Дни на специален възпоменание на починалите. Възможно ли е да си спомним за починалия на рождения му ден

Обичаят за възпоменание на починалите вече се среща в старозаветната църква (Числа 20, 29; Втор. 34, 9; 3 Царе 31, 13; 2 Мак. 7, 38-46; 12, 45).
В християнската църква този обичай е древен, както и самата основа, върху която се извършва възпоменание на починалите.

Смъртта е завършването на земния път, краят на страданието, един вид граница, отвъд която идва това, към което той е вървял и се стремил цял живот. Който позна истината и умря с вяра, той победи смъртта, заедно с Възкръсналия Христос. Църквата не дели членовете си на живи и мъртви, с Христос всички са живи.
Любовта към починалите роднини налага на нас, сега живи, свещен дълг - да се молим за спасението на душите им.

Според християнската традиция възпоменанията за починалите се провеждат в деня на погребението (на третия ден след смъртта), на деветия и четиридесетия ден след смъртта. В бъдеще възпоменанието традиционно се провежда след една година, както и на рождения ден, деня на смъртта и именния ден на починалия. В тези дни е обичайно да се посещава гробът на починалия.
На възпоменанието в деня на погребението по традиция са поканени всички, които са били на гробищата и са помогнали за погребението. Следователно, по правило възпоменанията на третия ден са най-многобройни. Обичайно е да се канят само близки приятели и роднини на починалия на честването на деветия ден. Панихидата на четиридесетия ден е подобна на панихида в деня на погребението. На четиридесетия ден идват всички, които искат да си спомнят за починал човек.
Можете да проведете помен както в къщата на починалия, така и на всяко друго място. Възпоменанието на тези дни е осветено от древен църковен обичай.

Веднага след смъртта е обичайно да се поръчва сврака в църквата, така че през първите четиридесет дни новоотстъпилият да се почита всеки ден тържествено. Особено се празнуват третият и деветият ден, когато според учението на Църквата душата се явява на Небесния престол, а четиридесетият - когато Господ произнася временна присъда, определяща къде ще бъде душата до Страшния съд. В тези дни трябва горещо да се молите за починалия, а след тези дни трябва по-често да подавате бележки за литургията и панихида. Панихида е погребална служба, която може да се извърши както преди погребение, така и след това.
Особено силни са общите възпоменания на починалия, които се извършват в месоядна родителска събота (седмица преди Великден), в Радоница (девет дни след Великден), в навечерието на Троица и в Димитриевска родителска събота (събота до ноември). 8). Освен това в три съботи на Великия пост (2-ри, 3-ти и 4-ти) Вселенската църква решава съборно да възпоменава всички мъртви християни.
Тези, които са умрели за себе си, не могат да се молят, те чакат нашите молитви. Най-вече душата има нужда от тях през първите 40 дни, докато преминава през изпитания и лична присъда. Във всички, доколкото е възможно, църкви е необходимо да се поръча четиридесетдневен мемориал - възпоменание за 40 дни, всеки ден да се поднасят на реквием, да се възпоменават на Псалтира, да се дава милостиня и да се моли да се моли за тази душа. Така, постоянно помнейки, с помощта на Църквата, човек може да се моли за душа дори от ада.

Но възпоменанието в Църквата оказва специална помощ на починалите. Преди да посетите гробището, трябва да дойдете в храма в началото на службата, да представите бележка с имената на починалите роднини за възпоменание в олтара (най-доброто от всичко, ако е възпоменание в проскомида, когато парче на починалия се изважда от специална просфора и след това в знак на измиване на греховете му се спуска в Чашата със светите дарове). След Литургията трябва да се отслужи панихида. Панихидите, които се извършват в такива дни, се наричат вселенски, а самите дни се наричат вселенски родителски съботи.
Поставената свещ за упокой „в навечерието“ е един от незаменимите видове възпоменание. В същото време е необходимо да се издигнат молитви към Господ за починалите: „Помни, Господи, душите (на) заминалите (негови) роби (а) Твоите (негови) (имената им) и им прости на всички грехове, доброволни и неволни, и им дай Царството небесно." ...
Канун е четириъгълна маса с мраморна или метална дъска, върху която има отделения за свещи.

Какво трябва да знаете за възпоменателната служба

Освен ежедневното възпоменание на загиналите на богослуженията на дневния кръг, Църквата е учредила редица паметници на загиналите. Сред тях първо място заема следването на реквиема.
Панихида - заупокойна служба, Богослужение за мъртвите. Същността на панихида се състои в молитвеното възпоменание на загиналите, нашия баща и нашите братя, които, въпреки че са починали верни на Христос, не са изоставили напълно слабостите на падналите. човешката природаи отнесоха със себе си в гроба своите слабости и немощи.
При извършване на заупокойната св. Църква фокусира вниманието ни върху това как душите на загиналите се възнасят от земята на Съда към Лицето Божие и как стоят със страх и трепет пред този Съд и изповядват делата си пред Господа.
По време на панихидата се пее „Успокой се”. Физическата смърт на човек не означава пълна почивка за починалия. Душата му може да страда, да не намира покой за себе си, може да се измъчва от непокаяни грехове, угризения на съвестта. Затова ние, живите, се молим за починалите, молим Бог да им даде мир, облекчение. Църквата не предвижда в Господа изцяло справедливата тайна на Неговия съд над душите на нашите починали близки, тя провъзгласява основния закон на този Съд – Божествената милост – и ни насърчава да се молим за починалите, давайки пълна свобода на сърцата ни да се изразяват в молитвени въздишки, да се излеят в сълзи и молби.
По време на заупокойната и заупокойната служба всички молещи се застават със запалени свещи, в памет на факта, че душата на починалия е преминала от земята в Царството Небесно - към Вечната Божествена Светлина. Според установения обичай свещите се гасят в края на канона, преди пеенето „От духовете на праведните...“.

Дни на възпоменание на мъртвите.

Трети ден.Възпоменанието на починалия на третия ден след смъртта се извършва в чест на тридневното възкресение на Исус Христос и в образа на Пресвета Троица.
През първите два дни душата на починалия все още е на земята, минавайки заедно с Ангела, който я придружава през онези места, които я привличат със спомени за земни радости и скърби, зли и добри дела. Душата, която обича тялото, понякога се скита из къщата, в която е положено тялото, и така прекарва два дни като птица, търсеща гнездото си. Добродетелната душа се разхожда до местата, където е създавала истината. На третия ден Господ заповядва на душата да се възнесе на небето, за да се поклони на Него – Бог на всички. Следователно църковното възпоменание на душата, представено пред лицето на Праведния, е много навременно.

Девети ден.Възпоменанието на починалия на този ден е в чест на деветте чина ангели, които, като служители на Небесния Цар и ходатайници при Него за нас, ходатайстват за милост към починалите.
След третия ден душата, придружена от Ангел, влиза в райските обители и съзерцава тяхната неописуема красота. Тя остава в това състояние шест дни. През това време душата забравя мъката, която е изпитала, докато е била в тялото и след като го е напуснала. Но ако е виновна за грехове, тогава при вида на удоволствието на светиите, тя започва да скърби и да се укорява: „Уви за мен! Колко ми е скучно на този свят! Аз изхарчих повечетоживот в безгрижие и не служих на Бога както трябва, за да бъда достоен за тази благодат и слава. Уви за мен, бедни!" На деветия ден Господ заповядва на ангелите отново да Му представят душите си за поклонение. Душата очаква със страх и трепет пред престола на Всевишния. Но дори и по това време светата Църква отново се моли за починалия, като моли милостивия Съдия да уреди душата на нейното дете със светиите.

Четиридесети ден.Четиридесетдневният период е много важен в историята и традицията на Църквата като време, необходимо за подготовка, за приемане на специалния Божествен дар на благодатната помощ на Небесния Отец. Пророк Мойсей беше удостоен да разговаря с Бог на планината Синай и да получи от Него плочите на закона само след четиридесет дни пост. Израелтяните стигнаха до Обетованата земя след четиридесетгодишно пътуване. Самият наш Господ Иисус Христос се възнесе на небето на четиридесетия ден след Своето Възкресение. Вземайки всичко това за основа, Църквата установи, че възпоменание трябва да се почита на четиридесетия ден след смъртта, така че душата на починалия да се възнесе на светата планина на Небесния Синай, да бъде достойна за погледа на Бога, да постигне обещаното блаженство на нея и се заселва в небесните села при праведните.
След второто поклонение на Господа ангелите отвеждат душата в ада и тя съзерцава жестоките мъки на непокаяните грешници. На четиридесетия ден душата се издига за трети път, за да се поклони на Бога и тогава съдбата й се решава - според земните дела й се определя място за престой до Последната присъда... Ето защо те са толкова подходящи църковни молитвии възпоменание на този ден. Те изкупват греховете на починалия и молят душата му да бъде поставена в рая при светиите.

годишнина.Църквата почита паметта на мъртвите на годишнината от смъртта им. Причината за това заведение е очевидна. Известно е, че най-големият литургичен цикъл е годишният кръг, след който всички фиксирани празници се повтарят отново. Годишнината от смъртта на любим човек винаги се отбелязва с поне сърдечен възпоменание на неговото любящо семейство и приятели. За един православен вярващ това е рожден ден за нов, вечен живот.

УНИВЕРСАЛНИ ПАНИХИДИ (РОДИТЕЛСКИ САТУРИ)

В допълнение към тези дни Църквата е установила специални дни за тържественото, вселенско, вселенско възпоменание на всички отци и братя, починали във вяра от незапомнени времена, удостоени с християнска смърт, както и онези, които, като хванати от внезапна смърт, не са били предупредени към отвъдното от молитвите на Църквата. Извършените по едно и също време панихиди, посочени от устава на Вселенската църква, се наричат вселенски, а дните, в които се извършва помен, се наричат вселенски родителски съботи. В кръга на литургичната година такива дни на обща памет са:

Месо събота.Посветявайки една празна от месо седмица на възпоменание на последния Страшен съд Христов, Църквата, с оглед на този съд, установи ходатайство не само за своите живи членове, но и за всички починали от незапомнени времена, които са живели в благочестие, от всякакъв вид, титли и състояния, особено тези, които са починали от внезапна смърт. , и се моли на Господ за милост към тях. Тържественото общоцърковно възпоменание на мъртвите в тази събота (както и събота на Троица) носи голяма полза и помощ на нашите починали отци и братя и в същото време служи като израз на пълнотата на църковния живот, който ние на живо. Защото спасението е възможно само в Църквата – общност от вярващи, чиито членове са не само тези, които живеят, но и всички, които са починали във вярата. А общуването с тях чрез молитва, тяхното молитвено възпоменание е израз на нашето общо единство в Църквата Христова.

Събота Троица.Възпоменанието на всички загинали благочестиви християни е установено в събота преди Петдесетница с оглед на това, че събитието на слизането на Светия Дух завърши икономията на спасението на човека, а загиналите също участват в това спасение. Затова Църквата, изпращайки молитви на Петдесетница за възраждането на всички живи чрез Светия Дух, моли в самия ден на празника, така че за починалите благодатта на всесвятия и всеосвещаващ Дух на Утешителя, което те са били почитани приживе, ще бъде източник на блаженство, тъй като чрез Святия Дух „всяка душа живее“. Затова навечерието на празника, събота, Църквата посвещава на възпоменание на мъртвите, на молитва за тях. Свети Василий Велики, съставил трогателните молитви на вечернята на Петдесетница, казва в тях, че Господ особено в този ден се радва да приема молитви за мъртвите и дори за тези, които са „държани в ада”.

Родителски съботи от 2-ра, 3-та и 4-та седмица на Четиридесет дни.На Светия Четиридесетден - дните на Великия пост, духовни подвизи, подвизи на покаяние и доброта към другите - Църквата призовава вярващите да бъдат в най-тесен съюз на християнска любов и мир не само с живите, но и с хората. мъртви, да извършват молитвени възпоменания на онези, които са се отдалечили от реалния живот в определените дни. Освен това съботите от тези седмици са определени от Църквата за възпоменание на починалите и поради това, че в делничните дни на Великия пост няма панихида (това включва ектения, ектения, панихиди, възпоменание на 3-ти, 9-ти и 40-ти ден след смъртта, сврака), тъй като всеки ден няма пълна литургия, с чието отслужване се свързва възпоменание на починалите. За да не се лишават мъртвите от спасителното застъпничество на Църквата в дните на Светата Четиридесетница, се разпределят посочените съботи.

Радоница.Основата за общото възпоменание на мъртвите, което се извършва във вторник след Томовата седмица (неделя), е, от една страна, споменът за слизането на Исус Христос в ада и Неговата победа над смъртта, съчетан със Св. Страстен и Светли седмицизапочвайки с Фомин понеделник. На този ден вярващите идват на гробовете на своите близки и приятели с радостната вест за Възкресението Христово. Оттук и самият ден на възпоменание се нарича Радоница (или Радуница).
За съжаление в съветско времеустановен е обичаят да се посещават гробищата не на Радоница, а на първия ден на Великден. Естествено е вярващият да посещава гробовете на своите близки след гореща молитва за упокой им в храма – след отслуженото в църквата панихида. През Великденската седмица няма погребения, защото Великден е всеобхватна радост за тези, които вярват във Възкресението на нашия Спасител, нашия Господ Исус Христос. Следователно през цялата Великденска седмица не се произнася заупокойната ектения (въпреки че обичайното възпоменание се извършва в проскомидията), а заупокойната служба не се отслужва.

Димитриевская родителска събота- на този ден се извършва възпоменание на всички загинали православни воини. Поставен е от светия благороден княз Димитрий Донской по предложение и благословение Свети СергийРадонежски през 1380 г., когато той спечели славна, прочута победа над татарите при Куликово поле. Възпоменанието се провежда в събота преди Димитровден (26 октомври по стар стил). Впоследствие, тази събота, православните християни започнаха да почитат паметта не само на войниците, положили живота си на бойното поле за своята вяра и отечество, но заедно с тях и за всички православни християни.
Почитането на загиналите войници се извършва от Православната църква на 26 април (9 май, нов стил), на празника на победата над нацистка Германия, а също и на 29 август, в деня на Отсичането на главата на Йоан Кръстител.
Задължително е да се почете паметта на починалия в деня на неговата смърт, раждане и имен ден. Дните на възпоменание трябва да бъдат прекарани прилично, благоговейно, в молитва, благотворителност към бедните и близките, в медитация и върху нашата смърт и бъдещ живот.
Правилата за подаване на бележки "За покой" са същите като за бележки "За здравето".

Необходимо е да се възпоменава починалия в Църквата възможно най-често, не само в определените специални дни за възпоменание, но и във всеки друг ден. Основната молитва за упокой на починалите православни християни се извършва от Църквата на Божествената литургия, като за тях се принася безкръвна жертва на Бога. За да направите това, преди началото на литургията (или предната вечер), бележки с имената им трябва да бъдат представени в църквата (могат да бъдат въведени само покръстени православни християни). На проскомидията от просфората ще бъдат извадени частици за тяхното упокоение, които в края на Литургията ще бъдат спуснати в светата чаша и измити с Кръвта на Божия Син. Нека помним, че това е най-голямата полза, която можем да предоставим на тези, които са ни скъпи. Ето как казват за възпоменанието на литургията в Посланието на източните патриарси: „Вярваме, че душите на хората, които са паднали в смъртни грехове и не са се отчаяли при смъртта, а са се покаяли още преди раздялата Истински животкоито не са имали време да принесат никакви плодове на покаяние (такива плодове могат да бъдат техните молитви, сълзи, коленичене по време на молитвени бдения, разкаяние, утеха на бедните и изразяване в действия на любов към Бога и техните ближни) - душите на такива хора да слязат в ада и да търпят за това, което са извършили, греховете на наказанието, без да губят надежда за облекчение. Те получават облекчение чрез безкрайната Божия благост чрез молитвите на свещениците и благодеянията, извършвани за мъртвите, и особено чрез силата на безкръвната жертва, която духовникът принася по-специално за всеки християнин за неговите близки и изобщо за всеки, католическата и апостолската църква носи ежедневно."

Страхът от неизвестното е естествена реакция, която кара дори и най-известния атеист, макар и до минимум, да вярва и да се придържа към определени правила на поведение по време на процеса, преди и след погребението.

За да помогнете на душата на починалия лесно да напусне материалния свят, човек трябва не само да знае препоръките, но и да разбере дълбокия им смисъл. Не всеки знае как да се държи правилно, ако в семейството се случи такава скръб. Затова сме съставили подробна статия, описваща правилата какво можете и какво не можете да правите.

В Православието възпоменание след смъртта се провежда 3 пъти. На третия ден след смъртта, на деветия, четиридесетия.Същността на ритуала е възпоменателна трапеза. Роднини, познати се събират за обща маса... Те си спомнят за починалия, неговите добри дела, истории от живота.

— На 3-ия ден след смъртта (в същия ден се провежда погребението) се събират всички, които искат да почетат паметта на починалия. Първо християнинът се завежда на погребалната церемония в църквата или параклиса на гробищата. Некръстените покойници, след като се разделят с къщата, незабавно се отвеждат на гробището. След това всички се връщат в къщата за възпоменанието. Семейството на починалия не сяда на тази възпоменателна трапеза.

- През първите седем дни след смъртта на човек не изнасяйте нищо от къщата.

— На 9-ия ден след смъртта роднините отиват на църква, поръчват панихида, у дома се слага втора възпоменателна трапеза, само близки роднини се призовават да почетат паметта на починалия. Възпоменанието напомня на семейна вечеря, с тази разлика, че снимката на покойника не е далеч от трапезната маса. Чаша вода или водка, парче хляб се поставя до снимката на починалия.

— На 40-ия ден след смъртта на човек се подрежда трета възпоменателна трапеза, поканени са всички. На този ден обикновено на възпоменанието идват онези, които не са могли да присъстват на погребението. В църквата поръчвам Сорокуст - четиридесет литургии.

- От деня на погребението до 40-ия ден, запомняйки името на починалия, трябва да произнесем словесната формула-амулет за себе си и всички живи. В същото време същите думи са символично пожелание за починалия: "Той почива в мир", като по този начин изразява желание душата му да бъде в рая.

- След 40-ия ден и през следващите три години ще кажем различна формула-пожелание: "Небесното царство за него"... Така пожелаваме на починалия задгробния животв рая. Тези думи трябва да бъдат отправени към всеки починал, независимо от обстоятелствата на неговия живот и смърт. Те се ръководят от библейската заповед "Не съдете, но няма да бъдете съдени".

- През годината след смъртта на човек никой от членовете на семейството няма морално право да участва в каквото и да е празнично тържество.

- Никой от членовете на семейството на починалия (включително втора степен на родство) не може да се ожени или да сключи брак през периода на траур.

- Ако роднина от 1-2 степен на родство е починала в семейството и след смъртта му още не е изминала година, тогава такова семейство няма право да боядисва яйца за Великден в червено (трябва да са бели или други цвят - син, черен, зелен) и съответно участвайте в тържествата на Великденската нощ.

- След смъртта на съпруга си, на съпругата е забранено да мие каквото и да било в продължение на една година в деня от седмицата, в който се е случила неприятността.

- В продължение на една година след смъртта всичко в къщата, където е живял починалият, остава в състояние на покой или постоянство: не можете да правите ремонти, да пренареждате мебели, не давате или продавате нищо от вещите на починалия, докато душата на починалия не достигне вечността Почивка.

- Точно една година след смъртта в семейството на починалия отслужват панихида ("моля") - 4-та, завършваща възпоменателната семейно-родова трапеза. Трябва да се помни, че живите не могат да бъдат поздравени за рождения им ден предварително, а окончателната възпоменателна маса трябва да бъде подредена или точно една година по-късно, или 1-3 дни по-рано.

На този ден трябва да отидете в храма и да поръчате панихида за починалия, да отидете на гробището - да посетите гроба.

Веднага след като приключи последната възпоменателна трапеза, семейството отново е включено в традиционната схема на празничните правила на народния календар, става пълноправен член на общността, има право да участва във всякакви семейни тържества, включително да играе сватби.

- Паметник на гроб може да бъде издигнат само след една година след смъртта на човек. И трябва да помните златно правилофолклорна култура: "Не chap земята паша Pakravou da Radounschy." Това означава, че ако годината за починалия падна в края на октомври, т.е. след Покрова (и за целия следващ период до Радуница) паметникът може да бъде издигнат само през пролетта, след Радуница.

- След поставянето на паметника кръстът (обикновено дървен) се поставя до гроба за още една година, след което се изхвърля. Може да бъде погребан под цветна градина или под надгробна плоча.

- Възможен е брак (женене) след смъртта на един от съпрузите само след една година. Ако една жена се омъжи втори път, тогава новият съпруг става пълноправен собственик-собственик едва след седем години.

- Ако съпрузите бяха женени, тогава след смъртта на съпруга съпругата му взе пръстена му, а ако вече не се омъжи, тогава и двете брачни халки бяха поставени в ковчега й.

- Ако съпругът е погребал жена си, тогава нея венчален пръстеностана при него и след смъртта му и двата пръстена бяха поставени в ковчега му, така че, като се срещна в Царството Небесно, той каза: „Донесох нашите пръстени, с които Господ Бог ни увенча.

- От три години се празнува рожденият ден на починалия и денят на смъртта му. След този период, само деня на смъртта и всички годишни църковни празницивъзпоменание на предците.

Не всички знаем как да се молим, камо ли да се молим за мъртвите. Научете няколко молитви, които могат да помогнат на душата ви да намери мир след непоправима загуба.

Посещение на гробището през цялата година

През първата година и всички следващи години можете да отидете на гробището само в събота (с изключение на 9, 40 дни след смъртта и църковни празници на почитане на предците, като Радуница или Есенни дядовци). Това са дните на възпоменание на мъртвите, признати от църквата. Опитайте се да убедите близките си, че не трябва постоянно да идвате на гроба на починалия, по този начин те вредят на здравето им.
Посетете гробището преди 12 часа на обяд.
Откъдето и да дойдете до гробището, връщайте се по същия път.

Месо събота- събота в деветата седмица преди Великден.
Вселенски Родителска събота- събота във втората седмица на Великия пост.
Всеобща родителска събота – събота в третата седмица на Великия пост.
Вселенска родителска събота – събота в четвъртата седмица на Великия пост.
Радуница – вторник във втората седмица след Великден.
Троица събота - събота в седмата седмица след Великден.
Дмитриевская събота - събота на третата седмица след това.

Как да се обличаме правилно за годишнината от смъртта?

Облеклото за годишнината от смъртта е от немалко значение. Ако преди погребалната вечеря е планирано пътуване до гробището, това трябва да се вземе предвид метеорологично време... За да посетят църквата, жените трябва да подготвят шапка (забрадка).

На всички погребални събития се обличайте стриктно. Къси панталони, дълбоко деколте, лъкове и волани ще изглеждат неприлично. По-добре е да изключите ярки, пъстри цветове. Бизнес, офис костюми, затворени обувки, официалните рокли в приглушени тонове са подходящ избор за траурна дата.

Възможно ли е да се направи ремонт след погребението?

Според знаци, които не са свързани с православието, ремонтът в къщата, където е живял покойникът, не може да се извърши в рамките на 40 дни. Не могат да се правят промени в интериора. Освен това всички вещи на починалия трябва да бъдат изхвърлени след 40 дни. А на леглото, на което е починал човек, изобщо не можеш да го спиш кръвни роднини... От етична гледна точка ремонтът само ще освежи състоянието на опечалените. Ще помогне да се отървете от неща, напомнящи за човек. Въпреки че мнозина, в памет на починал любим човек, се стремят да запазят за себе си нещо, което му принадлежи. Според знаците това отново не си струва да се прави. Следователно ремонтът ще добро решениевъв всички случаи.

Мога ли да почистя след погребението?

Докато починалият е в къщата, е забранено почистването и изнасянето на боклука. Смята се, че останалата част от семейството ще умре. Когато починалият бъде изведен от къщата, подът трябва да се измие добре. На кръвни роднини е забранено да правят това. Православна църквасъщо отрича тази точка и я смята за суеверие.

08.10.2010, 17:08

Стравникина

08.10.2010, 17:14

Знам, че много хора пътуват, за първи път чувам, че в други не е позволено, но в неделя определено не е.

08.10.2010, 17:15

Чух също, че не е прието да се идва на гроба на рожден ден. Знам, че има специални дни, когато можеш да посетиш любимите си хора на гробището. Има родителски съботи, но за съжаление не мога да кажа кога, в кои дни и дати. Необходимост от Православен календарвиж.

08.10.2010, 17:16

Кажете ми, кой знае, ходят ли на гробището на рождения ден на починалия? Утре щяхме да отидем при бащата на мъжа ми, но свекървата казва, че е забранено, че никой не ходи при други, че уж има някакви правила, че не е позволено да се използват други..
Всъщност това е въпросът дали наистина има някакво правило или всичко това е предразсъдък и мит?

Ходя на рождения ден на баба ми. Не виждам нищо лошо в това.

08.10.2010, 17:16

Чух и нещо, което е невъзможно на DR. не знам причините.

Сега потърсих в гугъл, открих, че това е суеверие и всеки ден можеш да отидеш на гробището.

08.10.2010, 17:22

08.10.2010, 17:27

Всеки може да види различни правила, определено трябва да го направим. починалия или в деня преди да заминат.

Стравникина

08.10.2010, 17:29

08.10.2010, 17:30

Благодаря за линка към календара, да, има дни - Специални днивъзпоменание на загиналите.

08.10.2010, 17:32

Струва ми се, че хората отиват там по зов на сърцето си.
Съгласен съм. За мен няма дни, празници и т.н.
Ходя редовно за себе си.

08.10.2010, 17:33

Намерих го в православния форум на dnne

„В Светиите нашият отец Йоан Златоуст препоръчва християните да посещават гробището възможно най-често. На нас, светските хора, понякога е трудно да съберем сили и да се принудим да посетим дори гробовете на нашите близки починали роднини. Покойният роднина може бъде не по-малко добра причина да посетите гроба му, както и деня на представянето му пред Господа.Можете да посетите гробището всеки ден и по всяко време. Божествена литургияза да можете след това да подадете бележки за почиването на Проскомидия и да вземете Причастие в този ден, което го прави специален ден за възпоменание на починалия, когато частиците лично се отстраняват от просфората за него и се измиват с Кръвта Христова.

Но като цяло, ИМХО, да бъдеш на гробище е една от най-подходящите дейности за всеки християнин по всяко време."

О, благодаря, че го намери!: Flower: Не искам да нарушавам никакви закони, но щом можеш и имаш желание, тогава ще отидем със сигурност.

Стравникина

08.10.2010, 17:33

благодаря за линка към календара, но има дни - специални дни на възпоменание на мъртвите.
Утре няма празник и няма такъв ден, така че дори не знам дали да отида или не. Съпругът не често има желание да ходи, после няма време, после нещо друго и дори това не е много близо до града, но тук май се обърнаха, но свекървата не може да говори.

Неделята не е кичлива. няма нищо общо с рождения ден ... ако искаш да отидеш в неделя. тогава е препоръчително да сте навреме преди литургията ... обикновено започва в повечето църкви в 10 ...

08.10.2010, 17:34

Утре д-р е събота.

Стравникина

08.10.2010, 17:35

утре д-р в събота.

И тогава всичко е наред, върви разбира се, не се колебайте :)

08.10.2010, 17:35

08.10.2010, 17:38

Съгласен съм. За мен няма дни, празници и т.н.
Ходя редовно за себе си.

Съпругът ми е над 40, баща му почина, когато беше още момче. Понякога той пътува, но тогава си мисля, че веднъж исках да отида, но тогава свекърва ми .. Аз самият не обичам много гробищата, може би ми се струва, че споменът живее в нас и по никакъв начин не е обвързан до мястото, където е погребан човекът. Връзката с душата или нещо си остава такава, понякога мъртви познати идват при мен насън, говорят ми, дори куче понякога идва с питие. свиня: 065: (въпреки че минаха 15 години). Е, всичко това е много индивидуално, разбира се. Наистина завиждам на будистите и тяхното отношение към смъртта и душата.

08.10.2010, 17:43

:цвете: Съгласен съм.
И с кучето и прасето се усмихна морето!

Стравникина

08.10.2010, 17:44

Защо да не е в неделя?

Християните обикновено посвещават неделята на Бог...

08.10.2010, 17:47

Стравникина

08.10.2010, 17:51

Ходя на гробището на майка ми, когато искам и когато мога. дойде и в неделя.

Като цяло аз самият смятам, че това е по-правилно ... по зов на сърцето ми ..

08.10.2010, 17:52

домати

08.10.2010, 17:52

караме (

08.10.2010, 17:53

08.10.2010, 17:56

Момичета ... извинете за изключване ... просто не мога да отида на гробището ... при моите приятели ...
Само дето мога да се разхождам из гробищата.. А на своите не... Много ми е тежко и психически и физически.. Точно като изцеден лимон... Ходя на гробищата максимум веднъж или два пъти в годината.. Въпреки че имам там и татко и мама и баба и дядо, леля..леля бди над гробовете, добре са.. давам пари.. да работят..

Въпреки това почти всеки ден си спомням любими хора. През цялото време си мисля какво би казал баща ми, какво би направила майка ми... Не мога да идентифицирам гроба с роднини. Мисля, че ако някъде има родителите ми, значи те ги няма ..

Чувствам се някак погрешен заради това ... Или не е толкова страшно, че не ходя, Основното нещо е да си спомня .. Например, на любимото езеро на баща ми, аз постоянно го помня. как хванахме риба и т.н.
Някак си по-просто (ако мога така да се изразя) отношението си към това... знам, че трябва да вървя, мога да говоря и да си спомням, повече ме убиват неподправени гробове, с трева до кръста и паднали паметници или кръстове.....

08.10.2010, 17:57

Чувствам се някак погрешен заради това ... Или не е толкова страшно, че не ходя, Основното нещо е да си спомня .. Например, на любимото езеро на баща ми, аз постоянно го помня. как хванахме риба и т.н.
Имах го. Рано загубих всички близки и ми беше много, много трудно да отида на гробищата. Всичко се утежняваше от факта, че нямаше кой да гледа гробовете освен мен + безкрайно болно дете. Общо взето: 001: С възрастта всичко се "изравни". Сега посещавам гробищата съвсем спокойно и дори се чувствам въодушевен. Така с времето ще ви е по-лесно. времето наистина лекува цвете:

08.10.2010, 17:57

за мен няма правила относно ходенето на гробището, отивам, когато душата ми пита, не пита - не ходя.

08.10.2010, 18:05

Да, също някак ми е трудно да осъзная, че любимата ми близък човекпреодоля да живее в гробище, където трябва да го посетиш.. загубата винаги е тежка, а също и тази атмосфера.. Няма нищо дефектно в отношението ти, споменът е в душата, в главата, вътре в нас. Много харесвам стихотворението на Симонов на тази тема, когато го прочетох за първи път още в училище, това оформи отношението ми към загубите. сега ще намеря
Тук
В памет на Борис Горбатов

Приятелят ми почина - това е проблемът ...
Как да бъда - дори не мога да се насоча към това.
Не мислех, не вярвах, никога не очаквах,
Че ще трябва да живея без този приятел.
Отсъстваше, когато го погребаха,
В деня на сбогуването не можех да стоя до ковчега.
И сега ще дойда - и няма нищо;
Той не е тук. Въобще не. Не. Никъде не се вижда.
Ще отида в апартамента му - няма го.
Има улица, къща, има една и
врата,
Има таблет, където е името му - и сега.
На закачалката има пръчката и палтото му,
Има офиса му отляво пред вратата...
Всичко е тук ... Само че всичко това изобщо не е същото,
Защото беше, а сега не е!
Преди това как си казахме?
Казаха: „Да пеем“, „Да седнем“, „Обадете се“,
Те казаха: "Кажи", казаха: "Прочети",
Казаха: „Елате при мен утре в пет”.
И сега трябва да свикнете с думата: „Той беше“.
Свикнете да говорите за него: "Той говори",
Той проговори, дойде, помогна, спаси,
За да не бъда тъжен - обещах да живея дълго,
Всичките ви черти са все още живи в паметта,
И вече не мога да ти кажа "ти".
Казват, че след като си умрял - това е законът, -
Вместо "ти" трябва да кажете за вас: "той",
Вместо думите, че те обичам, е необходимо: "Обичах",
Вместо думите, че имам приятел, е необходимо: „беше“.
Така е? Не знам. Според мен - не!
Светлината на угаснала звезда за още хиляда години
Идва при нас. А тя, звездата, какво ги интересува хората?
Ти беше по-мил към нея, по-топъл и по-светъл,
И срокът не е дълъг - няма да живея хиляда години,
Ще ми стигнеш за живота - ще блесна от приятелство.

Вероятно всеки човек има поне един роднина или приятел, който вече е погребан. Хората винаги обръщат максимално внимание на своите близки. Дори след смъртта на човек има желание да посети гробницата му и да се погрижи за спокойствието му. Но мнозина не знаят как да посетят правилно гробището. Има дни, когато е възможно и дори е необходимо да отидете на гробището. И обратно, когато е по-добре да не посещавате мъртвите.

Кога можете да отидете на гробището:

* в деня на погребението;

* на 3-ия, 9-ия и 40-ия ден след смъртта;

* всяка година в деня на смъртта на лице;

*v паметни дни- понеделник и вторник от седмицата след Великден;

* Месо събота, предшестваща седмицата на Великия пост;

* 2-ра, 3-та и 4-та събота на Великия пост;

* Троица събота - денят преди празника Света Троица;

* Дмитровска събота - първата събота на ноември.

Когато не можете да отидете на гробището:

* Православието не е добре дошло да посещава гробовете на роднини в такива християнски празницикато Великден, Благовещение и Коледа;

* Троица не се празнува и на гробищата. На Троица ходят на църква;

* счита се, че не е нужно да ходите в двора на църквата след залез слънце;

* На жените се препоръчва да не посещават мястото на мъртвите по време на бременност или менструация. Но това е личен избор на всяка от нежния пол.

Някои източници съобщават, че би било погрешно да отидете на гробницата на рождения ден на починалия. Можете просто да го запомните с добра дума, в лоното на семейството и близките на починалия.

В двора на църквата има и някои суеверия и правила за поведение.

Как да се държим в гробището:

Не носете дрехи, ако планирате пътуване до гробището ярки цветове... Черно или бяло са най-подходящи. Можете също да вземете приглушени тонове от гардероба си. Краката трябва да бъдат покрити: носете панталони или дълга пола... Обувките също трябва да бъдат затворени. Препоръчително е да покриете главата с шапка или да хвърлите шал.

Когато отиват на гробището, те се държат спокойно, без излишни емоции. Избягвайте да се смеете или да плачете на глас. Не псувай.

Не плюйте и не хвърляйте отпадъци. И ако ви се прииска от нужда, намерете подходящо място за това извън гробищата.

При пристигането на гроба положително действие ще бъде запалването на свещ, за да си спомните за починалия.

Не яжте и не пийте близо до надгробната плоча. Направете си възпоменателна вечеря у дома.

Не стъпвайте върху гробове и не ги прескачайте.

Няма нужда да пипате чужди погребения, да подреждате там нещата, ако не сте били помолени от близките на погребения там.

В случай, че сте изпуснали нещо на мъртвата земя, по-добре е да не го вдигате повече. Ако изпуснатият предмет е много важен за вас, като го вземете, поставете нещо в замяна (сладкиши, бисквитки, цветя).

Излизайки от гробището, не се обръщайте и освен това не се връщайте.

Когато се приберете вкъщи, измийте добре ръцете си (и по-добре е да направите това дори на гробището), не забравяйте да измиете гробищната пръст от обувките си, измийте инструмента, който е бил използван за почистване на гроба.

Кога да посети гробището, всеки решава сам. Разбира се, ходенето на такива места почти всеки ден не е препоръчително. Но не е нужно да забравяте и за любимите си хора. Правете каквото ви казва сърцето.

В ситуация, в която живеете далеч от гроба на вашите близки или просто нямате възможност да ги посетите, но има желание да обърнете внимание и да запомните, отидете на църква и запалете свещ за мир.

Трябва да знаете, че такива свещи не се слагат в дните на Страстната седмица и дните на Светлата седмица.

Също така в църквата има възможност да поръчате панихида (молитва за мъртвите) или лития (увеличена молитва) от свещеника. Можете също да се молите сами: прочетете Псалтира или обреда на лития, извършен от мирянин.

При всякакви обстоятелства помнете своите починали близки и когато дойдете на гробовете им, се дръжте подобаващо, защото гробището е свещена земя, място за почивка на починалия.

КОГАТО ПОЧИРА БЛИЗКА СРОДНИНА. КАКВО ТРЯБВА ДА ПРАВИТЕ ЦЯЛА ГОДИНА.

През първите седем дни след смъртта на човек не излизайте от къщата.никакви неща.

На 9-ия ден след смъртта роднините отиват на църква, поръчват панихида и у дома се слага втора възпоменателна трапеза.Семейството на загиналия не седна на първата възпоменателна маса.

Сега, напротив: семейство и още девет души седнаха на масата (трима, които измиха покойника, трима, които направиха ковчег, трима, които изкопаха дупка).

V съвременни условияброят на поканените може да варира, защото има различни държавни службикоито предоставят необходимите ритуални услуги: в моргата се сменя покойникът, ковчегът може да бъде закупен в магазина за ритуални принадлежности, гробът също може да бъде подготвен предварително. Следователно може да има 3 - 6 - 9 поканени, а може и да няма никой.

На 40-ия денслед смъртта на човек се подрежда трета възпоменателна трапеза - "Саракавици", на която присъстват семейството на починалия, роднини, роднини, приятели, колеги по работа. В църквата се поръчва Сорокуст - четиридесет литургии.

От деня на погребението до 40-ия ден,запомняйки името на починалия, трябва да произнесем словесна формула-амулет за себе си и за всички живи. В същото време същите думи са символично пожелание за починалия: „Земя да почива в мир на него“, като по този начин изразяват желанията, че душата му е в рая.

След 40-ия дени през следващите три години ще казваме друга формула-пожелание: „Небесното царство му“. Така пожелаваме на починалия живот след смъртта в рая. Тези думи трябва да бъдат отправени към всеки починал, независимо от обстоятелствата на неговия живот и смърт. Те се ръководят от библейската заповед „Не съдете, но няма да бъдете съдени”.

През годината след смъртта на човек нито един член на семейството няма морално право да участва в каквото и да е празнично тържество.

Никой от членовете на семейството на починалия (включително втора степен на родство) не може да сключи брак или да сключи брак по време на периода на траур,

Ако роднина от 1-2 степен на родство е починала в семейството и след смъртта му все още не е изминала година, тогава такова семейство няма право да боядисва яйца за Великден в червено (те трябва да са бели или някакъв друг цвят - синьо, черно, зелено) и съответно да участват в честванията на Великденската нощ.

След смъртта на съпруга си, на съпругата е забранено да мие каквото и да било в продължение на една година в деня от седмицата, в който настъпи неприятности.

В продължение на една година след смъртта всичко в къщата, където е живял починалият, остава в състояние на покой или постоянство: не можете да правите ремонти, да пренареждате мебели, не давате или продавате нищо от вещите на починалия, докато душата на починалия не достигне вечен покой.

През тази и всички следващи години можете да отидете на гробището само в събота (с изключение на 9, 40 дни след смъртта и църковните празници на почитането на предците, като Радуница или Есенни дядовци). Това са дните на възпоменание на мъртвите, признати от църквата. Опитайте се да убедите близките си, че не трябва постоянно да идвате на гроба на починалия, по този начин те вредят на здравето им.

Откъдето и да дойдете до гробището, връщайте се по същия път.

Посетете гробището преди 12 часа на обяд.

Дни специално възпоменаниепочинал през годината:

Месо събота- събота в деветата седмица преди Великден;

- събота във втората седмица на Великия пост;

Всеобща родителска събота- събота в третата седмица на Великия пост;

Всеобща родителска събота- събота в четвъртата седмица на Великия пост;

Радуница- вторник през втората седмица след Великден;

Троица събота- събота в седмата седмица след Великден;

Дмитриевска събота- събота в третата седмица след Покрова (14.10).

Точно една година по-къснослед смъртта в семейството на починалия отслужват възпоменателна трапеза („Ще угодя“) – 4-та, която завършва възпоменателната семейно-семейна трапеза. Трябва да се помни, че живите не могат да бъдат поздравени за рождения им ден предварително, а окончателната възпоменателна маса трябва да бъде подредена или точно една година по-късно, или 1-3 дни по-рано.

Паметник на гроб може да бъде издигнат само една година след смъртта на човек. Освен това е необходимо да се помни златното правило на народната култура: „Не пасете земята, докато пасете Pakravou da Radaunschi“. Това означава, че ако годината за починалия падна в края на октомври, т.е. след Покрова (и за целия следващ период до Радуница) паметникът може да бъде издигнат само през пролетта, след Радуница.

След издигането на паметника кръстът (обикновено дървен) се поставя до гроба за още една година, след което се изхвърля. Може да бъде погребан под цветна градина или под надгробна плоча.

Ожени се (ожени се)само след смъртта на единия от съпрузитеслед година... Ако една жена се омъжи втори път, тогава новият съпруг става пълноправен собственик-собственик едва след седем години.

Ако съпрузите са били женени,след това след смъртта на съпруга си, съпругата му взе пръстена му и ако тя вече не се омъжи, тогава и двете брачни халки бяха поставени в нейния ковчег.

Ако съпругът погребе жена си,тогава брачната й халка остана при него, а след смъртта му и двата пръстена бяха поставени в ковчега му, така че, като се срещна в Царството Небесно, той каза: „Донесох нашите пръстени, с които Господ Бог ни увенча.

За три годинипразнуват рождения ден на починалия и деня на неговата смърт. След този период се празнуват само деня на смъртта и всички годишни църковни празници на възпоменание на предците.

Не всички знаем как да се молим, още по-малко знаем молитвите за мъртвите. Научете няколко молитви, които могат да помогнат на душата ви да намери мир след непоправима загуба.

Разбира се, рядко, но се случва човек да умре на рождения си ден. Това се случва и по друг начин, когато по лични причини близки искат да си спомнят за починалия ден по-рано, тъй като е невъзможно да се изпълни паметта навреме и този ден просто се пада на рождения му ден. Как да бъдем в такива случаи - да си спомним за починалия или не? Възможно ли е по принцип да се организира възпоменателна трапеза в деня на раждането на човек?

Родови ордени

Понякога може да изглежда, че нашите предци, въпреки тяхната неграмотност и скованост, са знаели много повече от съвременен човекза прости ежедневни въпроси! Те се отнасяха особено към починалите, към ритуалите и традициите, които винаги са били спазвани в Русия в това отношение.

Така че те никога не са отишли на гробището, не са взели нищо на гроба - нито кърпи, нито възпоменателна трапеза на рождения ден на починалия. Този ден не се празнуваше по никакъв начин дори у дома в семейния кръг, сякаш забравиха за тази дата и не празнуваха нищо!

В старите дни се вярваше, че след смъртта на починал човек, рожденият ден, когато душата му е била в това тяло, вече не съществува. Сега, щом душата напусне това тяло, денят на смъртта ще стане нейният нов рожден ден. Именно на тази дата трябва да се помни починалият, а не кога е роден! Това тълкуване е свързано с факта, че се е вярвало, че след смъртта душата се преражда в този свят и точно в секундата, когато напуска старото тяло.

Спомняйки си душата в дата на животараждане, роднините неволно я "дърпат" в предишното й съществуване, преследват и нарушават спокойното ново съществуване, така че такива погребални трапези не се уреждат! Освен това подобни възпоменания също ще се отразят негативно на състоянието на самите роднини и ще потиснат ума и душата с мисли за починал роднина, което също е много лошо и преди всичко за психическото състояние.

Какво казват свещениците?

За някои това ще бъде новина, но възпоменателните трапези са запазени в традициите на православния народ като ехо на езичеството и съветска власт, а поменът на починалия изобщо не трябва да включва по-голямата част от възпоменателната храна и най-вече алкохола! Възпоменаването на починалия трябва да бъде, съгл Православни традиции, изключително в памет на него и молитви, за успокоение на душата му! На масата трябва да има сварен ориз със стафиди, мед, хляб, но не трябва да има място за водка.

Като се има предвид това, можем да кажем, че мъртвите се помнят и на рожден ден приживе, и в деня на смъртта, и в други важни за него дни, но с молитва. А възпоменанието с ястията се провежда само на третия, деветия и четиридесетия ден от смъртта.

Оказва се, че според съветите на предците починалият не се помни на рождения ден. Църквата обаче не забранява това и е възможно да си спомните за починалия само в такъв ден идваза молитвата, умствените спомени, а не за специфичното използване на възпоменателната храна! Ето защо, ако времето ви изтече по такъв начин, че трябва да се организира помен, дори и голям, на рождения ден на починалия, трябва да ги задържите, не бива да отлагате, в това няма нищо забранено.