کارهایی که نباید بعد از مراسم مقدس انجام داد. آیا قبل از مراسم عشای ربانی در کلیسا می توان دندان های خود را مسواک زد، غذا خورد، نوشیدنی، شست و شو، دوش گرفت؟ آیا می توان بعد از عشای ربانی خواب، عشق ورزی، نوشیدن الکل، بوسیدن نمادها، کودک، بستگان، زانو زدن؟ چی

بهترین راه برای آماده شدن برای دریافت اسرار مقدس مسیح چیست؟

فقط مسیحیان ارتدکس مراسم عشای ربانی را آغاز می کنند ، کسانی که دائماً به کلیسا می روند ، همه روزه ها را به شدت رعایت می کنند ، متاهل هستند ، دعا می کنند ، با همه در صلح زندگی می کنند ، از گناهان خود توبه می کنند - چنین افرادی با اجازه پدر معنوی خود نزدیک می شوند. فنجان.

برای اتحاد با خداوند باید روح و بدن را از قبل آماده کرد. به مدت 3-4 روز روزه بگیرید، غذای ناچیز نخورید، از شام روز قبل خودداری کنید، این قانون را جایگزین کنید: دو آکاتیست را بخوانید - به منجی و مادر خدا، چهار قانون - به منجی، مادر خدا. خدا، فرشته نگهبان و قانون برای عشای ربانی. کسانی که چنین فرصتی ندارند - 500 دعای عیسی و 150 بار "مریم باکره، شاد باش ..." اما حتی پس از خواندن این قانون، حتی اگر هزار سال آماده شده بودیم، نباید فکر کنیم که شایسته هستیم. برای دریافت بدن مسیح فقط باید به رحمت خدا و انسان دوستی بزرگ او تکیه کرد.

قبل از عشای ربانی، لازم است در حضور یک کشیش خالصانه توبه کنید. داشتن صلیب روی سینه ضروری است. اگر اعتراف کننده نهی می کند یا گناه خود را پنهان می کنید به هیچ وجه نباید به جام نزدیک شوید. در بدن و ناخالصی ماهانههمچنین، شما نمی توانید مراسم عشای ربانی را شروع کنید. قبل و بعد از عشاء، باید از روابط زناشویی خودداری کرد.

باید به خاطر داشت که قبل یا بعد از عشای ربانی همیشه یک وسوسه وجود دارد. بعد از عشاء تا صبح به زمین تعظیم می کندانجام نمی شود، دهان شسته نمی شود، هیچ چیزی را نمی توان تف کرد. ما باید خود را از گفتگوهای بیهوده، به ویژه از محکومیت دور نگه داریم، انجیل، دعای عیسی، آکاتیست ها، کتاب های الهی را بخوانیم.

هر چند وقت یکبار باید عشاق دریافت کنید؟ چگونه می توانید بدانید که آیین مقدس را شایسته دریافت کرده اید، نه به عنوان محکومیت؟

اگر متاهل باشد، روزه بگیرد، چهارشنبه، جمعه، صبح بخواند و نماز عصر، با همه در جهان زندگی می کند، اگر قبل از عشای ربانی تمام قاعده را بخواند و خود را نالایق بداند، با ایمان و ترس به عشای ربانی نزدیک شود، اسرار مسیح را شایسته دریافت می کند. روح بلافاصله و ناگهان خود را شایسته دریافت عشای ربانی احساس نمی کند. شاید روز بعد یا روز سوم، روح احساس آرامش، شادی کند. همه چیز به آمادگی ما بستگی دارد. اگر سخت دعا کنیم، سعی کنیم هر کلمه دعا در قلبمان نفوذ کند، روزه بگیریم و خود را گناهکار و نالایق بدانیم، آنگاه می توانیم بلافاصله حضور خداوند را در خود احساس کنیم. پس از عشای ربانی، آرامش و شادی در ما خواهد بود. وسوسه می تواند بلافاصله بیاید. انسان باید با ملاقات آماده باشد، وسوسه نشود و گناه نکند. یعنی شیطان می داند که ما آماده ایم. اما مهمترین چیز این است که خود را گناهکار و نالایق بدانید. البته اگر به گونه ای زندگی کنیم که به زور مجبور به خواندن کانون ها بشویم، صبح و قانون عصرو ما بیخیال این کار را خواهیم کرد، در روح ما این احساس گناه متولد نمی شود. ما زمان کافی داریم تا چت کنیم، بدویم، ببینیم چه چیزی کجاست، چه کسی چه کاری انجام می دهد. ما انرژی کافی برای این کار داریم. یا صبر می کنیم، زمان را رانندگی می کنیم: "اوه، سه دقیقه مانده به نیمه شب! باید بریم غذا بخوریم!" این یک روح ارتدکس نیست. این یک روح شیطانی است. نباید باشد. ارتدکس ها باید همه چیز را با احترام و ترس از خدا انجام دهند. روح یک مسیحی ارتدکس خدا را هم بعد از مراسم مقدس و هم در بین مقدسات احساس می کند. خداوند نزدیک است، بر درِ قلب ما ایستاده و می زند: اگر آن را باز کنند، صدای کوبش او را بشنوند، چه؟ پدران مقدس، تکریم و ترس را در جان خود ارج نهادند و با دعا از این فیض حمایت کردند. با احساس سست شدن دعا، اعتراف کردند و به جام نزدیک شدند و خداوند قوت گرفت! دوباره روح در آتش بود. عشای ربانی تنها آیین مقدس کلیسا است که در آن روح انسان می تواند با شعله عشق الهی شعله ور شود. زیرا در عشاق ما آتش زنده را دریافت می کنیم که خود خالق جهان است.

آیا عفونت از طریق صلیب، قاشق برای عشای ربانی، نمادها منتقل می شود؟

در کلیسا ما از قبل با بهشت سروکار داریم. اینجا ما دیگر روی زمین نیستیم. کلیسا قطعه کوچکی از بهشت روی زمین است. هنگامی که از آستانه معبد عبور می کنیم، باید همه چیز زمینی، از جمله انزجار را فراموش کنیم (پدران مقدس می گویند افراد سختگیر معمولاً هوسباز هستند). عفونت فقط از راه های گناه منتقل می شود. بسیاری از افراد در بخش های عفونی، در بیمارستان های سل کار می کنند، اما به این بیماری ها مبتلا نمی شوند. کشیشان به آنجا می آیند و عشای ربانی می گیرند. و هیچ کس تا به حال آلوده نشده است. مردم فقط از طریق گناه آلوده می شوند.

وقتی به جام نزدیک می شوند، از یک قاشق کوچک - یک دروغگو - خالق جهان، مسیح زنده، بدن و خون مسیح را می پذیرند. در اینجا خود خلوص و عقیمی هستند. همه چیز در اینجا آنقدر پاک است که مؤمنان حتی به فکر عفونت هم نیستند. خود مسیح از طریق دست های کشیش به انسان وارد می شود. نه بخشی از گوشت و خون او، بلکه به طور کلی خداوند در هر کسی که ارتباط برقرار می کند وارد می شود. فرشتگان در هیبت و ترس حضور دارند. و در مورد نوعی عفونت چه می توانیم بگوییم. زمانی بود، در دهه‌های 62-63، آتئیست‌ها به کلیسا می‌آمدند و آموزش می‌دادند که پس از هر شرکت‌کننده، دروغگو باید در محلول خاصی فرو شود. خوب، این برای آنهاست... آنها چیزی نمی فهمند. و این که روح آنها قبلاً ظرف شیطان شده است طبیعی است، چیز مهمی نیست!

هنگامی که جان عادل کرونشتات در کلیسای جامع خدمت می کرد، دو جوان نزد او آمدند. آنها برای پذیرایی از عشاء ربانی جمع شدند. یکی قانون را خواند، و دومی، بسیار خسته، نتوانست. و هر دو به کلیسا آمدند. کسی که خوانده بود با آرامش به مراسم عشای ربانی نزدیک شد و جان عادل کرونشتات به او اجازه نداد. و دیگری با دلی پشیمان به خود گفت: «پروردگارا، خیلی می‌خواهم تو را بپذیرم، اما قاعده را نخوانده‌ام، آنقدر پستم، آن‌قدر نفرت‌انگیز...» در حالی که خود را محکوم می‌کرد، به جام نزدیک شد. و یحیی عادل کرونشتات به او اطاعت کرد. مهمترین چیز برای خداوند قلب شکسته ما است، آگاهی از بی لیاقتی ما. سنت جان کریزوستوم می گوید: "اگر ما برای هزار سال آماده شویم، هرگز شایسته نخواهیم بود - باید به رحمت خدا امیدوار باشیم. اگر خداوند یاری نکند، نمی توانیم به شایستگی شریک شویم."

وقتی عشاق می گیرید، در روح خود احساس سبکی می کنید، اما پس از مدتی (در همان روز) این حالت می گذرد، روح دوباره سنگین می شود. غیبت خدا را احساس می کنی. دوباره همان علاقه ها به وجود می آیند. چی کار باید بکنیم؟

ما باید خودمان را از روز قبل آماده کنیم. لازم است خوب روزه بگیرید - "این نوع شیطان فقط با نماز و روزه بیرون می رود" (متی 17:21) ، بنابراین باید روز قبل خوب دعا کنید ، روح خود را گرم کنید ، روزه بگیرید - احساسات از بین می روند. پس از عشای ربانی، باید سعی کرد که در نماز باقی بماند، تا آرامش خاطر را حفظ کند. کسانی که دوست دارند خودخواه باشند، طغیان کنند، قدردان مقدس نیستند. آنها عشایر دریافت کردند - و بلافاصله در کنار خود توهین، هیستری و شورش داشتند. این به این دلیل است که همه چیز با اراده آنها اتفاق نمی افتد. ما باید با آنها زندگی کنیم، همه چیز را تا انتها بشکنیم، همه روابط را. هنوز هم از این قبیل افراد زیاد هستند که به آنها خریدار می گویند. آنها برای هیچ چیز ارزش قائل نیستند. مهمترین چیز این است که همه چیز همانطور که می خواهند باشد. و اگر (نعوذ بالله) چیزی بر ضد آنها باشد، اطرافیانشان دشمن می شوند و هرگز تا هنگام مرگ آرامش در روحشان برقرار نمی شود. این وحشتناک ترین حالت روح انسان است. انسان به میل خود زندگی می کند و هیچکس حق ندارد به او چیزی بگوید. در غیر این صورت، همه چیز با آنها خوب است، فقط آنها را لمس نکنید - آنها نیش می زنند ...

پس چرا وقتی عشاق می گیرید، اسرار مقدس گاهی طعم نان می دهند و گاهی مانند گوشت؟ آیا این بدان معناست که یک روز در زندگی جاودانی شریک می شوید و بار دیگر محکوم می شوید؟

اگر انسان احساس کند که جسم را می پذیرد، خداوند آن را می دهد تا ایمان را تقویت کند. اما درست است که نان را بچشید. خداوند خود می گوید: "من نان حیات هستم" (یوحنا 6:35).

افراد زیادی در این مورد به من گفته اند. اخیراً زنی از کیف تماس گرفت و گفت: "پدر، ایمان من ضعیف است. وقتی امروز به مراسم عشای ربانی رفتم، آمادگی خوبی نداشتم. پدر یک ذره کوچک به من داد و در جام گلس فکر کردم:" چه نوع گوشت می تواند در اینجا وجود داشته باشد؟ وقتی حتی با زبانم احساس نمی‌کنم چیزی را در دهانم گذاشته است؟ چندین ساعت گریه می‌کردم، گریه می‌کردم، از خداوند می‌پرسیدم - حیف است آن را دور بیندازم، اما به هیچ وجه نمی‌توانم آن را قورت دهم! خداوند آزاد شد - من آب دهانم را قورت دادم و اکنون صدا می کنم. به او می گویم: «توبه کن که شک کردی.

می دانیم که خداوند اولین معجزه را زمانی انجام داد که شراب را از آب تبدیل کرد. تغییر خون از شراب و گوشت از نان برای او هیچ هزینه ای ندارد. شخص بخشی از بدن را دریافت نمی کند، اما مسیح زنده در هر کسی که اشتراک می گیرد وارد می شود.

ما کلام پولس رسول را در مورد پذیرش هدایای مقدس «بدون استدلال» می دانیم. می خواهم بدانم آیا می توان چنین توصیه هایی را به فردی که به خدا اعتقاد ندارد ارائه کرد؟

فقط ایمانداران می توانند به جام نزدیک شوند و عشای ربانی را دریافت کنند، کسانی که به عیسی مسیح مصلوب شده به عنوان پسر خدا ایمان دارند، صادقانه به گناهان خود اعتراف کنند. و در مورد "مواد خام" که به کلیسا نمی رود، با خدا دعا نمی کند، روزه نمی گیرد و به دنبال عبادت "برای هر موردی" است، معمولاً می گوییم: "برای شما خیلی زود است که عبادت کنید. باید آماده شود." عده ای از این قبیل «پریشی ها» دفاع می کنند، می گویند: «اگر اجازه ندارند، پس چه کسی مجاز است؟» خدا به کمیت نیاز ندارد، خدا به کیفیت نیاز دارد. بهتر است یک نفر به شایستگی عشای ربانی را دریافت کند تا اینکه بیست نفر بی ارزش. قدیس گرگوری متکلم می گوید: "ترجیح می دهم بدنم را به سگ ها بدهم تا از هم جدا شوند، تا بدن مسیح را به افراد نالایق."

آدم باید استدلال داشته باشد. ما به تجربه می دانیم: هرکسی که برای غسل تعمید به کلیسا آمد و خود را آماده نکرد بیرون از کلیسا می ماند. بنابراین، ما از شما می خواهیم که روح خود را به طور جدی برای این مراسم مقدس آماده کنید، به مراسم کلیسا بروید و دعا کنید. هنگامی که چنین شخص آماده ای تعمید می یابد، او عضو وفادار کلیسا خواهد شد، دائماً در معبد خواهد بود. این همان چیزی است که ارتدوکس های واقعی هستند. در یک روز از آخرین داوریدر سمت چپ قاضی ما بسیاری از تعمیدشدگان "ارتدوکس" وجود خواهند داشت. آنها ثابت خواهند کرد که ایمان دارند، اما خداوند خواهد گفت: "ای ملعون، از من برو به آتش ابدی که برای شیطان و فرشتگان او آماده شده است" (متی 25: 41).

بعد از عشای ربانی، نزدیک بود ماشین مرا زیر بگیرد. من با کبودی پیاده شدم ... می خواهم بفهمم چرا این اتفاق افتاد؟

ممکن است دلایل مختلفی برای این وجود داشته باشد. پدران مقدس می گویند که قبل یا بعد از مراسم مقدس، دشمن مطمئناً وسوسه ای ترتیب می دهد: او سعی می کند در عبادت دخالت کند یا بعد از مراسم مقدس انتقام خواهد گرفت. او به دنبال ایجاد مانعی با تمام نیرنگ‌های شیطانی است تا شخص نتواند با عزت عشاءالله را دریافت کند. یک مسیحی آماده می‌کند، دعا می‌کند، قانون عشای ربانی را می‌خواند، و ناگهان ... شخصی در راه با او برخورد کرد، او را سرزنش کرد، یا همسایگانش در خانه رسوایی درست کردند، همه چیز برای اینکه انسان گناه کند و روحش سقوط کند. اینها از موانع شیطان است.

به شکل دیگری اتفاق می افتد. شخص دشمن است، آشتی نکرده، استغفار نکرده و به جام می رود. یا در روحش گناهان پنهانی و پشیمان نشده است.

اگر شخصی اعتراف رسمی می‌کرد، از چیزی توبه نمی‌کرد و بیش از یک بار به جام می‌آمد، به‌عنوان نکوهش خود، به‌گونه‌ای ناشایست عشاء می‌گرفت. در مورد چنین پولس رسول در رساله قرنتیان می گوید که آنها "... بسیاری می میرند" (اول قرنتیان 11:30).

اگر از همه چیز توبه کردیم، چیزی را پنهان نکردیم، چیزی بر وجدان خود باقی نگذاشتیم، پس تحت حمایت ویژه خداوند هستیم. حتی اگر ماشینی به ما اصابت کند، ترسناک نیست: در روز عشاق همه مسیحیان ارتدکس دوست دارند بمیرند، زیرا به خاطر هدایای مقدس روح بلافاصله فرشتگان را به بهشت تحسین می کند و این کار را نمی کند. از مصیبت عبور کند روح در روز عشاء به جهنم نمی رود.

و اگر چنین مزاحمتی اتفاق بیفتد، اما آن شخص "از ترس پیاده شد"، زنده ماند، این امر را می توان یادآوری خداوند در مورد مرگ قریب الوقوعی دانست که ممکن است امروز یا فردا بیاید. زندگی کوتاه مدت است این بدان معنی است که شما باید بهره برداری های خود را تقویت کنید، به جنبه معنوی زندگی خود بیشتر توجه کنید. هر بیماری، هر موردی از این دست خبری از عالم اموات است. خداوند دائماً به ما یادآوری می کند که پناهگاه زمینی ما موقتی است، که ما برای همیشه اینجا زندگی نمی کنیم و به دنیای دیگری خواهیم رفت.

هر چقدر هم که انسان روی زمین خوب زندگی کند، اینجا پادشاهی نخواهد ساخت. تنها یک بار به او فرصت داده شد که در بهشت تحت پوشش لطف خداوند زندگی کند. مرد نتوانست مقاومت کند، به گناه افتاد و گناه روزگار انسان را کوتاه کرد. همراه با گناه، مرگ نیز وارد زندگی انسان شد. شیطان آنقدر شعور را منحرف کرده است که گناه عادی شده و فضیلت زیر پا گذاشته می شود.

اما ما امیدواریم که از طریق یک زندگی عادلانه در مسیح و پاکسازی روح با توبه وارد ملکوت بهشت شویم. و در ملکوت بهشت نه افسردگی، نه بیماری، نه ناامیدی، نه اندوه وجود دارد. پری زندگی وجود دارد، پری شادی، و برای این باید مدام آماده شود، هر ثانیه به یاد داشته باشید: تمام زندگی ما فقط آمادگی برای ابدیت است. چند میلیارد نفر روی زمین وجود داشتند، همه به دنیای اکثریت منتقل شدند. و اکنون ما در آستانه آن جهان هستیم.

آیا مجردها می توانند با هم شریک شوند؟

این سوال خیلی سخت است و باید با یک پدر روحانی حل شود. ازدواج بدون تاج مورد برکت خداوند نیست. به عنوان مثال، یک زن در مسکو زندگی می کند. او یک آپارتمان دارد. مردی از آن طرف مسکو نزد او می آید و با او زندگی می کند. خوب، و چگونه: آیا می توان چنین افرادی را مجاز دانست که با هم شریک شوند؟ "بسیاری فریاد خواهند زد:" پدر، این زنا است. آنها غیرقانونی زندگی می کنند.»

خوب سپس این مرد وسایل خود را جمع می کند و به سمت او حرکت می کند، فکر می کند: "من اینجا و آنجا خواهم رفت." من آمدم، شروع به زندگی کردم، با او ثبت نام کردم. در صورت طلاق در اداره ثبت ثبت نام کردیم تا چیزهایی را که به دست آورده ایم با هم به اشتراک بگذاریم. اون موقع ازدواج قانونی شد؟ هیچ چیز از این نوع نیست، به همان اندازه غیرقانونی است. تازه با هم آمدند.

این ازدواج زمانی حلال می شود که ایمان راسخ داشته باشند، به خدا قول بدهند که عقد را پاکیزه نگه دارند، یعنی در روزه داری به امیال پیاده نظام نپردازند، زنای جانبی نکنند و ازدواج کنند. سپس این ازدواج در بهشت "ثبت" خواهد شد. این ازدواج برکت خداست.

حالا خیلی ها به اصرار والدینشان ازدواج می کنند. مادری به پسر یا دخترش می گوید: باید ازدواج کنی! و بچه ها برای خوشحالی والدینشان در کلیسا ازدواج می کنند. مادر آرام است، آرام است. و دو سه ماه زندگی کردند که رسوایی بود و فرار کردند. به زودی آنها خود را زوج دیگری می یابند و شروع به زندگی با یک خانواده جدید می کنند. این گونه مرتکب زنا می شوند و پیوندهای مقدس یک ازدواج متاهل و مبارک خدا را پایمال می کنند.

طبق قانون خدا این افراد تا زمانی که یکی از زوجین در قید حیات است، مقید به ازدواج هستند. شوهر فوت کرد، زن می تواند ازدواج کند و بالعکس. اما با زنده بودن هر دو همسر، هیچ یک از آنها نمی توانند با شخص دیگری زندگی کنند. و هیچ کشیش حق ازدواج با آنها را ندارد.

آنچه را خدا جمع کرده انسان جدا نکند. "هر که زن خود را طلاق دهد و با دیگری ازدواج کند زنا می کند و هر که با زنی که از شوهرش جدا شده است ازدواج کند زنا کرده است" (لوقا 1b، 18). «به کسانی که ازدواج کرده‌اند، من دستور نمی‌دهم، اما خداوند: زن نباید شوهر خود را طلاق دهد - و شوهر زن خود را ترک نکند» (اول قرنتیان 7:10).

اگر زندگی با همسرتان غیرقابل تحمل شد و از هم جدا شدید، پس باید خود را تمیز نگه دارید. اما بهتر است با کسی که خداوند به شما داده آشتی کنید.

ما به بچه شریک می دهیم و بنا به دلایلی بعد از عشرت عصبی می شود.

خیلی به والدین بستگی دارد. کودک بی گناه، مقدس است و والدین اغلب پشیمان نیستند و این حالت درونی آنها در کودک منعکس می شود. در زندگی جان کرونشتاد عادل ذکر شده است: هنگامی که نوزادان برای دریافت عشا نزد او آورده شدند، برخی از آنها نمی خواستند هدایای مقدس را دریافت کنند - آنها دستان خود را تکان دادند، پیچ خوردند، چرخیدند. و مرد عادل نبوی گفت: "اینها جفاگران آینده کلیسا هستند." آنها از بدو تولد مخالف خدا بودند.

مادربزرگ مخفیانه به کودک کوچکی از پدر و مادرش عزاداری می کند، او از راز خجالت می کشد.

هیچ اشتباهی در آن مورد وجود ندارد. برعکس، خیلی خوب است که فردی در خانواده پیدا شود که برای روح این بچه کار خیری انجام دهد. کودک باید زندگی معنوی داشته باشد. اگر عشا نگیرد، ممکن است روحش بمیرد و مرد کوچکرشد خواهد کرد با روح مرده... متعاقباً می توان او را تسخیر کرد نیروی شیطانیحتی به بیماری روانی، به جنون. و اگر به لطف خدا این اتفاق نیفتد، یک شخص با شخصیت شیطانی به سادگی بزرگ می شود.

یک گل کوچک کاشته شده نیاز به مراقبت و توجه دارد. نیاز به آبیاری، شل شدن و حذف علف های هرز دارد. به همین ترتیب، ارتباط کودک با اسرار مقدس - خون و بدن مسیح ضروری است. سپس روح او زندگی می کند و رشد می کند. او تحت حمایت ویژه فیض خداوند قرار می گیرد.

با نزدیک شدن به جام مقدس، شخص ارتباطی باید دستان خود را به صورت ضربدری روی سینه خود جمع کند، نام خود را به طور شنیدنی تلفظ کند و دهان خود را کاملا باز کند. همانطور که راهب آمبروز اپتینا توصیه کرد، یک ذره کوچک از هدایای مقدس باید به طور کامل بلعیده شود. اگر ذره بزرگ است، می توانید آن را به آرامی با دندان های خود له کنید. بعد از اینکه شماس یا روحانی دهان خود را با پارچه پاک کرد، باید لبه پایین کاسه را بوسید. نباید نزدیک جام تعمید یا تعظیم کرد.

پس از عشرت، مرسوم است که "گرما" بنوشید - آب گرممخلوط با شراب شما باید دهان خود را با این "گرما" بشویید تا هیچ ذره ای از بدن مسیح در آنجا باقی نماند و سپس آن را ببلعید.

با دور شدن از کاسه و رفتن به سمت میز با "گرما" نباید به نمادها دست زد. همچنین در روز عشاء نیازی به زانو زدن و سجده بر زمین نیست. تعظیم به زمین بیانگر اندوه توبه کننده از گناهان است، در حالی که شریک کننده باید در شادی معنوی و ستایش خداوند بماند. پس از اشتراک اسرار مقدس، باید از خداوند تشکر کرد و در کلیسا گوش داد یا در خانه دعاهای عشای ربانی را خواند. برخی از مسیحیان نمی چسبند واجد اهمیت زیاداین دعاها آیا آنها درست هستند؟

متروپولیتن بنیامین (فدچنکوف) نوشت که او روحانی وارسته ای را می شناسد که معتقد بود دلیل بسیاری از وسوسه ها نخواندن یا خواندن عجولانه شریعت برای عشای ربانی است. او در تجربه خود تجربه کرد که در مورد دوم، فیض الهی که در مراسم مقدس دریافت شده بود، او را ترک کرد و وسوسه ها آمد.

خداوند انسان دوست است، اما ما نباید و نمی‌توانیم با غفلت خود به او توهین کنیم، حتی اگر لازم بدانیم که از رحمت وصف ناپذیری که به ما کرده است تشکر کنیم.

یکی از اعضای کلیسایی که من در آن خدمت می کنم، اتفاقی را برای بستگانش، بنده خدا، ریحان، نقل کرد. این فرد ایمان بسیار عمیقی دارد و سعی می کند زندگی خدایی داشته باشد. او هفده بار در سال عشاءالله می گیرد. با این حال، واسیلی با تمام غیرت خود برای نجات روح خود، اهمیت زیادی برای خواندن دعاهای شکرگزاری پس از عشاق قائل نشد. نه، او البته خدا را شکر می کرد، اما همیشه خود را به این اکتفا می کرد که وقتی به خانه می آمد، جلوی نمادها می گفت: "جلال تو، پروردگارا، جلال تو!"

یک بار پس از عشای ربانی ، واسیلی با حال و هوای شادی به خانه آمد ، در مقابل جعبه نماد ایستاد و طبق معمول با تمام وجود گفت: "جلال تو ، پروردگارا ، جلال تو!" و یکدفعه صدای محکمی به صدا در آمد: «چرا نمی خوانی دعاهای شکرگزاریبعد از عشا؟!" واسیلی چنان ترسیده بود که تمام بدنش می لرزید. از آن پس، پس از قبولی اسرار مقدس، همواره دعاهای مقرر را با امانت می خواند.

آیا می توانید به زبان خودتان از خداوند تشکر کنید؟ البته ما می‌توانیم از انبوه قلب‌هایمان، با دعای خودمان از رحمت خداوند نسبت به ما گناهکاران تشکر کنیم. با این حال، خواندن را نباید فراموش کنیم حکم نمازتوسط کلیسا به ما اختصاص داده شده است.

راهب نیکون از اپتینا دستور داد: "از لحظه اشتراک اسرار مقدس مسیح، قبل از اینکه آن را بنوشید، باید مراقب باشید که تف نکنید. از سر احترام، سعی می‌کنند تمام این روز را از تف کردن بر حذر داشته باشند، هر چند هیچ جا نشانه‌ای از این نیست و گناهی در آن نیست». پیر هیروشمامونک سامپسون در مورد این موضوع با دقت بیشتری صحبت کرد. یک بار از او پرسیدند:

گاهی اوقات شما به طور تصادفی در روز عید تف می کنید. گناه است؟

این غیرممکن است، - پیر سامپسون پاسخ داد. - جمع آوری آن ضروری است. و اگر در یک دستمال تف کردید، باید آن را جداگانه بشویید. از طریق مراسم مقدس، تمام اشیاء از جمله لباس و حتی یک سلول تقدیس می شوند.

بعد از ناهار در روز عشاء با استخوان ماهی چه کنیم؟

در یک تکه کاغذ جمع کنید و سپس بسوزانید، اما در یک بشقاب قرار ندهید، زیرا آنها را می توان در سطل زباله برد. در روز عشاء به هیچ وجه نباید گوشت باشد و شراب نخورد و مهمان و پذیرایی نکرد. تولد را بسیار متواضعانه جشن بگیرید. و این چنین اتفاق می افتد: او عشای ربانی داشت و در شب یک ضیافت، یک جشن برای تمام جهان. اینجا و خنده و همه حماقت و رسوایی!

در مورد خوردن غذا پس از عشای ربانی، سخنان متروپولیتن بنیامین (فدچنکوف) آموزنده است: "به هر حال، مشاهده بسیار قابل توجه و مشخصه ای مشاهده شد: پس از عشاءالله فرد نمی خواهد "چربی" بخورد، بلکه چیزی "لطیف تر" است. روزه داری.

در اینجا «آگاهی» فیزیکی غریزی از نارسایی «جسمانی» نسبت به حالت روحانی که بدن از طریق ارتباط با خدا، خداوند عیسی مسیح و روح القدس وارد آن شده است، آشکار می شود. مردی را می‌شناختم که در روز عشای ربانی، تقریباً به جز چای بدون چربی، چیزی نخورد.

و بالعکس، هنگامی که یک فرد غذاهای چرب می خورد یا حتی بعد از عشای ربانی پرخوری می کند، بلافاصله می تواند خود را مشاهده کند که چگونه آن سبک، لطیف، معنوی که فقط قبل از این به وضوح احساس می کرد در او از بین می رود.

عناصر نامرتبط نمی توانند با هم وجود داشته باشند.

در این میان، چقدر در عمل با وجود تجربه و آگاهی عمل می کنیم: پس از عشرت، میزان غذا و نوشیدنی را نمی دانیم. و برای این ما فیض "بدنی" و "روحانی" را از دست می دهیم."

روح و جسم کسی که بدن و خون پروردگار را پذیرفته است مملو از فیض الهی است که باید با دقت حفظ شود. این فیض نه تنها خود ارتباط دهنده، بلکه فضای اطراف او را نیز تقدیس می کند. گاه به مشیت الهی، مردم به این ضمانت می رسند که با احساسات جسمانی خود، فیض ناشی از شریک را احساس کنند.

یک بار پیر گابریل (زیریانف) که بیمار بود، هدایای مقدس را دریافت کرد. پس از عشای ربانی، راهب پدر اپیفانیوس وارد سلول او شد. با احساس عطر در اتاق، رو به متصدی سلول کرد:

پیرمرد را با چه خوشبو کردی؟ خدای من عطر عزیز باید چی باشه؟ بوی خیلی خوبی میده...

به زودی راهب دیگری به نام پدر آبنر به ملاقات پدر جبرئیل آمد. او نیز عطر خارق‌العاده‌ای را در اتاق احساس کرد و از متصدی سلول نیز پرسید: چنین عطر فوق‌العاده‌ای از کجا و به چه قیمتی خریداری شده است؟ در این میان نه جبرئیل بزرگ و نه خدمتکار سلول او عطر استفاده نمی کردند. گابریل بزرگ بعداً به یاد آورد: «من شکسته دراز کشیده بودم، مثل کسی که به دست دزدان افتاده باشد. اما من در بدن و خون حیات بخش مسیح شریک بودم. و اینک: روح حیات می بخشد! و همه ما عطر او را با بو می شنویم. او مانند سامری انجیل، شراب و روغن فیض خود را بر زخم های آن که به دست دزدان افتاده می ریزد.

پس از گرفتن عشا، باید مراقبت ویژه ای داشته باشیم تا خداوندی که در قلب ما وارد شده است، از هیچ گناهی غمگین نشود. به قول ابات ساوا طرحواره: «اگر فیض روح القدس را حفظ نکنیم، پس از مرگ به شدت شکنجه خواهیم شد. اگر در روز عشای ربانی شما عصبانی شوید، ناراحت شوید، کسی را محکوم کنید، سعی می کنیم این لکه روح را با توبه پاک کنیم. بهتر است این روز را در سکوت و دعا یا خواندن کتاب مقدس و تعالیم پدران مقدس بگذرانید، زیرا روح در این زمان به ویژه پذیرای خیر است و کلمات شگفت انگیز انجیل در اعماق فرو می رود. از قلب."

اگر به لطف خدا در حین اشتراک مفتخر به دریافت هدایای فیض شدیم، باید آنها را حفظ کنیم و حرکات قلب، افکار ذهن و استفاده از احساسات بدنی را به دقت رعایت کنیم. راهب الکسی زوسیموفسکی گفت: "ثمرات عشای ربانی اگر به حرم توهین نکنیم مؤثر است. اگر به او توهین کنیم، در همان روز عشاء ربانی او از کار می افتد. و به حرم چه توهین کنیم؟ بینایی، شنوایی و سایر حواس؛ پرحرفی و محکومیت پس در روز عشاء باید بینایی خود را حفظ کرد و بیشتر سکوت کرد و دهانش را بسته بود».

نویسنده معنوی مشهور یونانی ارشماندریت کروبی († 1979) در جوانی مدتی در کوه آتوس تحت رهبری یکی از بزرگان سویاتوگورسک زندگی کرد. یک بار این بزرگ چند زاهد آتونی را برای یک مراسم الهی به کالیوی خود دعوت کرد. شب زنده داری و عبادت تمام شب ادامه داشت. در سحر، راهبان عشای ربانی گرفتند. پدر کروبیان از دعای آتشین صالحان، سوزاندن روحشان و اشک فراوانی که از چشمانشان سرازیر می شد، شوکه شد.

به محض تمام شدن نماز، پدر کروبی دوید تا برای شرکت کنندگان در مراسم قهوه آماده کند. با این حال، قبل از اینکه وقت روشن کردن آتش داشته باشد، همه رفتند. سپس پدر کروبی از بزرگتر خود پرسید:

چرا پدرها بدون نوشیدن قهوه رفتند؟

بعد از آن شب زنده داریآیا می توانند برای قهوه بنشینند؟ آنها مسیح، مروارید گرانبها را پذیرفتند و فوراً رفتند تا در گفتگوهای خود آنچه را که شب زنده داری به آنها داده بود از دست ندهند.

لازم به ذکر است که بسیاری از زاهدان آتونی پس از عشای ربانی وقت خود را به هوشیاری نماز می گذرانند. یک بار در پایان عبادت الهی، تازه کارها از پیر جبرئیل زاهد دعوت کردند تا دراز بکشد تا استراحت کند. بزرگ پاسخ داد:

خوب نیست که بعد از عبادت الهی بخوابیم و اشتراک الهیزیرا ما پاک ترین اسرار مسیح را در خود گرفته ایم و دشمن جهانی، شیطان، نباید ما را در خواب بیابد تا ما را وسوسه کند، جسم و روح ما را هتک حرمت کند و ما را از افکار ناپاک و شهوات مضر پر کند. که فیض خدا از آن ناپدید می شود و با اشتراک الهی در ما وارد می شود.

متروپولیتن بنیامین (فدچنکوف) نوشت: "توجه شده است که اگر یک عشای ربانی به زودی پس از عشای ربانی به رختخواب برود (به ویژه پس از یک شام دلچسب)، پس از بیدار شدن از خواب دیگر احساس لطف نمی کند. به نظر می رسید که تعطیلات برای او تمام شده است. و این قابل درک است: ارادت به خواب گواهی بر بی توجهی به مهمان آسمانی، پروردگار و فرمانروای جهان است. و فیض از شرکت کننده غافل در شام سلطنتی دور می شود. بهتر است این زمان را صرف مطالعه، مدیتیشن، حتی یک پیاده روی دقیق کنید. بنابراین من مجبور شدم این را در بین راهبان رعایت کنم. و در دنیا می‌توانی مریض را عیادت کنی، به کسی نیکی کنی، یا با برادرانت معاشرت کنی، یا نزد مردگانت به قبرستان بروی».

نکتاریوس راهب اپتینا به فرزندان روحانی خود پس از عشای ربانی توصیه کرد که در هیچ کاری عجله نکنند، بلکه "تا نصف روز به خود امتیاز بدهند، کتاب مقدس را بخوانند، در دعا و شکرگزاری خداوند باشند."

بیایید همه موارد فوق را خلاصه کنیم. بنابراین، آیا ما نیاز به رفتار پس از اشتراک داریم؟

1. باید به این فکر کنیم که در عظمت آن چه هدیه وحشتناکی دریافت کرده ایم. ما باید از این بابت خداوند را شکر کنیم و از نظر روحی هوشیار باشیم تا فیض الهی را که در مراسم عشای ربانی مفتخر به دریافت آن بوده ایم آزرده نکنیم.

2. با داشتن خود خداوند در درون خود، باید از زمان بعد از سحر برای تعمیق زندگی معنوی، کسب فضایل و مبارزه با هوس ها و عادات گناه آلود استفاده کنیم.

3. خداوندی که در ما ساکن است، نیروی معنوی ما را بی اندازه افزایش می دهد. بنابراین، مدت زمان پس از پذیرش هدایای مقدس قیمتی ندارد. آنها را باید گرامی داشت و باید عاقلانه از آنها استفاده کرد.

پس از عشرت، مرسوم است که "گرما" بنوشید - آب گرم مخلوط با شراب. شما باید دهان خود را با این "گرما" بشویید تا هیچ ذره ای از بدن مسیح در آنجا باقی نماند و سپس آن را ببلعید.

با دور شدن از کاسه و رفتن به سمت میز با "گرما" نباید به نمادها دست زد. همچنین در روز عشاء نیازی به زانو زدن و سجده بر زمین نیست. تعظیم به زمین بیانگر اندوه توبه کننده از گناهان است، در حالی که شریک کننده باید در شادی معنوی و ستایش خداوند بماند. پس از اشتراک اسرار مقدس، باید از خداوند تشکر کرد و در کلیسا گوش داد یا دعاهای عشای ربانی را در خانه خواند. برخی از مسیحیان اهمیت چندانی برای این دعاها قائل نیستند. آیا آنها درست هستند؟

متروپولیتن بنیامین (فدچنکوف) نوشت که او یک روحانی وارسته را می شناسد که معتقد بود دلیل بسیاری از وسوسه ها نخواندن یا خواندن عجولانه و بیهوده قانون عشای ربانی است. او در تجربه خود تجربه کرد که در مورد دوم، فیض الهی که در مراسم مقدس دریافت شده بود، او را ترک کرد و وسوسه ها آمد.

خداوند انسان دوست است، اما ما نباید و نمی‌توانیم او را با بی‌توجهی بی‌مجاز آزار دهیم، حتی لازم نمی‌دانیم که از او برای رحمت وصف ناپذیری که به ما کرد تشکر کنیم.

یکی از اهالی کلیسایی که من در آن خدمت می کنم، اتفاقی را که برای بستگانش، بنده خدا واسیلی رخ داد، گفت. این فرد ایمان بسیار عمیقی دارد و سعی می کند زندگی خدایی داشته باشد. او هفده بار در سال عشاءالله می گیرد. با این حال، واسیلی با تمام غیرت خود برای نجات روح خود، اهمیت زیادی برای خواندن دعاهای شکرگزاری پس از عشاق قائل نشد. نه، او البته خدا را شکر می کرد، اما همیشه فقط به این اکتفا می کرد که وقتی به خانه می آمد، جلوی نمادها می گفت: "جلال تو، پروردگارا، جلال تو!"

یک بار پس از عشای ربانی ، واسیلی با حال و هوای شادی به خانه آمد ، در مقابل جعبه نماد ایستاد و طبق معمول با تمام وجود گفت: "جلال تو ، پروردگارا ، جلال تو!" و ناگهان صدای محکم و آمرانه ای بلند شد: "چرا نماز شکر را بعد از عشا نمی خوانی؟" واسیلی چنان ترسیده بود که تمام بدنش می لرزید. از آن پس، پس از قبولی اسرار مقدس، همواره دعاهای مقرر را با امانت می خواند.

آیا می توانید به زبان خودتان از خداوند تشکر کنید؟ البته ما می‌توانیم از انبوه قلب‌هایمان، با دعای خودمان از رحمت خداوند نسبت به ما گناهکاران تشکر کنیم. با این حال، در عین حال، ما نباید فراموش کنیم که قانون دعا را که کلیسا برای ما تعیین کرده است، بخوانیم.

گاهی اوقات شما به طور تصادفی در روز عید تف می کنید. گناه است؟

بعد از ناهار در روز عشاء با استخوان ماهی چه کنیم؟

در یک تکه کاغذ جمع کنید و سپس بسوزانید، اما در یک بشقاب قرار ندهید، زیرا آنها را می توان در سطل زباله برد. در روز عشاء به هیچ عنوان نباید گوشت باشد و شراب نخورد و مهمان و پذیرایی نکرد. تولد را بسیار متواضعانه جشن بگیرید. و این چنین اتفاق می افتد: او عشای ربانی داشت و در شب یک ضیافت، یک جشن برای تمام جهان. اینجا و خنده و همه حماقت و رسوایی!

در اینجا «آگاهی» جسمی غریزی ناسازگاری «جسمانی» با حالت روحانی، که بدن با ارتباط با خدا، خداوند عیسی مسیح و روح القدس وارد آن شده است، آشکار می شود. مردی را می‌شناختم که در روز عشای ربانی، تقریباً به جز چای بدون چربی، چیزی نخورد.

عناصر نامرتبط نمی توانند با هم وجود داشته باشند.

در این میان، چقدر در عمل با وجود تجربه و آگاهی عمل می کنیم: پس از عشرت، میزان غذا و نوشیدنی را نمی دانیم. و به همین دلیل ما فیض "بدنی" و "روحانی" مقدس را از دست می دهیم."

پیرمرد را با چه خوشبو کردی؟ خدای من عطر عزیز باید چی باشه؟ بوی خیلی خوبی میده...

پس از گرفتن عشا، باید مراقبت ویژه ای داشته باشیم تا خداوندی که در قلب ما وارد شده است، از هیچ گناهی غمگین نشود. طبق گفته های طرحواره-ابات ساوا: «پس از مرگ اگر فیض روح القدس را حفظ نکنیم، به شدت شکنجه خواهیم شد. اگر در روز عشاء خشم شدی، غمگین شدی، کسی را محکوم کردی، آن وقت سعی می کنیم این لکه روح را با توبه پاک کنیم. بهتر است این روز را در سکوت و دعا یا خواندن کتاب مقدس و تعالیم پدران مقدس بگذرانید، زیرا روح در این زمان به ویژه پذیرای خیر است و کلمات شگفت انگیز انجیل در اعماق فرو می رود. از قلب."

اگر به لطف خدا در حین اشتراک مفتخر به دریافت هدایای فیض شدیم، باید آنها را حفظ کنیم و حرکات قلب، افکار ذهن و استفاده از احساسات بدنی را به دقت رعایت کنیم. راهب الکسی زوسیموفسکی گفت: "ثمرات عشای ربانی اگر به حرم توهین نکنیم کار می کند. اگر به او توهین کنیم، در همان روز عشاق از کار می افتد. و به حرم چه توهین کنیم؟ بینایی، شنوایی و سایر حواس؛ پرحرفی و محکومیت پس در روز عشاء باید بینایی خود را حفظ کرد و بیشتر سکوت کرد و دهانش را بسته بود».

نویسنده معنوی معروف یونانی ارشماندریت کروبی (+ 1979) در جوانی مدتی در کوه آتوس تحت رهبری یکی از بزرگان سویاتوگورسک زندگی کرد. یک بار این بزرگ چند زاهد آتونی را برای یک مراسم الهی به کالیوی خود دعوت کرد. شب زنده داری و عبادت تمام شب ادامه داشت. در سحر، راهبان عشای ربانی گرفتند. پدر کروبیان از دعای آتشین صالحان، سوزاندن روحشان و اشک فراوانی که از چشمانشان سرازیر می شد، شوکه شد.

چرا پدرها بدون نوشیدن قهوه رفتند؟

بعد از این شب زنده داری می توانند بشینند قهوه بخورند؟ پیر پاسخ داد: آنها مسیح را که یک مروارید بسیار ارزشمند بود، پذیرفتند و بلافاصله رفتند تا در گفتگوهای خود آنچه را که شب زنده داری به آنها داده بود از دست ندهند.

لازم به ذکر است که بسیاری از زاهدان آتونی پس از عبادت وقت خود را به هوشیاری نماز می گذرانند. یک بار در پایان عبادت الهی، تازه کارها از پیر جبرئیل زاهد دعوت کردند تا دراز بکشد تا استراحت کند. بزرگ پاسخ داد:

برای ما خوب نیست که بعد از عبادت الهی و عشای ربانی بخوابیم، زیرا ما پاک ترین اسرار مسیح را در خود گرفته ایم و دشمن جهانی، شیطان، نباید ما را در خواب بیابد تا ما را وسوسه کند، بدن ما را هتک حرمت کند. و روح، و افکار ناپاک و شهوات زیانبار را به ما منتقل کن، که فیض خدا که با اشتراک الهی در ما وارد می شود، از بین می رود.

متروپولیتن بنیامین (فدچنکوف) می نویسد: «توجه شده است که اگر یک عشای ربانی به زودی پس از عشای ربانی به رختخواب برود (به ویژه پس از یک شام دلچسب)، پس از بیدار شدن، دیگر احساس لطف نمی کند. به نظر می رسید که تعطیلات برای او تمام شده است. و این قابل درک است: ارادت به خواب گواهی بر بی توجهی به مهمان آسمانی، پروردگار و فرمانروای جهان است. و فیض از شرکت کننده غافل در شام سلطنتی دور می شود. بهتر است این زمان را صرف مطالعه، مدیتیشن، حتی یک پیاده روی دقیق کنید. بنابراین من مجبور شدم این را در بین راهبان رعایت کنم. و در دنیا می‌توانی مریض را عیادت کنی، به کسی نیکی کنی، یا با برادرانت معاشرت کنی، یا به گورستان نزد مردگانت بروی».

چگونه خود را در حین و بعد از عشای ربانی ترک کنید با نزدیک شدن به جام مقدس، عشای ربانی باید دستان خود را به صورت ضربدری روی سینه او جمع کند، نام او را به وضوح تلفظ کند و دهان خود را کاملا باز کند. همانطور که راهب آمبروز اپتینا توصیه کرد، یک ذره کوچک از هدایای مقدس باید به طور کامل بلعیده شود. اگر ذره بزرگ است، می توانید آن را به آرامی با دندان های خود له کنید. بعد از اینکه شماس یا روحانی دهان خود را با پارچه پاک کرد، باید لبه پایین کاسه را بوسید. نباید نزدیک جام تعمید یا تعظیم کرد. پس از عشرت، مرسوم است که "گرما" بنوشید - آب گرم مخلوط با شراب. شما باید دهان خود را با این "گرما" بشویید تا هیچ ذره ای از بدن مسیح در آنجا باقی نماند و سپس آن را ببلعید. با دور شدن از کاسه و رفتن به سمت میز با "گرما" نباید به نمادها دست زد. همچنین در روز عشاء نیازی به زانو زدن و سجده بر زمین نیست. تعظیم به زمین بیانگر اندوه توبه کننده از گناهان است، در حالی که شریک کننده باید در شادی معنوی و ستایش خداوند بماند. پس از اشتراک اسرار مقدس، باید از خداوند تشکر کرد و در کلیسا گوش داد یا در خانه دعاهای عشای ربانی را خواند. خداوند انسان دوست است، اما ما نباید و نمی‌توانیم با غفلت خود به او توهین کنیم، حتی اگر لازم بدانیم که از رحمت وصف ناپذیری که به ما کرده است تشکر کنیم. البته ما می‌توانیم از انبوه قلب‌هایمان، با دعای خودمان از رحمت خداوند نسبت به ما گناهکاران تشکر کنیم. با این حال، در عین حال، ما نباید فراموش کنیم که قانون دعا را که کلیسا برای ما تعیین کرده است، بخوانیم. راهب نیکون از اپتینا دستور داد: "از لحظه اشتراک اسرار مقدس مسیح، قبل از اینکه آن را بنوشید، باید مراقب باشید که تف نکنید. از سر احترام، سعی می‌کنند تمام این روز را از تف کردن بر حذر داشته باشند، هر چند هیچ جا نشانه‌ای از این نیست و گناهی در آن نیست». پیر هیروشمامونک سامپسون در مورد این موضوع با دقت بیشتری صحبت کرد. یک بار از او پرسیدند: «گاهی اوقات به طور اتفاقی در روز عشاء تف می کنی. گناه است؟ - این غیر ممکن است، - پیر سامپسون پاسخ داد. - جمع آوری آن ضروری است. و اگر در یک دستمال تف کردید، باید آن را جداگانه بشویید. از طریق مراسم مقدس، تمام اشیاء از جمله لباس و حتی یک سلول تقدیس می شوند. - پس از ناهار در روز عشاء با استخوان های ماهی چه کنیم؟ - در یک تکه کاغذ جمع کنید و سپس بسوزانید، اما در بشقاب نگذارید، زیرا می توان آنها را در سطل زباله برد. در روز عشاء به هیچ وجه نباید گوشت باشد و شراب نخورد و مهمان و پذیرایی نکرد. تولد را بسیار متواضعانه جشن بگیرید. و این چنین اتفاق می افتد: او عشای ربانی داشت و در شب یک ضیافت، یک جشن برای تمام جهان. اینجا و خنده و همه حماقت و رسوایی! در مورد خوردن غذا پس از عشای ربانی، سخنان متروپولیتن بنیامین (فدچنکوف) آموزنده است: "به هر حال، مشاهده بسیار قابل توجه و مشخصه ای مشاهده شد: پس از عشاءالله فرد نمی خواهد "چربی" بخورد، بلکه چیزی "لطیف تر" است. روزه داری. و بالعکس، هنگامی که یک فرد غذاهای چرب می خورد یا حتی بعد از عشای ربانی پرخوری می کند، بلافاصله می تواند خود را مشاهده کند که چگونه آن سبک، لطیف، معنوی که فقط قبل از این به وضوح احساس می کرد در او از بین می رود. عناصر نامرتبط نمی توانند با هم وجود داشته باشند. روح و جسم کسی که بدن و خون پروردگار را پذیرفته است مملو از فیض الهی است که باید با دقت حفظ شود. این فیض نه تنها خود ارتباط دهنده، بلکه فضای اطراف او را نیز تقدیس می کند. گاه به مشیت الهی، مردم به این ضمانت می رسند که با احساسات جسمانی خود، فیض ناشی از شریک را احساس کنند. پس از گرفتن عشا، باید مراقبت ویژه ای داشته باشیم تا خداوندی که در قلب ما وارد شده است، از هیچ گناهی غمگین نشود. این روز بهتر است در سکوت و دعا یا خواندن کتاب مقدس و تعالیم پدران مقدس سپری شود، زیرا روح در این زمان به ویژه پذیرای خیر است و کلمات شگفت انگیز انجیل در اعماق جهان فرو می رود. قلب. لازم به ذکر است که بسیاری از زاهدان آتونی پس از عشای ربانی وقت خود را به هوشیاری نماز می گذرانند. یک بار در پایان عبادت الهی، تازه کارها از پیر جبرئیل زاهد دعوت کردند تا دراز بکشد تا استراحت کند. پیر پاسخ داد: پس از عبادت و عشای ربانی خوابیدن برای ما خوب نیست، زیرا پاک ترین اسرار مسیح را در خود گرفته ایم و دشمن جهانی، شیطان، نباید ما را در خواب بیابد تا وسوسه کند. بدن و روح ما را هتک حرمت کن و افکار ناپاک و شهوات زیانبار را که فیض خدا از آنها می رود و با ربوبیت الهی در ما وارد می شود. متروپولیتن بنیامین (فدچنکوف) نوشت: "توجه شده است که اگر یک عشای ربانی به زودی پس از عشای ربانی به رختخواب برود (به ویژه پس از یک شام دلچسب)، پس از بیدار شدن از خواب دیگر احساس لطف نمی کند. تعمیم: 1. ما باید به این فکر کنیم که در عظمت آن چه هدیه وحشتناکی دریافت کرده ایم. ما باید از این بابت خداوند را شکر کنیم و از نظر روحی هوشیار باشیم تا فیض الهی را که در مراسم عشای ربانی مفتخر به دریافت آن بوده ایم آزرده نکنیم. 2. با داشتن خود خداوند در درون خود، باید از زمان بعد از سحر برای تعمیق زندگی معنوی، کسب فضایل و مبارزه با هوس ها و عادات گناه آلود استفاده کنیم. 3. خداوندی که در ما ساکن است، نیروی معنوی ما را بی اندازه افزایش می دهد. بنابراین، مدت زمان پس از پذیرش هدایای مقدس قیمتی ندارد. آنها را باید گرامی داشت و باید عاقلانه از آنها استفاده کرد.

مقدس چیست؟ چگونه باید قبل از این روز روزه گرفت؟ پاسخ این سوالات و سوالات دیگر را در مقاله خواهید یافت.

همه مسیحیان ارتدوکس معتقد باید در کلیسا به عشای ربانی بروند. عشای ربانی یک مراسم خاص است که یاد مسیح است.

مسیح در آستانه مرگ وحشتناک خود به شاگردان خود گفت که مردم به یاد او شراب می نوشند و نان می خورند. آنها نمادی از خون و بدن او هستند.
بنابراین، تمام زمان وجود ایمان ارتدکس، مردم به مراسم عبادت می روند، با شراب شراب می شوند و نان می خورند و کشیش ها دعاهایی را با این جمله می خوانند: "برای هدایای صادقانه ای که به خداوند تقدیم می شود، بیایید دعا کنیم."
راه درست برای آماده شدن برای مراسم مقدس چیست؟ روز قبل چه کاری می توانید انجام دهید و چه کاری نمی توانید انجام دهید؟ چه چیزی توسط قوانین کلیسا پس از عشای ربانی مجاز است؟ در این مورد در مقاله بخوانید.

آیا می توان قبل از مراسم عشای ربانی در کلیسا، دندان های خود را مسواک زد، شست و شو داد، دوش گرفت؟

پیش از این، حتی در زمان آزار و اذیت کلیسا، مادربزرگ ها همچنان از کلیساها بازدید می کردند و فرزندان خود و سپس نوه ها را به مراسم مذهبی می بردند. اما، اگر در مورد سواد ارتدکس صحبت کنیم، تقریباً وجود نداشت. هر کس همانطور که صلاح می‌دید عمل می‌کرد، زیرا مردم نه تنها از پرسیدن، بلکه از انجام هر گونه گفتگو در مورد خدا یا کلیسا می‌ترسیدند.

اکنون این فرزندان و نوه ها بزرگ شده اند، اما همچنان به حضور در معبد ادامه می دهند. آنها اغلب یک سوال دارند: آیا می توان قبل از مراسم عشای ربانی در کلیسا دندان های خود را مسواک زد، شستن، شستن، دوش گرفت، زیرا مادربزرگ ها به یک قانون آموزش می دادند و قوانین کلیسا حاکی از چیزی کاملاً متفاوت است.

بازدید از معبد یک رویداد ویژه است، زیرا ما با خدا ملاقات می کنیم، با شریک شدن در عشای ربانی مقدس، بدن و خون واقعی مسیح را در نان و شراب دریافت می کنیم.
انسان باید بداند که این روز تعطیل است. بنابراین، شما باید دندان های خود را مسواک بزنید، بشویید، بشویید و دوش بگیرید. لزوما... در قوانین کلیسا آمده است که اگر کسی مسواک بزند و کمی آب یا خمیر ببلعد، آب نوشیده یا خورده محسوب نمی شود. شما باید واقعاً با استفاده از خرد و عقل خود که خدا به ما عطا کرده است به موقعیت نگاه کنید.
همچنین باید لباس تمیز و زیبا بپوشید. عبادت الهی یک تعطیلات است، ملاقات با خدا، یک زندگی دعا. این را باید به خاطر بسپارید و پس از آن هیچ سوالی وجود نخواهد داشت که آیا می توان شستشو داد و چگونه لباس پوشید.

معبد باید جایگاه ویژه ای در زندگی هر مسیحی داشته باشد. اینجا خانه خداست که باید بدون غم و اندوه به آنجا برویم.

چند ساعت قبل از عشا خوردن ممنوع است؟

روزه سخت قبل از شروع عشای ربانی بعد از نیمه شب روز قبل شروع می شود. این بدان معنی است که شما نمی توانید چیزی بخورید یا بنوشید. عبادت معمولاً از ساعت 8 صبح شروع می شود و عشای ربانی در 1.5-2 ساعت شروع می شود. بنابراین، معلوم می شود که 9-10 ساعت قبل از عشای ربانی نمی توان غذا خورد یا نوشیدنی.

آیا می توانید در شب عشای ربانی ماهی بخورید؟

روزه گرفتن باید 3 روز قبل از عشاء ربانی باشد. تمام گوشت و لبنیات ممنوع است، اما می توانید غلات، سبزیجات، آجیل مصرف کنید. آیا می توانید در شب عشای ربانی ماهی بخورید؟ ماهی مجاز است، اما مانند سایر غذاها، تا شروع روزه سخت قبل از عشای ربانی، یعنی تا ساعت 12 صبح.

مهم:سه روز قبل از عید شیرینی را محدود کنید. فقط میوه های خشک مجاز است. تا استخوان نخورید روزه ای بگیرید که در آن نماز نیاز انسان نیست.

آیا می توانم قبل از عشای ربانی بنوشم، کواس، آب، قهوه مصرف کنم؟

در طول روزه سه روزه قبل از عشای ربانی، خواندن دعاها مهم است: قانون توبه به منجی، قانون دعا به مادر خدا، قانون به فرشته نگهبان، پایبندی به عشاق مقدس. اگر می خواهید هدایای مقدس را به درستی دریافت کنید، این کنتاکیون ها و سرودها به شما کمک می کند تا به درستی آماده شوید.

هنگام روزه داری قبل از عشای ربانی، نوشیدن مشروبات الکلی، مصرف کواس و قهوه ممنوع است. در این سه روز بدن انسان معبد روح است که باید در آن آرام باشد و قهوه و کواس با مخمر و مشروبات الکلینمی تواند به درستی با نماز هماهنگ شود. می توانید آب بنوشید، اما قبل از شروع روزه سخت - تا ساعت 12 شب.

آیا می توانم قبل از عشای ربانی به کودکم غذا بدهم؟

تحمل مدت طولانی بدون غذا برای یک کودک کوچک دشوار است و مراسم عشای ربانی معمولاً زودتر از ساعت 10-00 شروع نمی شود. بنابراین، بسیاری از والدین این سوال را می پرسند: آیا می توان قبل از عشاء به کودک غذا داد؟

کودکان زیر 3 سال را می توان 2 ساعت قبل از گرفتن هدایای مقدس غذا داد.
باید توجه ویژه ای به تغذیه نوزادان شود. اگر نوزادغذا بدهد، و سپس آن را به عشای ربانی بیاورد، سپس ممکن است استفراغ کند، و این غیر قابل قبول است. از همین رو بچه کوچولوتا یک سال، شما همچنین باید حداقل 2 ساعت قبل از شروع عشای ربانی بدون غذا بایستید.

مهم: بهترین راه حلدر این صورت، بازدید از مراسم عبادت اولیه، که معمولاً در کلیساهای بزرگ برگزار می شود، وجود خواهد داشت. در ساعت 8، عشای ربانی در این کلیساها در حال انجام است.

آیا افراد بیمار و زنان باردار می توانند قبل از عشای ربانی غذا بخورند؟

روزه برای لگام زدن انسان لازم است و در صورت ضعف نیازی به آن ندارد. بدن بیمار برای بهبودی و بهبودی نیاز به کمک دارد. بنابراین در نوشته شده است قوانین کلیسا... بنابراین، قبل از عشای ربانی، افراد بیمار می توانند غذا بخورند، اما شما باید سعی کنید این کار را هر چه زودتر انجام دهید، تا قبل از فرآیند پذیرش هدایای مقدس نباشید.

به زنان باردار نیز از روزه داری تسکین داده می شود. اما در طول اعتراف عصر باید همه چیز را با کشیش در میان بگذارید. او به شما توصیه می کند که چگونه طبق قوانین خدا به درستی عمل کنید.

مهم:در مورد هر شک و تردیدی که در مورد اعمال کلیسا یا حتی موقعیت های زندگی دارید، حتماً از کشیش درخواست کنید.

آیا می توانم قبل از عشای ربانی دارو بنوشم؟

بیماری هایی وجود دارد که باید داروها را به طور مداوم در فواصل 2-3 ساعت مصرف کرد (آسم، دیابت، التهاب های مختلفو غیره). افراد مبتلا به چنین بیماری هایی این سوال را می پرسند: آیا می توان قبل از عشای ربانی دارو نوشید؟

اگر دارو حیاتی است، باید بدون شکست مصرف شود.
اگر می توانید از مصرف دارو خودداری کنید، بهتر است این کار را انجام دهید.
اگر در این مورد شک دارید، باید به کشیش مراجعه کنید، او تصمیم می گیرد که آیا شما را در مراسم عشای ربانی بپذیرد یا خیر. از پدرت طلب خیر کن.

برای اینکه شک نکنید، این موضوع را از قبل با کشیش در میان بگذارید. سپس می توانید با خیال راحت برای اعتراف و عشا آماده شوید.

آیا می توانم قبل از عشای ربانی برای قند خون اهدا کنم؟

برای افرادی که بیمار هستند دیابت قندی، دانستن سطح گلوکز خون بسیار مهم است. بنابراین قبل از عشای ربانی می توانید برای قند خون اهدا کنید و داروهای لازم را مصرف کنید.

آیا می توانم قبل از عشای ربانی تلویزیون تماشا کنم؟

آمادگی در کلیسا برای عشای ربانی روزه نامیده می شود. این سه روز قبل از عشای ربانی به طول می انجامد و به زندگی جسمانی و روحی یک شخص مربوط می شود. بدن از خوردن گوشت و لبنیات پرهیز می کند و نباید ذهن را در ریزه کاری های روزمره پراکنده کرد و سرگرم کرد. بنابراین، قبل از اشتراک، تماشای تلویزیون، رفتن به شرکت های پر سر و صدا غیر قابل قبول است. شما باید زمانی را در خانه بگذرانید - در سکوت و دعا.

بعد از عشای ربانی: چه زمانی و چه چیزی می توانید بخورید، آیا می توانید گوشت بخورید؟

روزه فقط قبل از عشای ربانی، به عنوان یک شاهکار پرهیز از کالاهای زمینی برقرار می شود. این امر برای اینکه شخص برای دریافت هدایای مقدس حالتی محترمانه پیدا کند ضروری است. پس از عشای ربانی، می توانید همه چیز را بخورید، همچنین لبنیات، گوشت. اما اگر در این روز روزه نباشد. اگر کلیسا به مناسبت برخی از اعیاد یا بزرگداشت یک قدیس روزه تجویز کرده است، باید از خوردن گوشت، لبنیات و ماهی خودداری کرد.

مهم:اغلب در طول روزه داری، در برخی تعطیلات کلیسا، می توانید ماهی بخورید. در این روز کسی که عشاء می‌گیرد نیز می‌تواند از آن شریک شود، اما پسندیده است که ماهی بدون استخوان باشد تا تف نکند.

آیا می توانم بعد از عشای ربانی و در روز عشاء الکل، شراب بنوشم؟

در روز عشای ربانی و بعد از آن، خوردن مشروبات الکلی هیچ مانع شرعی ندارد. شما می توانید بعد از عشای ربانی و در خود این روز، اما در حد اعتدال، جشن بگیرید و شراب بنوشید و جشن را به مستی و اتحاد تبدیل نکنید. مهم است که در این روز احساس بیماری نکنید. بنابراین، بهتر است از ودکا خودداری کنید و مقداری شراب خوب بنوشید.

چه زمانی می توانید دندان های خود را مسواک بزنید، صورت خود را بشویید، خود را بشویید، موهای خود را بعد از عشای ربانی بشویید؟

در روز عشاء ربانی بهتر است چیزی به بیرون تف نکنید، پس از مسواک زدن خودداری کنید. هیچ منع شرعی در مورد شستن بدن و سر بعد از عشای ربانی وجود ندارد. اگر می ترسید که موهای خود را بعد از عشای ربانی بشویید، بشویید یا بشویید و بی اختیار از آب تف کنید، یک روز از این اقدامات خودداری کنید.

آیا خوابیدن بعد از عشای ربانی اشکالی ندارد؟

پس از عشای ربانی، بسیاری از مردم می خواهند به خانه بیایند و به رختخواب بروند. در واقع، در این روز، مردم معمولاً زود از خواب بیدار می شوند تا زمانی برای آماده شدن برای نماز و خواندن تمام دعاهای ضروری داشته باشند. پس آیا خوابیدن بعد از عشای ربانی اشکالی ندارد؟ انجام این کار نامطلوب است، زیرا فقط هوشیاری به حفظ فیض دریافتی کمک می کند. در این روز پس از کلیسا، بهتر است کتاب مقدس را بخوانید و در مورد خداوند فکر کنید تا برای مدت طولانی تری احساس شادی را در روح خود حفظ کنید.

آیا عشق ورزی بعد از عشای ربانی اشکالی ندارد؟

قوانین کلیسا در روز عشای ربانی تجویز می کند که فرکانس بدن را حفظ کنید و ذهن خود را فقط با افکار خدا و دعاها مشغول کنید. بنابراین نیازی به عشق ورزی بعد از عشاء نیست.

آیا می توانم بعد از عشای ربانی به سر کار بروم؟

اگر بعد از عشای ربانی نیاز به رفتن به محل کار دارید، هیچ مانعی برای این کار در کلیسا وجود ندارد. اما اگر فرصتی برای به تعویق انداختن کار وجود دارد، آن را انجام دهید و حداقل نصف روز را به خواندن دعا و با خیالی آسوده بگذرانید.

بسیاری از مردم استدلال می کنند که پس از عشای ربانی، بوسیدن نمادها، صلیب، دست کشیش، کودک و سایر بستگان ممنوع است. اما هر کشیش می گوید که این خرافات است. طبق قوانین کلیسا، فقط سجده در روز یکشنبه انجام نمی شود. اگر پس از دریافت هدایای مقدس، جام را گرامی داشتید، این به هیچ وجه نباید بر جلوه آشکار بیشتر تقوای شما تأثیر بگذارد. بلافاصله پس از عشای ربانی، شما نیاز به دریافت گرما (آب گرم مخلوط با شراب) دارید و سپس می توانید روی نمادها، صلیب و دست برکت کشیش اعمال کنید.

آیا زانو زدن بعد از عشای ربانی اشکالی ندارد؟

همانطور که در بالا ذکر شد، تعظیم تا زمین بعد از عشای ربانی غیر ضروری است. اما، اگر در کلیسا در طول خدمت و دعا همه زانو زدند، شما هم می توانید این کار را انجام دهید. اما بعید است که چنین باشد، زیرا پس از پایان نماز مقدس، دعاهای شکرگزاری از خدا خوانده می شود و خدمت با موعظه کوچکی از کشیش به پایان می رسد.

آیا می توانم خانه ام را در روز عشای ربانی تمیز کنم؟

روز عشایر باید به کارهای معنوی اختصاص داده شود و امور دنیوی بهتر است بعدا انجام شود. شما نباید در روز عشاء به خاطر شکرگزاری قبل از مراسم مقدس و همچنین برای حفظ این فیض در خود، خانه را تمیز کنید.

باید به خاطر داشت که دعوا با یکی از عزیزان حتی بدتر از انجام کارهای خانه است. بنابراین، در روز عشای ربانی، باید به چیزهای خوب فکر کنید، سعی کنید با کسی صحبت نکنید، دعا بخوانید. اما اگر به خاطر کمک به همسایه خود نیاز به انجام کارهای خانه دارید، این کار را می توان انجام داد، اما با احتیاط معنوی خاص.

چرا بعد از مراسم مقدس نمی توان در زمین کار کرد؟

مراسم مقدس تعطیلاتی است که باید با شادی در روح سپری شود و از هر دقیقه فیض داده شده از بالا لذت ببرید. اعتقاد بر این است که پس از پذیرش هدایای مقدس، نمی توان در زمین کار کرد تا فیض خود را از دست ندهد. یکی می گوید دیو می تواند این فیض را ببرد. اما این خرافه است. اگر می خواهید کاری را انجام دهید، یا باید آن را بعد از عشای ربانی انجام دهید، با یک کشیش مشورت کنید. به احتمال زیاد جواب می دهد که این روز را باید به خدا تقدیم کرد، نماز خواند و در آرامش در خانه بود.

آیا می توان بعد از عشای ربانی، دانه ها را از توت ها تف کرد؟

همانطور که در بالا ذکر شد، تف کردن پس از مراسم عشای ربانی، و حتی بیشتر از آن، تف کردن دانه ها از توت ها غیرممکن است. پس از دریافت لطف خداوند از چنین غذایی خودداری کنید.

چه چیز دیگری را نمی توان در روز مقدس انجام داد؟

تجربه زندگی بسیاری از مردم نشان می دهد که دریافت آن آسان تر از نگه داشتن آن است. همین را می توان در مورد تجربه معنوی گفت - مهم است که بتوان از هدیه استفاده کرد - این سخت ترین چیزی است که در انتظار گیرنده است. چه چیز دیگری را نمی توان در روز مقدس انجام داد؟ در اینجا چند نکته وجود دارد:

گناه کند، آزرده خاطر و دلسرد شود.
حیوانات را ببوسید و همچنین فشار دهید و با آنها صحبت کنید.
می توانید سرفه کنید و بینی خود را باد کنید، اما با دستمال، و به زمین تف نکنید.
ادامس جویدن.

چنین افسانه ای وجود دارد که ارواح شیطانی رانده شده پس از عشای ربانی در جنگل ها و مزارع پرسه می زنند و کسی که پناهگاهی پیدا نکرده است فکر می کند: "چرا به خانه برنگردی؟" او پس از عشای ربانی دوباره نزد یک فرد پاک از نظر روحی برمی گردد و 7 روح دیگر را با خود دعوت می کند. بنابراین، اغلب اتفاق می افتد که پس از عشای ربانی، شخص بیشتر شروع به گناه می کند. حفظ آن حالت و فیض داده شده در هنگام دریافت هدایای مقدس مهم است. نیازی نیست به خرافات آویزان شوید، باید دعاها و شریعت بخوانید و طبق دستورات پروردگار زندگی کنید.

آیا می توانید در طول مراسم مقدس در کلیسا آلوده شوید؟

وقتی از آستانه کلیسا عبور می کنیم، خود را در خانه خدا می یابیم - اینجا بهشت است، نه زمین، و همه مشکلات و افکار دنیوی باید خارج از آستانه باقی بمانند. آیا می توانید در طول مراسم مقدس در کلیسا آلوده شوید؟ در نزدیکی جام، مردم بدن و خون مسیح را دریافت می کنند. فقط خلوص و عقیمی وجود دارد. مومنان حتی نباید به بیماری های واگیردار فکر کنند. بعلاوه مسیحی ارتدکساصلا نباید بهش فکر کرد پدر می رود تا به بیماران در بیمارستان ها عزاداری بدهد، اما هنوز کسی مبتلا نشده است.

مراسم مقدس یکی از مقدسات بزرگ است. انسان برای تطهیر روح باید هدایای مقدس را بپذیرد. مهم این است که شخص حرمت خود را از دست ندهد، اما با تمام ذات خود فواید راز عشاء را احساس کند. فقط مؤمنان واقعی در تمام زندگی خود روح خود را با تضاد بی نظیری تغذیه می کنند: بین غم و اندوه برده ای که زانو می زند و دعا می کند (در هنگام اعتراف) و پرواز آزادانه عقاب که بال هایش را گسترده می کند (پس از عشاء).