14 دسامبر 1833، پوشکین در دفتر خاطرات خود مدخلی کرد، جایی که شکایت کرد که حاکم شعر را با اظهاراتی بازگردانده است: "کلمه" بت "از بالاترین سانسور عبور نکرد."

انگیزه های کتاب مقدس

همپوشانی تصاویر پیتر و اسب سوار برنزی با تصاویر کتاب مقدس به معنای واقعی کلمه در هوا است. این توسط دانشمندان محترم پوشکین برودوتسکایا، آرخانگلسکی، تارخوف، شچگلوف و دیگران نشان داده شده است. شاعر که سوار را بت و بت می خواند، مستقیماً به قهرمانان کتاب مقدس اشاره می کند. مشاهده می شود که پوشکین دائماً ایده نیروی قدرتمند نزدیک به خدا و عناصر را با شخصیت پیتر مرتبط می کند.

نه تنها تصویر پیتر 1 در شعر "سوار برنزی" با شخصیت کتاب مقدس مرتبط است. یوجین همچنین مشابه مستقیم یکی دیگر از شخصیت های عهد عتیق - ایوب است. سخنان خشم آلود او خطاب به "سازنده جهان" (سوار برنزی)، با زمزمه ایوب علیه خدا مطابقت دارد، و تعقیب وحشتناک سوارکار احیا شده شبیه ظاهر "خدا در طوفان" در کتاب ایوب است.

اما اگر پیتر خدای عهد عتیق است، و مجسمه فالکون مجسمه بت پرستی است که جایگزین او شده است، پس سیل 1824 یک سیل کتاب مقدس است. حداقل، بسیاری از کارشناسان چنین نتیجه گیری های جسورانه ای را انجام می دهند.

مجازات گناهان

یکی دیگر از خصوصیات پیتر وجود دارد. اسب سوار برنزی اگر بتوان به این راحتی رمزگشایی کرد، اثر بزرگی نبود. محققان متوجه شده اند که سوار در کنار نیروی مقاومت ناپذیر طبیعت به عنوان نیرویی است که یوجین را به خاطر گناهانش مجازات می کند. خودش وحشتناکه در تاریکی احاطه شده است، در آن پنهان شده است، نیرویی عظیم و طبق منطق توصیف پوشکین، نیرویی نامهربان که روسیه را بر روی پاهای عقبی خود بلند کرده است.

شخصیت اسب سوار برنزی در شعر تصویری از کنش تاریخی او را تعریف می کند که جوهره آن خشونت، ناگزیر بودن، غیرانسانی بودن با ابعادی بی سابقه به نام تحقق نقشه های بزرگ خود از طریق رنج و فداکاری است. در اسب سوار برنزی است که دلیل ویرانی دنیای او، دشمنی آشتی ناپذیر سنگ و آب، وجود دارد، که به طور غیر منتظره ای در پایان مقدمه پس از تصویر اتوپیایی شهری باشکوه، زیبا و پربرکت نشان داده شده است. با روسیه جفت شد

پوشکین به عنوان یک پیامبر

با تجدید نظر در کار، این فکر به وجود می آید که حساب برای اعمال بد خواهد آمد. به این معنا که پیتر مسشبیه سوارکاران آخرالزمان است که قصاص می کنند. شاید پوشکین به تزار نیکلاس 1 اشاره کرد که "اگر باد بکارید، طوفان را درو خواهید کرد."

مورخان آن را منادی انقلاب های 1917 می نامند. نیکلاس 1 مخالفان را به طرز وحشیانه‌ای سرکوب کرد: برخی از Decembrists به دار آویخته شدند، برخی زندگی خود را به عنوان محکوم در سیبری سپری کردند. با این حال، روندهای اجتماعی که منجر به قیام شد مورد توجه مقامات قرار نگرفت. تضاد تضادها شروع شد که در نیم قرن به سقوط تزاریسم تبدیل شد. در این پرتو، پوشکین به عنوان پیامبری ظاهر می شود که یک عنصر رام نشدنی از مردم را پیشگویی می کند که "شهر پتروف" را سیل کرده است و خود پیتر نیز در ظاهری گستاخانه اقدام به قصاص کرد.

خروجی

شعر اسب سوار برنزی به دور از سادگی است. تصویر پیتر بسیار متناقض است، طرح در نگاه اول ساده و واضح است، اما متن پر از صریح و واضح است. نمادهای پنهان... تصادفی نیست که این اثر به شدت سانسور شد و بلافاصله منتشر نشد.

این شعر دارای دو خط اصلی توسعه خود است که با سرنوشت شهر پیتر و سرنوشت یوجین مرتبط است. در اسطوره های باستانی، توصیف های زیادی در مورد چگونگی تخریب شهرها، سرزمین ها، مردم توسط خدایان وجود دارد، اغلب به عنوان مجازات برای رفتار بد. بنابراین در "داستان پترزبورگ" تغییر شکل پوشکین در این طرح قابل ردیابی است: پیتر که شخصیت دمیورژ است، ساخت شهر را منحصراً به نام خیر دولتی تصور می کند. در دگرگونی طبیعت، در حبس رودخانه نوا در سنگ، قیاسی با دگرگونی حالت، با جهت گیری فرآیندهای زندگی در یک کانال باشکوه وجود دارد.

با این حال، نظام فیگوراتیو-رویداد شعر نشان می دهد که چگونه و چرا خلقت به فاجعه تبدیل می شود. و این با جوهره اسب سوار برنزی مرتبط است که پوشکین قبل از هر چیز در اپیزود تجلی یوجین به تصویر کشیده است و به صحنه تعقیب او توسط مجسمه احیا شده سرازیر می شود. این شهر که بر روی یک قطعه زمین برگرفته از طبیعت بنا شده بود، در نهایت توسط «عنصر تسخیر شده» سیل شد.

پوشکین پیامبر بود؟ چه انگیزه هایی او را به نوشتن چنین اثر پیچیده و بحث برانگیز سوق داد؟ او می خواست به خوانندگان چه بگوید؟ نسل‌هایی از محققان پوشکین، منتقدان ادبی، مورخان و فیلسوفان هنوز در این مورد بحث خواهند کرد. اما یک چیز دیگر مهم است - یک خواننده خاص چه چیزی را از شعر بیرون می آورد، همان پیچی که بدون آن ماشین دولتی می لغزد.

تصویر پیتر در شعر پوشکین "سوار برنزی" دو بار آورده شده است: در مقدمه و در قسمت دوم شعر. در مورد اول، او یک شخص واقعی است، در مورد دوم - "بتی بر اسب برنزی"، "سوار برنز".

پیتر در مقدمه شعر به عنوان بزرگ به تصویر کشیده شده است دولتمرد، که با فتح سواحل خلیج فنلاند در جنگ با سوئدی ها ، به درستی اهمیت ساخت پایتخت جدید ایالت در دهانه نوا را در نظر گرفت. این هم با اهداف نظامی و سیاسی ("ما از اینجا سوئیس را تهدید خواهیم کرد") و هم وظایف اروپایی کردن روسیه، مبارزه با عقب ماندگی آن ("قرار است طبیعت در اینجا پنجره ای به اروپا بگشاید") و تجارت، اقتصادی خواستار شد. ملاحظاتی که نیاز به دسترسی به دریا از مسیر دریایی به کشورهای خارجی را دیکته می کند ("اینجا، در امتداد امواج جدید، همه پرچم ها از ما دیدن خواهند کرد").

پیتر با تأسیس سنت پترزبورگ در سواحل نوا، یک امر ایالتی بسیار مهم را انجام می داد و آینده نگری درخشانی از خود نشان داد. صد سال گذشت و شهری جوان. از تاریکی جنگل ها، از باتلاق های قدرت های کشورهای شبانه، زیبایی و شگفتی. با شکوه، با افتخار صعود کرد...

پوشکین با توصیف بیشتر زیبایی و شکوه پایتخت، یک سرود واقعی برای پترزبورگ می خواند، که با شرایط شکوفا خود فعالیت بزرگ تحول آفرین پیتر را توجیه می کند، به وضوح اهمیت عظیم اصلاحات پیتر را نشان می دهد که دوره جدیدی را در تاریخ روسیه آغاز کرد. .

عمل ضرورت تاریخی، تأسیس سن پترزبورگ، در شعر به قول پوشکین توضیح داده شده است که او در مورد « نهادهای دولتی"پیتر، به عنوان" میوه یک ذهن گسترده، پر از حسن نیت و خرد "(" بگذار امواج فنلاند دشمنی و اسارت قدیمی خود را فراموش کنند ").

اما پیتر در همان زمان اولین نماینده آن مستبد بود سلطنت مطلقه، که در شخص نیکلاس اول به بالاترین پیشرفت خود رسیدند و به وضوح تضاد منافع آنها را با منافع توده های دموکراتیک آشکار کردند.

مظهر سلطنت مطلقه با تمام قدرتش پیتر در قسمت دوم شعر است - "بتی بر اسب برنز". او زنده نیست
فردی که دارای ویژگی های خاص انسانی است، اما تجسم ایده دولت نجیب است. او «حکام قدرتمندی است
سرنوشت ""، حاکم نیمی از جهان "، تجسم قدرت دولتی

در اسب سوار برنزی، پیتر در فضایی از دولت سازی صلح آمیز نشان داده شده است. او در شعر در دو برهه تاریخی به تصویر کشیده شده است که یک قرن کامل از هم جدا شده اند. در ابتدای شعر، ما پیتر را به عنوان یک شخصیت واقعی تاریخی، به عنوان یک تزار سازنده می بینیم که در سواحل خلیج فنلاند درباره تأسیس پایتختی جدید تأمل می کند:

در ساحل امواج کویر
او ایستاده بود، پر از افکار بزرگ،
و به دوردست ها نگاه کرد.
از اینجا ما سوئدی را تهدید خواهیم کرد.
در اینجا شهر eulohyun پیدا می شود
به دشمنی با همسایه متکبر.
طبیعت در اینجا برای ما مقدر شده است
و فکر کرد: برای بریدن پنجره ای به اروپا...

تأسیس سن پترزبورگ در شعر به عنوان یک ضرورت تاریخی تلقی می شود که هم مشروط به وظایف نظامی-سیاسی روسیه و هم آن است. موقعیت جغرافیایی... آینده نگری درخشان پیتر به حقیقت پیوست: پترزبورگ واقعاً به "پنجره ای رو به اروپا" برای روسیه تبدیل شد. وضعیت شکوفایی پایتخت صد سال پس از تأسیس آن بهترین توجیه برای برنامه های پیتر بود.

در بخش دوم شعر، پیتر در تصویر "اسواران برنزی"، "بتی بر اسب برنزی" ارائه شده است که با افتخار بر فراز نوای خشمگین در روزهای سیل وحشتناک در سن پترزبورگ در سال 1824 اوج می گیرد. بنای یادبود پیتر تصویری نمادین از کار تزار اصلاح طلب است.
ای ارباب مقتدر سرنوشت! در ارتفاع، با افسار آهنین
آیا شما درست بالای خود پرتگاه نیستید، روسیه را روی پاهای عقب خود بزرگ کردید؟ -
پوشکین فریاد می زند.

تصویر پیتر کبیر در شعر A.S. "سوار برنزی" پوشکین.

در "سوار برنزی" ویژگی های قدرت و خودکامگی در تصویر پیتر به حد نهایی رسیده است. در مقدمه، تزار به عنوان یک دولتمرد دوراندیش به تصویر کشیده شده است: پوشکین به استدلال پیتر در مورد اینکه چرا باید پایتخت جدیدی ساخته شود، استناد می کند. اینها اهداف نظامی ("ما از اینجا سوئدی ها را تهدید خواهیم کرد") و ملاحظات سیاسی بیان می کنند ("پنجره ای به سوی اروپا برید") و منافع تجاری ("همه پرچم ها به دیدار ما خواهند آمد"). در عین حال، به نظر می رسد پیتر توجهی به این واقعیت ندارد که یک ماهیگیر در قایق رانی در امتداد رودخانه حرکت می کند، که "اینجا و آنجا" کلبه های بیچاره سیاه می شوند. برای او سواحل نوا هنوز متروک است، او را برده است رویای بزرگو "آدم های کوچک" را نمی بیند. در ادامه در مقدمه شرحی از شهر زیبا آمده است، که بر روی باتلاق های باتلاقی، در کرانه های پست نوا ساخته شده و به زیبایی و افتخار روسیه تبدیل شده است، نمادی از قدرت کشور، که حتی طبیعت نیز از آن اطاعت می کند. بنابراین، پیتر در مقدمه به عنوان یک نابغه خلاق واقعی معرفی شده است.

پیش از این در قسمت اول شعر که عصیان عناصر را نشان می دهد، پیتر به یک "بت مغرور" تبدیل می شود. سوار برنزی به عنوان موجودی برتر به تصویر کشیده شده است. یکی از نوادگان پیتر، اسکندر اول، با فروتنی در شعر اعلام می کند: "پادشاهان نمی توانند با عناصر خدا کنار بیایند" و پیتر سوار بر اسب برنزی خود بر فراز عناصر بلند می شود و امواجی که در اطراف بنای یادبود مانند کوه ها بلند می شوند، نمی توان با او کاری کرد:

بر فراز نوای خشمگین
با دست دراز می ایستد
بتی بر اسب برنزی.

در قسمت دوم، با توصیف شورش یک مرد، سوار برنزی ارباب سرنوشت نامیده می شود که با اراده مهلک خود زندگی کل یک قوم را هدایت می کند. پترزبورگ، این شهر زیبا، "زیر دریا" ساخته شده است. به عبارت دیگر، وقتی پیتر مکانی را برای پایتخت جدید انتخاب کرد، به عظمت و ثروت ایالت فکر کرد، اما نه به مردم عادی که در این شهر زندگی خواهند کرد. به دلیل نقشه های قدرت بزرگ تزار، خوشبختی و زندگی یوجین از بین رفت. بنابراین، یوجین دیوانه اسب سوار برنزی را سرزنش می کند و حتی او را با مشت تهدید می کند: اعتراض به خشونت اراده شخص دیگری بر سرنوشت او در روح دیوانه متولد می شود.

پیتر در شعر به نمادی از بی روح تبدیل می شود دولت روسیهنقض حقوق" مرد کوچک". مجسمه در تخیل بیمار یوجین جان می گیرد، اسب سوار برنزی می شتابد، "روشن شده توسط ماه رنگ پریده" و تبدیل به سوارکار رنگ پریده بر اسب رنگ پریده، یعنی تصویر کتاب مقدس مرگ می شود. پوشکین وقتی به یک خالق بزرگ فکر می کند به این موضوع می رسد روسیه جدید... اسب سوار برنزی «مرد کوچک» سرکش را آرام می کند و می ترساند. همانطور که آب نوا پس از سیل دوباره به بستر رودخانه لغزید، بنابراین زندگی دولتیهمه چیز به سرعت به "نظم قدیمی" بازگشت: شورش یک فرد دیوانه تنها چیزی را در جامعه تغییر نداد و یوجین دور از مردم در آستانه همان خانه ای که در آن آرزوی یافتن خوشبختی را داشت درگذشت.

اسب سوار برنزی پایان تکامل تصویر پیتر را در کار پوشکین ارائه می دهد: اصلاً هیچ ویژگی انسانی در پیتر وجود ندارد ، نویسنده او را "بتی روی اسب برنزی" می نامد - نه یک عنصر عصبانی و نه نگرانی از بدبختی های انسانی. به او. امپراتور به عنوان نمادی از دولت بوروکراتیک روسیه ظاهر می شود که با منافع مردم عادی بیگانه است و فقط به خود خدمت می کند.

این مقاله به طور خودکار از انجمن اضافه شد

تصویر پیتر در شعر الکساندر پوشکین 8220 اسب سوار برنزی 8221

پوشکین در شعر "سوار برنزی" سعی می کند نقش پیتر را در تاریخ روسیه و در سرنوشت مردم ارزیابی کند. تصویر پیتر در شعر "دوشاخه" می شود: او نه تنها نمادی از حرکت زندگی، تغییر و تجدید آن می شود، بلکه بیش از همه تجسم ثبات، استواری قدرت دولتی است. V.G. بلینسکی می نویسد: "با روحی شرمسار می فهمیم که نه خودسری، بلکه اراده ای معقول در سوار برنزی که در ارتفاعی تزلزل ناپذیر، با دستی دراز، گویی شهر را تحسین می کند..."

شعر "سوار برنزی" دشوارترین اثر پوشکین است. این شعر را می توان یک اثر تاریخی، اجتماعی، فلسفی یا فانتزی دانست. و پیتر اول در اینجا به عنوان یک شخصیت تاریخی "در ساحل امواج صحرا"، به عنوان نمادی "بالای خود پرتگاه"، به عنوان یک اسطوره، به عنوان "اسبکار گستاخ // بر روی یک اسب زنگ دار" ظاهر می شود. او از طریق تعدادی از "تجسم" می گذرد.

پوشکین در "ورود" نبوغ پیتر را می ستاید که توانست مردم را به شاهکار ساختن شهری باشکوه برساند. تصادفی نیست که پوشکین بدون نام بردن نام پیتر، بر ضمیر "او" به صورت مورب تأکید می کند و از این طریق پیتر را با خدا یکسان می کند و نام او مقدس می شود. پیتر خالق شهری است که "از تاریکی جنگل ها، از باتلاق بلات" برخاسته است. سنت پترزبورگ با حصارهای عریض نوا و چدنی، با «عیدهای بیکار» و «نشاط جنگی» یادگاری از پتر کبیر است. عظمت پیتر با اجرای درخشان برنامه های بلندپروازانه او برجسته می شود:

... شهر جوان

تمام شب زیبایی و شگفتی کشور

از تاریکی جنگل، از باتلاق

با شکوه، با افتخار صعود کرد.

... کشتی ها

جمعیتی از سراسر زمین

آنها برای یک مارینا غنی تلاش می کنند.

و پوشکین خلقت پیتر را دوست دارد، پترزبورگ را با تمام تضادهایش دوست دارد. تصادفی نیست که کلمه "عشق" پنج بار در "مقدمه" تکرار شده است. خود پیتر در نظر پوشکین به عنوان بزرگترین و درخشان ترین شخصیت روسی ظاهر می شود.

اما در عین حال، پوشکین در «سوار برنزی» در شخصیت پیتر چهره وحشتناک و ضد بشری قدرت استبدادی را نشان می دهد. پیتر برنزی در شعر پوشکین نماد اراده دولتی، انرژی قدرت است. اما خلقت پطرس یک معجزه است، نه برای انسان. "پنجره رو به اروپا" توسط خودکامه قطع شد. او پترزبورگ آینده را به عنوان یک دولت شهر، نمادی از قدرت استبدادی، بیگانه از مردم تصور می کرد. پیتر ایجاد کرد شهر سرد، برای یک فرد روسی ناراحت کننده است. کوچک است، که اغلب توسط پوشکین در خطوط خود تأکید می شود:

در سواحل شلوغ

توده های لاغر در حال ازدحام هستند...

... مردم در انبوهی ازدحام کرده بودند.

شهر ایجاد شده توسط مردم توسط پیتر به پایتخت تبدیل شد امپراتوری روسیه، غریبه شد. یک فرد معمولی، مانند یوجین، فقط یک "خواهان" در خود دارد. پترزبورگ مردم را "خفه" می کند، روح آنها را تخلیه می کند.

در قسمت اوج شعر، در صحنه تعقیب و گریز، «بت بر اسب برنزی» به اسب سوار برنزی تبدیل می شود. یک موجود "مکانیکی" پشت یوجین سوار می شود که تجسم قدرت شده است و حتی یک تهدید ترسو و یادآور انتقام را مجازات می کند.

برای پوشکین، هم اعمال پیتر کبیر و هم رنج یوجین بیچاره به یک اندازه قابل اعتماد بود. صلح پیتر به او نزدیک بود و رویای او قابل درک بود - "ایستادن در کنار دریا". او دید که چگونه قبل از پیتر، "حاکم قدرتمند سرنوشت"، "عنصر شکست خورده" آشتی کرده است.

اما پوشکین در عین حال از بهای گران قیمتی که برای این جشن پرداخته بود آگاه بود که ظاهر باریک پایتخت نظامی به چه قیمتی خریداری شد. بنابراین شعر او حاوی عمق واقعی، انسانیت والا و حقیقت خشن است.

پس چرا یوجین اینقدر به پیتر کشیده شده است؟ و چرا آنها به نوعی با یکدیگر مرتبط هستند؟ اسب سوار برنزی به دنبال او "روی سنگفرش لرزان" می تازد ...

عجیب است اگر وقایع آغاز قرن در شعر پوشکین که مملو از تفکرات تاریخ و مدرنیته است منعکس نمی شد. هرزن گفت که دکبریست ها جانشینان آرمان پیتر کبیر بودند حتی زمانی که با مطلق گرایی مخالفت کردند - آنها به طور منطقی ایده های ذاتی اصلاحات او را توسعه دادند. فاجعه این بود که پیتر رویاهای Decembrists را زنده کرد، اما امپراتوری که او تأسیس کرد، شورش آنها را سرکوب و از بین برد.

و دندان هایش را به هم فشار می دهد، انگشتانش را فشار می دهد،

همانطور که توسط قدرت سیاه تسخیر شده است،

"خوب، معجزه ساز!" -

زمزمه کرد...

و سپس چهره تزار مهیب لرزید و از ارتفاعی وحشتناک به یوجین بیچاره نگاه کرد.

مطالعه طولانی مدت تاریخ پیتر به پوشکین کمک کرد تا پیچیدگی واقعی سیاست این خودکامه را درک کند و در The Bronze Horseman منعکس کند. بدون شک، پیتر یک پادشاه بزرگ بود، زیرا او کارهای زیادی را انجام داد که برای روسیه ضروری و مهم بود، سپس نیازهای توسعه آن را درک کرد. اما در همان زمان، پیتر یک مستبد باقی ماند که قدرتش ضد مردم بود.