Християнски пости и празници. Правилата на християнския пост. Вегетарианството и неговата разлика от християнския пост. Големи християнски празници и пости

* Това означава, че вместо растително масло се използват маслини.

(Забележка: Хартата се прилага изцяло за монашеската практика на Палестина (виж). Миряните определят своята норма индивидуално, за предпочитане с благословията на свещеника)

Датите са в нов стил

На руски Православна църкваима четири многодневни пости, сряда и петък през цялата година (с изключение на пет седмици) и три еднодневни.

Самият Спасител беше отведен от духа в пустинята, четиридесет дни беше изкушаван от дявола и през тези дни не ядеше нищо. Спасителят с пост започна делото на нашето спасение. Страхотен пост- пост в чест на самия Спасител, а последната страстна седмица от този 48-дневен пост е установена в чест на паметта на последните дниземен живот, страдание и смърт на Исус Христос.

Постенето се спазва с особена строгост през първите и страстни седмици.

През първите два дни на Великия пост, както и на Разпети петък, Типиконът инструктира монасите да се въздържат напълно от храна. През останалото време: понеделник, сряда, петък - суха храна (вода, хляб, плодове, зеленчуци, компоти); вторник, четвъртък – топла храна без олио; Събота, неделя - храна с растително масло.

Рибата е разрешена в Благовещение Света Богородицаи Цветница. В Лазарева събота е разрешен рибен хайвер. На Разпети петък има традиция да не се яде, докато не се изнесе плащеницата (обикновено тази служба приключва в 15-16 часа).

От понеделник на седмицата на всички светии започва постът на светите апостоли, установен преди празника на апостолите Петър и Павел. Продължението на поста е различно, в зависимост от това колко рано или късно настъпи Великден.

Той постоянно започва на Вси Светии понеделник и завършва на 12 юли. Най-дългият Петров пост включва шест седмици, а най-краткият седмично с един ден. Този пост е установен в чест на светите апостоли, които с пост и молитва се подготвяха за световното проповядване на Евангелието и подготвяха своите приемници в делото на спасителното служение.

Строго гладуване (сухо хранене) в сряда и петък. В понеделник можете да ядете топла храна без олио. В останалите дни - риба, гъби, зърнени храни с растително масло.

14 август - 27 август

Месец след Апостолския пост започва многодневният Успенски пост. Продължава две седмици – от 14 до 27 август. С този пост Църквата ни призовава да подражаваме на Божията майка, която преди пренасянето си на небето е била непрестанно в пост и молитва.

понеделник сряда петък -. Вторник, четвъртък – топла храна без олио. В събота и неделя е разрешена храна с растително масло.

Този пост беше установен, за да се подготвим адекватно за изпълненото с благодат единение с родения Спасител.

Ако празникът Вход в храма на Пресвета Богородица се пада в сряда или петък, тогава хартата позволява риба. След празника на Никулден и до предпразника на Коледа рибата се разрешава в събота и неделя. В навечерието на празника уставът забранява да се яде риба през всички дни, в събота и неделя - храна с масло.

На Бъдни вечер не е прието да се яде храна, докато не се появи първата звезда, след което ядат успокояващо – сварени в мед пшенични зърна или сварен ориз със стафиди.

Непрекъснати седмици

седмица- седмица от понеделник до неделя. Тези дни няма пост в сряда и петък.

Има пет непрекъснати седмици:

митар и фарисей- 2 седмици преди Великия пост,

Сирене ()- седмицата преди Великия пост (без месо),

Великден (светлина)- седмица след Великден,

Троицкая- седмицата след Троица.

сряда и петък

Седмичните пости са сряда и петък. В сряда се установява постът в памет на предателството на Юда към Христос, в петък - в памет на Кръстните страдания и смъртта на Спасителя. В тези дни от седмицата Светата Църква забранява употребата на месни и млечни храни, а през седмицата на Вси светии преди Рождество Христово трябва да се спазва и въздържание от риба и растително масло. Само когато дните на почитаните светци се паднат в сряда и петък растително масло, а на най-големите празници, като Покров, риба.

Позволено е известно снизхождение за тези, които са болни и заети с упорита работа, така че християните да имат сили за молитва и необходимия труд, но употребата на риба в грешните дни и още повече пълното разрешение на поста се отхвърля по хартата.

Еднодневни пости

Богоявление навечерието - 18 януари, в навечерието на Кръщението Господне. На този ден християните се подготвят за очистване и освещаване със светена вода на празника Богоявление.

- 27 септември... Спомен за кръстните страдания на Спасителя за спасението на човешкия род. Този ден преминава в молитва, пост, разкаяние за греховете.

Еднодневните пости са дни на строг пост (с изключение на сряда и петък). Рибата е забранена, но е разрешена храна с растително масло.

Относно храненето по празниците

Според църковния устав не се пости на празниците Рождество Христово и Богоявление, които се случиха в сряда и петък. В навечерието на Богоявление и Богоявление и на празниците Въздвижение на Кръста Господен и Отсичането на главата на Йоан Кръстител е разрешена храна с растително масло. На празниците на Срещата, Преображение Господне, Успение Господне, Рождество и Покров на Пресвета Богородица, Нейното влизане в храма, Рождество на Йоан Кръстител, апостолите Петър и Павел, Йоан Богослов, което се случваше в сряда и петък, както и от Великден до Троица в сряда и петък рибата е позволена.

Да празнуваме църквата достойно, с чиста душа православен празник, трябва да се подготвите правилно за това, защото нищо не се дава толкова просто, без затруднения. В основата си постът представлява някои физически и духовни ограничения, на които вярващият трябва да се подложи. Тоест това е форма на аскетизъм, по време на който постещият упражнява духа, душата и тялото.

Руските православни християни, според църковните канони, провеждат четири дългосрочни поста годишно, три еднодневни и пост в сряда и петък. Придържайки се към поста, е много важно да разберем, че ограничаването в храната без ограничаване на духа (от светските удоволствия, които „развращават” човека отвътре) не допринася за голямото спасение на душата.

Нека разгледаме по-отблизо всички православни публикации през 2017 г.

Многодневни православни пости

• - 27 февруари - 15 април 2017 г.;
• - 12 юни - 11 юли 2017 г.;
• 14 август - 27 август 2017 г.;
• (пост на Филипов) - 28 ноември 2017 - 06 януари 2018.

Страхотен пост

Великият пост се счита за най-строгия пост, той продължава четиридесет и осем дни. Великият пост се състои от Великия пост и Страстната седмица. Постът беше установен в чест на нашия Спасител Иисус Христос, който четиридесет дни беше изкушаван от дявола в пустинята и не приемаше никаква храна.

Тези четиридесет дни са началото на спасението на човешките души. Последната седмица на поста - Страстната седмица - напомня на християните за последните дни на земята, за страданието и смъртта на Божия Син.

По време на гладуване не можете да ядете месо, мляко, сирене, яйца. Великият пост е особено строг в първата седмица на поста и в Страстната седмица. В Чистия понеделник е обичайно напълно да се въздържате от храна. През останалото време:

• сряда, петък - суха храна (хляб, вода, зеленчуци, плодове, компоти);
• вторник, четвъртък - топла храна без добавяне на растително масло;
• Събота, неделя - топла храна с растително масло.

Сухото хранене е постна, нетечна храна, състояща се от хляб или друга суха храна; една от най-строгите степени на православния пост.

На 7 април 2017 г. е разрешено дегустацията на риба. Рибата е разрешена и на Цветница, 9 април 2017 г. Рибен хайвер можете да ядете на 8 април 2017 г., в Лазарева събота. 14 април 2017 г. в добър петъкне трябва да ядете преди да извадите саванчето.

В дните на Великия пост трябва да се помирите с всички, както и да осъзнаете всичките си грехове и искрено да се покаете.

Великият пост през 2017 г. ще започне в понеделник, 27 февруари и ще приключи в събота, 15 април 2017 г. Още на 16 април, в неделя, Православната църква ще празнува Великден - най-големият светъл празник Възкресение Христово.

Апостолски пост

Този летен пост беше установен в чест на светите апостоли Петър и Павел, които с молитва и пост се подготвиха за световното проповядване на Светото писание. Петров пост ще започне на Вси Светии понеделник, 12 юни 2017 г., и ще приключи на 11 юли 2017 г. Продължителността на гладуването варира всяка година, в зависимост от. Най-дългият апостолски пост продължава шест седмици, а най-краткият една седмица и един ден.

Стриктно спазване на гладуване (сухоядене) - в сряда и петък. В понеделник се допускат топли ястия без олио. В останалите дни - гъби, риба, зърнени храни с растително масло.

Успение Богородично

Месец след Петровия пост започва многодневният Успенски пост, който продължава две седмици. Православната църква призовава нас, енориаши, да подражаваме на Божията майка, която непрекъснато пребъдва в пост и молитва преди възнесението си на небето.

Сухата храна трябва да бъде в понеделник, сряда и петък. Топли ястия са разрешени във вторник и четвъртък без добавяне на растително масло. В събота и неделя е разрешена храна с растително масло. На 19 август, в деня на Преображение Господне, можете да ядете риба.

Коледен пост

В края на есента, точно четиридесет дни преди празника Рождество Христово, започва зимното въздържание от храна от животински произход и „наслаждения“ на душата, духа и тялото – Рождественският пост. Постът започва веднага след празника на апостол Филип, поради което Рождественският пост се нарича още Филипов пост.

Рождественският пост е създаден в името на признателността към Господ Бог за събраните земни плодове. По време на пост християните се подготвят за великия празник - Рождество Христово. Зимният пост започва на 28 ноември 2017 г. и завършва на 6 януари 2018 г.

Хранителният регламент напълно съвпада с хранителния регламент на Петров пост до 19 декември 2017 г., денят на Никулден. Ако църковният празник Вход в храма на Пресвета Богородица се пада в сряда или петък, можете да ядете риба. След празника на Никулден и до самия предпразник на Коледа се допуска риба в събота и неделя. В навечерието на празника рибата е забранена през всички дни, а в събота и неделя - храна с масло. На Бъдни вечер, 6 януари 2017 г., не можете да ядете храна, докато не се появи първата звезда, а след това можете да ядете успокояващо (пшенични зърна, сварени в мед, както и ориз със стафиди).

Църковноправославни еднодневни пости през 2017г

• сряда и петък през цялата година, с изключение на непрекъснатите седмици и Коледните празници;
• Богоявление (Навечерието на Богоявление) - 18 януари 2017 г.;
• Обезглавяване на Йоан Кръстител – 11 септември 2017 г.;
• Въздвижение на Кръста Господен - 27 септември 2017 г.

Пости в сряда и петък

В сряда седмичният пост се установява като възпоменание на предателството на Христос от Юда, в петък - в чест на паметта на страданието и смъртта на Исус Христос. В тези дни месото и млечните храни са забранени, а от седмицата на Вси светии до Рождество Христово също трябва да се въздържат от риба и растително масло. Когато дните на празнуваните светци паднат в сряда или петък, е позволено да се добавя растително масло към храната. На най-големите празници, например Покров, рибата е разрешена.

В същото време трябва да се помни, че за тези, които се занимават с тежка работа или са болни, се допускат някои индулгенции в постите в сряда и петък. Това е необходимо, за да имат християните достатъчно сили за молитва и необходимата работа.

Богоявление навечерието

В този еднодневен пост истински вярващите се подготвят за очистване на душата и тялото и освещаването със светена вода на великия празник Богоявление.

Обезглавяване на Йоан Кръстител

Постът е установен в чест на паметта на смъртта на великия пророк Йоан.

Въздвижение на Кръста Господен

На този ден християните се молят, покаят се за греховете си и постят в памет на кръстните страдания на Исус Христос в името на спасението на човешкия род.

Непрекъснати седмици през 2017 г

• Коледа - 7 - 17 януари 2017 г.;
• Седмицата на митаря и фарисея - 6 - 12 февруари 2017 г.;
• Седмица на сиренето (Масленица) - 20 - 26 февруари 2017 г.;
• Великден ( Светла седмица) - 16 - 22 април 2017 г.;
• Седмица на Троицата - 5-11 юни 2017г.

През непрекъснатите седмици няма гладуване в сряда и петък.

Календар на ястията по време на православния пост през 2017 г.:

Християнският пост е телесно и духовно въздържание не само от забраненото, но и от позволеното на човек.

първо, има постили перфектно въздържане от храна(пример на Господ Исус Христос - Матей 4 гл., Пророк Мойсей - Изх. 34 гл., Ниневити - Йона 3 гл., Апостол Павел - Деяния 9: 9 и др.), или временно и дори постоянно въздържание само от определени видове храни – например от месо, мляко, вино, луксозни ястия и други подобни. Временно се въздържа от определен вид храна, например пророк Даниил. Ето как той казва за себе си: Аз, Даниел, съм в траур от три седмици. Не ядох вкусен хляб; месо и вино не влизаха в устата ми.(Дан. 10: 2,3).

второ, постът е въздържание от брачното ложе(1 Кор. 7:5), от смирените и позволени радости и удоволствия на живота (напр. от зрелища, посещение и приемане на гости и т.н.)

трето, постът е преди всичко грижа за бедните, т.е. отказ от излишъка и задоволството си в полза на бедните и нещастните, както доказват думите на пророка по-долу. Исая (58: 3.4, 6.7)

• Правилно ли смятат някои хора, че постът се състои само в това да не се ядат бавнодвижещите се и че душата не може да бъде смирена?

Тази концепция за пост не е християнска. Още в Стария Завет чрез пророк Исая Господ изобличи хората за такъв показен пост и каза, че няма да слуша от тях по време на такъв пост. Защо постим, казват такива лицемерни постещи, обръщайки се към Господа, не виждаш ли? ние смиряваме душите си, но вие не знаете ли?И Господ носи отговорност, за което не обича гладуването лицемерно, външно, предполагаемо.

Ето, в деня на вашия пост вие вършите волята си и изисквате упорита работа от другите. Ето, постите за раздори и раздори, и за да биете другите с дръзка ръка; вие не постите по това време, за да може гласът ви да се чуе на високо. ...Ето поста, който избрах: Разхлабете оковите на беззаконието, развържете веригите на хомота и освободете потиснатите на свобода и счупете всяко иго; Споделете хляба си с гладните и вкарайте бедните, които се скитат в къщата; като видиш гол мъж, облечи го и не се крий от сродната си душа.(Ис. 58: 3,4,6,7)

• Как Православната църква учи за християнския пост в своите богослужения?

„Постете, братя, телесни, постни и духовно: нека разрешим всякакъв съюз на неправдата (връзка с неправдата): нека разтопим упорития на нужните промени, ще разкъсаме всяко неправедно спасение, ще дадем хляб на гладния и ще донесем бедни и безкръвни по домовете: нека приемем от Христа Бога великата милост“ (Строфа на вечернята в сряда на първата седмица на Великия пост).

Друга стихира (в стих в понеделник от втората седмица на Великия пост на вечернята) ни учи на това: „Постим с духовен пост, нека разсеем всяка поквара, нека останем и изкушенията на греха, пуснем братските дългове, и греховете ни ще останат за нас, за да извикаме: да се поправи молитвата ни като кадилница пред Тебе, Господи." Същата публикация предлага и стихерон в стих в понеделник през първата седмица на Великия пост:

„Ние постим с приятен пост, угоден на Господа; истинският пост е зло отчуждение, въздържание от език, отхвърляне на яростта, отлъчване от похоти, обвинения (обвинения), лъжи и лъжесвидетелстване, - това обедняване (оставяне на всичко това) истинският пост е и благоприятен."

• Каква е целта на християнския пост?

първо,постът е необходим, за да се даде триумф на духа над плътта. Когато имаме силни плътски желания, тогава е трудно човек да живее духовно. Следователно тялото трябва да бъде отслабено. Ап. Петър казва това който търпи плътта, престава да греши(1 Петър 4:1), а апостол Павел учи: тези, които са Христови, разпнаха плътта със страсти и похоти(Гал. 5:24). Нашите страсти, което означава, че можем да съкратим само с пост.

Втори голпостът е да ни научи на постоянна умереност, така че да сме безразлични към храната, а не да й се наслаждаваме. И често се случва хората да мислят само как да се хранят по-добре, повече и по-сладко, така че да нямат време да мислят за Царството Божие, а и да няма желание.

трето,трябва да привикнем към живот отвъд гроба, равен на ангелите. На отвъдния свят не ядат и пият и ако човек през живота си на земята свикне да се „изтощава с грижи“ за храна и напитки (Злат.) Тогава няма да има какво да прави в Царството Божие. . Такива хора краят е унищожение, техният бог е утробата и тяхната слава е в срам; те мислят за земното. Нашето обиталище на небето, откъдето очакваме Спасителя на нашия Господ Исус Христос, Който ще преобрази нашето смирено тяло, така че да бъде в съответствие с Неговото славно Тяло(Фил. 3: 19-21)

Ето как Св. Йоан Златоуст: „Който се моли правилно и който пости, иска малко; но който иска малко, няма да бъде сребролюбен; а който не е сребролюбец, ще даде охотно милостиня... Този, който пости е лек, дълбоко внимателен, моли се трезво, гаси лукавите желания, умилостивява Бога и смирява гордата душа. А апостолите постоянно постеха ... Който се моли с пост, не се прозява, не се протяга, няма непохватен "( Злат. 7, 590)

• Правилно ли смятат някои хора, че гладуването е въздържание? самоот оскъдна храна, но без да се въздържат от лакомия, пиянство и други грехове?

Не, не е правилно: разрешение или нарушаване на поста за лакомия,пиянството и изобщо всички грехове в Църквата Христова никога не е било и никога няма да бъде.

• Какво трябва да отговорят сектантите, когато злорадно казват, че в Православната църква, въпреки че е невъзможно да се яде месо и мляко в постните дни, е възможно да се напие и изобщо да се съгреши?

Трябва да отговорим, че сектантите лъжат Православната църква, когато казват това, защото според нашата християнска вяра не само по време на пост, но и като цяло, пиянството и другите грехове никога не са били одобрени и одобрени.

• Правилно ли казват някои хора, че месото не може да се яде с пост, защото само по себе си е греховно и е творение на дявола?

Това разсъждение не е правилно. И това не е мнението на християните, а на хлистите, евнусите, новия Израел, говорещите, „братята“ или както те се наричат ​​„назаряните“. Всички те безумно твърдят, че месото е демонична храна. Светият Дух ясно говори за тях в Божието слово, че v последни пътиНякои ще се отклонят от вярата, слушайки съблазнителни духове и учения на демони чрез лицемерието на лъжесвидетели, изгорели в съвестта си, забранявайки брака и яденето на това, което Бог е създал, за да могат верните и тези, които познават истината, да ядат с благодарност . Защото всяко Божие творение е добро и нищо не е порицаемо, ако се приема с благодарност.(1 Тим. 4: 1-4)

• Кой определи поста за хората?

Самият Господ все още е в рая и дори преди грехопадението на първите хора. Бог, като създаде Адам и Ева, им даде за храна всяка трева, която сее семе, която е по цялата земя, и всяко дърво, което има плод на дърво, което сее семе (Бит. 1:29); но върху някои от плодовете Бог наложи забрана, а именно върху плодовете на „дървото за познаване на доброто и злото”. Хората нарушиха този първи пост, слушайки съветите на дявола, и се оттеглиха от Бога. От това първо нарушение на поста започна грехът. Затова хората и до ден днешен, за да се освободят от греха, си налагат пост.

• Дали постът е бил в Стария завет?

Светата Библия ни показва, че всички велики старозаветни праведници и изобщо всички хора са постили. Те постеха, когато поискаха от Господа милост; постили, когато се покаяли за греховете си; постили, когато Бог ги увещавал. Пророк Мойсей е постил, когато е получил наставления от Господ Бог на планината Синай, в продължение на 40 дни и 40 нощи не е ял хляб и не е пил вода (Изх. 34:28; Изх. 24:18; Втор. 9:9).

Цар Давид също постеше, например, в деня на погребението на своя съюзник Авенир (4 Царе 3:35) и като цяло при тъжни и трудни обстоятелства (Пс. 34:13; Пс. 108:24). Пророците постеха: Исая (3 Царе 19:8) и Даниил (10:2, 3)

Имаше и общи пости – за целия народ в дните на национално покаяние, например сред израилтяните (Съд. 20:26; 1 Царе 7:6; 31:13) и сред ниневийците след проповядването на опора Йона (Йона 3:5)

• Какво е за нас учението, че старозаветните хора са постили?

Всички старозаветни примери, според Апостола, са описани като поучение към нас, достигнали до последните векове(1 Кор. 10:11)

• Кой започна да пости в Новия завет?

В Новия Завет самият Спасител дава пример за поста. Това казва евангелистът Исус беше отведен от Духа в пустинята .. и,гладуванечетиридесет дни и четиридесет нощи, накрая гладни(Матей 4:1,2)

• Господ намери ли постът за полезен за християните?

Спасителят обясни, че единственият начин за борба с дявола е чрез пост и молитва. Това(т.е. демоничен) род,- каза Спасителят, - не може да излезе по друг начин освен от молитва и пост(Марк 9:29)

• Показа ли Господ какъв трябва да бъде постът?

Спасителят обясни, че постът не трябва да се показва, не за товаза да могат хората да видят постещия и да го хвалят. Постът е необходим не за постигане на слава сред хората, а за придобиване на Божията милост и благодат. Когато постите- казва Спасителят, - не се обезкуражавайте като лицемери; защото те вземат върху себе си мрачни лица, за да се явят на хората, които постят. Истина ви казвам, те вече получават своята награда. Но вие, когато постите, помажете главата си и измийте лицето си, за да се явите на тези, които постят, не пред хората, а пред вашия Отец, Който е в тайна; и вашият Отец, който вижда тайно, ще ви възнагради явно(Матей 6:16-18). И така, Спасителят обеща небесна награда за поста.

• Вярно ли е да се каже, че Спасителят уж е премахнал поста за апостолите и изобщо за всички, които вярват в Него?

Не, не е вярно, защото самият Господ Исус е предсказал, че апостолите ще постят. Ето как беше. Книжниците и фарисеите попитаха Христос: Защо учениците на Йоан постят често и вършат молитвите на фарисеите, а вашите ядат и пият?Той им каза: можеш ли да принудиш синовете на булчинската стая * да постят, когато младоженецът е с тях? Но ще дойдат дни, когато младоженецът ще бъде отнет от тях, и тогава те ще постят в тези дни.(Лука 5:33-35) [* Цялото време, което нашият Господ е прекарал на тази земя, се сравнява с брачната стая. телевизор Св. Ефрем Сирийски Рус. per. ч. 8, стр. 82: тълкуване на четирите евангелия]

• Е, постили ли са апостолите след възнесението на Господа на небето?

Да, постихме. От Божието слово знаем много малко за апостолите и освен това знаем за живота само на някои от апостолите, но в тези обобщениеима индикации за поста на апостолите. И така, ап. Павел пости след призванието си като Спасител (Деяния 9:9); той постеше преди заминаването си от Антиохия, за да проповядва (Деяния 13:2, 3); постеше, когато ръкополагаше старейшини (Деяния 14:23); накрая, самият той говори за своя пост (1 Кор. 9:27; 2 Кор. 6: 4, 5; 11:27).

• Апостолите съветват ли християните да постят?

Да, правят го. Ап. Пол съветва съпругът и съпругата да се отклоняват един от друг за известно време. за упражнения на гладно(1 Кор. 7:5).

• Откога в Църквата Христова има продължителни всеобщи пости?

Те съществуват сред християните още от времето на Св. Апостолите и всички вярващи винаги са знаели за тези пости, както и сега. Ето защо ап. Лука, който е написал книгата Деяния на апостолите, разказваща за пътуването на ап. Павел в Рим и разказвайки за корабокрушението, което му се случило, казва, че се е случило през зимата, когато и постът вече мина(Деяния 27:9). Апостолът посочва времето на поста вместо месеца и деня, както често правим, когато казват например: „Това или онова стана в началото на Филиповия пост“. Така пише апостолът.

• По повод на какви събития са установени общи християнски пости?

В сряда и петък ние, християните, постим, защото в тези дни помним преданието на Господ от Юда за страданията и самото страдание на Спасителя. Ще дойдат днитеказва Господ, когато младоженецът е взет от тях; и тогава ще постят в онези дни(Лука 5:35) В сряда и петък Господ беше предаден и разпнат, така че християните също постят в тези дни.

Великият пост е установен в подражание на четиридесетдневния пост на Спасителя; Филипов или Рождественският пост служи за подготовка на вярващите за достойно честване на деня на Рождество Христово.

Петровият пост се спазва от християните в памет на приемането на Светия Дух в деня на Петдесетницата и в памет на проповедта на апостолите, които постеха в него, преди да говорят (Деяния 13:2,3)

Успенският пост е създаден като напомняне за бъдещото преобразяване на унижените тела на благочестивите християни (Мат. 17:2; Фил. 3:20,21) и за християните да станат достойни за това преобразяване, а Успенският пост е предписан и за възпоменание на преславното Успение Богородица.

• Защо сектанти: стундисти, баптисти, евангелски пашковци, молокани, менонити, адвентисти и т.н. не признават християнските пости?

Защото не са християни. Те се отказаха от учението на Христос Спасител и Св. апостоли и измислили свои собствени религии. Дяволът учи и учи сектантите да се противопоставят на Христовата църква и отхвърлете постите, защото постите са ужасни за дявола, тъй като той, според словото на Спасителя (Мат. 17:21), се прогонва с пост.

• Отхвърляйки постите, сектантите могат да бъдат оправдани със следните думи от Писанието: храната не ни приближава до Бога: защото ако ядем, нищо не печелим; не ядем ли, нищо не губим(1 Кор. 8:8)?

Не, не могат: с тези думи не става дума за пост, а за храна, която сама по себе си не е нито добро, нито зло: всичко зависи от това как се яде храната. Грехът не е в храната, а в невъздържаността, а в непокорството на Църквата, в отдалечаването от общия й подвиг. Ап. Павел, за когото се позовават сектантите, говори за него по следния начин: Аз умиротворявам и поробвам тялото си, за да не остана недостоен, докато проповядвам на другите(1 Кор. 9:27 вж. 7:5)

• Дали сектантското отричане на поста оправдава думите на Спасителя: „ не това, което влиза в устата, осквернява човека"(Матей 15:11)?

Не, те не оправдават, защото ако словото на Господа се разбира сектантски, тогава всички пияници и чревоугодници могат да кажат, че не са виновни за своето пиянство и лакомия, защото допускат излишните напитки и храна в устата си, и това сякаш не е грях.

Да, и Ева в рая, някак си изплувала от сектантската мъдрост, не съгреши, като взе в устата си плода на забраненото дърво! Но не, Ева съгреши, като послуша дявола и наруши поста си. И сектантите също нарушават поста само защото отказаха съвета на Бога, съвета на Църквата и започнаха да слушат във всичко дявола, този древен изкусител.

Нарисуван е целият църковен живот на християнина Православен календар... Там е описан всеки ден: каква храна можете да ядете, дали днес има празник или ден за възпоменание на определен светец. Те са поставени от църквата, за да може човек да се издигне над суматохата на света, да мисли за бъдещето си във вечността и да се присъедини към службите в църквата. На големите празници и в деня на ангела вярващите винаги се опитват да се причастяват. Вярва се също, че всички молитви и молитви ще бъдат приети от Господ с по-голямо благоволение в навечерието на празниците. И неслучайно тези велики дни често са предшествани от християнски пости. Смисълът на живота на вярващия е намирането на любовта, единението с Бога, победата над страстите и изкушенията. Постът ни се дава като възможност за пречистване, това е период на специално бдение, а празникът след него е ден на ликуване и благодарствени молитвиза Божията милост.

Християнски празници и пости

Какво представляват християнските пости и празници?

„Не е редно християните да ядат риба на Четиридесетден. Ако ти предам в това, тогава следващия път ще ме принудиш да ям месо и тогава ще предложиш да изоставя Христос, моя Създател и Бог. По-добре да избера смъртта." Това е отговорът на светия благороден цар на Карталин Луарсаб II на шах Абас, както личи от Мартирологията на католикоса-патриарх Антоний. Това беше отношението на нашите благочестиви предци към църковните постове ...
В Православната църква има пости за един ден и много дни. Еднодневните пости са сряда и петък - ежеседмично, освен в специалните случаи, посочени в Хартата. За монасите се добавя пост в чест на Небесните сили в понеделник. С постите са свързани и два празника: Въздвижение на Кръста Господне (14/27 септември) и обезглавяването на Йоан Кръстител (29 август / 11 септември).От многодневните пости трябва да споменем преди всичко Велики Велик пост, който се състои от два поста.И така, продължаваме цикъла.статии за постове в различни религии. Тази статия ще се фокусира върху християнските пости. Ще ви разкажем какво представляват постите в християнството, както и как правилно да се придържате към тях.

В християнската концепция постът е време за интензивна молитва и период на въздържание от храна от животински произход. Публикациите са разделени на еднодневни и многодневни. Еднодневните пости се спазват през цялата година в сряда и петък. В тези дни, ако не се паднат на празниците, се допуска само растителна храна без олио. Има само четири многодневни пости: Петров, Успенски, Рождественски и Велики.

Петровият пост е установен в памет на светите апостоли - Петър и Павел, които постеха, подготвяйки се за евангелската проповед. Може да продължи от 6 до 8 седмици. Продължителността зависи от датата, на която се падат Троица и Великден, но постът винаги приключва по едно и също време - 12 юли (29 юни по стар стил).

На 1 януари се чества паметта на руския светец монах Илия, чудотворец на Муром. Той беше воин и монах, служи на Отечеството по време на управлението на Владимир Мономах. Илия прекара целия си живот в походи, а в края на живота си прие монашески обети и ...

Какво е християнски пост Християнски пост е телесно и духовно въздържание не само от забраненото, но и от позволеното на човек.

Първо, постът е или съвършено въздържание от храна (пример на Господ Исус Христос - Мат. 4 гл., Пророк Мойсей - Изх. 34 гл., Ниневити - Йоан 3 гл., Апостол Павел - Деяния 9: 9 и и т.н.), или временно и дори постоянно въздържание само от определени видове храни – например от месо, мляко, вино, луксозни ястия и други подобни. Временно се въздържа от определен вид храна, например пророк Даниил. Ето как той казва за себе си: Аз, Даниел, бях в траур три седмици. Не ядох вкусен хляб; месо и вино не влизаха в устата ми. (Дан. 10: 2,3).

Второ, постът е въздържане от брачното ложе (1 Кор. 7:5), от скромните и позволени радости и забавления на живота (например от зрелища, посещение и приемане на гости и т.н.)

Трето, постът е преди всичко грижа за бедните; отказвайки се от излишъка и задоволството си.

Постенето е въздържане от ядене на определени видове храни (особено месо) или като цяло всяка храна за определен период. Християнските пости заемат около двеста дни в календара на православната църква.

Всеки християнин е длъжен да пости в сряда и петък всяка седмица през цялата година.

Основните еднодневни християнски пости са: на Богоявление Бъдни вечер (18 или 5 по стар стил на януари), както и в деня на обезглавяването на Йоан Кръстител (11 септември или 29 август по стар стил). ) и на празника Въздвижение на Светия Кръст Господен (27 или 14 септември по стар стил).стил).

Освен еднодневните, има многодневни християнски пости. Има четири от тях:
- пролетен или Велик пост, продължава около седем седмици, от Масленица (тоест от понеделник след седмицата на сирененето) и до Великден;
- летен или Петров пост, започва след духовния ден (50-ти ден след Великден) и продължава до деня на св. Петър и Павел (т.е. до 29 юни);

Църквата непрекъснато призовава християните към умереност, включително в храната. Постът е неизменна част от живота на православните християни. Ограничавайки се в храната, вярващите показват своето благоговение към Бога и благоговение към него.

Християнският пост се различава значително от поста, установен в другите религии. В много източни култове хората отказват определени видове храна за цял живот, защото я смятат за нечиста (продукт зли сили) или неприкосновен (хранилището на мигрираното човешка душа). Други придават особена сила на растителните храни и затова им дават предпочитание.

В християнството не е така. Тук няма забрани за никаква храна. Временният отказ от месо и млечни продукти се свързва с почитането на Исус Христос, Божията майка и великите светци.

Дванадесет празника - дванадесет (от староруски "два по десет" - дванадесет), най-важните църковни празници след Великден. Посветен на събитията от земния живот на Спасителя и Божията майка.

Според богослужебния принцип в рамките на годишния кръг тези празници са разделени на две категории:

Фиксирани (неподвижни) празници: те винаги се падат в строго определен ден от месеца, независимо от деня от седмицата, който се променя ежегодно. Те включват деветте дванадесет църковни празника:

Дванадесет неподвижни празници

Преместване (преместване) на празници. Подвижната част от църковния календар се движи заедно с променящата се дата на празнуването на Великден от година на година.

Друг аспект, за който никой не ви каза, аз не видях - първоначалните християни са били вегетарианци. И гладуването също е предназначено да улесни прехода от месни към растителни храни. След като прекара един или няколко дълги пости, човек разбра, че няма нужда от месо. И след като усети прочистването на ума след отказ да яде месо, човек вече можеше да разбере, че "Не убивай!" важи и за нашите по-малки братя.

1 януари Ден на монах Илия, чудотворец от Муром
На 1 януари се чества паметта на руския светец монах Илия, чудотворец на Муром. Той беше воин и монах, служи на Отечеството по време на управлението на Владимир Мономах. Илия прекара целия си живот в походи, а в края на живота си прие монашески обети и ...
Ден на свети мъченик Бонифаций
Свети мъченик Бонифаций пострадал за Христос през 290 г., по време на управлението на римските императори Диоклециан и Максимиан (284-305). Той беше роб на благородната римлянка Аглаис. Тя му поверява управлението на къщата и обширните си имоти. Бонифатий беше от ... 2 януари, денят на св. Йоан Кронщадски
Светият праведник Йоан Кронщадски е роден на 19 октомври 1829 г. в семейството на беден чиновник Илия Михайлович и Феодора Власевна Сергиев в село Сура, Пинежски окръг, Архангелска губерния.

Коя е датата на Успенския пост през 2017 г

Това е най-краткото гладуване от много дни. Продължава две седмици (14 дни). Започва ежегодно на 14 август и завършва на 27 август.

Какво можете да ядете на Успение Богородично: правила за хранене

Според църковния устав Успенският пост се приравнява по своята строгост с Великия пост. През този период не можете да ядете месо, млечни продукти, яйца. Основата на постната маса е съставена от ястия от картофи, гъби, зеленчуци, плодове, горски плодове, ядки.

Голям православен църковни празници 2016 календар, търкалящ се с непостоянна дата и непостоянен с постоянна дата, еднодневни и многодневни пости, постни дни, непрекъснати седмици, дни за помен на мъртвите, родителски дни.

от църковен календарМожете да разберете точно кога ще има православен Великден през 2016 г., дата, коя дата е Троица, Великден, Велик Велики четвъртъки Благовещение, Коледа, Покров на Пресвета Богородица, Страстна седмица, Възнесение Господне, Преображение Господне, когато е Денят на Света Троица, Прошка и Цветница и Масленица.

Кога започват и завършват православните пости, от коя дата започва Великият, Петров, Успение и Рождество Христово.

Православни църковни празници 2016г

Всички празници през януари

Постенето преди сватбата: какво можете и какво не можете да ядете, какви са ограниченията Какво е пост преди сватбата? Какви ограничения налага на младите хора, колко време продължава, какви канони спазва? Наистина ли е необходимо да се спазва или е просто почит към традицията? Въпросите има много, но не всички младоженци успяват да се досетят предварително, за да ги зададат на свещеника в предпразничната суматоха. Междувременно гладуването е важна част от подготовката за брак.

Значението на тайнството брак

Тези, които присъстваха на сватбата, със сигурност ще се съгласят, че това е приказно красиво и вълнуващо тайнство. Въпреки това много млади двойки, бързащи да се явят пред олтара, дори не си помислят, че възвишените църковни песнопения, трептящите свещи и трикратното шествие в кръг са само външна и в никакъв случай основна част от сватбата. Най-висшият смисъл на сватбата е да изиска Божията благословия за младите за единодушен, добър живот, раждане на деца.

Православни празници Църковна година- това е редуването на делнични и празнични дни. През делничните дни човек е призован да работи „в потта на лицето си, за да си вземе хляба“. Празниците се дават, за да почувствате еманципация, да се издигнете над суматохата и ежедневието на света, да се почувствате съпричастни към най-висшия от световете, „където няма болести, скърби и въздишки, но животът е безкраен”. Историята на православните религиозни празници датира от времето на Стария завет. Тези празници също са придружени от празници, които произхождат от новозаветното време. Всеки един от празниците е посветен на паметта на най-важните събития от живота на Исус Христос и Богородица, както и паметта на светците.

Най-важното - религиозният християнски православен празник Великден има своя собствена история и специален, дълбок смисъл - в края на краищата Великден е основата на християнството. Страхотно и светъл празникВеликден е предшестван от Велик и много строг православен пост, който се нарича така - Велик пост.

Общата продължителност на гладуването е 48 дни. Започва в понеделник, седем седмици преди Великден и завършва в събота, преди Великден.

Първата седмица на гладуване се провежда със специална строгост. През първия ден се приема пълно въздържание от храна. След това от вторник до петък се допуска сухо хранене (ядат хляб, сол, сурови плодове и зеленчуци, сушени плодове, ядки, мед, пият вода), а в събота и неделя - топла храна с масло.

През втората до шестата седмица на Великия пост се установява сухо хранене в понеделник, сряда и петък, гореща храна без олио е разрешена във вторник и четвъртък, а топла храна с олио в събота и неделя.

През Страстната седмица (последната седмица на поста) се предписва сухо хранене, а в петък не можете да ядете, докато не се извади плащеницата.

На празника Благовещение на Пресвета Богородица (7 април) (ако не падне на Страстната седмица) и на Цветница (една седмица преди Великден) е позволено да се яде риба. В Лазарова събота (пред Цветница) можете да ядете рибен хайвер.

Започва в понеделник, 57-ия ден след Великден (една седмица след Троица) и винаги завършва на 11 юли (включително). През 2017 г. продължава 30 дни.

На Петров пост е позволена риба във вторник, четвъртък, събота и неделя, топла храна без олио в понеделник и суха храна в сряда и петък.

На празника Рождество на Йоан Кръстител (7 юли) можете да ядете риба (независимо кой ден пада).

По време на Успенския пост в понеделник, сряда и петък се допуска сухо хранене, във вторник и четвъртък - топла храна без олио, в събота и неделя - топла храна с олио.

На празника Преображение Господне (19 август) можете да ядете риба (независимо кой ден пада).

От 28 ноември до празника на Никулден (19 декември включително) в понеделник е разрешена топла храна без олио, във вторник, четвъртък, събота и неделя е разрешена риба, а в сряда и петък – сухо ядене.

От 20 декември до 1 януари, във вторник и четвъртък, вече е забранено да се яде риба, вместо това е разрешена топла храна с масло. Останалите дни остават непроменени.

От 2 януари до 6 януари се предписва сухо хранене в понеделник, сряда и петък, топла храна без олио във вторник и четвъртък, топла храна с олио в събота и неделя.

На Бъдни вечер (6 януари) не можете да ядете, докато не се появи първата звезда на небето, след което е обичайно да се ядат сочни пшенични зърна, сварени в мед или сварен ориз със стафиди.

В празниците Вход Богородично (4 декември) и Никулден (19 декември) риба може да се яде в понеделник, сряда и петък.