Geheimnisse der St. Isaaks-Kathedrale. Der Tempel ist älter als die Stadt! Legenden und Fakten zur Geschichte der St. Isaaks-Kathedrale

Am meisten Hauptgeheimnis Für mich persönlich in der St. Isaakskathedrale stimmt es, dass auf den Reliquien (na ja, natürlich auf Partikeln) von Alexander Newski eine Inschrift steht - Joshua Nun.

-Eine ältere Leningraderin füllt in einem Wohnungsamt einen Fragebogen aus-
- "Wassiljewa .... Nina .... Isaakovna ...
- Jude, komm schon?
- Nun ja, aber die St. Isaac's Cathedral, ist das eine Synagoge?

DER TEMPEL WAR ANFANGS ANTIK!!! UND WAHRSCHEINLICH VOR DER GEBURT VON PETRUSH...

Die Isaakskathedrale gilt als eines der Meisterwerke der orthodoxen, russisch-christlichen Architektur. Auf den ersten Blick ist daran nichts merkwürdig.

Aber das ist nur auf den ersten Blick. Sie müssen genauer hinsehen.
Hier ist sein Tor.



Die Bilder erinnern sehr an antike, aber das ist nicht das Wichtigste. Es gibt kein einziges ... orthodoxes Kruzifix im Tempel

Und ein achtzackiges orthodoxes Kreuz zu finden, ist keine leichte Aufgabe.



Diese Orthodoxe Kreuze seltene orthodoxe Elemente - in einer völlig nicht-orthodoxen Kirche
Achten Sie darauf - über der Ikone befindet sich etwas anderes als das allsehende Auge, das die Orthodoxen als Symbol für Freimaurer und Satanisten betrachten

Es geht um die Kreuzigung


Hier ist das orthodoxe Kruzifix


Und hier ist der Katholik und dieses Bild einer der Nischen der St. Isaaks-Kathedrale, während es dort keine orthodoxen Kruzifixe gibt

Unten, das zweite, katholische Bild mit dem gekreuzigten Jesus befindet sich außen über einem der Eingänge zum Dom.


Eigentlich, so der Beamte historischer Mythos, St. Isaac's Cathedral nach der Weihe war die Hauptkathedrale des Russischen Reiches.

Und wie kam es, dass die Hauptsymbolik bei der Gestaltung der Hauptkathedrale praktisch nicht verwendet wird und das Kruzifix im Allgemeinen nach den Kanonen anderer Leute gezeigt wird?!

Aber die Muster auf dem Boden der Kathedrale

Es gibt subtile Muster auf dem Boden und der Wand, sie sind altgriechisch

Dies ist ein griechisches Mäanderornament.

Hier an der Wand des Hadrianstempels

Hier ist vom Tempel des Jupiter
Genau die gleichen Ornamente sind unter anderem in Balbec zu sehen

70-seitige Montferrand-Illustration
Äußere Zeichen

Jetzt ein wenig darüber äußere Merkmale Kathedrale - eine orthodoxe Kirche ist innerlich nicht orthodox, aber äußerlich schon antik

Und das ist das römische Pantheon

Fast das gleiche Gebäude, nur ohne Kuppel

Das Pariser Pantheon, wie in Issacia, finden Sie dort keine orthodoxen Kruzifixe

Und das ist das amerikanische Kapitol, Tempel in Russland, Europa und bewässert. Gebäude in den Vereinigten Staaten wurden nach demselben Baustil gebaut
Hier ist das Boston Capitol

Aber viel interessanter ist sein altes Bild

Ist das eine Kopie der alexandrinischen Säule?
Nun, hier ist das Iowa State Capitol in Des Moines

Sie ist der St. Isaac's Cathedral am ähnlichsten
Wer baute die Issakievsky-Kathedrale?
Es wird angenommen, dass die Kathedrale von dem ausländischen Bildhauer Montferan entworfen und gebaut wurde. Aber das ist nicht so.
Hier ist eine interessante Illustration aus der Arbeit von Montferrand selbst.

Dies ist 1820, aus dem Bild können wir schließen, dass es sich nicht um einen Bau, sondern um die Restaurierung des Doms handelt
Eigentlich ist die Geschichte
1809 und 1813. Für den Wiederaufbau des Doms wurde ein Wettbewerb ausgeschrieben. Noch vor der Ausschreibung des ersten Wettbewerbs unter der Leitung des Präsidenten der Akademie der Künste Graf A.S. Strogonov wurde ein Programm mit folgenden Inhalten entwickelt:
„Die prächtigen Gebäude, die in der nördlichen Hauptstadt Russlands errichtet wurden, lassen auf die Idee kommen, der Kathedrale des Hl. Isaak von Dalmatien Aufmerksamkeit zu schenken.
Dieser Tempel ..., - erfordert, durch den Zufall so wichtiger Umstände, eine anständige Vollendung seiner Pracht. Diese Absicht eröffnet Künstlern, die für ihre Talente in der Architekturkunst bekannt sind, ein weites Feld der Auszeichnung; In diesem Fall können sie ihre anmutigen Fähigkeiten bei der Lösung der folgenden Probleme unter Beweis stellen:
1. Finden Sie Mittel, um die Kirche des Hl. Isaak von Dalmatien mit anständiger und prächtiger Architektur zu schmücken, ohne (so viel wie möglich) seine reiche Marmorkleidung zu verdecken.
2. Suchen Sie anstelle der Kuppeln und Glockentürme, die derzeit an diesem Tempel vorhanden sind, nach der Form einer Kuppel, die einem so berühmten Gebäude die ihm innewohnende Größe und Schönheit verleihen kann.
3. Komm herauf bequeme Weise um den Platz zu schmücken, der zu diesem Tempel gehört, und gleichzeitig seinen Umfang in die richtige Regelmäßigkeit zu bringen.
RGIA, f.789, op. 20 Stroganow, gest. 36, l3. Gemeldet von N.I. Nikulina (Glinka), gedruckt: Shuisky V.K. August Mauferrand.
Lebens- und Schaffensgeschichte. - St. Petersburg: GmbH „MiM-Delta“; M.: ZAO Tsentrpoligraf, 2005. S. 82-83.

Graf Stroganov wies direkt darauf hin, dass es einen Wettbewerb für den Umbau eines bereits bestehenden Tempels gab, dessen Aufgabe darin bestand, Marmor daraus zu entfernen.
Das passt nicht zu der Aussage, dass die 3. Isaakskathedrale 1816 geschlossen worden wäre. Es war die 3. Kathedrale, die teilweise mit Marmor verkleidet war

Wikipedia zitiert auch Stroganov, zitiert aber wie folgt:
„Finden Sie einen Weg, den Tempel zu dekorieren … ohne … seine reichen Marmorkleider zu verdecken … finden Sie eine Kuppelform, die einem so berühmten Gebäude Größe und Schönheit verleihen kann … finden Sie einen Weg, den Platz zu dekorieren zu diesem Tempel gehört und seinen Kreis in die richtige Regelmäßigkeit bringt"
Hier ist so ein Fälschungsschema - Wikipedia zieht das Wichtigste aus Stroganovs Notiz heraus, dass die Kathedrale bereits war
Montferan die Urheberschaft der St. Isaaks-Kathedrale zuzuschreiben, ist dumm, und hier ist ein Auszug aus der Aufgabe, die St. Isaaks-Kathedrale in Vigels "Notizen" wieder aufzubauen:
„In Worten, der Souverän bat Betancourt, jemanden zu beauftragen, ein Projekt für die Umstrukturierung der St. Isaakskathedrale so auszuarbeiten, dass das gesamte alte Gebäude erhalten bleibt, vielleicht mit einer kleinen Erhöhung, um ein prächtigeres und schöneres Aussehen zu geben zu diesem großen Denkmal."

F. F. Vigel gab in seinen Notizen im Klartext an, dass die St. Isaakskathedrale nicht gebaut, sondern wieder aufgebaut wurde
Spuren der Perestroika sind noch heute zu finden

Drei in der Mitte sind echt, und die an den Seiten sind frisch, das ist alles, was Montferan während des Wiederaufbaus der Kathedrale gemeistert hat, er hatte weder Geschick noch Zeit, um das Original zu wiederholen.
Hier ist noch eine neue

Mit einem Wort, es gibt viele Beispiele
Es gab keinen Bau der 4. Isaakskathedrale, was heute derselbe „dritte“ Tempel ist, wie höchstwahrscheinlich der „erste“ und zweite“ Tempel.
Aber warum war es notwendig, die Geschichte einer Kathedrale in 4 Teile zu zerlegen und ihren Bau durch Montferan zu fälschen?
Tatsache ist, dass der antike Tempel Elemente des Heidentums und des Katholizismus aufweist, was nichts mit der heutigen Orthodoxie zu tun hat.
Der Bau von 4 Kathedralen ist nicht mehr als vier Rekonstruktionen, bei denen ihre heidnisch-katholische Vergangenheit ausgelöscht wurde.

Aber selbst nach all dem ist es überraschend, dass die Fälscher die katholischen Kruzifixe nicht entfernt und nicht durch orthodoxe ersetzt haben. Sie schienen zu wissen, dass es überhaupt nicht nötig war.

In der Tat war es nicht nötig, sich die Mühe zu machen, denn orthodoxe Gläubige sind so betrogen und blind, dass sie nicht bemerken, dass sie in eine fremde Kirche kommen.
Obwohl es niemand vor ihnen verbirgt, ist alles am sichtbarsten Ort.

Ich möchte hinzufügen, dass das Vorhandensein katholischer Kruzifixe in Isaac ein weiterer Beweis dafür ist, dass der frühere Katholizismus und die Orthodoxie ein Bekenntnis waren, ebenso wie das Christentum und der Islam.

Die dritte Isaakskathedrale wurde am 8. August 1768 nach dem Entwurf von A. Rinaldi im Geiste des frühen Klassizismus gegründet. Es war ein Gebäude mit fünf Kuppeln und einem hohen zweistöckigen Glockenturm (später hingen die Glocken in den Seitenkuppeln).
Das Geld wurde freigegeben, aber der Bau unter der Leitung des Architekten selbst und seines Assistenten A. F. Vista ging sehr langsam voran - bis zum Tod von Katharina II. Wurde die Kathedrale nur unter die Dachtraufe gebracht, obwohl ihre Innen- und Außenwände bereits verkleidet waren verschiedene Farben Finnischer und italienischer Marmor. Unzufrieden mit dem langwierigen Bau, beauftragte Paul I. arch. V. Brenna stellte es schnell fertig, indem er das Projekt vereinfachte und den Marmor durch Ziegel ersetzte. Am 30. Mai 1802 weihte Metropolit Ambrose die Kathedrale in Seiner höchsten Gegenwart, die gleichzeitig von der Gerichtsabteilung in die Diözesanabteilung verlegt wurde. Die Skulpturendekoration wurde von K. Albani, P. P. Sokolov und I. Schwartz, die Stuckdekoration von F. Bernasconi, die Bilder von Gualtieri und A. I. Ivanov, das Gemälde von F. D. Danilov ausgeführt.

Entgegen dem Plan erwies sich das Erscheinungsbild des in Eile fertiggestellten Doms als unscheinbar, und bereits 1809 wurde unter den Architekten der Hauptstadt ein Wettbewerb für seine Umgestaltung ausgeschrieben, der jedoch kein positives Ergebnis hatte. Aufgrund des Notstands der Kathedrale wurden 1816 die Gottesdienste eingestellt und in die nächstgelegene Senatskirche und 1822 in die Admiralität verlegt, wo eine neue Kirche St. Spyridon von Trimifuntsky mit einer Ikonostase aus der Kapelle der Kathedrale.

1818 genehmigte Alexander I. unerwartet das Projekt des jungen und noch unbekannten französischen Architekten O. Montferrand, und am 26. Juli 1819 wurde die neue Kathedrale von Metropolit Michael in Seiner höchsten Gegenwart gelegt. Laut Architekt Ostende des ehemaligen Gebäudes blieb erhalten, und aus dem Abgebauten sollte ein Zaun mit Statuen russischer Heiliger errichtet werden.
Im Jahr 1822 wurden die Arbeiten zur Vorbereitung des Fundaments aufgrund der technischen Unvollkommenheit des Projekts ausgesetzt, und an der Akademie der Künste wurde eine spezielle Kommission zur Korrektur des Projekts eingesetzt, zu der berühmte Architekten gehörten: VP Stasov, AI Melnikov, die Brüder Mikhailov , VI.Beretti.

Montferrand berücksichtigte die Vorschläge der Kommission in einem neuen Projekt, das 1825 genehmigt wurde, und Bauarbeiten fortgesetzt. Im März 1828 wurde die erste Granitsäule des Portikus errichtet, die 114 Tonnen wog und aus einem einzigen Monolithen bestand. Gemäß originale Idee Montferrand wurden Säulen von Portiken vor dem Mauerwerk der Mauern installiert. 1836 begann der Bau von Decken und einer riesigen Metallkuppel, einer der größten der Welt, für deren Vergoldung etwa 100 kg reines Gold verbraucht wurden. Unter der Aufsicht des Valdai-Meisters I. M. Stukolkin in St. Petersburg wurden elf Glocken aus alten Kupfernickeln gegossen, von denen die größte (und die größte in der Hauptstadt) 1860 Pfund wog. Bis 1841 war die Kathedrale grob fertig und ihre Dekoration begann.
Das mit grauem Ruskol-Marmor ausgekleidete Gebäude ist in den Giebeln mit bronzenen Flachreliefs von F. Lemaire ("Die Auferstehung Christi" und "St. Isaak vor dem Kaiser Valens") und I. P. Vitali ("St. auch Statuen von Apostel und Evangelisten in den Ecken, Engel mit Lampen und Portaltüren. Die Reliefs in den Nischen gehören zwei anderen Bildhauern: PK Klodt und AV

An der Kathedrale hat sich nach ihrem Bau nichts geändert, es wurden nur Mosaik- und Restaurierungsarbeiten durchgeführt, einschließlich der Begradigung der Säulen der Portiken in den Jahren 1873-1881 nach dem Plan von M. E. Messmacher und unter der Leitung von I. V. Shtrom.

Am 30. Mai 1858, am Patronatsfest, weihte Metropolit Gregor die Kathedrale, die zur Kathedrale erklärt wurde, weshalb sie immer feierlich gefeiert wurde kirchliche Feiertage und königliche Tage. Pilger wurden besonders von zwei Riten angezogen: dem Triumph der Orthodoxie (am ersten Sonntag der großen Fastenzeit) und der Fußwaschung (am Gründonnerstag). Zu Ostern wurden auf dem Dach des Doms Lampen angezündet – daran erinnerten sich später viele Städter. Am 19. Februar feierte der hierarchische Dienst den Jahrestag der Bauernbefreiung; 11. Mai, der Tag des Hl. Cyril und Methodius, die Slawische Wohltätigkeitsgesellschaft, diente einem Gebetsgottesdienst für die Einheit der Slawen. Am 30. August zog eine prächtige religiöse Prozession von der Kathedrale entlang des Newski-Prospekts zur Lawra. Zuvor begann es in der Kasaner Kathedrale.

Ende 1919 kam die Kathedrale unter die Kontrolle der „Zwanziger“, und drei Jahre später wurde sie bei der berüchtigten „Beschlagnahmung von Kirchenwerten“ ausgeraubt, als die Tschekisten 48 kg Gold und 2200 kg Silber erbeuteten. In den Jahren 1923 und 1927 versuchten die Behörden, den Dom wegen angeblichen „unsachgemäßen Betriebs“ zu schließen, was jedoch erst am 14. Juli 1928 gelang, indem sie das Gebäude den Renovierern unter dem Vorwand seines schlechten Zustands entzogen. Am 10. Dezember 1930 wurde darin ein antireligiöses Museum eröffnet, das sieben Jahre lang funktionierte. Im selben Jahr wurden alle Glocken entfernt und zum Einschmelzen gegeben.

1957 wurde der Dom nach umfangreichen Restaurierungsarbeiten, die später fortgesetzt wurden, als staatlich geschütztes Museumsdenkmal eröffnet.
Im Juni 1991 wurde eine Kirchengemeinde eingetragen, ein Jahr später wurde über die „gemeinsame“ Nutzung des Doms durch Gläubige und Museum entschieden. Gottesdienste wurden nur an besonderen Tagen mit Genehmigung der Museumsleitung durchgeführt. Dies geschah normalerweise am Patronatsfest und abends am dritten Weihnachts- und Ostertag. 12.09.2002 im linken Seitenschiff der St. Alexander Newski begannen die regulären Dienste. (. 2010 und S.55-57)

Samstag, 23.11 2013

Geschichte muss studiert werden, auch die, die uns offiziell gegeben wird, nur muss beim Studium daran erinnert werden, dass die falsche Version der Entwicklung der Welt, die uns gegeben wird, gelinde gesagt, eine komplette Lüge ist . Dank des Internets werden in unserer Zeit einige Chroniken und Bücher verfügbar, die während der totalen Zerstörung historischer Dokumente im 18. und 19. Jahrhundert zufällig überlebt haben, und eine ernsthafte Einstellung zu den Fakten vergangener Tage macht es möglich, dies nicht alles zu verstehen in unserer Geschichte war, wie Filme und gegenwärtige offizielle Lehrbücher zeigen.

Sie versuchen nicht nur, etwas sehr Wichtiges vor uns zu verbergen – sie belügen uns unverhohlen unser ganzes Leben lang. Alles ist verzerrt! Ein anschauliches Beispiel ist die Geschichte von St. Petersburg, und jetzt betrachten wir nur die Geschichte der berühmten St. Isaaks-Kathedrale.

Dass Fakten bewusst verzerrt werden, versteht man nach dem Abitur, und dann bleibt nur noch Ärger: ... wir haben alle ein bisschen was gelernt und irgendwie ... Obwohl ich persönlich ganz normal studiert habe, auch in der Schule oder am Institut. Die Geschichte, völlig verzerrt und auf den Kopf gestellt, wurde in Schulen und Universitäten unter der Flagge des Marxismus-Leninismus, des Patriotismus und der Liebe zum Vaterland präsentiert. Früher war es - jetzt lehren sie einem nicht einmal mehr, seine Heimat zu lieben - es ist verboten, es soll angeblich den Westen und den American Way of Life lieben.

Diejenigen, die sich lohnen zu täuschen, gehen nach bewährten, bewährten Methoden vor. Die wirklichen Tatsachen, die nicht verborgen werden können, egal wie sehr man es versucht, erliegen zuerst den Angriffen von Zweifeln, Verzerrungen und Massenangriffen bedeutender bezahlter "Koryphäen" der Wissenschaft, die von der Wahrheit wegführen, und hüllen sie dann in einen Schleier der Informationstäuschung, durch die nur zufällig einzelne Stimmen von Gegnern durchbrechen. Dann, nach ein paar Jahren, präsentieren sie die von ihnen erfundene gefälschte Geschichte als unbestreitbare Wahrheit und bewerben die nächste neu erfundene Version in den Medien. Sie sehen, nach mehreren Jahren intensiver Bearbeitung öffentliche Meinung Mittels Massen-Infozombing wird statt Zweifel Gleichgültigkeit gegenüber allen Versionen geboren. Und nach einer Generation Massenabfertigung wissen die Menschen nicht mehr, wie es wirklich war. Verzerrte Tatsachen bilden eine verzerrte Vorstellung vom Land und dem Platz einer Person im historischen Prozess. Gleichzeitig verzerrte psychische Reaktionen der Menschen zu groß historische Epochen oder große historische Ereignisse.

In den meisten Fällen liegen die Beweise buchstäblich vor Ihren Augen, aber Menschen, die daran gewöhnt sind, offiziellen Quellen zu vertrauen, gehen häufiger an den wahren Tatsachen vorbei und bemerken sie aus Gewohnheit nicht. Die totale Täuschung hat die Bürger gelehrt, die Realität hinter den von der Kindheit inspirierten fiktiven Bildern nicht zu sehen. Daher unterscheiden die Menschen in ihrer Masse die präsentierten offiziellen Informationen nicht vom wirklichen Leben. Dies ist vorteilhaft für Menschen, die das gesamte Volk, den Lebensstil und das öffentliche Bewusstsein kontrollieren, um alle in Sklaverei zu halten und die Illusion von Freiheit zu erzeugen.

Petersburg wurde für die Forschung genommen, weil es eine ziemlich junge Stadt ist (so heißt es in der offiziellen Version) und ihre Geschichte vollständig in Chroniken und Lehrbüchern niedergeschrieben ist. Geschichte in Jahrhunderten ist einfacher zu studieren. Warum also gibt es auch hier grobe Realitätsverzerrungen? Wer verhinderte die Ära von Peter I., "interessant und fortschrittlich". Um die auferlegte Geschichte zu lesen, aber sich zu freuen. Die „kurze“ Geschichte der großen Stadt macht es möglich, falsche Chronisten bei einer Lüge zu ertappen, Zeitgenossen die Diskrepanz zwischen Beschreibungen historischer Momente und dem wahren Stand der Dinge vor Augen zu führen.

Alexandersäule

Aus irgendeinem Grund sind die in Enzyklopädien beschriebenen Megalithen überall, aber nicht in Russland. Trotzdem gibt es in St. Petersburg selbst ein Megalithobjekt, dies wird von Historikern bestätigt, die gemeinsame Anzeichen von Megalithen auf der ganzen Welt auflisten.

Der Rohling für die Alexandersäule hätte ein ungefähres Gewicht von etwa 1000 Tonnen, ein vollständiges Analogon des verlassenen Blocks in Baalbek. Die Säule selbst wiegt über 600 Tonnen. Aus diesem Grund kann man die historischen Gebäude St. Petersburgs – die Isaakskathedrale und die Alexandersäule – als Megalithen der Vergangenheit bezeichnen. Sie sehen ziemlich plausibel aus, wenn Sie sie richtig interpretieren und die richtigen Fakten auswählen, können Sie eine Beschreibung vornehmen, die die Größe dieser Objekte nicht beeinträchtigt.

Die Isaakskathedrale

In der Geschichte von St. Petersburg können alle Fakten überprüft werden, da es offizielle Zeugnisse und Dokumente gibt. Um die Wahrheit über das Erscheinen der St. Isaaks-Kathedrale zu bestätigen, nehmen wir die Methode der Kreuzkombination von Daten und Ereignissen. Enthusiasten haben dafür viel recherchiert, ihre Ergebnisse werden in verschiedenen Artikeln und Internetforen veröffentlicht. Sie werden jedoch von Vertretern der offiziellen Wissenschaft und Mittel fleißig ignoriert Massenmedien. Ja, und lassen Sie sie ignorieren - sie werden bezahlt, das heißt, korrupt. Wir selbst müssen es herausfinden.

St. Isaac's Cathedral - Seiten der gefälschten Geschichte

Nehmen wir zunächst die in Wikipedia beschriebene Baugeschichte der St. Isaaks-Kathedrale. Laut offizieller Version ist die Kathedrale, die heute den Isaaksplatz ziert, das vierte Gebäude. Es stellt sich heraus, dass es viermal gebaut wurde. Und alles begann mit einer kleinen Kirche.

Erste St. Isaakskirche. 1707

Erste St. Isaakskirche

Die erste Kirche St. Isaak von Dalmatien wurde im Auftrag von Peter I. für die Arbeiter der Werften der Admiralität gebaut. Der Zar wählte den Bau der Ziehscheune als Grundlage für die zukünftige Kirche. Der Bau der St. Isaakskathedrale begann 1706. Es wurde mit dem Geld der Staatskasse gebaut. Der Bau wurde von Graf F.M. Apraksin wurde der niederländische Architekt Herman van Boles, der bereits seit 1711 in Russland lebte, eingeladen, den Turm der Kirche zu bauen.

Der erste Tempel war komplett aus Holz und wurde nach den damaligen Traditionen gebaut - ein Rahmen aus Rundholz; Ihre Länge betrug 18 Meter, die Breite des Gebäudes 9 Meter und die Höhe 4 Meter. Außen wurden die Wände in horizontaler Richtung mit bis zu 20 Zentimeter breiten Brettern gepolstert. Für einen guten Abfluss von Schnee und Regen wurde das Dach in einem Winkel von 45 Grad hergestellt. Das Dach war ebenfalls aus Holz und wurde nach der Tradition des Schiffbaus mit einer schwarzbraunen Wachs-Bitumen-Mischung bedeckt, die zum Teer des Schiffsbodens verwendet wurde. Das Gebäude hieß St. Isaac's Church und wurde 1707 geweiht.

Feierliche Sitzung der Petersburger Miliz am

Weniger als zwei Jahre später erteilte Peter I. den Befehl, mit den Restaurierungsarbeiten in der Kirche zu beginnen. Was kann in nur zwei Jahren aus einem nach Schiffsregeln behandelten Baum werden? Schließlich stehen Holzbauten Jahrhunderte lang und zeigen die Majestät und Kraft des Holzes. Wie sich herausstellte, wurde die Entscheidung zur Restaurierung getroffen, um das Erscheinungsbild der Kirche zu verbessern und die ständige Feuchtigkeit im Inneren des Tempels zu beseitigen.

Die Geschichte zeigt, dass die St. Isaaks-Kathedrale, selbst in Form einer Holzkirche, der Haupttempel der Stadt war. Hier heirateten 1712 Peter I. und Ekaterina Alekseevna, seit 1723 konnten hier nur Angestellte der Admiralität und Matrosen der Baltischen Flotte den Eid ablegen. Aufzeichnungen darüber wurden im Marschjournal des Tempels aufbewahrt. Der Körper des ersten Tempels war sehr baufällig (?) und 1717 wurde der Tempel in Stein gemeißelt.

Faktenanalyse

Nach offiziellen Angaben wurde St. Petersburg 1703 gegründet. Ab diesem Jahr wird das Alter der Stadt berechnet. Reden wir beim nächsten Mal über Peters wahres Alter, es wird mehr als einen Artikel geben.

Die Kirche wurde 1706 gegründet, 1707 geweiht, 1709 schon sanierungsbedürftig, 1717 schon baufällig, obwohl das Holz mit Schiffswachs-Bitumen-Masse imprägniert war, und 1927 schon eine neue Steinkirche gebaut. In Lügen!

Wenn Sie das Album von Augustus Montferrand nehmen, können Sie darin eine Lithographie der ersten Kirche sehen, die genau gegenüber dem Eingang zum Territorium der Admiralität abgebildet ist. Das heißt, der Tempel stand entweder im Hof ​​der Admiralität oder außerhalb, aber gegenüber dem Haupteingang. Auf dem in Paris veröffentlichten Album ist die Hauptinterpretation der Geschichte aller Gebäude der St. Isaakskathedrale aufgebaut.

Zweite St. Isaakskirche. 1717

Im August 1717 wurde eine Steinkirche im Namen von Isaak von Dalmatien gelegt. Und wo können wir darauf verzichten - Peter der Große legte mit seinen eigenen Händen den Grundstein für die neue Kirche. Der Bau der zweiten Isaakskirche im Stil des "Petersbarocks" begann, der Bau wurde von dem bedeutenden Architekten der petrinischen Ära Georg Johann Mattarnovi geleitet, der seit 1714 in den Diensten von Peter I. stand. 1721 starb G. I. Mattarnovi, der Bau des Tempels wurde vom damaligen Stadtarchitekten Nikolai Fedorovich Gerbel geleitet. In der Erfolgsbilanz von N. F. Gerbel gibt es jedoch keinen Hinweis auf seine Beteiligung am Bau der steinernen St. Isaakskirche. Drei Jahre später stirbt er, der Bau wird vom Steinmeister Y. Neupokoev abgeschlossen.

Mit solchen Drehungen und Wendungen wurde die Kirche 1727 erbaut. Der Grundriss des Tempels ist ein gleichseitiges griechisches Kreuz mit einer Länge von 60,5 Metern (28 Faden) und einer Breite von 32,4 Metern (15 Faden). Die Kuppel des Tempels basierte auf vier Säulen, die Außenseite war mit einfachem Eisen verkleidet. Die Höhe des Glockenturms erreichte 27,4 Meter (12 Sazhen + 2 Arshin), plus eine 13 Meter lange Spitze (6 Sazhen). All diese Pracht wurde mit vergoldeten Kupferkreuzen gekrönt. Die Gewölbe des Tempels waren aus Holz, die Fassaden zwischen den Fenstern waren mit Pilastern verziert.

2. St. Isaakskirche

Durch das Auftreten Der neu erbaute Tempel war der Peter-und-Paul-Kathedrale sehr ähnlich. Die Ähnlichkeit wurde durch schlanke Glockentürme mit Glockenspiel verstärkt, die Peter I. für zwei Kirchen aus Amsterdam mitbrachte. Ivan Petrovich Zarudny, der Begründer des petrinischen Barockstils, fertigte eine geschnitzte vergoldete Ikonostase für die St. Isaac-Kathedrale und die Peter-und-Paul-Kathedrale an, was die Ähnlichkeit der beiden Kirchen nur noch verstärkte.

Die zweite Isaakskathedrale wurde in der Nähe des Ufers der Newa errichtet. Jetzt dort installiert Bronzener Reiter. Damals erwies sich der Platz für die Kathedrale als eindeutig erfolglos – das Wasser erodierte die Küstenlinie und zerstörte das Fundament. Seltsamerweise störte die Newa das vorherige Holzgebäude nicht.

Im Frühjahr 1735 verursachte ein Blitz einen Brand, der die Zerstörung der gesamten Kirche vollendete.

Zu viele seltsame Ereignisse bei der Zerstörung des neu errichteten Gebäudes. Es ist auch seltsam, dass im Album von A. Montferrand kein Bild des zweiten Gebäudes der Kirche vorhanden ist. Ihre Bilder sind bis 1771 nur auf Lithographien der nördlichen Hauptstadt zu finden. Ja, es gibt ein Modell in der St. Isaac's Cathedral.

Es ist überraschend, dass an dieser Stelle viele Jahre lang ein anderer Tempel stand und das Wasser der Newa ihn nicht störte. Laut offizieller Geschichte wurde derselbe Ort für die Installation des Denkmals für Peter I ausgewählt - auch hier ist Wasser kein Hindernis. Ein Stein - ein Sockel für den ehernen Reiter wurde 1770 gebracht. Das Denkmal wurde 1782 gebaut und aufgestellt. Die Gottesdienste in der Kirche wurden jedoch bis Februar 1800 abgehalten, wie aus den Aufzeichnungen ihres Rektors, Erzpriester Georgy Pokorsky, hervorgeht. Solide Ungereimtheiten.

Dritte St. Isaaks-Kathedrale. 1768

Lithographie von O. Montferrand. Blick auf die Isaakskathedrale in

während der Regierungszeit von Kaiserin Katharina II. Lithographie von O. Montferrand

1762 bestieg Katharina II. den Thron. Ein Jahr zuvor hatte der Senat beschlossen, die St. Isaac's Cathedral nachzubauen. Zum Bauleiter wurde ein russischer Architekt ernannt, ein Vertreter des petrinischen Barockstils, Savva Ivanovich Chevakinsky. Katharina II. billigte die Idee eines Neubaus, der eng mit dem Namen Peter I. verbunden ist. Der Beginn der Arbeiten verzögerte sich aufgrund der Finanzierung, und bald wurde S.I. Chevakinsky tritt zurück.

Bauleiter war ein italienischer Architekt im russischen Dienst, Antonio Rinaldi. Das Dekret über den Baubeginn wurde 1766 erlassen, und der Bau begann an dem von S.I. Chevakinsky. Die Verlegung des Gebäudes in feierlicher Atmosphäre fand im August 1768 statt, in Erinnerung an ein so wichtiges Ereignis wurde sogar eine Medaille geprägt.

Dritte St. Isaaks-Kathedrale

Nach dem Projekt von A. Rinaldi sollte die Kathedrale mit fünf komplexen Kuppeln und einem hohen, schlanken Glockenturm gebaut werden. Die Wände waren mit Marmor verkleidet. Der genaue Grundriss der dritten Kathedrale und ihre Zeichnungen von A. Rinaldi werden heute in den Ausstellungen des Museums der Akademie der Künste aufbewahrt. A. Rinaldi beendete die Arbeiten nicht, er schaffte es, das Gebäude nur bis zur Traufe zu bringen, als Katharina II. starb. Die Finanzierung des Baus wurde sofort eingestellt und A. Rinaldi ging.

Bestieg den Thron Paul I. Es war notwendig, etwas mit dem unvollendeten Bau in der Innenstadt zu tun, dann wurde der Architekt V. Brenn gerufen, um die Arbeiten dringend abzuschließen. In Eile war der Architekt gezwungen, das Projekt von A. Rinaldi erheblich zu verzerren, dh es überhaupt nicht zu berücksichtigen. Infolgedessen verringerte sich die Größe des oberen Aufbaus und der Hauptkuppel, und die geplanten vier kleinen Kuppeln wurden nicht errichtet. Auch das Baumaterial wurde geändert, denn der für die Dekoration der Isaakskathedrale vorbereitete Marmor wurde für den Bau der Hauptresidenz von Paul I. übernommen. Dadurch entpuppte sich die Kathedrale als gedrungen, absurd, wie ein unharmonischer Backstein Überbau thront auf einem luxuriösen Marmorsockel.

Untersuchungsnotizen

Hier können Sie zum Wort "neu erstellen" zurückkehren. Was kann es bedeuten? Semantische Bedeutung - stellt wieder her, was vollständig verloren gegangen ist. Es stellt sich heraus, dass 1761 das zweite Gebäude des Tempels nicht mehr auf dem Platz stand?

Wie diese Konstruktionen beschrieben werden, haben nur ausländische Architekten an ihnen gearbeitet. Warum wurde der Bau des heimischen Tempels nicht russischen Architekten anvertraut?

In A. Montferrands Album sieht der dritte Tempel nicht aus wie eine Baustelle, sondern wie ein aktives Gebäude, um das herumgegangen wird. Gleichzeitig ist der zentrale Eingang zur Admiralität auf der Lithographie wieder sichtbar, und das Admiralitätsgebäude wird umschlossen üppiger Garten. Was ist das? Die Fiktion des Künstlers, der die Lithographie geschnitzt hat, oder eine besondere Ausschmückung der Realität? Laut offizieller Geschichte war das Admiralitätsgebäude von einem tiefen Graben umgeben, der 1823 zugeschüttet wurde, als der dritte Tempel verschwunden war. Die Geschichte der Gottesdienste in der Isaakskathedrale weist darauf hin, dass dort bis 1836 Gottesdienste von Erzpriester Alexei Malov abgehalten wurden.

Die scharfe Diskrepanz zwischen Daten und Ereignissen lässt Sie ernsthaft darüber nachdenken, wo Fiktion und wo Wahrheit ist. Offensichtlich widersprüchliche Tatsachen sind in den erhaltenen Beschreibungen des Baus und der Instandhaltung der St. Isaaks-Kathedrale, dh in staatlichen Dokumenten, enthalten. Dies ist nicht nur eine unschuldige Verwirrung, dies ist einer der vielen Tatsachen, die beweisen, dass die realen Staatsdokumente Russlands zerstört und gefälscht wurden.

Katholische Fassung

Laut Beamten historische Fakten, die erste Kirche von Isaak von Dalmatien wurde 1710 während der Herrschaft von Peter I. am Ufer der Newa erbaut. 1717 zerstörte ein Brand die Kirche. Die neue Kirche wurde erst 1727 ebenfalls am Ufer der Newa errichtet. Der berühmte Admiralitätskanal wurde 1717 gegraben, entlang dem Holz für Schiffe von New Holland Island zur Admiralität geliefert wurde. Der Amsterdamer Kartograf und Verleger Reiner Ottens erstellte einen Plan der Fläche, auf der dieser Teil von St. Petersburg anders erscheint. Nach seinem Plan wird die zweite Isaakskirche mit Zeichen der katholischen Kirche gezeichnet. Seine Form ist wie eine Basilika oder ein Schiff. Nach dem Plan von R. Ottens ist die dritte Kirche, die nach dem Projekt von Rinaldi gebaut wurde, der Fertigstellung der zweiten Kirche ähnlich, zu der auf dem Plan nur Kuppeln hinzugefügt wurden.

Vierte St. Isaaks-Kathedrale - Modern

vierte St. Isaaks-Kathedrale

Sie können die wichtigen Fakten des Baus des vierten Gebäudes der St. Isaakskirche nachvollziehen:

  1. 1818 - das Projekt wurde genehmigt;
  2. 1828 - Beginn der Installation der ersten Säulen;
  3. 1837 - Installation der oberen Säulen;
  4. 1838 - Beginn der Vergoldung der Kuppeln, die bis 1841 dauerte;
  5. 1858 - Weihe des Doms.

Nur eine wenig bekannte Tatsache durchstreicht die harmonische Folge der langjährigen Bauzeit der St. Isaaks-Kathedrale. Zwei bedeutende Ereignisse können verglichen werden - die Eröffnung der Alexandersäule fand 1834 statt. Und 1836 erschien in Paris ein Buch über die Alexandersäule – schon wieder Paris! Das war derjenige, der sich wirklich für die Geschichte Russlands interessierte. Im Buch auf Seite 86 befindet sich eine Lithographie der Alexandersäule. Im Hintergrund der Gravur ist die St. Isaac's Cathedral gut gezeichnet. Aber das war 1836, und nach offiziellen Angaben waren 1836 noch nicht einmal die oberen Säulen installiert. Ist das die Erfindung eines Graveurs oder eine absichtliche Verzerrung historischer Ereignisse?

Installation der ersten Säule des nördlichen Portikus.

Lithographie von O. Montferrand.

Sichtbare Admiralitätsspitze

Es gibt noch eine zweite Tatsache. Auf der Zeichnung von Montferrand, wo die oberen Säulen noch nicht installiert wurden, sehen wir den Turm der Admiralität, aber wir wissen mit Sicherheit, dass dieser spezielle Turm 1806 abgebaut und in einer länglicheren Form wieder aufgebaut wurde. Die Verbreitung in den Zeugnissen von mindestens 30 Jahren!

Datumsverwechslung oder offizielle Fakten sind nicht ganz verlässlich?

Ja, was für ein Durcheinander, das sind zwei der zahlreichen Fehler der beschleunigten Fälschung durch die Gewinner der Dokumente des besetzten Landes. Tatsächlich existierte die St. Isaaks-Kathedrale mit der Erlaubnis von Peter dem Großen mindestens mehrere hundert Jahre vor Beginn des offiziellen Baus von St. Petersburg.

Es lohnt sich, auf die Pläne von R. Ottens zurückzukommen, wo zwei Kirchen in geringem Abstand gegenüber dem Eingang zur Admiralität dargestellt sind. Waren diese Kirchen unterschiedlicher Konfessionen oder ein Planerfehler? Viele Fragen, aber wer beantwortet sie?

Im Album von A. Montferrand gibt es eine interessante Illustration: Vom ehernen Reiter bis zur St. Isaakskathedrale sind es etwa 300 Meter, und die Alexandersäule ist hinter dem Admiralitätsgebäude völlig unsichtbar. Es ist klar, dass jeder Künstler seine eigene Perspektive verwendet, oder die Lithografie wurde von einer Person angefertigt, die noch nie die Straßen von St. Petersburg entlanggegangen war. Sonst hätte er den ehernen Reiter nicht in der Nähe der Isaakskathedrale platziert, sondern in die Linie des modernen Admiralteysky-Prospekts gestellt. Dann wäre die Alexandersäule in direkter Sichtlinie.

Diese Tatsachen weisen darauf hin, dass A. Montferrand nicht am Bau der St. Isaakskathedrale beteiligt war, sondern sie nur restaurierte. Es ist klar, dass er eine solche Verzerrung in seinem Album zugelassen hat. Sogar das Gerüst in Montferrands Zeichnungen ist völlig anders als die tragenden Gebäudestrukturen für die Errichtung von Gebäuden, für die es eigentlich Gerüste gibt Abschlussarbeiten. Die St. Isaaks-Kathedrale ist seit jeher unverändert, sie wurde Anfang des 19. Jahrhunderts nur geringfügig verändert, und es gab keine Kirchen an ihrer Stelle.

Was wurde damals umgebaut? Und das war der Bau der katholischen Kirche und ihre anschließende Erweiterung. Aber das hat nichts mit der St. Isaac's Cathedral selbst zu tun.

Das Denkmal für den ehernen Reiter wurde an einen anderen Ort verlegt, wo die katholische Kirche stand, und nach der Reparatur der St. Isaaks-Kathedrale und der Alexandersäule wurden sie als Neubauten ausgegeben, was zur Bestätigung ein Album für den offiziellen Gebrauch herausgab in Frankreich in kleiner Auflage.

Technologischer Entwicklungsstand



Entladen von zwei Kolonnen in der Nähe der Admiralität. Lithographie von O. Montferrand

Die Methoden zur Bearbeitung runder Säulen blieben im Laufe der Jahre verborgen, und die Technologie der Steinbearbeitung ist nirgendwo beschrieben, welcher der Meister damit beschäftigt war. Dies geschieht absichtlich, um den wahren Stand der technologischen Entwicklung zu verbergen. Es stellt sich heraus, dass die Säulen bereits fertig aus dem Felsen genommen und bearbeitet wurden. Unsinn! Nun, der Weitertransport ist auch ein eigenes Wort wert. Die fertigen Säulen wurden auf Schiffen angeliefert, manuell mit Brecheisen und Seilen abgeladen und dann auf einen eigens gebauten umgeladen Eisenbahn und direkt zum Einbauort gebracht. Nur mit der Masse wirbt niemand - jede Säule wiegt 64 Tonnen! Nur zum manuellen Entladen.

Installation von Säulen auf dem südlichen Portikus. Lithographie von O. Montferrand

Um eine solche Säule zu installieren, benötigen Sie einen Kran mit mindestens dem gleichen Gegengewicht. Aber es gibt kein Gegengewicht in dem uns beworbenen Design. Es gibt nur Baumstämme, Rollen und Seile. Es gibt auch eine vage Erklärung, es wird empfohlen zu berücksichtigen, dass die Säulen mit Hilfe von Kabeln entlang der Dachrinnen angehoben wurden. Und sie wurden mit Hilfe des „ursprünglichen“ Mechanismus installiert, der aus zwei Teilen besteht, an deren Basis die Kugeln eingesetzt wurden ... Und das war's!

Haben Sie sich diese "ursprünglichen" Mechanismen klar vorgestellt? Und so kann kein Führer erklären, was gemeint ist. Und das als Mock-up ausgestellte Design ist für ein Gewicht von 64 Tonnen zu dürftig.

kulturelle Schicht

Kommen wir zum Bau der Isaakskathedrale, vielleicht sagt die Bausubstanz etwas über das Alter aus. Jetzt hat es 3 Stufen. Wir betrachten das Layout der Säuleninstallation im Tempel selbst - 9 Schritte! 6 ging in den Untergrund! 1,5 Meter! Aber die Gebäude gehen in den Boden, nicht weil sie unter ihrem eigenen Gewicht versinken, sondern weil die Kulturschicht wächst.

Ausgrabungen der Kulturschicht auf dem Schlossplatz ergaben also ein sehr interessantes Ergebnis:

Woher kam die 1,5 Meter dicke Erdschicht auf dem Schlossplatz? Es stellt sich heraus, dass infolge einer Art Katastrophe die ganze Stadt mit Schlamm bedeckt war, eine Überschwemmung ist möglich. Oder vielleicht ist die Kulturschicht von selbst gewachsen, natürlich, aber dann müssten mehr als hundert Jahre vergangen sein und Peter hätte verlassen bleiben müssen, denn sonst hätten die Hausmeister sicher den angesammelten Schmutz vom Schlossplatz entfernt.

Ergebnis

  1. Die auferlegte Version der Geschichte der St. Isaaks-Kathedrale entspricht nicht ganz der wahren Geschichte.
  2. Konstruktion und Fertigung Gebäudestrukturen wurde mit durchgeführt hohes Level Technologien, die heute in diesem Umfang nicht verfügbar sind.
  3. Die Größe der Kulturschicht von anderthalb Metern lässt die Frage nach dem Alter der Isaakskathedrale und St. Petersburgs selbst offen.
  4. Schriftliche Beweise zu diesem Thema sind gefälscht. Und wissenschaftliche Arbeiten wurden unter der falschen Version geschrieben, Bücher wurden im Ausland veröffentlicht, Bilder wurden gezeichnet, Mythen wurden geschaffen.

Dies ist ein echtes System der Täuschung. Solche Täuschungen begleiten die Geschichte der Stadt St. Petersburg, Russlands und aller russischen Nationalitäten.

Es stellt sich heraus, dass die ganze Geschichte, die in der Schule, am Institut gelehrt und im Fernsehen gezeigt wird, ein Mythos ist, der auf wahren Begebenheiten basiert. Wir denken, dass uns einige Kleinigkeiten nicht gesagt werden, aber tatsächlich werden wir in der Hauptsache getäuscht!

Das Ende des 18. - Anfang des 19. Jahrhunderts wird besonders stark mystifiziert, Dies ist ein völlig geschlossenes Diskussionsthema.

Nun, da es geschlossen ist, werden wir darüber sprechen.

Blog-Ersteller Ich bin Rus! , Oleg.

17.03.2013

Siehe auch Video:

Am 11. Juni (30. Mai alter Stil) 1858 fand eine feierliche Einweihungszeremonie der St. Isaaks-Kathedrale statt.

Die St. Isaaks-Kathedrale, die seit 150 Jahren die größte und schönste Kirche St. Petersburgs ist, eines der Hauptsymbole der Stadt, hat ein sehr dramatisches Schicksal - sie wurde viermal gebaut.

Der erste aus Holz wurde 1707 während der Regierungszeit von Zar Peter I. errichtet. Der Tempel wurde am Geburtstag des Zaren gelegt, der mit dem Gedenktag des Heiligen Isaak von Dalmatien zusammenfiel, daher der Name. Peter verstand, dass die Holzkirche nicht lange halten würde, und beauftragte 1717 den deutschen Architekten Georg Johann Mattarnovi, die Wände durch Steinmauern zu ersetzen. Die neue Kirche hatte keine Individualität, sie wiederholte in vielerlei Hinsicht die Peter-und-Paul-Kathedrale, sogar die Glockenspiele auf den Glockentürmen beider Kirchen waren gleich. 1735 schlug ein Blitz in die Kathedrale ein und löste ein Feuer aus. In diesem Fall sahen sie ein „Zeichen Gottes“ und der Tempel wurde verlassen.

Am Ende ihrer Regierungszeit verpflichtete sich Kaiserin Katharina II., die Kathedrale wiederzubeleben, aber es wurde beschlossen, sie an einem neuen Ort hinter dem Rücken des berühmten "Bronzenen Reiters", einem Denkmal für Peter, zu errichten. Der Bau wurde dem italienischen Architekten Antonio Rinaldi anvertraut, aber Rinaldi wurde krank und ging in seine Heimat, und Katharina II. starb bald darauf. Ihr Sohn, Kaiser Paul I., beauftragte einen anderen Italiener, Vincenzo Brenne, mit der Fertigstellung des Tempels.

1816 stürzte während eines Gottesdienstes ein riesiges Stück Gips von der Decke des Tempels und löste bei den Gläubigen Entsetzen aus. Das Gebäude bedurfte eindeutig ernsthafter Reparaturen. Der nächste Kaiser, Alexander I., entschied sich jedoch für eine radikale Lösung des Problems und befahl den Wiederaufbau der Kathedrale. Diesmal war die Aufgabe, Isaac zu machen Hauptkirche und Dekoration von Petersburg. Ein Wettbewerb um das beste Projekt wurde ausgeschrieben.

Das ganze Leben des herausragenden französischen Architekten Auguste Montferrand ist mit dem letzten Bau der St. Isaaks-Kathedrale verbunden. Er war es, der dem Wettbewerb ein Projekt vorlegte, das die Fantasie des Monarchen anregte. Montferrand wurde mit dem Bau eines neuen Isaac betraut. Der 1818 begonnene Bau zog sich über vierzig Jahre hin und wurde unter drei Kaisern – Alexander I., Nikolaus I. und Alexander II. – durchgeführt.

Die Arbeit wurde durch eine Reihe von Gründen zurückgehalten - die zahlreichen Wünsche der Könige, ungenaue technische Berechnungen sowie die Tatsache, dass das Fundament in einem Sumpf errichtet wurde. Ich musste ungefähr 11.000 Pfähle in den Boden rammen und in zwei Reihen behauene Granitblöcke darauf legen. Auf diesem mächtigen Stützpunkt wurde die Kathedrale errichtet. Probleme traten bei der Installation von 48 monolithischen Granitsäulen mit einem Gewicht von jeweils 114 Tonnen auf, die für Portiken bestimmt waren. Durch die Bemühungen von Tausenden von Leibeigenen wurden diese Säulen aus Finnland nach St. Petersburg geliefert.

Montferrand traf eine außergewöhnliche architektonische Entscheidung: die Säulen zu installieren, bevor die Mauern errichtet wurden. Im März 1822, in Anwesenheit von königliche Familie und die Menge der Städter erhob die erste Kolonne. Die letzte wurde erst nach 8 Jahren errichtet, und erst dann begann der Bau der Mauern. Als sich schon alles auf das Finale zubewegte, wurde eine riesige Kugelkuppel mit einem Durchmesser von 22 Metern in die Höhe gehoben. Seine Kupferauskleidung wurde dreimal mit geschmolzenem Gold übergossen. Auf der Kuppel wurde ein Kreuz von beeindruckender Größe errichtet. Montferrand gab den für russische Kirchen traditionellen Glockenturm auf, behielt aber seine fünf Kuppeln bei und platzierte Türme mit Kuppeln in den Ecken des Gebäudes. Der steinerne Hauptteil der Kathedrale erhob sich zusammen mit der Kuppel und dem Kreuz um mehr als 100 Meter über die Stadt.

Der Bau der Kathedrale wurde 1848 abgeschlossen, aber die Innenausstattung dauerte weitere 10 Jahre. Die feierliche Eröffnung und Weihe der St. Isaak-Kathedrale, die zur Kathedrale der russisch-orthodoxen Kirche erklärt wurde, fand am 11. Juni (30. Mai, OS) 1858 statt.

Interessante Fakten.

Die Arbeiten am Bau des Fundaments der Kathedrale dauerten fünf Jahre und umfassten 125.000 Arbeiter - Maurer, Zimmerleute, Schmiede. In den Steinbrüchen der Insel Pyuterlaks in der Nähe von Wyborg wurden Granitmonolithen für Säulen gefällt. Das ganze Jahr über wurde gearbeitet.

In den Steinbrüchen von Karelien wurden riesige Granitblöcke mit einem Gewicht von 64 bis 114 Tonnen abgebaut. In den Marmorbrüchen Tivdi und Ruskol wurden Granitmonolithe für die Säulen der vier Arkaden und Marmor für die Verkleidung der Fassaden und des Innenraums der Kathedrale abgebaut. Die ersten befanden sich im Bezirk Petrosawodsk der Provinz Olonezk und die zweiten im Bezirk Serdobolsk der Provinz Wyborg. Hell- und dunkelroter Marmor wurde in den Steinbrüchen von Tivdiya abgebaut, und hellgrauer Marmor mit bläulichen Adern wurde in den Steinbrüchen von Ruskolsky abgebaut.

Die Lieferung dieser Blöcke auf die Baustelle, die Errichtung der Kuppel und die Installation von 112 monolithischen Säulen waren die schwierigsten Bauarbeiten, die den Bauherren viele technische Innovationen abverlangten. Als einer der Ingenieure, die die St. Isaaks-Kathedrale bauten, einen nützlichen Mechanismus erfand, um die Arbeit der Baumeister zu erleichtern, erhielt er die strengste Rüge, weil er so etwas Nützliches nicht früher erfunden hatte, wodurch die Staatskasse in verschwenderische Ausgaben gebracht wurde.

400 kg Gold, 16 Tonnen Malachit, 500 kg Lapislazuli und tausend Tonnen Bronze gingen in das Innere der Kathedrale. Etwa 300 Statuen und Hochreliefs wurden gegossen, das Mosaik nahm eine Fläche von 6,5 Tausend Quadratmetern ein. Meter.

Der schwache Geruch von Weihrauch, der in der Kathedrale eingefangen wird, verströmt Malachitplatten, die die Säulen des Hauptaltars schmücken. Meister befestigten sie mit einer speziellen Verbindung auf Basis von Myrrhenöl. Myrrhe wird nach einem speziellen Rezept zubereitet, bei dem das Öl des heiligen Myrrhebaums mit Rotwein und Weihrauch kombiniert wird. Die Mischung wird über einem Feuer gekocht Gründonnerstag, und wird normalerweise für den Ritus der Chrismation verwendet.

Die Fertigstellung der Isaakskathedrale war schwierig: Besonders schwierig war die Vergoldung der Kuppeln, für deren Dekoration 100 kg Gold benötigt wurden. Ein wesentlicher Bestandteil der Vergoldung der Kuppeln der Kathedrale war die Verwendung von Quecksilber, an dessen giftigen Dämpfen etwa 60 Meister starben.

Da die St. Isaaks-Kathedrale ungewöhnlich lange gebaut wurde, gab es in St. Petersburg Gerüchte über eine absichtliche Verzögerung des Baus, da dies dem Chefarchitekten der St. Isaaks-Kathedrale, Auguste Montferrand, vorhergesagt wurde leben, solange die Kathedrale gebaut wurde. Vielleicht ist dies ein Zufall, aber einen Monat nach Abschluss des Baus der St. Isaakskathedrale, die zum Lebenswerk des Architekten wurde, starb Auguste Montferrand.

Das Material wurde auf der Grundlage von Informationen aus offenen Quellen erstellt

Heiliger, da der Kaiser am Tag seiner Erinnerung geboren wurde - dem 30. Mai nach dem julianischen Kalender.

Die feierliche Weihe der neuen Kathedrale am 30. Mai (11. Juni) wurde von Metropolit Grigory (Postnikov) von Novgorod, St. Petersburg, Estland und Finnland durchgeführt.

Die Erschaffung von Montferrand ist der vierte Tempel zu Ehren von Isaak von Dalmatien, der in St. Petersburg erbaut wurde.

Höhe - 101,5 m, Innenfläche - mehr als 4.000 m².

Geschichte

Erste St. Isaakskirche

Erste St. Isaakskirche. Lithographie nach einer Zeichnung von O. Montferrand. 1710.

Die Kirche wurde am Ufer der Newa errichtet, wo heute der eherne Reiter steht. Der Ort war eindeutig schlecht gewählt, das Wasser, das das Ufer erodierte, beeinträchtigte das Fundament und zerstörte das Mauerwerk. Außerdem verursachte im Mai 1735 ein Blitzeinschlag einen Brand in der Kirche und sie wurde schwer beschädigt. So schildert beispielsweise der Kabinettsminister Graf AI Osterman die Lage in der Kirche, indem er am 28. Mai (8. Juni) 1735 die Synode um Erlaubnis bat, in seinem Haus eine Kirche für seine kranke Frau zu errichten und einen Priester zu ernennen dort:

Die Kirche St. Isaak von Dalmatien, von der mein Haus in der Pfarrei erworben wurde, ist kürzlich niedergebrannt, und es gibt darin keine Gottesdienste, nicht nur der Liturgie, sondern auch der Vesper, der Matine und der Stunden, jetzt gibt es sie Nein.

Bereits im Juni desselben Jahres wurde ein Kostenvoranschlag für die Korrektur der Kirche erstellt. Für diese Zwecke wurden zweitausend Rubel bereitgestellt, und Major Lyubim Pustoshkin wurde mit der Überwachung der Arbeiten beauftragt. Der entsprechende Erlass lautete:

Kirche St. Isaak von Dalmatien, wie schnell kann man jetzt anfangen, allerdings nur über dem Altar schnell mit Brettern zudecken, und dann über die ganze Kirche vertragen, um Sparren und Dächer zu machen, damit jetzt ein Gottesdienst stattfinden könnte drin.

Als Ergebnis der Reparatur wurden die Wände und Galerien statt Eisen wieder aufgebaut, die Kuppel mit Kupfer bedeckt und die Gewölbe durch Steingewölbe ersetzt. In der Kirche fanden wieder Gottesdienste statt. Doch während der Produktion des Werkes wurde deutlich, dass der Tempel aufgrund der Bodenabsenkung weitere Korrekturen oder sogar einen kompletten Neubau benötigte.

Um den Zustand der Kirche zu untersuchen, schickte der Senat den Architekten S. I. Chevakinsky, der die Unmöglichkeit der Erhaltung des Gebäudes erklärte. Sie beschlossen, die Kirche abzubauen und weiter von der Küste entfernt eine neue zu bauen.

Dritte St. Isaaks-Kathedrale

Projekt A. Rinaldi der dritten St. Isaac's Cathedral. Lithographie nach einer Zeichnung von O. Montferrand.

Nach dem Projekt von A. Rinaldi sollte die Kathedrale fünf Kuppeln mit komplexem Design und einen hohen, schlanken Glockenturm haben. Die Wände wurden über die gesamte Fläche mit Marmor verkleidet. Das Layout und die Zeichnungen des Projekts werden im Museum der Akademie der Künste aufbewahrt. Die Umstände waren so, dass Rinaldi die begonnene Arbeit nicht zu Ende führen konnte. Das Gebäude wurde nur bis zur Traufe gebracht, als nach dem Tod von Katharina II. Der Bau eingestellt wurde und Rinaldi ins Ausland ging.

Die dritte St. Isaac's Cathedral auf dem Stich. 1816

Dieses Gebäude verursachte Spott und bittere Ironie der Zeitgenossen. Zum Beispiel schrieb der Marineoffizier Akimov, der nach einem langen Aufenthalt in England nach Russland kam, ein Epigramm:

Dies ist ein Denkmal zweier Königreiche,
Beide so anständig
Auf dem Marmorboden
Ein Backsteindach wurde errichtet.

Beim Versuch, ein Blatt mit diesem Vierzeiler an der Fassade der Kathedrale anzubringen, wurde Akimov festgenommen. Seinen Witz bezahlte er teuer: Sie schnitten ihm die Zunge ab und verbannten ihn nach Sibirien.

In verschiedenen Versionen erzählten die Petersburger das gefährliche Epigramm nach:

Dieser Tempel wird es uns zeigen
Wer streichelt, wer geißelt,
Mit Marmor fing es an
Fertig in Backstein.

An dem Wettbewerb nahmen die Architekten A. D. Zakharov, A. N. Voronikhin, V. P. Stasov, D. Quarenghi, C. Cameron und andere teil. Alle Projekte wurden jedoch von Alexander I. abgelehnt, da die Autoren vorschlugen, die Kathedrale nicht wieder aufzubauen, sondern eine neue zu bauen. 1813 wurde unter den gleichen Bedingungen erneut ein Wettbewerb ausgeschrieben, und wieder stellte keines der Projekte den Kaiser zufrieden. Dann beauftragte Alexander I. 1816 den Ingenieur A. Betancourt, den Vorsitzenden des neu gegründeten „Komitees für Bauten und hydraulische Arbeiten“, mit der Ausarbeitung eines Projekts für den Umbau der St. Isaaks-Kathedrale. Betancourt bot an, das Projekt dem jungen Architekten O. Montferrand anzuvertrauen, der kürzlich aus Frankreich nach Russland gekommen war. Um sein Können zu zeigen, fertigte Montferrand 24 Zeichnungen von Gebäuden verschiedener Baustile an, die Betancourt Alexander I. überreichte. Dem Kaiser gefielen die Zeichnungen, und bald wurde ein Dekret unterzeichnet, das Montferrand zum "kaiserlichen Architekten" ernannte. Gleichzeitig wurde er mit der Ausarbeitung eines Projekts zur Neugestaltung der Isaakskathedrale unter der Bedingung betraut, dass der Altarteil der bestehenden Kathedrale erhalten bleibt.

Projekt 1818

Der Bau der Portiken wurde im Herbst 1830 abgeschlossen, als die Einwohner von St. Petersburg bereits vier 12-Säulen-Portiken und den Altarteil der alten Rinaldievskaya-Kirche sehen konnten.

Dann begann Bau von Stützpfeilern und Mauern der Kathedrale. Hier wurde Mauerwerk verwendet, das mit Kalkmörtel befestigt wurde. Für eine höhere Festigkeit wurden Granitdichtungen und Metallbindungen verschiedener Profile verwendet. Die Dicke der Mauern reichte von 2,5 bis 5 Metern. Die Dicke der äußeren Marmorverkleidung betrug 50-60 cm, die innere 15-20 cm und wurde gleichzeitig mit durchgeführt Mauerwerk, mit Hilfe von Eisenhaken (Pyronen), die in speziell zu diesem Zweck gebohrte Löcher eingeführt werden. Für die Dacheindeckung wurden schmiedeeiserne Sparren angefertigt. Innerhalb der südlichen und nördlichen Wände wurden Lüftungsgalerien angeordnet. Für natürliches Licht Die Kathedrale über den Galerien des Dachbodens machte Lichtgalerien.

Strukturell besteht die Kuppel aus drei miteinander verbundenen Teilen, die durch gusseiserne Rippen gebildet werden: untere kugelförmige, mittlere - konische und äußere - parabolische. Der Durchmesser des äußeren Gewölbes beträgt 25,8 m, das untere 22,15 m. Um eine wärmedämmende Schicht zu schaffen, wurde der Raum zwischen den Fachwerkträgern mit hohlkegelförmigen Tontöpfen ausgefüllt. Es dauerte ungefähr 100.000 dieser Töpfe. Neben der Wärmedämmung verbessern Töpfe die Akustik des Tempels.

Die untere Kugelkuppel war mit Brettern verkleidet, mit geteertem Filz gepolstert und verputzt. Die innere konische Kuppel ist abgedeckt Kupferbleche, bemalt in einem bläulichen Ton, mit großen Bronzestrahlen und Sternen, die ein spektakuläres Bild des Nachthimmels erzeugen. Außen ist die Kuppel mit vergoldeten Kupferblechen bedeckt, die eng aneinander anliegen.

Vergoldung von Kuppeln Kathedrale in 1838-1841 wurde durch Feuervergoldung durchgeführt, Quecksilberdampf vergiftet und 60 Meister starben. Insgesamt waren 400.000 Arbeiter – Staat und Leibeigene – am Bau der Kathedrale beteiligt. Den damaligen Dokumenten nach zu urteilen, starb etwa ein Viertel von ihnen an Krankheiten oder starb bei Unfällen.

Weihe

Die feierliche Einweihung der Kathedrale fand am 30. Mai 1858, am Gedenktag des hl. Isaak von Dalmatien, in Anwesenheit von Kaiser Alexander II. und weiteren Mitgliedern der kaiserlichen Familie statt. Die Truppen wurden aufgereiht, die der Kaiser vor Beginn der Weihe begrüßte; Volkstribünen wurden auf dem Petrovsky- und dem St. Isaac-Platz errichtet; die Nachbarstraßen und die Dächer der nächsten Häuser waren voller Menschen.

Aussehen

St. Isaaks-Kathedrale und Senatsplatz Vogelaugen

Die Isaakskathedrale ist ein herausragendes Beispiel des späten Klassizismus, in dem bereits neue Trends auftauchen (Neorenaissance, byzantinischer Stil, Eklektizismus), sowie eine einzigartige architektonische Struktur und ein Hochhaus, das den zentralen Teil der Stadt dominiert.

Die Höhe der Kathedrale beträgt 101,5 m, Länge und Breite - etwa 100 Meter. Der Außendurchmesser der Kuppel beträgt 25,8 m. Das Gebäude ist mit 112 monolithischen Granitsäulen geschmückt. verschiedene Größen. Die Wände sind mit hellgrauem Ruskeala-Marmor verkleidet. Bei der Installation der Säulen wurden Holzkonstruktionen des Ingenieurs A. Betancourt verwendet. Auf dem Fries eines der Portiken ist ein skulpturales Bild des Architekten selbst zu sehen (Montferrand starb fast unmittelbar nach der Weihe der Kathedrale, aber der Wunsch des Architekten, in seiner eigenen Schöpfung begraben zu werden, wurde abgelehnt).

Nordfassade

Nördlicher Giebel. "Auferstehung Christi"

Auferstehung Christi. 1841-1843. Buntglasfenster des Hauptaltars

Auf Anregung von L. Klenze wurde in das Innere der orthodoxen Kirche ein Buntglasfenster eingebaut – ursprünglich ein Element der Ausschmückung katholischer Kirchen. Das Bild des auferstandenen Erlösers im Fenster des Hauptaltars wurde vom Heiligen Synod und persönlich von Kaiser Nikolaus I. genehmigt. Die Skizze des Buntglasfensters für die St. Isaaks-Kathedrale wurde von dem deutschen Künstler Heinrich Maria von Hess erstellt, die Herstellung in Glas wurde von ME Ainmiller, Leiter der „Institution für Malerei auf Glas“ an der Königlichen Porzellan-Manufaktur in, betreut München. Die Buntglasfläche beträgt 28,5 Quadratmeter, die Teile sind mit Bleilot befestigt. Bis 1843 wurde ein Buntglasfenster in das Fenster der Kathedrale in St. Petersburg eingebaut. Es ist ein Schlüsseldenkmal in der Geschichte der Glasmalerei in Russland. Das Erscheinen eines Jesus Christus darstellenden Glasgemäldes in der Domkirche der Hauptstadt entstand durch das Zusammenspiel westlicher und östlicher christlicher Traditionen, eine Art Synthese eines figurativen katholischen Buntglasfensters und eines Altarbildes. Orthodoxe Ikonen. Die Installation im Haupttempel Russlands genehmigte das Buntglasfenster im Designsystem Orthodoxe Kirchen Land. Buntglasfenster erhielten "legale" Rechte in Orthodoxe Kirchen. Und das Bild des auferstandenen Erlösers auf dem Altarfenster der St. Isaaks-Kathedrale ist sowohl im 19. Jahrhundert als auch in unserer Zeit zu einem ikonografischen Modell für viele Buntglasfenster in russischen Kirchen geworden.

Die Isaakskathedrale präsentiert eine einzigartige Sammlung monumentaler Gemälde der ersten Hälfte XIX Jahrhundert - 150 Tafeln und Gemälde. Die akademischen Künstler Bryullov, Basin, Bruni, Shebuev, Markov, Alekseev, Shamshin, Zavyalov und andere waren an der Arbeit an den Wandgemälden beteiligt. Die Leitung der Malarbeiten wurde dem Rektor der St. Petersburger Akademie der Künste, Professor V. K. Shebuev, anvertraut, das Dekorationsprojekt und das allgemeine Konzept der Gemälde wurden von Montferrand entwickelt. Die Arbeit wurde unter der Kontrolle des Kaisers und der Synode durchgeführt. Eines der Hauptprobleme war die Wahl der Technik für die Ausführung malerischer Tafeln. Nach dem ursprünglichen Vorschlag von Klenze (Nicholas I stimmte ihm zu) sollten die Wandmalereien des Doms in Enkaustiktechnik ausgeführt werden. Bruni, der an der Diskussion über die Art der Ausführung künftiger Wandmalereien beteiligt war, erstellte jedoch nach Rücksprache mit Klenze, die Anfang 1842 in München stattfand, einen Bericht, in dem er darauf hinwies, dass diese Maltechnik für die klimatischen Bedingungen völlig ungeeignet sei von Sankt Petersburg. Aufgrund der Meinung des Restaurators Valati sprach sich Bruni für Ölmalerei auf Leinwand aus, gerahmt in Kupferrahmen mit Boden. Montferrand neigte auch zur Ölmalerei. Bruni wurde beauftragt, ein Muster der Enkaustikmalerei auf Kupfer fertigzustellen, aber es wurde bald beschlossen, die Wände der Kathedrale zu streichen Ölfarben auf einem speziellen Grund, und das Bild - in Öl auf Bronzetafeln. Gemäß der Arbeitsverteilung sollte Bryullov die Hauptkuppel (die größte Komposition mit einer Fläche von 800 Quadratmetern) und Segel im Mittelschiff, Bruni - das Kanalgewölbe und den Dachboden des Hauptschiffs, malen. Becken - die Gänge von Alexander Newski und St. Katharina. Der westliche Teil der Kathedrale war für Handlungen zu Themen aus dem Alten Testament reserviert, der östliche Teil für Szenen aus dem Leben Christi.

Die hohe Luftfeuchtigkeit in der Kathedrale verhinderte die Bildung von witterungsbeständigem Boden. äußere Einflüsse. Die Wand wurde zum Streichen verputzt, mit Bimsstein gereinigt, mit Kohlenbecken auf 100-120 Grad erhitzt und mehrere Schichten Mastix wurden darauf aufgetragen. Die geringe Qualität der Malunterlagen führte dazu, dass diese teilweise entfernt werden mussten und die Künstler die Gemälde neu übermalten. v getrennte Orte der Boden blieb hinter dem Putz zurück. In seinem Schreiben vom 24.12.1849 hält Bruni fest, dass das Malen auf frischen Böden unmöglich sei, da das „Nitratoxyd“ später von der Wand auf die Bildoberfläche dringe. Eine stabile Komposition entstand erst 1855, drei Jahre vor der Fertigstellung der Gemälde in der Kathedrale.

Da im Dom aufgrund von Temperaturunterschieden, hoher Luftfeuchtigkeit und mangelnder Belüftung ungünstige Bedingungen für die Erhaltung der Wandmalereien in ihrer ursprünglichen Form herrschten, entschied man sich bei der Innenausstattung ab 1851 für Mosaike als Innenausstattung. Die Herstellung von Mosaiktafeln dauerte bis zum Ausbruch des Ersten Weltkriegs. Smalte für die Isaakskathedrale wurde in der Mosaikwerkstatt der Akademie der Künste hergestellt. Bei der Erstellung des Panels wurden mehr als 12.000 Smalt-Farbtöne verwendet, die Hintergründe bestanden aus goldenem Smalt (Cantorel). Mosaikbilder wurden nach Originalen von T. A. Neff angefertigt. Das Gemälde von SA Zhivago Das letzte Abendmahl, das Gemälde der Segel der Hauptkuppel, des Dachbodens („Der Kuss des Judas“, „Siehe den Mann“, „Die Geißelung“, „Das Kreuz tragen“ von Basin) und Pylonen wurden durch Mosaike ersetzt.

Die Mosaikmalereien der Kathedrale wurden auf der Londoner Weltausstellung von 1862 ausgestellt, wo sie viel Beifall fanden.

Die Isaakskathedrale in den ersten Jahren nach der Oktoberrevolution

Nach der Revolution wurde der Tempel zerstört. 1922 wurden 45 kg Goldgegenstände und mehr als 2 Tonnen Silberschmuck beschlagnahmt.((Nr. AI 2 | Sein Rektor, Erzpriester Leonid Bogoyavlensky, wurde verhaftet und der Tempel renoviert. 1928 wurden die Gottesdienste eingestellt: Das Präsidium des Allrussischen Zentralen Exekutivkomitees beschloss am 18. Juni 1928, „die Kathedrale zu verlassen Gebäude in der ausschließlichen Nutzung von Glavnauka als Museumsdenkmal." 12. April 1931 einer der ersten Soviet Russland Antireligiöse Museen.

St. Isaaks-Kathedrale während des Großen Vaterländischen Krieges

Flugabwehrkanoniere auf dem Hintergrund der Nacht Isaac

Spuren einer der 148478 abgefeuerten Granaten Deutsche Truppen 1941-44 in Leningrad

St. Isaac's Cathedral nach dem Großen Vaterländischen Krieg

siehe auch

Literatur

  1. A. R. Monterrand Eglise Kathedrale von Saint Isaac. - St. Petersburg. , 1845.
  2. « Geschichte und Sehenswürdigkeiten der St. Isaac's Cathedral". St. Petersburg, 1858. - Ein Buch, das nach den Quellen der Kaiserlichen Akademie der Künste zusammengestellt und vom Haupterbauer der Kathedrale, dem Architekten de Montferan, genehmigt wurde.
  3. V. Serafimov, M. Fomin Beschreibung der St. Isaaks-Kathedrale in St. Petersburg, zusammengestellt nach amtlichen Dokumenten. - St. Petersburg. , 1865.
  4. V. Serafimov, M. Fomin Beschreibung der St. Isaaks-Kathedrale in St. Petersburg, zusammengestellt nach amtlichen Dokumenten. - L.: Gesellschaft zur Verbreitung politischer u wissenschaftliches Wissen, 1962.
  5. A. L. Rotach Die Isaakskathedrale ist ein herausragendes Denkmal der russischen Architektur. - St. Petersburg. , 1868.
  6. Die Isaakskathedrale. - L.: Lenizdat, 1974.

Anmerkungen

  1. V. Serafimov, M. Fomin
  2. G. P. Butikov, G. A. Khvostova Die Isaakskathedrale. - L.: Lenizdat, 1974. - S. 8.
  3. G. P. Butikov, G. A. Khvostova Die Isaakskathedrale. - L.: Lenizdat, 1974. - S. 10.
  4. V. Serafimov, M. Fomin Beschreibung der St. Isaaks-Kathedrale in St. Petersburg, zusammengestellt nach amtlichen Dokumenten. - St. Petersburg. , 1865. - S. .
  5. G. P. Butikov, G. A. Khvostova Die Isaakskathedrale. - L.: Lenizdat, 1974. - S. 11.
  6. G. P. Butikov, G. A. Khvostova Die Isaakskathedrale. - L.: Lenizdat, 1974. - S. 11-12.
  7. V. Serafimov, M. Fomin Beschreibung der St. Isaaks-Kathedrale in St. Petersburg, zusammengestellt nach amtlichen Dokumenten. - St. Petersburg. , 1865. - S. .
  8. Führung des Regierenden Senats in der Heiligen Synode vom 6. (17.) Juni 1735, Nr. 1962. Auch das Protokoll der Gedenkfeier des Hl. Pr. Synode am selben Tag.
  9. G. P. Butikov, G. A. Khvostova Die Isaakskathedrale. - L.: Lenizdat, 1974. - S. 12.
  10. G. P. Butikov, G. A. Khvostova Die Isaakskathedrale. - L.: Lenizdat, 1974. - S. 12-13.
  11. V. Serafimov, M. Fomin Beschreibung der St. Isaaks-Kathedrale in St. Petersburg, zusammengestellt nach amtlichen Dokumenten. - St. Petersburg. , 1865. - S. 6-7.
  12. G. P. Butikov, G. A. Khvostova Die Isaakskathedrale. - L.: Lenizdat, 1974. - S. 13-14.
  13. G. P. Butikov, G. A. Khvostova Die Isaakskathedrale. - L.: Lenizdat, 1974. - S. 14.
  14. Soschtschenko M.M. Ausfälle, 39 // Blue Book. - Ausgewählte Werke in 2 Bänden. - Fiktion. - T. 2. - S. 261.
  15. G. P. Butikov, G. A. Khvostova Die Isaakskathedrale. - L.: Lenizdat, 1974. - S. 14-15.
  16. G. P. Butikov, G. A. Khvostova Die Isaakskathedrale. - L.: Lenizdat, 1974. - S. 15-16.
  17. N. Nagorsky Die Isaakskathedrale. - St. Petersburg. : P-2, 2004. - S. 2-3. -ISBN 5-93893-160-6
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  20. G. P. Butikov, G. A. Khvostova Die Isaakskathedrale. - L.: Lenizdat, 1974. - S. 25.