نام قبایل اسلاو و محل زندگی آنها. قبایل اسلاوی شرقی و همسایگان آنها - زندگی، شیوه زندگی قبایل

ویاتیچی اتحادیه ای از قبایل اسلاوی شرقی است که در نیمه دوم هزاره اول پس از میلاد زندگی می کردند. NS. در مسیر بالایی و میانی اوکا. نام Vyatichi ظاهرا از نام جد قبیله Vyatko آمده است. با این حال، برخی از مردم این نام را با منشأ آن با تکواژ "وریدها" و ونیدها (یا ونتس / دریچه ها) مرتبط می کنند (نام "vyatichi" به عنوان "ونچی" تلفظ می شد).

در اواسط قرن 10، سواتوسلاو سرزمین های ویاتیچی را ضمیمه کرد. کیوان روساما تا پایان قرن یازدهم، این قبایل استقلال سیاسی خاصی را حفظ کردند. مبارزات علیه شاهزادگان ویاتیچی در این زمان ذکر شده است. از قرن XII، قلمرو ویاتیچی در قلمروهای چرنیگوف، روستوف-سوزدال و ریازان قرار گرفت. تا پایان قرن سیزدهم، ویاتیچی بسیاری از آیین ها و سنت های بت پرستی را حفظ کردند، به ویژه، آنها مردگان را سوزاندند و تپه های کوچکی را بر روی محل دفن برپا کردند. پس از ریشه یابی مسیحیت در میان ویاتیچی ها، آیین سوزاندن به تدریج از کار افتاد.

ویاتیچی نام قبیله ای خود را بیش از سایر اسلاوها حفظ کرد. آنها بدون شاهزاده ها زندگی می کردند، سیستم اجتماعی با خودگردانی و دموکراسی مشخص می شد. آخرین باری که ویاتیچی در وقایع نگاری با چنین نام قبیله ای ذکر شد در سال 1197 بود.

Buzhany (Volynians) - قبیله ای از اسلاوهای شرقی که در حوضه بخش بالایی باگ غربی (که نام خود را از آن گرفته اند) زندگی می کردند. از اواخر قرن یازدهم بوژانیان را ولینیان (از ناحیه ولین) می نامیدند.

Volynians - شرقی قبیله اسلاویا اتحادیه قبیله ای که در داستان سال های گذشته و در سالنامه های باواریا ذکر شده است. به گفته دومی، ولهینیان در پایان قرن دهم هفتاد قلعه داشتند. برخی از مورخان معتقدند که ولهینیان و بوژانیان از نوادگان دولب ها هستند. شهرهای اصلی آنها Volyn و Vladimir-Volynsky بودند. تحقیقات باستان شناسی نشان می دهد که ولهینیان کشاورزی و صنایع دستی متعددی از جمله آهنگری، ریخته گری و سفالگری را توسعه داده بودند.

در سال 981 ولینی ها تابع شاهزاده کیف ولادیمیر اول شدند و بخشی از روس کیوان شدند. بعداً شاهزاده گالیسیا-ولین در قلمرو ولینیان تشکیل شد.

درولیان - یکی از قبایل اسلاوهای روسیه که در امتداد پریپیات، گورین، اسلوچ و تترف زندگی می کردند.
نام درولیان ها، بنا به توضیح وقایع نگار، به دلیل زندگی در جنگل ها به آنها داده شده است.

از کاوش های باستان شناسی در کشور درولیان ها می توان نتیجه گرفت که آنها دارای فرهنگ شناخته شده ای هستند. یک مراسم تدفین جا افتاده گواه وجود عقاید مذهبی خاصی در مورد آن است زندگی پس از مرگ: نبود اسلحه در قبرها حاکی از صلح آمیز بودن قبیله است. یافته‌های سرپ‌ها، خرده‌ها و ظروف، محصولات آهن، بقایای بافت‌ها و چرم حکایت از وجود کشاورزی زراعی، سفالگری، آهنگری، بافندگی و چرم‌کاری در میان درولیان دارد. بسیاری از استخوان‌های حیوانات اهلی و خارها نشان‌دهنده پرورش گاو و اسب است؛ بسیاری از اقلام نقره، برنز، شیشه و کارنلین که منشأ خارجی دارند، وجود تجارت را نشان می‌دهند، و نبود سکه نشان می‌دهد که تجارت مبادله‌ای بوده است.

مرکز سیاسی درولیان ها در دوران استقلال آنها شهر ایسکوروستن بود؛ در زمان های بعدی ظاهراً این مرکز به شهر وروچی (اوروچ) نقل مکان کرد.

درگوویچی - اتحادیه قبیله ای اسلاوی شرقی که بین پریپیات و دوینا غربی زندگی می کرد.
به احتمال زیاد نام از آن گرفته شده است کلمه روسی قدیمیدرگوا یا دریاگوا که به معنی مرداب است.

با نام دوستان (یونانی δρονγονβίται) ، درگوویچی ها قبلاً برای کنستانتین پورفیروژنیک به عنوان قبیله ای تابع روسیه شناخته می شوند. درگوویچی با قرار گرفتن در حاشیه "راه از وارنگیان به یونانیان" نقش برجسته ای در تاریخ ایفا نکرد. روسیه باستان... وقایع نگاری فقط اشاره می کند که درگوویچی زمانی سلطنت خود را داشته است. پایتخت شاهزاده شهر توروف بود. انقیاد درگوویچی به شاهزادگان کیف، احتمالاً خیلی زود اتفاق افتاد. در قلمرو درگوویچی ، متعاقباً شاهزاده توروف تشکیل شد و سرزمین های شمال غربی بخشی از شاهزاده پولوتسک شد.

Duleby (نه duleby) - اتحادیه قبایل اسلاوی شرقی در قلمرو Volhynia غربی در قرن 6 و اوایل قرن 10. در قرن هفتم آنها مورد تهاجم آوارها (ابری) قرار گرفتند. در سال 907 آنها در لشکرکشی اولگ علیه قسطنطنیه شرکت کردند. آنها به قبایل Volhynians و Buzhans تقسیم شدند و در اواسط قرن 10 سرانجام استقلال خود را از دست دادند و بخشی از کیوان روس شدند.

کریویچی یک قبیله بزرگ اسلاوی شرقی (اتحادیه قبیله ای) است که در قرون 6 تا 10 نواحی بالای ولگا، دنیپر و دوینا غربی را اشغال کرده است. قسمت جنوبیاستخر دریاچه پیپسیو بخشی از حوضه نموناس. گاهی اوقات اسلاوهای ایلمن نیز در بین کریویچ ها رتبه بندی می شوند.

کریویچی احتمالاً اولین قبیله اسلاو بودند که از منطقه کارپات به شمال شرقی نقل مکان کردند. کریویچی در شمال غرب و غرب، جایی که با قبایل باثبات لیتوانیایی و فنلاندی ملاقات کرد، محدود بود، به شمال شرقی گسترش یافت و با تامفین های زنده جذب شد.

کریویچی ها با استقرار در آبراه بزرگ از اسکاندیناوی به بیزانس (مسیر وارنگیان به یونانیان)، در تجارت با یونان شرکت کردند. کنستانتین پورفیروژنیتوس می گوید که کریویچی ها قایق هایی می سازند که روس ها با آنها به قسطنطنیه می روند. آنها در مبارزات اولگ و ایگور علیه یونانیان به عنوان قبیله ای تابع شاهزاده کیف شرکت کردند. در قرارداد اولگ شهر آنها پولوتسک ذکر شده است.

قبلاً در دوران تشکیل دولت روسیه ، کریویچی دارای مراکز سیاسی بود: ایزبورسک ، پولوتسک و اسمولنسک.

اعتقاد بر این است که آخرین شاهزاده قبیله کریویچی، روگوولود، همراه با پسرانش، در سال 980 توسط شاهزاده نووگورود ولادیمیر سویاتوسلاویچ کشته شد. در فهرست ایپاتیف، کریویچی ها برای آخرین بار در سال 1128 ذکر شده اند، و شاهزادگان پولوتسک در سال های 1140 و 1162، کریویچی نامیده می شوند. پس از آن، دیگر از کریویچی ها در تواریخ اسلاوی شرقی نام برده نشده است. با این حال، نام قبیله ای Krivichi برای مدت طولانی (تا پایان قرن هفدهم) در منابع خارجی مورد استفاده قرار گرفت. در زبان لتونی، کلمه krievs برای نشان دادن روس ها به طور کلی و کلمه Krievija برای تعیین روسیه وارد شده است.

شاخه پولوتسک در جنوب غربی کریویچی، مردم پولوتسک نیز نامیده می شود. به همراه درگوویچی، رادیمیچی و برخی از قبایل بالتیک، این شاخه از کریویچی اساس قوم بلاروس را تشکیل داد.

شاخه شمال شرقی کریویچی، عمدتاً در قلمرو مدرن Tver، Yaroslavl و مناطق کوستروما، در تماس نزدیک با قبایل فینو اوگریک بود.

مرز بین قلمرو سکونت اسلوونیایی های کریویچی و نوگورود از نظر باستان شناسی بر اساس انواع تدفین تعیین می شود: تپه های طولانی در نزدیکی کریویچی و تپه های نزدیک به اسلوونی ها.

پولوچان ها یک قبیله اسلاوی شرقی هستند که در قرن نهم در سرزمین های میانی دوینا غربی در بلاروس امروزی ساکن بودند.

مردم پولوتسک در داستان سال‌های گذشته ذکر شده‌اند که نام آنها را به عنوان زندگی در کنار رودخانه پولوتا، یکی از شاخه‌های دوینا غربی توضیح می‌دهد. علاوه بر این، وقایع نگاری ادعا می کند که کریویچی ها از نوادگان مردم پولوتسک بودند. سرزمین های پولوتسک از سویسلوچ در امتداد برزینا تا سرزمین های درگوویچی امتداد داشتند.پولوچان ها یکی از قبایلی بودند که بعدها حکومت پولوتسک از آن ها شکل گرفت. آنها یکی از بنیانگذاران مردم بلاروس مدرن هستند.

پولیان (پلی) نام یک قبیله اسلاو در عصر اسلاوهای شرقی است که در امتداد میانه رود دنیپر در ساحل راست آن ساکن شدند.

با قضاوت بر اساس وقایع نگاری و آخرین تحقیقات باستان شناسی، قلمرو سرزمین چمنزارها قبل از دوران مسیحیت توسط جریان Dnieper، Ros و Irpen محدود شده بود. در شمال شرقی به زمین روستا، در غرب - به سکونتگاه های جنوبی درگوویچی، در جنوب غربی - به Tivertsy، در جنوب - به خیابان ها متصل می شد.

وقایع نگار با نام بردن اسلاوهایی که در اینجا ساکن شده بودند، می افزاید: "من در مزرعه مریض می شوم." گلدها به شدت با قبایل اسلاو همسایه هم در ویژگی های اخلاقی و هم از نظر شکل زندگی اجتماعی متفاوت بودند: و خواهران و آنها. مادران .... آداب و رسوم ازدواج را دارم.»

تاریخ، پولیان را در مرحله‌ای نسبتاً متأخر می‌بیند توسعه سیاسی: سیستم اجتماعی از دو عنصر تشکیل شده است - اشتراکی و شاهزاده-دروژنی، و اولی به شدت توسط دومی سرکوب می شود. در زمان معمول و قدیمی ترین مشاغل اسلاوها - شکار، ماهیگیری و زنبورداری - در میان چمنزارها، بیش از سایر اسلاوها، دامداری، کشاورزی، "پرورش درختان" و تجارت گسترده بود. این دومی نه تنها با همسایگان اسلاو، بلکه با خارجی ها در غرب و شرق نیز بسیار گسترده بود: از انبارهای سکه مشخص است که تجارت با شرق در قرن هشتم آغاز شد - در طول نزاع شاهزادگان آپاناژ متوقف شد.

در ابتدا، حدود نیمی از قرن هشتم، گلدها که به دلیل برتری فرهنگی و اقتصادی خزرها، از موقعیت دفاعی نسبت به همسایگان خود خراج می کردند، به زودی به یک حمله تهاجمی تبدیل شد. درولیان ها، درگوویچی ها، شمالی ها و دیگران تا پایان قرن نهم قبلاً در معرض گلدها بودند. مسیحیت زودتر از دیگران در میان آنها تثبیت شد. مرکز سرزمین پولیان ("لهستانی") کیف بود. دیگران او شهرک ها— ویشگورود، بلگورود در رودخانه ایرپن (در حال حاضر روستای بلوگورودکا)، زونیگورود، ترپول (دهکده فعلی تریپولیه)، واسیلوف (اکنون واسیلکوف) و دیگران.

سرزمین گلدها با شهر کیف از سال 882 به مرکز متصرفات روریکوویچ ها تبدیل شد. آخرین بار در وقایع نگاری نام گلدها در سال 944 به مناسبت لشکرکشی ایگور علیه یونانیان ذکر شده است. احتمالاً در اواخر قرن X با نام Rus (Ros) و Kiyane جایگزین شد. وقایع نگار همچنین گلیدز را قبیله اسلاو در ویستولا می نامد که برای آخرین بار در کرونیکل ایپاتیف در سال 1208 ذکر شده است.

رادیمیچی نام جمعیتی است که بخشی از اتحادیه قبایل اسلاوی شرقی بودند که در تلاقی بخش بالایی رودخانه دنیپر و دسنا زندگی می کردند.

حدود 885 رادیمیچی بخشی از ایالت قدیمی روسیه شد و در قرن XII آنها بر بیشتر سرزمین های چرنیگوف و جنوب اسمولنسک تسلط یافتند. این نام از نام اجداد قبیله رادیم گرفته شده است.

شمالی ها (به درستی - شمالی) - قبیله یا اتحادیه قبیله ای از اسلاوهای شرقی که در مناطق شرق میانه رود دنیپر در امتداد رودخانه های دسنا و سمی سولا ساکن بودند.

منشأ نام شمال به طور کامل شناخته نشده است؛ بیشتر نویسندگان آن را با نام قبیله ساویر که بخشی از اتحادیه هونیک بودند مرتبط می دانند. بر اساس نسخه دیگری، این نام به کلمه قدیمی اسلاوی قدیمی به معنای "نسبی" برمی گردد. توضیح سیور اسلاو، شمال، علیرغم شباهت صدا، بسیار بحث برانگیز است، زیرا شمال هرگز شمالی ترین قبایل اسلاو نبوده است.

اسلوونی ها (اسلاوهای ایلمن) یک قبیله اسلاو شرقی هستند که در نیمه دوم هزاره اول در حوضه دریاچه ایلمن و قسمت بالایی رودخانه مولوگا زندگی می کردند و بخش عمده ای از جمعیت سرزمین نووگورود را تشکیل می دادند.

تیورتسی یک قبیله اسلاوی شرقی است که بین دنیستر و دانوب در امتداد ساحل دریای سیاه زندگی می کردند. آنها برای اولین بار در داستان سالهای گذشته همراه با سایر قبایل اسلاوی شرقی قرن نهم ذکر شده اند. شغل اصلی Tivertsy کشاورزی بود. تیورسی ها در لشکرکشی های اولگ علیه قسطنطنیه در سال 907 و ایگور در سال 944 شرکت کردند. در اواسط قرن دهم، سرزمین های تیورتسی بخشی از روسیه کیوان شد.

نوادگان Tivertsi بخشی از مردم اوکراین شدند و بخش غربی آنها تحت رومی شدن قرار گرفت.

خیابان ها یک قبیله اسلاوی شرقی هستند که در طول قرن های 8-X در سرزمین های امتداد پایین دست دنیپر، باگ جنوبی و سواحل دریای سیاه زندگی می کردند.

پایتخت این خیابان شهر Peresechen بود. در نیمه اول قرن دهم، زخم ها برای استقلال از کیوان روس جنگیدند، اما با این وجود مجبور شدند برتری آن را به رسمیت بشناسند و بخشی از آن شوند. بعدها، اوچیها و تیورتسی همسایه توسط عشایر پچنژ به شمال رانده شدند و در آنجا با ولهینیان ادغام شدند. آخرین اشاره به خیابان ها به سالنامه دهه 970 برمی گردد.

کروات ها یک قبیله اسلاوی شرقی هستند که در مجاورت شهر پرزمیسل در رودخانه سن زندگی می کردند. آنها برخلاف قبیله ای به همین نام که در بالکان زندگی می کردند، خود را کروات های سفید می نامیدند. نام این ایل برگرفته از متکلم ایرانی باستان «چوپان، نگهبان احشام» است که شاید نشان دهنده شغل اصلی او یعنی دامداری باشد.

بودریچی (شوق زده، راروگی) - اسلاوهای پولابی (مسیر پایینی البه) در قرون VIII-XII. - اتحاد واگر، پولاب، خاک رس، اسمولیان. راروگ (در میان دانمارکی‌های رریک) شهر اصلی مردم پرشور است. سرزمین مکلنبورگ در آلمان شرقی.

طبق یکی از نسخه ها، روریک یک اسلاو از قبیله بودریچ، نوه گوستومیسل، پسر دخترش اومیلا و شاهزاده پرشور گودوسلاو (گودولاو) است.

ویسلیان ها یک قبیله اسلاوی غربی هستند که حداقل از قرن هفتم در لهستان کوچک زندگی می کردند. در قرن نهم، ویسلی ها یک دولت قبیله ای با مراکزی در کراکوف، ساندومیرز و استرادوف تشکیل دادند. در پایان قرن آنها توسط پادشاه موراویای بزرگ سواتوپولک اول فتح شدند و مجبور به غسل تعمید شدند. در قرن X، سرزمین های Vislans توسط گلدها فتح شد و در لهستان گنجانده شد.

زلیکان (به چکی Zličane، لهستانی Zliczanie) یکی از قبایل باستانی چک است. ساکن در قلمرو مجاور شهر مدرن کورژیم (جمهوری چک). به عنوان مرکز آموزش حکومت زلیکان، که در آغاز قرن 10 تحت پوشش بود، خدمت کرد. شرق و جنوب بوهم و منطقه قبیله دولب. شهر اصلی شاهزاده لیبیسه بود. شاهزادگان لیبیک اسلاونیکی در مبارزه برای اتحاد جمهوری چک با پراگ رقابت کردند. در سال 995، زلیچان ها تابع Přemyslids شدند.

ساکنان لوژیتسا، صرب‌های لوژیتسک، سورب‌ها (سوربن آلمانی)، وندیان - جمعیت بومی اسلاوی ساکن در لوزاتیا پایین و بالا - مناطقی که بخشی از آلمان مدرن هستند. اولین استقرار صرب های لوزاتی در این مکان ها در قرن ششم پس از میلاد ثبت شده است. NS.
زبان لوژیتسکی به دو دسته سوربی بالا و سوربی پایین تقسیم می شود.

فرهنگ لغت Brockhaus و Euphron این تعریف را ارائه می دهد: "Sorbs نام وندها و به طور کلی اسلاوهای پولابی هستند." مردم اسلاو، ساکن تعدادی از مناطق در آلمان، در ایالت های فدرال براندنبورگ و زاکسن.

صرب‌های لوژیتسکی یکی از چهار اقلیت ملی رسمی در آلمان هستند (به همراه رم‌ها، فریزی‌ها و دانمارکی‌ها). اعتقاد بر این است که در حال حاضر حدود 60 هزار شهروند آلمانی دارای ریشه های سربولیک هستند که از این تعداد 20000 نفر در لوزاتیا سفلی (براندنبورگ) و 40 هزار نفر در لوزاسیای بالایی (زاکسونی) زندگی می کنند.

لیوتیچی (Wiltsy، Velety) - اتحادیه ای از قبایل اسلاوی غربی که در اوایل قرون وسطی در قلمرو آلمان شرقی فعلی زندگی می کردند. مرکز اتحادیه لیوتیچی، پناهگاه رادوگوست بود، جایی که خدای سواروژیچ را می پرستیدند. همه تصمیمات در یک جلسه بزرگ قبیله ای گرفته می شد و هیچ مرجع مرکزی وجود نداشت.

لیوتیچی قیام اسلاوها را در سال 983 علیه استعمار آلمان در سرزمین های شرق البه رهبری کرد که در نتیجه آن استعمار تقریباً دویست سال به حالت تعلیق درآمد. حتی قبل از آن، آنها از مخالفان سرسخت پادشاه آلمان اتو اول بودند. در مورد وارث او، هانری دوم، معلوم است که او سعی نکرد آنها را به بردگی بکشد، بلکه آنها را با پول و هدایا به طرف خود در جنگ با لهستان جذب کرد. توسط بولسلاو شجاع

موفقیت های نظامی و سیاسی باعث تقویت پایبندی به بت پرستی و آداب و رسوم بت پرستی در لیوتیچ ها شد، که در مورد افراد قوی خویشاوند نیز اعمال می شد. با این حال، در دهه 1050، یک جنگ داخلی بین لوتیچ ها در گرفت و موقعیت آنها را تغییر داد. این اتحادیه به سرعت قدرت و نفوذ خود را از دست داد و پس از اینکه پناهگاه مرکزی توسط دوک لوتار ساکسون در سال 1125 ویران شد، اتحادیه سرانجام فروپاشید. در طول دهه‌های بعدی، دوک‌های ساکسون به تدریج دارایی‌های خود را به شرق گسترش دادند و سرزمین‌های لوتیچی را فتح کردند.

پوموریان ها، پومرانی ها قبایل اسلاوی غربی هستند که از قرن ششم در قسمت پایینی رودخانه اودرین در ساحل دریای بالتیک زندگی می کردند. هنوز مشخص نیست که آیا جمعیت ژرمنی باقی مانده ای وجود داشته است که آنها قبل از ورود خود جذب کرده اند یا خیر. در سال 900 مرز ناحیه پوموریان از امتداد آدرا در غرب، ویستولا در شرق و نوتچ در جنوب می گذشت. آنها نام منطقه تاریخی پومرانیا را دادند.

در قرن دهم، شاهزاده لهستانی میشکو اول، سرزمین های پومور را به دولت لهستان وارد کرد. در قرن یازدهم، پوموریان شورش کردند و استقلال خود را از لهستان بازیافتند. در این دوره، قلمرو آنها در غرب اودرا به سرزمین های لوتیچی گسترش یافت. به ابتکار شاهزاده وارتیسلاو اول، پوموریان مسیحیت را پذیرفتند.

از دهه 1180، نفوذ آلمان شروع به افزایش کرد و مهاجران آلمانی شروع به ورود به سرزمین‌های پوموریان کردند. به دلیل جنگ های ویرانگر با دانمارکی ها، فئودال های پوموریا از اسکان سرزمین های ویران شده توسط آلمان ها استقبال کردند. با گذشت زمان، روند آلمانی شدن جمعیت پوموریا آغاز شد.

بقایای پوموریان باستانی که امروزه از همسان سازی نجات یافته اند، کاشوبیان هستند که تعداد آنها به 300 هزار نفر می رسد.

رویان (رانی) - قبیله اسلاوی غربی که در جزیره روگن ساکن بودند.

در قرن ششم، اسلاوها در سرزمین‌های آلمان شرقی امروزی، از جمله روگن، ساکن شدند. قبیله رویان توسط شاهزادگانی اداره می شد که در قلعه ها زندگی می کردند.

ویاتیچی اتحادیه ای از قبایل اسلاوی شرقی است که در نیمه دوم هزاره اول پس از میلاد زندگی می کردند. NS. در مسیر بالایی و میانی اوکا. نام Vyatichi احتمالاً از نام جد قبیله، Vyatko گرفته شده است، اما برخی این نام را از نظر منشأ آن با تکواژ "رگ‌ها" و Wends (یا Venets / Vents) مرتبط می‌کنند (نام "Vyatichi" به عنوان تلفظ می‌شد. "ونتس").

در اواسط قرن دهم، سواتوسلاو سرزمین های ویاتیچی را به کیوان روس ضمیمه کرد، اما تا پایان قرن یازدهم، این قبایل استقلال سیاسی خاصی را حفظ کردند. مبارزات علیه شاهزادگان ویاتیچی در این زمان ذکر شده است.

از قرن XII، قلمرو ویاتیچی در قلمروهای چرنیگوف، روستوف-سوزدال و ریازان قرار گرفت. تا پایان قرن سیزدهم، ویاتیچی بسیاری از آیین ها و سنت های بت پرستی را حفظ کردند، به ویژه، آنها مردگان را سوزاندند و تپه های کوچکی را بر روی محل دفن برپا کردند. پس از ریشه یابی مسیحیت در میان ویاتیچی ها، آیین سوزاندن به تدریج از کار افتاد.

Volhynians یک قبیله یا اتحادیه قبیله ای اسلاوی شرقی هستند که در داستان سالهای گذشته و در سالنامه باواریا ذکر شده است. به گفته دومی، ولهینیان در پایان قرن دهم هفتاد قلعه داشتند. برخی از مورخان معتقدند که ولهینیان و بوژانیان از نوادگان دولب ها هستند. شهرهای اصلی آنها Volyn و Vladimir-Volynsky بودند. تحقیقات باستان شناسی نشان می دهد که ولهینیان کشاورزی و صنایع دستی متعددی از جمله آهنگری، ریخته گری و سفالگری را توسعه داده بودند.

از کاوش های باستان شناسی در کشور درولیان ها می توان نتیجه گرفت که آنها دارای فرهنگ شناخته شده ای هستند. مراسم تدفین کاملاً تثبیت شده گواه وجود عقاید مذهبی خاصی در مورد زندگی پس از مرگ است: عدم وجود سلاح در قبرها گواه ماهیت صلح آمیز قبیله است. یافته‌های سرپ‌ها، خرده‌ها و ظروف، محصولات آهن، بقایای بافت‌ها و چرم حکایت از وجود کشاورزی زراعی، سفالگری، آهنگری، بافندگی و چرم‌کاری در میان درولیان دارد. بسیاری از استخوان‌های حیوانات اهلی و خارها نشان‌دهنده پرورش گاو و اسب است؛ بسیاری از اقلام نقره، برنز، شیشه و کارنلین که منشأ خارجی دارند، وجود تجارت را نشان می‌دهند، و نبود سکه نشان می‌دهد که تجارت مبادله‌ای بوده است.

درگوویچی - اتحادیه قبیله ای اسلاوی شرقی که بین پریپیات و دوینا غربی زندگی می کرد.

به احتمال زیاد این نام از کلمه روسی قدیمی dregva یا dryagva گرفته شده است که به معنای "باتلاق" است.

تحت نام دروگوویت ها (یونانی δρονγονβίται)، درگوویچی ها قبلاً برای کنستانتین پورفیرودنی به عنوان قبیله ای تابع روسیه شناخته می شوند. درگوویچی با قرار گرفتن در حاشیه "راه از وارنگیان به یونانیان" نقش برجسته ای در تاریخ روسیه باستان ایفا نکرد. وقایع نگاری فقط اشاره می کند که درگوویچی زمانی سلطنت خود را داشته است. پایتخت شاهزاده شهر توروف بود. انقیاد درگوویچی به شاهزادگان کیف، احتمالاً خیلی زود اتفاق افتاد. در قلمرو درگوویچی ، متعاقباً شاهزاده توروف تشکیل شد و سرزمین های شمال غربی بخشی از شاهزاده پولوتسک شد.

کریویچی یک قبیله بزرگ اسلاوی شرقی (انجمن قبیله ای) است که در قرون 6 تا 10 قسمت بالایی ولگا، دنیپر و دوینا غربی، بخش جنوبی حوضه دریاچه پیپسی و بخشی از حوضه نمان را اشغال می کردند. گاهی اوقات اسلاوهای ایلمن نیز در بین کریویچ ها رتبه بندی می شوند.

قبلاً در دوران تشکیل دولت روسیه ، کریویچی دارای مراکز سیاسی بود: ایزبورسک ، پولوتسک و اسمولنسک.

شاخه پولوتسک در جنوب غربی کریویچی، مردم پولوتسک نیز نامیده می شود. به همراه درگوویچی، رادیمیچی و برخی از قبایل بالتیک، این شاخه از کریویچی اساس قوم بلاروس را تشکیل داد.
شاخه شمال شرقی کریویچی، که عمدتاً در قلمرو مناطق مدرن Tver، Yaroslavl و Kostroma مستقر بود، در تماس نزدیک با قبایل فینو-اوریک بود.
مرز بین قلمرو سکونت اسلوونیایی های کریویچی و نوگورود از نظر باستان شناسی بر اساس انواع تدفین تعیین می شود: تپه های طولانی در نزدیکی کریویچی و تپه های نزدیک به اسلوونی ها.

پولوچان ها یک قبیله اسلاوی شرقی هستند که در قرن نهم در سرزمین های میانی دوینا غربی در بلاروس امروزی ساکن بودند.

پولیان (پلی) نام یک قبیله اسلاو در عصر اسلاوهای شرقی است که در امتداد میانه رود دنیپر در ساحل راست آن ساکن شدند.

تاریخ گودال ها را در مرحله نسبتاً متأخر توسعه سیاسی می یابد: سیستم اجتماعی از دو عنصر تشکیل شده است - عنصر اشتراکی و شاهزاده-دروژینا، و اولی به شدت توسط دومی سرکوب شده است. در زمان معمول و قدیمی ترین مشاغل اسلاوها - شکار، ماهیگیری و زنبورداری - در میان چمنزارها، بیش از سایر اسلاوها، دامداری، کشاورزی، "پرورش درختان" و تجارت گسترده بود. این دومی نه تنها با همسایگان اسلاو، بلکه با خارجی ها در غرب و شرق نیز بسیار گسترده بود: از انبارهای سکه مشخص است که تجارت با شرق در قرن هشتم آغاز شد - در طول نزاع شاهزادگان آپاناژ متوقف شد.

در ابتدا، حدود نیمی از قرن هشتم، گلدها که به دلیل برتری فرهنگی و اقتصادی خزرها، از موقعیت دفاعی نسبت به همسایگان خود خراج می کردند، به زودی به یک حمله تهاجمی تبدیل شد. درولیان ها، درگوویچی ها، شمالی ها و دیگران تا پایان قرن نهم قبلاً در معرض گلدها بودند. مسیحیت زودتر از دیگران در میان آنها تثبیت شد. مرکز سرزمین پولیان ("لهستانی") کیف بود. سکونتگاه های دیگر آن عبارتند از: ویشگورود، بلگورود در رودخانه ایرپن (دهکده کنونی بلوگورودکا)، زونیگورود، ترپول (روستای فعلی تریپولیه)، واسیلوف (واسیلکوف فعلی) و غیره.

زملیاپولیان با شهر کی یف از سال 882 به مرکز متصرفات روریکویچ تبدیل شد. آخرین بار در وقایع نگاری نام پولیان ها در سال 944 به مناسبت لشکرکشی ایگور علیه یونانیان ذکر شد و احتمالاً قبلاً در سال 94 به جای آن قرار گرفت. اواخر قرن Χ با نام روس (روس) و کیانه. وقایع نگار همچنین گلیدز را قبیله اسلاو در ویستولا می نامد که برای آخرین بار در کرونیکل ایپاتیف در سال 1208 ذکر شده است.

رادیمیچی نام جمعیتی است که بخشی از اتحادیه قبایل اسلاوی شرقی بودند که در تلاقی بخش بالایی رودخانه دنیپر و دسنا زندگی می کردند.
حدود 885 رادیمیچی بخشی از ایالت قدیمی روسیه شد و در قرن XII آنها بر بیشتر سرزمین های چرنیگوف و جنوب اسمولنسک تسلط یافتند. این نام از نام اجداد قبیله رادیم گرفته شده است.

شمالی ها (به درستی شمالی) قبیله یا اتحادیه قبیله ای از اسلاوهای شرقی هستند که در سرزمین های شرق میانه رود دنیپر در امتداد رودخانه های دسنا و سمی سولا ساکن بودند.

خیابان ها یک قبیله اسلاوی شرقی هستند که در طول قرن های 8-X در سرزمین های امتداد پایین دست دنیپر، باگ جنوبی و سواحل دریای سیاه زندگی می کردند.
پایتخت این خیابان شهر Peresechen بود. در نیمه اول قرن دهم، زخم ها برای استقلال از کیوان روس جنگیدند، اما با این وجود مجبور شدند برتری آن را به رسمیت بشناسند و بخشی از آن شوند. بعدها، اوچیها و تیورتسی همسایه توسط عشایر پچنژ به شمال رانده شدند و در آنجا با ولهینیان ادغام شدند. آخرین اشاره به خیابان ها به سالنامه دهه 970 برمی گردد.

بودریچی (تشویق، راروگی) - اسلاوهای پولاب (مسیر پایینی البه) در قرون 8-12. - اتحاد واگر، پولاب، خاک رس، اسمولیان. راروگ (در میان دانمارکی‌های رریک) شهر اصلی مردم پرشور است. سرزمین مکلنبورگ در آلمان شرقی.
طبق یکی از نسخه ها، روریک یک اسلاو از قبیله بودریچ، نوه گوستومیسل، پسر دخترش اومیلا و شاهزاده پرشور گودوسلاو (گودولاو) است.

Zlicane (جمهوری چک Zličane، لهستانی Zliczanie) - یکی از قبایل باستانی بوهم. ساکن در قلمرو مجاور شهر مدرن Kouřim (جمهوری چک) به عنوان مرکز شکل گیری شاهزاده Zlican، که در آغاز 10th تحت پوشش قرار گرفت، خدمت کرد. قرن. شرق و جنوب بوهم و منطقه قبیله دولب. شهر اصلی شاهزاده لیبیسه بود. شاهزادگان لیبیک اسلاونیکی در مبارزه برای اتحاد جمهوری چک با پراگ رقابت کردند. در سال 995، زلیچان ها تابع Přemyslids شدند.

زبان لوژیتسکی به دو دسته سوربی بالا و سوربی پایین تقسیم می شود.

اگر در امتداد دشت اروپای شرقی از شمال به جنوب حرکت کنیم، در مقابل ما متوالی است 15 قبیله اسلاوی شرقی ظاهر می شوند:

1. ایلمن اسلوونی،مرکز آن نووگورود بزرگ بود که در کرانه های رودخانه ولخوف که از دریاچه ایلمن می آمد و در زمین های آن شهرهای زیادی وجود داشت، قرار داشت، به همین دلیل است که اسکاندیناوی های همسایه املاک اسلوونی را "گارداریکا" می نامیدند، یعنی " سرزمین شهرها».

اینها عبارت بودند از: لادوگا و بلوزرو، استارایا روسا و پسکوف. اسلوونیایی های ایلمن نام خود را از نام دریاچه ایلمن گرفته اند که در اختیار آنها قرار دارد و دریای اسلوونی نیز نامیده می شود. برای ساکنان دور از دریاهای واقعی، این دریاچه، 45 مایل طول و حدود 35 مایل عرض، بزرگ به نظر می رسید، و بنابراین نام دوم خود - دریا را به خود اختصاص داد.

2. کریویچی،که در تلاقی رودخانه های دنیپر، ولگا و دوینا غربی، در اطراف اسمولنسک و ایزبورسک، یاروسلاول و روستوف بزرگ، سوزدال و موروم زندگی می کردند.

نام آنها از نام بنیانگذار قبیله ، شاهزاده کریو ، که ظاهراً نام مستعار Krivoy را دریافت کرده است ، از یک آسیب طبیعی گرفته شده است. متعاقباً ، مردم کریویچ را فردی غیرصادق ، فریبکار ، قادر به تقلب نامیدند که از او حقیقت را نخواهید گرفت ، اما با یک دروغ روبرو خواهید شد. (مسکو متعاقباً در سرزمین‌های کریویچی پدید آمد، اما در ادامه در این مورد خواهید خواند.)

3. پولوتسکدر رودخانه پولوتیان در محل تلاقی آن با دوینا غربی مستقر شد. در محل تلاقی این دو رودخانه، شهر اصلی قبیله ایستاده بود - پولوتسک، یا پولوتسک، که نام آن نیز از هیدرونیم گرفته شده است: "رودی در مرز قبایل لتونی" - زره، تابستان.

درگوویچی، رادیمیچی، ویاتیچی و شمالی ها در جنوب و جنوب شرقی مردم پولوتسک زندگی می کردند.

4. درگوویچیدر سواحل رودخانه Accept زندگی می کرد و نام خود را از کلمات "dregva" و "dryagovina" به معنای "باتلاق" گرفته است. شهرهای توروف و پینسک در اینجا قرار داشتند.

5. رادیمیچی،که در تلاقی رودخانه های دنیپر و سوژ زندگی می کردند، به نام اولین شاهزاده خود رادیم یا رادیمیر نامگذاری شدند.

6. ویاتیچیشرقی ترین قبیله باستانی روسیه بودند که مانند رادیمیچ ها نام خود را از طرف اجداد خود شاهزاده ویاتکو دریافت کردند که نام اختصاری ویاچسلاو بود. ریازان قدیمی در سرزمین ویاتیچی ها قرار داشت.

7. شمالی هارودخانه های دسنا، سیم و سودا را اشغال می کردند و در زمان های قدیم شمالی ترین قبیله اسلاو شرقی بودند. هنگامی که اسلاوها در نووگورود بزرگ و بلوزرو مستقر شدند، نام سابق خود را حفظ کردند، اگرچه معنای اصلی آن گم شد. در سرزمین های آنها شهرها وجود داشت: نووگورود سورسکی، لیستون و چرنیگوف.

8. گلید،ساکنان سرزمین های اطراف کیف، ویشگورود، رودنی، پریاسلاول، از کلمه "میدان" به این نام خوانده می شدند. زراعت مزارع شغل اصلی آنها شد که منجر به توسعه کشاورزی، دامداری و دامپروری شد. گلیدز به عنوان یک قبیله در تاریخ ثبت شد، تا حد زیادی نسبت به دیگران، که در توسعه دولت باستان روسیه کمک کرد.

همسایگان گلدها در جنوب روس، تیورتسی و اوچیها بودند، در شمال - درولیان ها و در غرب - کروات ها، ولهین ها و بوژانی ها.

9. روسیه- نام یکی، به دور از بزرگترین قبیله اسلاو شرقی، که به دلیل نامش، هم در تاریخ بشریت و هم در تاریخ مشهورترین آنها شد. علم تاریخیزیرا در اختلافات بر سر منشأ آن، دانشمندان و صاحب نظران بسیاری از نسخه ها را شکستند و رودخانه هایی از جوهر ریختند. بسیاری از دانشمندان برجسته - لغت شناسان، ریشه شناسان و مورخان - این نام را از نام نورمن ها گرفته اند که تقریباً در قرن های 9-10 مورد پذیرش جهانی قرار گرفت. نورمن ها که در اسلاوهای شرقی به عنوان وارنگیان شناخته می شدند، در حدود سال 882 کیف و سرزمین های اطراف را فتح کردند. در طول فتوحات خود که به مدت 300 سال - از قرن هشتم تا یازدهم - انجام شد و تمام اروپا - از انگلیس تا سیسیل و از لیسبون تا کیف - را در بر گرفت - گاهی اوقات نام خود را از سرزمین های فتح شده به جا می گذاشتند. به عنوان مثال، سرزمینی که توسط نورمن ها در شمال پادشاهی فرانک تسخیر شده بود، نرماندی نام داشت.

مخالفان این دیدگاه بر این باورند که نام این قبیله از هیدرونیم - رودخانه روس گرفته شده است، از جایی که بعداً کل کشور به نام روسیه شناخته شد. و در قرن های XI-XII ، سرزمین های روسیه ، گلدها ، شمالی ها و رادیمیچ ها ، برخی از سرزمین های ساکن خیابان ها و ویاتیچی ، شروع به نام روس کردند. طرفداران این دیدگاه روسیه را دیگر نه به عنوان یک اتحادیه قبیله ای یا قومی، بلکه به عنوان یک تشکیلات دولتی سیاسی می بینند.

10. تیورتسیفضاهای اشغال شده در امتداد سواحل دنیستر، از میانه آن تا دهانه دانوب و سواحل دریای سیاه. به نظر می رسد محتمل ترین آنها منشاء، نام آنها از رودخانه تیور است، همانطور که یونانیان باستان Dniester نامیده می شدند. مرکز آنها شهر Cherven در کرانه غربی Dniester بود. تیورسی ها با قبایل کوچ نشین پچنگ ها و پولوفتسی ها هم مرز بودند و تحت ضربات آنها به سمت شمال عقب نشینی کردند و با کروات ها و ولهین ها مخلوط شدند.

11. خیابان هاهمسایگان جنوبی Tivertsy بودند، زمین هایی را در منطقه Dnieper پایین، در سواحل Bug و ساحل دریای سیاه اشغال کردند. پرسهچنی شهر اصلی آنها بود. آنها همراه با تیورتسی ها به سمت شمال عقب نشینی کردند و در آنجا با کروات ها و ولهین ها مخلوط شدند.

12. درولیاندر مسیر رودخانه های تترف، اوژ، یوبوت و سویگا، در پولسی و در ساحل راست دنیپر زندگی می کرد. شهر اصلی آنها ایسکوروستن در رودخانه اوژ بود و علاوه بر این، شهرهای دیگری نیز وجود داشت - اوروچ، گورودسک، چندین نفر دیگر که نام آنها را نمی دانیم، اما آثار آنها به شکل استحکامات باقی مانده است. درولیان ها متخاصم ترین قبیله اسلاو شرقی در رابطه با گلدها و متحدانشان بودند که دولت باستانی روسیه را با مرکزیت کیف تشکیل دادند. آنها دشمنان قاطع اولین شاهزادگان کیف بودند، حتی یکی از آنها را کشتند - ایگور سواتوسلاوویچ، که به همین دلیل شاهزاده درولیان مال به نوبه خود توسط بیوه ایگور، شاهزاده خانم اولگا کشته شد.

درولیان ها در جنگل های انبوه زندگی می کردند و نام خود را از کلمه "درخت" - درخت گرفته اند.

13. کروات هاکه در اطراف شهر پرزمیسل در کنار رودخانه زندگی می کردند. سان، برخلاف قبیله ای به همین نام که در بالکان زندگی می کنند، خود را کروات های سفید می نامیدند. نام ایل برگرفته از واژه ایرانی باستان "چوپان، نگهبان گاو" است که شاید نشان دهنده شغل اصلی آن یعنی دامداری باشد.

14. ولینیاناتحادیه قبیله ای بودند که در قلمروی که قبلاً قبیله دولب در آن زندگی می کردند تشکیل شد. ولینی ها در هر دو ساحل باگ غربی و در قسمت بالایی پریپیات مستقر شدند. شهر اصلی آنها Cherven بود و پس از تسخیر Volhynia توسط شاهزادگان کیف، شهر جدیدی در سال 988 بر روی رودخانه لوگا بنا شد - Volodymyr-Volynsky که نام خود را به شاهزاده ولادیمیر-ولین داد که در اطراف آن شکل گرفته بود.

15. در انجمن قبیله ای که در زیستگاه پدید آمد دولبوف،علاوه بر ولهینیان، بوژانیان نیز که در سواحل باگ جنوبی قرار داشتند وارد شدند. باور این است که ولهینیان و بوژانیانیک قبیله بودند و نام مستقل آنها فقط به دلیل وجود داشت جاهای مختلفیک زیستگاه بر اساس منابع مکتوب خارجی، بوژانیان 230 "شهر" را اشغال کردند - به احتمال زیاد، این شهرک های مستحکم بودند، و وولینی ها - 70. هر چند که ممکن است، این ارقام نشان می دهد که ولین و پوبوژیه جمعیت بسیار متراکمی داشتند.

همین امر در مورد سرزمین ها و مردمان هم مرز با اسلاوهای شرقی صدق می کند، این تصویر به این صورت بود: قبایل فینو-اوریک در شمال زندگی می کردند: Cheremis، Chud Zavolochskaya، همه، Korela، Chud. در شمال غربی قبایل بالتو اسلاو زندگی می کردند: کورس، زمیگولا، ژمود، یاتویاگ و پروس. در غرب - لهستانی ها و مجارستانی ها؛ در جنوب غربی - ولوخ ها (اجداد رومانیایی ها و مولداوی ها)؛ در شرق - Burtases، مربوط به آنها مردوویان و ولگا-کاما بلغارستان. در خارج از این سرزمین ها "terra incognita" قرار داشت - سرزمینی ناشناخته که اسلاوهای شرقی تنها پس از گسترش دانش آنها از جهان با ظهور یک دین جدید در روسیه - مسیحیت و در عین حال نوشتن که سومین نشانه تمدن...

تاریخ دولت روسیه از زمانی آغاز می شود که ده قرن قبل از آغاز دوره جدید، قبایل متعدد اسلاو شروع به سکونت در بخش های شمالی و مرکزی دشت اروپای شرقی کردند. آنها به شکار، ماهیگیری و کشاورزی... کسانی که در استپ زندگی می کردند به دامداری مشغول بودند.

اسلاوها چه کسانی هستند

اصطلاح "اسلاوها" به گروه قومی از مردم اطلاق می شود که قرن ها تداوم فرهنگی دارند و به بسیاری از زبان های مرتبط معروف به زبان های اسلاو صحبت می کنند (همه آنها متعلق به هند و اروپایی هستند. خانواده زبان). اطلاعات کمی درباره اسلاوها قبل از ذکر آنها در اسناد بیزانسی قرن ششم پس از میلاد وجود دارد. e.، در حالی که اکثرآنچه تا این زمان در مورد آنها می دانیم، دانشمندان از طریق تحقیقات باستان شناسی و زبان شناسی دریافت کرده اند.

محل های اصلی سکونت

قبایل اسلاو در قرون 6-8 شروع به توسعه سرزمین های جدید کردند. قبایل در سه خط اصلی از هم جدا شدند:

در جنوب - شبه جزیره بالکان،
به سمت غرب - بین اودر و البه،
در شرق و شمال شرق اروپا.

آنها اجداد مردمان مدرنی مانند روس ها، اوکراینی ها و بلاروس ها هستند. اسلاوهای باستان بت پرست بودند. آنها خدایان خود را داشتند ، آنها معتقد بودند که ارواح شیطانی و خوب وجود دارند که نیروهای طبیعی مختلفی را به تصویر می کشند: یاریلو - خورشید ، پرون - رعد و برق و صاعقه و غیره.

هنگامی که اسلاوهای شرقی بر دشت اروپای شرقی تسلط یافتند، تغییراتی در آنها ایجاد شد ساختار اجتماعی- اتحادیه های قبیله ای ظاهر شد که بعداً پایه ایالتی شدن آینده شد.

مردمان باستانی در قلمرو روسیه

قدیمی ترین مناطق شمالی دور، شکارچیان گوزن شمالی وحشی دوران نوسنگی بودند. شواهد باستان شناسی وجود آنها به هزاره پنجم قبل از میلاد برمی گردد. اعتقاد بر این است که پرورش گوزن شمالی در مقیاس کوچک از 2000 سال پیش توسعه یافته است.

V قرن IX-Xوارنگ ها (وایکینگ ها) بخش مرکزی و رودخانه های اصلی قلمرو شرقی را کنترل می کردند روسیه مدرن... قبایل اسلاوی شرقی منطقه شمال غربی را اشغال کردند. خزرها که قومی ترک بودند کنترل جنوب منطقه مرکزی را در دست داشتند.

در اوایل 2000 قبل از میلاد. قبل از میلاد، هم در شمال و هم در قلمرو مسکو مدرن، و هم در شرق، در منطقه اورال، قبایلی زندگی می کردند که غلات فرآوری نشده رشد می کردند. تقریباً در همان زمان، قبایل در قلمرو اوکراین مدرن نیز به کشاورزی مشغول بودند.

توزیع قبایل روسیه باستان

بسیاری از مردم به تدریج به جایی که بخش شرقی روسیه در حال حاضر است مهاجرت کردند. اسلاوهای شرقی در این قلمرو باقی ماندند و به تدریج مسلط شدند. قبایل اسلاوی اولیه روسیه باستان کشاورزان و زنبورداران و همچنین شکارچیان، ماهیگیران، شبانان و شکارچیان بودند. در سال 600، اسلاوها به گروه قومی غالب در دشت اروپای شرقی تبدیل شده بودند.

کشورداری اسلاو

اسلاوها در برابر تهاجمات گوت ها از آلمان و سوئد و هون ها از آلمان مقاومت کردند. آسیای مرکزیدر قرن 3 و 4. در قرن هفتم، آنها روستاهایی را در امتداد تمام رودخانه های اصلی قلمرو کنونی ایجاد کردند روسیه شرقی... در اوایل قرون وسطی، اسلاوها بین پادشاهی وایکینگ ها در اسکاندیناوی، امپراتوری مقدس روم در آلمان، بیزانسی ها در ترکیه و قبایل مغول و ترک در آسیای مرکزی زندگی می کردند.

کیوان روس در قرن نهم ظاهر شد. این حالت سخت و اغلب ناپایدار بود نظام سیاسی... این ایالت تا قرن سیزدهم شکوفا شد، قبل از اینکه قلمرو آن به شدت کاهش یابد. از جمله دستاوردهای ویژه کیوان روس، معرفی ارتدکس و سنتز بیزانس و فرهنگ های اسلاوی... تجزیه کیوان روس نقش تعیین کننده ای در تکامل اسلاوهای شرقی به مردم روسیه، اوکراین و بلاروس ایفا کرد.

قبایل اسلاو

اسلاوها به سه گروه اصلی تقسیم می شوند:

اسلاوهای غربی (عمدتاً لهستانی ها، چک ها و اسلواکی ها)؛
اسلاوهای جنوبی (عمدتا قبایل بلغارستان و یوگسلاوی سابق)؛
قبایل اسلاوی شرقی (عمدتاً روس ها، اوکراینی ها و بلاروس ها).

شاخه شرقی اسلاوها شامل قبایل متعددی بود. فهرست اسامی قبیله ای روس باستان شامل موارد زیر است:

ویاتیچی;
بوژان (ولینیان);
درولیان;
درگوویچی؛
dulebov;
کریویچی;
پولوتسک؛
بیشه؛
رادیمیچی;
اسلوونیایی
تیورتسی;
خیابان؛
کروات ها؛
بشاش؛
vislyan;
خشمگین؛
لوژیچان;
لیوتیچی;
پوموریان

منشأ اسلاوها

اطلاعات کمی در مورد منشاء اسلاوها وجود دارد. آنها در دوران ماقبل تاریخ در مناطقی از شرق اروپای مرکزی ساکن بودند و به تدریج به مرزهای کنونی خود رسیدند. قبایل اسلاو بت پرست روسیه باستان بیش از 1000 سال پیش از قلمرو روسیه کنونی به جنوب بالکان مهاجرت کردند و به جوامع مسیحی که توسط استعمارگران رومی تأسیس شده بود، حمله کردند.

فیلولوژیست ها و باستان شناسان ادعا می کنند که اسلاوها مدت ها پیش در کارپات ها و در منطقه بلاروس مدرن ساکن شدند. در سال 600 پس از میلاد، در نتیجه تقسیم زبانی، شاخه های جنوبی، غربی و شرقی ظاهر شدند. اسلاوهای شرقی در رودخانه دنیپر در منطقه فعلی اوکراین مستقر شدند. سپس از شمال به شمال دره ولگا، شرق مسکو مدرن، و از غرب به حوضه های شمال دنیستر و باگ غربی، به قلمرو مولداوی مدرن و در جنوب اوکراین گسترش یافتند.

بعداً اسلاوها مسیحیت را پذیرفتند. این قبایل در سراسر جهان پراکنده بودند قلمرو بزرگو از تهاجمات قبایل کوچ نشین: هون ها، مغول ها و ترک ها رنج می برد. اولین کشورهای بزرگ اسلاو، دولت بلغارستان غربی (680-1018) و موراویا (اوایل قرن نهم) بودند. در قرن نهم، دولت کیف تشکیل شد.

اساطیر قدیمی روسیه

مواد اساطیری بسیار کمی باقی مانده است: تا قرن 9-10. n NS. نوشتن هنوز در میان قبایل اسلاو گسترده نشده بود.

یکی از خدایان اصلی قبایل اسلاوی روسیه باستان، پروون بود که با خدای بالت ها پرکونو و همچنین با خدای نورس ثور مرتبط است. پرون نیز مانند این خدایان، خدای رعد و برق، خدای برتر قبایل روسیه باستان است. خدای جوانی و بهار یاریلو و الهه عشق لادا نیز جایگاه مهمی در میان خدایان داشتند. آنها هر دو خدایی بودند که می مردند و هر سال زنده می شدند، که با انگیزه های باروری همراه بود. همچنین اسلاوها الهه زمستان و مرگ داشتند - مورنا، الهه بهار - للیا، الهه تابستان - زنده، خدایان عشق - لل و پولل، اولین خدایی بود. عشق اولیه، دوم - خدای عشق بالغ و خانواده.

فرهنگ قبایل روسیه باستان

در اوایل قرون وسطی، اسلاوها اشغال کردند قلمرو بزرگ، که به ظهور چندین مستقل کمک کرد کشورهای اسلاوی... از قرن 10 قبل از میلاد NS. روندی از واگرایی فرهنگی تدریجی وجود داشت که منجر به پیدایش بسیاری از زبان‌های نزدیک به هم، اما متقابل انحصاری شد که به عنوان بخشی از شاخه اسلاوی خانواده زبان‌های هندواروپایی طبقه‌بندی می‌شوند.

در حال حاضر وجود دارد تعداد زیادی اززبان های اسلاوی، به ویژه بلغاری، چک، کرواتی، لهستانی، صربی، اسلواکی، روسی و بسیاری دیگر. آنها از مرکز و اروپای شرقیبه روسیه

اطلاعاتی در مورد فرهنگ قبایل اسلاوی شرقی روسیه باستان در قرون VI-IX. بسیار کمی وجود دارد اساساً آنها در آثار ضبط شده بعدی فولکلور حفظ می شدند که با ضرب المثل ها و گفته ها، معماها و افسانه ها، آهنگ ها و سنت های کارگری، افسانه ها نشان داده شده بودند.

این قبایل تا حدودی از طبیعت آگاهی داشتند. به عنوان مثال، به لطف سیستم کشاورزی اسلش، تقویم کشاورزی اسلاوی شرقی ظاهر شد که بر اساس چرخه های کشاورزی به ماه های قمری تقسیم شد. همچنین، قبایل اسلاو در قلمرو روسیه باستان دارای دانش حیوانات، فلزات و هنرهای کاربردی فعالانه توسعه یافته بودند.

نویسندگان باستان مطمئن بودند که در سرزمین هایی که بعداً اشغال شدند ایالت قدیمی روسیه، قبایل وحشی و جنگجوی اسلاو زندگی می کردند که گاه و بیگاه با یکدیگر دشمنی می کردند و مردم متمدن تر را تهدید می کردند.

ویاتیچی

قبیله اسلاوی Vyatichi (طبق تواریخ، جد آن Vyatko بود) در قلمرو وسیعی زندگی می کردند که امروزه مناطق Smolensk، Kaluga، مسکو، Ryazan، Tula، Voronezh، Oryol و Lipetsk است. به گفته مردم شناسان، وایاتیچی ها از نظر ظاهری شبیه همسایگان شمالی خود بودند، اما در پل بینی بالاتر و این واقعیت که اکثر نمایندگان آنها موهای قهوه ای روشن داشتند، با آنها تفاوت داشتند.

برخی از محققان، با تجزیه و تحلیل هویت این قبیله، معتقدند که از ریشه هند و اروپایی "وینت" (مرطوب) می آید، برخی دیگر معتقدند - که از اسلاوی قدیمی "vęt" (بزرگ). برخی از مورخان رابطه ویاتیچی را با اتحادیه قبیله ای ژرمنی وندال ها می بینند؛ همچنین نسخه ای وجود دارد که آنها را با گروه قبیله ای وندها مرتبط می کند.

مشخص است که ویاتیچی ها شکارچیان خوبی و جنگجویان ماهری بودند، اما این امر مانع از آن نشد که آنها به جمع آوری، دامداری و مزرعه داری بپردازند. نستور وقایع نگار می نویسد که ویاتیچی ها عمدتاً در جنگل ها زندگی می کردند و به دلیل خلق و خوی "حیوانی" خود متمایز بودند. آنها بیش از سایر قبایل اسلاو در برابر معرفی مسیحیت مقاومت کردند و سنت های بت پرستی از جمله "دزدیدن عروس" را حفظ کردند.

ویاتیچی به طور فعال علیه شاهزادگان نووگورود و کیف جنگیدند. تنها با روی کار آمدن سواتوسلاو ایگورویچ، برنده خزرها، ویاتیچی ها مجبور شدند شور و شوق جنگی خود را تعدیل کنند. با این حال، برای مدت طولانی نیست. پسرش ولادیمیر (قدیس) دوباره مجبور شد ویاتیچی سرسخت را فتح کند، اما سرانجام این قبیله توسط ولادیمیر مونوماخ در قرن XI فتح شد.

اسلوونی

شمالی ترین قبیله اسلاو - اسلوونی - در سواحل دریاچه ایلمن و همچنین در رودخانه مولوگا زندگی می کردند. تاریخچه پیدایش آن هنوز روشن نشده است. بر اساس یک افسانه گسترده، برادران اسلوون و روس بنیانگذاران اسلوونی بودند. نستور وقایع نگار آنها را بنیانگذاران ولیکی نووگورود و استارایا روسا می نامد.

پس از اسلوونی، همانطور که افسانه می گوید، قدرت به شاهزاده وندال به ارث رسید که آدویندای دوشیزه وارنگی را به همسری گرفت. حماسه اسکاندیناوی به ما می گوید که وندال، به عنوان فرمانروای اسلوونی، از طریق دریا و خشکی به شمال، شرق و غرب رفت و تمام مردمان اطراف را تسخیر کرد.

مورخان تأیید می کنند که اسلوونی ها با بسیاری از مردم همسایه از جمله وارنگ ها جنگیده اند. آنها با گسترش دارایی های خود، به توسعه سرزمین های جدید به عنوان کشاورز ادامه دادند و همزمان با آلمان ها، گوتلند، سوئد و حتی با اعراب وارد روابط تجاری شدند.

از یواخیم کرونیکل (که البته همه به آن اعتماد ندارند) درمی یابیم که در نیمه اول قرن نهم، شاهزاده اسلوونیایی بوریوی توسط وارنگیان شکست خورد که خراج را بر مردمش تحمیل کردند. با این حال ، قبلاً پسر بوریوی گوستومیسل موقعیت از دست رفته را بازگرداند و دوباره سرزمین های همسایه را تحت تأثیر خود قرار داد. به گفته مورخان، این اسلوونی بود که بعدها اساس جمعیت جمهوری آزاد نووگورود شد.

کریویچی

منظور دانشمندان اتحادیه قبیله ای اسلاوهای شرقی با نام "کریویچی" است که منطقه ای از آن در قرون 7 تا 10 به سمت بالادست دوینا غربی، ولگا و دنیپر گسترش یافته است. کریویچی ها اول از همه به عنوان خالقان تپه های نظامی گسترده شناخته می شوند که در حفاری های آن باستان شناسان از تنوع و غنای سلاح ها، مهمات و وسایل خانه شگفت زده شدند. کریویچی به عنوان یک قبیله مرتبط از لیوتیچی ها در نظر گرفته می شود که با حالت تهاجمی و وحشیانه مشخص می شود.

سکونتگاه های کریویچی همیشه در سواحل رودخانه هایی قرار داشتند که در امتداد آنها قرار داشتند مسیر معروف«از وارنگیان تا یونانیان». مورخان ثابت کرده اند که کریویچی از نزدیک با وارنگیان تعامل داشته است. بنابراین ، امپراتور بیزانس کنستانتین هفتم پورفیروگنیتوس نوشت که کریویچی ها کشتی هایی می سازند که روس ها با آنها به قسطنطنیه می روند.

بر اساس اطلاعاتی که به دست ما رسیده است، کریویچی ها در بسیاری از اکتشافات وارنگیان، اعم از تجاری و نظامی، شرکت فعال داشتند. در نبردها، آنها خیلی کمتر از همرزمان جنگجو خود - نورمن ها - نبودند.

پس از پیوستن به شاهزاده کیف، کریویچی در استعمار مناطق وسیع شمالی و گسترده شرکت کرد. سرزمین های شرقیکه امروزه به عنوان مناطق کوستروما، تور، یاروسلاول، ولادیمیر، ریازان و ولوگدا شناخته می شود. در شمال، آنها تا حدی توسط قبایل فنلاند جذب شدند.

درولیان

قلمروهای اسکان قبیله اسلاوی شرقی درولیان ها عمدتاً منطقه مدرن ژیتومیر و بخش غربی منطقه کیف است. در شرق، دارایی های آنها توسط Dnieper، در شمال - توسط رودخانه Pripyat محدود شد. به طور خاص، باتلاق های پریپیات، به گفته مورخان، مانعی طبیعی ایجاد کردند که درولیان ها را از همسایگانشان، درگوویچی، جدا می کرد.

حدس زدن اینکه زیستگاه Drevlyans جنگل است دشوار نیست. در آنجا احساس می کردند که استاد کامل هستند. به گفته وقایع نگار نستور، درولیان ها به طور قابل توجهی با کسانی که در شرق گلدهای ملایم زندگی می کردند متفاوت بودند: "درولیان ها به روش زوورینسکی زندگی می کنند، آنها مانند گربه زندگی می کنند: یکدیگر را می کشند، همه آنها ناپاک هستند و آنها هرگز ازدواج نکرده اند، اما در آب کشته شده اند.»

شاید برای مدتی مراتع حتی انشعابات درولیان ها بودند که سلطنت خود را داشتند. در پایان قرن نهم، اولگ درولیان ها را تحت سلطه خود درآورد. به گفته نستور، آنها بخشی از ارتش بودند، با آنها شاهزاده کیفنزد یونانیان رفت. پس از مرگ اولگ، تلاش های درولیان ها برای رهایی از قدرت کیف بیشتر شد، اما در نهایت آنها فقط مقدار بیشتری از ادای احترام را دریافت کردند که توسط ایگور روریکویچ به آنها تحمیل شد.

شاهزاده ایگور که برای بخش دیگری از ادای احترام به Drevlyans رسید، کشته شد. به گفته مورخ بیزانسی، لئو دیاکون، او دستگیر و اعدام شد، دو تکه شد (با دست و پا به تنه دو درخت بسته شد، یکی از آنها قبل از آن به شدت خم شده بود و سپس آزاد شد). برای یک قتل وحشتناک و جسورانه، Drevlyans گران قیمت پرداختند. همسر شاهزاده فقید اولگا که عطش انتقام داشت، سفیران درولیان را که برای جلب او آمده بودند نابود کرد و آنها را زنده در زمین دفن کرد. تحت فرمان پرنسس اولگا، درولیان ها سرانجام تسلیم شدند و در سال 946 بخشی از کیوان روس شدند.